$1,
APOTEGMAS
DE LOS LACEDEMONIOS,
EXTRAIDOS DE PLUTARCO,
y seguidos de los pensamien os del
mismo Au o sob e la Su-
pe s icion:
TRADUCIDOS DEL FRANC.ES
AL CASTELLANO
POR
D.
En ique A aide y Po ugal. Biblio eca PixeLegis. Uni e sidad de Se illa.
TOMO NOVENO.
CON 'LICENCIA.
1~~~~~~~§~
En Mad id, en la O icina de
AZNAR.
AÑO 151.DCCC.III.
Se halla á en la Lib e ía do
Cas illo,
en e
á
las g adas de 5. Felipe.
i
.^
[53
1~11101111011111111111.111111111.111-1-1111111111111111°111111.11111111111.11111111
DE LA CONSTITUCION
POLITICA
DE LOS LACEDEMONIOS.
L
a
coleccion de los dichos
no-
ables de los Lacedemonios es p e-
ciosa (i). Su obje o es inspi a
(I)
Muy poco e osimil es , coi
mo lo ha no ado ya Xiland o ,
que
Plu a co haya o mado y esumido
él mismo , po a den alba é ico , la
compilacion de los apo egmas é ins-
i u os de los Lacedemonios. En ella
se halla epe ido,

po pa–
lab a lo que él habia
ya dicho
so.
A3

b e
C6]
el mas a dien e ánimo, y el amo
mas i o á- las 'leyes y á la li-
be ad bien en endida. Po es a
azon , me
ece ocupa un luga
dis inguido en la biblio eca mo-
al de los pueblos juiciosos é ilus-
ados.
Los
Lacedemoliios ,
que ha-
blaban poco , eqüen emen e
ha-
blaban bien ; y noso os debe-
mos ap o echa nos de las excelen-
es cosas que han dicho , ó
que
á
lo menos les han a ibuído. ¿Pe-
o debemos ambien noso os con-
i ma odos los elogios que se
han p odigado á su cons i úcion
b e ellos , en sus apo egmas de los
g andes Capi anes , en su ida de
Licu go y o as pa es. Sin emba -
go , no es imposible el que él
mis-
mo haya hecho és e ex ac o.
E7
poli ica? Es o es,loi que amos á
exámina .
Se habla mucho de las le-
yes de Espa a ; -y la e dad es,
que Espa a misma no enia le-
yes : ella se - egía po un de e-
cho de cos umb es , que jamás
ué esc i o , y ué p ohibido has-
4
el esc ibi le (i). Las leyes so-
lo es aban g abadas en la me-'
mo ía de los ancianos , y debían,
po lo mismo , al e a se , y has-
a pe de se guando es os es a-
ban al os de memo ia , ó eman
in e és en pe de la. Es e es el
mismo es ado de ba ba ie en que
yacían nues os pad es , guando
(i) Plu .
in Lycu go , om.
1,
p.
i o i ,
ed lond idem in
Apoph-
heÉ.
lacon.
A 4

[8]
el gobie no
,
eudál
es aba en o-
da su ue za.
La legisla ion de Espa a se
a ibuye á Licu go ; pe o él no
ué quien es ableció en Espa a
la dignidad égia , cuyo pode es-
aba educido casi al mando de
los exé ci os, : al Senado , donde
se p epa aban las leyes ; y á la
asamblea del pueblo , en donde
es as leyes ecibían su sanccion;
odas es as ins i uciones emon a-
ban á los iempos he oycos ;
y
en la emo a an igüedad ue on
comunes á odos los Es ados de
la G ecia. Licu go ha dexado un
nomb e céleb e ; pe o qué
ha
hecho ? Qué e a él ? es o es lo
que se igno a. Su ida la ene-
mos esc i a po Plu a co ; pe o
és e
nos ad ie e al comenza la,
que los au o es , cuyos esc i os
93
exis ían en su iempo , no se a e-
nían en e ellos , sí o ecían mas
que ince idumb e ace ca del o i-
gen de es e legislado , del iem-
po en que i ió , de su mue e,
de sus iages , de sus leyes
y
de sus ins i uciones poli icas. Es-
o es econoce , de buena é que
la ob a que ha compues o sob e
la ida de Licu go , no es o a
cosa sino el esul ado de adi-
ciones incie as , cuya mayo pa -
e desapa ece á la luz de la c í-
ica.
Dicen , que Licu go es able-
ció en Espa a el eyno de
la
igualdad ; di idió las ie as en-
e los ciudadanos,, é hizo de los
Espa cia as un pueblo de he ma-
nos. Es e elógio es he moso , sin
duda ; y se admi a el g ande hom-
b e á quien se di ige ; pe o
en
[ o
exáminando los hechos,. se é que
Licu go no es ableció en Espa =
a sino la a is oc ácia mas op e-
si a , ó mas bien , la encon ó
es ablecida , y la dexó subsis-
i .
El pequeño núme o de hom-
b es p i ilegiados que se decían
Espa cia as , y que solos goza-
ban de las en ajas de la Repú-
blica , pa ece que no ascendía
nunca á mas de mil ; y lejos de
aumen a se con el iempo , no hi-
zo mas que disminui se. Los La-
conianos componian mucho ma-
yo /1
:
Cime o , y no enían de e-
cho alguno en la Ciudad. Lejos
de di idi la igualdad de que
gozaban los Espa cia as , i ían
humillados báxo el impe io de
es os Seño es ; po que jus amen-
e puede 'da se es e i ulo

lo
[
i 1
que llamaban los iguales
4
ciu-
dadanos de
Espá a.,
que
iili a-
ban la igualdad como un p i i-
legio exclusi o de su cas a. Des-
de el iempo de Licu go es aba
eunido
g
el país de H lo s al do-
minio de la República-: « el de
Mesena'

ué después , y los
desg aciados habi ado es de es os
pa ages. Hilo es y Mesenianos
ue on a ados á la se idumb e
• de la ie a , y some idos á una
op esion que jamás se ió en o a
pa e , ni
aun en el es ado mas
du o de escla i ud. Espa a, pues,
p esen aba el quad o de lo que
se ió en F ancia báxo la p i-
me a y segunda aza , guando
una cas a poco nlime osa y p i-
ilegiada se a ibuía á sí sola el
nomb e de pueblo F ancés ; ella
[ 18
blos de la G ecia. Has a sus mu-
ge es
hab ían c eído en ilece se
si hubie an hilado lana , ó si hu-
bie an abajado en sus es idos
los de sus esposos (1).
En un
país donde exis e alguna libe -
ad , el mayo núme o abaja , y
los ciudadanos se cons i uyen mu-
uamen e ibu a ios en e sí de
su espec i a indus ia : en un
país donde odos los homb es
ue an iguales , se ía necesa io
que odos abajasen ó pe ecie-
sen.
Los Espa cia as o maban el
cue po a is oc á ico de la Laco-
nia ; y es e cue po ence aba en
(I)
Plu .
in Lycu go .e in in: .
Laced.
Xenoph.
de Rep. Laced. pág.
675
edi . Pa i , 1625.

9
3
sí mismo o a a is oc acia o ma-
da de dos Reyes , de un Sena-
do compues o de ein e y ocho
Senado es , cuya magis a u a e a
i alicia , y de cinco E o os mu-
cho, mas pode osos que
Ios
Se-
nado es y los Reyes. Los an i-
guos obse a on , que el gobie -
no de Espa a se inclinaba hácia
la i anía , y que es o no depen-
día del pode eal , demasiado
ci cunsc i o pa a inspi a emo-
es , sino del de los E o os (i).
Los Lacedemonios no se con-
en aban
con i i báxo un go-
bie no a is oc á ico, sino que que-
ían que la G ecia en e a se so-
me iese al mismo égimen. Des-
de
que se o maba en alguna
011

•
(i) Pla o
de Leg. I, IV.
B
2
[ 20
pa e una accion pa a op imi
el pueblo , se les eía p on os
al ins an e pa a apoya la. Muchas
eces en una sola campiña , la
misma epíiblica se halla succe-
si amen e ensang en ada po los
Lacedemonios que enían á es-
ablece en ella el pode del me-
no núme o , y po los A enien-
ses que que ian es ablece el
égimen popula .
Como
los Espa cia as no es-
c ibian , solo se les conoce po
el es imonio de esc i o es ex an-
ge os , los quales debían ellos
mismos conoce les muy mal , su-
pues o que con di icul ad se les
ecibía en un, pueblo que no co-
nocia la hospi alidad. Algunos
sublimes alen os de A enas han
enido alguna ez gus o
en ce-
leb a los , así como emos que
[
2
13
esc i o es mode nos han a ec ado
ambien el ele a el buen
juicio
y las i udes de los sal ages,
mas allá de las i udes , y de la
azon de los pueblos ci iliza-
dos.
Es menes e obse a ,
que
aun
los mas an iguos esc i o es
que han hecho el elógio de
los
Espa cia as ,
solo alababan á
los
Espa cia as de los iempos pasa-
dos , y con enían en que los de
su iempo .habían degene ado
mue
cho de las i udes de
sus
an e-
pasados (i). Es o e a oma
la
his o ia de es e
pueblo en las
épocas donde oda his o ia
es a~
(i) Xenoph.
de Rep. Laced.
p.
689. Plu .
ins . lacon. ci ca inem.
B
3
[ 2 2
3
ha en uel a en las inieblas. Nos
ponde an la i uosa pob eza de
los Lacedemonios ; y odo lo que
es o signi ica es , que los Lace-
demonios , como los o os pue-
blos , han comenzado po se po-
b es an es de en iquece se ,
y
que no eman en la pob eza los
icios que no pueden halla se sin
la iqueza. Luego que salimos
de los iempos emo os ,
cuya
his o ia es , ó abulosa ó incie a,
emos , que dueños de la Helocia
y
de la Mesenia , e an mas icos
en
ie as, que ninguno o o pue-
blo de la G ecia. Los iempos
e dade amen e his ó icos no e-
mon an pa a los G iegos mas a -
iba del siglo de Pe iclés ; y se
sabe que Pe iciés empleaba diez
alen os cada a io en co ompe
C23]
I
los
magis ados de Espa a (i).
Pla ón, que nació poco iem-
po an es de la mue e de Pe i-.
clés , nos dice , que habla
en
Lacedemonia mas o o y mas pla-
a , que en odo el es o de la
G ecia ; que despees de un g an
núme o de gene aciones , es os
me ales se in oducian allí de o-
da la G ecia a a no ol e á
sali jamás , así como el o o de
los Eu opéos a á pe de se en
la India (2).
Supues o que
se
(1)
Plu . in
Pe ici. on. 1,
p.
363. Los diez alen os hacían
216000
s. n. de nues a moneda.
(2)
Pla .
Alcibiad. 1 , . II ,
p.
122
9
edi . Hen . S eph.
Lo céle-
b e de Paw pa ece que p obó bien
en sus In es igaciones sob e los
G iegos
$
que en las emo as épo-
B
4

cas

[ 241
con aban bas an es gene aciones
an es de Pla ón , despees que
odas las iquezas pecunia ias de
la
G ecia habían sido a as adas
á la sima de
Lacedemonia ,
no
es ,
pues , cie o que Lisand o,
con empo áneo de Pla ón , ué
el p ime o que in oduxo en Es-
pa a las iquezas y
la
co up-
cion.
Los Lacedemonios no cono-
dan las a es , que
hacían la glo-
ia
de A enas ; apenas sabían lee
y
esc ibi ; y se hallaban muy
pocos
que supiesen con a ; pe-
o e an muy sabios
en
a a i-
cia (i).
cas
los Lacedemonios e an icos
en
pla a.
(i) Mai

maj. . III, p.
284 28S,
25
Desde el iempo de A is 6-
eles, discípulo de Plu ón , y sin
duda mucho an es que él , no
se eía en Espa a se ial de esa
pa ija igual de ie as , que se
a ibuye á Licu go. Algunos Es-
pa cia as e an icos , y o os , ó
no enían nada , 16 enían muy
poco.. Las muge es enían mucho
pode , po que poseían una g an
pa e de las iquezas ; ellas man-
daban á los homb es , y es aban.
muy mal c iadas pa a manda se
á sí mismas el ene cos umb es
y decencia. Ellas lle aban á sus
esposos icos do es , con la con-
dicion de es a las siemp e sumi-
sos (i).
La dignidad de Mo o e a
(i) A is o .
Poli .

11 ,
C26]
eqüen emen e concedida
á
unos
homb es , al 'mismo iempo po-
b es y codiciosos , los quales , co-
mo que pe manecian poco en el
empléo, se daban p iesa á en ique-
ce se , se hacían enales , y no e-
husaban„ guando les pagaban bien,
el abaja con odas sus ue zas
en la pé dida del Es ado (i).
Los Senado es no podían se
elegidos an es de ene sesen a
años ; y
como conse aban
los
empleos odo el es o de su
i-
da ,
no i a a o que los ocupa-
sen la go iempo en un es ado
de imbecilidad ; y e an an o mas
áciles de gana , co no que no
enían que da cuen a á
nadie
de su conduc a.
eJ
(z) A is o .
Poli .
[ 2
7
3
Las cos umb es de Espa a
obligaban á sus ciudadanos á co-
me en comunidad : cada uno de
ellos enia obligacion de con i-
bui odos los meses con cie a
can idad de p o isiones , y una
suma de dine ó. Los in elices , á
quienes la pob eza no pe mi ía
el hace es e gas o , e an p i a-
dos del de echo de ciudadanos.
Así en es a epí blica , donde quie-
en que el legislado haya es a-
blecido la igualdad , el ciudada-
no podía halla se po su pob e-
za educido á una desigualdad
e gonzosa.
Como los Espa cia as solo sa-
bian hace la gue a , e a la paz
pa a ellos un es ado insopo able.
Ellos empleaban su inquie ud
y
su codicia con a odas las epá-
blicas de la G ecia , con a
la
[343
aban más dispues os á ecibi ,
la
qual no hacía o a cosa sino le-
gi ima
los icios
que no podía
co egi .
1%501141

[ 3 5
lamingemegiggial~g~~~~eip
APOTEGMAS
DE LOS LACEDEMONIOS.
AGAC1CLES•
P
egun a on á Agacicles
cómo
se pod ía , sin ene gua dias,
manda con segu idad. Man-
), dando , espondió , como
un
» pad e á sus hijos."
AGESILAO EL GRANDE**
Un mise able su ía con pa-
ciencia
el o men o. " íCómo p os-
C2
[ 3 6 ]
i uye , dixo Age
.
silao , es e
»
mal ado la paciencia y el a-
», lo , á las acciones mas e gon-
•
zosas y c iminales ! "
Alababan delan e de él á un
o ado que enia el a e de da
el ay e de g andes , á las cosas
mas pequeñas. " Yo no mi o,
3>
dixo , como buen Zapa e o , al
›, que hace zapa os g andes pa a
',un pie pequeño."
-
Uno le ep esen aba que ha-
bia
concedido cie a cosa , y se
lo epe ia muchas eces. "Si , le
espondió , yo lo concedí, si
«e a jus o ; pe o no siendolo,
» yo lo dixe , mas no lo conce-
S>
di." = "Pe o un Sobe ano , le
eplíca , debe man ene lo que
» ha p ome ido." = "Y los que
)1 le odean deben ambien no de-
»
ci le ni pedi le sino cosas jus-
373
›, as y espe a las ci cuns an e
cias y sus debe es."
Quando oía alaba 6 censu-
a á algunos , decía , que lo mis-
mo e a menes e conoce las cos-
umb es de los que así habla-
ban , que las de los que e an
-
ob"-
je o de sus discu sos.
Quando emp endió la gue -
a con a los Pe sas , pa a subs-
ae del yugo á los G iegos del
Asia, Tisa e nes , espan ado des-
de luego, concluyó con él la paz,
y con ino en en ega le los pue-
blos G iegos , ol iéndoles el uso
de sus leyes y de su libe ad.
Pe o al mismo iempo que ne-
gociaba es e a ado., hacía pe-
di al Rey un Exéléi o o mida-
ble , y guando lo ecibió , de-
cla ó la gue a á
,
Agesiláo , si no
salía del Asia. Es e no
mani es-
3
1:
E
3
8
3
us
enoja se po es a pe idia , y
desde luego ingió que e a aca
la Ca ia. Tisa e nes se ap esu a-
ba ya á jun a allí sus ue zas,
guando Agesilao cayó de golpe
sob e la F igia , se hizo dueño
de ella , y omó un g an núme-
o de pueblos y iquezas.' "Es
>Y
impiedad , decía , al a á los
a ados concluidos .con los ami-
!' gos ; pe o engaña á los ene-
', migos , no solo es una cosa
jus a y glo iosa , sino dulce y
p o echosa."
Fal andole caballe ía ué á
E eso , y mandó á los icos que
pusiesen , cada uno en su luga ,
un caballo y
/
un homb e , y los
dispensó del se icio. Quando en
luga de homb e§ icos y imi-
dos ió jun os es os gine es es-
o zados , dixo': " Imi o á Aga-
[ 3 9
3
menón , el qual , po
un buen
Yi
caballo , exim ó de la gue a á
3,
un homb e ico y coba de."
Hizo desnuda á sus p isio-
ne os pa a ende los , y con se-
pa acion hizo pone sus despo-
jos en el mismo me cado. No
al a on, comp ado es pa a los
es idos ; pe o se bu laban de
aquellos cue pos blancos y dé-
biles de unos homb es iná iles,
y acos umb ados á pasa su ida
á la somb a. Nadie se p esen ó
á comp a ni uno de ellos. «Ved
Y)
aquí , dixo Agesilao á sus sol-
»dados , las cosas po las qua-
» les haceis la gue a , y mi ad
»5 los enemigos que eneis que
!Y
comba i ."
De o ó á Tisa e nes en la Li-
dia , le ma ó la mayo pa e de
su gen e, y eco ió de as án-
C 4

C4
0
3
Joie ,
el dominio del Rey de Pe -
sia. Es e
P íncipole
pidió la paz,
o eciendole g andes sumas de
dine o. "A la epública oca,
le
>Y
espondió , el conclui la paz.
'
,Po
mí , mas quie o en ique-
,,
ce
á mis soldados , que
en i-
quece me yo ; y c eo que es
39
hono - de los G iegos el oma .
yy
despojos
á
los enemigos , y no
3,
el
acep a sus p esen es."
Como complacien e y an-
co , sabía en las g andes ocasio-
nes sac i ica sus inclinaciones
á
sus debe es. En una e i ada u-
mul uosa y p ecipi ada , abando-
nó
á
un jó en que amaba , y se
hallaba en e mo. Es e desg acia-
do implo aba su compasion , y
le
llamaba e iendo, lag imas.
"¡ Quán di icil es , exclamó el
Espa cia a , el se á
un
mismo
[41]
'
1
iempo sensible y p uden e."
Él no i ía con mas delica-
deza que sus cama adas ; no se
en egaba á la bebida , ni á los
placeYes de la mesa ; mandaba
al sueño , en ez de dexa se se-
ño ea de él; desp eciaba el ío
y el calo , y lle aba kis mismos
es idos en odas las es aciones.
Acos ado en la ienda en medio
de sus soldados , no enia mejo
cama que ellos. " Po la
dm-
planza y el alo , decía , y
›, no po el luxo y la delicade-
3, za , debe un Comandan e dis-
,› ingui se de los o os."
Le p egun a on , qué bien
habian hecho á Espa a las le-
yes de Licu go : "Inspi a en
›, ella , dixo el desp ecio de los
›: deley es."
Uno es aba admi ado de que
[42]
los Lacedemonios , y él mismo,
es u iesen es idos an g ose a-
men e , y ole asen una ida an
du a : "Ex ange o , le espon-
dió , es as son las semillas que.
» nos hacen ecoge la libe ad."
Lo empeñaban en que dexá-
se su ida aus e a , y conside-
áse la ince idumb e de los su-
cesos , que no le pe mi ía el sa-
be si llega ía un iempo en el
qual pudiese dis u a una ida
mas dulce. "Yo me acos umb o,
»
decía , á no ene necesidad de
»
hace mudanza alguna , en nin-
»
gana mudanza de la o una."
Viejo ya , pe sis ía en el
mismo géne o de ida. "¿ Po
›) qué en una edad an i banza,-
»
da , le p egun a on , y con un
>3
ío
an igo oso , ais sin - úni-
íg ca? = Pa a que los jó enes en-
E431
3/
gan que imi a el exempio de
3,
los iejos ó de los que los
»
manden."
Pasaba á
Tasos
con su
Exé -
ci o , y sus habi ado es le en ia-
on ha ina , a es , pos es , o as
de miel , y oda clase de man-
ja es y bebidas delicadas. Él no
ecibió sino la ha ina , y suplicó
á ips que le hicie on aquel e-
galo, se lle asen lo demas , po -
que no enia necesidad de ello.
Pe o insis iendo y suplicando es-
os , que lo admi iese odo , lo
hizo así,
y lo dis ibuyó en e
los Ilo es. P egun á onle la
a-
zon po qué ob aba así , y dixo:
"Es , po que los homb es de co-
y,
azon
no deben en ega se á
las delicias del palada . Lo
que
>9
halaga la golosina de los es-
,'
cla os-, es ex ange o pa a los
[loa]
cedonio se admi ó de es a es-
pues a , y
concibió cie o
espan-
o y emo , y le suplicó al ins-
an e que pasáse po sus Es ados
como amigo.
A la is a de Co in o se ha-
bia dado una ba alla , en la qual
habian mue o pocos Espa cia as;
pe o los A enienses , los Co in-
ios y los aliados de es os pue-
blos, habian expe imen ado g an-
des pé didas.. Agesilao , en ez
de mani es a júbilo con es a no-
icia , a ojando un p o undo sus-
pi o , dixo

¡ Desg aciada G e-
3)
cía , que con sus p opias ma-
,1
nos ha des uído an os hom-
›) b es , quin as hab ían bas ado
>9
pa a ence á odos los ex an-
ge os "
Di idas le axo de Espa a
la ó den de a aca al paso , y sin
o
11;
• b

[ 5
dilacion á la Beocia. Él mismo
habia concebido es a p opia idea;
pe o que ía execu a la mas a de,
y con mayo es ue zas. Sin em-
ba go , se con en ó con en ia
ein e mil homb es, que es aban
ce ca de Co in o dá la ba alla
á Co onéa , y á un iempo se é
encedo de los Tébanos , de los
A enienses de los A gianos , y
de los Co in iol.
Incomodado de esul as de
odas las he idas que habia e-
cibido , y despues de habe ga-
nado la mayo ic o ia que hu-
bo en su iempo , ol ió á Es-
pa a , á quien habia llenado' de
glo ia y p ospe idad , y no mu-
dó en nada la aus e idad de su
modo de i i .
Veía á a ios ciudadanos lle-
na se de o gullo , y c ee se hom-
D
2
[ 5
2
b es de p o echo , po que man-
enían caballos pa a dispu a el
p emio en los juegos de la G e-
cia. Él quiso p oba , que solo
se a aba en es o de os en a i-
queza y gas o , sin que la i -
ud en áse pa a nada en es a
__especie de ic o ias , y empeñó
á Cinisca , su he mana , en que
hicie a co e un ca o en los
uegos olímpicos (i).
Le p egun aban , po qué los
Espa cia as e an mas a o unados
que los o os. "Po que ellos,
dixo , se exe ci an mejo que
›,
los o os en manda y en obe-
dece ."
(i) Cinisca ué la p ime mu-
ge
que
ganó el p emio en es os
juegos.
C53]
Uno le mani es aba una pla-
za pode osamen e o i icada ,
y
en
algun modo inexpugnable, y
le p egun aba si no le pa ecía
un he moso si io. "Muy he nio -
$5 so , sin duda , dixo , pa a se -
>, i de habi acion , nó á hom-
b es , sino á muge es."
P egun á onle , qué haba
que hace pa a adqui i g an e-
pu acion. " Deci bellas cosas,
95
espondió ,
y execu a bellas
acciones."
Decía que un Gene al
de-
bia
se audáz con a los enemi-
gos , y bené olo pa a los que
mandaba.
P egun á onle , qué debía
enseña se á los muchachos ;y
dixo : "Lo que les sea ú il guau-
!, do sean homb es."
Él amaba ie namen e
á sus
D3
[
54
hijos , y guando e an chiqui os,
jugaba con ellos , mon ando á ca-
ballo en una calla. Un amigo
suyo le
so p ehendió
en es e jue-
go. " No lo
cuen es_
á nadie,
›, le dixo , has a que seas pa-
3,
d ei"
El hacía con inuamen e la
gue a á los Tébanos , y ué
he ido en una de las ba allas que
les dió. " Ve ahí, le dixo An-
alcidas , la bella ecompensa
3,
que ecibes de los Tébanos,
3, po habe les enseñado , á pesa
›, suyo , la ciencia de la gue a
que igno aban."
Asegu an , en e ec o , que se
habian hecho mas belicosos con
las eqüen es gue as que e-
nian con los Lacedemonios; y así,
Licu go en sus leyes , que -lla-
man los dichos ,
po que no
qui-
5
hese
al
me
sia
cc
[ 5 5
3
so que se esc ibie an , p ohibió
el hace á menudo la gue a á
los mismos pueblos, pa a que no
supie an hace la bien.
Agesilao pasó á Egip o , pe-
dido po el Rey de aquel pa-
age que pagaba un subsidio á
Lacedemonia. La sencilléz de sus
es idos hizo desde luego que
uese mi ado con desp ecio de los
Egipcios , po que agua daban e
al Rey de Espa á, an
sobe bia-
men e a abiado como el de Pe -
sia ; pe o muy p es o les hizo
conoce , que solo con la sabidu-
ía y el alo se adquie e la dig-
nidad y la mages ad.
D
4

X
56)
AGESÍPOLIS.
•""•~11111111111111~1111
n
••"•
Dixo uno á Agesípolis, que
en pocos Bias había Filipo des-
uido á Olin o. "Ve dad es,
>Y
espondió , pe o en mucho mas
3,
iempo no le an a á una ciu-
9, dad semejan e."
Le echaban en ca a , que e-
es ido de la dignidad eal
ha-
big
sido en egado en ehenes
con los homb es hechos , en lu-
ga de las muge es y los niños.
"E a jus o , espondió , po que
>Y
los que come en la culpa , de-
,' leen su i el cas igo."
O o Agesípolis , hijo de Pau-
sanias ,
enia algunas di e encias
con los A enienses (,/
y es os eli-
aeS
[ 57]
gie on á los Mega ianos po á -
bi os.
I
Es cosa e gonzosa ,
99
dixo

A enienses ! que los
99
que se pican de manda
á la
99
G ecia , conozcan menos lo que
99
es
jus o, que las gen es de Me-
$› ga a. ,'
G I S.
Agis , hijo de A quedamo,
ecibió ó den de o na báxo sus
ó denes los jó enes de Espa a,
y hace los conduci po un hom-
b e á
su
.país , el qual los ba ia
dueños
de la ciudadela. " Te-
» eis a e imien o les dixo, de
>Y
con ia es os jó enes á un hom-
›, b e que ha endido
á su pa-
»
ía ? "
E
5
8
3
Le p egun a on , qué cien-
cia
exe ci aban
mas los Espa cia-
as ; y dixo : " La de manda y
›, obedece . "
Decía , que los Lacedemo-
nios no p egun aban quan os son
los enemigos , sino dónde es a
ban.
Que ían impedi le el da la
ba alla de Man inéa , po que los
enemigos e an supe io es en nú-
me o. " Quando se quie e man-
,' da á muchos homb es, dixo,
ambien es menes e sabe com.-
», ba i á muchos homb es."
Regis aba las mu allas
de
Co in o ,
y exáminaba su al u a,
su
ue za y su ex ension ; y p e-
gun ó : " ¿Quán as son las
mu-
ge es que i en aquí? "
Un So is a decía , que nada
había mejo
que la palab a. "Po
C 9]
/9
eso , le dixo , guando ú ca-
„lías , no ales nada."
Los A gianos , después de una
de o a , ol ie on sob e él con
mas alo . La mayo pa e de, los
aliados es aba asomb ada. Agis lo
conoció , y les dixo

Tened
3,
alo : si ememos noso os,
»
que somos
los
encedo es , ¿qué
»les queda que hace á los
en-
ciclos ? "
Un Dipu ado de Abde a , des-
pues de habe hablado mucho
iempo , le p egun ó , qué le en-
ca gaba que dixe a á los -que lo
habían en iado ; y su espues a
ué : Que yo e he escucha-
,' do , sin habla palab a , odo
35
el iempo que has que ido ha-
», bla ."
Alababan á los Eleanos de
que sen enciaban con la mayo
•
[ 66 ]
Un A eniense a aba
de ig-
no an es á los Lacedemonios.
" Es , po que son los únicos que
,›
no
han ap endido nada malo de
', oso os."
O o A eniense le decía
"Noso os os hemos echazado
»ma
s
de una ez de las o illas del
”
Cé iso." "Y noso os , jamás
'
,hemos enido abajo pa a e-
”
pek os de las del Eu o as."
Le p egun a on , quál e a el
mejo medio de ag ada á los
homb es. = "Diciéndoles las co-
”
sas mas ag adables , y o ecién-
”
doles las mas in les."
Un So is a se p epa aba pa-
a lee un elógio de Hé cules. =
"¿Pa a qué si e ese elógio?
Hay alguno que piense c i i.~
2,
ca

? "

C67
7
44~~~~"•1011111111~111111111111111111
n
1111•111
ANTIÓCO.
An ióco, el É
o o , supo que
Filipo había cedido un país á los
Mesenianos. " ¿Y les ha cedido
7,
a nbien , espondió alo pa-
,' a de ende lo?"
ARIG.z A.
}kan
delan e de A igéa
elógio de las muge es. " No es
'
,necesa io , dixo

habla con
)

9,
en u si a smo de las muge es be-
'
Alas y hones as ; ellas no deben
»
se conocidas sino de sus pa-
yzi es y de sus esposos."
E
2
[
68
I
Yendo á Selinon es , pueblo
de Sicilia ,
leyó en un monumen-
o unos e sos , cuyo sen ido es
el siguien e : "Ellos han sido íc-
» imas del Dios Ma e , y mu-
'
, ie on al ededo de los
mu-
'
, os de Selinon e." "Bien
me-
'
p ecian la mue e , dixo , po -
'
,que emp endían apaga la
i-
'
, ana ; e a p eciso dexa la
que-
'
,ma oda en e a."
11RISTÓ
N.
Cleomenes , siendo
p egun-
ado
sob e lo que debía hace .
un homb e pode: oso y i uo7
so , habla espondido : "Bien á
»sus amigos , y mal á sus
enemi-
”
gos." Alababan
es e
dicho de-
'[
69]
X1
0

lan e de A is ón, , y dixo
111.

99
cho mejo es hace bien á nues-
Y,
os amigos , y obliga á
nues-
lic•

) os enemigos á que nos dis-
!I
pensen su amis ad. "
P egun á onle , que quan os
Espa cia as habia. "Bas an es,
espo
-
ndló , pa a echaza á
sus
”enemigos'."
Un A eniense leía delan e de
él
el elógio de sus compa io-
as mue os en un comba e con-
a los Espa cia as , y le dixo
".¿ No concibes íi , qué hom-
b es
,
,,
se ian aquellos dudada-
99nos
,nues os que
les die on la
” iue e ? "
acá
[70
AR
<
QUID AMID AS
A quidámidas oyó elogia
á
Ca ilas po que habia sido a able
con odo el mundo. "¿Me ece,
»po
en u a, se elogiado, di-
»xo , guando has a con los má-
PP
los ha sido a able? " Uno echa-
ba en ca a al So is a Heca éo, el
que en una comida pública de
los Lacedemonios habia callado.
" Tú igno as , sin duda , dixo,
2,
que el que sabe
habla sabe
» ambien.
calla . "
71

11.~11.0
411111111111~
ARQUIDAMO,
11170
DE ZEUXIDAMO.
P egun a on á. A quidámo,
quién gobe naba á Espa a ; y
espondió "Las leyes , y
los
»Magis ados.
que las siguen."
Uno alababa en su p esen-
cia á un ocado de Zi a a , y
admi aba su habilidad. " s
i
De
I dixo

qué ecom-
9,
pensa ese as ú ,
pues , pa a
»los g andes homb es , si
p odi-
'
,gas semejan es elogios
á un o-
» cado
de Zi a a ? "
Dos
-
homb es le eligie on á -
bi o : él Jos conduxo al ecin o
.
consag ado
á
Palas
en el em-
E
4

[72]
ilo de_ me al , y les exigió
.
_
ju a-
men o de que habían de pasa
po su decision. Luego que con-
enidos en ello ju a on , les di-
xo " Mi
,
decision es , que no
29
sald eis .

.es e ecin o sin ha-
,' bo os compues o. "
No quiso admi i un mag-
ní ico man o que
Dionisio de
Si acusa en ió á sus hijas. " Yo
7,
emo , dixo ,
que
con semejan-
,' e ado no no me pa ezcan ya
” eas."
AR9UIDA11105
my°
DE AGES1LAO.
Filipo acababa de gana
la
ba alla de Que ona. A quidámo,
[
hi
j
o de Agesilao , ecibió una
ca a de es e P íncipe mas ue -
e , que enia la cos umb e de
e bs. Véase la espues a que le
di igió : "Mide u somb a , y
7,
no
la encon a ás mayo que
»an es de u ic o ia. "
En la gue a con a Filipo
le
'
aconsejaban Ile áse lejos de su
pa ia el ea o de la gue a.
El pa age es lo de menos ,
lo
»
que es menes e conside a es,
'
,dónde se emos supe io es á nues-
n os enemigos."
Felici abanle po habe ga-
nado una ba alla á los A cadia-
nos

dix9 " Mejo hab ía
'
,sido ence los con la azon,
'
,que con la
ue a."
(
Quando ió una Ca apul a
j
máquina de gue a Pa a a o-
a -
pied as -que po la 1-p iine a
[74]
ez age on de

•
Sicilia , exclamó:
"•Ah ! Ya_
bien inú il el a

15/
921o
ASTICRATIDAS•
4111~~m111•1111111/

.111111~~~1.
Quando Agis ué encido
po An ígono , ce ca de Megaló-
polis : " ¿ Qué ais á hace , di-
7,xo uno á As ic á idas ; os so-
2,
me e éis á los Macedonios ? "
" Y quién puede impedi nos,
'
, espondió , el mo i peleando
»po la pa ia?
BIAS.
age~~1.11.1.111.111.111~~4,
Bias ué a aído á una em-
[753
boscada po
I ic a o ,
Gene al de
A enas. ¿ Qué
ha émos ,
le di-
”
xe on sus soldados ? " " Voso-
Y,
os , espondió , p ocu a el
»conse a es ; y yo ,
mo i pe-
”leando."
BR
A
SI
D
A
B asidas cogió una
a a en-
e
unos higos secos ; le mo dió,
y la sol ó. " El mas débil ,
27xo ,
puede sal a se si se a e-
'
, e á de ende se del que le
2,ce iolencia."
He ido po una lecha en
una
ba alla ,*, la a ancó de la he í-
da , y con ella dió la Mue e á
su enemigo. P egun a onle có-
mo habla sido he ido. "Vendí-
ae
w e
11
)
11
n1
[8
2
Espa cia as , an es de da una ba-
alla , hacían sac i icios á las mu-
sas. "Pa a consegui que sus be-
,' has acciones eciban los elogios
„que me ecen."
TEOPOMPO.
.......~11111111~11.1~11~~.-
Un ex ange o decía á Teo-
pompo : " En mi país me lla-
Y,
man el amigo de los Lacede-
,9 monios." " Mejo se ía , le di-
», xo , que e llamasen el ami-
!, go de us ciudadanos y
de u
›,
pa ia. "

Cg3]
misgaism~s~1111111111111111111111•1111~1111.0~~~
TECTAMENO.
Tec ameno acababa de oí
lee la sen encia de los E o os
que le condenaban á mue e , y
se e i aba iyendo. P egun á on-
le , si lo hacía po desp ecio á
las leyes de Espa a. " No, es-
,/ pondió ; pe o me egocijo de
>Y
halla me condenado á paga
>Y
una mul a que puedo sa is a-
ce sin pedi nada á nadie , ni
»
con ae deudas."
CALICRÁTIDAS.
Calic á idas iba á da
el comiii
F
2
e a
))1
n
[ 84
ba e na al de
.
los A ginusos. El
Pilo o He món le dixo , que
con end ía el: e i a se , po que
los A enienses e an supe io es en
buques.
4
"
La e i ada se ia e -
»gomosa pa a mi , le dixo , y
9,
unes a pa a mi pa ia : mi
obligacion es el es a me , y
»y mo i ó ence ."
CLEOMBROTO•
Cieomb o o , hijo de Pausa-
nias , oía á un ex ange o que
que ía apos á selas en i ud á
su pad e ;y le dixo : " Mi pa-
», d e e a en aja en se pad e."
CYII
8
CLEOMENES.
Un homb e il llenaba de
inj
u ias á Cleomeno. "Tía insul-
as
á odo el mundo , le dixo,
›, pa a que odos se ocupen en
esponde e, y no engan dem-
», po de habla de us a ocida-
5,7
des."
En el iempo de la i upcion
de los Pe sas , Meánd o , i ano
de Samos búscó un asilo en
Espa a ; y mani es ando á Cleo-
menes odas las iquezas que lle-
aba , lo es echaba á o na lo
que quisie a. Cleomenes no o-
mó nada ; pe o emiendo que
al-
gun
o o ciudadano se dexáse
co ompe , se di igió á los É o-
1
-4
'
3
Sn
[ 86 ]
os , ep esen ándoles que e a in-
e és de Espa a el hace sali á
es e ex ange o del Peloponeso,
no ue a que induxese á algun
Espa cia a á hace se desp eciable.
Su a iso ué execu ado , y el
ex añamien o de Meand o ué
p oclamado en el mismo dia.
P egun á onle , po qué los
Espa cia as , que an as eces ha-
bian encido á los A gianos , no
los habían des uido. " Pa a de-
,' xa , dixo , á nues a ju en ud
33
con a quien exe ci a se."
P egun á onle ambien , po
qué los Espa cia as no exponían
en los emplos los despojos de
los enemigos ; y espondió : "Po -
»que ue on o nados á coba -
3,
des , y po lo mismo no me-
», ecen , ni se expues os á la
» is a de la ju en ud , ni con-
[873
'
,sag ados
á los dioses. "
Uno o ecía á Cleomenes,
hijo de.Cleomb o o , Gallos exe -
ci ados en la peléa , diciéndole,
que es os animales es aban llenos
de alo , y mo ían peleando
po la ic o ia ; y le dixo " Da-
»me algunos de aquellos que los
»ma a án , po que es os alen
'
, oda ía mas."
ABOT AS.
Un indi iduo hacía g andes
discu sos á Labo as. ¿Pa a qué,
dixo , an la gos discu sos , pa-
» a an poca cosa ? Las palab as
9/
deben se p opo cionadas á las
9/
ma e ias."
F4

[ 88 ]
LEOTi
E
QU I D A Se
•••
n
•••~1111111111111111111~~-
n
"¿
Qué debe hace se ,
p e-
”
gun a on á Leo iquidas , pa a
'
,conse a los bienes que se
go-
? " "
No abandona los o-
»dos á la o una."
Tambien le p egun a on , po
qué los Espa cia as bebían po-
co. " Po que no quie en ,
es-
”pondió ,
que los o os engan
azon pa a ellos , sino ene la
»
ellos mismos pa a los o os."
Una Culeb a se había en os-
cado en la lla e de la pue a de
una casa ecina , y
los adi inos
anunciaban, que es o e a un p e-
sagio. " Po mí , dixo , yo no
»lo c eo ; pe o pod ía muy bien
[89
”
se lo , si la lla e se hubie a
'
,en oscado en la Culeb a:"
Un
cie o Filipo enia po
o icio el inicia en los mis e ios
de O éo ,
y i ía
en una es-
pan osa pob eza ; pe o anuncia.
ba
e
que odos los iniciados po él,
se ian dichosos despues de su
mue e. "Necio, le dixo, po
»
qué no e mue es ú al ins an-
),
e ,
pa a dexa de gemi en
la
'
,mise ia ? "
Decían á Leo íquidas , hijo
de A is ón , que los hijos de
De na a o hablaban mal de
él.
"Eso nn me espan a , dixo , nin-
y,guno de ellos sabe habla
bien."
[90]
LEONTE.
"-~1111101111~11
P egun a on á Leon e , hijo
de Eu ic á idas , quál e a el pue-
blo donde se podía i i con
mas segu idad ; y espondió
"Aquel en donde los ecinos,
!I
ni son demasiado icos , ni de-
Innasiado pob es , donde la jus-
'
, ia es, pode osa , y débil la
"
Uno decía buenas cosas ue-
a de iempo : " Ex ange o , le
mlixo , ú dices cosas excelen-
Y>
es , pe o sin
eni al caso."
bce
LEONIDAS.
Leonidas , con la ce idum-
b e de pe ece , iba á las Te -
mó ilas pa a comba i
á
los Pe -
sas. Go ga ,
su
esposa , le p e-
gun ó , qué la dexaba ecomen-
dado ; y la dixo : " Que e
ca-
ses
con un homb e i uoso,
y engas
hijos que le pa ez-
”can."
Los
É a os
le ep esen a on
que lle aba poca gen e , y di-
xo : " Bas an e es pa a lo que
/, amos á hace ." Le epusie-
on : " ¿Y quál es ues o p o-
,'
yec o?" y dixo :

al pa ece ,
›,
opone me á la i upcion de
los
',Bá ba os ,
y mo i , en
e ec-
[ 9
8
3
la abolicion de las deudas , em-
p ehendió la igualdad de mue-
bles en lo in e io de las casas,
pa a des ui en e amen e las dis-
inciones y la desigualdad.
Co no eía que los lacede-
monios aguan aban con abajo
el que abie amen e se les im-
pusiesen es as p i aciones , abo-
lió la moneda de o o y pla a,
y o denó no co iese o a que
la de hie o , en can idad p o-
po cionada á las necesidades. Des-
de en onces se des uyó en 4-
cedemonia oda especie de in-
jus icia.
Ya no hubo medio de o-
ba , de dexa se gana con los
P esen es , ni de eli ega se á la
apiña ; pues no podían , ni ocul-
a sus iquezas , ni posee las
que ue an capaces
de exci a en-

E
99 -
idia , ni se i se
de
ellas sin
pelig o, ni hace con segu idad
come cio alguno de impo acion,
ni de expo acion.
Él habla des e ado de la
pa ia las cosas inú iles ; ambién
des e ó á. los ex ange os ,
no
que iendo que en asen en ella,
ni me cade , ni so is a , ni adi-
ino , ni cha la án ni a is a ; y
e a
ya apa a de allí á odos es-
os , el habe sup imido oda
moneda ú il , no dexanclo sino
la de hie o.
Pa a des ui oda clase
de
luxo , y has a la ambicion de
posee iquezas , ins i uyó las
comidas públicas. Le p egun a-
ban qual e a el obje o de es e
es ablecimien o ; po qué se iba
con a mas á es as comidas , y po
qué no se componía sino de
pocos
G
2
[ Ioo]
homb es cada ancho. "Es o se
”
hace , espondió , pa a es a
»
p on os siemp e á execu a las
»ó denes que puedan ecibi se,
Y>
y que si allí se o ma alguna
9,
con
j
u acion , no pueda se sino
,,de un pequeño ná ne o de mal
2, con en os. "
Las po ciones de
comida y bebida e an iguales;
la se idumb e y la bajilla lo
mismo ; en una palab a , el ico
no enia en aja' alguna sob e el
pob e.
Tambien omó' p ecauciones
pa a que no pudiesen ene an-
cachelas an es de i á la comida
comun. El que allí no mani es-
aba ni sed , ni hamb e , e a mal-
a ado po los o os, como hom-
b e des emplado , que no se con
en aba con la acion de comu-
nidad ; pe o guando su al a es-
[
g
ol
I
aba mani ies amen e p obada, se
le mul aba.
Despues de una dila ada cam-
pa ia , ol ió Agis encedo de
los A enienses ,
y quiso ene el
gus o de come siquie a un dia
con su
muge ,
y en ió á bus-
ca su
po cion
,.pe o no se
la
en ia on.; y los E o os , ins ui-
dos al dia siguien e de que ha-
bía delinquido con a la ley ,
lo
mul a on.
Los Lacedemonios , indigna-
dos con las nue as leyes , se sub-
le a on con a el Legislado ,
lo
llena on de inju ias , y quisie on
aped ea lo. Pe seguido i amen-
e , se sal ó a a esando el me -
cado , y se e ugió en el ecin o
de Palas , en el emplo de me-
al ; pe o mien as huía ,
Alcan-
d o le sal ó
un
ojo
de un palo.
G3
[ Io2
El pueblo , de comun acue do,
en egó el culpado á Licu go
pa a que le cas igáse ; pe o le-
jos de mal a a le , es e g ande
homb e, ni aun le hizo econ en-
cion alguna ; lo hizo su comen-
sal , y supo an bien concilia se
su
es imacion , que es e jó en no
se cansaba de, celeb a las i u-
des de es e sabio , y de bende-
ci el iempo que había pasado
jun o á él.
P egun a on á Licu go , po
qué no pe mi ía se empleáse o a
he amien a sin¿ el hacha pa a
abaja la ca pin e ía de las ca-
sas , y la sie a pa a hace las
pue as : " A in , dixo , de que
'
,los ciudadanos obse en la sen-
”
ciiléz en odo lo que compone
”
sus casas, y que nadie enga nada
1,
qu e puedan en idia los o os."
la
as
[1033
Tambien le p egun aban , po
qué había que ido que las jó-
enes se exe ci asen en la ca e-
a , en la lucha , en el i o del
disco y de la lecha : "Pa a que
I/
puedan hace se mad es de una
2,
gene acion igo osa ; pa a que
»
aguan en con mas o aleza los
”
dolo es del pa o ; y pa a que,
9,
si es necesa io , puedan comba-
7,
i ellas mismas po sus hijos
0,
3
su pa ia."
Tambien guando una ex-
ange a dixo á Go go , esposa
de Leonidas que no se eía que
o as muge es mandasen á los
homb es sino las de Lacedemo-
nia , la espondió : " Consis e es-
27 o ,
en' que solo ellas pa en
27
homb es."
P ohibiendo Licu go á los
sol e os el espec áculo de los
G 4

[104]
exe
' cicios de la ju en ud , y p i-
andoies los espe os que los jó:-
y
enes gua dan á los ancianos,
inspi ó á los ciudadanos la emu-
lacion de se pad es.
Aunque De cilidas ué un
Capi an céleb e , nadie lle ó á
mal que un jó en le dixe a , no
que iendo cede le su luga : "Tú
”
no ienes hijos que algun dia
'
,puedan cede me el suyo."
P egun a on á Licu go , po
qué había hecho una ley de ca-
sa las hijas sin do e : "Pa a que
Y,
la pob eza de las unas , dixo,
,,no las dexe abandohádas, quan-
'
,do las o as sean buscadas po
'
,causa de sus iquezas ; y pa a
,9
que en la eleccion de una es-
'
,posa , no lle en los homb es
/9
o o obje o , que su i ud. "
Po es a misma
azon des e ó
[1053
los a ey es y los ado nos.
Fixó la edad en que
los dos
sexós podían casa se , á in que
los dos esposos es u iesen ya o -
mados guando llegasen á ene
hij
os.
El jó en esposo no enia pe -
miso pa a acos a se con su
mu-
ge ; y se le mandaba que pasá-
se la mayo pa e del día y
la
noche én e a , con
los
compañe-
os
de su edad : no podía isi a
á su muge sino u i amen e ,
y
o nando
muchas p ecauciones pa-
a no se obse ado. So p ehen-
¿ido alguno de es as disposicio-
nes , p egun ó la azon
al Le-
gislado .."
Es , éspondió ,
pa a
'
,que
los
jó enes conse en odo
”
su igo ; que
los
excesos no
'
,les lle e á la saciedad ; que su
»
amo
sea siemp e nue o ,
y
[ 06
7>
pa a que la pa ia les deba
”
una gene acion igo osa."
P egun á onle po qué ha-
bia o denado el qué no o ecie-
sen sac i icios , sino de poco a-
lo . "Pa a que no dexen jamás
›, de hon a á los dioses." =Po
qué mandaba muda amenudo el
campo. = "Pa a hace mas daño
›, al enemigo." = Po qué había
p ohibido a aca las Co es y las -
Fo alezas. = "Pa a que los hom-
»
b es de co azon no se expon-,
»
gan á pe ece á manos de una
»muges , ó de un niño ó de
y, un enemigo , no menos coba -
» de que ,las muge es los ni-
» ios."
Los Espa cia as cuidaban mu-
cho su cabelle a , aco dándose de
lo que decía Licu go , y e a, que
el pelo he moseaba á los buenos
C107]
mozos , y hacía mas e ibles á
los homb es eos.
Mandó no pe segui á los ene-
migos, sino lo su icien e pa a ha-
ce cons a la ic o ia , diciendo,
que no con enía á los G iegos
el da la mue e á. los mise ables
que se e i aban ; y añadió , que
es a egla se acomodaba Cambien
á los in e eses de Espa a , po -
que sabiendo los enemigos que
no se ensang en aban con a los
que huían , y que ma aban des-
apiadadamen e á los que se obs-
inaban en pelea , encon a ían
mucha mayo en aja
en huí ,
que en que e esis i .
Le p egun a on po qué ha-
bla p ohibido el despoja á los
enemigos mue os ; y espondió:
"Pa a que los soldados , enco -
bándose pa a despoja los no
[ I
le " Quando uis eis
p oclama-
!, do encedo en los juegos ohm-
>, picos , ellos solos ue on los que
ly os sil a on. " " Y si ellos me
>9
sil a on , les dixo , guando no
›, les había hecho sino bien, ¿qué
pensais, pues, que ha án quan-
y, dó les haya hecho mal ? "
Admi aban en los despojas
omados á los Bá ba os , la mag-
ni icencia de sus es idos. "
Lo
39
mejo que hay , dixo , es a-
,' le mucho po sí mismo , y
›) no
el posee cosas
de g an a-
33
lo ."

P AUSANIAS,
HICO
DE PLUTON AA:
Pausanias es aba. en Tegéa,
des e ado de su pa ia , y allí
hacía el elógio de los Lacede-
monios. " ¿Po qué no e has
39
quedado en Espa a ? " le di-
xo
uno., =" Es , po que. los. Mé-
dicos , le espondió , no acos-
>9
umb an i i con las gen es
$9
que gozan salud , sino con los
›, en e mos."
H
2
[ 6 )
PlEDARETES.
Decian á Poeda e es que los
enemigos e an muchos. "Mas
»
glo ia nos esul a á , dixo , po -
»
que son mas los que end e-
•
mos que deshace ."
Ponde aban en su p esencia
la dulzu a de un cie o homb e
a eminado. " No hay que ala-
»
ba , dixo , á los homb es po -
» que se pa ezcan á las muge-
» es , ni A. las muge es po que
»
se pa ezcan á los homb es ,
á
VI
menos que las ci cuns ancias no
»
au o icen á puna muje á
Ows'
3,
ma es e ca ác e ."
Como no ué elegido pa a
el núme o de los escien os que
1171
e a el mas al o hono cp. Espa -
a , se e i ó iyendo. Los E o-
- os le llama on pa a p egun a -
le po qué eía. " Yo me ego-
»1
cijo , espondió , al e que
», la Repáblica iene escién os
»
ciudadanos que alen mas
que
»)
yo."
PLISTONACTE.
Un O ado de A enas a-
aba de igno an es á los Lacede-
monios. "Tienes azon , le di-
xo Plis onac e , noso os somos
», los únicos que no hemos ap en-
y, dido nada malo
de oso os."
3
[
Po
L IDO RO.

'11111111~~.
Despues de la en e a de o-
a de los A gianos , aconsejaban
á Polido o de no dexa pasa la
ocasion de ma cha con a su pue-
blo , y hace se dueño de él. De-
cianle que la emp esa e a acil;
que los homb es habían sido mue -
os , y que solo quedaban las
inuge es. " Yo c eo , dixo , que
,5
es muy glo ioso el comba i
/Y
en campaña abie a , y ence
PY
los enemigos ; pe o despees de
'
,habe peleado po los lími es,
31
pensa aho a en oma la plah.
•
za , es o me pa ece injus o.
•
Yo no he enido á apode a -
,' me de ella , sino
á
en a en
•
P O LICRÁTID
AS!.
Polic á idas iba , con algunos
Espá cia as , de Dipu ado ce ca
de los Gene ales del Rey de Pe -
sia. Sus Colegas le p egun a on
si a a ían co no pa icula es 6
co no homb es públicos. "Como
171
homb es páblicos , espondió,
›, si salimos bien ; si no ,
COMO
3,
pa icula es."
H 4
[1191
posesion de la ie a que nos
pei enéce."
Lep egun a op , pá qué los
Espa cia a's a os aban an alien-
emen e los pélig o de la gue a,
y espondió : " Po que han
a en-
›) elido á espe a

á sus .e es , y
no eme á sus enemigos."'
1111
n
z

[120)
SE BID AS.
An es de la a iesgada ba a-
lla de Leuc a , dixo uno , que
es a emp esa iba á mani es a las
gen es de co azon. " Es a se ía
»Y
una emp esa ines imable , di-
», xo Sebidas si ella supie a dis-
iy ingui las gen es de co azon
›, pa a p ese a las."
TELÉ
CRE Se

0111~11•
Con a on á
Teléc es ,
que su
pad e hablaba mal de él.
le
No
›, habla ía mal, dixo si no debie-
», a habla ."
121
Su he mano se quejaba de
que e a menos es imado que él
de los ciudadanos , aunque e an
hijos de un mismo pad e. " Es-
», o consis e , le dixo , en que
», ú no sabes su i una inju ia."
CAR ILAO.
P egun a on á Ca ilao , po
qué había hecho Licu go an po-
cas leyes ; y espondió : " Po -
», que no son necesa ias muchas
», pa a gen es que hablan poco."
Tambien le p egun a on po
qué las sol e as de Espa a se mos-
aban en público con la ca a des-
cubie a , guando las casadas no
se p esen aban sino cubie as. "El
»
mo i o es , dixo , po que las
[ I22
// sol e as deben busca un
espo-
,›
so , y las casadas gua da
el
pp
que ienen."
Un Bo e le esis ía con inso-
lencia.
e
Yo e ma a ía , le di-,
xo , si no es u ie a en adado."
P egun a onle , qual gobie --
no le pa ecía mejo . "Aquel,
xo , donde sin sedicion
ba en en e sí los
ciudadanos
›,
po las
i udes.»
6
[123
111111111~111~111~~~1111111~0~~
DICHOS NOTABLES
DE LACEDEMONIOS
NO CONOCIDOS.
L
os Tébanos dispu aban cie a
cosa á los Lacedemonios. " Es
3, necesa io , les dixe on es os , e-
» ne

menos o gullo , ó
mas
» ue za."
P egun a on á un
I.acedemo-
nio
po qué lle aba una ba ba
an la ga.

Pa a e mejo que
» es blanca , dixo , y no hace
» nada que la deshon e."
Un
Lacedemonio
ió
á Dió-
genes
que , desnudo en e amen-
e
en el igo
del In ie no ,
a ec•
I3o1
j
uegos olímpicos , no hallaba
lu-
ga :
iba po odos lados , y po
odos lados no ecibía o a cosa,
que insul os y bu onadas, de mo-
do, que nadie le daba en ada; pe-
o guando se p esen ó en el ban-
co de los Lacedemonios , odos
los jó enes se le an a on , y has-
a los homb es hechos le o e-
cie on su luga . Todos los G ie-
gos lo aplaudie on. " -
1
0 G ie-
») gos ! exclamó el anciano , me-
,' neando la cabeza blanca ya con
») los años , odos oso os sabeis
s) lo que es hones o , y los La-
» cedemonios solos lo p ac ia%
can."
Un
Lacedemonie eía hace
una
colec a pa a los dioses.
"Yo
3, no espe o , dixo , á unos dio-
», ses que son mas pob es. que

[131
1
O o oía á un O ado g an-
des pe iódos. " ¡ Po Cas o y
Polux ! dixo , que es un g an-
', de homb e , po que sin asun-h
»O
o sabe mo e bellamen e
la
>Y
lengua."
• Un ex ange o es aba en La-
cedemonia , y admi aba el es-
pe o que enían los jó enes á
los ancianos. " Solo en Espa a,
dixo , es ag adable el en eje-
P>
CC .
9>
Un Lacedemonio que enia,
malos los ojos_, pa ía á la lue -
a. " Dónde as ú, le dixo
›, uno , y qué puedes hace en
», el es ado que e hallas? " "
Si
>Y
no puedo hace o a cosa ,
le
›,
espondió , á lo menos embo-
›, a é la espada de un enemi-
1

›,
go."
lee

Los Lacedemonios habían
I
2
[ 132 )
qui ado la ida á los Reyés de
'A mas que les habla en iado el
Rey de Pe sia , y el o áculo les
mandaba expia es e c imen. Bu-
is y Espa is ue on olun a-
iamen e ce ca de Xe xes á o e-
--ce se á su enganza. A su a -
ibo se p esen a on á él , y le
dixe on les a áse co no quisie-
a , po ep esalias del insul o
que había ecibido de Lacede-
monia ; pe o el P íncipe no hi-
'zo n,as ,
sino admi a los ; les de-
cla ó que quedaban lib es , y
4es suplicó quedasen jun o á él,
" Ah ! cómo pod iamos noso-
», as i i aquí , abandonando
/3
nues a pa ia , nues as leyes,
1,
y aquellos ciudadanos , po
los
quales hemos enido desde an
›,
lejos á busca la mue e ? "
'alunes , uno de los Gene ales
[ 3 3
1
e
de Pe sia , empleó con ,ellps las
mas exp esi as suplicas , asegu-
mismos hono es
.
que los p incipa
les p i ados del Mona ca.. "'Bien,
le!

!Y
se dexa e le esponclie on,,
a •

P,
que á igno as lo que. es libe -
>Y
ad : un homb e asensa o no la,
sie•

cambia á po el Impe io de los.
al o

»,
Pe sas."
1de•

Un homb e ligado con un,
hi•

Lácedemonio , po los lazos de,
de•

la hospi alidad , se excusó de e-
cibi le el p ime dia que se le,
ándoles que allí end ian los
, y

,
11 i

p esen ó ; pe o habiendo pedido,
p es ada el dia siguien e una
ma sobe bia , se picó de ecibi - •
le con hono . El
Lacedemonio.
1,
1
'

subió á la cama ,-y a ojando los,
colchones y cubie as , dixo

e a

ci
Es e aus o
.
4
3
4 ., el _que aye .,
,›
me impidió el ene una és-
I 3
[ 134]
e a solamen e pa a acos a -
,
S,
me."
Algunos Lacedemonios ue-
on en calidad de Embaxado es
ce ca del i ano Ligdamis ; pe o
és e se excusó a ias eces de
da les audiencia , y al in les
en ió á, deci que es aba en e -
mo. "Anuncia le , eplica on los
2>
Embaxado es , que no eni-
32
mos á lucha con él , sino á
›, ene algunas con e encias."
Un
Lacedemonio ,
en
una
ba alla , enia la espada le an a-
da sob e un enemigo ; oyó o-
ca la e i ada , y no desca gó
el golpe. P egun á onle, po qué
no había mue o á aquel enemi-
go ; y espondió : Po que a-
›) le mas obedece á su Gene al,
35 que ma a
á un homb e "
(135i
1101110111111111~1111111111.1111111.111111111•1111111•111111111111111111111~1111~1111
INSTITUTOS
DE LOS LACEDEMONIOS.
Q
uando en aban en las salas
de las comidas p ibli
i
cas , el mas
anciano , mani es ando la pue a,
decía : " Ninguna palab a sale
7, po allí"
El pla o mas es imado de los
Lacedemonios , e a lo que ellos
llamaban el b ue o neg o
(II
(1)
Conge u an
que el b ue o
neg o , ó salsa neg a , se compo-
nia de sal de inag e y de man eca
de pue co.
Cos umb. IVIiscel. Lacon.
1
4I' 1

c.
8.
a
U1
4

[ 36
Los iejos lo p e e ian á la ianda,
lá
qual
abandonaban á los
mo:-
zos. Dicen que Dionisio , i ano
de Si acusa , deseando egala se,
comp ó un Cocine o Lacedemo-
nio , y le mandó que no aho -
áse nada pa a que saliese con
pe eccion el b ue o neg o ; pe-
o guando lo comió , • le pa eció
an malo, que lo escupió. " P in-
•
dpe le dixo el Cocine o , es
x) menes e , pa a sazona es e gui-
»
salo , exe ci a se al modo de
•
los Lacedemonios , y baña se
›, en el Eu o as "
Después que los Lacedemo-
mos
coman mode adamen e en
pábli¿o , se e i aban á sus casas
sin luz. No les e a pe mi ido,
en ninguna ocasion , el hace se.
alumb a po la calle : se nece-
si aba que con axesen 14,
COS LIM--
u
[ 137
b e de anda sin miédo. en la
obscu idad de la noche.
No es udiaban las le as si-
)

4o en
quan o es e es údio les e a
necesa io , y des e aban de en.,
•

e ellos odos los demás ;
no
con menos se e idad , que la que
empleaban con los ex ange os.
- Su educacion consis ía en
obed
(
dece bien , y sopo a la . a i-
ga , ence , ó mo i comba ien-
do.
Todas las es aciones del a lo
las pasaban con el mismo man-
o , sin única , desaliñados , y.
abs eniéndose quasi siemp e de
baños y esencias.
Los mozos do mían euni-
.
dos po anchos , y no enían
o a cama que, juncos del Eu o-
as , que a ancaban con sus ma-
nos , y sin• el, soço ó del hie -•
[ 13g
o. En el in ie no mezclaban
con es os juncos o a plan a me-
nos du a , y mas calien e.
La cos umb é e a , que
los
de mas edad p egun asen
á los
mas jó enes dónde iban , y
á
qué
negocio , y debían co egi se-
e amen e
á.
los que
no esp9n-
dian , ó
buscaban p e ex os.
El
jó en
que
e a
es igo
de una
dl a , •
y
no la cas igaba , se so-
me ía po el mismo hecho á la
pena • que el o o me e0a. E a
una g an e güenza el ¿ ende se
de las co ecciones:
El _mozo . qué cóme ia una
al a , enia obligacion dé da ,
uel a: á un al a en onando una
cancion compues a con a
él.
Es-:
o e a obliga lo á que
él
mismo.
se echá a en ca a sus
p opiosi
de ec os.. Los
jó e ies
,
1
.
no
,
solo-
'39
es aban obligados á espe a sus
pad es , y es a les sumisos , sino
que debían ambien hon a á o-
dos los ancianos , guia se po sus
pasos , cede les el luga ., y es-
a se quie os y callando delan e
de ellos. No sucedía lo que en
o as epúblicas donde .cada uno
no manda sino á sus hijos y á
sus escla os , y no ela sino so-
b e sus p opios negocios ; po -
que elaban sob e los hijos de
los o os como sob e los suyos:
es a e a una p opiedad cómun,
con iada á la igilancia de o-
dos.
Si el hijo que había sido co -
egido iba á queja se á su pa-
d e , e a muy e gonzoso á és-
e el no aplica le algun cas igo
mas ; po que segun las ins i u-
ciones del país , cada ,uno es a-
[ 146
Quando debían la ic o ia á
un a did de gue a , sac i ica-
ban un Buey ; y solo un Gallo,
guando la habian conseguido
á
ue za de a mas ; que iendo acos-
umb a á los Gene ales á sabe
an bien .in en a una
ex a age-
nia , como á dispone un
Exé -
ci o en o den de ba alla.
En sus plega ias
pedian
el
sabe ole a las inju ias.
Pedian á los dioses les con-
cediese lo que e a bueno ; lue-
go , lo qué e a he moso , y no
les pedian mas.
Un p o e bio suyo decía,
que desde luego e a p eciso po-
ne manos á la ob a , y despues
implo a la o una ; que iendo
hace comp ehende , que es ne-
cesa io empeza po el abajo y
po
ayuda se á sí mismo , an es

111
[
147]
de implo a el soco o di ino.
Pa a que los muchachos con-
cibiesen ho o á la emb iaguéz,
les mos aban los escla os 'sume -
gidos en es e icio.
Ellos no eían , ni T agedias,
ni Comedias , po que no que ían;
ni de bu las , ni de e as , oí
palab a alguna con a ia á leyes.
Ce iso ón se alababa de po-
de habla un día en e o sob e
qualquie ma e ia ; pe o lo des-
e a on , diciendo , que un buen
O ado debía p opo ciona la ex-
ension de sus discu sos á la im-
po ancia de los asun os.
Los sol e os e an cas igados
po la e güenza. No e an al»
mi idos en el expec áculo de las
luchas y juegos de la ju en ud.
Los Magis ados los obligaban en
In ie no á da una uel a ,
des-
K
2
[ 1
4
8
I]
nudos , al Me cado , en onándo
una cancion compues a con a
ellos.
El Gene al enia jun o á sí
en campaña .á un Lacedemonio
que
hubiese adqui ido la co ona
en
alguno de los juegos de la
G ecia. Decian , que un dia , en
los juegos olímpicos , o ecie on
á un Lacedemonio g andes su-
mas de dine o ,po que se e i á-
a de la lid. El no la acep e,
y , despees de mucho abajo,
aba ió po in á su .ad e sa io.
"

bien ! qué ganas mas , le
'
,p egun a on , en es a ic o ia?"
" El hono , espondió., de com-
» ba i á is a de mi Gene al."
bilk- Q
DICHOS NOTABLES
DE LAS MUGERES
DE LACEDEMONIA.
•

espues de la mue e -de B a-
sidas , los ciudadanos de An ipo•
lis , que se hallaban
'
en Espa -
a , ue on á isi a á su mad e
Agileonis. És a les p egun ó si
había mue o con glo ia , y de
un modo digno de su pa ia : su
espues a ué un elógio magní-
ico de es e Gene al , al qual a-
a on de un
-
homb e del mayo
mé i o que jamás hubo en e los
Lacedemonios. " De eneos , ex-
') ange os , les dixo
ella ; mi
K 3
[I503
19
hijo e a homb e de co azon ;
pe-
>,
o Lacedemonia iene muchos
$7
o os ciudadanos que alen mas
», que él (i)."
A is ágo as de Mile o e-
ja empeña á Cleomeno en que
hiciese la gue a al Rey de Pe -
sia , en a o de los Yonianos,
y le p ome ía sumas • conside a-
bles ; pe o mien as mas epul-
sas lle aba , mas aumen aba sus
p omesas, "Pad e , le dixo Go -
,5
go
su
hija , echad ue a á es-
» e ex ange o , po que a a co -
ompe os."
Su pad e la mandó cie o
día , que diese igo en pago,
(1) La e dad es , que B asidas
ué el mas g ande homb e que Es--
pa a p oduxo
en su
iempo.
[
1
5
3
á
un homb e : "Es e homb e ha
»
sido , añadió el pad e , el que
S>
me ha ense iado á hace buen
!Y
ino." "Tan o. peo , epuso
», ella , po qu&si el ino es bue-
Y>
no , se bebe á mas , y los que
»
beban , gus a án mas
de es e
!Y
deley e y se ha án peo es de
,› lo que son."
Ella ió que A is ágo as se
hacía calza po un c iado : Pa-
!, d e , le dixo ,
no iene ma-
nos es e ex ange o ? "
Un ex ange o a as aba
blan-
damen e su man o. Ella lo apa -
ó : Re í a e, le
dixo

,
que
9,
ni aun sabes hace lo que ha-
1

l
ce muy bien una mugen"
Ac oo o , sob ino de Gi ias,
ué he ido g a emen e en un
dbs

comba e de muchachos ; y le
a-
xe on
cómo mue o. Los
amigos
K 4

[
152
y
las gen es de la
,
casa , daban
g andes ala idos. " z No calla-
!, éis ? dixo la ale osa Gi ias.
>Y
Él ha mani es ado la sang e
3,
de que ha nacido. Quando su-
Y9
cede algun acciden e á las gen-
,/ es de
co azon , no se ha de
»
g i a , sino soco e las."
Vinie on á anuncia la de
C e a la mue e de es e mismo.
Ac o a o. "
Quando-
ma chó con-
!, a los enemigos , dixo ella,
y, ué , 6 pa a da les la mue e,
ó ecibi la. Mas dulce es el
sabe que ha e minado sus días
de un modo digno • de mí , de
su pa ia , y de sus an epasa-
», dos , que el e le lle a una.
», la ga ida en la pusilanimidad
y coba día."

•
Dama ia supo que su hijo
e a un coba de indigno de su
•
ad
3
3
mad e : guando se p esen ó de-
lan e de ella , le dió la mue e.
Sob e ella compusie on es e
epig ama : Lacedemonia , es a
mad e ha dado la mue e á
•
Dama io
su hijo , Lacede no-
nio , que habla sido un ans-
•
g eso de las leyes de su país."
O a hizo lo mismo con
su
hijo , po que había dexado
su
pues o : " No e a mi hijo ,
dixo
›,
ella."
A o a la dixe on que su hi-
jo
había sal ado la ida huyen-
do ; ella le esc ibió : Aqui co -
en de í malas no icias :
,3
hazlas cesa , ó dexa de
exis-
»
i ."
Un
Lacedemonio
se p esen-
ó á su mad e , y és a le p e-
gun ó : " Cómo an los nego-
»
cios
ode la pa ia?"

To
5
4
3
»
dos han mue o , la dixo." Con
semejan e espues a , cogió la ma-
d e una eja , le dá con ella en
la cabeza , y le ma a , diciendo:.
" Te habían ellos elegido pa a
mensage o de su desg acia? "
Un hijo anunciaba á su ma-
d e la mue e gene osa de su he -,
mano.

No e a e güenzas , le
espondió , de no habe le aco n-
,› pa iado ? "
Una .muge enia cinco hijos,
y á
odos los en ió á la gue -
a. Ella se
es aba
en un ba io
espe ando no icias del comba e..
Llegó un homb e , y le p egun-
ó ; espondióle és e , que odos
sus hijos habían mue o. " No es
), eso , il escla o , le dixo , lo
»
que yo p egun o , sino ¿qué
•
hace la pa ia? " " Queda ic-
»
o iosg. ,
la
clixo ; y 9xcianió:
[155)
"-Con gus o ecibo yá la no i-•
», cié de la mue e de mis
›,
j
os."
O a en e aba á su hijo. Una.
ieja del
comun se ace có á
diciendo : "Qué des ino!" "
›, Cas ó y Polux , que ha
sido
!Y
bueno ! exclamó la.mad e : Mu
-
p,
ió
po la pa ia , y pa a ella lo,
» dí á
luz."
Una muge de Yonia es aba,
muy en anecida con un sobe bio:
ado no bo dado po ella. Una
Lacedemoniana la p esen ó sus.,
qua o
hijas<,
odos de a a be-
lleza : " Vé ahí , la dixo , qua-
» les 'deben se las ob as de una
›, muge i uosa , y po lo
que
», debe ene o gullo y anidad."
Algunos des e ados de Chio,
11
1
llegados á Espa a , o maban,
g a,ndes quejas con a Pxda e es,,