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La red, ¿panacea educativa?

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La red, ¿panacea educativa?

Author: Cabero Almenara, Julio
Year: 1999
Source: https://idus.us.es/bitstreams/ffae22f6-5d18-4390-8701-b6f5b0c1aa17/download
In oducción
Como cada cie o iempo, de nue o se nos p esen a una ecnología que p e ende
se la panacea pa a esol e muchos, po no deci odos, de los p oblemas edu-
ca i os. Inicialmen e nos encon amos con la adio, después apa eció la ele-
isión, a la que siguió el ídeo, pa a inalmen e llega la in o má ica. Aho a
su gen las denominadas edes de comunicación con su conocida In e ne ,
como el ins umen o mágico de inales de siglo que nos pe mi e llega a muchos
si ios, ob ene mul i ud de in o mación, y pone nos en con ac o con pe so-
nas si uadas en di e en es pa es del plane a.
Si las edes de comunicación comenza on como u ensilios pa a la in es i-
gación y la educación supe io , y se consolida on con el paso del iempo como
ins umen os signi ica i os pa a el come cio y el desa ollo emp esa ial, en la
ac ualidad se es án p esen ando como uno de los apa a os de comunicación de
masas más pode oso. En una cosa sí que podemos es a segu os, y ello nos lo
ha apo ado el olle ín osa Clin on-Lewinsky: po una pa e que el sis ema
unciona y es capaz de sopo a la isi a simul ánea de un g an núme o de pe -
sonas, y o a que se á el medio de comunicación de masas del u u o, po no
deci del p esen e. En es e úl imo aspec o Cas ell ha apun ado (1997: 392) que:
[…] la comunicación a a és del o denado comienza como el medio u ilizado
po los segmen os más cul os y acomodados de la población de los países más cul-
os y icos, y con mayo ecuencia que lo con a io en las á eas me opoli anas
mayo es y más so is icadas.
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La ed, ¿panacea educa i a?
Julio Cabe o Almena a
Uni e sidad de Se illa
Suma io
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In oducción
Qué se icios nos o ece la ed
Qué posibilidades o ecen en la
educación y o mación
¿Re lexiones pa a su adopción?
Bibliog a ía
Sin luga a dudas una de las ca ac e ís icas de la sociedad que se nos iene
encima, la de la in o mación, se á la u ilización cons an e de las edes pa a el
in e cambio y ans e encia de in o mación. Como indica Salinas (1995: 10):
[…] una ed la cons i uyen dos o más o denado es que compa en de e minados
ecu sos, sea ha dwa e (imp eso as, sis emas de almacenamien o…) sea so wa e
(aplicaciones, a chi o, da os…).
Es as edes nos an a in oduci un mundo ma cado po di e en es ca ac-
e ís icas especí icas, como son: la globalización de la economía, la apa ición
de nue os sec o es labo ales, la po enciación del i mo del cambio, gi a en
o no a las nue as ecnologías y po enciación de la in aes uc u a ecnológica,
la au oma ización indus ial, la in e ac i idad, la complejidad, la inmedia ez
de p oduc os y esul ados, y la e iciencia y el p og eso (Cabe o, 1998a).
A las ca ac e ís icas an e io men e señaladas Ceb ián (1998) les hace una lla-
mada de a ención, ya que pa a él los cambios en la nue a sociedad ienen
de e minados po la elocidad con que se p oducen. Velocidad en la ansmi-
sión casi inmedia a de la in o mación, elocidad de ans o mación y pe ec-
cionamien o del ha dwa e y so wa e, y elocidad de inco po ación de nue os
usua ios. En el úl imo de los aspec os no debemos de ol ida que su c eci-
mien o es al que cualquie es adís ica que u ilicemos sob e la ed, incluso la ubi-
cada en si misma, inmedia amen e queda obsole a. Desde que en 1993 se
desa olló el Mosaic como el p ime na egado pa a desplaza se o na ega po
la ed, los si ios web han aumen ado conside ablemen e, así si en 1994 con-
ábamos solamen e con 200 luga es web, en 1996 ya se disponían de 100.000,
y se es ima que pa a el año 2000 nos encon a emos con 200.000 (Galb ea h,
1997).
Al mismo iempo, es e inc emen o al que nos e e imos debemos de e lo
no sólo desde la pe spec i a cuan i a i a, sino ambién cuali a i a, ya que si
en 1996 se es imaba que el sesen a po cien o de los o denado es conec ados a
In e ne e an no eame icanos, en la ac ualidad es a p opo ción a cambiando
aumen ándose los de o os con inen es y países. Po o a pa e, las edes empie-
zan a plan ea se como ins umen o al opa lan e de los sin ecu sos, p esen-
ándose como un nue o ins umen o de la democ acia y la de ensa de las
libe ades.
En el úl imo de los aspec os mencionados, aun econociendo las posibili-
dades que o ece pa a ello y la libe ad que pe mi e, no debemos ol ida nos, po
una pa e, de la iloso ía que se desp ende de los «dueños» de la ed y de los
na egado es que no malmen e se u ilizan pa a su desplazamien o en la misma,
y po o a del idioma básico que se necesi a pa a desen ol e se en ella.
El cambio cuali a i o al que an e io men e hacíamos e e encia debemos
ambién pe cibi lo desde las ans o maciones que se han ealizado en los men-
sajes que pueden se comunicados; así desde los momen os iniciales con la
in o mación en sopo e ex ual, has a las p esen aciones mul imedias que sopo -
a ac ualmen e la ed con las conocidas www, exis e un amplio abismo.
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El impac o de es a «nue a» ecnología se á de al mane a que aunque des-
conocemos cómo a ec a á a la o ma de ida en la cual nos desen ol amos en
la sociedad, las mane as de ap ende , la cul u a, la polí ica, la di e sión o los
negocios, no cabe la meno duda que nos e emos ans o mados, in luencia-
dos y en edados, como posiblemen e no había ocu ido an e io men e con
o as ecnologías, ya que el ace camien o y las in e elaciones que se es án p o-
duciendo en los momen os his ó icos ac uales en e las ecnologías y la socie-
dad no había ocu ido en o os momen os his ó icos an e io es. Po o a pa e
el alo de cambio polí ico, social y económico que es á adqui iendo el ele-
men o básico con el que abajan, la in o mación, se ha con e ido en el com-
ponen e p ima io en o no al cual gi a el desen ol imien o de nues a cul u a
occiden al.
Es de señala que el desconocimien o que enemos de cómo a ec a á a nues-
a ida y cul u a, es consecuencia di ec a de la al a de lindes cla as en el e i-
o io ma cado po la ed, el cual se es á cons uyendo p og esi amen e, y en
su cons ucción ma cando las eglas del juego.
Pa a Pos man (1994), uno de los au o es que con su lib o Tecnópolis se ha
dedicado al análisis de la in luencia de las nue as ecnologías en la con igu a-
ción de nues a cul u a, és as an a alcanza desde la na u aleza de nues os
in e eses, has a las cosas sob e las que pensamos y que somos capaces de eali-
za . Pa a es e au o :
[…] las nue as ecnologías compi en con las iejas –po el iempo, po la a en-
ción, po el dine o, po el p es igio, pe o sob e odo po el dominio de su isión
del mundo (Pos man, 1994: 29).
Con es o no que emos cae en el e o del de e minismo ecnológico; dicho
en o os é minos, no que emos cae en el e o de pensa y c ee que po sí
solas las ecnologías de e mina án y con igu a án un modelo de sociedad. Pa a
noso os se da una in e acción mix a en e ecnología y modelo de sociedad, de
mane a que la ecnología po encia un modo cul u al de in e acción con la ea-
lidad, c eando y con igu ando espacios i ales de acción, pe o al mismo iem-
po debe de exis i una base ideológica y cul u al que po encie la aplicación de
una ecnología conc e a y en o mas especí icas. En consecuencia debemos
de asumi una doble pe spec i a: po una pa e, que la ecnología iene cla as
implicaciones sociales, y po o a que son p oduc os de unas condiciones socia-
les, cul u ales y polí icas de e minadas. Ambos aspec os c eemos que se es án
con igu ando en lo que se denomina, po una pa e, sociedad de la in o mación,
y, po o a, au opis as de la in o mación.
Es amos i iendo uno de esos a os momen os his ó icos ca ac e izados po la
ans o mación de nues a cul u a ma e ial po ob a de un nue o pa adigma ec-
nológico que gi a en o no a la ecnología de la in o mación (Cas ell, 1997: 58).
Aho a bien, es e momen o ambién posee unos p oblemas signi ica i os,
y es que si el impac o y la in luencia de las edes es impa able, y así pa ece,
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las pe sonas, ins i uciones y países que no se encuen en conec adas, o en ed,
posiblemen e se ean ma ginadas y desplazadas de los cí culos de in o ma-
ción y p og eso social; es en consecuencia ambién una e a de pelig o, de
mane a que la sepa ación en e los conec ados y desconec ados a a se posi-
blemen e mayo que la que en su momen o se dio en e la sociedad indus-
ial y ag ícola, o en la edad media y el enacimien o. Como llama la a ención
Tapsco :
A los indi iduos, las o ganizaciones y las sociedades que se quedan a ás se les pasa-
á ac u a ápidamen e. No sólo se ans o man las iejas eglas emp esa iales, sino
ambién los gobie nos, las ins i uciones sociales y las elaciones en e las pe sonas
(Tapsco , 1998: 20).
Dyson (1998: 71), ahondando en es e mismo aspec o, ealiza la siguien e
e lexión:
No es que me sien a cómoda a i mando que odo el mundo debe ía es a conec-
ado a la Red, pe o lo cie o es que, al inal, odos lo es a án, sal o unas cuan as
excepciones. El desa ío consis e en asegu a nos de que los que quedan al ma gen
lo hagan po p opia olun ad, no po imposición.
Soy de los que opinan que los p oblemas hoy en la ed no son ecnológicos,
o mejo dicho disponemos hoy ya de una ecnología sos enible y con es án-
da es acep ados, que nos pe mi en ealiza di e en es cosas, y con unos pa á-
me os de calidad y iabilidad e dade amen e acep ables. Los p oblemas
posiblemen e engan en qué hace y cómo hace la con ella. O dicho en o os
é minos, cómo ponemos a disposición de los con ex os de ap endizaje las
posibilidades que o ece es a nue a ecnología. El lec o in e esado en cues-
iones de ipo écnicas que aquí no e emos, puede encon a in e esan e in o -
mación en el a ículo de Zapa a (1997).
La escuela y los cen os de o mación como ins i uciones sociales que
son, no se pueden encon a al ma gen de la in luencia de es e nue o en a-
mado ecnológico y cul u al. De hecho, las expe iencias que se es án desa-
ollando aumen an conside ablemen e, desde su u ilización absolu a con
expe iencias como la Uni e si a Obe a de Ca alunya o el Campus Ex en s
de la Uni e si a de les Illes Balea s, has a las expe iencias pun uales que se
desa ollan en di e en es cu sos de pos g ados, más e s o asigna u as especí-
icas; sin emba go:
[…] pa a noso os no se a a de u iliza el pode de las ecnologías a in de segui
haciendo más y mejo lo mismo… sino de comp ende que se es á p oduciendo algo
nue o (Le y, 1997: 272).
y algo nue o, adicalmen e di e en e a los es ilos, modos y o ganización del
conocimien o a los que la escuela de la sociedad indus ial nos enía acos-
umb ados.
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Y es p ecisamen e de es os aspec os sob e los que que emos discu i en
nues o abajo, e lexiona en una iple dimensión: qué nos pe mi e hace la
ed, qué posibilidades nos o ece pa a la o mación, y qué dimensiones debe-
mos de con empla pa a ga an iza un uso acional y no ma ginal de la misma,
y que los en edados se encuen en lib es, y no some idos a su i anía ecnoló-
gica e ins umen al.
Qué se icios nos o ece la ed
Aunque los mayo es usos de la ed de edes In e ne son la comunicación di ec-
a y el acceso a una se ie de bases de da os, di e en es o e as se es án ponien-
do en uncionamien o como son: las lis as de dis ibución, los g upos de
discusión o los «cha ». Pa a Galb ea h (1997) los usos a los que undamen al-
men e se des ina es a ed de edes han a iado conside ablemen e desde 1993.
An es de es e año, cua o e an undamen almen e los usos que des acaban:
co eo elec ónico, g upos de discusión, ans e encia de iche os, y un mínimo
uso come cial de la ed; a pa i de la mencionada echa, los usos se ex ienden
conside ablemen e, de mane a que se en conc e ados po los siguien es: co eo
elec ónico, acceso lib e a la in o mación, In ane pa a el á ico de da os en
iempo eal, mensaje ía in eg ada, acceso lib e y de pago a la in o mación,
In ane en iempo eal y no eal an o pa a oz como pa a da os e imagen
audio isual, come cio elec ónico, co po aciones de Ex ane pa a uni a los
p o eedo es, y su u ilización pa a la o mación y la educación.
Pa a Te cei o (1996: 95) los se icios que o ecen en la ed pueden di i-
di se en seis ca ego ías: 1) se icios básicos como la ans e encia de a chi os,
co eo elec ónico o el uso de o denado es emo os; 2) lis as au oma izadas y
de dis ibución de no icias; 3) se icios de in o mación in e ac i a como la
www o wais; 4) se icios de di ec o ios que pe mi en encon a las di eccio-
nes de los miemb os conec ados; 5) se icios in e ac i os mul iusua io que
pe mi en la in e ac uación en e g upos, y 6) se icios de indexación que aci-
li en la búsqueda de in o mación.
Usos que se an haciendo más po en es, ápidos y iables g acias, po una
pa e, a la mejo a en el ha dwa e de los equipos y la ecnología de la ansmi-
sión y dis ibución, y po o a a las mejo as que se es án ealizando en el so -
wa e, con diseños más amigables y con el o ecimien o de más ac i idades, que
pe mi en ya no sólo la ansmisión de da os, sino ambién de oz e imágenes,
es á icas y en mo imien o.
De odos los usos apun ados, cuando se les ha p egun ado a los p o eso es
espec o a los empleos undamen ales a los que dedican la ed, nos encon a-
mos con cua o p incipalmen e: co eo elec ónico, lis as de dis ibución, acce-
so a bases de da os y ans e encia de iche os de la misma, y u ilización de la
www.
El co eo elec ónico, que es un se icio de in e cambio de mensajes en e
usua ios, mensajes que pueden e e i se a oz, da os o imagen, es posiblemen e
el uso más co idiano que se hace de la ed, sob e odo en el ámbi o de la o -
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mación y la educación. En e las en ajas que se le conceden podemos seña-
la di e sas como son: la elocidad con que pueden se en iados los mensajes
a cualquie pa e del mundo; pe mi e una comunicación asinc ónica ya que
el mensaje puede se is o, leído o ans e ido a o a pe sona en iempo di e-
en e al que ue en iado; no necesi a in e media ios; el iempo anscu ido
en e la emisión y la ecepción es p ác icamen e ins an áneo; las pe sonas que
in e ac úan se encuen an en un cibe espacio educa i o con pocos lími es pa a
que in luya, al menos inicialmen e, la pa icipación po el es a us social o p o-
blemas pe sonales; es e íme o, ya que es ácil de bo a cuando ya se dispone de
la in o mación; no equie e un espacio y iempo conc e o pa a es ablece la
comunicación, lo que pe mi e que se puedan ealiza o as ac i idades; y el
que la comunicación puede se en e indi iduos o en e g upos (Thac , 1995;
Pé ez y Ga cía, 1997). Al mismo iempo, en e sus des en ajas podemos apun-
a : el hecho de que es é limi ado a un g upo conc e o de población, ya que
hoy po hoy la conexión a la ed no es mayo i a ia; bajo ni el de con iabili-
dad; la endencia a una comunicación ía y económica; y los p oblemas aso-
ciados a la po encialidad écnica del ha dwa e y so wa e.
En la o mación el co eo elec ónico se puede p esen a de o ma e icaz
pa a di e sos hechos como son: esponde p egun as di ec as de algún es u-
dian e, aseso amien o, asignación de a eas, in o mes gene ales pa a la clase,
in e oga o io ocasional, comunicación di ec a con un es udian e pa icula ,
deja no as de clase, ayudas indi ec as sob e el abajo en casa sob e u u as
p uebas o es , y excusas de los alumnos po no pode asis i a clase (Poling,
1994: 53). Pe o la ealidad es que después los usos son más es ingidos, po
ejemplo B own y Malaney (1996-97), al indaga sob e los usos a los que des-
inaban el co eo elec ónico los p o eso es, nos llaman la a ención espec o a
que es os e an: comunicación con colegas (97,3%), eque i in o mación
(58,9%), lee ablones de anuncios (37,9%), y g upos de discusión (36,1%).
Las lis as de dis ibución son lis as de di ecciones elec ónicas que se usan
pa a en ia cie os mensajes o anuncios con un con enido de in e és gene-
al pa a odos los miemb os apun ados en ella. Suelen exis i di e en es ipos,
en unción de que sean abie as o ce adas, es deci , que pe mi an el acceso o
no a cualquie pe sona, y lib es o mode adas, en unción de la exis encia, ono,
de una pe sona que las di ija. Cada modalidad iene sus en ajas e incon e-
nien es, y pueden i desde la libe ad que conceden a las in e enciones, has a
la pé dida de iempo que puede ocasiona pa a los p o esionales en un ema
conc e o la pe enencia a una de ellas. En el e eno educa i o, y más conc e-
amen e en el de la ecnología educa i a con amos con una ed, ges ionada
desde REDIRIS que se denomina Edu ec (Edu ec-l@lis e se . edi is.es), cuyo
mode ado es el D . Salinas, de la Uni e sidad de las Islas Balea es, y con un un-
cionamien o básico que consis e en el in e cambio de in o mación en e pe -
sonas de es a pa cela educa i a, semes almen e apa ece una e is a elec ónica,
ambién denominada Edu ec, y se o ganiza al ededo de la emá ica de ese
núme o un deba e sob e las ideas expues as po los au o es, al mismo iempo
que si e como o o de in e cambio y solici ud de in o mación.
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Los g upos de discusión po encian uno de los e ec os más in e esan es de
la ed: la comunidad. Comunidades que aglu inan a pe sonas de di e en es
zonas geog á icas, géne os y eligiones, que se o ganizan en o no a in e eses
comunes, y que se comunican de o ma sinc ónica y asinc ónica. Es as comu-
nidades se o ganizan en o no a di e en es modelos y ipos de edes, que Ha asim
(1994) ha clasi icado en es g andes g upos: sociales, labo ales y educa i as,
y Ochoa y Mon oy (1997) en: académicas, omán icas y de se icios. Las p i-
me as son las o madas po un in e és cien í ico y educa i o; las segundas, que
pe siguen el p opósi o undamen al de la socialización en é minos del diálo-
go, la in e acción y la necesidad de compa i amis osamen e la in o mación y
no de alida la o con on a la como ocu e en las edes an e io es; y las úl i-
mas, cuya unción es á elacionada con la iden i icación, acopio y di usión de
in o mación.
El acceso di ec o a bases de da os y la ans e encia de iche os de la
misma, es o o de los usos co idianos que se ealiza en la ed, de mane a que
cada día comienza a se más usual el acceso a los ca álogos de biblio ecas
especí icas, o la u ilización de documen os conc e os si uados en bases emá-
icas. Sin ol ida nos el acceso a documen os o iciales como en nues o caso
puede se el BOE. Si inicialmen e su uso se cen aba en los in es igado es, p o-
g esi amen e ha ido ganando e eno la u ilización po docen es y alumnos,
pa a la ealización de ac i idades educa i as de ipo colabo a i o, siguiendo
la modalidad de o ganización de p oyec os. Los iche os que pueden ans-
e i se son de di e en e ipo, y an desde la imagen, el ex o, el sonido o las
aplicaciones.
El úl imo de los usos, y que conjun amen e con el co eo elec ónico sea
de los más empleados, es la conocida www («Wo ld Wide Web»), que es un
sis ema de o ganización de la in o mación que se es á imponiendo en In e ne ,
donde se combinan écnicas de o ganización de la in o mación con los hipe -
ex os y mul imedias, de o ma que se acili a eno memen e el desplazamien-
o an o po la in o mación, como po múl iples se ido es si uados en di e en es
luga es del cibe espacio. Posiblemen e la p ime a expe iencia que engan las
pe sonas con la ed, se cen a en la na egación po la misma y el cu ioseo po
aquellas ins i uciones o pe sonas que le esul an más llama i as o ce canas a
sus gus os y p e e encias.
An es de inaliza es as b e es e e encias a los usos más u ilizados, nos gus-
a ía señala , po la signi icación que ello a a ene pa a el e eno de la o -
mación, que pueden se u ilizados an o pa a una comunicación sinc ónica
como asinc ónica. Es deci , an a pe mi i una in e acción en e el emiso y
ecep o bien en el mismo iempo o bien en momen os empo ales di e en es.
O eciendo de es a o ma una lexibilidad pa a la in e acción en e emiso y
ecep o , como has a la echa ningún o o medio había pe mi ido. Al mismo
iempo es o nos a a supone un e o impo an e, y es que si la conexión de
o denado es es aba inicialmen e p e is a pa a el in e cambio y la ans e en-
cia de da os y iche os en e o denado es, aho a se ab en nue as posibilidades,
y más signi ica i as: la comunicación en e pe sonas.
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¿Qué posibilidades o ecen en la educación y o mación?
Cada ez somos más los que pensamos que la escuela como ins i ución social
que in en a esponde a las necesidades empo ales de educación y o mación
en una cul u a conc e a, u iliza los medios y ecu sos que den o de esos con-
ex os puede mo iliza . En consecuencia ni la o ma, ni la es a egia, ni la o ga-
nización, ni los medios que ejecu a son inmu ables. Po el con a io, ienen
de e minados po di e en es a iables, sociales, polí icas, ideológicas y cul u ales,
y en nues o caso pa icula de los medios, además po la o mación y el pe -
eccionamien o que el p o eso enga hacia los mismos. Como ecien emen e
ha comen ado Salinas (1998: 54-55):
En la ac ualidad, los cambios, que a ec an a las ins i uciones educa i as con igu an
un nue o con ex o, donde la omnip esencia de las elecomunicaciones en la socie-
dad, necesidad de o ma p o esionales pa a iempos de cambios, la con inua ac ua-
lización de es os p o esionales, exigen nue as si uaciones de enseñanza-ap endizaje
y exigen, ambién, nue os modelos adecuados a ellos.
La comp ensión de es a si uación se complica más debido a la endencia
que solemos ene de pensa que el ap endizaje y el conocimien o esul an más
complejos de p oduci se si no exis e una in e acción ca a a ca a en e el emi-
so , p o eso , y ecep o , alumno. O dicho en o os é minos, si el p o eso no
se encuen a en en e del es udian e.
Ya en o o abajo (Cabe o y Ba oso, 1996) indicamos que la o mación en
un u u o, sob e odo en los ni eles supe io es, end ía de e minada po di e-
en es ca ac e ís icas, como son: la endencia p og esi a a la indi idualización,
su lexibilidad, basada en los ecu sos ecnológicos, accesible, a dis ancia, e
in e ac i a.
Indi idualizada, ya que la educación ende á p og esi amen e a esponde
a las necesidades conc e as de los indi iduos, en lo que se es á llamando como
educación bajo demanda; es deci , espues as educa i as di ec as an e las soli-
ci udes de o mación ealizadas exp esamen e po los es udian es. Ello nos lle-
a á a da le más signi icado a las ca ac e ís icas indi iduales de los suje os y
adap a los p ocesos de o mación a sus i mos de ap endizaje y disponibili-
dad ho a ia. Es e espí i u de o mación nos lle a á a la po enciación no de la
enseñanza basada no en el p o eso , sino po el con a io en el es udian e, ya que
en o no a él gi a á el sis ema de ins ucción.
En o os é minos, en e a un modelo adicional donde el p o eso es con-
emplado como el modelo expe o, el lib o de ex o es adop ado como única
uen e de in o mación, se po encia la adquisición de los hechos, la in o mación
es empaque ada, el én asis se si úa sob e los p oduc os, y la e aluación es úni-
camen e cuan i a i a; se p e ende desa olla o a apoyada en ecu sos, donde el
p o eso es pe cibido como un acili ado y guía, se o ece una di e sidad de
uen es y medios pa a la in e acción, las cues iones son lo p incipal, la in o -
mación es descubie a, el én asis se pone sob e los p ocesos y la e aluación se
desa olla an o de o ma cuan i a i a como cuali a i a (Rakes, 1996: 53).
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Po o a pa e nos encon amos que la o mación ende á a se más lexible,
ya que las o e as y posibilidades educa i as que se le o ezcan a los ciudada-
nos no se limi a án únicamen e a las ins ancias egladas y adicionales del
ap endizaje de su en o no ce cano, sino que se ab i á un nue o campo de posi-
bilidades, de mane a que pod á elegi cu sos y p opues as de o mación impa -
idas po ins ancias de o mación di e en es del espacio en el cual él se encuen e.
Es o pe mi i á que la o mación de los indi iduos no se ea media izada po la
calidad de los cen os que enga a su al ededo , y nos ab i á pue as pa a solu-
ciona uno de los p oblemas de las ins i uciones escola es ac uales, y es la len a
in oducción con que los nue os descub imien os e ideas an llegando pa a
su pues a a disposición de la comunidad de los que allí pa icipan.
Salinas (1998: 57) nos p opone que es e concep o de lexibilidad sus i uya
al de ap endizaje abie o:
[…] ya que p ecisamen e lo impo an e del ap endizaje abie o es p ecisamen e
que lexibiliza algunos de los de e minan es del ap endizaje.
Es e mismo au o nos llama la a ención espec o a que es e ap endizaje
end á de e minado po la oma de decisiones di ec as del es udian e en el
ac o de ins ucción, en lo que espec a a si es ealizado, o no; cómo se lle a
a cabo; dónde debemos de ap ende ; cuándo ap ende ; a quién ecu i ; y
cómo se alo a án de ini i amen e los ap endizajes. Al mismo iempo, es a
lexibilidad debe de se comp endida ambién desde la posibilidad de que
se amplían los medios con los cuales puede in e acciona pa a el ap endiza-
je, eniendo a su disposición desde los adicionales como la ele isión y el
lib o de ex o, has a los más no edosos como los hipe ex os o mul imedias
dis ibuidos.
Es a lexibilidad enemos que pe cibi la ambién desde el hecho que a a p o-
picia an o una comunicación, y en consecuencia una enseñanza, an o sin-
c ónica, como asinc ónica, acili ando de es a o ma la up u a de las a iables
adicionales en las que se apoya el con ex o de la enseñanza, simul aneidad
en el espacio y el iempo de p o eso y alumno, y coincidencia en e los alum-
nos de las ac i idades ealizadas.
Si has a echas ecien es la escuela cumplía una cla a unción de almace-
namien o de la in o mación, y ello ambién es una no able limi ación pa a las
ins ancias menos pudien es y u ales, en la ac ualidad las nue as ecnologías
nos an a pe mi i que el es udian e, independien emen e del luga en el que
se encuen e, pueda accede a g andes bases y uen es in o ma i as. Fuen es
in o má icas que supe a án los códigos e bales, y se amplia án con los audio-
isuales, dinámicos y es á icos, y la combinación de di e en es sis emas sim-
bólicos en los ma e iales mul imedias.
Tales posibilidades de acceso a la in o mación, ae án un nue o p oblema
pa a los obje i os que debe de aba ca la o mación de los indi iduos, ya que el
p oblema cen al de la o mación no se á la localización y búsqueda de in o -
mación, sino más bien de su selección e in e p e ación. Y pa a ello se equie e, po
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en o os luga es (Cabe o, 1996 y 1998a) las ans o maciones que son nece-
sa ias que se ealicen pa a adecua se a las nue as ealidades educa i as que se p e-
sen an; po eso no amos a ex ende nos en las mismas y emi imos a es os
abajos a los lec o es in e esados en ellas. Solamen e indica la necesidad de
con a con un p o eso con ac i udes a o ables hacia los nue os ins umen-
os ecnológicos de la in o mación pa a el ap endizaje, y con ac i udes signi i-
ca i as pa a asumi que el sis ema educa i o no debe de gi a en o no a él,
sino del es udian e.
En cuan o al es udian e y posiblemen e como consecuencia di ec a de la
in luencia del some imien o, po no deci la cos umb e, al sis ema educa i o,
és e iende a ap ende e in e io iza mecanismos pa a la supe i encia en el
mismo. Un sis ema educa i o donde iende a p ima se el ecue do de la in o -
mación lo más ielmen e posible a las uen es o iginales de donde se le p e-
sen a on, iende a desa olla un ipo de ap endizaje memo ís ico de la
in o mación, y un alumno más p eocupado po el ecue do iel que po
la indagación y la búsqueda de nue as in o maciones y no edosas elaciones
en e las mismas. Tenemos que u iliza la ed, no pa a ep oduci modelos a-
dicionales de enseñanza-ap endizaje, sino pa a a o ece la in e acción en e
los pa icipan es en el ac o ins uccional en un sen ido ac i o, c í ico y ans-
o mado .
En es e sen ido que comen amos se iene apun ando (Cabe o, 1996; Huang,
1996-97) la necesidad de cons a con un nue o ipo de es udian e, que además
de posee un dominio de cie as des ezas pa a desplaza se y u iliza las nue-
as ecnologías, como el caso del co eo elec ónico, posea una al a mo i a-
ción pa a el es udio y el au oap endizaje median e la oma de decisiones, la
cons ucción de un i ine a io pe sonal o ma i o, la búsqueda signi ica i a de
conocimien o y una buena disposición pa a el abajo colabo a i o con sus
iguales. Como indica Salinas (1997: 93), las nue as ecnologías an a a ec a a
los alumnos y al ol que juegan de di e sas o mas: el acceso a un amplio ango
de ecu sos de ap endizaje, con ol ac i o de los ecu sos de ap endizaje, pa -
icipación en expe iencias de ap endizaje indi idualizado, acceso a g upos de
ap endizaje colabo a i o y expe iencias en a eas de esolución de p oblemas.
Pa a Bi enbaum (1996) los indi iduos de la sociedad de la in o mación
deben de posee una se ie de compe encias que conc e a en cua o unda-
men ales: compe encias cogni i as como solución de p oblemas, pensamien o
c í ico, o mulación de p egun as pe inen es, búsqueda de la in o mación
ele an e, uso e icien e de la in o mación...; compe encia me acogni i a que
la capaci en pa a la au o e lexión y la au oe aluación; compe encias sociales
que le pe mi an pa icipa y en su caso di igi discusiones en g upo, y abaja
coope a i amen e; y disposiciones e ec i as que hagan posible un abajo e i-
caz, ales como la pe se e ación, la mo i ación in ínseca, un buen ni el de
inicia i a y una ac i ud esponsable. A ello c eo que debe emos inco po a le
una ac i ud signi ica i a pa a la in e acción po y desde los medios.
Po úl imo, en elación con los alumnos es impo an e ene en cuen a la
p edisposición que suelen ene a conside a como áciles pa a ap ende cual-
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quie medio que sea di e en e a los imp esos (Cabe o, 1993 y 1995).
P edisposición que cla amen e les lle a a la meno in e sión de es ue zo men-
al y en consecuencia a la ealización de in e acciones cogni i as más pob es y
elemen ales.
O o aspec o sob e el que nos gus a ía llama la a ención se e ie e al diseño
de ma e iales u ilizados en la ed. Es os poseen pa a noso os, po lo gene al,
dos limi aciones undamen ales: una, es a pensados más pa a un modelo de
comunicación adicional p esencial de enseñanza que pa a un modelo un-
damen ado y apoyado en las edes, y dos, p ima los c i e ios es é icos y écnicos
po encima de los didác icos. Como pos e io men e nos e e i emos al p i-
me o, digamos que espec o al segundo, que es impo an e con empla en odo
momen o el p incipio suge ido po Neg opon e (1995), «cuan o menos más»,
con cla as e e encias a la sencillez y simplicidad que deben de guia el diseño
y la p esen ación de los mismos.
«Es á cla o que noso os debemos de econoce que el modo de dis ibución
de la ins ucción puede no a ec a al ap endizaje si la ins ucción p esen ada
es pob emen e diseñada o es á en un o ma o pasi o pa a el ap endizaje»
(Dohe y, 1998: 61).
Desde es a pe spec i a debemos de admi i que una enseñanza apoyada en
las edes exige la u ilización de ma e iales di e en es a los u ilizados en una
enseñanza adicional, sea és a bien p esencial o a dis ancia. Ma e iales que en
su es uc u a p opicien la ealización de ac i idades, y la p esen ación de in o -
mación po di e en es códigos, y que en e a una es uc u a lineal, desa o-
llen una hipe ex ual.
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