Apotegmas de los lacedemonios

$1, APOTEGMAS DE LOS LACEDEMONIOS, EXTRAIDOS DE PLUTARCO, y seguidos de los pensamien os del mismo Au o sob e la Su- pe s icion: TRADUCIDOS DEL FRANC.ES AL CASTELLANO POR D. En ique A aide y Po ugal. Biblio eca PixeLegis. Uni e sidad de Se illa. TOMO NOVENO. CON 'LICENCIA. 1~~~~~~~§~ En Mad id, en la O icina de AZNAR. AÑO 151.DCCC.III. Se halla á en la Lib e ía do Cas illo, en e á las g adas de 5. Felipe. i .^ [53 1~11101111011111111111.111111111.111-1-1111111111111111°111111.11111111111.11111111 DE LA CONSTITUCION POLITICA DE LOS LACEDEMONIOS. L a coleccion de los dichos no- ables de los Lacedemonios es p e- ciosa (i). Su obje o es inspi a (I) Muy poco e osimil es , coi mo lo ha no ado ya Xiland o , que Plu a co haya o mado y esumido él mismo , po a den alba é ico , la compilacion de los apo egmas é ins- i u os de los Lacedemonios. En ella se halla epe ido,  po pa– lab a lo que él habia ya dicho so. A3  b e C6] el mas a dien e ánimo, y el amo mas i o á- las 'leyes y á la li- be ad bien en endida. Po es a azon , me ece ocupa un luga dis inguido en la biblio eca mo- al de los pueblos juiciosos é ilus- ados. Los Lacedemoliios , que ha- blaban poco , eqüen emen e ha- blaban bien ; y noso os debe- mos ap o echa nos de las excelen- es cosas que han dicho , ó que á lo menos les han a ibuído. ¿Pe- o debemos ambien noso os con- i ma odos los elogios que se han p odigado á su cons i úcion b e ellos , en sus apo egmas de los g andes Capi anes , en su ida de Licu go y o as pa es. Sin emba - go , no es imposible el que él mis- mo haya hecho és e ex ac o. E7 poli ica? Es o es,loi que amos á exámina . Se habla mucho de las le- yes de Espa a ; -y la e dad es, que Espa a misma no enia le- yes : ella se - egía po un de e- cho de cos umb es , que jamás ué esc i o , y ué p ohibido has- 4 el esc ibi le (i). Las leyes so- lo es aban g abadas en la me-' mo ía de los ancianos , y debían, po lo mismo , al e a se , y has- a pe de se guando es os es a- ban al os de memo ia , ó eman in e és en pe de la. Es e es el mismo es ado de ba ba ie en que yacían nues os pad es , guando (i) Plu . in Lycu go , om. 1, p. i o i , ed lond idem in Apoph- heÉ. lacon. A 4 [8] el gobie no , eudál es aba en o- da su ue za. La legisla ion de Espa a se a ibuye á Licu go ; pe o él no ué quien es ableció en Espa a la dignidad égia , cuyo pode es- aba educido casi al mando de los exé ci os, : al Senado , donde se p epa aban las leyes ; y á la asamblea del pueblo , en donde es as leyes ecibían su sanccion; odas es as ins i uciones emon a- ban á los iempos he oycos ; y en la emo a an igüedad ue on comunes á odos los Es ados de la G ecia. Licu go ha dexado un nomb e céleb e ; pe o qué ha hecho ? Qué e a él ? es o es lo que se igno a. Su ida la ene- mos esc i a po Plu a co ; pe o és e nos ad ie e al comenza la, que los au o es , cuyos esc i os 93 exis ían en su iempo , no se a e- nían en e ellos , sí o ecían mas que ince idumb e ace ca del o i- gen de es e legislado , del iem- po en que i ió , de su mue e, de sus iages , de sus leyes y de sus ins i uciones poli icas. Es- o es econoce , de buena é que la ob a que ha compues o sob e la ida de Licu go , no es o a cosa sino el esul ado de adi- ciones incie as , cuya mayo pa - e desapa ece á la luz de la c í- ica. Dicen , que Licu go es able- ció en Espa a el eyno de la igualdad ; di idió las ie as en- e los ciudadanos,, é hizo de los Espa cia as un pueblo de he ma- nos. Es e elógio es he moso , sin duda ; y se admi a el g ande hom- b e á quien se di ige ; pe o en [ o exáminando los hechos,. se é que Licu go no es ableció en Espa = a sino la a is oc ácia mas op e- si a , ó mas bien , la encon ó es ablecida , y la dexó subsis- i . El pequeño núme o de hom- b es p i ilegiados que se decían Espa cia as , y que solos goza- ban de las en ajas de la Repú- blica , pa ece que no ascendía nunca á mas de mil ; y lejos de aumen a se con el iempo , no hi- zo mas que disminui se. Los La- conianos componian mucho ma- yo /1 : Cime o , y no enían de e- cho alguno en la Ciudad. Lejos de di idi la igualdad de que gozaban los Espa cia as , i ían humillados báxo el impe io de es os Seño es ; po que jus amen- e puede 'da se es e i ulo  lo [ i 1 que llamaban los iguales 4 ciu- dadanos de Espá a., que iili a- ban la igualdad como un p i i- legio exclusi o de su cas a. Des- de el iempo de Licu go es aba eunido g el país de H lo s al do- minio de la República-: « el de Mesena'  ué después , y los desg aciados habi ado es de es os pa ages. Hilo es y Mesenianos ue on a ados á la se idumb e • de la ie a , y some idos á una op esion que jamás se ió en o a pa e , ni aun en el es ado mas du o de escla i ud. Espa a, pues, p esen aba el quad o de lo que se ió en F ancia báxo la p i- me a y segunda aza , guando una cas a poco nlime osa y p i- ilegiada se a ibuía á sí sola el nomb e de pueblo F ancés ; ella [ 18 blos de la G ecia. Has a sus mu- ge es hab ían c eído en ilece se si hubie an hilado lana , ó si hu- bie an abajado en sus es idos los de sus esposos (1). En un país donde exis e alguna libe - ad , el mayo núme o abaja , y los ciudadanos se cons i uyen mu- uamen e ibu a ios en e sí de su espec i a indus ia : en un país donde odos los homb es ue an iguales , se ía necesa io que odos abajasen ó pe ecie- sen. Los Espa cia as o maban el cue po a is oc á ico de la Laco- nia ; y es e cue po ence aba en (I) Plu . in Lycu go .e in in: . Laced. Xenoph. de Rep. Laced. pág. 675 edi . Pa i , 1625. 9 3 sí mismo o a a is oc acia o ma- da de dos Reyes , de un Sena- do compues o de ein e y ocho Senado es , cuya magis a u a e a i alicia , y de cinco E o os mu- cho, mas pode osos que Ios Se- nado es y los Reyes. Los an i- guos obse a on , que el gobie - no de Espa a se inclinaba hácia la i anía , y que es o no depen- día del pode eal , demasiado ci cunsc i o pa a inspi a emo- es , sino del de los E o os (i). Los Lacedemonios no se con- en aban con i i báxo un go- bie no a is oc á ico, sino que que- ían que la G ecia en e a se so- me iese al mismo égimen. Des- de que se o maba en alguna 011  • (i) Pla o de Leg. I, IV. B 2 [ 20 pa e una accion pa a op imi el pueblo , se les eía p on os al ins an e pa a apoya la. Muchas eces en una sola campiña , la misma epíiblica se halla succe- si amen e ensang en ada po los Lacedemonios que enían á es- ablece en ella el pode del me- no núme o , y po los A enien- ses que que ian es ablece el égimen popula . Como los Espa cia as no es- c ibian , solo se les conoce po el es imonio de esc i o es ex an- ge os , los quales debían ellos mismos conoce les muy mal , su- pues o que con di icul ad se les ecibía en un, pueblo que no co- nocia la hospi alidad. Algunos sublimes alen os de A enas han enido alguna ez gus o en ce- leb a los , así como emos que [ 2 13 esc i o es mode nos han a ec ado ambien el ele a el buen juicio y las i udes de los sal ages, mas allá de las i udes , y de la azon de los pueblos ci iliza- dos. Es menes e obse a , que aun los mas an iguos esc i o es que han hecho el elógio de los Espa cia as , solo alababan á los Espa cia as de los iempos pasa- dos , y con enían en que los de su iempo .habían degene ado mue cho de las i udes de sus an e- pasados (i). Es o e a oma la his o ia de es e pueblo en las épocas donde oda his o ia es a~ (i) Xenoph. de Rep. Laced. p. 689. Plu . ins . lacon. ci ca inem. B 3 [ 2 2 3 ha en uel a en las inieblas. Nos ponde an la i uosa pob eza de los Lacedemonios ; y odo lo que es o signi ica es , que los Lace- demonios , como los o os pue- blos , han comenzado po se po- b es an es de en iquece se , y que no eman en la pob eza los icios que no pueden halla se sin la iqueza. Luego que salimos de los iempos emo os , cuya his o ia es , ó abulosa ó incie a, emos , que dueños de la Helocia y de la Mesenia , e an mas icos en ie as, que ninguno o o pue- blo de la G ecia. Los iempos e dade amen e his ó icos no e- mon an pa a los G iegos mas a - iba del siglo de Pe iclés ; y se sabe que Pe iciés empleaba diez alen os cada a io en co ompe C23] I los magis ados de Espa a (i). Pla ón, que nació poco iem- po an es de la mue e de Pe i-. clés , nos dice , que habla en Lacedemonia mas o o y mas pla- a , que en odo el es o de la G ecia ; que despees de un g an núme o de gene aciones , es os me ales se in oducian allí de o- da la G ecia a a no ol e á sali jamás , así como el o o de los Eu opéos a á pe de se en la India (2). Supues o que se (1) Plu . in Pe ici. on. 1, p. 363. Los diez alen os hacían 216000 s. n. de nues a moneda. (2) Pla . Alcibiad. 1 , . II , p. 122 9 edi . Hen . S eph. Lo céle- b e de Paw pa ece que p obó bien en sus In es igaciones sob e los G iegos $ que en las emo as épo- B 4  cas [ 241 con aban bas an es gene aciones an es de Pla ón , despees que odas las iquezas pecunia ias de la G ecia habían sido a as adas á la sima de Lacedemonia , no es , pues , cie o que Lisand o, con empo áneo de Pla ón , ué el p ime o que in oduxo en Es- pa a las iquezas y la co up- cion. Los Lacedemonios no cono- dan las a es , que hacían la glo- ia de A enas ; apenas sabían lee y esc ibi ; y se hallaban muy pocos que supiesen con a ; pe- o e an muy sabios en a a i- cia (i). cas los Lacedemonios e an icos en pla a. (i) Mai  maj. . III, p. 284 28S, 25 Desde el iempo de A is 6- eles, discípulo de Plu ón , y sin duda mucho an es que él , no se eía en Espa a se ial de esa pa ija igual de ie as , que se a ibuye á Licu go. Algunos Es- pa cia as e an icos , y o os , ó no enían nada , 16 enían muy poco.. Las muge es enían mucho pode , po que poseían una g an pa e de las iquezas ; ellas man- daban á los homb es , y es aban. muy mal c iadas pa a manda se á sí mismas el ene cos umb es y decencia. Ellas lle aban á sus esposos icos do es , con la con- dicion de es a las siemp e sumi- sos (i). La dignidad de Mo o e a (i) A is o . Poli .  11 , C26] eqüen emen e concedida á unos homb es , al 'mismo iempo po- b es y codiciosos , los quales , co- mo que pe manecian poco en el empléo, se daban p iesa á en ique- ce se , se hacían enales , y no e- husaban„ guando les pagaban bien, el abaja con odas sus ue zas en la pé dida del Es ado (i). Los Senado es no podían se elegidos an es de ene sesen a años ; y como conse aban los empleos odo el es o de su i- da , no i a a o que los ocupa- sen la go iempo en un es ado de imbecilidad ; y e an an o mas áciles de gana , co no que no enían que da cuen a á nadie de su conduc a. eJ (z) A is o . Poli . [ 2 7 3 Las cos umb es de Espa a obligaban á sus ciudadanos á co- me en comunidad : cada uno de ellos enia obligacion de con i- bui odos los meses con cie a can idad de p o isiones , y una suma de dine ó. Los in elices , á quienes la pob eza no pe mi ía el hace es e gas o , e an p i a- dos del de echo de ciudadanos. Así en es a epí blica , donde quie- en que el legislado haya es a- blecido la igualdad , el ciudada- no podía halla se po su pob e- za educido á una desigualdad e gonzosa. Como los Espa cia as solo sa- bian hace la gue a , e a la paz pa a ellos un es ado insopo able. Ellos empleaban su inquie ud y su codicia con a odas las epá- blicas de la G ecia , con a la [343 aban más dispues os á ecibi , la qual no hacía o a cosa sino le- gi ima los icios que no podía co egi . 1%501141 [ 3 5 lamingemegiggial~g~~~~eip APOTEGMAS DE LOS LACEDEMONIOS. AGAC1CLES• P egun a on á Agacicles cómo se pod ía , sin ene gua dias, manda con segu idad. Man- ), dando , espondió , como un » pad e á sus hijos." AGESILAO EL GRANDE** Un mise able su ía con pa- ciencia el o men o. " íCómo p os- C2 [ 3 6 ] i uye , dixo Age . silao , es e » mal ado la paciencia y el a- », lo , á las acciones mas e gon- • zosas y c iminales ! " Alababan delan e de él á un o ado que enia el a e de da el ay e de g andes , á las cosas mas pequeñas. " Yo no mi o, 3> dixo , como buen Zapa e o , al ›, que hace zapa os g andes pa a ',un pie pequeño." - Uno le ep esen aba que ha- bia concedido cie a cosa , y se lo epe ia muchas eces. "Si , le espondió , yo lo concedí, si «e a jus o ; pe o no siendolo, » yo lo dixe , mas no lo conce- S> di." = "Pe o un Sobe ano , le eplíca , debe man ene lo que » ha p ome ido." = "Y los que )1 le odean deben ambien no de- » ci le ni pedi le sino cosas jus- 373 ›, as y espe a las ci cuns an e cias y sus debe es." Quando oía alaba 6 censu- a á algunos , decía , que lo mis- mo e a menes e conoce las cos- umb es de los que así habla- ban , que las de los que e an - ob"- je o de sus discu sos. Quando emp endió la gue - a con a los Pe sas , pa a subs- ae del yugo á los G iegos del Asia, Tisa e nes , espan ado des- de luego, concluyó con él la paz, y con ino en en ega le los pue- blos G iegos , ol iéndoles el uso de sus leyes y de su libe ad. Pe o al mismo iempo que ne- gociaba es e a ado., hacía pe- di al Rey un Exéléi o o mida- ble , y guando lo ecibió , de- cla ó la gue a á , Agesiláo , si no salía del Asia. Es e no mani es- 3 1: E 3 8 3 us enoja se po es a pe idia , y desde luego ingió que e a aca la Ca ia. Tisa e nes se ap esu a- ba ya á jun a allí sus ue zas, guando Agesilao cayó de golpe sob e la F igia , se hizo dueño de ella , y omó un g an núme- o de pueblos y iquezas.' "Es >Y impiedad , decía , al a á los a ados concluidos .con los ami- !' gos ; pe o engaña á los ene- ', migos , no solo es una cosa jus a y glo iosa , sino dulce y p o echosa." Fal andole caballe ía ué á E eso , y mandó á los icos que pusiesen , cada uno en su luga , un caballo y / un homb e , y los dispensó del se icio. Quando en luga de homb e§ icos y imi- dos ió jun os es os gine es es- o zados , dixo': " Imi o á Aga- [ 3 9 3 menón , el qual , po un buen Yi caballo , exim ó de la gue a á 3, un homb e ico y coba de." Hizo desnuda á sus p isio- ne os pa a ende los , y con se- pa acion hizo pone sus despo- jos en el mismo me cado. No al a on, comp ado es pa a los es idos ; pe o se bu laban de aquellos cue pos blancos y dé- biles de unos homb es iná iles, y acos umb ados á pasa su ida á la somb a. Nadie se p esen ó á comp a ni uno de ellos. «Ved Y) aquí , dixo Agesilao á sus sol- »dados , las cosas po las qua- » les haceis la gue a , y mi ad »5 los enemigos que eneis que !Y comba i ." De o ó á Tisa e nes en la Li- dia , le ma ó la mayo pa e de su gen e, y eco ió de as án- C 4 C4 0 3 Joie , el dominio del Rey de Pe - sia. Es e P íncipole pidió la paz, o eciendole g andes sumas de dine o. "A la epública oca, le >Y espondió , el conclui la paz. ' ,Po mí , mas quie o en ique- ,, ce á mis soldados , que en i- quece me yo ; y c eo que es 39 hono - de los G iegos el oma . yy despojos á los enemigos , y no 3, el acep a sus p esen es." Como complacien e y an- co , sabía en las g andes ocasio- nes sac i ica sus inclinaciones á sus debe es. En una e i ada u- mul uosa y p ecipi ada , abando- nó á un jó en que amaba , y se hallaba en e mo. Es e desg acia- do implo aba su compasion , y le llamaba e iendo, lag imas. "¡ Quán di icil es , exclamó el Espa cia a , el se á un mismo [41] ' 1 iempo sensible y p uden e." Él no i ía con mas delica- deza que sus cama adas ; no se en egaba á la bebida , ni á los placeYes de la mesa ; mandaba al sueño , en ez de dexa se se- ño ea de él; desp eciaba el ío y el calo , y lle aba kis mismos es idos en odas las es aciones. Acos ado en la ienda en medio de sus soldados , no enia mejo cama que ellos. " Po la dm- planza y el alo , decía , y ›, no po el luxo y la delicade- 3, za , debe un Comandan e dis- ,› ingui se de los o os." Le p egun a on , qué bien habian hecho á Espa a las le- yes de Licu go : "Inspi a en ›, ella , dixo el desp ecio de los ›: deley es." Uno es aba admi ado de que [42] los Lacedemonios , y él mismo, es u iesen es idos an g ose a- men e , y ole asen una ida an du a : "Ex ange o , le espon- dió , es as son las semillas que. » nos hacen ecoge la libe ad." Lo empeñaban en que dexá- se su ida aus e a , y conside- áse la ince idumb e de los su- cesos , que no le pe mi ía el sa- be si llega ía un iempo en el qual pudiese dis u a una ida mas dulce. "Yo me acos umb o, » decía , á no ene necesidad de » hace mudanza alguna , en nin- » gana mudanza de la o una." Viejo ya , pe sis ía en el mismo géne o de ida. "¿ Po ›) qué en una edad an i banza,- » da , le p egun a on , y con un >3 ío an igo oso , ais sin - úni- íg ca? = Pa a que los jó enes en- E431 3/ gan que imi a el exempio de 3, los iejos ó de los que los » manden." Pasaba á Tasos con su Exé - ci o , y sus habi ado es le en ia- on ha ina , a es , pos es , o as de miel , y oda clase de man- ja es y bebidas delicadas. Él no ecibió sino la ha ina , y suplicó á ips que le hicie on aquel e- galo, se lle asen lo demas , po - que no enia necesidad de ello. Pe o insis iendo y suplicando es- os , que lo admi iese odo , lo hizo así, y lo dis ibuyó en e los Ilo es. P egun á onle la a- zon po qué ob aba así , y dixo: "Es , po que los homb es de co- y, azon no deben en ega se á las delicias del palada . Lo que >9 halaga la golosina de los es- ,' cla os-, es ex ange o pa a los [loa] cedonio se admi ó de es a es- pues a , y concibió cie o espan- o y emo , y le suplicó al ins- an e que pasáse po sus Es ados como amigo. A la is a de Co in o se ha- bia dado una ba alla , en la qual habian mue o pocos Espa cia as; pe o los A enienses , los Co in- ios y los aliados de es os pue- blos, habian expe imen ado g an- des pé didas.. Agesilao , en ez de mani es a júbilo con es a no- icia , a ojando un p o undo sus- pi o , dixo  ¡ Desg aciada G e- 3) cía , que con sus p opias ma- ,1 nos ha des uído an os hom- ›) b es , quin as hab ían bas ado >9 pa a ence á odos los ex an- ge os " Di idas le axo de Espa a la ó den de a aca al paso , y sin o 11; • b [ 5 dilacion á la Beocia. Él mismo habia concebido es a p opia idea; pe o que ía execu a la mas a de, y con mayo es ue zas. Sin em- ba go , se con en ó con en ia ein e mil homb es, que es aban ce ca de Co in o dá la ba alla á Co onéa , y á un iempo se é encedo de los Tébanos , de los A enienses de los A gianos , y de los Co in iol. Incomodado de esul as de odas las he idas que habia e- cibido , y despues de habe ga- nado la mayo ic o ia que hu- bo en su iempo , ol ió á Es- pa a , á quien habia llenado' de glo ia y p ospe idad , y no mu- dó en nada la aus e idad de su modo de i i . Veía á a ios ciudadanos lle- na se de o gullo , y c ee se hom- D 2 [ 5 2 b es de p o echo , po que man- enían caballos pa a dispu a el p emio en los juegos de la G e- cia. Él quiso p oba , que solo se a aba en es o de os en a i- queza y gas o , sin que la i - ud en áse pa a nada en es a __especie de ic o ias , y empeñó á Cinisca , su he mana , en que hicie a co e un ca o en los uegos olímpicos (i). Le p egun aban , po qué los Espa cia as e an mas a o unados que los o os. "Po que ellos, dixo , se exe ci an mejo que ›, los o os en manda y en obe- dece ." (i) Cinisca ué la p ime mu- ge que ganó el p emio en es os juegos. C53] Uno le mani es aba una pla- za pode osamen e o i icada , y en algun modo inexpugnable, y le p egun aba si no le pa ecía un he moso si io. "Muy he nio - $5 so , sin duda , dixo , pa a se - >, i de habi acion , nó á hom- b es , sino á muge es." P egun á onle , qué haba que hace pa a adqui i g an e- pu acion. " Deci bellas cosas, 95 espondió , y execu a bellas acciones." Decía que un Gene al de- bia se audáz con a los enemi- gos , y bené olo pa a los que mandaba. P egun á onle , qué debía enseña se á los muchachos ;y dixo : "Lo que les sea ú il guau- !, do sean homb es." Él amaba ie namen e á sus D3 [ 54 hijos , y guando e an chiqui os, jugaba con ellos , mon ando á ca- ballo en una calla. Un amigo suyo le so p ehendió en es e jue- go. " No lo cuen es_ á nadie, ›, le dixo , has a que seas pa- 3, d ei" El hacía con inuamen e la gue a á los Tébanos , y ué he ido en una de las ba allas que les dió. " Ve ahí, le dixo An- alcidas , la bella ecompensa 3, que ecibes de los Tébanos, 3, po habe les enseñado , á pesa ›, suyo , la ciencia de la gue a que igno aban." Asegu an , en e ec o , que se habian hecho mas belicosos con las eqüen es gue as que e- nian con los Lacedemonios; y así, Licu go en sus leyes , que -lla- man los dichos , po que no qui- 5 hese al me sia cc [ 5 5 3 so que se esc ibie an , p ohibió el hace á menudo la gue a á los mismos pueblos, pa a que no supie an hace la bien. Agesilao pasó á Egip o , pe- dido po el Rey de aquel pa- age que pagaba un subsidio á Lacedemonia. La sencilléz de sus es idos hizo desde luego que uese mi ado con desp ecio de los Egipcios , po que agua daban e al Rey de Espa á, an sobe bia- men e a abiado como el de Pe - sia ; pe o muy p es o les hizo conoce , que solo con la sabidu- ía y el alo se adquie e la dig- nidad y la mages ad. D 4 X 56) AGESÍPOLIS. •""•~11111111111111~1111 n ••"• Dixo uno á Agesípolis, que en pocos Bias había Filipo des- uido á Olin o. "Ve dad es, >Y espondió , pe o en mucho mas 3, iempo no le an a á una ciu- 9, dad semejan e." Le echaban en ca a , que e- es ido de la dignidad eal ha- big sido en egado en ehenes con los homb es hechos , en lu- ga de las muge es y los niños. "E a jus o , espondió , po que >Y los que come en la culpa , de- ,' leen su i el cas igo." O o Agesípolis , hijo de Pau- sanias , enia algunas di e encias con los A enienses (,/ y es os eli- aeS [ 57] gie on á los Mega ianos po á - bi os. I Es cosa e gonzosa , 99 dixo  A enienses ! que los 99 que se pican de manda á la 99 G ecia , conozcan menos lo que 99 es jus o, que las gen es de Me- $› ga a. ,' G I S. Agis , hijo de A quedamo, ecibió ó den de o na báxo sus ó denes los jó enes de Espa a, y hace los conduci po un hom- b e á su .país , el qual los ba ia dueños de la ciudadela. " Te- » eis a e imien o les dixo, de >Y con ia es os jó enes á un hom- ›, b e que ha endido á su pa- » ía ? " E 5 8 3 Le p egun a on , qué cien- cia exe ci aban mas los Espa cia- as ; y dixo : " La de manda y ›, obedece . " Decía , que los Lacedemo- nios no p egun aban quan os son los enemigos , sino dónde es a ban. Que ían impedi le el da la ba alla de Man inéa , po que los enemigos e an supe io es en nú- me o. " Quando se quie e man- ,' da á muchos homb es, dixo, ambien es menes e sabe com.- », ba i á muchos homb es." Regis aba las mu allas de Co in o , y exáminaba su al u a, su ue za y su ex ension ; y p e- gun ó : " ¿Quán as son las mu- ge es que i en aquí? " Un So is a decía , que nada había mejo que la palab a. "Po C 9] /9 eso , le dixo , guando ú ca- „lías , no ales nada." Los A gianos , después de una de o a , ol ie on sob e él con mas alo . La mayo pa e de, los aliados es aba asomb ada. Agis lo conoció , y les dixo  Tened 3, alo : si ememos noso os, » que somos los encedo es , ¿qué »les queda que hace á los en- ciclos ? " Un Dipu ado de Abde a , des- pues de habe hablado mucho iempo , le p egun ó , qué le en- ca gaba que dixe a á los -que lo habían en iado ; y su espues a ué : Que yo e he escucha- ,' do , sin habla palab a , odo 35 el iempo que has que ido ha- », bla ." Alababan á los Eleanos de que sen enciaban con la mayo • [ 66 ] Un A eniense a aba de ig- no an es á los Lacedemonios. " Es , po que son los únicos que ,› no han ap endido nada malo de ', oso os." O o A eniense le decía "Noso os os hemos echazado »ma s de una ez de las o illas del ” Cé iso." "Y noso os , jamás ' ,hemos enido abajo pa a e- ” pek os de las del Eu o as." Le p egun a on , quál e a el mejo medio de ag ada á los homb es. = "Diciéndoles las co- ” sas mas ag adables , y o ecién- ” doles las mas in les." Un So is a se p epa aba pa- a lee un elógio de Hé cules. = "¿Pa a qué si e ese elógio? Hay alguno que piense c i i.~ 2, ca  ? " C67 7 44~~~~"•1011111111~111111111111111111 n 1111•111 ANTIÓCO. An ióco, el É o o , supo que Filipo había cedido un país á los Mesenianos. " ¿Y les ha cedido 7, a nbien , espondió alo pa- ,' a de ende lo?" ARIG.z A. }kan delan e de A igéa elógio de las muge es. " No es ' ,necesa io , dixo  habla con )  9, en u si a smo de las muge es be- ' Alas y hones as ; ellas no deben » se conocidas sino de sus pa- yzi es y de sus esposos." E 2 [ 68 I Yendo á Selinon es , pueblo de Sicilia , leyó en un monumen- o unos e sos , cuyo sen ido es el siguien e : "Ellos han sido íc- » imas del Dios Ma e , y mu- ' , ie on al ededo de los mu- ' , os de Selinon e." "Bien me- ' p ecian la mue e , dixo , po - ' ,que emp endían apaga la i- ' , ana ; e a p eciso dexa la que- ' ,ma oda en e a." 11RISTÓ N. Cleomenes , siendo p egun- ado sob e lo que debía hace . un homb e pode: oso y i uo7 so , habla espondido : "Bien á »sus amigos , y mal á sus enemi- ” gos." Alababan es e dicho de- '[ 69] X1 0  lan e de A is ón, , y dixo 111.  99 cho mejo es hace bien á nues- Y, os amigos , y obliga á nues- lic•  ) os enemigos á que nos dis- !I pensen su amis ad. " P egun á onle , que quan os Espa cia as habia. "Bas an es, espo - ndló , pa a echaza á sus ”enemigos'." Un A eniense leía delan e de él el elógio de sus compa io- as mue os en un comba e con- a los Espa cia as , y le dixo ".¿ No concibes íi , qué hom- b es , ,, se ian aquellos dudada- 99nos ,nues os que les die on la ” iue e ? " acá [70 AR < QUID AMID AS A quidámidas oyó elogia á Ca ilas po que habia sido a able con odo el mundo. "¿Me ece, »po en u a, se elogiado, di- »xo , guando has a con los má- PP los ha sido a able? " Uno echa- ba en ca a al So is a Heca éo, el que en una comida pública de los Lacedemonios habia callado. " Tú igno as , sin duda , dixo, 2, que el que sabe habla sabe » ambien. calla . " 71  11.~11.0 411111111111~ ARQUIDAMO, 11170 DE ZEUXIDAMO. P egun a on á. A quidámo, quién gobe naba á Espa a ; y espondió "Las leyes , y los »Magis ados. que las siguen." Uno alababa en su p esen- cia á un ocado de Zi a a , y admi aba su habilidad. " s i De I dixo  qué ecom- 9, pensa ese as ú , pues , pa a »los g andes homb es , si p odi- ' ,gas semejan es elogios á un o- » cado de Zi a a ? " Dos - homb es le eligie on á - bi o : él Jos conduxo al ecin o . consag ado á Palas en el em- E 4 [72] ilo de_ me al , y les exigió . _ ju a- men o de que habían de pasa po su decision. Luego que con- enidos en ello ju a on , les di- xo " Mi , decision es , que no 29 sald eis .  .es e ecin o sin ha- ,' bo os compues o. " No quiso admi i un mag- ní ico man o que Dionisio de Si acusa en ió á sus hijas. " Yo 7, emo , dixo , que con semejan- ,' e ado no no me pa ezcan ya ” eas." AR9UIDA11105 my° DE AGES1LAO. Filipo acababa de gana la ba alla de Que ona. A quidámo, [ hi j o de Agesilao , ecibió una ca a de es e P íncipe mas ue - e , que enia la cos umb e de e bs. Véase la espues a que le di igió : "Mide u somb a , y 7, no la encon a ás mayo que »an es de u ic o ia. " En la gue a con a Filipo le ' aconsejaban Ile áse lejos de su pa ia el ea o de la gue a. El pa age es lo de menos , lo » que es menes e conside a es, ' ,dónde se emos supe io es á nues- n os enemigos." Felici abanle po habe ga- nado una ba alla á los A cadia- nos  dix9 " Mejo hab ía ' ,sido ence los con la azon, ' ,que con la ue a." ( Quando ió una Ca apul a j máquina de gue a Pa a a o- a - pied as -que po la 1-p iine a [74] ez age on de  • Sicilia , exclamó: "•Ah ! Ya_ bien inú il el a  15/ 921o ASTICRATIDAS• 4111~~m111•1111111/  .111111~~~1. Quando Agis ué encido po An ígono , ce ca de Megaló- polis : " ¿ Qué ais á hace , di- 7,xo uno á As ic á idas ; os so- 2, me e éis á los Macedonios ? " " Y quién puede impedi nos, ' , espondió , el mo i peleando »po la pa ia? BIAS. age~~1.11.1.111.111.111~~4, Bias ué a aído á una em- [753 boscada po I ic a o , Gene al de A enas. ¿ Qué ha émos , le di- ” xe on sus soldados ? " " Voso- Y, os , espondió , p ocu a el »conse a es ; y yo , mo i pe- ”leando." BR A SI D A B asidas cogió una a a en- e unos higos secos ; le mo dió, y la sol ó. " El mas débil , 27xo , puede sal a se si se a e- ' , e á de ende se del que le 2,ce iolencia." He ido po una lecha en una ba alla ,*, la a ancó de la he í- da , y con ella dió la Mue e á su enemigo. P egun a onle có- mo habla sido he ido. "Vendí- ae w e 11 ) 11 n1 [8 2 Espa cia as , an es de da una ba- alla , hacían sac i icios á las mu- sas. "Pa a consegui que sus be- ,' has acciones eciban los elogios „que me ecen." TEOPOMPO. .......~11111111~11.1~11~~.- Un ex ange o decía á Teo- pompo : " En mi país me lla- Y, man el amigo de los Lacede- ,9 monios." " Mejo se ía , le di- », xo , que e llamasen el ami- !, go de us ciudadanos y de u ›, pa ia. " Cg3] misgaism~s~1111111111111111111111•1111~1111.0~~~ TECTAMENO. Tec ameno acababa de oí lee la sen encia de los E o os que le condenaban á mue e , y se e i aba iyendo. P egun á on- le , si lo hacía po desp ecio á las leyes de Espa a. " No, es- ,/ pondió ; pe o me egocijo de >Y halla me condenado á paga >Y una mul a que puedo sa is a- ce sin pedi nada á nadie , ni » con ae deudas." CALICRÁTIDAS. Calic á idas iba á da el comiii F 2 e a ))1 n [ 84 ba e na al de . los A ginusos. El Pilo o He món le dixo , que con end ía el: e i a se , po que los A enienses e an supe io es en buques. 4 " La e i ada se ia e - »gomosa pa a mi , le dixo , y 9, unes a pa a mi pa ia : mi obligacion es el es a me , y »y mo i ó ence ." CLEOMBROTO• Cieomb o o , hijo de Pausa- nias , oía á un ex ange o que que ía apos á selas en i ud á su pad e ;y le dixo : " Mi pa- », d e e a en aja en se pad e." CYII 8 CLEOMENES. Un homb e il llenaba de inj u ias á Cleomeno. "Tía insul- as á odo el mundo , le dixo, ›, pa a que odos se ocupen en esponde e, y no engan dem- », po de habla de us a ocida- 5,7 des." En el iempo de la i upcion de los Pe sas , Meánd o , i ano de Samos búscó un asilo en Espa a ; y mani es ando á Cleo- menes odas las iquezas que lle- aba , lo es echaba á o na lo que quisie a. Cleomenes no o- mó nada ; pe o emiendo que al- gun o o ciudadano se dexáse co ompe , se di igió á los É o- 1 -4 ' 3 Sn [ 86 ] os , ep esen ándoles que e a in- e és de Espa a el hace sali á es e ex ange o del Peloponeso, no ue a que induxese á algun Espa cia a á hace se desp eciable. Su a iso ué execu ado , y el ex añamien o de Meand o ué p oclamado en el mismo dia. P egun á onle , po qué los Espa cia as , que an as eces ha- bian encido á los A gianos , no los habían des uido. " Pa a de- ,' xa , dixo , á nues a ju en ud 33 con a quien exe ci a se." P egun á onle ambien , po qué los Espa cia as no exponían en los emplos los despojos de los enemigos ; y espondió : "Po - »que ue on o nados á coba - 3, des , y po lo mismo no me- », ecen , ni se expues os á la » is a de la ju en ud , ni con- [873 ' ,sag ados á los dioses. " Uno o ecía á Cleomenes, hijo de.Cleomb o o , Gallos exe - ci ados en la peléa , diciéndole, que es os animales es aban llenos de alo , y mo ían peleando po la ic o ia ; y le dixo " Da- »me algunos de aquellos que los »ma a án , po que es os alen ' , oda ía mas." ABOT AS. Un indi iduo hacía g andes discu sos á Labo as. ¿Pa a qué, dixo , an la gos discu sos , pa- » a an poca cosa ? Las palab as 9/ deben se p opo cionadas á las 9/ ma e ias." F4 [ 88 ] LEOTi E QU I D A Se ••• n •••~1111111111111111111~~- n "¿ Qué debe hace se , p e- ” gun a on á Leo iquidas , pa a ' ,conse a los bienes que se go- ? " " No abandona los o- »dos á la o una." Tambien le p egun a on , po qué los Espa cia as bebían po- co. " Po que no quie en , es- ”pondió , que los o os engan azon pa a ellos , sino ene la » ellos mismos pa a los o os." Una Culeb a se había en os- cado en la lla e de la pue a de una casa ecina , y los adi inos anunciaban, que es o e a un p e- sagio. " Po mí , dixo , yo no »lo c eo ; pe o pod ía muy bien [89 ” se lo , si la lla e se hubie a ' ,en oscado en la Culeb a:" Un cie o Filipo enia po o icio el inicia en los mis e ios de O éo , y i ía en una es- pan osa pob eza ; pe o anuncia. ba e que odos los iniciados po él, se ian dichosos despues de su mue e. "Necio, le dixo, po » qué no e mue es ú al ins an- ), e , pa a dexa de gemi en la ' ,mise ia ? " Decían á Leo íquidas , hijo de A is ón , que los hijos de De na a o hablaban mal de él. "Eso nn me espan a , dixo , nin- y,guno de ellos sabe habla bien." [90] LEONTE. "-~1111101111~11 P egun a on á Leon e , hijo de Eu ic á idas , quál e a el pue- blo donde se podía i i con mas segu idad ; y espondió "Aquel en donde los ecinos, !I ni son demasiado icos , ni de- Innasiado pob es , donde la jus- ' , ia es, pode osa , y débil la " Uno decía buenas cosas ue- a de iempo : " Ex ange o , le mlixo , ú dices cosas excelen- Y> es , pe o sin eni al caso." bce LEONIDAS. Leonidas , con la ce idum- b e de pe ece , iba á las Te - mó ilas pa a comba i á los Pe - sas. Go ga , su esposa , le p e- gun ó , qué la dexaba ecomen- dado ; y la dixo : " Que e ca- ses con un homb e i uoso, y engas hijos que le pa ez- ”can." Los É a os le ep esen a on que lle aba poca gen e , y di- xo : " Bas an e es pa a lo que /, amos á hace ." Le epusie- on : " ¿Y quál es ues o p o- ,' yec o?" y dixo :  al pa ece , ›, opone me á la i upcion de los ',Bá ba os , y mo i , en e ec- [ 9 8 3 la abolicion de las deudas , em- p ehendió la igualdad de mue- bles en lo in e io de las casas, pa a des ui en e amen e las dis- inciones y la desigualdad. Co no eía que los lacede- monios aguan aban con abajo el que abie amen e se les im- pusiesen es as p i aciones , abo- lió la moneda de o o y pla a, y o denó no co iese o a que la de hie o , en can idad p o- po cionada á las necesidades. Des- de en onces se des uyó en 4- cedemonia oda especie de in- jus icia. Ya no hubo medio de o- ba , de dexa se gana con los P esen es , ni de eli ega se á la apiña ; pues no podían , ni ocul- a sus iquezas , ni posee las que ue an capaces de exci a en- E 99 - idia , ni se i se de ellas sin pelig o, ni hace con segu idad come cio alguno de impo acion, ni de expo acion. Él habla des e ado de la pa ia las cosas inú iles ; ambién des e ó á. los ex ange os , no que iendo que en asen en ella, ni me cade , ni so is a , ni adi- ino , ni cha la án ni a is a ; y e a ya apa a de allí á odos es- os , el habe sup imido oda moneda ú il , no dexanclo sino la de hie o. Pa a des ui oda clase de luxo , y has a la ambicion de posee iquezas , ins i uyó las comidas públicas. Le p egun a- ban qual e a el obje o de es e es ablecimien o ; po qué se iba con a mas á es as comidas , y po qué no se componía sino de pocos G 2 [ Ioo] homb es cada ancho. "Es o se ” hace , espondió , pa a es a » p on os siemp e á execu a las »ó denes que puedan ecibi se, Y> y que si allí se o ma alguna 9, con j u acion , no pueda se sino ,,de un pequeño ná ne o de mal 2, con en os. " Las po ciones de comida y bebida e an iguales; la se idumb e y la bajilla lo mismo ; en una palab a , el ico no enia en aja' alguna sob e el pob e. Tambien omó' p ecauciones pa a que no pudiesen ene an- cachelas an es de i á la comida comun. El que allí no mani es- aba ni sed , ni hamb e , e a mal- a ado po los o os, como hom- b e des emplado , que no se con en aba con la acion de comu- nidad ; pe o guando su al a es- [ g ol I aba mani ies amen e p obada, se le mul aba. Despues de una dila ada cam- pa ia , ol ió Agis encedo de los A enienses , y quiso ene el gus o de come siquie a un dia con su muge , y en ió á bus- ca su po cion ,.pe o no se la en ia on.; y los E o os , ins ui- dos al dia siguien e de que ha- bía delinquido con a la ley , lo mul a on. Los Lacedemonios , indigna- dos con las nue as leyes , se sub- le a on con a el Legislado , lo llena on de inju ias , y quisie on aped ea lo. Pe seguido i amen- e , se sal ó a a esando el me - cado , y se e ugió en el ecin o de Palas , en el emplo de me- al ; pe o mien as huía , Alcan- d o le sal ó un ojo de un palo. G3 [ Io2 El pueblo , de comun acue do, en egó el culpado á Licu go pa a que le cas igáse ; pe o le- jos de mal a a le , es e g ande homb e, ni aun le hizo econ en- cion alguna ; lo hizo su comen- sal , y supo an bien concilia se su es imacion , que es e jó en no se cansaba de, celeb a las i u- des de es e sabio , y de bende- ci el iempo que había pasado jun o á él. P egun a on á Licu go , po qué no pe mi ía se empleáse o a he amien a sin¿ el hacha pa a abaja la ca pin e ía de las ca- sas , y la sie a pa a hace las pue as : " A in , dixo , de que ' ,los ciudadanos obse en la sen- ” ciiléz en odo lo que compone ” sus casas, y que nadie enga nada 1, qu e puedan en idia los o os." la as [1033 Tambien le p egun aban , po qué había que ido que las jó- enes se exe ci asen en la ca e- a , en la lucha , en el i o del disco y de la lecha : "Pa a que I/ puedan hace se mad es de una 2, gene acion igo osa ; pa a que » aguan en con mas o aleza los ” dolo es del pa o ; y pa a que, 9, si es necesa io , puedan comba- 7, i ellas mismas po sus hijos 0, 3 su pa ia." Tambien guando una ex- ange a dixo á Go go , esposa de Leonidas que no se eía que o as muge es mandasen á los homb es sino las de Lacedemo- nia , la espondió : " Consis e es- 27 o , en' que solo ellas pa en 27 homb es." P ohibiendo Licu go á los sol e os el espec áculo de los G 4 [104] exe ' cicios de la ju en ud , y p i- andoies los espe os que los jó:- y enes gua dan á los ancianos, inspi ó á los ciudadanos la emu- lacion de se pad es. Aunque De cilidas ué un Capi an céleb e , nadie lle ó á mal que un jó en le dixe a , no que iendo cede le su luga : "Tú ” no ienes hijos que algun dia ' ,puedan cede me el suyo." P egun a on á Licu go , po qué había hecho una ley de ca- sa las hijas sin do e : "Pa a que Y, la pob eza de las unas , dixo, ,,no las dexe abandohádas, quan- ' ,do las o as sean buscadas po ' ,causa de sus iquezas ; y pa a ,9 que en la eleccion de una es- ' ,posa , no lle en los homb es /9 o o obje o , que su i ud. " Po es a misma azon des e ó [1053 los a ey es y los ado nos. Fixó la edad en que los dos sexós podían casa se , á in que los dos esposos es u iesen ya o - mados guando llegasen á ene hij os. El jó en esposo no enia pe - miso pa a acos a se con su mu- ge ; y se le mandaba que pasá- se la mayo pa e del día y la noche én e a , con los compañe- os de su edad : no podía isi a á su muge sino u i amen e , y o nando muchas p ecauciones pa- a no se obse ado. So p ehen- ¿ido alguno de es as disposicio- nes , p egun ó la azon al Le- gislado .." Es , éspondió , pa a ' ,que los jó enes conse en odo ” su igo ; que los excesos no ' ,les lle e á la saciedad ; que su » amo sea siemp e nue o , y [ 06 7> pa a que la pa ia les deba ” una gene acion igo osa." P egun á onle po qué ha- bia o denado el qué no o ecie- sen sac i icios , sino de poco a- lo . "Pa a que no dexen jamás ›, de hon a á los dioses." =Po qué mandaba muda amenudo el campo. = "Pa a hace mas daño ›, al enemigo." = Po qué había p ohibido a aca las Co es y las - Fo alezas. = "Pa a que los hom- » b es de co azon no se expon-, » gan á pe ece á manos de una »muges , ó de un niño ó de y, un enemigo , no menos coba - » de que ,las muge es los ni- » ios." Los Espa cia as cuidaban mu- cho su cabelle a , aco dándose de lo que decía Licu go , y e a, que el pelo he moseaba á los buenos C107] mozos , y hacía mas e ibles á los homb es eos. Mandó no pe segui á los ene- migos, sino lo su icien e pa a ha- ce cons a la ic o ia , diciendo, que no con enía á los G iegos el da la mue e á. los mise ables que se e i aban ; y añadió , que es a egla se acomodaba Cambien á los in e eses de Espa a , po - que sabiendo los enemigos que no se ensang en aban con a los que huían , y que ma aban des- apiadadamen e á los que se obs- inaban en pelea , encon a ían mucha mayo en aja en huí , que en que e esis i . Le p egun a on po qué ha- bla p ohibido el despoja á los enemigos mue os ; y espondió: "Pa a que los soldados , enco - bándose pa a despoja los no [ I le " Quando uis eis p oclama- !, do encedo en los juegos ohm- >, picos , ellos solos ue on los que ly os sil a on. " " Y si ellos me >9 sil a on , les dixo , guando no ›, les había hecho sino bien, ¿qué pensais, pues, que ha án quan- y, dó les haya hecho mal ? " Admi aban en los despojas omados á los Bá ba os , la mag- ni icencia de sus es idos. " Lo 39 mejo que hay , dixo , es a- ,' le mucho po sí mismo , y ›) no el posee cosas de g an a- 33 lo ." P AUSANIAS, HICO DE PLUTON AA: Pausanias es aba. en Tegéa, des e ado de su pa ia , y allí hacía el elógio de los Lacede- monios. " ¿Po qué no e has 39 quedado en Espa a ? " le di- xo uno., =" Es , po que. los. Mé- dicos , le espondió , no acos- >9 umb an i i con las gen es $9 que gozan salud , sino con los ›, en e mos." H 2 [ 6 ) PlEDARETES. Decian á Poeda e es que los enemigos e an muchos. "Mas » glo ia nos esul a á , dixo , po - » que son mas los que end e- • mos que deshace ." Ponde aban en su p esencia la dulzu a de un cie o homb e a eminado. " No hay que ala- » ba , dixo , á los homb es po - » que se pa ezcan á las muge- » es , ni A. las muge es po que » se pa ezcan á los homb es , á VI menos que las ci cuns ancias no » au o icen á puna muje á Ows' 3, ma es e ca ác e ." Como no ué elegido pa a el núme o de los escien os que 1171 e a el mas al o hono cp. Espa - a , se e i ó iyendo. Los E o- - os le llama on pa a p egun a - le po qué eía. " Yo me ego- »1 cijo , espondió , al e que », la Repáblica iene escién os » ciudadanos que alen mas que ») yo." PLISTONACTE. Un O ado de A enas a- aba de igno an es á los Lacede- monios. "Tienes azon , le di- xo Plis onac e , noso os somos », los únicos que no hemos ap en- y, dido nada malo de oso os." 3 [ Po L IDO RO.  '11111111~~. Despues de la en e a de o- a de los A gianos , aconsejaban á Polido o de no dexa pasa la ocasion de ma cha con a su pue- blo , y hace se dueño de él. De- cianle que la emp esa e a acil; que los homb es habían sido mue - os , y que solo quedaban las inuge es. " Yo c eo , dixo , que ,5 es muy glo ioso el comba i /Y en campaña abie a , y ence PY los enemigos ; pe o despees de ' ,habe peleado po los lími es, 31 pensa aho a en oma la plah. • za , es o me pa ece injus o. • Yo no he enido á apode a - ,' me de ella , sino á en a en • P O LICRÁTID AS!. Polic á idas iba , con algunos Espá cia as , de Dipu ado ce ca de los Gene ales del Rey de Pe - sia. Sus Colegas le p egun a on si a a ían co no pa icula es 6 co no homb es públicos. "Como 171 homb es páblicos , espondió, ›, si salimos bien ; si no , COMO 3, pa icula es." H 4 [1191 posesion de la ie a que nos pei enéce." Lep egun a op , pá qué los Espa cia a's a os aban an alien- emen e los pélig o de la gue a, y espondió : " Po que han a en- ›) elido á espe a  á sus .e es , y no eme á sus enemigos."' 1111 n z [120) SE BID AS. An es de la a iesgada ba a- lla de Leuc a , dixo uno , que es a emp esa iba á mani es a las gen es de co azon. " Es a se ía »Y una emp esa ines imable , di- », xo Sebidas si ella supie a dis- iy ingui las gen es de co azon ›, pa a p ese a las." TELÉ CRE Se  0111~11• Con a on á Teléc es , que su pad e hablaba mal de él. le No ›, habla ía mal, dixo si no debie- », a habla ." 121 Su he mano se quejaba de que e a menos es imado que él de los ciudadanos , aunque e an hijos de un mismo pad e. " Es- », o consis e , le dixo , en que », ú no sabes su i una inju ia." CAR ILAO. P egun a on á Ca ilao , po qué había hecho Licu go an po- cas leyes ; y espondió : " Po - », que no son necesa ias muchas », pa a gen es que hablan poco." Tambien le p egun a on po qué las sol e as de Espa a se mos- aban en público con la ca a des- cubie a , guando las casadas no se p esen aban sino cubie as. "El » mo i o es , dixo , po que las [ I22 // sol e as deben busca un espo- ,› so , y las casadas gua da el pp que ienen." Un Bo e le esis ía con inso- lencia. e Yo e ma a ía , le di-, xo , si no es u ie a en adado." P egun a onle , qual gobie -- no le pa ecía mejo . "Aquel, xo , donde sin sedicion ba en en e sí los ciudadanos ›, po las i udes.» 6 [123 111111111~111~111~~~1111111~0~~ DICHOS NOTABLES DE LACEDEMONIOS NO CONOCIDOS. L os Tébanos dispu aban cie a cosa á los Lacedemonios. " Es 3, necesa io , les dixe on es os , e- » ne  menos o gullo , ó mas » ue za." P egun a on á un I.acedemo- nio po qué lle aba una ba ba an la ga.  Pa a e mejo que » es blanca , dixo , y no hace » nada que la deshon e." Un Lacedemonio ió á Dió- genes que , desnudo en e amen- e en el igo del In ie no , a ec• I3o1 j uegos olímpicos , no hallaba lu- ga : iba po odos lados , y po odos lados no ecibía o a cosa, que insul os y bu onadas, de mo- do, que nadie le daba en ada; pe- o guando se p esen ó en el ban- co de los Lacedemonios , odos los jó enes se le an a on , y has- a los homb es hechos le o e- cie on su luga . Todos los G ie- gos lo aplaudie on. " - 1 0 G ie- ») gos ! exclamó el anciano , me- ,' neando la cabeza blanca ya con ») los años , odos oso os sabeis s) lo que es hones o , y los La- » cedemonios solos lo p ac ia% can." Un Lacedemonie eía hace una colec a pa a los dioses. "Yo 3, no espe o , dixo , á unos dio- », ses que son mas pob es. que [131 1 O o oía á un O ado g an- des pe iódos. " ¡ Po Cas o y Polux ! dixo , que es un g an- ', de homb e , po que sin asun-h »O o sabe mo e bellamen e la >Y lengua." • Un ex ange o es aba en La- cedemonia , y admi aba el es- pe o que enían los jó enes á los ancianos. " Solo en Espa a, dixo , es ag adable el en eje- P> CC . 9> Un Lacedemonio que enia, malos los ojos_, pa ía á la lue - a. " Dónde as ú, le dixo ›, uno , y qué puedes hace en », el es ado que e hallas? " " Si >Y no puedo hace o a cosa , le ›, espondió , á lo menos embo- ›, a é la espada de un enemi- 1  ›, go." lee  Los Lacedemonios habían I 2 [ 132 ) qui ado la ida á los Reyés de 'A mas que les habla en iado el Rey de Pe sia , y el o áculo les mandaba expia es e c imen. Bu- is y Espa is ue on olun a- iamen e ce ca de Xe xes á o e- --ce se á su enganza. A su a - ibo se p esen a on á él , y le dixe on les a áse co no quisie- a , po ep esalias del insul o que había ecibido de Lacede- monia ; pe o el P íncipe no hi- 'zo n,as , sino admi a los ; les de- cla ó que quedaban lib es , y 4es suplicó quedasen jun o á él, " Ah ! cómo pod iamos noso- », as i i aquí , abandonando /3 nues a pa ia , nues as leyes, 1, y aquellos ciudadanos , po los quales hemos enido desde an ›, lejos á busca la mue e ? " 'alunes , uno de los Gene ales [ 3 3 1 e de Pe sia , empleó con ,ellps las mas exp esi as suplicas , asegu- mismos hono es . que los p incipa les p i ados del Mona ca.. "'Bien, le!  !Y se dexa e le esponclie on,, a •  P, que á igno as lo que. es libe - >Y ad : un homb e asensa o no la, sie•  cambia á po el Impe io de los. al o  », Pe sas." 1de•  Un homb e ligado con un, hi•  Lácedemonio , po los lazos de, de•  la hospi alidad , se excusó de e- cibi le el p ime dia que se le, ándoles que allí end ian los , y  , 11 i  p esen ó ; pe o habiendo pedido, p es ada el dia siguien e una ma sobe bia , se picó de ecibi - • le con hono . El Lacedemonio. 1, 1 '  subió á la cama ,-y a ojando los, colchones y cubie as , dixo  e a  ci Es e aus o . 4 3 4 ., el _que aye ., ,› me impidió el ene una és- I 3 [ 134] e a solamen e pa a acos a - , S, me." Algunos Lacedemonios ue- on en calidad de Embaxado es ce ca del i ano Ligdamis ; pe o és e se excusó a ias eces de da les audiencia , y al in les en ió á, deci que es aba en e - mo. "Anuncia le , eplica on los 2> Embaxado es , que no eni- 32 mos á lucha con él , sino á ›, ene algunas con e encias." Un Lacedemonio , en una ba alla , enia la espada le an a- da sob e un enemigo ; oyó o- ca la e i ada , y no desca gó el golpe. P egun á onle, po qué no había mue o á aquel enemi- go ; y espondió : Po que a- ›) le mas obedece á su Gene al, 35 que ma a á un homb e " (135i 1101110111111111~1111111111.1111111.111111111•1111111•111111111111111111111~1111~1111 INSTITUTOS DE LOS LACEDEMONIOS. Q uando en aban en las salas de las comidas p ibli i cas , el mas anciano , mani es ando la pue a, decía : " Ninguna palab a sale 7, po allí" El pla o mas es imado de los Lacedemonios , e a lo que ellos llamaban el b ue o neg o (II (1) Conge u an que el b ue o neg o , ó salsa neg a , se compo- nia de sal de inag e y de man eca de pue co. Cos umb. IVIiscel. Lacon. 1 4I' 1  c. 8. a U1 4 [ 36 Los iejos lo p e e ian á la ianda, lá qual abandonaban á los mo:- zos. Dicen que Dionisio , i ano de Si acusa , deseando egala se, comp ó un Cocine o Lacedemo- nio , y le mandó que no aho - áse nada pa a que saliese con pe eccion el b ue o neg o ; pe- o guando lo comió , • le pa eció an malo, que lo escupió. " P in- • dpe le dixo el Cocine o , es x) menes e , pa a sazona es e gui- » salo , exe ci a se al modo de • los Lacedemonios , y baña se ›, en el Eu o as " Después que los Lacedemo- mos coman mode adamen e en pábli¿o , se e i aban á sus casas sin luz. No les e a pe mi ido, en ninguna ocasion , el hace se. alumb a po la calle : se nece- si aba que con axesen 14, COS LIM-- u [ 137 b e de anda sin miédo. en la obscu idad de la noche. No es udiaban las le as si- )  4o en quan o es e es údio les e a necesa io , y des e aban de en., •  e ellos odos los demás ; no con menos se e idad , que la que empleaban con los ex ange os. - Su educacion consis ía en obed ( dece bien , y sopo a la . a i- ga , ence , ó mo i comba ien- do. Todas las es aciones del a lo las pasaban con el mismo man- o , sin única , desaliñados , y. abs eniéndose quasi siemp e de baños y esencias. Los mozos do mían euni- . dos po anchos , y no enían o a cama que, juncos del Eu o- as , que a ancaban con sus ma- nos , y sin• el, soço ó del hie -• [ 13g o. En el in ie no mezclaban con es os juncos o a plan a me- nos du a , y mas calien e. La cos umb é e a , que los de mas edad p egun asen á los mas jó enes dónde iban , y á qué negocio , y debían co egi se- e amen e á. los que no esp9n- dian , ó buscaban p e ex os. El jó en que e a es igo de una dl a , • y no la cas igaba , se so- me ía po el mismo hecho á la pena • que el o o me e0a. E a una g an e güenza el ¿ ende se de las co ecciones: El _mozo . qué cóme ia una al a , enia obligacion dé da , uel a: á un al a en onando una cancion compues a con a él. Es-: o e a obliga lo á que él mismo. se echá a en ca a sus p opiosi de ec os.. Los jó e ies , 1 . no , solo- '39 es aban obligados á espe a sus pad es , y es a les sumisos , sino que debían ambien hon a á o- dos los ancianos , guia se po sus pasos , cede les el luga ., y es- a se quie os y callando delan e de ellos. No sucedía lo que en o as epúblicas donde .cada uno no manda sino á sus hijos y á sus escla os , y no ela sino so- b e sus p opios negocios ; po - que elaban sob e los hijos de los o os como sob e los suyos: es a e a una p opiedad cómun, con iada á la igilancia de o- dos. Si el hijo que había sido co - egido iba á queja se á su pa- d e , e a muy e gonzoso á és- e el no aplica le algun cas igo mas ; po que segun las ins i u- ciones del país , cada ,uno es a- [ 146 Quando debían la ic o ia á un a did de gue a , sac i ica- ban un Buey ; y solo un Gallo, guando la habian conseguido á ue za de a mas ; que iendo acos- umb a á los Gene ales á sabe an bien .in en a una ex a age- nia , como á dispone un Exé - ci o en o den de ba alla. En sus plega ias pedian el sabe ole a las inju ias. Pedian á los dioses les con- cediese lo que e a bueno ; lue- go , lo qué e a he moso , y no les pedian mas. Un p o e bio suyo decía, que desde luego e a p eciso po- ne manos á la ob a , y despues implo a la o una ; que iendo hace comp ehende , que es ne- cesa io empeza po el abajo y po ayuda se á sí mismo , an es 111 [ 147] de implo a el soco o di ino. Pa a que los muchachos con- cibiesen ho o á la emb iaguéz, les mos aban los escla os 'sume - gidos en es e icio. Ellos no eían , ni T agedias, ni Comedias , po que no que ían; ni de bu las , ni de e as , oí palab a alguna con a ia á leyes. Ce iso ón se alababa de po- de habla un día en e o sob e qualquie ma e ia ; pe o lo des- e a on , diciendo , que un buen O ado debía p opo ciona la ex- ension de sus discu sos á la im- po ancia de los asun os. Los sol e os e an cas igados po la e güenza. No e an al» mi idos en el expec áculo de las luchas y juegos de la ju en ud. Los Magis ados los obligaban en In ie no á da una uel a , des- K 2 [ 1 4 8 I] nudos , al Me cado , en onándo una cancion compues a con a ellos. El Gene al enia jun o á sí en campaña .á un Lacedemonio que hubiese adqui ido la co ona en alguno de los juegos de la G ecia. Decian , que un dia , en los juegos olímpicos , o ecie on á un Lacedemonio g andes su- mas de dine o ,po que se e i á- a de la lid. El no la acep e, y , despees de mucho abajo, aba ió po in á su .ad e sa io. "  bien ! qué ganas mas , le ' ,p egun a on , en es a ic o ia?" " El hono , espondió., de com- » ba i á is a de mi Gene al." bilk- Q DICHOS NOTABLES DE LAS MUGERES DE LACEDEMONIA. •  espues de la mue e -de B a- sidas , los ciudadanos de An ipo• lis , que se hallaban ' en Espa - a , ue on á isi a á su mad e Agileonis. És a les p egun ó si había mue o con glo ia , y de un modo digno de su pa ia : su espues a ué un elógio magní- ico de es e Gene al , al qual a- a on de un - homb e del mayo mé i o que jamás hubo en e los Lacedemonios. " De eneos , ex- ') ange os , les dixo ella ; mi K 3 [I503 19 hijo e a homb e de co azon ; pe- >, o Lacedemonia iene muchos $7 o os ciudadanos que alen mas », que él (i)." A is ágo as de Mile o e- ja empeña á Cleomeno en que hiciese la gue a al Rey de Pe - sia , en a o de los Yonianos, y le p ome ía sumas • conside a- bles ; pe o mien as mas epul- sas lle aba , mas aumen aba sus p omesas, "Pad e , le dixo Go - ,5 go su hija , echad ue a á es- » e ex ange o , po que a a co - ompe os." Su pad e la mandó cie o día , que diese igo en pago, (1) La e dad es , que B asidas ué el mas g ande homb e que Es-- pa a p oduxo en su iempo. [ 1 5 3 á un homb e : "Es e homb e ha » sido , añadió el pad e , el que S> me ha ense iado á hace buen !Y ino." "Tan o. peo , epuso », ella , po qu&si el ino es bue- Y> no , se bebe á mas , y los que » beban , gus a án mas de es e !Y deley e y se ha án peo es de ,› lo que son." Ella ió que A is ágo as se hacía calza po un c iado : Pa- !, d e , le dixo , no iene ma- nos es e ex ange o ? " Un ex ange o a as aba blan- damen e su man o. Ella lo apa - ó : Re í a e, le dixo  , que 9, ni aun sabes hace lo que ha- 1  l ce muy bien una mugen" Ac oo o , sob ino de Gi ias, ué he ido g a emen e en un dbs  comba e de muchachos ; y le a- xe on cómo mue o. Los amigos K 4 [ 152 y las gen es de la , casa , daban g andes ala idos. " z No calla- !, éis ? dixo la ale osa Gi ias. >Y Él ha mani es ado la sang e 3, de que ha nacido. Quando su- Y9 cede algun acciden e á las gen- ,/ es de co azon , no se ha de » g i a , sino soco e las." Vinie on á anuncia la de C e a la mue e de es e mismo. Ac o a o. " Quando- ma chó con- !, a los enemigos , dixo ella, y, ué , 6 pa a da les la mue e, ó ecibi la. Mas dulce es el sabe que ha e minado sus días de un modo digno • de mí , de su pa ia , y de sus an epasa- », dos , que el e le lle a una. », la ga ida en la pusilanimidad y coba día."  • Dama ia supo que su hijo e a un coba de indigno de su • ad 3 3 mad e : guando se p esen ó de- lan e de ella , le dió la mue e. Sob e ella compusie on es e epig ama : Lacedemonia , es a mad e ha dado la mue e á • Dama io su hijo , Lacede no- nio , que habla sido un ans- • g eso de las leyes de su país." O a hizo lo mismo con su hijo , po que había dexado su pues o : " No e a mi hijo , dixo ›, ella." A o a la dixe on que su hi- jo había sal ado la ida huyen- do ; ella le esc ibió : Aqui co - en de í malas no icias : ,3 hazlas cesa , ó dexa de exis- » i ." Un Lacedemonio se p esen- ó á su mad e , y és a le p e- gun ó : " Cómo an los nego- » cios ode la pa ia?"  To 5 4 3 » dos han mue o , la dixo." Con semejan e espues a , cogió la ma- d e una eja , le dá con ella en la cabeza , y le ma a , diciendo:. " Te habían ellos elegido pa a mensage o de su desg acia? " Un hijo anunciaba á su ma- d e la mue e gene osa de su he -, mano.  No e a e güenzas , le espondió , de no habe le aco n- ,› pa iado ? " Una .muge enia cinco hijos, y á odos los en ió á la gue - a. Ella se es aba en un ba io espe ando no icias del comba e.. Llegó un homb e , y le p egun- ó ; espondióle és e , que odos sus hijos habían mue o. " No es ), eso , il escla o , le dixo , lo » que yo p egun o , sino ¿qué • hace la pa ia? " " Queda ic- » o iosg. , la clixo ; y 9xcianió: [155) "-Con gus o ecibo yá la no i-• », cié de la mue e de mis ›, j os." O a en e aba á su hijo. Una. ieja del comun se ace có á diciendo : "Qué des ino!" " ›, Cas ó y Polux , que ha sido !Y bueno ! exclamó la.mad e : Mu - p, ió po la pa ia , y pa a ella lo, » dí á luz." Una muge de Yonia es aba, muy en anecida con un sobe bio: ado no bo dado po ella. Una Lacedemoniana la p esen ó sus., qua o hijas<, odos de a a be- lleza : " Vé ahí , la dixo , qua- » les 'deben se las ob as de una ›, muge i uosa , y po lo que », debe ene o gullo y anidad." Algunos des e ados de Chio, 11 1 llegados á Espa a , o maban, g a,ndes quejas con a Pxda e es,,