Papeletas de orfebrería castellana: la custodia de la Catedral de Valladolid

PAPELETAS DE ORFEBRERÍA CASTELLANA LA CUSTODIA DE LA CATEDRAL DE VALLADOLID Juan de A e y Villa ane, au o de la cus odia que es udiamos, nació en León en 1555. Cuando sólo coníaba nue e años inie on a Valladolid sus pad es: An onio de A e y Ma ía de Beíanzos (1), En 1562 casó con Ana Ma ínez de Canión (2) (hija y nie a de pla e os), (1) El apellido Villa añe es el segundo de su mad e, o sea el de su abuela ma e na, como se in ie e po el siguien e documen o: ...yo an onio de a ee pla e o ° des a illa de Vallid o o go... podáis p osegui un plei o .. con a los he de os de Ju° de be anzos e ca alina de billa aña su muge mis sueg os... 28 Mayo 1566 (p o ocolo de An onio Rod íguez, publicado po Ma í Monsó). (2) Oblig''de doc e de Ju° de a e. .. yo meicho mynez pla e o ® des a muy noble illa de Vallid digo que median e la g acia de Dios hemos a ado y conce ado casamyen o en e os Ju° de a e pla e o hijo de an ° de a e pla e os ezinos de la dha illa de Vallid... con ana mynez mi hija legi ima y de ysabel gu ie ez my muge po ende y po azón del dho casamien o e p° ayuda a sus en a las ca gas del ma imonio o o go e conozco a os el dho Ju° de a e en doc e e casamien o con la dha ana mynez mi hija a esposa e muge q a de se y placiendo a dios myll du®s de o oy jus o peso... pagados en es a mn a los doz°o ducados., luego en dine os con ados... y los ochocien os d°s es an es asymismo en dine os con ados p*^ el dia q os ela eis en la yglesia con la dha ana que placiendo adiós se a pa el dia de na idad q biene de qiii°s y sesen a y dos y p incipio del a lo benide o de qui°s sesen a y es .. Vallid a ein e y dos días del mesde Jullio de mili e qui°s y sesen a y dos .. es igos alonso gu ie ez y alexo de mon oya. Ca a de a as de ana mynez. Conocida cosa sea de odos... como yo Ju° de a e pla e o hijo de an ® de a e y ma ia de be anzos su muge ®s de la muy noble illa de Vallid con licencia que pido y demando del dho an " de a e mi seño y pad e ques a p esen e pa q yo pueda hace y o o ga es a esc i u a y lo q en ella se con iene e yo el dho an onio de a e como pad e y legí imo adminis ado de os Ju® de a e mi hijo digo q... lo con sien o... e yo el dho Ju® de a e la acp o y usando de ella digo que median e la g acia y bendición de Dios n o seño es a a ado y conce ado casamy® en e my e ana 228 PAPELETAS DE ORFEBRERÍA CASTELLANA u ie on una hija, Ge mana, que casó con Lesmes Fe nández del Mo al. Ya desde su in ancia mani es ó disposiciones pa a segui el bello o icio de su pad e y abuelo. Después de es udia los sólidos p incipios del dibujo, que su pad e le ensena a, á ido de no edades y p eocu pado de los undainenlos de su a e, a a Salamanca a es udia Ana omía, donde ap endió ambién A i mé ica, Geome ía, As ología y G a idia. De allí ué a Toledo a es udia las p opo ciones que Viga ny y Be ugue e (1) habían dado a las i gu as y en Mad id las que mynez hija legi ima de melcho niynez pla ° y de ysabel gii ie ez su muge °s de es a dha illa de Vallid... el dhomelcho ... p ome ió y se obligo que me da ia en doc e y casmy® po bienes dó ales de la dha ana mynez... myll du°s pagados los duz°s dellos luego y los ochoc°s Res an es el dia que nos belasemoos en haz de la san a mad e yglesia po ende acep ando como yo acep o la dha esc i u a e po Razón del dho casmy® o o go e conozco po es a ca a que p ome o y mando en a as y donación p o e nuncias a la dha ana mynez my esposa y muje q a de se plaziendo a dios po hon a de su psona y bi ginydad duzien os ducados de o o y jus o peso q suman e balen se en a y cinco myll m s los qles con ieso q caben en la p e de mis bienes... Vallid a ein e y dos... Jullio... myll e quy°s y sesen a y dos. Obligación de an onio de a e. ...Conocida cosa sea de odos... como yo an ° de a e pla e o ° de... Vallid digo q median e la g acia y bendición de Dios n o so es a a ado y conce ado casa mien o en e os Ju° de a e mi hijo con ana mynez hija de melcho mynez pla ° y de ysa el gu ie ez .. y po quel dho casamyen o aya e e® e po quel dho Ju® de a e my hijo enga con q sus en a las ca gas del o o go e conozco po es a p esen e ca a q me obligo q mys p opios bienes da é y paga e ducien os ducados... los q mando y hago g acia y donación .. po i ud de mejo a... y Remanen e del quin o de mys ble... Valladolid 22 Julio 1562 -An onio de A e. Luego ycon inen e.. el dho Ju® de A e hijo del dho an ® de a e ques aba p es a iendo is o y en endido la dha esc ip u a echa e o o gada po el dho an ® de a e su pad e en su a o dixo que la acep a a... y lo i mo de su nomb e-—Joan de A phe. ^ ...yo Ju° de a e pla e o °... digo que al po que se a o desposo io e casa mien o en e my e ana mynez my muge ... hija de los seño es melcho mynez pla e o e ysabel gu ie ez... el dho melcho ... se obligo de me da en do e... myll ducados pagados los doscien os ducados luego pa a conp a ios ad ecos q ubie e menes e pa my pe sona e casa y los ochocien os ducados es an es pa a quando nos belase- mos en dine os... como pa esce po la esp u a de p omysion de do e que... se o o go an e an de he e a... en beyn e e dos... de Jullio... de qui®s y sesen a e dos y es ansy que aunque los docien os ducados se me abian de da luego no se me die on po cuya acon ago a después que somos helados el dho melcho mynez cumpliendo lo que es aba obligado me a dado y pag® e da y paga mili ducados .. po ende conozco po es a ca a q me doy po con en o e pagado... de los dhos mili ducados que asi p me ido en el dho do e... Vallid a ein e e dos... de hene o .. de myll e qui^s e sesen a e qua o. (P o ocolo de An onio Rod íguez^ (1) Lean Be mudez: «Dicciona io.,.», omo 1, pág. 53 y siguien es. LA CUSTODIA DE LA CATEDRAL DE VALLADOLID 229 Bece a die a a las suyas, llegando a se un g an especialis a en la ma e ia. De es a o mación deduce Sánchez Can ón (1) es e juicio: «de ca ác e e lexi o, cau o, suje o el uelo de la imaginación, la an asía de co as alas. No hay que espe a de él asgos geniales, ni sal os en el es ilo o en la écnica; su ma cha es seguida, su anda pausado, su e olución lógica». Es ablecido a la mue e de su pad e en Valladolid, empo io en onces de las Bellas A es, comenzó a descub i su habilidad, has a el pun o que enían a busca le de odas pa es. Pa a ello pudo ale le ambién el g an nomb e que su abuelo y pad e le deja on. Comienza a abaja in ensamen e en su o icio. Cuando sólo con aba 25 años, en 1564, le enca ga on la cus odia de A ila, que ha ía con a eglo al diseño que él había p esen ado, ob a que concluye en 1571. En 1579 se a aba en el cabildo de Se illa de hace una cus odia supe io en amaño y mé i os a cuan as había en las demás ca ed ales del eino, pa a lo que concu ie on pla e os de odas pa es; ué p e e ido A e, quien pudo e mina la en 1587. Es ando en Se illa ecibe el enca go de hace la de Valladolid que en egó en 1590, haciendo al mismo iempo la de Bu gos, pe dida en la ancesada. Es ando en Bu gos ecibió la pe ición de que ab icase una cus odia pa a el con en o del Ca men, ex amu os de Valladolid, ob a que ha des apa ecido (2). T abajaba po aquel iempo en la cus odia de Osma con su ye no Lesmes Mo ales y en la de la pa oquia de San Ma ín de Mad id; dos años an es había e minado la de San Sebas ián de los Reyes, hoy en la ca ed al de Lugo. En 1596 le o dena el ey, aya al Esco ial, donde hace sesen a y cua o bus os elica ios, y en 1601, a los sesen a y seis años, comien za las es a uas de ios Le mas, que concluye su ye no, pues el 1 de O; Sánchez Can ón: «Los A es», pág. 45. (Colección popula de a e). (2i Pode que dó a Es eban Jo dán pa a conce a la Cus odia de Ca men ex a mu os de Valladolid (copiado Ma í Monsó, pág. 297). Sepan quan os es a ca a de Dode ie en como yo Juan de a e illa añe Residen e al p esen e en es a ciudad de Bu gos .. o o go mi pode cumplido... a es eban Jo dán escul o ezino de la illa de Valli'd... especialmen e pa a que po mi nomb e... pueda haze e haga con el p io y cóinben o de n a seño a del Ca men ex amu os de la dha illa de Vallid... sob e Razón de haze e que ha é una Cus odia de pla a blanca de has a ein a ma cos de pesopoco mas o menos pa a el dho monas e io con o me a la aza que iene el p io y comben o... y en el iempo y con las condiciones e po el p ecio y según y de la mane a q os el dho es eban Jo dán conce a edes... O o gada en la dha ciudad de Bu gos a cinco de Ma zo de mili y quinien os noben a y dos... paso an e mi g ego io ma añon. 230 PAPELETAS DE ORFEBRERÍA CASTELLANA ab il de 1603 mo ía en Mad id en las casas de Jacome T ezo, en la Red de San Luis, el insigne escul o de o o y pla a. Su ac i idad e a p odigiosa, pues además de las ob as e e idas, ejecu ó o as meno es que exis en en ca ed ales e iglesias: c uces, C2 os, báculos, po apaces, e c., dis inguiéndose a más como eo i zan e al esc ibi a ias ob as como: «El Quila ado de la pla a, o o y pied as» imp esa en Valladolid en 1572, ob a pu amen e écnica pa a ensayado es y con asíes. Pe o donde es udia los p incipios de la a qui ec u a y escul u a pa a domina la o eb e ía es en el conocido lib o «Va ia conmensu ación pa a la Escul u a y A qui ec u a» que esc ibió en Se illa an es de 1585 y que ué publicada comple a en 1587. Cons a de cua o lib os. Lib. I.—De las líneas, igu as y p opo ciones.—De los cue pos egula es e i egula es. Lib. 11.—De la medida y p opo ción del cue po humano. —De los huesos.—De los mo cillos.—De los esco zos. Lib. III.—De los animales de cua o pies.—De las a es. Lib. IV.—De los cinco ó denes de edi ica los an iguos.—De las piezas de iglesia y se icio del cul o di ino. De es e lib o, en el que se mues a nues o o eb e como ca ac e ís ico eo izan e, ansc ibimos más abajo (1) el capí ulo más in e e- (1) Lib o qua o. Capí ulo V...; T a a de Cus odias de assien o, y po á iles: Cus odia es Templo i co ab icado pa a iun o de Ch is o e dade o, Donde se mues a en Pan ansus anciado, en que es á Dios, y homb e odo en e o, Del g an Sanc a Sancío um ab icado, que Beseleel, A i ice an e o Escogido po Dios pa a es e e ec o, ab icó, dándole él el in elec o. La Cus odia de assien o, qiiando es de dos a as de al o, poco mas, se hace de p opo ción dupla sexquial e a, que es la que iene el dos con el cinco, compa- ando el al o con el diáme o del embasamen o en odos los cue pos; po que di idido odo su al o de A. en B. en cinco pa es, dam. II) se dán al assien o dos de ellas de C. en D. y dada una línea obliqua de A. en C se dán los al os, y anchos a las Capillas de que la Cus odia se compone de es a mane a. Di ídese odo el al o en cinco pa es, como hemos dicho, y las dos se dán al al o del p ime cue po de C. en B. y las es es an es se di iden en o as cinco, y las dos se dán al al o del cue po segundo de dos en F. y las es pa en en o as cinco, y las dos se dan al cue po e ce o de 3 en Q. y de es a mane a, pa iendo odas es as en cinco, y omando dos pa a cada cue po, se ponen unos sob e o os en los al os LA CUSTODIA DE LA CATEDRAL DE VALLADOLID 231 sanie e e en e a los p ocedimien os seguidos pa a aza las g andes cus odias p ocesionales. diclios, y el anclio de cada cue po se e mina con la línea A. C. en los pun os C. 2. 3. 4. 5. 6. L, M. que disminuyen en unos sob e o os dos quin as pa es de ancho, y al o, el segundo al p ime o, y el e ce o al segundo, y queda cada cue po, an al o, como ancho. Po que la pla a no admi e la o den Dó ica, po desnuda de o na o, y malos de pone los T igli os en los F essos que siguen co es, y esal os, se oma po p ime a la Jónica, y pa a es o se di ide el al o del cue po p ime o de C. en S. en ca o ce pa es, la una pa a el banco p ime o, y an o de salida, las es pa a el embasamen o, ocho pa a la Coluna, y dos pa a el A qui a e, F esso, y Co nija, cuya sime ia se sigue po el o den que diximos en la o den Jónica; y si en es e cue po se ponen a cos, se dá al ancho, y cla o de ellos la p opo ción dupla, ó sexquial e a, y después de dado el semicí culo que hace la buel a, se di ide el al o que cae á plomo en ece pa es, y de ellas se dán al Pedes al, Coluna, y F esso sus al os debidos y se o man o as Colunas, 6 Pilas ones meno es, y es a a ie dad hace he moso el Edi icio, y no lle ando Pedes ales se di iden en diez pa es, y dán ocho a la Coluna, y dos al F esso, y Co nija. El cue po segundo se hace de o den Co in ia, y pá ese su al o de 2. en F. en quince pa es, la una pa a el banco, y an o de salida; es al embasamen o, nue e a la Coluna, y dos al A qui a e, F essos, y Co nija, y su sime ia, como en es a o den diximos; y si se ponen A cos, se di ide la pa e que queda á plomo en ca o ce pa es, y dando las nue e á la Coluna, y al Pedes al y F esso las que Ies caben, se o man en la misma mane a; y no lle ando Pedes ales se pa en en once, dando nue e á la Coluna. El cue po e ce o se hace de o den Composi a, y pá ese su al o de 3. en Q. en diez y seis pa es, una pa a el banco, es al embasamen o, diez a la Coluna, y dos al A qui a e, F esso, y Co nija, y su sime ia, como en es a o den la a a mos. En el cue po qua o y quin o án sucediendo con la o den Composi a con di e sos Capi eles, imi ando los es igios an iguos en odo. Es os cue pos se hacen quad ados odos, 5 Hexágonos, 6 edondos; y si en es o se hicie e alguna mudanza, se á haciendo el p ime o Hexágono, el segundo edondo, el e ce o Hexágono, y el qua o edondo, y asi se segui á has a el ema e, como lo segui yo en la Cus odia de A ila, po que la menos a iación en es o es mejo ; y ambién se compadecen el quad ado, y el Oc ogono, esal ando el quad ado, y usando con ellos es e cambiado, po que sean i mes, y anspa en es. y siendo edondas son mas cla as y de mas capaces cue pos, como se e án en la que hice pa a Se illa; en odo lo qual puede el A í ice a bi a á su modo. En es as Cus odias se ado nan los enibasamen os con His o ias de medio elie o, y el cue po de la Capilla p ime a se hinche con His o ias de odo bul o que aluda con el san o Sac amen o, como no sea de pasión, po se piezas que si en en dia egocijado, y de iun o. En la segunda Capilla se pone el Relica io, y en la e ce a la His o ia de la ad ocación de la iglesia, y en la qua a el San o que iene el Pueblo po Pa ón, 6 aquellos, cuyas Reliquias es én en la Iglesia pa a donde la Cus odia se hicie e; y odo es o á consejo de Theologos, y homb es de le as que lo o denen. 232 PAPELETAS DE ORFEBRERÍA CASTELLANA Es ando Juan de A e en Se illa, como hemos dicho, en 1587. ecibió de Valladolid el enca go de una cus odia pa a !a ca ed al de es a ciudad. O o gó pa a ello pode a José de Mad id (1) ecino de Valladolid, pa a que con inie a con el Cabildo allisole ano, la o ma y condiciones de la ob a. En i ud de dicho pode sabemos no debía pesa más de doscien os diez ma cos y hab ía de pone los elie es que el cabildo le indica a «con mucha pe ección y de su mano» y e mina la un mes an es del Co pus de 1590 (2), (1) Yo Juan de a plie pla e o de macone ia ecino des a ciudad de Se illa en la collación de san a ma la o o go e conozco que di odo mi pode cumplido qum bas an e en de echo se equie e a juseplie de Mad id pla e o ecino de la illa de Valladolid especialmen e jia a que po mi p opia pe sona en mi nomb e e como yo mesmo y ep esen ando mi p opia pe sona pueda oma asien o y concie o con el p io e canónigos de la sancía ygiesia de la dha illa de Valladolid o con o as cualesquie pe sona o pe sonas en mi nomb e en acon de que yo ha é pa a la dha ygiesia una cus odia de pla a del amaño y hechu a con o me a la aca y modelo que me ue e dada po el p io e canónigos ho dena en e quisie en ace e po el p ecio e p ecios e con las condicciones y decla aciones y signos y déla o ma y mane a que se conce a e y en mi nomb e exponehablendo y obligándome que la ha é e cumpli é den o del plazo e e mino y signo que se conce a e i esciba i cob e en mi nomb e los ma a edís y pla a que se me diesen pa a comenza ace la dha cus odia del escibo de lo cual de sus ca as de pode que con engan y en azón de lo suso dicho pueda en mi nomb e ase y o o ga la esc ip u a i esc ip- u as de concie o y obligación que con engan con odas las penas ue zas y i mezas obligaciones y pode íos al aejus e de la cual que pa a su alidicion se equie an e odo lo demás que ce ca de lo suso dho con ega e sea necesa io que siendo po el dho Jusephe de Mad id en m¡ nomb e echa y o o gado y lo asa e odo lo a i ico e ap ue o y me obligo de lo ase e cumpli como en el se con u- bie e que pa a odo lo que dicho es y de ello dependien e. En cualquio'' mane a le doy es e dho mi pode cumplido con lib e e gene al adminis ación y lo ele o en o ma de de echo y pa a la i meza de ello obligo mi pe sona e bienes á idos e po a e echa la ca a en Se illa a honce dias de sep iemb e de myll y quinien os y ochen a y sie e años y el dicho o o gan e que yo el p esen e esc ibano publico doy é que el an e io lo i mó de su nomb e y lo negoció. Tes igos Juan yañez e Jusepe de Paez an e Juan de elascoesc i ano de Se illa (P o ocolo de Amado de San iago). (2) Po i ud del qual dho pode ... digo que po quan o yo me e conce ado en nomb e del dho Juan de ha e con el p io e ca ildo de la ygiesia colegial des a dha illa de que el dho Juan de a e, . ha a pa a la dha ygiesia una cus odia de pla a en la o ma y con las condiciones siguien es: p ime amen e que el dho Juan de a e... ha a la dha cus odia del amaño y aza que es a señalada en un pe gamino aca ado el un lado la qual aca es a i mada del doc o bobadillaclaudio nelli diego de o o ancisco lopez de cala ayud canó nigos de la dha ygiesia y de mi el dho Josepe de mad id // la qual dha cus odia no a de pessa mas de ducien os e diez ma cos po los quales se le han de paga po pla a y hechu a a diez y seis ducados el ma co anssi lo de a chi a u a como lo de LA CUSTODIA DE LA CATEDRAL DE VALLADOLID Que lo debió de cumpli pe ec ameníe, y queda coníenío el cabildo, his o ias y si la dha cus odia pessa e mas de los dhos diicien os y diez ma cos se le ha de paga po pesso de pla a sin hechu a alguna. y en que si conbinie e muda algo de la dha aca pa a mayo pe ección de la ob a sea obligado a hace lo como lo ho dena e el p io e ca ildo. . las his o ias que an en el bassamy" p ime o se án mas q de medio elie e po acon de que se puedan goca de lexos y han de se las his o ias que po el ca ildo / o sus dipu ados se le señala en y des a misma mane a de labo de medio elieue han de se los ped es ales del cue po segundo de his o ias como lo signi ica el dibuxo y en los incones de los dhos ped es ales los sanc os que se le señala en lab ados de mas de medio elieue y lo demás que ba en las colunas lab ado de medio elieue ys o iado i a de i odo lab ado con mucha pe ecion de mane a que alga mucho la ob a y se dexe goca de lexos... y que ema e con los mismos enia es de angeles igu as y o ejones / o o os que se le señala en en o ma de pi ámides... la bobeda del p ime cue po ha de se con sus a cos de moldu as ..y lo de den o de las his o ias que se señala en de medio elie e con un acimo en medio pendien e y los epa imien os de la dha bobeda a con en o de los dipu ados como lo demás. . // pond á las igu as edondas que se le pidie en en los luga es ques an señalados en la aca y pond á las his o ias que se le pidie en en odos los cue pos y pa es que... le señala en acauados en oda Pe ección .. con condición que luego se comience a en ende en la ob a i no ha de alea mano della me iendo los o iciales que ue en necessa ios pa a que se acaue en oda pe ección un mes an es del dia de co pus c is o del año de mili y quinien os y no en a... que pa a el dia de odos sanc os de es e p esen e año de mili y qui nien os y ochen a y sie e es a a en es a illa el dho Juan de a e y e na su casa poblada de assien o en ella has a que acaue la dha cus odia. y en que odas las igu as asi en edondo como de Reliue las ha de hace el dho Juan de a e po su p opia mano... acabada la dha cus odia... si el ca ildo quisia e hace la assa lo pueda hace nonb ando pa a ello dos maes os pe i os en el a e nomb ando cada una de las pa es el suyo y en de ec o de no se conco da que el pe lado nomb e un e ce o. o o si po quan o aula de sali po iado a... isabel gu ie ez sueg a del dho Juan de A e que an es que esciua ningún dine o da a po iado a a la susodcha / o a o a pe sona abonada .. o o gado en... balladolid a es . de oc ub e de mili e quos e ochen a e sie e. . an e Amado de sanc iago sc i ® y no a io publico apos ólico y Real. en., alladolid a diez y ocho... de hene o de mili e quos e ochen a y ocho... pa eció p esen e Juan de A e pla e o ezino de la ciudad de se üla e es an e en es a dha illa e dixo que auiendo is o... es a esc ip u a la e i icaua ( a i icaba) y ap ouaua... es igos el 1.° diego ma inez abogado en es a eal chancille ia... an e Juan de San illana. ...yo ysabel gu ie ez iuda muge que uy de melcho ma inez pla e o /digo que po quan o Jusepe de mad id pla e o... en n° de Juan de a phe ezino de la ciudad de Se illa es an e al p esen e en es a dha illa se conce ó (pa a la ob a de la cus odia, salgo y me cons i uyo po al iado a y p incipal pagado a del dho Juan de a phe... Valladolid a diez y ocho de h° de mili e quios e ochen a e ocho ysabel gu ie ez dixo que no sania esc eui (An e Juan de San illana) 234 PAPELETAS DE ORFEBRERÍA CASTELLANA se e en la ca a de pago que dió Juan de A e en agos o de 1590 (1). (1) Cuslodia de pla a de es a Sla Iglesia —Ano lí:90. Legaxo 7" Nume o 1° Ca a de pago a a o del Ca ildo o o gada po Juan de A e Pla e o, de 1.518 d 92 ni s. que ubo de cos e el hace la Cus odia de pla a de es a San a Iglesia- Sepan quan os es a ca a de pago y eniqui o hie en como yo Joan de a ee pla e o ecino de la ciudad de Se illa es an e en es a illa de Valladolid digo que po quan o Jusepe de Mad id pla e o ecino des a dlia illa en mi nomb e y con mi pode se conce ó con el p io y ca ildo de la yglesla collegial des a dlia illa de que yo ha ía una cus odia de pla a pa a la dha yglesla que pesase ducien osy diez ma cos de pla a en cie a o ma y con cie as condiciones como se con iene en la esc ip u a de obligación y concie o que el dho Jusepe de Mad id en mi nom b e o o gada en es días del mes de oc ub e del año pasado de nilll y quinien os y ochen a y sie e años po el p esen e esc i ano de cuya mano la p esen e se á signada aque me e ie o y en e o as condiciones en la dha esc ip u a con enido se obligo que ysabel Gu ié ez biuda muje que ué de Melcho Ma ínez pla e o ya di un o, mi sueg a ecina des a dha illa se obliga la como iado a aque yo gua da la y cumpli la lo con enido en la dha esc ip u a la qual dha ysa el Gu ié ez seobllgó como mi iado a a odo lo en la dha esc ip u a con enido y la ap ue a y a i icó según que mas la gamen e se con iene en la esc ip u a de obligación y a i icacion po ella o o gada en es a dha illa en diez y ocho días del mes dehene o del año paso de mili y quinien os y ochen a y ocho años po an e Juan de San illana sc i ano del nume o des a dha illa aque me e ie o y es ansi que yo he echo la dha cus odia con o me a la dha esc ip u a y condiciones della y la he dado y en egado a la dha yglesla la qual con o me a la dha esc ip u a no a ia de pesa mas de ducien os y diez ma cos de pla a y po que pa a la pe ección déla dha cus odia con acue do y consen imien o ué necesa io hecha se en a y dos ma cos de pla a mas y de acue do de los comisa ios po el ca ildo nomb ados y demí el dho Juan de a ee se pasó la dha cus odia po el con as e des a illa y pesó oda ella ducien os y ochen a y dos ma cos y sie e ocha as la qual se me pago con o me a la dha esc ip u a y condiciones en es a mane a: P ime amen e los ducien os y diez ma cos a diez y seis ducados de cada ma co con o me a la dha esc ip u a que suman y mon an aldha Racon un quen o y ducien os y se en a mili ma a edís... Y en los se en a y dos ma cos y sie e ocha as que pessó mas la dha cus odia délo con enido en la dha obligación asado con o me a ella a se en a y seis eales el ma co que mon an cien o sesen a y un mili ochocien os y seis ma a edís... Y en mas se me da a mi el dho Juan de a ee diez y seis mili ducien os ochen a y seis ma a edís que gas e en el o o de elica io la peana de made a de nogal del . aneo de ye o y ho nillos y ein e y cua o cañones de cob e y cien o y ein a y es en <?) y seis pied as acules y una colo ada como lo dí po menudo que mon o lo suso dho sin lo que gas e en el canónigo F ancisco López a pa e.. , Y en los dhos p io y ca ildos me hacen g acia po la cos a de manos y a axo que ubie on los se en a y dos ma cos de pla a que ubo mas la dha cus odia ocen a mili m s po los caminos que yo he echo y po a e salido la dha cus odia a su gus o... Todo suso dho mon a un quen o y quinien os y diez y ocho mili y no en a y dos ma a edís. LA CUSTODIA DE LA CATEDRAL DE VALLADOLID 235 /< Desc ipción: Cons a de cua o cue pos de di e en es ó denes (Lám. III). El p ime cue po in e io de plan a es ellada p esen a, sob e un basamen o, seis g upos de columnas de a cua o (Lám. IV), jónicas, sob e plin os cilind icos ado nados con g u escos. En ellas apean, po in e medio de un en ablamen o, a cos de medio pun o el qual dho un quen o y quinien os y diez y ocho mili y no en a y dos ma a edís se me pagan de es a mane a=Uii quen o y ein a y sie e mili y ochocien os ein a y seis ma a edis que me a dado y pagado el dhop io y ca ildo po mano del dho F ancisco López de Cala ayud en pla a y dine os en di e en es pa idas de que he dado ca as de pago an e esc i ano en cédulas. y en mas me a dado el canónigo Alonso de Mendoca mayo domo de la dha ab ica po los dhos p io y ca ildo ducien as y qua en a mili ma a edis los guales se oma on acenso del lec o Zamo a belazquez ecino des a illa po an e Ped o de a ce sc i ano del nume o des a illa de que le di ca a de pago al pie de dho censo..- y en medió y paga mas el dho canónigo Alonso de Mendoca o as ducien as y cinquen a y seis ma a edis que se oma on a censo de Vicencio Bica ia de que di ca a de pago al pié de dho censo. Po mane a que suma y mon a odo lo que yo he escibido po las dhas es pa idas de a i a un quen o y quinien as y diez y ocho mili y no en a y dos ma a edis... Con lo qual yo el dho Juan de a ee con iesso es a pagado de los dhos p io y ca ildodel dho un quen o y quinien as y diez y ocho mili y no en a y dos ma a edis de la dha cus odia con o me a la dha esc ip u a y obligación po quan o lo ece i y passe a mi pa e y pode ealmen e y con e ec o en dine o de con ado según dho es y aunque la paga y en ega de odo ello es cie a y e dade a pe o po que al p esen e no pa esca si es necesa io enuncio la ley de la nonume a a pecunia he o de quen a y mal enga loy de la p ue a y de la paga y odas las demás que ce ca de ello hablan y de los dhos ma a edís según el dho cedoca a de pago y iniqui o a los dhos p io y ca ildo y a los dhos canónigos F ancisco López de Cala ayud y doc o Alonso de Mendoca de quien los eci e en su nomb e y p ome o y me obligo po mi pe sona y bienes muebles y aices á idos y po a e que yo ni o o po mi ni o o en mi nomb e pedi án ni demanda an cosa alguna a los dhos p io y ca ildo ni a la ab ica de dha yglesia ni o o en su nomb e ago a ni en iempo algunosopena que sob e ello nosea oydo ni esci ido enjuicio ni ue es de les paga odas las cos as y danos que sob e ello se les esce ie en y de odo ello les doi po lib e y qui o y les doy ca a de pago y eniqui o al y an as an e como se equie e en es imonio de lo qual la o o gue ansí an e el p esen e esc i ano y es igos que ué echa y o o gada en la dha illa de Valladoüd a es días del mes de agos o de mili y quinien os y no en a años. Es ando p esen es po es igos a lo que dho es pa a ello llamados y ogados Ped o de Pesque a p ocu ado del nume o des a dha illa e Beni o Ga da y F ancisco González ecino déla dha illa y el dho o o gan e que yo el dho sc i ano conozco lo i mo de su nomb e en el egis o de es a ca a Joan de A ee passó an e mi Amado de San iago. 242 PAPELETAS DE ORFEBRERÍA CASTELLANA deco cida con amos, hojas (Láin. VI a). Los capi eles, l iaiueníe allados, son co in ios. La co nisa, de la que penden campani as, lle a un iso de ica deco ación enacen is a. El in e io , sin cúpula, con un en ablamen o liso. Rodeando el emple e muje es lle ando unas ca elas con insc ipciones la inas: Co o mea ene es eibus. Da nobis odie. Mo s es maÜs i a bonis. Pañis meus e e es eibas. Angelo um es ea. La úl ima sin le e o. Los elie es de los seis plin os ep esen an escenas del Nue o Tes amen o, a di e encia de los del p ime cue po que se e ie en al An iguo Tes amen o, como hemos is o. Los del en e son: Relie e 1.° (Lám. XVII a). Jesuc is o con dos de sus discípulos el día de la Resu ección camino de Emaus; el Sal ado se unió a ellos, que iban hablando de los episodios de la Pasión, sin c ee en su Resu ección, y Él, bajo aspec o desconocido, les ué explicando el plan di ino de la Redención, ab iendo sus espí i us pa a comp en de lo; al llega al pueblo Jesús, como hubiese de segui más adelan e, le ins a on pa a que se quedase en su compañía, pues ya es aba anocheciendo; acep a, y al cena con ellos, oma el Pan y se lo en ega, como en la noche de la Pascua. En onces po es o le eco nocen, desapa ece de su si io y ellos uel en inmedia amen e a Je usalén, anunciando la apa ición del Di ino Maes o. La insc ipción que hace e e encia: In ac ione cognosci u . Al pa i (el pan) es conocido. Relie e 2.° (Lám. XVII b). Es el episodio del la a o io de los pies po Jesuc is o a los Após oles en los momen os an es de la Cena Pascual; es á delan e de Ped o, que hace ademán de esis i se po humildad, cediendo an e la conminación del Di ino Maes o, de que si no se les la aba no end ía pa e con Él. Símbolo de la pu eza y limpieza que han de ene los que se ace can a la Euca is ía, limpieza que sólo puede eni de C is o. La leyenda alusi a: Idóneos eci Minis os. Hizo idóneos minis os. Relie e 5.° (Lám. XVIIl a). Rep oduce la escena de las bodas de Caná al con e i Jesuc is o el agua en ino; la igu a de la izquie da cumple el manda o de C is o de llena de agua las án o as; la segunda i gu a es C is o en ac i ud de bendeci ; la e ce a, pa ece la San ísima Vi gen. San i ica la T ansubs anciación del ino en la Sang e de C is o en i ud de las palab as dé la consag ación p onunciadas po el sace do e en nomb e de C is o; po eso en la Sag ada Esc i u a y los San os Pad es muchas eces llaman a la Euca is ía, el mejo LA CUSTODIA DE LA CATEDRAL DE VALLADOLID 243 ino, como dijo el despense o al no io de Caná, que había ese ado pa a ei i n del banquele el «mejo ino». De aquí la leyenda que se lee debajo: Vinum bonum. Vino bueno. Relie e 4.° (Lám. XVIÍI b). Rep esen a la Ins i ución del San ísimo Sac amen o de la Euca is ía po Jesuc is o, en la noche de su Pasión. Jesús sen ado en el cen o de la mesa, odeado de sus discípulos (la igu a de San Juan se dis ingue di ícilmen e po que le ep esen ó con la cabeza echada sob e la mesa): Hoc es co pas meum. Es e es mi cue po. Relie e 5.° (Lám. XIX a). Es la mul iplicación ma a illosa de los panes hecha po Jesuc is o pa a da de come a la mul i ud que le seguía, mo ido a compasión dijo p ecisamen e las palab as que se leen debajo: Ne de í cian in ía. Pa a que no desmayen en el camino. Uno de sus discípulos le p esen a los sie e panes que dice el E ange lio, mien as C is o, en pie, los bendice pa a que sean epa idos; la mul i ud se dispone sen ada de en e po manda o de C is o. Sím bolo de los Sac amen os (sie e) y especialmen e del Pan Euca ís ico, que da o aleza a las almas pa a que no desmayen en el camino de su ida, de sus luchas en la senda del debe . Relie e 6.° (Lám. XIX b). Es la Cena úl ima de C is o con sus discípulos, en el momen o en que en ega a Judas un ozo de pan, con aseña que dió Juan y Ped o, pa a que ese adamen e cono cie an quién e a el aido , cumpliéndose así lo que en los p ime os capí ulos del E angelio de San Juan anunció el mismo C is o que aunque llamados (escogidos) po Él los doce Após oles, sin emba go, uno e a «diablo» (es deci , após ol aido ; Judas): Non omnes elec i. No odos (son) escogidos. Los doce elie es la e ales (dos en cada plin o, uno a cada lado de los desc i os) ep esen an muje es con di e en es símbolos: an o cha, cuchillo, ces o, echando un ascua al uego, e c., y debajo le e os que hacen e e encia a la ep oducción, ales como: 1, B un in coelo; 2, Tam quam au um; 5, U eque unu/n; 4, Ál e adui e- um; 5, U a dean ; 6, Cun ís lango ibus; 7, In aUmeníum; 8, Bo ~ ium o i ; 9. Ad caelum use; 10, In ae e num; . In eodem s a u; 12, B eo amplius. Los elie es que acabamos de eseña , desde el pun o de is a de los asun os ep esen ados acusan, po lo que se e ie e al a e, una e iden e desigualdad en e ellos. Desigualdad que no solamen e obedece a mayo o meno inu a en el cincelado, sino que alcanza ambién a la composición de los asun os. Hay, así, elie es, como 244 PAPELETAS DE ORFEBRERÍA CASTELLANA po ejemplo el del sac i icio de Caín y Abel (Láin. Xli), en que se acusa un sen ido de sime ía, equilib io de composición e igualdad en sus pa les, que aunque es algo muy usual y co ien e en los a is as en gene al, al se ex emada es a disposición, o denada y simé ica, no esul a muy ag adable; es o que ano amos como icio, puede en ende se bien si lo compa amos con el de los p epa a i os pa a la celeb ación de la Pascua (Lám. X); hay en és e el mismo sen ido de sime ía en la composición, pe o la disposición de las i gu as, el encaje de ellas den o de la composición, acusa una cie a mo ilidad y a iación que jun amen e con exp esión más jus a de mo imien o hace que a nues o juicio sea uno de los más bellos. Nos pa ecen ambién mejo es los pequeños elie es, cuyas esce nas es án sen idas po el o eb e de un modo más na u al y ejecu adas con más jugosa mo ilidad. El gus o po la deco ación a qui ec ónica, sencillamen e in e p e ada, es una de sus ca acíe islicas; es a deco ación a qui ec ónica, que en la cus odia de Ríoseco adqui ía complicada es i'ucíu a llenando oda la escena, y siendo abajada con esme o y complacencia y adqui iendo un pleno alo en la ep esen ación; en es a de Valladolid se educe a su más mínima exp esión, como co esponde ya a un momen o de a e que encon aba en la sob ia in e p e ación el más subido de alle de buen gus o. Así, pues, jus o es, además, que la poca a qui ec u a que apa ece sea del ío y 's ^co he e ismo dominan e. La misma sob iedad y has a casi o al ausencia se obse a espec o al paisaje; la escena del Maná, po ejemplo, compa ada con la de Ríoseco, acusa una ez más la di e en e mane a con que pad e e hijo in e p e an lo que ep esen an; lo que de ida iene la de Ríoseco en la escena, localizada en medio de un paisaje de exube an e y complicada ege ación, se con ie e en ía igidez y pob e concepción al educi oda pe spec i a de paisaje al di e en e amaño de los dos ema es de iendas que apa ece a la izquie da. El o eb e, pa a con i ma aun más el de echo a igu a en la co ien e de a e «cul o y p o ano» del momen o, ha de coloca esos angelo es desnudos en el cen o de la escena acusando su p o ano clasicismo. El é eo academismo de que an o ala dea Juan de A e, imp ime a muchos de sus elie es una al a de igo que en el del La a o io, po ejemplo, p oduce esas igu as de Após oles alineadas ígidamen e y e es idas de una indi e encia o al po la escena que an e ellos se desa olla. LA CUSTODIA DE LA CATEDRAL DE VALLADOLID 245 No obs aníe abundan los elie es de ace ada composición y asg"os p ecisos, aunque no pueda eximi se el o eb e de una pob eza de ecu sos que se pa en iza en muchos de los elie es de es a su Cus odia de la ca ed al de Valladolid. El e ce cue po (Lám. XX) hexagonal, sob e un plin o que lle a en sus é ices pequeñas bolas de muy mal gus o, se alzan pilas as oscanas con columnas jónicas adosadas. A cos, como en el p ime cue po, de medio pun o esquinados, con en ablamen o deco ado con ayas y ose as. En el salien e que o ma el cue po in e io : muje es con ins umen os colocadas de dos en dos, al e nando con pi ámides. El Espí i u San o en o ma de paloma pende del in e io de la ga cadena, donde debió i , según Ponz(l) «la imagen de nues a Seño a de la Concepción», que quizás sea la que es á en el segundo cue po y que noso os c eemos la Asunción, lo que con i man las no as del mismo A e a p opósi o de las cus odias an es ansc i as. Rema an el cue po bolas y pináculos de no muy buen gus o. El úUimo cue po, ci cula como el segundo, de doce columnas jónicas, sob e al os plin os deco ados con g u escos pob es. Todo encima de pequeño basamen o sin deco a . En el in e io una campana. Coincidiendo con las columnas encima del en ablamen o, pequeños pináculos, que odean el g an obelisco con la c uz sob e un globo. No lle a ningún punzón, leyéndose la i ma (Lám. XXI b) en el basamen o del p ime cue po. Compa ando es a i ma con la de un documen o de 1588, se ad ie e di e encia. Ma í Monsó (2) publica une se ie de i mas de dislinías épocas donde se e cla amen e los sucesi os cambios. ^ El g upo de Adán y E a (Lám. XXII), a los lados del á bol de la Ciencia del Bien y del Mal, son dos esíaluiías bellísimas, de g an pe ección, donde puso en p ác ica odos sus conocimien os ana ómicos y sob e las p opo ciones del cue po humano que an o le p eocupaban y que da en su lib o «Va ia conmensu ación...». Tienen una exp esión de se enidad y sencillez, como del momen o en que oda ía e a Adán el mejo de los homb es y E a (Lám. XXIIl), la más he mosa de las muje es. Exp esión bien dis in a de la in anquilidad que dió su pad e, al Da id de la cus odia de Ríoseco. Pe o se enidad que he mana g andemen e con el es ilo del Templo, que se ma ca ambién en la cus odia, es ilo que acabó con nues o pla e esco. (1) Ob. ci ., pág. 296. (2) Ob. ci ., pág. 300. 246 PAPELERAS DE ORFEBRERÍA CASTELLANA No es la cusíodia que es udiamos de pu o es ilo clásico, aunque A e nos dice en su an as eces ci ado lib o de «Va ia conmensu ación...», que es un es ilo a p opósi o pa a la cus odia, no esul a, más bien pa ece hecho el gó ico pa a las cus odias, y así lo que esul a más a mónico y mejo , es el segundo cue po, que es el más icamen e deco ado, po an o el que más se apa a del es ilo. Los de alles añadidos al ío es ilo escu ialense pa a hacei le menos ío, esul an, como es lógico, pego es, ancamen e eos: alelas que an encima de los g uiios de columnas del p ime ciie (50, pi ámides, bolas, e c. Las analogías en la aza de la cus odia allisole ana, con las que A e da en su lib o no pueden se mayo es; bas a, pa a da nos cuen a, compa a las láminas II y III. Las mismas medidas, análoga dis ibución de es ilos y oima de la plan a en los cue pos, que a i al e nando. De odas las cus odias conocidas hechas po Juan de Ai e, es la de Valladolid donde llega al máximo del es ilo que él es ableció; es, po an o, la de meno deco ación, la más sencilla. En A ila iun a oda ía el pla e esco, siendo la de Se illa ambién de )> o usa deco ación. Juan de A e es el ul imo de la glo iosa gene ación de pla e os que abaja on en España du an e odo el siglo x i, a los que se deben las mejo es cus odias que enemos. Cada uno —abuelo, pad e y nie o— in oduje on un nue o es ilo, que a desde la an asía (gó ica) del abuelo, a odo eo ía del nie o, eniendo, asi, eco en la o eb e ía odas las mani es aciones a ís icas de la época. Debemos odo nues o ag adecimien o, complaciéndonos en es i monia lo desde es as líneas, a don Faus ino He anz. canónigo de es a 3. 1. M., sabio p o eso del Semina io Pon i icio, que nos ayudó a in e p e a los elie es. Así como a don G ego io Alas uey, enca gado de la ca ed al, que nos dió oda clase de acilidades pa a es u dia y o og a ia la cus odia y consul a documenios. Igualmen e nos place ag adece al seño Magdaleno, ecien emen e nomb ado di ec o del A chi o de P o ocolos, que amablemen e nos acili o consul a , en las mejo es condiciones, cuan os documen os, pe enecien es a aquél, pudiesen in e esa a nues o abajo. ^ Ca men O baneja Lámina II.—T aza de las cus odias dadas po A e en su ob a «Va ia conmensu ación pa a la Escul u a y A qui ec u a». (Fo o del S. E. A. A ). 9 Lámina IIL —Cus odia de la Ca ed al de Valla- dolid. (Fo o del S. E. A. A.). Lámina IV.—Cus odia de la Ca ed al de Valladolld. De alle del p ime cue po. (Fo o del S. E. A. A.). Lámina V. —Cus odia de la Ca ed al de Valladolíd. De alle del p ime cue po. Escudo alegó ico. (Fo o del S. E. A. A.). í l ^iViiíií>i m Lámina XII.-Cus odia de la Ca ed al de Valladolid. Relie e del p ime cue po: Caín y Abel o e ciendo sac i icios al Seño . (Fo o Ga ay). 2^^325 i i I M m I .Amina XV.-Cus odia de la Ca ed al de Valladolid. Re 24, 25, 26 y bj 27. 28. 29. 30. Lámina XVI. —Cus odia de la Ca ed al de Valladolid. De alle del segundo cue po. (Fo o del S. E. A. A.). m i I * 'T¡ '"■ :ía-;!-' ' í:?'' ••, •- • % ?:>—i^;#- ' : . :. """" ¿.'. S "' .jj ,//L: >Vi ^^'-.^1C. - ; •' ■A= el segu a Euca e po: bendición del ' e de la Cena de Va San ísi 11. —Cus odia de e Caná. b) Sus ®ü¡p-í- y^ .,<'. ■ ^ 'íí5». .s * . S ".-ni:'^-'. 'TV*. ■•• -'íl -';. • — ' ^1 . •..<>T«'e ;, V 3 " l|. ^^"ii iA --"T^ '"píY- e po: a) La pla o. (Fo Relie es das puso plicacló S. E. X.—Cus b) La i 1 lámina XX.-Cus odia de la Ca ed al de Valladolid. De alle de los* cue pos e ce o y cua o. (Fo o del S. E. A. A.). ' í * * a) '- " "^''^ '- ■; <¿AXÍ3g¿^ 0n¿¿'i^ <^- b) y T>.^c Lámina XXI. a) Fi ma de Juan de A e en la a i icación de pode o o gado a José de Mad id en 18 de Ene o de 1588 y en el que se cons i uye como i ado a su sueg a Isabel Gu ié ez.— b.^ Fi ma de Juan de A e en la Cus odia de la Ca ed al de Valladolid (Fo os del S. E. A. A.). daona.