LA LIBERACIÓN DE SAN PEDRO, UNA OBRA
INÉDITA DEL PINTOR FRANCISCO MIGUEL
XIMÉNEZ
“THE LIBERATION OF SAINT PETER”, FRANCISCO MIGUEL
XIMÉNEZ’S UNKNOWN PAINTING
POR FRANCISCO S. ROS GONZÁLEZ
Uni e sidad de Se illa. España
La capilla de la He mandad de San Ped o ad Vincula, en la iglesia pa oquial de San Ped o de Se illa,
es á p esidida po el lienzo de La libe ación de San Ped o, ob a de Juan de Roelas de 1612. Damos a conoce
una copia de es a pin u a ealizada po F ancisco Miguel Ximénez en 1769 pa a se colocada en el al a
mayo de la pa oquia en la es i idad de la libe ación de San Ped o.
Palab as cla es: San Ped o, Se illa, Pin u a, Juan de Roelas, F ancisco Miguel Ximénez
The chapel o he Sain Pe e ad Vincula b o he hood a Sain Pe e ’s Pa ish Chu ch, Se ille, is p esided
o e by he pain ing “The Libe a ion o Sain Pe e ”, by Juan de Roelas. A copy o he a o emen ioned
pain ing was made by F ancisco Miguel Jiménez in 1769 o be placed a he main al a o ha chu ch on
he eas o Sain Pe e in Chaims.
Key wo ds: Sain Pe e ’s Pa ish Chu ch, Se ille, Pain ing, Juan de Roelas, F ancisco Miguel
Ximénez
La He mandad de sace do es de San Ped o ad Vincula ue undada el 25 de sep-
iemb e de 1582 po el me ceda io ay Gaspa de To es, obispo de Medau o, y o os
eclesiás icos en la iglesia del ex inguido con en o de eligiosas agus inas de Nues a
Seño a de la Paz según se in o maba al comienzo de su desapa ecido p ime lib o de
ac as. No obs an e, o as uen es apun an que la undación se hab ía ealizado en el
mismo luga años an es, en 1571, po don And és Segu a, acione o de la ca ed al de
Se illa, de o ma que el ac o de 1582 ue una eo ganización. En 1583 la he mandad
se asladó a la ce cana pa oquia de San Ped o, donde con ó a pa i de 1608 con
capilla p opia abie a en el úl imo amo de la na e de la epís ola.1El cuad o de al a
de es a capilla, con el ema de La libe ación de San Ped o, ue conce ado con Juan
1 Anónimo, His o ia Concepcionis a ó sea Reseña de las demos aciones de ene ación y cul o
que en odos iempos ha ibu ado á la Inmaculada Concepción de la San ísima Vi gen Ma ía Mad e
de Dios la Vene able e Ilus e He mandad de Seño es Sace do es Secula es de San Ped o Ad íncula
LABORATORIO DE ARTE 21 (2008-2009) 451-459
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de Roelas posiblemen e en 1612, pues en el cabildo celeb ado po la he mandad el 21
de ma zo de ese año se hace mención al a o con el pin o pa a su ejecución jun o a
la pe ición de és e, en onces capellán en la colegial del Sal ado , de se ecibido como
he mano (lám. 1).2
En aquel momen o, Juan de Roelas (Flandes, c. 1570-Oli a es, Se illa, 1625) se
hallaba en el pun o álgido de su ca e a a ís ica.3 Acababa de pin a La isión de San
Be na do pa a el Hospi al de los Viejos —hoy en el Palacio A zobispal— y, al año
siguien e, c ea ía la que es á conside ada su ob a maes a, El ánsi o de San Isido o
pa a el al a mayo de la pa oquia dedicada a dicho san o. Resul a ilus a i o el hecho
de que uno de los clien es de Roelas en aquellos años, el cabildo de la ca ed al de Las
Palmas, se e i iese a él como aquél “de quien la ama dice ma a illas”.4
Juan de Roelas ue el más des acado pin o de la Se illa del p ime e cio del siglo
XVII al ompe con la adición manie is a impe an e en la ciudad, dominada po la
dic adu a de la línea en el dibujo y una pale a de onalidades ías, e in oduci el na-
u alismo y el gus o po los colo es cálidos aplicados de mane a densa con pinceladas
suel as y lige as, inno aciones que han sido adicionalmen e explicadas a pa i de
un conocimien o di ec o de la pin u a eneciana du an e una es ancia en I alia has a el
momen o no documen ada. O a de las g andes apo aciones de Roelas ue un nue o
a amien o de los pe sonajes, a los que do ó de sen imien o y emoción, supe ando la
igidez ísica y espi i ual con la que sus con empo áneos ep esen aban las i gu as a
pa i de los modelos g abados. Es as nue as o mas de ep esen ación las aplicó am-
bién a los asun os eligiosos, humanizando a los se es di inos con exp esiones dulces y
amables, muy del gus o de la sensibilidad popula , lo cual se ía, en opinión de En ique
Valdi ieso, la azón úl ima del éxi o de su pin u a.5
Todas es as no edades se ponen de mani i es o en el lienzo de La libe ación de San
Ped o (3’05 x 2’07 m), pasaje ex aído de los Hechos de los Após oles (12, 6-10) que
na a el cau i e io en Je usalén. Según el ela o, el ey He odes Ag ipa hizo ap esa a
algunos c is ianos, en e ellos San Ped o. La noche en que He odes iba a hace lo com-
pa ece , Ped o do mía en e dos soldados, a ado con cadenas, mien as los cen inelas
mon aban gua dia en la pue a de la cá cel. En onces apa eció un ángel y la es ancia
se inundó de una luz esplandecien e. El ángel despe ó a Ped o, al que se le caye on
las cadenas de las manos, y le dijo: “Cíñe e y cálza e us sandalias”. A con inuación
añadió: “En uél e e en u man o y sígueme”. T as a a esa la p ime a y la segunda
gua dia, llega on a la pue a de hie o que daba a la calle, que se ab ió po sí sola.
de la ciudad de Se illa, Se illa, 1905, p. 10. Ve ambién FERNÁNDEZ LÓPEZ, José, “Las pin u as
de la He mandad de San Ped o ad Vincula”, Labo a o io de A e, 1, 1988, pp. 133-134.
2 MAYER, Augus L., Die Se illane Male schule, Leipizig, 1911, pp. 103 y 217, doc. VII.
3 Sob e Roelas e el ca álogo de la exposición Juan de Roelas (H. 1570-1625), Se illa, 2008,
con bibliog a ía ac ualizada. La icha de La libe ación de San Ped o en p. 154, ca . 20.
4 VALDIVIESO, En ique y SERRERA, Juan Miguel, Pin u a se illana del p ime e cio del
siglo XVII, Mad id, 1985, p. 118.
5 VALDIVIESO, En ique, Juan de Roelas, Se illa, 1978, p. 29.
La libe ación de San Ped o, una ob a inédi a del pin o F ancisco Miguel Ximénez 453
El lienzo ep esen a el momen o en el que San Ped o, ya libe ado de sus cadenas,
que han caído al suelo, a anza cau eloso, casi con ges o e e encial, dejando a ás a sus
gua dianes do midos, sin e mina de calza se las sandalias —aún sos iene una en la mano
izquie da—, ap emiado po el ángel que ab e la eja, la “pue a de hie o” que, según el
ex o bíblico, se ab ió de o ma milag osa. La composición en aspa iene ma cada po dos
po en es diagonales, dominando en el cen o el c uce de mi adas de los dos p o agonis as.
El uso d amá ico de la luz, con undiéndose la que se p oyec a desde el a ol con la que
emana de la p esencia angélica, emi e di ec amen e al eneb ismo ca a aggiesco que
a comienzos del siglo XVII se es aba di undiendo po Eu opa. El aspec o udo de San
Ped o, aco de a su condición de pescado , ambién pa ece depende de los ipos popula es
que pueblan las ob as eligiosas de Ca a aggio y con as a ue emen e con la apa iencia
elegan e y el ges o conciliado del ángel.
Siglo y medio después de habe pin ado Roelas el cuad o, en el cabildo gene al de
la He mandad de San Ped o ad Vincula celeb ado el 13 de eb e o de 1769, el mayo -
domo comunal don José Ignacio Cabello quiso acla a que el obje o de ene ación de
la co po ación no e a San Ped o gené icamen e “sino especí i camen e el milag osísimo
caso de sus cadenas, apa ición del ángel y li e ad que consiguió el san o após ol po
su minis e io en la cá cel de He odes, como lo mani es aba nues a nomencla u a de
p esbí e os de ad Vincula [sub ayado en el o iginal]”. Ésa, indicó, e a la dedicación de
la capilla, como se obse aba en “el amosísimo lienzo que llena su al a p incipal”, y
la i es a p imo dial de la he mandad, el 1 de agos o. Po ello, le pa ecía con enien e
con a con una pin u a con ese ema pa a pone la en el al a mayo de la pa oquia en
dicha es i idad, “pa a que assí, como es e milag oso caso e a el que se celeb aba y
p edicaba, és e uesse el que se ene asse po los i eles”. El es o del año, el lienzo
podía coloca se en la sala capi ula de la he mandad “pa a que en odas pa es uesse
el obje o de nues a san a sociedad las ma a illas que Dios ob ó con las cadenas y po
la li e ad de Nues o Pad e San Ped o”. T as es a exposición, los he manos eunidos
comisiona on al p opio don José Ignacio Cabello “pa a que a su di ección se hiciesse
y que cuidasse de su mayo decencia en la colocación que a ía de ene en nues a
sala capi ula ”.6
El abajo se hizo con cele idad pues, el 3 de agos o de aquel mismo año de 1769,
F ancisco Miguel Ximénez i mó un ecibo de 300 eales de ellón a los mayo domos
don And és Fad ique y don Manuel T enado, “impo e de una pin u a que engo hecha
a dicha he mandad semejan e a la que iene el al a de la capilla” (lám. 2).7 Se había
6 A chi o de la He mandad de San Ped o ad Vincula (A.H.S.P.A.V.), lib. nº 4, Lib o de acue -
dos, 1738-1775, ol. 347- .
7 “Reci í de los seño es don And és Fad ique y don/ Manuel T enado, mayo domos de hacienda
de la/ He mandad de Seño San Ped o de Ad incula de seño es/ sace do es des a ciudad, ci a en
la iglesia pa oquial de/ dicho san o, ecien os eales de ellón, impo e de una/ pin u a que engo
hecha a dicha he mandad semejan e/ a la que iene el al a de la capilla. Se illa, y/ agos o es de
mil se ecien os secen a y nue e./ Son 300 eales de ellón./ F ancisco Miguel Ximénez [ úb ica].”
A.H.S.P.A.V., leg. nº 57.
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enca gado una éplica a meno amaño (2’23 x 1’40 m) del “ amosísimo” lienzo que
p esidía la capilla y no una nue a e sión del ema de la libe ación.
La ama del cuad o de Roelas enía de an iguo, Palomino lo había cali i cado en su
momen o de “céleb e”,8 y en el iempo en el que se p ocedió a su copia su es ima no
había disminuido, dedicándoles palab as elogiosas an o Ponz como Ceán. El p ime o
dejó esc i o en el omo IX de su Viage: “En o o al a de es a Iglesia se e un bello
quad o del amoso Roelas, y ep esen a en i gu as del amaño del na u al al Angel, que
saca de las p isiones á S. Ped o. Las o mas son g andiosas, y el colo ido muy semejan e
al de Ticiano, con buen pa ido de cla o, y obscu o”.9 Y el segundo, en su Dicciona io:
“La he mosu a y dignidad del ángel que saca á S. Ped o de las p isiones, ep esen adas
en el quad o g ande, que es á en la pa oquia de es e san o após ol, la sencillez de su
composicion, y la ue za del cla o obscu o so p enden al mas in eligen e”.10 Tal es ado
de opinión debió con ibui a que la he mandad desea a con a con una éplica pa a sus
unciones y su sala capi ula y que el lienzo o iginal me ecie a una especial a ención
has a el pun o de se es au ado en es ocasiones en un plazo de menos de se en a años:
Juan Ruiz So iano To a , en 1761;11 F ancisco Miguel Ximénez y Manuel Ba e a y
Ca mona, en 1772;12 y José Ma ía Escacena, en 1828,13 ealizándose es a úl ima in e -
ención con mo i o de la cons ucción del nue o e ablo po Juan de As o ga.14
8 PALOMINO, An onio, El museo pic ó ico y Escala óp ica, omo III, Mad id, 1988, p. 125.
9 PONZ, An onio, Viage de España, omo IX, 2ª ed., Mad id, 1786, p. 75.
10 CEÁN BERMÚDEZ, Juan Agus ín, Dicciona io his ó ico de los más ilus es p o eso es de
las Bellas A es en España, omo IV, Mad id, 1800, p. 227.
11 “Rece í de las a cas de la He mandad de Nues o Pad e Seño San Pe-/ d o de Ad incula,
si a en su pa oquial yglesia des a ciudad,/ cien o y sesen a y cinco eales de ellón po a e e o-
cado y/ pin ado los lienzos y es o ado de dicha capilla de dicha/ He mandad. Se illa, y julio doze
de mil se ecien os y sesen a y no./ Son 165 eales ellón./ Juan Ruiz So iano Toba [ úb ica].”
A.H.S.P.A.V., leg. nº 57.
12 “Rece í de los seño es mayo domos comunales de la/ He mandad del Seño San Ped o de
Ad incula des a/ ciudad cien o ochen a y seis eales de ellón. Es, a sa-/ e , los cien o y sinquen a
y seis impo e del pla-/ eado de seis candele os y dos a iles pa a/ el so de su al a , y los ein a
po el limpia-/ do y esanado de la pin u a del al a p inci-/ pal de dicha capilla. Y po e dad lo
i -/ mé en Se illa, en ca o ze de julio de mil/ se ecien os se en a y dos./ Son 186 eales de ellón./
F ancisco Miguel Ximénez [ úb ica].” A.H.S.P.A.V., leg. nº 57. “Rezeuí del seño don Joseph
Fad ique se en a/ y ocho eales y ½ de ellón po o a el quad o, asegu a el/ e ablo y hace el
o no del elo de la capi-/ lla del Seño San Ped o de Adbincula. Se illa, y/ julio 13 de 1772./ Son
78 ½ eales de ellón./ Manuel Ba e a [ úb ica].” A.H.S.P.A.V., leg. nº 57.
13 “Reci í del seño ec o y cla e os de la He mandad/ del Seño San Ped o ad Vincula la can-
idad de/ cua ocien os eales po la composición del/ cuad o de dicho san o, p opio de la e e ida
He -/ mandad./ Y pa a que cons e donde con enga, i mo és e en/ Se illa, a 10 de julio de 1828./
Son 400 eales ellón./ José Ma ía Escazena [ úb ica].” A.H.S.P.A.V., leg. nº 57. “De la composición
y eno ación del cuad o de Nues o Seño , según ecibo de don José Escasena, hecho g acia de 40
eales… 360” A.H.S.P.A.V., leg. nº 58, Cuen a de ca go y da a, 5-VII-1828/13-VIII-1828, ol. 1º
de la da a.
14 ROS GONZÁLEZ, F ancisco S., “Los e ablos de Juan de As o ga”, Labo a o io de A e,
17, 2004, pp. 301-304.
La libe ación de San Ped o, una ob a inédi a del pin o F ancisco Miguel Ximénez 455
El au o de la éplica del cuad o de Roelas, F ancisco Miguel Ximénez (Se illa,
1717-1793), ue, según Ceán, discípulo de Domingo Ma ínez y dominó algunos p in-
cipios de a qui ec u a y pe spec i a, po lo que su maes o se alió de él pa a pin a
los escena ios de sus ob as, caso de las se ies pa a la capilla de Nues a Seño a de la
An igua de la ca ed al y el claus o p incipal de la casa g ande de San F ancisco.115Es os
conocimien os le se ían muy ú iles a Ximénez no sólo pa a su p opia p oducción pic-
ó ica sino ambién pa a diseños a qui ec ónicos como los que ealizó pa a los e ablos
de Nues a Seño a del Rosa io y de la Ánimas Bendi as del Pu ga o io de la iglesia
pa oquial de San a Ana de Algodonales (Cádiz), cons uidos po el allis a Diego
Meléndez hacia 1786.16
También apun ó Ceán las limi aciones a ís icas de Ximénez, que a ibuyó a la
decadencia de la pin u a se illana de la época, aunque esal ó su pa icipación en la
pues a en ma cha de la Escuela de T es Nobles A es: “Quando algunos a i cionados
es ablecimos en aquella ciudad la escuela ac ual de diseño, que sos iene el Rey, le lla-
mamos pa a co egi á los jó enes, á lo que se p es ó con el mayo zelo y aplicación, y
quando S.M. se dignó do a la, se le nomb ó sec e a io”. En e ec o, Ximénez asis ió a la
p ime a jun a de di ec o es de la Escuela el 26 de oc ub e de 1775 en calidad de enien e
de pin u a, desempeñando al mismo iempo la unción de sec e a io. El 24 de oc ub e
de 1784 ue ascendido a di ec o de pin u a as el allecimien o de Juan de Espinal,
abandonando en onces el pues o de sec e a io. El 6 de no iemb e de 1785, después de
la mue e de Ped o del Pozo, ue nomb ado di ec o gene al, ca go que simul aneó con
la di ección de pin u a has a su mue e el 17 de ene o de 1793.17
Las limi aciones que Ceán denunció en el a e de F ancisco Miguel Ximénez han
sido ambién esal adas po la his o iog a ía con empo ánea. Pa a En ique Valdi ieso,
se a ó de un pin o secunda io, de ingenuo dibujo y escasa capacidad de in en i a
pa a compone , cuyas i gu as ca ecen de elegancia y i alidad.18 Po su pa e, An onio
de la Banda, en c í ica más bené ola, lo ha conside ado un buen dibujan e y un hábil
composi o con no o ia capacidad de in en i a, aunque de pale a pob e y de onalidades
ac omadas.19
Su lienzo de La libe ación de San Ped o cuelga en la ac ualidad en el es e o de
la sala capi ula de la He mandad de San Ped o ad Vincula, sucio y con a ias o u as
en el sopo e, con las consiguien es pé didas de ma e ia pic ó ica (lám. 3). Se a a de
una copia disc e a, no muy i el al o iginal y ca en e de la ue za exp esi a de és e. Las
i gu as p esen an cie a o peza en la cons ucción ana ómica, especialmen e el ángel, y
15 CEÁN BERMÚDEZ, J. A., Dicciona io his ó ico, omo VI, ob. ci ., pp. 6-7.
16 ROS GONZÁLEZ, F ancisco S., No icias de a qui ec u a (1781-1800), Se illa, 1999, pp.
507-508 y 890, no a 99.
17 MURO OREJÓN, An onio, Apun es pa a la his o ia de la Academia de Bellas A es de
Se illa, Se illa, 1961, pp. 9, 10, 25, 26, 27, 30,141-143, 149, 153 y 252-254.
18 VALDIVIESO, En ique, His o ia de la pin u a se illana, Se illa, 1986, p. 341.
19 DE LA BANDA Y VARGAS, An onio, “Semblanza del pin o se illano F ancisco Miguel
Ximénez en el segundo cen ena io de su óbi o”, Bole ín de Bellas A es, XXIII, 1996, p. 21.

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la idealización academicis a ha bo ado oda huella de la exp esión con aída y la piel
ajada del San Ped o de Roelas. El cla oscu o ha desapa ecido po comple o y al a la
e e be ación de la ica gama de colo es que mues a el modelo, en su luga se u ilizan
in as de onalidades des aídas aplicadas de mane a plana.
Sí puede esul a in e esan e llama la a ención sob e el hecho de que el cuad o de
Ximénez es de p opo ción más esbel a que el de Roelas, p olongándose no ablemen e
en la pa e supe io y en meno medida en el la e al de echo, donde pueden ap ecia se
las cabezas comple as de los gua dias do midos que en el o iginal quedan co adas —así
al menos se obse a con el lienzo ins alado en su e ablo y en las o og a ías publicadas
en dis in os ca álogos—. Cabe la posibilidad de que, en el momen o de ealiza se la
copia, el cuad o de Roelas ue a mayo , siendo ce cenado con pos e io idad, quizá en
la es au ación de José Ma ía Escacena de 1828 pa a acomoda lo al e ablo ac ual.
No ue és e el único abajo ealizado po Ximénez pa a la He mandad de San
Ped o ad Vincula, en su a chi o se conse an sie e ecibos más po la ealización de
ob as di e sas: el 27 de no iemb e de 1769 cob ó 327 eales de ellón po e oca y
compone el es o ado y do ado del in e io y ex e io de la capilla; el 29 de julio de
1771, 618 eales de ellón y 16 ma a edíes po el do ado y pin ado de la episa del al a
y el pin ado de pue as y mesa; el 14 de julio de 1772, 186 eales de ellón, 156 po el
pla eado de seis candele os y dos a iles del al a y 30 po el limpiado y esanado de
la pin u a del al a p incipal de la capilla; el 11 de julio de 1774, 81 eales y medio de
ellón po el do ado de una episa pa a el abe náculo de la Pu ísima Concepción que
es aba en la capilla, el he aje pa a su colocación y el pin ado y la esc i u a de una abla
de los o i cios de la he mandad; el 22 de diciemb e de 1774, 511 eales de ellón po el
hule pin ado y do ado del úmulo de la he mandad; el 10 de junio de 1775, 118 eales
de ellón po unas piezas do adas y pin adas pa a el úmulo; y el 30 de no iemb e de
1777, 300 eales de ellón po el pin ado y do ado de unos blandones.20 Todas ellas
son —a excepción de la in e ención en el lienzo de Roelas— ope aciones meno es,
me amen e a esanales. El mismo pin o que impa ía clases y ocupaba ca gos di ec i os
en la Escuela de T es Nobles A es se p es aba a hace epasos de la pin u a de pue as
y blandones. Ésa e a la ealidad de la mayo ía de los a is as de la época: abaja en
lo que se o ecie a pa a pode subsis i .
20 A.H.S.P.A.V., leg. nº 57. Además de las e e encias ci adas en las dos no as an e io es, sob e
F ancisco Miguel Ximénez e ambién VALDIVIESO, En ique, Pin u a ba oca Se illa, Se illa,
2003, pp. 578-582; e ILLÁN MARTÍN, Magdalena, No icias de pin u a (1780-1800), Se illa, 2006,
pp. 128 y 330, no a 18.
La libe ación de San Ped o, una ob a inédi a del pin o F ancisco Miguel Ximénez 457
Figu a 1. La libe ación de San Ped o, Juan de Roelas, 1612. Capilla de San Ped o ad Vincula,
iglesia pa oquial de San Ped o, Se illa. Óleo sob e lienzo, 3’05 x 2’07 m
F ancisco S. Ros González
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Figu a 2. Recibo de F ancisco Miguel Ximénez po el pago del lienzo de La libe ación de
San Ped o, 3 de agos o de 1769. A chi o de la He mandad de San Ped o ad Vincula, iglesia
pa oquial de San Ped o, Se illa.
La libe ación de San Ped o, una ob a inédi a del pin o F ancisco Miguel Ximénez 459
Figu a 3. La libe ación de San Ped o, F ancisco Miguel Ximénez, 1769. Sala ca-
pi ula de la He mandad de San Ped o ad Vincula, iglesia pa oquial de San Ped o,
Se illa. Óleo sob e lienzo, 2’23 x 1’40 m