Manifiesto a los franceses

PERA (1) MANIFIESTO / A LOS FRANCESES, be a quéndo, F anceses, du a á ues o le a go? ¿Es po- sible que los llan os de ues os hijos, los lamen os de ues :2s muge es, las oces y clamo es de ues os Sace do es, lade as- ación de ues o suelo, de ues as casas, de ues a nobleza, no han podido dispe a os? ¿El es uendo de los exé ci os, el es épi o de la a ille ía, que po mas de ca o ce años esuena á ues as pue as, ampoco ha llegado á ues os oidos? Ea dis- pe ad, ab id los ojos, y e eis el espec áculo mas ho o oso, la ca ás o e mas inaudi a, los despojos de un desó den , y las consecuencias de la iloso ia de es os iempos. Mi ad en aque- lla plaza de ues a g an Capi al decapi ado ues o legí imo Sobe ano, ues a Reyna, y las demas amas de es os on- cos de ibadas al golpe de la cuchilla. Allí encis en el mismo es ado oda la Nobleza , el Cle o y demas au o idades. Ved esos emplos p o anados > a opelladas las di inas imágenes, y eolocadas en los al a es es a uas de los Pa ia cas de la he e- ía. Tended la is a sob e aquel nume oso exé ci o que des ila con a la Alemania , la I alia, y la P usia pa a acome e £ esas Naciones , po que han que ido de ende la causa de ues- os Reyes , y cas iga á esos Filóso os que han en enenado ues os alen os; y ed que al encuen o de aquellas hues es pe ecen ues os hijos , he manos y pa ien es. Mi ad sob e eb b illan e ono de ues os Reyes plan ado un á bol, que solo uc i ica homb es déspo as y i anos, que únicamen e se ali- men an con sang e ancesa, y hacen eni los a oyos de élia desde los Alpes, desde las mon añas de Alemania, y desde los Pi ineos. a Decidme, F anceses; ¿es e dad que odos esos es agos, esas ¿A É O oO 7 do a > z Fi oe sá e i Eh É A NS LN ¿AS A (2) esas yagodiías han sido dispues as y execu adas po aquella de un deli o : Napoleon Bonapa e. p Ahi! ¡gué cosas mas es upendas y po en osas: se: o ecem: aho a á la is a! Ya. lo; eis di igi se hácia Tolon 5, ap es a: una esquad a:, en donde emba ca ein e mil F anceses, y oma: el umbo pa a Egip o. - ¿Pensa eis que su: obje o. es alguna: eonguis a. ú il pa a oso os? No lle a. o a: mi a que: la de: um p oyec o ambicioso, y; el de ap ende las. máximas del des-- po ismo », de la: i anía, de la: ba ba ie , del paganismo y de: ha: escla i ud; Desemba ca. en las cos as de Alexand ia 3. y en: Abuqui y: S. Juan de Ac e: es de o ado,. y quemada la esqua-- di a. Nada ménos: os: cos ó. el p incipio, y ensayo de la.escla i-- ¿ud ancesa. Ap endió. admi ablemen e Bonapa e: en e los: Masalmanes: el a e de: mandá : con: despo ismo: », con i anía), «on; pe idia. :: se: enseñó, la. ác ica: mili a de: un: caudillo e- belde:, usa pado ,, asesino, y sin: sen imien os. humanos.. U ano» de se el mejo : discípulo, de: Mahoma: , su. a icionado y sec a- mio), e an e y igi i o se: eg esa.. Ahí le eneis O a ez em-- puñando» el bas on de Gene al! en Xe e de los: exé ci os de lI a-- lia.. Aquí p incipia ues a admi acion.. Subid á los. Alpes , y' wedi ás ues os: hijos: mandados: inhumanamen e , llenos de he-- sidas:, abandonados en. los. campos, b o ando: a oyos de san-- g e pa a: es ablece : una República: p ime : monumen o que e í-- gs» uo en hono de los F anceses ¿en obsequio sí de su deli-- 10, A A = A a e TA lA (3) o , pa a cuyo ecue do enca ga el gobie no de la I eliz á <u adop i o Eugenio. Reconoced en los campos de Ma e go des- ozados inhumanamen e ues os campeones : allí se os ma-. niñios an los ho o osós despojos del dominio despó ico , i á- nico y bá ba o con que desespe adamen e los ha conducido. Vuel e á ues a pa ia con las mise ables eliquias del .exé - ci o. A endedie, que iene con apa iencia de iun o 3 pe o con in enciones con a ias á ues o sis ema. 5 'Le eis 0bse- quioso O ado enel Eo o 2 Pues ad e id cue he £:scinado al Senado , ha cap ado la olnu ad , ha encan ado sus espí i us; y ap o echándose de la ocasion, ha de ibado las ibunas, y se ha in es ido au o i a i amen e con la oga Ce p ime Cón- sul : ya empieza 2 mani es a su inclinacion es e «déspo a , y 4 p oduci e ec o su ilosoña mahome ana. ¿Qué os pa ece, F én- «ceses? ¿Pensais quese concluyó es a ágica ep esen acion? Os engañals. Aho a e eis los p og esos de un dominio , que.08s us a odas ues as espe anzas de esca e. Ya es á es ableci- «da la igualdad á que habeis aspi ado. To lala Nacion ance- “sa es una clase. No halla cis:en e oso os dis incion, ni ge- a quía; pe o ebse ad que los e dade os F anceses, aquellos | que no es an emb u ecidos con la e ocidad de un sal age, O = mais una plebe absolu amen e sepa ada del mas mínimo em- pleo de la sociedad. En ues o luga se coloda al homb e obscu o.) al inhumano , al c uel, al ex ange o 5, y como sí ueseis unos mise ables E iopes des inados al bá ba o come - cio, quedais eslabonados en una cadena. ¿Os admi ais? ¿Es es- a la libe ad que habeis buscado con an o anslo? Si pa a consegui la habeis sac i icado ya mas de dos millones de hom- b es, ¿como es ais an humillados, an aba idos , y en an - deplo able y desp eciable cons i ucion? ¿Es ais a u didos ó pas mados? Pues espe ad, que aun expe imen a eis sob e oso os los e ec os del i anicidio. Re lexionad esos. g andes p epa a i- os que po oda ues a Nacion se es án dispo iendo como pa a un iun o, y que pa a solemniza le se os mani ies a que se llegan los exé ci os á la Capi al. P es ad aquí la a encion: old. (4) oid á ese p ime Cónsul, que se poñe á su en e; p oduce una O acion, pa e de la in e nal e ó ica que ha ap endido en las escuelas del Cay o 5 y ed que concluida, se a oja al Fo o, despoja con iolencia 4 los Magis ados, á los T ibu- nos y Consejo de los Quinien os , y con la elocidad de un ayo se sien a en el ono,se co ona, y se p oclama po ues- o Empe ado . Aho a sí que os p ome e eis el descanso , el pa ocinio , y quan o puede espe a se de la bene icencia de un Mona ca ag adecido. No p ecipi eis.el discu so : ened pa- ciencia. Vol ed la cabeza hácia el Le an e y No e : ¡qué p epa a i os mili a es mas asomb osos! ¡qué ho o ! Impe- iosamen e a ancan de ues os egazos á ues os hijos. En las campiñas de Bolonia se acampa oda la ju en ud ancesa,. y como un. o en e "inunda la Alemania , anegándose en su sang e muchos milla es de ues os hijos. Llegan á los cam-. pos de Aus e liz , y eis allí sob e una al u a dominan e á ese wues o in uso Empe ado mi ando isueño , como un Ne on: 2ob e Roma, que el uego y la espada a asa y de as a sus a-. sallos : allílo eneis i azando planes , y ixando.los p oyec os. de sa ambicion. Co ed la is a hácia el Mediodia de aquella ca apiña, e eis des ila pa e de aquel exé ci o., caminando 4. ma chas o zadas: en a en Nápoles , a eba a el ce o. ,. de - iba la co ona á Fe nando 1V, y la ciñe en la cabeza de Jose ” Bonapa e. ¿ Pa a es o habeis de amado, ues a sang e,E an- eses? ¿Es es e el p emio que ha me ecido ues a Nacion? ¿Tan desp eciables sois, que pa a un F ances hon ado no hay siquie a una colocacion decen e? ¿Es posible que en e an os. millones de homb es no se halla uno digno de se colocado en esw an ás ica Con ede acion del Rhin? ¿Pe o. qué espe ais ? Voi ed el os o hácia el No e; y ed: co onado.en Holanda a Luis Bonapa e. Valgaos Dios , F anceses, ¡ qué desg acia- «dos es ais! Ese ues o Empe ado no encuen a en oda ues- a Nacion un homb e digno. de se condeco ado con. insignia de espe o Sob e: las, uinas: de la. Nacion ancesa edi ica ese i aao los: sobe bios Palacios pa a: P ínci ¡pes de su amilia, Con. la e - (5) la sang e de ues os hijos amasa los ma e iales pa a semejan- es áb icas. Re i aos pues á ues a Capi al , que allíos p e- pi a un es in, UN bayle en el mes de Mayo de 1807: Único p emio de que os ha juzgado ac eedo es. Agua dad, F ance- ses , no legueis. Ese ues o e oluciona io Mona ca no se ha saciado aun de ues a sang e. Ma chad con él á los cam- pos de Jena» Y de amadla á ios , pa a nu i o a ama de su onco. Regis ad odo aquel e eno cubie o de cadá e es. Admi aos de e con qué indolencia los egis a ese mons uo de c ueldad 3; y ad e id que las eliquias de ues a Nacion las conduce a opelladamen e hácia el No e, y hace que ues- o e eno le suminis e an icipadamen e dos ibu os de pe - sonas, que a as a has a las llanu as de Tilsi . AMí á la is a de la Alemania, la Rusia y la P usia os en- a oda su ambicion , y mani ies a el desp ecio con que Imi- “ a á la Nacion ancesa. Usu pa la mi ad de la. P usia , y en su e eno, y sob e las uinas de Polonia, unda o a Co- jona , en que coloca á su he imano: Ge ónimo : a ianza cou pé idos a ados su dinas ía; y edle que se es i uye á ues- a Capi al, y con apa iencias de descanso concluye los o - _xo es de la gue a del Con inen e. Pe o e iexíonad : Obse ad- lo pensa i o » silencioso, y azando planes alsos y Supues os: con a Ingla e a. Hace eni desde las on e as de la Ku- sia exé ci os sin des ino; pe o á poco iempo , ap o echán-. dose de la bondad de Cá los 1V , su ín imo , iel y ca o ami- go en el nomb e , consigue in oduci sus opas en España; y á p e ex o de alianza , y de p ese a las, o alezas de una: in asion inglesa , ocupa las mas p incipales , y con el es o de las opas se a oja sob e Po ugal , y a eba a la Co ona de su legí imo dueño, decla ando. escandalosamen e la ex in- cion de la: Casa de B aganza. ¡Qué pe idia, F anceses! ¿Ha- « b á alguno en e oso os an p eocupado, que ap uebe unas Ope aciones an indignas de un ca ác e hon ado? No lo c ea; pe o espe ad un. poco, que ais á e el. úl imo es o de la iniquidad. La ambicion de Alexand o , compa ada con la de ues- (6) ywes o Empe ado , es un g ano de mos aza espec o del glo- bo e aqúeo. La sobe bia de An ioco , de Asuc o. y de Na- 'buco aé humildad, pa alelada con la de ese ues o Mona - ca. ¡La malicia de Acab, la pe idia de Mahoma no iene compa acion .con la de Napoleon Bonapa e. La saña y as u- «cia de Mi ida es ué una somb a de la conduc a de ese Có - «cego. La c ueldad y ileza de un Ne on, de un Calígula pue- «ien o ma el ca ác e benigno de ess mons uo de la na u a- ideza. Y en in la uindad y coba día de sí mismo no iene excim- plo.en los anales del uni e so. Concibió en su men e apode a se de la Mona quía Espa- mola ¿ y ol idando los bene icios que le ha p oducido «su alian- Za y pa ocinio, se ale de susci a una e olucion ¡po me- dio del aydo mas in ame que ha conocido el géne o :huma- mos ¡pe o la idelidad española in e cep a la execucion , desba- a a el p oyec o, sepa ando al aydo del manejo del ce- o. Ocu e la legí ima exál acion al ono de ¡Fe nando VIE: queda on us adas las ideas de ues o Empe ado ; y no pe - mi iéndole su coba día en a .en Ja península pa a des ona le con la ue za , y ab oga se la Co ona ., .se p opone la execu- cion del a en ado .mas ho endo. Se ale de la amis ad y ca- ác e hon ado del Rey Fe nando : le p opone con e encias pa- 14 la elicidad de sus asallos : le con ida á una is a en los esmpos de Bayona : se e i ica : le agasaja : le ocul a sus de- signios , has a que con la misma maguinacion a axo 1oda la amilia Real de Bo bon. En.es e es ado p oduce odo el ene- no de sus a i icios; inge y ci cula enuncias de odos sus de- echos 4 su a o , espa ciendo sac ílegos papeles con a el ca- - ácie y ci cuns ancias de dichas pe sonas Reales, p ocu ando seduci á es a Nacion pa a que les mi en con ho o y desp e- cio; pe o ¡qué engaño! Todos los w asallos de Fe nando VII le han p oclamado, y unidos en masa han ju ado eligiosamen e la de ensa de so Rey legí imo , y la enganza y ex e minio de Nopoleon ) imagen de Judas, y semejanza pe ec a de He odes. F anceses, mani es as una sola página de his o ia en doun- de (7) de se halle esc i o un a en ado an iniquo. Regis ad ues os anales , y no encon a eis F ances alguno que haya execu ado: una ileza compa able con la de ese ues o indigno Empe a- do . Me pa ece que Os a e gonzais al oi semejan es a ocidades y ilezas. No dudeis que úna accion, un pensamien o an baxo" os bo a ia del ca álogo de las Naciones cul as. 2 Y aun pe - maneceis indolen es, anquilos y pe ezosos? Le an aos : 10- mad las a mas : ap o echaos de es a c í ica ocasion : unios com ues os an iguos amigos los Españoles » acome ed á ese dés- po a, á ese i ano que os ha escla izado y en ilecido : es- -——c ibid con su sang e odos: los hechos que comp ehende es e epí ome de su ida, pa a: que quede pe pe uamen e ac edi ado que ni habeis in e enido: en: la: execucion de ales ilezas , ni: habeis apoyado: la: pe idia: y la elonía. Aco daos que quando: + habeis sido gobe nados po un: Mona ca jus o y legí imo , h:- beis: ep esen ado siemp e un papel b illan e en la Eu opa. ¿A qué espe ais? ¿Tu is eis alo pa a. des ona á un En ique 1V, y á un Luis XVI, wues os Reyes es imados po su: bondad lo y po se de ues a: Casa y; Familia:, y; os al a: el ánimo pa- a apa a de: ues a is a , de ues o lado á ese ex ange- o. usu pado que'ós i aniza y en ilece?'Si os al an los. alien= os pa a desembayna : ell puñal, y le an a el b azo, a ojaos sob e los sepulc os ;; in ocad los manes de un: Condillae: » de un: Mi abó, de un O leans, de un Dan ón , de un: Ch: Bo , -—— deun Robespie e, de um Tallién , y o os cuyas cenizas aun. humean. Y si pe maneceis; en cus odia y ab igo de: ese enemi- go ues o » y' del géne o: humano: ,, pensad en que ecae á so- b e oso os el golpe de la enganza que se p oponen odas las Naciones cul as, y pa icula men e de la Nacion Española, ues a p o ec o a y de enso a has a aqui, A ended: que odos sus: indi iduos se han cong egado á. un g i o: desespe ados y e oces pa a cas iga la pe idia: de ues o Empe ado , y de sus. sequaces.. Mi ad que: han * p incipiado bebiendo la sang e de pa e de ues as opas. wi que han ju ado: unánimemen e po.sol a el puí al de Tamaño hás a' que ecupe en á su Rey,y lo en- sé (83. ensang en en en un op eso , C eed que has a aho a, en espacio de ce ca de dos siglos, han sido los Españoles unas ie as do - midas , que han despe ado con la he ida que han ecibido de ese Úes o Empe ado ; 5 y e lexionad que lo que habe s is o en es os dias, desde el dos de Mayo del co ien e año, no son mas que unos despe ezos del Leon, que ha es i ado sus manos pa a le an a se ,» ha enseñado la uña, pe o no ha le an ado el b azo, ni abie o la boca pa a a oja se con a quien iene á acome e le, Tened en endido que los exé ci os de Ti o y Ves. pasiano sob e Je usalen ob a on con benignidad en compa a- cion de la ie eza con que se a oja a la ju en ud española, o endida , sob e ues as pe sonas y p opiedades, Aco daos de sus an iguas; hazañas. T aed á la is a el e o y espan o que in undió Anibal al impe io Romano cen un co o exé ci- o de Españoles. No apa eis de ues a memo ia el comba e de Wamba en el Rosellon. Ace daos de Ronces alles , de Pa- ía y de Fuen e abía. No os hago. es os ecue dos po a ogancia, y sí pa a que cOnOZcals ues o es ado, ues o pelig o, y la cons i ucion en que Os ha colocado ese mons uo de maldad; y que unidos 4 la Nacion Española , ues a amiga , bo eis el nomb e y dinas ía de ese usu pado , y Os limpieis la mancha con que ha descolo ido ues a conduc a , sacudais su in ame yugo, y 48. pi emos odos jun os á la glo ia de e es ablecida en F an- cia una Mona quía legí ima nacional , la Religion ca ólicas la mobleza, y el ca ác e o mal con que desde lo an iguo 0£ han. dis inguido las demas DOI o CON LICENCIA: Roimp eso. en Se illa. , po las He ede as de D. Jose Pad mg en calle Géno a, Año de 1808.