PERA
(1)
MANIFIESTO
/
A
LOS
FRANCESES,
be a
quéndo,
F anceses,
du a á
ues o
le a go?
¿Es
po-
sible
que
los
llan os
de
ues os
hijos,
los
lamen os
de
ues :2s
muge es,
las
oces
y
clamo es
de
ues os
Sace do es,
lade as-
ación
de
ues o
suelo,
de
ues as
casas,
de
ues a
nobleza,
no
han
podido
dispe a os?
¿El
es uendo
de
los
exé ci os,
el
es épi o
de
la
a ille ía,
que
po
mas
de
ca o ce
años
esuena
á
ues as
pue as,
ampoco
ha
llegado
á
ues os
oidos?
Ea
dis-
pe ad,
ab id
los
ojos,
y
e eis
el
espec áculo
mas
ho o oso,
la
ca ás o e
mas
inaudi a,
los
despojos
de
un
desó den
,
y
las
consecuencias
de
la
iloso ia
de
es os
iempos.
Mi ad
en
aque-
lla
plaza
de
ues a
g an
Capi al
decapi ado
ues o
legí imo
Sobe ano,
ues a
Reyna,
y
las
demas
amas
de
es os
on-
cos
de ibadas
al
golpe
de
la
cuchilla.
Allí
encis
en
el
mismo
es ado
oda
la
Nobleza
,
el
Cle o
y
demas
au o idades.
Ved
esos
emplos
p o anados
>
a opelladas
las
di inas
imágenes,
y
eolocadas
en
los
al a es
es a uas
de
los
Pa ia cas
de
la
he e-
ía.
Tended
la
is a
sob e
aquel
nume oso
exé ci o
que
des ila
con a
la
Alemania
,
la
I alia,
y
la
P usia
pa a
acome e
£
esas
Naciones
,
po que
han
que ido
de ende
la
causa
de
ues-
os
Reyes
,
y
cas iga
á
esos
Filóso os
que
han
en enenado
ues os
alen os;
y
ed
que
al
encuen o
de
aquellas
hues es
pe ecen
ues os
hijos
,
he manos
y
pa ien es.
Mi ad
sob e
eb
b illan e
ono
de
ues os
Reyes
plan ado
un
á bol,
que
solo
uc i ica
homb es
déspo as
y
i anos,
que
únicamen e
se
ali-
men an
con
sang e
ancesa,
y
hacen
eni
los
a oyos
de
élia
desde
los
Alpes,
desde
las
mon añas
de
Alemania,
y
desde
los
Pi ineos.
a
Decidme,
F anceses;
¿es
e dad
que
odos
esos
es agos,
esas
¿A
É
O
oO
7
do
a
>
z
Fi
oe
sá
e i
Eh
É
A
NS
LN
¿AS
A
(2)
esas
yagodiías
han
sido
dispues as
y
execu adas
po
aquella
de
un
deli o
:
Napoleon
Bonapa e.
p
Ahi!
¡gué
cosas
mas
es upendas
y
po en osas:
se:
o ecem:
aho a
á
la
is a!
Ya.
lo;
eis
di igi se
hácia
Tolon
5,
ap es a:
una
esquad a:,
en
donde
emba ca
ein e
mil
F anceses,
y
oma:
el
umbo
pa a
Egip o.
-
¿Pensa eis
que
su:
obje o.
es
alguna:
eonguis a.
ú il
pa a
oso os?
No
lle a.
o a:
mi a
que:
la
de:
um
p oyec o
ambicioso,
y;
el
de
ap ende
las.
máximas
del
des--
po ismo
»,
de
la:
i anía,
de
la:
ba ba ie
,
del
paganismo
y
de:
ha:
escla i ud;
Desemba ca.
en
las
cos as
de
Alexand ia
3.
y
en:
Abuqui
y:
S.
Juan
de
Ac e:
es
de o ado,.
y
quemada
la
esqua--
di a.
Nada
ménos:
os:
cos ó.
el
p incipio,
y
ensayo
de
la.escla i--
¿ud
ancesa.
Ap endió.
admi ablemen e
Bonapa e:
en e
los:
Masalmanes:
el
a e
de:
mandá :
con:
despo ismo:
»,
con
i anía),
«on;
pe idia.
::
se:
enseñó,
la.
ác ica:
mili a
de:
un:
caudillo
e-
belde:,
usa pado ,,
asesino,
y
sin:
sen imien os.
humanos..
U ano»
de
se
el
mejo :
discípulo,
de:
Mahoma:
,
su.
a icionado
y
sec a-
mio),
e an e
y
igi i o
se:
eg esa..
Ahí
le
eneis
O a
ez
em--
puñando»
el
bas on
de
Gene al!
en
Xe e
de
los:
exé ci os
de
lI a--
lia..
Aquí
p incipia
ues a
admi acion..
Subid
á
los.
Alpes
,
y'
wedi
ás
ues os:
hijos:
mandados:
inhumanamen e
,
llenos
de
he--
sidas:,
abandonados
en.
los.
campos,
b o ando:
a oyos
de
san--
g e
pa a:
es ablece :
una
República:
p ime :
monumen o
que
e í--
gs»
uo
en
hono
de
los
F anceses
¿en
obsequio
sí
de
su
deli--
10,
A
A
=
A
a
e
TA
lA
(3)
o
,
pa a
cuyo
ecue do
enca ga
el
gobie no
de
la
I eliz
á
<u
adop i o
Eugenio.
Reconoced
en
los
campos
de
Ma e go
des-
ozados
inhumanamen e
ues os
campeones
:
allí
se
os
ma-.
niñios an
los
ho o osós
despojos
del
dominio
despó ico
,
i á-
nico
y
bá ba o
con
que
desespe adamen e
los
ha
conducido.
Vuel e
á
ues a
pa ia
con
las
mise ables
eliquias
del
.exé -
ci o.
A endedie,
que
iene
con
apa iencia
de
iun o
3
pe o
con
in enciones
con a ias
á
ues o
sis ema.
5
'Le
eis
0bse-
quioso
O ado
enel
Eo o
2
Pues
ad e id
cue
he
£:scinado
al
Senado
,
ha
cap ado
la
olnu ad
,
ha
encan ado
sus
espí i us;
y
ap o echándose
de
la
ocasion,
ha
de ibado
las
ibunas,
y
se
ha
in es ido
au o i a i amen e
con
la
oga
Ce
p ime
Cón-
sul
:
ya
empieza
2
mani es a
su
inclinacion
es e
«déspo a
,
y
4
p oduci
e ec o
su
ilosoña
mahome ana.
¿Qué
os
pa ece,
F én-
«ceses?
¿Pensais
quese
concluyó
es a
ágica
ep esen acion?
Os
engañals.
Aho a
e eis
los
p og esos
de
un
dominio
,
que.08s
us a
odas
ues as
espe anzas
de
esca e.
Ya
es á
es ableci-
«da
la
igualdad
á
que
habeis
aspi ado.
To lala
Nacion
ance-
“sa
es
una
clase.
No
halla cis:en e
oso os
dis incion,
ni
ge-
a quía;
pe o
ebse ad
que
los
e dade os
F anceses,
aquellos
|
que
no
es an
emb u ecidos
con
la
e ocidad
de
un
sal age,
O =
mais
una
plebe
absolu amen e
sepa ada
del
mas
mínimo
em-
pleo
de
la
sociedad.
En
ues o
luga
se
coloda
al
homb e
obscu o.)
al
inhumano
,
al
c uel,
al
ex ange o
5,
y
como
sí
ueseis
unos
mise ables
E iopes
des inados
al
bá ba o
come -
cio,
quedais
eslabonados
en
una
cadena.
¿Os
admi ais?
¿Es
es-
a
la
libe ad
que
habeis
buscado
con
an o
anslo?
Si
pa a
consegui la
habeis
sac i icado
ya
mas
de
dos
millones
de
hom-
b es,
¿como
es ais
an
humillados,
an
aba idos
,
y
en
an
-
deplo able
y
desp eciable
cons i ucion?
¿Es ais
a u didos
ó
pas
mados?
Pues
espe ad,
que
aun
expe imen a eis
sob e
oso os
los
e ec os
del
i anicidio.
Re lexionad
esos.
g andes
p epa a i-
os
que
po
oda
ues a
Nacion
se
es án
dispo iendo
como
pa a
un
iun o,
y
que
pa a
solemniza le
se
os
mani ies a
que
se
llegan
los
exé ci os
á
la
Capi al.
P es ad
aquí
la
a encion:
old.
(4)
oid
á
ese
p ime
Cónsul,
que
se
poñe
á
su
en e;
p oduce
una
O acion,
pa e
de
la
in e nal
e ó ica
que
ha
ap endido
en
las
escuelas
del
Cay o
5
y
ed
que
concluida,
se
a oja
al
Fo o,
despoja
con
iolencia
4
los
Magis ados,
á
los
T ibu-
nos
y
Consejo
de
los
Quinien os
,
y
con
la
elocidad
de
un
ayo
se
sien a
en
el
ono,se
co ona,
y
se
p oclama
po
ues-
o
Empe ado .
Aho a
sí
que
os
p ome e eis
el
descanso
,
el
pa ocinio
,
y
quan o
puede
espe a se
de
la
bene icencia
de
un
Mona ca
ag adecido.
No
p ecipi eis.el
discu so
:
ened
pa-
ciencia.
Vol ed
la
cabeza
hácia
el
Le an e
y
No e
:
¡qué
p epa a i os
mili a es
mas
asomb osos!
¡qué
ho o !
Impe-
iosamen e
a ancan
de
ues os
egazos
á
ues os
hijos.
En
las
campiñas
de
Bolonia
se
acampa
oda
la
ju en ud
ancesa,.
y
como
un.
o en e
"inunda
la
Alemania
,
anegándose
en
su
sang e
muchos
milla es
de
ues os
hijos.
Llegan
á
los
cam-.
pos
de
Aus e liz
,
y
eis
allí
sob e
una
al u a
dominan e
á
ese
wues o
in uso
Empe ado
mi ando
isueño
,
como
un
Ne on:
2ob e
Roma,
que
el
uego
y
la
espada
a asa
y
de as a
sus
a-.
sallos
:
allílo
eneis
i azando
planes
,
y
ixando.los
p oyec os.
de
sa
ambicion.
Co ed
la
is a
hácia
el
Mediodia
de
aquella
ca apiña,
e eis
des ila
pa e
de
aquel
exé ci o.,
caminando
4.
ma chas
o zadas:
en a
en
Nápoles
,
a eba a
el
ce o.
,.
de -
iba
la
co ona
á
Fe nando
1V,
y
la
ciñe
en
la
cabeza
de
Jose ”
Bonapa e.
¿
Pa a
es o
habeis
de amado,
ues a
sang e,E an-
eses?
¿Es
es e
el
p emio
que
ha
me ecido
ues a
Nacion?
¿Tan
desp eciables
sois,
que
pa a
un
F ances
hon ado
no
hay
siquie a
una
colocacion
decen e?
¿Es
posible
que
en e
an os.
millones
de
homb es
no
se
halla
uno
digno
de
se
colocado
en
esw
an ás ica
Con ede acion
del
Rhin?
¿Pe o.
qué
espe ais
?
Voi ed
el
os o
hácia
el
No e;
y
ed:
co onado.en
Holanda
a
Luis
Bonapa e.
Valgaos
Dios
,
F anceses,
¡
qué
desg acia-
«dos
es ais!
Ese
ues o
Empe ado
no
encuen a
en
oda
ues-
a
Nacion
un
homb e
digno.
de
se
condeco ado
con.
insignia
de
espe o
Sob e:
las,
uinas:
de
la.
Nacion
ancesa
edi ica
ese
i aao
los:
sobe bios
Palacios
pa a:
P ínci
¡pes
de
su
amilia,
Con.
la
e
-
(5)
la
sang e
de
ues os
hijos
amasa
los
ma e iales
pa a
semejan-
es
áb icas.
Re i aos
pues
á
ues a
Capi al
,
que
allíos
p e-
pi a
un
es in,
UN
bayle
en
el
mes
de
Mayo
de
1807:
Único
p emio
de
que
os
ha
juzgado
ac eedo es.
Agua dad,
F ance-
ses
,
no
legueis.
Ese
ues o
e oluciona io
Mona ca
no
se
ha
saciado
aun
de
ues a
sang e.
Ma chad
con
él
á
los
cam-
pos
de
Jena»
Y
de amadla
á
ios
,
pa a
nu i
o a
ama
de
su
onco.
Regis ad
odo
aquel
e eno
cubie o
de
cadá e es.
Admi aos
de
e
con
qué
indolencia
los
egis a
ese
mons uo
de
c ueldad
3;
y
ad e id
que
las
eliquias
de
ues a
Nacion
las
conduce
a opelladamen e
hácia
el
No e,
y
hace
que
ues-
o
e eno
le
suminis e
an icipadamen e
dos
ibu os
de
pe -
sonas,
que
a as a
has a
las
llanu as
de
Tilsi .
AMí
á
la
is a
de
la
Alemania,
la
Rusia
y
la
P usia
os en-
a
oda
su
ambicion
,
y
mani ies a
el
desp ecio
con
que
Imi-
“ a
á
la
Nacion
ancesa.
Usu pa
la
mi ad
de
la.
P usia
,
y
en
su
e eno,
y
sob e
las
uinas
de
Polonia,
unda
o a
Co-
jona
,
en
que
coloca
á
su
he imano:
Ge ónimo
:
a ianza
cou
pé idos
a ados
su
dinas ía;
y
edle
que
se
es i uye
á
ues-
a
Capi al,
y
con
apa iencias
de
descanso
concluye
los
o -
_xo es
de
la
gue a
del
Con inen e.
Pe o
e iexíonad
:
Obse ad-
lo
pensa i o
»
silencioso,
y
azando
planes
alsos
y
Supues os:
con a
Ingla e a.
Hace
eni
desde
las
on e as
de
la
Ku-
sia
exé ci os
sin
des ino;
pe o
á
poco
iempo
,
ap o echán-.
dose
de
la
bondad
de
Cá los
1V
,
su
ín imo
,
iel
y
ca o
ami-
go
en
el
nomb e
,
consigue
in oduci
sus
opas
en
España;
y
á
p e ex o
de
alianza
,
y
de
p ese a
las,
o alezas
de
una:
in asion
inglesa
,
ocupa
las
mas
p incipales
,
y
con
el
es o
de
las
opas
se
a oja
sob e
Po ugal
,
y
a eba a
la
Co ona
de
su
legí imo
dueño,
decla ando.
escandalosamen e
la
ex in-
cion
de
la:
Casa
de
B aganza.
¡Qué
pe idia,
F anceses!
¿Ha-
«
b á
alguno
en e
oso os
an
p eocupado,
que
ap uebe
unas
Ope aciones
an
indignas
de
un
ca ác e
hon ado?
No
lo
c ea;
pe o
espe ad
un.
poco,
que
ais
á
e
el.
úl imo
es o
de
la
iniquidad.
La
ambicion
de
Alexand o
,
compa ada
con
la
de
ues-

(6)
ywes o
Empe ado ,
es
un
g ano
de
mos aza
espec o
del
glo-
bo
e aqúeo.
La
sobe bia
de
An ioco
,
de
Asuc o.
y
de
Na-
'buco
aé
humildad,
pa alelada
con
la
de
ese
ues o
Mona -
ca.
¡La
malicia
de
Acab,
la
pe idia
de
Mahoma
no
iene
compa acion
.con
la
de
Napoleon
Bonapa e.
La
saña
y
as u-
«cia
de
Mi ida es
ué
una
somb a
de
la
conduc a
de
ese
Có -
«cego.
La
c ueldad
y
ileza
de
un
Ne on,
de
un
Calígula
pue-
«ien
o ma
el
ca ác e
benigno
de
ess
mons uo
de
la
na u a-
ideza.
Y
en
in
la
uindad
y
coba día
de
sí
mismo
no
iene
excim-
plo.en
los
anales
del
uni e so.
Concibió
en
su
men e
apode a se
de
la
Mona quía
Espa-
mola
¿
y
ol idando
los
bene icios
que
le
ha
p oducido
«su
alian-
Za
y
pa ocinio,
se
ale
de
susci a
una
e olucion
¡po
me-
dio
del
aydo
mas
in ame
que
ha
conocido
el
géne o
:huma-
mos
¡pe o
la
idelidad
española
in e cep a
la
execucion
,
desba-
a a
el
p oyec o,
sepa ando
al
aydo
del
manejo
del
ce-
o.
Ocu e
la
legí ima
exál acion
al
ono
de
¡Fe nando
VIE:
queda on
us adas
las
ideas
de
ues o
Empe ado ;
y
no
pe -
mi iéndole
su
coba día
en a .en
Ja
península
pa a
des ona le
con
la
ue za
,
y
ab oga se
la
Co ona
.,
.se
p opone
la
execu-
cion
del
a en ado
.mas
ho endo.
Se
ale
de
la
amis ad
y
ca-
ác e
hon ado
del
Rey
Fe nando
:
le
p opone
con e encias
pa-
14
la
elicidad
de
sus
asallos
:
le
con ida
á
una
is a
en
los
esmpos
de
Bayona
:
se
e i ica
:
le
agasaja
:
le
ocul a
sus
de-
signios
,
has a
que
con
la
misma
maguinacion
a axo
1oda
la
amilia
Real
de
Bo bon.
En.es e
es ado
p oduce
odo
el
ene-
no
de
sus
a i icios;
inge
y
ci cula
enuncias
de
odos
sus
de-
echos
4
su
a o ,
espa ciendo
sac ílegos
papeles
con a
el
ca-
- ácie
y
ci cuns ancias
de
dichas
pe sonas
Reales,
p ocu ando
seduci
á
es a
Nacion
pa a
que
les
mi en
con
ho o
y
desp e-
cio;
pe o
¡qué
engaño!
Todos
los
w asallos
de
Fe nando
VII
le
han
p oclamado,
y
unidos
en
masa
han
ju ado
eligiosamen e
la
de ensa
de
so
Rey
legí imo
,
y
la
enganza
y
ex e minio
de
Nopoleon
)
imagen
de
Judas,
y
semejanza
pe ec a
de
He odes.
F anceses,
mani es as
una
sola
página
de
his o ia
en
doun-
de
(7)
de
se
halle
esc i o
un
a en ado
an
iniquo.
Regis ad
ues os
anales
,
y
no
encon a eis
F ances
alguno
que
haya
execu ado:
una
ileza
compa able
con
la
de
ese
ues o
indigno
Empe a-
do .
Me
pa ece
que
Os
a e gonzais
al
oi
semejan es
a ocidades
y
ilezas.
No
dudeis
que
úna
accion,
un
pensamien o
an
baxo"
os
bo a ia
del
ca álogo
de
las
Naciones
cul as.
2
Y
aun
pe -
maneceis
indolen es,
anquilos
y
pe ezosos?
Le an aos
:
10-
mad
las
a mas
:
ap o echaos
de
es a
c í ica
ocasion
:
unios
com
ues os
an iguos
amigos
los
Españoles
»
acome ed
á
ese
dés-
po a,
á
ese
i ano
que
os
ha
escla izado
y
en ilecido
:
es-
-——c ibid
con
su
sang e
odos:
los
hechos
que
comp ehende
es e
epí ome
de
su
ida,
pa a:
que
quede
pe pe uamen e
ac edi ado
que
ni
habeis
in e enido:
en:
la:
execucion
de
ales
ilezas
,
ni:
habeis
apoyado:
la:
pe idia:
y
la
elonía.
Aco daos
que
quando:
+
habeis
sido
gobe nados
po
un:
Mona ca
jus o
y
legí imo
,
h:-
beis:
ep esen ado
siemp e
un
papel
b illan e
en
la
Eu opa.
¿A
qué
espe ais?
¿Tu is eis
alo
pa a.
des ona
á
un
En ique
1V,
y
á
un
Luis
XVI,
wues os
Reyes
es imados
po
su:
bondad
lo
y
po
se
de
ues a:
Casa
y;
Familia:,
y;
os
al a:
el
ánimo
pa-
a
apa a
de:
ues a
is a
,
de
ues o
lado
á
ese
ex ange-
o.
usu pado
que'ós
i aniza
y
en ilece?'Si
os
al an
los.
alien=
os
pa a
desembayna :
ell
puñal,
y
le an a
el
b azo,
a ojaos
sob e
los
sepulc os
;;
in ocad
los
manes
de
un:
Condillae:
»
de
un:
Mi abó,
de
un
O leans,
de
un
Dan ón
,
de
un:
Ch:
Bo ,
-——
deun
Robespie e,
de
um
Tallién
,
y
o os
cuyas
cenizas
aun.
humean.
Y
si
pe maneceis;
en
cus odia
y
ab igo
de:
ese
enemi-
go
ues o
»
y'
del
géne o:
humano:
,,
pensad
en
que
ecae á
so-
b e
oso os
el
golpe
de
la
enganza
que
se
p oponen
odas
las
Naciones
cul as,
y
pa icula men e
de
la
Nacion
Española,
ues a
p o ec o a
y
de enso a
has a
aqui,
A ended:
que
odos
sus:
indi iduos
se
han
cong egado
á.
un
g i o:
desespe ados
y
e oces
pa a
cas iga
la
pe idia:
de
ues o
Empe ado ,
y
de
sus.
sequaces..
Mi ad
que:
han
*
p incipiado
bebiendo
la
sang e
de
pa e
de
ues as
opas.
wi
que
han
ju ado:
unánimemen e
po.sol a
el
puí al
de
Tamaño
hás a'
que
ecupe en
á
su
Rey,y
lo
en-
sé
(83.
ensang en en
en
un
op eso ,
C eed
que
has a
aho a,
en
espacio
de
ce ca
de
dos
siglos,
han
sido
los
Españoles
unas
ie as
do -
midas
,
que
han
despe ado
con
la
he ida
que
han
ecibido
de
ese
Úes o
Empe ado ;
5
y
e lexionad
que
lo
que
habe s
is o
en
es os
dias,
desde
el
dos
de
Mayo
del
co ien e
año,
no
son
mas
que
unos
despe ezos
del
Leon,
que
ha
es i ado
sus
manos
pa a
le an a se
,»
ha
enseñado
la
uña,
pe o
no
ha
le an ado
el
b azo,
ni
abie o
la
boca
pa a
a oja se
con a
quien
iene
á
acome e le,
Tened
en endido
que
los
exé ci os
de
Ti o
y
Ves.
pasiano
sob e
Je usalen
ob a on
con
benignidad
en
compa a-
cion
de
la
ie eza
con
que
se
a oja a
la
ju en ud
española,
o endida
,
sob e
ues as
pe sonas
y
p opiedades,
Aco daos
de
sus
an iguas;
hazañas.
T aed
á
la
is a
el
e o
y
espan o
que
in undió
Anibal
al
impe io
Romano
cen
un
co o
exé ci-
o
de
Españoles.
No
apa eis
de
ues a
memo ia
el
comba e
de
Wamba
en
el
Rosellon.
Ace daos
de
Ronces alles
,
de
Pa-
ía
y
de
Fuen e abía.
No
os
hago.
es os
ecue dos
po
a ogancia,
y
sí
pa a
que
cOnOZcals
ues o
es ado,
ues o
pelig o,
y
la
cons i ucion
en
que
Os
ha
colocado
ese
mons uo
de
maldad;
y
que
unidos
4
la
Nacion
Española
,
ues a
amiga
,
bo eis
el
nomb e
y
dinas ía
de
ese
usu pado ,
y
Os
limpieis
la
mancha
con
que
ha
descolo ido
ues a
conduc a
,
sacudais
su
in ame
yugo,
y
48.
pi emos
odos
jun os
á
la
glo ia
de
e
es ablecida
en
F an-
cia
una
Mona quía
legí ima
nacional
,
la
Religion
ca ólicas
la
mobleza,
y
el
ca ác e
o mal
con
que
desde
lo
an iguo
0£
han.
dis inguido
las
demas
DOI
o
CON
LICENCIA:
Roimp eso.
en
Se illa.
,
po
las
He ede as
de
D.
Jose
Pad mg
en
calle
Géno a,
Año
de
1808.