LA MIRADA PROMISCUA.
ENSAYO DE LECTURA DE UN PAISAJE DE DOÑANA DESDE EL
DIÁLOGO INTERDISCIPLINAR
Juan F. Ojeda-Ri e a
Uni e sidad Pablo Ola ide. Se illa
Ca men And eu-La a
Uni e sidad de Se illa
Águeda Villa
Uni e sidad Pablo Ola ide
Juan Villa
no elis a
Recibido: 19 de junio de 2018; De uel o pa a e isión: 20 de junio de 2018; Acep ado: 9 de julio de 2018
La mi ada p omiscua. Ensayo de lec u a de un paisaje de Doñana desde el diálogo
in e disciplina (Resumen). La lec u a co ec a del paisaje y o as ealidades complejas -en
las que se mezclan unos elemen os obje i os con unas emociones- equie e un mé odo de
desci ado que combine la obse ación y el análisis empí ico de sus componen es con las
deducciones más comp ensi as, como pa e de un diálogo in e disciplina . Una pin o a,
un his o iado , una geóg a a y un no elis a – iejos in es igado es de Doñana, desde
sus espec i as disciplinas- hemos decidido o ma un equipo de abajo que, en base a
un mé odo de lec u a dialogada del paisaje (Ojeda, 2013), se a e a a ensaya la lec u a
compa ida de un paisaje signi ica i o de es e Pa que Nacional: La genesíaca Re ue a.
Es e diálogo de disciplinas humanís icas an e un paisaje poco conocido po el público
po si ua se en la Rese a Biológica de Doñana, conduci á a nue as in e p e aciones,
c ea i idades y ela os o iginales y so p enden es de la Re ue a, que se án nue os
eslabones de las cadenas de su comp ensión he menéu ica y su alo ación pa imonial.
Palab as cla e: Paisaje, Complejidad, Emoción, He menéu ica, In e disciplina iedad
The c oss- eading. Lec u es o a landscape o Doñana om he in e disciplina y
dialogue (Abs ac ). The co ec eading o he landscape and o he complex eali ies-
-which c oss is objec i e elemen s wi h emo ions and a ec ions – equi es a me hod o
deciphe ing and in e p e a ion, combining analy ical wi h comp ehensi e deduc ions in he
amewo k o an in e disciplina y dialogue. A pain e , a his o ian, a geog aphe and a no elis
- some esea che s om Doñana, om hei espec i e disciplines - we ha e decided o o m
a eam ha , based on a me hod o eading he landscape (Ojeda, 2013), da es o Rehea se
he sha ed eading o a signi ican landscape o his Na ional Pa k: The o iginal Re ue a. This
dialogue o a humanis ic disciplines be o e a landscape li le known by he public o be loca ed
in he Biological Rese e o Doñana, will lead o new in e p e a ions, c ea i es and o iginal
and su p ising s o ies o Re ue a, which will be new links o he chain his he meneu ic
unde s anding and g an ing him a bonus o app ecia ion and pa imonial alua ion.
Keywo ds: landscape, complexi y, Emo ion, he meneu ics, In e disciplina i y
Biblio3W
Re is a Bibliog á ica de Geog a ía y Ciencias Sociales
Uni e si a de Ba celona
ISSN: 1138-9796
Vol. XXIII. Núm. 1.248
15 de sep iemb e de 2018
Biblio3W, ol. XXIII, nº 1.248, 2018
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Como di ía Zong Bing (375-443) -uno de los p ime os pin o es paisajis as del con-
ex o c í ico con uciano del aoísmo- el paisaje, aun eniendo sus ancia, iende al es-
pí i u. De mane a que el descub imien o de la na u aleza como paisaje es pa alelo
al descub imien o de la in e io idad del suje o como paisaje in e io 1. Po odo ello
el paisaje empieza cuando empieza la emoción, esul ando consus ancial al mismo
no sólo los elemen os obje i os pe cep ibles, sino ambién –y sob e odo- la con-
e gencia de pe cepciones subje i as, que lo pueden cons i ui en pa imonio na-
u o-cul u al, o sea ma e ial-inma e ial, de una comunidad humana. Es amos po
lo an o an e la conside ación del paisaje como ealidad compleja (na u al-his ó i-
ca-cul u al y obje i o-subje i a), esilien e (con g an capacidad adap a i a), social-
men e acep ada (iden i a ia, conno ada, simbólica) y pa imonializable (que puede
se econocida comuni a iamen e como un legado o una he encia aliosa).
En ende el paisaje como un me o suma o io de elaciones en e elemen os ob-
je i os p esen es en un luga , se ía con undi lo con o as ealidades como son el
ecosis ema o el espacio geog á ico. De ini lo como las líneas, nodos, supe icies y
on e as con que una comunidad de i ien es ha ido dibujando, o denando y con-
i iendo en suyo su espacio i al se ía iden i ica lo con e i o io o país. Po o o
lado, in e p e a el paisaje únicamen e como una cues ión subje i a, elacionada
con la con emplación desin e esada, con una dimensión exclusi amen e es é ica,
es ob ia la impo an e apo ación que desde hace siglos iene haciéndose desde
di e sos ámbi os disciplina es de conocimien o.. El paisaje es algo más complejo, es
una ealidad enoménica que - iel a sus o ígenes aoís as- se nos p esen a como una
especie de ying-yang: una ealidad ayec i a o medial, si uada en e los elemen os
cons i u i os de un luga –o denados de una de e minada mane a- y las pe cepcio-
nes que se emocionan con ales elemen os y al o den y p oducen pos e io es emo-
ciones median e imágenes o ela os de los mismos.
Pa imos aquí de la hipó esis de que la aplicación de un mé odo de lec u a com-
pa ida del paisaje con una base he menéu ica puede acili a nos un diálogo in e -
disciplina necesa io pa a ap ehende y comp ende el paisaje en su complejidad y
pode lo ansmi i in e p e ando sus signi icados.
Compa imos las con icciones de algunos enomenólogos y he meneu as
–como Heidegge o Gadame 2- que p econizan que la ida eal y sus enómenos
complejos –el paisaje en e ellos- se mue en en odo momen o en un de e minado
es ado de in e p e ación -he edado, e isado y e isi ado- que necesi a se com-
p endido y eelabo ado de nue o pa a que siga ala gándose la cadena his ó ica de
al es ado in e p e a i o, median e nue os y ac uales ela os y me á o as iconog á-
icas. Nues o ensayo me odológico consis e p ecisamen e en descub i y comp en-
de –median e el es udio de los análisis y diagnós icos que dis in as disciplinas nos
puedan o ece - las cla es in e p e a i as de los ambien es que acogen a los pai-
sajes que amos a lee de mane a compa ida y he menéu ica e in en a que ales
lec u as nos conduzcan a elabo a – as un diálogo ansdisciplina y p oduc o de
1 Ci ado po Be que, 1997.
2 Palme , 2002.
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LA MIRADA PROMISCUA (...) DOÑANA DESDE EL DIÁLOGO INTERDISCIPLINAR
eme gencias- nue os y o iginales ela os geog á icos-li e a ios-pic ó icos de ales
paisajes.
Somos conscien es de que es e ensayo de lec u a paisajís ica abie a, subje i a,
incie a y so p esi a, con as a con el que se u iliza desde la o denación y ges ión
del e i o io, que busca un paisaje ca alogable, ue e, iden i a io y pe manen e, con
el obje i o de iden i ica lo, no maliza lo, conse a lo y p o ege lo. Nues o ensayo,
quie e esponde –en cohe encia con la conside ación de paisaje que an es hemos
explici ado- a una con e gencia de mi adas paisajis as in e p e a i as y c ea i as
que in en a comp ende y ep esen a la condición cambian e del paisaje, que eco-
noce no sólo a la emoción, sino ambién al iempo, la ans o mación, la agilidad
y las mu aciones como ca ac e ís icas in ínsecas del mismo. De es a o ma nues o
abajo apo a a los que se han ealizado desde la o denación y ges ión del e i o io
un in en o de plasma y explica lo cuali a i o y pe cep i o y lo emocional, que i-
nalmen e, es lo que gene a la abazón, el apego, de las pe sonas y g upos humanos
con sus paisajes pa imoniales e iden i a ios y, lo que es aún más impo an e, da
luga al deseo de cuida los y man ene los.
El obje i o de es e ex o es, pues, el de da cuen a de la que es á que iendo se
nues a ac ual a ea compa ida, que sin é icamen e consis e en ensaya un mé odo
de abajo que acili e la comp ensión del paisaje a endiendo no sólo a cues iones
de índole espacial, e i o ial o his ó ica, sino que, siendo ieles al o igen del é mi-
no, abo de el paisaje como una con e gencia de pe cepciones subje i as. Po ello
pa imos de la elación ansdisciplina de nues as co espondien es á eas de cono-
cimien o pa a abo da una lec u a dialogada del paisaje en su complejidad, una mi-
ada al paisaje que llamamos p omiscua a endiendo a la acepción de es e é mino
como mezclado sin o den, po que es como se p esen a el paisaje a ni el pe cep i o,
como un p oduc o inal donde el sen ido iene de la mezcla más que del o den que
pueda acoge y po que en consecuencia es e es, después de di e sos ensayos, nues-
o modo de p ocede .
La geog a ía -disciplina abie a y en la on e a de muchos conocimien os- apo -
a, en un p ime momen o, las cla es espaciales y e i o iales de unos ámbi os con-
c e os y o ien a mi adas di e sas haciéndolas con e ge en paisajes signi ica i os de
ales ámbi os. Pos e io men e, la he menéu ica -sabe de ca ác e in e p e a i o po
el que se puede comp ende y comunica median e el lenguaje común una ealidad
compleja3 o ece las ca ego ías de una buena g amá ica lec o a de aquellos paisa-
jes complejos y conc e os: lími es, componen es p incipales, a ibu os y núcleo de
sen ido. En una e ce a ase, el a e li e a io y el pic ó ico mezclan sus imp esiones
c ea i as con aquellas cla es geog á icas y he menéu icas, lo que gene a me á o-
as y analogías no sólo bellas y o iginales, sino ambién igu osas y comp ensibles
del paisaje que se lee o in e p e a. Y, como colo ón, nos queda la espe anza de que
las sine gias de lo compa ido den luga a nue as eme gencias que amplia án el
campo de las emociones y pod án cons i ui eno ados ela os ansdisciplina es y
3 Mau izio Fe a is, 2000.
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p omiscuos (geog á ico-li e a io-pic ó icos) de los paisajes ap ehendidos, leídos y
comp endidos.
El mé odo: sus cimien os epis emológicos y sus ases
Nues as espec i as disciplinas (geog a ía ísica y humana, his o ia, pin u a y li e-
a u a) nos han o ecido has a aho a dis in as pe spec i as sob e los paisajes, pe o
su con e gencia en es e mé odo de lec u a –a la que llamamos explici a y p o oca-
do amen e “mi ada p omíscua” - pa e de la con icción de que el paisaje no es lo que
se descompone pa a hace lo in eligible ( ealidad complicada) sino lo que hay que
comp ende en su o alidad ( ealidad compleja).
Pa ece un luga común del pensamien o con empo áneo la insis encia en que
i imos en una sociedad que p io iza el modo obje i is a, mecánico y supe espe-
cializado de e el mundo, que iende a con empla la ealidad congelándola y que
p omue e mi adas e udi as y anecdó icas sob e asun os que deben se con empla-
dos en su conjun o. No obs an e, desde la pe spec i a de los es udios sob e el paisaje,
con amos hoy con au o es4 que saben des aca la na u aleza mes iza del concep o
y la necesidad de e i a an o los obje i ismos cien i icis as como los subje i ismos
idealis as pa a ap ehende lo. Resul a, pues, absu do segui insis iendo sólo en in-
es igaciones sob e paisaje desde la pa celación de conocimien os, con lo que pa-
ece aconsejable busca la complemen a iedad de es a egias cien í icas, ilosó icas
y a ís icas pa a abo da hoy, desde una posición conscien emen e p omiscua, una
lec u a cabal y igu osa del paisaje como ealidad híb ida y compleja. El mé odo dia-
logado que aquí ensayamos pa e de al con icción y, en p incipio, cuen a con es
cimien os epis emológicos:
-Las conocidas e lexiones de Edga Mo in sob e la complejidad y su abo daje
cien í ico5.
-El diálogo disciplina y sus ases de plu i, in e y ansdisciplina iedad al como
lo p esen a Basa ab Nicolescu6
-Los p incipios básicos y g ama icales de la lec u a he menéu ica del paisaje,
ensayados en sus esis po Juan V. Caballe o7 y Césa López Gómez8 .
En de ini i a, pa a comp ende la complejidad del paisaje y pode ansmi i la
in e p e a i amen e, aplicamos un mé odo p opio9 que nos p opone camina de lo
plu idisciplina a lo ansdisciplina en unas ases que hagan ansi a desde el e-
conocimien o sin é ico del ámbi o en el que se inse a el paisaje que debe se leído
4 Besse, J-M., 2000; Be que, A., 2009; Ma ínez de Pisón, E., 2012.
5 Mo in, 2000, 2007.
6 Nicolescu, 1996.
7 Caballe o 2012.
8 Césa López Gómez, 2011.
9 Ojeda, 2013.
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has a la aplicación de una g amá ica especí ica de lec u a y el in en o de c eación de
un nue o ela o del paisaje abo dado. Después de di e sos ensayos nues a me odo-
logía se desa olla según el siguien e p ocedimien o:
Fase 1. T abajo p e io: inducción plu idisciplina (en gabine e) y deducción in e -
disciplina (en una p ime a obse ación di ec a del ámbi o)
Todo ámbi o geog á ico con iene unas in o maciones de índole ísico- na u al (como
espacio), his ó ico- e i o ial (como e i o io) y pe cep i o-cul u al (como paisaje)
cuyas cla es in e p e a i as y comp ensi as deben conoce se, acudiendo a las dis-
in as disciplinas que las o ecen (geología, clima ología, biogeog a ía, his o ia, de-
mog a ía, sociología, an opología, li e a u a, a es plás icos…)
Ca ego izadas sin é icamen e ales cla es comp ensi as del ámbi o de es udio,
se es ablece un i ine a io de ap oximación di ec a al mismo, que pe mi a con as-
a lo como ealidad espacio- empo al-pe cep i a, o sea, enma cado en unas ca ego-
ías espaciales (ubi y si us), con sus conc eciones empo ales y sus cadencias (geoló-
gica, his ó ica y es acional) y con sus ela os o e e encias pe cep i as (deno a i os
y conno a i os). Todo ello nos pe mi i á selecciona in e disciplina men e unos pai-
sajes signi ica i os del ámbi o econocido. Es os da os quedan ecogidos en nues os
espec i os cuade nos de campo y son compa idos pos e io men e en sesiones de
abajo colec i o.
Fase 2. Lec u a di ec a y compa ida de los paisajes seleccionados
El mé odo he menéu ico de lec u a paisajís ica y su aplicación ca ego izado a (lí-
mi es, componen es p incipales, a ibu os y núcleo de sen ido) se con ie e en es os
momen os en una g amá ica compa ida que inci a el necesa io diálogo in e disci-
plina , y busca un ap endizaje mu uo y ca gado de eme gencias en un con ex o de
coexis encia p omiscua en e la geog a ía, la li e a u a y la pin u a, así como de en-
cuen os gene ado es de conexiones en e los di e en es egis os y con un abo daje
in si u del paisaje de ca ác e abie o, subje i o y so p esi o. Cada in es igado oma
sus p opios da os pe o el in e cambio con el es o del equipo es imp escindible pa a
que el mé odo uncione adecuadamen e.
Fase 3. Lec u a ansdisciplina y nue os ela os compa idos
El úl imo eje cicio lec o consis e en que cada in es igado discu a po los in e s-
icios o on e as de las dis in as disciplinas p esen es en la lec u a, de mane a que
aya su giendo un nue o y o iginal ela o geog á ico-li e a io-pic ó ico que pueda
y deba se i mado conjun amen e y se cons i uya en un esul ado mucho más ico
que el me o suma o io de los posibles esul ados disciplina es. Ello signi ica aplica ,
sin miedos ni pu i anismos disciplina es, las dos he amien as que -desde plan ea-
mien os mo inianos10 se conside an básicas pa a euni en a chipiélagos las di e en-
es islas de conocimien o: la mig ación concep ual y la cons ucción de me á o as.
10 Almeida, 2004.
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Y es en la aplicación eal, a e ida y so p esi a de es a úl ima ase del p oceso,
donde nues o mé odo encuen a un cua o cimien o epis emológico en el modelo
izoma de Gua a i y Deleuze11 en el que cualquie p edicado a i mado de un ele-
men o puede incidi en la concepción de o os elemen os de la es uc u a, sin im-
po a su posición ecíp oca. El izoma, según dichos au o es
“…conec a cualquie pun o con o o pun o cualquie a, cada uno de sus asgos no emi e ne-
cesa iamen e a asgos de la misma na u aleza; el izoma pone en juego egímenes de signos
muy dis in os e incluso es ados de no-signos. El izoma no se deja educi ni a lo Uno ni a lo
Múl iple. No es á hecho de unidades, sino de dimensiones, o más bien de di ecciones cam-
bian es. No iene ni p incipio ni in, siemp e iene un medio po el que c ece y desbo da.
Con a iamen e a una es uc u a, que se de ine po un conjun o de pun os y posiciones, de
elaciones bina ias en e es os pun os y de elaciones biuní ocas en e esas posiciones, el
izoma sólo es á hecho de líneas: líneas de segmen a idad, de es a i icación, como dimensio-
nes, pe o ambién líneas de uga o de des e i o ialización como dimensión máxima según la
cual, siguiéndola, la mul iplicidad se me a mo osea al cambia de na u aleza”12.
De es a o ma, las inducciones de cualquie a de las disciplinas que in e ienen
en nues o abajo se con ie en en de onan es de posibles deducciones pa a o as
disciplinas y es as a su ez alimen an inducciones selec i as y deducciones en múl-
iples sen idos, desde un mi a necesa iamen e p omiscuo.
Resul ado de la aplicación del mé odo de lec u a in e disciplina al
paisaje de la Re ue a ( e a de la ma isma de Doñana)
Pa iendo de algunos de nues os abajos p e ios, con sus aducciones de comple-
jidades a lenguas y igu aciones comunes y comp ensibles -el paseo po los paisajes
de Doñana al hilo de su his o ia y de la mano de algunos de sus c eado es con empo-
áneos e ec uado po Juan F. Ojeda13 ; la ap oximación geomo ológica al conjun o
de man os eólicos de los a enales del Abala io de Águeda Villa14; las no elas y ela os
sob e el Majadal, icción li e a ia de las a enas baldías de Doñana de Juan Villa15 y la
se ie pic ó ica sob e un luga en pe pe uo cambio, e e ida a los es e os de la bahía
de San Fe nando, que huelen a sali e de Ca men And éu16 comp endimos que el
ámbi o de es udio de es e p ime ensayo de in e p e ación ansdisciplina podía y
debía e e i se a escena ios comunes. C uzando es os i ine a ios disciplina es p e-
ios uimos comp obando que –sin iza demasiado el izo- apa ecían algunas pa-
lab as y pa adojas cla es que pod ían conside a se con e gen es de nues as la gas
his o ias indi iduales de búsqueda de ho izon es y paisajes p opios: lo p imigenio
ecien e, la pu eza híb ida, la cen alidad on e iza, el acío pleno, el cambio pe -
pe uo… Todo apun a a la ascinación que sob e cada uno de noso os han eje cido
11 Deleuze & Gua a i, 1972.
12 Deleuze y Gua a i, 1997, p. 25.
13 Ojeda, Juan F. , 2006.
14 Villa, Águeda A., 2015
15 Villa, Juan, 2005, 2011, 2016.
16 And eu, Ca men, 2010
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LA MIRADA PROMISCUA (...) DOÑANA DESDE EL DIÁLOGO INTERDISCIPLINAR
unos ambien es y paisajes en los que nacimos, de los que huimos o salimos pa a c e-
ce y a los que ecu imos con inuamen e an o en sueños como en abajos y ida
eal: las ma ismas. El dialéc ico mundo ma ismeño –con sus a enales pe i é icos-
ha sido un hilo que une nues as espec i as his o ias in es igado as y c ea i as y
en endemos que debe se el obje o de es e expe imen o de lec u a compa ida pa a
susci a o sub aya su dis u e, po lo que hemos desa ollado nues o ensayo en las
ce canas ma ismas del Guadalqui i .
T as una p ime a isi a conjun a y con mi adas en iquecidas po el p oceso p e-
io de selección de posibles paisajes a lee , e minamos decidiendo que ha íamos
con e ge nues as mi adas hacia el paisaje p imigenio de La Re ue a, si uado en el
ex emo su oes e del Pa que Nacional de Doñana, en su ámbi o de la Ve a o eco ono
de encuen o de a enas y ma ismas ( igu a 1). Se a a del úl imo es imonio espa-
cial de la conexión de aquellas ma ismas y a enales con su pasado geológico, que
coincide con la anja en la que las a enas empujadas po las co ien es y ien os
ma inos se encuen an con las a cillas y demás ma e iales que a as a el Rio Gua-
dalqui i , conc e amen e en el pun o de en aizamien o de la ba a li o al que ce ó
de ini i amen e el lago Ligus ino y e minó de con o ma las ac uales ma ismas del
Guadalqui i . Es el ge men de las mismas y pa adigma de la hib idación a enas-a -
cillas, húmedo-seco, donde esul a e iden e el o den ac al, genesíaco, insondable e
indomable. Es as ca ac e ís icas do an a La Re ue a de una ue e y singula pe so-
nalidad, con i iéndola en me á o a de los p ocesos ísicos y e i o iales de Doñana
y jus i icando su elección en es e abajo como paisaje o iginal y habi a ep esen a-
i o del conocido pa que nacional español.
Figu a 1: Si uación geog á ica de Doñana, lími es del ámbi o de
la Ve a y paisaje de la Re ue a
Fuen e: Ca men And eu. 2017
Biblio3W, ol. XXIII, nº 1.248, 2018
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Inducción plu idisciplina y p ime a deducción in e disciplina : Cla es del ámbi o
y paisaje seleccionado
La acumulación de conocimien os p e ios de los dis in os in es igado es de nues o
equipo sob e el ámbi o de es udio que nos ocupa -Doñana, sus ma ismas y su e a-
nos pe mi e sin e iza las cla es de al ámbi o en sus planos espaciales, e i o iales
y paisajís icos, desa ollando con ela i a acilidad es a p ime a ase de nues o mé-
odo y que esumimos a modo de sín esis:
A. Ámbi o geomo ológico
Es e ámbi o de es udio es un espacio muy jo en, de ecien e con igu ación ísica e
incluso en p oceso ac ual de e olución. Un espacio “in ie i” (en hechu a), po la col-
ma ación p og esi a del es ua io del Guadalqui i a a és de sus dos o maciones
básicas de a enales y ma ismas, en cuyas dinámicas de o mación des acan como
agen es p incipales: el a as e y deposición del cu so bajo del Guadalqui i , la mo -
ología de la cos a del Gol o de Cádiz, el égimen de ien os y la co ien e de de i a
li o al.
En cuan o a los de e minan es ísico-na u ales, en La Ve a y La Re ue a juegan
un papel especialmen e impo an e las aguas sub e áneas, an o las acumuladas
en las dunas como las del man o eá ico que en la on e a en e a cillas y a enas
( e a) sal an, con o mando ojos y nocles o ñocles ( igu a 2), é minos popula es de
es a coma ca de Doñana, que queda on bien de inidos po el p o eso González Be -
náldez como
“ ... pequeña po ción de e eno en el que las a enas duna es es án sa u adas po aguas sub e-
áneas su gen es y p ác icamen e lo an es, de modo que cons i uyen un g a e pelig o pa a
pe sonas y ganados que pueden hundi se en esas “a enas mo edizas” semilíquidas. El pelig o
iene dado po que el pun o donde se mani ies a el enómeno puede es a ocul o po a ena
más seca. Los na i os lo de ec an al obse a que las huellas del ganando an haciéndose más
p o undas en las inmediaciones del ñocle y dan un quieb o b usco en la ecindad inmedia a
de és e. Es equi alen e al L. quicksanad. No deben se con undidos con los ojos, é mino que,
en la misma egión, se e ie e a enómenos de o igen semejan e pe o que se mani ies a en
á eas u bosas o con cieno semilíquido (gy ja) y localizadas al bo de de la ma isma ( e a),
donde son ecuen es las su gencias de agua sub e áneas. Jun os con los olcanes de ba o,
go e as, hoyas, soap, holes, salzas, e c., los dos enómenos ci ados cons i uyen una de las ma-
ni es aciones más llama i as de lujos e icales ascenden es de agua sub e áneas” 17.
En de ini i a, la ac ual Ve a de Doñana –escena io de nues o úl imo lib o co-
al18 - es la penúl ima playa del Lago Ligus ino y se con ie e en es imonio de un
p oceso muy ecien e de eg esiones y ansg esiones ma inas, que an dejando sus
huellas geomo ológicas: los eco onos de las e as, que –en la me á o a de nues o
no elis a- no son más que “ as os de un ma en uga”19.
17 González Be náldez, 2002. p.151.
18 Alonso; Ma ín F anquelo (coo ds), 2015
19 Villa, 2015
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LA MIRADA PROMISCUA (...) DOÑANA DESDE EL DIÁLOGO INTERDISCIPLINAR
Figu a 2. Animales a apados en un ojo de la Re ue a.
Fuen e: Fo og a ía cedida po F. J Co onel (ganade o). 20 de agos o de 2016
Pa a la ep esen ación del iempo geológico que da ca ác e a es as ma ismas
hemos pa ido de la ca og a ía apo ada po Juan Ga ala en La geología de la cos a
y Bahía de Cádizy el poema Oda Ma í ima de A ieno20 que nos ha pe mi ido ap oxi-
ma nos pic ó icamen e a la e olución del es ua io si uándonos como en un sa éli e
imagina io que hubie a egis ado el p oceso de colma ación del Lago Ligu en es
momen os ( igu a 3)
Figu a 3. Rec eación pic ó ica de la con igu ación geológica de las ma ismas del Guadalqui i .
Fuen e: C. And eu. El sueño de Ga ala, acua ela y emple de hue o sob e papel. 2016
B. Ámbi o his ó ico y e i o ial
Los dis in os a a a es elacionados con las donaciones eales y las ap opiaciones
seño iales y concejiles de una ie a ma ginal ue on haciendo que La Ve a sumase
un papel de on e a his ó ica a su ca ác e na u al de eco ono ecológico, pues discu-
ía po la linde de los dominios ducales y municipales, cuyos lími es e an di íciles
de p ecisa po el dinamismo y la ines abilidad del medio ísico que los sus en aba.
De ahí que, du an e a ios siglos, se man u iese una dialéc ica pe manen e en e el
Concejo de Almon e, la casa ducal de Medina Sidonia y o os usua ios de ap o e-
chamien os y ánsi os, que queda muy bien e lejada en los abundan es con lic os
ecogidos en ac as capi ula es y o os documen os del a chi o ducal21
20 A ieno, 1959.
21 Ojeda, 1987 y Ga cía, 2014.
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Conclusiones
A lo la go de es e abajo, hemos podido comp oba que el mé odo de lec u a he -
menéu ica del paisaje que hemos llamado mi ada p omiscua acili a el diálogo
ansdisciplina y pe mi e abo da el paisaje como una expe iencia compleja y en-
iquecedo a que asume el conocimien o cien í ico cuan i a i o y cuali a i o con el
obje o de p o undiza y econoce cla es imp escindibles, pe o a la ez incluye a-
lo aciones de ca ác e pe cep i o y ap ecia i o que en ocan y acen úan el igo de
las ap oximaciones cuan i a i as, siendo más ácilmen e comp endidas que es as
e in en ando cap a y gene a emociones y sen imien os que, consecuen emen e,
sub ayan sus alo pa imonial.
Hemos expe imen ado ambién que el abajo ansdisciplina equie e
capacidad de ape u a al o o y con ianza mu ua en e los miemb os del equipo de
in es igación cualidades que acili an el diálogo y el in e cambio de sabe es.
El mé odo de in es igación y lec u a ansdisciplina de un paisaje que aquí
se ha ensayado no ha seguido un o den je á quico, de mane a que las o mas de
conocimien o con las que hemos ido abo dando al paisaje –desc ipción geog á ico/
his ó ica, na ación li e a ia y plasmación pic ó ica- han endido al en elazamien o
lexible, supe ando en muchas ocasiones las p e ias hipó esis y esquemas men ales
ígidos en un p oceso izomá ico que ha ido acili ando las eme gencias: la mi ada
p omiscua.
La Re ue a cons i uye un hábi a , en el sen ido de espacio ma cado cul u al-
men e, y adquie e además un impo an e papel como me á o a ep esen a i a del
con ex o espacial y e i o ial que es Doñana. La Re ue a es una salida, una boca
po la que luye, mana el agua, pe o ambién posible en ada a algo que descono-
cemos, a un po encial in amundo, po an o, boca que ambién engulle, como de
hecho sucede, a animales y a humanos. No podemos man ene nos indi e en es a
su p esencia. Dónde a lo que se aga. Inquie an e. Luga ue a de lo canónico que
hace excepcional el emo ances al a lo que supu a, la amenaza de lo inconcluso.
Quizás haya que pone lo en elación con la ascinación a á ica que es os acci-
den es na u ales anómalos u ie on en odas las cul u as: desde las g ie as, como la
del o áculo de Del os o el de la diosa Gea en Olimpia, las lagunas, como la del A e no
ce ca de Nápoles que exhala gases óxicos y ma a a lo que se le ace ca, has a las cue-
as, como la asomb osa cue a de Mon esinos odas bocas del in ie no, luga es, más
que del a ec o, del desa ec o, aunque no po ello menos humanizados.
En de ini i a, la comp ensión igu osa de la complejidad en nues os días exige
el empleo de las dos he amien as mo inianas -la mig ación concep ual y la cons-
ucción de me á o as- y plan ea la necesidad de un nue o mé odo de conocimien o
que cons e de un p og ama (secuencia p ees ablecida de acciones encadenadas en
o no a una hipó esis) y una es a egia (que necesa iamen e se a modelando en la
p opia acción, en unción de la ecepción de in o maciones y del diálogo ansdis-
ciplina ).
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LA MIRADA PROMISCUA (...) DOÑANA DESDE EL DIÁLOGO INTERDISCIPLINAR
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© Copy igh : Juan F. Ojeda-Ri e a, Ca men And eu-La a, Agueda Villa, Juan Villa,
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© Copy igh : Biblio3W, 2018.
Ficha bibliog á ica:
OJEDA-RIVERA, Juan F; ANDREU-LARA, Ca men; VILLA, Àgueda; VILLA, Juan. La
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