El entreacto: semblanzas o recaditos al oído de poetas y actores dramáticos

— SEMBLANZAS O RECADITOS AL OIDO. ' “DE LOS e POETAS. Y ACTORES o o ES e > | PRECIO. Be DA EE 4 s, en Mad id y 5 en p o incias. ; : Ne DEA 2 ¡Po ein a y cua o cua os ein a y dos pa es a o de poe as amosos : $ 07 A ES y comedian es! - E 4 *.¡¡Salen á ocha o!!... ' ) (poca más). Me pa ece ARCOS de que no son ca os. | MADRID. | ADOS... 0 INPRENTA DE MANUEL G. HERNANDEZ, . E yd 3 : San Miguel, 23, bajo : a 1878 id > E - . $ A » Y S EL ENTREACTO, | _ A — 111111 | ' y SEMBLANZAS 0 RECADITOS AL OIDO DE LOS POETAS Y ACTORES DRAMATICOS EL TIO VOLANDAS. ss MADRID ¿NTA DE MANUEL G. HERNANDEZ, San Miguel, 23, bajo 1878 Y ago a on Me — CUATRO PALABRAS AL LECTOR. La mision del c í ico no debe ebasa jamás del lími e que las con eniencias sociales le ie- nen ijado. Su ju isdiccion sólo alcanza á sa i l- za los de ec os in elec uales, de inspi acion, de ejecucion ó de es é ica, en la pa e que el a is- a exhibe al público. Pod á pe mi i se, y siem- p e le ha sido líci o, algun lige o epíg ama in- o ensi o á la hon a y buen nomb e del censu a- do..... Pe o en ome e se en la ida p i ada del pin o ( . g.) al juzga un cuad o, siemp e lo he c eido punible. En a siquie a en de alles ex- años al a e de que se a a y del que, al ex- pone se, hace el a is a juez al público, es po lo ménos impe inen e. Po o a pa e, el epíg ama dele llega á la epidé mis y de ene se allí, sin he i la has a ha- Me O ce sang e. Debe a aca al o gullo, no al deco o, de la pe sona sa i izada. | Tales han sido siemp e mis máximas al eje : ce la c í ica, y c eo no habe me sépa ado ni un ápice de ellas al bosqueja los oscos azos que hoy al público p esen o. Disculpa sean de la poca ó ninguna g acia de es as semblanzas las conside aciones á que po educacion, e lexion y empe amen o he enido que suje a las. Pe o, malas ó buenas, g aciosas ó insus anciales, c eo que con ellas acaso ha ia un buen se icio á la li e a u a y a e d amá- ico, si o as plumas, mejo co adas que la mia, salie an de la ine cia en que yacen y inie- an en mi ayuda. ¡Que bien lo necesi an, po : cie o, los dos e e idos obje os que han sido el encan o de mi ida y leni i o e icaz de odos mis pesa es! ¿Y sabeis po qué lo necesi an? "—Po que en España no hay quien quie a... (ap ende : es cie o). Pe o ampoco hay quien quie a enseña al que no sabe, ni indica le an siquie a el luga en que se enseña. Nadie que asis a con alguna ecuencia á nues os ea os y obse e á nues os ac o es, di á que hay en Mad id un Conse a o io de Música y Declamacion donde se inde cul o y se da enseñanza de es e úl imo a e, BESOS y pee Los ac o es lo desdeñan; hacen ala de de no asis i , ni habe asis ido á él, y has a se mo an, algunos, de su exis encia. Y sin emba go, con sólo p esen a se en las ablas, y sin necesidad de habla , p ueban, des- de luego, la absolu a necesidad que enian de habe lo ecuen ado. ¡Qué no se á despues que hablan! Y es que ambien la C í ica... nada les dice. ”En la ejecucion se dis inguie on los ac o es y ac ices, seño as y seño es ulano y ci ano.” Hé aquí á lo que se educe oda la enseñan- za, y á lo más, á indica al ó cual de ec illo de poca mon a y ci cunsc i o á la ep esen acion de que se a a. : a Nues os c í icos y nues o público ese an, po egla gene al y a a ez in e umpida, o- dos sus igo es pa a el Tea o Real y la Plaza de To os, en donde suelen se inexo ables y al- gunas eces no muy jus os. Los ea os de e - so, que son los más in e esan es pa a la cul u a y mo alizacion del pueblo, se dejan al aza y ú salga lo que salie e, muy pa icula men e en la Pedido pa e a ís ica ó de ejecucion de las ob as que se ep esen an. s Los ac o es que en ellos ac úan, salen po p i- me a ez á las ablas con la misma anqueza y encan ado a y p imi i a sencillez, con que se Ela E > p esen a un 22%0 abulis a á deci una elacion an e sus papás, ias y abueli os. Si son con ahechos ó onquillosos; si al en- usiasma se hacen un eo guiño, ó, al mos a - nos su na u alidad, les da gana de aspe eza se, escupi , e c., e c., po na u alidad seduc o a o- mamos el aspe ezo y..... lo demás, y po sublime ges o el guiño con que desencuade nan y des- componen su angélica ó pa ia cal isonomía. Son como las se as: nacen, c ecen y se des- a ollan espon áneamen e. ¡ Y qué desa ollos! Todos es án go dos. ¡Tal ida se maman! Y es a inconcebible ole ancia (que hace mu- cho hono cie amen e á la bondadosa longani- midad de nues os Zas y abuelos) ae a ales * consecuencias pa a el a e. Po que el público, al educa así, ó consen i la mala educacion de los ac o es, se a edu- cando insensiblemen e á sí mismo, asimilándose (digámoslo así) los de ec os que pe dona y es- ableciendo de es e modo un cí culo icioso, que es á lla pa de hie o con el ascu so del . iempo. El público hace el ac o , y el ac o hace des- pues el público. Po que acos umb ado és e ya á las ex a a- TE gancias (á los g i os desen onados, . g.), le di- suenan luego y le pa ecen eas las bellezas, y desmañada la exp esion más sublime del dolo , de la desespe acion ó de la aleg ía. Un público así es pe judicialísimo. Es el pueblo judío educado po . los esc ibas y a iseos. Es el cue po elec o al, que has a aho a no hemos conocido que es á iciado. Es el mal gus o, en onizado po los mismos que debian depu a lo. Vol e iamos á c uci ica á Jesuc is o, si ba- jase. Vol e emos á nomb a á los mismos dipu a- dos y senado es que nos han pe e ido. Silba iamos á Maiquez y á la Concepcion Rod iguez, si se p esen a an aho a an e nos- o os. | E PON y no es sólo el ac o el iciado po la indi- e encia 6 mala educacion del público. Eslo A A AR A RA LD 0 y o mn > m a o >. echas en ca a, oy á deci e un sec e o... ¡224 ese ado! ¡72u ese ado! Oye, aquí, apa e; pa a que nadie se en e e. Las semblanzas que as á lee no han sido más que... un p e ex o pa a deci lo que... . HE DICHO. Mad id 10 de Diciemb e de 1878. DELANTERA DE SEMBLANZAS (1 Ó GENEALOGÍA DEL TIO VOLANDAS. LOS INSECTOS. Hay unas ibus nómadas allá en Las Pampas, compues as de an opó agos de especie a a. No comen ca nes, lec o , si no es án i as y palpi an es. (1) A uso de Tea o: que la p ime a ila no es p i- Me a. o Pasas allí la ida con mucho gus o, si hace el mo ecino sabes á pun o. Pues e espe an po mue o, y no e ocan aquellos bes ias. Mas ¡ay de í! si iendes á le an a e, dándoles po el gus o de aquellas ca nes. Po que e adoban, y no hay un solo hueso que no e óan. Hay un pun o en Ku opa (pun o del Mapa) con ibus que pa ecen Las de Las Pampas. T ibus sañudas, que sólo se alimen an de mo dedu as. . Los amigos se llaman las ibus és as, ERIGIR IA EEE O A AT DA MEC A A IA A e NA E 3 A A AS | — 19 — que á los i os se comen, y al mue o dejan. Y es os amigos... deben se los co ades de aquel Beni o... Son unos ep ilejos que echan sali a; meno es que las pulgas : como polilla, ¡Ca coma, en suma, ca coma de la pob e li e a u a! Po si ue e aquel pun o mi amada España, . yo oy á hace me el mue o as mi Volandas; Mas del pelig o, debo ad e i al p ójimo; y así le digo: «Si quie es en us ob as * »éxi o bueno, »publícalas ¡oh Fábio! E) E »despues de mue o. »Pues, de segu o, »si en que pa aleas » e comen c udo. » Animo, pues, amigos; oed mi somb a, ya que, po mi ex a egia, no hay o a cosa. Que yo en e an o, oy á hace juez al público de mis e a os (1). (1) A es as Semblanzas les acome ió la iloxe a y se han desp endido, po sí solas, de un lib i o de ma- yo es p opo ciones que es oy e minando, y que se denomina á: Guasas y o malidades del Tio Volandas. SEMBLANZAS DE ACTORES. A MÁRIO. LAS APARIENCIAS. Cuando Má io es emp esa io odo ma cha bien y p on o. No siendo ac o , no es an on o como us edes c éen, Má io. Á CEPILLO. MATERIA DISPUESTA. Si has de ilus a algun dia u limpio nomb e, Cepillo, necesi as, hijo, hace mucho uso de u apellido. l O Á ARDERÍUS. LA TIENDA. ¡A de íus! ¡G an come cio de exhibicion de... almohadillas! ¡Válgame Dios! ¡Cuán os modos hay de gana se la ida!. Á CALVO (D. Ra ael). LA TRASTIENDA. Pa a e si Cal o es cal o no hay que pa i de lige o: que la peo de las cal as es la que sale po den o. Á VICO. UNA LETRA. A u nomb e sola iego i as e, Vico, un pellizco. ES E Yo p o es o, desde luego. . En ie a de an o ciego, debe se el Rey un Vizco. Á AGUIRRE. DE BUENA SANGRE. Agui e debió alcanza . en buena edad 4 Romea; mas no se le e med a . Ñ Vea Y es que ninguna accion ea mancha su ida ejempla . Es incapaz de oma nada que suyo no sea. Á CATALINA. DIME CON QUIÉN ANDAS... Ca alina : yo concibo que uedes ya poco y mal. E as ac o adje i o. Te al ó el muelle eal, y e quedas e inac i o, como se queda un Tio i o, cuando pá a la espi al. RBA Á MORALES. EL HÁBITO NO HACE EL MONJE. Po que e llamas Mo ales, das comedias, po azumb es, de cos umb es... in e nales. No bas a hace las mo ales. Hay que hace bien las cos umb es. Á OLTRA, LA MORFINA. E es, Ol a, con el uido de us machaconas ases, magne izado cumplido. Sales... y álos pocos pases, ya es á el público do mido. Á DON JULIAN ROMEA, LA ESTAFA. Pusie on sob e un asco : «RON DE JAMÁICA» y e a agua de achico ias A ——————— RE * lo que ence aba. Es o es lo mismo; ponen: «JuLIAN ROMEA » ¡y es su sob ino! Á ALISEDO. ' LAS SOPAS. Alisedo es alisado, como pun iaguda oca. —Y es ac o muy aplicado.— Mas siemp e sale al ablado con el bocado en la boca. Á CASAÑÉ. JAUJA. «Toma á un homb e ca é »sin lle a le naide naá. »La muje no engaña á. » Vend á he moso su me sé »el seño F on au a, á acá... »¡ Homb e! ¿No lo c ee us é? —>»¿No he de c ee , si lo sé? »T00 eso sucede á. .... E JUL) . »cuando si .. .» en a Casañé. » BA Á CUBERO, ANTAÑO Y OGAÑO. Hubo dos Cubas.... (¡Ay Dios! de las G acias egocijo!) Y es as dos cubas.... de ijo, las hizo un cube o... (6 dos). Mas no á la pa a e subas, po que e puedes cae . ¡Tú nada ienes que e , Cube o, con esas cubas! Á DALMAU. CIRCUNSTANCIA ATENUANTE. Ese u apellido en au ale mucho en la za zuela, po que aunque es mala u escuela, como consuenas con ¡gua ! e disculpa.... has a u abuela. Demasiado haces, Dalmau. n" SEMBLANZAS DE POETAS. Á BLASCO. ANCHO PECHO. Blasco no se á p o undo; pe o nunca da á chasco en lo a e ido y ecundo. Valen mucho en es e mundo los que de nada hacen asco. Á FRONTAURA. TRANSPOSICION SE LLAMA ESTA FIGURA. Dicen que es abajo ing a o pone cascabel á un ga o. Mas ú es ás en el aquel Ll y de donde ap ie a el zapa o, y con c i e io muy iel, hicis e án es Cascabel, pa a despues hace galo. Á PALACIO (D. Manuel). EL TIN Y EL TIRULIN, Con us pa es eleg á icos y us ca as y us guasas, llegas e á... ¡Recaudado de la illa co onada! (No hay que asomb a se, seño es. Es el ascenso de escala.) ¿Quién á los con ibuyen es pudie a hace les más g acia? Sin se poe a es i o, nadie en España ecauda. Á SANTISTÉBAN. NEPOTISMO. Si un buen des ino e yan as y una c uz luego e dan, dí, Ra ael, ¿qué da án O a á esas pob es sulipan as, de es imen as non sanclas, que e amasa on el pan? (1) Á TRIGO. EL CRONÓMETRO. A la za zuela que con o o hicis e Las nue e de la noche le pusis e. Ma ca la ho a de en ada es ace ado. : Mas, si ienes cuidado, que ido a e amigo, de que caigan en pun o los a ojes, pod á se i u za zueli a, T igo..... pa a pone en ho a los elojes. Á FERNANDEZ. Y GONZALEZ. PRIVILEGIOS DEL GÉNIO. | e No es u ue e, Fe nandez, la g amá ica, ni hace al a á u is melod amá ica. No quisis e es udia , y ué bien hecho; (1) Quizás di á algun'chusco que hay en es e li- b i o mucho pan.—¡Ya lo c eo! Como que hoy el ea o se ha con e ido en ahona. TES que el es udio e hubie a con ahecho. Y así haces ú los d amas y no elas, como hacen los gusanos sus capullos y elas; sin sabe lo que aen en e manos. ¡Dichoso ú, Manolo, que así esc ibes, (¡si esc ibes!) y de nada e ape cibes; eniendo, como ienes, us adjun os, que e ponen las cómas y los pun os! Á ECHEGARAY (D. Miguel). LAS PRETENSIONES. Con a ien o y ma ea quisie a se p o undo algun suge o. ¿Y á quién impo a á que no lo sea? Con no asoma el cuezo á la pla ea se sale del ap ie o; > que a ás ha de eni quien nos a ea.. Pues no ino as mi—li ás.—Y es cie o. G an ilon ¡oh Miguel! has descubie o. | Mas no e ies mucho, que la c í ica (lo mismo aquí que en F ancia) es hené ola á eces po .... Polí ica, y o as ambien lo es po .... igno ancia. — 31 — Á ECHEGARAY (D. José). GABINETE RESERVADO. Todo en í es enomenal. C ímenes, al as y..... sob as, pasiones, ipos, mo al....! Yo gua da ía us ob as..... en la His o ia na u al. Á CAMPOAMOR. RETRATO Á LO GAUTIER. Con dolo as enamo as. Con apólogos seduces. En los d amas..... no e luces, ni la elocuencia a eso as. ¡Rica ena, á odas ho as! G ande amo á los place es. G ande a an po las muje es, po demos a mucho mundo y apa ece muy p o undo..... ¡Eso e es, Ramon, eso e es! A E Á CAVESTANY. LA PRIMERA ESTACION. Si un cla o saca o o cla o, busca p on o u disculpa, que Las G andezas es culpa que no consien e El Escla o: Al cabo jó en, y.al cabo soñado , soñando empiezas, y con g andezas opiezas. Haz, pues, que es as humildades 4 sean las di inidades que co ijan us laquezas. ] l Á ZORRILLA. | | LA INTEMPERANCIA, : á E es—poe a—un a le a, E es—homb e—casi un san o. ¿Quie es se cosa comple a? —Pues, Pepe..... no leas an o. al Á GRILO. IDEM, EADEM, IDEM. Ménos que un g illo ale un buen poe a, si en ies as se p odiga y en sa áos: que un g illo cues a un cua o y se le oye, y 4 G ilo nadie le oye..... ni da el cua o. Tú, que e es g illo casi, y de segu o can as mejo que can an us ocayos, aunque ebajes algo po la ele, ¿no has de ale siquie a los dos cha os? Pues cób alos, y si e pisan, chilla; que si nó, han de deci ¡que ni e es g illa! Á CAZURRO. MORALEJA. : Ni Los Amigos y el do e ni Los Doc o es á lo e saca on su emba cacion. Mas en un lige o bo e se coló en Gobe nacion, y allí ya, sin on ni son, ué eliz..... has a el cogo e. Y — pi ¡Lo que es la mode acion del que es así..... sencillo e y humilde de co azon! Á RETES. LA TRINIDAD. Al Pad e. Vol e ás o a ez á da á Cal o de us comedias, us d amas y demás, Ú y o a ez, anscu idos b e es años, quizás e las ha án. ! Pe o aquellas magní icas en adas que hace iempo solias ecaba ..... aquellas us alien es Fo na inas..... esas..... ¡no ol e án! ¡Ay, Re es, no! | ¡No ol e án jamás! Al Hijo. Re es (el jó en) leia en casa de la Mon ijo. Su he mano no le eia, — ¿Quién es el que lée?—dijo— Y la seño a de Andía con es ó muy sé ia:—«El hijo. de Re es y Eche a ía.» 7 CE y paa Al Espi i u-San o. Vales algo, Eche a ía, y más que ales, p ome es, si desis es algun dia de la c iminal manía. .... de se la muje de Re es. Á TAMAYO (D. Manuel). EL DESDEN CON EL DESDEN. Piensan los enamo ados..... Piensan (y no piensan bien). Piensan que nadie los mi a..... ¡y odo el mundo los é! Y es que el amo que se ienen abso be odo su sé . ¿Es o, Manolo, es modes ia, es o gullo, ó es desden? —¿Callas? ¿Me mandas á Es é anez? —;¡Ya no lo quie o sabe ! á pa EAN ¿se ha de llama con un nomb e que es solo una negacion? No, desde hoy e llamas Lis o... Lis o.... s ! ¡No Lus o.... nó! Á ZAPATA. OTRO FILARMÓNICO. Nacis e en una Capilla y allí pudis es aghoga e: mas, po o una del a e, salis e ileso á la o illa. : Tu za zuela sin mancilla se es enó..... — ¿Za zuela dices? ¡Musas de España in elices! ¡Todos os enden, os ejan, y..... po la música, os dejan..... con un palmo de na ices! Á MARCO. LA MALICIA: Dis es El Sol de in ie no..... Luego La Fé ia, y despues..... Tu silencio A la duda engend a. ¿De aquellos cuad os, —dime, Ma co, —se ías an solo ma co? (1) Á ESCRICH. ¡TERRIBLE DUDA! ¡Es e Esc ich es el demonio! Cansado de La muje que él hizo adúl e a aye , pide á La a en ma imonio. No hallando Un Cu a bolonio que los case allá en su aldea, quie e que A ie a lo sea..... ¡Y aho a, sob e si es Romeo, si es Julie a, ¡oh, Dios! ya eo que comienza a oz pelea! — Y á es a lucha in es ina, que meespan a, an á llama , ¡ho o ! ¡La gue a san a! (1) Pos .sc ip um, José, u Ga o neg o me con es ó po i. ¡Vaya, me aleg o! Ya es ás en danza. Pe dona que no e haga o a semblanza. 4 4 pi y apa $ Á LARRA. | LA LEJÍA DE LA CULPA. cayó en el ma . La O acion que ezas e ué con Julian. Las za zuelas que hicis e -pod an e da ..... dine o, y con dine o de se COMP a..... pan. ¡Pe o el pan de la glo ia, sác o maná que alimen a al poe a, no dan jamás! La Pied a que nos dis e : ¡Ay, La a! Cuando Apolo e llame á allá, , ¡qué cuen a an es echa e ha de ajus a ! «¿Qué hicis e de u génio?» —le escucha ás— «¿La memo ia de un pad e »no obliga ya?» ¡Ay! No a des, Ma iano, uel e á eza . O O ¡Que o a o acion acaso ' e sal a á! Á AYALA. DEFRAUDACION. Dios, que dá al a e su can o y á las ie as la ie eza y á las he mosas belleza y á las lo es dulce encan o, dio e á í ese númen san o que engend ó El Tan o po cien o, no pa a el ie o elemen o de la polí ica a dien e, sino pa a el blando ambien e de la egion del alen o. Á SELLÉS. ¡ESO ES!.... PERO. .. ¡NO ES ESO! ¿Ca ga el homb e po ca ga , ó po e c ece la yed a, pied a eno me que le a ed a? —Cá gala.... po ab ica ; si nó, no oca á la pied a. , — 52 — Tal es el sabe humano. No hace nada sin po qué, ni deja el mal en pié, as de es ue zo sobe ano. Si no has de sol a lo ¿4 qué aguas e El nudo go diano? Dios no dá á la gaya gen e ese ayo e ulgen e, con que hoy alumb as al mundo, pa a.... ¡en cáuce an p o undo! deja co e la co ien e. . Nadie empieza á se hon ado cuando no se deshon ó. Ni el c ímen que le ag a ió mancha nunca al ag a iado, ¡sino al que lo come ió! ¡Qué dolo ! ¡Lás ima es, que á escenas an bien sen idas dés solucion al e és! ¡Que al e dos almas pe didas, quie as que se.pie dan es! ¡Roba el lad on, y sin juicio, man a an al obado! —81 le han obado un.... cilicio, ¿hno es a á mejo a ado, que inc us ado en su suplicio? A Si al enga el o pe ul aje que an dies amen e o jas, solo hallas mue e y co aje.... Pe dona.... ¡Pa a ese iaje, no hacian ya al a al o jas! Á SANZ (D. Eulogio Flo en ino). LA INERCIA. Sin ene aún Achaques, dijo (Que edo: «Yo ni subo ni bajo »mi me es oy quedo.» ¡Ay, ay! ¡Eulogio! Tú, po se diplomá ico, dices lo p opio. Á D. JUAN DE DIOS DE LA RADA Y DELGADO. LA SOMBRA. ¿Tú po aquí, Juani o? ¿T áes algun d ama? —No. Sino que c eia que me llamabas. * A y —¡Homb e, me place! Tú c ees que e llaman en odas pa es. RESÚMEN GENERAL. LA LITERATURA VIGENTE. | Dícese que es á en un ¡ay! D. José de Echega ay. Que al e El Nudo go diano y aquella Opinion de Cano, y el Mil on... dijo: ¡Ca...mb ay! ¡Yo me pond é bueno y sano! ¡Los hijos de mis eo ías, copiándolas bien ó mal, ienen con.... adul e ías! Yo les pond é en cua o dias odo el Código penal en endechas y elegías. Os agi an—ya lo sé— los pañuelos las he mosas. ¿Qué no ha án las pob es ¡qué! po no hace se sospechosas? Yo esas cosas no enseñé. Yo no os enseñé esas cosas. e SAS Y yo ues os d amas i. Y ambien os he aplaudido... Pe o á un ex anje o oí que, al obse a an o uido, dijo casi pa a sí: «Hay aquí mucho.... ma ido.» Vues a conduc a me escama, pe o no me causa pena. : Pues yo no he de hace ya d ama en que no salgan á escena, con un g ille e, la dama, y el galan, con su cadena. Yo os he de da un p oceso, con al balumbo y exceso de adul e io y homicidio, que el espec ado más ieso, si Dios me dá su subsidio, (po e lo, ¡solo po eso!) pida, con ic o y con eso, que lo manden á p esidio. Y á é que Echega ay iene azon. Quie e el público on, y le da on. ¡Fue a ya El Sí de las niñas y El Homb e de mundo! ¡¡Fue a!! Que eso es una ado mide a. a Ue Mue es, inces os y iñas y adul e ios y apiñas son la escuela e dade a. ¡Lo que sabia aquel Seño ..... | esbel o, que nos hablaba del p esidio suel o! a ni o. e CONCLUSION. o. RECUERDO AL INIMITABLE POETA DON NARCISO SERRA, EN LA NOCHE DEL PRIMER ANIVERSARIO DE SU MUERTE. (1) ¡SARCASMO! ¡No u is e un homb e, SERRA, (2) su e die a un mal iamb e, ¡ Y hoy ienes (¡mue o!) un enjamb e! —¡Hay aquí que mo de bo a: pa a que se ea el hamb e! a _——. (1) Débil mues a de amis ad y homenaje de ad- mi acion del au o , hácia el que no u o, ni end á jamás, compe ido en es e géne o de li e a u a. (2) Se alude á los homb es de ea o; que los poli- icos u ie on mejo es en añas pa a es e asende eado a e.—Suum Cu que..... as MigiA e ee A e,