Papeletas de orfebrería castellana: la custodia de la Catedral de Palencia

PAPELETAS DE ORFEBRERÍA CASTELLANA LA CUSTODIA DE LA CATEDRAL DE PALENCIA En nuesl o plan gene al de papeleías de O eb e ía, en an hoy unas no as sob e la Cus odia de la Ca ed al de Palencia. Aunque dicha ob a iene siendo ci ada en abajos de conjun o, y ha sido obje o de es udio po pa e de los seño es Viel a y Agapi o y Re illa, sin emba go no es á de más el que noso os in en emos, en ocasiones insis iendo en aspec os ya conocidos, o ece alguna apo ación a su es udio. Sob e su cons ucción sabemos, po el lib o de Acue dos de la Ca ed al (1), que hallándose eunido el Cabildo ca ed alicio el 29 de mayo de 1581, mani es ó el Obispo don Al a o de Mendoza su deseo de que se hiciesen unas andas de pla a pa a el San ísimo po que «el a ca en que aho a se lle a no es an decen e como el que se me ece; y pa a ayuda de ella S. S. da la 3.000 ducados que con o me al es a u o es a obligado a da a su salida»; al mismo iempo p oponía que se u ilizase la pla a ieja, enca gándose él de que la ob a se hiciese con comodidad y a buen p ecio y que desde Valladolid en ia ía la aza pa a que el Cabildo la iese. La ob a se enca ga al pla e o Juan de Bena en e, ecino de Valladolid, que años después hizo la u na pa a la eliquia de San Beni o en el monas e io de es a ciudad. Se sabe poco de es e a is a. Césa Be múdez (2) da de él escasas no icias. Ma í Monsó (3) le conside a esiden e en Valladolid po lo menos desde 1565, en cuya echa ué bau izado un hijo suyo en la pa oquia de la An igua, has a 1609 en que hizo es amen o. Según dicho au o debió mo i al año (1) Según no as p opo cionadas po el seño Viel a. (2) «Dicciona io de p o eso es de BB. AAs, 1.1, pág 127. (3) «Es udios his ó ico-a ís icos», pág 657, 394 CARMEN ORBANEJA siguien e jusli ícándolo po un documen o de de eb e o de 1611 en que se habla de «Ju° de bena en e pla e o di un o z° que ue,..». Ya don Ma ias Viel a añade a la poco abundan e labo conocida de es e a is a, la cus odia de Pa edes de Na a (1), y a es o se educe lo que hoy conse amos del pla e o Juan de Bena en e. P esen ado po és e el diseño pa a la Cus odia de la Ca ed al de Palencia, no ag adó del odo al Cabildo po demasiado pequeño y se le enca ga que haga uno al amaño que ha de ene , pidiéndosele que ha de medi « es cua as de ancha po lo menos y que el peso sea de 180 ma cos en ez de 140». Es e aumen o debió de paga se del ondo de la ob a y áb ica, si bien el Obispo hab ía de con ibui con o os cien ducados (2). La esc i u a se hizo el 15 de oc ub e an e el esc ibano Lo enzo de Vaidés, concu iendo al ac o el p o iso del Obispo, Juan Rod íguez de San a C uz. Sob e la echa de su e minación sabemos que el 1 de ab il de 1585 ya es aban acabadas las andas, que pesaban 195 ma cos y que e an las mejo es de España, según dijo el canónigo Salinas al llega de Valladolid. En onces el Cabildo aco dó que se ajesen y el 15 de ab il del mismo año el pla e o ajo la Cus odia y la a mó; gusló mucho a odos y aco da on se le die an 200 ducados más del con a o, en dos años. Pe o el Cabildo, no eniendo dine o en a cas, omó un censo en conside ación y con pa e de él pagó a Juan de Bena en e su c édi o, que e a de mil ducados (5). El seño Agapi o y Re illa (4) da las echas de 1585 y 1608 como ¿Q comienzo y en ega de la Cus odia espec i amen e, según da os que dice se conse an en el A chi o. Es o mismo dice Quad ado (5) ci ado po Ma í Monsó. Cea Be múdez (6) po su pa e dice que se «execu o el año de 1582 la cus odia de pla a de la San a Iglesia de pa encia» basándose ambién en da os del A chi o de aquella Ca e d al. Ma í Monsó a a de a moniza odo es o diciendo que al ez la p ime a echa —la de 1582— uese la del con a o, la segunda .1585—, g abada en la Cus odia, la de su conclusión, no íe ininán- dose de paga al o eb e has a unos cuan os años después, con lo que cabía la posibilidad de exis encia de la echa de 1608, siquie a no (11 (2) (3) (4) (5) (a) «La Ca ed al de Palencia.. pág. 98. Del lib o de «Acue dos de la Ca ed al de Paleiicia>. Año 1581. pei «Lib o de Acue dos de a Ca ed al de Pa encia». Año 585. «La Ca ed al de Palencia». Palencia 1897, pág. 188. Quad ado. «España a ís icas. T. Valladolid, Palencia, Zamo a, Ob a ci ada, pág. 127, . 426. LA CUSTODIA DE LA CATEDRAL DE FALENCIA 395 con la signi icación con que la die a el senoi Agapi o y siguiendo sin duda a Quad ado, equi ocado igualmen e en ese pun Pa a noso os, y basándonos en los dalos del lib o de Acue os de la Ca ed al, el con a o se hace en 1581, en egándose la Cus odia indudablemen e el 15 de ab il de 1585, ya que además e apaiecei es a echa epe idamen e insc i a en la Cus odia, hay la e ocuencia e lib o de Acue dos que en es e pun o no puede se más conc uyen e. El que aun en 1608 es u iese pendien e el pago de la ob a, o que se acabase de paga ese año, es algo de menos in e és ya, y a o que desde luego no hemos enido in e és en comp obai. Mide la Cus odia me o y medio de al u a. Se di ide en es cue pos (Lám. I); el cue po in e io , de plan a exagonal, cons a e un basamen o icamen e deco ado con g u escos (Lám. II) sobie e que se le an a el emple e o mado po seis a cos de medio pun o, que se apoyan po medio de un en ablamen o muy clásico (a qui abe, iiso de g u escos y co nisa) sob e pilas as muy deco adas, que lle an en su pa e ex e io columnas co in ias ado nadas (Lám. III); o as columnas del mismo o den con el us e deco ado en su e cio medio po anillo de g u escos, sopo an una p olongación del en ablamen o semejando con a ue es. Como ema e de és os, es alui asde pa ia cas y p o e as an e unos elemen os que emedan a bo an es. Las enju as lle an g aciosas i gu as de ángeles. El in adós de los a cos se deco a con ose as encuad adas y sob e ellos co e un ancho iso con ángeles que sos ienen gui naldas de lo es y u os co onado po una co nisa de salien es modillones deco ados po bellas hojas de acan o i namen e cinceladas (Lám. IV). Encima, y en los ci ices, ángeles con incensa ios e ins umen os musicales. Se cub e el em ple e po bó edas de cascos sepa adas po ne ios. En cada plemen o se dispone una complicada y bella deco ación de ca elas, pája os, l o es y u os dispues as simé icamen e a pa i de un eje cen al que en la pa e in e io se co a po un ó alo que con iene una escena alusi a al mis e io de la Euca is ía. Sob e es e emple e, y apoyado en un basamen o ci cula , deco ado con angeli os que enma can medallones con i gu as que lepie sen an las i udes eologales y ca dinales, se alza un segundo cue po o mado po doce columnas pa eadas, con el e cio in e io esliiado y capi eles compues os, sos eniendo un en ablamen o ci cula deco ado con ménsulas al e nando con ose as, encima del cual, y coincidiendo con las columnas, g upos de dos ángeles que sos ienen escudos esmal ados del Cabildo al e nando con el de D. Al a o de 396 CARMEN ORBANEJA Mendoza, iniciado del p oyeclo, y no el de D. Félix de Ta sis, como equi ocadamen e c ee ei seño Ag-apiío y Re illa (1) y an es de él esc ibió Quad ado (2). El e o p ocede, sin duda, de admi i la echa de 1608 como de e minación de la Cus odia. E ec i amen e, po esos anos ocupaba la silla de Palencia el Obispo D. Felipe de Tasis o Ta sis, quien omando posesión en 1607 pe maneció has a 1615. Pe o nada en el escudo de la Cus odia indica la meno alusión a al apellido. Po el con a io, e minada la Cus odia, como pa ece se lo cie o, en 1585, se ponen en ± - 2, ella, jun o a las a mas del Cabildo, las del Obispo don Al a o de Mendoza, iniciado y p incipal con ibuyen e a la cons ucción de la ob a, pues has a el hecho — ambién ano ado po el seño Agapiío y Re illa— de que los canóni gos he manos Canal con ibuyesen, ampoco pa ece cie o (3). D. Al a o de Men doza y Sa mien o, hijo de D Juan Hu ado de Mendoza, I,-¡g.l..-Punzones de la Cus odia de Juan Cañe e, y de Bena en e: 1, 2.-Punzones del balda- ® ^ -«« » ué qu¡nodelosEspe illo:3. p." Mana de Sa mien o ue Obispo de A ila desde 1o/^ a 1577. echa en que pasó a ocupa el obispado de Palencia, has a el de 19 1Ó86, que mu ió en Valiadolid (4). El escudo e Obispo Mendoza —pa lido en palo—, que es el que igu a en a Cus odia, lle a en el p ime cua el las a mas de los Mendoza e ^ ñe e: escudo lanqueado, ge e y la punía de sinople y una ban a de gules ile eada de o o; los l ancos de gules y diez panelas de pla a; I escudo lle a la cadena de Na a a en o o pues a en aspa (oj- ^1 segundo cua el del escudo del Obispo —co espondien e a la Imea ma e na- lle a ondo de gules y en él los ece óeles de o o de los M) Ob a ci ada, pág. 99. m Ob a ci ada, pág. 426. ^ Según no as que debemos a la amabilidad del seño Viel a. ^ Gil González Dá ila. «Tea o eclesiás ico». T. 11. pág. 129. pí e e . «Nobiliq io de los einos y seño íos de España». T. II, pág. 230- (5) dJ . i- I- LA CUSTODIA DE LA CATEDRAL DE FALENCIA 397 Sa mien o (1) (Lám. VI). Cobija es e cue po la imagen de San Anío- lín, pa ón de la ciudad. Encima de es e segundo cue po desc i o, se dispone una cupullía educida exclusi amen e a los anillos me idianos, que a ancando de un iso de o as son co ados po una especie de ambo (Lám. VI). El ondo es de cúpula muy ebajada con mo i os de ca elas y l o ón cen al. Es e cue po si e de sos en al ema e pi amidal, de sección exagonal, sos enido po es ípi es si uadas en las a is as y con una campani a en el in e io , e minado odo con una c uceci a de abalaus ados b azos. Todo es o a cobijado po un baldaquino cons uido en el siglo x m po los pla e os allisole anos F ancisco Spe ilio y su hijo, quienes le concluye on el 12 de junio de 1764, como puede e se en ei lib o de . » i • Acue dos. Fué con as ado po Juan Cabanas, pla e o de Falencia, y el diseño o aza de es e ca o iun al le hizo Luis Tamames. El i il (Lám. VII), o mado po un pie icamen e deco ado, sob e odo en el nudo, e mina con unos allan illos que pa ecen sos ene el os enso io. Es e, sob e plan a exagonal, es á o mado po seis a cos de medio pun o que apoyan en pilas as deco adas con pun os, a las que an adosadas columni as es iadas, y sob e ellos es ípi es, ema ando con unas bolas poco ai osas. En e ellas un on ón pa ido. Una cúpula bulbosa, inamen e deco ada y de plan a exagonal, se apea sob e un basamen o o mado po una escala que se deco a con o as y o o cueipo in e ioi legamen e deco ado. En los é ices unas ale as y sob e la cúpula una c uz. , , j * El esme o, la delicadeza y inu a de los bellos cincelados deís a Cus odia, jun amen e con la sob iedad de sus líneas y la cla idad del conjun o, hacen de la ob a uno de los jalones más in e esan es en la his o ia de nues a o eb e ía. La p opo ción y equi i no e pa es, que no log an ompe las pesadas igu as del apos o a o, que pjg 2.® —Fi ma de Juan de Bena en e en un es amen o, según Ma í Monsó. (1) Pi e e . «Nobilia io de los einos y seño íos de España». T- 111; pág. 21. 398 CARMEN ORBANEJA pa a mayo o na o es posible se añadie an posíe io men c (1), pa ece conseguida sob e odo en el cue po p incipal, cuyas líneas a quiíec- ónicas se maníienen lib es, esal ando con cla idad iodo de alle de o ganización. El conjun o e ela g acia y a monía, y si en pa e puede no esponde á es ic o sen ido a qui ec ónico, la Imp esión que p oduce es bella. No es no edad desp o is a de lógica el empleo de un en ablamen o sob e el que a ancan los g andes a cos del p ime cue po, aunque luego sob e ellos descanse o o en ablamen o, y si nues o a is a desca ga oda la o ganización del segundo cue po sob e la cúpula del p ime o, no debe ol ida se ni el des ino de la ob a ni la ma e ia empleada. C eemos que no debe es udia se la Cus odia de Juan de Bena en e desde exclusi os pun os de is a de écnica a qui ec ónica. Aqui se aía de ealiza una bella y espléndida en ol u a que cobije y gua de el i il, y se lab a en ico me al, que p opo ciona amplios ecu sos. Si alguna libe ad cupo ai a is a, queda plenamen e since ada po la misma i nalidad de la ob a. Sise a iende a la labo de o eb e, p on amen e esal a la inu a del bu il de Juan de Bena en e y aun su gus o po las composiciones cla as y o denadas. En los plemeníos de ia cúpula, an p o usamen e llenos de o namen ación, una p ime a imp esión de algo con uso pa ece ecoge se, pe o p on o se no a, den o de lo abiga ado, a ue de ico, de la composición, el mismo deseo de man ene clai ¡da , al es ablece sob e un eje un desdoblamien o simé ico (Lám- )■ Como un añadido algo b usco se señalan unos ó alos al ez dema siado esal ados, donde campean las bellas composiciones en lelie e acen uado, que inspi adas en el lib o San o hacen alusión al gian mis e io euca ís ico. Así (Lám. VIII-A) se nos ep esen a la comí a del co de o Pascual: Melquisedecy los es ángeles (Lám. VIILB); los panes de p oposición (Lám. IX-A), y Ellas descansando en su huida hacia el Ca melo (Lám. IX-B), e c., elie es donde la composición es a inada y jus a, el cincelado i nísimo, el de alle minucioso y aca bado sin llega a amane a se ni p oduci con usión. Los elie es que en medallones apa ecen en el basamen o ci cu la del segundo cue po mues an más clasicismo y así las igu as de ma onas que ep esen an las i udes eologales (Lám. X-A, B, C) apa ecen desp o is as en ealidad de sen ido c is iano, y los mismos símbolos que alzan ( éase la ep esen ación de la Fe y de ia Espe- (1) No a del seño Vieí a. LA CUSTODIA DE LA CATEDRAL DE FALENCIA 399 aiiza) pa ecen despega se de ias igu as: al se nos mues an en alo de paganía. Lo mismo ocu e con las ep esen aciones de las i udes ca dinales (Lám. Xl-A, B, C): nada an sensual como la igu a de la Fo aleza, eclinada en un sup emo abandono, dejando e a a és del plegado de su única las o mas amplias y llenas de ida. A eces, el a is a, ex ema la no a sensual y su a án po e ela el desnudo, llegando a señala de alles que no po acusa se sal an la ob a; al ocu e, en e o os, con la igu a indicada an es. No a ambién del sen ido clasicis a de nues o o eb e, y po cie o no a que no p odigan nues os a is as, es su gus o y su delicadeza al a a las igu as de niños. Encan ado es el g upo de és os, que jun o al egazo de la Ca idad (Lám. X-C) mues an su desnudez go din lona; más bellamen e modelados los enan es de escudo que apa ecen sob e la co nisa del segundo cue po. (Lám. Xll-A). Un ejemplo de la inu a de cincelado podemos es udia la en los paños del basamen o del p ime cue po (Lám. II y Lám. Xll-B) y en el deco ado de los us es de las columni as (Lám. III y Lám. VI). Toda la ob a e ela un exquisi o cuidado en la ejecución, una sos enida cla i dad en las composiciones deco a i as, segu idad de bu il al acusa con ni idez los meno es de alles, p imo es odos ellos que e elan su empe amen o de a is a. La Cus odia palen ina de Bena en e, pos e io a la Cus odia alli sole ana de A e (1) en solo cinco anos, al se pa angonadas mues an analogías cu iosas, pudiendo ano a pa a la palen ina un indu dable alo supe io . A pesa de la mayo esbel ez de la ob a de A e, la Cus odia de Bena en e es más elegan e y señala mayo inu a. Las azas de una y o a, sal o complicaciones de plan a en la allisole ana, son pa ecidas, y si algún de ec o es dado señala a la palen ina, en cuan o a lógica cons uc i a, lo mismo ocu e en la ob a de A e. En cambio, el bu il de Juan de Bena en e es más cuidado y lleno de a ildamien os, lo que no quie e deci que es é la ob a desp o is a de alen ía y ue za. En ,1a ob a de A e se descuida el elie e sin que en ealidad ello suponga libe ad de bu il; Bena en e, sin amane a se, c ea ob a más cuidada. Es as analogías, aun sin llega a ealiza un es udio compa a i o en e las ob as, como noso os in en amos esboza , ue on ya apun- (1) Publicada en es as páginas. Fase, lli, e ce imes e del cu so 1932-1933, pág. 229, 400 Ca men O baneja íadas po Ma í Monsó, con la sagacidad c í ica que le ca ac e iza, al deci nos que Juan de Bena en e debió se , si no emulo de su con empo áneo Juan de A e, educado en la misma escuela. La pe sonalidad de nues o o eb e, poco conocida po desg acia oda ía, c eemos no su e menoscabo al compa a la con el e udi o y eo izan e o eb e Juan de A e. Nos p oponemos segui es udiando a es e pla e o, en quien ya podemos señala a uno de los más al os ep esen a i os de la escuela allisole ana. Ca men O baneja i-» .ii. - I i Lámina I —Cus odia de la Ca ed al de Palencia.—Conjun o. (Fo o del S. E. A. A.). yjiTíV p>4 • Y^i% ■j6:>: • X e^ I ip -kM iV« lí=-Síi-ii 1 <;?& -^íi Lámina Vlll —Cus odia de la Ca ed al de Paíencía.—Relie es de la cúpula del emple e. (Fo os del S. E. A. A.). * i? «minm «j i I m m • • • í I *»m < V- '• • • *_• ? Lámina IX. - Cus odia de la Ca ed al de Paleacía. — Relie es de la cúpula del emple e. (Fo os del S. E- A. A.). i i' w' h' í' k'-í. « 4,«; l»ÍÍ II I i H I ' ■ -'' i ■ « 'm " Hí*! S' -'''.-a ' ' Lámina X,—Cus odia de la Ca ed al de Paíencía. —Medallones del basamen o del segundo cue po. Rep esen aciones de la Fe, Espe anza y Ca idad. (Fo o del S. E. A. A.). I Lámina XI. —Cus odia de la Ca ed al de Paíenc a.—Medallones del basa men o del segundo cue po. Rep esen aciones de las i udes ca dinales. (Fo o del S. E. A. A.). y : I»»' k -' I