—
SEMBLANZAS
O
RECADITOS
AL
OIDO.
'
“DE
LOS
e
POETAS.
Y
ACTORES
o o
ES
e
>
|
PRECIO.
Be
DA
EE
4
s,
en
Mad id
y
5
en
p o incias.
;
:
Ne
DEA
2
¡Po
ein a
y
cua o
cua os
ein a
y
dos
pa es
a
o
de
poe as
amosos
:
$
07
A
ES
y
comedian es!
-
E
4
*.¡¡Salen
á
ocha o!!...
'
)
(poca
más).
Me
pa ece
ARCOS
de
que
no
son
ca os.
|
MADRID.
|
ADOS...
0
INPRENTA
DE
MANUEL
G.
HERNANDEZ,
.
E
yd
3
:
San
Miguel,
23,
bajo
:
a
1878
id
>
E
-
.
$
A
»
Y
S
EL
ENTREACTO,
|
_
A
—
111111
|
'
y
SEMBLANZAS
0
RECADITOS
AL
OIDO
DE
LOS
POETAS
Y
ACTORES
DRAMATICOS
EL
TIO
VOLANDAS.
ss
MADRID
¿NTA
DE
MANUEL
G.
HERNANDEZ,
San
Miguel,
23,
bajo
1878
Y
ago
a
on
Me
—
CUATRO
PALABRAS
AL
LECTOR.
La
mision
del
c í ico
no
debe
ebasa
jamás
del
lími e
que
las
con eniencias
sociales
le
ie-
nen
ijado.
Su
ju isdiccion
sólo
alcanza
á
sa i l-
za
los
de ec os
in elec uales,
de
inspi acion,
de
ejecucion
ó
de
es é ica,
en
la
pa e
que
el
a is-
a
exhibe
al
público.
Pod á
pe mi i se,
y
siem-
p e
le
ha
sido
líci o,
algun
lige o
epíg ama
in-
o ensi o
á
la
hon a
y
buen
nomb e
del
censu a-
do.....
Pe o
en ome e se
en
la
ida
p i ada
del
pin o
( .
g.)
al
juzga
un
cuad o,
siemp e
lo
he
c eido
punible.
En a
siquie a
en
de alles
ex-
años
al
a e
de
que
se
a a
y
del
que,
al
ex-
pone se,
hace
el
a is a
juez
al
público,
es
po
lo
ménos
impe inen e.
Po
o a
pa e,
el
epíg ama
dele
llega
á
la
epidé mis
y
de ene se
allí,
sin
he i la
has a
ha-

Me
O
ce
sang e.
Debe
a aca
al
o gullo,
no
al
deco o,
de
la
pe sona
sa i izada.
|
Tales
han
sido
siemp e
mis
máximas
al
eje :
ce
la
c í ica,
y
c eo
no
habe me
sépa ado
ni
un
ápice
de
ellas
al
bosqueja
los
oscos
azos
que
hoy
al
público
p esen o.
Disculpa
sean
de
la
poca
ó
ninguna
g acia
de
es as
semblanzas
las
conside aciones
á
que
po
educacion,
e lexion
y
empe amen o
he
enido
que
suje a las.
Pe o,
malas
ó
buenas,
g aciosas
ó
insus anciales,
c eo
que
con
ellas
acaso
ha ia
un
buen
se icio
á
la
li e a u a
y
a e
d amá-
ico,
si
o as
plumas,
mejo
co adas
que
la
mia,
salie an
de
la
ine cia
en
que
yacen
y
inie-
an
en
mi
ayuda.
¡Que
bien
lo
necesi an,
po :
cie o,
los
dos
e e idos
obje os
que
han
sido
el
encan o
de
mi
ida
y
leni i o
e icaz
de
odos
mis
pesa es!
¿Y
sabeis
po
qué
lo
necesi an?
"—Po que
en
España
no
hay
quien
quie a...
(ap ende :
es
cie o).
Pe o
ampoco
hay
quien
quie a
enseña
al
que
no
sabe,
ni
indica le
an
siquie a
el
luga
en
que
se
enseña.
Nadie
que
asis a
con
alguna
ecuencia
á
nues os
ea os
y
obse e
á
nues os
ac o es,
di á
que
hay
en
Mad id
un
Conse a o io
de
Música
y
Declamacion
donde
se
inde
cul o
y
se
da
enseñanza
de
es e
úl imo
a e,
BESOS
y
pee
Los
ac o es
lo
desdeñan;
hacen
ala de
de
no
asis i ,
ni
habe
asis ido
á
él,
y
has a
se
mo an,
algunos,
de
su
exis encia.
Y
sin
emba go,
con
sólo
p esen a se
en
las
ablas,
y
sin
necesidad
de
habla ,
p ueban,
des-
de
luego,
la
absolu a
necesidad
que
enian
de
habe lo
ecuen ado.
¡Qué
no
se á
despues
que
hablan!
Y
es
que
ambien
la
C í ica...
nada
les
dice.
”En
la
ejecucion
se
dis inguie on
los
ac o es
y
ac ices,
seño as
y
seño es
ulano
y
ci ano.”
Hé
aquí
á
lo
que
se
educe
oda
la
enseñan-
za,
y
á
lo
más,
á
indica
al
ó
cual
de ec illo
de
poca
mon a
y
ci cunsc i o
á
la
ep esen acion
de
que
se
a a.
:
a
Nues os
c í icos
y
nues o
público
ese an,
po
egla
gene al
y
a a
ez
in e umpida,
o-
dos
sus
igo es
pa a
el
Tea o
Real
y
la
Plaza
de
To os,
en
donde
suelen
se
inexo ables
y
al-
gunas
eces
no
muy
jus os.
Los
ea os
de
e -
so,
que
son
los
más
in e esan es
pa a
la
cul u a
y
mo alizacion
del
pueblo,
se
dejan
al
aza
y
ú
salga
lo
que
salie e,
muy
pa icula men e
en
la
Pedido
pa e
a ís ica
ó
de
ejecucion
de
las
ob as
que
se
ep esen an.
s
Los
ac o es
que
en
ellos
ac úan,
salen
po
p i-
me a
ez
á
las
ablas
con
la
misma
anqueza
y
encan ado a
y
p imi i a
sencillez,
con
que
se
Ela
E
>
p esen a
un
22%0
abulis a
á
deci
una
elacion
an e
sus
papás,
ias
y
abueli os.
Si
son
con ahechos
ó
onquillosos;
si
al
en-
usiasma se
hacen
un
eo
guiño,
ó,
al
mos a -
nos
su
na u alidad,
les
da
gana
de
aspe eza se,
escupi ,
e c.,
e c.,
po
na u alidad
seduc o a
o-
mamos
el
aspe ezo
y.....
lo
demás,
y
po
sublime
ges o
el
guiño
con
que
desencuade nan
y
des-
componen
su
angélica
ó
pa ia cal
isonomía.
Son
como
las
se as:
nacen,
c ecen
y
se
des-
a ollan
espon áneamen e.
¡
Y
qué
desa ollos!
Todos
es án
go dos.
¡Tal
ida
se
maman!
Y
es a
inconcebible
ole ancia
(que
hace
mu-
cho
hono
cie amen e
á
la
bondadosa
longani-
midad
de
nues os
Zas
y
abuelos)
ae
a ales
*
consecuencias
pa a
el
a e.
Po que
el
público,
al
educa
así,
ó
consen i
la
mala
educacion
de
los
ac o es,
se
a
edu-
cando
insensiblemen e
á
sí
mismo,
asimilándose
(digámoslo
así)
los
de ec os
que
pe dona
y
es-
ableciendo
de
es e
modo
un
cí culo
icioso,
que
es
á
lla
pa
de
hie o
con
el
ascu so
del
.
iempo.
El
público
hace
el
ac o ,
y
el
ac o
hace
des-
pues
el
público.
Po que
acos umb ado
és e
ya
á
las
ex a a-
TE
gancias
(á
los
g i os
desen onados,
.
g.),
le
di-
suenan
luego
y
le
pa ecen
eas
las
bellezas,
y
desmañada
la
exp esion
más
sublime
del
dolo ,
de
la
desespe acion
ó
de
la
aleg ía.
Un
público
así
es
pe judicialísimo.
Es
el
pueblo
judío
educado
po .
los
esc ibas
y
a iseos.
Es
el
cue po
elec o al,
que
has a
aho a
no
hemos
conocido
que
es á
iciado.
Es
el
mal
gus o,
en onizado
po
los
mismos
que
debian
depu a lo.
Vol e iamos
á
c uci ica
á
Jesuc is o,
si
ba-
jase.
Vol e emos
á
nomb a
á
los
mismos
dipu a-
dos
y
senado es
que
nos
han
pe e ido.
Silba iamos
á
Maiquez
y
á
la
Concepcion
Rod iguez,
si
se
p esen a an
aho a
an e
nos-
o os.
|
E
PON
y
no
es
sólo
el
ac o
el
iciado
po
la
indi-
e encia
6
mala
educacion
del
público.
Eslo
A
A
AR
A
RA
LD
0
y
o
mn
>
m
a
o
>.
echas
en
ca a,
oy
á
deci e
un
sec e o...
¡224
ese ado!
¡72u
ese ado!
Oye,
aquí,
apa e;
pa a
que
nadie
se
en e e.
Las
semblanzas
que
as
á
lee
no
han
sido
más
que...
un
p e ex o
pa a
deci
lo
que...
.
HE
DICHO.
Mad id
10
de
Diciemb e
de
1878.

DELANTERA
DE
SEMBLANZAS
(1
Ó
GENEALOGÍA
DEL
TIO
VOLANDAS.
LOS
INSECTOS.
Hay
unas
ibus
nómadas
allá
en
Las
Pampas,
compues as
de
an opó agos
de
especie
a a.
No
comen
ca nes,
lec o ,
si
no
es án
i as
y
palpi an es.
(1)
A
uso
de
Tea o:
que
la
p ime a
ila
no
es
p i-
Me a.
o
Pasas
allí
la
ida
con
mucho
gus o,
si
hace
el
mo ecino
sabes
á
pun o.
Pues
e
espe an
po
mue o,
y
no
e
ocan
aquellos
bes ias.
Mas
¡ay
de
í!
si
iendes
á
le an a e,
dándoles
po
el
gus o
de
aquellas
ca nes.
Po que
e
adoban,
y
no
hay
un
solo
hueso
que
no
e
óan.
Hay
un
pun o
en
Ku opa
(pun o
del
Mapa)
con
ibus
que
pa ecen
Las
de
Las
Pampas.
T ibus
sañudas,
que
sólo
se
alimen an
de
mo dedu as.
.
Los
amigos
se
llaman
las
ibus
és as,
ERIGIR
IA
EEE
O
A
AT
DA
MEC
A A
IA
A
e
NA
E
3
A
A
AS
|
—
19
—
que
á
los
i os
se
comen,
y
al
mue o
dejan.
Y
es os
amigos...
deben
se
los
co ades
de
aquel
Beni o...
Son
unos
ep ilejos
que
echan
sali a;
meno es
que
las
pulgas
:
como
polilla,
¡Ca coma,
en
suma,
ca coma
de
la
pob e
li e a u a!
Po
si
ue e
aquel
pun o
mi
amada
España,
.
yo
oy
á
hace me
el
mue o
as
mi
Volandas;
Mas
del
pelig o,
debo
ad e i
al
p ójimo;
y
así
le
digo:
«Si
quie es
en
us
ob as
*
Ȏxi o
bueno,
»publícalas
¡oh
Fábio!
E)
E
»despues
de
mue o.
»Pues,
de
segu o,
»si
en
que
pa aleas
» e
comen
c udo.
»
Animo,
pues,
amigos;
oed
mi
somb a,
ya
que,
po
mi
ex a egia,
no
hay
o a
cosa.
Que
yo
en e an o,
oy
á
hace
juez
al
público
de
mis
e a os
(1).
(1)
A
es as
Semblanzas
les
acome ió
la
iloxe a
y
se
han
desp endido,
po
sí
solas,
de
un
lib i o
de
ma-
yo es
p opo ciones
que
es oy
e minando,
y
que
se
denomina á:
Guasas
y
o malidades
del
Tio
Volandas.
SEMBLANZAS
DE
ACTORES.
A
MÁRIO.
LAS
APARIENCIAS.
Cuando
Má io
es
emp esa io
odo
ma cha
bien
y
p on o.
No
siendo
ac o ,
no
es
an
on o
como
us edes
c éen,
Má io.
Á
CEPILLO.
MATERIA
DISPUESTA.
Si
has
de
ilus a
algun
dia
u
limpio
nomb e,
Cepillo,
necesi as,
hijo,
hace
mucho
uso
de
u
apellido.

l
O
Á
ARDERÍUS.
LA
TIENDA.
¡A de íus!
¡G an
come cio
de
exhibicion
de...
almohadillas!
¡Válgame
Dios!
¡Cuán os
modos
hay
de
gana se
la
ida!.
Á
CALVO
(D.
Ra ael).
LA
TRASTIENDA.
Pa a
e
si
Cal o
es
cal o
no
hay
que
pa i
de
lige o:
que
la
peo
de
las
cal as
es
la
que
sale
po
den o.
Á
VICO.
UNA
LETRA.
A
u
nomb e
sola iego
i as e,
Vico,
un
pellizco.
ES
E
Yo
p o es o,
desde
luego.
.
En
ie a
de
an o
ciego,
debe
se
el
Rey
un
Vizco.
Á
AGUIRRE.
DE
BUENA
SANGRE.
Agui e
debió
alcanza
.
en
buena
edad
4
Romea;
mas
no
se
le
e
med a .
Ñ
Vea
Y
es
que
ninguna
accion
ea
mancha
su
ida
ejempla .
Es
incapaz
de
oma
nada
que
suyo
no
sea.
Á
CATALINA.
DIME
CON
QUIÉN
ANDAS...
Ca alina
:
yo
concibo
que
uedes
ya
poco
y
mal.
E as
ac o
adje i o.
Te
al ó
el
muelle
eal,
y
e
quedas e
inac i o,
como
se
queda
un
Tio
i o,
cuando
pá a
la
espi al.
RBA
Á
MORALES.
EL
HÁBITO
NO
HACE
EL
MONJE.
Po que
e
llamas
Mo ales,
das
comedias,
po
azumb es,
de
cos umb es...
in e nales.
No
bas a
hace las
mo ales.
Hay
que
hace
bien
las
cos umb es.
Á
OLTRA,
LA
MORFINA.
E es,
Ol a,
con
el
uido
de
us
machaconas
ases,
magne izado
cumplido.
Sales...
y
álos
pocos
pases,
ya
es á
el
público
do mido.
Á
DON
JULIAN
ROMEA,
LA
ESTAFA.
Pusie on
sob e
un
asco
:
«RON
DE
JAMÁICA»
y
e a
agua
de
achico ias
A
———————
RE
*
lo
que
ence aba.
Es o
es
lo
mismo;
ponen:
«JuLIAN
ROMEA
»
¡y
es
su
sob ino!
Á
ALISEDO.
'
LAS
SOPAS.
Alisedo
es
alisado,
como
pun iaguda
oca.
—Y
es
ac o
muy
aplicado.—
Mas
siemp e
sale
al
ablado
con
el
bocado
en
la
boca.
Á
CASAÑÉ.
JAUJA.
«Toma á
un
homb e
ca é
»sin
lle a le
naide
naá.
»La
muje
no
engaña á.
»
Vend á
he moso
su
me sé
»el
seño
F on au a,
á
acá...
»¡
Homb e!
¿No
lo
c ee
us é?
—>»¿No
he
de
c ee ,
si
lo
sé?
»T00
eso
sucede á.
....
E
JUL)
.
»cuando
si
..
.»
en a
Casañé.
»
BA
Á
CUBERO,
ANTAÑO
Y
OGAÑO.
Hubo
dos
Cubas....
(¡Ay
Dios!
de
las
G acias
egocijo!)
Y
es as
dos
cubas....
de
ijo,
las
hizo
un
cube o...
(6
dos).
Mas
no
á
la
pa a
e
subas,
po que
e
puedes
cae .
¡Tú
nada
ienes
que
e ,
Cube o,
con
esas
cubas!
Á
DALMAU.
CIRCUNSTANCIA
ATENUANTE.
Ese
u
apellido
en
au
ale
mucho
en
la
za zuela,
po que
aunque
es
mala
u
escuela,
como
consuenas
con
¡gua !
e
disculpa....
has a
u
abuela.
Demasiado
haces,
Dalmau.
n"

SEMBLANZAS
DE
POETAS.
Á
BLASCO.
ANCHO
PECHO.
Blasco
no
se á
p o undo;
pe o
nunca
da á
chasco
en
lo
a e ido
y
ecundo.
Valen
mucho
en
es e
mundo
los
que
de
nada
hacen
asco.
Á
FRONTAURA.
TRANSPOSICION
SE
LLAMA
ESTA
FIGURA.
Dicen
que
es
abajo
ing a o
pone
cascabel
á
un
ga o.
Mas
ú
es ás
en
el
aquel
Ll
y
de
donde
ap ie a
el
zapa o,
y
con
c i e io
muy
iel,
hicis e
án es
Cascabel,
pa a
despues
hace
galo.
Á
PALACIO
(D.
Manuel).
EL
TIN
Y
EL
TIRULIN,
Con
us
pa es
eleg á icos
y
us
ca as
y
us
guasas,
llegas e
á...
¡Recaudado
de
la
illa
co onada!
(No
hay
que
asomb a se,
seño es.
Es
el
ascenso
de
escala.)
¿Quién
á
los
con ibuyen es
pudie a
hace les
más
g acia?
Sin
se
poe a
es i o,
nadie
en
España
ecauda.
Á
SANTISTÉBAN.
NEPOTISMO.
Si
un
buen
des ino
e
yan as
y
una
c uz
luego
e
dan,
dí,
Ra ael,
¿qué
da án
O
a
á
esas
pob es
sulipan as,
de
es imen as
non
sanclas,
que
e
amasa on
el
pan?
(1)
Á
TRIGO.
EL
CRONÓMETRO.
A
la
za zuela
que
con
o o
hicis e
Las
nue e
de
la
noche
le
pusis e.
Ma ca
la
ho a
de
en ada
es
ace ado.
:
Mas,
si
ienes
cuidado,
que ido
a e
amigo,
de
que
caigan
en
pun o
los
a ojes,
pod á
se i
u
za zueli a,
T igo.....
pa a
pone
en
ho a
los
elojes.
Á
FERNANDEZ.
Y
GONZALEZ.
PRIVILEGIOS
DEL
GÉNIO.
|
e
No
es
u
ue e,
Fe nandez,
la
g amá ica,
ni
hace
al a
á
u
is
melod amá ica.
No
quisis e
es udia ,
y
ué
bien
hecho;
(1)
Quizás
di á
algun'chusco
que
hay
en
es e
li-
b i o
mucho
pan.—¡Ya
lo
c eo!
Como
que
hoy
el
ea o
se
ha
con e ido
en
ahona.
TES
que
el
es udio
e
hubie a
con ahecho.
Y
así
haces
ú
los
d amas
y
no elas,
como
hacen
los
gusanos
sus
capullos
y
elas;
sin
sabe
lo
que
aen
en e
manos.
¡Dichoso
ú,
Manolo,
que
así
esc ibes,
(¡si
esc ibes!)
y
de
nada
e
ape cibes;
eniendo,
como
ienes,
us
adjun os,
que
e
ponen
las
cómas
y
los
pun os!
Á
ECHEGARAY
(D.
Miguel).
LAS
PRETENSIONES.
Con a
ien o
y
ma ea
quisie a
se
p o undo
algun
suge o.
¿Y
á
quién
impo a á
que
no
lo
sea?
Con
no
asoma
el
cuezo
á
la
pla ea
se
sale
del
ap ie o;
>
que
a ás
ha
de
eni
quien
nos
a ea..
Pues
no
ino
as
mi—li ás.—Y
es
cie o.
G an
ilon
¡oh
Miguel!
has
descubie o.
|
Mas
no
e
ies
mucho,
que
la
c í ica
(lo
mismo
aquí
que
en
F ancia)
es
hené ola
á
eces
po ....
Polí ica,
y
o as
ambien
lo
es
po ....
igno ancia.
—
31
—
Á
ECHEGARAY
(D.
José).
GABINETE
RESERVADO.
Todo
en
í
es
enomenal.
C ímenes,
al as
y.....
sob as,
pasiones,
ipos,
mo al....!
Yo
gua da ía
us
ob as.....
en
la
His o ia
na u al.
Á
CAMPOAMOR.
RETRATO
Á
LO
GAUTIER.
Con
dolo as
enamo as.
Con
apólogos
seduces.
En
los
d amas.....
no
e
luces,
ni
la
elocuencia
a eso as.
¡Rica
ena,
á
odas
ho as!
G ande
amo
á
los
place es.
G ande
a an
po
las
muje es,
po
demos a
mucho
mundo
y
apa ece
muy
p o undo.....
¡Eso
e es,
Ramon,
eso
e es!

A
E
Á
CAVESTANY.
LA
PRIMERA
ESTACION.
Si
un
cla o
saca
o o
cla o,
busca
p on o
u
disculpa,
que
Las
G andezas
es
culpa
que
no
consien e
El
Escla o:
Al
cabo
jó en,
y.al
cabo
soñado ,
soñando
empiezas,
y
con
g andezas
opiezas.
Haz,
pues,
que
es as
humildades
4
sean
las
di inidades
que
co ijan
us
laquezas.
]
l
Á
ZORRILLA.
|
|
LA
INTEMPERANCIA,
:
á
E es—poe a—un
a le a,
E es—homb e—casi
un
san o.
¿Quie es
se
cosa
comple a?
—Pues,
Pepe.....
no
leas
an o.
al
Á
GRILO.
IDEM,
EADEM,
IDEM.
Ménos
que
un
g illo
ale
un
buen
poe a,
si
en
ies as
se
p odiga
y
en
sa áos:
que
un
g illo
cues a
un
cua o
y
se
le
oye,
y
4
G ilo
nadie
le
oye.....
ni
da
el
cua o.
Tú,
que
e es
g illo
casi,
y
de
segu o
can as
mejo
que
can an
us
ocayos,
aunque
ebajes
algo
po
la
ele,
¿no
has
de
ale
siquie a
los
dos
cha os?
Pues
cób alos,
y
si
e
pisan,
chilla;
que
si
nó,
han
de
deci
¡que
ni
e es
g illa!
Á
CAZURRO.
MORALEJA.
:
Ni
Los
Amigos
y
el
do e
ni
Los
Doc o es
á
lo e
saca on
su
emba cacion.
Mas
en
un
lige o
bo e
se
coló
en
Gobe nacion,
y
allí
ya,
sin
on
ni
son,
ué
eliz.....
has a
el
cogo e.
Y
—
pi
¡Lo
que
es
la
mode acion
del
que
es
así.....
sencillo e
y
humilde
de
co azon!
Á
RETES.
LA
TRINIDAD.
Al
Pad e.
Vol e ás
o a
ez
á
da
á
Cal o
de
us
comedias,
us
d amas
y
demás,
Ú
y
o a
ez,
anscu idos
b e es
años,
quizás
e
las
ha án.
!
Pe o
aquellas
magní icas
en adas
que
hace
iempo
solias
ecaba .....
aquellas
us
alien es
Fo na inas.....
esas.....
¡no
ol e án!
¡Ay,
Re es,
no!
|
¡No
ol e án
jamás!
Al
Hijo.
Re es
(el
jó en)
leia
en
casa
de
la
Mon ijo.
Su
he mano
no
le
eia,
—
¿Quién
es
el
que
lée?—dijo—
Y
la
seño a
de
Andía
con es ó
muy
sé ia:—«El
hijo.
de
Re es
y
Eche a ía.»
7
CE
y
paa
Al
Espi i u-San o.
Vales
algo,
Eche a ía,
y
más
que
ales,
p ome es,
si
desis es
algun
dia
de
la
c iminal
manía.
....
de
se
la
muje
de
Re es.
Á
TAMAYO
(D.
Manuel).
EL
DESDEN
CON
EL
DESDEN.
Piensan
los
enamo ados.....
Piensan
(y
no
piensan
bien).
Piensan
que
nadie
los
mi a.....
¡y
odo
el
mundo
los
é!
Y
es
que
el
amo
que
se
ienen
abso be
odo
su
sé .
¿Es o,
Manolo,
es
modes ia,
es
o gullo,
ó
es
desden?
—¿Callas?
¿Me
mandas
á
Es é anez?
—;¡Ya
no
lo
quie o
sabe !
á
pa
EAN
¿se
ha
de
llama
con
un
nomb e
que
es
solo
una
negacion?
No,
desde
hoy
e
llamas
Lis o...
Lis o....
s !
¡No
Lus o....
nó!
Á
ZAPATA.
OTRO
FILARMÓNICO.
Nacis e
en
una
Capilla
y
allí
pudis es
aghoga e:
mas,
po
o una
del
a e,
salis e
ileso
á
la
o illa.
:
Tu
za zuela
sin
mancilla
se
es enó.....
—
¿Za zuela
dices?
¡Musas
de
España
in elices!
¡Todos
os
enden,
os
ejan,
y.....
po
la
música,
os
dejan.....
con
un
palmo
de
na ices!
Á
MARCO.
LA
MALICIA:
Dis es
El
Sol
de
in ie no.....
Luego
La
Fé ia,
y
despues.....
Tu
silencio

A
la
duda
engend a.
¿De
aquellos
cuad os,
—dime,
Ma co,
—se ías
an
solo
ma co?
(1)
Á
ESCRICH.
¡TERRIBLE
DUDA!
¡Es e
Esc ich
es
el
demonio!
Cansado
de
La
muje
que
él
hizo
adúl e a
aye ,
pide
á
La a
en
ma imonio.
No
hallando
Un
Cu a
bolonio
que
los
case
allá
en
su
aldea,
quie e
que
A ie a
lo
sea.....
¡Y
aho a,
sob e
si
es
Romeo,
si
es
Julie a,
¡oh,
Dios!
ya
eo
que
comienza
a oz
pelea!
—
Y
á
es a
lucha
in es ina,
que
meespan a,
an
á
llama ,
¡ho o !
¡La
gue a
san a!
(1)
Pos .sc ip um,
José,
u
Ga o
neg o
me
con es ó
po
i.
¡Vaya,
me
aleg o!
Ya
es ás
en
danza.
Pe dona
que
no
e
haga
o a
semblanza.
4
4
pi
y
apa
$
Á
LARRA.
|
LA
LEJÍA
DE
LA
CULPA.
cayó
en
el
ma .
La
O acion
que
ezas e
ué
con
Julian.
Las
za zuelas
que
hicis e
-pod an e
da .....
dine o,
y
con
dine o
de
se
COMP a.....
pan.
¡Pe o
el
pan
de
la
glo ia,
sác o
maná
que
alimen a
al
poe a,
no
dan
jamás!
La
Pied a
que
nos
dis e
:
¡Ay,
La a!
Cuando
Apolo
e
llame
á
allá,
,
¡qué
cuen a
an
es echa
e
ha
de
ajus a !
«¿Qué
hicis e
de
u
génio?»
—le
escucha ás—
«¿La
memo ia
de
un
pad e
»no
obliga
ya?»
¡Ay!
No
a des,
Ma iano,
uel e
á
eza .
O
O
¡Que
o a
o acion
acaso
'
e
sal a á!
Á
AYALA.
DEFRAUDACION.
Dios,
que
dá
al
a e
su
can o
y
á
las
ie as
la
ie eza
y
á
las
he mosas
belleza
y
á
las
lo es
dulce
encan o,
dio e
á
í
ese
númen
san o
que
engend ó
El
Tan o
po
cien o,
no
pa a
el
ie o
elemen o
de
la
polí ica
a dien e,
sino
pa a
el
blando
ambien e
de
la
egion
del
alen o.
Á
SELLÉS.
¡ESO
ES!....
PERO.
..
¡NO
ES
ESO!
¿Ca ga
el
homb e
po
ca ga ,
ó
po
e
c ece
la
yed a,
pied a
eno me
que
le
a ed a?
—Cá gala....
po
ab ica ;
si
nó,
no
oca
á
la
pied a.
,
—
52
—
Tal
es
el
sabe
humano.
No
hace
nada
sin
po qué,
ni
deja
el
mal
en
pié,
as
de
es ue zo
sobe ano.
Si
no
has
de
sol a lo
¿4
qué
aguas e
El
nudo
go diano?
Dios
no
dá
á
la
gaya
gen e
ese
ayo
e ulgen e,
con
que
hoy
alumb as
al
mundo,
pa a....
¡en
cáuce
an
p o undo!
deja
co e
la
co ien e.
.
Nadie
empieza
á
se
hon ado
cuando
no
se
deshon ó.
Ni
el
c ímen
que
le
ag a ió
mancha
nunca
al
ag a iado,
¡sino
al
que
lo
come ió!
¡Qué
dolo !
¡Lás ima
es,
que
á
escenas
an
bien
sen idas
dés
solucion
al
e és!
¡Que
al
e
dos
almas
pe didas,
quie as
que
se.pie dan
es!
¡Roba
el
lad on,
y
sin
juicio,
man a an
al
obado!
—81
le
han
obado
un....
cilicio,
¿hno
es a á
mejo
a ado,
que
inc us ado
en
su
suplicio?
A
Si
al
enga
el
o pe
ul aje
que
an
dies amen e
o jas,
solo
hallas
mue e
y
co aje....
Pe dona....
¡Pa a
ese
iaje,
no
hacian
ya
al a
al o jas!
Á
SANZ
(D.
Eulogio
Flo en ino).
LA
INERCIA.
Sin
ene
aún
Achaques,
dijo
(Que edo:
«Yo
ni
subo
ni
bajo
»mi
me
es oy
quedo.»
¡Ay,
ay!
¡Eulogio!
Tú,
po
se
diplomá ico,
dices
lo
p opio.
Á
D.
JUAN
DE
DIOS
DE
LA
RADA
Y
DELGADO.
LA
SOMBRA.
¿Tú
po
aquí,
Juani o?
¿T áes
algun
d ama?
—No.
Sino
que
c eia
que
me
llamabas.
*

A
y
—¡Homb e,
me
place!
Tú
c ees
que
e
llaman
en
odas
pa es.
RESÚMEN
GENERAL.
LA
LITERATURA
VIGENTE.
|
Dícese
que
es á
en
un
¡ay!
D.
José
de
Echega ay.
Que
al
e
El
Nudo
go diano
y
aquella
Opinion
de
Cano,
y
el
Mil on...
dijo:
¡Ca...mb ay!
¡Yo
me
pond é
bueno
y
sano!
¡Los
hijos
de
mis
eo ías,
copiándolas
bien
ó
mal,
ienen
con....
adul e ías!
Yo
les
pond é
en
cua o
dias
odo
el
Código
penal
en
endechas
y
elegías.
Os
agi an—ya
lo
sé—
los
pañuelos
las
he mosas.
¿Qué
no
ha án
las
pob es
¡qué!
po
no
hace se
sospechosas?
Yo
esas
cosas
no
enseñé.
Yo
no
os
enseñé
esas
cosas.
e
SAS
Y
yo
ues os
d amas
i.
Y
ambien
os
he
aplaudido...
Pe o
á
un
ex anje o
oí
que,
al
obse a
an o
uido,
dijo
casi
pa a
sí:
«Hay
aquí
mucho....
ma ido.»
Vues a
conduc a
me
escama,
pe o
no
me
causa
pena.
:
Pues
yo
no
he
de
hace
ya
d ama
en
que
no
salgan
á
escena,
con
un
g ille e,
la
dama,
y
el
galan,
con
su
cadena.
Yo
os
he
de
da
un
p oceso,
con
al
balumbo
y
exceso
de
adul e io
y
homicidio,
que
el
espec ado
más
ieso,
si
Dios
me
dá
su
subsidio,
(po
e lo,
¡solo
po
eso!)
pida,
con ic o
y
con eso,
que
lo
manden
á
p esidio.
Y
á
é
que
Echega ay
iene
azon.
Quie e
el
público
on,
y
le
da
on.
¡Fue a
ya
El
Sí
de
las
niñas
y
El
Homb e
de
mundo!
¡¡Fue a!!
Que
eso
es
una
ado mide a.
a
Ue
Mue es,
inces os
y
iñas
y
adul e ios
y
apiñas
son
la
escuela
e dade a.
¡Lo
que
sabia
aquel
Seño .....
|
esbel o,
que
nos
hablaba
del
p esidio
suel o!
a
ni
o.
e
CONCLUSION.
o.
RECUERDO
AL
INIMITABLE
POETA
DON
NARCISO
SERRA,
EN
LA
NOCHE
DEL
PRIMER
ANIVERSARIO
DE
SU
MUERTE.
(1)
¡SARCASMO!
¡No
u is e
un
homb e,
SERRA,
(2)
su
e
die a
un
mal
iamb e,
¡
Y
hoy
ienes
(¡mue o!)
un
enjamb e!
—¡Hay
aquí
que
mo de
bo a:
pa a
que
se
ea
el
hamb e!
a
_——.
(1)
Débil
mues a
de
amis ad
y
homenaje
de
ad-
mi acion
del
au o ,
hácia
el
que
no
u o,
ni
end á
jamás,
compe ido
en
es e
géne o
de
li e a u a.
(2)
Se
alude
á
los
homb es
de
ea o;
que
los
poli-
icos
u ie on
mejo es
en añas
pa a
es e
asende eado
a e.—Suum
Cu que.....
as
MigiA
e
ee
A
e,