scieee Science in your language
[sp] (orig)

Papeletas de arte mudéjar castellano: I.- La iglesia de San Andrés,de Aguilar de Campos

Read accessible full text

Papeletas de arte mudéjar castellano: I.- La iglesia de San Andrés,de Aguilar de Campos

Author: Tovar Llorente, Antonio
Publisher: Universidad de Valladolid
Year: 1932
Source: https://uvadoc.uva.es/bitstream/10324/50151/3/articulo_2720469.pdf
papele as
de
a e
mudéja
cas ellano
la
IGLESIA
DE
SAN
ANDPÉS.
DE
AGLIILAR
DE
CAMPOS
Es a
poco
conocida
iglesia,
hoy
muiila la
y
casi
uinosa,
coiisíi-
uye
uno
dejos
monumen os
más
in e esan es
del
mo isco
cas eliano-
^iluada
en
una
pequeña
allu a
en
el
ex emo
más
ele ado
del
puebla»
ominando
la
plaza
en
laque
se
ele a
el
ollo
y
domincuia
a
su
ez
o
as
uinas
del
cas illo,
conse a
cxle io men e
lodo
su
ca ácí »
-
e
an e
de
ella
se
alza
el
ol o
de
se e as
líneas,
sob e
basa
en o
escalonado;
es
de
Upo
gó ico
y
e mina
en
o ma
cónic^i
ando
deco ado
con
sencillas
medias
bolas.
(Laiii.
I).
Ea
iglesia
de
San
And és
(Lám,
II)
cons i uye
uno
de
los
eicin'
P
os
de
mudeja ismo
más
ípico
den o
de
es a
zona
an
abundan e
e i
e
los;
así
las
iglesias
de
Ba cial
de
la
Loma,
de
Vilia echós;
de
San
^ai ado ,
en
Mo a
del
Ma qués;
de
San
Juan,
en
Paiazuelo
de
o
ija,
de
Ceinos,
las
a ias
de
Cuenca
de
Campos...;
y
lueg o
1^®
mas
alejadas
de
Mazuecos,
Cisne os,
Ce a os,
Quin anilla
de
la
ueza
Villalcón,
Amusco
y
As udillo,
que
ienen,
ex endiéndose
po
o
oe
Su
de
la
p o incia
de
Palencia,
a
cons i ui
una
de
las
zonas
mas
nu idas
e
in e esan es
del
mudeja
cas ellano.
La
plan a
( ig.
1.°)
es
de
es
na es,
con
ábside
poligonal
cla a
men e
acusado
al
ex e io .
P esen a
una
no able
i egula idad
y
así,
mien as
la
na e
cen al
se
des ía
hacia
la
izquie da
del
edi icio,
su
ing eso
p incipal
no
se
ab e
en
el
cen o
de
la
achada.
Dos
capil'^^
a e ales,
hacia
el
p omedio
de
las
na es
meno es,
ienen
a
da
al
conjun o
una
disposición
c uci o me.
Po
o a
pa e,
aunque
no
muy
es acado
en
la
plan a,
puede
señala se
un
c uce o,
que
al
habla
de
su
alzado
ha emos
no a .
Recons ucciones
pos e io es
co an
dos
pequeños
amos
en
los
pies
de
las
na es
meno es
pa a
o ma
a
un
lado
un
bap is e io
y
o o
un
pequeño
ecin o
de
ing eso
a
la
espadaña,
que
luego
si ió
pa a
dispone
el
mecanismo
de
un
eloj.
Una
pequeña
pue a
que
comunica
es e
lecin o
con
el
exle lo ,
ué
abie a
ecien emen e.
♦M .''
•
N.i,
I
•
n i'aiii'T
.■•M.
LA
IGLESIA
DE
SAN
ANDRÉS,
DE
AQUILAR
DE
CAMPOS
17
Fig.
1,"—Plan a
de
la
iglesia
de
San
And és
de
Aguila
de
Campos.
18
PAPELETAS
DE
ARTE
MUDÉJAR
CASTELLANO
Muy
ex añas
son
las
di e encias
ele
g uesos
de
mu o,
pa iicu-
la men e
los
del
lado
No le.
Po
lo
que
se
e ie e
ul
ie
Ici
cupilla
de
esle
lado
cab ía
explica lo
po
un
ec ecido,
al
inicia se
uina
( éase
de alle
en
la
Lám.
IV),
pe o
es a
explicación
no
sa is ace
pa <i
el
esM.
En
el
lado
izquie do
del
ábside
se
ab e
l<i
en ada
a
una
pieza
des inada
a
sac is ía
y
le an ada
con
pos e io idad,
como
luego
indi
ca emos.
Al
hace se
es a
ob a
debió
co a se
una
po ción
de
la
cabe
ce a
de
la
na e
del
lado
déla
Epís olh,
po ción
iioy
conM>le ameníe
mu ada
y
que,
según
asegu a
quien
pudo
e lo,
encie a
el
a anque
y
es
amos
de
escale a,
cuyo
des ino
se
hace
di ícil
p ecisa ,
a
se
que
hubiese
el
p oyec o
de
alza
un
piso
sob e
la
sac is ía.
El
ábside,
semidc agonal
y
de
aza
gó ica,
se
cub e
con
bó eda
de
ne ios
que
a anca
de
pila es
poligonales
co onados
po
capi eles
sencillos,
deco ados
con
mo i os
lo aies
y
he áldicos.
(Lám.
I^)-
Sob e
la
bó eda
descansa
di ec amen e
una
cubie a
de
made a.
ExIe iDi'inen e
e ue zan
el
ábside
con a ue es
sencillos
(Lám-
X)
apa eio
es
de
pied a
en
su
núcleo
y
de
ladi
illo
en
sus
ángulos.
cuyo
.
Los
mu os
se
p esen an
o mados
ya
po
lad illo
sólo,
mampos c ia
y
e dugadas
de
lad illo
al ei
nando.
Las
dos
o mas
apa ecen
con o me
a
la
egla
gene almen e
obse ada
en
lo
mudéia ;
la
úl ima
pa a
los
g andes
mu os
de
pai
ainen os
lisos;
aquélla
pa a
ángulos,
con a ue es,
pue as,
e c.,
que
exigen
más
cuidado
apa cjo-
La
pied a,
aunque
sin
escuad a ,
se
dispone
en
hiladas.
Ex e ío inenle
ema an
los
mu os
po
una
impos a
o mada
po
es
lad illos
de
plano,
uno
sob e
o o,
que
an
al e nando
con
espacios
acíos
(Lám.
V).
Sob e
ella
a
una
hilada
de
silla cjo.
Una
se ie
de
canecillos
(mons uos,
he áldica,
igu as
a ias
de
aboleng'o
ománico),
en e
los
que
abundan
los
qúe
cub en
el
o al
de
su
cu a
po
g ueso
baque ón,
si en
de
apoyo
al
ale o
que
se
pe ila
en
UUl
yiU' 'J*-'
"—I
-
•
.
| _
sencilla
moldu a.
Tal
disposición
de
impos a
y
canecillos
no
se
nana
sino
en
las
es
na es
y
en
el
ábside,
al ando
en
las
capillas
la e ales.
Los
apoyos
son
pila es
c uci o mes,
más
o
menos
complicados
V
en
co espondencia
cóii
los
elemen os
que
sus en an.
Cua o
de
los
seis
se
p esen an
sob e
g andes
plin os,
muy
i egula es
y
de
designó
les
al u as,
que
pod ían
pensa se
añadidos
pos e io men e.
Es os
pila es,
siemp e
al
modo
mudeja ,
s?
co onan
po
una
sencilla
moldu a
(baque ón,
g an
esco a
y
lis el)
que
al
mismo
iempo
eco e
como
impos a
el
ábside
y
p ime
amo
de
la
na e
cen al.
Los
a cos
del
in e io
son
odos
apun ados
de
ipo
oji al.
(Lámi
nas
VI
y
Vil)-
T asdosaii
con
una
en alladu a
bas an e
amplia
y
-11
LA
IGLESIA
DE
SAN
ANDRÉS.
DE
AGUILAR
DE
CAMPOS
,9
concén ica
y
un
al iz
los
encuad a.
Pe o
al
asdosado
y
al iz
ai a
en
los
a cos
que
comunican
la
na e
mayo
con
las
la e ales
en
sn
p ime
amo.
Es os
a cos
son
a
la
ez
de
amaño
meno
que
los
es an es,
y
sus
pila es
apa ecen
descan ilac
os
en
algún
ángulo
y
co onados
con
sencillos
salien es,
lodo
lo
cua
iene
a
de e mina
una
especie
de
c uce o,
acusado,
po
o a
pai e,
poi
dis in o
abo e-
damicn í)
(1).
i
.
^
i
De
he adu a,
apenas
apun ado,
es
el
a|co
c
la
pue a
p incipal,
en ol iendo
es
a qui olias,
y
con
una
imi ación
de
do elaje
que
al
Fig.
2."—Impos as
de
la
pue a
p incipal.
p esen a se
al e na i amen e
en
salien e
ecue da
lo
ípico
co dobés
(Lám.
III).
El
a co
se
mues a
enja íado
y
con o me
al
ipo
musulmán
clásico,
mos ando
el
ca ac e ís ico
dcscen amien o
de
asdós.
Pa a
de e mina
un
ano
meno ,
se
ec eció
pos e io men e
la
pue a
cons uyéndose
un
a co
semici cula
con
su
a anque
a
mayo
al u a.
Recue dan
igualmen e
lo
co dobés
los
modillones
de
las
impos
as,
en
pied a,
sob e
las
que
apean
las
a qui ol as
( ig.
2.®).
La
(1)
Mul i ud
de
de alles
señalan
in e esan es
coincidencias
con
el
mudéja
ole
dano
del
momen o
pos e io
inmedia o
a
la
Reconquis a
(siglo
xii).
Así,
el
al iz
de
los
a cos
in e io es
es
muy
semejan e
a
los
ejemplos
de
San
Román
y
San
Lucas;
los
pila es
y
el
asdosado
de
los
a cos,
a
los
de
San iago
del
A abal.
C .
lámi
nas
6
y
9
de
la
ob a
de
D.
Manuel
Gómez
Mo eno,
«A e
mudéja
oledano».
(Publicaciones
de
la
«Re is a
P.
Monog a ías
de
A e»),
Mad id,
1916.
20
PAPELETAS
DE
ARTE
MUDÉJAR
CASTP.LC.ANO
amplia
nacela
que
pe ilan,
se
cub e
po
í es
ollos
que
no
alcíinzan
a
los
ex emos.
Encuad a
es e
a co
un
al iz
de
ipo
mo isco,
es
deci ,
p olonq^ado
has a
el
suelo
y
comp endiendo
oda'
la
pue a.
Encima
se
halla
un
a co
a
egla
con
la
misma
disposición
al e nada
de
do elas.
En ol
iendo
el
anle io
y
el
a co
a
egla
hay
o o
alíiz
que
le iiina
a
la
aliii a
de
los
modillones
en
dos
ménsulas.
A
ambos
lailos
de
la
pue a,
pila es
oclogonaics.
Ca acle íslicas
senieianles
a
las
de
és a
p esen an
las
dos
pue as
la e ales,
hoy
ciegas,
que
se
ab ían
al
pó ico
y
que
ienen
a
se
una
educción
de
ella
(Lám.
VIH.-a).
El
apim amienlo
del
a co
se
acen úa,
desapa ecen
las
a qui ollas,
y
las
alhancgas.
Usas
en
la
p incipal,
p esen an
aquí
huecos,
que
aloja on
escudos
en
pied a.
Uno
de
és os,
pe enecien e
a
los
En íquez,
ecogido
cii
una
casa,
pudo
se
is o
po
noso os.
Debie on
se
pue as
los
huecos
en e
las
capillas
la e ales
y
el
pó ico;
el
hecho
de
que
se
p esen en
apiadas
con
ménsulas
o
canecillos
hace
duda
de
ello.
Sus
a cos,
oji ales
y
sin
al iz.
se
alejan
más
de
lo
muisumán.
(Lám.
IV).
Las
en anas,
como
ocu e
con
g an
ecuencia
en
lo
mudéia
—y
más
en
el
de
la
mese a
al a
—
son
gó icas
en
su
aza,
en
y
sin
de alle
alguno
musulmán.
Igualmen e
gó ica
es
la
pequeña
en ana
de
la
pa ed
la e al
de
la
izquie da,
de
la
que
sólo
es a
su
a co
monolí ico
con
in adós
lobulado
y
mo i os
geomé icos
en
las
enju as
(Lám.
V).
En
la
na e
cen al
y
sob e
los
a cos,
se
ab en
g andes
en anas,
hoy
ocul as
po
la
bó eda,
con
á eos
apun ados
como
los
que
sepa an
las
na es.
La
cubie a,
como
hemos
indicado,
es
en
el
ábside
y
c uce o
de
bó eda
de
ne ios;
en
lo
es an e
a madu a
sencilla
ic
pa
c
hile a
con
i an es
pin ados
que
apean
sob e
canes
moldu ados.
Las
pin u as
se educen
a
mo i os
lo ales,
he áldica
ela i a
a
los
undado es
y
sencillos
mo i os
geomél icos,
en e
ellos,
a cos
mixíilíneos
Es a
a madu a
no
puede
compa a se
con
o os
ejemplos
mucho
más
icos
de
la
egión.
Las
capillas
la e ales
se
cub en
con
bó edas
de
a is a.
Exis ió
un
pó iico,
de ibado
según
nos
dicen
en
1868,
qu®
disponía
sob e
pila es
oc ogonales
ema ados'
en
capi eles
con
escu
dos;
e a
de
pied a
de
sille ía
y
enía
un
a co
cen al,
de
he adu a
al
pa ece .
A
un
lado
y-o o,
amos
desiguales
con
a cos
meno es;
es
oji ales
a
la
de eclia
del
edi icio
y
dos
de
medio
pun o
a
la
izquie da.
La
pa e
cen al
con
el
g an
a co
dicho
e a
de
mayo
al u a
y

LA
IGLESIA
DE
SAN
ANDRÉS,
DE
AGUILAR
DE
CAMPOS
21
quedaba
limi ada
po
con a ue es,
los
cuales
se
epelían
en
los
áng ulos
del
pó ico.
Mos aba,
pues,
es e
pó ico
cie a
asime ía
en
su
disposición,
lo
que
pudo
obedece ,
bien
a
habe
sido
econs uido
en
época
dis in a
uno
de
sus
lados,
bien,
lo
que
es
más
p obable,
a
la
necesidad
de
sal a
la
mayo
ampli ud
del
lado
de echo
de
la
iglesia
que,
po
o a
pa e,
no
daba
espacio
pa a
es
a cos
semici cula es.
La e almen e
se
desa olla ía
el
pó ico
en
es
a cos,
segu amen e
apun ados,
como
los
del
lado
de echo
del
en e.
La
pa e
cen al
debió
es a
sepa ada
po
dos
a cos
ans e sales,
cuyos
sopo es
del
lado
in e io
aún
pueden
e se
a
ambos
lados
de
la
pue a.
En
ellos,
como
capi el,
apa ece
el
escudo
del
undado
enma cado
po
ca dinas
y
moldu as.
(Lám.
Vlll-b).
'
_
Pa a
el
es udio"
del
pó ico
nos
hemos
se ido
de
un
bello
dibujo
de
Pa ce isa
(Lám.
XI)
publicado
en
la
p ime a
edición
de
«Recue dos
y
bellezas
de
España»
(Mad id,
1861),
a
la
ez
que
de
los
eslos
de
cimen ación
que
aún
pueden
dis ingui se.
Habla,
además,
Quad ado
en
es a
ob a
de
la
a madu a
que
cub ía
el
pó ico
en
su
lie npo,
conse ada
en
pa e
(1).
En
los
siglos
x ii
y
x iii
su ió
San
And és
muchas
modi icacio
nes,
cub iéndose
o almen e
las
a madu as
de
sus
es
na es
po
bó eda
de
cañón
con
lune os.
En
es a
época
se
le
añade
la
sac is ía
y,
según
pa ece,
la
espadaña.
San
And és
de
Aguila
iene
a
e ela nos
la
posición
de!
mude
ja
en
la
mese a
cas ellanoleonesa.
Algo
impo ado
del
Su .
sen ido
po
las
capas
in e io es
de
población
más
que
po
las
clases
ele adas,
a e
más
acial,
ha
de
lucha
con
lo
ex anje o,
pe o
ya
más
alejado
de
su
cen o
que
en
Toledo,
no
siemp e
acie a
a
sali
incon áminado
del
choque.
En
Aguila .
a
lo
mudéja
se
jun a
en
no
escasa
p opo ción
el
gó ico
pe o
sin
que
el
cai'ácle
mo isco
se
pieida
en
modo
alguno.
Po
o a
pa e,
como
el
mo isco
—según
insinúa
muy
su ilmen e
el
seño
Gómez-Mo eno
(2)-
es
impues o
po
la
ba a u a
de
la
mano
de
ob a
de
los
some idos
(que
a
i
n
de
cuen as
son
los
indígenas
«musulmanizados
pe
accidens»),
si
en
Toledo
oda ía
puede
enga-
(11
«Su
eclio
undido
en
pa e,
sin
conse a
más
que
las
igas,
o ece
es i
gios
de
a ábigas
labo es^.
Ob.
ci .
Tomo
co espondien e
a
Valladolid,
Pa encia
y
Zamo a,
pág.
214;
ed.
ci .
(2.
Ob.
ci .,
págs.
7
y
8.
22
PAPELETAS
DE
ARTE
MUDÉJAR
CASTELLANO
laña se
con
iodo
el
lujo
de
lo
o ien al
(1).
aquí,
e i
la
mese a
al a,
más
pob e,
iene
que
p escindi
de
es a
o nameiiiación
y
mos a se
más
aus e o,
más
eu opeo
y
más
c is iano.
Algunos
da os
his ó icos
sob e
su
undación,
Quad ado
(2)
da
ace ca
de
la
undación
de
San
Aiuliés,
mm
b e e
no icia.
Es a
no icia
pasa
a
p ime
plano
po
el
hecho
de
hahe
desapa ecido
en
el
incendio
del
a chi o
pa oquial
de
Aguila .
ocu ido
el
pasado
año,
oda
la
documen ación
que
pod ía
da
luz
sob e
ella.
Sólo
pudo
sal a se
el
documen o
que
publicamos.
Se
e ie e
aquella
no icia
aun
p i ilegio
de
Juan
II.
que
dice:
«que
el
Mayo domo
de
la
iglesia
de
San
And és
me
hizo
elación
que
el
Almi an e
don
Fad iquc
scyendo
suya
la
dicha
illa
o o
dndo
y
cons i uido
pa a
áb ica
de
la
dicha
iglesia
mili
ma a e iís
en
cada
año
y
pe pe uamen e
y
pa a
siemp e
jamás».
Nada
más
ansc ibe
Quad ado
del
hoy
pe dido
p i ilegio,
según
el
cual
el
undado
de
San
And és
es
don
Fad ique
En iques,
hijo
de
En ique
11
y
de
doña
Bea iz
Ponce
de
León,
Almi an e
de
Cas illa
y
Conde
Duque
de
Bena eníc.
Nacido
en
Se illa
(3),
igu a
como
uno
de
los
pe sonajes
p inci
pales
en
la
u bulen a
mino ía
de
En ique
III.
Aspi a
a
un
pues o
en
la
Regencia
y
se
mezcla
en
las
disco dias
que
su gen
po
las
enco i a-
das
ambiciones
de
los
nobles.
Chocando
con
el
ambicioso
a zobispo
de
Toledo
don
Ped o
Teno io
y
poniéndose
al
en e
de
un
pa ido
con a io,
eslá
a
pun o
de
p o oca
la
gue a
ci il,
sólo
e i ada
po
la
mediación
de
la
eina
Leono
de
Na a a
en
las
en e is as
e
Pe ales
Sin
emba go,
a
pesa
de
no
es a
nomb ado
en
d
es a
men o
de
Juan
1(4),
consigue
en a
a
o ma
pa e
del
Consejo
con
(1)
Signi ica i o
es
el
hecho
que
apun a.D.
Manuel-Gómez
Mo eno
(«L"
o na-
men ación
mudéja
oledana.,
i
ada
apa e
de
la
publicación
A qui ec u a,
aüa
po
el
S .
Gu ié ez
Mo eno)
de
que
pueda
e.npa en a se
con
odo
lo
o ien al,
ae
loque
o ma
un
eslabón,
con
sus
an eceden es
y
ambién
con
sus
coiiseciienc
(2)
Lug-ó .
no a.
(3)
Pi e e
(.N AHia io.,
1.1,
pág.
20.
Mad id,
1857.,
da
la
eclia
1332,
nduda-
ble oeii e
eaui ocada.
Quizá
pueda
da se
como
álida
la
de
1367
poco
pos e io
a
lo
en ada
iun al
de
En ique
en
Se illa.
Pe o
es o
no
pasa
de
una
hipó esis,
ya
que
nada
hallamos
en
la
C ónica.
(4i
I^ópez
de
Ayala:
.C ónica
de
don
En ique
III»,
a lo
1390,
cap-
IV;
ano
11,
cap.
VI.
LA
IGLESIA
DE
SAN
ANDRÉS,
DE
AQUILAR
DE
CAMPOS
23
el
Conde
de
Niebla,
el
Ma qués
de
Villena,
los
a zobispos
de
Toledo
y
San iago,
el
Maes e
de
Calal a a
y
don
Juan
Hu ado
de
Men
doza,
nomb ados
en
el
es amen o
dicho
y
con
el
Conde
de
T asla-
ma a,.
el
Maes e
de
San iago
y
seis
P ocu ado es
de
las
ciudades»
añadidos
como
él
con encionalmenlc.
Pe o
las
Co es
de
Bu gos
de
1392
no
admi en
ales
adiciones
(1)
y
piden
el
exac o
cumpli
mien o
de
las
disposiciones
de
Juan
I.
A
don
Fad ique
se
le
concede
un
cuen o
de
ma a edís
de
en a
anual
a
modo
de
indemnización,
lo
que
no
bas ó
pa a
impedi
que
se
e i ase
despechado
a
sus
ie as
(2).
Las
medidas
ené gicas
del
ey
p oducen
una
se ie
de
acilacio
nes,
de
conspi aciones
y
emo es
en e
los
nobles.
Don
Fad ique
con inúa
in igando
con
don
Ped o
Teno io,
con
el
a zobispo
de
San iago,
con
la
eina
Leono ,
e
insis e,
a
pesa
de
la
oposición
de
En ique
111,
en
casa se
con
la
po uguesa
doña
Leono ,
hija
na u al
del
Maes e
de
A is.
Al e na i as
de
alsa
sumisión
y
de
abie a
ebeldía
llenan
el
año
1393
(3).
En
el
siguien e,
su
oposición
al
Mona ca
se
acen úa.
Se
le
acusa
de
oma
las
en as
eales,
y
después
de
nue as
in igas
llega
a
una
sumisión
poco
since a
en
Valladolid
(4);
los
sucesos
se
p ecipi an
y
el
in an e
es
ap esado
y
ence ado
en
Bu gos.
Sus
luga es,
el
ey
los
« omaba
pa a
su
co ona»
(5).
El
condado
de
Bena enle
le
es
concedido
en onces
a
don
Juan
Alonso
Pimen el
(6).
El
hecho
de
no
habe
e minado
López
de
Ayala
su
C ónica,
nos
p i a
de
conoce
de alladamen e
las
icisi udes
pos e io es.
Toda ía
don
Fad ique
igu a
como
«con i mado »
cuando
el
ey
don
En ique
obo a
sus
ue os
y
p i ilegios
a
Baeza,
Úbeda
y
Andúja
en
15
de
diciemb e
de
1396
(7).
Mue e
p eso
en
el
cas illo
de
Almodó a
del
Río
jun o
a
Có
doba
(8).
An es
de
1394
debió
ocu i
el
hecho
de
la
undación
de
San
(1)
Ibid.,
año
II,
cap.
IV.
(2)
Ibid.,
cap.
VHI.
(3)
Ibid.,
año
III,
caps.
I-VI,
XI-XIl.
•(4)
Ibid.,
año
IV,
caps.
l-III,
XVI-XVlí.
(5)
Ibid
,
caps.
XXIV-XXV.
(6)
Pi e e ,
ob a
ci .,
.
II,
póg.
78.
(7)
A go e
de
Molina:
«Nobleza
del
Andalucía»,
ol.
269;
ed.
Se illa,
1588.
(8)
P.
Hen ique
Fló ez:
«Reinas
Ca ólicas
de
España»,
.
II,
pág.
668,
ed.
1761
24
PAPELETAS
DE
ARTE
MUDÉJAR
CASTEI.LANO
And és.
El
habe
sido
p i ados
los
En iquez
del
li iiio
de
Duque.s
de
Bena enle
no
co a
sus
elaciones
con
la
illa
de
Agnibi .
El
Alini-
anledon
Alonso
En iquez,
hijo
del
undado ,
deja
a
su
p
iniosé"'l<>.
llamado
ambién
Fad ique,
el
li iilo
de
Aimi aúle.
que
le
es
econoeido
po
me ced
de
Juan
II
(1).
Es e
Fad ique
II
casa
sucesi auieule
con
doña
Ma ina
de
Có doba,
seño a
de
Casa-Rubios
de
la
auiilia
Man ique,
y
con
doña
Te esa
de
Quiñones
De
su
p iiúe a
e-spos.i
lii o
a
doña
Juana
En iquez,
que
casa
con
Juan
II
de
A aí^dn
(2).
P eci.sa-
menle
de
esla
eina
doña
Juana
nos
suminis a
una
no icia
el
docu
men o
hallado
po
noso os
en
el
a chi o
pa oquial
de
Aguil'-"-.
p ueba
el
in e és
con
que
seguían
mi ando
los
En iquez
po
la
c-ou.s-
T
de
San
And és.
Es
el
d cho
documen o
uu
es imonio
iudiciai
dado
a
p iucipio s
del
s,gio^ u
con
moñ o
del
concu so
de
ac eedo es
in en ado
euío. ces
con a
ios
Alm. a les
de
Cas illa
y
e,,
él
i
gu a
co no
segunda
pa ida
e ,
el
o den
de
p eiac on
de
c édi os,
una
a
a o
de
la
igle--a
de
San
niada
«po
la
s."
eyna
D.^
luaníi
«
!
aocunieiiio
m
juana
el
a io
de
1448»
(5).
(1)
Pé ez
de
Quzmán:
iC óníca
de
ln..
(2)
Salaza
y
Cas o:
«His o ia
de
la
p
"
"""P'
"I'
4'2(í
V
-
"í'
pág.231;ed.
1696.
de
La a»,
.
I,
pdg-
y
(3)
Duque
de
Medina
de
Reo—Al..,:
.
,
^.-líl ia-
9ióndel
Concu so
del
i
Almi an e
de
Cas V^
Cas illa
|
Tes inionio
de
a
'
de
1602
el
au o
po
los
Seño es
P esíidlpn/
Medina
del
^
los
2,mi!
ma s.
i
de
las
misas
del
ani
'
Oydo es
déla
Rl
clumí'
eb e o,
y
los
l,mil
ma s.
pa a
la
íab Ica?H^,
cumple
el
Cauildo,
I
J:
y
i niado
dbo
i
au ío
de
Jn°.
Qii°.
de
dp
Iglesia
de
San
And és,
e
^
^
sacado
dlio
es imonio
po
Be iiabp
de
cania a
cíela
Rl-
'^"kiíco
V
ezino
de
la
Ciudad
de
Valld.
1
en
ella
essn®.
j
del
Rey
N °
s "-
Paga
es e
año
del
36
el
exm«.
s .
nT
'6l9.=z
Onqne
de
Medina
de
Rioseco,
y
seño
de
es a' ii
en iquez
I
de
Cab e c
.[ ol.2l
Pagan
los
seño es
Almi an ^^^^""^''
„p
Ma ínez
esc iuano
del
Rey
n o
S .
i
P„b|ico
y
ec^i
®
I
ge
qneii
un
au o
1
de
los
Senes.
P esiden e
y
O dn -
^®s a
ciud
de
Valí.
po
ellos
hecha
en
el
pley o
del
Alnil an^
^®^^
Audiencia
de
la
'
Medina
del
campo
a
ein eynue e
de
M
ac edo c
pa ece
es a
signado
y
i mado
de
Jua
^
^
cania a
des a
Real
audiencia
que
me
ue
exzin-
esc iuano
des a
ciud
es as
dos
pa idas
[
que
son
i'«
^
C ema
J
.
p ime a
y
segu'^®.
de
la
dlia
&
Lámina
V.
—San
And és
de
Aguila
de
Campos.—
De alle
de
la
pa ed
la e al
izquie da.
(Fo o
del
8.
E.
A.
A.).

é
L
Lámina
VI.
—San
And és
de
Aguila
de
Campos.—In e io
desde
el
ábside;
lado
izquie do.
(Fo o
del
S.
E.
A.
A.).
íiii''..
'^''l'''i'
•'"
•
•*'''''
Lámina
VIL—San
And és
de
Aguila
de
Campos.—In e io
desde
los
pies;
lado
de echo.
(Fo o
del
S.
E.
A.
A.).
a^ süíj^'
m
• -
-^
^¿ T.-.-.-w- :-
Lámina
VIH.-San
And és
de
Aguila
de
Campos.-a)
lado
de echo
de
1
,
una»
u-
C^.w
-)
Pue a
la e al
izquie da,
b)
Pila
de
a anque
del
pó ico,
al
i puw a
p incipal
y
escudo
de
los
En íquez.
(Fo os
del
S.
E.
A.
A.).
Uiiiiw
Lámina
IX.
—San
And és
de
Aguila
de
Campos.
—Ábside;
in e io .
(Fo o
del
S.
E.
A.
A.).
i
LAmína
X.-San
And és
de
Aguila
de
Campos,-Ex e io ,
(Fo o
del
S,
E,
A.
A.).

m
.
?
H'
>y/;*
'i ':
LAM,NA
XI.-Dibujo
de
Pa ce isa
ep esen ando
el
es ado
de
San
And és
de
Aguila
de
Campos
en
1860
(Fo o
del
S.
E.
A.
A.).