EL
TEMPLÉ)
DE
SAN
MIGUEL
DE
MEDINA
A
la
e a
del
ío,
p óximo
a
la
puen e
de
Cadenas,
se
alza
el
iejo
emplo
de
San
Miguel.
No
es
monumen o
sun uoso,
su
aspec'
o
an o
in e io
como
ex e io
es
pob e,
de
mu os
de
lad illo,
sal o
la
pé ea
po ada
(Lám.
I).
La
pa e
p imi i a,
hay
que
busca la
en
el
ábside,
de
ecios
con a ue es,
y
en
la
o e
de
plan a
cuad an^
guia ,
que
mues a,
como
úiiico
o na o,
dos
ó denes
de
a que ías
ciegas
ce ca
del
cue po
de
campanas.
Ambas
ob as
ue on
conS'
uídas
en
los
úl imos
años
de
la
décima
quin a
cen u ia
po
ala
i es
mo iscos,
quizá
los
mismos
que
in e inie on
en
el
cas illo
de
la
Mo a
(Lám.
II).
En
el
mu o
del
Su ,
luce
el
pó ico
(Lám.
III)
de
pied a
sille ía
lab ada
a
escoda
de
a co
de
medio
pun o,
en e
ele
gan es
columnas
es iadas
de
o den
jónico,
con
su
en ablamen o
sob e
el
cual
se
ele a
o o
cue po
de
idén ico
o den,
con
ho nacina
que
os en a
a
mane a
de
pabellón
una
concha
donde
a
la
e igie
del
San o
u ela ,
y
po
ema e,
el
clásico
on ón
iangula
con
bolas
en
los
ángulos.
En
el
in e io
del
emplo,
g an
a co
de
iun o
pe al ado,
capilla
mayo ,
con
ompas
angula es
en
el
ondo
y
bó eda
de
complicada
c uce ía,
cuyos
ne ios
a ancan
de
unas
ménsulas
con
escudos
nobilia ios,
a
los
que
si en
de
enan es
la
i
gu a
de
un
ángel.
Debajo
en
o no
del
mu o,
una
insc ipción
allada
en
pied a,
p egona
a
los
cua o
ien os,
el
nomb e
del
mecenas
undado
y
el
año
que
u o
luga
su
cons ucción.
Dice
así:
A
SERVICIO:
DE:
DIOS:
I
DEL:
ANGEL
SAN
MIGUEL:
HIZO:
ESTA
CAPILLA:
ALONSO
NIETO:
EL
MAIOR:
REGI
DOR:
DESTA
VILLA:
I
SU
MVGER
DOÑA
IVANA:
VELA:
ACABOSE:
AÑO
DE
MILL:
I
QVINIENTOS
I:
TREINTA:
I
OCHO
ANOS.
El
emplo,
pe ec amen e
o ien ado,
según
la
a
dición
li ú gica,
es á
dispues o
en
una
na e,
cubie a
de
bó eda
gua necida
de
yeso
sin
ningún
p imo ,
de
es
amos,
en
el
úl imo
sob e
a co
esca zano
el
co o,
y
al
lado
de
la
Epís ola
o a
de
meno
al u a,
edi icada,
unos
años
después,
cuando
la
po ada.
Las
e e encias
documen ales
ocan es
a
las
ob as
de
áb ica
son
ha o
exiguas.
Tan
solo
enemos
no icia
de
los
maes os
que
debie on
de
oma
pa e
ac i a
en
la
po ada.
He
aquí
en
sín esis
104
ESTEBAN
GARCÍA
CHICO
lo
que
decla an
los
documen os.
En
el
año
1578,
el
mayo domo
jun amen e
con
los
dipu ados
de
la
iglesia,
sacan
a
p egón
la
ob a
con o me
una
aza
y
condiciones
po
p ecio
de
seiscien os
sesen a
ducados,
que
adjudican
como
mejo es
pos o es
a
Ma ín
Ruiz
de
Cha udi,
(1)
can e o,
Ped o
Gu ié ez
y
Diego
Ma ínez,
albañiles;
po
cie o
no
cumplen
lo
pac ado,
pues
e mina
el
plazo
sin
pone
mano
en
la
emp esa.
En onces
o malizan
una
nue a
esc i u a
de
concie o
(Doc.
1)
con
los^^aes os
de
can e ía,
Diego
de
Hano,
(2)
na u al
del
luga
de
Hazas
en
la
me indad
de
T asmie a
y
F ancisco
de
la
To e
o iundo
de
En eambasaguas;
ambos
se
obligan
«po
se icio
de
dios
y
del
buen
aben u ado
seño
san
miguel
ángel...»
a
da la
acabada
y
pues a
en
oda
pe ección
a
is a
de
o iciales
pe i
os
en
el
plazo
de
un
año.
Al
i
n
¿se
lle ó
a
e ec o
lo
es ipulado?
Pa ece
un
poco
ex año
que
los
p o ocolos
de
los
esc ibanos
me-
dinenses
gua den
silencio
y
en
cambio
apa ezcan
dos
alba anes,
(Doc.
2)
o o gados
po
Ma ín
de
Répide,
a
a o
del
mayo domo
de
la
iglesia,
po
a ias
can idades
ecibidas
«pa a
en
quen a
y
pago
de
lo
que
ube
de
ace
po
la
po ada
que
es ol
en endiendo...»
Buen
maes o,
de
p ocedencia
mon añesa
con
esidencia
en
Medina
donde
al
ez
oma a
pa e
en
las
achadas
de
las
Ca nice ías.
Apa ece
su
nomb e,
como
i
ado
en
una
®®^^^^*"3^o o ga<ia—l0
Ab il
1582—po
Luis
de
O iz,
en allado
ecino
de
la
ciudad
de
Sala-
(1)
En
la
illa
de
Na a
del
Rey
(1564y
bajo
la
di ección
de
Rod igo
Gil
de
On añón,
lle a
a
cabo
g an
pa e
de
la
áb ica
del
emplo
de
San os
Juanes,
y
pocos
años
después
(1572)
en
Medina
del
Campo,
le an a
los
pila es
de
la
capilla
mayo
de
San a
Ma ía
del
Cas illo.
A chi o
His ó ico
P o incial
de
Valladolid.
Núme o
7613,
Folio
1634.
(2)
E.
Ga cía
Chico.
«Documen os
pa a
el
es udio
del
A e
en
Cas illa».
Tomo
I,
A qui ec os.
Año
1940,
págs.
57
a
60.
Rí.
TEMPLO
DE
SAN
MIGUEL
DE
MEDINA
105
manca,
con
mo i o
de
la
lab a
en
pied a
de
Ca deñosa
«con
la
mexo
g acia
y
ación
que
sea
posible»,
de
las
a mas
y
i
gu as
del
escudo
que
había
de
os en a
las
casas
p incipales
del
seño
F an
cisco
Nogue ol.
(1)
Po
úl imo
hay
o o
documen o
de
poca
mon a,
las
capi ulaciones
con
Be nal
de
Fuen es,
(Doc,
3),
ca pin e o
y
albañil
pa a
e mina
la
ob a
y
el
eja oz.
Sin
duda
la
joya
de
más
alo ,
es
el
e ablo
mayo
(Lám.
IV)
que
ocupa
el
amplio
mu o
absidal
has a
el
a anque
de
las
bó edas.
La
disposición
ajús ase
a
los
cánones
impe an es
de
la
época?
p e
dela,
o
al o
basamen o,
que
descansa
sob e
un
zócalo
de
pied a
blanca
de
las
can e as
de
San
Miguel
del
A oyo?
dos
cue pos
de
la
misma
al u a
y
esbel o
á ico.
Di idido
en
es
calles
e icales
—cen
al
y
la e ales—cada
uno
de
las
la e ales,
lle a
cua o
compa i
men os
sepa ados
po
columnas
de
o den
co in io,
es iadas,
en
sú
e cio
in e io
i
namen e
exo nado.
Flanquean
los
cue pos
p inci
pales,
dos
g andes
columnas,
que
os en an
en
su
pa e
in e io
los
escudos
del
cla o
linaje
de
Alonso
Nie o,
a
cuya
muni icencia
se
debe
oda
la
ob a.
Los
emas
de
los
elie es
—al o
elie es
po
cie o—y
las
i
gu as
que
ocupan
los
ne os
o
ecuad os,
son
dis i
buidas
en
la
o ma
siguien e.
En
la
cen al,
sob e
el
abe náculo,
en
ho nacina
e es ida
de
o na os
de
escaso
gus o,
desde
luego
de
época
pos e io ,
es á
la
imagen
del
san o
i ula
de
la
pa oquia,
San
Miguel,
hollando
el
demonio
y
«con
un
peso
y
una
espada
en
la
mano»,
encima
el
g an
elie e
de
la
Quin a
Angus ia,
y
en
la
cumb e,
en
bellas
i
gu as
de
bul o
edondo
la
escena
del
Cal a io,
bajo
pabellón
que
sos ienen
dos
ángeles
es idos
de
la gas
únicas.
En
la
calle
de
la
Epís ola,
os en a
en
el
banco
la
his o ia
de
San
Ilde onso
«quando
n a
seño a
le
hecha
la
casulla»
(Lám.
V)?
en
el
p ime
cue po
la
Flagelación?
sigue
en
el
inmedia o,
Jesús
en
el
P e o io,
y
en
el
úl imo,
el
En ie o.
Co esponde
al
lado
«donde
se
dice
el
e angelio»,
o os
cua o
elie es
cuyos
espec i os
asun os
que
se
suceden
de
abajo
a iba
son,
en
el
banco,
San iago
en
la
in e p e ación
clásica
«peleando
a
ca allo
con
algunas
i
gu as
de
mo os».
(Lám.
VI),
la
Venida
del
Espí i u
San o,
en
el
p ime o?
encima
Jesús
a ado
a
la
columna,
y
en
el
úl imo
el
Descendimien o.
Sob e
el
esal o
de
la
o den
pos e a
dos
escul u as
de
bul o
en e o
que
ep esen an
pe sonajes
bíblicos?
í em
más
po
isos,
columnas
(1)
A chi o
His ó ico
P o incial
de
Valladolid.
Esc ibano
Agus ín
de
Tapia.
N.°
7020.
Folio
496.
106
ESTEBAN
GARCÍA
CHICO
y
ménsulas,
dis ibuidos
en
singula
acie o,
cabezas
de
que ubines,
escudos,
niños
y
o os
o na os
de
p olija
labo
y
del
mejo
es ilo.
El
e ablo
es
ob a
no able,
hecha
bajo
la
di ección
de
un
solo
a is a,
al
cual
secundan
los
o iciales
de
su
alle .
Has a
en
el
más
mínimo
de alle
es á
pa en e
la
alen ía
de
su
gubia.
Talla
i
na
y
acabada,
i
gu as
muy
exp esi as
y
de
g an
mo ilidad.
Esa
mo i'
lidad
que
la e
en
algunas
de
sus
c eaciones,
acusa
cie o
con ac o
con
la
écnica
de
Juni.
¿Quién
es
el
au o ?
Has a
aho a
la
biblio
g a ía
en
o no
del
e ablo
se
educe
a
unos
ensayos
de
imp esión,
sin
la
meno
apo ación
documen al.
En
es as
condiciones,
sólo
cabe
la
hipó esis
as
el
es udio
obje i o
de
la
ob a
y
el
compa a
i o
con
o as
coe áneas
debidas
a
de e minados
a is as.
Agapi o
Re illa,
(1)
después
de
p olijas
conside aciones,
indica
como
posible
au o
a
Isaac
de
Juni,
saca
a
colación
el
e ablo
p incipal
de
la
Me ced
Calzada,
de
la
misma
disposición
gene al
al
de
San
Miguel.
Opinión
que
To mo
(2)
acep a
de
plano;
«la
a ibución
hipo é ica
a
Isaac
de
Juni—son
palab as
del
doc o
maes o
—p opues as
ími
damen e
po
el
seño
Agapi o
Re illa,
se
impone
con
una
con ic
ción
pu amen e
subje i a,
pe o
impe iosa.
El
anónimo,
pues,
c eo
muy
e osímil
que
sea
Isaac,
y
me ece,
si
al
es,
un
ap ecio
mayo
que
el
que
se
le
pod ía
o ece
has a
ho a,
pues
es
since o
y
co dial,
cuando
en
la
escuela
de
Valladolíd,
dominaba
mayo
co ección
y
mayo ,
máxima,
sequedad
es é ica».
Conocemos
de alles
de
su
cons ucción;
se
conse a
el
con
a o
en e
quien
enca ga
el
e ablo
y
el
escul o
que
lo
ejecu a.
El
es imonio
documen al
has a
hoy
inédi o
demues a
que
Leona do
de
Ca ión,
escul o
ecino
/
J
de
Medina,
le
lab a,
con o -
> eQ
me
una
esc i u a
de
capi u-
*7
7-/
laciones
o o gada
el
7
de
No iemb e
de
1567,
an e
el
esc ibano
Juan
Losa.
{Doc.
4).
Enca ga
la
ob a
Alonso
Nie o,
como
pa ono
de
la
capilla
mayo
y
señala
en e
las
condiciones,
en
p ime
luga
la
e e en e
a
la
pa e
a qui ec ónica
que
hab á
de
i
o denada
con o me
una
aza
hecha
en
un
papel
de
ma ca
mayo .
No
ol ida
de
indica
la
calidad
(1)
«Los
Re ablos
de
Medina
del
Campo»
Bol.
de
la
Soc.
Cas ,
de
Exc.
To
mo
VII
pág.
362.
(2)
No as
de
es udio
sob e
«Los
Re ablos
de
Medina
del
Campo»,
Cas illa
a ís ica
e
his ó ica.
Tomo
III,
pág.
48.
EL
TEMPLO
DE
SAN
MIGUEL
DE
MEDINA
107
de
la
made a;
pa a
el
a mazón
y
o na o
ha
de
lle a
pino
de
Hon-
albilla
o
So ia,
y
pa a
las
his o ias
y
i
gu as
de
bul o
en e o,
nogal
o
álamo
blanco.
Fija
como
plazo
de
e minación
cinco
años,
y
como
p ecio
mil
escien os
ducados,
con
la
pa icula idad,
si
al
hace
la
asación
dos
o iciales
pe i os
le
es ima an
en
más
alo ,
no
había
de
ecibi
más
can idad
que
la
es ipulada
en
el
con a o.
En
cuan o
a
la
pe cepción
del
impo e,
se
había
de
hace
como
de
cos umb e
en
a ios
plazos
según
ue e
abajando
en
la
ob a.
Al
i
n
quedan
cumplidas
las
condiciones
y
el
e ablo
pues o
en
oda
pe ección
en
la
capilla
mayo .
Ab ese
en
el
mu o
No e,
una
pequeña
capilla
llamada
del
Descendimien o,
con
bello
e ablo
y
eja
de
hie o
sob e
la
que
campea
el
escudo
de
la
amilia
undado a.
Según
ezan
iejos
pa
peles,
«bizie onla
po
el
año
1558,
a
su
cos a
y
de
odo
cos e,
el
egi
do
Alejo
de
Medina
y
su
muge
Ma ía
López
de
Me cado,
{Doc.
6)
con
el
exclusi o
i
n
de
que
si ie a
de
en e amien o
pa a
sí
y
sus
suceso es».
Queda
de
lasun uosa
áb ica,
como
ecue do
de
los
días
mejo es,
el
e ablo
cuya
composición
se
o dena
a
la
mane a
de
un
g an
íp ico
(Láms.
VII
y
VIII).
Zócalo
o
basamen o
co ido
di idi
do
en
es
pa es,
que
l
anquean
dos
columnas
abalaus adas
con
sus
asdoses
y
sob e
el
en ablamen o,
en
el
mismo
eje
un
semi
cí culo
con
la
ecia
i
gu a
de
Dios
Pad e
en
ac i ud
de
bendeci .
Toda
la
gua nición
p imo osamen e
lab ada
a
lo
omano,
muy
p ó
xima
a
lo
mejo
de
Be ugue e.
En
la
pa e
cen al
un
encasamen o
de
poco
ondo
que
si e
de
ma co
a
la
escena
de
C is o
descendido
de
la
c uz
po
los
san os
a ones
A ima ea
y
Nicodemus;
escena
de
in enso
dolo
y
dulce
e nu a,
sob e
odo
imp esiona
i amen e
la
angus ia
de
la
Vi gen
an
ce e amen e
exp esada.
(Lám.
IX).
A
ambos
lados
sendos
able os
cada
uno
con
dos
his o ias
de
pin
cel,
de
buena
mano,
dis ibuidas
de
es a
mane a;
en
el
able o
de
la
izquie da
os en a
en
la
pa e
al a
la
Resu ección
del
Seño ,
abajo
la
Vi gen
con
el
Niño,
y
a
sus
pies
el
donado
Alejo
de
Medina,
con
las
manos
jun as
en
una
pe du able
implo ación
de
piedad.
El
o o
se
o dena
del
mismo
modo,
a iba
la
C uci ixión,
abajo
la
Ado a
ción
de
los
Reyes,
muy
ce ca
Ma ía
López
de
Me cado,
con
un
Üb o
de
Ho as
abie o,
en
idén ica
pos u a
que
su
conso e.
Los
bus os
de
los
piadosos
donan es,
es án
pe ilados
con
la
exac i ud
y
i eza
de
au én icos
e a os,
pocos
años
después,
al
ez
po
un
pin o
de
menos
uelos.
Lle a
en
la
pa e
baja
una
ca ela
que
dice
|l560
AÑOS..
Fecha
que
indica
cuando
se
dió
cima
a
la
ob a.

108
ESTEBAN
GARCÍA
CHICO
Nada
se
sabe
de
cie o
del
maes o
que
alló
el
e ablo.
An e o
Moyano,
(1)
c onis a
medinense,
no
acila
en
da
el
nomb e
de
G ego io
Fe nández,
como
posible
au o ;
a ibución
a
odas
luces
e ónea.
Agapi o
Re illa,
(2)
elaciona
los
donan es
que
i
gu an
en
las
ablas
—de
los
que
no
iene
la
meno
no icia,
—con
la
amilia
de
Alonso
de
Quin anilla
y
D.^
Ana
de
Tassis,
que
po
aquellos
días,
enca gaban
a
Leona do
de
Ca ión
y
Diego
Rod íguez,
el
e ablo
pa a
la
capilla
mayo
del
Hospi al
de
San
An ón
de
Valladolid.
«¿No
iene
algunos
isos
de
p obabilidad
—esc ibe
el
insigne
e u
di o—que
los
a is as
de
la
ob a
de
bul o,
que
aho a
comen o
en
San
Miguel,
ue an
Rod íguez
y
Ca ión,
mejo
és e
po que
llega
has a
1557
su
nomb e?
La
p obabilidad
iene
más
ue za,
pe o
sólo
la
p obabilidad,
po
la
semejanza
del
es ilo
de
los
elie es
del
e a
blo
de
Valladolid
y
los
ado nos
del
de
Medina,
y
ambién
po
la
suposición
de
que
en
Medina
no
había
muchos
a is as,
pues
abso
bían
la
labo
en
lá
egión
los
alle es
que
egen aban
Be ugue e,
Juní,
To desillas,
po
no
ci a
más
que
los
p incipales».
Ma í
Monsó,
(3)
se
limi a
a
hace
unas
b e es
conside aciones
ace ca
de
la
pin u a
«de
un
es ilo
más
an iguo
que
el
de
la
pa e
escul ó
ica,
sin
que
po
es o
c eamos
sea
de
an e io
época».
Geo g
Veise,
(4)
le
si úa
den o
de
la
écnica
de
Juan
Rica do,
po
la
pe ec a
iden idad
que
gua da
con
los
elie es
del
e ablo
mayo
de
la
Ca e
d al
de
Osma.
Desde
la
exp esión
de
las
i
gu as
y
la
composición
del
g upo,
has a
las
ac i udes
y
el
plegado
de
los
paños,
odo
acusa
los
o iginales
azos
de
su
gubia.
Candei a,
(5)
examina
y
comen a
las
opiniones
emi idas,
sin
acep a
ninguna,
pues
c ee
que
el
au o
segu amen e
sea
«uno
de
aquéllos,
segundones
del
a e,
anó
nimo
po
aho a».
En
cambio
la
pa e
a qui ec ónica
«puede
a i
bui se
con
oda
segu idad
al
alle
de
Gaspa
de
To desillas».
Compa imos
la
opinión
del
ilus e
p o eso
alemán.
En
el
elie e
de
la
Mue e
de
la
Vi gen
del
e ablo
de
Osma,
la
i
gu a
de
San
Juan
que
asis e
a
Ma ía
en
el
dulce
ánsi o,
es
idén ica
a
la
del
Descendimien o.
Mas
p uebas,
el
C is o
desp endido
de
la
c uz,
imp egnado
de
dulzu a
enacen is a,
se eno
sencillamen e
mo ido.
(1)
Guía
del
iaje o
en
Medina
del
Campo,
pág.
145.
(2)
Los
Re ablos
de
Medina
del
Campo.
Bol.
de
la
Soc.
Cas .
de
Exc.
Tomo
VIL
pág.
349.
(3)
Es udios
His ó ico
A ís icos...
pág.
304.
(4)
«Spanísche
Plas ik»
Tomo
IIL
2
págs.
276
a
284.
(5)
Los
Re ablos
de
Gaspa
de
To desillas.
En
es e
Bol.
Tomo
VIII,
pág.
135.
EL
TEMPLO
DE
SAN
MIGUEL
DE
MEDINA
109
de
ana omía
jus a,
(Lám.
X)
o ece
una
g an
analogía
en
su
con
cepción
y
ac u a,
con
el
C is o
de
la
Paz,
(Lám.
XI)
que
gua da
la
Colegia a,
que
según
opinión
de
Ponz,
(1)
se
pod ía
juzga
po
es
cul u a
de
Gaspa
Bece a
y
documen ada
po
noso os
como
ob a
de
Juan
Pica do.
No
hay
que
ol ida
su
es ancia
en
la
illa
de
las
Fe ias.
Po
el
año
1539,
llega
de
Peña iel
pa a
oma
pa e
en
el
e ablo
mayo
de
la
Colegia a;
mon a
su
alle ,
y
deja
mues as
de
su
inago able
ingenio,
en
San
An olín,
San
Miguel
y
San
Láza o.
Hace
ecuen es
salidas,
unas
eces
a
Toledo,
o as
a
Osma.
En
la
ob a
medinense,
i
gu a
como
uno
de
los
p incipales
colabo ado es,
su
ye no
Juan
de
As o ga,
de
cuya
mano
posiblemen e
sea
la
gua
nición
del
e ablo
del
Descendimien o.
A
pa i
de
1560,
gua dan
silencio
los
p o ocolos.
¿Mu ió
o
abandonó
Medina?
Nues as
pesquisas
pa a
halla
la
esc i u a
de
capi ulaciones
con
el
escul o ,
no
ha
enido
éxi o
pe o
en
cambio
la
sue e
nos
hizo
da
con
el
con a o
(Doc.
5)
o o gado
el
7
de
Ma zo
de
1559,
po
Luys
Vélez,
pin o
a
cuyo
ca go
es u o
no
solo
lo
ocan e
al
e ablo—polic omíay
cuad os
depincel—
sino
igualmen e
la
deco ación
de
los
mu os
y
bó eda
de
la
capilla.
Con
la
mayo
exac i ud,
sin
omi i
de alle
i
ja
las
condiciones
que
ha
de
cumpli
el
a is a.
Calidad
de
los
ma e iales,
el
o o
i
no
b uñido,
los
colo es
de
onos
cla os
«asi
osicle ,
como
azul
e de
y
blanco»
po
la
poca
luz
de
la
capilla.
Todas
las
enca naciones
«de
puli
men o».
Las
his o ias
que
cub en
los
mu os,
po
ejemplo,
la
de
Job,
han
de
se
del
eno
y
o ma
de
las
que
iene
una
Biblia
del
licen
ciado
Ma eo
Alonso;
en
el
a co,
la
a a
de
José,
y
en
la
pa e
supe io ,
San
Ma in
a
caballo
pa iendo
la
capa
al
pob e;
odas
han
de
lle a
idén icos
colo es
que
las
pin u as
de
la
iglesia
con
en ual
de
la
Magdalena.
Más,
escudos,
p o e as,
niños,
i
lac e ias,
de
i
na
labo
enacen is a.
Pin u as
o almen e
pe didas
bajo
una
espesa
capa
de
cal.
Hay
dis ibuidos
po
el
emplo
a ios
e ablos
ba ocos
en
cuyas
ho nacinas
eciben
cul o
escul u as
de
mé i o.
El
C uci ijo
del
an iguo
monas e io
benedic ino
de
San
Ba olomé;
la
Vi gen
de
las
Candelas,
con
el
Niño
en
los
b azos,
(Lám.
XII)
allada
con
unción
y
e nu a,
al
ez
po
un
a is a
medinense.
En
cambio
no
(1)
Viaje
de
España.
Tomo
XII.
Ca a
5."^.
110
ESTEBAN
GARCÍA
CHICO
queda
ni
el
meno
es igio,
del
e ablo
gó ico
de
ablas
pin adas
de
la
co adía
de
San a
Lucía.
(Doc.
7)
que
el
año
1572,
es au a
An ón
Pé ez;
ni
del
sepulc o
de
D.®
Te esa
Velázquez
(Doc.
8)
con
eja
de
hie o
cincelada
po
Juan
del
Ba co.
En
la
o e
es á
el
esquilón
«de
buen
sonido»
que
undió
Mi
guel
Muna
a
expensas
del
mecenas
Alonso
Nie o
(Doc.
9)
y
en
el
co o
al o,
el
ó gano
—la
mejo
gala
del
emplo
—cuya
máquina
cons uyó,
con
mucho
a e
y
p imo
Manuel
Ma ín
(Doc.
10)
uno
de
los
maes os
más
hábiles
y
expe os
de
Cas illa.
APENDICE
DOCUMENTAL
I.—Po ada.
En
la
illa
de
medina
del
campo
a
doze
días
del
mes
de
jullio
de
mili
e
qui"»
y
se en a
y
nuebe
años
an e
mi
anco
del
ba io
esc iuano
publico
del
nume o...
pa escie on
p esen es
p®
gu ie ez
y
diego
ma ínez
ca pin e os
z^s
de
la
dha
illa
de
la
una
pa e...
y
de
la
o a
diego
de
ano
maes o
de
can e ía
z°
de
la
illa
de
o desillas
e
juan
de
la
o e
z®
de
en ambasaguas
maes o
de
can e ía
ambos
a
dos
jun amen e
y
de
mancomún...
dixe on
las
dhas
pa es
que
po
quan o
ma ín
uiz
de
cha udi
maes o
de
can e ía
a ia
sido
ema ado
de
ul i
mo
ema e
la
ob a
de
la
po ada
que
se
a ia
de
hace
en
la
yglesia
de
seño
san
miguel
des a
dha
illa
con o me
a
la
aza
y
condiciones
que
sob ello
es ay
pasa
an e
mi
el
dho-esc iuano
po
p ecio
y
quan ia
de
qua o
cien os
y
sesen a
duca
dos
y
quedo
y
se
obligo
el
dho
ma ín
uiz
de
da
acabada
la
dha
po ada
y
hecha
en
oda
pe eción
pa a
el
día
de
san
juan
del
mes
de
junio
p osimo
pasa
do
des e
dho
año
de
se en a
y
nue e
con o me
a
las
condiciones
que
aze ca
dello
se
a ian
pues o
en e
el
dho
ma ín
uiz
de
cha udi
y
el
mayo domo
e
dipu ados
de
la
yglesia
e
qual
dho
mayo domo
y
dipu ados
pai^
p incipio
y
pa e
de
pago
de
la
dha
ob a
abian
dado
y
pagado
al
dho
ma ín
uiz
qua en a
y
zinco
mili
m s
pa a
que comenzase
a
hace
ae
pied a
y
asen a
y
los
demás
m s
se
los
diesen
y
pagasen
al
iempo
y
según
y
como
se
decla an
en
las
dhas
condiciones
e
que
he a
así
que
los
dhos
po
gu ie ez
y
diego
ma ínez
se
obliga on
y
ab ían
obligado
como
es a
el
dho
ma ín
uiz
de
cumpli
e
que
cumpli án
lo
quel
dho
ma ín
uiz
es aba
obligado
y
da ían
acabada
la
dha
ob a
pa a
el
dho
día
de
san
juan
a
is a
de
o iciales
y
po
el
dho
p ecio...
y
si
pa a
el
dho
dia
no
u iese
acabada
la
dha
po ada
y
pues a
en
oda
pe eción
con o me
a
la
dha
aza
y
condiziones
quel
mayo domo
y
dipu ados
de
la
dha
yglesia
pudiesen
oma
los
maes os
de
can e ía
y
las
pe sonas
que
quisiesen
pa a
que
hiciesen
la
dha
ob a
que
así
he a
quel
iempo
y
plazo
en
que
así
se
a ia
de
da
acabada
la
dha
ob a
no
se
a ía
comenzado
a
ae
ni
aído
pied a
ni
ma e iales
pa a
ello
po
lo
qiial
el
dho
mayo domo
y
dipu ados
de
la
dha
yglesia
que ían
y
p e endían
pe
di
execucion
con a
los
dhos
po
gu ie ez
e
dio
ma ínez
como
i
ado es
del
dho
ma ín
uiz
po
los
dhos
qua en a
y
cinco
mili
m s
que
a ian
eci ido
pa a
en
quen a
en
pa e
de
pago
de
los
dhos
qua oden os
y
sesen a
ducados
e
mas
que ían
busca
maes os
de
can e ía
que
la
hiciesen
y
acabasen
con o me
a
la
dha
aza
e
condiciones
e
po
lo
que
mas
cos a e
de
los
dhos
qua ocien os
y
EL
TEMPLO
DE
SAN
MIGUEL
DE
MEDINA
111
sesen a
ducados
a e íos
e
cob a los
del
dlio
ma ín
uiz
y
de
sus
i
ado es...
e
po
e i a
cos as
moles ias
daños
y
menoscabos
que
se
les
podía
segui
es aban
de
acue do
e
conce ados
los
dhos
po
gu ie ez
e
di®
ma ínez
con
los
dhos
diego
de
ano
e
ju^
de
la
o e
que
hiciesen
la
dha
ob a
po
el
dho
p ecio
de
los
dhos
qua ocien os
y
sesen a
ducados
con o me
a
la
dha
aza
e
que
la
den
acabada
e
pues a
en
oda
pe ecion
pa a
el
día
de
san
miguel
de
se iemb e
del
año
p ime-,
o
enide o
de
mili
e
quios
ochen a
so
las
penas
e
pos u as
que
de
yuso
y an
decla adas
=
que
los
dhos
diego
de
ano
e
juan
de
la
o e
po
se icio
de
dios
y
del
buen
aben u ado
seño
san
miguel
ángel
lo
quie en
ansí
hace
e
cumpli
a
su
uego
e
ins ancia
no
obs an e
que
dixe on
que
con
mucha
diligencia
e
cuida
do
abían
buscado
maes os
pa a
hace
la
dha
ob a
con
mas
b e edad
y
po
mas
p ecio
e
que
no
abian
hallado
pe sonas
que
la
quisiesen
haze
en
an
b e e
iempo
ni
po
el
dho
p ecio
con o me
a
la
dha
aza
y
condiciones
po
ende
dije on
las
dhas
pa es
los
dhos
diego
de
ano
e
ju"
de
la
o e
que
se
obliga an
y
obliga on
po
sus
pe sonas
e
bienes...
de
hace
la
dha
po ada
con o me
a
la
dha
aza
y
condiciones
que
po
mi
el
dho
esc iuano
les
ue
mos ada
ha an
la
dha
po ada
a
su
cos a
e
po
sus
p opias
pe sonas
ob e os
e
c iados
y
la
da an
aca
bada
y
pues a
en
oda
pe eción
pa a
el
dho
día
de
seño
san
miguel
de
se iemb e
del
dho
año
ochen a
po
el
dho
p ecio...
que
desde
aquí
al
día
de
n a
s»
de
se
iemb e
p ime o
enide o
des e
p esen e
año
comenza an
haze
la
dha
po ada
po
sus
p opias
pe sonas
sin
lo
come e
a
o os
maes os
y
ahe an
en
la
dha
ob a
ob e os
e
o iciales
que
ue en
menes e
sin
alza
^
mano
de
la
dha
ob a
e
que
desde
aquí
al
día
de
odos
los
san os
p ime o
enide o
des e
p esen e
año
ab an
hecho
ae
y
end án
aydo
oda
la
pied a
que
ue e
necesa io
pa a
la
dha
po ada
de
las
pa es
y
luga es
e
con
las
condiciones
que
se
decla an
en
la
dha
aza...
e
así
mismo
pa
el
dho
día
end án
pues o
al
pie
de
la
ob a
en
el
zimin e io
e
pa io
de
la
dha
yglesia
oda
la
cal
y
a ena
que
ue e
menes e
pa
la
po ada
y
desde
el
dho
día
que
así
se
comenza e
a
hace
la
dha
po ada
la
an
de
p osegui
has a
la
da
acabada
pa a
el
dho
día
de
san
miguel
como
dho
es
en en
diéndose
en
ello
po
sus
p opias
pe sonas
sin
lo
come e
a
o os
ningunos
maes
os
eze o
sino
uese
po
es a
alguno
de
los
susodichos
en e mo
quen
al
caso
an
de
pone
en
su
luga
o o
maes o
mejo
si
se
pudie e
en
luga
del
que
es u
ie e
malo
y
en e mo
pa a
quel
al
maes o
p osiga
la
dha
ob a...
y
así
lo
o o -
ga an
an e
mi
el
dho
esc iuano
es igos
que
ue on
p esen es
a
lo
que
dho
es
anco
gu ie ez,
e
luis
del
ba io
e
juo
dominguez
ca pin e o
zos
de
la
dha
illa
y
yo
el
dho
esciuano
conozco
a
los
dhos
o o gan es
y
lo
i
ma on
de
sus
nomb es.
Diego
Ma ínez.
N.°
7526.
Folios
432
a
435.
Ped o
Gu ié ez.
An e
mí
F ancisco
del
Ba io.
118
ESTEBAN
GARCÍA
CHICO
6.—Tes amen o
de
Alejo
de
Medina.
En e
las
cláusulas
sólo
impo a
a
nues o
p opósi o
las
siguien es:
—y en
mando
que
quando
dios
n o
seño
ue e
se uido
de
me
lleua
des a
p esen e
ida
que
mi
cue po
sea
en e ado
y
sepul ado
en
la
mi
capilla
que
yo
y
ma ia
lopez
mi
muge
que
sea
en
glo ia
comen amos
a
unda
y
yo
la
acabe
en
la
yglesia
de
seño
san
miguel
des a
dha
illa
en
la
misma
sepul u a
que
es a
sepul ada
la
dha
mi
muge .
—y en
mando
quel
dia
de
mi
allecimien o
me
engan
a
hon a
y
llena
mi
cue po
a
la
dha
yglesia
los
muy
eue endos
seño es
clé igos
bene iciados
de
la
dha
yglesia
de
san
miguel
y
se
les
pague
lo
acos umb ado.
—y en
mando
que
pa a
lleua
mi
cue po
a
la
dha
yglesia
se
me a
en
un
a aúd
y
cubie o
de
lu o
se
lleue
a
la
dha
yglesia
según
se
acos umb a
y
sí
iempo
que
me
o ie en
de
en e a
se
saque
del
y
se
me a
mi
cue po
en
la
sepul u a.
—y en
mando
que
ayan
al
ededo
del
lecho
donde
uese
mi
hachas
de
ce a
a diendo
las
quales
llenen
los
niños
de
la
doc ina
y
a
a"
an o
qué
se
hazen
las
esequias
de
mi
en ie o.
muge
nomb o
po
y en
digo
que
po
quan o
ma ia
lopez
de
me cado
mi
le
nom-
pa on
de
la
dha
capilla
a
alonso
de
medina
n o
hijo
que
yo
b o
según
y
po
la
o den
que
ella
po
su
es amen o
le
ma zo
de
mili
En
la
illa
de
medina
del
campo
a
ein e
dias
del
mes
egido
de
quinien os
se en a
años
en
las
casas
de
la
mo ada
de
Alejo
agus in
la
dha
illa
que
son
ce ca
de
la
yglesia
de
san
miguel
en
^
gn
pie
y
según
de
apia
esc iuano...
pa escio
p esen e
alejo
de
medina
que
es
^
pa ece
sano...
p esen ando
es a
esc i u a
ce ada
y
sellada..-
y
es amen o...
N.°7008.
s.
.
7.—Coí adía
de
San a
Lucía.
Re ablo.
o
«
o
an on
pe ez
Sepan
quan os
es a
ca a
de
obligación
de
ob a
ie en
como
^
pin o
°
de
la
illa
de
m®
del
campo
o o go
e
conozco
po
y^ia
mayo
que
me
obligo
y
pongo
con
os
and es
me ino
calde e o
°
de
la
seño
de
la
co adía
de
n a
seño a
san a
luzia
q
se
haze
y
celeb a
^
^
ade eza
el
san
miguel
y
con
os
p®
g®
dipu ado
e
con
qnalquie a
de
os
e ablo
de
seño a
san a
luzia
ques a
en
la
dha
yglia
enl
a
o ma
y
ui
con iene
y
decla a
en
los
capí ulos
y
condiciones
siguien es
Aqui
las
condiciones
con
las
quales
dhas
condiciones
y
con
cada
una
dellas
yo
el
dho
P
me
obligo
de
haze
y
ade eza
el
dho
e ablo
y
de
le
da
echo
y
asen
^
°
^
o ma
y
mane a
susodha
de
aqui
al
dia
de
s®""
san
miguel
p i°
q
end á
®
PJ^
sen e
año
de
millquios
e
se en a
y
dos
años
po
azon
que
me
abéis
de
a
e
pa
a

EL
TEMPLO
DE
SAN
MIGUEL
DE
MEDINA
119
po ello
diez
y
ocho
ducados
y
no
o a
cosa
alguna...
ue
echa
e
o o gada
en
la
dha
illa
de
ma
del
campo
a
dos
dias
del
mes
de
agos o
de
mili
qul^^
se en a
e
dos
años
es igos
que
ue on
p esen es
a
lo
que
dicho
es
ju®
o iz
e
domingo
de
umaña
e
ped o
diez
»»
de
la
dha
illa
de
medina
y
el
dho
an on
pe ez
lo
i mo
de
su
nom^
b e
y
po
los
demás
o o gan es
lo
i mo
el
dho
juo
o iz
es igo
en
el
egis o
a
los
quales
o o gan es
yo
el
dho
esc iuano
conozco.
Juan
O iz
An e
mi
An onio
Ruíz
las
condiciones
de
lo
que
sea
de
hace
pa a
queda
en
pe eción
y
bien
ade ezado
el
e ablo
de
seño a
san a
lui?a
que
es a
en
la
yglia
de
seño
san
miguel
son
las
siguien es
—
p ime amen e
sea
de
asen a
el
dho
e ablo
y
después
de
asen ado
sean
de
hace
de
made a
unas
moldu as
del
banco
y
algunas
cosas
que
al an
en
la
alla
del
dho
e ablo.
—y en
que
después
de
hecho
de
made a
sea
de
do a
de
o o
b uñido
como
es a
lo
del
e ablo
y
ansi
mismo
odo
lo
que
es ubie e
qui ado
o
sal ado
del
dho
e ablo
sea
de
do a
ansí
en
la
alla
como
en
los
able os.
—ansi
mismo
sea
de
limpia
odo
el
e ablo
el
o o
y
la
pin u a
que
ay
en
el
y
lo
que
es ubie e
qui ado
sea
de
o na
a
pa eja
y
ha
pin a
como
es aba
quando
se
acabo.
—y en
sea
de
acaba
los
able os
odos
los
colo es
que
hubie e
o
ubie en
ne
cesidad
de
o na se
a
pin a
y
lo
que
es ubie e
en
los
dhos
able os
leban ado
se
qui e
y
se
o ne
a
do a
y
a
pin a
como
es aba
y
se
ba nicen
los
able os
que
pa ezcan
nuebos.
—
y
ansi
mesmo
se
e esque
el
gua da
polbo
q
biene
sob e
el
e ablo
de
sus
colo es
como
mejo
conbenga
y
asi
mesmo
se
haga
de
made a
o a
abla
que
al a
en
el
gua dapolbo
y
se
haga
como
es án
los
o os
y
se
o ne
asen a
muy
bien
después
de
acabado
con
su
ela
sob e
que
se
asien e
po que
es e
bien
pues o
y
se
ponga
en
el
banco
una
biga
sob e
que
ca gue
del
al o
que
cupie e
y
es a
biga
pin a
da
como
conbenga
a
la
dha
ob a
y
odo
es o
como
dho
es
a
cos a
del
que
oma e
la
dha
ob a
ansi
desde
desasen alle
como
asen alle
y
odo
lo
demás.
—
y
ansi
mismo
que
los
en o chados
q
bienen
cabe
los
pila es
anse
de
hace
de
made a
como' odos
los
pila es
de
la
.chanb anas
y
odo
lo
demás
que
al a
en
el
dho
e ablo
de
made a
y
después
se
do e
de
o o
ino
b uñido
y
odo
lo
demás
como
es a
dho
y
decla ado
y
después
de
asen ado
lo
bean
o iciales
si
es a
hecho
odo
y
acabado
con o me
a
las
condiciones
y
no
lo
es ando
como
dho
es
a
su
cos a
se
o ne
ha
hace .
—
O osí
que
si
algún
able o
o
pie^a
queb a e
que
se
ha
de
hade eqa
al
desasen a
o
asen a
y
los
lados
del
e ablo
bayan
pin ados
de
blanco
y
neg o
de
i
gu as.
—y en
que
sea
de
pone
un
le e o
de
o o
en
la
iga
de
la
o ma
que
pidie e
el
mayo domo.
120
ESTI'BAN
GARCÍA
CHICO
—
y en
que
po
oda
la
dha
ob a
sea
de
da
al
que
la
hicie e
diez
y
ocho
duca
dos
y
no
o a
cosa
alguna...
y
que
a
des a
echa
y
asen ada
pa a
el
día
de
san
mi-
guel
que
iene.
N.o
6844,
s.
.
8.—Reja
del
sepulc o
de
Te esa
Veláz^uez.
Sepan
quan os
es a
ca
de
obligación
ie en
como
yo
ju^
del
ba co
eje o
o
de
la
illa
de
del
campo
o o go
e
conozco
po
es a
ca a
que
me
obligo
e
pongo
con
os
he esa
elazquez
muge
que
uys es
de
juo
de
aguila
de un o
q
aya
glo ia
ya
de
la
dha
illa
de
os
haze
e
da
echa
e
acabada
e
pues a
en
pe ecion
una
eja
de
diez
e
sie e
pila es
de
ye o
que
pese
a
ocho
lib as
cada
pila
con
la
gua
nición
que
iene
los
pila es
de
ye o
que
sean
pa escidos
a
la
sepul u a
del
comen
dado
ibe a
en
la
yglia
de
san
ma ín
con
su
sole ia
al
píe
y
a iba
una
moldu a
con
papo
de
paloma
y
encima
una
co onación
con o me
a
una
aza
e
debuxo
que
en
o
pode
quedo
i
mada
del
p esen e
esc iuano...
a
de
se
acauada
e
pues a
después
en
la
dha
yglesia
e
sepul u a
y
en e amien o
q
os
la
dha
he esa
elaz
quez
eneis
en
la
yglesia
de
san
miguel
de
la
dha
illa
desde
encima
de
la
pied a
de
pi a a
que
ay
en
el
dho
en e amien o
has a
do
llega
la
dha
eja
del
dho
a
maño
y
abis a
de
pe sonas
que
dello
sepan
y
en iendan
y
a
o
con en o
y
es o
lo
ha é
echo
e
asen ado
de
la
maña
susodha
pa a
desde
oy
día
de
la
echa
des a
ca a
has a
el
día
de
an uexo
p imo
que
end á...
e
po
azón
q
me
a eys
de
da
e
paga
po
cada
una
lib a
de
ye o
lab ado
de
los
que
pesa e
la
dha
exa
qua en a
e
es
m s
y
no
o a
cosa
ninguna...
ue
echa
y
o o gada
en
la
illa
de
ma
del
campo
a
cinco
días
del
mes
de
dizi^
de
mili
e
qui"^
qua en a
e
ocho
años...
Juan
del
Ba co,
.
^
An e
mi
G ego io
de
San illana.
N.o
7851.
Folio
182.
—Esquilón.
Sepan
quan os
es a
publica
esc ip u a
hie en
como
yo
miguel
de
mana
can-
pane o
ezino
de
la
illa
de
medina
del
campo
digo
que
yo
hize
pa a
la
capilla
de
alonso
nie o
de
buiza
en
la
iglesia
de
san
miguel
de
la
dha
illa
un
esquilón
de
me al
que
pesa
sie e
quí ales
y
ein a
y
seis
lib as
y
po
azón
del
me
conze e
con
he nando
de
peña iel
ezino
de
la
dha
illa
ezep o
de
la
dha
capilla
en
nomb e
del
pa ón...
que
se
me
había
de
da
po
el
dho
esquilón
y
hechu a
del
y
de
subi le
en
la
dha
o e
de
san
miguel
de
la
dha
illa
donde
al
p esen e
es a
seiscien os
e
cinquen a
eales
que
balen
ein e
y
dos
mili
cien
m s
po
los
quales
el
dho
he
nando
de
peña iel
po
sy
y
po
la
dha
capilla
se
obligo
de
me
los
paga
a
zie os
plazos
y
de
mas
seme
die on
seis
quin ales
de
me al
iejo
y
al
iempo
que
se
hizo
la
dha
obligación
se
a o
que
yo
híziese
es a
esc ip u a...
po
an o
o o go
e
co
nozco
po
es a
ca a
que
me
obligo
con
los
seño es
pa ón
ecep o
y
capellanes
de
la
dha
capilla
y
con
el
dho
he nando
de
peña iel
en
nomb e
e
como
ecep o
que
es
e
ue e
de
la
dha
capilla
de
que
el
dho
esquilón
es a
bueno
bien
hecho
y
i
me
y
sin
pelo
y
aza
de
buen
sonido
y
que
es a a
dos
años
cumplidos
después
Rl.
TEMPLO
DE
SAN
MIGUEL
DE
MEDINA
121
del
día
que
se
pusie e
sano
y
bueno
y
sin
de ec o
alguno...
que
queb ándose
e
pa-
eziendo
ene
algún
de ec o
den o
de
ios
dhos
dos
años
po
no
abe
sido
bien
hecho
e
bien
undido
e
po
al a
alguna
que
en
el
ubie e
abiendolo
decla ado
dos
o iciales
del
dho
o icio
la
al a
que
u ie e
uno
nomb ado
po
mi
o o
po
la
dha
capilla
si
ue e
po
mi
culpa
sea
obligado
y
me
obligo
de
le
o na
hace
a
mi
cos
a
y
a
undi le
de
nue o
sin
que
po
azon
dello
se
me
de
cosa
alguna
ansi
de
hechu a
e
me ma
como
de
o a
mane a
lle ando
el
dho
esquilón
a
n o
ob ado
donde
sea
de
undi
y
bolbiendole
a
la
dha
yglesía
a
cos a
de
la
dha
yglesia
y
si
ansí
no
lo
hicie e
que
a
mi
cos a
le
puedan
o na
a
undi
en
los
ma a edís
que
cos a e
sea
c eído
el
ecep o
que
ue e
en
la
dha
capilla
po
su
ju amen o...
po
lo
cual
pueda
se
y
sea
ejecu ado
asy
pa a
ello
obligo
mi
pe sona
bienes
e
de echos...
e
lo
o o gue
ansí
en
la
illa
de
medina
del
campo
an e
juan
losa
esc iuano
publico
del
nume o
della
a
doce
días
del
mes
de
sep iemb e
de
mili
e
quinien os
e
ochen a
e
seis
años
os
po
gu ie ez
e
an onio
uano
e
juan
sanchez
ezinos
de
medina
y
el
dho
o o gan e
que
yo
el
dho
esc iuano
conozco
lo
i
ma
de
su
nomb e.
An e
mí
Juan
Losa.
N
o
7713.
Folio
1677.
lo.—Pos u a
sob e
el
o gano
de
san
miguel.
Sepan
quan os
es a
ca a
de
obligación
ie en
como
nos
manuel
ma in
maes o
de
haze
ó ganos
ezino
de
la
a
de
allid
como
p incipal
cumplido
e
pagado
y
od igo
de
a e alo
o ganis a
ezino
de
la
illa
de
m»
del
campo
como
su
iado ...
o o gamos
e
conocemos
po
es a
ca a
que
nos
obligamos
e
ponemos
con
os
la
ab ica
de
la
yglesia
de
seño
san
miguel
de
la
dha
»
de
medina
y
ao
de
o es
de
la
ega
su
mayo domo...
de
haze
y
que
yo
el
dho
manuel
ma in
ha é
un
o gano
pa
la
dha
yglesia
de
la
o ma
e
mane a
y
con
las
condiziones
siguien es—
—
p ime amen e
quel
dho
o gano
a
de
ene
el
p ime
caño
sie e
palmos
de
la go
de
a
qua o
cada
palmo
que
se
en iende
de
sie e
cua as
de
a a
del
ancho
en
p opo ción
y
g ueso
que
se
equie e
a
semejan e
o gano
como
el
susodicho.
—
quel
dho
o gano
a
de
ene
y
lle a
su
lau ado
y
che umbelado
y
cascauelado
y
lleno
y
a
de
comenza
con
zinco
caños
po
pun o
y
aca a
con
sie e
caños
po
pun o.
—y
mas
que
a
de
ene
el
dho
o gano
un
paja ico
que
suene
con
cada
pun o
y
en
callando
el
o gano
que
calle
el
paja ico
aunque
es e
egis ado
el
dho
o gano.
—y
mas
quel
dho
o gano
a
de
lle a
su
alla
en
los
cas illos
po
den o
y
po
de ue a
dos
eses
de
alla
e
o os
ema es
que
pa ezcan
que
ab azen
el
cas illo
de
en
medio
—y
en
el
cas illo
del
medio
su
on espizio
y
en
el
hueco
del
su
alla.
—
y en
que
en
el
cas illo
del
medio
lle e
es
manzanillas
dos
a
las
esquinas
e
o a
al
on espizio
—y
en
las
esquinas
de
los
dos
cas illos
ajos
o as
dos
manza
nillas
que
po
odas
son
zinco
manzanillas.
—y en
que
los
uelles
an
de
se
de
made a
y
el
sec e o
de
nogal
muy
bien
aca ado.
122
ESTEBAN
GARCÍA
CHICO
—y en
que
la
caja
del
o gano
a
de
se
una
qua a
mas
al a
que
el
o gano
de
la
yglesia
de
seño
san
juan
del
azogue
des a
dha
illa
de
m.a
—y en
que
emos
de
da
el
dho
o gano
con
sus
pue as
de
ma cos
con
su
cubie a
y
alda illas
al as
y
bajas
pa a
lo
ce a .
—y en
quel
dho
o gano
pasado
un
año
ques e
pues o
y
asen ado
en
la
dha
yglesia
luego
que
pase
el
dho
año
end á
a
es a
illa
el
dho
manuel
ma in
y
a ina a
el
dho
o gano,..
—y en
se
decla a
quel
dho
o gano
a
de
se
bien
aca ado
en
odo
pun o
y
pe ^
ezión
a
is a
de
maes os
que
lo
en iendan
po
azón
del
qual
me
a eis
de
da
e
paga
a
mi
el
dho
manuel
ma in
diez
y
ocho
mil
ma a edís
en
dine os
e
mas
el
o gano
que
al
p esen e
iene
la
dha
yglesia
que
asado
e
mode ado
y
yo
le
omo
en
diez
mili
ma a edís
el
qual
o gano
que
iene
la
dha
yglesia
e
de
pode
lle a
o
me
a eis
de
en ega
en
es a
**
el
dia
que
asen a e
el
dho
o gano
nue o...
e.o o gamos
dos
ca as
en
un
eno
po
cada
pa e
la
suya
po
an e
gaspa
de
palenzuela
esc i-
uano
del
nume o
de
la
illa
de
m»
del
campo
y
su
ie as
po
el
ey
n o
seño
que
ué
echa
e
o o gada
en
la
dha
®...
a
ein e
e
ocho
dias
del
mes
de
diciemb e
año
de
mili
e
qui®®
e
no en a
e
un
años...
Paso
an e
mi
Gaspa
de
Palenzuela.
VJ
N.o
7724.
Folio
920.
Es eban
Ga cía
Chico.
V
's,.
Pi
■'•
"
'
•'í:^■'
•
.'■'
V'i'V-í^
y
VV'-''£/.^yj^''--^'
i'-K-ÍÁ-,
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'j-
':: ,iJ W.:,.':aL>
'K j
' ¡
^
Ti
4

Lámina
II.—Medina
del
Campo.
San
Miguel.
To e
y
ábside.
(Fo o
S.
E.
.' .
A.)
M
Lámina
III
—Medina
del
Campo.
San
Miguel.
Fachada,
ob a
de
Ma ín
de
Répide.
(Fo o
S.
E.
A.
A.)
.
Lámin
V.
—Medina
del
Campo.
San
Miguel.
Re ablo
mayo .
La
imposicio
de
la
casulla
a
San
Ilde onso.
Relie e
del
banco.
(Fo o
S.
E.
A.
A.)
Lámina
XII.—Medina
del
Campo.
San
Miguel.
La
Vi gen
con
el
Niño.
(Fo o
S.
E.
A.
A.)