DERECHO Y JUSTICIA EN
EL
PENSAMIENTO
DE
PIERO CALAMANDREI
DISCURSO DE APERTURA DEL CURSO 1986-1987
BiCe
iii ílii9~~~~
5>0
o o o o 1
UNIVERSIDAD
DE
VALLADOLID
CARLOS DE MIGUEL Y ALONSO
CATEDRATICO DE DERECHO PROCESAL
DERECHO
Y
JUSTICIA
EN
EL
PENSAMIENTO
DE
PIERO
CALAMANDREI
DISCURSO DE
APERTURA
DEL
CURSO
1986-87
VALLADOLID
1986
DEPOSITO
LEGAL:
VA.
478-1986
IMPRESO EN LOS TALLERES
DE
LA
EDITORIAL SEVER-CUESTA. PRADO,
10
y
12.
VALLADOLID 1986
4.
INDICE
Págs.
l.
INTRODUCCION.........................................
7
EL
RECUERDO
DE
MIS
MAESTROS..
.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . 7
11.
PIERO CALAMANDREI.
MAESTRO
DE JURISTAS....
13
A)
PERFIL
HUMANO.
RECUERDOS
PERSONALES.
. . . . . . . . . . . . . .
13
B)
Los
CICLOS
VITALES
DEL
MAESTRO
FLORENTINO.........
18
a)
De 1912 a 1924. De p epa ación e in es igación.
19
b)
De 1924 a 1944. De expansión docen e y p o-
esional . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
e)
De 1944 a 1956. De ac i idad ju ídica y polí ica.
25
C)
LA
PROYECCIÓN
DEL
PENSAMIENTO
DE
PIERO
CALA-
MANDREI.............. .. . .. . . . . . .. . .. . .. . . . . . .. . . . . . . . . . 32
111.
EL
FUTURO
DEL
DERECHO
PROCESAL..............
35

Magní ico y
Excelen ísimo
Seño
Rec o ;
Excelen ísimos
e Ilus ísimos
Seño es;
Seño es
Alumnos;
Seño as
y
Seño es:
I
INTRODUCCION.
EL
RECUERDO DE MIS MAESTROS.
Es
una ci cuns ancia sin duda
muy
g a a pa a mí, que a es as al u as
de mi ida académica, me haya co espondido p onuncia
el
Discu so de
Ape u a de cu so
-dicho
en é minos menos solemnes, es a p ime a lec-
ción del cu so 1986-1987-p ecisamen e en la Uni e sidad de Vallado-
lid, ciudad en la que nací, Uni e sidad de la que mi pad e ue maes o,
Facul ad en la que me o mé y de la que salí pa a es ena cá ed a, aún
muy
jo en, en la Uni e sidad de
La
Laguna; Uni e sidad, en in, a
la
que
elegí pa a con inua de ini i amen e mi ida académica, después de ha-
be se ido en las de San iago de Compos ela y Salamanca, y en la de
San ande , donde u e la o una de se
el
p ime Rec o Comisa io, y
me exp eso así conscien emen e, po que pa a
un
uni e si a io
es
cie a-
men e emp esa apasionan e
el
pone en ma cha una nue a Uni e sidad,
y lo ue e ec i amen e, la más apasionan e emp esa de mi ida uni e si a-
ia, pone los undamen os de lo que hoy
es
la Uni e sidad de San a de .
Es o sucedía en 1972. Pe o en cuan o ue posible, pedí
el
ele o
al
en on-
ces Minis o de Educación y Ciencia, po que deseaba, casi ehemen e-
men e, comenza a desempeña es a Cá ed a, que había sido la de mi pa-
-7
d e, y que acababa de queda acan e
po
aslado de mi g an amigo y
maes o
don
Emilio Gómez O baneja.
No malmen e
el
p o eso que iene la misión de p onuncia es a p i-
me a lección de Cu so, comienza jus i icando
el
ema, máxime
si
se
a a
de una especialidad que co e
el
iesgo de no se del ámbi o gene al de los
oyen es. Pienso que
hoy
no
es
necesa io hace lo, po que yo ealmen e
oy a habla de los que ue on mis maes os
(y
has a me p opongo que mis
palab as sean
al
menos en mi deseo,
un
homenaje a ellos), de su pensa-
mien o, en
un
ema que esul a palpi an e, y hoy, casi del dominio públi-
co:
El
De echo y la Jus icia, la libe ad den o de
un
o den. Y a a és del
sen i de su ciencia ju ídica, he que ido de ene me, de mane a especial,
en Pie o Calamand ei, aquel p o eso lo en ino, allecido en plena ma-
du ez, paladín de la libe ad, de los de echos humanos, de enso de los
más débiles, espe uoso siemp e de los sen imien os de los demás
-po
lejanos que es u ie an de los
suyos-
como p o esado de
un
e dade o
humanismo. Y odo ello, po que a la la ga, pienso que
él
imp imió
un
es-
ilo nue o a mi ida, de lo que he de con esa que he a dado en se cons-
cien e.
Pe o en es a gus osa ememb anza que me he impues o (po que yo
deseo siemp e mi a hacia
el
mañana), he de comenza
po
mis maes os
en Valladolid, en la Facul ad de De echo, los que sin duda es án en la me-
mo ia de muchas de
las
pe sonas que me escuchan:
don
José Ma ía Gon-
zález de Echá a i,
don
José Fe ández,
don
Vicen e Guila e, pad e de
dos que idos compañe os de es a Facul ad,
don
Vicen e Gay,
don
Ra-
món
Pé ez Blesa. De ellos,.
po
sue e, y Dios quie a que
po
muchos
años, aún quedan en e noso os
don
Ignacio Se ano y Se ano y
don
Alejand o He e o Rubio, que en sus a anes p onlogados en es a Facul-
ad en la ida de dos jó enes p o eso es. Y
don
Juan Manuel Cas o Rial,
en onces
muy
jo en,
al
que luego he enido la o una de ecibi siendo
Decano de es a Facul ad.
Aquellos nues os p o eso es, a la ez dis an es de los alumnos
po
su
apa iencia,
po
su elegancia,
po
su g a edad; y p óximos
po
su co-
ección,
po
sus o mas,
po
su humanidad, hubie an
po
sí
solos decidi-
do mi ocación
po
la docencia,
po
la ida uni e si a ia,
si
no hubie a
sen ido p esencia y condiciones,
mucho
más p óximos a mí, en mi pa-
d e, mi p ime maes o,
un
maes o que pe dí demasiado
p on o,
cuan-
do aún al aba
mucho
pa a que yo oposi a a a cá ed as. Pe o no cabe du-
da de que la ida de las pe sonas
no
se
acaba
con
ellas, queda su ob a,
el
8-
ecue do de su buen hace , en su i i , en sus lib os, en in, y aunque he
a ado siemp e de mi a hacia
el
u u o,
es
bien cie o que
el
ecue do de
mis maes os, y como
el
p ime o de ellos
el
de mi pad e, ha con igu ado
mi ocación y mi ida de uni e si a io, concebida siemp e
-así
al
menos
lo he
p e endido-
como
un
se icio a los demás. Es e
es
el
mo i o de
la
elección del ema.
Y jun o a los maes os allisole anos, jus o
es
que ecue de ambién
a Jaime Guasp, ca ed á ico de Mad id,. cuando yo leí mi esis doc o al.
Es os días en que me llega la no icia de su epen ino allecimien o, quie-
o a a de e i a me cie o ep oche
po
no habe accedido a su deseo,
que alguna ez me exp esó, de que ue a yo quien
le
sucedie a en
su
cá ed a de Mad id.
Es
lo cie o que Jaime Guasp ha sido una igu a señe a del p ocesalis-
mo hispánico y su apo ación, siemp e o iginal, plasmada especialmen e
en sus
Comen a ios
a
la
Ley
de
Enjuiciamien o ci il y su
De echo
p ocesal
ci-
il, han ma cado
un
impo an e hi o en
la
doc ina p ocesal española.
Po en onces e an además maes os en
la
ciencia p ocesal española,
en cuyas ob as nos o mábamos, Beceña, Gómez O baneja, P ie o-Cas-
o, Fenech, Sil a Mele o y mi pad e Mau o Miguel y Rome o, en cuya
igu a me ais a pe mi i que me de enga de mane a especial.
Mau o Miguel y Rome o (1875-1946), i ió una e apa di ícil de
la
ciencia del De echo y del p ocesalismo en pa icula . P o eso , abogado,
ocado de inquie udes polí icas que le hicie on oma pa e ac i a en
la
ida polí ica de su iempo
- ue
Senado del Reino en
la
legisla u a de
1921-,
hubo de man ene una pos u a incómoda,
la
pos u a de
la
ansi-
ción, que con palab as de
GuASP
1 supuso
el
paso "en e las an iguas doc-
inas enquis adas en unos cuan os luga es comunes, de pu a desc ipción
de los p ocedimien os, y
el
nue o p ocesalismo cien í ico, imp egnado
en ciencia ex anje a,
y,
acaso, en los p ime os momen os, excesi amen-
e e oluciona io y menosp eciado del ma e ial nacional, diciendo mu-
cho a a o de su in eligencia y co du a
el
habe sabido gua da , en aque-
llos momen os de ince eza, una ac i ud de ponae ación y p udencia que
pe mi ió p ecisamen e
el
desa ollo ul e io , en ando en más se enas
ías".
Su ob a, elabo ada de mane a inin e umpida en e
1901
y 1946,
da
GuAsP,Jaime,
In
memo iam,
Mau .o
Miguel y
Rome o,
"Re . Ocho. p ocesal", Vol. III,
Mad id, 1947, p. 341.
-9
e
de su pasión
po
el
es udio, de su cu iosidad
po
lo que
se
es á hacien-
do más allá de nues as on e as, que le lle ó
al
conocimien o de la ob a
de
CHIOVENDA,
- undado
en I alia de la escuela más pode osa del p oce-
salismo
cien í ico-
y sus apo aciones a la nue a ciencia del p oceso que
in lui ían decisi amen e en su pensamien o ju ídico-p ocesal, y que en
1916 ecoge en una de sus ob as undamen ales2, adelan ándose a
la
con-
cepción sociológica del p oceso y su ca ác e público, des acando
el
ele-
an e papel de la ju isdicción.
En
el
eje cicio p o esional, du an e más de cincuen a años, he ma-
nó la abogacía con la docencia y la in es igación, de lo que dan
e
esos
cien í ulos de lib os y a ículos, en los que palpi a su inquie ud
po
las
nue as on e as del p ocesalismo cien í ico que in uyó, pe o que no pu-
do llega a desa olla plenamen e, dada la época de ansición en que le
ocó i i .
U na de sus ob as p edilec as ue la de
P dc ica
Fo ense
en la que com-
pagina eo ía y p ác ica, la pu a especulación y la simple ac i idad cog-
nosci i a de los p oblemas p ocesales, con la écnica p ocesal, llegando a
domina , en sen i de
GuASP
la aplicación que cada·p oblema exige, in-
en ando una usión de ambas concepciones, median e
el
puen e que
pe mi a pasa de la eo ía a la p ác ica, a a és de la écnica del De echo
p ocesal.
Fundó y di igió una e is a quincenal que con
el
í ulo de Bole ín
de
los
T ibunales,
se
publicó du an e ein e años, en la que colabo a on los
más insignes ju is as de la
época
la cual enía
po
inalidad
el
da
conocimien o, en los medios p o esionales, de las más impo an es apo -
aciones a la ciencia ju ídica.
Desde
1911
se
dedicó a la docencia uni e si a ia que
se
pola iza ía
hacia
el
De echo p ocesal, así llamada es a disciplina desde 1928, ajus-
ándose a las nue as co ien es cien í icas que le sepa aban del an iguo
p ocedimen alismo y le o ien aban hacia nue os de o e os.
Su igu a, como ha esc i o
MENÉNDEZ
PmAL
5, ha con ibuido a desa-
olla los es udios p ocesales en España
con
mucha más e icacia que
aquellos que
se
han dedicado a una "es é il c í ica nega i a".
z
MIGUEL
y
RoMERO,
M., P ocedimien os judiciales,
Mad id,
1916.
3
GuASP,
J.,
No a bibliog á ica
de
la
sex a
edición
de
1944,
en
"Re . G al. Leg. y Ju . ", Ma-
d id, . 177,
pa e
1.',
1945, p. 721.
4 Se
publica on
cua ocien os
ochen a
y
cua o
núme os,
y
en e
sus
colabo ado es
i-
gu a on
Clemen e
de
Diego, Azcá a e,
Canseco,
San iago
Alba,
Fe nández
P ida,
Za andona,
Co ián,
Sánchez
Román,
U ueña,
Ba io y Mie , e c.
s
MENÉNDEZ
PIDAL,
Elemen os
de
De echo
p ocesal
ci il,
Mad id,
1935, p. 52,
no a
2.
10-
De odo ello pod ía da
e
yo, que había sido,
po
un
penoso aza , su
úl imo discípulo no i aliano.
Sus ob as ju ídicas comple as, han sido ecogidas en diez olúme-
nes,
po
Mau o CAPPELLETTI, e dade o a í ice de an ingen e a ea, a a-
és de ein e años de abajo
-de
1965 a
1985-
en las que ha conseguido
una edición impecable, cuyo úl imo olumen ha apa ecido hace sólo
unos meses
17
•
p. 13 y ss.
Ambos
son
ep oducciones
de
abajos
apa ecidos
al
iempo
del
allecimien o
de
Calamand ei.
LIEBMAN,
El ju is a, "Ri . Di .
p o.
ci . ", 1956, p. 264 y ss.
ANDRIOLI,
El
abogado,
en
la
misma
"Ri is a", p.
269
y ss.
MICHELI,
El
maes o,
en
la
misma
"Ri is a", p. 272 y ss.
SEGNI,
P esen azione
de
los Sc i igiu idici in memo ia di
Pie o
Calamand ei,
en
cua o
olú-
menes,
a ca go
de
Ca io
FuRNO
y
con
un
comi é
p omo o
del
homenaje
in eg ado
po
CARNELUTTI,
LIEBMAN,
REDENTI,
SATTA,
SEGNI,
ALCALA-ZAMORA
y CouTuRE, Pado a, 1958,
e c.
17
CALAMANDREI,
Pie o,
Ope e
giu idiche
en
diez
olúmenes.
El
p opio
CAPPELLETTI
le
dedica
una
in e esan e
A e enza
en
el ol.
1,
p. 7 y ss.
Las
p esen aciones
de
los
di e en es
olúmenes
co en
a ca go
de
los siguien es p o eso-
es,
compañe os
y
discípulos
del
Maes o:
Vol. I,
de
1965,
que
con iene
ein a
y
dos
es udios
sob e
P oblemas
gene ales
del
de echo
y
del
p oceso
(712 p.), lo
p esen a
el
p opio
CAPPELLETTI.
Vol. II,
de
1966,
con iene
abajos
sob e
La Magis a u a, !ajus icia y
la
enseñanza,
con
ein a
y dos
es udios
(488 p.), es
p esen ado
ambién
po
CAPPELLETTI.
Vol. III,
de
1968, ecoge sus
apo aciones
al
De echo
y
p oceso
cons i ucional,
con
ein io-
cho
abajos (685 p.) y es
p esen ado
po
MoRTARI.
Vol. IV,
de
1970,
ep oduce
sus amosas Ins i uciones
de
De echo
p ocesal
ci il
según
el
nue o
código
y
un
apéndice
con
un
es udio
sob e
las elaciones
de
los jueces y los
abogados,
según
el
nue o
código
(en
o al
600 p.),
siendo
p esen ado
po
E.
T.
LIEBMAN.
Vol. V,
de
1972,
aba ca
ein isie e
es udios
sob e
emas
del
P oceso
de
decla ación
y
sob e
la
p ueba
(655 p.),
co iendo
la
p esen ación
a ca go de T.
CARNACINI.
Vols. VI y VII,
de
1976,
ep oducen
sus
apo aciones
sob e
La
casación
ci il y
o os
es udios
sob e
los
icios
de
la
sen encia
y
medios
de
impugnación (715
y423
p.),
con
p esen ación
de
V.
AN-
DRIOLI.
En
el ol. VII, apa ece
un
sen ido
ecue do
de
CAPPELLETTI
a los
ein e
años
de la
mue e
del
Maes o
con
el
í ulo
de:
Dopo
en anni.
Vol. VIII,
de
1979,
con inúa
con
los emas
sob e
ecu sos
con
ein iocho
abajos (535 p.)
y
p esen ación
de
G.
PuGLIESE.
Vol. IX,
de
1983,
aba ca
El
p oceso
moni o io,
el
cau ela ,
la
ejecución
o zosa,
los
p ocesos
espe-
ciales
y
De echo
compa ado
(767
p.)
y
p esen ación
de
V.
DENTI.
Finalmen e
el ol.
X,
de
1985,
con iene
un
p eámbulo
de
CAPPELLETTI,
una
p esen ación
de
P.
BARILE
y sus
abajos
sob e
P oblemas
a ios,
ecue dos
de
ju is as y
discu sos
e
in o mes
o en-
ses
y
legisla i os
con
un
o al
de
sesen a y seis abajos (594 p.).
Se
comple a
es e
úl imo
olumen
con
la'Bibliog a ía
degli
sc i i giu idici, poli ici e
le e a i
di
Pie o
Calamand ei (1906-1958), a ca go de
MoNDOLFO
y
CAPPELLETTI,
p. 603 y ss.
con
pues a
al día has a ines
de
1985
po
CoRDIE (p. 7 41 y ss.
),
con
un
o al
de
más
de
mil
í ulos.
En la
P esen azione,
los enca gados
de
es a exhaus i a
ecopilación
hacen
cons a
exp esa-
men e
la
di icul ad
de
clasi ica es a
ingen e
'ob a
en
las á eas del
De echo,
de la polí ica o de
la
li e a u a,
dado
que
el
hecho
ju ídico
siemp e
es u o
p esen e
en
odos
sus esc i os (p. 598).
-
17

B)
Los cicLos
VITALES
DEL
MAESTRo
FLORENTINO.
Calamand ei i e en
una
época di ícil en la que
el
cencep ualismo
había con e ido a algunas amas de la ciencia del De echo
-y
en e ellas
especialmen e
el
De echo
p ocesal-
en au én icas o es de ma il, en las
que los eó icos más eminen es ealizaban sus es udios, alejados, en
mu~
chos casos, de la ealidad ci cundan e.
F en e a ello, la nue a doc ina p ocesal,
con
un
sen ido sociológi-
co,
al
que
ya
me he e e ido, p ocu a es udia y busca las mejo es solu-
ciones a las necesidades de
una
jus icia en la que
el
homb e
y la sociedad
deben se p o agonis as.
El
p opio
CALAMANDREI
18
ci a las inol idables palab as de
CHIOVEN-
DA,
el
cual, eco dando
el
monólogo
de Hamle , nos decía que bajo los
a cos del puen e del p oceso, co e
el
inago able ío de la sue e
humana;
nadie mejo que
el
p ocesalis a, asomado al p e il, puede ecoge ,
si
iene
oídos pa a escucha las, las oces que salen de los emolinos de esa co-
ien e,
el
anhelo uni e sal de jus icia, y
el
dolo
de la inocencia injus a-
men e he ida y
el
consuelo de quien
se
da cuen a de que
al
inal, la ue za
ciega debe some e se a la azón desa mada. De es as ic o ias y de es as
de o as de la jus icia, nadie
como
los p ocesalis as
pueden
sen i
el
con-
suelo o la e güenza.
T emendamen e p eocupado
po
el
mundo
que le odea, lucha
el
Maes o lo en ino oda su ida
po
una sociedad más jus a, más espe-
uosa de la pe sona,
po
una
jus icia más e icaz,
una
jus icia en la que, e-
conociéndose los alo es, debe es y obligaciones del homb e-juez,
se
le
enga en cuen a, en cuan o homb e-homb e, que debe á p ocu a dic a
una esolución en
el
con lic o de in e eses plan eado, que sea
no
sólo
ajus ada a De echo, sino que sea igualmen e jus a, des acando, de mane-
a
singula , su p eocupación
po
la e o ma y mejo a,
no
sólo de la jus i-
cia, sino de la sociedad en e a en los
momen os
di íciles que le ocó i i .
Los ciclos i ales de Pie o Calamand ei
se
pueden
ag upa en es
g andes e apas.
La
p ime a de p epa ación e in es igación, la segunda de
expansión docen e y p o esional, y la e ce a de ac i idad polí ica y ju í-
dica.
18
CALAMANDREI,
P.,
P oceso
yjus z'cia, en "Es udios sob e
el
p oceso ci il", ad. de
SEN-
ns
MELENDO,
Bue'nos Ai es, 1962, p. 203.
18-
a)
DE
1912 A 1924.
DE
PREPARACIÓN
E
INVESTIGACIÓN.-Pie o
Cala-
mand ei nace
en
Flo encia
en
1889; hijo de Abogado, es udia
la
segunda
enseñanza en su ciudad na al19, y la ca e a de De echo en la Uni e sidad
de Pisa
en
la que se licencia
en
1912
20
•
Es
su maes o,
en
De echo p oce-
sal,
Ca io
Lessona,
quien
le pa ocina
en
el
examen de Licencia u a, su
p ime abajo de in es igación ju ídica, que publica en 1912
21
• Es e
cons i uye
un
pun o
de pa ida
en
su ocación, omen ada
po
Lesso-
na
el
cual le en ía a Roma, pa a que
con inúe
su p epa ación
con
el
Maes-
o
Chio enda,
e dade o
undado
de la
mode na
escuela p ocesal i a-
liana, que le
acog~
en
su es udio de la Vía B une i. Es a ápida acep a-
ción
de Calamand ei
po
Chio enda
hace exclama
al
p opio
Les
so na:
"Ha
conseguido V d. escala la cima más al a del Himalaya", econocien-
do
así,
con
la
mayo
sencillez, la sup emacía del Maes o de Roma 22• Ca-
lamand ei gua dó siemp e
un
g an espe o y admi ación
po
su p ime
maes o
23
•
Con
Chio enda
abaja a ios años
en
la p epa ación de su acceso a
la ca e a uni e si a ia, y de su escuela se ía Calamand ei
el
más impo -
an e de sus discípulos y
el
con inuado
de su ayec o ia ac ualizada y
mode nizada.
Chio enda
e a ya amoso después de habe dic ado su "P olusión"
de 1903
en
la Uni e sidad de Bolonia, y de sus apo aciones pa a "la
i
ni-.
za " las
poco
comp ensibles doc inas alemanas, que hacía
poco
habían
abie o
un
mundo
nue o al p ocesalismo cien í ico, has a en onces an-
clado
en
un
p ocedimen alismo y iusp i a ismo del que, g acias a la doc-
ina alemana, se independiza ía, pasando a la conside ación de e dade-
a
ciencia y ciencia
au ónoma.
En
CHIOVENDA
in luyó
mucho
la ob a de Adol o W
ACH,
que
es
con-
side ado
como
el
undado
de la
mode na
ciencia p ocesal, y las ideas del
19
De
sus
inquie udes
li e a ias y espeCialmen e
poé icas
en
es os
años
de su segunda
enseñanza
en
Flo encia, se ecogen, a
pa i
de sus diez y seis años, la
undación
y di ección de
una
e is a es udian il, y la
publicación
de
nume osos
sone os,
cuen os
y
o os
ela os. Ve
Appendice, Bibliog a ia
...
,
op.
ci ., ol.
X,
de su
"Ope e
giu idiche", p. 594.
2o
La
Uni e sidad
de Flo encia
se
c ea
en
1924.
21
CALAMANDREI,
P., Chiama a
in
ga an ía e giu isdizione a bi a/e,
en
"Il Fo o i aliano",
Roma, 1912, ol. 37, p.
11
y ss.
22
CALAMANDREI,
P.,
El
Maes o,
en
"Chio enda;
ecue do
de ju is as",
ob.
ci ., p. 90, y
REDENTI,
En memo ia
de
Pie o Calamand ei,
ob.
ci .; p.
16
y 17. T ad. de
SENTIS
MELENDO
en
el
núm.
23 de los "B e ia ios de
De echo",
Buenos Ai es, 1959.
23
Al
que
dedicó
un
sen ido
ecue do
con
mo i o
de su allecimien o al hace
la
ecen-
sión
del T a ado
de
las p uebas
en
ma e ia ci il. Ve
"Ope e
giu idiche"
de
CALAMANDREI,
ob.
ci ., ol.
X,
p. 30 y ss.,
ep oduciendo
un
a ículo
publicado
en
1923
en"
A chi o giu idico",
ol. 39, ase. 2.
.-
19
maes o de Leipzig (que i e en e 1843 y 1926) son, en sen i de
SENTIS
MELEND0
24
-uno
de los mejo es conocedo es del desa ollo de la ciencia
i aliana en los úl imos cincuen a
años-,
las que e dade amen e o man
el
pensamien o de Chio enda, que in lui ía decisi amen e en Calaman-
d ei y Liebman, los más impo an es seguido es de Chio enda, en sen i
de
ALcALA-ZAMORA
25
• Es e, en
un
b e e ex ac o de las escuelas
p ocesales de i adas de la de Wach, y a a és de
Qlio enda,
me si úa
con
el
p o eso Víc o Fai én en una de i ación de la de Calamand ei.
En 1915, Calamand ei p epa a su g an ob a sob e la
Casación
ci il,
que le ab i ía
el
acceso
al
p o eso ado uni e si a io, su g an ocación.
Pe-
o la Gue a eu opea le a as a al campo de comba e,
donde
alcanza ía
el
g ado de Capi án del Ejé ci o i aliano26•
A su eg eso publica su monumen al ob a sob e La
casación
ci i/2
7
que le pe mi ió
el
acceso a la docencia uni e si a ia en la Facul ad de De-
echo de la Uni e sidad de Messina, de la que pasa ía a la de Módena, y
más a de,
ya
ca ed á ico de De echo p ocesal ci il, a la de Siena,
donde
pe manece ía has a la undación en 1924 de la Uni e sidad de Flo encia,
en la que eje ce ía has a su mue e.
Con
su llegada a Flo encia,
se
cie a
-pa a
noso os-la
p ime a e a-
pa de su ida, una de cuyas más impo an es mues as de g an ju is a,
es
p ecisamen e
esa
monumen al ob a,
con
mas de mil doscien as páginas
24
SENTIS
MELENDO,
S.,
Ad e encia a
la
ad. española del
Vo iige
übe
die
Reichs-Ci il-
p ocesso dnung,
Bonn, 1879,
con
el
í ulo de
Con e encia
sob e
la
O denanza
p ocesal
ci il
alema-
na,
a ca go de
KROTOSCHIN,
Buenos Ai es, 1958, núm.
11
de la colección de "B e ia ios de De-
echo".
25
ALCALA-ZAMORA,
Es udio p elimina a la aducción española del Handbuch
des
deu s-
chen
Ci ilp ozess ech s,
Leipzig, 1885, del que sólo llegó a publica
el
ol. p ime o, y que sin ha-
be pe dido
un
ápice de esco e in e és, p ác icamen e acaba de se aducido
po
BANAHAF,
Manual
de
De echo
p ocesal
ci il, Buenos Ai es, 1977, en dos olúmenes, p.
XXI
y
ss.
CALAMANDREI
SENTIS
1
DE
MIGUEL
FAIREN
WACH
CHIOVENDA
LIEBMAN
1
BuzAm
MARQUES
VmiGAL
26
FuRNO,
Ca io,
Pie o
Calamand ei, en la Re . Fac. Ocho. de México,
.
VI, 1956, núm.
24, p. 243 y
SS.
27
CALAMANDREI,
Pi
e o, La
cassazione
ci ile,
ol.
I,
S o ia e legislazioni, ol. II,
Disegno
ge-
ne a/e
dell'is i u o, To ino, 1920. T aducción española de
SENTIS,
MELENDO,
con
p ólogo de
AL-
CALA-ZAMORA
Y
CASTILLO,
es olúmenes, Buenos Ai es, 1945.
20-
esc i a en plena ju en ud, comenzada a elabo a a los ein idos años y
que
po
los a a a es de la gue a,
no
e publicada has a los ein a.
Es
conside ada es a ob a
como
la más impo an e y undamen al
que sob e la ins i ución de la Casación
se
ha esc i o en
el
mundo
en e o.
Téngase en cuen a, además, que conseguida hacía ela i amen e poco
iempo la unidad i aliana,
aún
no
se
había log ado la unidad casacional
pa a la in e p' e ación y aplicación uni o me del De echo. E an cinco las
Co es de casación exis en es en I alia y las di icul ades de la in es iga-
ción eno mes. Sin emba go, da cima a su abajo
con
b illan ez 28 y su in-
luencia esul ó decisi a en la legislación i aliana, que más adelan e, ha-
b ía de ecoge la unidad del T ibunal de casación. Es a ins i ución ue
concebida
po
CALAMANDREI
como
un
p oduc o ípico de la g an e olu-
ción libe al eu opea, que ue, y con inúa siendo, en sen i de
CAPPELLET-
TI29
el
símbolo del "Es ado de De echo" basado en
el
p incipio de
legali-
dad.
En es a p ime a e apa de su p oducción ju ídica y cien í ica des aca-
mos, apa e de la
Casación
ci il,
o ;os impo an es abajos: La
génesis
lógi-
ca
de
la
sen encia
ci il,
publicado en 1914;
Vicios
de
la
sen encia
y
medios
de
g a amen,
en 1915; La
abogacía
y
la
i o ma
del
p oceso
ci il,
en 1920; El
sig-
ni icado
cons i ucional
de
la
ju isdicción
de
equidad,
en 1921; la monog a ía
Demasiados
abogados,
en es e mismo
año;
Gobie no
y
magis a u a
(Jus icia
y
polí ica),
en 1922. La Uni e sidad
del
mañana, impo an e apo ación so-
b e la enseñanza uni e si a ia, en 1923 30• Y
ya
en Flo encia, unda
con
o os eminen es p ocesalis as, la Ri is a
di
Di i o
p ocessuale
ci ile,
du an-
e muchos años, la mejo e is a de la especialidad publicada en
el
mun-
do
en e o
31
•
. 28 Ve
po
odos
el
P ólogo
de
Alcalá-Zamo a a la ad.
española,
ci ado
en
la
no a
an e-
no .
29
CAPPELLETTI,
Dopo
en ani, P es-en ación del ol. VII
de
las
"Ope e
giu idiche"
de
CA-
LAMANDREI,
ob.
ci .,
Napoli,
1979.
30 El
ema
de
la
enseñanza
uni e si a ia,
que
siemp e
le
p eocupó,
mo i ó
un
b e e a í-
culo
dedicado
a la
enseñanza.
del
De echo
p ocesal
en
España, al glosa
el
lib o
de
BECEIIIA
(Casos
de
De echo
p ocesal
ci il pa a
uso
de
los
es udian es,
Mad id,
1925).
CALAMANDREI,
P., L
'in-
segnamen o
del
Di i o
p ocesuale
ci ile
nelle
Uni e si a
spagnuole,
en
la Ri . Di .
p oc.
ci ., 1925,
pa e
1,
p. 170. Recogido
en
su
"Ope e
... ", ol. II, p. 356 y ss.
31
' Téngase
en
cuen a
que
sólo
en
1924,
de
í ulos
es ic amen e
ju ídicos,
publica
diez
y seis abajos,
alguno
an
in e esan e
como
La
sen encia
subje i amen e
compleja
o el
es udio
so-
b e
la e ce a
edición
de
los
P incipios
de
De echo
p ocesal,
de
Chio enda.
-21
b)
DE
1924 A 1944.
DE
EXPANSIÓN
DOCENTE
Y
PROFESIONAL.
-La
se-
gunda e apa de la ida de mi maes o
Pi
e o Calamand ei, se desa olla pa-
a
noso os en e 1924 y 1944.
Es
lo que
él
llama
el
" ein enio".
Es
el
iempo de la Dic adu a mussoliniana, que an o le había de a ec a , máxi-
me
cuando
a su eg eso de la Gue a eu opea, sien e
una
llamada hacia
una línea de p og eso y libe ad, de i ada de su p opia expe iencia i al,
y de
la
ans o mación que I alia había enido
en
esos años, y que
él
co-
mienza
ya
cla amen e a mani es a , an o
en
sus ac i idades cien í icas,
como
en
las o enses, que bien
p on o
empiezan ambién a des aca .
Son
años di íciles pa a
un
espí i u
aman e
de la libe ad que
op a
po
"el exilio in e io ", y p obablemen e,
en
cuan o
al
campo
ju ídico, y
más igu osamen e p ocesal,
son
los años de
una
mayo
y
mejo
p oduc-
ción cien í ica, que hab ían de culmina
con
sus inacabadas Ins i uciones
del
p oceso
ci il, cuya p ime a edición apa ece
en
194032 y que ya, in olu-
c ado plen_amen e en las ac i idades ju ídico-polí icas de la e ce a e apa
de su ecunda ida,
no
acaba ía 33•
Son
los años de sus más b illan es abajos, los cuales
habían
de in-
lui decisi amen e en la e o ma p ocesal de 1940.
En
ella se ins au a
un
nue o Código, ob a de los mejo es cien í icos i alianos
-CARNELUTTI,
REDENTI,
CALAMANDREI-los
que, consiguen lle a adelan e, quizá
no
en
el
mejo
momen o,
las espe anzas y nue as di ec ices
en
las que se enía
abajando in ensamen e en la Subcomisión pa a la Re o ma del p oceso
ci il, log ando inalmen e plasma , en
el
nue o ex o, y pese a las di icul-
ades polí icas de aquellos años, las enseñanzas undamen ales de la
es-
cuela chio endiana in o madas de c i e ios de libe ad y de solida idad
34•
A es a e apa pe enecen,
po
no
ci a sino sus más e elado as apo -
aciones al pensamien o cien í ico del p ocesalismo
con empo áneo,
sus
monog a ías sob e El
p ocedimien o
moni o io,
en
1926,
In oducción
al
es-
udio
sis emá ico
de
las
esoluciones
cau ela es,
en
1936, y su amosísimo a í-
culo sob e La ela i idad
del
concep o
de
acción,
en
1939,
el
cual
es
pa a no-
so os an impo an e,
como
lo ue la "P olusión" chio endiana de 1903;
32 Js i uzioni
di
Di i o
p ocesuale
ci ile,
secondo
il nue o
codice,
Pado a, 1940. Va ias edi-
ciones pos e io es. T aducción española
po
SENTIS
MELENDO
de la segunda edición i aliana,
con
p ólogo de
ALSINA,
Buenos Ai es, 1962.
33
Si uación pa ecida a
la
que an es hemos ci ado de
WAcH,
que sólo
publicó
el
p ime
olumen
de su ob a.
Es
es a
una
ealidad que
se
da
con
ecuencia en e los p ocesalis as, que
quizás ago en sus ue zas
en
es os sus p ime os y undamen ales abajos, y de i an más a de
hacia o as ac i idades o in es igaciones, sin
comple a
sus ob as maes as gene ales.
34
CAPPELLETTI,
Biog a ia, en ol.
l.
o de los Sc i i giu idici
in
memo ia
di
P.
C.,
ci . p.
XX.
22-

en
él
ma có Calamand ei, nue as on e as en
ei
es udio de nues a disci-
plina, en cuya exposición no puedo en a aquP5•
La
apo ación más in e esan e de es e " ein enio", como
ya
hemos
indicado,
es
la publicación de sus Ins i uciones sob e
el
nue o Código,
que apa ecen publicadas en e 1940 y 1944.
En
el
olumen p ime o, y deseo sub aya es e con enido, dedica
p ác icamen e sus es cua as pa es a ija
el
Sis ema de la Pa e gene al
del De echo p ocesal, basado en
el
ípode de
la
ju isdicción,
la
acción, y
el
p oceso3 como undamen os del mode no De echo p ocesal, y que
yo mismo he ecogido cuando, con lige as al e aciones que no suponen
en absolu o una des iación del Maes o, comienzo con
el
es udio del
concep o del p oceso, sigo con
el
de
la
acción y e mino
la
Pa e gene al
con la ju isdicción.
Pa a noso os
el
p oceso
es
el
ins umen o de ac uación pa a conse-
gui la e ec i idad de
la
olun ad del legislado , y le en endemos, siguien-
do a Calamand ei, como una elación ju ídica, dinámica, de de echo pú-
blico, au ónoma y compleja 37•
Conside amos
la
acción
como
el
obje o del p oceso y en la línea
chio endiana y de Calamand ei, como
el
de echo abs ac o de ob a ,
pa iendo del an es ci ado es udio sob e
la
ela i idad del concep o de
Js
En es e uc í e o " ein enio", apa ecen ecogidas
en
su bibliog a ía en
el
ol. X de
sus
"Ob as
ju ídicas",
ya
ci adas,
en
las p. 618 y ss., más de cien abajos es ic amen e ju ídi-
cos. A ículos en e is as, comen a ios de sen encias, monog a ías, ex ensísimas ecensiones,
e c.,
muchos
de los cuales se
han
aducido a di e en es idiomas co no ha sucedido
con
su a-
moso
Elogio
de
los
jueces
esc i o
po un
abogado,
de 1935, del que se hacen nume osas ediciones
pos e io es y aducciones al español, ancés, holandés, po ugués, inglés, alemán, eslo eno,
á abe, e c.
También
en es os ein e años publica cua o
olú nen~s
con
sus Es udios
sob e
el
p oceso
ci il (pa e de los cuales es án aducidos al español
po
SENTIS
MELENDO).
Y
es
en
es os años
cuando
es
p omo o
en 1932 de
una
impo an ísima
Colección
de monog a ías de Es udios
de
De echo
p ocesal
que en e 1932 a 1938,
en
su p ime a se ie,
di unde
has a doce olúmenes, y
en su segunda se ie, de 1940 a 1942, o as cinco monog a ías,
con eniendo
undamen ales a-
bajos de la especialidad, esc i os
po
selec os cul i ado es de la ciencia del p oceso, en
la
línea
más a anzada del p ocesalis no.
Su discon o midad polí ica le hace o na
una
cla a pos u a en e a
la
dic adu a, y en e
sus apo aciones polí icas des aca nos, co no lo hace
el
p opio
CAPPELLETTI,
la
undación
en
Flo encia
con
o os in elec uales de
un
"Cí culo
de
Cul u a",
que su ió los a aques de los
pa ida ios de la dic adu a nussoliniana. Su pos u a, con a ia
polí icamen e
al égimen im-
pe an e
en
I alia
en
esos ein e años,
se
ecoge
en
di e en es abajos
en
el
pe iódico clandes i-
no
"Non
Molla e",
ó gano
del
mo imien o
"I alia lib e", adhi iéndose
en
1941
al
g upo de
"Jus icia y Libe ad", y
undando
inalmen e en 1942,
el
clandes ino "Pa ido
Je
acción".
J6
T ípode
aún
no
des encijado, co no nos demues a
ALCALA-ZAMORA,
especialmen e
en
P oceso,
au ocomposición
y
au ode ensa,
2.'
e d. México, 1970, p. 104 y
ss.
J7
DE
MIGUEL,
Ca los,
De echo
p ocesal
p ác ico,
con
MIGUEL
Y
RoMERO,
11
ed., Ba celo-
na, 1967, ol.
I,
p. 10 y
ss.
-23
acción,
ya
que és e no
es
absolu o, sino ela i o, como lo demues a su
e olución his ó ica
al
compás de las di e sas o mas polí icas. Pa a noso-
os
el
des ina a io de la acción
es
el
Es ado y en e a la eo ía obligacio-
nis a, que señala como
pun o
de pa ida una concepción iusma e ialis a
de
la acción, nos o ien amos hacia la pos u a ju isdiccionalis a que, co-
mo
pun o
de llegada,
se
basa en la concepción p ocesal de la acción
38
• 39•
Y,
po
úl imo,
la
ju isdicción
es
pa a noso os la unción pública que
se
desa olla en
el
p oceso, cuyos ca ac e es señalamos desde dos pun os
de is a:
o gánicos
y
uncionales.
O gánicamen e,
la ju isdicción pa a se al, ha de se única, impa cial
e independien e.
Funcionalmen e,
ha de conoce , decidi y ejecu a lo juz-
gado. Así end emos una e dade a ju isdicción que an o
las
iejas, co-
mo las nue as leyes o gánicas, y
las
no mas cons i ucionales,
se
enca gan
de p oclama y p ocu a su au en icidad, a eces no conseguida plena-
men e.
Calamand ei pa e en su es udio ins i ucional de la ju isdicción. Ju-
isdicción, acción y p oceso,
po
es e o den, son pa a es e au o las pie-
d as angula es de oda su ob a en es e momen o. Más adelan e, en su e -
ce a e apa, que e emos a con inuación, hab á que añadi la idea de jus i-
cia,
y sob e odo, la cons i ucionalidad
de
las
leyes
que ue p eocupación
cons an e en sus úl imos años.
Nos dice
el
p opio
CALAMANDREI,
al
comenza sus
Ins i uciones,
que
comen an
el
nue o Código de 1940, que
es
necesa io, y se á necesa io
po
mucho iempo oda ía, dedica se humildemen e a es udia la nue a
ley y a comp ende su uncionamien o p ác ico. F en e
al
nue o Código,
" odos debemos con e i nos en es udian es, pa a ap ende , en p ime
é mino, a hace uncion<H los mecanismos de la nue a ley, de
modo
que
la misma pueda se i , en la o ma que ida
po
el
legislado , a los ines
p ác icos de la jus icia"40•
En la úl ima Comisión edac o a del nue o Código la in luencia de
Calamand ei
es
muy
no able. Jun o a Ca nelu i y Reden i, y en
un
di ícil
momen o polí ico en
el
que
el
Minis o de Jus icia Solmi que ía lle a
al
38
DE
MIGUEL,
C.,
oh.
y lug. ci ., p. 45 y ss.
39 En
una
línea pa ecida, y desde luego
con
una
ue e in luencia de la
pos u a
de
Wach,
nues os
Cons i uyen es
de 1978,
en
el a . 24 de la
Cons i ución
de 6 de
diciemb e
de
1978, señalan los
undamen os
de la
p o ección
judicial de los de echos,
que
ecue dan
una
línea que llega al
indicado
au o
alemán.
4°
CALAMANDREI,
Ad e encia
del
au o a
la
p ime a
edición,
en
la ad. española de
SENTIS
MELENDO,
ci ., ol.
1,
p.
75.
24-
nue o ex o e lejos de la concepción polí ica impe an e, Calamand ei
man iene
una
i me pos u a de equilib io, en e a los ex emismos de los
que quie en e disol e se
el
p oceso en ac os de ju isdicción olun a ia,
y de los que que ían
con inua
a e ados al iejo p ocedimien o. En e
los que sólo en en la acción
el
a caico sen ido ci ilis a y los que lo
con emplan bajo
el
p isma del in e és público, le an a,
como
un
eno y
un
es ímulo.
el
pabellón de la elación ju ídica y del de echo po es a i o,
aunque, en sen i de
ALSINA
41, es as exp esiones
-pu amen e
doc ina-
les-
no
se
ecojan en la le a del nue o Código.
En es as
Ins i uciones
-y
con
es o e mino su b e e comen a io en
el
que me he de enido
po
su ex ao dina ia impo ancia en la ob a cien í i-
ca de
Calamand ei-,
e leja oda su inmensa a ea cien í ica de los ein i-
cinco años an e io es,
p o undizando
especialmen e en la nue a on e-
a del De echo p ocesal, es o
es,
la de los p oblemas del acceso a la Jus i-
cia y de su e icacia en la nue a sociedad que
ya
se
a ecinaba en aquellos
di íciles años.
Como
ha esc i o
LIEBMAN
42, e ela en es as
Ins i uciones
una
p eocupación
po
los aspec os polí ico-sociales del De echo, que da-
á, en años sucesi os,
una
imp on a
incon undible a oda su p oducción
cien í ica.
e)
DE
1944 A 1956.
DE
ACTIVIDAD
POLÍTICA
Y JURÍDICA.-Después
de dolo osas icisi udes, Flo encia
es
libe ada en agos o de 1944.
El
p o-
eso Calamand ei había sido
nomb ado
Rec o de la Uni e sidad de
Flo encia
el26
de julio de 1943, pe o después de los acon ecimien os del
8 de sep iemb e43
se
io obligado a
abandona
la ciudad.
Al
consolida se
la
de ini i a libe ación de Flo encia, y has a 194
7,
desempeñó
el
ca go de
Rec o 44•
Su p es igio en
el
Fo o i aliano le lle ó en 194 7 a la P esidencia del
41
ALSINA,
Hugo,
P ólogo
a
la
p ime a
edición
de
la
aducción
al
cas ellano,
en
la
ad. ci a-
da de
SENTIS
MELENDO,
ol.
I,
p. 65.
42
LIEBMAN,
E.
T., P esen azioneal ol. IV de
la
"Ope e
giu idiche", de Calamand ei, ob.
ci ., p.
VI.
43
El
8 de sep iemb e de 1943, en a en igo
en
la
I alia libe ada
el
a mis icio i mado
po
los ep esen an es del Gene al Eisenhowe y del Gene al Badoglio
el
día
3.
Las
opas ale-
manas
ocupan
el
no e
de I alia y
el
día
12
del
mismo
mes
es
libe ado Mussolini que
el
día
18
anuncia
la
c eación,
en
el
No e
de I alia, de la República ascis a, con a
la
que
la
Resis encia
u o
un
impo an e
papel, que ue eco dado
po
Calamand ei
en a ios de sus o aciones y
es-
c i os.
44
Con
mo i o
de su elección
al
Rec o ado de Flo encia,
la
Uni e sidad publicó sus pa-
lab as de ag adecimien o "A u i p o esso i, di uolo e inca ica i; libe o docen i, aiu i e assi-
en i; impiega i amminis a i i dell 'Uni e si a di Fi enze". 22 de ene o de 1945.
-25
Consejo Nacional Fo ense, que desempeñó has a su mue e.
In e umpida la publicación de la "Ri is a di Di i o p ocessuale ci-
ile" en 1943,
se
eanuda su publicación en 1946. Calamand ei, y debi-
do a sus conocidas opiniones sob e la unidad de los p ocesos, a que
se
e-
pe e
en e o os
ALCALA-ZAMORA
45' 46, p opugna y consigue
el
cambio en
la i ulación de la Re is a, de la que desapa ece á
el
apela i o de "ci il",
con
lo que
se
con ie e en una e is a abie a a odas las mani es aciones
del p oceso, y
no
es ingida al p oceso ci il
como
has a en onces.
Es
al ededo de 1944 cuando conside emos que comienza la e ce a
e apa de la ida y ob a de Pie o Calamand ei, e apa que
se
a a e com-
p ome ida con el u u o polí ico del país. Su p es igio, su in lexible com-
po amien o en los úl imos ein e años, su hones idad cien í ica, y en su-
ma, su ac i idad, dedicada de lleno a la ciencia y
al
o o, le lle an, a pa i
de aho a, a di e si ica sus ac i idades.
En esos doce años de lucha polí ica que an de 1944 a 1956, Cala-
mand ei,
no
se
encie a en su cá ed a y en su despacho de abogado
-co-
mo
la había hecho en la e apa
an e io -.
Su ida, nos dice
SENTIS
MELEND0
47 es á inco po ada
al
momen o
polí ico i aliano, y quizás és a ue a la causa de que
no
e mina a la publi-
cación de sus
Ins i uciones,
pues con inúa publicando
mucho
y
muy
bue-
no, pe o
no
dispuso ni del iempo, ni del eposo necesa io pa a hace lo.
Su ac i idad polí ica
es
muy
in ensa y su in luencia en la nue a no -
ma i a cons i ucional econocida de mane a unánime.
No
en balde, y
dado su conocimien o del nue o De echo cons i ucional, la Uni e si-
dad de Flo encia le enca gó la explicación de es a disciplina.
No
pode-
mos ol ida que Calamand ei ue
el
e dade o undado del
mode no
De echo p ocesal cons i ucional i aliano, que supo sen a los p incipios
sis emá icos que hab ían de admi i se pací icamen e
po
la doc ina, y en
muchos casos, acep ados
po
la Cons i ución i aliana de 22 de diciemb e
de 194748 en cuya elabo ación u o decisi a in e ención.
45
ALCALA-ZAMORA,
N.,
Vein icinco
años
de
e olución
del
De echo
p ocesal,
México,
1968,
p.
26.
46 Y
que
yo
mismo
he
man enido
eniendo
en
cuen a
las
pos u as
de
Calamand ei
y
de
Miguel
y
Rome o.
DE
MIGUEL
y
ALONSO,
Ca los,
En
o no
a
la
unidad
de
los
p ocesos
ci il y
penal,
en
"Re . G al. Leg. y
Ju .
", .
183, 1948, p.
402
y ss. y No as
sob e
la
uni icación
de
la
legislación
p ocesal,
en
"Re .
Dcho.
p oc.
",
l.
• se ie,
Mad id,
1968,
p.
17 y ss.
47
SENTIS
MELENDO,
S., Calamand ei,
el
homb e
y
la
ob a,
en
el
ol.
I
de
la
ad.
española
de
sus Ins i uciones
ci adas,
p. 44,
no a
28.
48
Publicada
en
la Gazze a
U iciale,
núm.
298,
de
27
de
diciemb e
de
1947, y
que
lle a la
i ma
de
DE
NICOLA,
TERRACINI,
DE
GASPERI
Y
GRASSI.
26-
A anzado no ablemen e sob e
el
pensamien o de su maes o Chio-
enda, a on ó los p oblemas que a la nue a sociedad
se
habían p esen a-
do en es os cincuen a úl imos años, y como ju is a, buscó la espues a
que con enía pa a a a de consegui una jus icia más e icaz a a és de
un
meJo p oceso.
En cuan o a la e o ma p ocesal, la ap obación del Código de 1940,
es
pa a mí, una de las mejo es he encias del pensamien o del maes o de
Flo encia, máxime eniendo en cuen a que
se
hace desde !a oposición
al
égimen, aunque
po
ci cuns ancias his ó icas de odos conocidas, no en
el
momen o
más
opo uno
72•
El
hecho de que los esul ados p ác icos del nue o Código no
hayan espondido a las aspi aciones de sus men o es, no
es
achacable a
sus au o es. Los códigos los manejan los homb es, y
po
muy
buenos
p incipios que aquéllos con engan,
si
és os son pocos y mal do ados,
di ícilmen e
pod án
consegui
el
deseo de los
p omo o e~
de
la
e o ma
de una mejo y más e icaz jus icia
73
•
n
El
p oyec o del Gua das ellos Sol mi de 1937 acasó
po
su
exage ado p edominio del
p incipio inquisi i o, que me eció se e as c í icas de las Facul ades de De echo. Su suceso ,
G an di a ó de ol e al equilib io chio endiano
si
que ía saca adelan e
el
p oyec o de e o -
ma del p oceso ci il, y de ahí que ue an llamados, pa a
la
e isión écnica del p oyec o, emi-
nen es p ocesalis as y es udiosos públicamen e conocidos
po
se ex años o en absolu o
abie amen e hos iles
al
égimen, concibiendo
un
.:ódigo libe al (muy lejano de
la
línea que
se
es aba
in en ando
en Alemania nacional-socialis a), en
el
que
el
indi iduo coope a en
la
ac-
uación de la ley, en su p opio in e és, que, a
su
ez,
es
exp esión del in e és público, ponién-
dose en cla o la elación mediado a de ecip ocidad complemen a ia en e
la
idea indi idual
y la idea social,
encon ando
el
p oceso ci il su pues o en
el
o denamien o de las ga an ías
cons i ucionales, en
el
cual,
la
de ensa de la libe ad del indi iduo es á is a como exigencia
de
o den
público y
como
condición pa a asegu a a odos, en
el
in e és
común,
el
espe o a
la
legalidad. Así lo ela a
el
p opio
CALAMANDREI
en su ecue do a los diez años del allecimien o
de Chio enda en Chio enda.
Recue do
de
ju is as, ad. de
SENTIS
MELENDO,
ob. ci .,
114
y
ss.
Ve ambién
ALCALA-ZAMORA,
Libe alismo y au o i a ismo
en
el
p oceso,
en
"S
u di in o no
e
di
F ancesco San o o-Passa elli", Nápoles, 1969, p.
17
y ss., especialmen e la no a
53
y en
el
"Bole ín Mexicano de
De echo
compa ado", . I, núms. 2-3, mayo-diciemb e, 1968,
p. 569 y SS.
73 Es os emas de sociología p ocesal han sido ambién es udiados
po
mí en di e en es
ocasiones, siguie.ndo la o ien ación sociológica del
en o no
en que
se
desa ollan.
Así en Las
cos as
y
los
cos es
en
!ajus icia ci il
española,
Ponencia
al
Cong eso Ibe oame ica-
no de Bogo á de 1970 y publicado en la
Re .
de Dcho. p oc. ibe ., Mad id, 1969,
p.
901
y
ss.
La one osidad
de
los
juicios
ci iles
españoles,
en la
Re .
Fac. Dcho. de México,
.
XX,
1970,
núms. 77-78, p. 47 y
ss.
Conside aciones
sob e
la
len i ud
de
los
p ocesos
ci iles
y
sus
posibles
soluciones,
ponencia
al
Cong eso del Ins i u o Ibe oame icano de Bogo á de 1970, y publicada en
la
Re . Dcho.
p oc. ibe oam., Mad id, 1971, p.
55
y
ss.
El
acceso
a
la
jus icia
en
los
ibunales
de
abajo
en
España,
en
Re .
es
.
p ocesales, Rosa io
(A gen ina), 1977,
núm.
29, p. 9 y
ss.
Pe spec i es
on
Legal
aid.
A compa a i e su ay.
Spain.
Ponencia al Cong eso In e nacional
de Gan e, de 1977, publicado
po
el
p o eso
ZEMANS.
F ances Pin e L s. London, 1979,
p.
308 y SS.
-33

La
segunda de sus g andes apo aciones ue on sus des elos
en
p o
de
una
nue a
Cons i ución
de co e libe al, y espe uosa
con
las libe a-
des humanas y, al iempo, cla amen e delimi ado a de las unciones del
Es ado y de los de echos y debe es de los ciudadanos.
Como
hemos señalado an es; sus in e enciones y abajos pa la-
men a ios, desde
el
comienzo
de
la
paz, ue on decisi os pa a ello.
Co-
mo
nos dice
MoRTATI
74
en
es e
campo
se mo ió Calamand ei
en
dos e -
ien es.
De
un
lado p ocu ando da a conoce el
nue o
o den
cons i ucio-
nal, necesa io pa a la econs ucción de odas las amas del De echo y pa-
a
la ans o mación de la sensibilidad cons i ucional de los ope ado es
del De echo, susci ando en los ciudadanos la conciencia de su p opia es-
ponsabilidad cí ica.
De
o o
lado,
como
un
implacable
denunciado
de
las inejecuciones cons i ucionales y igu oso de enso de la libe ades
consag adas en
el
ex o cons i ucional.
Y inalmen e, y
como
consecuencia de
una
ida cons i ucional in-
ensa, se ia y bien conocida
- eco demos
sus des elos
po
la "cla idad
cons i ucional"-,
se nos mues a su e ce obje i o: la pues a
en
uncio-
namien o del T ibunal cons i ucional que consiguió
poco
an es de su
mue e y que
es
o o
de sus g andes log os en la ida ju ídica
con empo á-
nea.
El
acceso
a
los
ibunales
de
los
económicamen e
débiles.
La ayuda judicial g a ui a,
en
la Re .
Fac.
Dcho.
México,
.
XXVIII,
1978, p. 121 y ss.
En
las esis doc o ales
que
he
di igido
en
es os
úl imos
años,
he
p ocu ado
p opone
como
es udio
a los
doc o andos,
p oblemas
ac uales
del
p oceso.
En e
ellas, deseos
des aca
la
de
PEDRAZ
PENAL
VA
sob e
Fo mación
de
la
ju isdicción,
en
1972,
MoNTON
REDONDO,
Las
g abacio-
nes
magne o ónicas
en
el
p oceso
ci il,
en
1973,
AGúNDEZ
FERNANDEZ,
T ibunales
y
p ocesos
ag a-
ios,
en
1975,
SANZ
ToMÉ, El
emba go
de
bienes
en
el
p oceso
de
ejecución
labo al,
en
1978, GoNzA-
LEZ
MAciAs,
Los
medios
de
impugnación
en
el
p oceso
penal p e en i o,
en
1978,
RoDRÍGUEZ
MERI-
NO,
Aspec os
p ocesales
de
la
ac i idad
de
decla ación
de
incons i ucionalidad,
en
1982, y
LIZASO
PuERTAS,
Con ibución al
es udio
del
juez popula , 1985.
Es os
p oblemas
de
la
e o ma
y e icacia de la
Jus icia,
nos
han
ocupado
no malmen e
en
la
Sección
quin a
de la
Comisión
Gene al
de
Codi icación,
especialmen e
en
el
p oyec o
de la
"Re o ma
u gen e"
de
agos o
de 1984.
In elizmen e
es a
Sección
hace
casi es
años
que
no
se
eúne.
74
MoRTATI,
C.,
P esen azione
del ol. II
de
su
"Ope e
giu idiche",
1968, p.
9.
34-
III
EL
FUTURO DEL
DERECHO
PROCESAL
T es son, en nues a opinión, las "nue as on e as" de la ciencia del
p oceso en los años en que i imos.
El
acceso a la Jus icia, la consolida-
ción y co ec o uncionamien o de la Jus icia cons i ucional, y la solu-
ción a los p oblemas plan eados
po
la Jus icia sup anacional.
Una de las p ime as g andes apo aciones sob e
el
ACCESO
A
LA
JUSTICIA la ealiza p ecisamen e
uno
de los discípulos del Maes o Ca-
lamand ei, Mau o Cappelle i 7
S,
que acome e, en 1979,
un
es udio com-
pa a i o de los p oblemas ac uales del
Acceso
a /ajus icia, de la que ui
e-
dac o en la pa e co espondien e a España. En es a ob a
se
exponen, ba-
jo
el
p isma del De echo compa ado 7 las necesidades de una p on a y
e icaz Jus icia 77•
La
JUSTICIA
CONSTITUCIONAL
se
ha con e ido en una pu-
jan e ama del De echo p ocesal y del De echo cons i ucional, que es á
apo ando soluciones posibles
al
pe manen e p oblema de
las
on e as
de los pode es o unciones del Es ado en las democ acias occiden ales,
en e las que nos encon amos.
La
esolución de las ecuen es ensiones,
75 Mau o Cappelle i
es
uno
de los seguido es más cons an es de las doc inas de Cala-
mand ei y
su
ob a esc i a, a pa i de su apo ación sob e
el
es imonio de 1962
(La
es imonian-
za
del/a
pa e
nel
sis ema
del/
'o a/i a.
Con ibu o
al/a
eo ía
del/a
u ilizzacione p oba o ia
del
sape e
del/e
pa í
nel
p oceseo
ci ile,
Milano, 1962),
se
ha p oyec ado como
uno
de los más impo an es
cul i ado es del De echo p ocesal, de la Jus icia cons i ucional y del De echo compa ado.
76 Es e cul i o del De echo compa ado ha sido lle ado a cabo
po
mí, especialmen e en
la
Facul é
In e na ionale pou
l'enseignemen
du
D oi
compa é,
con
sede en Es asbu go, donde,
como P o eso o dina io he impa ido a ios cu sos a pa i de 1965.
n
Access
o
jus ice, en "A Wo ld su ey", Edi . G al. M.
CAPPELLETTI,
Milano-Giu e,
Alphen aan den Rijn-Nij ho , 1979.
Nues a colabo ación
se
publica en
el
ol. II, del
.
1,
con
el
í ulo
Acces
o
jus ice
in
Spa-
nisch
Law, p. 845 y
ss.
T aducción
al
japonés en
el
olumen "El acceso a la jus icia en
el
mun-
do", Tokio, 1982, p. 76 y
ss.
-35
debe se ,
po
encimá de odo, ju ídica, como insis en emen e p oclama-
ba Calamand ei.
En cuan o a la JUSTICIA SUPRANACIONAL apa ece
con
unos
pe iles bien di e en es de los que enía en e apas an e io es
78
• Conc e a-
men e, y en cuan o a Eu opa, siendó
ya
doce los miemb os de la CEE, y
es ipos de ibunales los exis en es -B uselas, Es asbu go y La
Haya-
se
puede comp ende a qué ex emos puede llega la necesidad de que
el
p ocesalis a a on e
esas
a ian es y p ocu e
-a
ni el eu opeo,
al
menos-
encon a soluciones a los con lic os de in e eses plan eados a ni el es a-
al, indi idual, e c.
De ahí, que
se
es é llegando en es os momen os,
al
es udio de
lapo-
sibilidad de la uni icación de los p incipios undamen ales del p oceso
ci il eu opeo, pa a e i a
-al
menos en la medida de lo
posible-las
di i-
cul ades de in e p e ación y aplicación en la no ma i a eu opea.
La
doc ina ibe oame icana que an o alen ó
ALCALA-ZAMORA,
ie-
ne en
muy
a anzado es udio, unas
Bases
comunes pa a
un
Código de
p oceso ci il ibe oame icano, en
el
que enimos colabo ando desde ha-
ce
ya
bas an es años 79•
Po lo que espec a a Eu opa, y
pQ
impulso del Ins i u o In e nacio-
nal de De echo p ocesal, ac ualmen e p esi.dido
po
Mau o Cappelle i,
se
lle a a cabo la p epa ación de
un
cues iona io, bajo la di ección del
p ocesalis a belga S o me, a in de que los miemb os de es e Ins i u o
apo emos nues os espec i os pun os de is a sob e la posible enuncia-
ción de unas eglas comunes que si an de base a la Pa e gene al de
un
Código p ocesal ci il
común
pa a los países de la
Comunidad
Eu opea.
Me pa ece que es e p oyec o
-pese
a sus di icul ades-puede se su-
mamen e in e esan e; en odo caso, se á
uno
de los emas de es udio y de-
ba e en
el
p óximo Cong eso In e nacional de De echo p ocesal, a cele-
b a en U ech, en agos o de 1987.
78 Noso os mismos nos p eocupamos hace años de los emas de la Jus icia sup anacio-
nal en La jus icia sup anacional, en
el
ol. V de "De echo de gen es y o ganización in e nacio-
nal", Uni e sidad de San iago de Compos ela, 1964, p.
51
y
ss.
79 En
cuan o
a las Bases uni o mes pa a
un
código p ocesal ci il ibe oame icano, empe-
zamos a abaja en es e ema en las V Jo nadas del Ins i u o Ibe oame icano de De echo p o-
cesal de Bogo á-Ca agena (Colombia) en 1970. Seguimos en las VI Jo nadas de Valencia (Ve-
nezuela) de 1978, y
con
a ances
muy
in e esan es en las VII Jo nadas de Gua emala, abajan-
do sob e los p oyec os del P o
.
Cla iá en
cuan o
a la uni icación p ocesal penal, y de los P o-
eso es Vesco i, Gelsi y To ello en cuan o a la uni icación p ocesal ci il, que
ya
se
enía
muy
a anzada. En las VIII Jo nadas de
Q¡i o,
de 1982
se
con inuó
deba iendo
el
p oyec o de uni-
36-
Es as nue as on e as, son en de ini i a los es comp omisos de la
ciencia p ocesal en
el
momen o
ac ual:
El
acceso
a !ajus icia, en de ini i a, la consecución de su e icacia, con
los múl iples p oblemas p esen ados en los úl imos iempos: in e eses
colec i os, apidez en la esolución, e icacia de su ejecución, po encia-
ción de la conciliación y del a bi aje, ebaja en los cos os de la Jus icia,
ayuda judicial g a ui a, mejo amien o de
las
condiciones pe sonales y
ma e iales de los ó ganos judiciales, y
un
la go e cé e a que aba ca ía
el
mayo campo de ac uación de la ciencia del p oceso.
En
un
segundo luga , la consolidación y cla idad en la jus icia
cons i-
ucional.
Y en e ce luga , la posible solución a los p oblemas, a eces "inso-
lubles" de la jus icia
suP,anacional,
que es á exigiendo a los ju is as y a los
polí icos, encon a caminos idóneos pa a una pací ica con i encia.
Los
p ocesalis as no enimos i iendo de espaldas a es as ealida-
des. Nues as p eocupaciones han quedado,p-a en es en los emas que
han sido obje o de es udio y deba e en las úl imas euniones nacionales o
in e nacionales de los cul i ado es del p oceso.
Sin descende a más de alles, que ala ga ían en exceso es a dise a-
ción, deseo hace p esen e
cómo
desde hace unos quince años, iene
siendo la
e icacia
de
la
jus icia, p eocupación cons an e en
las
euniones
de especialis as en De echo p ocesal.
En las Jo nadas Ibe oame icanas hemos abo dado di e sos emas
ela i os a los aspec os sociológicos del p oceso Qen i ud, one osidad,
e icacia, acul ades del juzgado , Jus icia cons i ucional...). Y en los úl i-
mos Cong esos In e nacionales
se
han
po enciado es os emas, y después
de habe dedicado a ias euniones a pa celas conc e as del p oceso
(casación, ju isdicción olun a ia, ejecución de sen encias ex anje as,
e c.), ya en las úl imas con oca o ias
se
ha endido a señala
un
denomi-
nado
común, de acue do
con
es os mismos comp omisos apun ados.
A í ulo de ejemplo indica emos
cómo
en
el
Cong eso de Gan e de
1977, ese
denominado
común
ue
el
de
"Humaniza
la Jus icia"80• En
el
de Wü zbu g de 1983, la úb ica gene al ue la de "La e ec i idad de la
icación y en cuan o al p oyec o de bases ci iles, una buena e e encia puede e se en las
Ac-
as de las Jo nadas de
Qyi o,
donde
apa ece
el
ex o elabo ado
po
el
P o . V ésco i, que, a su
ez, nos acaba de expone en su b illan e ponencia p esen ada al
XI
Cong eso Mexicano de
De echo p ocesal de Du ango de mayo-junio de 1986.
80 Towwa d ajus ice a human ace. Ed.
S oRME-CASMAN,
Klowe -An we pen-De en e ,
1978.
-37
p o ección judicial y
el
o den cons i ucional"
81
• Y en
el
p óximo a cele-
b a en U ech, en agos o de 1987, los emas se án con emplados bajo
el
lema de "Jus icia y e icacia"
( us ice
&
i . iciency),
palab as que ealmen e
condensan los más acucian es p oblemas del p oceso ac ual.
Finalmen e, y a ando de ecapi ula
el
ema cen al de es a lección:
De echo
y jus icia
en
el
pensamien o
de
Pi
e o
Calamand ei, deseo e mina
ex-
p esando mi con icción de que
su
igu a pe manece á siemp e como
un
i o ejemplo de magis e io, que di ícilmen e pod á se ol idada. No en
balde esc ibía
BARILE
82 que sólo es á mue o
el
que es á ol idado
po
los
i os, y una pe sonalidad como la del Maes o lo en ino que en su
amplísima p oducción ju ídica, li e a ia y polí ica in luyó de mane a an
decisi a en la sociedad de
su
iempo y en los discípulos que u imos ade-
más
la
o una de conoce le y bene icia nos con su amis ad, pe manece á
como ejemplo i o de o odoxia cien í ica.
Sus más pu os ideales se án siemp e álidos.
Cuando
nos dice que
el
p incipio de legalidad consis e en
el
econocimien o de la igual digni-
dad humana de odos los homb es, y en la obse ación indi idual de las
leyes, que
es
la ga an ía de la paz y de la libe ad de cada uno,
no
es á más
que de iniendo
un
p og ama social y polí ico, que
ya
osó expon-e en la
I alia de los años cua en a
83
y que hab ía de comple a a lo la go de oda
su in ensa ida de ju is a, en
el
más es ingido sen ido de la palab a.
Pa a Calamand ei
el
De echo
es
concebido como enómeno no pu-
amen e no ma i o, écnico, abs ac o, sino como elemen o de
un
más
amplio enómeno cul u al.
Como
elemen o esencial de la cul u a del
homb e y de la sociedad, p o undamen e, indisolublemen e en aizado
en la his o ia y en la adición de
un
lado, y en las exigencias sociales, eco-
nómicas e ideales de la e olución y de la ans o mación de o o lado, y
es
po
eso,
po
lo que su mejo conocedo y con inuado ,
el
p o eso
CAPPELLETTI,
ha podido esc ibi que
se
le puede conside a como ju is a
menos
pu o,
po
su pasión polí ica, cul u al y social. Y p ecisamen e, en
esa
conside ación encon amos
el
undamen o de la p olongación y i-
gencia de su pensamien o, que supo adelan a se a las ealidades sociales,
ab iendo nue os ho izon es, con los que, noso os, discípulos y seguido-
81
E ikci e Rech sschu z
und
e assungmiissige O dnung, en "VII In e na ionalen Kon-
.g ess li P ozess ech ", Ed.
HABSCHEID,
Wü zbu g, 1983.
8Z
BARILE,
P.,
P esen azione del ol.
X,
de sus "Ope e giu idic'he", Nápoles, 1985, p.
VII.
83
CAPPELLETTI,
M.,
Una commemo azione di
Pie o
Calamand ei
in.
Ame ica la ina, en
"Ri . Di . p oc.
",
1983,
1,
p.
22
y
ss
..
38-

es, enemos
un
comp omiso, enden e a log a
un
Es ado de de echo,
basado en
el
p incipio de legalidad, in eg ado ac ualmen e en
el
de cons-
i ucionalidad.
Po eso,
el
p ocesalis a
ya
no puede i i ence ado en su o e de
ma il, y
las
necesidades ap emian es de nues o p esen e han de se con-
empladas
po
el
legislado median e
el
d álogo, la comp ensión mu ua y
el
in e cambio de c i e ios ealis as que pe mi an una mayo e icacia de
la Jus icia, como una de las unciones más impo an es de una sociedad
mode na y equilib ada.
Nues o Rey,
S.
M.
D. Juan Ca los, "Je e del Es ado, símbolo de su
unidad y pe manencia, á bi o y mode ado del uncionamien o de las
Ins i uciones" 8 ha exp esado ecien emen e es os ideales
al
deci nos
85
que gobe na democ á icamen e
es
ab i cauces de pe manen e capaci-
dad de diálogo, p ocu ando auna olun ades, y que
el
modelo cons i u-
cional ha de basa se "en
el
espe o a los de echos de la pe sona, la con i-
encia en la dispa idad, la independencia de la Jus icia y la libe ad de la
in o mación".
Es e p og ama, seño as y seño es, debe se la azón de nues a ida y
de nues a a ea como ju is as
al
se icio del homb e y de
la
sociedad. Y
de es e se icio
al
homb e y a la sociedad
el
Maes o Calamand ei ue
ejemplo i o.
Po úl imo
-y
con
es o
e mino-.
En
uno
de sus más in e esan es li-
b os, no sólo desde
el
pun o
de is a ju ídico, sino ambién del li e a io,
que iene
po
í ulo
Elogio
de
los
jueces
esc i o
po
un
abogado,
Calamand ei,
su au o , hizo que
al
inal de cada capí ulo
se
ep esen a a su pa icula
emblema de la Jus icia, una balanza en la que sob e
un
pla illo lle a a dos
g uesos olúmenes, y en
el
o o la le e lige eza de una osa; así en ·aquella
balanza en con as e
con
las leyes ísicas, la osa pesa más que los g uesos
lib os. A in de que la jus icia uncione humanamen e,
es
necesa io que
la balanza
se
incline del lado de la osa 86•
Esa
le e osa que pa a Calamand ei signi icaba
el
lado humano del
eje cicio de la Jus icia, bien puede se me a y obje i o de nues a mode -
na sociedad.
84 A . 56 de la
Cons i ución
española de 1978.
85 Discu so de ape u a de la Te ce a legisla u a de la democ acia española,
p onuncia-
do
an e
el Pa lamen o
en
la sesión del 28
de
julio de 1986.
86
CALAMANDREI,
P.,
También
los
jueces
son
homb es,
en
el
p ólogo de la edición alemana
del
Elogio
de
los
jueces
...
T ad. española de
SENTIS
MELENDO
en "Es udios ... ", ci . p. 255.
-39
ACABOSE DE IMPRIMIR ESTE DISCURSO DE APERTURA
DEL CURSO ACADEMICO 1986-87,
DE
LA
UNI-
VERSIDAD DE VALLADOLID,
EL
DIA
29
DE SEPTIEMBRE
DE
1986, EN LOS
TALLERES DE
LA
EDITORIAL
"SEVER-CUESTA",
DE
VALLADOLID