De Beg i de Le ne au-
onomie gehö nach wie o
zu den am meis en disku-
ie en Beg i lichkei en de
F emdsp achendidak ik.
Diese Disku s wu de in de
Ve gangenhei haup säch-
lich du ch einen indi i-
dualis ischen Ansa z ge-
p äg , de abe eine bes im-
m e kul u elle P ägung und
ein dami einhe gehendes
Menschenbild o ausse z .
Be ach e man den Beg i
de Le ne au onomie o
dem Hin e g und soziokul-
u elle Le n heo ien, die
Le nen als einen sozialen
P ozess e s ehen, leg dies
eine Rekonzep ualisie ung
des Beg i s nahe. Genau
da um geh es auch in dem
Buch „Au onomie in de
Le nendeng uppe. En -
scheidungsdisku s und Mi -
bes immung in einem DaF-
Handy ideop ojek . “ on
Diana Feick, das 2016 in de
Reihe Giessene Bei äge
zu F emdsp achendidak ik
e schienen is . Es handel
sich um eine Disse a-
ionssch i , die im Juli 2015
on de Uni e si ä Leipzig
angenommen wu de. In
diese A bei konzep ua-
lisie die Au o in den Beg i
de Le ne au onomie un-
e einem sozialen Gesich -
spunk , wobei das Soziale
du ch die Pa izipa ion des
Einzelnen an kollek i en
En scheidungsaushand-
lungsp ozessen e eich
wi d. Es we den Au ono-
miepo en iale on G up-
penaushandlungsp ozessen
anhand eines Handy ideo-
p ojek s im Deu sch-als-
F emdsp achenun e ich in
Mexiko e o sch , mi dem
Ziel das Kons uk de „soz-
ialen Au onomie“ empi isch
zu besch eiben.
Das Buch is in ün Haup -
kapi el gegliede . Nach de
Einlei ung und de E k-
lä ung des E kenn nisin e-
esses olg im e s en g oßen
Kapi el die Theo e isie ung
des Beg i s de Le ne au-
onomie. Dazu we den
zunächs gängige Au ono-
miemodelle in Hinblick
au sozioin e ak ionale As-
pek e disku ie . Als lei end
wi d da ü die Fo de ung
Schmenks (2008)(1) gesehen,
einen sozialen Au onomie-
beg i zu e ablie en.Wei e -
hin wi d das Au onomie-
e s ändnis on Li le (1991,
1994)(2) he ausges ell , das
au onomes Le nen als ei-
nen in e ak ionalen P ozess
besch eib . Im nächs en
Sch i wi d de Zusa-
mmenhang zwischen den
Beg i lichkei en des koope-
a i en Le nens, de G u-
ppena bei sowie de kol-
labo a i en In e ak ion und
dem Beg i de Le ne au-
onomie he ges ell . Mi Hil-
e de on S o ch (2001a)(3)
besch iebenen In e ak-
ionsmus e in dyadischen
In e ak ionen wi d zunächs
eine A bei sde ini ion des
Beg i s de „G uppenau-
onomie“ he ausgea bei e ,
die im wei e en Ve lau
de A bei empi isch be-
leg und p äzisie wi d. Im
Anschluss da an we den
Aspek e de P ojek a bei
und de A bei mi Neuen
Medien im Hinblick au das
Konzep des au onomen
Le nens e anschaulich .
Schließlich wi d noch die
heo e ische Ve o ung
on Mi bes immung in
En scheidungsaushand-
lungsp ozessen in F emd-
sp achenle np ojek en und
de en Zusammenhang
mi G uppenau onomie
beleuch e . Nich zule z
wi d auch das Konzep de
G uppenen scheidung aus
linguis ische , kommu-
nika ions- und sozialwis-
senscha liche Pe spek i e
he aus besch ieben.
Das nächs e g oße Kapi el
widme sich de Da s ellung
de Fo schungsme hodolo-
gie und des Fo schungsde-
signs. Feick en scheide sich
ü ein me hoden ianguli-
e endes explo a i -in e -
p e a i es Ve ah en, das als
E hebungsins umen e
Videog aphie und ein
da an anschließendes Vi-
deobasie es Lau es E in-
ne n e wende . Zu
Da enau be ei ung dien
das Ve ah en des kom-
binie en T ansk ip s und
zu Da enauswe ung das
de In e ak ions- und Pa -
izipa ionsanalyse. Dabei
geh sie desk ip i - ekon-
s uk i und kompa a i -
allkon as ie end o .
Die Analysee gebnisse
we den in den nächs en
beiden Kapi eln da ge-
s ell . Dazu we den die e -
mi el en In e ak ionss ile,
die da aus esul ie enden
Pa izipa ions ypen und
schließlich die disku si e
Ve a n k e u n g e n o n Au o n o -
miepo enzialen bei G up-
penen schedungsp ozessen
da ges ell . Diese we den
anschließend disku ie und
sys ema isie . Dabei komm
Feick zu de E kenn nis,
dass sich soziale Au ono-
mie dann in G uppen zeig ,
(1) Vgl. Feick, 2016: 11
(2) Vgl. Feick, 2016: 11
(3) Vgl. Feick, 2016: 124
Feick, Diana
Au onomie in
de Le nenden-
g uppe: En schei-
dungsdisku s und
Mi bes immung
in einem DaF-
Handy ideop o-
jek
Giessene Bei äge zu F emd-
sp achendidak ik, Na F ancke
A emp o Ve lag GmbH + Co.KG,
Tübingen, 2016.
Rezesionen / Reseñas
[
32 Magazin 24 Rezesionen / Reseñas, Magazin 24, I.S.S.N. 1136-677X, In ie no 2016 pp 32-42.
wenn G uppenen scheidungen
in disku si e Kon e genz
ausgehandel we den, d.h.
du ch In e ak ionsmus-
e , die du ch koope a i e
Pa izipa ion und kollabo-
a i e In e ak ion gekenn-
zeichne sind. De le z e
Teil des Buches widme sich
den Schluss olge ungen aus
Fo schungse gebnissen,
den didak ischen Implika-
ionen sowie de Fo muli-
e ung neue Fo schungs-
deside a a.
Diana Feick is es in ih e
A bei gelungen, einen en -
scheidenden Bei ag im
ak uellen Disku s übe das
Kons uk de sozialen Au-
onomie in p ojek o ien ie -
en F emdsp achenle n-
a angemen s zu leis en.
Ih e A bei beleg empi isch
saube , wie sich anhand on
G uppenen scheidungs-
p ozessen bes imm e In e -
ak ions ypen und Pa izipa-
ions ypen mani es ie en
und wie diese gea e sein
müssen, dami sich soziale
Au onomie en al en kann.
Als besonde s gelungen is in
diesem Zusammenhang das
on ih gewähl e Fo schungs-
design zu sehen, das in
jede Hinsich den ak uel-
len An o de ungen de em-
pi ischen F emdsp achen-
o schung en sp ich . Die
A bei e deu lich , dass das
Videobasie Lau e E in-
ne n ein ausgezeichne es
Ins umen zu Re lexion
on kollek i en Le n- und
A bei sp ozessen da s ell .
Es könn e soga den
Le nenden selbs ein Ins-
umen bie en, ih eigenes
Ve ha l en i n G up pen a b ei s-
p ozessen zu e lek ie en
und gg . zu modi izie en.
Dahe könn e die Lek-
ü e de A bei Feicks ü
Lese Innen in e essan
sein, die sich mi In e ak-
ionsmus e n de G up-
pena bei im emdsp a-
chigen P ojek un e ich
beschä igen. Ande e sei s
bie e die A bei in e es-
san e Anknüp ungspunk e,
sowohl inhal lich als auch
me hodologisch, ü wei-
e e Fo schungsa bei en in
diesem Themenbe eich.
La ob a de Be nd F. W.
Sp inge posee sin duda un
í ulo cla amen e suge en e,
especialmen e po que in i a
al lec o ge mano e hispano-
hablan e a encon a la e-
ce a, las cla es que ayuden a
acili a la que puede se , en
ocasiones, una a dua a ea:
la
de consegui una comunicación
de éxi o con su in e locu o .
La monog a ía se compone
de a ios bloques in eg ados
po un o al de 20 a ículos
edac ados po 18 au o es,
que abo dan el ema de la
compe encia in e cul u al
y las di e encias cul u ales
en e Alemania y España,
desde a ios en oques:
p ime as expe iencias del
au o , el aspec o lingüís ico,
la enseñanza in e cul u al,
his o ia y memo ia, es e eo-
ipos, el mundo labo al, el
mundo es udian il y ob-
je i os. En es e úl imo, se
e lexiona sob e aquellos
aspec os que aún quedan
po in es iga en es e
campo y se p opone cuál
se ía nues a pos u a más
idónea, sepa ándonos de
la adición, pa a pode e-
aliza un es udio con as i o
en e dos cul u as.
Aunque a simple is a
pa ece que se posee la in en-
ción de expone los mo i os
de los posibles malen endi-
dos en e ambas cul u as,
aden ándonos en es e ám-
bi o, a a és de odo un e-
co ido po es os di e en es
con ex os, cada uno de los
capí ulos no es án es echa-
men e ligados. No se con-
sigue, en es e sen ido, lle a
al lec o de lo más gene al
a lo pa icula pa a llega al
obje i o.
En la in oducción, el au-
o nos anuncia que cuando
ap endemos una lengua
ex anje a, no sólo ap en-
demos una g amá ica y un
léxico di e en e, sino que
es a nos pe mi e obse a el
mundo y en ende lo desde
la pe spec i a de los indi-
iduos de la o a cul u a. En
es e sen ido, opino que es a
es oda una ace ada in os-
pección como pun o de pa -
ida. En el p oceso de ense-
ñanza-ap endizaje de una
lengua y en su ans e encia
en la comunicación in e -
cul u al, es de i al impo -
ancia ap ende a desci a
el código cul u al del o o
colec i o, po que si bien el
plano pe sonal subje i o o
a ec i o puede in lui en la
comunicación con nues o
in e locu o , la capacidad
de descodi ica el con ex o
cul u al del o o, nos supone
una inc eíble he amien a
pa a sol en a posibles inci-
den es c í icos que pudie an
su gi en la comunicación.
Según el au o , el campo de
la in es igación en la comu-
nicación in e cul u al pa ece
no habe se ac i ado mucho
en España desde la ob a de
Alsina (1999).
“En compa ación con o os
países llegamos a de, muy
a de, pe o espe amos es a
oda ía a iempo pa a pode
ayuda a comp ende y i i
mejo la ac ualidad de las
sociedades alemana y espa-
ñola en su ápido cambio
demog á ico y cul u al hacia
una homogeneidad cada ez
meno y una di e sidad cada
ez mayo que mul iplican
aún más las di icul ades de
comp ende a las pe sonas
con las que con i imos.”
(pág. 7).
Me p egun o si es o úl i-
mo no se ía cues ionable,
Au ica E. Bo szik
DAAD-Lek o in
Uni e si a de València
Rezesionen / Reseñas, Magazin 24, I.S.S.N. 1136-677X, In ie no 2016 pp 32-42. Magazin 24 33
Be nd F. W. Sp inge (ed.)
La comunicación
hispano-alemana.
Po qué no nos
en endemos y
cómo consegui lo
Kassel: Edi ion Reichenbe ge
2015. 303 páginas.
ISBN-978-3-944844-40-2.
[