Doc. ins um.
23, 2025: 61-81 61
Documen a & Ins umen a ARTÍCULOS
ISSN: 1697-4328
ISSN-e: 1697-3798
A qui ec u a documen al de la capilla Scalas en la
ca ed al de Se illa: lib os pa a su ges ión y gobie no
h ps://dx.doi.o g/10.5209/docu.100776 Recibido: 5 de eb e o de 2025 / Acep ado: 29 de ab il de 2025
ES Resumen: La Capilla Scalas ue undada po el obispo Bal asa del Río a mi ad del siglo XVI. La
documen ación conce nien e a su ges ión y gobie no pe manece p ác icamen e inexplo ada, en
pa e po lo escasa, pe o sob e odo po que no p opo ciona demasiada in o mación, al encon a se
los mismos da os epe idos en di e en es ipologías de códices diplomá icos y algún documen o
suel o. Desde el pun o de is a de la his o ia del documen o, sin emba go, su conse ación nos pe -
mi e econs ui un paisaje documen al e dade amen e in e esan e, que nos mues a cómo el e-
cu so a la esc i u a ue la he amien a con la que con a on los capellanes y co ades pa a la de ensa
de sus de echos y cómo se ue inca dinando en el día a día de es os. La plasmación de esos mismos
de echos en a ios o ma os nos ha acili ado dibuja una a qui ec u a documen al ica, desde la
que aumen a el conocimien o es ic amen e his ó ico que se enía has a el momen o de lo que un
día ue la capilla del obispo de Scalas.
Palab as cla e: a qui ec u a documen al; capilla Scalas; ca ed al de Se illa; Bal asa del Río; lib o
de es a u os; lib o de p o ocolos; ca ula io.
EN Documen a y a chi ec u e o he Scalas chapel in Se ille
ca hed al: books o i s managemen and adminis a ion
EN Abs ac : The Scalas Chapel was ounded by Bishop Bal asa del Río in he middle o he 16 h
cen u y. The documen a ion conce ning i s managemen and go e nmen emains p ac ically unex-
plo ed, pa ly because o i s sca ci y, bu abo e all because i does no p o ide much in o ma ion,
since he same da a is ound epea ed in di e en ypes o diploma ic codices and some single do-
cumen s. F om he poin o iew o he his o y o he documen , howe e , i s conse a ion allows us
o econs uc a uly in e es ing documen a y landscape, which shows us how he use o w i ing was
he ool ha chaplains and con e es had o de end hei igh s and how i became pa o hei daily
li es. The exp ession o hese same igh s in a ious o ma s has allowed us o d aw a ich docu-
men a y a chi ec u e, om which o inc ease he s ic ly his o ical knowledge ha we had so a
abou wha was once he chapel o he Bishop o Scalas.
Keywo ds: documen a y a chi ec u e; Scalas chapel; Se ille ca hed al; Bal asa del Río; s a u e
book; p o ocol book; ca ula y.
Suma io: 1. La undación. 2. El plei o. 3. Bibliog a ía.
Diego Belmon e Fe nández
Uni e sidad de Se illa
62 Belmon e Fe nández, D.
Doc. ins um.
23, 2025: 61-81
Cómo ci a : Belmon e Fe nández, D. (2025). “A qui ec u a documen al de la capilla Scalas en la
ca ed al de Se illa: lib os pa a su ges ión y gobie no”.
Documen a & Ins umen a
, 23, 61-81.
El ie nes, 17 de diciemb e del año 1518, el cabildo de la ca ed al de Se illa, as las co espondien es
delibe aciones a pa i de su pe ición, o o ga al obispo de Scalas, Bal asa del Río1, una capilla en el
emplo pa a que pudie a en e a se allí:
la capilla que es á <luego> delan e de la capilla del Iesú,
que es á una capilla an es de los Ca anno, do se dize las pi anças, con an o que el seño obispo
sea obligado de da e dé doze mill ma a edís de en a pe pe ua po do e de la dicha capilla a la
Fáb ica
2
.
El obispo, nomb ado como al en oc ub e de 1515 po el papa León X pe o ambién a ce-
diano de Niebla en la sede hispalense un lus o después, unda á más a de una co adía, cuando
se haga con un g ane o, un al olí pa a almacena g ano con el que pode p es a ayuda a los más
pob es de la ciudad, en 15363.
Tan o a la una como a la o a, Bal asa del Río las do a ía de unos es a u os, unas no mas con las
que gobe na se. A pa i de ese momen o, comenzó a gene a se una p oducción esc i a des inada
a ges iona las undaciones, que hoy se conse a casi ín eg amen e en una subsección del a chi o
ca ed al de la capi al hispalense. Es a documen ación apenas ha sido obje o de es udio po los in-
es igado es a lo la go del iempo, limi ándose en su mayo ía a ep oduci , a eces li e almen e, las
palab as que los e udi os decimonónicos, o an e io es, con o ma on en o no a la his o ia de su un-
dación po el obispo, muchas eces con da os sin con as a 4. Tan solo han sido localizadas has a
el momen o cua o e e encias bibliog á icas que a en especí icamen e sob e el ema. De ellas, la
p incipal es una monog a ía de inales del siglo XIX5. Y jun o a es a, an solo es a ículos edac ados
con c i e ios ac uales, cen ados en aspec os a ís icos de la capilla6. Uno de es os abajos se hace
pa iendo de la biog a ía del p opio obispo, pe sonaje conocido especialmen e po su papel en la
cu ia omana, po se con e so o po el po encial li e a io de las jus as poé icas que en su capilla
se illana se celeb a on7.
1 La biog a ía más ecien e y comple a, pese a lo b e e, del pe sonaje en Teodo o Falcón Má quez, “Bal asa
del Río, Obispo de Scala, y su capilla en la Ca ed al de Se illa”, en
Pa onos y modelos en las elaciones en e
Andalucía, Roma y el Su de I alia
, Rosa io Camacho Ma ínez, Edua do Asenjo Rubio (eds.), 59-88, Málaga:
Minis e io de Economía, Indus ia y Compe i i idad, 2012.
2 ACS, FC, sec.I, 07058, .128 .
3 Teodo o Falcón Má quez, “Bal asa del Río, Obispo de Scala, y su capilla en la Ca ed al de Se illa”, en
Pa o-
nos y modelos en las elaciones en e Andalucía, Roma y el Su de I alia
, Rosa io Camacho Ma ínez, Edua do
Asenjo Rubio (eds.), 64, Málaga: Minis e io de Economía, Indus ia y Compe i i idad, 2012; ACS, FC, sec.V,
10032:
Esc i u a de pe mu a de las casas g ane o en e de la Lonja po es casas en la calle Escobas y
en e g adas
.
4 Pablo de Espinosa de los Mon e os,
Tea o de la Ca ed al de Se illa
, (Se illa, 1635); Fe mín A ana de Val lo a,
Compendio his ó ico desc ip i o de la muy noble y muy leal ciudad de Se illa
, (Se illa, 1789) 17; Diego O iz
de Zúñiga,
Anales eclesiás icos y secula es de la muy noble y muy leal ciudad de Se illa.
Tomo III (Se illa,
1796), 433-434, o José Amado de los Ríos,
Se illa pin o esca
, (Se illa, 1844), 168-169.
5 F ancisco Collan es de Te án,
La Capilla de Escalas
, (Se illa, 1890).
6 Teodo o Falcón Má quez, “Bal asa del Río, Obispo de Scala, y su capilla en la Ca ed al de Se illa”, en
Pa o-
nos y modelos en las elaciones en e Andalucía, Roma y el Su de I alia
, Rosa io Camacho Ma ínez, Edua do
Asenjo Rubio (eds.), 59-88, Málaga: Minis e io de Economía, Indus ia y Compe i i idad, 2012; Juan Ca los
He nández Núñez, “Las ejas de la Capilla de Scalas de la Ca ed al de Se illa”,
Labo a o io de A e
, Vol. I.
Núm. 25 (2013): 185-199.
7 Ma a Albalá Peleg ín, “A con e so Ibe ian agen in Rome and he Poli ical Uses o Li e a y Tex s: Bal asa del
Río (1480-1541)”, en
T acce della p esenza ibe ica a Roma in e à mode na. Pe co si, luoghi e i e
, (ed.) James
Nelson, 1-22, No oa: Gio nale di S o ia, 2021.
Belmon e Fe nández, D.
Doc. ins um.
23, 2025: 61-81 63
La documen ación pues pe manece p ác icamen e inexplo ada, en pa e po lo escasa, pe o
sob e odo po lo epe i i a, pues como amos a e , p obablemen e la in o mación his ó ica
s ic o
sensu
que nos p opo ciona no es demasiada, al encon a se los mismos da os epe idos en di e-
en es ipologías de códices diplomá icos y algún documen o suel o. Sin emba go, desde el pun o
de is a de la his o ia del documen o y la esc i u a, su conse ación nos pe mi e econs ui un pai-
saje documen al e dade amen e in e esan e, que nos mues a cómo el ecu so a la esc i u a ue la
he amien a con la que con a on los capellanes y co ades pa a la de ensa de sus de echos y cómo
se ue inca dinando en el día a día de es os8. La plasmación de esos mismos de echos en a ios
o ma os nos ha acili ado dibuja una a qui ec u a documen al9 ica, desde la que aumen a el co-
nocimien o es ic amen e his ó ico que se enía has a el momen o de lo que un día ue la capilla del
obispo de Scalas.
Como decimos, la p ác ica o alidad de la documen ación ela i a a la capilla se conse a hoy en
el A chi o Capi ula de Se illa, in eg ada en la sección V, Pa ona os10. En ella apa ece oda o denada
bajo el epíg a e Capilla Scalas, nomb e con el que se la conoce popula men e, si bien su denomi-
nación au én ica ue la de Capilla de Nues a Seño a de la Consolación y Doce Após oles. En es e
apa ado se conse a una se ie de lib os de ges ión que, según el in en a io del a chi o, aba can
desde el año 1523, el más an iguo, has a 1836 los más ecien es11. Más adelan e comp oba emos
que es a da ación no es exac a. Además, acompañan ambién algunos pe gaminos suel os da ados
a inales del siglo XV, pe enecien es a do aciones pa icula es que se adjun a on a las esc i u as
que legi imaban las p opiedades que se donaban12. De odos ellos, nues o in e és se cen a á en
aquellos lib os da ados en los siglos XVI y XVII, iempo en el que se asis i á a la con igu ación misma
de la capilla y la co adía undada po el obispo, y a un plei o en e co ades y capellanes que se á el
de onan e de la elabo ación de algunos de los p oduc os esc i os que aho a analizamos.
1. La undación
C onológicamen e, el as o documen al da comienzo en 1541, as la mue e del obispo en Roma
acaecida pocos días an es. El mié coles, 26 de ene o de 1541, se p oduce la lec u a del es amen o13,
8 Algo pa ecido a lo que hacía el cabildo ca ed al desde iempo a ás: Diego Belmon e Fe nández, “Bo ado-
es, o iginales, copias y ecopilaciones: Los Lib os de Es a u os del cabildo ca ed alicio se illano”,
His o ia.
Ins i uciones. Documen os
, Núm. 41 (2014): 45-74.
9 Nés o Vigil Mon es,
La mode nización de la esc ibanía capi ula o e ense (1436-1460)
, (O iedo: Real Ins i-
u o de Es udios As u ianos, 2020):
La a qui ec u a documen al de un ó gano de emisión de documen os es
el o ganig ama o esquema de di e sas ipologías documen al que se elabo an con el obje i o de cumpli
di e en es unciones y las in e elaciones exis en es en e ales ipologías al dispone de la misma in o ma-
ción en o ma os di e en es
, p.129.
10 Ped o Rubio Me ino,
A chi o de la San a Me opoli ana y Pa ia cal Iglesia Ca ed al de Se illa: In en a io ge-
ne al
, Tomo I, (Mad id: Fundación Ramón A eces, 1987) 144-147. Y su e sión ac ualizada en línea: h ps://al-
bala.icolombina.es/.
11 Apa e de es o, se conse an dos expedien es en ACS, FC, sec.IX, 10904, docs.6-7.
12 Po ejemplo, ACS, FC, sec.V, 10035, 10038.
13 ACS, FC, sec.V, 10024. Es un lib o ac icio en el que se unen a ios documen os elacionados con la capilla,
en e ellos, los que se mencionan en el í ulo: el es amen o y dos in en a ios. Pe o ambién hay o os como
dos p o isiones de Ca los V a a o de la co adía y con a Juan Cabezas, a cediano de Écija y colec o apos-
ólico (1541); una ca a de pode del obispo de Scalas al chan e Juan Rod íguez de Baeza pa a cob a unas
en as en Palencia en su nomb e; un comp omiso del obispo con los bene icios de su pa e que ob end án
as el ma imonio An onio Ramí ez, su sob ino y c iado, al casa se con Ca alina de He edia, o a de sus
sob inas, esc i o au óg a amen e po Melcho del Río, ambién sob ino del obispo; o el bo ado de una ca a
de comp omiso en que se es ipula las ac uaciones que debía lle a a cabo en cie as ciudades de Cas illa el
64 Belmon e Fe nández, D.
Doc. ins um.
23, 2025: 61-81
as su allecimien o el día 1 de ese mismo mes. Es a u o luga en su capilla, an e F ancisco de
Fuen es, alcalde o dina io de Se illa, y Ped o de Cas ellanos, esc ibano público de la ciudad14. A
ellos ecu ió el licenciado Ma cos Felipe, ela o de la Audiencia Real de los G ados de Se illa15,
como p ocu ado de la co adía de Nues a Seño a de Consolación y Doce Após oles, in o mando
del allecimien o en Roma del obispo, quien el domingo 7 de ma zo de 1540, en las casas de su
mo ada, había o o gado su es amen o ce ado y sellado an e el mismo esc ibano. T as hace se las
comp obaciones de igo ace ca de la e acidad de los hechos y del p opio documen o, se ab e, lee
y publica el es amen o.
De dicho ex o se conse a en el mismo olumen ac icio la pues a en pública o ma o iginal
susc i a po el esc ibano público y un aslado pos e io , elabo ado el 20 de mayo de 1649, echa
nada casual como e emos más adelan e, an e el no a io apos ólico F ancisco Aguile a. El obispo
menciona aquí a a ios de sus amilia es. Así, jun o a Ped o A ias, su c iado, o Fe nando Jiménez, su
p imo, p incipalmen e se acue da de sus sob inos: como F ancisco del Río, hijo de Je ónimo del Río,
su he mano; o ambién a su he mana Isabel del Río, que u o dos hijas, Isabel del Río y El i a del Río
casada con Alonso de Baeza, me cade , con quien iene un hijo de nomb e homónimo e igualmen e
bene iciado en la ca ed al se illana. O a su o o sob ino, Melcho del Río, a quien deja
odos los
p o ocolos míos e cuade nos e lib os en que yo suelo bo a e dos a cas e co es
16.
Acompaña al es amen o el aslado de la bula de licencia dada po el papa Pablo III pa a que el
obispo pudiese dispone de sus bienes17, esc i a y susc i a en la cu ia de Roma, en 1541, po el no-
a io apos ólico Diego Ruiz Rubiano, clé igo de Málaga. Y dos in en a ios con los bienes que se
conse aban en la capilla y o o pa cial del alholí. El p ime o de ellos da a del jue es, 27 de ene o de
1541, el día siguien e de la lec u a del es amen o, y es á susc i o po An onio Ramos, clé igo de
mismo An onio Ramí ez del Río, sob ino del obispo, en un iaje en el que lo ep esen aba. Al inal del docu-
men o, el p opio An onio Ramí ez i ma e indica que
yo lle é un aslado de es e eno y dexé a sus seño ías
es e que yo hize esc ibi y aslada .
En la cubie a se lee:
Caxón 12
.
14 Ped o de Cas ellanos o mó pa e de una de las amilias de no a ios más no able de la p ime a mi ad del
siglo XVI en Se illa. Hijo de F ancisco de Cas ellanos, su an eceso en su ienda de esc ibanía, si uada en la
calle G adas, y he mano de Diego Ramos, su suceso en la misma, y p imo de Ped o Fa án de Cas ellanos,
ambién esc ibano. Su amilia ocupa á el ca go de mayo domos del Cabildo de los esc ibanos públicos du-
an e la go iempo y desa olla á una in ensa ac i idad come cial. Sob e el pe sonaje y su abajo como es-
c ibano público, éase: Reyes Rojas Ga cía, “La p ác ica dia ia de los esc ibanos públicos de Se illa: el ma-
nual de Ped o de Cas ellanos”, en
El No a iado Andaluz. Ins i ución, p ác ica no a ial y a chi os. Siglo XVI
,
Ma ía Ampa o Mo eno T ujillo, Juan Ma ía de la Ob a Sie a, Ma ía José Oso io Pé ez (coo ds.), 183-207, G a-
nada: Se icio de publicaciones de la Uni e sidad de G anada, 2011; Ídem, “Una esc ibanía pública se illana:
F ancisco de Cas ellanos”,
Es udis His o ics i Documen s dels A xius de P o ocols
, Vol. XXVI (2008): 191-230;
Ídem,
La p ác ica de los esc ibanos públicos de Se illa: los manuales (1504-1550)
, (Se illa: Dipu ación de
Se illa, 2015); M. Luisa Pa do Rod íguez, “El lib o de los ju ados de Se illa de 1517: es a egias ma e iales en
la cons ucción de su memo ia ins i ucional”,
Edad Media
.
Re is a de His o ia
, Núm. 13 (2012): 183-205.
15 Es os pe sonajes, an o Ma cos Felipe como Ped o de Cas ellanos, epi en una escena que se había i ido
muy poco iempo an es con la lec u a del es amen o de o o de los ciudadanos des acados de la Se illa del
momen o, He nando Colón, hijo del Almi an e. Ma cos Felipe ue uno de sus albaceas: José He nández Díaz
y An onio Mu o O ejón,
El es amen o de Don He nando Colón y o os documen os pa a su biog a ía
, (Se illa:
Ins i u o Hispano-Cubano de His o ia de Amé ica (Fundación Ra ael G. Ab eu), 1941).
16 ACS, FC, sec.V, 10024, .13 .
17 Diego Belmon e Fe nández, “De seño es laicos y eclesiás icos: los es amen os en la co ona de Cas illa.
Siglos XIV y XV”, en
Tes amen s as His o ical Documen s. Pape s om he 17 h Cong ess o he Commission
In e na ionale de Diploma ique, S ockholm 20–22 Sep embe 2023
, (eds.) Claes Gej o , Ku Villads Jensen,
Ki si Salonen & Benoî Tock, Es ocolmo: Ins i u e ö ä shis o isk o skning (Rä shis o iska s udie 33). (En
p ensa).
Belmon e Fe nández, D.
Doc. ins um.
23, 2025: 61-81 65
Se illa y no a io apos ólico18. G acias a él emos cómo en la capilla había conse ados obje os de
alo de muy di e sa índole, joyas y elas, pe o ambién lib os y icas cubie as:
Cubie as de a il y de lib os: (…) I en na cubie a de missal de b ocado ca mesí a o ada en aso ca mesí
con es bo ones de o o a los cabos; i en o a cubie a de missal de e çiopleo neg o con qua o bo ones de
o o a los cabos, a o ada en aso neg o; i en na cubie a de lib o commo palia de damasco blanco con
lo ones de o o con una çene a de e çiopleo ca mesí con su epa de b ocado con anjas de g ana y blanco,
a o ada en lienço azul; i en o a cubie a de lib o commo palia de e çiopelo azul con su çane a de ca mesí
con su epa de b ocado con na anja de o o y de g ana, a o ada en lienço azul; i en o a cubie a de lib o
o palia de e çiopelo e de con su çane a de e çiopelo ca mesí con na epa de b ocado con na anja de
seda blanca y g ana, a o ada en lienço azul (…).
Lib os: P ime amen e, n missal ispalense de papel, de molde, gua neçido en ablas e cue o colo ado; i en
o o missal omano enquade nado en ablas y cue o neg o con nos egis os de enças de seda de colo es
con nos es emos de o o y el bo ón al o de o o y alxó a ; i en un lib o de can o de ó gano a o ado en cue o
con su cla azón a los lados y en medio; i en qua o lib os de can o de ó gano pequeños de molde a o ados
en cue o blanco19.
Jun o a es e, sigue una ca a de acep ación de los bienes del in en a io de la capilla, que ecibe
Diego de Peñalosa, clé igo y capellán mayo , echada en sábado, 20 de agos o de 1541 y susc i a
igualmen e po el no a io An onio Ramos20.
Jun o al es amen o del obispo, se conse a un lib o de papel21, de o ma o
in olio,
cosa que se
ap ecia pe ec amen e al obse a se la ilig ana en el cen o de la hoja en o ma de una mano con
lo de cinco pé alos. El olumen p esen a un egula es ado de conse ación, con manchas de hu-
medad que an disminuyendo desde el p ime olio en adelan e. Como suele se habi ual en es e
ipo de lib os de con enido adminis a i o, la esc i u a se dispone en la página
in campo
ape o
22.
18 Conse amos algunas e e encias de es e pe sonaje: el 14 de ma zo de 1543 o o ga es amen o an e él el
acione o An ón Ga cía Beja ano, según cons a en un codicilo de 17 de ab il de 1543 alidado po es e no a io
(ACS, FC, sec.IX, 10923, 3/5). En 1544 susc ibe la do ación de es udian es de Salamanca del a cediano de
Reina y canónigo Luis de la Pue a, Pa ono del Cabildo (ACS, FC, sec.IX 10942/10). En ese mismo documen o
se incluye una no a inal p ecisamen e de Ped o de Cas ellanos indicando que había sido él quien había
susc i o el es amen o de Luis de la Pue a el 30 de oc ub e de 1545, alleciendo el 20 de no iemb e de 1545;
en e 1550 y 1558 susc ibe a ios in en a ios hechos po la Fáb ica de la Iglesia (ACS, FC, sec.IV, 06998). Se
conse a ambién una licencia i mada en diciemb e de 1552, concedida po jueces apos ólicos ela i a a la
in o mación de u ilidad que p ecedió pa a e i ica la pe mu a que se hizo po el Hospi al de las Cinco Llagas
de Se illa con el cabildo de la Iglesia, po la cual aquel ecibió de es os una hue a ce ca del hospi al y es e
le dio unas casas que enía en la plaza de abajo de San Sal ado (A chi o de la Dipu ación P o incial de
Se illa, H. de las Cinco Llagas, Leg. 2, doc.25); en 1572 da e de las indulgencias del al a pa a el monas e io
de San a Ma ía de las Cue as (ACS, FC, sec.IX, 12094, doc.38/3); y en 1576, siendo aho a no a io de Fáb ica,
en ega el lib o in en a io de bienes de la Fáb ica al licenciado Juan de Salaza , isi ado del a zobispo (ACS,
FC, sec.IX, 12094, doc.38/8).
19 ACS, FC, sec.V, 10024, sin olia .
20 El segundo in en a io es más a dío, 3 mayo 1561. An e Nicolás Muñoz, isi ado , a cediano de Reina. En e
o as cosas, aho a se mencionan los documen os que luego apa ece án eges ados en el Lib o de P o oco-
los del que más adelan e habla emos, así como ambién:
Un lib o de mano que es suma io de los capí ulos,
ho denanzas y es a u os de los co ades; Un lib o blanco a o ado en e ciopelo ca mesí; qua o lib os de los
es a u os de la capilla y alholí
.
21 ACS, FC, sec.V, 10011. Es a u os de la Capilla de Scalas. 1545.
22 Sob e códices diplomá icos de con enido adminis a i o: Diego Belmon e Fe nández, “Lib os de mayo do-
mos en la ca ed al de Se illa: aspec os ma e iales y p opues a de clasi icación”,
Gaze e du li e médié al
,
Núm. 62 (2016): 62-80.
66 Belmon e Fe nández, D.
Doc. ins um.
23, 2025: 61-81
La encuade nación pa ece se la o iginal del siglo XVI de es ilo enacen is a. Las apas son g ue-
sas, no po que sean de un solo ca ón, sino po que se a a de a ios olios de papel unidos, o -
mando una apa du a, o ada luego de cue o go ado. El papel que se usó pa a ello e a eciclado,
imp eso en neg o y con alguna úb ica, p oceden e de un lib o de con enido li ú gico en la ín. Ade-
más, posee unos e ue zos de pe gamino en las cos u as ex e io es del lomo, ambién eu ilizado,
con o o ex o, en es e caso manusc i o ambién en la ín. En la gua da pegada hay una no a anónima
de la época:
pa ió el seño obispo a Roma lunes, VIII de ma ço, año de 1540,
lo cual concue da al
se es e el día siguien e a la echa de o o gamien o de su es amen o, cons a ándose así una p ác-
ica habi ual en la época, la de hace el es amen o an es de inicia un la go iaje23.
En la hoja de gua da olan e ambién se obse an a ias no as. Una de ellas, ela i a a la ubica-
ción a chi ís ica o iginal que debió ene el lib o, se p esen a en a ios de los documen os con que
hemos abajado:
caxón 8 des e A chi o.
Al pie, o a mano de la época señala:
T úxolo el capellán
de la capilla del obispo de Scalas, que se dice Diego de Peñalosa, en ie nes 19 de julio de IU(…).
Las
manchas de humedad complican la lec u a del año exac o.
El ex o del olumen nos cuen a la his o ia de los acon ecimien os que odea on su p opia ela-
bo ación. El
domingo 20 diciemb e de 1545, se eunie on en cabildo en el al olí de los pob es que
undó el obispo Bal asa del Río, en la collación de San a Ma ía, odos los capellanes de la capilla.
Se elaciona el nomb e de odos ellos, empezando po el an es mencionado Diego de Peñalosa,
capellán mayo , y jun o a ellos, de nue o, el esc ibano público Ped o de Cas ellanos. Uno de ellos
dijo que cuando el obispo pa ió de Se illa umbo a Roma, dejó
dos lib os
de es a u os y o denanzas
encuade nados:
el uno en ablas de papel con una cubie a de cue o colo ado y el o o asimismo
encuade nado en ablas de papel con una cubie a de cue o azul. En el uno de los cuales se con ie-
nen los es a u os y o denanzas que el dicho seño obispo hizo y o denó pa a el egimien o y obse -
ación de la capilla que dejó undada en es a san a Iglesia de Se illa, e de los capellanes y sac is án
de ella. Y en el o o se con ienen los es a u os y o denanzas que el dicho seño obispo hizo pa a el
buen egimien o de la co adía y co ades
24.
T as desc ibi el con enido de aquellos dos lib os de es a u os que debían se espe ados, se
con inúa explicando cómo en el momen o en que se supo en la ciudad la mue e del obispo en
Roma, se p ocedió a una eunión de odos los miemb os de la co adía y de los capellanes en aquel
mismo luga el domingo 23 de ene o de 1541. En esa eunión, se exhibie on an e los co ades y ca-
pellanes dichos lib os de es a u os y odos ju a on que los cumpli ían
.
De lo que pasó después, se
colige que es a exhibición y ju amen o se hizo de mane a o al, pues no hay as o de ella po esc i o,
o al menos no se conse a.
Se con iene la copia ín eg a de los p opios es a u os de la capilla, señalándose en el í ulo que
habían sido con i mados po el papa. El esc ibano copia los es a u os que se comp ome ie on a
cumpli y con inúa la edacción del documen o diciendo que los dos lib os o iginales, jun o con
es a
ap obación que ago a se haze, echa en pública o ma, se pongan en el a ca de las es lla es donde
la co adía iene sus esc ip u as pa a que allí es én pe pe uamen e e que se agan o os dos lib os
que es én de ue a pa a el uso y exe cicio de las cosas que de p esen e oco ie en pa a el egimien o
e conse ación de la dicha capilla
25
.
Es e in e esan e olumen concluye con la alidación. En ella se eúne la i ma de los 25 capella-
nes, au én ica y au óg a a de cada uno de ellos, jun o con la de los esc ibanos de Se illa que ac úan
23 Diego Belmon e Fe nández, “De seño es laicos y eclesiás icos: los es amen os en la co ona de Cas illa.
Siglos XIV y XV”, en
Tes amen s as His o ical Documen s. Pape s om he 17 h Cong ess o he Commission
In e na ionale de Diploma ique, S ockholm 20–22 Sep embe 2023
, (eds.) Claes Gej o , Ku Villads Jensen,
Ki si Salonen & Benoî Tock, Es ocolmo: Ins i u e ö ä shis o isk o skning (Rä shis o iska s udie 33). (En
p ensa).
24 ACS, FC, sec.V, 10011, .1.
25 ACS, FC, sec.V, 10011, .24 .
Belmon e Fe nández, D.
Doc. ins um.
23, 2025: 61-81 67
como es igos y, po úl imo, al pie, la susc ipción del esc ibano público Ped o de Cas ellanos, que
no esc ibió el ex o, sino an solo lo susc ibió y signó.
Figu a 1. Validación. ACS, Fondo Capi ula , sec.V, 10011, . 24 © Cabildo Ca ed al de Se illa.
68 Belmon e Fe nández, D.
Doc. ins um.
23, 2025: 61-81
Nos encon amos pues an e el p opio ju amen o que los capellanes hacen de cumpli los es a-
u os una ez allecido el obispo, pe o no aquel o al, sino o o hecho más a de, ya en el año 1545.
Jun o a es a pues a en pública o ma del ju amen o que hacen los capellanes de la capilla del
obispo, y donde se inse a el ex o de los es a u os como cosa ju ada, se conse an en e ec o los
o os dos lib os que se manda on hace 26.
Ambos p esen an unas ca ac e ís icas ma e iales muy simila es a es e. Esc i os en papel sin
jus i ica , de o ma o
in olio,
po una sola mano. Cada uno de sus amanuenses es dis in o, y ninguno
de ellos se co esponde con el que esc ibió el lib o an e io , siendo un o al de es pe sonas di e-
en es. En uno de ellos27, se copia ín eg amen e el con enido del an e io ejempla , ce ándose las
páginas con una pequeña úb ica del no a io que ce i ica al inal, solo con su susc ipción y signo,
de nue o Ped o de Cas ellanos. El o o es simila , pe o con eniendo los es a u os de la co adía28.
En ambos casos se incluyen ambién las amplias ó mulas de aslado inicial y inal en la que se
na an los acon ecimien os. Su p esencia nos con i ma lo que sospechábamos, nos encon amos
an e las copias mandadas hace po los capellanes en 1545, no an e los p imi i os o iginales, hoy
no localizados.
Ambos ejempla es conse an ambién las encuade naciones o iginales del dieciséis, de es ilo
enacimien o, con cue o go ado y apas de ca ón. En la gua da olan e delan e a del p ime o una
mano an igua esc ibió:
El
año de 1545 años e a capellán mayo Diego de Peñalosa, a 20 días de
diciemb e de es e año y día se ecibie on es os es a u os y o denanzas como cons a del au o que
se sigue ( úb ica)
.
Así las cosas, conse amos en la ac ualidad el ju amen o de 1545 hecho po los capellanes a los
es a u os y los dos olúmenes ce i icados que o dena on copia pa a uso habi ual, pe o no los lib os
o iginales que dejó esc i os el obispo cuando ma chó a Roma.
Tampoco ha llegado has a noso os, o no se ha localizado, una e sión de los es a u os de la
co adía que eó icamen e ue imp esa po Beni o López en 1563, pe o que oda ía exis ía en 1890,
pues ue la base sob e la que Collan es de Te án compuso la ob a que más a iba e e enciábamos
como la única monog a ía conce nien e a la capilla29. P obablemen e ue a el abajo de Collan es
el que si ie a de base sob e la que Joaquín Hazañas y La Rúa esc ibe luego la icha dedicada al
imp eso en la ob a que abo da el es udio de la imp en a se illana en el siglo XVI30. Aquí ya se nos
indica que son apenas dos los es imonios que se habían conse ado, en la época en la que Haza-
ñas compone su ob a, pe enecien es al abajo de Beni o López, el lib o en cues ión y un docu-
men o, un aslado de una ca a p oceden e de Mad id en la que se comunica al a zobispo de Se illa
26 ACS, FC, sec.V, 10012 y 10013.
27 ACS, FC, sec.V, 10012.
28 ACS, FC, sec.V, 10013. Toda ía conse amos o a copia simple más de los es a u os de la co adía, que po
su g a ía debe se ap oximadamen e de la misma época. Se a a de ACS, FC, sec.V, 10016. Lo más in e e-
san e de es e códice es su encuade nación. El lib o es á hecho en papel, con una ilig ana que ep esen a
una mano y una lo , pe o encuade nado en pe gamino con dos cin as de cue o a modo de cie e. El pe ga-
mino de la cubie a es de un lib o eu ilizado. El lado del pelo es á en el ex e io . Esc i o en esc i u a gó ica
ex ual en la ín, con nume osas úb icas y calde ones. Algunas iniciales des acadas, en su mayo ía, aunque
no odas, encajadas y a ilig anadas a dos colo es. Des aca la p ime a de la p ime a mi ad in e io de la en-
cuade nación en donde se conse a una de seis pun os de módulo. El ex o pa ece se de un lib o de medi-
cina, po lo que se lee en algunas úb icas. Se a a de una copia simple, sin ningún ipo de alidación, aunque
de la época, esc i a en gó ica p ocesal po una sola mano.
29 Así se indica en F ancisco Collan es de Te án,
La Capilla de Escalas
, (Se illa, 1890), 32-33. Nó ese que aun-
que la ob a a a, y se i ula, La Capilla de Scalas, ealmen e se abo dan los es a u os de la co adía, no de la
p opia capilla.
30 Joaquín Hazañas y La Rúa,
La imp en a en Se illa: no icias inédi as de sus imp eso es desde la in oducción
del a e ipog á ico en es a ciudad has a el siglo XIX
, (Se illa: Imp. de la Re is a de T ibunales..., 1892), 63-64.
Belmon e Fe nández, D.
Doc. ins um.
23, 2025: 61-81 69
la ic o ia de Juan de Aus ia en Lepan o. Teniendo en cuen a la echa de ese acon ecimien o, Ha-
zañas echa la imp esión, como mínimo, a inales de 157131. Es e documen o, si o en la Biblio eca
Nacional de España, aún se conse a32, y en su pie de imp en a se especi ica que ue hecho en el
alle de Beni o López, en el g ane o del obispo de Scalas. Sin emba go, del lib o, que Hazañas si-
uaba en el a chi o ca ed alicio y del que des aca la belleza de su composición ipog á ica, los g a-
bados y su ica encuade nación en bece o, no sabemos nada.
T abajos más ecien es han apo ado algún nue o da o en o no a la igu a del imp eso . Así, sa-
bemos que en 1564 el cabildo ca ed alicio o denó lib a le 2.350 ma a edís pa a la imp esión de
con a os y obligaciones33. O que en 1567 imp imió, jun o a He nando Díaz34, la
Ch onog a ía o e-
pe o io de los iempos
de Je ónimo Cha es35. De odo ello da buena cuen a Cas illejo Bena en e,
quien llega a iden i ica has a cinco ediciones p oceden es de las p ensas de López, la mayo ía
desapa ecidas hoy, echando su abajo en un a co c onológico que a en e 1559 y 157536. Una de
las ediciones que sí conse amos son, de hecho, los es a u os de o a de las capillas de la ca ed al
se illana, la de la Anunciación, imp esos en 156537.
Como e emos a con inuación, la asmisión de los es a u os de la capilla y co adía no quedó
ahí, con eccionándose aún a ias he amien as esc i as más de con enido simila . En el cuad o que
adjun amos ecopilamos el esquema gene al de la a qui ec u a documen al de la capilla con odas
es as e siones.
Así como en los es a u os de la capilla apenas se hace mención al mundo de lo esc i o, en e
aquellos que igie on el uncionamien o de la co adía sí se e ie en en a ias ocasiones la necesidad
de con a con p o esionales del mundo de la esc i u a. De es e modo, en el capí ulo IV, que habla
del o icio de los
adminis ado es y esc ibanos y no a io
, se enca ga a los p ime os de ce cio a se
de que en el momen o en que ayan a celeb a se los cabildos haya
una mesa a a iada y encima de
ella una esc ibanía y papel (…) y los lib os de la compañía que ue a menes e , en espeçial uno en el
qual esc iba el seño sec e a io no a io apos ólico o esc ibano público.
Sob e es e pe sonaje se
uel e en el apa ado XI, donde se ei e a la necesidad de su elección anualmen e po pa e del
cabildo, de una u o a ca ego ía, pe o siemp e de buena ama y con ianza, con su sala io con e-
nien e que decidan los co ades, pa a que esc iba las esoluciones de es e en un lib o g ande de
papel encuade nado que debían gua da dos de los adminis ado es de la co adía. Todos es os
lib os debían conse a se bajo dos lla es, una en pode del capellán mayo y la o a en pode del
esc ibano. Además, se es ablecía la exis encia de un
lib e e
memo ial o manual, que si iese de
bo ado an es de pone se en limpio en el lib o mencionado. Incluso se eglamen a que sea es e
esc ibano público o no a io apos ólico el que debía da e a los con a os ocan es a la capilla o a los
31 Joaquín Hazañas y La Rúa,
La imp en a en Se illa: no icias inédi as de sus imp eso es desde la in oducción
del a e ipog á ico en es a ciudad has a el siglo XIX
, (Se illa: Imp. de la Re is a de T ibunales..., 1892), 64.
32 BNE, Sala Ce an es, V E/20 7/ 7 7.
33 M. del Ca men Ál a ez Má quez, “La impo ancia de los a chi os eclesiás icos en la elabo ación de la his o ia
de la imp en a hispana: su apo ación al conocimien o bibliog á ico imp eso”,
Memo ia Ecclesiae,
XXXII
(2009): 29-66.
34 Joaquín Hazañas y La Rúa,
La imp en a en Se illa: no icias inédi as de sus imp eso es desde la in oducción
del a e ipog á ico en es a ciudad has a el siglo XIX
, (Se illa: Imp. de la Re is a de T ibunales..., 1892), 38-40.
35 Ma a Ha o Co és, “Una nue a edición del “Repe o io de los iempos” de And és de Li (Bu gos, Juan de
Jun a, 1533)”,
Bole ín de la Real Academia Española
, Tomo 101, Tomo 324 (2021): 461, no a 12.
36 A cadio Cas illejo Bena en e, Cip iano López Lo enzo (ed. li .),
La imp en a en Se illa en el siglo XVI (1521-
1600),
(Se illa: Uni e sidad de Se illa, 2019), 130-131.
37 A cadio Cas illejo Bena en e, Cip iano López Lo enzo (ed. li .),
La imp en a en Se illa en el siglo XVI (1521-
1600),
(Se illa: Uni e sidad de Se illa, 2019), 1011-1012. El olumen supe i ien e se encuen a hoy en la Bi-
blio eca de la Fundación Juan Ma ch, en Palma de Mallo ca. Su nue a signa u a es M60-4-10.
76 Belmon e Fe nández, D.
Doc. ins um.
23, 2025: 61-81
y ielmen e a mi leal sabe y en ende , y así lo ju o a Dios y a la C uz
, po pe ición de la capilla. A
con inuación, susc ibe, i ma y signa cada uno de ellos.
Sin emba go, la copia que se hizo en el ca ula io no ue casual y con i ma la hipó esis de que su
elabo ación ue p o ocada po el plei o en e co ades y capellanes. Y es que, en luga de copia los
o iginales, la e sión asladada es aquella que su gió a aíz del plei o62, copias inse as en los do-
cumen os gene ados a pa i de es e. Así, pa a la p ime a bula de Clemen e VII se plasma la e sión
inse a en la o den de ejecución de los con enidos de dichas bulas que se hace en 1539, po o den
de Juan Palomino, maes o en Teología y minis o en el monas e io de la San ísima T inidad ex a-
mu os de Se illa, juez ejecu o dipu ado po la sede apos ólica pa a di imi el plei o. Ese documen o
judicial iba i mado po el minis o y sellado con su sello, además de inco po a la susc ipción de
dos es igos y un no a io apos ólico, de nue o, An onio Ramos, clé igo de Se illa, que los hizo, signó
y ub icó.
Pa a las es bulas siguien es se usó la e sión que o denó emi i Juan de O ando, canónigo de
la Iglesia de Se illa, p o iso , o icial y ica io gene al en ella y su a zobispado po delegación de
Fe nando Valdés, po la pe ición de Gonzalo de Aguila , p ocu ado de los capellanes y co adía de
la capilla. Es e se echó en Se illa, en el palacio a zobispal, el 20 de junio de 1560, e iba i mado po
el p o iso , sellado con su sello, jun o a dos es igos y el no a io apos ólico, Ba olomé Rod íguez,
clé igo de Se illa63.
En el siguien e bloque64, se siguen asladando documen os del plei o, en conc e o la oma de
posesión de los bene icios de cinco luga es del a zobispado, Ca mona, Ro a, Cons an ina, Alanís y
Bona es. Es os documen os, cuyos o iginales se cus odian en el mismo olumen que los an e io-
es65, se ce i ica on po el no a io apos ólico Rod igo Ga cía de Mo ales, clé igo de Se illa, con su
signo, susc ipción y i ma. De mane a llama i a, y p obablemen e pa a e o za la au o idad del ca -
ula io66, And és Sánchez de Lillo, el au o ma e ial del lib o, copió de o ma imi a i a no solo el ex o
de los documen os, sino ambién es as cinco susc ipciones y signos, uno po cada oma de pose-
sión, ep oduciendo con p ecisión el aspec o que end ían en el documen o o iginal67.
62 ACS, FC, sec.V, 10077. Lib o que encuade na los papeles o iginales del plei o, causan e del ca ula io y que
se copian en él. Se lee en la p ime a hoja:
Plei o que el capellán mayo y capellanes de la capilla del seño
obispo de Escalas siguie on an e el juez conse ado con a los co ades de la co adía de la dicha capilla
que p e endían oca les pa e de la en a de los bene icios. Ai sen encia en que se decla a solo pe eneçe
así la p opiedad como los u os a la capilla y a sus capellanes po do e de sus capellanías, sin obligación de
dis ibui lo que sob a e en cosa ninguna más que en p o y u ilidad de la capilla y suya. Assí mismo es á al in
de es e plei o la ap obación y con i mación de los es a u os hechos po dichos capellanes, en i ud de bulla
del seño Paulo III. Plei o 1º año de 1597 - Es a u os ap obación año de 1653.
Sigue una copia simple de los
es a u os y el acue do inal en e co ades y capellanes de 1650 i mado po F ancisco de Aguile a, no a io
apos ólico.
63 Documen o o iginal en ACS, FC, sec.V, 10104, doc.16. En es a caja, compues a po ma e ial misceláneo pe -
enecien e a la capilla, encon amos a ios pe gaminos, en e ellos el o iginal de es e documen o, en buen
es ado de conse ación, incluso con algunos agmen os del sello de ce a oja pendien e, unido po dos
o i icios a la plica, con hilos de seda e de. La imp on a ci cula es á p o egida den o de una caji a de es año.
Incluye ambién la i ma au óg a a de O ando y el signo y susc ipción del no a io apos ólico.
64 F .52 a 63 .
65 ACS, FC, sec.V, 10077.
66 Una in e esan e apo ación ace ca de cómo e o za la iabilidad de los ca ula ios es la ob a de Lau en
Mo elle, “Commen inspi e con iance? Quelques ema ques su l'au o i é des ca ulai es”, en
Cha es e
ca ulai es comme ins umen s de pou oi
, Julio Escalona Monge, H. Si an oine (eds.), 153-163, Mad id: CSIC,
2014.
67 Es a p ác ica es habi ual en algunos ca ula ios, po ejemplo: Lucie T yoen Laloum, “De l'o iginal au ca ulai e:
ep oduc ion g aphique des monog ammes dans les p a iques sc ip u ai es du chapi e de No e-Dame de
Pa is (XIIe-XIIIe siècles)”, en
Les ca ulai es: émoins e ac eu s de «mises en o d e» (Ixe-XIVe siècles)
, Clai e
de Cazano e Hanneca (ed.), 59-86, Tu nhou : B epols, 2024.
Belmon e Fe nández, D.
Doc. ins um.
23, 2025: 61-81 77
Figu a 3. Copia imi a i a del signo. ACS, Fondo Capi ula , sec.V, 10007, . 61 © Cabildo Ca ed al de Se illa.
Más a de, o a mano mucho más cu si a, la de Ma co An onio del Mon e, no a io e in é p e e ya
mencionado que ambién susc ibi á es e bloque, y que co igió odas las páginas y ce ó su ex o
en el ma gen in e io , añadió en cada uno de es os olios en los que se ep odujo la alidación o igi-
nal, pa a e i a con usiones:
Es e ins umen o es aslado y el esc ibien e sacó la i ma y signo como
es aba en el o iginal
68
.
A pa i de aquí, se copió el es o de la documen ación gene ada du an e el plei o, así como, una
ez más, los es a u os de la capilla69. De nue o se a a de una e sión ex aída de la documen ación
gene ada du an e el plei o. De es e modo, es a se echa en el con en o de la San ísima T inidad
ex amu os de Se illa, el 27 de oc ub e de 1650, an e el juez apos ólico F ay F ancisco de León y el
no a io Sebas ián Díaz. T as ello, la sen encia y la modi icación de los es a u os de 165070, odo ello
68 F . 55 , 57 , 59 , 61 , 63 .
69 F.79 -97 .
70 De ello conse amos o a copia simple. Aunque en la cubie a del documen o se lea
aslado
, no es á ali-
dado en modo alguno: ACS, FC, sec.V, 10014.
78 Belmon e Fe nández, D.
Doc. ins um.
23, 2025: 61-81
alidado con enien emen e en el olio 117 , de nue o po Ma co An onio del Mon e, es días después
de la ce i icación de la p ime a pa e, el 4 de agos o de 165371.
Pa ece cla o que ue el plei o acaecido en e co ades y capellanes lo que desencadenó la ela-
bo ación del ca ula io, la pieza más des acada de las conse adas y de hecho, la p ime a de la se ie.
Las pa icula idades ma e iales del lib o son a ias, des acando su aspec o cuidado, cla amen e
inspi ado en la imp en a, pe o a la ez haciendo una copia imi a i a de algunos de aquellos docu-
men os alidados an e no a io que que ían sal agua da , al iempo que incluye las e siones oman-
ceadas de las bulas undacionales de la capilla. Una he amien a esc i a hecha sin deja nada al
aza , pe ec a pa a cumpli la misión de de ensa de los de echos que los capellanes le habían asig-
nado.
Toda ía, en la sección IX del a chi o ca ed alicio, sepa ada del es o de la documen ación, en-
con amos o a copia ce i icada más de los es a u os de la capilla72. Se a a de un cuade no de
papel, en esc i u a cu si a, modes a y mal es ado de conse ación. Al inal de la copia se añade la
ó mula de aslado en que se lee:
Concue da con su o iginal que esc ibió an e mí el seño doc o don Juan de Texada y Ald e e, canónigo des a
San a Iglesia, isi ado de la Capilla de Escalas po los seño es deán y cabildo della, que ol ió a lle a en su
pode pa a en ega lo en la Con adu ía Mayo de la dicha San a Iglesia. De que doy ee y lo signé y i mé, en
Se illa a nue e días del mes de diciemb e de mil y seisçien os y sesen a y dos años. E ize mi sig-(
signo
)-no
en es imonio de e dad. Ma io Muñoz de León, no a io apos ólico. (
Rúb ica
).
La documen ación conse ada, p incipalmen e en o ma de códice, nos pe mi e cons ui una
a qui ec u a documen al compleja y ica. Aunque sus con enidos sean pa ecidos en muchas oca-
siones, el análisis codicólógico y diplomá ico nos cuen a una his o ia di e sa, en la que cada pieza
esc i a se elabo ó en un con ex o di e en e, pa a cub i unas necesidades conc e as. Pa iendo de
su ma e ialidad, podemos aho a econs ui esas necesidades y con ex os en los que se c ea on,
aumen ando así el conocimien o pu amen e his ó ico de la que ue una de las capillas más icas de
la ca ed al hispalense.
ARQUITECTURA DOCUMENTAL DE LA CAPILLA SCALAS EN LA CATEDRAL DE SEVILLA
P oduc o esc i o o Hecho
Fecha
Signa u a
La Fundación
Tes amen o ce ado
07/03/1540
No se conse a.
Fallecimien o del obispo de
Scalas
01/01/1541
Aca amien o o al de los
Es a u os
23/01/1541
Lec u a del Tes amen o
26/01/1541
ACS, FC, sec.V, 10024
In en a io de bienes de la
capilla / Acep ación de los
bienes del in en a io po
Diego de Peñalosa, capellán
mayo
27/01/1541-
20/08/1541
ACS, FC, sec.V, 10024
Lib o de Es a u os de la
capilla - Lib o de Es a u os de
la co adía. O iginales
No se conse an
Ju amen o de los es a u os
20/12/1545
ACS, FC, sec.V, 10011
Copia Lib o de Es a u os de la
capilla - Lib o de Es a u os de
la co adía
Después 1545
ACS, FC, sec.V, 10012 y 10013
71 Toda ía se añadie on algunos asien os más al ca ula io, aunque en épocas y con p o agonis as pos e io es,
quedando la mayo ía del es o del olumen, oliado has a la hoja 157, en blanco.
72 ACS, FC, sec.IX, 10904, 7.
Belmon e Fe nández, D.
Doc. ins um.
23, 2025: 61-81 79
Copia simple Es a u os de la
co adía
ACS, FC, sec.V, 10016
Copia imp esa Es a u os de la
co adía
22/06/1563
No se conse a
Lib o de P o ocolos
06/09/1594
ACS, FC, sec.V, 10025
Lib os de ac as
1595
ACS, FC, sec.V, 10018 (1595-
1620); 10019 (1622-1656);
10020 (1657-1696); 10021
(1696-1799); 10022 (1790-
1848)
El plei o
Documen os O iginales
1596-1650
ACS, FC, sec.V, 10077
Lib os de cuen as
1604-1621
ACS, FC, sec.V, 10096
Lec u as de es a u os
03/07-
10/09/ 1653
ACS, FC, sec.V, 10019
Ca ula io – Copia ce i icada
de los es a u os de la capilla y
de los o iginales del plei o.
Junio-Agos o
1653
ACS, FC, sec.V, 10007
Copia ce i icada es a u os de
la capilla
1662
ACS, FC, sec.IX, 10904, 7
3. Bibliog a ía
Albalá Peleg ín, Ma a, “A con e so Ibe ian agen in Rome and he Poli ical Uses o Li e a y Tex s:
Bal asa del Río (1480-1541)”, en
T acce della p esenza ibe ica a Roma in e à mode na. Pe co si,
luoghi e i e
, (ed.) Nelson, James, 1-22, No oa: Gio nale di S o ia, 2021.
Ál a ez Má quez, M. del Ca men, “La impo ancia de los a chi os eclesiás icos en La elabo ación
de la his o ia de la imp en a hispana: su apo ación al conocimien o bibliog á ico imp eso”,
Me-
mo ia Ecclesiae,
XXXII (2009): 29-66.
Amado de los Ríos, José,
Se illa pin o esca
, Se illa, 1844.
A ana de Val lo a, Fe mín,
Compendio his ó ico desc ip i o de la muy noble y muy leal ciudad de
Se illa
, Se illa, 1789.
Belmon e Fe nández, Diego, “Bo ado es, o iginales, copias y ecopilaciones: Los Lib os de Es a u-
os del cabildo ca ed alicio se illano”,
His o ia. Ins i uciones. Documen os
, Núm. 41 (2014): 45-
74.
Belmon e Fe nández, Diego, “Con abilidad y cu si idad: los Lib os de ca go y desca go anual del
cabildo ca ed alicio se illano a ines de la Edad Media”,
Sc ip a: In e na ional Jou nal o Codico-
logy and Palaeog aphy
, Núm. 8 (2015): 11-26.
Belmon e Fe nández, Diego, “De seño es laicos y eclesiás icos: los es amen os en la co ona de
Cas illa. Siglos XIV y XV”, en
Tes amen s as His o ical Documen s. Pape s om he 17 h Cong ess
o he Commission In e na ionale de Diploma ique, S ockholm 20–22 Sep embe 2023
, (eds.)
Gej o , Claes, Villads Jensen, Ku , Salonen, Ki si & Tock, Benoî , Es ocolmo: Ins i u e ö
ä shis o isk o skning (Rä shis o iska s udie 33). (En p ensa).
Belmon e Fe nández, Diego, “Lib os adminis a i os y auc o i as no a ial en la Ca ed al de Se illa”,
en
La auc o i as del no a io en la sociedad medie al: nominación y p ác icas
, (ed.) Piñol Alaba ,
Daniel, 11-26, Ba celona: Ma eo T igue o Rubia. 2015.
Belmon e Fe nández, Diego, “Lib os de mayo domos en la ca ed al de Se illa: aspec os ma e iales
y p opues a de clasi icación”,
Gaze e du li e médié al
, Núm. 62 (2016): 62-80.
Belmon e Fe nández, Diego, “No a ios apos ólicos en la Iglesia de Se illa (siglos XIV-XVI)”, en
El no-
a iado apos ólico y eclesiás ico en Cas illa y Po ugal (ss.XIII-XVII)
, (eds.) A es, Ad ián, Belmon e,
Diego, Jiménez, Ja ie , Mad id: Sílex. (En p ensa).
80 Belmon e Fe nández, D.
Doc. ins um.
23, 2025: 61-81
Camino Ma ínez, Ca men del, “Esc ibanos al se icio del gobie no y la adminis ación de la Ca ed al
de Se illa (Siglo XV)”, en
Le s a u du sc ip eu au Moyen Age
.
Ac es du XIIe Colloque Scien i ique
du Comi é In e na ional de Paléog aphie La ine
,
Hube , Ma ie-Clo ilde, Poulle, Emmanuel,
Smi h, Ma c (eds.), 175-192, Pa ís: École des Cha es, 2000.
Cas illejo Bena en e, A cadio y López Lo enzo, Cip iano (ed. li .),
La imp en a en Se illa en el siglo
XVI (1521-1600),
Se illa: Uni e sidad de Se illa, 2019.
Collan es de Te án, F ancisco,
La Capilla de Escalas
, Se illa, 1890.
Espinosa de los Mon e os, Pablo de,
Tea o de la Ca ed al de Se illa
, Se illa, 1635.
Falcón Má quez, Teodo o, “Bal asa del Río, Obispo de Scala, y su capilla en la Ca ed al de Se illa”,
en
Pa onos y modelos en las elaciones en e Andalucía, Roma y el Su de I alia
, Camacho Ma -
ínez, Rosa io, Asenjo Rubio, Edua do (eds.), 59-88, Málaga: Minis e io de Economía, Indus ia y
Compe i i idad, 2012.
Ges oso y Pé ez, José,
Ensayo de un dicciona io de los a í ices que lo ecie on en Se illa desde el
siglo XIII al XVIII inclusi e,
Tomo II, Se illa: En la O icina de La Andalucía Mode na, 1900.
González Ba ionue o, He minio, “La capilla de música de la ca ed al de Se illa en el pe íodo ba-
oco”, en
Las capillas de música en el ba oco
, A anda Doncel, Juan (coo d.), 77-172, Có doba:
Ins i u o Uni e si a io «La Co e en Eu opa»-UAM y A eneo de Música Sac a «Villa Ce an ina»
de Cas o del Río, 2018, en conc e o pp. 99-100.
Gu ié ez Co de o, Rosa io y Mon e o Muñoz, M. Luisa,
La música en la ca ed al de Se illa a a és
de sus au os capi ula es
, Vol. I. 1599-1670, Tomo II (1644-1670), Se illa: Jun a de Andalucía, Con-
seje ía de Cul u a y Depo e, 2015.
Ha o Co és, Ma a, “Una nue a edición del “Repe o io de los iempos” de And és de Li (Bu gos,
Juan de Jun a, 1533)”,
Bole ín de la Real Academia Española
, Tomo 101, Tomo 324 (2021): 449-
492.
Hazañas y La Rúa, Joaquín,
La imp en a en Se illa: no icias inédi as de sus imp eso es desde la
in oducción del a e ipog á ico en es a ciudad has a el siglo XIX
, Se illa: Imp. de la Re is a de
T ibunales..., 1892.
He nández Díaz, José y Mu o O ejón, An onio,
El es amen o de Don He nando Colón y o os docu-
men os pa a su biog a ía
, Se illa: Ins i u o Hispano-Cubano de His o ia de Amé ica (Fundación
Ra ael G. Ab eu), 1941.
He nández Núñez, Juan Ca los, “Las ejas de la Capilla de Scalas de la Ca ed al de Se illa”,
Labo-
a o io de A e
, Vol. I. Núm. 25 (2013): 185-199.
Laca a Ducay, Ma ía Jesús, “«Esc i u a de mano» y lib o de molde: algunos ejemplos”, en
U amici-
iam omnibus ebus humanis an epona is: Miscelánea de es udios en homenaje a Gemma A e-
noza Ve a,
Gimeno Blay, F ancisco M., Iglesias Fonseca, Josep An oni (eds.), 289-302, Valencia:
Uni e sidad de Valencia, 2023.
Ma ín Abad, Julián,
Los lib os imp esos an iguos
, Valladolid: Uni e sidad de Valladolid, 2004.
Ma os, Josep Lluís (coo d.),
Del imp eso al manusc i o en los cancione os
, Alcalá de Hena es: Cen-
o de Es udios Ce an inos, 2011.
Mes e Na as, Pablo Albe o
Los lib os p o ocolos de bienes de los hospi ales se illanos
, Se illa:
Dipu ación P o incial de Se illa, 2017.
Mo elle, Lau en “Commen inspi e con iance? Quelques ema ques su l'au o i é des ca ulai es”,
en
Cha es e ca ulai es comme ins umen s de pou oi
, Escalona Monge, Julio, Si an oine, H.
(eds.), 153-163, Mad id : CSIC, 2014.
O iz de Zúñiga, Diego,
Anales eclesiás icos y secula es de la muy noble y muy leal ciudad de Se illa.
Tomo III, Se illa, 1796.
Pa do Rod íguez, M. Luisa, “El lib o de los ju ados de Se illa de 1517: es a egias ma e iales en la
cons ucción de su memo ia ins i ucional”,
Edad Media
.
Re is a de His o ia
, Núm. 13 (2012): 183-
205.
Belmon e Fe nández, D.
Doc. ins um.
23, 2025: 61-81 81
Pa do Rod íguez, M. Luisa, “Un luga pa a la esc i u a”, en
Alma li e a: es udios dedicados al p o e-
so José Manuel Ruiz Asencio
, He e o de la Fuen e, Ma a, He e o Jiménez, Mau icio, Ruiz Albi,
I ene, Molina de la To e, F ancisco J. (eds.), 501-512, Valladolid: Uni e sidad de Valladolid, 2014.
Rojas Ga cía, Reyes, “La p ác ica dia ia de los esc ibanos públicos de Se illa: el manual de Ped o
de Cas ellanos”, en
El No a iado Andaluz. Ins i ución, p ác ica no a ial y a chi os. Siglo XVI
, Mo-
eno T ujillo, Ma ía Ampa o, de la Ob a Sie a, Juan Ma ía, Oso io Pé ez, Ma ía José (coo ds.),
183-207, G anada: Se icio de publicaciones de la Uni e sidad de G anada, 2011.
Rojas Ga cía, Reyes, “Una esc ibanía pública se illana: F ancisco de Cas ellanos”,
Es udis His o ics
i Documen s dels A xius de P o ocols
, Vol. XXVI (2008): 191-230.
Rojas Ga cía, Reyes,
La p ác ica de los esc ibanos públicos de Se illa: los manuales (1504-1550)
,
Se illa: Dipu ación de Se illa, 2015.
Rubio Me ino, Ped o,
A chi o de la San a Me opoli ana y Pa ia cal Iglesia Ca ed al de Se illa: In-
en a io gene al
, Tomo I, Mad id: Fundación Ramón A eces, 1987. Y su e sión ac ualizada en
línea: h ps://albala.icolombina.es/.
T yoen Laloum, Lucie, “De l'o iginal au ca ulai e: ep oduc ion g aphique des monog ammes dans
les p a iques sc ip u ai es du chapi e de No e-Dame de Pa is (XIIe-XIIIe siècles)”, en
Les
ca ulai es: émoins e ac eu s de «mises en o d e» (Ixe-XIVe siècles)
, Clai e de Cazano e
Hanneca (ed.), 59-86, Tu nhou : B epols, 2024.
Vigil Mon es, Nés o ,
La mode nización de la esc ibanía capi ula o e ense (1436-1460)
, O iedo: Real
Ins i u o de Es udios As u ianos, 2020.
