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Es udios sob e el Mensaje Pe iodís ico
Vol. 20, Núm. 2 (2014) 735751
ISSN: 11341629
h p://dx.doi.o g/10.5209/ e _ESMP.2014. 20.n2.47031
Discu so in o ma i o y mig ación. Análisis de las
u inas p oduc i as de ele isión y la di e sidad
sociocul u al en Andalucía
Ma ía Eugenia GONZÁLEZ CORTÉS
Uni e sidad de Málaga
[email p o ec ed]
F ancisco SIERRA CABALLERO
Uni e sidad de Se illa
[email p o ec ed]
Lucía BENÍTEZ EYZAGUIRRE
Uni e sidad de Cádiz
[email p o ec ed]
Recibido: 2 de sep iemb e de 2013
Acep ado: 29 de ene o de 2014
Resumen
Las limi aciones y u inas de la p oducción pe iodís ica son aspec os que, con ecuencia, quedan ele
gados en el abo daje del a amien o de la di e sidad en los medios pe o que ienen un g an peso en la
cons ucción de los imagina ios y en los discu sos mul imodales sob e la mig ación. A pa i del análi
sis de las no icias de Canal Su Tele isión y de en e is as a los p o esionales de es e medio, se es udia
cómo se cons uye mediá icamen e la di e sidad en es a cadena pública au onómica, a endiendo a los lí
mi es impues os po : los c i e ios pe iodís icos, la oma de decisiones p o esionales, la in luencia de los
discu sos sociales y polí icos, así como po el cumplimien o de las ecomendaciones del lib o de es ilo.
Como he amien as me odológicas, se combinan el análisis de con enido y la en e is a en p o undidad,
un o al de dieciséis, ealizada a pe iodis as y a ope ado es de cáma a de Málaga, Cádiz, Alme ía, Alge
ci as y G anada1.
Palab as cla e: Ru inas pe iodís icas, di e sidad cul u al, ep esen ación mediá ica, mig aciones
In o ma i e discou se and mig a ion. Analysis o ele isionp oduc ion
ou ines and sociocul u al di e si y in Andalusia
Abs ac
Limi a ions and daily ou ine o p ess ac i i y a e aspec s ha a e usually pu away when we speak abou
he app oach o he di e si y wi hin he media, bu , on he o he hand, hey ha e g ea impo ance when
i comes o build an imagina y and in he mul imodal discou ses abou mig a ion. Using he analysis o
Canal Su Tele isión´s news oge he wi h he in e iews o p o essional wo ke s o he media, i ´s been
s udied he way o build, speaking abou he media wo ld, he di e si y in his egional public channel,
a ending o he bounda ies es ablished by: p ess c i e ia, making p o essional decisions, in luence o so
cial and poli ics discou ses and he obse ance o he S yle Guide. As me hodological ools, analysis o
con en s and indep h in e iews o jou nalis s and came amen om Málaga, Cádiz, Alme ía, Algeci as
y G anada a e combined, a o al o six een.
Keywo ds: Jou nalis ic ou ines, cul u al di e si y, media ep esen a ion, mig a ions
1Es e a ículo esume algunos esul ados del P oyec o de Excelencia Discu sos de ex anje
ía en los medios de comunicación audio isuales andaluces: la cons ucción discu si a y i
sual de la nue a Andalucía (P10TIC6517), sub encionado po el Plan Andaluz de
In es igación de la Jun a de Andalucía y di igido po An olín G anados Ma ínez (Uni e si
dad de G anada).
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Re e encia no malizada
GONZÁLEZ CORTÉS, Ma ía Eugenia; SIERRA CABALLERO, F ancisco; y BENÍTEZ EYZAGUI
RRE, Lucía (2014): “Discu so in o ma i o y mig ación. Análisis de las u inas p oduc i as de ele isión
y la di e sidad sociocul u al en Andalucía”. Es udios sob e el Mensaje Pe iodís ico. Vol. 20, Núm. 2
(juliodiciemb e), págs.: 735751. Mad id, Se icio de Publicaciones de la Uni e sidad Complu ense.
Suma io: 1. In oducción. 2. Fuen es y es ado del a e. 3. Me odología. 4. Análisis del abajo de campo.
5. Conclusiones. 6. Re e encias bibliog á icas.
1. In oducción
La in es igación sob e la p oducción in o ma i a, a a és del análisis de las u inas,
limi aciones y condicionan es en la cons ucción de lo no icioso, o ma una pa e des
acada del a amien o mediá ico de la di e sidad. Sin emba go, el es udio y las e e
encias a es e campo son escasos cuando se abo da la cobe u a pe iodís ica de la
mig ación así como sus sesgos más habi uales. Po es a azón, un análisis in eg al del
enómeno hace necesa io inclui en los es udios de la ep esen ación es e eo ipada de
mig an es los p oblemas ela i os a la p oducción pe iodís ica como un elemen o cen
al pa a la comp ensión de los discu sos mul imodales que di unden las emp esas pe
iodís icas.
La cons ucción de la no icia se apoya en elemen os ideológicos, polí icos y so
ciales que alidan su ep esen ación y en oque a pa i de cie as lógicas de e mina
das po la es uc u a de la mediación que esul an de condicionan es p oduc i os,
económicos y p o esionales sob e los que se ins i uyen los alo es de lo no icioso.
Así, la compe encia con o os medios de comunicación, los plan eamien os localis as,
la endencia a la simpli icación y a la isión es e eo ipada, la e icacia de la ges ión co
munica i a de ins i uciones y gabine es, el impac o de la ecnología o las condiciones
labo ales y p o esionales de los pe iodis as, e minan p e igu ando un modo de mi a
y en ende la di e sidad cul u al o el alo de los ecién llegados desde una isión
cie amen e limi ada del ámbi o o con ex o social de di usión (Sie a, 1998).
La es echa elación en e los medios y su público iene dos di ecciones que se nu
en de una misma uen e: lo que comúnmen e se conoce como “ ealidad”. Pe o la e
alidad es un concep o p oblemá ico en las ciencias sociales en la medida en que es
imposible demos a su ca ác e de “e idencia”2. Lo que denominamos ealidad, sob e
odo la que iene que e con los enómenos sociales ya sean de ca ác e económico,
polí ico o cul u al, es una cons ucción social (Be ge y Luckman, 1986) que se o ma,
p incipalmen e, de mane a discu si a. Las elaciones sociales que se sus en an en base
a esa cons ucción en la que pa icipan de mane a desigual indi iduos, g upos e ins
i uciones, con desigual capacidad y pode pa a de ini la e impone la de mane a dis
cu si a pe o con consecuencias eales en lo legal y ju ídico, en lo económico y en lo
polí ico, son elaciones sociales de es echa dependencia con espec o a los é minos
en que se elabo an los discu sos. Pa ece o ma pa e de un cie o consenso la idea de
que en las sociedades o malmen e lib es y pa icipa i as en las que las eglas del juego
democ á ico se es ablecen sob e el p incipio de igualdad de opo unidades en base al
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2Bas a con compa a los i ula es de a ios pe iódicos sob e un mismo acon ecimien o, sob e
odo si el acon ecimien o iene algún componen e ideológico.
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mé i o de cada cual, la ealidad se impone, p incipalmen e, po medio de discu sos ela
bo ados, emi idos e impues os po ins ancias legi imadas pa a ello. P incipalmen e, la
amilia, la escuela y los medios de comunicación3. Subsidia iamen e, los pa idos po
lí icos, los sindica os, las iglesias y, de mane a dis in a pe o ambién, las uni e sidades.
Po lo que hace a los medios de comunicación, algunos au o es (Hawkins y Pin
g ee, 1983) oman el ejemplo de la ele isión y sub ayan que su in luencia en la cons
ucción de la ealidad social es un p oceso complejo e indi ec o, que ope a en
in e acción con una g an a iedad de elemen os e ins i uciones del con ex o como son
las compe encias de los suje os en elación con el a amien o de las in o maciones,
su conciencia c í ica espec o del consumo de ele isión y de sus con enidos, su ex
pe iencia socioes uc u al con los enómenos a ados en ele isión, el acceso a o as
uen es de in o mación que con i man o desmien en los mensajes ele isi os, e c. Así,
en úl ima ins ancia, la ep esen ación mediá ica de la ealidad es una sue e de esca
pa a e en el que se expone odo lo que los medios de comunicación en y opinan pa a
consumo de sus clien elas. Así ocu e con la ealidad del enómeno mig a o io múl
iple, plu al, di e sa y, po odo ello, compleja pa a las ciencias sociales que ha sido
ans o mada y ansmu ada po in e mediación de los medios de comunicación sus
in é p e es en una sue e de ealidad consumible y opinable desde su educción a em
po al (ahis ó ica), ca ica u esca, es e eo ipada y anecdó ica (G anados y Ga cía, 2012).
En el caso de España, las di ecciones de los pa idos polí icos, sus expec a i as y es
a egias elec o ales, sus agendas a co o y medio plazo y las sucesi as encues as de
opinión (Ba óme os del Cen o de In es igaciones Sociológicas), que oman el pulso
de la posición de la ciudadanía, dan buena cuen a de la pe cepción que se iene del e
nómeno mig a o io y ienden a eacciona , en buena medida, en unción del eco me
diá ico que iene (Zapa aBa e o y Dijk, 2007).
Más allá de los da os sociodemog á icos, la inmig ación ex anje a es, an e odo,
un enómeno mediá ico de p ime a magni ud. Lo es po que es p oducido en o ma de
na a i as discu si as ex uales y audio isuales. Como al enómeno mediá ico, su
aslación a la opinión pública iene e ec os con unden es: el núme o de no icias en
p ensa, adio y ele isión, la ecuencia con la que apa ecen y, sob e odo, el a a
mien o al que son some idas po cada uno de los medios, ienen el e ec o de gene a
en la opinión de los lec o es, adioyen es y elespec ado es, nue os discu sos en los
que sob esalen la p eocupación, la p e ención, el ecelo, los p ejuicios, la descon
ianza, el emo y el echazo; es o es, acción social pues o que los discu sos se p o
ducen en con ex os de elación y de in e acción que di icul a el ace camien o, el
con ac o, la con ianza, la cu iosidad na u al po el mejo conocimien o de quienes
compa en sus idas en el país al que en su día emig a on (G anados, 2007). Así pues,
el discu so de los medios de comunicación es el ipo de discu so que, po su o ma o
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3La no icia, po ejemplo, es pa a algunos un complejo p oceso p oduc i o indus ial, ins i u
cional y u ina io (Tuchman 1983; Dijk 1990); una cons ucción social pa a o os (Be ge y
Luckman, 1986) o una ep esen ación social de la ealidad (Mosco ici 1961; Po e , 1998;
Ibáñez 1990).
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y lógica de p oducción, imp egna e inunda con su na a i a el es o de los discu sos
sociales y polí icos.
En ocasiones el a amien o mediá ico depende del clima social que se espi a en
de e minados momen os; así ha sido en aquellos luga es en los que se han egis ado
dis u bios en e nacionales y ex anje os como, po ejemplo, en los peo es capí ulos
de iolencia é nica i idos en El Ejido, sob e los que exis e conciencia de que no hay
que gene aliza a pesa del plan eamien o supe icial de los in o ma i os. Dicho es o,
y pese a odo, se han ido obse ando mejo as en muchas de las p ác icas pe iodís i
cas como po ejemplo se cons a a con la ex ema p ecaución con la que se inculan
enómenos sociales dis in os, como son la inmig ación y la delincuencia  enómenos
que en la p ensa esc i a apa ecen asociados de mane a ha o ecu en e (Abella, 2002;
Aie be, 2002; G anados, 1998, San ama ía, 2002; Wagman, 2002)4, o ambién una
mayo cobe u a de in o maciones posi i as, que mues an el en iquecimien o cul u
al y social que supone la p esencia de ex anje os5y, muy especialmen e, un mayo
cuidado en el uso del lenguaje esc i o y audio isual po el que se ansmi en es e e
o ipos y p ejuicios.
De acue do con es a idea, el p esen e a ículo esume el es udio de sis ema ización
de los p incipales elemen os que, a pa i del análisis de la p oducción in o ma i a, de
e minan el sesgo y los discu sos xenó obos dominan es en la ele isión y los con e
nidos de in oen e enimien o. En las siguien es páginas se analiza án, en un con ex o
de in ensa mo ilidad de población como es Andalucía, los c i e ios y u inas p oduc
i as dominan es en la cobe u a ele isi a del enómeno mig a o io a pa i de los
discu sos e imagina ios de los p o esionales de la in o mación esponsables de p o
duci y di undi dichos discu sos como escapa a e de la ealidad social.
2. Fuen es y es ado del a e
En elación con el modo en que se ha enido abo dando desde los medios de comu
nicación el a amien o de la di e sidad ep esen ada po las poblaciones ex anje as
cali icadas como inmig an es en España y, más conc e amen e, en Andalucía, la li e
a u a cien í ica en nues o país se ha in ensi icado en los úl imos años, an o como los
lib os de es ilo de los medios públicos que siguen las ecomendaciones que llegan de
la Unión Eu opea especialmen e a pa i de la Con ención sob e la Di e sidad de la
UNESCO. En es e sen ido, la Agencia de los De echos Fundamen ales de la Unión Eu
opea6y la Comisión Eu opea con a el Racismo y la Xeno obia (ECRI), po ejemplo,
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4Aun así es ela i amen e ácil halla ejemplos de epo ajes como el emi ido en el p og ama
“Los habi an es del ma ” dedicado al á ico de d ogas e inmig ación en el Es echo
(16/10/2011): h p://www.canalsu alaca a.es/ ele ision/ ideo/ a icoded ogaseinmig a
cionenel es echo/8763/166/18
5Al iempo que se edac an es as páginas, obse amos la emisión el pasado 19 de ene o del
p og ama “Solida ios”, donde se e lejaba la in eg ación, desp o is a de una mi ada con
lic i a, de los y las inmig an es en Málaga: h p://www.a abalempleo.o g/a abal/salade
p ensa/no asdep ensa/1078solida iosdecanalsu analizalain eg aciondelinmig an e
6C eado en 2007 en sus i ución del Obse a o io Eu opeo del Racismo y la Xeno obia, en un
cionamien o desde 1997.
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se cons i uyen en mecanismos o males y ju ídicos de con ol y de supe isión que
p ocu an pone eno a la ulne ación de los de echos que ampa an a la población in
mig an e, an o desde los pode es públicos como desde ins i uciones p i adas, como
las emp esas y los medios de comunicación, e c. (G anados y o os, 2013). Es a a ea
es especialmen e impo an e en lo que hace a la imagen que se o ece de dicha po
blación desde el comp omiso é ico y polí ico de o mación, in o mación y sensibili
zación que deben asumi , de mane a singula , las escuelas y los medios de
comunicación de Eu opa, España y Andalucía.
Sin emba go, las medidas adop adas pa a e adica ac i udes y compo amien os a
cis as, xenó obos y disc imina o ios hacia la población ex anje a inmig an e no han en
con ado el eco espe ado en los medios de comunicación españoles y andaluces pese a
los códigos é icos p o esionales y a los manuales de es ilo que les obligan. La coinci
dencia en e la opinión mani es ada po los españoles a p opósi o del enómeno mig a
o io y la in o mación p opo cionada po los medios es una buena p ueba de la ausencia
de sin onía en e las ecomendaciones del buen hace in o ma i o y el esul ado com
p obable en é minos de p ác ica pe iodís ica. De ahí que, en los esul ados de las in
es igaciones ealizadas sob e los medios y la inmig ación, se co obo a la idea de que
los medios son en una buena pa e esponsables de la pe cepción nega i a que la opinión
pública iene de la inmig ación ex anje a. En suma, al analiza códigos y p incipios de
on ológicos desa ollados y aplicados en España se pone de mani ies o que pese al nú
me o impo an e de ecomendaciones de buenas p ác icas que se hacen y a la
edundancia de las mismas en la mayo pa e de los medios, públicos y p i ados, sus
e ec os eales en la p ác ica pe iodís ica esul an se ine icaces. Dos buenos ejemplos de
ele isiones públicas en España que han adop ado medidas conc e as en ese sen ido son
el Manual de Es ilo de RTVE y el Lib o de Es ilo de Canal Su y Canal 2 Andalucía.
Ambos p e enden e i a la supe icialidad y las isiones es e eo ipadas cuando se abo 
dan asun os e e idos a la inmig ación, el acismo y la xeno obia, omen ando la p e
sencia de in o maciones que incidan en las cues iones de ondo. Y es o es así po que los
p o esionales  ecoge el ex o de RTVE deben adop a una ac i ud esponsable y ac i a
en el omen o de la con i encia y la p omoción de alo es é icos pa a p omo e un dis
cu so dialógico espe uoso con la di e sidad sociocul u al.
Un análisis conc e o de la in o mación audio isual demues a, sin emba go, exac
amen e lo con a io. Las limi aciones y u inas de la p oducción pe iodís ica siguen
imponiendo lógicas de enunciación del discu so público que elegan el espe o y a
amien o de la di e sidad pese a la impo ancia que se ap ecia en e los p o esionales
del pe iodismo. Más aún, la p opia in es igación social cen ada en la mediación del
enómeno mig a o io iende en la mayo ía de los casos a cen a se en el análisis c í
ico del discu so o el análisis de con enido, soslayando las condiciones de la p oduc
ción in o ma i a negando o haciendo, de ac o, in isible los ac o es que es án en el
o igen de es a con adicción signi ica i a de la ep esen ación mediá ica.
Los p o esionales en ienden que el a amien o in o ma i o de las mig aciones se
plan ea con ecuencia como p oblemá ico y con lic i o, aunque sos ienen que se ha
expe imen ado una e olución a los la go de los años (Iga ua, Muñiz e al., 2004; Iga 
ua, O e o y Muñiz, 2006).
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En pa alelo a la in eg ación social de los colec i os, al aumen o de la di e sidad cul
u al en Andalucía y a la ez del u ismo y los iajes, se ha egis ado una e olución en
el a amien o que esponde, según palab as de los in o man es en e is ados, a que los
p o esionales cuen an con una expe iencia más dila ada en es a emá ica, y no an o al
cumplimien o de no mas y ecomendaciones. Es e cambio de en oque se egis a en si
mul áneo en o as cadenas de ele isión nacionales y au onómicas en una e olución que
Lo i e (2004) cali icaba como el paso de una mi ada “unipola ” a “mul ipola ”. Es e ca
ác e mul ipola alude al hecho de que los medios es án a ando la in o mación desde
un abanico emá ico cada ez más amplio y po que una misma no icia es explicada
desde di e en es pun os de is a isuales, sono os y ex uales (Lo i e, 2004). En el p o
ceso, se ha comenzado a oma conciencia de que, po llama i a que sea la imagen, es
sólo ep esen a i a de una mínima pa e de los mig an es que llegan a España.
En es e e eno, las mayo es di icul ades pa a un a amien o no malizado esiden
en el peso de la ac ualidad in o ma i a, de la p imicia y de la al a de iempo, en e
o os ac o es, que in luyen mucho en la oma de decisiones. Es o conduce a un plan
eamien o ap esu ado de la no icia, sin posibilidad de e lexión sob e las imágenes, que
alcanza ambién a la ecepción.
Las u inas p oduc i as pe mi en a los medios de comunicación hace ope a i os
los acon ecimien os aza osos a a és de un p oceso de descon ex ualización, espec o
al escena io en el que se han egis ado, pa a ol e los a in oduci con o me a la na
a i a de la emp esa in o ma i a y del espacio no icioso. Lo no icioso se e alúa en
unción de las coo denadas espacio empo ales del medio de comunicación, de los
alo es de lo inmedia o y lo p óximo. Po ello, p edomina el en oque del suceso po
encima de la na a i a de la expe iencia de los mig an es, de la misma o ma que se
p io iza el c i e io de la p oximidad, a pesa de que es cues ionable cuando la ecep
ción de los con enidos en ocasiones iene ca ác e ansnacional.
Los alo es de una ciudadanía iden i a ia pesan sin emba go sob e la p oducción
y ep esen ación, que eciben la in luencia de los a gumen os polí icos y legisla i os
y p omue en es e eo ipos como un ínculo en e las audiencias y las egiones de o i
gen de los medios de comunicación. En ese sen ido, los medios no p oponen nue os
en oques pa a sus con enidos, a pesa de que las audiencias son cada ez más di e 
sas en o igen e iden idad. Los in o ma i os es án concebidos pa a el en o no p óximo,
bajo la suposición de la homogeneidad iden i a ia de la comunidad que los ecibe con
a gumen os de au op esen ación posi i a, en de imen o de los ecién llegados.
El en oque no icioso des aca la ines abilidad de la llegada de los mig an es, en un
ela o pola izado del bien y el mal que dibuja como íc imas a los ex anje os en las
in o maciones sob e las llegadas de pa e as mien as que pa a que és os es én impli
cados en deli os esa condición de íc ima se a ibuye a la población que se iden i ica
con la homogeneidad nacional. El sen imien o nega i o hacia el exog upo aumen a con
el paso del iempo (Checa y A jona, 2011) a causa de la amenaza iden i a ia, la com
pe encia po los bene icios sociales y las decisiones polí icas y legisla i as que se en
a izan con la p esen ación de lo ex ao dina io, lo singula y lo exó ico pe sonalizado
en la o edad mig an e, mayo cuan o mayo es la di e encia cul u al o é nica. En la
ele isión, más aún que o os medios in o ma i os, en el caso del a amien o de la in
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mig ación, p edominan los i ula es exage ados y el descuido del lenguaje (Ga cía
A ilés y Be nal, 2007).
Un eledia io ag upa in o maciones de di e en e emá ica, ipo y con ex o que se
emi en de o ma con inuada y con una lógica in e na. La o ganización emá ica del in
o ma i o, y po an o de la escale a, es á suje a a los c i e ios de lo no icioso7(Böc
kelmann, 1983) elacionados con el éxi o, el eje cicio de pode o el es a us como
a gumen os del con lic o pe iodís ico. También es án p esen es las ideas de no mali
dad y ano malidad, exp esadas en é minos de amenazas y bene icios, que inciden di
ec amen e en la di icul ad pa a un a amien o jus o de las pe sonas mig adas. De la
misma o ma, se excluyen  ambién po azones de p oducción los nau agios en la
o illa ma oquí, la p esencia de mig an es a la espe a de da el sal o a Eu opa o el i i
ne a io que siguen las emba caciones. En la mayo pa e de los casos, las in o ma
ciones que ecoge un in o ma i o se adap an a los ho a ios de la p oducción y a las
u inas de los lujos de abajo, y su seguimien o en las p óximas ediciones depende á
de su sinc onía con es os iempos.
El in o ma i o se p esen a en an ena como un eledia io a iado y ema izado, en
el que se impone el o den a la ho a de des aca la impo ancia y signi icado en el con
ex o de la in o mación. Los c i e ios que se siguen (Gal ung y Ruge, 1980) son los
de la “ag egación” pa a cons ui bloques emá icos, la “complemen a iedad” pa a in
co po a o os asun os y la “exclusión” cuando una no icia o con enido no encaja en
los an e io es equisi os. La ema ización e ue za así los p opios a gumen os pe io
dís icos y mues a una ealidad edundan e y consonan e, cla a y comp ensible a la ez
que simpli icada y poco compleja que a eces adop a el o ma o de una imagen o un
lash. En es e sen ido, el ac o iempo, la p emu a, iende a es ingi los má genes o
di e sidad de con enidos, así como el g ado de p o undidad.
La obse ación de la compe encia y la búsqueda de la audiencia o man pa e de
los c i e ios ex ape iodís icos (Case o, 2008) que conducen a sesgos in o ma i os y
que lle an a las emp esas pe iodís icas a inclui en sus in o ma i os con enidos ali
dados po o as del sec o a emolque de lo publicado o emi ido, y a menudo con un
en oque simpli icado o espec acula .
Las uen es in o ma i as o man pa e así de la ma e ia p ima de la ac i idad pe
iodís ica, del p oduc o no icioso y de las emp esas in o ma i as sin que a menudo se
enga en cuen a que en la mayo pa e de los casos y con un e ec o que aumen a es
pec o a su pode y capacidad de in luencia acili an in o mación in e esada. La uen e
de una in o mación ecibe mayo a ención y p esencia en la cons ucción de lo no i
cioso; po es e mo i o, es ecuen e que el en oque del acon ecimien o coincida con
ese pun o de is a o log e un encuad e p e e en e. Las uen es suelen con a con un
plus de e acidad y de c edibilidad que se acen úa en unción del ipo de medio y es
más in ensa en aquellos más espec acula es, como la ele isión. Así, las no icias ela
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7O as clasi icaciones sob e los c i e ios p o esionales más ecien es como O ells (2009)
pa a la p oducción audio isual a pa i de So en ino, 2007; Case o, 2008; Papuzzi, 1998
man ienen plan eamien os je a quizados en la cons ucción de lo no icioso como la no o
iedad.
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cionadas con la in eg ación de los mig an es suelen coincidi con los plan eamien os
de la Adminis ación o de los cí culos polí icos, mien as que en las de llegadas de em
ba caciones, el ela o se apoya en la acción de las ue zas de segu idad, y a menudo
se exal a el abajo de es os agen es.
Es e sesgo es común a o as cadenas de ele isión en el análisis compa a i o anual
de Mig acom (Lo i e, 2007), en el que esul a signi ica i a la ausencia de la oz y la
e sión p opia de és os en el ela o no icioso. También en el caso de la p ensa, el uso
de ci as di ec as e indi ec as de los mig an es mues a una di e encia signi ica i a
en e los medios de i ada nacional, que se exp esan en unción del su imien o hu
mano, espec o a la p ensa g a ui a local, que los mues a como segu os y adap ados
(Alonso, Mccabe y Cho ne , 2011, p. 548).
Muchos sesgos es án elacionados con los c i e ios de p oducción ya que los acon
ecimien os pa a se no iciosos deben ajus a se al modelo pe iódico de emisión de es
pacios in o ma i os, así como a su con inuidad. También ienen de e minados po el
acceso a los ecu sos, la capacidad écnica y ecnológica, de los que depende el adio
de alcance in o ma i o ci cunsc i o ambién a lo local, que p io iza los sinies os,
mue es y acciden es p óximos sob e los que ocu en en un luga lejano. Las in o 
maciones al ma gen del adio de acción del medio o de sus posibilidades écnicas
salen del ámbi o de lo no icioso. No hay un seguimien o sob e los hechos cuando se
u inizan, de o ma que la llegada de una pa e a o un suceso en el que se encuen e im
plicado un mig an e se con ie e en un lash in o ma i o espec acula o en un ela o
de con lic o del que nunca más se conoce el inal de la his o ia o los a a a es que le
siguen.
Las imágenes que e lejan los asgos eno ípicos o de alles sob e su p ocedencia
no se soslayan, sino que o man pa e del ela o de la ealidad, mien as sí hay una in
ención más cla a de e i a las e e encias conc e as a las nacionalidades, odo ello
den o de la con adic o ia dualidad e minológica inmig an e/ex anje o. La di e en
ciación en e ambas igu as queda pa en e cuando se ecu e a imágenes de los se i
cios y cen os de documen ación pa a ilus a no icias elacionadas con la inmig ación,
ya que pocas eces és as e lejan una di e sidad cul u al, ni ampoco la ealidad so
cial o co idiana de los mig an es al y como se con i ma de los es imonios mani es
ados po los p o esionales en e is ados a p opósi o de su abajo de mediación
in o ma i a.
3. Me odología
Los esul ados que a con inuación se p esen an o man pa e del es udio Discu sos de
ex anje ía en los medios de comunicación audio isuales andaluces: La cons ucción
discu si a y isual de la nue a Andalucía (TIC 6517), p oyec o de in es igación apli
cada del Plan Andaluz de In es igación cen ado en el análisis de con enido de las no i
cias emi idas po Canal Su Tele isión. La mues a obje o de es udio aba có el conjun o
de no icias emi idas po la cadena au onómica en e ab il y julio de 2011. A pa i del aná
lisis de con enido de las mismas, se elabo ó un p o ocolo de en e is as aplicado a los
p o esionales de la ele isión pública au onómica. Pa a abo da odas las dimensiones
del análisis del ma e ial ecopilado se p ocedió a una sis ema ización de los elemen os
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del pe iodismo y de la es uc u a mediá ica que imponen sesgos al a amien o de la di
e sidad cul u al y de las mig aciones, según las siguien es diez a iables:
1. Los p opios c i e ios del pe iodismo y los en oques de lo no icioso basados en
el con lic o, el espec áculo o la p imicia in o ma i a.
2. El concep o de ac ualidad in o ma i a en unción del con ex o en las dimen
siones espacio empo ales.
3. Los o ma os in o ma i os de la ele isión, a a és de la compa ación en e el
a amien o de las no icias y los epo ajes, como ejemplos de dos p ác icas y
en oques p o esionales di e enciados de ap oximación y de discu si idad es
pec o a lo no icioso.
4. La ema ización y asignación de iempos en las escale as in o ma i as, como un
modo de o ganización de la ealidad, de selección y de di ección de la mi ada.
5. La compe encia en e medios de comunicación, como una dinámica que e
ue za los con enidos alidados po o as cadenas, a pa i de los cuales se cons
uyen los consensos sociales.
6. Las decisiones p o esionales de la p oducción in o ma i a, y en pa icula de la
igu a in e media ia del ga ekeepe .
7. El eje cicio del pode o mal e in o mal al ededo del acceso a la in o mación,
la dependencia de las uen es in o ma i as, el uso de da os o iciales y el papel
de los gabine es de comunicación.
8. Los p opios ecu sos p oduc i os de la ele isión, cuya dis ibución ac úa de il
o sob e los con enidos y su a amien o.
9. El impac o de los discu sos sociales y polí icos sob e el abajo pe iodís ico y
su in luencia en la cons ucción de lo no icioso.
10.La alo ación y el cumplimien o de las ecomendaciones de los lib os de es ilo
sob e el a amien o de la di e sidad.
Es as a iables ue on es udiadas median e el análisis de con enido de 134 unida
des in o ma i as, cuyas p incipales conclusiones ue on obje o de una iangulación
me odológica con un conjun o de en e is as ealizadas a pe iodis as y ope ado es de
cáma a de la Radio Tele isión de Andalucía8. El análisis de los discu sos de los in
o man es, que gi aba al ededo de la pe cepción y la cons ucción de lo no icioso en
el enómeno mig a o io, se ealizó con el apoyo del so wa e in o má ico de análisis
cuali a i o NUDIST. En su desa ollo, las ca ego ías de análisis ue on co elaciona
das con su opinión sob e: 1) la ep esen ación de las mig aciones en los medios de co
municación; 2) los en oques del con lic o y el espec áculo y 3) sus u inas labo ales,
la o ma en que alo an su independencia y au onomía y el impac o de es as p ác i
cas de p oducción de los no icia ios. El es o de las ca ego ías se es ablecie on pa a
p o undiza en la o ma en que se abo dan es as emá icas en el seno de la p opia em
p esa, en la e olución egis ada en los úl imos años y en la condición de se icio pú
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8En o al, dieciséis en e is as en p o undidad ealizadas en e edac o es y ope ado es de cá
ma a de Málaga, Cádiz, Alme ía, Algeci as y G anada.
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