PAPELETAS
DE
ORFEBRERÍA
CASTELLANA
LA
CUSTODIA
DE
LA
CATEDRAL
DE
VALLADOLID
Juan
de
A e
y
Villa ane,
au o
de
la
cus odia
que
es udiamos,
nació
en
León
en
1555.
Cuando
sólo
coníaba
nue e
años
inie on
a
Valladolid
sus
pad es:
An onio
de
A e
y
Ma ía
de
Beíanzos
(1),
En
1562 casó
con
Ana
Ma ínez
de
Canión
(2)
(hija
y
nie a
de
pla e os),
(1)
El
apellido
Villa añe
es
el
segundo
de
su
mad e,
o
sea
el
de
su
abuela
ma e na,
como
se
in ie e
po
el
siguien e
documen o:
...yo
an onio
de
a ee
pla e o
°
des a
illa
de
Vallid
o o go...
podáis
p osegui
un
plei o
..
con a
los
he de os
de
Ju°
de
be anzos
e
ca alina
de
billa aña
su
muge
mis
sueg os...
28
Mayo
1566
(p o ocolo
de
An onio
Rod íguez,
publicado
po
Ma í
Monsó).
(2)
Oblig''de
doc e
de
Ju°
de
a e.
..
yo
meicho
mynez
pla e o
®
des a
muy
noble
illa
de
Vallid
digo
que
median
e
la
g acia
de
Dios
hemos
a ado
y
conce ado
casamyen o
en e
os
Ju°
de
a e
pla e o
hijo
de
an °
de
a e
pla e os
ezinos
de
la
dha
illa
de
Vallid...
con
ana
mynez
mi
hija
legi ima
y
de
ysabel
gu ie ez
my
muge
po
ende
y
po
azón
del
dho
casamien o
e
p°
ayuda
a
sus en a
las
ca gas
del
ma imonio
o o go
e
conozco
a
os
el
dho
Ju°
de
a e
en
doc e
e
casamien o
con
la
dha
ana
mynez
mi
hija
a
esposa
e
muge
q
a
de
se
y
placiendo
a
dios
myll
du®s
de
o oy
jus o
peso...
pagados
en
es a
mn a
los
doz°o
ducados.,
luego
en
dine os
con ados...
y
los
ochocien os
d°s
es an
es
asymismo
en
dine os
con ados
p*^
el
dia
q
os
ela eis
en
la
yglesia
con
la
dha
ana
que
placiendo
adiós
se a
pa
el
dia
de
na idad
q
biene
de
qiii°s
y
sesen a
y
dos
y
p incipio
del
a lo
benide o
de
qui°s
sesen a
y
es
..
Vallid
a
ein e
y
dos
días
del
mesde
Jullio
de
mili
e
qui°s
y
sesen a
y
dos
..
es igos
alonso
gu ie ez
y
alexo
de
mon oya.
Ca a
de
a as
de
ana
mynez.
Conocida
cosa
sea
de
odos...
como
yo
Ju°
de
a e
pla e o
hijo
de
an ®
de
a e
y
ma ia
de
be anzos
su
muge
®s
de
la
muy
noble
illa
de
Vallid
con
licencia
que
pido
y
demando
del
dho
an "
de
a e
mi
seño
y
pad e
ques a
p esen e
pa
q
yo
pueda
hace
y
o o ga
es a
esc i u a
y
lo
q
en
ella
se
con iene
e
yo
el
dho
an onio
de
a e
como
pad e
y
legí imo
adminis ado
de
os
Ju®
de
a e
mi
hijo
digo
q...
lo
con
sien o...
e
yo
el
dho
Ju®
de
a e
la
acp o
y
usando
de
ella
digo
que
median e
la
g acia
y
bendición
de
Dios
n o
seño
es a
a ado
y
conce ado
casamy®
en e
my
e
ana
228
PAPELETAS
DE
ORFEBRERÍA
CASTELLANA
u ie on
una
hija,
Ge mana,
que
casó
con
Lesmes
Fe nández
del
Mo al.
Ya
desde
su
in ancia
mani es ó
disposiciones
pa a
segui
el
bello
o icio
de
su
pad e
y
abuelo.
Después
de
es udia
los
sólidos
p incipios
del
dibujo,
que
su
pad e
le
ensena a,
á ido
de
no edades
y
p eocu
pado
de
los
undainenlos
de
su
a e,
a
a
Salamanca
a
es udia
Ana
omía,
donde
ap endió
ambién
A i mé ica,
Geome ía,
As ología
y
G a idia.
De
allí
ué
a
Toledo
a
es udia
las
p opo ciones
que
Viga ny
y
Be ugue e
(1)
habían
dado
a
las
i
gu as
y
en
Mad id
las
que
mynez
hija
legi ima
de
melcho
niynez
pla °
y
de
ysabel
gii ie ez
su
muge
°s
de
es a
dha
illa
de
Vallid...
el
dhomelcho ...
p ome ió
y
se
obligo
que
me
da ia
en
doc e
y
casmy®
po
bienes
dó ales
de
la
dha
ana
mynez...
myll
du°s
pagados
los
duz°s
dellos
luego
y
los
ochoc°s
Res an es
el
dia
que
nos
belasemoos
en
haz
de
la
san a
mad e
yglesia
po
ende
acep ando
como
yo
acep o
la
dha
esc i u a
e
po
Razón
del
dho
casmy®
o o go
e
conozco
po
es a
ca a
que
p ome o
y
mando
en
a as
y
donación
p o e nuncias
a
la
dha
ana
mynez
my
esposa
y
muje
q
a
de
se
plaziendo
a
dios
po
hon a
de
su
psona
y
bi ginydad
duzien os
ducados
de
o o
y
jus o
peso
q
suman
e
balen
se en a
y
cinco
myll
m s
los
qles
con ieso
q
caben
en
la
p e
de
mis
bienes...
Vallid
a
ein e
y
dos...
Jullio...
myll
e
quy°s
y
sesen a
y
dos.
Obligación
de
an onio
de
a e.
...Conocida
cosa
sea
de
odos...
como
yo
an °
de
a e
pla e o
°
de...
Vallid
digo
q
median e
la
g acia
y
bendición
de
Dios
n o
so
es a
a ado
y
conce ado
casa
mien o
en e
os
Ju°
de
a e
mi
hijo
con
ana
mynez
hija
de
melcho
mynez
pla °
y
de
ysa el
gu ie ez
..
y
po
quel
dho
casamyen o
aya
e e®
e
po
quel
dho
Ju®
de
a e
my
hijo
enga
con
q
sus en a
las
ca gas
del
o o go
e
conozco
po
es a
p esen e
ca a
q
me
obligo
q
mys
p opios
bienes
da é
y
paga e
ducien os
ducados...
los
q
mando
y
hago
g acia
y
donación
..
po
i ud
de
mejo a...
y
Remanen e
del
quin o
de
mys
ble...
Valladolid
22
Julio
1562
-An onio
de
A e.
Luego
ycon inen e..
el
dho
Ju®
de
A e
hijo
del
dho
an ®
de
a e
ques aba
p es
a iendo
is o
y
en endido
la
dha
esc ip u a
echa
e
o o gada
po
el
dho
an ®
de
a e
su
pad e
en
su
a o
dixo
que
la
acep a a...
y
lo
i mo
de
su
nomb e-—Joan
de
A phe.
^
...yo
Ju°
de
a e
pla e o
°...
digo
que
al
po
que
se
a o
desposo io
e
casa
mien o
en e
my
e
ana
mynez
my
muge ...
hija
de
los
seño es
melcho
mynez
pla e o
e
ysabel
gu ie ez...
el
dho
melcho ...
se
obligo
de
me
da
en
do e...
myll
ducados
pagados
los
doscien os
ducados
luego
pa a
conp a
ios
ad ecos
q
ubie e
menes e
pa
my
pe sona
e
casa
y
los
ochocien os
ducados
es an es
pa a
quando
nos
belase-
mos
en
dine os...
como
pa esce
po
la
esp u a
de
p omysion
de
do e
que...
se
o o go
an e
an
de
he e a...
en
beyn e
e
dos...
de
Jullio...
de
qui®s
y
sesen a
e
dos
y
es
ansy
que
aunque
los
docien os
ducados
se
me
abian
de
da
luego
no
se
me
die on
po
cuya
acon
ago a
después
que
somos
helados
el
dho
melcho
mynez
cumpliendo
lo
que
es aba
obligado
me
a
dado
y
pag®
e
da
y
paga
mili
ducados
..
po
ende
conozco
po
es a
ca a
q
me
doy
po
con en o
e
pagado...
de
los
dhos
mili
ducados
que
asi
p
me ido
en
el
dho
do e...
Vallid
a
ein e
e
dos...
de
hene o
..
de
myll
e
qui^s
e
sesen a
e
qua o.
(P o ocolo
de
An onio
Rod íguez^
(1)
Lean
Be mudez:
«Dicciona io.,.»,
omo
1,
pág.
53
y
siguien es.
LA
CUSTODIA
DE
LA
CATEDRAL
DE
VALLADOLID
229
Bece a
die a
a
las
suyas,
llegando
a
se
un
g an
especialis a
en
la
ma e ia.
De
es a
o mación
deduce
Sánchez
Can ón
(1)
es e
juicio:
«de
ca ác e
e lexi o,
cau o,
suje o
el
uelo
de
la
imaginación,
la
an asía
de
co as
alas.
No
hay
que
espe a
de
él
asgos
geniales,
ni
sal os
en
el
es ilo
o
en
la
écnica;
su
ma cha
es
seguida,
su
anda
pausado,
su
e olución
lógica».
Es ablecido
a
la
mue e
de
su
pad e
en
Valladolid,
empo io
en onces
de
las
Bellas
A es,
comenzó
a
descub i
su
habilidad,
has a
el
pun o
que
enían
a
busca le
de
odas
pa es.
Pa a
ello
pudo
ale le
ambién
el
g an
nomb e
que
su
abuelo
y
pad e
le
deja on.
Comienza
a
abaja
in ensamen e
en
su
o icio.
Cuando
sólo
con aba
25
años,
en
1564,
le
enca ga on
la
cus odia
de
A ila,
que
ha ía
con
a eglo
al
diseño
que
él
había
p esen ado,
ob a
que
concluye
en
1571.
En
1579
se
a aba
en
el
cabildo
de
Se illa
de
hace
una
cus odia
supe io
en
amaño
y
mé i os
a
cuan as
había
en
las
demás
ca ed ales
del
eino,
pa a
lo
que
concu ie on
pla e os
de
odas
pa es;
ué
p e e
ido
A e,
quien
pudo
e mina la
en
1587.
Es ando
en
Se illa
ecibe
el
enca go
de
hace
la
de
Valladolid
que
en egó
en
1590,
haciendo
al
mismo
iempo
la
de
Bu gos,
pe dida
en
la
ancesada.
Es ando
en
Bu gos
ecibió
la
pe ición
de
que
ab icase
una
cus odia
pa a
el
con en o
del
Ca men,
ex amu os
de
Valladolid,
ob a
que
ha
des
apa ecido
(2).
T abajaba
po
aquel
iempo
en
la
cus odia
de
Osma
con
su
ye no
Lesmes
Mo ales
y
en
la
de
la
pa oquia
de
San
Ma ín
de
Mad id;
dos
años
an es
había
e minado
la
de
San
Sebas ián
de
los
Reyes,
hoy
en
la
ca ed al
de
Lugo.
En
1596
le
o dena
el
ey,
aya
al
Esco ial,
donde
hace
sesen a
y
cua o
bus os
elica ios,
y
en
1601,
a
los
sesen a
y
seis
años,
comien
za
las
es a uas
de
ios
Le mas,
que
concluye
su
ye no,
pues
el
1
de
O;
Sánchez
Can ón:
«Los
A es»,
pág.
45.
(Colección
popula
de
a e).
(2i
Pode
que
dó
a
Es eban
Jo dán
pa a
conce a
la
Cus odia
de
Ca men
ex a
mu os
de
Valladolid
(copiado
Ma í
Monsó,
pág.
297).
Sepan
quan os
es a
ca a
de
Dode
ie en
como
yo
Juan
de
a e
illa añe
Residen e
al
p esen e
en
es a
ciudad
de
Bu gos
..
o o go
mi
pode
cumplido...
a
es eban
Jo dán
escul o
ezino
de
la
illa
de
Valli'd...
especialmen e
pa a
que
po
mi
nomb e...
pueda
haze
e
haga
con
el
p io
y
cóinben o
de
n a
seño a
del
Ca men
ex amu os
de
la
dha
illa
de
Vallid...
sob e
Razón
de
haze
e
que
ha é
una
Cus odia
de
pla a
blanca
de
has a
ein a
ma cos
de
pesopoco
mas
o
menos
pa a
el
dho
monas e io
con o me
a
la
aza
que
iene
el
p io
y
comben o...
y
en
el
iempo
y
con
las
condiciones
e
po
el
p ecio
y
según
y
de
la
mane a
q
os
el
dho
es eban
Jo dán
conce a edes...
O o gada
en
la
dha
ciudad
de
Bu gos
a
cinco
de
Ma zo
de
mili
y
quinien os
noben a
y
dos...
paso
an e
mi
g ego io
ma añon.
230
PAPELETAS
DE
ORFEBRERÍA
CASTELLANA
ab il
de
1603
mo ía
en
Mad id
en
las
casas
de
Jacome
T ezo,
en
la
Red
de
San
Luis,
el
insigne
escul o
de
o o
y
pla a.
Su
ac i idad
e a
p odigiosa,
pues
además
de
las
ob as
e e idas,
ejecu ó
o as
meno es
que
exis en
en
ca ed ales
e
iglesias:
c uces,
C2 os,
báculos,
po apaces,
e c.,
dis inguiéndose
a
más
como
eo i
zan e
al
esc ibi
a ias
ob as
como:
«El
Quila ado
de
la
pla a,
o o
y
pied as»
imp esa
en
Valladolid
en
1572,
ob a
pu amen e
écnica
pa a
ensayado es
y
con asíes.
Pe o
donde
es udia
los
p incipios
de
la
a qui ec u a
y
escul u a
pa a
domina
la
o eb e ía
es
en
el
conocido
lib o
«Va ia
conmensu ación
pa a
la
Escul u a
y
A qui ec u a»
que
esc ibió
en
Se illa
an es
de
1585
y
que
ué
publicada
comple a
en
1587.
Cons a
de
cua o
lib os.
Lib.
I.—De
las
líneas,
igu as
y
p opo ciones.—De
los
cue pos
egula es
e
i egula es.
Lib.
11.—De
la
medida
y
p opo ción
del
cue po
humano.
—De
los
huesos.—De
los
mo cillos.—De
los
esco zos.
Lib.
III.—De
los
animales
de
cua o
pies.—De
las
a es.
Lib.
IV.—De
los
cinco
ó denes
de
edi ica
los
an iguos.—De
las
piezas
de
iglesia
y
se icio
del
cul o
di ino.
De
es e
lib o,
en
el
que
se
mues a
nues o
o eb e
como
ca ac e
ís ico
eo izan e,
ansc ibimos
más
abajo
(1)
el
capí ulo
más
in e e-
(1)
Lib o
qua o.
Capí ulo
V...;
T a a
de
Cus odias
de
assien o,
y
po á iles:
Cus odia
es
Templo
i
co
ab icado
pa a
iun o
de
Ch is o
e dade o,
Donde
se
mues a
en
Pan
ansus anciado,
en
que
es á
Dios,
y
homb e
odo
en e o,
Del
g an
Sanc a
Sancío um
ab icado,
que
Beseleel,
A i ice
an
e o
Escogido
po
Dios
pa a
es e
e ec o,
ab icó,
dándole
él el
in elec o.
La
Cus odia
de
assien o,
qiiando
es
de
dos
a as
de
al o,
poco
mas,
se
hace
de
p opo ción
dupla
sexquial e a,
que
es
la
que
iene
el
dos
con
el
cinco,
compa-
ando
el
al o
con
el
diáme o
del
embasamen o
en
odos
los
cue pos;
po que
di idido
odo
su
al o
de
A.
en
B.
en
cinco
pa es,
dam.
II)
se
dán
al
assien o
dos
de
ellas
de
C.
en
D.
y
dada
una
línea
obliqua
de
A.
en
C
se
dán
los
al os,
y
anchos
a
las
Capillas
de
que
la
Cus odia
se
compone
de
es a
mane a.
Di ídese
odo
el
al o
en
cinco
pa es,
como
hemos
dicho,
y
las
dos
se
dán
al
al o
del
p ime
cue po
de
C.
en
B.
y
las
es
es an es
se
di iden
en
o as
cinco,
y
las
dos
se
dán
al
al o
del
cue po
segundo
de
dos
en
F.
y
las
es
pa en
en
o as
cinco,
y
las
dos
se
dan
al
cue po
e ce o
de
3
en
Q.
y
de
es a
mane a,
pa iendo
odas
es as
en
cinco,
y
omando
dos
pa a
cada
cue po,
se
ponen
unos
sob e
o os
en
los
al os
LA
CUSTODIA
DE
LA
CATEDRAL
DE
VALLADOLID
231
sanie
e e en e
a
los
p ocedimien os
seguidos
pa a
aza
las
g andes
cus odias
p ocesionales.
diclios,
y
el
anclio
de
cada
cue po
se
e mina
con
la
línea
A.
C.
en
los
pun os
C.
2.
3.
4.
5.
6.
L,
M.
que
disminuyen
en
unos
sob e
o os
dos
quin as
pa es
de
ancho,
y
al o,
el
segundo
al
p ime o,
y
el
e ce o
al
segundo,
y
queda
cada
cue po,
an
al o,
como
ancho.
Po que
la
pla a
no
admi e
la
o den
Dó ica,
po
desnuda
de
o na o,
y
malos
de
pone
los
T igli os
en
los
F essos
que
siguen
co es,
y
esal os,
se
oma
po
p ime a
la
Jónica,
y
pa a
es o
se
di ide
el
al o
del
cue po
p ime o
de
C.
en
S.
en
ca o ce
pa es,
la
una
pa a
el
banco
p ime o,
y
an o
de
salida,
las
es
pa a
el
embasamen o,
ocho
pa a
la
Coluna,
y
dos
pa a
el
A qui a e,
F esso,
y
Co nija,
cuya
sime ia
se
sigue
po
el
o den
que
diximos
en
la
o den
Jónica;
y
si
en
es e
cue po
se
ponen
a cos,
se
dá
al
ancho,
y
cla o
de
ellos
la
p opo ción
dupla,
ó
sexquial e a,
y
después
de
dado
el
semicí culo
que
hace
la
buel a,
se
di ide
el
al o
que
cae
á
plomo
en
ece
pa es,
y
de
ellas
se
dán
al
Pedes al,
Coluna,
y
F esso
sus
al os
debidos
y
se
o man
o as
Colunas,
6
Pilas ones
meno es,
y
es a
a ie
dad
hace
he moso
el
Edi icio,
y
no
lle ando
Pedes ales
se
di iden
en
diez
pa es,
y
dán
ocho
a
la
Coluna,
y
dos
al
F esso,
y
Co nija.
El
cue po
segundo
se
hace
de
o den
Co in ia,
y
pá ese
su
al o
de
2.
en
F.
en
quince
pa es,
la
una
pa a
el
banco,
y
an o
de
salida;
es
al
embasamen o,
nue e
a
la
Coluna,
y
dos
al
A qui a e,
F essos,
y
Co nija,
y
su
sime ia,
como
en
es a
o den
diximos;
y
si
se
ponen
A cos,
se
di ide
la
pa e
que
queda
á
plomo
en
ca o ce
pa es,
y
dando
las
nue e
á
la
Coluna,
y
al
Pedes al
y
F esso
las
que
Ies
caben,
se
o man
en
la
misma
mane a;
y
no
lle ando
Pedes ales
se
pa en
en
once,
dando
nue e
á
la
Coluna.
El
cue po
e ce o
se
hace
de
o den
Composi a,
y
pá ese
su
al o
de
3.
en
Q.
en
diez
y
seis
pa es,
una
pa a
el
banco,
es
al
embasamen o,
diez
a
la
Coluna,
y
dos
al
A qui a e,
F esso,
y
Co nija,
y
su
sime ia,
como
en
es a
o den
la
a a
mos.
En
el
cue po
qua o
y
quin o
án
sucediendo
con
la
o den
Composi a
con
di e sos
Capi eles,
imi ando
los
es igios
an iguos
en
odo.
Es os
cue pos
se
hacen
quad ados
odos,
5
Hexágonos,
6
edondos;
y
si
en
es o
se
hicie e
alguna
mudanza,
se á
haciendo
el
p ime o
Hexágono,
el
segundo
edondo,
el
e ce o
Hexágono,
y
el
qua o
edondo,
y
asi
se
segui á
has a
el
ema e,
como
lo
segui
yo
en
la
Cus odia
de
A ila,
po que
la
menos
a iación
en
es o
es
mejo ;
y
ambién
se
compadecen
el
quad ado,
y
el
Oc ogono,
esal ando
el
quad ado,
y
usando
con
ellos
es e
cambiado,
po que
sean
i mes,
y
anspa en
es.
y
siendo
edondas
son
mas
cla as
y
de
mas
capaces
cue pos,
como
se
e án
en
la
que
hice
pa a
Se illa;
en
odo
lo
qual
puede
el
A í ice
a bi a
á
su
modo.
En
es as
Cus odias
se
ado nan
los
enibasamen os
con
His o ias
de
medio
elie o,
y
el
cue po
de
la
Capilla
p ime a
se
hinche
con
His o ias
de
odo
bul o
que
aluda
con
el
san o
Sac amen o,
como
no
sea
de
pasión,
po
se
piezas
que
si en
en
dia
egocijado,
y
de
iun o.
En
la
segunda
Capilla
se
pone
el
Relica io,
y
en
la
e ce a
la
His o ia
de
la
ad ocación
de
la
iglesia,
y
en
la
qua a
el
San o
que
iene
el
Pueblo
po
Pa ón,
6
aquellos,
cuyas
Reliquias
es én
en
la
Iglesia
pa a
donde
la
Cus odia
se
hicie e;
y
odo
es o
á
consejo
de
Theologos,
y
homb es
de
le as
que
lo
o denen.

232
PAPELETAS
DE
ORFEBRERÍA
CASTELLANA
Es ando
Juan
de
A e
en
Se illa,
como
hemos
dicho,
en
1587.
ecibió
de
Valladolid
el
enca go
de
una
cus odia
pa a
!a
ca ed al
de
es a
ciudad.
O o gó
pa a
ello
pode
a
José
de
Mad id
(1)
ecino
de
Valladolid,
pa a
que
con inie a
con
el
Cabildo
allisole ano,
la
o ma
y
condiciones
de
la
ob a.
En
i ud
de
dicho
pode
sabemos
no
debía
pesa
más
de
doscien os
diez
ma cos
y
hab ía
de
pone
los
elie es
que
el
cabildo
le
indica a
«con
mucha
pe ección
y
de
su
mano»
y
e mina la
un
mes
an es
del
Co pus
de
1590
(2),
(1)
Yo
Juan
de
a plie
pla e o
de
macone ia
ecino
des a
ciudad
de
Se illa
en
la
collación
de
san a
ma la
o o go
e
conozco
que
di
odo
mi
pode
cumplido
qum
bas an e
en
de echo
se
equie e
a
juseplie
de
Mad id
pla e o
ecino
de
la
illa
de
Valladolid
especialmen e
jia a
que
po
mi
p opia
pe sona
en
mi
nomb e
e
como
yo
mesmo
y
ep esen ando
mi
p opia
pe sona
pueda
oma
asien o
y
concie o
con
el
p io
e
canónigos
de
la
sancía
ygiesia
de
la
dha
illa
de
Valladolid
o
con
o as
cualesquie
pe sona
o
pe sonas
en
mi
nomb e
en
acon
de
que
yo
ha é
pa a
la
dha
ygiesia
una
cus odia
de
pla a
del
amaño
y
hechu a
con o me
a
la
aca
y
modelo
que
me
ue e
dada
po
el
p io
e
canónigos
ho dena en
e
quisie en
ace
e
po
el
p ecio
e
p ecios
e
con
las
condicciones
y
decla aciones
y
signos
y
déla
o ma
y
mane a
que
se
conce a e
y
en
mi
nomb e
exponehablendo
y
obligándome
que
la
ha é
e
cumpli é
den o
del
plazo
e
e mino
y
signo
que
se
conce a e
i
esciba
i
cob e
en
mi
nomb e
los
ma a edís
y
pla a
que
se
me
diesen
pa a
comenza ace
la
dha
cus odia
del
escibo
de
lo
cual
de
sus
ca as
de
pode
que
con engan
y
en
azón
de
lo
suso
dicho
pueda
en
mi
nomb e
ase
y
o o ga
la
esc ip u a
i
esc ip-
u as
de
concie o
y
obligación
que
con engan
con
odas
las
penas
ue zas
y
i mezas
obligaciones
y
pode íos
al
aejus e
de
la
cual
que
pa a
su alidicion
se
equie an
e
odo
lo
demás
que
ce ca
de
lo
suso
dho
con ega
e
sea
necesa io
que
siendo
po
el
dho
Jusephe
de
Mad id
en
m¡
nomb e
echa
y
o o gado
y
lo
asa e
odo
lo
a i ico
e
ap ue o
y
me
obligo
de
lo
ase
e
cumpli
como
en
el
se
con u-
bie e
que
pa a
odo
lo
que
dicho
es
y
de
ello
dependien e.
En
cualquio''
mane a
le
doy
es e
dho
mi
pode
cumplido
con
lib e
e
gene al
adminis ación
y
lo
ele o
en
o ma
de
de echo
y
pa a
la
i meza
de
ello
obligo
mi
pe sona
e
bienes
á idos
e
po
a e
echa
la
ca a
en
Se illa
a
honce
dias
de
sep iemb e
de
myll
y
quinien os
y
ochen a
y
sie e
años
y
el
dicho
o o gan e
que
yo
el
p esen e
esc ibano
publico
doy
é
que
el
an e io
lo
i mó
de
su
nomb e
y
lo
negoció.
Tes igos
Juan
yañez
e
Jusepe
de
Paez
an e
Juan
de
elascoesc i ano
de
Se illa
(P o ocolo
de
Amado
de
San iago).
(2)
Po
i ud
del
qual
dho
pode ...
digo
que
po
quan o
yo
me
e
conce ado
en
nomb e
del
dho
Juan
de
ha e
con
el
p io
e
ca ildo
de
la
ygiesia
colegial
des a
dha
illa
de
que
el
dho
Juan
de
a e,
.
ha a
pa a
la
dha
ygiesia
una
cus odia
de
pla a
en
la
o ma
y
con
las
condiciones
siguien es:
p ime amen e
que
el
dho
Juan
de
a e...
ha a
la
dha
cus odia
del
amaño
y
aza
que
es a
señalada
en
un
pe gamino
aca ado
el
un
lado
la
qual
aca
es a
i mada
del
doc o
bobadillaclaudio
nelli
diego
de
o o
ancisco
lopez
de
cala ayud
canó
nigos
de
la
dha
ygiesia
y
de
mi
el
dho
Josepe
de
mad id
//
la
qual
dha
cus odia
no
a
de
pessa
mas
de
ducien os
e
diez
ma cos
po
los
quales
se
le
han
de
paga
po
pla a
y
hechu a
a
diez
y
seis
ducados
el
ma co
anssi
lo
de
a chi a u a
como
lo
de
LA
CUSTODIA
DE
LA
CATEDRAL
DE
VALLADOLID
Que
lo
debió
de
cumpli
pe ec ameníe,
y
queda
coníenío
el
cabildo,
his o ias
y
si
la
dha
cus odia
pessa e
mas
de
los
dhos
diicien os
y
diez
ma cos
se
le
ha
de
paga
po
pesso
de
pla a
sin
hechu a
alguna.
y en
que
si
conbinie e
muda
algo
de
la
dha
aca
pa a
mayo
pe ección
de
la
ob a
sea
obligado
a
hace lo
como
lo
ho dena e
el
p io
e
ca ildo.
.
las
his o ias
que
an
en
el
bassamy"
p ime o
se án
mas
q
de
medio
elie e
po
acon
de
que
se
puedan
goca
de
lexos
y
han
de
se
las
his o ias
que
po
el
ca ildo
/
o
sus
dipu ados
se
le
señala en
y
des a
misma
mane a
de
labo
de
medio
elieue
han
de
se
los
ped es ales
del
cue po
segundo
de
his o ias
como
lo
signi ica
el
dibuxo
y
en
los
incones
de
los
dhos
ped es ales
los
sanc os
que
se
le
señala en
lab ados
de
mas
de
medio
elieue
y
lo
demás
que
ba
en
las
colunas
lab ado
de
medio
elieue
ys o iado
i
a
de
i
odo
lab ado
con
mucha
pe ecion
de
mane a
que
alga
mucho
la
ob a
y
se
dexe
goca
de
lexos...
y
que
ema e
con
los
mismos
enia es
de
angeles
igu as
y
o ejones
/
o
o os
que
se
le
señala en
en
o ma
de
pi ámides...
la
bobeda
del
p ime
cue po
ha
de
se
con
sus
a cos
de
moldu as
..y
lo
de
den o
de
las
his o ias
que
se
señala en
de
medio
elie e
con
un
acimo
en
medio
pendien e
y
los
epa imien os
de
la
dha
bobeda
a
con en o
de
los
dipu ados
como
lo
demás.
.
//
pond á
las
igu as
edondas
que
se
le
pidie en
en
los
luga es
ques an
señalados
en
la
aca
y
pond á
las
his o ias
que
se
le
pidie en
en
odos
los
cue pos
y
pa es
que...
le
señala en
acauados
en
oda
Pe ección
..
con
condición
que
luego
se
comience
a
en ende
en
la
ob a
i
no
ha
de
alea
mano
della
me iendo
los
o iciales
que
ue en
necessa ios
pa a
que
se
acaue
en
oda
pe ección
un
mes
an es
del
dia
de
co pus
c is o
del
año
de
mili
y
quinien os
y
no en a...
que
pa a
el
dia
de
odos
sanc os
de
es e
p esen e
año
de
mili
y
qui
nien os
y
ochen a
y
sie e
es a a
en
es a
illa
el
dho
Juan
de
a e
y
e na
su
casa
poblada
de
assien o
en
ella
has a
que
acaue
la
dha
cus odia.
y en
que
odas
las
igu as
asi
en
edondo
como
de
Reliue
las
ha
de
hace
el
dho
Juan
de
a e
po
su
p opia
mano...
acabada
la
dha
cus odia...
si
el
ca ildo
quisia e
hace la
assa
lo
pueda
hace
nonb ando
pa a
ello
dos
maes os
pe i os
en
el
a e
nomb ando
cada
una
de
las
pa es
el
suyo
y
en
de ec o
de
no
se
conco
da
que
el
pe lado
nomb e
un
e ce o.
o o
si
po
quan o
aula
de
sali
po
iado a...
isabel
gu ie ez
sueg a
del
dho
Juan
de
A e
que
an es
que
esciua
ningún
dine o
da a
po
iado a
a
la
susodcha
/
o
a
o a
pe sona
abonada
..
o o gado
en...
balladolid
a
es
.
de
oc ub e
de
mili
e
quos
e
ochen a
e
sie e.
.
an e
Amado
de
sanc iago
sc i ®
y
no a io
publico
apos
ólico
y
Real.
en.,
alladolid
a
diez
y
ocho...
de
hene o
de
mili
e
quos
e
ochen a
y
ocho...
pa eció
p esen e
Juan
de
A e
pla e o
ezino
de
la
ciudad
de
se üla
e
es an e
en
es a
dha
illa
e
dixo
que
auiendo
is o...
es a
esc ip u a
la
e i icaua
( a i icaba)
y
ap ouaua...
es igos
el
1.°
diego
ma inez
abogado
en
es a
eal
chancille ia...
an e
Juan
de
San illana.
...yo
ysabel
gu ie ez
iuda
muge
que
uy
de
melcho
ma inez
pla e o
/digo
que
po
quan o
Jusepe
de
mad id
pla e o...
en
n°
de
Juan
de
a phe
ezino
de
la
ciudad
de
Se illa
es an e
al
p esen e
en
es a
dha
illa
se
conce ó
(pa a
la
ob a
de
la
cus odia,
salgo
y
me
cons i uyo
po
al
iado a
y
p incipal
pagado a
del
dho
Juan
de
a phe...
Valladolid
a
diez
y
ocho
de
h°
de
mili
e
quios
e
ochen a
e
ocho
ysabel
gu ie ez
dixo
que
no
sania
esc eui
(An e
Juan
de
San illana)
234
PAPELETAS
DE
ORFEBRERÍA
CASTELLANA
se
e
en
la
ca a
de
pago
que
dió
Juan
de
A e
en
agos o
de
1590
(1).
(1)
Cuslodia
de
pla a
de
es a
Sla
Iglesia
—Ano
lí:90.
Legaxo
7"
Nume o
1°
Ca a
de
pago
a
a o
del
Ca ildo
o o gada
po
Juan
de
A e
Pla e o,
de
1.518
d
92
ni s.
que
ubo
de
cos e
el
hace
la
Cus odia
de
pla a
de
es a
San a
Iglesia-
Sepan
quan os
es a
ca a
de
pago
y
eniqui o
hie en
como
yo
Joan
de
a ee
pla e o
ecino
de
la
ciudad
de
Se illa
es an e
en
es a
illa
de
Valladolid
digo
que
po
quan o
Jusepe
de
Mad id
pla e o
ecino
des a
dlia
illa
en
mi
nomb e
y
con
mi
pode
se
conce ó
con
el
p io
y
ca ildo
de
la
yglesla
collegial
des a
dlia
illa
de
que
yo
ha ía
una
cus odia
de
pla a
pa a
la
dha
yglesla
que
pesase
ducien osy
diez
ma cos
de
pla a
en
cie a
o ma
y
con
cie as
condiciones
como
se
con iene
en
la
esc ip u a
de
obligación
y
concie o
que
el
dho
Jusepe
de
Mad id
en
mi
nom
b e
o o gada
en
es
días
del
mes
de
oc ub e
del
año
pasado
de
nilll
y
quinien os
y
ochen a
y
sie e
años
po
el
p esen e
esc i ano
de
cuya
mano
la
p esen e
se á
signada
aque
me
e ie o
y
en e
o as
condiciones
en
la
dha
esc ip u a
con enido
se
obligo
que
ysabel
Gu ié ez
biuda
muje
que
ué
de
Melcho
Ma ínez
pla e o
ya
di un o,
mi
sueg a
ecina
des a
dha
illa
se
obliga la
como
iado a
aque
yo
gua da la
y
cumpli la
lo
con enido
en
la
dha
esc ip u a
la
qual
dha
ysa el
Gu ié ez
seobllgó
como
mi
iado a
a
odo
lo
en
la
dha
esc ip u a
con enido
y
la
ap ue a
y
a i icó
según
que
mas
la gamen e
se
con iene
en
la
esc ip u a
de
obligación
y
a i icacion
po
ella
o o gada
en
es a
dha
illa
en
diez
y
ocho
días
del
mes
dehene o
del
año
paso
de
mili
y
quinien os
y
ochen a
y
ocho
años
po
an e
Juan
de
San illana
sc i ano
del
nume o
des a
dha
illa
aque
me
e ie o
y
es
ansi
que
yo
he
echo
la
dha
cus odia
con o me
a
la
dha
esc ip u a
y
condiciones
della
y
la
he
dado
y
en egado
a
la
dha
yglesla
la
qual
con o me
a
la
dha
esc ip u a
no
a ia
de
pesa
mas
de
ducien os
y
diez
ma cos
de
pla a
y
po que
pa a
la
pe ección
déla
dha
cus odia
con
acue do
y
consen imien o
ué
necesa io
hecha
se en a
y
dos
ma cos
de
pla a
mas
y
de
acue do
de
los
comisa ios
po
el
ca ildo
nomb ados
y
demí
el
dho
Juan
de
a ee
se
pasó
la
dha
cus odia
po
el
con as e
des a
illa
y
pesó
oda
ella
ducien os
y
ochen a
y
dos
ma cos
y
sie e
ocha as
la
qual
se
me
pago
con o me
a
la
dha
esc ip u a
y
condiciones
en
es a
mane a:
P ime amen e
los
ducien os
y
diez
ma cos
a
diez
y
seis
ducados
de
cada
ma co
con o me
a
la
dha
esc ip u a
que
suman
y
mon an
aldha
Racon
un
quen o
y
ducien
os
y
se en a
mili
ma a edís...
Y en
los
se en a
y
dos
ma cos
y
sie e
ocha as
que
pessó
mas
la
dha
cus odia
délo
con enido
en
la
dha
obligación
asado
con o me
a
ella
a
se en a
y
seis
eales
el
ma co
que
mon an
cien o
sesen a
y
un
mili
ochocien os
y
seis
ma a edís...
Y en
mas
se
me
da
a
mi
el
dho
Juan
de
a ee
diez
y
seis
mili
ducien os
ochen a
y
seis
ma a edís
que
gas e
en
el
o o
de
elica io
la
peana
de
made a
de
nogal
del
.
aneo
de
ye o
y
ho nillos
y
ein e
y
cua o
cañones
de
cob e
y
cien o
y
ein a
y
es
en
<?)
y
seis
pied as
acules
y
una
colo ada
como
lo
dí
po
menudo
que
mon o
lo
suso
dho
sin
lo
que
gas e
en
el
canónigo
F ancisco
López
a
pa e..
,
Y en
los
dhos
p io
y
ca ildos
me
hacen
g acia
po
la
cos a
de
manos
y
a axo
que
ubie on
los
se en a
y
dos
ma cos
de
pla a
que
ubo
mas
la
dha
cus odia
ocen a
mili
m s
po
los
caminos
que
yo
he
echo
y
po
a e
salido
la
dha
cus odia
a
su
gus o...
Todo
suso
dho
mon a
un
quen o
y
quinien os
y
diez
y
ocho
mili
y
no en a
y
dos
ma a edís.
LA
CUSTODIA
DE
LA
CATEDRAL
DE
VALLADOLID
235
/<
Desc ipción:
Cons a
de
cua o
cue pos
de
di e en es
ó denes
(Lám.
III).
El
p ime
cue po
in e io
de
plan a
es ellada
p esen a,
sob e
un
basamen o,
seis
g upos
de
columnas
de
a
cua o
(Lám.
IV),
jónicas,
sob e
plin os
cilind icos
ado nados
con
g u escos.
En
ellas
apean,
po
in e medio
de
un
en ablamen o,
a cos
de
medio
pun o
el
qual
dho
un
quen o
y
quinien os
y
diez
y
ocho
mili
y
no en a
y
dos
ma a edís
se
me
pagan
de
es a
mane a=Uii
quen o
y
ein a
y
sie e
mili
y
ochocien os
ein a
y
seis
ma a edis
que
me
a
dado
y
pagado
el
dhop io
y
ca ildo
po
mano
del
dho
F ancisco
López
de
Cala ayud
en
pla a
y
dine os
en
di e en es
pa idas
de
que
he
dado
ca as
de
pago
an e
esc i ano
en
cédulas.
y en
mas
me
a
dado
el
canónigo
Alonso
de
Mendoca
mayo domo
de
la
dha
ab ica
po
los
dhos
p io
y
ca ildo
ducien as
y
qua en a
mili
ma a edis
los
guales
se
oma on
acenso
del
lec o
Zamo a
belazquez
ecino
des a
illa
po
an e
Ped o
de
a ce
sc i ano
del
nume o
des a
illa
de
que
le
di
ca a
de
pago
al
pie
de
dho
censo..-
y en
medió
y
paga
mas
el
dho
canónigo
Alonso
de
Mendoca
o as
ducien as
y
cinquen a
y
seis
ma a edis
que
se
oma on
a
censo
de
Vicencio
Bica ia
de
que
di
ca a
de
pago
al
pié
de
dho
censo.
Po
mane a
que
suma
y
mon a
odo
lo
que
yo
he
escibido
po
las
dhas
es
pa idas
de
a i a
un
quen o
y
quinien as
y
diez
y
ocho
mili
y
no en a
y
dos
ma a edis...
Con
lo
qual
yo
el
dho
Juan
de
a ee
con iesso
es a
pagado
de
los
dhos
p io
y
ca ildodel
dho
un
quen o
y
quinien as
y
diez
y
ocho
mili
y
no en a
y
dos
ma a edis
de
la
dha
cus odia
con o me
a
la
dha
esc ip u a
y
obligación
po
quan o
lo
ece i
y
passe
a
mi
pa e
y
pode
ealmen e
y
con
e ec o
en
dine o
de
con ado
según
dho
es
y
aunque
la
paga
y
en ega
de
odo
ello
es
cie a
y
e dade a
pe o
po que
al
p esen e
no
pa esca
si
es
necesa io
enuncio
la
ley
de
la
nonume a a
pecunia
he o
de
quen a
y
mal
enga loy
de
la
p ue a
y
de
la
paga
y
odas
las
demás
que
ce ca
de
ello
hablan
y
de
los
dhos
ma a edís
según
el
dho
cedoca a
de
pago
y
iniqui o
a
los
dhos
p io
y
ca ildo
y
a
los
dhos
canónigos
F ancisco
López
de
Cala ayud
y
doc o
Alonso
de
Mendoca
de
quien
los
eci e
en
su
nomb e
y
p ome o
y
me
obligo
po
mi
pe sona
y
bienes
muebles
y
aices
á idos
y
po
a e
que
yo
ni
o o
po
mi
ni
o o
en
mi
nomb e
pedi án
ni
demanda an
cosa
alguna
a
los
dhos
p io
y
ca ildo
ni
a
la
ab ica
de
dha
yglesia
ni
o o
en
su
nomb e
ago a
ni
en
iempo
algunosopena
que
sob e
ello
nosea
oydo
ni
esci ido
enjuicio
ni
ue es
de
les
paga
odas
las
cos as
y
danos
que
sob e
ello
se
les
esce ie en
y
de
odo
ello
les
doi
po
lib e
y
qui o
y
les
doy
ca a
de
pago
y
eniqui o
al
y
an
as an e
como
se
equie e
en
es imonio
de
lo
qual
la
o o gue
ansí
an e
el
p esen e
esc i ano
y
es igos
que
ué
echa
y
o o gada
en
la
dha
illa
de
Valladoüd
a
es
días
del
mes
de
agos o
de
mili
y
quinien os
y
no en a
años.
Es ando
p esen es
po
es igos
a
lo
que
dho
es
pa a
ello
llamados
y
ogados
Ped o
de
Pesque a
p ocu
ado
del
nume o
des a
dha
illa
e
Beni o
Ga da
y
F ancisco
González
ecino
déla
dha
illa
y
el
dho
o o gan e
que
yo
el
dho
sc i ano
conozco
lo
i mo
de
su
nomb e
en
el
egis o
de
es a
ca a
Joan
de
A ee
passó
an e
mi
Amado
de
San iago.
242
PAPELETAS
DE
ORFEBRERÍA
CASTELLANA
deco cida
con
amos,
hojas
(Láin.
VI
a).
Los
capi eles,
l iaiueníe
allados,
son
co in ios.
La
co nisa,
de
la
que
penden
campani as,
lle a
un
iso
de
ica
deco ación
enacen is a.
El
in e io ,
sin
cúpula,
con
un
en ablamen o
liso.
Rodeando
el
emple e
muje es
lle ando
unas
ca elas
con
insc ipciones
la inas:
Co o
mea
ene
es eibus.
Da
nobis
odie.
Mo s
es maÜs
i a
bonis.
Pañis
meus
e e
es eibas.
Angelo um
es
ea.
La
úl ima
sin
le e o.
Los
elie es
de
los
seis
plin os
ep esen an
escenas
del
Nue o
Tes amen o,
a
di e encia
de
los
del
p ime
cue po
que
se
e ie en
al
An iguo
Tes amen o,
como
hemos
is o.
Los
del
en e
son:
Relie e
1.°
(Lám.
XVII
a).
Jesuc is o
con
dos
de
sus
discípulos
el
día
de
la
Resu ección
camino
de
Emaus;
el
Sal ado
se
unió
a
ellos,
que
iban
hablando
de
los
episodios
de
la
Pasión,
sin
c ee
en
su
Resu ección,
y
Él,
bajo
aspec o
desconocido,
les
ué
explicando
el
plan
di ino
de
la
Redención,
ab iendo
sus
espí i us
pa a
comp en
de lo;
al
llega
al
pueblo
Jesús,
como
hubiese
de
segui
más
adelan e,
le
ins a on
pa a
que
se
quedase
en
su
compañía,
pues
ya
es aba
anocheciendo;
acep a,
y
al
cena
con
ellos,
oma
el
Pan
y
se
lo
en ega,
como
en
la
noche
de
la
Pascua.
En onces
po
es o
le
eco
nocen,
desapa ece
de
su
si io
y
ellos
uel en
inmedia amen e
a
Je usalén,
anunciando
la
apa ición
del
Di ino
Maes o.
La
insc ipción
que
hace
e e encia:
In
ac ione
cognosci u .
Al
pa i
(el
pan)
es
conocido.
Relie e
2.°
(Lám.
XVII
b).
Es
el
episodio
del
la a o io
de
los
pies
po
Jesuc is o
a
los
Após oles
en
los
momen os
an es
de
la
Cena
Pascual;
es á
delan e
de
Ped o,
que
hace
ademán
de
esis i se
po
humildad,
cediendo
an e
la
conminación
del
Di ino
Maes o,
de
que
si
no
se
les
la aba
no
end ía
pa e
con
Él.
Símbolo
de
la
pu eza
y
limpieza
que
han
de
ene
los
que
se
ace can
a
la
Euca is ía,
limpieza
que
sólo
puede
eni
de
C is o.
La
leyenda
alusi a:
Idóneos
eci
Minis os.
Hizo
idóneos
minis os.
Relie e
5.°
(Lám.
XVIIl
a).
Rep oduce
la
escena
de
las
bodas
de
Caná
al
con e i
Jesuc is o
el
agua
en
ino;
la
igu a
de
la
izquie da
cumple
el
manda o
de
C is o
de
llena
de
agua
las
án o as;
la
segunda
i
gu a
es
C is o
en
ac i ud
de
bendeci ;
la
e ce a,
pa ece
la
San ísima
Vi gen.
San i ica
la
T ansubs anciación
del
ino
en
la
Sang e
de
C is o
en
i ud
de
las
palab as
dé
la
consag ación
p onunciadas
po
el
sace do e
en
nomb e
de
C is o;
po
eso
en
la
Sag ada
Esc i u a
y
los
San os
Pad es
muchas
eces
llaman
a
la
Euca is ía,
el
mejo

LA
CUSTODIA
DE
LA
CATEDRAL
DE
VALLADOLID
243
ino,
como
dijo
el
despense o
al
no io
de
Caná,
que
había
ese ado
pa a
ei
i
n
del
banquele
el
«mejo
ino».
De
aquí
la
leyenda
que
se
lee
debajo:
Vinum
bonum.
Vino
bueno.
Relie e
4.°
(Lám.
XVIÍI
b).
Rep esen a
la
Ins i ución
del
San ísimo
Sac amen o
de
la
Euca is ía
po
Jesuc is o,
en
la
noche
de
su
Pasión.
Jesús
sen ado
en
el
cen o
de
la
mesa,
odeado
de
sus
discípulos
(la
igu a
de
San
Juan
se
dis ingue
di ícilmen e
po que
le
ep esen ó
con
la
cabeza
echada
sob e
la
mesa):
Hoc
es
co pas
meum.
Es e
es
mi
cue po.
Relie e
5.°
(Lám.
XIX
a).
Es
la
mul iplicación
ma a illosa
de
los
panes
hecha
po
Jesuc is o
pa a
da
de
come
a
la
mul i ud
que
le
seguía,
mo ido
a
compasión
dijo
p ecisamen e
las
palab as
que
se
leen
debajo:
Ne
de
í
cian in
ía.
Pa a
que
no
desmayen
en
el
camino.
Uno
de
sus
discípulos
le
p esen a
los
sie e
panes
que
dice
el
E ange
lio,
mien as
C is o,
en
pie,
los
bendice
pa a
que
sean
epa idos;
la
mul i ud
se
dispone
sen ada
de
en e
po
manda o
de
C is o.
Sím
bolo
de
los
Sac amen os
(sie e)
y
especialmen e
del
Pan
Euca ís ico,
que
da
o aleza
a
las
almas
pa a
que
no
desmayen
en
el
camino
de
su
ida,
de
sus
luchas
en
la
senda
del
debe .
Relie e
6.°
(Lám.
XIX
b).
Es
la
Cena
úl ima
de
C is o
con
sus
discípulos,
en
el
momen o
en
que
en ega
a
Judas
un
ozo
de
pan,
con aseña
que
dió
Juan
y
Ped o,
pa a
que
ese adamen e
cono
cie an
quién
e a
el
aido ,
cumpliéndose
así
lo
que
en
los
p ime os
capí ulos
del
E angelio
de
San
Juan
anunció
el
mismo
C is o
que
aunque
llamados
(escogidos)
po
Él
los
doce
Após oles,
sin
emba go,
uno
e a
«diablo»
(es
deci ,
após ol
aido ;
Judas):
Non
omnes
elec i.
No
odos
(son)
escogidos.
Los
doce
elie es
la e ales
(dos
en
cada
plin o,
uno
a
cada
lado
de
los
desc i os)
ep esen an
muje es
con
di e en es
símbolos:
an o
cha,
cuchillo,
ces o,
echando
un
ascua
al
uego,
e c.,
y
debajo
le e os
que
hacen
e e encia
a
la
ep oducción,
ales
como:
1,
B un
in
coelo;
2,
Tam
quam
au um;
5,
U eque
unu/n;
4,
Ál e
adui e-
um;
5,
U
a dean ;
6,
Cun ís
lango ibus;
7,
In
aUmeníum;
8,
Bo ~
ium
o i ;
9.
Ad
caelum
use;
10,
In
ae e num;
.
In
eodem
s a u;
12,
B
eo
amplius.
Los
elie es
que
acabamos
de
eseña ,
desde
el
pun o
de
is a
de
los
asun os
ep esen ados
acusan,
po
lo
que
se
e ie e
al
a e,
una
e iden e
desigualdad
en e
ellos.
Desigualdad
que
no
solamen e
obedece
a
mayo
o
meno
inu a
en
el
cincelado,
sino
que
alcanza
ambién
a
la
composición
de
los
asun os.
Hay,
así,
elie es,
como
244
PAPELETAS
DE
ORFEBRERÍA
CASTELLANA
po
ejemplo
el
del
sac i icio
de
Caín
y
Abel
(Láin.
Xli),
en
que
se
acusa
un
sen ido
de
sime ía,
equilib io
de
composición
e
igualdad
en
sus
pa les,
que
aunque
es
algo
muy
usual
y
co ien e
en
los
a is as
en
gene al,
al
se
ex emada
es a
disposición,
o denada
y
simé ica,
no
esul a
muy
ag adable;
es o
que
ano amos
como
icio,
puede
en ende se
bien
si
lo
compa amos
con
el
de
los
p epa a i os
pa a
la
celeb ación
de
la
Pascua
(Lám.
X);
hay
en
és e
el
mismo
sen ido
de
sime ía
en
la
composición,
pe o
la
disposición
de
las
i
gu as,
el
encaje
de
ellas
den o
de
la
composición,
acusa
una
cie a
mo ilidad
y
a iación
que
jun amen e
con
exp esión
más
jus a
de
mo imien o
hace
que
a
nues o
juicio
sea
uno
de
los
más
bellos.
Nos
pa ecen
ambién
mejo es
los
pequeños
elie es,
cuyas
esce
nas
es án
sen idas
po
el
o eb e
de
un
modo
más
na u al
y
ejecu
adas
con
más
jugosa
mo ilidad.
El
gus o
po
la
deco ación
a qui ec ónica,
sencillamen e
in e
p e ada,
es
una
de
sus
ca acíe islicas;
es a
deco ación
a qui ec ónica,
que
en
la
cus odia
de
Ríoseco
adqui ía
complicada
es i'ucíu a
llenando
oda
la
escena,
y
siendo
abajada
con
esme o
y
complacencia
y
adqui iendo
un
pleno
alo en
la
ep esen ación;
en
es a
de
Valladolid
se
educe
a
su
más
mínima
exp esión,
como
co esponde
ya
a
un
momen o
de
a e
que
encon aba
en
la
sob ia
in e p e ación
el
más
subido
de alle
de
buen
gus o.
Así,
pues,
jus o
es,
además,
que
la
poca
a qui ec u a
que
apa ece
sea
del
ío
y
's
^co
he e ismo
dominan e.
La
misma
sob iedad
y
has a
casi
o al
ausencia
se
obse a
espec o
al
paisaje;
la
escena
del
Maná,
po
ejemplo,
compa ada
con
la
de
Ríoseco,
acusa
una
ez
más
la
di e en e
mane a
con
que
pad e
e
hijo
in e p e an
lo
que
ep esen an;
lo
que
de
ida
iene
la
de
Ríoseco
en
la
escena,
localizada
en
medio
de
un
paisaje
de
exube an e
y
complicada
ege ación,
se
con ie e
en
ía
igidez
y
pob e
concepción
al
educi
oda
pe spec i a
de
paisaje
al
di e en e
amaño
de
los
dos
ema es
de
iendas
que
apa ece
a
la
izquie da.
El
o eb e,
pa a
con i ma
aun
más
el
de echo
a
igu a
en
la
co ien e
de
a e
«cul o
y
p o ano»
del
momen o,
ha
de
coloca
esos
angelo es
desnudos
en
el
cen o
de
la
escena
acusando
su
p o ano
clasicismo.
El
é eo
academismo
de
que
an o
ala dea
Juan
de
A e,
imp ime
a
muchos
de
sus
elie es
una
al a
de
igo
que
en
el
del
La a o io,
po
ejemplo,
p oduce
esas
igu as
de
Após oles
alineadas
ígidamen e
y
e es idas
de
una
indi e encia
o al
po
la
escena
que
an e
ellos
se
desa olla.
LA
CUSTODIA
DE
LA
CATEDRAL
DE
VALLADOLID
245
No
obs aníe
abundan
los
elie es
de
ace ada
composición
y
asg"os
p ecisos,
aunque
no
pueda
eximi se
el
o eb e
de
una
pob eza
de
ecu sos
que
se
pa en iza
en
muchos
de
los
elie es
de
es a
su
Cus odia
de
la
ca ed al
de
Valladolid.
El
e ce
cue po
(Lám.
XX)
hexagonal,
sob e
un
plin o
que
lle a
en
sus
é ices
pequeñas
bolas
de
muy
mal
gus o,
se
alzan
pilas as
oscanas
con
columnas
jónicas
adosadas.
A cos,
como
en
el
p ime
cue po,
de
medio
pun o
esquinados,
con
en ablamen o
deco ado
con
ayas
y
ose as.
En
el
salien e
que
o ma
el
cue po
in e io :
muje es
con
ins umen os
colocadas
de
dos
en
dos,
al e nando
con
pi ámides.
El
Espí i u
San o
en
o ma
de
paloma
pende
del
in e io
de
la ga
cadena,
donde
debió
i ,
según
Ponz(l)
«la
imagen
de
nues a
Seño a
de
la
Concepción»,
que
quizás
sea
la
que
es á
en
el
segundo
cue po
y
que
noso os
c eemos
la
Asunción,
lo
que
con i man
las
no as
del
mismo
A e
a
p opósi o
de
las
cus odias
an es
ansc i as.
Rema an
el
cue po
bolas
y
pináculos
de
no
muy
buen
gus o.
El
úUimo
cue po,
ci cula
como
el
segundo,
de
doce
columnas
jónicas,
sob e
al os
plin os
deco ados
con
g u escos
pob es.
Todo
encima
de
pequeño
basamen o
sin
deco a .
En
el
in e io
una
campana.
Coincidiendo
con
las
columnas
encima
del
en ablamen o,
pequeños
pináculos,
que
odean
el
g an
obelisco
con
la
c uz
sob e
un
globo.
No
lle a
ningún
punzón,
leyéndose
la
i
ma
(Lám.
XXI
b)
en
el
basamen o
del
p ime
cue po.
Compa ando
es a
i
ma
con
la
de
un
documen o
de
1588,
se
ad ie e
di e encia.
Ma í
Monsó
(2)
publica
une
se ie
de
i
mas
de
dislinías
épocas
donde
se
e
cla amen e
los
sucesi os
cambios.
^
El
g upo
de
Adán
y
E a
(Lám.
XXII),
a
los
lados
del
á bol
de
la
Ciencia
del
Bien
y
del
Mal,
son
dos
esíaluiías
bellísimas,
de
g an
pe ección,
donde
puso
en
p ác ica
odos
sus
conocimien os
ana
ómicos
y
sob e
las
p opo ciones
del
cue po
humano
que
an o
le
p eocupaban
y
que
da
en
su
lib o
«Va ia
conmensu ación...».
Tienen
una
exp esión
de
se enidad
y
sencillez,
como
del
momen o
en
que
oda ía
e a
Adán
el
mejo
de
los
homb es
y
E a
(Lám.
XXIIl),
la
más
he mosa
de
las
muje es.
Exp esión
bien
dis in a
de
la
in anquilidad
que
dió
su
pad e,
al
Da id
de
la
cus odia
de
Ríoseco.
Pe o
se enidad
que
he mana
g andemen e
con
el
es ilo
del
Templo,
que
se
ma ca
ambién
en
la
cus odia,
es ilo
que
acabó
con
nues o
pla e esco.
(1)
Ob.
ci .,
pág.
296.
(2)
Ob.
ci .,
pág.
300.
246
PAPELERAS
DE
ORFEBRERÍA
CASTELLANA
No
es
la
cusíodia
que
es udiamos
de
pu o
es ilo
clásico,
aunque
A e
nos
dice
en
su
an as
eces
ci ado
lib o
de
«Va ia
conmensu
ación...»,
que
es
un
es ilo
a
p opósi o
pa a
la
cus odia,
no
esul a,
más
bien
pa ece
hecho
el
gó ico
pa a
las
cus odias,
y
así
lo
que
esul a
más
a mónico
y
mejo ,
es
el
segundo
cue po,
que
es
el
más
icamen e
deco ado,
po
an o
el
que
más
se
apa a
del
es ilo.
Los
de alles
añadidos
al
ío
es ilo
escu ialense
pa a
hacei
le
menos
ío,
esul an,
como
es
lógico,
pego es,
ancamen e
eos:
alelas
que
an
encima
de
los
g uiios
de
columnas
del
p ime
ciie (50,
pi ámides,
bolas,
e c.
Las
analogías
en
la
aza
de
la
cus odia
allisole ana,
con
las
que
A e
da
en
su
lib o
no
pueden
se
mayo es;
bas a,
pa a
da nos
cuen a,
compa a
las
láminas
II
y
III.
Las
mismas
medidas,
análoga
dis ibución
de
es ilos
y
oima
de
la
plan a
en
los
cue pos,
que
a i
al e nando.
De
odas
las
cus odias
conocidas
hechas
po
Juan
de
Ai
e,
es
la
de
Valladolid
donde
llega
al
máximo
del
es ilo
que
él
es ableció;
es,
po
an o,
la
de
meno
deco ación,
la
más
sencilla.
En
A ila
iun a
oda ía
el
pla e esco,
siendo
la
de
Se illa
ambién
de
)> o usa
deco ación.
Juan
de
A e
es
el
ul imo
de
la
glo iosa
gene ación
de
pla e os
que
abaja on
en
España
du an e
odo
el
siglo
x i,
a
los
que
se
deben
las
mejo es
cus odias
que
enemos.
Cada
uno
—abuelo,
pad e
y
nie o—
in oduje on
un
nue o
es ilo,
que
a
desde
la
an asía
(gó ica)
del
abuelo,
a
odo
eo ía
del
nie o,
eniendo,
asi,
eco
en
la
o eb e ía
odas
las
mani es aciones
a ís icas
de
la
época.
Debemos
odo
nues o
ag adecimien o,
complaciéndonos
en
es i
monia lo
desde
es as
líneas,
a
don
Faus ino
He anz.
canónigo
de
es a
3.
1.
M.,
sabio
p o eso
del
Semina io
Pon i icio,
que
nos
ayudó
a
in e p e a
los
elie es.
Así
como
a
don
G ego io
Alas uey,
enca
gado
de
la
ca ed al,
que
nos
dió
oda
clase
de
acilidades
pa a
es u
dia
y
o og a ia
la
cus odia
y
consul a
documenios.
Igualmen e
nos
place
ag adece
al
seño
Magdaleno,
ecien emen e
nomb ado
di ec
o
del
A chi o
de
P o ocolos,
que
amablemen e
nos
acili o
consul
a ,
en
las
mejo es
condiciones,
cuan os
documen os,
pe enecien es
a
aquél,
pudiesen
in e esa
a
nues o
abajo.
^
Ca men
O baneja

Lámina
II.—T aza
de
las
cus odias
dadas
po
A e
en
su
ob a
«Va ia
conmensu ación
pa a
la
Escul u a
y
A qui ec u a».
(Fo o
del
S.
E.
A.
A
).
9
Lámina
IIL
—Cus odia
de
la
Ca ed al
de
Valla-
dolid.
(Fo o
del
S.
E.
A.
A.).
Lámina
IV.—Cus odia
de
la
Ca ed al
de
Valladolld.
De alle
del
p ime
cue po.
(Fo o
del
S.
E.
A.
A.).
Lámina
V.
—Cus odia
de
la
Ca ed al
de
Valladolíd.
De alle
del
p ime
cue po.
Escudo
alegó ico.
(Fo o
del
S.
E.
A.
A.).
í
l
^iViiíií>i
m
Lámina
XII.-Cus odia
de
la
Ca ed al
de
Valladolid.
Relie e
del
p ime
cue po:
Caín
y
Abel
o e
ciendo
sac i icios
al
Seño .
(Fo o
Ga ay).

2^^325
i
i
I
M
m
I
.Amina
XV.-Cus odia
de
la
Ca ed al
de
Valladolid.
Re
24, 25,
26
y
bj
27. 28. 29.
30.
Lámina
XVI.
—Cus odia
de
la
Ca ed al
de
Valladolid.
De alle
del
segundo
cue po.
(Fo o
del
S.
E.
A.
A.).
m
i
I
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el
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a
Euca
e po:
bendición
del
'
e
de
la
Cena
de
Va
San ísi
11.
—Cus odia
de
e
Caná. b)
Sus
®ü¡p-í-
y^
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'"píY-
e po:
a)
La
pla o.
(Fo
Relie es
das
puso
plicacló
S.
E.
X.—Cus
b)
La
i
1
lámina
XX.-Cus odia
de
la
Ca ed al
de
Valladolid.
De alle
de
los*
cue pos
e ce o
y
cua o.
(Fo o
del
S.
E.
A.
A.).
'
í
*
*
a)
'-
"
"^''^ '-
■;
<¿AXÍ3g¿^ 0n¿¿'i^
<^-
b)
y
T>.^c
Lámina
XXI.
a)
Fi ma
de
Juan
de
A e
en
la
a i icación
de
pode
o o gado
a
José
de
Mad id
en
18
de
Ene o
de
1588
y
en
el
que
se
cons i uye
como
i
ado a
su
sueg a
Isabel
Gu ié ez.—
b.^
Fi ma
de
Juan
de
A e
en
la
Cus odia
de
la
Ca ed al
de
Valladolid
(Fo os
del
S.
E.
A.
A.).
daona.