Arquitectura mudejar sevillana de los siglos XIII, XIV y XV: una clasificación de las iglesias parroquiales de Sevilla

La clasi icación ealizada po Diego Angulo en 1932 es la base de la axonomía de las pa oquias medie- ales se illanas y pe manece inal e ada has a nues- os días, sin un pos e io es udio que la haya com- ple ado o ac ualizado. Es cie o que pos e io men e se han ealizado una se ie de abajos que e oman algunas á eas del aba- jo de clasi icación pe o odas es án limi adas en el iempo y, sob e odo, en el espacio. El an iguo eino de Se illa y la in luencia de su a qui ec u a medie al aba ca a las p o incias de Se illa y pa e de las de Huel a, Cádiz y Badajoz. Además de es as es ic- ciones geog á icas, es os es udios pos e io es suelen es a limi ados a la a qui ec u a con en ual, pa o- quial o mili a o a algunos aspec os más conc e os como las a madu as o las bó edas de los edi icios. A o unadamen e es os es udios nos p opo cionan una g an can idad de in o mación que debemos ela- ciona , co eja y, en algunos aspec os, comple a . También exis en los ca álogos p o inciales, pe o es- os son me amen e desc ip i os y no elacionan las dis in as a qui ec u as más que po elemen os o na- men ales y su deco ación. Es os elemen os son muy subje i os y a lo sumo nos p opo cionan una echa supe io . En el á ea p opues a muchos de los monu- men os son pequeños edi icios de localidades aisla- das y pob es, el a caicismo deco a i o o incluso cons uc i o no es sólo una moda sino más bien el u o de las ca encias écnicas y económicas. No obs an e, el es udio del p o eso Angulo es de una cla i idencia que queda pa en e en los pocos ca- sos en los que hemos a anzado y enemos da os pa a con i ma sus hipó esis. Si a como ejemplo la sos- pecha de que la pa e in e io de la o e de san a Ca- alina de Se illa uese es o de una o e an e io como pos e io men e se ha comp obado. Es o puede se u o de su inusual cau ela —pocas eces es a- jan e en su juicio— ya que cuando la cosa no es á del odo cla a, deja abie as a ias posibilidades sin de- ja se seduci po la an asía. Él mismo ya señala la di icul ad de da a o de cla- si ica un modelo a qui ec ónico an sencillo y de an escasa e olución, siendo los ábsides, las po adas y o es las únicas pa es que pe mi en es a da ación. Es a es la base de su in es igación y los esul ados que ob iene son los que se indican en el Indice de su ensayo y que no ep oduzco po su ex ensión. No obs an e odo lo an e io , los esul ados ob eni- dos p esen an una doble ca encia. Po un lado es án incomple os, al an edi icios, se ob ian algunas po - adas o in e io es, y po o o la clasi icación es poco es ic a en sí po lo que un mismo edi ico se puede encon a en dos o más apa ados según sean sus pa - es. Respec o al ámbi o geog á ico ( ig. 1), aba ca las p o incias de Se illa y Huel a, especialmen e el Al- ja a e y la sie a No e, con de imen o de la campiña se illana y de Cádiz. Po o a pa e, él mismo señala que no ha es udiado la a qui ec u a pacense po al a de iempo y en Có doba se limi a a comen a una sola iglesia pese a su nume osa a qui ec u a mudéja y su semejanza con la se illana. Un esumen de las A qui ec u a mudéja se illana de los siglos XIII, XIV y XV: Una clasi icación de las pa oquias medie ales de Se illa Ped o Gómez de Te e os Gua diola Ac as del Cua o Cong eso Nacional de His o ia de la Cons ucción, Cádiz, 27-29 ene o 2005, ed. S. Hue a, Mad id: I. Juan de He e a, SEdHC, A qui ec os de Cádiz, COAAT Cádiz, 2005. edi icaciones mencionadas en su olumen, o denadas po p o incias, son las que expongo a con inuación: PROVINCIA DE SEVILLA Alanís: E mi a de las Angus ias y Pa oquia; Alcalá del Río: Pa oquia; Alcalá de Guadai a: E mi a de N0S0del Águila y San Miguel; Alcolea del Río: Molino (en el cen o del ío) e Iglesia; La Algaba: Pa oquia; El A ahal: Hospi al de la Ca idad; Aznal- cáza : Iglesia (no sé si pa oquia o San Pablo) y San Pablo; Benacazón: Iglesia; Bollullos de la Mi ación: E mi a de Cua o i a; Can illana: San Ba olomé; Ca mona: San Ba olomé, San Felipe, San F ancisco, San a Ma ía, San Ma eo, San Ped o, San iago; Cas i- lleja De La Cues a: Pa oquia; Cazalla: San Agus ín; Cons an ina: E mi a de Yed a y Pa oquia; Co ia del Río: E mi a del Mon e y Pa oquia; Écija: San a C uz, San F ancisco, San Gil, San iago; Es epa: San- a Ma ía; El Ga obo: Iglesia; Ge ena: Pa oquia; Guadalcanal: Pa oquia, San a Ana y San Sebas ián; Guillena: Iglesia; Hué a : Pa oquia y San Ped o; Leb ija: San a Ma ía y San a Ma ía del Cas illo; Lo a del Río: Iglesia Mayo ; El Mad oño: Iglesia; Ma - chena: San And és, San o Domingo, San Juan, San a Ma ía de la Mo a y San Miguel; La Puebla de los In- an es: San a Ana; El Ped oso: Nues a S0del Espi- no; Pilas: Iglesia; El Real de la Ja a: Iglesia, Capilla de la Mise ico dia, San Eus aquio, San a Ma ía y San Ped o; San Nicolás del Pue o: Pa oquia; San ipon- ce: Monas e io; Se illa: El Alcáza , Capilla de Mae- se Rod igo (an iguo semina io), La Ca uja, Colegio de San Miguel, Con en o de la Asunción (an iguo San iago de la espada), Iglesia del Con en o de la Enca nación, Con en o de San a Cla a, Con en o de San a Inés, Con en o de San a Paula, E mi a de San Sebas ián, Humillade o de San Ono e o del Empal- me (en Se illa?), Omnium Sanc o um, San Agus ín, San a Ana, San And és, San a Ca alina , San a C uz, San Es eban, San F ancisco, San Gil, San Juan de la Palma, San Julián, San Isido o, San Láza o, San Lo- enzo, San a Lucía, San Ma cos, San a Ma ía la Blanca, San Ma ín, San Miguel, San Pablo (la Mag- dalena de uida en 1811), San Ped o, San Román y San Vicen e; U e a: San a Ma ía y San iago: Villa- nue a del Río: Iglesia; El Viso del Alco : San a Ma- ía del Alco . PROVINCIA DE HUELVA Almonas e : E mi a e Iglesia; Almon e: Iglesia; A a- cena: Nues a S0de los Dolo es, San a Ma ina (en pleno campo) y San a Ca alina; A oche: E mi a de San a Ma ía, Pa oquia y San Mamés (o San Ped o); Ayamon e: Las Angus ias, E mi a de San Sebas ián, El Sal ado y San F ancisco; Beas: Iglesia; Bollullos del Condado: Iglesia; Calañas: Iglesia; Ca aya: Igle- sia; Co egana: El Sal ado ; Co elazo : Iglesia; Co - e angel: Iglesia; Cumb es de San Ba olomé: Capilla del Espí i u San o (hoy escuela) y San Miguel; Esca- cena: Iglesia; Gib aleón: El Ca men e Iglesia de San Juan; Hinojos: Pa oquia; Hinojales: Iglesia; Huel a: La Concepción, San ua io de Nues a S0de la Cin a y San Ped o; Lepe: Pa oquia; Mogue , Palos de: Con en o de San a Cla a, Pue a de los No ios y San Jo ge; Niebla: San a Ma ía de la G anada y San Ma - ín; La Palma del Condado: E mi a de San Sebas ián y Nues a S0del Valle; Pa e na del Campo: Iglesia; La Rábida: Iglesia del Monas e io; Rociana: Iglesia; San Juan del Pue o: Iglesia; San a Olalla: Iglesia; T igue os: San An onio Abad; Villalba del Alco : Iglesia y Po ada? del Sol (¿en pa oquia?); Villa a- sa: Iglesia; Zu e: Iglesia. 490 P. Gómez de Te e os Figu a 1 Si uación de los edi icios es udiados po Angulo. PROVINCIA DE CÁDIZ A cos de La F on e a: San a Ma ía; Chipiona: Iglesia pa oquial; Je ez de la F on e a: San Dionisio, San Juan, San Lucas y San iago; Medina Sidonia: E mi a de los San os; Pue o De San a Ma ía: Cas illo de san Ma cos; Sanlúca De Ba ameda: Nues a Sª de la O; San Fe nando: Iglesia del Cas illo; Veje : Pa oquia. PROVINCIA DE CÓRDOBA Có doba: San Miguel NO LOCALIZADOS Cas illeja De Tala a: Iglesia; Gelo: E mi a; Villadie- go: E mi a. El es udio di ide a los edi icios en dos g andes g u- pos: la da ación de las iglesias an e io es al e emo o de 1356 y aquellas —la mayo ía— con elemen os que e olucionan a pa i de es os modelos. Pe o en muchos emplos exis en elemen os e lejos de dis in- as épocas, Si es as adiciones siguen un o den lógico, la da ación es más o menos explíci a. Po ejemplo en San a Ma ina enemos un cue po de iglesia y una ca- bece a que pa ece an e io a o os emplos, mien as que las po adas la e ales pa ecen pos e io es. Sin emba go, en San Ma ín o en San Isido o la po ada pa ece an e io al emplo, lo que no una explicación e iden e y simplemen e ecu e al es udio de es os elemen os po sepa ado. En la p ác ica es a es la es a egia seguida, se es u- dian sepa adamen e los ábsides, po adas, in e io es, capillas y o es aunque es a clasi icación no es sis e- má ica y es á incomple a en algunas de ellas. Así, ol iendo al mismo ejemplo de San a Ma ina en Se- illa, una de las más es udiadas, podemos encon a las siguien es conclusiones: — Es uno de los p ime os modelos pa oquiales — Conse a las po adas y cabece a p imi i as — Tiene en anas en na es cen al, lo que es poco ecuen e — Posee óculos en las es na es a los pies y son aún más a os los la e ales — Es an e io a 1356 — La po ada p incipal es hacia 1300 ipo San a Ana an e io a 1350 — La po ada de la Po ada epís ola es de lad illo is o con co onamien o sencillo ( osca y qui- zás an e io al XVI) — Capillas p opias de supe icie lisa: la Pas o a — Capillas p opias cubie as de lace ía: la Piedad (hacia 1411) — To e con machón cen al, la pa e supe io mudéja , sob e la in e io no se p onuncia La in o mación p esen ada es un esumen de las pa es más des acadas del emplo y de sus ca ac e ís- icas undamen ales pe o no nos dice nada ace ca de aquellos elemen os que no le pa ecen signi ica i os. Pa iendo del es udio del p o eso Angulo, p opon- go una ampliación de su es udio pa a que pueda se - i de como base de da os y que es a lo su icien e- men e elás ica pa a que sea ácil su ampliación an o en el ámbi o geog á ico como a la ho a de p o undi- za en cada edi icio. Además del e iden e es udio ge- og á ico, podemos p ocede a ca aloga lo según sus pa es p incipales que son las ya de ec adas po An- gulo pe o con mayo sis ema ización. He usado a modo de ejemplo la Iglesia de San a Ma ina de Se i- lla, de o ma que sob e ella podamos e el desa o- llo de una desc ipción que pueda se i como base de un es udio pos e io . CUERPO DE LOS EDIFICIOS O ien ación: 79°E Plan a: ec angula Tamaño: 35,35 ×18,70 m. Núme o de na es: es na es Ni el del piso: –50 cm ( espec o a en ada a los pies) Ma e ial del piso: baldosas ce ámicas con i as i- d iadas e des. Ma e iales de los mu os: lad illo is o y pied as en esquinas Tamaño de los elemen os de las áb icas: Ma e ial soga/ izón cm. Hiladas po me o lad illos 13–15/28Β30 12–13 pied a 34–53/60Β100 g ueso 33–58 Sección de los mu os: 5 pies en mu o a los pies y 4 pies en el es o A qui ec u a mudéja se illana 491 Deco ación en los mu os (in e io y ex e io : co ni- sas, impos as, ale os...) Ale o ex e io de canes con dos ca e os Impos a a media al u a en in e io mu o es e o Núme o de pila es: 8 (más pilas as a los pies y mén- sula en es e o) Sección de los pila es: ec angula con esal os la e- ales de a is as acha lanadas Ma e iales de los pila es: lad illo is o Deco ación en pila es: capi eles de ca e o de mo e o y ménsula gó ica con pingajo Tipo de a cos: apun ados Sección de los a cos: ec angula con a qui ol a si- guiendo esal e de pila es Localización de en anas Mu o de los pies: óculos en las es na es Tes e o: sae e as en na es la e ales y pequeño ócu- lo sob e a co o al Ven anas sob e los a cos de na e cen al Mu o del e angelio: óculo sob e po ada, en anas alineadas con a cos sal o en los pies y pequeña en ana ce ca del es e o. Mu o de la epís ola: óculo sob e po ada y en a- nas alineadas con a cos sal o en es e o Tipología de en anas: Óculos con ace ía gó ica a los pies de na es la e- ales y sob e po ada epís ola, mode nos en el es- o Sal e as de medio pun o en es e os na es la e ales De medio pun o sob e los a cos sal o a los pies que son lobuladas Abocinadas lobuladas en mu os na es la e ales Techos (A madu as/Bó edas): made a en las es na- es Tipología: colgadizo en na es la e ales de pa y nudillo con dobles i an es en na e cen al Deco ación en los echos: deco ación de lazo en na e cen al Tipología de cubie a: ejado a dos aguas en na e cen al y un agua en la e ales Ma e iales de la cubie a: eja á abe CAPILLA MAYOR Núme o de amos: dos ec angula es y un poligonal Ni el del piso: +55 cm sob e na es Ma e ial del piso: baldosas ce ámicas con i as i- d iadas e des Ma e iales de los mu os: lad illo y pied as en escale- a Subida al p esbi e io: escale a de ca acol con eje le- ógi a de pied a Es ibos: ec angula es de lad illo Columnas/pilas as: medias columnas p olongación de ne ios Sección de los pila es: semici cula Ma e iales de los pila es: pied a Deco ación en pila es: impos a a media al u a y capi- el oncocónico Tipo de a co o al: apun ado Sección del a co o al: haz de ne ios con aja cen al Localización de en anas: en es amos cen ales Tipología de en anas: gó icas con dos paños y pe- queño óculo. Techo (A madu as/Bó edas): pied a Tipología: ne ada con espinazo de dos amos ec- angula es y uno semipoligonal de doce lados Deco ación en los echos: espinazo con dien es de sie a Tipología de cubie a: azo ea plana Ma e iales de la cubie a: lad illo ce ámico Deco ación en los mu os: Impos a a media al u a poe el in e io Ale os con canes de ollos con aja cen al PORTADAS Núme o y si uación: en las es na es (En cada po ada) Tamaño Ma e iales: pied a en la p incipal y lad illo en las la- e ales Tamaño de los elemen os de las áb icas Resal e espec o al mu o Tipo de a cos: apun ados Sección de los a cos: con ocho a qui ol as que se p olongan en columnillas en los pies y es en las la- e ales. Deco ación po ada pies: capi el con deco ación ege al, dien- es de sie a y pun as de diaman e en a qui ol as ex e io es, 5 es a uas en ménsulas bajo dosel, ca- nes de leones bajo ale o. la e ales: a co moldu ado Solución en el in adós: a cos ebajados 492 P. Gómez de Te e os CAPILLA BAUTISMAL Si uación: en el lado del e angelio as la o e Plan a: cuad ada Ni el del piso: 15 cm sob e la na e Ma e ial del piso: baldosas ce ámicas Ma e iales de los mu os: lad illo is o Deco ación en mu os: no Ven anas: dos oji ales A cos: apun ados en acceso y ehundidos en mu os la e ales Techo: bó eda poligonal de 16 lados con dobles lu- ne os como pechinas Ma e iales: en oscado Deco ación en los echos: no O os: embebida en an iguo edi icio de dos plan as CAPILLA DE LA DIVINA PASTORA Si uación: as po ada e angelio Plan a: dos amos, cuad ado y ec angula Ni el del piso: 15 cm sob e la na e Ma e ial del piso: baldosas ce ámicas Ma e iales de los mu os: lad illo is o Deco ación en mu os: no Ven anas: de medio pun o en amo ec angula y ce- gadas en es e o no e A cos: apun ados en acceso, ansición y mu os Techo: bó eda poligonal de 16 lados con dobles lu- ne os como pechinas, en el amo ec angula bó eda de cañón Ma e iales: en oscado en poligonal y lad illo is o en cañón Deco ación en los echos: es os de pin u a en bó e- da poligonal O os: iene pue a de acceso desde el ex e io (en desuso) CAPILLA SACRAMENTAL Si uación: en es e o e angelio Plan a: cuad ado en cen o y dos ec angula es o - mando una L Ni el del piso: 16 cm bajo la na e, 71 cm bajo p es- bi e io Ma e ial del piso: baldosas ce ámicas con deco ación de i as id iadas e des Ma e iales de los mu os: lad illo is o Deco ación en mu os: medias columnas y columnas en ansición de amos Ven anas: de medio pun o cegada en es e o es e A cos: de medio pun o y apun ado en ansición al a Techo: bó eda poligonal gallonada de 32 lados con dobles lune os como pechinas, en amos ec angula- es escalonada olando lad illos Ma e iales: en oscada en poligonal y lad illo is o en ec angula as Deco ación en los echos: no O os: se accede desde la capilla mayo , es a a un ni- el in e io al es o del emplo y iene una pe o a- ción en el cen o de la bó eda CAPILLA DE LA PIEDAD Si uación: en ex emo o ien al mu o la e al epís ola Plan a: dos amos, cuad ado y ec angula Ni el del piso: 15 cm sob e la na e Ma e ial del piso: baldosas ce ámicas Ma e iales de los mu os: lad illo is o Deco ación en mu os: iso con mocá abes de yeso en amo ec angula Ven anas: conopial en es e o su A cos: de medio pun o en acceso, apun ados en mu- os y ansición Techo: bó eda poligonal de 16 lados con dobles lu- ne os como pechinas, en amo ec angula esqui ada Ma e iales: lad illo is o Deco ación en los echos: yese ías en a anque de la bó eda poligonal y ce ámica de lazo en la bó eda O os: la bó eda deco ada iene una lin e na adicio- nada TORRE Si uación: adosada a los pies del lado del e angelio. Acceso: po el in e io del buque Tipología: con machón cen al macizo en p ime ni- el y dos salas supe pues as. Tipo de escale a: le ógi a odeando el machón en el ni el in e io y alojadas en el mu o su las que suben al cue po supe io y azo ea. Ma e iales: de lad illo Ma e iales de los mu os: lad illo con silla es en las esquinas A qui ec u a mudéja se illana 493 Deco ación en mu os: dos ho nacinas simulando en anas lobuladas en el p ime cue po. impos as en los ni eles de suelo y echo del úl imo cue po, ehun- didos en la e ales del campana io y ema e de alme- nas escalonadas Localización de en anas: una en los dos p ime os ni eles y cua o huecos en el cue po de campanas. Tipología de en anas: lobuladas en el p ime ni el, sae e a lobulada en el segundo y de medio pun o en campana io. Techo: bó edas de a is a en escale as del p ime el cue po cañones escalonados en las supe io es, y baí- das en las salas Ma e iales del echo: lad illo is o Deco ación en los echos: dos lad illos a modo de oji os en la sala in e io LEVANTAMIENTO Y FOTOGRAFÍAS Ob io deci que un le an amien o bien ealizado p o- po ciona una in o mación más condensada y mucho más ácil de maneja , lo cual unido a los a ances de la o og a ía y la in o má ica pe mi en c ea bases de da os ácilmen e manipulables, ep oducibles y a bajo cos o. OTROS La Iglesia de San a Ma ina es á des acada como ca- beza y, en cie o modo, como modelo del llamado «g upo pa oquial p imi i o» y ue quemada en 1936. E iden emen e, és a es una desc ipción subje- i a y que si e como pun o de pa ida pa a pos e io- es es udios más especializados y que a más allá del habi ual es udio es ilís ico. También es una p opues a abie a suscep ible de muchas mejo as y ma izacio- nes, pe o es un pun o necesa io pa a pode es ablece un es udio compa a i o que aya más allá de la sim- ple ca alogación a ís ica. Como ejemplo de es e es udio compa a i o, exis- en a ios aspec os que Angulo de ec a como la p o- g esi a ampliación de la dis ancia en e el asdós del a co y la co nisa en las po adas de pied a, y o os que simplemen e señala, así apun a que de e minada o ien ación es una condición de an igüedad, que las en anas sob e los a cos son a as en Se illa pe o no en o as poblaciones, que exis e una cu iosa e olu- ción en los sopo es y segu amen e o as que aún no he sabido descub i . Si es udiamos las ca ac e ís icas cons uc i as y dimensionales, ad e i emos una se ie de cues iones que son poco e iden es cuando se obse an sepa a- damen e; o as conside aciones se án, sencillamen e, aquellas que se p oducen po una pues a en común de los da os obse ados. Aun así, queda un aspec o undamen al que quizás sea el que nos puede p opo ciona una mayo in o - mación, me e ie o a las bó edas. Pese a su innega- ble simili ud exis en pequeñas di e encias que, a los ojos de los en endidos son bas an e signi ica i as, como la exis encia de espinazo, la simili ud o desi- gualdad en e los amos, el núme o de lados del a- mo poligonal, e c. Como ejemplo de ello aigo a colación un es udio e e ido sólo a los edi icios pa oquiales se illanos de es a época en la que podemos obse a algunas de las ca ac e ís icas señaladas: El g upo de iglesias «p imi i as» iene la pa icu- la idad de dis ibui se como un anillo en el ex e io de la ciudad, es ando las del «g upo de 1356» en el cen o de és a ( ig. 2). Además es singula que, den- o de las p ime as, la iada que ca ac e iza al g upo, San a Ma ina, San Julián y San a Lucía, son p ác ica- men e adyacen es y es án si uadas al no des e del e- 494 P. Gómez de Te e os Figu a 2 Si uación de las iglesias se illanas ca alogadas po Angulo cin o, mien as que las «especiales» es án hacia el oes e o en el su . Es o pa ece indica —de se es a clasi icación co ela o de ci cuns ancias his ó icas— el comienzo de la ac i idad edi ica o ia en la pe i e- ia de la ciudad, lo que puede ene mul i ud de azo- nes que sólo nos a e emos a a en u a . Es sabido que en el Islam las mezqui as es án o ien adas en di ección a la Meca aunque, con inuan- do la adición omeya, en España es án e óneamen e o ien adas hacia el Su . Las iglesias c is ianas, en es a época se disponían siguiendo la o ien ación opues a, es deci con la cabece a hacia o ien e y los pies a occiden e. Si es udiamos la o ien ación de las pa oquias se illanas ( ig. 3), obse a emos que es a a i mación se cumple sin excepción, siendo un a gu- men o que nos pe mi e iden i ica aquellas que han sido le an adas de nue a plan a. En el g upo selec- cionado odas las pa oquias es án o ien adas en un a co de 421, excep o la de San iago que iene o ien- ación o almen e opues a. Pa ece muy posible, y más si obse amos la plan a, que en algún momen o se cambia a la cabece a de la iglesia asladándola al ex emo opues o, man eniendo es os de la p imi i a cons ucción. Todas las pa oquias ienen una o ien ación más o menos co ec a, es deci , la o ien ación de las igle- sias se co esponde con la posición del sol en el ama- nece se illano en el pe iodo del año si uado en e i- nales de eb e o y p incipios de no iemb e y que es, ap oximadamen e, la época de buen iempo y cuando se ía lógico comenza una ob a. Y una conclusión, acaso coincidencia, es que las es iglesias de mayo- es dimensiones ienen o ien ación más sep en ional y que las de meno longi ud se encuen an en el ex- emo opues o del in e alo; únicamen e debo ano a es e da o, cuyo posible signi icado desconozco. El que las iglesias se le an an sob e las mezqui as es un hecho e iden e en los dos p incipales emplos de la ciudad, y muy posible en el es o, pues, en e o as cues iones, el suelo iende a man ene su uso. Muchos emplos se han conside ado mezqui as al coincidi capillas e iglesia con supues os mih ab y sala de o ación: cuando a cualquie pa oquia le aña- dimos una capilla en el lado de la Epís ola, ya ene- mos plan eado el p oblema. El p ime c onis a de la ciudad que enume a las iglesias indicando su an igüedad es Zúñiga que, en sus Anales publicados en 1677, di ide el conjun o pa oquial en es g upos. El p ime o es aquel o ma- do po aquellos emplos que ue on iglesias «en iempo de mo os», el segundo es el que ag upa las mezqui as eu ilizadas y, po úl imo, sob e el e ce o especi ica que «nada ienen que suponga mayo an i- güedad que la de nues a conquis a». Las de meno es dimensiones pe enecen odas al g upo de las mez- qui as, coincidiendo además, como ya hemos is o, en su o ien ación; po el con a io, en el g upo de las de mayo amaño, no in o ma nada sob e al con i- nuidad mezqui a-iglesia, como ampoco sob e su si- uación en la ciudad ( ig. 4). En es a ap oximación a las dimensiones de las iglesias, hemos op ado po ealiza la compa ación en el amaño in e io del buque de las pa oquias, sin medi las di e en es es ancias que se ab en a él. Una ez o denadas las medidas así ob enidas obse amos que no exis e un amaño único ni una e iden e o de- nación gene al, pe o si p ocedemos a analiza las más de enidamen e, pod emos a en u a una se ie de con- clusiones espec o a ellas. En p ime luga la longi ud del buque de las igle- sias es bas an e di e sa y pa ece exis i una concen- ación en e los 21–22 me os de longi ud. La ca ac- e ís ica común en la que coinciden odas las de meno longi ud es que se encuen an den o del sec- o an iguo de la ciudad, es deci , donde la Se illa de A qui ec u a mudéja se illana 495 Figu a 3 O ien ación de los emplos se illanos. los siglos XII–XIV se encon a ía más consolidada y en que las es han sido, como ya hemos señalado, conside adas como eedi icadas sob e an e io es mezqui as y con una o ien ación muy p óxima ( ig. 5). Si es udiamos la anchu a del buque de las iglesias ob end emos que la ag upación dimensional en la an- chu a es mucho más ue e que en el es udio de la longi ud. La azón que puede mo i a la pe manencia de un ancho de iglesia casi uni o me, es la u ilización del sis ema de cubie as en made a, que po las ca- ac e ís icas p opias del ma e ial y po el in a iable sis ema de pa y nudillo en la na e cen al y colgadi- zo en las dos la e ales, imponen las dimensiones del ancho del emplo. A la ho a de abo da el es udio de las cabece as de los emplos pa oquiales se illanos nos encon amos con una se ia di icul ad: pues o que son el pun o más impo an e del conjun o, es ambién al que an di i- gidos los mayo es es ue zos de o namen ación, con- se ación y es au ación; en esumen, es el luga que in a iablemen e ha su ido los mayo es cuidados y la p esencia de al a es, e ablos, e c. ocul an ecuen e- men e sus de alles e imposibili an una co ec a medi- ción. Tend emos que ecu i a aquellas ca ac e ís i- cas que sean de e minan es, comunes a odas ellas, áciles de obse a y di íciles de al e a . La mayo ía de las iglesias ienen cabece as con dos amos o es amos sin que es o sea e lejo de una mayo o meno dimensión del buque, el úl imo amo de la cabece a siemp e es poligonal, aunque no in a iablemen e ocha ado. Si comple amos los polí- gonos que o man és as, suelen se de ocho lados, pe o algunas iglesias p esen an un mayo núme o de lados en su ábside y se conside an como las p ime as iglesias le an adas as la conquis a o con un p esbi- e io muy p imi i o o, en su de ec o, a caizan e ( ig. 6). Las pa oquias que han su ido e o mas en su ca- pilla mayo han cambiado ambién su sis ema de co- be u a y han pasado de una cubie a plana o azo ea, a una inclinada casi siemp e ejada, lo que es sín oma de la p esencia de bó edas encamonadas, bien p o e- gidas bajo la cubie a. En Se illa, la mi ad han su i- do es a ans o mación. Median e un azonamien o in e so al an e io , las cobe u as de aquellas cabece- as que pe manecen más o menos o iginales es in a- 496 P. Gómez de Te e os Figu a 4 Si uación de las mezqui as según O íz de Zúñiga Figu a 5 Tamaño del buque de las pa oquias se illanas iablemen e plana, lo que e a de espe a . En el caso de las cubie as echadas, no pa ece exis i un in e és p imo dial pa a accede a és as di ec amen e, pe o en las ansi ables es a posibilidad e a impo an e. De és as, cinco conse an la escale a p imi i a de subi- da, que siemp e es á adosada al ábside en e dos es- ibos en el lado del e angelio y iene un núcleo de pied a: son au én icos ca acoles gó icos del ipo de husillo. La mayo ía de las iglesias se illanas es án e es i- das an o po su in e io como al ex e io . Sin emba - go, en su pe íme o podemos casi siemp e encon a áb icas is as en uno o a ios pa amen os. Las áb i- cas obse adas son siemp e de lad illo macizo con apa ejos más o menos egula es, limi ándose la pie- d a a unas pocas piezas, que no llegan a con o ma una au én ica áb ica, colocadas como e ue zos en las esquinas, abas en la o e y asien os de los es i- bos. Hemos p ocedido a la medición de es os pa a- men os de la siguien e o ma: pa a las áb icas de la- d illo con amos el núme o de hiladas que se disponen en un me o de al u a y, pa a las pied as, obse amos el amaño de la soga y el g ueso de un silla ipo. Las áb icas de lad illo son ex ao dina iamen e uni o mes en odos los emplos cuando hemos medi- do pa es o iginales como son las na es, o es, ábsi- des, e c. pues p esen an una dis ibución en e 12 y 13 hiladas po me o. Las únicas excepción son la o- e de San Gil que iene 15 h/m en e a las 12 que encon amos en su achada po el la e al de la Epís o- la y las 14 h/m de las ada ajas de la po ada de la Epís ola en San Julián. Po el con a io, las capillas y es ancias cla amen e adosadas p esen an un mayo núme o de hiladas. Respec o a los silla es de pied a, es os ienen un amaño muy a iable, que oscila en e 50 cm y un me o pa a la soga y en e 30 y 50 cm de g oso . El o igen de es e ma e ial es di e so y di ícil de locali- za , sal o pa a los p oceden es de las can e as del Ce o de San C is óbal en El Pue o de San a Ma ía. Es a pied a ha sido muy empleada en la cons ucción se illana desde que se usó en la Ca ed al y es ela i- amen e ácil de iden i ica , coincidiendo es a p oce- dencia con los silla es de meno g oso . La da ación de es a pied a en Se illa es de p inci- pios del siglo XV y, po o os es udios, es á docu- men ado que las po ada de San Juan de la Palma A qui ec u a mudéja se illana 497 Figu a 6 Plan as de las pa oquias se illanas