TRABAJO DE FIN DE GRADO
C eación e impac o de las ake news en la sociedad española. Es udio a
a és del caso de ‘Ope ación Palace’
Celia Vallejo Oli a
Tu o : Vale iano Du án Manso
Doble G ado en Pe iodismo y Comunicación Audio isual
Facul ad de Comunicación
2023-2024
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Índice
Resumen .................................................................................................................................. 3
Abs ac .................................................................................................................................... 4
1. In oducción .......................................................................................................................... 5
2. Obje i os ............................................................................................................................... 7
2.1. Hipó esis ........................................................................................................................ 7
2.2. Obje i os ........................................................................................................................ 7
2.2.1. Obje i o gene al ...................................................................................................... 7
2.2.2. Obje i os especí icos ............................................................................................... 7
3. Me odología .......................................................................................................................... 7
3.1. Me odología cuan i a i a ................................................................................................. 8
3.1.1. Análisis de ui s ........................................................................................................ 8
3.1.2. Encues a a la población ........................................................................................... 9
3.2. Me odología cuali a i a ................................................................................................. 11
3.1.2. En e is a a Víc o Mo illa ...................................................................................... 11
3.2.2. En e is a a Ma c Amo ós ...................................................................................... 12
3.2.3. En e is a a Concepción Langa ............................................................................. 12
4. Ma co eó ico ...................................................................................................................... 13
4.1. Las no icias alsas: una ap oximación ........................................................................... 13
4.1.1. ¿Qué es una ake news? ....................................................................................... 13
4.1.2. Ca ac e ís icas ....................................................................................................... 14
4.1.3. Cómo su gen ......................................................................................................... 15
4.1.4. Cómo comba i las .................................................................................................. 17
4.2. El also documen al como o ma o ele isi o ................................................................. 18
4.3. ‘Ope ación Palace’ como also documen al ................................................................... 20
4.3.1 Es uc u a ............................................................................................................... 20
4.3.2. An eceden es ......................................................................................................... 22
5. Análisis ............................................................................................................................... 23
5.1. Análisis audio isual de ‘Ope ación Palace’ ................................................................... 23
5.1.1. Guion .................................................................................................................... 23
5.1.2. Pe sonajes ............................................................................................................ 26
5.1.3. Imagen y sonido .................................................................................................... 29
5.2. Cuan i a i o .................................................................................................................. 32
5.2.1. Análisis de los ui s ................................................................................................ 32
5.2.2. Encues a ............................................................................................................... 40
5.3. Cuali a i o .................................................................................................................... 50
6. Conclusiones ...................................................................................................................... 56
7. Re e encias ......................................................................................................................... 60
Anexos ................................................................................................................................... 65
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Resumen
Es e T abajo de Fin de G ado se cen a en la in es igación de las no icias alsas,
analizando la c eación de las mismas y el impac o que ienen en la sociedad.
Pa a ello, se ha omado como caso de es udio el also documen al ‘Ope ación
Palace’, de Sal ados. En es a in es igación se ha empleado una me odología
mix a con análisis cuan i a i os, a a és de una encues a sob e las capacidades
de de ec a una ake news y un análisis de los ui s publicados as la emisión del
p og ama. Además, ambién se ha empleado una me odología cuali a i a basada
en es en e is as a expe os. Pa a ello, se in en a plan ea qué es una no icia
alsa, la explicación de los dis in os o ma os audio isuales que hacen uso de
ella, la es uc u a del p opio ‘Ope ación Palace’ y los di e sos an eceden es que
si ie on como inspi ación al p og ama. Pa iendo de la hipó esis que a i ma que
el p og ama es udiado e idencia la di icul ad de la sociedad española pa a
de ec a una ake news, se p e ende e lexiona sob e cómo se c ean es as
no icias pa a que sean c eíbles. Además, se desc iben los aspec os
audio isuales conc e os que se emplea on pa a la elabo ación de ‘Ope ación
Palace’. Po ello, se analiza la epe cusión y el impac o que llegó a ene en la
sociedad, exponiendo la di icul ad que és a iene pa a de ec a una ake news.
Palab as cla e
‘Ope ación Palace’; 23-F; no icias alsas; democ acia; pe iodismo.
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Abs ac
This s udy ocuses on he esea ch o ake news, analyzing hei c ea ion and he
impac hey ha e on socie y. Fo his pu pose, he alse documen a y ‘Ope ación
Palace’ om Sal ados has been used as a case s udy. This esea ch employs a
mixed me hodology wi h quan i a i e analysis h ough a su ey on he abili y o
de ec ake news and an analysis o wee s published a e he b oadcas o he
p og am. In addi ion, a quali a i e me hodology based on h ee expe in e iews
has also been used. This esea ch aims o de ine wha a ake news is, explain
he a ious audio isual o ma s ha make use o i , desc ibe he s uc u e o
'Ope ación Palace' i sel , and he a ious an eceden s ha se ed as inspi a ion
o he p og am. S a ing om he hypo hesis ha he s udied p og am
demons a es he Spanish socie y's di icul y in de ec ing ake news, he in en ion
is o e lec on how hese news pieces a e c ea ed o be belie able. Addi ionally,
he speci ic audio isual aspec s employed in he making o 'Ope ación Palace'
a e desc ibed. The e o e, he epe cussion and impac i had on socie y a e
analyzed, exposing he di icul y ha socie y has in de ec ing ake news.
Keywo ds
‘Ope ación Palace’; 23-F; ake news; democ acy; jou nalism.
5
1. In oducción
En la e a de la in o mación digi al, las no icias alsas se han con e ido en el
cen o del mundo comunica i o, ex apolándose a odos los ámbi os, desde la
polí ica a la jus icia, al mundo del depo e… Haciendo que ya sea un é mino
mundialmen e conocido y empleado ecuen emen e.
La i upción de las edes sociales agilizó el a ance y di usión de las mismas.
Asimismo, su uso con ines polí icos o económicos ale ó a la población del
impac o que las, ambién conocidas como ake news, ienen en su oma de
decisiones, p incipalmen e, a aíz de la aplicación polí ica que hizo Donald T ump
en su campaña elec o al y pos e io p esidencia (Ramí ez Co zo, 2019). Es a
idea la apoyan Lluís Micó y Saba é Gauxachs a i mando que “el pano ama de la
desin o mación p o oca dis o siones cogni i as y decisiones equi ocadas”
(2023, p. 2).
Es a es la si uación pe iodís ica ac ual. Po ello, abogan po “la necesidad de un
pe iodis a e i icado pa a pode comba i la si uación de desin o mación” (Micó
y Gauxachs, 2023, p. 2). Se a a de pe iodis as que eje zan una labo de
e i icación y con as ación que pe mi a lucha con a las no icias alsas.
Conc e amen e, al pe iodismo se le asignó es a a ea de búsqueda de la e dad.
La sociedad p incipalmen e con ía en los p o esionales de la comunicación, an o
que han ol idado cues iona los. Si sale en los in o ma i os se á po que es
e dad, si es po ada de un pe iódico no puede se also, ¿o sí? Hay que ene
en cuen a que el ac o de comunica ya no es exclusi o de los pe iodis as, se ha
globalizado, a al pun o que cualquie pe sona iene los ecu sos necesa ios pa a
publica una no icia. En es e sen ido, “con la llegada de la Red, odos los
ciudadanos pueden pa icipa di ec amen e (en el llamado ‘pa icipa o y
jou nalism’) en la elabo ación del mensaje in o ma i o” (Ga cia-Alonso, 2006, p.
2)
Es o hace muy complicado que la pe sona que lea in o mación sea capaz de
sabe si se a a de un ex o con as ado, si hay dobles in encionalidades, si lo
publica un medio iable y muchos o os aspec os más. Amo ós a i ma: “que una
he amien a an básica e in ínseca en el eje cicio pe iodís ico (el ac -checking)

6
sea ei indicada aho a como la más necesa ia demues a que el pe iodismo no
es in alible” (2018, p. 154).
La si uación es apa en emen e p eocupan e, pe o pa ecen no a isba se
mo imien os ac uales que aboguen po la p o ección de los consumido es a ni el
in o ma i o. Es o no solo hace e e encia a los p o esionales de la comunicación.
Los ciudadanos ambién ienen la esponsabilidad de exigi al pe iodismo una
uel a a su deon ología y una p axis basada en sus pila es: hechos con as ados,
comp obables y e dade os, en palab as de Amo ós (2018). A ni el pe iodís ico
han su gido a ios expe imen os que ale an al espec ado de la si uación de
desin o mación que acon ece, desde la e ansmisión adio ónica de ‘La Gue a
de los Mundos’ de O son Welles en 1938 a alsos documen ales ele isi os como
‘Ope ación Luna’ di igido po William Ka el en 2002.
En España se encuen a el caso de ‘Ope ación Palace’, un also documen al que
ecoge una eo ía ic icia sob e lo e dade amen e ocu ido en el in en o de golpe
de es ado del 23 de eb e o de 1981. Son 55 minu os en los que ela a cómo
odo ese acon ecimien o e a un en amado o ganizado po la clase polí ica y el
p opio Rey de España en el momen o, Juan Ca los I, pa a e o za la emp ana
democ acia y la igu a del mona ca, al sali él en echazo del golpe.
Si bien el p og ama eside en la men i a, esul a opo uno indica que oda
men i a es á sus en ada a base de pequeñas e dades. Es o es algo que conoce
el equipo de Sal ados, que diseñó un guion en el que iban dejando pis as que
pe mi ían des ela odo el en amado. Y ob iamen e al a a se de un p og ama
de in es igación de p es igio no podían e ansmi i en p ime ime una no icia
alsa an e oda la sociedad española, po lo que al inal explica on que les hubie a
encan ado con a la e dade a his o ia del 23-F, pe o no había sido posible
(Ope ación Palace, 2014).
Desde es as conside aciones, el p esen e abajo pa e de la c eación de las
no icias alsas, analizando odos los aspec os cla es que deben ene pa a se
c eíbles, y, además, ealiza un es udio sob e el impac o social que la
desin o mación iene en los consumido es, odo ligado al p og ama ‘Ope ación
Palace’ de Sal ados.
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2. Obje i os
Es a in es igación se a a lle a a cabo siguiendo una hipó esis. Pa a
demos a la se es udia á un obje i o gene al y es especí icos desc i os a
con inuación.
2.1. Hipó esis
La hipó esis de es a in es igación es que el p og ama ‘Ope ación Palace’
e idencia la di icul ad de la sociedad española pa a de ec a una ake news.
2.2. Obje i os
2.2.1. Obje i o gene al
Como obje i o gene al se plan ea e lexiona sob e cómo se c ea una ake news
pa a que pa ezca c eíble
2.2.2. Obje i os especí icos
Y como obje i os especí icos, se mues an es:
- Desc ibi los aspec os audio isuales lle ados a cabo pa a la c eación de
las ake news
- Conoce el impac o de las ake news en la sociedad española
- Reconoce la di icul ad de la sociedad pa a de ec a una ake news
median e el es udio de caso que se plan ea.
3. Me odología
Las dos cla es p incipales de es e abajo son el análisis de la c eación de
no icias alsas y el impac o que es as ienen en la sociedad. Al se emas an
amplios se equie e una me odología exhaus i a que ayude a indaga en odos
los aspec os necesa ios pa a desa olla es as ideas. Po ello, la me odología
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escogida es mix a, pues combina una pa e cuan i a i a con o a cuali a i a. En
p ime luga , la de ca ác e cuan i a i o se ha basado en una encues a a la
sociedad en la que se ecogen da os sob e los hábi os de consumo de
in o mación y un expe imen o que e i ique la capacidad que ienen los
encues ados de de ec a no icias alsas, jun o a un análisis de Twi e sob e las
eacciones al p og ama. Po o a pa e, la me odología cuali a i a se cen a en la
ealización de es en e is as a expe os en la ma e ia.
3.1. Me odología cuan i a i a
3.1.1. Análisis de ui s
Se ha ealizado un análisis de los ui s publicados el 24 de eb e o de 2014, as
la emisión del p og ama, pa a ecoge el impac o que u o g acias a las opiniones
de los usua ios. Hab ía muchas o as edes sociales, pe o hoy en día Twi e ,
ac ualmen e X, no es aho a una ed social únicamen e pa a la ciudadanía, sino
que es ambién ampliamen e empleada po medios de comunicación e
ins i uciones. Pulido-Polo (2022, p. 227), a i ma que:
An e es e pano ama, an o las edes sociales como las nue as pla a o mas digi ales
han ap esu ado cambios en los adicionales modelos de ges ión de la comunicación
ins i ucional (y polí ica), desplazando las clásicas es a egias y ác icas de
comunicación hacia una ges ión in eg al de la comunicación con el diálogo,
bidi eccional, como he amien a base. Así, el alo ins i ucional de las edes es una
ealidad.
Y, en pa icula , Twi e , se ha con e ido en la ed social más usada en polí ica y
comunicación co po a i a e ins i ucional (Cas illo-Espa cia, Fe nández-Sou o y
Puen es-Ri e a, 2020).
El mo i o de selecciona el día pos e io a la emisión de ‘Ope ación Palace’ se
debe al siguien e azonamien o. Como es un p og ama que e mina ce ca de la
medianoche, la con e sación en edes sociales comenzó a pa i de esa ho a,
ya el día siguien e. Se a a de una mues a de 100 ui s.
Pa a ello, se han u ilizado una se ie de pa áme os que ecogen an o el
con inen e como el con enido de cada uno de los mensajes publicados. Desde
el ecuen o del núme o de likes, RTs, comen a ios, pasando po el con enido del
9
mensaje espec o al p og ama, si se a a de una cuen a o icial o no, si ese
mensaje es á elacionado con o o ema y aquellos hipe ínculos que enga,
an o enlace como cualquie con enido audio isual. Es a se á la abla de análisis
u ilizada:
Tui
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Comen a ios
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Con enido
Audio isual
Apoyo al
p og ama
Cuen a
o icial
Relación
con o o
ema
Tabla 1: Pa áme os de análisis de los ui s del p og ama ‘Ope ación Palace’.
Fuen e: Elabo ación p opia.
3.1.2. Encues a a la población
Se puede deci que la encues a es, según Ga cía Fe ando (1993), una écnica
de análisis de in es igación median e la cual se ecogen da os de una mues a
de casos conc e a pe o ep esen a i a de un conjun o más amplio al que se
p e ende es udia y ob ene cie as p edicciones.
En es e sen ido, la segunda pa e de la me odología cuan i a i a se desa olla
median e la elabo ación de una encues a a la población pa a es udia sus hábi os
de consumo in o ma i o, su elación con las no icias alsas y su capacidad de
de ec a las, con la ayuda del I Es udio sob e el Impac o de las Fake News en
España, ealizado po la emp esa de es udios de me cado Simple Lógica y el
g upo de in es igación en Psicología del Tes imonio de la Uni e sidad
Complu ense de Mad id (UCM) en 2017.
Se a a de una encues a de 12 p egun as que ayuda án a conoce odos los
aspec os necesa ios sob e el impac o y la elación de la sociedad con la
desin o mación y las no icias alsas. La mues a de encues ados es de 300
pe sonas, sin di e enciación de sexos, edades o es udios, y las p egun as
ealizadas son es as:
1. ¿En qué medios e in o mas?
a. Pe iódicos ( ísicos)
b. Pe iódicos (digi ales)
c. Tele isión
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un uso elec o al del a en ado haciendo pensa a la ciudadanía que los au o es
habían sido pe sonas pe enecien es a la banda e o is a ETA, y no un ac o de
e o ismo islámico, como pos e io men e se con i mó, explicado po Du án
(2005, p. 220). Se plan eaba así algo simila a lo sucedido en el 11S en Es ados
Unidos.
Y ac ualmen e, ¿en qué si uación nos encon amos? Pues, ci ando a Iñaki
Gabilondo, Amo ós (2018, p. 16) expone que “ i imos en una época de
inundación in o ma i a; y cuando hay inundación, lo más di ícil es encon a agua
po able. O sea, a más in o mación disponible, más di ícil es encon a
‘in o mación po able’. A más in o mación, más men i as co iendo”.
Es e mismo au o , ecoge una ase de Ignacio Ramone sob e las
consecuencias de las p ác icas de elabo ación de no icias ac uales, “la sucesión
ápida de no icias b e es y agmen adas p oduce un doble e ec o nega i o de
sob ein o mación y desin o mación’’ (p. 145).
Es a ápida sucesión ha sido ac ecen ada en los úl imos años po el uso de la
in eligencia a i icial, que se iene u ilizando an o como emedio al p oblema de
la desin o mación, como a la c eación de la misma. Además, el consumo
in o ma i o cada ez es á más ligado a lo isual que a lo esc i o, nos in o mamos
a a és de ídeos o o og a ías an es que de epo ajes o no icias esc i as. Es o
se debe ambién a que, “el pensamien o isual o isual hinking ecupe a el
lenguaje isual pa a comp ende y explica la ealidad. Mien as lee ex o
supone un examen lógico y secuencial” según a i ma Can ón (2017, p. 8). Es
deci , el p ocesamien o de las imágenes es más ápido que el de los ex os.
A ello hay que suma le el uso de las edes sociales, unas pla a o mas que nacen
con la idea de pode expone la opinión de cada pe sona y conoce la del es o.
Si basamos el consumo in o ma i o en las edes, según lo explicado: la
c edibilidad de las no icias que se di unden no depende de la e acidad de los
da os, sino que eside solamen e en nues a c eencia en ellas (Amo ós, 2018).

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4.1.4. Cómo comba i las
La buena p ác ica pe iodís ica no debe cen a se en decla aciones alea o ias,
sino en da os, hechos con as ados que asegu en una obje i idad y e acidad a
la no icia que se aya a publica . Sin emba go, los pe iodis as muchas eces,
p esionados ambién po los nue os iempos acele ados de la p oducción
in o ma i a, ol idan que el eje cicio pe iodís ico debe se siemp e con as ado, y
i an de umo es o especulaciones. Hay nue e azones po las que un umo se
con ie e en ake news, de alladas po Ta és y ecogidas po Amo ós (2018, pp.
116-117):
1. La al a de emas o hechos no iciosos que engan impo ancia e in e és
pa a el público.
2. La negligencia al ecolec a in o mación que lle a a publica da os
e óneos o escasos.
3. La ambigüedad en la in o mación de una no icia.
4. La inmedia ez y la necesidad de p imicias pa a pode compe i
5. La no con i mación de los da os.
6. La al a de idelidad en la elación con las uen es.
7. La in encionalidad al ocul a in o mación que no se quie e da a conoce .
8. El deseo de ansmi i y da a conoce una idea p opia del comunicado
dis azada de c eencia popula .
9. El desconocimien o de la causa o hecho sucedido.
El pode del pe iodismo eside en “una con ianza basada en la cons ucción de
un ela o iable, con as ado y e i icado de lo que ocu e y que oma o ma de
cua o pode an e Gobie nos y pode es ác icos pa a abande a la in es igación
y la e elación de hechos con a la e sión o icial” (Amo ós, 2018, p. 142).
Pe o, ¿cómo puede ecupe a el pe iodismo el alo de la e dad pe iodís ica?
Amo ós (2018, pp. 150-152) lo ejempli ica en cinco sencillos pasos:
1. No c ea ni publica más ake news
2. No usa el pode del pe iodismo po in e és p opio ni de nadie
3. Se independien es
4. P ima los hechos y aleja los de oda opinión
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5. Abandona el pe iodismo de decla aciones y apos a po el pe iodismo de
in es igación
Una de las soluciones p opues as po nume osos expe os en comunicación la
ecoge Osso io Vega (2018), a i mando que la uel a a la calidad pe iodís ica
alejada de las no icias alsas iene que da se median e el pago de la in o mación
po pa e de los usua ios.
Pe o no sólo se pueden comba i las no icias alsas con un buen eje cicio
pe iodís ico, la sociedad debe se pa ícipe y es a implicada en es a misión. Sin
emba go, se encuen an da os como que “el 60% de los españoles c ee que
sabe de ec a las no icias alsas pe o la ealidad es que sólo el 14% las
di e encia”, según un es udio ealizado po la emp esa Simple Lógica (2017). Po
ello, Amo ós (2018, pp. 168-170) p opone diez p egun as a hace se an e una
no icia alsa, pa a así ayuda a los consumido es:
1. ¿De dónde sale es a no icia?
2. ¿Cómo es á edac ada y diseñada la no icia?
3. ¿Quién i ma la no icia?
4. ¿Qué emociones e p o oca la no icia?
5. ¿De dónde salen las o og a ías?
6. ¿Es cohe en e en el iempo lo que cuen a la no icia?
7. ¿Se án cie os los da os de la no icia?
8. ¿In uyo algún in e és pa idis a o ideológico en la no icia?
9. ¿Se e cla amen e que es una b oma?
10. ¿Qué gano compa iendo la in o mación?
4.2. El also documen al como o ma o ele isi o
‘Ope ación Palace’ es un also documen al, pe o pa a comp ende exac amen e
qué es y lo que implica se debe indaga p ime o en el concep o de documen al
como o ma o ele isi o. Sellés (2008) explica la di icul ad de de ini qué es un
documen al po que p ime o hay que comp ende qué se en iende po ealidad.
Con inúa ocalizando en que “casi odas las de iniciones dicen que el
19
documen al, median e una in e p e ación c ea i a de la ealidad, nos apo a
conocimien o y nos ayuda a comp ende la condición humana” (p. 7).
Según Go dillo (2009), el documen al es uno de los géne os adicionales
in o ma i os, con una es uc u a uni a ia, es deci , sin se ialidad, que analiza un
asun o en p o undidad.
En palab as de Nichols (1997, p. 42) “el documen al como concep o o p ác ica
no ocupa un e i o io ijo. No mo iliza un in en a io ini o de écnicas, no abo da
un núme o es ablecido de emas y no adop a una axonomía conocida en de alle
de o mas, es ilos o modalidades”. P osigue explicando que hay que conside a
es de iniciones de documen al, pues cada una con ibuye una pa e: desde el
pun o de is a del ealizado , el ex o y el espec ado .
El documen al es un géne o ácilmen e adap able al paso del iempo. Po ello, si
a p incipios del siglo XX es p imo dial en los ela os cinema og á icos, cuando
i umpe la ele isión se eajus a con i iéndose en una pieza cla e en la
p og amación, según a i ma F ancés (2013).
Además de su adap abilidad, el documen al cuen a con más ca ac e ís icas, que
las ecoge Go dillo (2009), emá ica a empo al, bo ado de las huellas del suje o
de la enunciación, pe ección en los componen es o males, composición
na a i a y es uc u a composi i a supedi ada a los emas.
Pa iendo de es as de iniciones, se debe ealiza una ap oximación a lo que se
denomina also documen al o mockumen a y, es deci , el o ma o que se emplea
pa a ealiza ‘Ope ación Palace’. En es e subgéne o del documen al, se u iliza el
o ma o o iginal usionándolo con la comedia y la icción, pa a c ea una nue a
ealización audio isual (Ca asco, 2019).
Pa iendo de las es de iniciones del documen al, si se aplican al mockumen a y,
es a au o a con inúa explicando que el di ec o p e ende no ene el con ol sob e
lo que g aba. Sin emba go, es á pe ec amen e o ganizado, an o a ni el
audio isual como de guion, con planos apa en emen e indisc e os o
imp o isaciones de los pe sonajes, odo gi ando en o no a un guion (2019).
Y así es como se plan ea ‘Ope ación Palace’. Mo illa (2024) lo ejempli ica con el
caso de José Luis Ga ci como di ec o also del golpe de es ado, a i mando que
20
conocían sus do es ele isi as an e cáma a y su capacidad de imp o isación,
que demos ó que “es aba na u alizando, se lo es aba in en ando o almen e,
pe o eso lo hacía o almen e c eíble”.
Es e uso de las ake news, no sólo se da en los alsos documen ales. Hay medios
de comunicación que hacen uso de las no icias alsas como uen e de
in o mación y de elabo ación de piezas comple amen e alsas, como mé odo
con a ellas. Es el caso de El Mundo Today, un pe iódico digi al, que publica
no icias alsas de mane a cómica, odo bajo un lema sa í ico “la ac ualidad del
mañana”, que demues a su al a de e acidad.
Hay o os medios que ambién hacen uso de las ake news como uen es
in o ma i as, pe o no con un oque humo ís ico sino como obje o de denuncia
con a ellas. Es el caso de Maldi a.es un pe iódico digi al que además de publica
piezas in o ma i as, publica bulos di undidos y los desmien e, odo bajo el lema
‘pe iodismo pa a que no e la cuelen’.
4.3. ‘Ope ación Palace’ como also documen al
4.3.1 Es uc u a
‘Ope ación Palace’ es un also documen al del p og ama de ele isión ‘Sal ados’,
emi ido el 23 de eb e o de 2014 en La Sex a. Rela a la eo ía de que, g acias a
la desclasi icación de unos documen os es adounidenses, se ha podido
descub i que el golpe de es ado del 23-F ue o ganizado po la clase polí ica y
el Rey Juan Ca los I, como mé odo pa a e o za la emp ana democ acia
(Ope ación Palace, 2014).
Pa a apa en a c edibilidad, el equipo de Sal ados p incipalmen e adop ó dos
medidas. Mo illa (2024) econoce que “debe ía ene oda la o ma
absolu amen e c eíble y no debe ía se un Sal ados, sino emi i se como un
documen al que se había comp ado a o o país”.
La his o ia que cuen a el documen al es, que debido al uido de sables que enía
desde la T ansición, según a i ma Langa (2024), en una en e is a concedida
pa a la elabo ación del p esen e abajo, debido a los asesina os de mili a es po
21
pa e de ETA, la legalización de cie os pa idos polí icos, como el PCE (Pa ido
Comunis a de España) y la nos algia del anquismo, se busca una o ma de
e o za la democ acia, esa o ma es un also golpe de es ado.
Es a decisión la oman los ep esen an es de los di e en es pa idos polí icos, el
conseje o del ey (Sabino Fe nández Campo) y un al o ca go del CESID, que en
es e caso e a also (An onio Miguel Albaja a), en una eunión sec e a en el Ho el
Palace en ene o de 1981. Pa a lle a a cabo el golpe p oponen que, al se also,
lo o ganice un di ec o de cine, y sugie en que sea José Luis Ga ci (Ope ación
Palace, 2014).
Deciden que el luga idóneo es el Cong eso de los Dipu ados, pe o pa a que
enga más impac o, debe se en una sesión a la que acudan odos los dipu ados.
Po ello p oponen que Adol o Suá ez dimi a y sea una sesión de in es idu a a un
nue o p esiden e, Leopoldo Cal o-So elo. Pa a ello, ensayan el día an es en el
Colegio de Médicos de Mad id, sin emba go, ocu en nume osos allos que
ponen en pelig o el also golpe.
En e ellos, des aca, en p ime luga , que el locu o de adio Ra ael Luis Díaz
e ansmi ió que habían en ado en la sala unos gua dias ci iles jun o a un
enien e co onel, dis inción que e a poco p obable de ec a desde an a dis ancia.
Además, hubo es polí icos que no se agacha on, poniendo en pelig o su ida,
Adol o Suá ez, Manuel Gu ié ez Mellado y San iago Ca illo.
Pa a desman ela el golpe y e o za la democ acia, además de la igu a del ey,
és e dio un discu so en con a del golpe, que p opició su inal. Con An onio Teje o
se negoció un pac o económico po lo que hizo.
Dos de las pa icula idades del p og ama es que a i man que la película Vol e
a empeza (1982) de José Luis Ga ci, ganó el Osca po que enía a ias
e e encias al also golpe de es ado. En e ellas, que un pe sonaje casualmen e
se llama Sabino, al igual que el conseje o eal; la habi ación del ho el al que a
en la película es el mismo núme o que la del Ho el Palace donde se eúnen; y
uno de los pe sonajes se llama An onio Albaja a, al igual que el al o ca go del
CESID c eado pa a el p og ama. Y la segunda, es que se inaliza diciendo que
no se ha podido descub i qué es exac amen e la caja blanca que apa ece al

22
lado del ey mien as da su discu so, ama que pe mi e desman ela
de ini i amen e el also documen al.
T as la emisión, el p opio p esen ado , Jo di É ole, con esó la olun ad de
mos a a la audiencia el pode de manipulación que ienen los medios de
comunicación.
4.3.2. An eceden es
Es e p og ama, ‘Ope ación Palace’, su ge po que el equipo de Sal ados c eyó
que la locución del 23-F de Ra ael Luis Díaz ace ando el ango mili a de Teje o
e a algo ex año. A es o se unió que ecien emen e habían isualizado el also
documen al ‘Ope ación Luna’. Po ello, p opusie on “¿y si hacemos un also
documen al como ‘Ope ación Luna’ pe o diciendo que lo del 23-F e a odo
men i a?” (Mo illa, 2024).
G acias a es a decla ación del p oduc o ejecu i o de Sal ados, se encuen a el
an eceden e di ec o a ‘Ope ación Palace’: ‘Ope ación Luna’ (2002) de William
Ka el. Como ecoge el dia io ABC, “el p og ama del epu ado canal A e p esen ó
como e ídica la eo ía de que la llegada del Apolo 11 a la Luna había sido
alsi icada y g abada en un es udio de ele isión. ¿Los a í ices? La CIA y el
cineas a S anley Kub ick” (ABC, 2018). En es e documen al se cuen a que la
llegada a la luna sí ocu ió, pe o que la mala calidad de las imágenes hizo que
no se pudiese e ansmi i , po lo que c ea on una llegada a la luna alsa que
ue a a ac i a en ele isión (ABC, 2018).
Al igual que en ‘Ope ación Palace’, se a a de un also documen al que busca
una ama poco esuel a en la his o ia y le dan una espues a, y pa a ello ambién
ecu en a un di ec o que o ganice odo el en amado, en el caso español José
Luis Ga ci y en ‘Ope ación Luna’, S anley Kub ick.
Asimismo, no es el único an eceden e que iene el p og ama de Sal ados,
aunque sí el más simila . Es a p oduc o a ya había c eado an e io men e o as
si uaciones ic icias con in ención de que el g an público se la c eye a. En es e
caso, Sal ados con a a a una ac iz que el 22 de diciemb e, día del so eo de
Na idad, acude a una adminis ación a eclama su segundo p emio pe o el
23
bille e de lo e ía es aba des ozado po que lo había me ido en la la ado a (El
Público, 2008).
Rápidamen e, los medios de comunicación se hicie on eco de la no icia y
e ansmi ie on lo que es aba sucediendo. Sin emba go, esa misma a de se
lanzó un comunicado po pa e del p og ama a i mando que odo e a also y que
había sido una b oma.
Pe o al habla de e ansmisiones alsas, o men i as con adas a los
espec ado es, sob esale la locución adio ónica que hizo O son Welles en 1938,
ela ando la no ela La gue a de los mundos en la emiso a Columbia
B oadcas ing Sys em (CBS). Según C espo (2019), ue “uno de los enómenos
que más ha ma cado la his o ia de los medios de comunicación. Aquel ue el
momen o que los colocó umbo a os en a de ini i amen e la g an
esponsabilidad de la e ique a que los esbozaba ya como el cua o pode de la
sociedad”.
Con inúa a i mando que Welles bo ó la línea en e ealidad y icción en los
medios de comunicación, pues adap ó la no ela a la si uación de los adioyen es
pa a gana c edibilidad. Conc e amen e, i umpió en el p og ama de música en
di ec o que se es aba emi iendo, con es as decla aciones: “desde To on o, el
p o eso Mo se de la Uni e sidad de McGill in o ma que ha obse ado un o al
de es explosiones del plane a Ma e en e las 7:45 y las 9:20 P.M.” (Welles,
1938).
5. Análisis
5.1. Análisis audio isual de ‘Ope ación Palace’
5.1.1. Guion
‘Ope ación Palace’ pa e plan eando una idea al espec ado apa en emen e
e dade a, que es que el 23-F ue un also golpe de es ado plani icado po la
24
clase polí ica y el ey, Juan Ca los I, pa a e o za su igu a y la emp ana
democ acia.
Como a i ma Víc o Mo illa, p oduc o ejecu i o de Sal ados y pe sona implicada
en la c eación del p og ama, en la en e is a ealizada con mo i o de la p esen e
in es igación, había que pa i de una hipó esis c eíble, aunque ue a alsa, pe o
que pa a la ciudadanía pudie a se eal en cuan o se la ue an explicando poco
a poco:
Nos dimos cuen a de que hay mucha sospecha en o no al ey, como es un ema no bien
esuel o, puedes lanza hipó esis al ai e, en onces si ú quie es juga al also documen al
o a las alsas hipó esis, c eo que lo ecomendable es coge algo, un ema, que no es é
bien esuel o (Mo illa).
Pe o una g an men i a, pa a que pase po e dad, iene que es a sus en ada en
hechos eales. Concepción Langa econoce que los acon ecimien os del 23 de
eb e o de 1981 ienen muchas somb as y de alles oda ía po conoce , y que es
un ema bas an e adecuado con el que elabo a un also documen al. Además,
p osigue a i mando que el equipo de Sal ados supo coge la his o ia conocida e
i dando una explicación a odas esas incógni as que siguen sin esol e .
Comenza on po una base sólida, la mañana del 23 de eb e o de 1981 i umpen
en el Cong eso de los Dipu ados un enien e co onel, Teje o, y a ios gua dias
ci iles a mados, man eniendo a oda la clase polí ica allí secues ada has a el
día siguien e.
A lo la go del documen al an espondiendo a odas esas p egun as que se
gene a on aquel día y que en la ac ualidad siguen sin ene espues a: ‘¿po qué
i umpie on en el Cong eso?, ¿qué implicación enía el ey Juan Ca los I?,
¿cómo se pa ó el golpe?, ¿po qué Adol o Suá ez, Gu ié ez Mellado y San iago
Ca illo no se agacha on? y muchas cues iones más.
Como exponen, los polí icos que o ganiza on el golpe, que ue un also golpe de
es ado y que odo debía es a con olado, conside an con a con la ayuda de un
di ec o de cine pa a que lo di ija. En onces, José Luis Ga ci ue el enca gado de
elabo a un guion y una p oducción como si de una película se a ase.
Comienza con el supues o acceso que ha enido ‘Sal ados’ a unos documen os
inédi os, “silenciados has a aho a, que e elan lo que ocu ió e dade amen e el
25
23 de eb e o de 1981” (Ope ación Palace, 2014), a i mando que se ha
descubie o el e dade o mo i o po el que se ejecu ó el golpe de es ado.
P incipalmen e, se cen a en unas euniones que supues amen e u ie on luga
en el Ho el Palace, en las que pa icipa on los p incipales ep esen an es
polí icos, el je e de la Casa Real en aquellos momen os y al os ca gos de los
se icios sec e os pa a discu i la si uación de la democ acia. En es e sen ido,
Bellido (2016, p. 16) asegu a que:
En es as secuencias, la mayo ía de las localizaciones que si en de ma co de encuad e
de la ama son in e io es, lo que deno a que el also documen al pa ece maneja la esis
de que el golpe de Es ado o mó pa e de esas in igas palaciegas que ca ac e iza on el
desa ollo de la al a polí ica du an e la T ansición.
En es as quedadas se llega a la conclusión de que la democ acia es á pasando
po un mal momen o, po lo que Gu ié ez Mellado, an e la ale a de un golpe de
es ado inminen e, p opone c ea uno also pa a e i a uno eal. Pa adójicamen e,
odos acep a on, pe o aco da on que debía es a pe ec amen e o ganizado, de
ahí la necesidad de implica a Ga ci.
Pa a que u ie a el impac o deseado debía p oduci se en una sesión del
Cong eso llena, po lo que Felipe González y Al onso Gue a p oponen que
Suá ez dimi a pa a que acuda odo el hemiciclo a la sesión de in es idu a de
Leopoldo Cal o-So elo. Es a es una de las p ime as pis as que des elan la al a
de e acidad del documen al.
Hay más de alles que poco a poco a des apando odo el en amado, como el
supues o ensayo un día an es en el Colegio de Médicos de Mad id, sin que nadie
se pe ca a a. Además de la analogía de Ca illo en e el espacio del Cong eso y
el cine, pues “nadie iba a sospecha de ella pues o que es ábamos
acos umb ados a odo lo que conlle a el espec áculo ea al de la polí ica”
(Ope ación Palace, 2014).
Pe o es en el amo inal del documen al donde se escla ece odo po la ápida
sucesión de acla aciones que se an haciendo, po ejemplo, la a i mación de que
el apiz que p eside el despacho del ey ue con eccionado pa a la ocasión, los
anques en Valencia pasando epe idas eces po delan e de la cáma a pa a
32
No ue solo la pa e isual lo que se usó pa a jus i ica el en amado c eado po
‘Sal ados’, el audio empleado ambién ue c ucial pa a c ea un ambien e y un
clima de ensión que a apa a al espec ado y lo en ol ie a en la his o ia.
Se u ilizó una música ex adiegé ica empá ica que iba aco de a lo que se es aba
ela ando, un acompañamien o cons an e sono o que gene aba ensión y c eaba
un clima de eo ía de conspi ación.
Además de la música empleada que en a izaba las emociones que se que ía
ansmi i al espec ado , un aspec o cla e sono o de es e p og ama es el uso de
la oz en o , ca ac e ís ica de los documen ales de in es igación, que apo aba
c edibilidad al p og ama, haciendo uso de un na ado omniscien e que a
ela ando oda la his o ia.
Jun o a lo que a na ando la oz en o , hay que des aca ambién en el aspec o
sono o las decla aciones en o ma de uen es es imoniales que incluye el
p og ama, como el audio del pe iodis a Ra ael Luis Díaz diciendo “la Gua dia
Ci il en a en es os momen os en el Cong eso de los Dipu ados, hay un enien e
co onel que con una pis ola sube hacia la ibuna” (Cadena Se , 2011).
5.2. Cuan i a i o
5.2.1. Análisis de los ui s
El análisis de los ui s se ha ealizado siguiendo los pa áme os mos ados en la
siguien e abla:

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La mues a escogida pa a analiza de la pla a o ma Twi e , aho a X, es de 100
ui s publicados el 24 de eb e o de 2014 -es imándose más de 3000 ese mismo
día-, es deci , el día siguien e de la emisión de ‘Ope ación Palace’. Se ha
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escogido es e día y no el mismo de la emisión pues es un p og ama que e mina
ce ca de la medianoche y lo in e esan e de analiza e a la con e sación en edes
sociales as descub i que es e documen al es comple amen e also, cosa que
se explica cla amen e al inal.
Es os 100 ui s son p incipalmen e los que des acan en e odos los publicados
ese día al se los que un mayo núme o de RTs, comen a ios y likes ienen.
Llegando a ene el que más, 401 likes y 853 RTs.
En gene al los ui s más popula es, es deci , con un mayo núme o de likes, RTs,
y comen a ios, son aquellos que ienen un mensaje de apoyo hacia el p og ama
o una opinión neu a ace ca del mismo. De los 100 ui s analizados, 41 ienen un
mensaje neu o, 38 apoyan al p og ama y 21 no es án de acue do con ‘Ope ación
Palace’.
G á ica 1: Análisis de ui s.
Fuen e: Elabo ación p opia.
Algunos de los mensajes más des acados, po que ecogen las p incipales
líneas sob e las que e san los o os, an o a a o , en con a o neu os
espec o a ‘Ope ación Palace’ publicados en Twi e as la emisión del
p og ama, son es os:
1.

38
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
39
O o de los ac o es empleados en el análisis de es os ui s ha sido, además
del mensaje, el con enido que inco po aban, es udiando si con enían algún
enlace o con enido audio isual de algún ipo. El 10% de los ui s analizados
con enían un enlace, y el 5% algún ipo de con enido audio isual (audio,
ídeo, o og a ía), que en es e caso ha sido en odos ellos una o og a ía que
acompañaba al ex o publicado. Además, de odas las cuen as analizadas,
solo es e an o iciales, siendo las es an es 97 cuen as no o iciales o
pe sonales.
Finalmen e, el con enido de los ui s ambién ha sido analizado según su
elación con la emá ica del p og ama o con algún o o ema. Todos
comen aban algún aspec o de ‘Ope ación Palace’, conc e amen e el 71%
a aba exclusi amen e de és e, eniendo 29 ui s que, además de menciona
al p og ama, aludían a o o ema.
Los emas mencionados han sido polí ica, pe iodismo, cul u a, depo es,
his o ia eligión y o os, siendo los más empleados polí ica y pe iodismo, po
la na u aleza del documen al, seguidos de cul u a, gene almen e po la
in luencia de Ga ci o la elación que man iene con o os expe imen os
pe iodís icos como ‘Ope ación Luna’ o ‘La Gue a de los Mundos’ de O son
Welles.
Pa a e lo más isualmen e se añade es e g á ico que mues a los emas
empleados po los usua ios de Twi e as isualiza ‘Ope ación Palace’:
G á ica 1: Análisis de ui s.
Fuen e: Elabo ación p opia.
40
5.2.2. Encues a
Pa a conoce el impac o que ienen las ake news en la sociedad se ha ealizado
una encues a a 300 pe sonas en la que se p egun a sob e sus hábi os
in o ma i os, su opinión ace ca de la desin o mación y se u iliza un es udio sob e
la capacidad de de ec a i ula es alsos ex aído del ‘I Es udio sob e el Impac o
de las Fake News en España’, ealizado po la emp esa de es udios de me cado
Simple Lógica y el g upo de in es igación en Psicología del Tes imonio de la
Uni e sidad Complu ense de Mad id (UCM).
La encues a cuen a con doce p egun as que ecogen oda la in o mación
necesa ia pa a pode conoce la epe cusión que ienen las no icias alsas en la
sociedad española.
La p ime a p egun a es “¿En qué medios e in o mas?” eniendo como posibles
espues as: pe iódicos ( ísicos), pe iódicos (digi ales), ele isión, adio, edes
sociales (cuen as o iciales) y edes sociales (cuen as no o iciales). Las
espues as han sido:
G á ica 1: Respues a p egun a 1. Encues a sob e los hábi os de consumo
in o ma i os. Fuen e: Elabo ación p opia.
Como se ap ecia en la g á ica, la mayo ía de los encues ados (265 pe sonas) se
in o man a a és de las edes sociales en cuen as o iciales, seguido de
pe iódicos digi ales (186 pe sonas), ele isión (169 pe sonas), edes sociales en
cuen as no o iciales (144 pe sonas), la adio (47 pe sonas) y inalmen e en
pe iódicos ísicos (9 pe sonas).
41
La p ime a deducción que se ex ae de es os da os es que la mayo ía de
pe sonas usan a ios medios pa a in o ma se, p io izando las edes sociales
mucho más que los medios adicionales. También cabe des aca que los
pe iódicos ac ualmen e son consumidos en su o ma o digi al, eniendo un
mínimo consumo en su o ma o ísico.
Además, el hecho de que las cuen as o iciales de las edes sociales y los
pe iódicos digi ales sean las o mas más ecuen es de consumi in o mación,
apun a su elación, pues el uso de las edes sociales pe mi e edi igi a los
consumido es a los pe iódicos digi ales, po lo que se suelen consumi
conjun amen e.
Y como endencia de consumo in o ma i o que se iene dando desde hace unos
años, se uel e a señala la caída de medios como la ele isión o la adio, que
e an p io i a ios hace a ios años, pe o que cada ez an bajando más su
consumo al ene que compe i ambién aho a con las edes sociales.
La segunda p egun a es “¿Lees la no icia en e a o solo el i ula ?”. Es a p egun a
a en ocada a conoce los hábi os de lec u a de no icias po pa e de los
consumido es, pues cada ez más se u iliza la lec u a en diagonal o simplemen e
lee el i ula y la en adilla únicamen e, ya que la in o mación úl imamen e se
consume más ápidamen e. Las espues as e an: leo la no icia en e a, o leo solo
el i ula , y los encues ados han espondido:
G á ica 2: Respues a p egun a 2. Encues a sob e los hábi os de consumo in o ma i os.
Fuen e: Elabo ación p opia.
48
Con espec o a las edes sociales, p oponen que se debe consumi in o mación
p oceden e de cuen as o iciales y no ia se de las no o iciales, pues son más
p opensas a compa i in o mación e ónea. Con la in o mación a i man que no
se debe compa i aquella que esul e dudosa, pa a no con ibui a su di usión en
caso de que sea alsa.
O o de los mé odos con a la desin o mación es u iliza a ias uen es de
in o mación, no sólo consumi un único medio. Además de no solo segui a
medios con una ideología simila a la p opia. A es o añaden que el consumido
debe exigi a los medios de comunicación e acidad y calidad pe iodís ica en lo
que pos e io men e ellos mismos an a lee o escucha .
Sin emba go, hay a ios encues ados que a i man que el usua io no debe se el
esponsable de lucha con a la desin o mación, pues asegu an que “no enemos
la capacidad ni el iempo pa a pode co obo a si una no icia es alsa o no”.
P osiguen a i mando que no se debe culpabiliza al consumido de algo que no
puede e i a . Asegu an que “si un usua io a a un medio a in o ma se, no debe ía
con as a nada, po que pa a eso es án los pe iodis as. Si quisie a hace ese
abajo, me ha ía pe iodis a, pe o no es el caso. Es como si as a un ba y pagas
po hace e la comida”.
La úl ima p egun a se ha ex aído del ‘I Es udio sob e el Impac o de las Fake
News en España’, ealizado po la emp esa de es udios de me cado Simple
Lógica y el g upo de in es igación en Psicología del Tes imonio de la Uni e sidad
Complu ense de Mad id (UCM). En ella se mues an diez i ula es y se pide al
encues ado que de ec e cuáles de ellos son alsos. La espues a co ec a es que
los i ula es impa es son alsos y los pa es e dade os, po lo que los
encues ados debían ma ca el i ula 1, el i ula 3, el i ula 5, el i ula 7 y el i ula
9. Las espues as ob enidas han sido es as:

49
G á ica 9: Respues a p egun a 12. Encues a sob e los hábi os de consumo in o ma i os.
Fuen e: Elabo ación p opia.
De los 300 encues ados, sólo 4 han ace ado qué cinco i ula es e an alsos sin
equi oca se, es deci , el 1,3%, ob eniendo una pun uación de 10. El 1% de los
encues ados, 3 pe sonas, ienen un 9 como pun uación, es deci han allado una
únicamen e, ya sea po no habe de ec ado un i ula also o po habe c eído
que uno e dade o e a also.
Ocho pun os lo han ob enido 21 pe sonas, es deci , el 7% de los encues ados,
al habe enido dos allos ya sea po no habe ace ado dos i ula es alsos o po
habe ma cado como alsos aquellos e dade os. P osiguiendo, hay 35 pe sonas
que han ob enido un 7, es deci , el 11,6% de los encues ados, con es allos; 64
pe sonas con un 6, po lo an o, un 21,3%; y 81 pe sonas han ob enido un 5, un
27% de los encues ados.
De los 300 encues ados, 92 han sacado menos de un 5, eniendo 58 pe sonas
con un 4, el 19,3%; 22 pe sonas con un 3, el 7,3%; y inalmen e 12 pe sonas con
un 2, el 4% de los encues ados. Ninguna pe sona ha ob enido un 1 o un 0, es
deci , odo el mundo ha ace ado al menos dos i ula es.
De es os da os se deduce que la mayo ía de los encues ados han enido en e 4
y 6 allos, ya sea po no habe encon ado los i ula es alsos o po habe ma cado
como alsos aquellos e dade os. Si se suman aquellas pun uaciones in e io es
a 7, es deci , con más de es allos, se ob iene que el 66,6% de los encues ados
50
no ha de ec ado ni la mi ad de los i ula es alsos o ha ma cado como alsos los
e dade os.
Además, si se suman las pun uaciones po debajo del 5, conside adas
comúnmen e como suspensas, se deduce que el 30,6% de los encues ados no
ha ap obado es a encues a, casi un e cio, conc e amen e 92 pe sonas.
5.3. Cuali a i o
- En e is a a Víc o Mo illa
Víc o Mo illa es el p oduc o ejecu i o de ‘P oducciones de Ba io’, la p oduc o a
que se enca ga de hace ‘Sal ados’. Él pe sonalmen e abajó en la elabo ación
de ‘Ope ación Palace’, po lo que su en e is a se cen ó en un en oque pe sonal
de cómo abajó el equipo pa a c ea el p og ama.
En p ime luga , cuen a que no e a algo no edoso pa a ellos, pues ealiza piezas
documen ales en cla e de humo ya habían hecho an e io men e con ‘El
Follone o’, sin emba go, como és e se a aba de un o ma o apa en emen e más
se io enían que sepa a lo pa a que la gen e no pudie a elaciona lo. Po ello, se
plan eó como un documen al ajeno a ‘Sal ados’, simila a los impo ados de o os
países ex anje os.
Todo comienza un día, que e isando imágenes de a chi o del 23-F escuchan a
un locu o de adio deci , en el momen o que i umpe Teje o, ‘acaba de en a un
enien e co onel’, y alguien del equipo dijo “no eas el pe iodis a es e sí que
en iende de mili a es”.
A aíz de eso empeza on a sospecha si el in en o de golpe de es ado pudie a
habe sido una men i a, pues había muchas cosas que no cuad aban. “En onces
esa amosa acción se une con algo que habíamos is o hace poco, que e a un
documen al que se llamaba ‘Ope ación Luna’, que es un also documen al que
explica que en la llegada a la Luna, es odo un mon aje, en onces se unen las
dos ideas”. Cogiendo ambas ideas nace ‘Ope ación Palace’, un also documen al
con la eo ía de que el 23-F había sido planeado po la clase polí ica.
51
Es e dad que pa a lanza una men i a a la sociedad, “la hipó esis que ú ayas
a lanza sea c eíble” (obje i o gene al), y eso es lo que hicie on, g acias a un
ema no bien esuel o pudie on a i ma que lo que ocu ió en eb e o de 1981
había sido un complo ea alizado pa a e o za la democ acia y la igu a del ey.
Además de la hipó esis, el documen al debe se c eíble o malmen e. “¿Y cómo
as a hace que pa ezca un documen al se io? Y yo les decía, pues muy ácil,
coges un pasillo, pones la cáma a así mo iéndose po un pasillo y una música
como de película, que pa ece una cosa muy se ia”. Po eso, aboga on po el uso
de aspec os audio isuales cla es de un documen al his ó ico de in es igación (el
uso de la oz en o , imágenes de a chi o muy conocidas, planos
cinema og á icos, una música que apoya a la emoción del momen o…), y, lo más
impo an e: una selección de pe sonajes que no die a luga a pensa que aquello
pudie a se men i a (obje i o especí ico 1).
El p ime o al que con ac a on ue Iñaki Gabilondo, “que es el pe iodis a de más
p es igio en es e país”, un homb e al que odo el país c eía. A pesa de se un
ema con o e ido, no u ie on mayo es p oblemas a la ho a de con ac a con
los en e is ados, pues odos acep a on que había pasado el iempo su icien e
pa a pode b omea sob e el ema.
El documen al es aba mon ado, pe o necesi aban la ap obación de la cadena,
que, a pesa de duda , no puso ninguna aba, ambién po que si pe sonajes
como Gabilondo o (Fede ico) Mayo Za agoza habían acep ado e a po que se
a aba de una pieza de calidad. Sin emba go, u ie on p esiones pos e io es,
an o po la ciudadanía que se indignó po habe se c eído odo el en amado
(obje i os especí icos 2 y 3), como po medios de comunicación como El País,
que ealizó una c í ica muy espe uosa, además de en endible po el papel
undamen al que es e pe iódico u o la noche del 23-F. Es a c í ica ue publicada
po Jus o Se na el día siguien e as la emisión del p og ama, i ulada, ‘Ope ación
Palace. ¿El e o de Jo di É ole?’.
O o de los deba es que u o el equipo ue cuándo des apa la men i a. Algunos
op aban po al p incipio, “pe o, al inal se impuso la opción de que los úl imos
minu os del documen al ya e an mos ando la b oma”, has a que se anuncia a
como inal ese ex o que des elaba ya odo.
52
Mo illa a i ma que los alsos documen ales inicia on como una acuna con a la
desin o mación, “inicia on un poco como acuna, pa a deci e en cuidado,
po que íja e lo ácil que es que e la cuelen”, y que ‘Ope ación Palace’ u o an o
éxi o po que se hizo en el momen o adecuado. Aho a se ía más complicado,
pues odo el mundo es á amilia izado con las no icias alsas. Se pod ía adap a ,
simplemen e hab ía que busca algo que no cuad e y da le una espues a, como
po ejemplo cómo consiguió la Selección Española de ú bol gana le a Mal a 12-
1 jus o cuando necesi aban 11 goles.
Igualmen e aboga po es e o ma o como emedio a las ake news, aunque
hab ía que condiciona lo a los iempos, y a pesa de que la gen e se lo siga
c eyendo, c ee que la conspi anoia como algo di e ido es necesa ia en la
sociedad.
- En e is a a Ma c Amo ós
Ma c Amo ós es guionis a y di ec o de nume osos p og amas de ele isión.
Además, es expe o en desin o mación, pues es au o de dos lib os que ayudan
a en ende el enómeno de las ake news, de dónde ienen y cómo comba i las.
En p ime luga , Amo ós escla eció qué en endemos po ake news, a i mando
que es “una no icia delibe adamen e engañosa", que quién la publica iene una
in encionalidad gene almen e ideológica o económica de que esa no icia se
di unda y se i alice.
Las no icias alsas no son una in ención del siglo XXI, o una consecuencia de
las edes sociales, Amo ós cuen a que el “Papa F ancisco dice que la p ime a
ake news de la his o ia es lo que le cuen a la se pien e a E a pa a que se coma
la manzana”. Amo ós sigue explicando que hubo un cambio con la i upción de
Donald T ump, y pos e io men e con más pa idos de la ul ade echa como Vox
en España, que po p ime a ez usa on la desin o mación en edes sociales
como a ma polí ica.
Sigue ejempli icando con lo sucedido con los a en ados del 11M en Mad id, que
desencadena on en una ola de conspi aciones sob e la au o ía de los mismos
como a ma polí ica de Azna a cua o días de unas elecciones gene ales. Lo
53
mismo que en el 11S, que “el gobie no de EEUU empezó a alimen a una idea
pa a jus i ica una gue a mili a en I ak”.
Amo ós de iende la in o mación lib e como pieza cla e pa a asegu a una
democ acia, y ela a que a di e encia de an iguamen e, que el pueblo es aba
desin o mado po la al a de in o mación, aho a i imos en una época donde hay
demasiada. Ya no hay un ac o olun a io de in o ma se yendo a comp a el
pe iódico o encendiendo la adio, sino que “aho a es la in o mación la que nos
busca a noso os”.
Es a sob ein o mación iene dada po que hoy en día odo el que in o ma no es
pe iodis a, ambién hay o as pe sonas publicando in o mación que no buscan
los mismos ines é icos del pe iodismo, haciendo muy di ícil di e encia unas
no icias de o as. Po ello, aboga po que el consumido deba con as a , algo
que no hace, pues se a a de una labo pe iodís ica que nunca ha hecho, pe o
que es c ucial pa a lucha con a la desin o mación.
Además, Amo ós asegu a que “las no icias alsas uncionan en an o que
consiguen ac i a un mecanismo emocional de elación pa a con ella o de
indignación pa a con ella” (obje i o gene al). A es o sumamos que la sociedad
econoce que la desin o mación es un p oblema g a e en gene al, pe o no a ni el
indi idual, pues p incipalmen e a i man que son capaces de e i a la, eniendo
nume osos da os que con i man lo con a io (obje i o especí ico 3).
Como solución plan ea p incipalmen e dos, en p ime luga que “el pe iodismo
no iene po qué se g a is y ni iene que se un se icio que se nos da como
ciudadanos po que sí”, po que una in o mación e az y con as ada debe se
pagada pa a pode aleja se de la mala p axis ac ual a la que se es án sumando
cada ez más medios de comunicación pa a pode compe i con a las no icias
alsas. Y po o a pa e la educación, an o en aquellos es udios de comunicación,
pues los u u os pe iodis as deben sabe comba i y de ec a es os bulos, como
en el es o de aulas, enseñando las nue as o mas de consumo de in o mación
y écnicas de p e ención con a la desin o mación.
Finalmen e, econoce que una ca ac e ís ica cla e de las no icias alsas es que
“el di uso de una ake news nunca dice que aquello es men i a, eso lo de iende
siemp e, la in o mación alsa la ienen que desmen i o os, po que quienes la

54
di unden nunca la desmien en. En cambio ‘Ope ación Palace’ sí lo hizo”,
desmin ió el en amado que había c eado, econociendo que no e a un
documen al his ó ico sino un expe imen o social de ad e encia sob e la
desin o mación. Po ello, lo admi a, y econoce que hab ía que busca un o ma o
ac ual que u ie a el mismo impac o, pues es e ipo de p og amas son necesa ios
pa a la sociedad.
- En e is a a Concepción Langa
Concepción Langa es p o eso a en la Uni e sidad de Se illa, expe a en His o ia
Con empo ánea, conc e amen e además en la época de la T ansición española,
pues cuen a con nume osas publicaciones ace ca de es a e apa y de la igu a de
Adol o Suá ez, en e o as.
En p ime luga , Langa a i ma que la his o ia, conoce más sob e ella, “es un
buen an ído o pa a comba i las no icias alsas”, pe o que sin emba go
ac ualmen e se es á haciendo un mal uso de ella, pues se es á empleando pa a
blanquea o modi ica cie os acon ecimien os his ó icos po pa e de los
nacionalismos, como po ejemplo el uso que hace del anquismo la ul ade echa.
Asegu a que no podemos conoce la his o ia al 100%, es como si hiciésemos un
puzzle, “nunca amos a ene odas las piezas del puzzle pe o si engo medio
puzzle po lo menos la mi ad de piezas ya sé si es o es un paisaje o un caballo
co iendo en una p ade a, engo una idea y el his o iado llega has a ahí”. En
cambio, con las ake news, “ya no es que enga un puzzle de 1000 piezas de las
que he eunido 200, aquí engo un puzzle de 1000 piezas en la que de epen e
he abie o la caja y hay 3500”, lo que ha ía imposible di e encia co ec amen e
algo. Po eso ac ualmen e se ecu e cons an emen e a la his o ia pa a c ea
no icias alsas (obje i o gene al).
Relacionado con el 23-F, asegu a que “cla o que no ue un hecho aislado, el
Ejé ci o español enía de una e apa de p i ilegio en la que enían mucho pode
y espondían an e un único je e”. Además, en esa época la banda e o is a ETA,
“ma a mucho más desde que empieza la T ansición que an es sob e odo en la
época del (1980-1981) 80-81”, po lo que “el uido de sables en los cua eles se
55
empezaba a no a ”. Jun o con o os aspec os, como la g an c isis económica que
a a esaba España, la legalización de cie os pa idos como el Pa ido
Comunis a, la conocida como ‘Ope ación Galaxia’, donde se demos ó que había
a ios mili a es conspi ando, en e ellos Teje o, o la mala imagen de (Adol o)
Suá ez y su decisión de dimi i , que pudo p opicia el adelan amien o del golpe.
Todo es o desencadenó lo que odo el mundo sabe, la i upción de Teje o con
a ios gua dias ci iles en el Cong eso el 23 de eb e o de 1981. “Sabemos en
ese momen o es la conexión de adio es la que dice que es á pasando algo,
ho as e ibles po que esas imágenes se en después”. Además de la masi a
cobe u a pe iodís ica de ese día, llegando en dia ios como El País a lanza es
i adas esa misma noche.
“Lo que pudo habe pasado y no pasó”, a i ma Langa, no sucedió po nume osos
mo i os. P incipalmen e, el ey llamó a odas las capi anías pa a asegu a que
no enían su espaldo, po eso ningún mili a salió a la calle, excep o Milans del
Bosch en Valencia, jun o a su pos e io discu so en TVE. Todo ello p o ocó un
e o zamien o de la democ acia, pues el país se unió en apoyo a es e sis ema
de gobie no, con apoyos de cabece as como el ABC, que has a el momen o
seguían e icen es con la democ acia, “pe iódicos que oda ía hablaban bien de
F anco pe o que en ese momen o salen a de ende la democ acia”.
Además de que Juan Ca los I se ganó ese día la Co ona de España, pues ya no
e a el ey designado po F anco, sino un ey que apos ó po la democ acia, o o
de los pe sonajes cla e que consiguió cambia su imagen ese día ue Adol o
Suá ez. El hecho de que no se agacha a cuando Teje o en ó y que encima
in en a a de ene lo hizo que la ciudadanía ol ie a a con ia en él como líde
polí ico. “Un Suá ez denos ado, mi igado po odos y que de epen e se compo a
como un p esiden e”.
“(El p og ama) es á muy bien hecho po que coge una eno me in o mación eal y
la mezcla con un poco de in o mación alsa”, pe o ap o echa esas somb as, esos
pun os sin esol e y los u iliza pa a c ea una ama ic icia pe ec amen e
acoplada con la his o ia (obje i o gene al). A pesa de que la his o ia es cla e
pa a lucha con a las ake news, Langa asegu a que es e p og ama es á an
bien hecho que es di ícil descub i el en amado an es de que lo anuncien, y que
56
además É ole consigue ejempli ica y demos a lo ácil que puede llega a se
manipula a la ciudadanía (obje i o especí ico 3).
Con espec o a las especulaciones y eo ías sob e lo que ealmen e sucedió ese
23 de eb e o de 1981, una de ellas siendo el p opio p og ama ‘Ope ación
Palace’, Concepción Langa piensa que es algo que a a a da en escla ece se.
A i ma que la ley de sec e os española es bas an e du a en es os casos, y
aunque hayan pasado más de 40 años, hay cosas que nunca amos a pode
sabe .
Sin emba go, en e e encia a la implicación del ey o no en el golpe, piensa que
es no mal que en los años 80 o 90 no salie a a la luz ningún documen o que
a i ma a o denega a algo más, pe o que hoy en día, eniendo la imagen del ex
ey Juan Ca los I “ an des uida”, es ex año que nadie haya salido descub iendo
algo sob e el ema. Pe o igualmen e es un ema que debe espe a a se
con i mado cuando se desclasi iquen más documen os o iciales.
6. Conclusiones
Es e abajo ecoge una in es igación ace ca de las ake news, analizando su
c eación y el impac o que ienen en la sociedad. Pa a ello, se pa e de la hipó esis
de que el p og ama ‘Ope ación Palace’ e idencia la di icul ad de la sociedad
española pa a de ec a una ake news.
A a és del es udio de caso de es e also documen al, jun o a en e is as a
expe os, una encues a y un análisis de ui s, se ea i ma la idea plan eada. La
sociedad iene muchas di icul ades a la ho a de de ec a no icias alsas. La
encues a e idencia que solo el 1,3% de las pe sonas son capaces de econoce
aquella in o mación alsa. Asimismo, las a i maciones de los expe os
en e is ados espaldan la hipó esis, asegu ando que las ake news son cada
ez más inde ec ables.
57
Pa a pode comp oba es a idea, se desa ollan cie os obje i os que ayudan a
a i ica la hipó esis plan eada. Como obje i o p incipal se o mula e lexiona
sob e cómo se c ea una ake news pa a que pa ezca c eíble. Y los p opósi os
más especí icos consis en en desc ibi los aspec os audio isuales lle ados a
cabo pa a la c eación de las ake news, conoce el impac o de las ake news en
la sociedad española y econoce la di icul ad de la sociedad pa a de ec a una
ake news median e el es udio de caso que se plan ea.
Todos los obje i os han sido cumplidos, pues g acias a es a in es igación se ha
comp obado que de ec a desin o mación es una a ea que no esul a ácil pa a
los consumido es. De ahí los esul ados de la encues a o la indignación en la
pla a o ma Twi e , aho a X, as la emisión del p og ama, que e idencia que
muchos espec ado es no ue on capaces de desci a el en amado que el equipo
de Sal ados plan eó. Las miles de opiniones olcadas, no sólo en edes sociales,
sino ambién en o os medios de comunicación, des elan que el impac o que
iene la desin o mación es eno me. Se ap ecia en el e uelo causado po la
emisión de es e p og ama, algo bas an e común si se compa a con no icias
alsas p eceden es, como la conocida e ansmisión de ‘La Gue a de los
Mundos’ de O son Welles en 1938.
A ni el social se desa olla el impac o que ienen las no icias alsas, pe o a ni el
comunica i o se plan ea cómo se c ean y elabo an pa a que sean e ídicas an e
el ojo del espec ado . Es po ello que los o os dos obje i os plan eados, y
inalmen e, e i icados, exponen es a cues ión. A a és de un es udio del p opio
‘Ope ación Palace’ y de en e is as a expe os, se descub en las piezas cla es
que odo c eado de in o mación lle a a cabo pa a la c eación de es as no icias.
Desde los aspec os audio isuales más especí icos que el equipo de Sal ados
empleó en el p og ama, has a he amien as mucho más gene ales que son
aplicables a oda clase de desin o mación.
Habiendo comp obado an o la hipó esis como cumplidos los obje i os se
ex aen cie as ideas de es a in es igación. En p ime luga , la desin o mación
es un p oblema impo an e que es á a la o den del día y que a ec a a las
opiniones de la sociedad. An e es o hay dos pos u as, aquellos que u ilizan es a
in luencia pa a ob ene bene icio económico o polí ico; y aquellos que p e enden
comba i las an o e i icando las que se publican y i alizan, como c eando
64
Pulido-Polo, M., Jiménez-Ma ín, G., Pé ez Cu iel, C. y Vázquez-González, J.
(2022). Twi e como he amien a de comunicación ins i ucional: la Casa Real
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a chi o-de- e/mensaje-del- ey-juan-ca los- as-in en ona-golpis a-del-
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impac o de las ake news en España. h ps://www.simplelogica.com/wp-
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Welles, O. (1938, 30 de oc ub e). The Wa o he Wo lds [P og ama de adio].
Columbia B oadcas ing Sys em.

65
Anexos
En e is as comple as
En e is a Víc o Mo illa
¿Cómo se os ocu e es a idea? ¿De dónde iene Ope ación Palace?
La idea su ge den o del en o no del equipo de un p og ama que hacemos
Sal ados en aquellos momen os, que e a un p og ama que a aba emas de
sociedad y de ac ualidad, in o ma i os más o menos se ios, pe o g an pa e del
equipo, odo el p og ama empezó desde el humo , eníamos de El Te a y de El
Follone o. En onces eníamos siemp e esa mezcla de cosas, y en ealidad la
idea su ge de una mane a casual en una eunión cha lando, en la que se
comen ó que e ec i amen e en el golpe de es ado, en las imágenes que se eían
en ele isión habían cosas a as, a algunos nos llamó la a ención.
Nos llamó la a ención un de alle muy on o que es que cuando apa ecía el, Teje o,
en la locución de ele isión, apa ecía Teje o andando en las imágenes, y en
seguida el locu o dice ‘acaba de en a un enien e co onel’ y alguien en b oma
dijo de noso os, ‘jode no eas el pe iodis a és e sí que en iende de mili a es,
¿no? Po que lo e a no sé qué dis ancia y es capaz de de ec a los galones de
que es enien e co onel, ¿no?’.
En onces ahí empezamos medio en cachondeo, ‘eso es que es aba p epa ado,
segu o que lo enía en un guion’. Y en onces su ge la idea, de deci ¿ e imaginas
que odo uese una men i a? En onces esa amosa acción se une con algo que
habíamos is o hace poco, que e a un documen al que se llamaba ‘Ope ación
Luna’, que es un also documen al que explica que en la llegada a la luna, es
odo un mon aje, en onces se unen las dos ideas. ¿Y si hacemos un also
documen al como ‘Ope ación Luna’ pe o diciendo que lo del 23-F e a odo
men i a?
Algo impo an e pa a i a la idea adelan e, en el caso de que hagas un also
documen al c eo que es que la hipó esis que ú ayas a lanza sea c eíble, es
deci , si yo hago hoy un also documen al diciendo que Ped o Sánchez es un
supe hé oe Ma el, pues es poco c eíble, es deci , puedo hace un documen al,
me puedo eí , pe o nadie se lo a a c ee . En cambio, si ú haces un documen al
66
diciendo que lo de la luna e a men i a, como nunca se ha uel o, como nadie lo
ha is o más, ¿po qué no? Puede se ¿no?, pues lo mismo con el 23-F, como
nos dimos cuen a de que hay mucha sospecha en o no a si el ey, el cómo es
un ema no bien esuel o, puedes lanza hipó esis al ai e, en onces si ú quie es
juga al also documen al o a las alsas hipó esis, c eo que lo ecomendable es
coge algo, un ema, que no es é bien esuel o.
Es e es el pun o de pa ida, a pa i de aquí decidimos que pa a que eso uese
c eíble debe ía ene oda la o ma absolu amen e c eíble, debe ía se p ime o,
no debe ía se un Sal ados, po que si es aba de ás El Follone o, en seguida la
gen e di ía que es o e a una b oma, y se debe ía emi i como algo que no uese
Sal ados, como un documen al que se había comp ado a o o país, po ejemplo,
¿no?
Sabes que en España no malmen e las cosas, se han hecho muy buenos
documen ales sob e emas españoles, po ejemplo, cues iones de ETA o sob e
la mona quía, y los han hecho ingleses o alemanes. Pa ece que cuando alguien
iene de ue a pues le dan mayo c edibilidad, ¿no? Pues es o se á un
documen al que ha hecho alguien, pues end á oda la o ma de los
documen ales seguidos.
Yo hice oda la ealización y abajé aquello, y me decían, ¿y cómo as a hace
que pa ezca un documen al se io? Y yo les decía, pues muy ácil, coges un
pasillo, pones la cáma a así mo iéndose po un pasillo y una música como de
película, que pa ece una cosa muy se ia. En onces o malmen e debía se muy
se io, y después lo que enía que se muy se io son las pe sonas que salían a
habla , ese e a el g an uco, es deci , empezamos po Gabilondo, uimos a
p egun a a Gabilondo, si Gabilondo que es el pe iodis a de más p es igio en es e
país, iene y e dice bueno, pues ú e lo c ees. Con lo cual, si él jugaba, lo ha ía
muy c eíble, pasamos po él y cuando él nos dijo okay, a pa i de ahí ue cuando
empezamos a uni odo el es o de pe sonajes que en ealidad se lo oma on
como un juego.
Tu imos la duda du an e el p oceso de si man ene en qué pun o la men i a la
desmon ábamos, es deci , ú puedes hace un documen al en e o que has a el
inal no digas la e dad y que la gen e se piense lo que sea. Tú puedes deci una
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b oma al p incipio o hacia el inal, ahí u imos un poco de deba e, había algunos
que decíamos de emi i lo en e o y que la gen e se lo c eyese, y después
desmen i lo, ¿no? Pe o al inal se impuso la opción de que los úl imos minu os
del documen al ya e an mos ando la b oma, e an indicando que odo es una
b oma. Pe o lo in e esan e e a que du an e muchísimos minu os odo el mundo
se lo c eyese, es e es un poco esumido el p oceso.
¿Cómo es el con ac o con los pe sonajes que apa ecen en el documen al?
Muy pocas pe sonas dije on que no, algunas dije on que no, po que el iesgo e a
que alguien podía pensa que hace una b oma sob e el 23-F es pone en pelig o
la unidad que se consiguió en ese momen o y pone en pelig o la opinión pública
que en aquel momen o pues se unió en e a la dic adu a.
Sin emba go, no ue lo que pensa on la mayo ía, la mayo ía en endió que el ema
es aba lo su icien emen e madu o como pa a pode b omea sob e ello ya, que
había pasado su icien e iempo y que hace es e expe imen o, es a b oma, en
ealidad lo que hacía e a demos a que muchas de las hipó esis que habían no
e an e dad. Es como si uese, como acaba el chis e, imagína e que alguien
es á haciendo un chis e du an e mucho iempo sob e una cosa, po que lo del 23-
F siemp e ha habido muchas sospechas, y alguien hace una b oma y con es o
ya se acabó, con es o ya liquidamos. En onces yo c eo que ese es un
pensamien o que mucha gen e pudo ene .
En ealidad, lo in e esan e del documen al es que pe mi ía cualquie lec u a,
desde el que c ea que es e dad que hay cabos suel os, el que piense que no
iene ningún sen ido, el que piense que es á bien eí se o el que piense que en
ealidad es un ema lo su icien emen e se io como odos los p oduc os y odas
las piezas audio isuales, lo impo an e no es an o la espues a que e da, sino
las p egun as que hace, y en onces c eo que es e documen al plan eaba muchas
p egun as, la p incipal, y lo in e esan e de los alsos documen ales es que se
supone que inicia on un poco como acuna, pa a deci e en cuidado, po que
íja e lo ácil que es que e la cuelen. Fíja e que, si con una oz en o se ia, un
planos bien a mados, unos es imonios se ios y un no sé qué, con eso e lo
puedes c ee , con lo cual cuando digo que unciona como acuna es, po muy
68
se io que pa ezca algo, no e lo c eas a la p ime a, con ás alo, e e a busca
o as uen es. E iden emen e si uno se e ‘Ope ación Palace’ y después se a a
e o as piezas, e que no.
¿Conseguis eis la eacción que que íais? ¿Pensáis que e a ácil de
desci a lo? ¿Es aba p epa ada la sociedad española pa a algo así?
Segu amen e ue ambién el momen o adecuado, c eo que si se ol iese a hace
algo hoy, hay que ene en cuen a que hoy es án mucho más ins au adas las
edes sociales, la gen e chequea la in o mación mucho más ápido. Tú emi es
algo po la ele y en minu os, segundos, la gen e es á mos ando, y ya enseguida
e lo desmon a, o alguien eacciona. En aquella época oda ía no e a an así,
en onces, había más posibilidades de que eso calase, du an e unos minu os eso
calase. C eo que, segu amen e no espe ábamos an o e uelo, se c eó
ealmen e mucho e uelo. Y lo mi amos, c eo que odos lo eíamos un poco en e
isas, como una b oma, e a un poco una pequeña gambe ada. Había algunos
compañe os del equipo que decían que se queda on anquilos cuando
inalmen e apa ecían los minu os esos en los que se desmon a odo, pe o yo
c eo que los in e esan es e an los o os, cuando es aba odo se io y alguna gen e
e esc ibía un mensaje y e decía wow qué ue e lo que habéis hecho, es
inc eíble, buenísimo, yo ya lo sabía, ya me lo imaginaba.
C eo que ue el momen o adecuado, y desde luego el géne o no es á mue o y
se pueden segui haciendo cosas como és a, pe o quizás hab ía que encon a
o a emá ica y o o momen o y o a o ma de hace lo pa a ol e a ad e i sob e
algo an impo an e. Po que es e dad, quizás ‘Ope ación Palace’ se adelan ó y
como ya lo hizo an es O son Welles con La Gue a de los Mundos, en in, no es
nue o, es o que aho a se lle a an o de la pos e dad y de las ake news, que
aho a ya es algo masi o, odo el mundo sabe que es exis e, y odo el mundo
sabe que hay que ene p ecaución en e a la in o mación.
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¿Cómo su ge la idea de elaciona lo cinema og á icamen e con ‘Vol e a
empeza ’?
Una sue e que u imos, algo que hizo que el documen al saliese bien, es que
noso os lle ábamos unos años ya abajando con en e is as a amosos en
Sal ados, en onces conocíamos bien cómo uncionan, sabemos que muchas de
es as pe sonas ienen un pun o di e ido, que las en e is as las puedes un poco,
no di é manipula , pe o que las puedes di igi , en in, que hay un juego ahí
posible.
Una de las cla es del documen al es José Luis Ga ci, p incipalmen e, pe o eso
es pu o alen o de él, es deci , noso os cuando pensamos que uese una
película, que uese un di ec o , que odo uese al, y salió el nomb e de Ga ci, es
po que lo conocíamos como espec ado y nos pa ecía un ipo muy cómico, muy
se io además al mismo iempo, y lo que después descub imos en el odaje es
que es un genio, o sea, el ipo se in en ó la mi ad de cosas. Imp o isó o almen e,
y además es que se me ía en el papel. Yo me acue do cuando empezábamos,
noso os les dábamos unos í ems, mi a aho a ienes que explica es o y es o y
es o pe o explícalo a ú mane a, en onces le decíamos, ale José Luis, aho a po
a o explica cómo ue aquella mañana, explica que aquella mañana e eunis e
con el equipo y al.
En onces él se pone así y dice enga, cuando que áis. Y empieza y dice, sí me
acue do aquel día, hacía ío, me acue do que me despe é y hacía ío, cla o
es aba na u alizando, se lo es aba in en ando o almen e, pe o eso lo hacía
o almen e c eíble. José Luis Ga ci ue buenísimo, ue imp esionan e y cuando
salimos de allí dijimos enemos docu, po que lo hace muy bien, y en in,
en onces, Vol e a empeza es que como que odo cuad aba, pe o a lo mejo
nos pod ía habe cuad ado con o o di ec o que no uese an imagina i o como
él o que no hubiese que ido pa icipa , ahí u imos un golpe de sue e.
Elegimos a Ga ci po que lo eníamos is o, pe o es que Ga ci lle aba muchos
años haciendo un p og ama de ele isión, en onces Ga ci sabía es a en e a
una cáma a, habla , imp o isa , di igi , su p og ama más mí ico ‘¡Qué g ande es
el cine!’ que es aba ahí umando con sus amigos. Hay gen e que iene ablas
en e a la cáma a, y él las iene, cla amen e.

70
¿Con o os pe sonajes u is eis p oblemas de guion?
¿Sabes po qué ‘Ope ación Palace’ enía que sali bien? ¿Sabes po qué los
es imonios iban a se c eíbles? Po que la mayo ía de ellos son polí icos, y los
polí icos saben muy bien memo iza un discu so y deci lo en e a la cáma a,
ienen algo de ac o es, lo hacen odos los días, no signi ica que digan men i as,
simplemen e que ellos ienen unos a gumen a ios, ienen unas cosas que deben
deci , son g andes o ado es, y son capaces de ende posiciones, con lo cual es
que pa a ellos es muy na u al, ú les decías ienes que deci es o y es o y ellos
decían ale, popopo… si lo hubiésemos hecho con o o colec i o, quizás el
colec i o de los cocine os pues quizás no sald ía an bien, y con el colec i o de
los ac o es, pues di ías, bueno es án odos ac uando, pe o es que los polí icos,
son a su mane a, son g andes in é p e es.
E iden emen e noso os ambién sabíamos nues a línea e a has a dónde lle a
la men i a pa a que no se ompa, y eso c eo que casi odos lo sabemos hace .
Si u u ieses que explica les una men i a a u amilia sab ías has a donde la
puedes lle a pa a que no se ompa, pues es encon a ese pun o de up u a con
ellos, que no es és al ándole el espe o a nadie, que no es és siendo inc eíble.
Ya lle ábamos un iempo abajando con ellos, eníamos un equipo en el que hay
guionis as y ambién eníamos pe iodis as, con lo cual sabíamos las on e as de
donde es á lo c eíble y donde no al a al espe o.
¿Po dónde os llega on las p esiones de ‘Ope ación Palace’?
La e dad que si una cosa es e dad, g an pa e del mé i o digamos de Sal ados
como p og ama que hace muchas denuncias sociales es que ealmen e la
cadena se lo pe mi e, es deci , es amos en un g upo A esmedia, que quizás
muchas eces puede no es a de acue do, pe o e a an ácil como ce a el g i o,
pe o la cadena pe mi e que hagamos muchas de esas c í icas, e iden emen e
muchas eces e p egun an, ¿es ás segu o? O ¿c ees que es lo mejo ? Y en
es e caso, c eo que enían más bien, no enían cla o si iban a acep a los
pe sonajes an es de hace lo, pe o cuando empeza on a deci que sí, c eo que
ellos mismo decían si Gabilondo, si Mayo Za agoza, si oda es a gen e es á
71
diciendo que sí, amos. En endie on ambién que enía un poco de comedia, de
expe imen o in e esan e y ya es á.
Hubie on más c í icas a pos e io i que du an e el p oceso, a pos e io i si que
hubie on c í icas impo an es, en aquel momen o, algunas de las pe sonas que
es aban po ejemplo en el dia io El País no en endie on al, hay que ene en
cuen a que El País u o un papel muy impo an e en el 23-F como pe iódico que
apoyó a la democ acia, y po an o pa a El País, el 23-F sí que ue un momen o
muy impo an e de nues a his o ia y quizás en su momen o no en endie on muy
bien el expe imen o. Pe o ambién es e dad que hicie on una c í ica muy
espe uosa, y e iden emen e es aquello que dicen de que si no moles as a nadie
es que algo has hecho mal, en onces c eo que en aba den o de lo p e isible.
¿Fue un expe imen o social o un documen al?
Sí, cuando digo expe imen o, es que quie o deci que enía ocación de gene a
algo en la sociedad, e a el documen al más la eacción. Fíja e que a pos e io i
en los úl imos años algunas eces nos ha uel o la idea, incluso nos ha uel o la
idea pa a pla a o ma, pe o es que no iene sen ido po que es o iene sen ido
emi i lo en di ec o po la ele pa a que du an e un a o odo el mundo que lo es á
iendo es é ahí como loco, a e qué pasa.
En onces, no e a solo hace un documen al y que quedase ahí, e a e qué
pasaba as la emisión del documen al. Po supues o se puede hace also
documen al de o a mane a, y se puede hace un also documen al, ol iéndolo
a e como hoy se puede ol e a e ‘Ope ación Luna’ o los que no es án cla o
si son alsos documen ales o no, los que juegan al lími e. Pe o en aquella ocasión
nues a in ención e a c ea un pequeño e en o ele isi o, que u iese algo que
la gen e se quedase un poco en shock.
¿C eéis que es e ipo de documen ales son necesa ios en España? ¿O es
una sociedad que es á ac i a en es e ipo de o ma os?
Yo c eo que lo que pasa es que aho a es muchísimo más di ícil po que aho a
hay muchísimos más medios, y ambién me da la sensación de que las opiniones
72
es án muy pola izadas hoy en día, el espec ado es más in eligen e ambién, eso
es bueno, y sabe cuando algo iene de La Ma ea o de Libe ad Digi al, la gen e
iden i ica un poco que puede e cosas muy imp esionan es, pe o le da una
lec u a depende de la ideología que enga, en onces aho a c eo que es más
di ícil, no soy an pesimis a.
C eo que el espec ado es á mejo educado que an es, no es an ácil cola la ya,
en onces, el documen al debe segui eniendo esa ocación de que e impac a ,
de que e emo e consciencias, lo que pasa que c eo que cada ez es más
di ícil, po que cada ez hay más compe encia, que eso es bueno.
¿Hubo algún momen o en el que alguien del equipo dije a que se debe ía
pa a ?
Pues si quie es e digo la e dad, yo c eo que no, es ábamos acos umb ados a
hace muchas gambe adas odos aquellos años, nos colábamos en mí ines,
me íamos a ac o es en luga es donde no se debía, o sea, no. Es que
since amen e, lo pienso a día de hoy, no me pa ece an g a e ni an ue e, quie o
deci , cuando su gen c í icas de es e ipo pa ece que la gen e se escandaliza
mucho, pe o en ealidad son pocos, me da la sensación, pe o es que hacen
mucho uido, pe o c eo que la mayo ía de la población lo lee bien, incluso aunque
e la hayan colado, después e íes con ellos, yo me he c eído un mon ón de
cosas, y después me doy cuen a de que no. No me pa ece an g a e, lo que
pasa que es muy di e ido.
Si u ie ais que hace lo hoy en día, ¿cómo lo plan ea íais?
Hemos es ado muy ce ca de ol e a hace algo así, con emas que no e puedo
deci , po que no se sabe si igual lo ha emos. C eo que es básico que cuando e
lo digan a la p ime a ase digas ah pues me lo c eo, y se a a de encon a esas
cosas que en el ondo no e acaban de cuad a mucho, que no nos damos
cuen a, pe o en el día a día en las no icias hay pe sonajes y hay his o ias que si
lo piensas dos eces, no son áciles de encon a , pe o ojalá encon emos una.
Mi a algo que hemos ba ajado en algún momen o po que c eo que se ha hecho
73
algo incluso es sob e, hace un mon ón de años España se clasi icó ma cándole
12 goles a Mal a, 12-1, eso es bas an e sospechoso.
Ahí hubo un p oyec o, no sé si se ha llegado a hace , de mon a una icción
al ededo de eso, de bueno es o e iden emen e, a pa i de ahí, una ez de ec as
el caso es muy ácil des apa lo, simplemen e pone le un poco de imaginación.
Pues nada, ú encuen as algo así que no e acaba de cuad a mucho y le das
una explicación, y ya es á, después ienes que consegui que la gen e se sien e,
y cla o después los pe sonajes son cla e de consegui .
Alguien, un pe sonaje que en p incipio se á se io, o de di ícil acceso o que no
enga po qué men i , que pueda hace lo, no le a a pasa nada, nadie le a a
acusa , como mucho juga . Joaquín Phoenix hizo ese documen al en el que
es u o du an e no sé cuán o iempo simulando que se había uel o loco y al y
después dijo que e a un expe imen o de ac o . Ese ipo de cosas son
in e esan es.
Hay gen e que sigue c eyendo que ‘Ope ación Palace’ es e dad ¿qué le
esponde íais?
A mí me pa ece muy di e ido, es que a mí la conspi anoia me di ie e, las
conspi aciones o las sospechas, hay un momen o en el que llegas a algunas que
no ienen desmen ido ácil. És a que yo e he dicho al p incipio del 23-F, noso os
no enemos explicación oda ía de po qué el locu o dijo un enien e co onel, y
yo no sé po qué lo dijo, y ace ó. En onces a mí me pa ece di e ido que lo que
pasa es que no es an di ícil encon a una explicación a la mayo ía de cosas,
e iden emen e ‘Ope ación Palace’ es á cla o, noso os hemos dicho que es also,
ya es á, no hay más espues a.
‘Ope ación Luna’ ambién se ha dicho que es also, pe o, quien se ome la
conspi anoia como un en e enimien o, me pa ece muy bien, quien ya se lo oma
o almen e en se io y no e más allá y no quie e ni siquie a plan ea se o a cosa,
eso ya es un poco pelig oso. Se a a de ene ganas de sabe la e dad y ene
ganas de con as a , ya es á, solamen e eso.
80
g an escala que has a la Edad Media, y a anzada la Edad Media, causa on
es agos en las sociedades eu opeas y occiden ales, pues alguien de golpe
cuando iene una pandemia, la p ime a de nues a his o ia i ida, se c ee que
las acunas no nos an a cu a , sino que nos an a inocula chips o nos an a
no sé qué, o nos an a ma a en luga de p e eni el con agio o de e i a que nos
mu amos si somos con agiados, en onces deciden no acuna se. Han habido
pe sonas que po culpa de c ee se esa desin o mación no se ha acunado y
lamen ablemen e ha sido con agiada y ha mue o.
¿Son las ake news una p esión pa a los pe iodis as?
Hoy en día hay mucho pe iodis a que no lo es, hay mucho comunicado que dice
se pe iodis a y no lo es. El pe iodis a es alguien que se ige po una é ica y po
una deon ología que le hace p ima los hechos po encima de las opiniones. Un
pe iodis a puede ecibi p esiones, las eciben odos segu amen e, pe o un
pe iodis a an e la p esión iene dos opciones: o deja de se pe iodis a y pasa a
se p opagandis a, que se ía una opción, o si eje ce como pe iodis a, en luga de
cede a las p esiones, dice ale, yo ecibo una p esión in o ma i a pa a deci que
és o es blanco o neg o o ama illo o ojo, oy a hace el eje cicio pe iodís ico de
con as a esa in o mación que ecibo ía p esión pa a de e mina si eso es así
o no es así.
Eso en el 11M de A ocha lo imos muy cla o. Hubo un di ec o del dia io ABC
que no quiso i ula como que ía el gobie no, eso le cos ó el ca go a la la ga. Es
cie o que hay pe iodis as que an e una p esión polí ica pues ceden y ya se
con ie en en un b azo ejecu o de lo que ese pa ido polí ico o ese gobie no,
quie en deci . Y luego hay cie as capacidades de i en con a de o a a o de,
eso exis e siemp e. Son malos pe iodis as quienes eje cen y hacen mucho daño
al pe iodismo, quienes eje cen una labo supues amen e pe iodís ica sin
con as a la in o mación que epa en, y es o en España lo hemos is o en los
úl imos años de una o ma bas an e acusada. Y luego hay medios de
comunicación en el en o no digi al, en ese ecosis ema comunica i o en el nos
elacionamos aho a que no nacen con la olun ad de in o ma , sino que nacen
con la olun ad de desin o ma al se icio de un pa ido, una idea, una c eencia…

81
Hay medios de comunicación que exis en y que es án muy ma cados y
señalados como di uso es de desin o mación cons an e siemp e a ín a una idea
polí ica.
¿Qué piensa que la mane a de in o ma se de muchas pe sonas sea a a és
de canales no iables en edes sociales?
Tenemos un p oblema que es que la mane a como nos elacionamos con la
in o mación ha cambiado desde la i upción del ecosis ema digi al, y es amos en
un cambio de pa adigma que nos a a lle a a un ediseño y a una ein ención.
No podemos pensa la in o mación en el código o en el ecosis ema digi al como
la pensamos en el ecosis ema analógico o en el ecosis ema de papel, adio y
ele isión. Y muchas de las eces, quienes quie en aplica ece as piensan en
cómo se hacía an es pa a deci nos cómo se iene que hace , no sólo aho a sino
de aquí a 10 o 15 años, y és o es muy di ícil.
La in o mación es un bien que como ciudadanos y como pe sonas debemos
de ende y debemos p emia , po que una sociedad sin libe ad de exp esión y de
p ensa o con una sociedad sin in o mación lib e es una sociedad some ida a un
pode , sea el que sea, una dic adu a, un pode económico, un pode legisla i o,
el que sea, pe o es una sociedad que al inal es amos como en la Edad Media.
Es deci , desin o mada po que no hay in o mación lib e, con lo cual solo hay
in o mación del que le in e esa da in o mación, que acos umb a se el gobie no.
Es o lo emos en egímenes dic a o iales, lo emos en la Rusia de Pu in, en
Cuba, en Venezuela, en China, en es os países, en I án, en países islámicos con
dic adu as é eas. La in o mación no es lib e. Con lo cual, la in o mación lib e es
imp escindible pa a que una sociedad a ance, el ema es que el ecosis ema
digi al ha cambiado la elación que enemos con la in o mación.
An es el que que ía in o ma se hacía un eje cicio olun a io de in o ma se, es
deci , comp aba el pe iódico, ponía la adio, ponía la ele y p es aba a ención a
lo que leía, a lo que oía o a lo que escuchaba. Aho a no, aho a es la in o mación
la que nos busca a noso os con no i icaciones push up, con mensajes en
Facebook, en Wha sApp, con ídeos de TikTok, en YouTube. Es la in o mación
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la que iene a busca nos, y noso os nos encon amos esa in o mación sin
que e . Podemos es a iendo ídeos alea o ios de TikTok y el algo i mo nos a
a lle a a algún ídeo que nos da algo de in o mación. Si ú es ese ídeo y le
dices que e gus a, pues e a a da más de esa mie da.
Tenemos una elación dis in a. Al ciudadano no se le ha exigido nunca que deba
se él el que deba comp oba y con as a las in o maciones, se supone que el
pe iodismo es á pa a es o, con lo cual, yo cuando leía un pe iódico o cuando
acudo a un in o ma i o de adio o de ele isión, doy po supues o que lo que me
es án con ando es eal. No engo que hace yo el abajo de con as a eso, lo
que ocu e es que aho a en el ecosis ema digi al, esa labo pe iodís ica ha
desapa ecido, y aho a cualquie a puede di undi cualquie ipo de in o mación,
po que nadie se la echa pa a a ás, a no se que amenaces de mue e a alguien
o a no se que quie as enseña un pecho o a no se que pases esas líneas ojas
que ienen las edes sociales. Pe o supe adas las líneas ojas, ienes ba a lib e,
y si además pagas po di undi esa in o mación, es deci , que con a as un
anuncio en cualquie pla a o ma, pues los con oles sob e lo que dices y lo que
no dices se elajan a 0, po que como es ás pagando, dí lo que quie as. Y así es
como campañas elec o ales como T ump i umpen en escena.
Con lo cual, enemos un escena io en el que hay más in o mación que nunca
donde la in o mación alsa ci cula con la misma acilidad que la in o mación eal
o incluso más, y enemos un ecosis ema comunicacional donde quienes egulan
lo que es á pasando ahí den o son pla a o mas ecnológicas que no quie en se
a adas de medios de comunicación pa a no ene que con as a la in o mación,
y son pla a o mas ecnológicas que ya en sus polí icas desca gan en el
consumido la esponsabilidad de di imi si lo que lee o e es cie o o no.
Facebook lo dice muy cla o en su polí ica de comunicación, y el icep esiden e
de Facebook, que hizo una ez un símil depo i o que ilus a muy bien cómo se
compo an las edes sociales. Dijo el icep esiden e de Facebook: ‘Noso os
ponemos la pis a de enis, ponemos la ed, las pelo as y las aque as, cómo
juegue la gen e a noso os nos da igual, es esponsabilidad de ellos, noso os
ponemos el e eno de juego’. Como un pa io de escuela, el pa io de escuela
exis e, si los niños y las niñas que juegan pues acue dan que cada gol ale po
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5, pues cada gol ald á po 5, po que lo han aco dado ellos, no es que así no se
juega a ú bol, bueno al ú bol que juegan ellos sí.
Esa desca ga en el consumido de la esponsabilidad de ene que decidi si
aquello es also o no es una jodienda, po que de golpe in o ma se es un abajo
de la hos ia, con lo cual, en una sociedad in o mada, bien in o mada, necesi a el
pe iodismo y necesi a si ios con iables en los que acudi a consumi in o mación
sin ene que plan ea se si se la es án colando o no se la es án colando. Pe o
eso es muy di ícil, po que hay gen e que no ha que ido in o ma se nunca o que
no iene esa capacidad de que e acudi a la in o mación como se icio pa a
luego hace se una idea de lo que ocu e en el mundo y oma una decisión.
Y luego, hay o o componen e, que es que la in o mación alsa iene un al o
componen e emocional que la con ie e en mucho más i al que la in o mación
i al, la in o mación alsa se compa e y llega a mucha más gen e que la
in o mación no alsa, que la eal, y eso es o o de los pelig os. ¿Qué le decimos
a la gen e que quie e es a bien in o mada? Que no se c ea odo aquello que lee
po edes sociales, que an es de compa i lo se pa e un momen o e in en e e
si esa in o mación es con iable o no, que la busque en o os si ios, a e si ha
sido publicada en o os medios, que acuda a uen es digamos o iciales, o
pe iodís icas, y que ealmen e si quie e es a bien in o mada que ap ecie el
pe iodismo.
Ap ecia lo quie e deci , en ende que el pe iodismo no iene po qué se g a is y
ni iene que se un se icio que se nos da como ciudadanos po que sí. Igual que
ú pagas unos impues os pa a ene agua po able en u casa, po que no es g a is,
ab es el g i o y sale agua o e duchas y sale agua pe o po que la pagas, pues
es o es lo mismo, la in o mación es un se icio que alguien hace po í, que ú
ecibes y que ú debes paga po ello, an es eso se daba po supues o. Uno
comp aba el pe iódico, oía la adio o escuchaba la ele isión, no le cos aba nada
pe o po que había anuncios que él eía gus osamen e, o se los enía que aga .
Aho a en un híb ido en el que lo que emos odo y odo nos pensamos que iene
que se g a is, no el pe iodismo se iene que ap ecia , se iene que p emia , con
lo cual se iene que hace ene la olun ad de paga po ello y si no, hay que
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acep a que la in o mación g a is, la in o mación en edes sociales no es
con iable al 100%.
¿Qué debe hace el pe iodismo pa a hace e que su se icio no debe se
g a is? ¿Cómo debe cambia la educación den o de la gen e que es udia
comunicación, y den o de la gen e que es consumido a?
No ap ecia emos el pe iodismo y no en ende emos que el pe iodismo no puede
se g a is si no enemos una educación que ponga en alo ese se icio. Todo
pa e po una educación que eso es una apues a que iene que se a medio/la go
plazo, es deci , que no amos a ene esul ados en 5 años, enemos que ene
esul ado a 15/20 años is a, pe o hab ía que empeza a implemen a .
A ni el educa i o, bajo mi pun o de is a, enemos dos p oblemas que son muy
g a es o muy p eocupan es. El p ime o es que el pe iodismo como g ado
uni e si a io o como o mación uni e si a ia oda ía iene códigos del siglo
pasado. Enseñamos pe iodismo como lo enseñamos cuando lo es udié yo hace
25 años, no es el mismo pe iodismo el que se eje ce hoy en día del que se eje cía
cuando la sociedad e a una sociedad de comunicación de masas. Aho a
es amos en o o escena io, no somos una sociedad de comunicación de masas,
somos una sociedad de mic osegmen ación in o ma i a, es deci , no hay la
misma in o mación pa a una g an masa de población, sino que hay mucha
in o mación dis in a pa a poqui as pe sonas o muchi as pe sonas, pe o no pa a
odas las pe sonas.
Es dis in o, el ecosis ema en el que se di unde la in o mación y se consume es
di e en e al de la comunicación de masas, con lo cual hay que ein en a la
mane a como enseñamos pe iodismo y como enseñamos comunicación y cómo
enseñamos di usión de in o mación, y eso no pasa. A mí me so p ende oda ía
que no hay uni e sidades que engan asigna u as sob e desin o mación y ake
news, no solo sob e cómo e i ica la in o mación, po que es o es un eje cicio a
pos e io i de la di usión de la in o mación. Pe o que no haya en las uni e sidades
asigna u as que es udien el enómeno de la desin o mación desde un pun o
eó ico, que lo analicen, que en iendan po qué exis en y cómo pode lucha
con a él desde el pe iodismo y pone en alo el eje cicio pe iodís ico po encima
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del eje cicio desin o mado , pues me pa ece que es una lac a, es un p oblema
que enemos, po que salen nue as pe sonas o madas y i uladas pa a eje ce
el pe iodismo, pe o su o mación ha sido un poco ca en e de los eng anajes que
aho a mue en la in o mación en el ecosis ema digi al. Po lo an o c eo que ahí
la uni e sidad debe hace un e esh bas an e impo an e.
Fue a de la uni e sidad, ya desde pequeños c eo que hay que in oduci en el
sis ema educa i o cu icula asigna u as que alimen en el pensamien o c í ico,
que alimen en la capacidad no de descon ia de odo, pe o sí de oma las cosas
con cie a pe spec i a, de comp ende que las cosas necesi an un con ex o pa a
ene alo . Po que una cosa ue a de con ex o puede in e p e a se de o a
mane a muy dis in a a como ealmen e es.
Luego hace ambién un eje cicio a ni el de una asigna u a, de un alle , de un
módulo, de una se ie de cha las, de lo que sea, pe o sob e odo, a pa i de la
ESO, 12, 13,14 años, cuando empiezan a ene ya elaciones con mó iles, hay
que explica les a los cha ales cómo es el ecosis ema comunicacional en el que
se ana a elaciona y el ecosis ema in o ma i o en el que an a consumi
in o mación, po que si no, son lienzos en blanco que en an en una sel a y se
piensan que cualquie hoja es una plan a. Es un poco d ama, hay que in oduci
en las escuelas ese pensamien o, igual que se han in oducido los iPads o los
a ances ecnológicos digi ales, pues hay que in oduci asigna u as que enseñen
a los cha ales cómo es la in o mación que an a consumi en edes sociales y
en el ecosis ema digi al que esa in o mación qué impac o puede ene en ellos y
cómo les puede a ec a , cómo la oma de decisiones que pueden ene en su
ida depende á de la in o mación que consuman. Todas esas cosas que a
noso os desde una cie a madu ez nos puede pa ece de pe og ullo pe o pa a
ellos no lo es, si no les educamos desde cha ales, desde pequeños, luego
pueden llega a la uni e sidad o a mayo es y aquello es un i a la i gen.
C eo que educacionalmen e hay que hace un eje cicio a a in oduci en la
uni e sidad, no sólo en la e lexión y la asigna u a al espec o, y pensa cómo el
pe iodismo se iene que ein en a pa a se exi oso en es e ecosis ema digi al.
Po que oda ía es amos en un código muy de sociedad de masas, un dia io
elec ónico, que iene i ula es, ex os la gos… Es amos en un ecosis ema digi al
donde lee en una pan alla mucho a o, muchas líneas, no es lo que la gen e

86
p emia, o lo que la gen e acos umb a a consumi , en onces hay que ein en a
el pe iodismo, hay que hace lo más en e enido, más didác ico, más audio isual,
más co o, da píldo as in o ma i as.
Es di ícil pa a da le con ex o, pe o hay que busca las ó mulas pa a hace lo,
pe o és o solo lo consegui emos si desde la uni e sidad in oducimos esa
e lexión y es a ma e ia, y les con amos a los es udian es que eso es una
necesidad que iene el pe iodismo. Es o puede se que alguien acabe dando con
la ecla de aquí a 5 o 10 años e in en e nue as mane as de que el pe iodismo
llegue a la sociedad, y que la sociedad p emie el pe iodismo po ello.
Igual que YouTube in en a hace p emium sin anuncios, e in en a que la gen e
ap ecia que un YouTube sin anuncios iene que se pagado. El pe iodismo iene
que busca esas ó mulas y c eo que oda ía el pe iodismo es á pensando en un
código de sociedad de comunicación de masas y no de ecosis ema digi al.
Yo abajo con una cha ala que es á es udiando pe iodismo ac ualmen e, y le
p egun o que qué asigna u as iene, es á en cua o, es deci que e mina es e
año, y me cuen a, y le p egun o sob e desin o mación y no ienen nada, es que
nadie les cuen a nada. Yo me so p endo cómo la uni e sidad no es capaz oda ía
de en a en es o. Y las escuelas, es o depende de una decisión más
gube namen al, del Minis e io de Educación, que no de cada escuela en
pa icula , las escuelas que quie an ex acu icula men e o ece cha las sob e
es o o una asigna u a, no puede se obliga o ia, end á que se quien quie a
eni . Aquí iene alguien que os iene a con a cómo es es o de la
desin o mación, pe o como el que iene a con a cómo se án los coches
eléc icos del u u o, al que le in e esa a y al que no pues no a, pe o c eo que
cu icula men e debe ía se obliga o io empeza a educa a la sociedad que
iene en el código que luego las edes sociales ienen, y que la desin o mación
iene.
¿C ees que p og amas como ‘Ope ación Palace’ son necesa ios?
Ope aciones Palace han habido a ios a lo la go de la his o ia audio isual
española, algunos con mayo éxi o y o os con mayo impac o polí ico. En
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Ca aluña, en TVE, hubo un p og ama que se llamó El Camaleón que a p incipios
de los 90, e a un p og ama que emi ió un in o ma i o en el que se anunciaba un
golpe de es ado en Moscú, c eo que e a con a Go bacho , el p esiden e de la
URSS en ese momen o.
La no icia e a o almen e alsa y lo hicie on ambién como un expe imen o
sociológico, u o un muy mal impac o, a los pe iodis as que hicie on ese eje cicio
los expulsa on, los cas iga on, ue muy mal comp endido aquello. E an o as
épocas, e an años 90, y oda ía había la c eencia de que el pe iodismo siemp e
enía que deci la e dad y que un juego, expe imen o de ese ipo e a sumamen e
a iesgado, a e ido, osado y o almen e ue a de si io.
La sociedad española, en es os expe imen os iende a cab ea se después con
bas an e ehemencia, no p emia al que ha in en ado juga con ellos. ‘Ope ación
Palace’ les pasó lo mismo, en el con ex o en el que se di undió el p og ama, pues
enía de un Sal ados de éxi o, sol en e, que se había con e ido en un e e en e
del nue o pe iodismo, de un pe iodismo audio isual dis in o, a a és de la
p esc ipción de un pe iodis a que e a capaz de hace en e enido un con enido
in o ma i o en un p og ama de máxima audiencia, un domingo po la noche.
Toda la ine cia e a de es pe iodismo pu o, no se discu e nada de lo que se dice
aquí po que es un eje cicio pe iodís ico bien hecho, es acep ado socialmen e y
econocido socialmen e, con lo cual, pues la ibuna es de o o. En onces desde
es a ibuna se a e ie on a hace es e expe imen o sociológico jugando con dos
palancas emocionales muy po en es, la p ime a, un golpe de es ado del que ya
hacía bas an es años, desde el 81, p ác icamen e habían pasado 30 años. Y
luego jugando con aquella cosa de los documen os clasi icados que nunca
salie on a la luz empiezan a sali aho a. Había un en o no WikiLeaks, un en o no
de di usión de in o mación clasi icada, en onces amos a deci la e dad del 23-
F, aquello que no nos quisie on con a .
Y luego, ado na on la alsedad o el documen al also con oda la ama de
ac icidad pa a que ue a c eído desde el minu o uno, pe iodis as de al o
econocimien o pa icipa on en él, cineas as, que odo es aba muy bien a mado
pa a que nos lo ué amos c eyendo.
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Cuando al inal e han dado una e elación que a i e ha impac ado, y hos ia el
ey es aba de ás del 23-F, y ue una ope ación pa a mejo a su imagen, y e
dicen que aquello se lo han sacado de la manga, que es o almen e in en ado,
hay gen e que se indigna po que c ee que el pe iodismo no puede juga con ellos
de es a mane a.
Igual que cuando uno se en ada con sus pad es cuando les mien e o les dicen
algo que no es po que piensan que mis pad es no an a deci men i as nunca.
Cuando un niño se en e a de que los Reyes Magos son los pad es y no quie e
en e a se, en onces se cab ea. Aquí nos cab eamos y en onces salen desde la
aíz del supues o pe iodismo o de la de ensa la esencia del pe iodismo quienes
ajan del p og ama, c i ican el eje cicio, lo cali ican de í olo y no en ienden que
es un eje cicio de en e enimien o ele isi o con el uso de la in o mación, y al
inal, e iden emen e des elas que aquellos es also, que ha sido un documen al
c eado pa a se c eído pe o que odo es in en ado.
Deja de se una ake news como al. El di uso de una ake news nunca dice que
aquello es men i a, eso lo de iende siemp e, la in o mación alsa la ienen que
desmen i o os, po que quienes la di unden nunca la desmien en. En cambio
‘Ope ación Palace’ sí lo hizo. Es di ícil sabe si aho a mismo un eje cicio como
es e end ía el mismo impac o a ni el social, po que an es, cuando sucedió
‘Ope ación Palace’, la desin o mación no e a an exponencial como aho a, no
había en ado T ump en escena, no se había p opagado las ake news de la
mane a de que di unden y p opagan aho a.
Toda ía e a algo que usaban los polí icos o los pode osos pa a in en a
manipula nos o engaña nos, como cuando EEUU quie e jus i ica o como
cuando un gobie no quie e hace nos c ee que un a en ado es ob a de o a
o ganización e o is a. Toda ía é amos muy í genes, luego ya con la i upción
de T ump y la can idad de men i as que se a ojan a la escena mediá ica y pública
cons an emen e, c eo que un ‘Ope ación Palace’ aho a mismo no end ía el
mismo impac o.
89
En e is a a Concepción Langa
¿Qué pasó el 23-F? ¿Po qué? ¿Qué consecuencias u o?
A e lo p ime o ap o echo pa a hace una ei indicación de la his o ia de la
impo ancia de sabe conoce la his o ia sob e odo po que se ía una de los
mejo es an ído os an e las no icias alsas y lo digo con is eza po que en los
p óximos planes de es udio an a qui a His o ia los planes de es udio de la
acul ad y es un ema que a mí pe sonalmen e me ha me ha a ec ado bas an e
pe o po que no lo en iendo sob e odo pa a pe iodismo c eo que un pe iodis a
iene que conoce po lo menos la his o ia del mundo ac ual que es
impo an ísimo de la Segunda Gue a mundial pa a acá po que es que es yo no
puedo explica lo de Uc ania no puedo explica lo de Gaza.
En onces el ema de las no icias alsas es á p oli e ando mucho po que
úl imamen e la his o ia no es á de moda po que hay que es udia mucho. No se
hace un a ículo de his o ia ácil, sí oy a coge no icias de Twi e . Y hace
his o ia es muy complicado Pe dona que haga es a in oducción pe o es que a
mí es e ema me a ec a mucho po que me pa ece que se es á come iendo un
e o emendo en la o mación de los u u os de los compañe os que end án
después.
Po que e ec i amen e conoce lo que pasó es muy di ícil, los his o iado es nos
podemos ap oxima pe o conoce lo que pasó al cien po cien es que no lo sabe
nadie, end ías que se , no sé quizás la in eligencia a i icial en un u u o sea
capaz.
Yo muchas eces pongo el ejemplo en clase de es o es un puzzle: nunca amos
a ene odas las piezas del puzzle pe o si engo medio puzzle po lo menos la
mi ad de piezas ya sé si es o es un paisaje o un caballo co iendo en una p ade a,
engo una idea y el his o iado llega has a ahí.
El p oblema de las no icias alsas úl imamen e hoy, y yo c eo que Jo di É ole que
es un ío muy lis o, juega con eso lo hace ambién po que se ap oxima mucho a
lo que se conoce de la his o ia. Lo que no se puede hace es que muchas no icias
alsas que aho a pululan es que engo cua o piezas y las pongo de al mane a
96
es en ese momen o la di isión cuando se da el golpe de Es ado. Quizás el golpe
de Es ado se acele a po esa dimisión, y ap o echando ese momen o. Tenemos
una UCD que se es á hundiendo po que es la unión de un mon ón de pequeños
pa idos que se han unido po ese p o agonismo de Suá ez, que ha conseguido
uni los al ededo de su pe sona. En el XIX lo llamamos pa idos de no ables, con
igu as impo an es que ienen a sus edes clien ela es al ededo y que cuando
Suá ez empieza a ya no se la igu a ue e, empiezan a su gi las o as cabeci as
que dicen es mi momen o.
Algunos e minan luego, casi odos en Alianza Popula en el u u o Pa ido
Popula que p ime o se llama Alianza Popula y ambién se llama Coalición
Popula un iempo. Y solamen e hay alguno, que es Fe nández O dóñez que
e mina, po que es socialdemóc a a, en el PSOE, po que la mayo ía son de
cen o de echa pe o hay alguno de cen o izquie da.
Y enemos sin emba go los pa idos de la oposición, sob e odo Pa ido Socialis a
que es á c eciendo, que ya ha quedado muy bien en las elecciones del 79 y que
luego ganó po goleada. Sabemos lo que podemos e , sabemos en ese
momen o es la conexión de adio es la que dice que es á pasando algo, ho as
e ibles po que esas imágenes se en después. Mucha gen e, la memo ia juega
un mal papel, hay gen e que quie e que ella las io aquel día, no se ie on mucho
después. Y se e solamen e, que hay una cosa in e esan e en el lib o de Ce cas,
que consigue e la ho a y pico que hay g abada, y dice que es muy in e esan e,
que solamen e conocemos esos dos o es minu os, ese minu o de Suá ez y
luego cuando Gu ié ez Mellado se le an a diciendo yo soy gene al y es que
us ed co onel es que yo je á quicamen e, y lo in en an incluso i a al suelo. Y
Suá ez i a de él po que además e an muy buenos amigos.
Y luego sabemos y enemos ecue dos de aquel momen o po que yo end ía 15
o 16 años, me acue do pe ec amen e de aquella noche, sabemos que odo el
mundo se queda espe ando, yo me quedé espe ando has a la una y pico con mi
mad e has a que salió el ey en la ele. Y e puedo asegu a que aquello ue
impac an e, me acue do de la música mili a , de los himnos en ele isión, de es a
espe ando a e qué pasaba, de mis pad es que se ue on a comp a comida
como muchísimos españoles po si eníamos que es a me idos en casa días,
po si empezaba un golpe de Es ado como el del 36. Recue do el miedo a la

97
gue a ci il de los españoles que es una cosa impo an e pa a en ende la
ansición.
Que los jó enes muchos de los c í icos con la ansición no en que en ese
momen o oda ía había mucho miedo po que habían i ido 40 años con mucho
miedo y ecue do el papel del Rey. Sabemos que el ey sale, sabemos que
A mada llama po elé ono a la Za zuela un mon ón de eces pa a i con mucho
in e és pa a i y que ya se empiezan a mosquea y ahí es á la igu a del segundo
del Rey del je e de la Casa Real, Sabino Fe nández Campo.
Se empieza a mosquea de que A mada diga quie en que aya, quie en que
aya, quie en que aya, y sabemos que el ey empieza a llama po elé ono esa
noche a odos los capi anes gene ales y a pe sonas impo an es del Ejé ci o pa a
e qué es á pasando y que ahí pa ece se que algunos se dan cuen a que el ey
no es á implicado, es el amoso ele an e blanco. La idea de que a a eni a
alguien y es á Teje o espe ando y además lo dice y eso es á g abado, ‘¿alguien
a a eni , alguien a a eni ?’.
Las p uebas lle an hacia A mada, que lo ha desmen ido 20 eces, ambién e
ecomiendo que e eas un In o me Semanal que hay cuando se hacen los 20
años, es un especial, no sé si es a los 20 años, a los 10 años, donde se en e is a
a A mada. Es una uen e muy in e esan e incluso po lo que dice y lo que no dice:
no yo no ui, yo no sé qué, yo lo que in en é ayuda , pe o es muy in e esan e
cómo se ei indica.
Sabemos la espues a, c eándose ese gobie no con los e ce os de los
minis e ios po que es que es aban allí odos los polí icos, ambién odo el
gobie no con odos los minis os y se c ea ese gobie no de subsec e a ios que
son los e ce os o los cua os de cada minis e io, pe o son los más impo an e.
Es ambién muy di e ido como se sal a la cin a de ele isión, uno sen ado
encima de ellas mien as los mili a es an a TVE, hay muchísimas cosas que
dan muchísimo juego. Sabemos que e ec i amen e el ey si es u o implicado, lo
pa ó, eso es lo que sabemos. Si coque eó con algunos que le dije on cosas esa
noche pa ó el golpe. Esa imagen con unas oje as e ibles, hablando an e
ele isión leyendo su comunicado, yo e puedo asegu a como pe sona que
ecue do esa noche, ue lo que dijimos, ya se ha a eglado, se ha solucionado,
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ámonos a la cama, end ía 14 o 15 años, ecue do que me quedé le an ada con
mi mad e a e qué pasaba.
Muchos mili a es ambién e ec i amen e si es aban espe ando la o den, esas
llamadas del Rey, las llamadas p ime o del Rey y luego la apa ición en ele isión
del Rey, ue on undamen ales. A mada sí ue al cong eso y ambién un almi an e
que ambién ue a median e, según él a media .
Teje o siemp e se quedó espe ando, Teje o no supo quién e a el ele an e blanco,
se quedó espe ando. Cla o que nos al an da os, y además ambién lo que
sabemos es que después hubo una mani es ación donde es u o odo el mundo
a a o de la democ acia, de algunos pe iódicos, que es lo que yo abajo, que
esa noche saca on has a 3 i adas como El País, Dia io 16 de endiendo la
democ acia de una mane a inc eíble. Incluso o os pe iódicos que oda ía
hablaban bien de F anco pe o que en ese momen o salen a de ende la
democ acia como incluso ABC de Mad id, el Se illa ue menos anquis a el de
Mad id po sus di ec o es.
Y lo que sabemos es que después hay un juicio al año que es una pa odia,
po que es un juicio mili a y que luego las p o es as que hay an go das hacen
que haya un siguien e juicio donde las condenas son mayo es, y además esa
imagen del juicio donde es án p ác icamen e iéndose, la imagen de Milans del
Bosch así chulesco ambién es muy conocida.
Si e das cuen a no e cuen o nada que no sepas y que no apa ezca en el
p og ama pe o es que es lo que sabemos. Lo que hace magis almen e É ole
supongo que es, con odo eso que odo sabemos, es p ecisamen e juga con las
cosas que no es án cla as. Te puedo deci que además muchas pa es de ese
a chi o del juicio, del p ime juicio mili a luego desapa ecen según Ce cas, y
que enemos una ley de p o ección de sec e os en es e país que se pasa, e lo
digo po que a mí oda ía me cues a in es iga a gen e de la gue a ci il. Toda ía
pe iodis as del anquismo que quie o in es iga , me dicen es que sí han pasado
40 años pe o, es que en esos documen os puede habe oda ía alguien i o,
oda ía en el a chi o de Alcalá de Hena es me he encon ado con es e p oblema
muchas eces.
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É ole juega con odo eso, lo que sabemos es lo que cuen a É ole las dudas son
las que con las que juega É ole, en onces no e puedo deci más po que odo lo
que yo e puedo deci que sé es lo que odo el mundo sabe, lo que los
his o iado es sabemos y lo que pe mi en p ecisamen e juga con esas somb as
que hay sob e ese p oceso. Po que hubo euniones de algunos de incluso de
polí icos, c eo que e a Mujica del Pa ido Socialis a, que se llega a euni con
algunos mili a es, po que odo el mundo quie e qui a a Suá ez. Pe o cla o
algunos quizás cuando es án hablando en esas con e saciones es án pensando
en un cambio de gobie no, en un Gobie no de ansición, has a unas nue as
elecciones, pe o que el golpe de Es ado lo dan los mili a es más du os.
Esos mili a es anquis as, es que Teje o es p o o ipo de mili a que ep esen a
esa men alidad anquis a de una e apa an neg a en la his o ia de España y que
pa e de la T ansición se hace no ocando es o, con esa Ley de Amnis ía que
amnis ió a los de izquie da que es aban en las cá celes, pe o ambién a odo el
es o que luego no se les pudo oca .
El p oblema en España es que la dic adu a no había sido como en A gen ina
1985, hay una película an ás ica, no había sido una dic adu a de 7,8,9,10 años,
es que habían sido 40, es que muchos de los que habían hecho la gue a habían
mue o, es que habían nacido en España una gene ación de españoles que,
incluso ya los que nacen en los años 30 que no han i ido, que no ecue dan la
gue a, mi pad e nació en el año 31 cuando empieza la República, pe o lo que
sabían de la República e a lo que les cuen an en la escuela anquis a y se lo
c een.
Yo oda ía ecue do a mi mad e cuando yo empecé a es udia His o ia que un
día ella me decía ‘no hables de polí ica po que en la gue a’ po eso e digo que
ese miedo de los españoles e a eal, pe sonas que de un pueblo pequeño, sin
cul u a, una cul u a básica y que un día no sé qué e ía en la ele me p egun a
‘¿pe o exac amen e Azaña quién e a?’. Po que oda ía ecue do una canción
que me can aba mi abuela de la gue a, que e a ya no se mu ió Azaña ca a de
inag e ya se lo lle o Dios, una canción ob iamen e de la de echa, mi abuela
que po cie o odiaba a F anco a mue e po que enca celó a un he mano suyo,
odas es as his o ias amilia es.
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La ansición es una e apa muchísimo más compleja, como odas las e apas
his ó icas no se pueden esumi en blanco y neg o, ese es el p oblema de la
his o ia, es el p oblema que enemos los his o iado es a la ho a de in en a
explica la his o ia, no se puede explica en un wee po supues o, incluso en un
documen al puedes hace una ap oximación a la supe icie, cuando p o undizas
e encuen as que odos son ma ices y al mismo iempo es á un ma iz de g is y
un ma iz de ojo y en onces eso hace an complicado explica la his o ia.
Es que no e puedo ayuda a cla i ica qué pasó el 23-F, p ime o yo no lo he
in es igado de p ime a mano, en onces si e end ías que i , si e digo que e
ayas a his o iado es, no e ayas a lib os de pe iodis as y con odo mi ca iño al
pe iodismo y yo que abajo an o pe iodis a e his o ia del pe iodismo, sino a
lib os hechos po his o iado es. Po que los his o iado es ponemos oda duda e
in en amos, po supues o enemos ilias y obias, pe o in en amos supe a las de
alguna mane a, pe o en ese sen ido es muy di ícil llega a la e dad absolu a, no
sabemos la e dad absolu a de ningún momen o his ó ico, ni siquie a los que
es aban en aquel momen o his ó ico la saben. Toda cosa po que los á boles
impiden e el bosque, en onces podemos ene un ecue do de una memo ia,
mi memo ia del 23-F e he con ado la mía que la ecue do y la de muchísimos
españoles, o os e pueden con a , yo engo amigos que ue on pe iodis as en
ese momen o en la edacción de algunos incluso que casi c uzan la on e a,
algunos pe sonas que es aban me idos en polí ica, hay muchas memo ias y la
his o ia in en a auna odas esas piezas de puzzle pa a da la e sión más
e dade a posible, pe o eso es casi imposible de consegui .
La eo ía que plan ea ‘Ope ación Palace’, cla o luego al inal la desmien e,
es que había que hace algo pa a e o za la democ acia y la igu a del Rey,
po que había mo imien o mili a y ya se es aba empezando a no a esa
discon o midad con la democ acia, en onces lo que plan ea es que iene
que pasa algo muy go do que la única pe sona que lo pueda soluciona
sea el ey. Y lo que plan ean es ese golpe de Es ado, odo o ques ado po
un di ec o de cine, que José Luis Ga ci, y lo que dicen que se eúnen odos
los ep esen an es polí icos en el ho el Palace y allí pa a que enga la mayo
epe cusión posible ienen que es a odos los polí icos, iene que se una
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sesión del Cong eso llena, que eso nunca pasa, solo cuando pasa cuando
hay una in es idu a, en onces de ahí que ue a lo de Adol o Suá ez. Siguen
con ando y llegan al día de la e ansmisión que si sale mal po que
San iago Ca illo no se agacha, cuando es po que Teje o no sabía nada,
cuen an que salía mal que San iago no se agacha a po que e a el p ime o
al que Teje o le podía pega un i o.
Es que San iago Ca illo ha con ado que él sabía que lo iban a ma a y como lo
sabía que cuando io en a a los mili a es lo enía cla ísimo que el p ime o que
iban a ma a e a a él, que pa a qué esconde se.
Y luego con inúa con el ema de cuando Milán de Bosch los anques en
Valencia, que ealmen e no había an o an os anques, pe o dicen que
pasan a ias eces po delan e de la cáma a en onces eso hace pa ece a
la gen e que hay más de lo que son, con ayuda in e nacional po que piden
ayuda a Es ados Unidos po si pasa algo malo que Es ados Unidos haga
alguna cosa.
Se dice ambién es que Es ados Unidos sabía que había uido de sable y que no
hizo nada o que a isó. Mi a a mí me dijo hace muchísimos años un pe sonaje
ambién que casualmen e conocí, pe o cuando dije que yo había hecho his o ia,
se puso a cha la conmigo y es la duquesa de Medina Sidonia, llamada la
duquesa oja po que esa se hizo comunis a y casi epublicana, una duquesa, un
pe sonaje y en onces ella me dijo que el 23-F, yo es la p ime a ez que lo
escuché es o, y e hablo de hace un mon ón de años había sido una bo bonada.
Cuando me has dicho eso me he aco dado.
Mi a e digo lo mismo que cuando hablan aho a los conspi anoicos, a mí me
pa ece demasiado complicado, sob e odo po que incluso cuando se han
in en ado hace suble aciones o, en la his o ia de España o en odo golpe de
Es ado, siemp e han sido un desas e, se ía la p ime a ez que me que algo
o ganizado unciona an bien, es lo p ime o que se me ocu e deci e.
Algo que además implica a an os ac o es y que nadie haya, sob e odo en los
úl imos años, po que en esos años la igu a del Rey es e dad, esa noche Juan

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Ca los se gana la Co ona, es que e a el ey designado po F anco y esa noche
se ganó la Co ona, eso es o al y absolu amen e cie o. Yo he is o la p ensa de
esas echas. Pe o hoy en día, con la igu a de Juan Ca los an denig ada, alguien
ya hab ía salido a habla , me pa ece di ícil de c ee , me lo end ías que demos a
con documen os, con algo como eo ía unciona, es á cla o, de hecho le unciona
É ole, la gen e se lo es aba c eyendo, pe o insis o a mí me pa ece demasiado
complicado.
Que había mo imien os, que había conspi aciones, que había con e saciones,
que incluso el ey había hablado con gen e quejándose de Suá ez, que se que ía
qui a a Suá ez, que hay di e en es conspi aciones uncionando al mismo iempo
y algunos es án en a ias y que ahí hay una ed, que hay que o alece la
democ acia, que hay que o alece la igu a del Rey. Es e dad que en la his o ia
de España ha habido a ios momen os donde se han omado decisiones pa a
o alece la Co ona, eso sí es cie o, hay momen os donde es más impo an e
o alece la Co ona en es os momen os sal a la Co ona. Pe o en ese momen o
la igu a señalada como p oblema e a Suá ez, no e a el ey. Tend ía que habe
yo in es igado pe sonalmen e el 23-F pa a ene más da os.
Ha dicho an es de que la his o ia es necesa ia pa a e i a las no icias
alsas, ¿c ee que si la gen e supie a un poco más de his o ia no se hubie an
agado el p og ama de ‘Ope ación Palace?
El p og ama de ‘Ope ación Palace’ es á muy bien po lo que ú me dices y po
gen e que conozco que sí iene una o mación, es á muy bien hecho po que coge
una eno me in o mación eal y la mezcla con un poco de in o mación alsa y le
da la uel a y po que de hecho el 23-F es ya un ema que lle aba muchos años
con muchas eo ías, de hecho el lib o de Ce cas que iene unos 10 años an es
había uel o o a ez a pone sob e el ape e el ema del 23-F, es un ema que
siemp e ha es ado ahí y lo que hace É ole es ap o echa ob iamen e odas esas
somb as. Po que incluso desapa ecen pa e de la documen ación, po que una
pa e es á ob iamen e bajo sec e o po que son sec e os de Es ado, en onces
sabe maneja lo muy bien.
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Lo que yo e he dicho de conoce la his o ia se ía pa a o as cosas, aho a mismo
hay un blanqueamien o del anquismo imp esionan e po pa e de la
ul ade echa, ambién ap o echando lib os de his o ia que son muy buenos pe o
que se les da ambién esa uel a. ‘Es que la Segunda República ue muy
con lic i a’, bueno eso no jus i ica un golpe de es ado, pe dona una cosa no
jus i ica la o a. ‘El anquismo ue una e apa de paz y desa ollo’, sí la úl ima
e apa, pe o es que el anquismo du a 40 años, e puedo asegu a que los años
40 ue on de los peo es años de la his o ia de España.
Es e dad que la gen e jo en ya no sabe ni quién ue F anco ni que en es e país
hay osas comunes, que es el país con más osas comunes de Eu opa,
excep uando Yugosla ia. Uno de los países con más osas comunes del mundo,
y que ese ema yo c eo que hab ía que ce a lo de una ez po odas, si quie es
ce a cica ices, haz desapa ece eso.
Es e dad que incluso pa a gen e que sabe de his o ia se puede, es que la
his o ia se puede manipula muy ácilmen e y eso es de lo que se ap o echan,
muchas eces los polí icos y sob e odo los nacionalismos. De esa mane a
magní ica de, si yo e enseño es a bo ella desde es e lado ú ienes una isión
po que a lo mejo es el nomb e y si e la enseño de es e ienes o a isión, pe o
odo es eal’ y de eso se ap o echa la his o ia.
Yo me e ie o a la exage ada can idad de no icias alsas, y además bu das y
e ibles que e dices pe o como la gen e puede deci es o que es á ci culando
aho a. El caso de É ole lo excepcional del caso de É ole, es que lo hace muy
bien, po que el 90% de lo que dice es eal pe o me iendo cua o cosas ya le das
la uel a, ambién demues a lo ácil que es manipula la his o ia. En ese sen ido
me pa ece que es un poco, el ex o de Bellido que e he ecomendado que sí
leído, cómo lo hace y lo hace ealmen e bien. También usando la memo ia
po que odos los que enemos cie a edad sí que eco damos pe ec amen e el
23-F, po que ue aumá ico, po que ue un momen o e ible y po que cla o que
lo eco damos. En onces e a muy ácil apela a la memo ia y al sen imien o, a la
emocionalidad, que son elemen os muy impo an es pa a la manipulación de la
his o ia y se hace muchísimo.
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¿Qué supuso es e golpe pa a la emp ana democ acia?
Bueno asis imos en esas e apas, los años 70 una e apa que hay un pensado
que habla de la que se llama ‘la e ce a ola’, una ola de democ a ización, no
solamen e España, la dic adu a po uguesa e a más la ga po que el 25 de ab il,
la dic adu a po uguesa había empezado en 26 o sea enía 10 años, incluso un
poco an es, y la dic adu a de G ecia que e a más co a pe o hay un momen o es
que jus o el año 74-75 es el momen o. Incluso ambién en Amé ica la ina a pa i
de los años 80. E incluso la caída del bloque del es e en e los 70 y los 80 hay
un momen o que pa ece que la democ acia iun a que es esa e ce a ola.
En el caso de España, además España se con ie e en modelo, sob e odo en
los países de la Eu opa del es e, en España como modelo cómo hace una
ansición po que no es una e olución, es una ansición y eso ambién me gus a
eco da lo. Es que no cambió muchas cosas, es que es una ansición, si lo
hubie a cambiado odo hubie a sido una e olución y lo que se in en a e i a es
eso e in en a e i a se que sea algo ambién aumá ico.
En Po ugal las cosas son más complicadas y llega un momen o de cie o pelig o
po que además los mili a es que suben al pode es án muy ce canos al pa ido
comunis a. En onces es amos en esa e ce a ola y España es uno de es os
países, de una la ga dic adu a como la po uguesa, es e dad que el ema de
Po ugal impac ó mucho en España, que caye a la dic adu a po uguesa, po que
además es que es si en Po ugal lo han hecho a lo mejo noso os ambién
podemos, po que además esa amis ad Ibé ica es aba ahí y los dos dic ado es
se habían apoyado, Salaza y F anco, luego Cae ano.
Ahí hay una elación muy impo an e y po en e en e España y Po ugal, y lo que
pasa en Po ugal se mi a aquí. Yo además he hablado con amigos pe iodis as
odos los amigos pe iodis a que en ese momen o es aban en ac i o, de Se illa y
de ue a de Se illa, odos cogen el coche y se an a Po ugal, pa a e qué es á
pasando en Po ugal, po que es impac an e.
Pa a el caso español, el golpe de Es ado ya e he dicho que hay una ope ación
galaxia y que luego en el año 80, an es de las elecciones que lle an al iun o del
PSOE el 28 de oc ub e del 82 se descub e ambién o a que se queda en que
ambién hay con e saciones, ambién de unos co oneles. Dia io 16 le da
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muchísima impo ancia donde o a ez es án in en ando, en onces lo que sí
demues a el golpe de es ado, han habido muchos p onunciamien os y golpes
de Es ado en la his o ia de España, en el XIX un mon ón, casi uno po año en y
en el siglo XX, hay ambién a ios los que ienen éxi o son los de P imo de Ri e a,
en sep iemb e del 23, y po supues o el del 18 de julio, que hacen a ios mili a es,
que iba a encabeza Sanjunjo, pe o que como mue e, al inal F anco se con ie e
en el je e, pe o no es el que hace el golpe de es ado.
El del 81, es e dad que es á la Ope ación Galaxia, que después sale
in o mación de que hay o o in en o, en el 81 es que se lle a a la p ác ica, a co o
plazo consiguió el o alecimien o de la democ acia, el ema de Sal ados en ese
sen ido es cie o. Apa e de la imagen magní ica del Rey y de Suá ez que
ecupe a, que odo el mundo es á en con a de Suá ez y de epen e Suá ez esa
dignidad, odo el mundo le alaba, esas o os que hacen dos pe iodis as que
es aban allí que además son muy conocidas, es undamen al.
El o alecimien o de la democ acia, ambién el desp es igio de esa pa e del
Ejé ci o que oda ía es á apoyando el anquismo, pe o que sigue ahí y que no
se desmon a es o a a se muy impo an e cómo Na cís Se a como minis o de
De ensa del Gobie no Felipe González empieza a mo e mili a es y a cambia los,
y la en ada en la OTAN, que hemos en ado en la OTAN con Cal o So elo en el
81 y eso hace que los mili a es españoles es én en con ac o con mili a es
ex anje os y ambién es undamen al pa a que el Ejé ci o español se mode nice
y se aya supe ando oda ía odos esos mili a es anquis as que es án en
luga es de pode .
En ese sen ido el 23-F sí ue absolu amen e undamen al, pe o los españoles de
la época sí sabían, si e an conscien es, si enían miedo al Ejé ci o, si enían
miedo a un golpe de Es ado, si enían miedo a una nue a gue a ci il. La
posibilidad de que eso uese eal al e esos mili a es en el Cong eso hace que
se supe en po que se habían pasado a un momen o de mucha c ispación
polí ica. Después ue un p ime momen o el año 77-78 el consenso a una eno me
c ispación polí ica que baja, incluso algunos his o iado es hablan de como en
esos momen os has a el Pa ido Socialis a has a incluso el Pa ido Comunis a de
España ienen un momen o de mucha mode ación, se hacen más conse ado es
po ese miedo.
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