Re is a de Educación, 377. Julio-Sep iemb e 2017, pp. 187-211
Recibido: 25-10-2016 Acep ado: 21-04-2017 187
Gi anos en la Uni e sidad: Un es udio de caso de ayec o ias
de éxi o en la Uni e sidad de Se illa1
Roma in highe educa ion: A case s udy o success ul
ajec o ies in he Uni e si y o Se ille
DOI: 10.4438/1988-592X-RE-2017-377-358
Te esa Padilla Ca mona
José González-Mon eagudo
Alejand o So ia-Vílchez
Uni e sidad de Se illa
Resumen
Si  bien  España  goza  de  econocimien o  in e nacional  po   su  modelo  de
in eg ación de la población gi ana, las escasas es adís icas exis en es in o man
de una desigualdad sis émica en e la población gi ana y la paya  espec o a su
pa icipación en la enseñanza pos obliga o ia. El a ículo p esen a las inicia i as
desa olladas en España pa a mejo a  es a si uación, y cues iona el a gumen o
ampliamen e u ilizado de que la cul u a gi ana se opone a la educación. Sin nega
la  ele ancia de las medidas económicas di igidas a los gi anos en si uación de
exclusión, el en oque de es e  abajo op a po  analiza  las  ayec o ias de aquellos
que han accedido a la educación supe io . Es o no solo nos pe mi e ap oxima nos
a los  ac o es que es án en la base de su éxi o académico, sino  ambién apo a
nue os modelos de iden i icación pa a su g upo é nico. Pa a ello se  ealiza un
es udio de caso de las  ayec o ias exi osas de  es es udian es y  es g aduados
uni e si a ios  de  o igen  gi ano.  Se  u iliza  la  en e is a  biog á ico-na a i a,
cen ando  el  análisis  en:  a)  ambien e  amilia ,  b)  expe iencias  escola es,  c)
(1) Es e  abajo  o ma  pa e  del  P oyec o  HEIM. Highe Educa ion In e na ionalisa ion and Mobili y:
Inclusions, Equali ies and Inno a ions,  inanciado po  H2020 Ma ie Skłodowska-Cu ie Ac ions RISE 2014,
e . 643739.
cons ucción de la iden idad, y d) expe iencias en la educación supe io . Los
esul ados mues an  asgos comunes y di e enciales en las  ayec o ias analizadas.
En  odos los casos, se da una pe enencia a un con ex o “no malizado” y, en  a ios
de ellos exis en modelos uni e si a ios p e ios en la  amilia. La educación es
pe cibida con un bien necesa io po  la  amilia ce cana pe o como un  iesgo de
“apayamien o” pa a la  amilia ex ensa. La cons ucción de la iden idad en los
in o man es se mues a como un p oceso complejo, que  equie e de ellos una
ac i ud  de  comp omiso  y  cues ionamien o  de  los  modelos  es ablecidos.  Las
expe iencias educa i as, incluida la uni e si a ia,  ambién e idencian lo que
denominamos “no malidad apa en e”, es deci , una acep ación basada más en sus
semejanzas con los no gi anos, que en un  econocimien o de su di e encia.
Palab as cla e: acceso a la educación supe io , es udios uni e si a ios, éxi o
educa i o, gi anos, educación de mino ías.
Highe Educa ion In e na ionalisa ion and Mobili y: Inclusions, Equali ies
and Inno a ions (HEIM), H2020 Ma ie Skłodowska-Cu ie Ac ions RISE 2014
Abs ac
While Spain enjoys in e na ional  ecogni ion  o  i s model o  in eg a ion o
Roma people,  he  ew exis ing s a is ics  epo  sys emic inequali y be ween Roma
and non-Roma popula ions  ega ding pa icipa ion in pos -compulso y educa ion.
The a icle p esen s  he ini ia i es de eloped in Spain  o ackle his si ua ion, and
ques ions  he widely ex ended idea o  Roma cul u e as opposed  o educa ion.
Though economic measu es a e necessa y  o imp o e  he si ua ion o  young
Roma a isk o  exclusion,  he  ocus o   his pape  emphasises  he success ul
ajec o ies o  Roma in  he uni e si y se ings. This app oach is use ul when
explo ing  he  ac o s based on  hei  academic success, bu i also p o ides new
ole models  o   hei  e hnic g oup. Hence, a case s udy o  success ul pa hs in
highe  educa ion o   h ee Roma s uden s and  h ee Roma g adua es has been
ca ied ou . The biog aphical-na a i e in e iew is used  o   his pu pose wi h a
ocus on  he analysis o   hese  opics: a)  amily backg ound, b) school expe iences,
c) cons uc ion o  iden i y, and d) expe iences in highe  educa ion. The  esul s
show common and di e en ial  ea u es in  he analysed  ajec o ies. In all cases,
pa icipan s we e  aised  in a “no malized”  con ex  and  se e al  o   hem  had
p e ious models in  he  amily. Educa ion is pe cei ed as necessa y  o  social
p og ess in  he immedia e  amily bu  as a  isk o  «apayamien o» in  he ex ended
amily. The p ocess o  building up  hei  iden i ies p o es  o be complex and i
demands an ac i e comp omise and ques ioning on  he side o   he  esponden s.
In  addi ion,  hei educa ional  expe ience,  including  highe   educa ion,  is
cha ac e ised by an «appa en  no mali y»,  ha  is an accep ance based mo e on
hei   simila i ies  wi h  he  non-Roma  g oup  han  in  he  ecogni ion  o   hei
di e ence.
Key wo ds: access  o highe  educa ion, uni e si y s udies, educa ional success,
gi anos, mino i y educa ion.
Padilla Ca mona, T., González-Mon eagudo, J., So ia-Vílchez, A.
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In oducción
El es ado español ha desa ollado du an e las úl imas décadas un papel
muy ac i o en la p omoción de la inclusión social y educa i a de la
población  omaní, ganando un amplio  econocimien o in e nacional po
se  un sis ema de bienes a  uni e sal muy inclusi o. Pese a ello, los
indicado es es adís icos exis en es in o man de una desigualdad sis émica
en e la población gi ana y la paya. Cen ándonos exclusi amen e en
educación, pe sis en nume osas b echas en e ambos g upos, siendo las
al as  asas de abandono p ema u o el p incipal p oblema que a ec a a la
población  omaní. La encues a de Fundación Sec e a iado Gi ano (2013)
de e minó que el 64% del alumnado gi ano no concluye los es udios
obliga o ios,  en e al 13% de la población gene al (FSG, 2013)
Ala man emen e bajas son  ambién las  asas de pa icipación  omaní
en los ni eles pos obliga o ios. Aunque las es adís icas al  espec o son
bas an e  incomple as  y  no  siemp e  ac ualizadas,  el  da o  gene al  de
e e encia es el apo ado po  el es udio de Lapa a (2007), basado en
di e en es es udios demog á icos p e ios, que in o ma que solo en e el
0.3%  y  el  1.2%  de  la  población  gi ana  posee  es udios  uni e si a ios,
cuando en el  es o de la población el po cen aje es del 22.3%. A su  ez,
en e  el  3.1%  y  el  6.2%  de  los  gi anos  han  culminado  los  es udios
pos obliga o ios no uni e si a ios ( o mación p o esional de g ado medio
o supe io  y bachille a o).
La escasa in o mación disponible nos impide conoce  qué es udian los
gi anos uni e si a ios y las condiciones bajo las cuales p og esan en los
es udios supe io es. Es e es un obs áculo impo an e a la ho a de analiza
el p og eso educa i o de es e colec i o, pues  esul a di ícil  alo a  los
a ances  cuan i a i os  y  cuali a i os  que  se  an  p oduciendo  en  la
inclusión uni e si a ia de es e g upo.
Es e a ículo p e ende con ibui  al conocimien o de es a si uación
desde  una  pe spec i a  cuali a i a,  p o undizando  en  di e en es
ayec o ias exi osas de gi anos en la uni e sidad. Nues os obje i os son
indaga  en los  ac o es que eje cie on una in luencia posi i a e iden i ica
los di e en es obs áculos que las pe sonas pa icipan es  u ie on que
a on a .  Deseamos  conoce   quiénes  son  algunos  de  es os  gi anos
es udian es y g aduados uni e si a ios, qué pe il  ienen  en e a o os
miemb os de su g upo é nico que no han p oseguido sus es udios, cómo
es su paso po  la uni e sidad y, sob e  odo, qué podemos ap ende  de
Padilla Ca mona, T., González-Mon eagudo, J., So ia-Vílchez, A.
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sus  ayec o ias  i ales y académicas pa a el p og eso  o ma i o de la
comunidad gi ana en su conjun o.
Polí icas de inclusión educa i a de la población gi ana en el es ado
español y expe iencias en o os países de Eu opa
En nues o país exis e una cie a  adición de comp omiso polí ico e
ins i ucional pa a la inclusión de los gi anos. España pa icipó  olun a ia
y ac i amen e en la Década pa a la Inclusión Romaní (2005-2015) y más
ecien emen e sigue las  ecomendaciones de la Comisión Eu opea2, que
han  inspi ado  la  Es a egia nacional pa a la inclusión social de la
población gi ana en España 2012-2020 (Minis e io de Sanidad, Se icios
Sociales e Igualdad, 2011). La Es a egia es ablece obje i os cuan i a i os
a consegui  an es de 2020 y su desa ollo ope a i o se  ealiza median e
la pues a en ma cha de planes  ienales en los que se  an conc e ando
las  medidas  y  ac uaciones  que  con ibui án  a  alcanza   los  obje i os
o mulados. En es e con ex o,  as habe  e aluado el an e io  Plan de
acción pa a el desa ollo de la población gi ana 2010-2012 (Lapa a,
Fe nández,  He nández,  Salinas  y Tsolakis,  2013),  se  ha  elabo ado  el
p ime  Plan Ope a i o 2014-2016.
En  elación con la educación supe io , el obje i o gene al núme o 4b
de la Es a egia pa a el á ea de Educación es ablece la necesidad de
inc emen a  el ni el educa i o de la población gi ana (el  es o de obje i os
se aplican a la educación in an il, p ima ia y secunda ia obliga o ia). Es e
obje i o gene al se  incula al obje i o especí ico núme o 4.3: “Inc emen a
la  asa  de  población  gi ana  que  haya  comple ado  es udios  pos -
obliga o ios”, y se  aduce en el inc emen o que se espe a alcanza  en el
po cen aje de gi anos con es udios de es e  ipo, pasando del ac ual 2.6%
(según encues a del CIS, 2006) al 5% en 2015 y al 8% en 2020.
Una c í ica que puede  ealiza se a la Es a egia nacional es la  al a de
un plan eamien o de inido que abogue po  una mayo  p esencia  omaní
en la uni e sidad, aspi ación que solo queda ía gené icamen e incluida
en el obje i o de “aumen a  el ni el de  o mación de los gi anos”. En
Padilla Ca mona, T., González-Mon eagudo, J., So ia-Vílchez, A.
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(2) Comunicación de la Comisión de 5 de ab il al Pa lamen o Eu opeo, al Consejo, al Comi é Económico y
Social y al Comi é de las Regiones Un ma co eu opeo de es a egias nacionales de inclusión de los gi anos
has a 2020 (COM(2011) 173  inal).

consecuencia, las líneas es a égicas y medidas conc e as se cen an en
la  educción  del  abandono  emp ano,  en  la  compensación  de
desigualdades y en el  omen o de la  o mación p o esional. Es deci , en e
las  opciones  pos -obliga o ias  pa ece  que  puede  habe   una  mayo
endencia  a  p opicia   el  acceso  a  la  o mación  p o esional,  en e  a
opciones como el bachille a o y la uni e sidad. Las g andes p io idades
es án cen adas en consegui  que la población gi ana culmine los es udios
obliga o ios y que aumen e su p esencia en las modalidades educa i as
que siguen a la enseñanza secunda ia. Sin emba go, la uni e sidad, como
me a especí ica y úl ima, es la g an ol idada de es os planes.
A ello se suman los  eco es y medidas de aus e idad  as la c isis
económica cuyo impac o nega i o ya ha sido pues o de mani ies o en el
In o me de seguimien o de la sociedad ci il española (Lapa a, Fe nández,
He nández, Salinas y Ced ón, 2014), lo que plan ea dudas  azonables
sob e la con inuidad y la  inanciación de es as polí icas de inclusión.
Además  de  la  Es a egia  nacional,  hemos  de  menciona   aquí  los
impo an es  a ances  acaecidos  en  la  uni e sidad  española  como
consecuencia del Comunicado de Lond es (2007). Es os a ances conlle an
medidas di igidas a dos obje i os: mejo a  el acceso de algunos colec i os
in a ep esen ados  en  la  educación  supe io   e  inc emen a   su
pa icipación y p og eso en la  ida académica. Sin emba go,  ac o es
como la e nia y el o igen social no son abo dados de mane a especí ica.
Así, los es udian es de o igen gi ano en la uni e sidad no  ienen una
conside ación especial como g upo que les pe mi a accede  a los apoyos
que puedan  eque i . Una  ez que un alumno de o igen gi ano (y, en
gene al,  un  es udian e  p oceden e  de  una  amilia  con  bajo  capi al
económico y cul u al) ha accedido a la uni e sidad, se le p esupone en
igualdad de condiciones  espec o de sus compañe os no gi anos y, si sus
di icul ades son de  ipo económico, po encialmen e es a ían cubie as po
el sis ema gene al de becas.
Son  escasas  las  inicia i as  de  becas  especí icas  pa a  la  población
gi ana, pudiendo ci a  aquí solo el P og ama pa a acili a el acceso y la
con inuidad de es udios medios y supe io es de jó enes es udian es
gi anos y gi anas que  desa olla  la  Fundación  Sec e a iado  Gi ano,
di igido a es udian es ma iculados en Bachille a o, Ciclos Fo ma i os de
G ado Medio y Supe io  y es udios de G ado Uni e si a io. El p og ama
cons a de dos pa es (Pé ez, 2010): la p ime a se cen a en el apoyo
económico a  a és de un sis ema de ayudas o becas; la segunda es á
Padilla Ca mona, T., González-Mon eagudo, J., So ia-Vílchez, A.
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elacionada con la in e ención di ec a median e  u o ías indi idualizadas,
abajo  coope a i o  con  las  amilias  y  encuen os  es udian iles
o ganizados  po   di e sas  comunidades  gi anas.  Una  de  sus  medidas
posi i as incluye la di usión de expe iencias de éxi o con el  in de a ae
a nue os es udian es gi anos hacia los es udios uni e si a ios (Minis e io
de Educación, Polí ica Social y Depo e, 2008).
En o os países de Eu opa cen al y del es e se  ienen desa ollando
di e sas acciones que suponen una apues a decidida po  inc emen a  el
núme o de g aduados uni e si a ios gi anos (Padilla-Ca mona y So ia-
Vílchez,  2015;  Dan e s,  2015).  En e  ellas,  podemos  menciona   los
p og amas  de  becas  de  Roma Educa ion Fund ( e   REF,  2015);  las
denominadas a i ma i e ac ions en países como Rumanía y Macedonia
(Su du y Szi a, 2009) basadas en un sis ema de cuo as de acceso unido a
la exención de  asas académicas; el p og ama Roma e si as (Ku  Lewin
Founda ion,  2011);  y  el  Roma Access P og am de  Cen al Eu opean
Uni e si y (2014).
Aunque se  a a de medidas de di e sa índole bajo la inicia i a p i ada
(como la Fundación Open Socie y),  odas ellas conjugan dos elemen os
cla e: de un lado, p opo cionan el apoyo económico pa a la ma iculación
y manu ención du an e el cu so académico, así como  u o ías y apoyo
académico pa a compensa  desigualdades; de o o, es án di igidas al
omen o de la iden idad gi ana y a la c eación de éli es in elec uales y
p o esionales  que  si an  de  modelo  y  ac úen  como  líde es  en  la
comunidad gi ana más amplia.
Según las inicia i as nacionales e in e nacionales p esen adas,  acili a  el
acceso a la educación uni e si a ia de la población gi ana no solo pasa po
ga an iza  un sis ema de becas di igidos a los sec o es más des a o ecidos,
lo que sin duda es absolu amen e necesa io (F iedman y Ga az, 2013).
También  es  p eciso  po encia   la  c eación  de  modelos  al e na i os  que
con ibuyan a cambia  los es e eo ipos  espec o a es e colec i o aumen ando
la  isibilidad de las di e en es  o mas de “gi anidad”.
El éxi o educa i o gi ano
Desde pe spec i as an opológicas esencialis as se ha de endido que
la  cul u a  gi ana  es,  en  sí  misma,  con a ia  a  la  educación.  O as
Padilla Ca mona, T., González-Mon eagudo, J., So ia-Vílchez, A.
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pe spec i as más dinámicas insis en en que no  odos los miemb os de
un de e minado g upo social compa en el mismo conjun o de no mas,
alo es  y  c eencias  (Ande son-Le i ,  2012).  En  es e  sen ido,  la
pe enencia a una e nia no asegu a la homogeneidad del g upo, como
ampoco  pod ía  deci se  que  odos  los  payos  compa an  el  mismo
conjun o de  alo es y  e e encias.
Es o no impide que los  alo es cul u ales no eje zan una in luencia en
las desigualdades educa i as, como se sos iene desde la  eo ía cul u al-
ecológica  del  éxi o  escola   (Ogbu,  2004).  Así,  el  ma co  cul u al
p opo ciona una “ o ma co ec a” de compo amien o pa a la mino ía de
o ma que se  a o ece á o no el éxi o educa i o según es e sea pe cibido
como opues o o no a la cul u a mayo i a ia. Los  abajos e nog á icos de
Fo dham y Ogbu (1986) con a oame icanos en EE.UU. concluyen que el
desenganche de la educación y su e ec o nega i o en el  endimien o
escola  es, en  ealidad, una  o ma de  espues a asociada a la ca ga de
“compo a se como los blancos”. Pa a el caso de los gi anos españoles,
el  abajo de Beuchling (2010; ci . po  B üggemann, 2014) sugie e que la
educación es pe cibida como una amenaza de asimilación cul u al con
los payos, lo que implica ía que los gi anos con éxi o educa i o se han
asimilado a la cul u a mayo i a ia.
Es necesa io sepa a  cul u a gi ana de cul u a de ma ginación, y es e
es ue zo  no  es á  siemp e  p esen e  en  la  in es igación  y  la  p ác ica
educa i a. El excelen e  abajo de Fe nández Engui a (1999) ale aba del
abuso de un “modelo ex emo” de se  gi ano (el clan, la i ine ancia, el
abajo po  cuen a p opia combinado con la economía de subsis encia,
e c.) pa a ca ac e iza  la di e encia cul u al. El  ipo ex emo de  ida gi ana,
en opinión de es e au o , se acaba á  asmu ando en p o o ipo de “cul u a
gi ana”, inmu able y de e minan e.
A ello se añade la  isión que o ecen los medios de comunicación –
e o zada  ecien emen e po   a ios  eali y shows ele isi os-. Lapa a
(2007) ale a sob e el  iesgo de cae  en una es e eo ipi icación de los
gi anos, de i ado del hecho de que los casos de pe sonas en si uación de
p i ación son mucho más  isibles socialmen e, a pesa  de cons i ui  solo
el 20% de la comunidad  omaní. Según es e au o , la  ealidad es que son
muchos los gi anos que no subsis en en condiciones de ma ginalidad y
pob eza y que pe enecen a sec o es sociales dis in os que no son  an
isibles a la sociedad.
Padilla Ca mona, T., González-Mon eagudo, J., So ia-Vílchez, A.
GITAnOS En lA UnIVERSIDAD: Un ESTUDIO DE CASO DE TRAyECTORIAS DE éXITO En lA
UnIVERSIDAD DE SEVIllA
Re is a de Educación, 377. Julio-Sep iemb e 2017, pp. 187-211
Recibido: 25-10-2016 Acep ado: 21-04-2017 193
Padilla Ca mona, T., González-Mon eagudo, J., So ia-Vílchez, A.
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Es e  abajo adop a un en oque que p i ilegia el concep o de “éxi o”
en e a o os como desigualdad, exclusión, des en aja (He e a-Pas o .
2014). El éxi o educa i o puede se  un concep o polisémico y  esbaladizo.
En p ime a ins ancia puede asocia se a un  endimien o académico al o,
pe o desde una pe spec i a más amplia, basada en la equidad, se insis e
en la necesidad de que las escuelas gene en las condiciones óp imas de
ap endizaje  pa a  odos  los  alumnos  (Sánchez-San ama ía  y  Balles e ,
2013).  Así,  pa a  la  población  gi ana,  que  p esen a  ni eles
conside ablemen e al os de abandono p ema u o, culmina  los es udios
pos obliga o ios  y  accede   a  la  uni e sidad  puede  conside a se  un
ejemplo de éxi o escola . Hemos decidido cen a nos en los modelos
posi i os, es deci , aquellos que  e lejan la si uación deseable en ma e ia
de  inclusión  educa i a  y  social.  Es os  casos  de  éxi o,  sin  duda,  nos
pe mi en analiza  no solo qué  ac o es bloquean el p og eso, sino  ambién
cuáles son los mecanismos o es a egias que pe mi en supe a  dicho
bloqueo, o qué elemen os se es án dando en una si uación dada que, o
bien son dis in os, o bien se a iculan de  o ma di e encial,  acili ando de
es a  o ma la supe ación de las di icul ades.
Es e en oque nos pa ece especialmen e aleccionado  pa a el diseño
de polí icas públicas y la in e ención educa i a, en gene al. Pa a el caso
de  la  población  gi ana,  coincidimos  con  Abajo  y  Ca asco  (2004)  y
Gamella  (2011)  en  que  los  casos  de  éxi o  escola   son,  en  algunos
aspec os,  más  e elado es  que  los  nume osos  casos  de  abandono  y
« acaso».
Obje i os
Es e  es udio  p e ende  analiza   algunas  ayec o ias  exi osas  en  la
Uni e sidad,  an o de es udian es como de g aduados de o igen gi ano.
Es o nos pe mi i á:
nComp ende  la cons elación especí ica de  ac o es que ca ac e izan
la decisión/opo unidad de accede  a la uni e sidad y p osegui  con
éxi o los es udios supe io es.
nA oja  luz sob e los aspec os que p omue en o di icul an el éxi o
educa i o  del  g upo  é nico  omaní  y  que  condicionan  sus
ayec o ias pe sonales y educa i as.
Sin  emba go,  cons ui   la  p opia  iden idad  sin  enuncia   a  sus
“o ígenes” no  esul a  ácil y les gene a un sen imien o de di e encia. Es a
sensación de se  di e en e se ap ecia con cla idad en la na ación de
Ga io a. Ella mani ies a habe se sen ido di e en e a su  amilia:
Pe o yo enía cla o que habe es udiado me hacía di e en e a mi
amilia. Yo hablaba de o a o ma, enía o os gus os y mis ho izon es
ideológicos e an o os dis in os (…) De epen e enía sueños di e en es
(…) a pesa de habe espe ado siemp e los alo es y adiciones
gi anos (Ga io a).
Pe o  ambién se sien e di e en e a sus compañe as de la uni e sidad…
Pasaban los años y la dis ancia en e mis dos ealidades e a cada ez
más g ande. Esos años ue on ealmen e muy complicados, po que yo
no podía lle a el mismo es ilo de ida que mis compañe as de
acul ad. La libe ad pa a en a y sali , pa a queda se has a a de…
Yo es aba en e dos mundos (…) mis compañe as solían p egun a me
po qué no me unía a ellas (…) y mi espues a e a siemp e la misma:
po que yo soy gi ana y las moci as gi anas ienen que cuida se (…)
Pe o a mí no me a aía el ma imonio, no que ía lle a la ida
adicional (Ga io a).
Es o se  aduce en el doble uso del “ellos” y del “noso os” pa a  e e i
al  colec i o  gi ano,  como  si  es u ie an  den o  de  dos  mundos  y  no
e mina an de iden i ica se  inalmen e con ninguno de los dos, o se
iden i ica an pe manen emen e con los dos.
Ellos [los gi anos] i en allí, pe o no se dan cuen a del mundo ex e io
(Viole a).
Si no empezamos a abaja los gi anos de mane a posi i a (…) Los
gi anos han es ado ma ginados (…) An es nos insul aban “gi ano”
como algo malo… (Flo a)
Solo un pa icipan e hace el es ue zo de concilia  es as dos  isiones
apa en emen e con adic o ias,  e lexionando sob e la  o ma en que la
educación con ibuye  an o al man enimien o de la iden idad é nica, como
a su  eno ación.
Padilla Ca mona, T., González-Mon eagudo, J., So ia-Vílchez, A.
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No malmen e en e los es udian es en la uni e sidad se c ea una
dinámica homogeneizado a. Sin emba go, yo c eo que es o en
ealidad puede esul a en la eme gencia de iden idades é nicas
eno adas, que siguen siendo gi anas, pe o que se a iculan con o os
componen es asociados al desa ollo de oles y a la in eg ación en
g upos adicionalmen e dis in os de la mino ía gi ana, que nos
ace can a la sociedad mayo i a ia (An o).
Los pa icipan es buscan una  o ma de  esol e  es e di ícil p oceso de
c ea  una iden idad p opia que, po  una pa e, sea  iel a su o igen gi ano,
y que, al mismo  iempo, in eg e nue as dimensiones y ca ac e ís icas. Y,
en nues a opinión, una  o ma de  esolución de es e dilema, que es á
p esen e  en  odos  nues os  casos,  consis e  en  p oclama   un  ue e
comp omiso  con  el  colec i o  gi ano,  con  la  p opia  e nia.  En  sus
na aciones,  odos mani ies an una al a mo i ación pa a in en a  cambia
el s a us quo y con ibui  a c ea  una imagen social más  ealis a del
pueblo gi ano.
Quie o que deje de se a o que los gi anos es emos es udiando en la
Uni e sidad (E s).
Sí, quie o que a a és de mi expe iencia, de mi es imonio, pueda
ab i los ojos a chicas y chicos… yo c eo que an a cambia , po que
cada ez somos más. (Viole a).
Sus decisiones pe sonales y p o esionales es án o ien adas po  la idea
de “hace  algo po  la comunidad gi ana”, de cambia  las ac i udes sociales
hacia ella y, especialmen e, de hace   isibles o as  o mas de se  gi anos,
supe ado as de los es e eo ipos habi uales. B üggemann (2014) ob iene
esul ados simila es y plan ea que es e sen imien o de  esponsabilidad
pa a demos a  que los gi anos pueden es udia  e idencia una ac i ud no
pasi a an e la alienación cul u al, mos ando su comp omiso ac i o con
la  c eación  de  nue os  signi icados  y  el  cues ionamien o  de  las
de iniciones dadas.
T ayec o ias escola es y expe iencias en la uni e sidad
La p ime a ca ac e ís ica a des aca  es que  odos los pa icipan es han
es ado escola izados en cen os in eg ados, en el sen ido de que no se
Padilla Ca mona, T., González-Mon eagudo, J., So ia-Vílchez, A.
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ubicaban en gue os o zonas de exclusión social, en donde suele habe
una  ue e p esencia o incluso una mayo ía de alumnado gi ano. Es e
ac o   ambién es á p esen e en el es udio p e io de Abajo y Ca asco
(2004) en el que se concluye que las  ayec o ias de con inuidad escola
p o ienen con mayo   ecuencia de cen os y aulas no seg egados en
gene al, o no seg egados en secunda ia en pa icula .
Mi ins i u o e a una escuela in eg ada. Yo e a el único gi ano (E s).
Todos los pa icipan es ca ac e izan su  ayec o ia escola , incluyendo
el  pe íodo  uni e si a io,  con  la  misma  exp esión:  e a un es udian e
no mal, como cualquie o o de la clase,  ase  que  se  epi e  en  las
na aciones con escasas di e encias.
Sin emba go, se no mal como los demás alude exclusi amen e a cómo
ellos se sen ían, pe o no deja de  esul a  una pe spec i a algo  esbaladiza.
En casi  odos los casos, sus compañe os y/o p o eso es desconocían que
e an gi anos, po  lo que es una no malidad “apa en e”.
Cuando les dije que e a gi ano, se c eían que es aba de b oma (An o).
Ellos, po  o a pa e, no niegan ni esconden su iden idad aunque no
siemp e lo mani ies en abie amen e. B üggeman (2014) alude a es e
p oceso como “coming ou ”, un “sali se” o “descub i se” de un pa ón
é nico que pe ciben que puede aca ea les consecuencias nega i as. En
el caso de nues os in o man es suele llega  un momen o en el que se
p oduce el “descub imien o”. Aquí es donde las  eacciones son di e sas.
La  espues a más común es la so p esa, po que no pa ecían gi anos. Es
deci ,  su aspec o  ísico no  espondía  al es e eo ipo  adicional y sus
compañe os habían asumido que e an no gi anos. Po  lo  an o, si pa ecen
se  como ellos y se compo an como ellos, son bien enidos en la clase.
Si yo digo que soy gi ano, la gen e me dice: “es e dad, pues sí que lo
pa eces”, pe o si yo no lo digo… yo no paso po gi ano ealmen e
(An o)
A es o nos  e e imos con “no malidad apa en e”. La in eg ación en el
g upo  iene condicionada po  aquellos  asgos que los hacen iguales a
los demás, no po  los que los hacen di e en es. Resul ados simila es
Padilla Ca mona, T., González-Mon eagudo, J., So ia-Vílchez, A.
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apa ecen  en  los  abajos  de Abajo  y  Ca asco  (2004)  y  B üggemann
(2014), quienes denominan a es e  enómeno como “in isibilidad é nica”
y lo conside an como una es a egia de a on amien o de los gi anos con
éxi o  educa i o,  quienes  esconden  su  iden idad  a  los  compañe os  y
p o eso es pa a e i a  la exclusión y el  acismo. El es udio de Mo ice
(2013)  con  e ugiados  en  Reino  Unido  mues a  la  exis encia  de
sen imien os de  e güenza e in e io idad en es e colec i o, lo que pod ía
explica  la  e icencia a decla a  el o igen é nico.
Pese a ello, el con ac o con los compañe os de clase (no gi anos) es
de  g an  ayuda,  en  an o  que  p opo ciona  nue os  modelos  de
iden i icación, dis in os a aquellos que han  ecibido po  una pa e de su
comunidad de  e e encia.
En as en la dinámica de compañe as que es udian, pues ú en as
ahí y es como que ienes que es a . Ya e dejas lle a un poco po la
ine cia (Flo a).
La  acep ación  de  su  di e encia  es  una  cues ión  más  compleja,
especialmen e pa a los p o eso es, los cuales no siemp e saben cómo
abo da  su di e sidad. Así, se desc iben di e sos episodios en los que
algunos pa icipan es co igen a sus p o eso es sob e algún aspec o de
la cul u a gi ana, o  ei indican que los con enidos educa i os incluyan su
his o ia,  adición y cul u a. Las  eacciones docen es pueden desc ibi se
como “pasi as” o “ eac i as”; si bien no son con a ias, solo acon ecen
como  esul ado de las solici udes  ealizadas po  los es udian es gi anos.
Muy pocos p o eso es ienen compe encia cul u al, que en iendo que
en la uni e sidad no se les enseña. En onces es como que sí, que se
echa de menos que e hablen de us aíces más ances ales, e hablan
de los mo iscos, ¿y sob e cuándo llega on los gi anos a Andalucía?...,
y que lo abajen de o ma posi i a (Flo a).
En el  abajo de Po eda y Ma ín (2004)  ambién se e idencia que los
gi anos  no  se  encuen an  ep esen ados  en  el  cu ículum  y  cuando
in en an inco po a  aspec os de su cul u a en la expe iencia educa i a, el
esul ado es con lic i o y no es bien  ecibido po  la ins i ución. Solo uno
de nues os in o man es alude a una conduc a más p oac i a que puede
en ende se como una disc iminación posi i a.
Padilla Ca mona, T., González-Mon eagudo, J., So ia-Vílchez, A.
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El di ec o del ins i u o (…) ino a busca me a la clase y me dijo “ en e
pa a acá” y me lle ó al despacho y me dijo que no u iese ningún ipo
de miedo, que mi amilia e a muy conocida en LOCALIDAD, y que iba
a es a p o egido y ampa ado po odo el ins i u o (…) y los p o eso es
igualmen e lo sabían y nunca he enido ningún p oblema (Re e).
Son  ambién escasas y pun uales las si uaciones en que son obje i o
de  c í icas  o  p ejuicios  po   pe enece   a  una  e nia  di e en e.  Es as
si uaciones  ienen luga  con más  ecuencia en la educación p ima ia y
secunda ia.
Yo me acue do que un día alguien empezó a deci que yo y mi
he mano é amos gi anos… yo sen í que e a di e en e po algo, no sabía
en qué se basaba esa di e encia, pe o sabía que e a di e en e… y un
día empezó a sol a eso… y supongo que po lo que me decían… yo
empecé a e lo como algo nega i o (An o).
En la uni e sidad las pe sonas suelen es a más concienciadas en la
con i encia con miemb os de o as e nias (Viole a). Sea es o  e dad o no,
nues os in o man es no  e ie en si uaciones de disc iminación di ec a,
excep o  en  el  caso  de  Ga io a,  que  su ió  un  cla o  echazo  y  ue
idiculizada po  pa e de una compañe a en p esencia del docen e y del
g upo  de  clase.  Sin  emba go,  es a  si uación,  así  como  o as
expe imen adas en la escola ización, nunca suponen un p oblema pa a
los in o man es, sino  odo lo con a io. En e ec o,  en e a es as conduc as
disc imina o ias, suelen  ecibi  el apoyo de sus compañe os y de sus
docen es, lo que con ibuye a  e o za  la p opia iden idad y, sob e  odo,
pone en e idencia que han  enido que demos a  más mo i ación que
sus iguales pa a con inua  su ca e a educa i a.
Mi mad e siemp e me decía: “ ú ienes que demos a más, que e es
mejo , po que si algo se pie de, siemp e a a se culpa del gi ano, y ú
e es gi ana (Flo a).
Es a men alidad es la que siemp e me ha lle ado a segui adelan e,
adelan e, adelan e… a es a siemp e luchando (Re e).
Padilla Ca mona, T., González-Mon eagudo, J., So ia-Vílchez, A.
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Conclusiones
Los  esul ados  p esen ados,  si  bien  dan  cuen a  de  las  expe iencias
educa i as de los in o man es, no dejan de es a  aco ados a unos cuan os
emas que han sido especial obje o de in e és. El ma e ial con el que
hemos  abajado no se asume como  ep esen a i o de o os es udian es
y g aduados gi anos, sino solo ilus a i os de los casos obje o de es udio.
Pese a ello, apa ecen nume osas coincidencias con los es udios p e ios
en  el  con ex o  español,  algunos  ealizados  en  o as  comunidades
au ónomas (Abajo y Ca asco, 2004; B üggemann, 2014; Gamella, 2011,
en e o os).
Un  asgo que pod ía es a  asociado a la con inuidad de las  ayec o ias
educa i as  de  los  in o man es  es  la  in eg ación  de  sus  amilias  de
pe enencia en un con ex o u banís ico no seg egado ni ma ginado. A
ello  se  añaden  las  aspi aciones  educa i as  de  los  p ogeni o es,  muy
a o ables  al  es udio,  y  el  apoyo  amilia ,  apoyo  que  se  aduce  en
mo i ación en  odos los casos, aunque no siemp e en ayuda económica,
pues las si uaciones socioeconómicas  amilia es son di e sas. Un  e ce
elemen o  ele an e, no p esen e en  odos los casos, ha sido el dispone
de  modelos  amilia es  p e ios,  es  deci ,  pad es  que  han  ido  a  la
uni e sidad o, en gene al, ances os que han lle ado un es ilo de  ida
“ ompedo ” con el es e eo ipo  adicional gi ano.
Se  e ie en,  no  obs an e,  nume osas  p esiones  de  la  comunidad
eje cidas en el con ex o de la  amilia ex ensa y, en muchas ocasiones, a
a és  de  sus  miemb os  de  más  edad.  Es as  p esiones,  así  como  la
supues a alienación cul u al (apayamien o) que acompaña a la educación,
hacen mella en los in o man es, quienes es án en un cons an e p oceso
de cons ucción de una iden idad p opia que implica una cie a lucha
in e na. Sin emba go, no c eemos que nues os in o man es se hayan
asimilado a la cul u a mayo i a ia, como sugie e Beuchling (2010). Más
bien mues an una ac i ud de  ede inición cons an e de su “gi anidad”,
decidiendo qué  asgos de su cul u a inco po an a su iden idad, y qué
o os  asgos debe ían se  añadidos pa a da  cabida al modo en que ellos
y ellas se sien en gi anos. Coincidimos con Be eményi y Ca asco (2015)
en que debemos en ende  es o como una mues a de agencialidad ac i a,
no solo en endida como  esiliencia, sino  ambién como agencia cul u al,
que implica un cues ionamien o de las de iniciones dadas pa a supe a
los es e eo ipos  igen es.
Padilla Ca mona, T., González-Mon eagudo, J., So ia-Vílchez, A.
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206

En  lo  que  espec a  a  las  expe iencias  educa i as,  nues o  es udio
co obo a algunos de los  esul ados de los es udios p e ios, como son la
escola ización no seg egada, al menos en la e apa secunda ia (Abajo y
Ca asco, 2004), los p ocesos de in isibilización é nica como mecanismo
pa a e i a  po enciales ba e as (Abajo y Ca asco, 2004; B üggemann,
2014), y la impo ancia del in e cambio con el g upo de iguales no gi anos
(Abajo y Ca asco, 2004). Un aspec o que debe llama  la a ención es el
iesgo  de  asimilación  que  de i a  de  la  ausencia  de  asgos  ísicos  o
es imen a que in a iablemen e los iden i ique como gi anos. Es e hecho,
unido a esa  endencia a no des aca  su a iliación é nica conlle a el pelig o
de se  “asimilados”, en  an o que su éxi o escola  es explicado po  “no
se  gi anos de  e dad” o po  “no se  como los o os gi anos” po  pa e de
sus  p o eso es  y  compañe os  (Po eda  y  Ma ín,  2004).  El  abajo  de
Ahmed  (2012)  a  más  allá  y  plan ea  que  cuando  la  ins i ución
uni e si a ia acoge o da la bien enida a los gi anos (al igual que a o os
g upos mino i a ios) hay implíci a una dimensión de no pe enencia, ellos
“no es án en casa”, sino que son in i ados o  esiden es  empo ales.
En el  p esen e  es udio,  sin  emba go,  no apa ece  o o  ac o   cuya
in luencia  posi i a  ha  e elado  la  in es igación.  Conc e amen e  nos
e e imos  al  con ac o  con  uno  o  más  docen es  que  han  ma cado
a o ablemen e las decisiones educa i as y la opo unidad pa a con inua
los es udios (Abajo y Ca asco, 2004; Ga cía Pas o , 2011). Tampoco se
ap ecia cla amen e el sen imien o de  esponsabilidad, de de ol e a la
sociedad, que apa ece en los es udios de Pan ea (2015) y Hin on-Smi h,
Dan e s,  y  Jo ano ic  (2017)  con  es udian es  omaníes  de  países  de
Eu opa cen al y del es e. Es o puede explica se po  la exis encia en es os
países  de  becas  y  acciones  a i ma i as  especí icas  pa a  la  población
omaní que con as an con el modelo español, basado en el bienes a
uni e sal.
En cuan o a la p ospec i a del es udio, pa ece cla a la necesidad de
lle a  a cabo in es igaciones con mues as más amplias que pe mi an
gene aliza  los  esul ados al  iempo que p o undiza  en las di e encias
indi iduales. Especialmen e in e esan e se ía indaga  si se p oduce esa
endencia a la in isibilidad é nica en o os g upos mino i a ios, y en las
pe spec i as que an e ello adop an su p o eso ado y compañe os de clase.
Además  de  la  escasa  capacidad  de  gene alización,  en e  las
limi aciones de nues o  abajo cabe des aca  la descon ex ualización del
ela o  i al que se p oduce al analiza  cues iones  ans e sales de las
Padilla Ca mona, T., González-Mon eagudo, J., So ia-Vílchez, A.
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di e en es  en e is as.  Sin  emba go,  el  en oque  po   el  que  hemos
apos ado,  consis en e  en  da   oz  a  los  p o agonis as,  pensamos  que
apo a una pe spec i a po encialmen e muy ilus a i a y gene ado a de
in o mación  en  p o undidad,  que  amplía  sin  duda  nues o  escaso
conocimien o  del  éxi o  educa i o  gi ano.  Como  se  ha  insis ido  en
nume osas ocasiones a lo la go del  abajo, es a es, po  o a pa e, una
pe spec i a muy necesa ia en la in es igación educa i a, en  an o que
con ibuye a e adica  una  isión de la población gi ana como homogénea
y esencialmen e dis in a de la población mayo i a ia. Ocul a  los casos de
éxi o, o dilui los haciendo in isible la e nia, no hace sino con ibui  a un
es e eo ipo de la cul u a gi ana al amen e limi ado  pa a es e g upo y, po
supues o, pa a la sociedad en su conjun o.
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encoun e so ganizedby a iousRomacommuni ies.Oneo i sposi i e
measu esis hesha ingo successs o iesino de  oa ac newRoma
s uden s ouni e si ys udies(Minis yo Educa ion,SocialPolicyand
Spo ,2008).
Ino he coun iesinEas e nandCen alEu ope, a iousac ionsa e
beingde eloped ha in ol eade e minede o  oinc ease henumbe
o Romauni e si yg adua es(Padilla-Ca monaandSo ia-Vílchez,2015;
Dan e s, 2015).Among hem, wo h men ioning a e he schola ship
p og ammesby heRoma Educa ionFund(seeREF,2015);so-called
a i ma i e ac ion incoun iessuchasRomaniaandMacedonia(Su du
andSzi a, 2009)based on quo asys ems linked o aising academic
en olmen  a es; hep og ammeknownasRoma e si as (Ku Lewin
Founda ion, 2011); and he Roma Access P og amme a  he Cen al
Eu opeanUni e si y(2014).
Al hough hese a ious ypeso measu esa ep i a eini ia i es(such
as he Open Socie y Founda ion), all o  hem con e ge on wo key
elemen s.Theyp o ide inancialsuppo  o en olmen and e en ionin
academic p og ammes as well as u o ing and academic suppo  o
compensa e o inequali ies.Inaddi ion, heya edesigned os eng hen
Romaiden i yand ainin ellec ualandp o essionaleli es ha canse e
asmodels o o he sandac asleade sin heb oade Romacommuni y.
Acco ding o hena ionalandin e na ionalini ia i esdesc ibedabo e,
acili a ingaccess ouni e si yeduca ion o  heRomapopula ionisno
achie edonlybygua an eeingaschola shipsys emaimeda  hemos
disad an aged sec o s, al hough his is ce ainly e y much needed
(F iedmanandGa az,2013).I isalsonecessa y oenable hec ea iono
al e na i emodels ha con ibu e ochangings e eo ypes ega ding his
g oupandinc easing he isibili yo di e en  o mso “Romaness”.This
ocusseems ous obepa icula lyins uc i ein e mso designing
publicpoliciesandeduca ionalin e en ionsingene al.Wi h espec  o
heRomapopula ion,weconcu wi hAbajoandCa asco(2004)and
Gamella(2011) ega ding heno ion ha caseso academicsuccessa e,
insomeaspec s,mo e e ealing han henume ouscaseso d opou and
“ ailu e”.
Padilla Ca mona, T., González-Mon eagudo, J., So ia-Vílchez, A..
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Roma educa ional success
Essen ialis an h opologicalpe spec i esha ea gued ha Romacul u e
is,ini sel ,con a y oeduca ion.O he ,mo edynamicapp oachesinsis
ha no allmembe so apa icula socialg oupsha e hesamese o
no ms, alues,andbelie s(Ande son-Le i ,2012).Hence,belonging o
ane hnicg oupdoesno ensu e hehomogenei yo  heg oup,no could
i besaid ha all hepayos sha e hesamese o  aluesand e e ences.
Thisassump iondoesno p e en cul u al alues omexe ingan
in luenceoneduca ionalinequali ies,asi isa gued om hecul u al-
ecological heo yo  academic achie emen s (Ogbu, 2004).Thus, he
cul u al amewo kp o idesa«co ec  o m»o beha io  o  hemino i y
inaway ha will a o o  aileduca ionalsuccessasi ispe cei edas
opposed o he majo i y cul u e o  no . The e hnog aphic wo ks o
Fo dhamandOgbu(1986)wi hA icanAme icansin heUSA,concluded
ha  hedisengagemen o educa ionandi snega i ee ec onschool
pe o manceis,in ac ,a o mo  esponseassocia edwi h hebu deno
«ac ingwhi e«.In hecaseo  heSpanishRoma,Beuchling’swo k(2010,
ci .byB üggemann,2014)sugges s ha educa ionispe cei edasa h ea
o cul u alassimila ionwi h henon-Roma,implying ha Romawi h
educa ionalsuccessha eassimila ed o hemajo i ycul u e.
I isimpo an  osepa a eRomacul u e omma ginaliza ioncul u e,
and hise o isno alwaysp esen in esea chandeduca ionalp ac ice.
Theexcellen wo ko Fe nándezEngui a(1999)wa nedo  heabuseo an
«ex eme»modelo beingaRoma(clan, a elingsel -employmen combined
wi hsubsis enceeconomy,e c.) ocha ac e izecul u aldi e ence.The
ex eme ypeo Romali e, o Engui a,willendupbeing ansmu edin o
animmu ableandde e minan p o o ypeo «Romacul u e».
The isiono e edby hemedia– ecen ly ein o cedbyse e alTV
eali y-shows-alsocon ibu es o hisRomamodel.Lapa a(2007)wa ns
o  he isko  allingin oas e eo ypingo Roma,de i ed om hecases
o peopleinsi ua ionso dep i a ionbeingmuchmo esocially isible,
despi econs i u ingonly20% o  he Romacommuni y.Acco ding o
Lapa a, he eali yis ha manyRomapeopledono subsis incondi ions
o ma ginali yandpo e yandbelong odi e en socialsec o s ha a e
no so isible osocie y.
Thiswo kadop sanapp oach ha p i ileges heconcep o «success»
agains o he ssuchasinequali y,exclusion,anddisad an age(He e a-
Padilla Ca mona, T., González-Mon eagudo, J., So ia-Vílchez, A..
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190
Pas o , 2014). Educa ional success can be a polysemic and slippe y
concep .In he i s ins ance,i canbeassocia edwi hhighacademic
pe o mance,bu  omab oade pe spec i ebasedonequi y, he eisa
need o schools ogene a eop imallea ningcondi ions o alls uden s
(Sánchez-San ama íaandBalles e ,2013).Thus, o  heRomapopula ion,
whichp esen sconside ablyhighle elso ea lyd opou ,comple ing
pos -compulso ys udiesanda endinguni e si ycanbeconside edas
anexampleo educa ionalsuccess.Weha edecided o ocusonposi i e
models, ha  is, hose ha  e lec  he desi able si ua ion in e ms o
educa ionalandsocialinclusion.Thesesuccesss o iesallowus oanalyze
no onlywha  ac o sblockp og ess,bu alsowha a e hemechanisms
o s a egies oo e come hisblock,o wha elemen sa eoccu ingina
gi ensi ua ion ha a eei he di e en o di e en lya icula ed,and ha
acili a e heo e comingo di icul ies.
Objec i es
Thiss udyaims oanalysese e alsuccess ul ajec o iesinuni e si yo
bo hs uden sandg adua eso Romao igin.Thiswillallowus o:
nUnde s and hespeci iccons ella iono  ac o s ha cha ac e izes
hedecision/oppo uni y oaccessuni e si yeduca ionandp oceed
success ullyinhighe educa ion.
nShedligh onaspec s ha p omo eo p e en educa ionalsuccess
among heRomae hnicg oupand ha condi ion hei pe sonaland
educa ional ajec o ies.
Me hod
A mul iple case s udy was conduc ed (Yin, 1984) using a na a i e
biog aphical ocus. We a e in e es ed in del ing deeply in o he
pe cep ionsanddesc ip ionso  hepa icipan sbecauseweconside  he
na a i epe spec i e obe hemos sui able o p o idingin o ma ion
ega ding hei expe iencesass uden sinacomplexandcon ex ualized
manne (Benson,Hewi ,Heagney,De osandC osling,2010).Among
he cha ac e is ics o  na a i e esea ch ha  we belie e make i
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app op ia e o  hiss udy(Ellio ,2005),wewouldhighligh i s ocuson
p ocessandchangeo e  helong- e maswellason hesel andi s
ep esen a ions.
The selec ion o in o man s
In o ma ionwasga he edona o alo sixcases om heUni e si yo
Se illaandselec edusing he ollowing ou c i e ia:1)Romae hnici y;
2)uni e si ys uden o g adua e;3)s udyingdi e en disciplines;and4)
di e en  sexes. Iden i ying and loca ing possible in o man s was
challenging,asnouni e si ycensusexis s ha classi iess uden sbased
one hnicg oup.Too e come hisobs acle, he“snowball”me hodwas
usedaswellasdis ibu ing heannouncemen o  hep ojec  h ough
in e nalmediaa  heuni e si y.Howe e , hedi icul yo loca ingcases
wascompensa ed o by hehighle elo a ailabili yo  hein o man s
whodidpa icipa ein hes udy.I isimpo an  ono e ha  heyall
exp essed hei commi men  op o idingadi e en  iewo  hei e hnic
g oup.
Thecha ac e iza iono  hesecasesas“successs o ies”isbasedonly
on he ac  ha  hese indi iduals we e s udying o  had al eady
unde akenuni e si ys udies.I  hisa gumen mayseemques ionable
wi h ega d o hegene alpopula ion, hepe cen ageo Romauni e si y
s uden sissolow ha i canbeassumed ha  heses uden s ep esen a
posi i emodelin hei communi yo  e e ence.“Success”shouldno be
unde s oodhe easagoodacademic eco dand/o access oagoodjob,
asin heseaspec swe inddi e en si ua ionsamong hepa icipan s.
Table1shows hepa icipan sin hes udyunde  hepseudonym
chosenbyeachone,al hough hemajo i yhadnop oblemwi hbeing
iden i ied.
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TABLE I. S udy pa icipan s
Sou ce: C ea ed by he au ho s.
Collec ion and analysis o in o ma ion
Thein-dep hin e iewwasused o i sbiog aphical ocusandcen ed
on he objec i es o  he s udy: a) amily en i onmen ; b) school
expe iences; c) iden i y cons uc ion; and d) expe iences in highe
educa ion.Thein e iewbeganwi hagene alques ion(“Tellmeabou
you li e.Talkabou you sel  omyou  i s memo ies”),whichga e he
in o man  he eedom ocons uc  hei ownna a i e.In hesecond
phase,mo especi icques ionswe easked ega ding he opicso in e es
o  ha allowed o  hecollec iono da a ega ding he esea chobjec i es.
All o  he in e iews we e ansc ibed and eco ded o acili a e
subsequen  hema ic coding o  he con en  om bo h a deduc i e
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Pseudonym Sex S udies Con ex ualDa a
An o Male G adua edin
an h opology
Bo ninJe ezdelaF on e a oa amily
o humbleo igins.Cu en lyona
esea chschola shipasadoc o al
s uden .
Flo a Female G adua edin
socialwo k
Bo nina ownin hemoun ainso
Málaga,o humbleo igins.Cu en ly
wo ksasa echnicianin anassocia ion
o Romawomenuni e si ys uden s.
Ga io a Female G adua edinlaw
F omSe illa,amiddle-class amily
engagedins ee  ending.Inaddi ion
ohe p o ession,shehasc ea eda
s ee  endingbusinessandleadsa
Romaassocia ion.
Viole a Female S uden o
medicine
F omSe illa,amixedmiddle-class
amily(Romamo he ).Pa en shad
uni e si yeduca ion.
E s Male S uden o
enginee ing
F omSe illa,amiddle-class amily.
Pa en sha euni e si yeduca ion.
Re e Male S uden o
economics
Bo nina illageinHuel a oa amilyo
e yhumbleo igins.Mixed amily
(Romamo he ).
pe spec i e( hea o emen ioned oci)andinduc i epe spec i e ( he
ca ego ies esul ing om heanalysiso  hecon en ).Theiden i ica ion
o  hemeswaspe o medindependen lyby wo esea che sino de  o
iangula easys emo ca ego ies o coding hecon en .I isno ou
objec i e op esen he e hepe sonalli ehis o yo eachpa icipan bu
a he  op o idein o ma ion ela ed o hemos commonca ego ies
(acco ding ohowo en heyappea )and hose ha  e lec simila i ies
o di e enceswi hin heg oupo na a i es.
Resul s
The amily en i onmen : Belonging o a “no malized con ex ” in he ace
o ma ginaliza ion
A i s  ac o  ha isde e mined obe ele an inall hecasesisbelonging
oa“no malized amilycon ex ”3asopposed ooneo ma ginaliza ion.
Wea e e e ing o he ac  ha  he amilieso o igina enodi e en
om he es o  hepopula ionsocially,cul u ally,o economically.Hence,
ha ingg ownupinanin eg a edu bancon ex (asmall owno an
unseg ega edneighbou hood)hasa a ou ablein luenceon he es o
he ac o s.
Thisis ueamongou in o man sbecause heyg ewupina easwi h
ace ain adi iono “Romain eg a ion”(i.e.,Je ezdelaF on e a),whe e
ela ionsbe weenRomaandpayos a eo engoodandno con lic i e.
[Rega dinga i udes owa dsuni e si yinhiscommuni y]No mal, he
same as in he es o he popula ion. In Je ez, he e a e lo s o Roma
ha ha e gone on o highe educa ion (An o).
Thisisalsogene ally ela ed o heway hei pa en sea nali ing,in
ha  heywo k o o he sanddono unde ake—excep inonecase—
s ee  endingas hei mainac i i y.ThisiswhyFlo a, om e yhumble
o igins, a emp s o delink Roma cul u e om he cul u e o
ma ginaliza ion.
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(3) No malizedcon ex isusedhe e omean heopposi eo ama ginalizedcon ex suchasaseg ega ed
neighbou hoodo ghe o.

In e iewe (I): S udying o a ca ee means lea ing Roma cul u e?
F: I ha e hea d as much in ma ginal neighbou hoods, bu no in my
own, no in places whe e Roma li e peace ully alongside o he s, like
in T iana o in la Maca ena. In he subu bs (…) i doesn’ depend on
he cul u e, bu on he con ex you a e in (Flo a).
Thus,a“no malized”con ex iswha opens hedoo  oconside ing
educa ionas hemeansbywhich op og essinli e,and hisconcep ion
isdeeply oo edin he amilycon ex so ou sixcases.Allo  hema i m
ha ,when heywe echild en, heysawnoo he op ionbesidesgoing
oschool.
A he educa ional le el, he only hing my mo he old us was his: ‘I
you wan o s udy, he doo s a e open o you. I don’ ha e money, you
ha e o make you own way; i no , he o he s o y is al eady w i en,
he o he s o y is wo king long hou s and ea ning e y li le and eeling
hal dead (Flo a).
My mo he has always wan ed us gi ls o s udy in uni e si y, o op o
some hing be e . You should always aspi e o he maximum, and hey
inculca ed in me he idea ha I had o s udy since I was li le (Viole a).
Th eeo ou sixcasesa eno “ i s gene a ion”uni e si ys uden so
g adua es,as hei  a he sand/o mo he shada endeduni e si y.I is
impo an  o men ion as well ha  in se e al cases, his is he hi d
gene a ion ob eak hes e eo ype.Thiscanbeseenin heaccoun by
Viole a,whouses heexp ession ollow he line osignal ha  hep e ious
gene a ionswe e hose ha b oke heRomas e eo ype( hey we e women
pionee s and began o open hemsel es up),indica ing ha shesimply
ollowed he ajec o yini ia edbyhe ances o s.Inhe case,he ma e nal
g andmo he wasamembe o  heci ilgua d(asigni ican b eakwi ha
e yma keds e eo ypeinou coun y).He o he ma e nalg andmo he
was p obably he i s Roma w i e in Eu ope.Inhe na a i e,sheclea ly
exp esses ha  heyc ea edachain ha he ma e nal amilyinhe i edand
ha di e en ia es hem om he es o  hei ex ensi e amily:
In ou amily, hey call us he “ca ee people”… all o us, hose o my
g and a he ’s line… hose o he o he line a e he ones ha ha e
main ained he Roma s e eo ype… he s ee ending … you can see
pe ec ly well he di e ences be ween my mo he and my aun s and he
es o he uncles and cousins (Viole a).
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Whe he  o  no  he e a e p eceden s in he amily, all o  he
pa icipan s epo ha ing ecei edsuppo andencou agemen  om
hei pa en so close amilymembe s ocon inues udying,asmen ioned
in hes udybyB üggemann(2014).
Yes, suppo in e e y sense, because my pa en s ha e uni e si y
aining and wo k in wha hey s udied (E s).
My pa en s ha e always suppo ed my educa ion, economically and
mo ally (An o).
Howe e , amilysuppo canbeambi alen :posi i eandsolici ous om
pa en sandsiblingsbu non-exis en  o  eplacedbyac i e opposi ion
among heex ended amily(pa icula lyi solde membe s).These ela i es
mayha e ied oinculca edi e en cul u alpa e nsin hegi ls(ge ma ied
and akeca eo  he amily)andboys(wo k oea nmoney).
My amily old my mo he ha I should no s udy, ha I wha I was
supposed o do was ge ma ied (Ga io a).
Iden i y cons uc ion: Becoming payo?
Theseando he p essu es om ela i esand heb oade communi ya e
a  he oo  o  he cons uc ion o  pe sonal iden i y as a Roma.The
messages ecei edinallcasespoin  o heidea ha educa ionen ailsa
losso Romacul u eandadis ancing om heusualRomap o ile.
Some Roma hink you a e payo jus o ha ing s udied (Re e).
Asaconsequence,eacho  hecases e lec s ensionsinpe sonal
iden i y.Theya esubjec  o he“s anda d” e siono  hei communi y,
whichisinimical oeduca ionandinpa icula  ouni e si y.
I would like o men ion he nega i e a i ude in some ci cles in ou
e hnici y, which makes he in eg a ion o hei child en in o educa ion
di icul because o ea o lack o knowledge. They e oneously
in e p e ha his will make us lose ou iden i y as Roma (E s).
Thepa icipan s,howe e ,belie e ha s udying does no mean losing
hei oo s, a ex ual quo e ha  appea s in he na a i e s udy by
B üggemann(2014).This iewissome hing hey o ce ully ejec ,as hey
a gue ha  ainingdoesno meanachangeiniden i y.
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I hink ha uni e si y aining eeds ou cul u e, wi hou in e e ing
wi h ou iden i y (E s).
(Speaking abou  uni e si y aining) You do no lose you e hnic
iden i y, you o igins, you base… I don’ hink ha i makes you lose
whe e you come om i you eally like you o igins (…) I hink ha i
gi es you ools, knowledge and di e en poin s o iew, ha ’s all
(Re e).
Howe e , building one’s own iden i y wi hou  enouncing one’s
“o igins”isno easyandgene a esin hema eelingo di e ence.This
sensa iono beingdi e en appea sclea lyin hena a i ebyGa io a.
Sheexp essesha ing el di e en  omhe  amily:
I was clea o me ha ha ing s udied made me di e en om my
amily. I alked in ano he way, I had o he as es, and my ideological
ho izons we e di e en (…) Suddenly, I had di e en d eams (…)
despi e ha ing always espec ed Roma alues and adi ions (Ga io a).
Howe e ,shealso eelsdi e en  omhe pee sa uni e si y:
The yea s wen by, and he dis ance be ween my wo eali ies became
e e g ea e . Those yea s we e eally e y complica ed, because I
couldn’ ha e he same li es yle as my emale colleagues in he acul y.
The eedom o come and go, o s ay ou la e (…) I was be ween wo
wo lds (…) my colleagues o en asked why I didn’ join hem (…) and
my esponse was always he same: because I’m a Roma and Roma gi ls
ha e o be ca e ul (…) Bu ma iage didn’ appeal o me, I didn’ wan
o lead a adi ional li e (Ga io a).
This e lec sadoubleuseo  hewo ds“ hey”and“us” o e e  o he
Roma,asi  heywe ewi hin wowo ldsandul ima elycouldno iden i y
wi hei he o iden i iedpa iallywi hbo h.
They [ he Roma] li e he e, bu hey a e unawa e o he ou side wo ld
(Viole a).
I we Roma don’ s a o wo k in a posi i e way (…) The Roma ha e
been ma ginalized (…) Be o e hey insul ed us “Roma”, as hough i
we e some hing bad… (Flo a)
Only one pa icipan  a emp s o econcile hese wo appa en ly
con adic o y isions, e lec ing on he way in which educa ion
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con ibu esbo h o hemain enanceo e hniciden i yaswellas oi s
eno a ion.
No mally he e is a homogenizing dynamic be ween s uden s a
uni e si y. Howe e , I hink ha his in eali y can come om he
eme gence o enewed e hnic iden i ies, ha hey con inue o be Roma,
bu ha hey a icula e wi h o he componen s associa ed wi h he
de elopmen o oles and in eg a ion in o g oups adi ionally dis inc
om he Roma mino i y (An o).
Thepa icipan sseekwayso  esol ing hisdi icul p ocesso iden i y
c ea ion,bo h emainingloyal o hei Romao iginsandsimul aneously
in eg a ingnewdimensionsandcha ac e is ics.Inou opinion,oneway
o  esol ing his dilemma ha  is p esen  in all he cases in ol es
p oclaimingas ongcommi men  o heRomacommuni yand oone’s
owne hnici y.In hei na a i es, heyallexp esss ongmo i a ion o
a emp  o change he s a us quo and con ibu e o c ea ing a mo e
ealis icimageo  heRomapeopleinsocie y.
I wan i o no be a e o Roma o be s udying in uni e si y (E s).
Yes, I hope ha h ough my expe iences, my es imony, I can open hey
eyes o young boys and gi ls… I hink hey a e going o change, because
we’ e ge ing be e and be e (Viole a).
Thei pe sonalandp o essionaldecisionsa eo ien ed owa ds he
ideao “doingsome hing o  heRomacommuni y”,o changingsocie al
a i udes owa ds hemand,inpa icula ,makingo he wayso being
Roma isible,o e coming heusuals e eo ypes. B üggemann(2014)
ob ainssimila  esul s,asse ing ha  hissenseo a esponsibili y o
demons a e ha Romacans udydemons a esimpassi i yin he aceo
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