Autonomie in der Lernenden-gruppe: Entscheidungsdiskurs und Mitbestimmung in einem DaF-Handyvideoprojekt [Reseña]

De Beg i de Le ne au- onomie gehö nach wie o zu den am meis en disku- ie en Beg i lichkei en de F emdsp achendidak ik. Diese Disku s wu de in de Ve gangenhei haup säch- lich du ch einen indi i- dualis ischen Ansa z ge- p äg , de abe eine bes im- m e kul u elle P ägung und ein dami einhe gehendes Menschenbild o ausse z . Be ach e man den Beg i de Le ne au onomie o dem Hin e g und soziokul- u elle Le n heo ien, die Le nen als einen sozialen P ozess e s ehen, leg dies eine Rekonzep ualisie ung des Beg i s nahe. Genau da um geh es auch in dem Buch „Au onomie in de Le nendeng uppe. En - scheidungsdisku s und Mi - bes immung in einem DaF- Handy ideop ojek . “ on Diana Feick, das 2016 in de Reihe Giessene Bei äge zu F emdsp achendidak ik e schienen is . Es handel sich um eine Disse a- ionssch i , die im Juli 2015 on de Uni e si ä Leipzig angenommen wu de. In diese A bei konzep ua- lisie die Au o in den Beg i de Le ne au onomie un- e einem sozialen Gesich - spunk , wobei das Soziale du ch die Pa izipa ion des Einzelnen an kollek i en En scheidungsaushand- lungsp ozessen e eich wi d. Es we den Au ono- miepo en iale on G up- penaushandlungsp ozessen anhand eines Handy ideo- p ojek s im Deu sch-als- F emdsp achenun e ich in Mexiko e o sch , mi dem Ziel das Kons uk de „soz- ialen Au onomie“ empi isch zu besch eiben. Das Buch is in ün Haup - kapi el gegliede . Nach de Einlei ung und de E k- lä ung des E kenn nisin e- esses olg im e s en g oßen Kapi el die Theo e isie ung des Beg i s de Le ne au- onomie. Dazu we den zunächs gängige Au ono- miemodelle in Hinblick au sozioin e ak ionale As- pek e disku ie . Als lei end wi d da ü die Fo de ung Schmenks (2008)(1) gesehen, einen sozialen Au onomie- beg i zu e ablie en.Wei e - hin wi d das Au onomie- e s ändnis on Li le (1991, 1994)(2) he ausges ell , das au onomes Le nen als ei- nen in e ak ionalen P ozess besch eib . Im nächs en Sch i wi d de Zusa- mmenhang zwischen den Beg i lichkei en des koope- a i en Le nens, de G u- ppena bei sowie de kol- labo a i en In e ak ion und dem Beg i de Le ne au- onomie he ges ell . Mi Hil- e de on S o ch (2001a)(3) besch iebenen In e ak- ionsmus e in dyadischen In e ak ionen wi d zunächs eine A bei sde ini ion des Beg i s de „G uppenau- onomie“ he ausgea bei e , die im wei e en Ve lau de A bei empi isch be- leg und p äzisie wi d. Im Anschluss da an we den Aspek e de P ojek a bei und de A bei mi Neuen Medien im Hinblick au das Konzep des au onomen Le nens e anschaulich . Schließlich wi d noch die heo e ische Ve o ung on Mi bes immung in En scheidungsaushand- lungsp ozessen in F emd- sp achenle np ojek en und de en Zusammenhang mi G uppenau onomie beleuch e . Nich zule z wi d auch das Konzep de G uppenen scheidung aus linguis ische , kommu- nika ions- und sozialwis- senscha liche Pe spek i e he aus besch ieben. Das nächs e g oße Kapi el widme sich de Da s ellung de Fo schungsme hodolo- gie und des Fo schungsde- signs. Feick en scheide sich ü ein me hoden ianguli- e endes explo a i -in e - p e a i es Ve ah en, das als E hebungsins umen e Videog aphie und ein da an anschließendes Vi- deobasie es Lau es E in- ne n e wende . Zu Da enau be ei ung dien das Ve ah en des kom- binie en T ansk ip s und zu Da enauswe ung das de In e ak ions- und Pa - izipa ionsanalyse. Dabei geh sie desk ip i - ekon- s uk i und kompa a i - allkon as ie end o . Die Analysee gebnisse we den in den nächs en beiden Kapi eln da ge- s ell . Dazu we den die e - mi el en In e ak ionss ile, die da aus esul ie enden Pa izipa ions ypen und schließlich die disku si e Ve a n k e u n g e n o n Au o n o - miepo enzialen bei G up- penen schedungsp ozessen da ges ell . Diese we den anschließend disku ie und sys ema isie . Dabei komm Feick zu de E kenn nis, dass sich soziale Au ono- mie dann in G uppen zeig , (1) Vgl. Feick, 2016: 11 (2) Vgl. Feick, 2016: 11 (3) Vgl. Feick, 2016: 124 Feick, Diana Au onomie in de Le nenden- g uppe: En schei- dungsdisku s und Mi bes immung in einem DaF- Handy ideop o- jek Giessene Bei äge zu F emd- sp achendidak ik, Na F ancke A emp o Ve lag GmbH + Co.KG, Tübingen, 2016. Rezesionen / Reseñas [ 32 Magazin 24 Rezesionen / Reseñas, Magazin 24, I.S.S.N. 1136-677X, In ie no 2016 pp 32-42. wenn G uppenen scheidungen in disku si e Kon e genz ausgehandel we den, d.h. du ch In e ak ionsmus- e , die du ch koope a i e Pa izipa ion und kollabo- a i e In e ak ion gekenn- zeichne sind. De le z e Teil des Buches widme sich den Schluss olge ungen aus Fo schungse gebnissen, den didak ischen Implika- ionen sowie de Fo muli- e ung neue Fo schungs- deside a a. Diana Feick is es in ih e A bei gelungen, einen en - scheidenden Bei ag im ak uellen Disku s übe das Kons uk de sozialen Au- onomie in p ojek o ien ie - en F emdsp achenle n- a angemen s zu leis en. Ih e A bei beleg empi isch saube , wie sich anhand on G uppenen scheidungs- p ozessen bes imm e In e - ak ions ypen und Pa izipa- ions ypen mani es ie en und wie diese gea e sein müssen, dami sich soziale Au onomie en al en kann. Als besonde s gelungen is in diesem Zusammenhang das on ih gewähl e Fo schungs- design zu sehen, das in jede Hinsich den ak uel- len An o de ungen de em- pi ischen F emdsp achen- o schung en sp ich . Die A bei e deu lich , dass das Videobasie Lau e E in- ne n ein ausgezeichne es Ins umen zu Re lexion on kollek i en Le n- und A bei sp ozessen da s ell . Es könn e soga den Le nenden selbs ein Ins- umen bie en, ih eigenes Ve ha l en i n G up pen a b ei s- p ozessen zu e lek ie en und gg . zu modi izie en. Dahe könn e die Lek- ü e de A bei Feicks ü Lese Innen in e essan sein, die sich mi In e ak- ionsmus e n de G up- pena bei im emdsp a- chigen P ojek un e ich beschä igen. Ande e sei s bie e die A bei in e es- san e Anknüp ungspunk e, sowohl inhal lich als auch me hodologisch, ü wei- e e Fo schungsa bei en in diesem Themenbe eich. La ob a de Be nd F. W. Sp inge posee sin duda un í ulo cla amen e suge en e, especialmen e po que in i a al lec o ge mano e hispano- hablan e a encon a la e- ce a, las cla es que ayuden a acili a la que puede se , en ocasiones, una a dua a ea: la de consegui una comunicación de éxi o con su in e locu o . La monog a ía se compone de a ios bloques in eg ados po un o al de 20 a ículos edac ados po 18 au o es, que abo dan el ema de la compe encia in e cul u al y las di e encias cul u ales en e Alemania y España, desde a ios en oques: p ime as expe iencias del au o , el aspec o lingüís ico, la enseñanza in e cul u al, his o ia y memo ia, es e eo- ipos, el mundo labo al, el mundo es udian il y ob- je i os. En es e úl imo, se e lexiona sob e aquellos aspec os que aún quedan po in es iga en es e campo y se p opone cuál se ía nues a pos u a más idónea, sepa ándonos de la adición, pa a pode e- aliza un es udio con as i o en e dos cul u as. Aunque a simple is a pa ece que se posee la in en- ción de expone los mo i os de los posibles malen endi- dos en e ambas cul u as, aden ándonos en es e ám- bi o, a a és de odo un e- co ido po es os di e en es con ex os, cada uno de los capí ulos no es án es echa- men e ligados. No se con- sigue, en es e sen ido, lle a al lec o de lo más gene al a lo pa icula pa a llega al obje i o. En la in oducción, el au- o nos anuncia que cuando ap endemos una lengua ex anje a, no sólo ap en- demos una g amá ica y un léxico di e en e, sino que es a nos pe mi e obse a el mundo y en ende lo desde la pe spec i a de los indi- iduos de la o a cul u a. En es e sen ido, opino que es a es oda una ace ada in os- pección como pun o de pa - ida. En el p oceso de ense- ñanza-ap endizaje de una lengua y en su ans e encia en la comunicación in e - cul u al, es de i al impo - ancia ap ende a desci a el código cul u al del o o colec i o, po que si bien el plano pe sonal subje i o o a ec i o puede in lui en la comunicación con nues o in e locu o , la capacidad de descodi ica el con ex o cul u al del o o, nos supone una inc eíble he amien a pa a sol en a posibles inci- den es c í icos que pudie an su gi en la comunicación. Según el au o , el campo de la in es igación en la comu- nicación in e cul u al pa ece no habe se ac i ado mucho en España desde la ob a de Alsina (1999). “En compa ación con o os países llegamos a de, muy a de, pe o espe amos es a oda ía a iempo pa a pode ayuda a comp ende y i i mejo la ac ualidad de las sociedades alemana y espa- ñola en su ápido cambio demog á ico y cul u al hacia una homogeneidad cada ez meno y una di e sidad cada ez mayo que mul iplican aún más las di icul ades de comp ende a las pe sonas con las que con i imos.” (pág. 7). Me p egun o si es o úl i- mo no se ía cues ionable, Au ica E. Bo szik DAAD-Lek o in Uni e si a de València Rezesionen / Reseñas, Magazin 24, I.S.S.N. 1136-677X, In ie no 2016 pp 32-42. Magazin 24 33 Be nd F. W. Sp inge (ed.) La comunicación hispano-alemana. Po qué no nos en endemos y cómo consegui lo Kassel: Edi ion Reichenbe ge 2015. 303 páginas. ISBN-978-3-944844-40-2. [