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Las Cruces en las barriadas sevillanas

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Las Cruces en las barriadas sevillanas

Author: González Jurado, José Manuel; Jiménez Alcaide, Alvaro; López Delgado, Antonio
Publisher: Universidad de Sevilla, Facultad de Comunicación, Departamento de Periodismo II
Year: 2014
Source: https://idus.us.es/bitstreams/1be0a98c-227f-4d8f-bd62-6c8bdce0de4c/download
------------------------------------------------------------------- Capí ulo 4. Págs. 15 a 20 -------------
Capí ulo 4
Las C uces en las
ba iadas se illanas 
José Manuel González Ju ado **
Ál a o Jiménez Alcaide **
An onio López Delgado **
 In e enciones enidas en el “Encuen o sob e Medios de Comunicación y C uces de Mayo
en Se illa”.
** Los nomb es de los in i ados-in e inien es es án po o den al abé ico de apellidos. Véase
el ex o in oduc o io del p esen e Capí ulo donde se indica el come ido que desempeña cada
uno de los au o es.
l Panel i ulado “Las C uces en las ba iadas se illanas” ue el p ime o
como al, aunque la e ce a sesión, del p ime día del Encuen o.
In e inie on: José Manuel González Ju ado, dipu ado de Ju en ud de la
He mandad del San ísimo Sac amen o, Nues o Pad e Jesús Cau i o en su
Soledad, Nues a Seño a del Juncal y Ma ía San ísima de la Espe anza, Reina
de los Má i es, con sede en el Templo del Juncal; Ál a o Jiménez Alcaide,
enien e de he mano mayo de la F anciscana He mandad Sac amen al de la
San a C uz y N a. S a. de los Desampa ados, ubicada en la Pa oquia de
Nues a Seño a de los Desampa ados, en Pa que Alcosa, y An onio López
Delgado, consilia io del G upo Pa oquial San ísimo C is o de la Paz, Nues a
Seño a de la Mise ico dia, Inmaculada Concepción de Ma ía y San Luis y San
Fe nando, que iene su esidencia en la Pa oquia de San Luis y San Fe nando,
en Rochelambe .
Ál a o Jiménez Alcaide: En el caso de mi He mandad, se c ea a aíz de
una C uz de Mayo a p ime os de los se en a. El ba io del Pa que Alcosa
empieza a cons ui se a inales de los sesen a y la p ime a ase se en ega en los
años 1971-1972. A Alcosa a a i i , po culpa de las iadas, mucha gen e
co ade que an es i ía en el cen o. Sus hijos hicie on una C uz de Mayo. La
c uz es aba si uada en lo que e a la case a de ob a de la ba iada y el cu a que
E
había po en onces, al e un ba io ob e o, al e la can idad de gen e que
mo ía la C uz de Mayo, pidió a los p omo o es que salie an de la pa oquia pa a
aglu ina a la mayo gen e posible. Aquello pasó de un juego de niños a algo
más se io y en el año 1974 se c ea la ag upación pa oquial. En 1975 es
bendecida la imagen de la Seño a de los Desampa ados y en 1976 ue on
ap obadas las eglas.
El enómeno de la C uz de Mayo es á muy a aigado en el Pa que Alcosa.
Recue do mul i ud de concu sos sob e C uces de Mayo. Todas las plazole as
enían sus ies as, epa idas en a ios ines de semana en el mes, muchísimos
niños haciendo pasos. Tan o que pa ecía una ca e a o icial po que había
muchísimas. Se ha ido des i uando po que aho a es una mane a de saca
dine o, co en iempos di íciles y cualquie uen e de ing esos es necesa ia.
An onio López Delgado: Eso empezó po que siemp e hay cos ale os que
des acan en las cuad illas y los chiquillos quie en imi a a es os cos ale os. Los
hijos de amigos míos y ellos mismos me decían lo que enía que hace . Y, es
cu ioso po que me pedían que les enseña a. Hay que ene paciencia, pe o la
e dad es que ya enía la expe iencia de T iana del paso de Nues a Seño a de
Belén, que sale de la Pa ona de Capa aces y Cos ale os; se o mó una cuad illa
que hoy en día es á en el C is o de las T es Caídas y en la Espe anza de T iana y
así se an haciendo las cuad illas. He sido capa az 22 años de “Los Gi anos”
aho a es oy en “Las T es llagas”, pe o he sacado muchas co adías como “La
Cena” o “El Ti o de Línea”. Los chiquillos me pidie on que les enseña a y les
u e que hace un paso. La e dad es que an muy bien pe o ellos quie en
música, de ahí que ambién salen músicos.
Juan Manuel González Ju ado: La C uz de Mayo del Juncal se o ma
cuando en a la jun a de gobie no ac ual. Empieza siendo una es a egia pa a
gana ju en ud en la he mandad pues o que con aba con doscien os, el se en a
po cien o de los cuales e a mayo de sesen a y cinco años y el u u o se eía
bas an e me mado en es e sen ido. La apues a ue a iesgada, pues o que íbamos
a pone un paso en la calle e íbamos a pone una banda; no había dine o y odo
lo enía que o ma la dipu ación de ju en ud, que po aquel en onces la
o maban dos pe sonas y yo. El esul ado ha sido bas an e in e esan e. Aho a
mismo somos ce ca de escien os cincuen a he manos y los cien os cincuen a
nue os es án en e los quince y ein a años. A aíz de ello, a la he mandad se ha
inco po ado a ios auxilia es que empeza on saliendo con la C uz de Mayo
p ime a hace dos años y es un segu o, ya que enemos asegu ados unos cuan os
años más de ida.
TURNO DE PREGUNTAS:
Desde el público del Encuen o: ¿Cómo saca dine o?
A. Jiménez Alcaide: Con ines bené icos y pa oquiales, pa a ayuda a las
amilias que necesi an, a nues a pa oquia. La C uz de Mayo es muy a ac i a,
a ae a colec i os muy g andes. Ojalá es o ue a como a p incipios de siglo que
oda la ciudad e a C uz de Mayo en ese mes, cada co al y cada pa io de ecinos
enía su c uz. Es una adición bas an e boni a.
Desde el público: ¿Se hace más iempo p ocesional o se hace más
con i encia en o no a la ies a?
A. López Delgado: La con i encia exis e, pe o las C uces de Mayo con
los chiquillos iene un p oblema. No se a a simplemen e de hace una c uz y
pone a los chicos es idos de cos ale os, hay que enseña los a sabe coge los
ilos, a sabe uga se po que si no caen en el pelig o de que se las imen y hay
que empeza po abajo. Hay que empeza a enseña les pa a que después aquello
se a ac i o y boni o, si no, mal empezamos.
Desde el público: ¿El mo imien o desde jó enes acaba haciendo un
iempo de escuela pa a comp ome e se después en el mundo co ade, en la
can e a?
A. López Delgado: Sí, es la can e a, pe o hay pe sonas que pa icipan en
la C uz de Mayo po la ce eci a de después, o as po la con i encia y o as
po el u u o de lo que la c uz es á buscando.
J. M. González Ju ado: Una de las cosas que se han pe dido en Se illa
son los encuen os de pa ios de C uces de Mayo. En la Juncal hay es p ime os
p emios en un pa io que apenas se isi a de ás de Ins i u o Ne ión. Recue do
que eso pa ios se acos umb aban a ado na y aho a hay más pasos. De la gen e
que en a en los pasos el cincuen a po cien o sí c ea un u u o pa a una
he mandad y el o o cincuen a po cien o sale po con abiliza y po ap ende .
Desde el público: El es ue zo de saca un paso p ocesional iene un cos e.
¿Las C uces de Mayo llegan a supe a el cos e y deja dine o an necesa io pa a
la bolsa de ca idad?
A. López Delgado: En mi caso sí, si no, no se ha ía. La he mandad busca
la con i encia, aglu ina a la gen e. Se busca dinámica y se hacen muchas
ac i idades que demanden los habi an es de la ba iada. Si encima se saca
dine o, pues muchísimo mejo .
Desde el público: ¿La escuela de música ha aumen ado el núme o de
he manos?
A. López Delgado: Sí. A aíz de unda la se es ableció como una ob a de
ca idad. La c uz y la música son las más con unden es en cuan o a pe sonas,
pe o hay o as como “ca e illa” y o a que enemos a pa ados que dejan más
dine o.
Desde el público: ¿Es é ica o di e sión?
A. López Delgado: Hay de las dos cosas po que los chiquillos quie en
hace lo que en en los mayo es, ellos an a di e i se.
A. Jiménez Alcaide: Echo en al a más la di e sión. Recue do que an es
salíamos cinco o seis eces con la hucha. En cada p ocesión ecaudábamos
dine o e íbamos añadiendo cosas al paso como una sábana pa a los aldones,
lo es de plás ico, e c. Cuando lle ábamos sie e salidas ya eníamos el paso
comple o. Aho a, la mayo ía ya ienen los ense es de he mandades. Echo en
al a las cosas a esanales, o almen e de juegos de niños. Aho a, ha impe ado la
es é ica y se ha dejado la di e sión.
Desde el público: ¿Se sigue abajando pa a omen a las C uces de Mayo
desde esos pun os desde los que su gie on las he mandades como escuelas,
ca equesis, g upos pa oquiales en las ba iadas…?
A. Jiménez Alcaide: Noso os enemos un plan de o mación que nos lo
exigen las eglas a los miemb os de la comunidad pa oquial. El plan nos lo
manda el A zobispado y es especí ico pa a odas las he mandades. Además,
enemos el plan de o mación p opia y eso siemp e es á abie o a odo el mundo.
La o mación es uno de los pila es esenciales den o de una he mandad.
Fo ma se pa a después ansmi i iene que se así, es algo que se les es á
exigiendo aho a a las ag upaciones pa oquiales pa a que no sea simplemen e
saca el paso.
J. M. González Ju ado: Da comuniones y la ase de pos comunión en la
pa oquia, pues o que aho a pasa odo po la pa oquia de la Milag osa.
Podemos da clase a nues o c i e io, pe o no enemos pa oquia. Es e año nos
ha llegado el dec e o pa a pode hace g upos de comuniones y con i maciones.
El esul ado es muy posi i o po que g acias a la C uz de Mayo hay en la iglesia
de El Juncal una ein ena de cha ales pa a hace la comunión y ein e pa a
con i maciones.
Desde el público: ¿Veis p oyec ado más allá del ba io la dinámica de las
C uces que hacéis cada uno en ues o espacio a a és de los Medios?
A. Jiménez Alcaide: Lo hemos is o en la p ime a ponencia que ha hecho
nues o compañe o de El Co eo de Andalucía: impe a el capi o e, sob e odo.
Las he mandades de glo ia enemos menos can idad de hojas en los Medios
con encionales que las he mandades de peni encia. Segu o que en Se illa no
sabe nadie que o ganizamos una elada de es días, que lle amos g upos de
lamenco; eso no iene epe cusión. Noso os lanzamos la no icia a odos los
Medios pa a que la publiquen, pe o si no lo publican es po que no end á
in e és.
A. López Delgado: La he mandad de glo ia es la base de casi odas las
he mandades de peni encia. No sé po qué las he mandades de glo ia es án de
esa o ma. Si a una he mandad de glo ia, que las hay de enomb e, la ienen
disc iminada sob e una C uz de Mayo donde empiezan los chiquillos, más
oda ía. Nos queda mucho que abaja sob e eso.
A. Jiménez Alcaide: Noso os c eamos una C uz de Mayo. De la C uz de
Mayo pasamos a ag upación pa oquial y de és a a he mandad de glo ia. Hay
una peculia idad muy g ande: es la única he mandad de glo ia pu a que
p ocesiona con una dolo osa. La iconog a ía de nues o paso es equi alen e a la
Soledad de San Lo enzo o la Soledad de San Buena en u a, una i gen dolo osa
con una c uz y una escale a de ás. Es o es po que cuando se cons i uye mi
he mandad, había ya a ias he mandades de glo ia con dolo osas como la
He mandad de El Ce o o la He mandad de La Sed, que después pasa on a
peni encia. Noso os nos quedamos ahí po que la idea del g upo que o mó la
C uz de Mayo e a de se he mandad de peni encia, pe o los que lo cogie on
después se iden i ica on mucho con el mes de mayo, el ba io se iden i icó
mucho con la Vi gen y, de momen o, nos man enemos en la sección de glo ia.
Desde el público: ¿Has a dónde es un es ue zo o sa is acción el iempo
in e ido en es e ipo de ac i idades?
J. M. González Ju ado: La ecompensa es en pa imonio humano.
Es amos en ejeciendo. Po ejemplo, de cua ocien os he manos en e ca o ce y
ein a años end emos diez. Tienes que hace un es ue zo, la ju en ud demanda
C uz de Mayo y eso hacemos. Después es los esul ados y es que es
sa is ac o io.

A. López Delgado: Es el sen i po que se piensa en los pasos y en los
chiquillos y el iempo lo dis u as a la ez de los niños. El iempo que se le
dedica es el iempo que ienes. Lo que ganas no es á alo ado. Den o de unos
años e dedicas a o os asun os y es que hay gen e que se uelca po lo que ú
has es ado luchando y eso no iene p ecio.
Desde el público: ¿A la ho a de o ganiza una C uz de Mayo se uelcan
odas las asociaciones del ba io o an cada uno po su lado?
A. Jiménez Alcaide: En mi ba io cada uno a po su lado. Noso os
o ganizamos una y hay colec i os y comunidades que o ganizan la suya.
Tenemos una elada que sí es común. No hay colabo ación con las demás
en idades; sí es cie o que siemp e que hemos necesi ado ayuda la hemos
ob enido, po ejemplo, el ema de mega onía o el escena io lo pedimos a la
asociación de ecinos. Colabo ación de ese ipo sí hay, pe o si e e ie es a que
sea una comunión en e asociaciones y he mandad, en mi ba io no es así.
A. López Delgado: Hay C uces de Mayo de chiquillos que son de las
amilias, del abuelo que les hace el paso, del pad e que les pone las lo es. Hay
un día que la asociación de ecinos o ganiza esos pasi os con esos niños, pe o
son de amilias que se jun an y hacen un día muy boni o.
Desde el público: ¿Cómo An onio López, con lo que supone el mundo del
capi o e, que iene un peso, iene un nomb e, se dedica después a algo ue a de
la Semana San a?
A. López Delgado: Se illa en e a es una he mandad, eso lo lle amos
den o del co azón y, po muchos años que enga uno, po mucho iempo que
pase, siemp e amos a es a dispues os a ayuda y, sob e odo, a los chiquillos
que es el u u o; eso iene que i pa a a iba como siemp e ha sido. Lo he edé de
mis mayo es y engo 76 años. Lo que puedo deja pa a un u u o me oy a
es o za en hace lo.
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