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Papeletas de arte mudéjar castellano: I.- La iglesia de San Andrés,de Aguilar de Campos

Tovar Llorente, Antonio

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papele as de a e mudéja cas ellano la IGLESIA DE SAN ANDPÉS. DE AGLIILAR DE CAMPOS Es a poco conocida iglesia, hoy muiila la y casi uinosa, coiisíi- uye uno dejos monumen os más in e esan es del mo isco cas eliano- ^iluada en una pequeña allu a en el ex emo más ele ado del puebla» ominando la plaza en laque se ele a el ollo y domincuia a su ez o as uinas del cas illo, conse a cxle io men e lodo su ca ácí » - e an e de ella se alza el ol o de se e as líneas, sob e basa en o escalonado; es de Upo gó ico y e mina en o ma cónic^i ando deco ado con sencillas medias bolas. (Laiii. I). Ea iglesia de San And és (Lám, II) cons i uye uno de los eicin' P os de mudeja ismo más ípico den o de es a zona an abundan e e i e los; así las iglesias de Ba cial de la Loma, de Vilia echós; de San ^ai ado , en Mo a del Ma qués; de San Juan, en Paiazuelo de o ija, de Ceinos, las a ias de Cuenca de Campos...; y lueg o 1^® mas alejadas de Mazuecos, Cisne os, Ce a os, Quin anilla de la ueza Villalcón, Amusco y As udillo, que ienen, ex endiéndose po o oe Su de la p o incia de Palencia, a cons i ui una de las zonas mas nu idas e in e esan es del mudeja cas ellano. La plan a ( ig. 1.°) es de es na es, con ábside poligonal cla a men e acusado al ex e io . P esen a una no able i egula idad y así, mien as la na e cen al se des ía hacia la izquie da del edi icio, su ing eso p incipal no se ab e en el cen o de la achada. Dos capil'^^ a e ales, hacia el p omedio de las na es meno es, ienen a da al conjun o una disposición c uci o me. Po o a pa e, aunque no muy es acado en la plan a, puede señala se un c uce o, que al habla de su alzado ha emos no a . Recons ucciones pos e io es co an dos pequeños amos en los pies de las na es meno es pa a o ma a un lado un bap is e io y o o un pequeño ecin o de ing eso a la espadaña, que luego si ió pa a dispone el mecanismo de un eloj. Una pequeña pue a que comunica es e lecin o con el exle lo , ué abie a ecien emen e. ♦M .'' • N.i, I • n i'aiii'T .■•M. LA IGLESIA DE SAN ANDRÉS, DE AQUILAR DE CAMPOS 17 Fig. 1,"—Plan a de la iglesia de San And és de Aguila de Campos. 18 PAPELETAS DE ARTE MUDÉJAR CASTELLANO Muy ex añas son las di e encias ele g uesos de mu o, pa iicu- la men e los del lado No le. Po lo que se e ie e ul ie Ici cupilla de esle lado cab ía explica lo po un ec ecido, al inicia se uina ( éase de alle en la Lám. IV), pe o es a explicación no sa is ace pa <i el esM. En el lado izquie do del ábside se ab e l<i en ada a una pieza des inada a sac is ía y le an ada con pos e io idad, como luego indi ca emos. Al hace se es a ob a debió co a se una po ción de la cabe ce a de la na e del lado déla Epís olh, po ción iioy conM>le ameníe mu ada y que, según asegu a quien pudo e lo, encie a el a anque y es amos de escale a, cuyo des ino se hace di ícil p ecisa , a se que hubiese el p oyec o de alza un piso sob e la sac is ía. El ábside, semidc agonal y de aza gó ica, se cub e con bó eda de ne ios que a anca de pila es poligonales co onados po capi eles sencillos, deco ados con mo i os lo aies y he áldicos. (Lám. I^)- Sob e la bó eda descansa di ec amen e una cubie a de made a. ExIe iDi'inen e e ue zan el ábside con a ue es sencillos (Lám- X) apa eio es de pied a en su núcleo y de ladi illo en sus ángulos. cuyo . Los mu os se p esen an o mados ya po lad illo sólo, mampos c ia y e dugadas de lad illo al ei nando. Las dos o mas apa ecen con o me a la egla gene almen e obse ada en lo mudéia ; la úl ima pa a los g andes mu os de pai ainen os lisos; aquélla pa a ángulos, con a ue es, pue as, e c., que exigen más cuidado apa cjo- La pied a, aunque sin escuad a , se dispone en hiladas. Ex e ío inenle ema an los mu os po una impos a o mada po es lad illos de plano, uno sob e o o, que an al e nando con espacios acíos (Lám. V). Sob e ella a una hilada de silla cjo. Una se ie de canecillos (mons uos, he áldica, igu as a ias de aboleng'o ománico), en e los que abundan los qúe cub en el o al de su cu a po g ueso baque ón, si en de apoyo al ale o que se pe ila en UUl yiU' 'J*-' "—I - • . | _ sencilla moldu a. Tal disposición de impos a y canecillos no se nana sino en las es na es y en el ábside, al ando en las capillas la e ales. Los apoyos son pila es c uci o mes, más o menos complicados V en co espondencia cóii los elemen os que sus en an. Cua o de los seis se p esen an sob e g andes plin os, muy i egula es y de designó les al u as, que pod ían pensa se añadidos pos e io men e. Es os pila es, siemp e al modo mudeja , s? co onan po una sencilla moldu a (baque ón, g an esco a y lis el) que al mismo iempo eco e como impos a el ábside y p ime amo de la na e cen al. Los a cos del in e io son odos apun ados de ipo oji al. (Lámi nas VI y Vil)- T asdosaii con una en alladu a bas an e amplia y -11 LA IGLESIA DE SAN ANDRÉS. DE AGUILAR DE CAMPOS ,9 concén ica y un al iz los encuad a. Pe o al asdosado y al iz ai a en los a cos que comunican la na e mayo con las la e ales en sn p ime amo. Es os a cos son a la ez de amaño meno que los es an es, y sus pila es apa ecen descan ilac os en algún ángulo y co onados con sencillos salien es, lodo lo cua iene a de e mina una especie de c uce o, acusado, po o a pai e, poi dis in o abo e- damicn í) (1). i . ^ i De he adu a, apenas apun ado, es el a|co c la pue a p incipal, en ol iendo es a qui olias, y con una imi ación de do elaje que al Fig. 2."—Impos as de la pue a p incipal. p esen a se al e na i amen e en salien e ecue da lo ípico co dobés (Lám. III). El a co se mues a enja íado y con o me al ipo musulmán clásico, mos ando el ca ac e ís ico dcscen amien o de asdós. Pa a de e mina un ano meno , se ec eció pos e io men e la pue a cons uyéndose un a co semici cula con su a anque a mayo al u a. Recue dan igualmen e lo co dobés los modillones de las impos as, en pied a, sob e las que apean las a qui ol as ( ig. 2.®). La (1) Mul i ud de de alles señalan in e esan es coincidencias con el mudéja ole dano del momen o pos e io inmedia o a la Reconquis a (siglo xii). Así, el al iz de los a cos in e io es es muy semejan e a los ejemplos de San Román y San Lucas; los pila es y el asdosado de los a cos, a los de San iago del A abal. C . lámi nas 6 y 9 de la ob a de D. Manuel Gómez Mo eno, «A e mudéja oledano». (Publicaciones de la «Re is a P. Monog a ías de A e»), Mad id, 1916. 20 PAPELETAS DE ARTE MUDÉJAR CASTP.LC.ANO amplia nacela que pe ilan, se cub e po í es ollos que no alcíinzan a los ex emos. Encuad a es e a co un al iz de ipo mo isco, es deci , p olonq^ado has a el suelo y comp endiendo oda' la pue a. Encima se halla un a co a egla con la misma disposición al e nada de do elas. En ol iendo el anle io y el a co a egla hay o o alíiz que le iiina a la aliii a de los modillones en dos ménsulas. A ambos lailos de la pue a, pila es oclogonaics. Ca acle íslicas senieianles a las de és a p esen an las dos pue as la e ales, hoy ciegas, que se ab ían al pó ico y que ienen a se una educción de ella (Lám. VIH.-a). El apim amienlo del a co se acen úa, desapa ecen las a qui ollas, y las alhancgas. Usas en la p incipal, p esen an aquí huecos, que aloja on escudos en pied a. Uno de és os, pe enecien e a los En íquez, ecogido cii una casa, pudo se is o po noso os. Debie on se pue as los huecos en e las capillas la e ales y el pó ico; el hecho de que se p esen en apiadas con ménsulas o canecillos hace duda de ello. Sus a cos, oji ales y sin al iz. se alejan más de lo muisumán. (Lám. IV). Las en anas, como ocu e con g an ecuencia en lo mudéia —y más en el de la mese a al a — son gó icas en su aza, en y sin de alle alguno musulmán. Igualmen e gó ica es la pequeña en ana de la pa ed la e al de la izquie da, de la que sólo es a su a co monolí ico con in adós lobulado y mo i os geomé icos en las enju as (Lám. V). En la na e cen al y sob e los a cos, se ab en g andes en anas, hoy ocul as po la bó eda, con á eos apun ados como los que sepa an las na es. La cubie a, como hemos indicado, es en el ábside y c uce o de bó eda de ne ios; en lo es an e a madu a sencilla ic pa c hile a con i an es pin ados que apean sob e canes moldu ados. Las pin u as se educen a mo i os lo ales, he áldica ela i a a los undado es y sencillos mo i os geomél icos, en e ellos, a cos mixíilíneos Es a a madu a no puede compa a se con o os ejemplos mucho más icos de la egión. Las capillas la e ales se cub en con bó edas de a is a. Exis ió un pó iico, de ibado según nos dicen en 1868, qu® disponía sob e pila es oc ogonales ema ados' en capi eles con escu dos; e a de pied a de sille ía y enía un a co cen al, de he adu a al pa ece . A un lado y-o o, amos desiguales con a cos meno es; es oji ales a la de eclia del edi icio y dos de medio pun o a la izquie da. La pa e cen al con el g an a co dicho e a de mayo al u a y LA IGLESIA DE SAN ANDRÉS, DE AGUILAR DE CAMPOS 21 quedaba limi ada po con a ue es, los cuales se epelían en los áng ulos del pó ico. Mos aba, pues, es e pó ico cie a asime ía en su disposición, lo que pudo obedece , bien a habe sido econs uido en época dis in a uno de sus lados, bien, lo que es más p obable, a la necesidad de sal a la mayo ampli ud del lado de echo de la iglesia que, po o a pa e, no daba espacio pa a es a cos semici cula es. La e almen e se desa olla ía el pó ico en es a cos, segu amen e apun ados, como los del lado de echo del en e. La pa e cen al debió es a sepa ada po dos a cos ans e sales, cuyos sopo es del lado in e io aún pueden e se a ambos lados de la pue a. En ellos, como capi el, apa ece el escudo del undado enma cado po ca dinas y moldu as. (Lám. Vlll-b). ' _ Pa a el es udio" del pó ico nos hemos se ido de un bello dibujo de Pa ce isa (Lám. XI) publicado en la p ime a edición de «Recue dos y bellezas de España» (Mad id, 1861), a la ez que de los eslos de cimen ación que aún pueden dis ingui se. Habla, además, Quad ado en es a ob a de la a madu a que cub ía el pó ico en su lie npo, conse ada en pa e (1). En los siglos x ii y x iii su ió San And és muchas modi icacio nes, cub iéndose o almen e las a madu as de sus es na es po bó eda de cañón con lune os. En es a época se le añade la sac is ía y, según pa ece, la espadaña. San And és de Aguila iene a e ela nos la posición de! mude ja en la mese a cas ellanoleonesa. Algo impo ado del Su . sen ido po las capas in e io es de población más que po las clases ele adas, a e más acial, ha de lucha con lo ex anje o, pe o ya más alejado de su cen o que en Toledo, no siemp e acie a a sali incon áminado del choque. En Aguila . a lo mudéja se jun a en no escasa p opo ción el gó ico pe o sin que el cai'ácle mo isco se pieida en modo alguno. Po o a pa e, como el mo isco —según insinúa muy su ilmen e el seño Gómez-Mo eno (2)- es impues o po la ba a u a de la mano de ob a de los some idos (que a i n de cuen as son los indígenas «musulmanizados pe accidens»), si en Toledo oda ía puede enga- (11 «Su eclio undido en pa e, sin conse a más que las igas, o ece es i gios de a ábigas labo es^. Ob. ci . Tomo co espondien e a Valladolid, Pa encia y Zamo a, pág. 214; ed. ci . (2. Ob. ci ., págs. 7 y 8. 22 PAPELETAS DE ARTE MUDÉJAR CASTELLANO laña se con iodo el lujo de lo o ien al (1). aquí, e i la mese a al a, más pob e, iene que p escindi de es a o nameiiiación y mos a se más aus e o, más eu opeo y más c is iano. Algunos da os his ó icos sob e su undación, Quad ado (2) da ace ca de la undación de San Aiuliés, mm b e e no icia. Es a no icia pasa a p ime plano po el hecho de hahe desapa ecido en el incendio del a chi o pa oquial de Aguila . ocu ido el pasado año, oda la documen ación que pod ía da luz sob e ella. Sólo pudo sal a se el documen o que publicamos. Se e ie e aquella no icia aun p i ilegio de Juan II. que dice: «que el Mayo domo de la iglesia de San And és me hizo elación que el Almi an e don Fad iquc scyendo suya la dicha illa o o dndo y cons i uido pa a áb ica de la dicha iglesia mili ma a e iís en cada año y pe pe uamen e y pa a siemp e jamás». Nada más ansc ibe Quad ado del hoy pe dido p i ilegio, según el cual el undado de San And és es don Fad ique En iques, hijo de En ique 11 y de doña Bea iz Ponce de León, Almi an e de Cas illa y Conde Duque de Bena eníc. Nacido en Se illa (3), igu a como uno de los pe sonajes p inci pales en la u bulen a mino ía de En ique III. Aspi a a un pues o en la Regencia y se mezcla en las disco dias que su gen po las enco i a- das ambiciones de los nobles. Chocando con el ambicioso a zobispo de Toledo don Ped o Teno io y poniéndose al en e de un pa ido con a io, eslá a pun o de p o oca la gue a ci il, sólo e i ada po la mediación de la eina Leono de Na a a en las en e is as e Pe ales Sin emba go, a pesa de no es a nomb ado en d es a men o de Juan 1(4), consigue en a a o ma pa e del Consejo con (1) Signi ica i o es el hecho que apun a.D. Manuel-Gómez Mo eno («L" o na- men ación mudéja oledana., i ada apa e de la publicación A qui ec u a, aüa po el S . Gu ié ez Mo eno) de que pueda e.npa en a se con odo lo o ien al, ae loque o ma un eslabón, con sus an eceden es y ambién con sus coiiseciienc (2) Lug-ó . no a. (3) Pi e e (.N AHia io., 1.1, pág. 20. Mad id, 1857., da la eclia 1332, nduda- ble oeii e eaui ocada. Quizá pueda da se como álida la de 1367 poco pos e io a lo en ada iun al de En ique en Se illa. Pe o es o no pasa de una hipó esis, ya que nada hallamos en la C ónica. (4i I^ópez de Ayala: .C ónica de don En ique III», a lo 1390, cap- IV; ano 11, cap. VI. LA IGLESIA DE SAN ANDRÉS, DE AQUILAR DE CAMPOS 23 el Conde de Niebla, el Ma qués de Villena, los a zobispos de Toledo y San iago, el Maes e de Calal a a y don Juan Hu ado de Men doza, nomb ados en el es amen o dicho y con el Conde de T asla- ma a,. el Maes e de San iago y seis P ocu ado es de las ciudades» añadidos como él con encionalmenlc. Pe o las Co es de Bu gos de 1392 no admi en ales adiciones (1) y piden el exac o cumpli mien o de las disposiciones de Juan I. A don Fad ique se le concede un cuen o de ma a edís de en a anual a modo de indemnización, lo que no bas ó pa a impedi que se e i ase despechado a sus ie as (2). Las medidas ené gicas del ey p oducen una se ie de acilacio nes, de conspi aciones y emo es en e los nobles. Don Fad ique con inúa in igando con don Ped o Teno io, con el a zobispo de San iago, con la eina Leono , e insis e, a pesa de la oposición de En ique 111, en casa se con la po uguesa doña Leono , hija na u al del Maes e de A is. Al e na i as de alsa sumisión y de abie a ebeldía llenan el año 1393 (3). En el siguien e, su oposición al Mona ca se acen úa. Se le acusa de oma las en as eales, y después de nue as in igas llega a una sumisión poco since a en Valladolid (4); los sucesos se p ecipi an y el in an e es ap esado y ence ado en Bu gos. Sus luga es, el ey los « omaba pa a su co ona» (5). El condado de Bena enle le es concedido en onces a don Juan Alonso Pimen el (6). El hecho de no habe e minado López de Ayala su C ónica, nos p i a de conoce de alladamen e las icisi udes pos e io es. Toda ía don Fad ique igu a como «con i mado » cuando el ey don En ique obo a sus ue os y p i ilegios a Baeza, Úbeda y Andúja en 15 de diciemb e de 1396 (7). Mue e p eso en el cas illo de Almodó a del Río jun o a Có doba (8). An es de 1394 debió ocu i el hecho de la undación de San (1) Ibid., año II, cap. IV. (2) Ibid., cap. VHI. (3) Ibid., año III, caps. I-VI, XI-XIl. •(4) Ibid., año IV, caps. l-III, XVI-XVlí. (5) Ibid , caps. XXIV-XXV. (6) Pi e e , ob a ci ., . II, póg. 78. (7) A go e de Molina: «Nobleza del Andalucía», ol. 269; ed. Se illa, 1588. (8) P. Hen ique Fló ez: «Reinas Ca ólicas de España», . II, pág. 668, ed. 1761 24 PAPELETAS DE ARTE MUDÉJAR CASTEI.LANO And és. El habe sido p i ados los En iquez del li iiio de Duque.s de Bena enle no co a sus elaciones con la illa de Agnibi . El Alini- anledon Alonso En iquez, hijo del undado , deja a su p iniosé"'l<>. llamado ambién Fad ique, el li iilo de Aimi aúle. que le es econoeido po me ced de Juan II (1). Es e Fad ique II casa sucesi auieule con doña Ma ina de Có doba, seño a de Casa-Rubios de la auiilia Man ique, y con doña Te esa de Quiñones De su p iiúe a e-spos.i lii o a doña Juana En iquez, que casa con Juan II de A aí^dn (2). P eci.sa- menle de esla eina doña Juana nos suminis a una no icia el docu men o hallado po noso os en el a chi o pa oquial de Aguil'-"-. p ueba el in e és con que seguían mi ando los En iquez po la c-ou.s- T de San And és. Es el d cho documen o uu es imonio iudiciai dado a p iucipio s del s,gio^ u con moñ o del concu so de ac eedo es in en ado euío. ces con a ios Alm. a les de Cas illa y e,, él i gu a co no segunda pa ida e , el o den de p eiac on de c édi os, una a a o de la igle--a de San niada «po la s." eyna D.^ luaníi « ! aocunieiiio m juana el a io de 1448» (5). (1) Pé ez de Quzmán: iC óníca de ln.. (2) Salaza y Cas o: «His o ia de la p " """P' "I' 4'2(í V - "í' pág.231;ed. 1696. de La a», . I, pdg- y (3) Duque de Medina de Reo—Al..,: . , ^.-líl ia- 9ióndel Concu so del i Almi an e de Cas V^ Cas illa | Tes inionio de a ' de 1602 el au o po los Seño es P esíidlpn/ Medina del ^ los 2,mi! ma s. i de las misas del ani ' Oydo es déla Rl clumí' eb e o, y los l,mil ma s. pa a la íab Ica?H^, cumple el Cauildo, I J: y i niado dbo i au ío de Jn°. Qii°. de dp Iglesia de San And és, e ^ ^ sacado dlio es imonio po Be iiabp de cania a cíela Rl- '^"kiíco V ezino de la Ciudad de Valld. 1 en ella essn®. j del Rey N ° s "- Paga es e año del 36 el exm«. s . nT '6l9.=z Onqne de Medina de Rioseco, y seño de es a' ii en iquez I de Cab e c .[ ol.2l Pagan los seño es Almi an ^^^^""^'' „p Ma ínez esc iuano del Rey n o S . i P„b|ico y ec^i ® I ge qneii un au o 1 de los Senes. P esiden e y O dn - ^®s a ciud de Valí. po ellos hecha en el pley o del Alnil an^ ^®^^ Audiencia de la ' Medina del campo a ein eynue e de M ac edo c pa ece es a signado y i mado de Jua ^ ^ cania a des a Real audiencia que me ue exzin- esc iuano des a ciud es as dos pa idas [ que son i'« ^ C ema J . p ime a y segu'^®. de la dlia & Lámina V. —San And és de Aguila de Campos.— De alle de la pa ed la e al izquie da. (Fo o del 8. E. A. A.). é L Lámina VI. —San And és de Aguila de Campos.—In e io desde el ábside; lado izquie do. (Fo o del S. E. A. A.). íiii''.. '^''l'''i' •'" • •*''''' Lámina VIL—San And és de Aguila de Campos.—In e io desde los pies; lado de echo. (Fo o del S. E. A. A.). a^ süíj^' m • - -^ ^¿ T.-.-.-w- :- Lámina VIH.-San And és de Aguila de Campos.-a) lado de echo de 1 , una» u- C^.w -) Pue a la e al izquie da, b) Pila de a anque del pó ico, al i puw a p incipal y escudo de los En íquez. (Fo os del S. E. A. A.). Uiiiiw Lámina IX. —San And és de Aguila de Campos. —Ábside; in e io . (Fo o del S. E. A. A.). i LAmína X.-San And és de Aguila de Campos,-Ex e io , (Fo o del S, E, A. A.). m . ? H' >y/;* 'i ': LAM,NA XI.-Dibujo de Pa ce isa ep esen ando el es ado de San And és de Aguila de Campos en 1860 (Fo o del S. E. A. A.).