La clasi icación ealizada po Diego Angulo en 1932
es la base de la axonomía de las pa oquias medie-
ales se illanas y pe manece inal e ada has a nues-
os días, sin un pos e io es udio que la haya com-
ple ado o ac ualizado.
Es cie o que pos e io men e se han ealizado una
se ie de abajos que e oman algunas á eas del aba-
jo de clasi icación pe o odas es án limi adas en el
iempo y, sob e odo, en el espacio. El an iguo eino
de Se illa y la in luencia de su a qui ec u a medie al
aba ca a las p o incias de Se illa y pa e de las de
Huel a, Cádiz y Badajoz. Además de es as es ic-
ciones geog á icas, es os es udios pos e io es suelen
es a limi ados a la a qui ec u a con en ual, pa o-
quial o mili a o a algunos aspec os más conc e os
como las a madu as o las bó edas de los edi icios.
A o unadamen e es os es udios nos p opo cionan
una g an can idad de in o mación que debemos ela-
ciona , co eja y, en algunos aspec os, comple a .
También exis en los ca álogos p o inciales, pe o es-
os son me amen e desc ip i os y no elacionan las
dis in as a qui ec u as más que po elemen os o na-
men ales y su deco ación. Es os elemen os son muy
subje i os y a lo sumo nos p opo cionan una echa
supe io . En el á ea p opues a muchos de los monu-
men os son pequeños edi icios de localidades aisla-
das y pob es, el a caicismo deco a i o o incluso
cons uc i o no es sólo una moda sino más bien el
u o de las ca encias écnicas y económicas.
No obs an e, el es udio del p o eso Angulo es de
una cla i idencia que queda pa en e en los pocos ca-
sos en los que hemos a anzado y enemos da os pa a
con i ma sus hipó esis. Si a como ejemplo la sos-
pecha de que la pa e in e io de la o e de san a Ca-
alina de Se illa uese es o de una o e an e io
como pos e io men e se ha comp obado. Es o puede
se u o de su inusual cau ela —pocas eces es a-
jan e en su juicio— ya que cuando la cosa no es á del
odo cla a, deja abie as a ias posibilidades sin de-
ja se seduci po la an asía.
Él mismo ya señala la di icul ad de da a o de cla-
si ica un modelo a qui ec ónico an sencillo y de an
escasa e olución, siendo los ábsides, las po adas y
o es las únicas pa es que pe mi en es a da ación.
Es a es la base de su in es igación y los esul ados
que ob iene son los que se indican en el Indice de su
ensayo y que no ep oduzco po su ex ensión.
No obs an e odo lo an e io , los esul ados ob eni-
dos p esen an una doble ca encia. Po un lado es án
incomple os, al an edi icios, se ob ian algunas po -
adas o in e io es, y po o o la clasi icación es poco
es ic a en sí po lo que un mismo edi ico se puede
encon a en dos o más apa ados según sean sus pa -
es.
Respec o al ámbi o geog á ico ( ig. 1), aba ca las
p o incias de Se illa y Huel a, especialmen e el Al-
ja a e y la sie a No e, con de imen o de la campiña
se illana y de Cádiz. Po o a pa e, él mismo señala
que no ha es udiado la a qui ec u a pacense po al a
de iempo y en Có doba se limi a a comen a una
sola iglesia pese a su nume osa a qui ec u a mudéja
y su semejanza con la se illana. Un esumen de las
A qui ec u a mudéja se illana de los siglos XIII, XIV y XV:
Una clasi icación de las pa oquias medie ales de Se illa
Ped o Gómez de Te e os Gua diola
Ac as del Cua o Cong eso Nacional de His o ia de la Cons ucción, Cádiz, 27-29 ene o 2005,
ed. S. Hue a, Mad id: I. Juan de He e a, SEdHC, A qui ec os de Cádiz, COAAT Cádiz, 2005.
edi icaciones mencionadas en su olumen, o denadas
po p o incias, son las que expongo a con inuación:
PROVINCIA DE SEVILLA
Alanís: E mi a de las Angus ias y Pa oquia; Alcalá
del Río: Pa oquia; Alcalá de Guadai a: E mi a de
N0S0del Águila y San Miguel; Alcolea del Río:
Molino (en el cen o del ío) e Iglesia; La Algaba:
Pa oquia; El A ahal: Hospi al de la Ca idad; Aznal-
cáza : Iglesia (no sé si pa oquia o San Pablo) y San
Pablo; Benacazón: Iglesia; Bollullos de la Mi ación:
E mi a de Cua o i a; Can illana: San Ba olomé;
Ca mona: San Ba olomé, San Felipe, San F ancisco,
San a Ma ía, San Ma eo, San Ped o, San iago; Cas i-
lleja De La Cues a: Pa oquia; Cazalla: San Agus ín;
Cons an ina: E mi a de Yed a y Pa oquia; Co ia del
Río: E mi a del Mon e y Pa oquia; Écija: San a
C uz, San F ancisco, San Gil, San iago; Es epa: San-
a Ma ía; El Ga obo: Iglesia; Ge ena: Pa oquia;
Guadalcanal: Pa oquia, San a Ana y San Sebas ián;
Guillena: Iglesia; Hué a : Pa oquia y San Ped o;
Leb ija: San a Ma ía y San a Ma ía del Cas illo; Lo a
del Río: Iglesia Mayo ; El Mad oño: Iglesia; Ma -
chena: San And és, San o Domingo, San Juan, San a
Ma ía de la Mo a y San Miguel; La Puebla de los In-
an es: San a Ana; El Ped oso: Nues a S0del Espi-
no; Pilas: Iglesia; El Real de la Ja a: Iglesia, Capilla
de la Mise ico dia, San Eus aquio, San a Ma ía y San
Ped o; San Nicolás del Pue o: Pa oquia; San ipon-
ce: Monas e io; Se illa: El Alcáza , Capilla de Mae-
se Rod igo (an iguo semina io), La Ca uja, Colegio
de San Miguel, Con en o de la Asunción (an iguo
San iago de la espada), Iglesia del Con en o de la
Enca nación, Con en o de San a Cla a, Con en o de
San a Inés, Con en o de San a Paula, E mi a de San
Sebas ián, Humillade o de San Ono e o del Empal-
me (en Se illa?), Omnium Sanc o um, San Agus ín,
San a Ana, San And és, San a Ca alina , San a C uz,
San Es eban, San F ancisco, San Gil, San Juan de la
Palma, San Julián, San Isido o, San Láza o, San Lo-
enzo, San a Lucía, San Ma cos, San a Ma ía la
Blanca, San Ma ín, San Miguel, San Pablo (la Mag-
dalena de uida en 1811), San Ped o, San Román y
San Vicen e; U e a: San a Ma ía y San iago: Villa-
nue a del Río: Iglesia; El Viso del Alco : San a Ma-
ía del Alco .
PROVINCIA DE HUELVA
Almonas e : E mi a e Iglesia; Almon e: Iglesia; A a-
cena: Nues a S0de los Dolo es, San a Ma ina (en
pleno campo) y San a Ca alina; A oche: E mi a de
San a Ma ía, Pa oquia y San Mamés (o San Ped o);
Ayamon e: Las Angus ias, E mi a de San Sebas ián,
El Sal ado y San F ancisco; Beas: Iglesia; Bollullos
del Condado: Iglesia; Calañas: Iglesia; Ca aya: Igle-
sia; Co egana: El Sal ado ; Co elazo : Iglesia; Co -
e angel: Iglesia; Cumb es de San Ba olomé: Capilla
del Espí i u San o (hoy escuela) y San Miguel; Esca-
cena: Iglesia; Gib aleón: El Ca men e Iglesia de San
Juan; Hinojos: Pa oquia; Hinojales: Iglesia; Huel a:
La Concepción, San ua io de Nues a S0de la Cin a
y San Ped o; Lepe: Pa oquia; Mogue , Palos de:
Con en o de San a Cla a, Pue a de los No ios y San
Jo ge; Niebla: San a Ma ía de la G anada y San Ma -
ín; La Palma del Condado: E mi a de San Sebas ián
y Nues a S0del Valle; Pa e na del Campo: Iglesia;
La Rábida: Iglesia del Monas e io; Rociana: Iglesia;
San Juan del Pue o: Iglesia; San a Olalla: Iglesia;
T igue os: San An onio Abad; Villalba del Alco :
Iglesia y Po ada? del Sol (¿en pa oquia?); Villa a-
sa: Iglesia; Zu e: Iglesia.
490 P. Gómez de Te e os
Figu a 1
Si uación de los edi icios es udiados po Angulo.
PROVINCIA DE CÁDIZ
A cos de La F on e a: San a Ma ía; Chipiona: Iglesia
pa oquial; Je ez de la F on e a: San Dionisio, San
Juan, San Lucas y San iago; Medina Sidonia: E mi a
de los San os; Pue o De San a Ma ía: Cas illo de san
Ma cos; Sanlúca De Ba ameda: Nues a Sª de la O;
San Fe nando: Iglesia del Cas illo; Veje : Pa oquia.
PROVINCIA DE CÓRDOBA
Có doba: San Miguel
NO LOCALIZADOS
Cas illeja De Tala a: Iglesia; Gelo: E mi a; Villadie-
go: E mi a.
El es udio di ide a los edi icios en dos g andes g u-
pos: la da ación de las iglesias an e io es al e emo o
de 1356 y aquellas —la mayo ía— con elemen os
que e olucionan a pa i de es os modelos. Pe o en
muchos emplos exis en elemen os e lejos de dis in-
as épocas, Si es as adiciones siguen un o den lógico,
la da ación es más o menos explíci a. Po ejemplo en
San a Ma ina enemos un cue po de iglesia y una ca-
bece a que pa ece an e io a o os emplos, mien as
que las po adas la e ales pa ecen pos e io es. Sin
emba go, en San Ma ín o en San Isido o la po ada
pa ece an e io al emplo, lo que no una explicación
e iden e y simplemen e ecu e al es udio de es os
elemen os po sepa ado.
En la p ác ica es a es la es a egia seguida, se es u-
dian sepa adamen e los ábsides, po adas, in e io es,
capillas y o es aunque es a clasi icación no es sis e-
má ica y es á incomple a en algunas de ellas. Así,
ol iendo al mismo ejemplo de San a Ma ina en Se-
illa, una de las más es udiadas, podemos encon a
las siguien es conclusiones:
— Es uno de los p ime os modelos pa oquiales
— Conse a las po adas y cabece a p imi i as
— Tiene en anas en na es cen al, lo que es
poco ecuen e
— Posee óculos en las es na es a los pies y son
aún más a os los la e ales
— Es an e io a 1356
— La po ada p incipal es hacia 1300 ipo San a
Ana an e io a 1350
— La po ada de la Po ada epís ola es de lad illo
is o con co onamien o sencillo ( osca y qui-
zás an e io al XVI)
— Capillas p opias de supe icie lisa: la Pas o a
— Capillas p opias cubie as de lace ía: la Piedad
(hacia 1411)
— To e con machón cen al, la pa e supe io
mudéja , sob e la in e io no se p onuncia
La in o mación p esen ada es un esumen de las
pa es más des acadas del emplo y de sus ca ac e ís-
icas undamen ales pe o no nos dice nada ace ca de
aquellos elemen os que no le pa ecen signi ica i os.
Pa iendo del es udio del p o eso Angulo, p opon-
go una ampliación de su es udio pa a que pueda se -
i de como base de da os y que es a lo su icien e-
men e elás ica pa a que sea ácil su ampliación an o
en el ámbi o geog á ico como a la ho a de p o undi-
za en cada edi icio. Además del e iden e es udio ge-
og á ico, podemos p ocede a ca aloga lo según sus
pa es p incipales que son las ya de ec adas po An-
gulo pe o con mayo sis ema ización. He usado a
modo de ejemplo la Iglesia de San a Ma ina de Se i-
lla, de o ma que sob e ella podamos e el desa o-
llo de una desc ipción que pueda se i como base de
un es udio pos e io .
CUERPO DE LOS EDIFICIOS
O ien ación: 79°E
Plan a: ec angula
Tamaño: 35,35 ×18,70 m.
Núme o de na es: es na es
Ni el del piso: –50 cm ( espec o a en ada a los pies)
Ma e ial del piso: baldosas ce ámicas con i as i-
d iadas e des.
Ma e iales de los mu os: lad illo is o y pied as en
esquinas
Tamaño de los elemen os de las áb icas:
Ma e ial soga/ izón cm. Hiladas po me o
lad illos 13–15/28Β30 12–13
pied a 34–53/60Β100 g ueso 33–58
Sección de los mu os: 5 pies en mu o a los pies y 4
pies en el es o
A qui ec u a mudéja se illana 491
Deco ación en los mu os (in e io y ex e io : co ni-
sas, impos as, ale os...)
Ale o ex e io de canes con dos ca e os
Impos a a media al u a en in e io mu o es e o
Núme o de pila es: 8 (más pilas as a los pies y mén-
sula en es e o)
Sección de los pila es: ec angula con esal os la e-
ales de a is as acha lanadas
Ma e iales de los pila es: lad illo is o
Deco ación en pila es: capi eles de ca e o de mo e o
y ménsula gó ica con pingajo
Tipo de a cos: apun ados
Sección de los a cos: ec angula con a qui ol a si-
guiendo esal e de pila es
Localización de en anas
Mu o de los pies: óculos en las es na es
Tes e o: sae e as en na es la e ales y pequeño ócu-
lo sob e a co o al
Ven anas sob e los a cos de na e cen al
Mu o del e angelio: óculo sob e po ada, en anas
alineadas con a cos sal o en los pies y pequeña
en ana ce ca del es e o.
Mu o de la epís ola: óculo sob e po ada y en a-
nas alineadas con a cos sal o en es e o
Tipología de en anas:
Óculos con ace ía gó ica a los pies de na es la e-
ales y sob e po ada epís ola, mode nos en el es-
o
Sal e as de medio pun o en es e os na es la e ales
De medio pun o sob e los a cos sal o a los pies
que son lobuladas
Abocinadas lobuladas en mu os na es la e ales
Techos (A madu as/Bó edas): made a en las es na-
es
Tipología:
colgadizo en na es la e ales
de pa y nudillo con dobles i an es en na e cen al
Deco ación en los echos: deco ación de lazo en na e
cen al
Tipología de cubie a: ejado a dos aguas en na e
cen al y un agua en la e ales
Ma e iales de la cubie a: eja á abe
CAPILLA MAYOR
Núme o de amos: dos ec angula es y un poligonal
Ni el del piso: +55 cm sob e na es
Ma e ial del piso: baldosas ce ámicas con i as i-
d iadas e des
Ma e iales de los mu os: lad illo y pied as en escale-
a
Subida al p esbi e io: escale a de ca acol con eje le-
ógi a de pied a
Es ibos: ec angula es de lad illo
Columnas/pilas as: medias columnas p olongación
de ne ios
Sección de los pila es: semici cula
Ma e iales de los pila es: pied a
Deco ación en pila es: impos a a media al u a y capi-
el oncocónico
Tipo de a co o al: apun ado
Sección del a co o al: haz de ne ios con aja cen al
Localización de en anas: en es amos cen ales
Tipología de en anas: gó icas con dos paños y pe-
queño óculo.
Techo (A madu as/Bó edas): pied a
Tipología: ne ada con espinazo de dos amos ec-
angula es y uno semipoligonal de doce lados
Deco ación en los echos: espinazo con dien es de
sie a
Tipología de cubie a: azo ea plana
Ma e iales de la cubie a: lad illo ce ámico
Deco ación en los mu os:
Impos a a media al u a poe el in e io
Ale os con canes de ollos con aja cen al
PORTADAS
Núme o y si uación: en las es na es
(En cada po ada)
Tamaño
Ma e iales: pied a en la p incipal y lad illo en las la-
e ales
Tamaño de los elemen os de las áb icas
Resal e espec o al mu o
Tipo de a cos: apun ados
Sección de los a cos: con ocho a qui ol as que se
p olongan en columnillas en los pies y es en las la-
e ales.
Deco ación
po ada pies: capi el con deco ación ege al, dien-
es de sie a y pun as de diaman e en a qui ol as
ex e io es, 5 es a uas en ménsulas bajo dosel, ca-
nes de leones bajo ale o.
la e ales: a co moldu ado
Solución en el in adós: a cos ebajados
492 P. Gómez de Te e os
CAPILLA BAUTISMAL
Si uación: en el lado del e angelio as la o e
Plan a: cuad ada
Ni el del piso: 15 cm sob e la na e
Ma e ial del piso: baldosas ce ámicas
Ma e iales de los mu os: lad illo is o
Deco ación en mu os: no
Ven anas: dos oji ales
A cos: apun ados en acceso y ehundidos en mu os
la e ales
Techo: bó eda poligonal de 16 lados con dobles lu-
ne os como pechinas
Ma e iales: en oscado
Deco ación en los echos: no
O os: embebida en an iguo edi icio de dos plan as
CAPILLA DE LA DIVINA PASTORA
Si uación: as po ada e angelio
Plan a: dos amos, cuad ado y ec angula
Ni el del piso: 15 cm sob e la na e
Ma e ial del piso: baldosas ce ámicas
Ma e iales de los mu os: lad illo is o
Deco ación en mu os: no
Ven anas: de medio pun o en amo ec angula y ce-
gadas en es e o no e
A cos: apun ados en acceso, ansición y mu os
Techo: bó eda poligonal de 16 lados con dobles lu-
ne os como pechinas, en el amo ec angula bó eda
de cañón
Ma e iales: en oscado en poligonal y lad illo is o en
cañón
Deco ación en los echos: es os de pin u a en bó e-
da poligonal
O os: iene pue a de acceso desde el ex e io (en
desuso)
CAPILLA SACRAMENTAL
Si uación: en es e o e angelio
Plan a: cuad ado en cen o y dos ec angula es o -
mando una L
Ni el del piso: 16 cm bajo la na e, 71 cm bajo p es-
bi e io
Ma e ial del piso: baldosas ce ámicas con deco ación
de i as id iadas e des
Ma e iales de los mu os: lad illo is o
Deco ación en mu os: medias columnas y columnas
en ansición de amos
Ven anas: de medio pun o cegada en es e o es e
A cos: de medio pun o y apun ado en ansición al a
Techo: bó eda poligonal gallonada de 32 lados con
dobles lune os como pechinas, en amos ec angula-
es escalonada olando lad illos
Ma e iales: en oscada en poligonal y lad illo is o en
ec angula as
Deco ación en los echos: no
O os: se accede desde la capilla mayo , es a a un ni-
el in e io al es o del emplo y iene una pe o a-
ción en el cen o de la bó eda
CAPILLA DE LA PIEDAD
Si uación: en ex emo o ien al mu o la e al epís ola
Plan a: dos amos, cuad ado y ec angula
Ni el del piso: 15 cm sob e la na e
Ma e ial del piso: baldosas ce ámicas
Ma e iales de los mu os: lad illo is o
Deco ación en mu os: iso con mocá abes de yeso
en amo ec angula
Ven anas: conopial en es e o su
A cos: de medio pun o en acceso, apun ados en mu-
os y ansición
Techo: bó eda poligonal de 16 lados con dobles lu-
ne os como pechinas, en amo ec angula esqui ada
Ma e iales: lad illo is o
Deco ación en los echos: yese ías en a anque de la
bó eda poligonal y ce ámica de lazo en la bó eda
O os: la bó eda deco ada iene una lin e na adicio-
nada
TORRE
Si uación: adosada a los pies del lado del e angelio.
Acceso: po el in e io del buque
Tipología: con machón cen al macizo en p ime ni-
el y dos salas supe pues as.
Tipo de escale a: le ógi a odeando el machón en el
ni el in e io y alojadas en el mu o su las que suben
al cue po supe io y azo ea.
Ma e iales: de lad illo
Ma e iales de los mu os: lad illo con silla es en las
esquinas
A qui ec u a mudéja se illana 493

Deco ación en mu os: dos ho nacinas simulando
en anas lobuladas en el p ime cue po. impos as en
los ni eles de suelo y echo del úl imo cue po, ehun-
didos en la e ales del campana io y ema e de alme-
nas escalonadas
Localización de en anas: una en los dos p ime os
ni eles y cua o huecos en el cue po de campanas.
Tipología de en anas: lobuladas en el p ime ni el,
sae e a lobulada en el segundo y de medio pun o en
campana io.
Techo: bó edas de a is a en escale as del p ime el
cue po cañones escalonados en las supe io es, y baí-
das en las salas
Ma e iales del echo: lad illo is o
Deco ación en los echos: dos lad illos a modo de
oji os en la sala in e io
LEVANTAMIENTO Y FOTOGRAFÍAS
Ob io deci que un le an amien o bien ealizado p o-
po ciona una in o mación más condensada y mucho
más ácil de maneja , lo cual unido a los a ances de
la o og a ía y la in o má ica pe mi en c ea bases de
da os ácilmen e manipulables, ep oducibles y a
bajo cos o.
OTROS
La Iglesia de San a Ma ina es á des acada como ca-
beza y, en cie o modo, como modelo del llamado
«g upo pa oquial p imi i o» y ue quemada en
1936. E iden emen e, és a es una desc ipción subje-
i a y que si e como pun o de pa ida pa a pos e io-
es es udios más especializados y que a más allá del
habi ual es udio es ilís ico. También es una p opues a
abie a suscep ible de muchas mejo as y ma izacio-
nes, pe o es un pun o necesa io pa a pode es ablece
un es udio compa a i o que aya más allá de la sim-
ple ca alogación a ís ica.
Como ejemplo de es e es udio compa a i o, exis-
en a ios aspec os que Angulo de ec a como la p o-
g esi a ampliación de la dis ancia en e el asdós del
a co y la co nisa en las po adas de pied a, y o os
que simplemen e señala, así apun a que de e minada
o ien ación es una condición de an igüedad, que las
en anas sob e los a cos son a as en Se illa pe o no
en o as poblaciones, que exis e una cu iosa e olu-
ción en los sopo es y segu amen e o as que aún no
he sabido descub i .
Si es udiamos las ca ac e ís icas cons uc i as y
dimensionales, ad e i emos una se ie de cues iones
que son poco e iden es cuando se obse an sepa a-
damen e; o as conside aciones se án, sencillamen e,
aquellas que se p oducen po una pues a en común
de los da os obse ados.
Aun así, queda un aspec o undamen al que quizás
sea el que nos puede p opo ciona una mayo in o -
mación, me e ie o a las bó edas. Pese a su innega-
ble simili ud exis en pequeñas di e encias que, a los
ojos de los en endidos son bas an e signi ica i as,
como la exis encia de espinazo, la simili ud o desi-
gualdad en e los amos, el núme o de lados del a-
mo poligonal, e c.
Como ejemplo de ello aigo a colación un es udio
e e ido sólo a los edi icios pa oquiales se illanos
de es a época en la que podemos obse a algunas de
las ca ac e ís icas señaladas:
El g upo de iglesias «p imi i as» iene la pa icu-
la idad de dis ibui se como un anillo en el ex e io
de la ciudad, es ando las del «g upo de 1356» en el
cen o de és a ( ig. 2). Además es singula que, den-
o de las p ime as, la iada que ca ac e iza al g upo,
San a Ma ina, San Julián y San a Lucía, son p ác ica-
men e adyacen es y es án si uadas al no des e del e-
494 P. Gómez de Te e os
Figu a 2
Si uación de las iglesias se illanas ca alogadas po Angulo
cin o, mien as que las «especiales» es án hacia el
oes e o en el su . Es o pa ece indica —de se es a
clasi icación co ela o de ci cuns ancias his ó icas—
el comienzo de la ac i idad edi ica o ia en la pe i e-
ia de la ciudad, lo que puede ene mul i ud de azo-
nes que sólo nos a e emos a a en u a .
Es sabido que en el Islam las mezqui as es án
o ien adas en di ección a la Meca aunque, con inuan-
do la adición omeya, en España es án e óneamen e
o ien adas hacia el Su . Las iglesias c is ianas, en
es a época se disponían siguiendo la o ien ación
opues a, es deci con la cabece a hacia o ien e y los
pies a occiden e. Si es udiamos la o ien ación de las
pa oquias se illanas ( ig. 3), obse a emos que es a
a i mación se cumple sin excepción, siendo un a gu-
men o que nos pe mi e iden i ica aquellas que han
sido le an adas de nue a plan a. En el g upo selec-
cionado odas las pa oquias es án o ien adas en un
a co de 421, excep o la de San iago que iene o ien-
ación o almen e opues a. Pa ece muy posible, y más
si obse amos la plan a, que en algún momen o se
cambia a la cabece a de la iglesia asladándola al
ex emo opues o, man eniendo es os de la p imi i a
cons ucción.
Todas las pa oquias ienen una o ien ación más o
menos co ec a, es deci , la o ien ación de las igle-
sias se co esponde con la posición del sol en el ama-
nece se illano en el pe iodo del año si uado en e i-
nales de eb e o y p incipios de no iemb e y que es,
ap oximadamen e, la época de buen iempo y cuando
se ía lógico comenza una ob a. Y una conclusión,
acaso coincidencia, es que las es iglesias de mayo-
es dimensiones ienen o ien ación más sep en ional
y que las de meno longi ud se encuen an en el ex-
emo opues o del in e alo; únicamen e debo ano a
es e da o, cuyo posible signi icado desconozco.
El que las iglesias se le an an sob e las mezqui as
es un hecho e iden e en los dos p incipales emplos
de la ciudad, y muy posible en el es o, pues, en e
o as cues iones, el suelo iende a man ene su uso.
Muchos emplos se han conside ado mezqui as al
coincidi capillas e iglesia con supues os mih ab y
sala de o ación: cuando a cualquie pa oquia le aña-
dimos una capilla en el lado de la Epís ola, ya ene-
mos plan eado el p oblema.
El p ime c onis a de la ciudad que enume a las
iglesias indicando su an igüedad es Zúñiga que, en
sus Anales publicados en 1677, di ide el conjun o
pa oquial en es g upos. El p ime o es aquel o ma-
do po aquellos emplos que ue on iglesias «en
iempo de mo os», el segundo es el que ag upa las
mezqui as eu ilizadas y, po úl imo, sob e el e ce o
especi ica que «nada ienen que suponga mayo an i-
güedad que la de nues a conquis a». Las de meno es
dimensiones pe enecen odas al g upo de las mez-
qui as, coincidiendo además, como ya hemos is o,
en su o ien ación; po el con a io, en el g upo de las
de mayo amaño, no in o ma nada sob e al con i-
nuidad mezqui a-iglesia, como ampoco sob e su si-
uación en la ciudad ( ig. 4).
En es a ap oximación a las dimensiones de las
iglesias, hemos op ado po ealiza la compa ación
en el amaño in e io del buque de las pa oquias, sin
medi las di e en es es ancias que se ab en a él. Una
ez o denadas las medidas así ob enidas obse amos
que no exis e un amaño único ni una e iden e o de-
nación gene al, pe o si p ocedemos a analiza las más
de enidamen e, pod emos a en u a una se ie de con-
clusiones espec o a ellas.
En p ime luga la longi ud del buque de las igle-
sias es bas an e di e sa y pa ece exis i una concen-
ación en e los 21–22 me os de longi ud. La ca ac-
e ís ica común en la que coinciden odas las de
meno longi ud es que se encuen an den o del sec-
o an iguo de la ciudad, es deci , donde la Se illa de
A qui ec u a mudéja se illana 495
Figu a 3
O ien ación de los emplos se illanos.
los siglos XII–XIV se encon a ía más consolidada y
en que las es han sido, como ya hemos señalado,
conside adas como eedi icadas sob e an e io es
mezqui as y con una o ien ación muy p óxima
( ig. 5).
Si es udiamos la anchu a del buque de las iglesias
ob end emos que la ag upación dimensional en la an-
chu a es mucho más ue e que en el es udio de la
longi ud. La azón que puede mo i a la pe manencia
de un ancho de iglesia casi uni o me, es la u ilización
del sis ema de cubie as en made a, que po las ca-
ac e ís icas p opias del ma e ial y po el in a iable
sis ema de pa y nudillo en la na e cen al y colgadi-
zo en las dos la e ales, imponen las dimensiones del
ancho del emplo.
A la ho a de abo da el es udio de las cabece as de
los emplos pa oquiales se illanos nos encon amos
con una se ia di icul ad: pues o que son el pun o más
impo an e del conjun o, es ambién al que an di i-
gidos los mayo es es ue zos de o namen ación, con-
se ación y es au ación; en esumen, es el luga que
in a iablemen e ha su ido los mayo es cuidados y la
p esencia de al a es, e ablos, e c. ocul an ecuen e-
men e sus de alles e imposibili an una co ec a medi-
ción. Tend emos que ecu i a aquellas ca ac e ís i-
cas que sean de e minan es, comunes a odas ellas,
áciles de obse a y di íciles de al e a .
La mayo ía de las iglesias ienen cabece as con
dos amos o es amos sin que es o sea e lejo de
una mayo o meno dimensión del buque, el úl imo
amo de la cabece a siemp e es poligonal, aunque no
in a iablemen e ocha ado. Si comple amos los polí-
gonos que o man és as, suelen se de ocho lados,
pe o algunas iglesias p esen an un mayo núme o de
lados en su ábside y se conside an como las p ime as
iglesias le an adas as la conquis a o con un p esbi-
e io muy p imi i o o, en su de ec o, a caizan e
( ig. 6).
Las pa oquias que han su ido e o mas en su ca-
pilla mayo han cambiado ambién su sis ema de co-
be u a y han pasado de una cubie a plana o azo ea,
a una inclinada casi siemp e ejada, lo que es sín oma
de la p esencia de bó edas encamonadas, bien p o e-
gidas bajo la cubie a. En Se illa, la mi ad han su i-
do es a ans o mación. Median e un azonamien o
in e so al an e io , las cobe u as de aquellas cabece-
as que pe manecen más o menos o iginales es in a-
496 P. Gómez de Te e os
Figu a 4
Si uación de las mezqui as según O íz de Zúñiga
Figu a 5
Tamaño del buque de las pa oquias se illanas
iablemen e plana, lo que e a de espe a . En el caso
de las cubie as echadas, no pa ece exis i un in e és
p imo dial pa a accede a és as di ec amen e, pe o en
las ansi ables es a posibilidad e a impo an e. De
és as, cinco conse an la escale a p imi i a de subi-
da, que siemp e es á adosada al ábside en e dos es-
ibos en el lado del e angelio y iene un núcleo de
pied a: son au én icos ca acoles gó icos del ipo de
husillo.
La mayo ía de las iglesias se illanas es án e es i-
das an o po su in e io como al ex e io . Sin emba -
go, en su pe íme o podemos casi siemp e encon a
áb icas is as en uno o a ios pa amen os. Las áb i-
cas obse adas son siemp e de lad illo macizo con
apa ejos más o menos egula es, limi ándose la pie-
d a a unas pocas piezas, que no llegan a con o ma
una au én ica áb ica, colocadas como e ue zos en
las esquinas, abas en la o e y asien os de los es i-
bos. Hemos p ocedido a la medición de es os pa a-
men os de la siguien e o ma: pa a las áb icas de la-
d illo con amos el núme o de hiladas que se
disponen en un me o de al u a y, pa a las pied as,
obse amos el amaño de la soga y el g ueso de un
silla ipo.
Las áb icas de lad illo son ex ao dina iamen e
uni o mes en odos los emplos cuando hemos medi-
do pa es o iginales como son las na es, o es, ábsi-
des, e c. pues p esen an una dis ibución en e 12 y
13 hiladas po me o. Las únicas excepción son la o-
e de San Gil que iene 15 h/m en e a las 12 que
encon amos en su achada po el la e al de la Epís o-
la y las 14 h/m de las ada ajas de la po ada de la
Epís ola en San Julián. Po el con a io, las capillas y
es ancias cla amen e adosadas p esen an un mayo
núme o de hiladas.
Respec o a los silla es de pied a, es os ienen un
amaño muy a iable, que oscila en e 50 cm y un
me o pa a la soga y en e 30 y 50 cm de g oso . El
o igen de es e ma e ial es di e so y di ícil de locali-
za , sal o pa a los p oceden es de las can e as del
Ce o de San C is óbal en El Pue o de San a Ma ía.
Es a pied a ha sido muy empleada en la cons ucción
se illana desde que se usó en la Ca ed al y es ela i-
amen e ácil de iden i ica , coincidiendo es a p oce-
dencia con los silla es de meno g oso .
La da ación de es a pied a en Se illa es de p inci-
pios del siglo XV y, po o os es udios, es á docu-
men ado que las po ada de San Juan de la Palma
A qui ec u a mudéja se illana 497
Figu a 6
Plan as de las pa oquias se illanas