PAPELETAS
DE
ORFEBRERÍA
CASTELLANA
LA
CUSTODIA
DE
LA
CATEDRAL
DE
PALENCIA
En
nuesl o
plan
gene al
de
papeleías
de
O eb e ía,
en an
hoy
unas
no as
sob e
la
Cus odia
de
la
Ca ed al
de
Palencia.
Aunque
dicha
ob a
iene
siendo
ci ada
en
abajos
de
conjun o,
y
ha
sido
obje o
de
es udio
po
pa e
de
los
seño es
Viel a
y
Agapi o
y
Re illa,
sin
emba go
no
es á
de
más
el
que
noso os
in en emos,
en
ocasiones
insis iendo
en
aspec os
ya
conocidos,
o ece
alguna
apo ación
a
su
es udio.
Sob e
su
cons ucción
sabemos,
po
el
lib o
de
Acue dos
de
la
Ca ed al
(1),
que
hallándose
eunido
el
Cabildo
ca ed alicio
el
29
de
mayo
de
1581,
mani es ó
el
Obispo
don
Al a o
de
Mendoza
su
deseo
de
que
se
hiciesen
unas
andas
de
pla a
pa a
el
San ísimo
po que
«el
a ca
en
que
aho a
se
lle a
no
es
an
decen e
como
el
que
se
me ece;
y
pa a
ayuda
de
ella
S. S.
da la
3.000
ducados
que
con o me
al
es a
u o
es a
obligado
a
da
a
su
salida»;
al
mismo
iempo
p oponía
que
se
u ilizase
la
pla a
ieja,
enca gándose
él
de
que
la
ob a
se
hiciese
con
comodidad
y
a
buen
p ecio
y
que
desde
Valladolid
en ia ía
la
aza
pa a
que
el
Cabildo
la
iese.
La
ob a
se
enca ga
al
pla e o
Juan
de
Bena en e,
ecino
de
Valladolid,
que
años
después
hizo
la
u na
pa a
la
eliquia
de
San
Beni o
en
el
monas e io
de
es a
ciudad.
Se
sabe
poco
de
es e
a is a.
Césa
Be múdez
(2)
da
de
él
escasas
no icias.
Ma í
Monsó
(3)
le
conside a
esiden e
en
Valladolid
po
lo
menos
desde
1565,
en
cuya
echa
ué
bau izado
un
hijo
suyo
en
la
pa oquia
de
la
An igua,
has a
1609
en
que
hizo
es amen o.
Según
dicho
au o
debió
mo i
al
año
(1)
Según
no as
p opo cionadas
po
el
seño
Viel a.
(2)
«Dicciona io
de
p o eso es
de
BB.
AAs,
1.1,
pág
127.
(3)
«Es udios
his ó ico-a ís icos»,
pág
657,
394
CARMEN
ORBANEJA
siguien e
jusli ícándolo
po
un
documen o
de
de
eb e o
de
1611
en
que
se
habla
de
«Ju°
de
bena en e
pla e o
di un o
z°
que
ue,..».
Ya
don
Ma ias
Viel a
añade
a
la
poco
abundan e
labo
conocida
de
es e
a is a,
la
cus odia
de
Pa edes
de
Na a
(1),
y
a
es o
se
educe
lo
que
hoy
conse amos
del
pla e o
Juan
de
Bena en e.
P esen ado
po
és e
el
diseño
pa a
la
Cus odia
de
la
Ca ed al
de
Palencia,
no
ag adó
del
odo
al
Cabildo
po
demasiado
pequeño
y
se
le
enca ga
que
haga
uno
al
amaño
que
ha
de
ene ,
pidiéndosele
que
ha
de
medi
« es
cua as
de
ancha
po
lo
menos
y
que
el
peso
sea
de
180
ma cos
en
ez
de
140».
Es e
aumen o
debió
de
paga se
del
ondo
de
la
ob a
y
áb ica,
si
bien
el
Obispo
hab ía
de
con ibui
con
o os
cien
ducados
(2).
La
esc i u a
se
hizo
el
15
de
oc ub e
an e
el
esc ibano
Lo enzo
de
Vaidés,
concu iendo
al
ac o
el
p o iso
del
Obispo,
Juan
Rod íguez
de
San a
C uz.
Sob e
la
echa
de
su
e minación
sabemos
que
el
1
de
ab il
de
1585
ya
es aban
acabadas
las
andas,
que
pesaban
195
ma cos
y
que
e an
las
mejo es
de
España,
según
dijo
el
canónigo
Salinas
al
llega
de
Valladolid.
En onces
el
Cabildo
aco dó
que
se
ajesen
y
el
15
de
ab il
del
mismo
año
el
pla e o
ajo
la
Cus odia
y
la
a mó;
gusló
mucho
a
odos
y
aco da on
se
le
die an
200
ducados
más
del
con
a o,
en
dos
años.
Pe o
el
Cabildo,
no
eniendo
dine o
en
a cas,
omó
un
censo
en
conside ación
y
con
pa e
de
él
pagó
a
Juan
de
Bena en e
su
c édi o,
que
e a
de
mil
ducados
(5).
El
seño
Agapi o
y
Re illa
(4)
da
las
echas
de
1585
y
1608
como
¿Q
comienzo
y
en ega
de
la
Cus odia
espec i amen e,
según
da os
que
dice
se
conse an
en
el
A chi o.
Es o
mismo
dice
Quad ado
(5)
ci ado
po
Ma í
Monsó.
Cea
Be múdez
(6)
po
su
pa e
dice
que
se
«execu o
el
año
de
1582
la
cus odia
de
pla a
de
la
San a
Iglesia
de
pa encia»
basándose
ambién
en
da os
del
A chi o
de
aquella
Ca e
d al.
Ma í
Monsó
a a
de
a moniza
odo
es o
diciendo
que
al
ez
la
p ime a
echa
—la
de
1582—
uese
la
del
con a o,
la
segunda
.1585—,
g abada
en
la
Cus odia,
la
de
su
conclusión,
no
íe ininán-
dose
de
paga
al
o eb e
has a
unos
cuan os
años
después,
con
lo
que
cabía
la
posibilidad
de
exis encia
de
la
echa
de
1608,
siquie a
no
(11
(2)
(3)
(4)
(5)
(a)
«La
Ca ed al
de
Palencia..
pág.
98.
Del
lib o
de
«Acue dos
de
la
Ca ed al
de
Paleiicia>.
Año
1581.
pei
«Lib o
de
Acue dos
de
a
Ca ed al
de
Pa encia».
Año
585.
«La
Ca ed al
de
Palencia».
Palencia
1897,
pág.
188.
Quad ado.
«España
a ís icas.
T.
Valladolid,
Palencia,
Zamo a,
Ob a
ci ada,
pág.
127,
.
426.
LA
CUSTODIA
DE
LA
CATEDRAL
DE
FALENCIA
395
con
la
signi icación
con
que
la
die a
el
senoi
Agapi o
y
siguiendo
sin
duda
a
Quad ado,
equi ocado
igualmen e
en
ese
pun
Pa a
noso os,
y
basándonos
en
los
dalos
del
lib o
de
Acue
os
de
la
Ca ed al,
el
con a o
se
hace
en
1581,
en egándose
la
Cus odia
indudablemen e
el
15
de
ab il
de
1585,
ya
que
además
e
apaiecei
es a
echa
epe idamen e
insc i a
en
la
Cus odia,
hay
la
e
ocuencia
e
lib o
de
Acue dos
que
en
es e
pun o
no
puede
se
más
conc
uyen
e.
El
que
aun
en
1608
es u iese
pendien e
el
pago
de
la
ob a,
o
que
se
acabase
de
paga
ese
año,
es
algo
de
menos
in e és
ya,
y
a o
que
desde
luego
no
hemos
enido
in e és
en
comp obai.
Mide
la
Cus odia
me o
y
medio
de
al u a.
Se
di ide
en
es
cue pos
(Lám.
I);
el
cue po
in e io ,
de
plan a
exagonal,
cons a
e
un
basamen o
icamen e
deco ado
con
g u escos
(Lám.
II)
sobie
e
que
se
le an a
el
emple e
o mado
po
seis
a cos
de
medio
pun o,
que
se
apoyan
po
medio
de
un
en ablamen o
muy
clásico
(a qui abe,
iiso
de
g u escos
y
co nisa)
sob e
pilas as
muy
deco adas,
que
lle an
en
su
pa e
ex e io
columnas
co in ias
ado nadas
(Lám.
III);
o as
columnas
del
mismo
o den
con
el
us e
deco ado
en
su
e cio
medio
po
anillo
de
g u escos,
sopo an
una
p olongación
del
en ablamen o
semejando
con a ue es.
Como
ema e
de
és os,
es alui asde
pa ia
cas
y
p o e as
an e
unos
elemen os
que
emedan
a bo an es.
Las
enju as
lle an
g aciosas
i
gu as
de
ángeles.
El
in adós
de
los
a cos
se
deco a
con
ose as
encuad adas
y
sob e
ellos
co e
un
ancho
iso
con
ángeles
que
sos ienen
gui naldas
de
lo es
y
u os
co onado
po
una
co nisa
de
salien es
modillones
deco ados
po
bellas
hojas
de
acan o
i
namen e
cinceladas
(Lám.
IV).
Encima,
y
en
los
ci ices,
ángeles
con
incensa ios
e
ins umen os
musicales.
Se
cub e
el
em
ple e
po
bó edas
de
cascos
sepa adas
po
ne ios.
En
cada
plemen o
se
dispone
una
complicada
y
bella
deco ación
de
ca elas,
pája os,
l
o es
y
u os
dispues as
simé icamen e
a
pa i
de
un
eje
cen al
que
en
la
pa e
in e io
se
co a
po
un
ó alo
que
con iene
una
escena
alusi a
al
mis e io
de
la
Euca is ía.
Sob e
es e
emple e,
y
apoyado
en
un
basamen o
ci cula ,
deco
ado
con
angeli os
que
enma can
medallones
con
i
gu as
que
lepie
sen an
las
i udes
eologales
y
ca dinales,
se
alza
un
segundo
cue po
o mado
po
doce
columnas
pa eadas,
con
el
e cio
in e io
esliiado
y
capi eles
compues os,
sos eniendo
un
en ablamen o
ci cula
deco
ado
con
ménsulas
al e nando
con
ose as,
encima
del
cual,
y
coincidiendo
con
las
columnas,
g upos
de
dos
ángeles
que
sos ienen
escudos
esmal ados
del
Cabildo
al e nando
con
el
de
D.
Al a o
de
396
CARMEN
ORBANEJA
Mendoza,
iniciado
del
p oyeclo,
y
no
el
de
D.
Félix
de
Ta sis,
como
equi ocadamen e
c ee
ei
seño
Ag-apiío
y
Re illa
(1)
y
an es
de
él
esc ibió
Quad ado
(2).
El
e o
p ocede,
sin
duda,
de
admi i
la
echa
de
1608
como
de
e minación
de
la
Cus odia.
E ec i amen e,
po
esos
anos
ocupaba
la
silla
de
Palencia
el
Obispo
D.
Felipe
de
Tasis
o
Ta sis,
quien
omando
posesión
en
1607
pe maneció
has a
1615.
Pe o
nada
en
el
escudo
de
la
Cus odia
indica
la
meno
alusión
a
al
apellido.
Po
el
con a io,
e minada
la
Cus odia,
como
pa ece
se
lo
cie o,
en
1585,
se
ponen
en
±
-
2,
ella,
jun o
a
las
a mas
del
Cabildo,
las
del
Obispo
don
Al a o
de
Mendoza,
iniciado
y
p incipal
con ibuyen e
a
la
cons ucción
de
la
ob a,
pues
has a
el
hecho
— ambién
ano
ado
po
el
seño
Agapiío
y
Re illa—
de
que
los
canóni
gos
he manos
Canal
con
ibuyesen,
ampoco
pa ece
cie o
(3).
D.
Al a o
de
Men
doza
y
Sa mien o,
hijo
de
D
Juan
Hu ado
de
Mendoza,
I,-¡g.l..-Punzones
de
la
Cus odia
de
Juan
Cañe e,
y
de
Bena en e:
1,
2.-Punzones
del
balda-
®
^
-«« »
ué
qu¡nodelosEspe illo:3.
p."
Mana
de
Sa mien o
ue
Obispo
de
A ila
desde
1o/^
a
1577.
echa
en
que
pasó
a
ocupa
el
obispado
de
Palencia,
has a
el
de
19
1Ó86,
que
mu ió
en
Valiadolid
(4).
El
escudo
e
Obispo
Mendoza
—pa lido
en
palo—,
que
es
el
que
igu a
en
a
Cus odia,
lle a
en
el
p ime
cua el
las
a mas
de
los
Mendoza
e
^
ñe e:
escudo
lanqueado,
ge e
y
la
punía
de
sinople
y
una
ban
a
de
gules
ile eada
de
o o;
los
l
ancos
de
gules
y
diez
panelas
de
pla a;
I
escudo
lle a
la
cadena
de Na a a
en
o o
pues a
en
aspa
(oj-
^1
segundo
cua el
del
escudo
del
Obispo
—co espondien e
a
la
Imea
ma e na-
lle a
ondo
de
gules
y
en
él
los
ece
óeles
de
o o
de
los
M)
Ob a
ci ada,
pág.
99.
m
Ob a
ci ada,
pág.
426.
^
Según
no as
que
debemos
a
la
amabilidad
del
seño
Viel a.
^
Gil
González
Dá ila.
«Tea o
eclesiás ico».
T.
11.
pág.
129.
pí e e .
«Nobiliq io
de
los
einos
y
seño íos
de
España».
T.
II,
pág.
230-
(5)
dJ
.
i-
I-
LA
CUSTODIA
DE
LA
CATEDRAL
DE
FALENCIA
397
Sa mien o
(1)
(Lám.
VI).
Cobija
es e
cue po
la
imagen
de
San
Anío-
lín,
pa ón
de
la
ciudad.
Encima
de
es e
segundo
cue po
desc i o,
se
dispone
una
cupullía
educida
exclusi amen e
a
los
anillos
me idianos,
que
a ancando
de
un
iso
de
o as
son
co ados
po
una
especie
de
ambo
(Lám.
VI).
El
ondo
es
de
cúpula
muy
ebajada
con
mo i os
de
ca elas
y
l
o ón
cen al.
Es e
cue po
si e
de
sos en
al
ema e
pi amidal,
de
sección
exagonal,
sos enido
po
es ípi es
si uadas
en
las
a is as
y
con
una
campani a
en
el
in e io ,
e minado
odo
con
una
c uceci a
de
abalaus ados
b azos.
Todo
es o
a
cobijado
po
un
baldaquino
cons
uido
en
el
siglo
x m
po
los
pla e os
allisole anos
F ancisco
Spe ilio
y
su
hijo,
quienes
le
concluye on
el
12
de
junio
de
1764,
como
puede
e se
en
ei
lib o
de
.
»
i
•
Acue dos.
Fué
con as ado
po
Juan
Cabanas,
pla e o
de
Falencia,
y
el
diseño
o
aza
de
es e
ca o
iun al
le
hizo
Luis
Tamames.
El
i il
(Lám.
VII),
o mado
po
un
pie
icamen e
deco ado,
sob e
odo
en
el
nudo,
e mina
con
unos
allan illos
que
pa ecen
sos ene
el
os enso io.
Es e,
sob e
plan a
exagonal,
es á
o mado
po
seis
a cos
de
medio
pun o
que
apoyan
en
pilas as
deco
adas
con
pun os,
a
las
que
an
adosadas
columni as
es iadas,
y
sob e
ellos
es ípi es,
ema ando
con
unas
bolas
poco
ai osas.
En e
ellas
un
on ón
pa ido.
Una
cúpula
bulbosa,
inamen e
deco
ada
y
de
plan a
exagonal,
se
apea
sob e
un
basamen o
o mado
po
una
escala
que
se
deco a
con
o as
y
o o
cueipo
in e ioi
legamen e
deco ado.
En
los
é ices
unas
ale as
y
sob e
la
cúpula
una
c uz.
,
,
j
*
El
esme o,
la
delicadeza
y
inu a
de
los
bellos
cincelados
deís a
Cus odia,
jun amen e
con
la
sob iedad
de
sus
líneas
y
la
cla idad
del
conjun o,
hacen
de
la
ob a
uno
de
los
jalones
más
in e esan es
en
la
his o ia
de
nues a
o eb e ía.
La
p opo ción
y
equi
i
no
e
pa es,
que
no
log an
ompe
las
pesadas
igu as
del
apos o
a
o,
que
pjg
2.®
—Fi ma
de
Juan
de
Bena en e
en
un
es amen o,
según
Ma í
Monsó.
(1)
Pi e e .
«Nobilia io
de
los
einos
y
seño íos
de
España».
T-
111;
pág.
21.

398
CARMEN
ORBANEJA
pa a
mayo
o na o
es
posible
se
añadie an
posíe io men c
(1),
pa ece
conseguida
sob e
odo
en
el
cue po
p incipal,
cuyas
líneas
a quiíec-
ónicas
se
maníienen
lib es,
esal ando
con
cla idad
iodo
de alle
de
o ganización.
El
conjun o
e ela
g acia
y
a monía,
y
si
en
pa e
puede
no
esponde á
es ic o
sen ido
a qui ec ónico,
la
Imp esión
que
p oduce
es
bella.
No
es
no edad
desp o is a
de
lógica
el
empleo
de
un
en ablamen o
sob e
el
que
a ancan
los
g andes
a cos
del
p ime
cue po,
aunque
luego
sob e
ellos
descanse
o o
en ablamen o,
y
si
nues o
a is a
desca ga
oda
la
o ganización
del
segundo
cue po
sob e
la
cúpula
del
p ime o,
no
debe
ol ida se
ni
el
des ino
de
la
ob a
ni
la
ma e ia
empleada.
C eemos
que
no
debe
es udia se
la
Cus odia
de
Juan
de
Bena en e
desde
exclusi os
pun os
de
is a
de
écnica
a qui ec ónica.
Aqui
se
aía
de
ealiza
una
bella
y
espléndida
en ol u a
que
cobije
y
gua de
el
i il,
y
se
lab a
en
ico
me al,
que
p opo ciona
amplios
ecu sos.
Si
alguna
libe ad
cupo
ai
a is a,
queda
plenamen e
since ada
po
la
misma
i
nalidad
de
la
ob a.
Sise
a iende
a
la
labo
de
o eb e,
p on amen e
esal a
la
inu a
del
bu il
de
Juan
de
Bena en e
y
aun
su
gus o
po
las
composiciones
cla as
y
o denadas.
En
los
plemeníos
de
ia
cúpula,
an
p o usamen e
llenos
de
o namen ación,
una
p ime a
imp esión
de
algo
con uso
pa ece
ecoge se,
pe o
p on o
se
no a,
den o
de
lo
abiga ado,
a
ue
de
ico,
de
la
composición,
el
mismo
deseo
de
man ene
clai
¡da
,
al
es ablece
sob e
un
eje
un
desdoblamien o
simé ico
(Lám-
)■
Como
un
añadido
algo
b usco
se
señalan
unos
ó alos
al
ez
dema
siado
esal ados,
donde
campean
las
bellas
composiciones
en
lelie e
acen uado,
que
inspi adas
en
el
lib o
San o
hacen
alusión
al
gian
mis e io
euca ís ico.
Así
(Lám.
VIII-A)
se
nos
ep esen a
la
comí
a
del
co de o
Pascual:
Melquisedecy
los
es
ángeles
(Lám.
VIILB);
los
panes
de
p oposición
(Lám.
IX-A),
y
Ellas
descansando
en
su
huida
hacia
el
Ca melo
(Lám.
IX-B),
e c.,
elie es
donde
la
composición
es
a inada
y
jus a,
el
cincelado
i
nísimo,
el
de alle
minucioso
y
aca
bado
sin
llega
a
amane a se
ni
p oduci
con usión.
Los
elie es
que
en
medallones
apa ecen
en
el
basamen o
ci cu
la
del
segundo
cue po
mues an
más
clasicismo
y
así
las
igu as
de
ma onas
que
ep esen an
las
i udes
eologales
(Lám.
X-A,
B,
C)
apa ecen
desp o is as
en
ealidad
de
sen ido
c is iano,
y
los
mismos
símbolos
que
alzan
( éase
la
ep esen ación
de
la
Fe
y
de
ia
Espe-
(1)
No a
del
seño
Vieí a.
LA
CUSTODIA
DE
LA
CATEDRAL
DE
FALENCIA
399
aiiza)
pa ecen
despega se
de
ias
igu as:
al
se
nos
mues an
en
alo
de
paganía.
Lo
mismo
ocu e
con
las
ep esen aciones
de
las
i udes
ca dinales
(Lám.
Xl-A,
B,
C):
nada
an
sensual
como
la
igu a
de
la
Fo aleza,
eclinada
en
un
sup emo
abandono,
dejando
e
a
a és
del
plegado
de
su
única
las
o mas
amplias
y
llenas
de
ida.
A
eces,
el
a is a,
ex ema
la
no a
sensual
y
su
a án
po
e ela
el
desnudo,
llegando
a
señala
de alles
que
no
po
acusa se
sal an
la
ob a;
al
ocu e,
en e
o os,
con
la
igu a
indicada
an es.
No a
ambién
del
sen ido
clasicis a
de
nues o
o eb e,
y
po
cie o
no a
que
no
p odigan
nues os
a is as,
es
su
gus o
y
su
delicadeza
al
a a
las
igu as
de
niños.
Encan ado
es
el
g upo
de
és os,
que
jun o
al
egazo
de
la
Ca idad
(Lám.
X-C)
mues an
su
desnudez
go din lona;
más
bellamen e
modelados
los
enan es
de
escudo
que
apa ecen
sob e
la
co nisa
del
segundo
cue po.
(Lám.
Xll-A).
Un
ejemplo
de
la
inu a
de
cincelado
podemos
es udia la
en
los
paños
del
basamen o
del
p ime
cue po
(Lám.
II
y
Lám.
Xll-B)
y
en
el
deco ado
de
los
us es
de
las
columni as
(Lám.
III
y
Lám.
VI).
Toda
la
ob a
e ela
un
exquisi o
cuidado
en
la
ejecución,
una
sos enida
cla i
dad
en
las
composiciones
deco a i as,
segu idad
de
bu il
al
acusa
con
ni idez
los
meno es
de alles,
p imo es
odos
ellos
que
e elan
su
empe amen o
de
a is a.
La
Cus odia
palen ina
de
Bena en e,
pos e io
a
la
Cus odia
alli
sole ana
de
A e
(1)
en
solo
cinco
anos,
al
se
pa angonadas
mues
an
analogías
cu iosas,
pudiendo
ano a
pa a
la
palen ina
un
indu
dable
alo
supe io .
A
pesa
de
la
mayo
esbel ez
de
la
ob a
de
A e,
la
Cus odia
de
Bena en e
es
más
elegan e
y
señala
mayo
inu a.
Las
azas
de
una
y
o a,
sal o
complicaciones
de
plan a
en
la
allisole ana,
son
pa ecidas,
y
si
algún
de ec o
es
dado
señala
a
la
palen ina,
en
cuan o
a
lógica
cons uc i a,
lo
mismo
ocu e
en
la
ob a
de
A e.
En
cambio,
el
bu il
de
Juan
de
Bena en e
es
más
cuidado
y
lleno
de
a ildamien os,
lo
que
no
quie e
deci
que
es é
la
ob a
desp o is a
de
alen ía
y
ue za.
En
,1a
ob a
de
A e
se
descuida
el
elie e
sin
que
en
ealidad
ello
suponga
libe ad
de
bu il;
Bena en e,
sin
amane a se,
c ea
ob a
más
cuidada.
Es as
analogías,
aun
sin
llega
a
ealiza
un
es udio
compa a i o
en e
las
ob as,
como
noso os
in en amos
esboza ,
ue on
ya
apun-
(1)
Publicada
en
es as
páginas.
Fase,
lli,
e ce
imes e
del
cu so
1932-1933,
pág.
229,
400
Ca men
O baneja
íadas
po
Ma í
Monsó,
con
la
sagacidad
c í ica
que
le
ca ac e iza,
al
deci nos
que
Juan
de
Bena en e
debió
se ,
si
no
emulo
de
su
con empo áneo
Juan
de
A e,
educado
en
la
misma
escuela.
La
pe sonalidad
de
nues o
o eb e,
poco
conocida
po
desg acia
oda ía,
c eemos
no
su e
menoscabo
al
compa a la
con
el
e udi o
y
eo izan e
o eb e
Juan
de
A e.
Nos
p oponemos
segui
es udiando
a
es e
pla e o,
en
quien
ya
podemos
señala
a
uno
de
los
más
al os
ep esen a i os
de
la
escuela
allisole ana.
Ca men
O baneja
i-»
.ii.
-
I
i
Lámina
I
—Cus odia
de
la
Ca ed al
de
Palencia.—Conjun o.
(Fo o
del
S.
E.
A.
A.).
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•
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•
X e^
I
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lí=-Síi-ii
1
<;?&
-^íi
Lámina
Vlll
—Cus odia
de
la
Ca ed al
de
Paíencía.—Relie es
de
la
cúpula
del
emple e.
(Fo os
del
S.
E.
A.
A.).

*
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i
I
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• • •
í
I
*»m
<
V-
'•
•
•
*_•
?
Lámina
IX.
-
Cus odia
de
la
Ca ed al
de
Paleacía.
—
Relie es
de
la
cúpula
del
emple e.
(Fo os
del
S.
E-
A.
A.).
i
i'
w'
h'
í'
k'-í.
« 4,«; l»ÍÍ
II
I
i
H
I
'
■
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i
■
«
'm
"
Hí*!
S'
-'''.-a
'
'
Lámina
X,—Cus odia
de
la
Ca ed al
de
Paíencía.
—Medallones
del
basamen o
del
segundo
cue po.
Rep esen aciones
de
la
Fe,
Espe anza
y
Ca idad.
(Fo o
del
S.
E.
A.
A.).
I
Lámina
XI.
—Cus odia
de
la
Ca ed al
de
Paíenc a.—Medallones
del
basa
men o
del
segundo
cue po.
Rep esen aciones
de
las
i udes
ca dinales.
(Fo o
del
S.
E.
A.
A.).
y
:
I»»'
k
-'
I