Raquel Se ano Ta alla
T abajo Fin de Más e
Más e Uni e si a io en A e: Idea y P oducción
Facul ad de Bellas A es - Uni e sidad de Se illa
L A E V O L U C I Ó N D E L
R E F E R E N T E E N L A C R E A C I Ó N
A R T Í S T I C A E X P E R I M E N T A L
S O B R E L A I M A G E N
3
T abajo Fin de Más e
pa a op a al Tí ulo de Más e O icial en
A e: Idea y P oducción po la
Uni e sidad de Se illa
Au o a: Raquel Se ano Ta alla
Fi ma del alumno:
Tu o a: D a. Ma ía del Ma Be nal Pé ez
Vº Bº de la Tu o a:
Se illa, 4 de diciemb e de 2018
5
R E S U M E N
Es e T abajo Fin de Más e plan ea una in es igación eó ico-plás ica que implica el
ace camien o hacia la expe imen ación a ís ica en o no a las posibilidades de
ep esen ación y pe cepción de las imágenes. Pa iendo de una e isión de la o og a ía
expe imen al en las angua dias se analiza án las es uc u as que con o man la imagen
e lexionando a su ez sob e la impo ancia del p oceso c ea i o de dis in os a is as
con empo áneos que se bene ician del ap opiacionismo y el aza en sus ob as.
P A L A B R A S C L A V E
Imagen, o og a ía, expe imen ación, p oceso, aza , ap opiacionismo.
A B S T R A C T
This Mas e 's Thesis p oposes a heo e ical-plas ic esea ch ha implies an app oxima ion
wi h he expe imen a ion a ound he possibili ies o ep esen a ion and pe cep ion o
images. S a ing om a e iew o expe imen al pho og aphy in he a an -ga de, he
s uc u es ha make up he image will be analyzed ponde ing in u n abou he
impo ance o he p ocess o c ea ion o di e en con empo a y a is s who bene i om
app op ia ion and chance in hei a wo ks.
K E Y W O R D S
Image, pho og aphy, expe imen a ion, p ocess, chance, app op ia ion.

7
Í N D I C E
I N T R O D U C C I Ó N ........................................................................................................................ 9
1. P R I M E R A P A R T E
A P O R T A C I O N E S A R T Í S T I C A S ......................................................................................... 13
1.1. A P O R T A C I Ó N 1 ........................................................................................................ 14
1.1.1. APORTACIÓN 1: CATALOGACIÓN DE LA OBRA .......................................................... 14
1.1.2. APORTACIÓN 1: PROCESO DE CREACIÓN-PRODUCCIÓN ........................................... 24
1.2. A P O R T A C I Ó N 2 ......................................................................................................... 30
1.2.1. APORTACIÓN 2: CATALOGACIÓN DE LA OBRA .......................................................... 30
1.2.2. APORTACIÓN 2: PROCESO DE CREACIÓN-PRODUCCIÓN ........................................... 38
1.3. A P O R T A C I Ó N 3 ......................................................................................................... 44
1.3.1. APORTACIÓN 3: CATALOGACIÓN DE LA OBRA .......................................................... 44
1.3.2. APORTACIÓN 3: PROCESO DE CREACIÓN-PRODUCCIÓN ........................................... 50
2. S E G U N D A P A R T E
A R G U M E N T A C I O N E S T E Ó R I C A S ................................................................................... 55
2.1. S O B R E L A I M A G E N ................................................................................................ 56
2.1.1. L A F O T O G R A F Í A E X P E R I M E N T A L ......................................................... 56
2.1.2. P I N T U R A E I M A G E N ...................................................................................... 61
2.1.3. L A C O N S T R U C C I Ó N D E U N A I M A G E N ................................................ 63
2.1.4. E L M E N S A J E F O T O G R Á F I C O .................................................................... 66
2.2. S O B R E E L P R O C E S O .............................................................................................. 70
2.2.1. A P R O P I A C I O N I S M O ....................................................................................... 71
2.2.2. A Z A R E N L A C R E A C I Ó N A R T Í S T I C A .................................................... 74
C O N C L U S I O N E S ....................................................................................................................... 77
B I B L I O G R A F Í A ......................................................................................................................... 80
Í N D I C E D E F I G U R A S ............................................................................................................ 82
5. A N E X O S ................................................................................................................................ 88
5.1. C R E A C I Ó N E S P A R A L E L A S A L A S
A P O R T A C I O N E S A R T Í S T I C A S ...................................................................................... 89
5.1.1. APORTACIÓN 4 ......................................................................................................... 90
5.1.2. APORTACIÓN 5 ......................................................................................................... 94
5.1.3. APORTACIÓN 6 ......................................................................................................... 98
5.1.4. APORTACIÓN 7 ....................................................................................................... 100
5.1.5. APORTACIÓN 8 ....................................................................................................... 102
9
I N T R O D U C C I Ó N
El p esen e T abajo de Fin de Más e implica un ace camien o desde la expe imen ación
plás ica a la e lexión sob e la imagen y el p oceso c ea i o. Du an e los es udios del G ado
en Bellas A es se die on los p ime os pasos hacia un discu so ma cado po el in e és
ace ca de la anulación del obje o o suje o ep esen ado, cómo la imagen se dis o siona
median e el aza , y los e ec os a la ho a de plan ea la c eación a ís ica en o no a la
epe ición y la expe imen ación. Pa a el inicio de la in es igación se pa ió de abajos
ealizados en las asigna u as del i ine a io “Cue po, Iden idad y Rep esen ación” que
p opicia on la c eación de un discu so cohe en e ace ca de las posibilidades de
ep esen ación que sus en a a nues a ob a.
La es uc u a del cue po eó ico se encuen a di idida en dos pa es: Sob e la imagen y
Sob e el p oceso, hecho que posibili a la co ec a comp ensión y jus i icación de las ob as
p esen adas en las apo aciones a ís icas. A lo la go de las a gumen aciones eó icas se
in e calan e lexiones, comen a ios sob e ob as de a e que se elacionan con los asun os
aquí expues os así como c eaciones p opias que han su gido as es as ca ilaciones.
Comenzamos el es udio si uándonos en el con ex o de la o og a ía expe imen al en las
Vangua dias del siglo XX y, siguiendo una línea empo al sob e la his o ia de la o og a ía y
su libe ación como medio au ónomo en el a e, analizamos algunos a is as
con empo áneos que abajan con la pin u a y la imagen: la simbiosis de los dos géne os y
el papel de la imagen o og á ica en la pin u a. Po úl imo p ocedemos a una e isión
sob e la es uc u a y el mensaje de las imágenes pa a en ende las posibilidades y
al e na i as de ep esen ación y pe cepción. Es e es udio iene su o igen en ex os como
La ob a de a e en la época de su ep oduc ibilidad écnica y La es uc u a de la imagen
p e o og á ica, apo ando una nue a concepción sob e la es uc u a de la o og a ía y sus
múl iples a iaciones así como el mensaje de és as en Lo ob io y lo ob uso de Roland
Ba hes inculándolo a las ob as de algunos a is as con empo áneos como los códigos
u ilizados po Roni Ho n en algunas de sus se ies o og á icas. Aunque sin duda, el sus en o
de es e abajo es la concep ualización del p oceso c ea i o: Sob e el p oceso. En es e
apa ado hacemos hincapié en dos de las he amien as básicas en nues a c eación,
siguiendo, al igual que en el apa ado an e io , una lec u a lineal de nues o p oceso, en el
que empezamos analizando los concep os cla e del ap opiacionismo, e isando el abajo
de a is as de e e encia como Nicolas Lamas o Vija Celmins, que pa en del p opósi o de
descon ex ualización y eu ilización de o og a ías u obje os p eexis en es pa a la
a iculación de un nue o discu so, c eando nue os modos de ep esen ación en los que el
espec ado pasa a se un agen e ac i o en la ob a. Es así como el ap opiacionismo nos
pe mi e el dis anciamien o necesa io en e a las o og a ías u ilizadas como pun o de
pa ida en nues as ob as, así como el aza du an e el p oceso. En El aza en la c eación
a ís ica nos ace camos a descub i cómo el aza in luye en el p oceso de a is as como
Figu a 1.1.1.2. Ca og a ía de una imagen, 150 x 250 cm.
Ins alación en pa ed. Espacio O a Cosa.

17
Figu a 1.1.1.3. Ca og a ía de una imagen, imp esión digi al se ig a iada sob e papel Hahnemühle de 150 x 100 cm.
Figu a 1.1.1.4. Pieza núme o 2. Se ig a ía sob e plas ilina, 5 x 5,7 cm.
Figu a 1.1.1.5. Pieza núme o 1. Se ig a ía sob e plas ilina y me ac ila o, 5,5 x 5,5 cm.
19
Figu a 1.1.1.6. Pieza núme o 6. Se ig a ía sob e plas ilina, 9 x 8 cm.
21
Figu a 1.1.1.7. De alle. Se ig a ía (núme o 6) sob e
imp esión digi al.

Figu a 1.1.1.8. Ampliación. Se ig a ía (núme o 3)
sob e imp esión digi al.
Figu a 1.1.1.8. De alle. Se ig a ía (núme o 3) sob e imp esión digi al.
23
1.1.2. APORTACIÓN 1: PROCESO DE CREACIÓN-PRODUCCIÓN
La ob a Ca og a ía de una imagen, cuyo í ulo hace e e encia di ec a a la epis emología y
semió ica isual de las imágenes, nace del in e és po la cons ucción y la decons ucción,
donde se explo an las ealidades múl iples en o no a las que se cons uye el obje o isual.
Se p esen a como una ob a in e ac i a en la que cada espec ado es esponsable de lo que
acaba pe cibiendo. Lo o og a iado queda elado median e un p oceso de dis o sión
simila a un e o de e acción, abs ayendo de e minaciones de la ealidad. Los
olúmenes se cons uyen median e g andes manchas de cla oscu o que in uyen obje os y
pe sonas, con o mando una escena que no llega a escla ece se po comple o. Podemos
obse a las múl iples condiciones de la imagen que nos plan ean una “ca og a ía de
posibilidades en la abs acción” (A eola, 2013:11), es deci , abs acciones de la conciencia,
o mulaciones en e e encia a la pe cepción, a la memo ia y al lenguaje.
Pa a pode islumb a la escena se hallan 7 agmen os ní idos de la imagen o iginal
conec ados median e núme os, enlazando así ambas pa es de la ins alación. El es o de la
imagen queda elada, a ándose de un p oceso de in uición. Es una ins alación
ma e ializada median e un p oceso en el que la se ig a ía ha in e enido en conjunción con
la imagen digi al. Las dos écnicas coexis en apo ando cada una esul ados especí icos a
su na u aleza. En un p incipio, an e las nume osas posibilidades que se p esen aban, se
gene a on a ias p opues as, és as se ue on desca ando con la idea de e oluciona . Es a
ase inicial ue imp escindible pa a gene a la ob a inal, po ello, es impo an e mos a en
es e apa ado odas y cada una de las p uebas p e ias.
Pa a la c eación de la ob a ue necesa ia la indagación ace ca de la se ig a ía como écnica
que pe mi e la ep oducción de una imagen en dis in os sopo es. Con la in ención de
de o ma las imágenes, y, usando siemp e la misma, se expe imen ó con dis in os
p ocesos de dis o sión como la epe ición o la es é ica del “Gli ch”: ca ac e ís ica no
p e is a; jugando cons an emen e con las posibilidades que nos o ecen los dis in os
ma e iales como sopo e de la ob a y, sob e odo, eniendo en cuen a el aza , componen e
p imo dial del abajo pe sonal a ís ico.
Figu a 1.1.2.1. Se ig a ías sob e papel de embalaje.
25
En las p ime as p uebas expe imen ales se usa on ma e iales de di e en es ex u as como
sopo e, haciendo que és e in e iniese en el p oceso de dis o sión.
T as expe imen a con la ei e ación y los dis in os sopo es se concluyó que la es é ica de
la imagen no es aba en consonancia con lo que se p e endía concep ualmen e. Llegados a
es e pun o, la in es igación expe imen al se cen ó en la dis o sión de la imagen median e
p ocesos de des igu ación isual digi al (Figu a 1.1.2.4) y manual (Figu a 1.1.2.5).
Figu a 1.1.2.2. Se ig a ías sob e papel con ínuo, 29,7
x 42 cm.
Figu a 1.1.2.3. Se ig a ía sob e papel ege al. P ueba
expe imen al del papel plegado, 21 x 29,7 cm.
Figu a 1.1.2.4. Se ig a ía sob e papel Basic. P ueba expe imen al de o mación digi al y agmen ación. Dos piezas. 21 x 15 cm y 8 x 8 cm.
Figu a 1.2.1.2. Espacios imagina ios, 90 x 350 cm. Imp esiones sob e anspa encias
sob e me ac ila o (30 uds.) 4,5 x 4,5 cm c/u. Ins alación en pa ed.

33
Figu a 1.2.1.3. Espacios imagina ios. 30 ans e encias sob e papel japonés 120 g .
35
Figu a 1.2.1.4. Espacios imagina ios. 30 ans e encias sob e papel japonés 120 g .
Figu a 1.2.1.5. Espacios imagina ios. Imp esiones sob e anspa encias sob e me ac ila o (30 uds.).
37
Figu a 1.2.1.6. Espacios imagina ios. Imp esiones sob e anspa encias sob e me ac ila o (30 uds.).

1.2.2. APORTACIÓN 2: PROCESO DE CREACIÓN-PRODUCCIÓN
La se ie Espacios Imagina ios nace del in e és po la expe iencia du an e el p oceso
c ea i o de una ob a así como po la e isión de las di e sas lec u as y ans o maciones
que puede llega a expe imen a una imagen po medio de la epe ición y el aza .
La endencia po la eno ación de la mi ada hacia imágenes usuales y la necesidad de
desapego po lo o og a iado explica el mo i o po el cual la ealización de es a ob a pa a
de imágenes de a chi o. Se a a de una se ie que habla an o de la génesis como de la
consumación del mensaje en la o og a ía, mos ando así al espec ado cómo la sa u ación
de in o mación e mina po anula pa e de és a. El pun o de in e és de la ob a eside, po
an o, en lo desdibujado, p e endiendo desde un p incipio, que la dis o sión de la imagen
se p odujese median e la epe ición.
De cada imagen ue seleccionado un agmen o, de es e modo se a a como un elemen o
de lenguaje isual en el que no in luye el papel de ep esen ación mimé ica de la ealidad,
en es e caso, lo explíci o pasa a un plano secunda io (casi inexis en e) pa a habla de
concep os que an más allá. La ins alación cons a de dos pa es: en la p ime a se obse an
las ans e encias de las imágenes al papel y en la segunda, jus o bajo és as, las espec i as
ma ices que se u iliza on pa a la ealización de las mismas, es así como se hace isible en
la ob a el p oceso. Aquí lo undamen al es que se a a de la misma ma e ia pe o aho a
o ganizada de dis in o modo, esul ado del p oceso epe i i o de ans e encia.
Como se ha mencionado con an e io idad, el p oceso de expe imen ación es cla e pa a la
concepción del signi icado de la ob a y la ma e ialización de és a, es po ello que a
con inuación, al igual que en la ob a an e io , se mos a án las dis in as p uebas que se
ealiza on.
Unas de las p ime as p uebas (Figu as 1.2.2.1 y 1.2.2.2) consis ie on en la es ampación de
una o og a ía de au o e a o median e la écnica de Fo og abado sob e un papel
dis o sionado p e iamen e a la es ampación.
39
El obje i o en un p incipio e a la búsqueda de las posibilidades de ep esen ación de una
misma imagen; las p uebas se desca a on debido a aspec os elacionados con el concep o
del p oyec o, el mensaje deno ado de la o og a ía es aba demasiado anclado al e a o y a
odos los mensajes inhe en es a él, po lo que se omó la decisión de p escindi del mismo.
El p oyec o iba a anzando y po lo an o, necesi aba o o ipo de soluciones.
Es po es o que se empezó a ecopila un a chi o de o og a ías ealizadas po o as
pe sonas, pa a pode así, juga con las dis in as posibilidades de eu ilización con mayo
libe ad.
Figu a 1.2.2.1. Fo og abado sob e papel Fab iano. Plegado y desplegado del papel.
Figu a 1.2.2.2. Fo og abado sob e
papel Fab iano seccionado. P ueba de
de o mación.
Figu a 1.2.2.3. Fo og abado sob e
papel Fab iano seccionado. De alle
ampliación.
Figu a 1.2.2.4. Cap u a de pan alla. A chi o de o og a ías.
T as mi in e és po el juego de las imágenes se buscó una mayo inmedia ez en la
ep oducción; se ba aja on dis in as posibilidades que pe mi ie an al aza y a la epe ición
o ma pa e del p oceso c ea i o, po lo que se op ó po ealiza dis in as p uebas con la
écnica de ans e encia. Se escogie on alea o iamen e algunas de ellas, que
pos e io men e ue on imp esas en láse a colo sob e anspa encias y ans e idas al
papel. Pa a ello se usó disol en e, algodón y un odillo. Se ealiza on es udios jugando con
la can idad de disol en e en el papel a es ampa y con la écnica manual de ans e encia,
p obando con di e en es ex u as.
La ans e encia que se mues a a con inuación (Figu a 1.2.2.7) ue el pun o cla e en el
p oceso. El juego de lo ausencia-p esencia se hace isible en es a pieza, que mues a an o
el as o de la in a en el papel anspa en e una ez hecha la ans e encia como la
imagen o almen e ní ida en el papel. De es a mane a, los mensajes, conno ado y
deno ado, es a ían isibles y, juga ían asimismo con la idea de gene a una ob a imagen-
obje o.
Figu a 1.2.2.5. T ans e encia sob e papel Fab iano.
P ueba expe imen al.
Figu a 1.2.2.6. T ans e encia sob e papel japonés
Tengucho. P ueba expe imen al de azo manual.
Figu a 1.2.2.7.T ans e encia sob e papel Fab iano.
P ueba expe imen al.
Figu a 1.2.2.8.Imp esión láse sob e anspa encia as
p e ia ans e encia.
41
Po lo que llegados a es e pun o, la idea de que la ma iz o ma a pa e de la ob a cob ó
cada ez más sen ido; y el plan eamien o de ans e i ei e adamen e la misma imagen
sob e sí misma gene aba una imagen dis o sionada y un bloque de ma ices- esiduo los
cuales comple aban la idea de la anulación de la in o mación a causa de la sa u ación
además del p opósi o de gene a una ins alación o mada po imagen y obje o.
Figu a 1.2.2.9. Imp esión láse sob e anspa encia
as p e ia ans e encia y ans e encia sob e papel
japonés Tengucho.
Figu a 1.2.2.10. Imp esiones láse sob e
anspa encias.
Figu a 1.2.2.11. P oceso de ans e encia manual sob e papel
japonés Tengucho.
Figu a 1.3.1.3. Semió ica isual. Óleo sob e lienzo.

49
Figu a 1.3.1.4. Semió ica isual. Óleo sob e lienzo.
Figu a 1.3.1.5. Semió ica isual. Óleo sob e lienzo.
51
1.3.2. APORTACIÓN 3: PROCESO DE CREACIÓN-PRODUCCIÓN
La ob a Semió ica isual hace e e encia al es udio de las imágenes; una in es igación
pic ó ica en la que se analizan las posibilidades de pe cepción, concen ándose concep os
sob e la elación en e la o og a ía y la pin u a que se han abo dado en las
a gumen aciones eó icas.
Nos encon amos an e una ob a que eme ge de la endencia pe sonal po e lexiona
sob e la imagen a ada como obje o. Un eje cicio en el que la pin u a ecibe la imagen
e e encial como un elemen o idimensional. Hace de un obje o una imagen es elimina
odas sus dimensiones una a una: el peso, la p o undidad, el iempo y el sen ido. El
mensaje deno ado de la o og a ía queda nue amen e en un plano secunda io. Es po ello
que la imagen ome es e pode de ascinación, que se con ie e en el medio de la
obje ualidad pu a. A pa i de o og a ía ísica, és a se dispone sob e una supe icie pa a
gene a al e na i as, siendo el esul ado inal la consecuencia de una in e ención inicial
que ha mu ado en el p oceso y de i ado en múl iples a iaciones, esul ado de la
epe ición y además, de la manipulación del papel median e el aza , que con ie e
olume ía a la escena uncionando como po enciado a la ho a de ans igu a lo eal. Es a
écnica de desa ollo en el p oceso de la ob a se u iliza como ecu so que e ue za la
dis o sión que su e lo o og a iado a a és de la imagen como pieza ísica. Es po an o un
p esen e a la ez cambian e que au o iza in inidad de elec u as.
Lo pa icula de la idea es que su gió a aíz de una p emisa de alea o iedad, p esen ándose
así como el esul ado inal de una amplia expe imen ación pic ó ica. Acudimos en onces a
los siguien es ejemplos de p uebas expe imen ales que se ealiza on du an e el cu so del
Más e .
Figu a 1.3.2.1. Óleo sob e lienzo.
Pa iendo de una imagen de au o e a o se e lexionó en un p incipio concebi la pin u a
como el ac o que de o ma a la imagen, expe imen ando con las posibilidades de la
plas icidad en la pin u a: ma e ia y ex u as.
El esul ado, aun siendo és e el espe ado, pe manecía en un pun o concep ualmen e
homogéneo, es po ello que se decidió segui indagando en las posibilidades que nos
o ecían o os ma e iales. El descub imien o del me ac ila o ue undamen al, y es que al
se un ma e ial no abso ben e, no log a e ene la pin u a y es así como el aza empezó a
in e eni en la ob a de una mane a imp edecible, cada pincelada e a ans o mada po el
sopo e, la anspa encia del ma e ial y la luz e o zaban el concep o.
No obs an e se ealiza on asimismo algunas p uebas donde el sopo e e a ac u ado,
c eando dis in as piezas que con o ma ían un puzle de in ini as a iaciones.
Figu a 1.3.2.2. Ac ílico sob e me ac ila o.
Figu a 1.3.2.3. Ac ílico sob e me ac ila o agmen ado.
53
Po úl imo, se op ó po la de o mación ísica de la imp esión digi al inicial que se había
es ado omando desde un p incipio como e e encia, pasando en onces a se la
de o mación misma el pun o de pa ida.
Figu a 1.3.2.4. Fo og a ías de dis in as de o maciones de la imp esión digi al como e e encia.

55
2. S E G U N D A P A R T E
A R G U M E N T A C I O N E S T E Ó R I C A S
2.1. S O B R E L A I M A G E N
2.1.1. L A F O T O G R A F Í A E X P E R I M E N T A L
Tomando la o og a ía como pun o de pa ida pa a la ealización del T abajo de Fin de
Más e , p ocede emos a analiza el con ex o, las ca ac e ís icas de la o og a ía
expe imen al, algunos de los concep os como el ac o de o og a ia y su ca ác e de
ep oducción.
El descub imien o de la o og a ía, en el año 1839, desencadenó una nue a o ma pa a la
ep oducción de las imágenes y, aunque en un p incipio las ob as de a e siemp e ue on
ep oducibles, po ez p ime a una imagen del mundo se c ea au omá icamen e sin
in e ención del a is a. La o og a ía ue uno de los hallazgos más impo an es de la
his o ia de la ci ilización, equipa ándose a la apa ición de la imp en a, el cine o de In e ne
en los úl imos años, no solo po las a iaciones es é icas que o igina ía más a de en el
a e, sino po desa olla se como un “medio indispensable pa a cap a y en ende la
ealidad con empo ánea” (Bellido, 2007:1). La o og a ía ue obje o de du as c í icas, como
las p o agonizadas po Baudelai e en su lib o Salón de 1859, sin emba go, ue on muchos
los que la alaba on, es el caso de Delac oix, quien incluso llegó a se socio undado de la
P ime a Sociedad Fo og á ica de F ancia.
Pese a que muchos de los pin o es y escul o es de la época comenza on a usa la o og a ía
como sopo e, a modo de boce os o p uebas pa a u u as ob as de ini i as, és as e an
des uidas pos e io men e po los p opios a is as al se conside ado un desp es igio. No
cabe duda de que los medios mecánicos acili a on la labo de los a is as, en e ellos: la
cáma a oscu a y la cáma a lúcida. Sin emba go, la idelidad con espec o al mundo eal que
apo aba la o og a ía obligó a los pin o es a cambia el pa ón de su compo amien o. Ya
no es de g an impo ancia la cap ación po pa e del pin o de la pe sona a e a a ni de
su in e io como la plasmación de la p opia exp esi idad del a is a an e la p esencia del
suje o.
Mien as que la pin u a an e io se había deba ido en e el desp ecio o la condena
mani ies a hacia la o og a ía, con la llegada del imp esionismo, los a is as se án los
p ime os en acep a y econoce la in luencia de és a en sus pin u as, es así como eme ge
la “mi ada o og á ica” en los cuad os del momen o, apo ando una nue a o ma de
con empla la ealidad, ap opiándose de algunas ca ac e ís icas como los con as es de luz
y somb a, al igual que menciona Co onado en su lib o sob e o og a ía e imp esionismo:
“La mi ada o og á ica se p olonga más acá y más allá de los lími es de isión pe mi idos al
ojo del pin o ” (Co onado, 1998:310).
57
A lo la go del siglo XX, en el con ex o de las denominadas angua dias his ó icas su ge la
conexión de la o og a ía y las a es plás icas. Fue una época ma cada po la inno ación
donde se p odujo un cambio de uen es de inspi ación y ecu sos exp esi os, gene ando la
up u a con la adición: po un lado, con la condición mimé ica, dejando de se el espejo
del mundo pa a c ea o as ealidades independien es; po úl imo, la up u a con el deseo
de se a e e i ando cualquie compa ación con la pin u a. A a o de es o su gió el
mo imien o a ís ico conocido como Dadaísmo, eniendo como obje i o des ui odos los
códigos y sis emas es ablecidos en el mundo del a e. Una de las apo aciones que más
ele ancia u o ue el o omon aje, una he amien a pa a descompone ex os e imágenes,
és as se combinaban pa a c ea un nue o conjun o de signi icación p opia con más
o aleza isual, po lo que se con i ió en el e dade o medio del an ia is a pa a a aca al
ealismo con encional. Lo ca ac e ís ico del o omon aje es á p ecisamen e en su
capacidad de apo a a lo absu do apa iencia de e dad y ice e sa. La posibilidad de
ep oduci imágenes i acionales ue el complemen o pe ec o de la poesía del aza ,
espaldado po a is as como T is an Tza a, quién lle ó a cabo la eo ización del p incipio
del aza en el p oceso de c eación en el Mani ies o del amo débil y el amo (1924).
Tomad un pe iódico.
Tomad unas ije as.
Elegid en el pe iódico un a ículo que enga la longi ud que que áis da a ues o
poema.
Reco ad con odo cuidado cada palab a de las que o man al a ículo y ponedlas odas
en un saqui o.
Agi ad dulcemen e.
Sacad las palab as una de ás de o a, colocándolas en el o den en que las habéis
sacado.
Copiadlas concienzudamen e.
El poema es á hecho.
Ya os habéis con e ido en un esc i o in ini amen e o iginal y do ado de una
sensibilidad encan ado a, aunque, po supues o, incomp endida po la gen e ulga .
(Tza a en De Micheli, 2002:308).
Si has a es e momen o la o og a ía se iden i icaba p incipalmen e po plasma la ealidad,
la p ác ica de los su ealis as se di igió hacia la dis o sión (Figu a 2.1.2.1), guiándose po la
so p esa y el aza .
La necesidad de inno a se hace isible en la ob a de Man Ray, que aplicó el dadaísmo y el
su ealismo en la disciplina o og á ica, conside ándose el maes o de la o og a ía
expe imen al. El dominio écnico de la o og a ía du an e el siglo XlX conocido como
s aigh pho og aphy quedó a ás con la llegada del siglo XX, y es que muchos de los
a is as se ap o echa on de los de ec os écnicos conside ándolos como legí imas
p opues as es é icas que e o zaban el mensaje. Sus p ime as ob as ue on los
Se han clasi icado a las imágenes en dos g upos: las ma e iales y las in eligibles,
denominándose al igual como pe cep ibles o imagina ias. Las que poseen cualidades ísicas
(espacio, olumen, ex u a, e c.) y las segundas, ambién exis en es pe o en es e caso en el
plano de la conciencia. De aquí pa ió la idea en la ob a a ís ica pe sonal de o mula la
imagen en ambos sen idos, haciendo pa ícipe a la conciencia del suje o que p ecede a la
imagen, al igual que el p o agonismo de lo in eligible, y es que, es aquí donde su ge la
complejidad que con iene el concep o de imagen. “Una imagen es más que un p oduc o de
pe cepción” (2007:14) enuncia Bel ing.
Descub imos en es e apa ado a Michel Denis que analizó la imagen men al en elación a
su pe cepción, el lenguaje y la a ec i idad, sub ayando el ca ác e analógico y cons uc i o
de la o mación de las imágenes:
a) Imágenes aluciona o ias:
-Hipnagógicas. Apa ecen en es ados de semiconsciencia, en e la igilia y el sueño.
Se di iden en p opiamen e hipnagógicas (las que apa ecen du an e el
ado mecimien o) e hipnapómpicas (las que apa ecen al despe a ). Ambas
apa ecen y se ans o man sin con ol alguno.
-Hípnicas. Apa ecen en el sueño y cons i uyen la expe iencia oní ica; son muy
au ónomas y a iadas.
-Alucina o ias. Apa ecen sob e odo, en suje os pa ológicos, que las oman po
pe cep os y les a ibuyen una ealidad obje i a. También pueden se p o ocadas
a i icialmen e.
-De aislamien o pe cep i o. Son sensaciones isuales que apa ecen en condiciones
de p i ación senso ial p olongada.
-De es imulación í mica. Apa ecen du an e una es imulación isual í mica.
b) Imágenes elacionadas con la pe cepción:
-Imágenes consecu i as. Consis e en la pe sis encia de un es ado senso ial
inducido po un es ímulo b e e e in enso cuando és e ya ha desapa ecido.
(También se les conoce como pos imágenes).
-Imágenes consecu i as de memo ia. Cuando al suje o se le p esen a con mucha
apidez un es ímulo isual, se almacena en su memo ia un icono que iene la
apa iencia de un enómeno senso ial.
-Imágenes eidé icas. Tienen al i acidad que, sin con undi se con un pe cep o,
ienen las mismas ca ac e ís icas que és e. El suje o desc ibe la imagen del obje o
ya desapa ecido como p o is a de una ni idez y iqueza de de alles, incluso de
colo es, semejan es a las del obje o mismo. Además, aunque el suje o ealice
mo imien os ocula es, la imagen no cambia su posición. Puede du a a ios
minu os. En las sociedades u banizadas y occiden alizadas se ha ido ex inguiendo

65
la capacidad de ene es e ipo de imágenes. En cambio, se ha encon ado una
ecuencia al a de suje os eidé icos en sociedades u ales no al abe izadas, así
como los niños con e aso men al. Eso implica la hipó esis de que la imagen
eidé ica cons i uye la supe i encia de una o ma de cognición ela i amen e
p imi i a, undada sob e odo en las modalidades no e bales, eminen emen e
conc e as, de ep esen ación men al, que en el cu so del desa ollo no mal del
indi iduo son sus i uidas po modalidades cogni i as más abs ac as (Denis en
Zamo a, 2006:151-152).
Podemos obse a las múl iples condiciones de la imagen que nos plan ean una
“ca og a ía de posibilidades en la abs acción” (A eola, 2013:11), en e e encia a la
pe cepción, a la memo ia y al lenguaje.
Hablábamos del subconscien e como ac o implicado en las o og a ías del ins an e
decisi o, no obs an e Jo ge A eola en su esis Las es uc u as de la imagen p e o og á ica
nos a i ma que la acción es conciencia y nos plan ea la siguien e p egun a: ¿A qué
conciencia nos e e imos en onces? A la de la imagen p e o og á ica: pensa en o og a ia ,
e i iéndose al ac o como acción (2013:59). No bas a con la pu a pe cepción men al;
equie e ine i ablemen e el ac o pa a que la o og a ía sea cap u ada, es e ac o es siemp e
conscien e aunque no excluye los e o es que pueda habe en es e momen o, asumiendo
el o óg a o la esponsabilidad de hace lo. En es e sen ido, los dos g andes momen os de
los que hablamos se encuen an ligados.
A pa i del esquema an e io , se mues a cómo la conciencia ope a en lo p e o og á ico,
sus en ando las es uc u as de la imagen o og á ica. El ac o como acción, es e es el ges o
que pe mi e manipula , ya sea median e un mo imien o o un p og ama, dando como
esul ado el esquema po el cual de lo in eligible se pasa a lo ma e ial (2013:57-58).
Es e ac o posibili a la concep ualización de las imágenes pa a su ep esen ación po lo que
nos plan eamos de qué mane a ope a la conciencia de posibilidad. Según la o óg a a e
his o iado a Rebeca Mon oy:
C eo que si hay conciencia de concep o, de qué quie o, a qué oy, si oy a una ma cha,
si oy a no sé... al des ile… de despacio po supues o, po que es á de e minado qué
len e a a usa , ¿no?, un ele o o, un g an angula , un no mal, un mac o… ¿qué oy a
usa ?, pe o sob e odo c eo que hay una pa e de que no puede con ola y ahí es
donde iene que es a abie o, si hay p e-concep ualización, pe o como no hay con ol
o al de los e en os ienes que es a muy abie o a lo que pase, muy pe cep ual y que lo
que llegue lo cap es, po que si no es ás negando e en os que pueden se ascenden es
en ese momen o (Mon oy en A eola, 2013:59).
Théodo e Flou noy desc ibe como imaginación subliminal lo que Sigmund F eud comienza
denomina como inconscien e. En 1896, in uyó que los malos en endidos, los ac os allidos
y los e o es de lec u a ienen la capacidad de e ela el inconscien e. En Psychopa bologie
de la ie quo idiane, F eud esc ibe ace ca de los e o es de lec u a: “en la mayo ía de los
casos es el deseo sec e o del lec o lo que de o ma el ex o, en el que in oduce lo que le
in e esa y p eocupa” (F eud, 2003:58), es po es o que algunos a is as ans o man
algunas manchas en plane as o en os os. Su “deseo sec e o” de o ma la imagen, o más
bien la con o ma, ya que le da una apa iencia conc e a a aquello que no la enía.
Pa a que se p oduzca el e o de lec u a, bas a con que exis a en e la palab a imp esa
y la palab a que la sus i uye, una semejanza pa a que el lec o pueda ans o ma la en
el sen ido deseado (F eud, 2003:122).
Recu imos inalmen e con especial in e és a la pieza de Isido o Valcá cel Medina Sin í ulo
o ambién conocida como Fo o sin posi i a : Un en ol o io neg o ce ado he mé icamen e
con enía una imagen egis ada sob e un papel sensible, dando luga a es posibilidades.
En p ime luga el dueño podía manda el sob e a un labo a o io y así ob ene una
o og a ía imp esa y i mada, con i iéndose en coau o de la ob a. En segundo luga podía
gua da el paque e inde inidamen e y no sabe el con enido de la imagen. Po úl imo,
enía la posibilidad de ab i el paque e con la consecuencia de des ui la ob a po la acción
de la luz. Se con o ma así una ob a en p oceso cons an e de cons ucción y
decons ucción, una imagen que no llega a escla ece se po comple o.
2.1.4. E L M E N S A J E F O T O G R Á F I C O
Podemos obse a en el a e con empo áneo, en la p oducción de nume osos a is as, que
la imagen además de se un p oduc o y un medio es ambién un obje o do ado de
au onomía es uc u al, donde los signos y el mensaje que puede llega a ansmi i , a ía
en in ini as posibilidades. Pod emos habla en onces de la pa adoja o og á ica: ¿Cuál es el
con enido del mensaje o og á ico? ¿Qué es lo que ansmi e la o og a ía? La espues a
67
pod ía se : el suje o u obje o en sí mismo, sin emba go, exis e una educción de ealidad al
pasa del obje o a su imagen, del e e en e al e e ido. Es cie o que en un p incipio és a
educción no llega a se una ans o mación, pa a pasa del suje o eal a su o og a ía no
hace al a agmen a és e en unidades y cons i ui es as unidades en signos di e en es al
e e en e: en e el suje o y su imagen no es necesa io dispone de un código. Sin emba go,
se puede c ea un juego isual a pos e io i donde si sean necesa ios los códigos, donde lo
o og a iado se anule casi po comple o, dejando luga a un espacio imagina io donde el
espec ado decida qué imagen pe cibe.
Cla o que la imagen no es eal, pe o, al menos, es el analogon pe ec o de la ealidad, y
p ecisamen e es a pe ección analógica es lo que de ine la o og a ía delan e del
sen ido común. Y así queda e elado el pa icula es a u o de la imagen o og á ica: es
un mensaje sin código (Ba hes, 1982:13).
Como mencionaba Ba hes, la o og a ía no es la única que p escinde de código,
p ecisamen e odas las ep oducciones de la ealidad como el dibujo, la pin u a, el cine o el
ea o, ambién. Pe o en ealidad odos esos mensajes además del p opio con enido
analógico: lo ob io (escena, obje o, pe sona), con ienen un mensaje suplemen a io al que
po lo gene al se conoce como es ilo de la ep oducción: lo ob uso. Se a a de un sen ido
secunda io cuyo signi ican e consis e en un de e minado a amien o de la imagen bajo la
acción del a is a sin impo a si el mensaje de és e es es é ico o concep ual.
Los es uc u alis as de inie on el concep o de la es uc u a, como una in e elación de
las pa es, en la que el cambio de una pa e p o oca un cambio de sen ido y del alo
de las demás pa es. Las es uc u as mejo elabo adas son las lingüís icas. Pe o hay una
es uc u a llamada a e. Pa a el a is a, la es uc u a del a e es lo que él c ea. El a is a,
en su deseo de cap a la ealidad, unas eces de mane a conscien e y o as,
inconscien e, elige las es uc u as, de e mina los lími es y las elaciones de los sen idos
elegidos con on ados. El a is a con on a dis in as es uc u as del a e, aslada las
leyes de una es uc u a al campo de o a es uc u a; llamémoslas subes uc u as
(Shklo ski, 1973:105).
En de ini i a, odas es as a es imi a i as que pe siguen la idelidad mimé ica de la
ealidad, conlle an dos mensajes: un mensaje deno ado que es el imi a i o y un mensaje
conno ado (Ba hes, 1982:13). Según Edga Mo in, en Le cinema ou l´homme imaginai e,
en la o og a ía, el mensaje conno ado es á en la misma imagen “embellecida” (es deci ,
sublimada, en gene al) po las écnicas de iluminación, imp esión y ep oducción (Mo in,
1956: s/p).
Es os aspec os de los que habla Mo in, podemos e los en nues a ob a en cuan o a que
aun pa iendo de una imagen o og á ica con un mensaje ob io, en el que imi a a la
ealidad, en el p oceso dis o sión isual y ascendencia al obje o en su ep oducción, se
p oduce una al e ación del mensaje, aquí apa ece el mensaje conno ado, el e e ido en la
o og a ía pasa a un segundo plano dando paso a un espacio imagina io con múl iples
in e p e aciones. Po ello, end íamos que menciona aquí, de nue o a Ba hes, que nos
habla de la p esencia de es e sen ido suplemen a io que sólo se da en cie as imágenes, y
nos cuen a:
Los alsos lími es mul iplican el juego de pe mu aciones del signi ican e; es ese o den
also que pe mi e da le la uel a a la pu a se ie; a la combinación alea o ia (el aza no
pasa de se un il signi ican e, un signi ican e ba a o) y alcanza una es uc u ación que
se escapa del in e io (Ba hes, 1982:64).
Po lo que se di ía que el sen ido ob uso de la imagen en la ob a Ca og a ía de una
imagen (Apo ación 1) no puede hace más que apa ece y desapa ece : el juego de
p esencia/ausencia emeda al pe sonaje y lo educe a un simple espacio ocupado po
dis in as ace as, sin ol ida nos del papel que ha enido en nues a ob a el o og ama: es
una educción de la ob a po medio de la inmo ilización, és e nos en ega el in e io del
agmen o.
Tabla de mon aje (Figu a 2.1.5.1), donde podemos e algunas de las p emisas que
cues ionan la es uc u a de las imágenes, es una exposición donde los a is as que
pa icipan han decidido man ene su anonima o, po lo que no hay nomb es, no hay
imagen, sino más bien una supe posición de ellas.
Se a a de agmen os de imágenes a eces poco econocibles, aunque en e ellas se
puede islumb a una o og a ía de un b azo de Madonna, un e a o de Ka ka, un
agmen o de un cuad o de Lucas C anach, una imagen de Roma, una pin u a ba oca,
una imagen de Jessica Lange, e c.
Figu a 2.1.5.1. Tabla de Mon aje, 2018. 130 imp esiones A4. 148,5 x 546 cm.
69
Tabla de mon aje es á basada en las siguien es p emisas:
1. Toda imagen es un agmen o (de o a imagen, o de o as imágenes).
1.2. Las elaciones en e los agmen os que cons i uyen una imagen depende de los
agmen os mismos. No hay una elación de necesidad en e ellos.
2. La agmen ación de oda imagen se opieza en un pun o con los elemen os que la hacen
pe cep ible ( amas o omecánicas, g ano o og á ico, pixeles digi ales, líneas, pun os).
2.1. La pe cepción de una imagen es un e en o limina . Una concen ación su icien e de
elemen os disc e os c uza un umb al y de epen e algo apa ece. Así mismo ocu e con el
sen ido.
2.1.1. Los umb ales se pueden co e ; las elaciones cambian y los sen idos o las imágenes
se al e an.
3. Una imagen puede se un campo de ba alla. El escena io de una dispu a.
3.1. Una imagen puede unciona como un juego de adi inación. Como las ipas de cie os
animales, o los es os de cie as comidas en un pla o.
3.2. La elación de imagen/au o es enue y sólo ha sido impo an e po muy poco iempo.
Es azonable pensa que esa elación se minimiza á aún más has a casi desapa ece .
4. Toda imagen es opaca. Esconde mucho más de lo que e ela.
Después de analiza es as p emisas llegamos a la ob a de Roni Ho n S ill Wa e , (The i e
Thames o example) (Figu a 2.1.5.2) es una se ie de quince g andes li og a ías de agua,
imp esas en papel blanco. Cada una de las imágenes se cen a en un á ea pequeña de la
supe icie del ío Támesis. Lo que más nos llamó la a ención de es a ob a ue que lo que
menos in e esa es lo o og a iado. Como bien dice el í ulo “El ío Támesis, po ejemplo”,
no es más que una o og a ía que busca se el medio pa a da o os signi icados. Una
inspección minuciosa de la imagen nos e ela que pequeños núme os es án salpicados,
casi camu lados como mo as de desechos sob e la supe icie del agua. Es os núme os se
e ie en a las no as al pie imp esas a lo la go del bo de in e io de la ob a, códigos que
complemen an a la imagen.

2.2. S O B R E E L P R O C E S O
No debemos pasa de la go la impo ancia que iene el a e concep ual en el p oceso de
nues a ob a. En és a época la ob a ísica se con i ió en un simple esiduo documen al de
la ob a de a e: la expe iencia, la idea y la desma e ialización del obje o a ís ico.
Obje os ma emá icos, obje os na u ales, obje os sal ajes, obje os encon ados, obje os
i acionales, obje os eady-made, obje os in e p e ados, obje os inco po ados, obje os
mó iles (Ci lo , 1986: 82).
Figu a 2.1.5.2. Roni Ho n. S ill Wa e (The i e Thames, o example), 1999. Li og a ía sob e papel de algodón, 77 x 10,5 cm.
71
En el a e concep ual la idea p ima sob e la ealización ma e ial de la ob a, el p oceso
(no as, boce os, maque as, diálogos) al ene más impo ancia que el obje o e minado
puede se expues o pa a mos a el o igen y desa ollo de la idea inicial. O o elemen o a
esal a de es a endencia es que equie e una mayo implicación del espec ado no sólo
en la o ma de pe cibi lo sino con su acción y pa icipación.
A con inuación analiza emos algunas de las he amien as u ilizadas du an e el p oceso
concep ual y plás ico de las ob as p esen adas.
2.2.1. A P R O P I A C I O N I S M O
En el a e con empo áneo encon amos una se ie de ob as que bajo el é mino
"Ap opiacionismo" cues ionan la au o ía del obje o a ís ico y el papel de me o espec ado
que se o o ga al ecep o de la ob a. Consis e en gene a una ob a a pa i de ma e iales ya
exis en es, econ ex ualizando y p opo cionando un nue o signi icado a es os obje os e
imágenes. C eando nue os modos de ep esen ación en los que el espec ado pasa a se
un agen e ac i o en el p oceso de la p oducción y la ecepción de la ob a.
Se á undamen al en el p oceso c ea i o pe sonal el uso de es a he amien a, po su pode
de c ea dis anciamien o en e a la imagen.
El abajo de Nicolás Lamas hace uso de es e concep o en su abajo, su ob a pa e del
in e és y la descon ianza hacia las pe cepciones cons uidas de aquello que pe enece a un
“o den na u al”. G an pa e de sus cues ionamien os se cen an en examina los modelos
asociados a la in es igación cien í ica y la cons an e búsqueda po o dena , medi y
con ola las leyes que gobie nan el mundo. Analiza la elación en e el conocimien o de lo
que es á en el mundo y nues a pe cepción, in e p e ación e in e ac uación con él. Lamas
busca e o es en la elación en e dis in os sis emas de ep esen ación y lo que
in en amos de ini como ealidad. Como pa e de es e p oceso, se inclina po la
manipulación de imágenes (Figu a 2.2.1.1), ex os, sonidos y o os elemen os, de los
cuales se ap opia, asociados a la cap u a, in e p e ación y ansmisión de in o mación. Con
ello e idencia la ela i idad, maleabilidad y g ado de inde e minación en odo aquello que
in en amos comp ende en busca de una e dad obje i a y de ini i a.
Su abajo in en a con apone la pe cepción a es uc u as que esponden a las
de o maciones de la cul u a con empo ánea. Cons uye y decons uye agmen os que
dan como esul ado hib idaciones que gene an un choque con inuo en e na u aleza y
a i icio, en e ealidad y icción (Figu a 2.2.1.2).
A lo la go del s. XX el a e ha p opues o una g an a iedad de modos de Ap opiación: la
copia, el eciclaje, el obje o "encon ado" y el ap opiado como eady-made, la
agmen ación, la econs ucción… (Fu ió, 2014: 3).
El a e con empo áneo siemp e ha sido ape u a a la di e encia, a o as o mas de a a
con el mundo, de elaciona nos en él, de pensa lo, de concebi lo. Pe o si en g an pa e de
las co ien es de angua dia y neo angua dia se inclinaban hacia lo nue o, po aquello que
aún no había sido, el p incipio de no edad hoy ya no nos si e, apenas podemos espe a
nada de él.
Exis en dos plan eamien os, el que educe el a e a la ca ego ía de obje o co idiano, y el
que con ie e a odo obje o co idiano en una po encial pieza a ís ica, los dos con o man
el pa adigma de la pos p oducción. A is as como Vija Celmins abajan en o no a es a
idea. Desde muy pequeña comenzó a colecciona imágenes, desde lib os has a e is as,
llegando a se su uen e p incipal pa a el desa ollo de sus ob as. Según la a is a:
La o og a ía es un suje o al e na i o, o a capa que c ea dis ancia y la dis ancia c ea
una opo unidad pa a e más len amen e el abajo y explo a u elación con él. T a o
la o og a ía como obje o pa a escanea y ehace en mi a e (Celmins en Ba man,
1991:12).
Figu a 2.2.1.1. Nicolás Lamas. La
inconsis encia de lo isible, 2012.
Imp esión sob e papel de algodón,
50 x 40 cm.
Figu a 2.2.1.2. Nicolás Lamas. Damna io
memo iae, 2013. Se ie de 10 imp esiones en
papel de algodón, 80 x 65 cm c/u.
73
Ace ca de descon ex ualiza imágenes nos encon amos con José I aola, es e a is a
c ea nue os enunciados ca gados de signi icados psico-sexuales, humo y c í ica a
pa i de un epe o io de imágenes que ecupe a du an e años. A eces, incluso
es as o og a ías no son p opo cionadas po el a is a. No impo a el obje o
o og a iado en sí, sino el p oceso que lle a a cabo de descon ex ualización y
des igu ación isual a pos e io i.
Figu a 2.2.1.3. Vija Celmins. Concen ic Bea ings, D, 1985. G abado a media in a, pun a seca y
o og abado, composición i egula 45,7 x 56,8 cm.
Figu a 2.2.1.4. José I aola. Anunciación, 2010. Imp esión digi al 76,2 x 111 cm.
B I B L I O G R A F Í A
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Í N D I C E D E F I G U R A S
APORTACIONES ARTÍSTICAS
Figu a 1.1.1.1. Raquel Se ano Ta alla. Ca og a ía de una imagen, 2018. 150 x 250 cm.
Ins alación en pa ed. Espacio O a Cosa. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.1.1.2. Raquel Se ano Ta alla. Ca og a ía de una imagen, 2018. 150 x 250 cm.
Ins alación en pa ed. Espacio O a Cosa. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.1.1.3. Raquel Se ano Ta alla. Ca og a ía de una imagen, 2018. Imp esión digi al
se ig a iada sob e papel Hahnemühle de 150 x 100 cm. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.1.1.4. Raquel Se ano Ta alla. Ca og a ía de una imagen, 2018. Pieza núme o 2.
Se ig a ía sob e plas ilina, 5 x 5,7 cm. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.1.1.5. Raquel Se ano Ta alla. Ca og a ía de una imagen, 2018. Pieza núme o 1.
Se ig a ía sob e plas ilina y me ac ila o, 5,5 x 5,5 cm. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.1.1.6. Raquel Se ano Ta alla. Ca og a ía de una imagen, 2018. Pieza núme o 6.
Se ig a ía sob e plas ilina, 9 x 8 cm. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.1.1.7. Raquel Se ano Ta alla. Ca og a ía de una imagen, 2018. De alle. Se ig a ía
(núme o 6) sob e imp esión digi al. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.1.1.8. Raquel Se ano Ta alla. Ca og a ía de una imagen, 2018. De alle. Se ig a ía
(núme o 3) sob e imp esión digi al. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.1.2.1. Se ig a ías sob e papel de embalaje. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.1.2.2. Se ig a ías sob e papel con ínuo, 29,7 x 42 cm. Fo og a ía de la au o a.
83
Figu a 1.1.2.3. Se ig a ía sob e papel ege al. P ueba expe imen al del papel plegado, 21 x
29,7 cm. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.1.2.4. Se ig a ía sob e papel Basic. P ueba expe imen al de o mación digi al y
agmen ación. Dos piezas. 21 x 15 cm y 8 x 8 cm. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.1.2.5. Se ig a ía sob e papel de seda. P ueba expe imen al de o mación manual
con es é ica “Gli ch”, 21 x 15 cm. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.1.2.6. Se ig a ía sob e papel Basic, 29,7 x 42 cm y se ig a ía sob e bloque de
ho migón y pied a, 4,5 x 4,5 x 2,5 cm. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.1.2.7. Se ig a ía sob e plas ilina. P uebas expe imen ales de de o mación,
medidas a iables. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.1.2.8. Se ig a ía sob e plas ilina. P uebas de es ampación, medidas ap ox. 4 x 5
cm. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.1.2.9. Se ig a ía sob e plas ilina, 31,5 x 29,5 cm. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.1.2.10. Se ig a ía inal sob e plas ilina. Selección de agmen os, medidas
a iables. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.1.2.12. Se ig a ía (núme o 4) sob e imp esión digi al sob e papel Hahnemühle.
Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.2.1.1. Raquel Se ano Ta alla. Espacios imagina ios, 90 x 350 cm. Ins alación en
pa ed. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.2.1.2. Raquel Se ano Ta alla. Espacios imagina ios, 90 x 350 cm. Imp esiones
sob e anspa encias sob e me ac ila o (30 uds.) 4,5 x 4,5 cm c/u. Ins alación en pa ed.
Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.2.1.3. Raquel Se ano Ta alla. Espacios imagina ios. 30 ans e encias sob e papel
japonés 120 g . Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.2.1.4. Raquel Se ano Ta alla. Espacios imagina ios. 30 ans e encias sob e papel
japonés 120 g . Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.2.1.5. Raquel Se ano Ta alla. Espacios imagina ios. Imp esiones sob e
anspa encias sob e me ac ila o (30 uds.). Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.2.1.6. Raquel Se ano Ta alla. Espacios imagina ios. Imp esiones sob e
anspa encias sob e me ac ila o (30 uds.). Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.2.2.1. Fo og abado sob e papel Fab iano. Plegado y desplegado del papel.
Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.2.2.2. Fo og abado sob e papel Fab iano seccionado. P ueba de de o mación.
Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.2.2.3. Fo og abado sob e papel Fab iano seccionado. De alle ampliación.
Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.2.2.4. Cap u a de pan alla. A chi o de o og a ías. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.2.2.5. T ans e encia sob e papel Fab iano. P ueba expe imen al. Fo og a ía de la
au o a.
Figu a 1.2.2.6. T ans e encia sob e papel japonés Tengucho. P ueba expe imen al de azo
manual. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.2.2.7. T ans e encia sob e papel Fab iano. P ueba expe imen al. Fo og a ía de la
au o a.
Figu a 1.2.2.8. Imp esión láse sob e anspa encia as p e ia ans e encia. Fo og a ía de
la au o a.
Figu a 1.2.2.9. Imp esión láse sob e anspa encia as p e ia ans e encia y
ans e encia sob e papel japonés Tengucho. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.2.2.10. Imp esiones láse sob e anspa encias. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.2.2.11. P oceso de ans e encia manual sob e papel japonés Tengucho.
Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.2.2.12. T ans e encia nº 1 sob e papel Japonés Tengucho. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.3.1.1. Raquel Se ano Ta alla. Semió ica isual. Óleo sob e lienzo. Se ie de 6 piezas.
Ins alación en pa ed. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.3.1.2. Raquel Se ano Ta alla. Semió ica isual. Óleo sob e lienzo. Se ie de 6 piezas.
Ins alación en pa ed. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.3.1.3. Raquel Se ano Ta alla. Semió ica isual. Óleo sob e lienzo. Fo og a ía de la
au o a.
Figu a 1.3.1.4. Raquel Se ano Ta alla. Semió ica isual. Óleo sob e lienzo. Fo og a ía de la
au o a.
Figu a 1.3.1.5. Raquel Se ano Ta alla. Semió ica isual. Óleo sob e lienzo. Fo og a ía de la
au o a.
Figu a 1.3.2.1. Óleo sob e lienzo. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.3.2.2. Ac ílico sob e me ac ila o. Fo og a ía de la au o a.
85
Figu a 1.3.2.3. Ac ílico sob e me ac ila o agmen ado. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 1.3.2.4. Fo og a ías de dis in as de o maciones de la imp esión digi al como
e e encia. Fo og a ía de la au o a.
ARGUMENTACIONES TEÓRICAS
Figu a 2.1.2.1. And é Ke ész, 1937. Dis o sión [ o og a ía de gela ina de pla a]. 25,4 x 20,3
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Figu a 2.2.1.2. Nicolás Lamas, 2013. Damna io memo iae. *imp esión sob e papel de
algodón+, se ie de 10, 80 x 65 cm c/u. [consul a: 15 de no iemb e de 2017]. Disponible en:
h ps://www.a sy.ne /a wo k/nicolas-lamas-damna io-memo iae-numbe -5
Figu a 2.2.1.3. Vija Celmins, 1985. Concen ic Bea ings, D. [g abado a media in a, pun a
seca y o og abado], composición i egula 45,7 x 56,8 cm. Na ional Galle ies o Sco land

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Figu a 2.2.2.1. Lena Cze niawska y Adam Webs e , 2016. La música es mi ae ona e. Vis a
de la pe o mance. Gale ía Macondo, Polonia [consul a: 29 de oc ub e de 2018].
Disponible en: h ps://lenacze niawska.weebly.com/li e-d awing.h ml
Figu a 2.2.2.2. Es he Fe e , 2017. Todas las a iaciones son álidas, incluida és a. Vis a de
la exposición. Palacio Velázquez. Museo Nacional Cen o de A e Reina So ía, Mad id.
Fo og a ía: Raquel Se ano Ta alla.
ANEXOS
Figu a 5.1.1.1. Raquel Se ano Ta alla. Se ig a ía sob e bloque de ho migón y pied a.
Fo og a ía de la au o a.
Figu a 5.1.1.2. Raquel Se ano Ta alla. Se ig a ía sob e bloque de ho migón y pied a.
Fo og a ía de la au o a.
Figu a 5.1.1.3. Raquel Se ano Ta alla. Se ig a ía sob e bloque de ho migón y pied a. Vis a
la e al. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 5.1.2.1. Raquel Se ano Ta alla. Imp esión láse sob e anspa encias sob e papel
japonés Tengucho 6 g . Ins alación en suelo. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 5.1.2.2. Raquel Se ano Ta alla. Imp esión láse sob e anspa encias sob e papel
japonés Tengucho 6 g . Ins alación en suelo. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 5.1.2.3. Raquel Se ano Ta alla. Imp esión láse sob e anspa encias sob e papel
japonés Tengucho 6 g . De alle de 3 piezas. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 5.1.3.1. Raquel Se ano Ta alla. Paisaje l. Imp esión láse sob e anspa encia sob e
papel japonés Tengucho 6 g . Fo og a ía de la au o a.
Figu a 5.1.3.2. Raquel Se ano Ta alla. Paisaje l. Imp esión láse sob e anspa encia sob e
papel japonés Tengucho 6 g . Fo og a ía de la au o a.
Figu a 5.1.4.1. Raquel Se ano Ta alla. Ac ílico sob e me ac ila o. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 5.1.4.2. Raquel Se ano Ta alla. Ac ílico sob e me ac ila o. Fo og a ía de la au o a.
87
Figu a 5.1.5.1. Raquel Se ano Ta alla. Hole o ano he uni e se, 2018. G a i o sob e papel
Fab iano. 100 x 70 cm. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 5.1.5.2. Raquel Se ano Ta alla. Hole o ano he uni e se, 2018. G a i o sob e papel
Fab iano. 100 x 70 cm. De alle. Fo og a ía de la au o a.
Figu a 5.1.5.3. Raquel Se ano Ta alla. Hole o ano he uni e se, 2018. G a i o sob e papel
Fab iano. 100 x 70 cm. Exposición colec i a EXFORMA. Facul ad de Bellas A es, Espacio
La aña, Se illa. Fo og a ía de la au o a.
5. A N E X O S
89
5.1. C R E A C I Ó N E S P A R A L E L A S A L A S
A P O R T A C I O N E S A R T Í S T I C A S
Pa a una mejo comp ensión sob e el p oceso c ea i o de las apo aciones a ís icas de
es e T abajo de Fin de Mas e , es imp escindible mos a las siguien es ob as que son
esul ado de expe imen aciones p e ias, haciendo isible la impo ancia de c ea buscando
las posibilidades de ep esen ación a base de e o es y acie os pa a a anza y llega a la
idea inal.
Figu a 5.1.2.3. Sin í ulo, 2018. Imp esión láse sob e anspa encias
sob e papel japonés Tengucho 6 g . De alle de 3 piezas.

97
5.1.3. APORTACIÓN 6
Paisaje I.
Imp esión láse sob e anspa encia
sob e papel japonés Tengucho 6 g .
Dimensiones i egula es, 13 x 15 cm.
2018.
99
Figu a 5.1.3.1. Paisaje l, 2018. Imp esión láse sob e anspa encia sob e papel japonés
Tengucho 6 g .
Figu a 5.1.3.2. Paisaje l, 2018. Imp esión láse sob e anspa encia sob e papel japonés
Tengucho 6 g .
5.1.4. APORTACIÓN 7
Sin í ulo.
Ac ílico sob e me ac ila o.
Dimensiones a iables.
2018.
101
Figu a 5.1.4.1. Sin í ulo, 2018. Ac ílico sob e me ac ila o.
Figu a 5.1.4.2. Sin í ulo, 2018. Ac ílico sob e me ac ila o.

5.1.5. APORTACIÓN 8
Hole o ano he uni e se.
G a i o sob e papel Fab iano.
100 x 70 cm (papel).
4,5 x 4,5 cm (dibujo).
2018.
103
Figu a 5.1.5.1. Hole o ano he uni e se, 2018. G a i o sob e papel Fab iano. 100 x 70 cm.
Figu a 5.1.5.2. Hole o ano he uni e se, 2018. G a i o sob e papel Fab iano. 100 x 70 cm. De alle.
105
Figu a 5.1.5.3. Hole o ano he uni e se, 2018. G a i o sob e papel Fab iano. 100 x 70 cm. Exposición
colec i a EXFORMA. Facul ad de Bellas A es, Espacio La aña, Se illa.