UNIVERSIDAD
DE MÁLAGA
2015 Tesis Doc o al M.ª Dolo es Mo eno Bonilla
.
UNIVERSIDAD DE MALAGA
FACULTAD DE PSICOLOGÍA
DEPARTAMENTO DE PSICOBIOLOGÍA Y METODOLOGÍA DE LAS CIENCIAS DEL
COMPORTAMIENTO
TESIS DOCTORAL
E aluación de la c ea i idad en Danza:
un es udio compa a i o del ni el de c ea i idad mo iz en baila ines
p o esionales de cua o es ilos de danza.
P esen ada po : Mª Dolo es Mo eno Bonilla
Di igida po : D . Manuel Peleg ina del Río
Málaga 2015
AUTOR: Ma ía Dolo es Mo eno Bonilla
h p://o cid.o g/0000-0003-1381-5017
EDITA: Publicaciones y Di ulgación Cien í ica. Uni e sidad de Málaga
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pe o con el econocimien o y a ibución de los au o es.
No se puede hace uso come cial de la ob a y no se puede al e a , ans o ma o hace
ob as de i adas.
Es a Tesis Doc o al es á deposi ada en el Reposi o io Ins i ucional de la Uni e sidad de
Málaga (RIUMA): iuma.uma.es
A mi pad e, un se especial, que me enseñó con su ejemplo la impo ancia de
la hones idad, la gene osidad, el espe o, la since idad, la ole ancia y el
comp omiso.
G acias Papá, e año o.

AGRADECIMIENTOS.
La ealización de es a esis doc o al, ha eque ido es ue zo y dedicación
po pa e de la au o a, sin emba go, no hubie a sido posible su desa ollo sin el
apoyo y la colabo ación desin e esada de odas las pe sonas que a
con inuación se ci an.
En p ime luga , doy g acias a mi Di ec o de esis el D . Manuel
Peleg ina del Río, po su in ini a paciencia, su eno me sabidu ía que
gene osamen e ha compa ido conmigo, su guía ce e a y su en ega pe sonal
pa a hace que es a esis llega a a buen pue o.
Ag adece ambién a mis amigas y compañe as de abajo Ana, Ma cela,
Ma i, Ma ía Jesús, Juana, Bea iz, Noelia, Ana Belén, Nie es, Ma ina, E a y
Nu ia, po su implicación e ines imable pa icipación como jueces en es a
in es igación.
De igual mane a, a los 73 baila ines p o esionales que han colabo ado
de o ma desin e esada y con en usiasmo en es e p oyec o.
Doy g acias ambién a mi he mana y compañe a de p o esión C is ina,
po es a ahí cada ez que la necesi o, incluida su colabo ación como juez en
es a esis.
Igualmen e a mi mad e Ma ía, po anima me siemp e a lucha po las
cosas en las que c eo, po b inda me sopo e emocional y po su ca iño en odo
momen o.
Y po úl imo y especialmen e, a mi ma ido Manolo y a mis hijos Ma io,
And ea y Lucía, po su apoyo incondicional y no ep ocha me el iempo que no
he compa ido con ellos dedicada a es e p oyec o.
G acias de co azón y mi amo a odos.
El baila ín del u u o, se á aquel cuyo cue po y alma hayan c ecido an
a moniosamen e jun os, que el lenguaje na u al del alma se hab á con e ido
en el mo imien o del cue po humano. El baila ín no pe enece á en onces a
nación alguna sino a la humanidad.
Isado a Duncan, baila ina.
M.ª Dolo es Mo eno Bonilla.
INDICE GENERAL.
INTRODUCCIÓN………………………………………………..…….................13
PARTE I. PRESENTACIÓN DEL TEMA DE ESTUDIO...........................19
CAPÍTULO 1. IDENTIFICACIÓN DE PROBLEMA….…...…….............21
CAPÍTULO 2. ESTADO ACTUAL DELTEMA….…………....................43
2.1. Sob e la c ea i idad…………...……………….......................43
2.2. Sob e la c ea i idad mo iz………………………..........….....45
2.3. Sob e la danza…………………...................................…......50
2.4. Sob e c ea i idad mo iz y danza.……….............….….........52
PARTE II. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA.………..…….……….........…...61
CAPÍTULO 3. LA CREATIVIDAD………..…………………....................63
3.1. De inición de c ea i idad…………………………...................63
3.2. Teo ías sob e c ea i idad………………………..........…........73
3.3. Indicado es de la c ea i idad……………………..........…......75
3.4. Impulso es y ba e as a la c ea i idad………...........…….....79
3.5. In eligencia y c ea i idad…………………….............…...…...85
3.6. C ea i idad y educación........................................................91
3.7. C ea i idad y mo i ación.......................................................95
E aluación de la c ea i idad en danza.
M.ª Dolo es Mo eno Bonilla.
CAPÍTULO 4. LA MOTRICIDAD.………………….......………...........….99
4.1. In oducción…………………………..……..............................99
4.2. De inición de mo icidad………………........................……..100
4.3. El concep o de co po eidad……………...............................104
4.4. La exp esión co po al, mani es ación ex e na de la
co po eidad………………………………….......................109
4.5. La mo icidad en el con ex o de es a in es igación.............111
4.6. C ea i idad y mo icidad…………………….........................113
CAPÍTULO 5. LA DANZA…….....……………………………........….....115
5.1. De inición de danza……………………………...........….......115
5.2. Dimensiones de la danza…………………….............……...118
5.3. Me odología de enseñanza u ilizada en danza...................121
5.4. ¿Qué elemen os se analizan en la danza?.........................128
5.5. La danza clásica……………………………………...............131
5.6. La danza española..............................................................134
5.7. El baile lamenco.................................................................138
5.8. La danza con empo ánea....................................................140
5.9. Los es udios de danza en el conse a o io…................…..142
5.10. C ea i idad y danza …......……………..….....................…152
CAPÍTULO 6. EVALUACIÓN DE LA CREATIVIDAD….…..................155
6.1. Di icul ad pa a alo a la c ea i idad……………..........…....155
6.2. Ins umen os de e aluación de la c ea i idad…............…..159
6.3. Ins umen os que miden la c ea i idad mo iz….........….....164
E aluación de la c ea i idad en danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Pa a ello, la escuela debe p es a ambién a ención al desa ollo de la
c ea i idad, pues és a po un lado a o ece la elabo ación de ideas y nue as
p opues as a pa i de las exis en es y po o o pe mi e su aplicación en el
momen o más opo uno. Es cie o que cada ez hay más oces que asumen y
denuncian es a ealidad, sin emba go, “se enuncia es a idea de o ma eó ica,
pe o no se encuen a el modo de lle a la a la p ác ica” (Be na eu y Golds ein,
2009, p. 14).
“Hoy los educado es y los comunicado es sociales no podemos
p escindi del hecho de que enemos que desa olla nues a a ea en el ma co
social de una cul u a del espec áculo. Son es os ien os los que hemos de
ap ende a con ola y maneja ” (Fe és, ci ado po Be nabeu y Golds ein,
2009, p. 13). “Fomen a la solución c ea i a de p oblemas es con enien e pa a
el u u o de nues os alumnhijos” (Ma ina y Ma ina, 2013, p.15).
En el ámbi o de la danza, a ni el de o mación de baila ines en los
conse a o ios de danza, ocu e algo simila .
El binomio c ea i idad-a e es algo asumido adicionalmen e. La danza
es, esencialmen e, un ehículo de exp esión de emociones a a és del p opio
cue po, sin emba go, la in e p e ación de la danza, me a de es os es udios, es
un hecho subje i o, en la que el mensaje del c eado con enido en la ob a y la
mane a pe sonal de ansmi i lo del baila ín, apa ecen undido en el p oduc o
inal. Todo ello a endiendo a un ni el de con ol de la écnica cada ez más
exigen e.
És e es p ecisamen e uno de los p oblemas de los es udios
p o esionales de danza. Po un lado, la sociedad demanda un i uosismo
écnico exace bado en la in e p e ación de las ob as. Po o o, a endiendo a la
expe iencia adqui ida as 25 años de labo docen e el campo de la danza,
conside o que, al igual que ocu e en el mundo del depo e, en el ap endizaje
de la danza hay un p edominio del modelo e icien is a, ecnicis a (He edia,
Ala u y Rodigou, 1988).
E aluación de la c ea i idad en la danza.

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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
La memo ización de co eog a ías y la epe ición de ges os écnicos
p e alece ampa adas an o po la Ley O gánica 2/2006, de 3 de mayo, de
Educación (LOE) como po la Ley O gánica 8/2013, de 9 de diciemb e, pa a la
mejo a de la calidad educa i a (LOMCE). Ambas es ablecen en el a ículo 45
que la inalidad de los es udios de Danza es la de p opo ciona a los
alumnos/as una o mación a ís ica de calidad y ga an iza la cuali icación de
los u u os p o esionales de la danza.
Sin emba go, es e ipo de me odología docen e p opicia que el alumno/a
no ansmi a a a és de su p opia sensibilidad el mensaje del co eóg a o, y
iende a epe i los pa ones de espues as mo ices, limi ando así su capacidad
pa a c ea p opues as mo ices p opias.
Pa a a o ece la c eación de es as p opues as mo ices p opias, es
necesa io po encia la capacidad c ea i a mo iz del u u o baila ín, ¿pe o
ocu e es o en los es udios p o esionales de danza?, ¿exis en di e encias
c ea i as según el es ilo de danza es udiado?, ¿cómo se mide la c ea i idad
mo iz en baila ines?
Po se un camino poco explo ado, po in e esa me el desa ollo de la
capacidad c ea i a en el ámbi o de la danza y po abaja di ec amen e es a
disciplina, es po lo que conside o un ema ele an e pa a desa olla lo en es a
esis doc o al.
Así, se abo da el es udio de los ni eles de c ea i idad que p esen a el
alumnado que ha e minado sus es udios p o esionales de danza en di e en es
conse a o ios de Andalucía. Se e alúa la c ea i idad de baila ines de cua o
es ilos de danza: danza clásica, danza con empo ánea, danza española y baile
lamenco.
Pa a su ap endizaje, el cu ículo de cada uno de es os es ilos de danza
es á compues o po un núme o de e minado de asigna u as que abajan en
mayo o meno medida la c ea i idad, sin emba go p esen an di e encias
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
me odológicas en cuan o a la ansmisión de sus conocimien os. Es e es udio
iene como inalidad comp oba si exis en di e encias en los ni eles de
c ea i idad en unción del es ilo de danza es udiado po es os baila ines.
Pa a desa olla es a in es igación se lle a a cabo el siguien e
p ocedimien o. En un p ime momen o, a in de comp oba el es ado de la
cues ión, se e isan las publicaciones y esis ealizadas sob e c ea i idad
mo iz y danza. El obje i o es e i ica si exis e documen ación o algún ipo de
in es igación que abo de la e aluación de la c ea i idad en es e ámbi o.
Seguidamen e es ablecemos la undamen ación eó ica que nos se i á
de a gumen ación y posicionamien o pa a el desa ollo de la in es igación. És a
abo da aspec os elacionados con la c ea i idad, la mo icidad, la danza y la
e aluación de la c ea i idad.
A con inuación se expone el diseño de la in es igación es ableciendo
una jus i icación de la me odología u ilizada, los obje i os e hipó esis de la
misma, las a iables y sus ca ego ías de análisis y medida. Seguidamen e se
desa olla el mé odo empleado a a és de los apa ados: pa icipan es,
ma e ial y p ocedimien o.
Pa a inaliza , se p esen a la discusión donde se analizan los esul ados
ob enidos a la luz de las hipó esis de pa ida y la eo ía expues a en la
in oducción.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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E aluación de la c ea i idad en la danza.
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PARTE I.
PRESENTACIÓN DEL TEMA DE ESTUDIO.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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E aluación de la c ea i idad en la danza.

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CAPÍTULO 1. IDENTIFICACIÓN DEL PROBLEMA.
“Todos los niños son a is as. El p oblema consis e en cómo segui siendo a is a
cuando c ecen”. Pablo Picasso.
En la o mación de los baila ines/as, el desa ollo de la capacidad
c ea i a de cada alumno/a den o de la es é ica de la danza, debe se un
elemen o imp escindible en el p oceso de enseñanza-ap endizaje, pe o ¿es o
es así?
Los es udios o iciales de danza en los conse a o ios p o esionales (en
adelan e CPD), o man a baila ines en los siguien es es ilos de danza: baile
lamenco, danza clásica, danza española y danza con empo ánea. Cada uno
de esos amos educa i os es ablece sus p opios obje i os, con enidos y
c i e ios de e aluación.
En el A ículo 5 del Dec e o 240/2007 de 4 de sep iemb e, po el que se
es ablece la o denación y cu ículo de las enseñanzas p o esionales de danza
en Andalucía, mencionan los siguien es obje i os pa a es a disciplina:
“k) Imp o isa de acue do con el es ilo, la o ma y el ca ác e de la danza, así
como a pa i de di e en es p opues as no necesa iamen e dancís icas, an o
audi i as como plás icas, poé icas, e cé e a” (p.12)
l) Reacciona con los e lejos necesa ios que equie e la solución de los
p oblemas que puedan su gi du an e la in e p e ación” (p.12).
Es os dos obje i os hacen e e encias a la capacidad c ea i a que deben
es a p esen es en un baila ín/a. Pa a su desa ollo, es necesa io la inclusión
de unos obje i os especí icos encaminados a mejo a la capacidad c ea i a de
es e alumnado y unos bloques de con enidos que abajen és e aspec o en
cada uno de los cua o es ilos de danza que con igu an es e amo de
enseñanza. ¿Ocu e es o?
Si analizamos la O den de 25 de oc ub e de 2007, po la que se
desa olla el cu ículo de las enseñanzas p o esionales de danza en Andalucía,
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
encon amos que apa ecen e lejados los obje i os, con enidos y c i e ios de
e aluación de las di e en es asigna u as que con o man el cu ículo de los
cua o es ilos de danza: baile lamenco, danza clásica, danza con empo ánea y
danza española.
Es e cu ículo es á o mado po asigna u as comunes, asigna u as
p opias de cada especialidad (baile lamenco, danza clásica, danza española y
danza con empo ánea) y asigna u as op a i as.
El A ículo 5 de dicha O den y e e idos a las asigna u as op a i as
expone que “los cen os educa i os, en el ma co de su au onomía o ganiza i a
y pedagógica, y espe ando el ho a io es ablecido en el Anexo II, es ablece án,
pa a los cu sos 5.º y 6.º de las enseñanzas p o esionales de danza, las
asigna u as op a i as que es imen opo unas de acue do con los obje i os de
las mismas y en unción de la cuali icación y dedicación del p o eso ado, así
como de la in aes uc u a de cada cen o” (p.126).
Es a ci cuns ancia implica que en cada uno de los seis conse a o ios
p o esionales de danza que hay en Andalucía, se puede abaja asigna u as
op a i as di e en es. La ealidad mues a, que en odos se suelen impa i la
asigna u a de ca ac e ización y maquillaje, y la asigna u a de Indumen a ia.
En cuan o a las asigna u as comunes a los cua o es ilos de danza, las
es ablecidas po no ma i a son: Música, His o ia de la Danza, Ana omía y
isiología aplicada a la danza e In e p e ación. En algunas de ellas apa ecen
obje i os, con enidos y c i e ios de e aluación que mencionan, desa ollan y/o
abajan la c ea i idad o algún aspec o elacionado con ella. A con inuación, se
ela an los elemen os cu icula es e lejados en la O den de 25 de oc ub e de
2007 (pp. 127-129) que se cen an en es a capacidad:
Asigna u a: Ana omía y isiología aplicada a la danza.
Obje i os:
No apa ece ninguno que desa olle la capacidad c ea i a.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Con enidos.
No apa ece ninguno que abaje la capacidad c ea i a.
C i e ios de e aluación.
No apa ece ninguno que e alúe la capacidad c ea i a.
Asigna u a: His o ia de la danza.
Obje i os:
1. “Conoce las ca ac e ís icas í micas y dinámicas, y las posibilidades y
ecu sos exp esi os de la danza en las di e en es épocas y es ilos en elación
con las o mas musicales y poé icas co espondien es, pa a consegui una
in e p e ación de calidad an o de cualquie pieza de epe o io como en la
imp o isación sob e un ema co eog á ico” (p.127).
2. “Conoce y alo a las elaciones de la Danza con el es o de las a es
(a qui ec u a, escul u a, pin u a, música y li e a u a) y su incidencia en el léxico
y los códigos co eog á icos, la c ea i idad y la e olución de la écnica” (p.128).
Con enidos:
1.” Análisis de los g andes pe íodos de la his o ia de la danza: o mas, es ilos,
léxico y elemen os co eog á icos; su e olución y su co espondencia con las
o mas musicales” (p.128).
2. “Es udio de la e olución del léxico y de los códigos co eog á icos” (p.128).
C i e ios de e aluación:
1. “Es ablece las analogías y di e encias en e los lenguajes co eog á ico,
hablado y musical (sonido-mo imien o-palab a-compás musical, paso, ase
g ama ical, ase musical, ase co eog á ica) en Eu opa desde el siglo XVII.
Es e c i e io de e aluación p e ende comp oba la capacidad del alumno pa a
elaciona la danza, la música y el lenguaje como dis in as disciplinas que
en añan códigos de comunicación, es uc u ados y pa alelos, con su e olución
desde el siglo XVII” (p.128).
2. “Conoce y ap ecia las elaciones en e la danza y las demás a es. Es e
c i e io de e aluación p e ende comp oba el desa ollo de la capacidad del
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
alumno pa a ap ecia la danza como un enómeno poliéd ico, si ua la den o
del con ex o gene al de las a es y de la his o ia, así como es ablece sus
elaciones con las a es que a an el olumen y la imagen (a qui ec u a,
escul u a, pin u a), el i mo y el sonido (música) y el lenguaje (li e a u a)”
(p.128).
Asigna u a: In e p e ación.
Obje i os:
“Desa olla la c ea i idad como elemen o indispensable pa a el c ecimien o
pe sonal como u u os p o esionales de las A es Escénicas, en cualquie a de
sus especialidades dancís icas” (p.128).
Con enidos:
1. “P ác ica de eje cicios, juegos, imp o isaciones, indi iduales y en g upo”.
2. “Desa ollo y po enciación de la imaginación y la c ea i idad” (p.128).
C i e ios de e aluación:
1. “Realiza eje cicios, imp o isaciones y juegos ea ales, indi iduales y
g upales, simila es a los ealizados en las clases. Es e c i e io p e ende alo a
la asimilación po pa e de los alumnos de la écnica ac o al y su u ilización”
(p.128).
2. “Realiza po pa e del alumno o alumna abajos c ea i os u ilizando los
elemen os o los emas p opues os po el p o eso , como uen e de inspi ación
pa a su ealización. Es e c i e io p e ende alo a la imaginación y la capacidad
c ea i a del alumno o alumna” (p.128).
Asigna u a: Música.
Obje i os:
1. “Exp esa de o ma o iginal sus ideas y sen imien os median e el uso de la
oz y los ins umen os, en si uaciones de in e p e ación e imp o isación, con el
in de en iquece sus posibilidades de comunicación, espe ando o as o mas
dis in as de exp esión” (p.129).
E aluación de la c ea i idad en la danza.
31
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Es e c i e io de e aluación p e ende comp oba la capacidad del alumno pa a
elaciona la danza clásica, la música y el lenguaje como dis in as disciplinas
que en añan códigos de comunicación, es uc u ados y pa alelos, con su
e olución desde el siglo XVII” (p.135).
2. “Conoce y ap ecia las elaciones en e la danza clásica y las demás a es.
Es e c i e io de e aluación p e ende comp oba el desa ollo de la capacidad
del alumno pa a ap ecia la danza clásica y si ua la den o del con ex o gene al
de las a es y de la his o ia, así como es ablece sus elaciones con las a es
que a an el olumen y la imagen (a qui ec u a, escul u a, pin u a), el i mo y el
sonido (música) y el lenguaje (li e a u a)” (p.135).
Asigna u a: Talle es co eog á icos de danza clásica.
Obje i os:
“Desa olla la capacidad de esolución de con lic os que puedan su gi en el
p oceso de esceni icación” (p.136).
Con enidos:
“Desa ollo de las capacidades c ea i as” (p.136).
C i e ios de e aluación.:
“In e p e a co eog a ías en público, que se adap en a las di e en es o mas de
mo imien o y es ilos de la danza. Con es e c i e io se p e ende comp oba la
p esencia escénica y es é ica, capacidad in e p e a i a y comunica i a del
alumno, sensibilidad musical, capacidad de adap ación e in eg ación del
alumno al conjun o de la ob a a ís ica, así como su e sa ilidad pa a adap a se
a las di e en es c eaciones” (p.136).
C) Especialidad de danza con empo ánea.
Asigna u a: Danza clásica.
Obje i os:
No apa ece ninguno que desa olle la capacidad c ea i a.
E aluación de la c ea i idad en la danza.

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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Con enidos:
Desa ollo de las capacidades c ea i as.
C i e ios de e aluación:
No apa ece ninguno que e alúe la capacidad c ea i a.
Asigna u a: Imp o isación.
Obje i os:
“1. Desa olla la capacidad c ea i a del alumno o alumna. 2. Demos a la
capacidad espon ánea a un mo imien o, a una idea o a una si uación de
abajo p opues a, en elación a ellos mismos y con el g upo. 3. Exp esa se
lib emen e, a a és de la imp o isación guiada pa a consegui llega a la
esencia del p opio lenguaje. 4. Responde adecuadamen e con el p opio
lenguaje co po al a una idea p opues a po un compañe o o compañe a. 5.
Demos a a a és de la ealización de pequeñas co eog a ías, el
en iquecimien o de las posibilidades in e p e a i as del baila ín o baila ina en
elación con el espacio” (p.137).
Con enidos:
“Desa ollo del concep o de la libe ad del mo imien o, y p o undización en su
explo ación, con el in de amplia su conocimien o e in eg a lo en la c eación
co eog á ica. Desa ollo de la capacidad de imp o isación, a a és de
mo imien os lib es y p opios a pa i de un es ímulo, idea, sensaciones y uso
de ma e iales. Desa ollo del impulso como mo o de mo imien o. Relación
en e suelo, ue za de la g a edad, caídas y explo ación del p opio lenguaje en
es e ni el. Fundamen os c ea i os: capacidad de es uc u a una secuencia de
mo imien o a pa i de una pau a y se capaz de epe i la. Relaciones básicas
en e la u ilización del iempo, del espacio y de la ene gía, a pa i de la música,
el silencio o de pau as de e minadas. Realización de imp o isaciones en dúos,
íos, y conjun o de pe sonas. Desa ollo del au ocon ol, la e lexión y la
concen ación. Desa ollo de la e ención isual, audi i a y cines ésica, en la
ejecución de secuencias de mo imien o p e iamen e de e minadas. U ilización
de los elemen os del iempo, el espacio y el mo imien o y su elación con el
E aluación de la c ea i idad en la danza.
33
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
in é p e e, a a és de la ealización de es udios co eog á icos. Desa ollo de la
capacidad de comunicación que pe mi a una mayo capacidad exp esi a.
Realización de pequeñas co eog a ías” (p.137).
C i e ios de e aluación.
“1. Imp o isa indi idualmen e una a iación lib e, a pa i de dis in os es ilos de
músicas. Con es e c i e io se p e ende comp oba el desa ollo c ea i o, la
exp esión a ís ica y sensibilidad musical del alumnado, a pa i de la
imp o isación indi idual. 2. Imp o isa en g upo una a iación lib e, a pa i de
dis in os es ilos de música. Con es e c i e io se p e ende comp oba el
desa ollo c ea i o, la exp esión a ís ica y sensibilidad musical del alumnado,
así como su capacidad de in eg a se en una imp o isación colec i a. 3.
Realiza un pequeño es udio co eog á ico a pa i del desa ollo de un concep o
o secuencia de mo imien o, de un i mo, de un ex o, de un obje o, de una
música. Con es e c i e io se p e ende comp oba la c ea i idad del alumno o
alumna, en elación con su capacidad pa a desa olla una p opues a, así como
su sen ido de la o ma y de las p opo ciones. 4. Realiza un pequeño es udio
co eog á ico a pa i del desa ollo de un concep o o secuencia de mo imien o,
de un i mo, de un ex o, de un obje o, de una música, e c. Con es e c i e io se
p e ende comp oba la c ea i idad del alumno o alumna, en elación con su
capacidad pa a desa olla una p opues a, así como su sen ido de la o ma y
de las p opo ciones” (p.137).
Asigna u a: Técnicas de danza con empo ánea.
Obje i os:
“Valo a y conoce los ecu sos del mo imien o del cue po a a és de las
écnicas de la danza con empo ánea” (p.137).
Con enidos:
“Conocimien o y desa ollo de las p opias capacidades exp esi as” (p.137).
C i e ios de e aluación.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
34
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
“Realiza indi idualmen e una a iación en la que se siga y dialogue
musicalmen e el con enido de un acompañamien o sono o, haciendo uso de la
espi ación. Con es e c i e io se p e ende comp oba la capacidad del alumno o
alumna de adap a las di e en es écnicas adqui idas a di e en es
acompañamien os sono os haciendo uso de las espi aciones pa a de es e
modo, ealiza las ansiciones en e los mo imien os con la calidad necesa ia”
(p.137).
Asigna u a; Repe o io de danza con empo ánea.
Obje i os:
No apa ece ninguno que desa olle la capacidad c ea i a.
Con enidos:
No apa ece ninguno que abaje la capacidad c ea i a.
C i e ios de e aluación.
“In e p e a un pe sonaje de una ob a co eog á ica escogida po el alumnado,
donde ellos mismos busca án los di e en es ma ices y es udia án los aspec os
his ó icos. Con es e c i e io se p e ende alo a la p epa ación obse ado a y
analí ica del alumno o alumna, así como sus inquie udes, sensibilidad,
c ea i idad y sen ido de la es é ica” (p.138).
Asigna u a: His o ia de la danza con empo ánea.
Obje i os.
1. “Conoce las ca ac e ís icas écnicas y es ilís icas y las posibilidades y
ecu sos exp esi os de las di e en es écnicas y es ilos en elación con las
o mas musicales y poé icas co espondien es, pa a consegui una
in e p e ación de calidad an o de cualquie pieza de epe o io como en la
imp o isación sob e un ema co eog á ico” (p.138).
2. “Conoce y alo a las elaciones de la danza con empo ánea con el es o de
las a es (a qui ec u a, escul u a, pin u a, música y li e a u a) y su incidencia en
el léxico y los códigos co eog á icos, la c ea i idad y la e olución de la écnica”
(p.138).
E aluación de la c ea i idad en la danza.
35
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Con enidos:
1. “Las di e en es écnicas y es ilos de la danza con empo ánea: G aham,
Limón, Cunningham, Ho on…” (p.138).
2. “E olución del léxico y de los códigos co eog á icos” (p.138).
C i e ios de e aluación:
1. “Es ablece las analogías y di e encias en e los lenguajes co eog á ico,
hablado y musical (sonido-mo imien o-palab a-compás musical, paso, ase
g ama ical, ase musical, ase co eog á ica). Es e c i e io de e aluación
p e ende comp oba la capacidad del alumno pa a elaciona la danza
con empo ánea, la música y el lenguaje como dis in as disciplinas que en añan
códigos de comunicación, es uc u ados y pa alelos, en su e olución” (p.139).
2. “Conoce y ap ecia las elaciones en e la danza con empo ánea y las
demás a es. Es e c i e io de e aluación p e ende comp oba el desa ollo de la
capacidad del alumno pa a ap ecia la danza con empo ánea y si ua la den o
del con ex o gene al de las a es y de la his o ia, así como es ablece sus
elaciones con las a es que a an el olumen y la imagen (a qui ec u a,
escul u a, pin u a), el i mo y el sonido (música) y el lenguaje (li e a u a)”
(p.139).
Asigna u a: Talle es co eog á icos de danza con empo ánea.
Obje i os:
“Desa olla la capacidad de esolución de con lic os que puedan su gi en el
p oceso de esceni icación” (p.139).
Con enidos:
“Desa ollo de las capacidades c ea i as” (p.139).
C i e ios de e aluación:
“In e p e a co eog a ías en público, que se adap en a las di e en es o mas de
mo imien o y es ilos de la danza. Con es e c i e io se p e ende comp oba la
p esencia escénica y es é ica, capacidad in e p e a i a y comunica i a del
alumno, sensibilidad musical, capacidad de adap ación e in eg ación del
E aluación de la c ea i idad en la danza.
36
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
alumno al conjun o de la ob a a ís ica, así como su e sa ilidad pa a adap a se
a las di e en es c eaciones” (p.139).
D) Especialidad de danza española.
Asigna u a: Danza clásica.
Obje i os:
No apa ece ninguno que desa olle la capacidad c ea i a.
Con enidos:
No apa ece ninguno que abaje la capacidad c ea i a.
C i e ios de e aluación:
No apa ece ninguno que e alúe la capacidad c ea i a.
Asigna u as: Escuela bole a.
Obje i os:
No apa ece ninguno que desa olle la capacidad c ea i a.
Con enidos:
No apa ece ninguno que abaje la capacidad c ea i a.
C i e ios de e aluación:
No apa ece ninguno que e alúe la capacidad c ea i a.
Asigna u a: Danza es ilizada:
Obje i os:
“Imp o isa y c ea con sensibilidad a ís ica y musical sob e un agmen o
musical, a p opues a del p o eso , demos ando la capacidad c ea i a y de
adap ación co eog á ica, a a és de los elemen os y o ma de danza u ilizada”
(p.140).
E aluación de la c ea i idad en la danza.

37
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Con enidos:
“Realización de abajos de imp o isación u ilizando las di e en es o mas
musicales” (p.141).
C i e ios de e aluación:
“Imp o isa sob e un agmen o de música clásica española, a p opues a del
p o eso . Con es e c i e io se p e ende alo a la capacidad c ea i a y de
adap ación co eog á ica del alumno o la alumna, a a és de los elemen os y
o ma de danza u ilizada” (p.141).
Asigna u a: Flamenco.
Obje i os:
“Desa olla la capacidad de imp o isación en cualquie a de los palos a
es udia eniendo en cuen a la es uc u a, compás y ca ác e ” (p.141).
Con enidos:
“Realización de abajos de imp o isación de las dis in as pa es den o de las
es uc u as del baile lamenco” (p.141).
C i e ios de e aluación:
“Imp o isa en uno de los «palos» lamencos. Con es e c i e io se p e ende
comp oba el g ado de conocimien o adqui ido po pa e del alumno o alumna
de los di e en es bailes del lamenco: su es uc u a, compás, medida del can e
(le a)” (p.141).
Asigna u a: Folklo e.
Obje i os:
No apa ece ninguno que desa olle la capacidad c ea i a.
Con enidos:
No apa ece ninguno que abaje la capacidad c ea i a.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
38
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
C i e ios de e aluación:
No apa ece ninguno que e alúe la capacidad c ea i a.
Asigna u a: His o ia de la danza española.
Obje i os:
1. “Conoce las ca ac e ís icas écnicas y es ilís icas, í micas y dinámicas, así
como las posibilidades y ecu sos exp esi os de las di e en es épocas y es ilos
en elación con las o mas musicales y poé icas co espondien es, pa a
consegui una in e p e ación de calidad an o de cualquie pieza de epe o io
como en la imp o isación sob e un ema co eog á ico” (p.142).
2. “Conoce y alo a las elaciones de la danza española con el es o de las
a es (a qui ec u a, escul u a, pin u a, música y li e a u a) y su incidencia en el
léxico y los códigos co eog á icos, la c ea i idad y la e olución de la écnica”
(p.142).
Con enidos:
1. “Los g andes pe íodos de la his o ia de la danza española: o mas, es ilos,
léxico y elemen os co eog á icos; su e olución y su co espondencia con las
o mas musicales” (p.142).
2. “E olución del léxico y de los códigos co eog á icos; signi icado de cada
é mino a lo la go de la his o ia” (p.143).
C i e ios de e aluación:
1. “Es ablece las analogías y di e encias en e los lenguajes co eog á ico,
hablado y musical (sonido-mo imien o-palab a-compás musical, paso, ase
g ama ical, ase musical, ase co eog á ica). Es e c i e io de e aluación
p e ende comp oba la capacidad del alumno pa a elaciona la danza
española, la música y el lenguaje como dis in as disciplinas que en añan
códigos de comunicación, es uc u ados y pa alelos, con su e olución” (p.143).
2. “Conoce y ap ecia las elaciones en e la danza española y las demás
a es. Es e c i e io de e aluación p e ende comp oba el desa ollo de la
capacidad del alumno pa a ap ecia la danza española y si ua la den o del
con ex o gene al de las a es y de la his o ia, así como es ablece sus
E aluación de la c ea i idad en la danza.
39
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
elaciones con las a es que a an el olumen y la imagen (a qui ec u a,
escul u a, pin u a), el i mo y el sonido (música) y el lenguaje (li e a u a)”
(p.143).
Asigna u a: Talle es co eog á icos de danza española.
Obje i os:
“Desa olla la capacidad de esolución de con lic os que puedan su gi en el
p oceso de esceni icación” (p.143).
Con enidos:
“Desa ollo de las capacidades c ea i as” (p.143).
C i e ios de e aluación:
“In e p e a co eog a ías en público, que se adap en a las di e en es o mas de
mo imien o y es ilos de la danza. Con es e c i e io se p e ende comp oba la
p esencia escénica y es é ica, capacidad in e p e a i a y comunica i a del
alumno, sensibilidad musical, capacidad de adap ación e in eg ación del
alumno al conjun o de la ob a a ís ica así como su e sa ilidad pa a adap a se
a las di e en es c eaciones” (p.143).
Como puede obse a se, en las cua o especialidades de danza que se
es udian en los CPD de Andalucía, apa ecen asigna u as cuyos obje i os,
con enidos y c i e ios de e aluación es án elacionados de alguna mane a con
el desa ollo de la capacidad c ea i a.
El in e és po mejo a las des ezas c ea i as de los eg esados, es
pa en e no solo en España sino ambién en países como Ingla e a, Dinama ca
y Nue a Zelanda (Rowe y Zei ne -Smi h. 2011). La London Con empo a y
Dance School, la Escuela Rambe de Balle y Danza Con empo ánea, la
Escuela Nacional de Danza Con empo ánea de Dinama ca y de la Escuela de
Nue a Zelanda de la Danza p oponen ambién planes de es udios en es a
línea.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
40
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
En España y conc e amen e Andalucía, como se ha comp obado, ocu e
igual. Pe o el hecho de que el desa ollo de es a capacidad apa ezca en el
dec e o y en la o den que o ganizan es as enseñanzas, no implica que se
aslade al aula. Solo indica que el p o eso ado que impa a docencia en es os
conse a o ios, debe ía lle a a cabo p opues as me odológicas c ea i as
aco des con cada asigna u a, pa a a o ece es a capacidad. También end ía
que alo a si el alumno/a ha inc emen ado o no sus habilidades c ea i as.
Según el Dec e o 240/2007, de 4 de sep iemb e, po el que se es ablece
la o denación y cu ículo de las enseñanzas p o esionales de danza en
Andalucía, “la me odología educa i a en las enseñanzas p o esionales de
danza ha de es imula el desa ollo de la pe sonalidad y de la sensibilidad del
alumnado, omen a su c ea i idad a ís ica y a o ece el máximo desa ollo
posible de sus ap i udes y capacidades an o pe sonales como pa a la danza”
(p.11).
A eno de lo que expone la no ma i a igen e, se pod ía in e i que el
alumnado que ha es udiado es a disciplina en los conse a o ios p o esionales
de danza de Andalucía, sea cual sea su especialidad, ha desa olladado su
capacidad c ea i a, pe o ¿ocu e igual en los cua o es ilos de danza o es á
in luenciado po o os aspec os como el núme o de asigna u as que abo den la
c ea i idad o el p oceso me odológico seguido en el ap endizaje de alguna de
es as disciplinas? ¿y cómo medimos la capacidad c ea i a de es os baila ines?
Pa a alo a la c ea i idad mo iz enemos que hace e e encia a dos
concep os: c ea i idad y mo icidad. És os no suelen apa ece unidos con
ecuencia. Según T igo (1999), los in es igado es enca gados de es udia la
c ea i idad gene al del se humano (en nues o país Ma ín, 1995, To ance,
1975, de la To e, 1991, e c.), no acos umb an a hace e e encia de mane a
cla a a la c ea i idad mo iz. Sus ex os no hacen alusión al ámbi o de la
mo icidad y den o de los indicado es de la c ea i idad, no ejempli ican
si uaciones de c ea i idad mo iz.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
47
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
◦LÓPEZ TEJEDA, ANTONIO, (2002): El desa ollo de la
c ea i idad a a és de la Exp esión Co po al .UNED.
◦FUENTES SERRANO, ÁNGEL LUIS (2007): El alo pedagógico
de la danza. Uni e si a de Valencia.
◦ORTEGA ANGULO, Mª CARMEN (2012): En o no al concep o
de lo sublime en la pin u a abs ac a: p opues a de in e ención
didác ica en una Escuela de a e. Uni e sidad de Bu gos.
De es as es esis, solo una de ellas in oduce la danza como obje o de
es udio, sin emba go no enca a la e aluación de la c ea i idad mo iz de
la misma.
3. En REBIUN, los esul ados que apa ecen con es e í em son 34
documen os. De esos documen os, des acan dos po que, aunque no
in oducen el es udio de la danza, si analizan disciplinas ce canas a ellas
y abo dan un aspec o que que emos a a ambién en es a esis: el
es udio compa a i o de los ni eles de c ea i idad. Es os a ículos son:
Díaz, Ma ínez y Domínguez (2014): Es udio compa a i o de los
ni eles de c ea i idad mo iz en p ac ican es y no p ac ican es de
exp esión co po al.
Fe nández, Ma ínez y Díaz (2008): Es udio de los ni eles de
c ea i idad mo iz en p ac ican es de gimnasia ae óbica.
En cuan o a las in es igaciones ealizadas sob e c ea i idad y
mo icidad, es de des aca la labo de es os es g upos: El g upo CREAM de
la Uni e sidad de Caldas en Colombia (Ayala e al., 1999), el g upo KON-
TRASTE de la Uni e sidad de la Co uña coo dinado po T igo (2000) y el
g upo de in es igación HI6 de la Uni e sidad de Vigo.
El p ime o ha ealizado in es igaciones sob e la p oblema ización mo iz
en el en enamien o depo i o in an il (Mu cia, Va gas y Pue a,1998). Ellos
p e enden conoce los ni eles de c ea i idad desa ollados en un g upo de
E aluación de la c ea i idad en la danza.

48
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
niños, después de aplica les un p og ama de en enamien o in an il basado en
el en oque p oblemá ico (Mu cia, 2002).
El segundo ha ealizado una in es igación colabo a i a en la que llega a
la siguien e conclusión: “Los g upos que expe imen an sesiones de c ea i idad
y mo icidad conjun amen e, ob ienen mayo es imulación pa a la exp esión de
la capacidad c ea i a, que sesiones aisladas de c ea i idad, depo e o ac i idad
ísica” (T igo, 2001, p. 183). También ha ealizado o a in es igación sob e la
elación en e la c ea i idad gene al de un indi iduo y la c ea i idad mo iz,
llegando a las siguien es conclusiones:
- Los chicos que ealizan algún depo e o ganizado son
menos c ea i os debido a que el depo e ac ual es
epe ición de pa ones mo o es.
- Son más c ea i os los que p ac ican más de un depo e
o ganizado.
- Ob enían mayo pun uación en el cues iona io de in e eses
y ealizaciones c ea i as, aquellos que ealizaban g an
a iedad de ac i idades ísicas y ec ea i as.
Es os dos g upos de in es igación, abajan el ema de la c ea i idad
mo iz desde el campo de la mo icidad y el depo e, pe o ninguno es ablece en
alguna medida elaciones con la danza.
El e ce g upo de in es igación es á coo dinado po Ma ínez Vidal. Se
cen a en el es udio de la ac i idad ísica, la exp esión y la c ea i idad. En e el
2001- 2003 desa olla on el p oyec o i ulado Diseño de Ins umen os de
e aluación de la c ea i idad mo iz. De es a in es igación de i ó la publicación
en 2002, del lib o Depo e y C ea i idad: Fundamen ación, E aluación y
Desa ollo, además de la di usión de di e en es a ículos.
Ac ualmen e es e úl imo g upo iene abie a, en e o as, la línea de
in es igación denominada Diseño de ins umen os de e aluación y
me odologías pa a la in e ención sob e la capacidad de esolución de
p oblemas, oma de decisiones y c ea i idad en la ac i idad ísica y el depo e.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
49
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Aplicación a di e en es con ex os: discapaci ados psíquicos, educación ísica
de base, danza, ae óbic y na ación sinc onizada. Es os in es igado es plan ean
la aplicación de sus es udios al campo de la danza, po lo que esul a de g an
in e és los a ículos de i ados de es as in es igaciones. El encon ado has a el
momen o apa ece e e enciado en el úl imo apa ado de es e epíg a e.
Po el in e és que susci a pa a nues o es udio, e omamos en es e
pun o los esul ados de la p ime a in es igación del g upo Kon-T as e: “los
g upos que expe imen an sesiones de c ea i idad y mo icidad conjun amen e,
ob ienen mayo es imulación pa a la exp esión de la capacidad c ea i a” (T igo,
2001, p. 183). Si asladamos es e análisis al con ex o de los es udian es de
danza en los conse a o ios p o esionales, se obse a que el alumnado de
danza, a a és del ap endizaje de su disciplina, abaja siemp e la mo icidad.
El abajo c ea i o no se ealiza en odas las asigna u as de su cu ículo, pe o
si en muchas de ellas. En aquellas que sí lo haga, se cumple la p emisa de
abajo simul áneo de c ea i idad y mo icidad.
Siguiendo es e a gumen o, el hecho de p ac ica un mayo núme o de
asigna u as que en sus obje i os y con enidos abo den el abajo c ea i o,
es a ía en la línea de las conclusiones de la in es igación del g upo Kon- as e,
po lo que es e g upo de alumnado ob end ía “mayo es imulación pa a la
exp esión de la capacidad c ea i a” (T igo, 2001, p. 183) y en consecuencia
mejo es ni eles de c ea i idad mo iz.
Como se ha expues o en el epíg a e an e io , los dec e os que
es ablecen el cu ículo de las enseñanzas p o esionales de danza, in oducen
el desa ollo de la capacidad c ea i a en di e en es asigna u as. Sin emba go,
no odos los es ilos de danza ienen el mismo núme o de asigna u as que
abajen la c ea i idad, unos ienen algunas más y o os menos.
Pa a explo a si las conclusiones del g upo Kon- as e e e idas
an e io men e pueden ex apola se al ámbi o de la danza, en nues a
in es igación se es ablecen hipó esis a endiendo a un mayo o meno núme o
de asigna u as que abajen la c ea i idad en el plan de es udios de cada es ilo
de danza.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
50
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Con ello se p e ende obse a si en los es ilos de danza es udiados,
exis e elación en e el núme o de asigna u as que abajan la c ea i idad con
un mejo o peo esul ado en los indicado es que se analizan.
2.3. SOBRE DANZA.
El campo de es udio de la danza es muy amplio po di e sas azones.
Po un lado exis en di e en es o mas de danza: clásica, lamenca,
con empo ánea, española, his ó ica, u bana, e c. Po o o lado, los ámbi os de
análisis de la misma pueden se di e sos: educa i o, e apéu ico, his ó ico,
biomecánico, co eog á ico, ec ea i o, e c.
La c eación en España de los conse a o ios supe io es de danza
g acias al econocimien o y egulación que de es os es udios hizo la Ley
O gánica 1/1990, de 3 de oc ub e de 1990, de O denación Gene al del Sis ema
Educa i o (LOGSE), ha p opiciado que en los úl imos años se haya p oducido
un inc emen o de publicaciones e in es igaciones en es e campo de es udio.
Po ene una e e encia echada, el Conse a o io Supe io de Málaga (único
cen o de Enseñanzas Supe io es de Danza en Andalucía), se c eó en el año
2002. Sin emba go, a pesa del aumen o de es udios y documen os sob e
danza, el núme o de in es igaciones sigue siendo pequeño.
En España, el hecho de que los es udios supe io es de danza no es én
ubicados en el ámbi o uni e si a io, no a o ece la in es igación en es e sec o .
Es o es debido a que, aunque dichos es udios ienen el mismo econocimien o
académico en cuan o a i ulación (el Tí ulo Supe io de Danza equi ale a G ado
uni e si a io), la no ma i a po la que se igen los cen os supe io es de
enseñanzas a ís icas en España no con empla la c eación de líneas de
in es igación en es os cen os, ni ampoco econoce el pe il in es igado de
es e p o eso ado. El mo i o de es a ci cuns ancia, es la exis encia de un acío
no ma i o que acompaña a es os es udios desde su c eación. El p o eso ado
de es as enseñanzas, po medios ex e nos a es os cen os y casi sin ecu sos,
in en a da a conoce su labo y di undi sus abajos.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
51
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Es penoso comp oba cómo España e I alia (dos países con g an
adición y epe cusión en el ámbi o de danza), son los dos únicos e i o ios de
la Unión Eu opea donde las enseñanzas a ís icas supe io es no es án
adsc i as o in eg adas en la uni e sidad. Espe emos que los es ue zos de es e
sec o po si ua se al mismo ni el que el es o de sus homólogos en Eu opa,
ob enga el esul ado deseado.
Pa a alo a la e olución que ha enido la in es igación en danza,
e omamos los da os ecogidos po Eugenia T igo (2001, p. 71) en la e isión
que ealizó en la Bases de da os SPORT DISCUS, sob e esis doc o ales
leídas en España y en el ex anje o. Ella encuen a que a esa echa, hay 13
esis que e san sob e la danza y 2 que es udian el juego y la danza.
A in de comp oba los a ances ealizados en es e ema, se ha lle ado a
cabo una e isión (2015) sob e esis doc o ales y documen os de danza
exis en es en los buscado es y canales es ablecidos pa a es e ipo de
in o mación. Los esul ados ob enidos son los siguien es:
1. En la base de da os TESEO, se encuen an egis adas 75 esis que
abo dan el es udio de la danza desde dis in os ámbi os, si bien, algunas
de ellas se ap oximan a la danza de mane a ci cuns ancial y no como
obje o de es udio de la esis.
2. En el po al TDR ( esis doc o ales en ed), cuando in oducimos como
búsqueda la palab a danza, ob enemos un esul ado de 225 esis sob e
danza pe o solo 26 son exclusi amen e de danza. El es o es á
elacionada con o as a es.
3. En REBIUN, los esul ados que apa ecen con es e í em son 1429
documen os que se o ganizan en lib os, e is as, ecu sos en línea,
películas, g abaciones, pa i u as e c.
4. En la página de Dialne e e idas a esis doc o ales, ob enemos un
esul ado de 37.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
52
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
5. Po úl imo en el buscado DART-Eu ope E- esis Po al, se ob iene un
o al de 253 esis elacionadas con la danza epa ida po países de la
siguien e mane a: Reino Unido 82; F ancia 32 Suecia 31; G ecia 20
Países Bajos 16; I landa 15; Finlandia 11; España 9; Alemania 8; I alia
8; Hung ía 7; Po ugal 4; No uega 3; Es onia 2; Dinama ca 1; Li uania 1;
Polonia 1; Se bia 1; Suiza 1.
An e es os da os, pa ece indudable que el campo de es udio de la danza
esul a cada ez más a ac i o pa a la in es igación. Una p ueba más de ello
son las publicaciones ealizada po la Asociación Española I + D (Danza más
In es igación). En es olúmenes (2010, 2012, 2014) ecogen las
in es igaciones que sob e danza se han ealizado en España en ese pe iodo.
Es de des aca que ninguna de ellas acome e el es udio de la c ea i idad
mo iz y la danza.
2.4 SOBRE CREATIVIDAD Y DANZA.
Una ez e isado los abajos y publicaciones sob e c ea i idad,
c ea i idad mo iz y danza, se hace necesa io alo a si exis en es udios y
abajos que aúnen es os concep os, pues o que es el pun o de pa ida de es a
in es igación.
En base a ello, en un in en o po conoce el núme o de in es igaciones y
publicaciones elacionadas con la c ea i idad y la danza que exis en
ac ualmen e y que puedan es a elacionadas con nues o es udio, se han
explo ado los siguien es buscado es:
1. En la base de da os TESEO, se encuen a egis ada 1 esis, pe o no
a on a la e aluación de la c ea i idad mo iz en la danza.
2. En el po al TDR ( esis doc o ales en ed), cuando in oducimos como
búsqueda c ea i idad y danza, ob enemos un esul ado de 48 esis pe o
en ealidad sólo 10 son exclusi amen e de danza y no abo dan la
c ea i idad.
E aluación de la c ea i idad en la danza.

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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
3. En la página de Dialne e e idas a esis doc o ales, ob enemos un
esul ado de 4 pe o ninguna enca a la e aluación de la c ea i idad en la
danza.
4. En el buscado DART-Eu ope E- esis Po al, se ob iene un o al de 11
esis elacionadas con la c ea i idad y la danza epa ida po países de
la siguien e mane a: Reino Unido 3; I landa 2; Suecia 2; F ancia 1;
Hung ía 1; I alia 1; España 1. Es de des aca que ninguna de ellas a a
la e aluación de la c ea i idad en la danza.
5. En Suma io ISOC (una de las bases de da os bibliog á icas del CSIC
que ecoge a ículos de e is as cien í icas) con las palab as cla es
c ea i idad y danza apa ecen 19 documen os, pe o ninguno plan ea la
e aluación de la c ea i idad en la danza.
6. En ERIC Recu sos de Educación, se han encon ado 296 a ículos que
elacionan la c ea i idad y la danza en algún sen ido, pe o no la
e aluación de la c ea i idad en baila ines de danza.
7. En UNIVERSIA Biblio eca de ecu sos, el esul ado de la búsqueda
c ea i idad y danza apo a 84 documen os. De ellos des acan dos que
plan ean la necesidad de elabo a ins umen os que pe mi an e alua la
c ea i idad en la danza. Los documen os son:
Mo eno (2006): ¿Desa olla los es udios de danza la c ea i idad?.
Mo eno (2009): E alua la c ea i idad mo iz en Danza Clásica.
8. Po úl imo en REBIUN, los esul ados que apa ecen con es e í em son
94 documen os que se o ganizan en lib os, e is as, ecu sos en línea,
películas, g abaciones, pa i u as e c. De esos documen os des acan
dos a ículos po que abo dan aspec os elacionados con es a
in es igación. Uno de ellos analiza habilidades c ea i as en p ac ican es
de dos es ilos de danza, y el o o la elabo ación de un ins umen o de
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
obse ación ad hoc pa a analiza las acciones mo ices en dos es ilos de
danza y en la exp esión co po al. Los documen os son:
◦Balbis, Ma ínez y Díaz (2008): Di e encias en las habilidades
c ea i as en p ac ican es de danza clásica y danza
con empo ánea.
◦Cas añe , M. e al. (2009): Ins umen os de obse ación ad hoc
pa a el análisis de las acciones mo ices en Danza
Con empo ánea, Exp esión Co po al y Danza Con ac -
Imp o isa ion.
Ambos emas es án elacionados con aspec os de es a esis po lo que
se oma án como e e encia.
El a ículo de Cas añe e al. (2009), plan ea la c eación de sis emas de
ca ego ías especí icos pa a la obse ación y análisis de dos es ilos de danza
(con empo ánea y “con ac -imp o isa ion”) y la exp esión co po al. El mo i o es
po que conside an que la mayo ía de ins umen os de análisis de los pa ones
mo ices que se dan en la danza y la exp esión co po al, no son muy
consis en es.
Según es as au o as, és os aba can demasiadas dimensiones de es udio y
gene an diseños ambiguos. Po o o lado, los pocos es udios que se cen an
sólo en conduc as mo ices obse ables son demasiado exhaus i os, como los
sis emas de no ación de Laban (Laban y Ullman, 1988). Aunque dan mucha
in o mación, conside an que son poco manejables en di e sos con ex os
na u ales de p ác ica de la Danza. Es po ello que plan ean, a a és de la
me odología obse acional, es sis emas de ca ego ías que es án
es uc u ados desde es ni eles de análisis:
Relacionado con las ases del p oceso c ea i o (Guild o d, 1971).
Relacionado con las habilidades mo ices a pa i del sis ema de
obse ación OSMOS (Cas añe , To en s, Dinušo á, Angue a, 2009).
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Relacionado con los con ex os na u ales (Angue a e al., 2001) de la
danza (Laban, 1988).
En su es udio, Cas añe e al. (2009) ealizan la codi icación de las
sesiones a a és del so wa e Ma ch Vision S udio (Pe ea, Alday y Cas ellano,
2004). En él de ec a on la exis encia de T-Pa e ns mo ices signi ica i os
median e el so wa e Theme (Magnuson, 1996).
Pa a la p esen e in es igación, nos basa emos en dos de los ni eles de
análisis p opues os en el an e io es udio: el elacionado con las ases del
p oceso c ea i o y el elacionado con el con ex o de la danza. Sin emba go, no
se abo da án exac amen e igual que la p opues a ealizada po es as au o as.
Así, pa a el análisis de la c ea i idad se u iliza á la lexibilidad como ni el de
análisis y no la a iedad. Po o o lado, pa a el es ablecimien o de ca ego ías
de espues a obse ables, amplia emos y especi ica emos las es ablecidas en
su es udio pues o que se a a de alo a a baila ines p o esionales y no a
p incipian es.
En cuan o al segundo a ículo e lejado en REBIUM, Balbis, Ma ínez y
Díaz (2008), esul a de especial in e és pa a es a in es igación pues o que
analiza las di e encias en las habilidades c ea i as de ap endices de danza
clásica y danza con empo ánea.
Pa a su es udio es as au o as plan ean un ins umen o o mado po
cua o es basados en el Tes de B ennan (1982) y las aplicaciones del es
que hizo la p opia au o a (1983). Sin emba go Balbis, Ma ínez y Díaz (2008)
no analizan los indicado es de la c ea i idad e aluados po B ennan (1985):
luidez, o iginalidad y lexibilidad. Es as au o as es ablecen pa a su es udio el
análisis de la luidez, imp o isación, elabo ación y exp esión.
La luidez es medida a a és del núme o de posiciones co po ales que
ealizan en un minu o. La imp o isación es alo ada compu ando el núme o de
elemen os que ealizan de mane a con inuada y el núme o de segundos que
du a la imp o isación sin in e upción. La elabo ación es e aluada median e las
modi icaciones o ma ices in oducidos en una secuencia dada. Po úl imo, la
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
exp esión es analizada a a és de las p uebas an e io es según una escala de
1 a 4 en base al ni el de exp esi idad mos ada.
Una ez aplicado el ins umen o encuen an que ob ienen mejo es
esul ados en los cua o indicado es de la c ea i idad los ap endices de danza
con empo ánea. Es e hecho lo elacionan con las di e encias me odológicas
exis en es en el ap endizaje de ambos es ilos. Así mismo ob ienen alo es
signi ica i os los indicado es imp o isación y elabo ación pe o no haya alo es
signi ica i os en luidez y exp esión.
Es e es udio mues a como los ap endices de danza con empo ánea
ob ienen mejo es esul ados que los de danza clásica. En nues a in es igación
analiza emos los ni eles de c ea i idad mo iz de es os dos es ilos de danza
pe o en baila ines p o esionales. Además amplia emos a cua o el núme o de
es ilos de danza analizados añadiendo la danza española y el baile lamenco.
Es os cua o es ilos p esen an di e encias me odológicas en su p oceso de
ap endizaje, lo que pe mi i á es ablece elaciones plausibles en e ni eles de
c ea i idad y dicha me odología.
Sin emba go, no se u iliza á pa a nues a in es igación los indicado es
medidos po las an e io es au o as, pues conside amos más adecuado analiza
los indicado es de la c ea i idad que mayo apoyo iene po pa e de la
comunidad in es igado a: luidez, o iginalidad y lexibilidad. Es os se án
explicados y jus i icados en apa ados pos e io es. Así mismo, el ins umen o
elabo ado po Balbis, Ma ínez y Díaz (2008), si bien ha esul ado ú il pa a
medi los ni eles de c ea i idad mo iz en ap endices de danza, conside amos
que su aplicación en baila ines p o esionales pod ía no p oduci esul ados
ele an es.
En es e sen ido, medi la luidez compu ando el núme o de posiciones
co po ales del pa icipan e, pod ía no da esul ados signi ica i os en nues o
es udio pues o que son baila ines p o esionales y odos ellos ienen un
impo an e ni el de epe o io de pasos.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
CAPÍTULO 3. LA CREATIVIDAD.
“...c ea es hace que exis a algo alioso. Y sen i se au o , e icaz, causa de algo bello,
es una de las g andes expe iencias humanas” (Ma ina, 2002, p. 66).
“La esencia de la c ea i idad es la solución de un p oblema de mane a o iginal. En
o as palab as, es la solución c ea i a del p oblema” (Mackinnon 1977, ci ado po Ma ín, 1995,
p. 37).
3.1. DEFINICIÓN DE CREATIVIDAD.
La de inición del concep o de c ea i idad no es a ea ácil. “Es amos en
una si uación simila a la del descub imien o de la elec icidad: nadie sabía que
e a aquello, pe o se enía una expe iencia cla a de su desca ga” (Mon eal,
2000, p. 53).
Cuando se e isa la bibliog a ía e e en e a la c ea i idad, uno de los
p ime os aspec os que llaman la a ención, es que las de iniciones sob e
c ea i idad son nume osas y di e en es.
Pa a pode de ini el concep o de c ea i idad, es necesa io delimi a
odos aquellos aspec os que pueden se conside ados c ea i os. Es o c ea
g an di icul ad y con usión mo i ada “po que e inclui en la de inición, es deci
en ese pu o ma co, muchas ealidades, las di e encias, los g upos y las
especi icaciones” (Ma ín y de la To e, 2000, p. 95). Es po ello, que pa a
ace ca nos al concep o de c ea i idad es necesa io ealiza un epaso de las
de iniciones que se han dado de la misma.
Sob e el cons uc o denominado c ea i idad exis en múl iples
de iniciones plausibles pa a se conside adas desde la in es igación cien í ica.
Algunas de ellas son:
Ba on, F. (1955): “La capacidad de p oduci espues as adap adas e
inusuales” (ci ado po Ma ín, 1995, p. 38).
E aluación de la c ea i idad en la danza.

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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Fe nádez Hue a, J. (1968): “La c ea i idad es la conduc a o iginal
p oduc o a de modelos o se es acep ados po la comunidad pa a
esol e cie as si uaciones” (ci ado po Ma ín, 1995, p. 38).
Azna , G. (1973): “La c ea i idad designa la ap i ud pa a p oduci
soluciones nue as, sin segui un p oceso lógico, pe o es ableciendo
elaciones lejanas en e los hechos” (ci ado po Ma ín, 1995, p. 38).
To ance, E.P.(1976): “C ea i idad es el p oceso de se sensible a los
p oblemas, a las de iciencias, a las lagunas del conocimien o, a los
elemen os pasados po al o, a las al as de a monía e c.; de euni una
in o mación álida; de de ini las di icul ades e iden i ica el elemen o no
álido; de busca soluciones; de hace suposiciones o o mula hipó esis
sob e las de iciencias; de examina y comp oba dichas hipó esis y
modi ica las si es p eciso, pe eccionándolas y inalmen e comunica los
esul ados” (ci ado po Ma ín, 1995, p. 38).
To e Sa u nino de la (1991): “Capacidad y ac i ud pa a gene a ideas
nue as y comunica las” (ci ado po Ma ín, 1995, p. 38).
Ma ín Ibáñez (1991): “La c ea i idad es una inno ación aliosa”.
Be ancou , J. (1999): “C ea i idad es el po encial humano in eg ado po
componen es cognosci i os, a ec i os, in elec uales o oli i os, que, a
a és de una a mós e a c ea i a, se pone de mani ies o, pa a gene a
p oduc os no edosos y de g an alo social y comunica los
ascendiendo en un de e minado momen o his ó ico social en el que se
i e”.
T igo y e al. (1999): “La c ea i idad es una capacidad humana que en
mayo o meno medida odo el mundo posee”.
Casas (2000): “Capacidad inna a del homb e que, desa ollada
con enien emen e, lle a a la p oducción de algo nue o, o iginal y ú il,
con el componen e a ec i o de consegui la au o ealización del suje o”.
Ge illa, A. (2003): “C ea i idad es deja huella: hace cosas nue as en
bene icio de los demás…En iquece nues a ida u ilizando el po encial
que lle amos den o”.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
65
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Se pueden ci a a más au o es, pe o pa a ace ca nos a una mejo
comp ensión del concep o, Ge illa (2003), es ablece una dico omía en e lo
que no es c ea i idad y lo que sí es, que esul a bas an e cla i icado :
“No es:
1. Una genialidad eli is a.
2. Una capacidad exclusi a pa a a is as.
3. Un po encial solo ú il en el e eno labo al.
4. Un ecu so pa a niños o un hobby pa a adul os.
Si es:
1. Un alen o común a odos po desa olla .
2. Una capacidad necesa ia en odos los sec o es.
3. Un po encial aliosísimo en el e eno pe sonal.
4. Un ecu so mo i ado que pe mi e nue os caminos” (Ge illa, 2003, p.
73).
Pa a segui a anzando en la comp ensión de es e concep o, es
impo an e ene en cuen a las palab as que más se han u ilizado como
sinónimo de c ea i idad. Es as son: genialidad, o iginalidad, p oduc i idad,
in en i a y descub imien o (Mon eal, 2000, ci ado po Chacón, 2005, p. 3).
También se la ha elacionado con la an asía y la imaginación.
Sin emba go, esul a delicado dis ingui c ea i idad de concep os como
genialidad, supe do ación o a e, po lo que se debe ene paciencia pa a llega
a un consenso espec o a la de inición de es e complejo cons uc o (Co balán,
Ma ínez y Donolo ,2003).
En un in en o de aco a el concep o de c ea i idad, Sa u nino de la To e
(2003, p. 13-16), es ablece los siguien es lími es:
1. La ac i idad c ea i a es in ínsecamen e humana, ya que solo el homb e
c ea p oyec ando su mundo ex e io sob e el medio.
2. La ac i idad c ea i a es in encional, di eccional, pues es ablecen me as
que guían sus ac uaciones.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
66
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
3. La ac i idad c ea i a posee un ca ác e ans o mado , debido a que la
pe sona c ea i a ede ine los con enidos poseídos.
4. La c ea i idad es comunica i a po na u aleza, pues el p oceso c ea i o
culmina con la comunicación ya que si no se queda ía an sólo en
ideación.
5. El p oduc o c ea i o es o iginal, no edoso, di e enciándose del esul ado
ulga , habi ual, a o o ep oduc i o y de los compo amien os
ex a agan es o “snobs”.
6. La c ea i idad p oduc i a posee un ca ác e é ico, ya que el esul ado
exp esado debe es a aco de con los alo es de la comunidad ecep o a.
7. La c ea i idad es á acompañada po la dimensión emocional, pues o
que pa a c ea es necesa io una ac i ud, una mo i ación, un que e i
más allá de lo ap endido, buscando al e na i as nue as a los p oblemas.
Es e p oceso es lo que Sa u nino de la To e denomina “sen ipensa ”
(2003, pág. 16).
Teniendo en cuen a odos es os aspec os y e isadas las dis in as
de iniciones sob e c ea i idad, podemos obse a que cada una de ellas se
cen a en el p oceso c eado , o en el p oduc o c ea i o, o en el po encial o
capacidades humanas o en el ambien e adecuado o en a ios elemen os a la
ez.
Es os aspec os coinciden con las dis in as dimensiones de la c ea i idad,
que se ue on concibiendo a medida que se a anzaba en la in es igación sob e
la misma. Es as dimensiones econocidas po odos los au o es y que pone de
mani ies o el ca ác e mul idimensional de la c ea i idad son: la pe sona, el
p oceso, el p oduc o y el ambien e.
1. La pe sona: Los es udios de es a dimensión es án cen ados en conoce las
ca ac e ís icas que poseen las pe sonas c ea i as. Es e conocimien o nos
pe mi e incidi en aquellos a ibu os que pe mi an po encia la c ea i idad.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
De la To e (1998, ci ado po T igo y e al., 1999, p. 29), p opone cua o
ca ego ías de pe sonas según se mani ies e en ellas la c ea i idad:
•El genio c eado : Pe sonas que ienen mul i ud de ideas o iginales e
inno ado as en un ámbi o, que se ansmi en de gene ación en
gene ación y p o ocan ans o mación social.
•Pe sona c eado a: Aquella que pone de mani ies o su c ea i idad a
a és de ob as aliosas, conside adas como ales po una comunidad.
•Pe sona c ea i a: Es la que “ iene la po encialidad y posibilidad de c ea ,
de gene a y comunica ideas o ealizaciones nue as” (De la To e,
ci ado po T igo 1999, p. 30).
•Pe sona pseudoc ea i a: Aquellas pe sonas que u ilizan su c ea i idad
pa a des ui los alo es de una sociedad de e minada.
En es a in es igación, la p eocupación p incipal iene de la posibilidad
de c ea y comunica ealizaciones nue as, po lo que nos posiciona emos en
la ca ego ía de pe sona c ea i a.
Exis e una ex ensa elación de ca ac e ís icas de la pe sona c ea i a.
S enbe g y Luba (1997, p. 221-224) p oponen una se ie de ca ac e ís icas de
la pe sona c ea i a en e las que des acan:
•Pe se e ancia an e los obs áculos.
•Volun ad de asumi iesgos sensibles.
•Volun ad de c ece .
•Tole ancia de la ambigüedad.
•Abe u a a la expe iencia.
•Fe en uno mismo y el co aje de las con icciones p opias ( S enbe g y
Luba , 1997).
En es e lis ado no se mencionan aquellas ca ac e ís icas que ienen
elación di ec a con los indicado es de la c ea i idad, es os se abo da án más
a de.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
En elación a es e ipo de p opues as, Ruiz (2005) , después de analiza
las opiniones de au o es como Csikszen mihalhy (1998) y Amábile (1983,
1996), expone que “no puede conside a se la exis encia de una se ie de asgos
cons an es e inmu ables que iden i iquen al suje o c ea i o pues o que, desde
un posicionamien o ecológico, an o la pe sonalidad y su desa ollo, como la
p opia capacidad c ea i a es án some idos a ue es in luencias sociales,
a iables luc uan es en unción del iempo y del espacio en que se dan, que
jus i ican y dan sen ido eal a ese desa ollo. Sólo la posesión de un
conocimien o especializado en el campo conc e o en el que se abaja y una
al a implicación en el abajo ealizado (ambos asgos con al as implicaciones e
in luencias de ca ác e social) pueden conside a se asgos sine qua non pa a
la C ea i idad, aunque no po ellos exclusi os” (Ruiz, 2005, pág. 59).
Es a esis es asumida en es a in es igación y en base a ello se a iende a
esos dos asgos “sine qua non” pa a es ablece la mues a del es udio. Po un
lado, es á cons i uida po cua o g upos de baila ines p o esionales de cua o
es ilos de danza: danza clásica, danza española, danza con empo ánea y baile
lamenco. Es os han sido o mados en conse a o ios p o esionales de danza,
po lo que ienen un conocimien o especializado en el campo in es igado. Po
o o lado, su implicación en la c eación de mo imien os y co eog á icas
o iginales y no edosas, es al a debido a mo i aciones in e nas (deseo de deja
“huella”) y a mo i aciones ex e nas (compe i i idad en el sec o ). Es os son los
equisi os de pa ida pa a la e aluación de la c ea i idad mo iz en los cua os
es ilos de danza an e io men e ci ados.
2. El p oceso. Es el aspec o más in e esan e de la c ea i idad. Es el ac o
c ea i o en sí mismo y nos pe mi e desa olla odo el po encial c ea i o que
enemos.
Siguiendo a Ruiz (2005, p. 60), des acamos que el es udio del p oceso
c ea i o ha dado luga a di e en es modelos explica i os que se pueden
ag upa en o no a dos: Modelos Mo ológicos o Es uc u ales y Modelos
Ope acionales. Los Modelos Mo ológicos o Es uc u ales en ienden que “el
E aluación de la c ea i idad en la danza.

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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
p oceso c ea i o no es di e en e al habi ual p ocede de la In eligencia” (Ruiz
2005, p. 60).
Los Modelos Ope acionales p oponen un modelo secuencial que explica
po ases, los pasos seguidos po el pensamien o pa a la ob ención de un
p oduc o c ea i o. Muchos au o es acep an de mane a gene al, aunque con
ese as, es e p oceso lineal. El más a alado po el es o de au o es es el
Modelo cua i ásico de Wallas.
El p oceso c eado pasa po cua o e apas (Wallas, 1926):
1. P epa ación: ecogida de in o mación, plan eamien o del p oblema y
u ilización de los conocimien os adqui idos.
2. Incubación: ac i idad la en e e inaccesible a la conciencia. Se da más
elajación y pausa ex e io . Desp eocupación conscien e del p oblema.
3. Inspi ación: o momen o de iluminación, in uición y isión ápida del
p oblema. Le iene la solución de o ma inespe ada.
4. Elabo ación y comunicación (De la To e 1993, ci ado po T igo e al., 1999,
p. 32, denomina a es a ase elabo ación y comunicación): se a a de o mula la
en é minos de comp ensión, e i ica la y comp oba la; hace la pa en e a los
demás.
Cada una de es as e apas del p oceso c eado , De la To e (1993) las
elaciona con sus implicaciones den o del p oceso de enseñanza-ap endizaje
en la escuela, es ableciendo así pau as de ac uación que pe mi i án desa olla
la c ea i idad del alumnado. En el caso de la danza y en el con ex o de los
conse a o ios p o esionales, es as cua o e apas o man pa e del p oceso
c eado del alumnado en la asigna u a Talle es Co eog á icos p esen e en los
cua o es ilos. Con los da os ob enidos en es a in es igación en la p ueba que
consis e en ans o ma una composición co eog á ica, pod emos ealiza
in e encias plausibles sob e si el desa ollo de es as pau as in luye en el ni el
de c ea i idad del p oduc o p opues o desde los di e en es es ilos de danza.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
70
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
3. El p oduc o. T adicionalmen e es el aspec o que ha despe ado mayo
in e és po las apo aciones que las pe sonas c ea i as han hecho a la
sociedad.
Au o es como Romo (1997); S e nbe g y Luba (1997); Weisbe g
(1986), en ienden que no se puede habla de c ea i idad sin un p oduc o
c ea i o que alo a .
O os au o es, sin emba go, conside an que el in (p oduc o) nunca debe
an epone se al ac o c ea i o po que es és e el que pe mi e ans o ma al
medio. “Las cul u as que… se o ien an po el p oceso y no po el p oduc o son
las que consiguen pe sonalidades más c ea i as” (Landau, 1987, p. 110).
En danza educa i a-c ea i a, es más impo an e el p oceso que el
p oduc o pues lo que se busca es un desa ollo in eg al del niño a a és del
mo imien o danzado y de danzas g upales. Aquí el maes o p opo ciona al niño
expe iencias que le pe mi an descub i cómo exp esa se, comunica y en ende
a a és de su cue po. “Si el niño descub e que puede exp esa se a a és del
mo imien o, que puede comunica , el p oceso es signi ica i o po sí mismo”
(Logan y Logan, 1980, p. 207).
La inalidad de esas enseñanzas es ma a illosa pe o el obje o de
es udio de es a in es igación no es la danza educa i a-c ea i a, sino los
es udios p o esionales de danza des inados a o ma baila ines y en es os lo
impo an e es el p oduc o, po lo que nos cen a emos en es e aspec o. La
no edad y la o iginalidad que p esen en es os p oduc os es ele an e. “Un
p oduc o es conside ado o iginal cuando es es adís icamen e poco p obable,
cuándo es di e en e de los p oduc os que o as pe sonas p oducen” (Ruiz,
2005 p. 69).
Desde esa p emisa y pa a alo a la o iginalidad del p oduc o de los
baila ines obje os de es e es udio, se les p esen a á a odos los pa icipan es
una p ueba consis en e en imp o isa dos ases de mo imien os c ea i os.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
71
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Es as acciones mo ices se án más o menos o iginales en unción de si
en el g upo se epi en en mayo o meno medida. Pa a conoce la o iginalidad
de cada acción mo iz, se calcula el coe icien e de o iginalidad de cada una de
ellas con espec o al g upo y después se p ocede a suma aquellas acciones
ealizadas po cada pa icipan e. Es o nos da á in o mación sob e la
o iginalidad de cada baila ín espec o al g upo es udiado.
Pe o, aunque “c ea es p oduci in encionalmen e no edades aliosas,
no bas a con que sean o iginales, sino que han de ene alguna cualidad
ap eciable: la e icacia, la belleza, la g acia, la u ilidad” (Ma ina y Ma ina, 2013
pág. 12). La belleza es é ica p opia de es e a e ya cumple es a p emisa, sin
emba go, es cie o que en algunos espec áculos de danza, se ha podido
obse a la inco po ación de acciones que en nada iene que e con la danza
o con la ama de la ob a.
En es e sen ido, se les ha pedido a las dis in as jueces que alo an cada
una de las p uebas, que no compu en aquellas conduc as o acciones que en
nada enga que e con la danza, po ejemplo, pone se a habla po elé ono.
Es e ipo de acciones pod ían ene sen ido den o de la d ama u gia y pues a
en escena de una ob a co eog á ica, pe o en dos ases de mo imien o (que es
lo que se les pide a los baila ines), no hay iempo pa a desa olla una ama.
Esas acciones no apo an in o mación ele an e sob e la c ea i idad mo iz del
suje o den o del ámbi o de la danza, po lo que no ienen cabida en es e
es udio.
4. El ambien e. Aunque se puede c ea en cualquie ambien e, hay unos más
a o ables que o os pa a es imula y po encia la c ea i idad. Es po ello que
en es a dimensión los es udios analizan los con ex os donde se mani ies a la
c ea i idad.
S enbe g y Luba (1997, p. 266-282) ex aje on una se ie de
conclusiones de las in es igaciones ealizadas en es e pa áme o. De esas
E aluación de la c ea i idad en la danza.
72
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
conclusiones pa a es a in es igación nos a end emos a la siguien e: Una
a mós e a elajada y lúdica, conduce a un abajo c ea i o.
Pa a pode p opicia ese ipo de a mós e a en el p esen e es udio, se ha
u ilizado un aula de danza del cen o de abajo de es os cua o g upos de
baila ines: el Conse a o io Supe io de Danza de Málaga. La a mós e a
gene ada es elajada pues o que an o el espacio como la pe sona que les
aplica el ins umen o de e aluación es conocida po ellos. El aspec o lúdico y
mo i ado lo apo a la exci ación que les p oduce pone a p ueba su capacidad
an e cualquie e o de danza.
Las cua o dimensiones de la c ea i idad ci adas an e io men e, no se
dan po sepa ado, sino que una es consecuencia de la o a y cada una iene
implicaciones den o de la acción didác ica. Po an o, el p o esional que abaja
en c ea i idad, debe habla y hace c ea i idad, ya que a eces es e binomio no
exis e (T igo e al,1999, p. 35). El p o eso de danza de los CPD ambién debe
habla y hace c ea i idad po que su no ma i a educa i a se lo pide y po que el
desa ollo de es e a e lo exige.
Todas las apo aciones expues as has a el momen o, hace palpable que
“la c ea i idad se encuen a en e las más complejas conduc as humanas.
Pa ece es a in luida po una amplia se ie de expe iencias e olu i as, sociales
y educa i as, y se mani ies a de mane as di e en es en una di e sidad de
campos” (Runco y Sakamo o, 1999, p. 62, ci ado po Mon eal 2000, p. 53).
A endiendo a los aspec os mencionados has a el momen o y como
pun o de a anque de es e abajo de in es igación, se hace necesa io
es ablece una de inición de c ea i idad. Pa a ello se conside a á que “la
c ea i idad es una capacidad humana que en mayo o meno medida odo el
mundo posee” (T igo, 1999, p. 25) y se escoge á la de inición de Ma ín (1995,
p. 51), po su sencillez, ya que es ablece que la c ea i idad es “ oda inno ación
aliosa”. Es a de inición aúna dos aspec os impo an es de la c ea i idad.
Inno ación, po que odo lo c eado es nue o al menos pa a la pe sona que lo
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
mayo ías de es udiosos: Guil o d (1950,1965,1971); Löwen eld (1958),
To ance (1966); Logan y Logan 1980; Ma ín (1995) ; Ma ínez Bel án 1985;
De la To e (1991);…y son o iginalidad, lexibilidad y luidez.
Mu cia, Va gas y Pue as (1998, pág. 77), exponen que la c ea i idad
mo iz es á asociada no sólo con el mo imien o, sino con la calidad del mismo,
po lo que cab ía la posibilidad de inclui la elabo ación o calidad mo iz como
indicado a e alua . Si bien es cie o, la mues a seleccionada pa a es a
in es igación es á cons i uida po p o esionales de la danza y la calidad de sus
mo imien os es án ín imamen e ligada a su p oducción c ea i a po el dominio
y con ol que de su cue po poseen. En base a ello, no se conside a necesa io
inclui dicho indicado en es a in es igación, po lo que se aplican solo los es
an e io men e mencionados.
3.4. IMPULSORES Y BARRERAS A LA CREATIVIDAD.
Exis en una se ie de ac o es que di icul an el i encia la c ea i idad. A
es os ac o es adicionalmen e se les ha denominado obs áculos o bloqueo de
la c ea i idad.
Simbe g (1964), ealizó un es udio po meno izado sob e los obs áculos
esponsables de que las pe sonas no puedan mani es a su capacidad c ea i a
y dis inguió es ipos de bloqueos: bloqueos pe cep uales, cul u ales y
emocionales.
Bloqueos pe cep uales. Son los esponsables de que no eamos
cuales son los p oblemas. Tiene que e con nues os p ejuicios y con una
p edisposición a e la si uación de una de e minada mane a.
Bloqueos cul u ales. Tienen su o igen en la educación ecibida sob e
lo que debemos acep a como bueno y como malo. Es os bloqueos se
implan an los años p e ios a la escuela, a a és de la amilia. Pos e io men e
E aluación de la c ea i idad en la danza.

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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
es el sis ema educa i o, el enca gado de segui man eniéndolos o de in oduci
o os nue os. Es os bloqueos se a aigan con ue za y son di íciles de elimina .
Bloqueos emocionales. Son aquellos que es án den o de noso os,
p o ocados en pa e po las ensiones de la ida dia ia. La insegu idad
posiblemen e sea la causan e de la mayo ía de los bloqueos de es e ipo. La
ensión que p o oca una si uación nue a, es a eces su icien e pa a bloquea
la c ea i idad.
Algunos ejemplos que nos p opone Simbe g (1964) se exponen en la
abla 1:
Tabla 1. Bloqueos que impiden se c ea i os.
Bloqueos pe cep uales.
Bloqueos cul u ales. Bloqueos emocionales.
Di icul ad pa a aisla el
p oblema.
Di icul ad causada po una
limi ación excesi a del
p oblema.
La incapacidad de de ini
é minos.
La incapacidad de u iliza
odos los sen idos pa a la
obse ación.
La di icul ad de pe cibi
elaciones emo as.
Di icul ad en no in es iga
lo ob io.
Incapacidad de dis ingui
en e causa y e ec o.
El deseo de adap a se a
una no ma acep ada.
Debemos se an e odo
p ác icos y económicos,
po eso el juicio se emi e
an es de iempo.
No es de buena educación
se muy cu ioso ni es
in eligen e duda de odo.
Da le demasiada
impo ancia a la
compe encia o a la
coope ación.
Demasiada e en las
es adís icas.
Di icul ades que su gen po
las gene alizaciones
excesi as.
Demasiada e en la azón y
en la lógica.
Tendencia a adop a una
ac i ud de odo o nada.
Temo a equi oca se o hace
el idículo.
A e a se a la p ime a idea
que se nos ocu e.
Rigidez de pensamien o
(di icul ad en cambia de
sis ema).
Sob emo i ación pa a iun a
ápidamen e.
Deseo pa ológico de
segu idad.
Temo a los supe iso es y
descon ianza de los
compañe os y subo dinados.
Fal a de impulso pa a lle a
adelan e un p oblema has a
complemen a lo y
expe imen a lo.
Fal a de olun ad pa a pone
en ma cha una solución
(Da is y Sco , 1992,p. 123-
139).
E aluación de la c ea i idad en la danza.
81
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Demasiados o muy pocos
conocimien os sob e el
ema de su abajo.
C ee que no ale la pena
pe mi i se an asea .
Es as ba e as pueden es a o no p esen es en los pa icipan es de es e
es udio, po lo que pod ían a ec a en alguna medida a los esul ados.
En el lado opues o a los bloqueos c ea i os, se encuen an
innume ables ac o es que pueden impulsa e in lui posi i amen e el desa ollo
de la c ea i idad. A endiendo a es as p emisas, Hiam (1995) es ablece la
siguien e clasi icación pa a e e i se a aquellos ac o es que conside a
impulso es de la c ea i idad, así como los que conside a ba e a de la misma
(Hiam, 1995, p. 114-122). Ve abla 2.
Tabla 2. Impulso es y ba e as de la c ea i idad.
Impulso es de la c ea i idad. Ba e as de la c ea i idad.
Conocimien os.
Con ianza.
Expe iencia.
Apoyo del lide azgo.
Recompensas.
Flexibilidad emocional.
Independencia.
Aleg ía.
Empa ía.
In en i a.
Comp ensión de la c ea i idad.
Equilib io en e pensamien o y
sen imien o.
Asunción de iesgos.
Responsabilidad.
Au oap endizaje.
Man ene se en o ma.
Ca encia de di e si icación de des ezas.
Opo unidades limi adas pa a desa olla las
des ezas.
Escasez de e os.
Poco sen ido de la esponsabilidad
pe sonal.
Can idad limi ada de conjun os de
soluciones.
Ausencia de modelos de ol.
Acep ación po pa e colegas de men alidad
es echa.
Sanciones.
Miedos.
Men alidad ce ada.
Pensamien o bipola .
Exceso de con ianza.
P esiones de iempo.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
82
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Locus de con ol.
Men alidad abie a.
Modelos de ol.
Ape u a del lide azgo.
Fo mación.
Di e sidad de insumos.
Indi e encia.
Tenacidad.
Au ope cepción.
Rompe on e as.
Au oconcienciación.
Co aje.
P io idad.
Disciplina.
Salud.
Limi aciones impues as po los p ocesos.
Bu oc acia.
Líde es con men alidad ce ada.
Limi aciones impues as po los p ocesos de
g upo.
P esiones pa a adap a se al en o no.
Pe eccionismo.
Miedo al acaso.
Miedo al echazo.
Miedo a pe de el con ol.
O gullo.
Fil os pe sonales.
Voces in e nas.
Incomodidad Física.
P oblemas de espalda/columna e eb al.
Pensamien o conc e o.
Pensamien o lineal.
Acep ación.
Au oe aluación baja del p opio abajo.
Son di e sas las causas que pueden gene a la apa ición de es os
bloqueos o a o ece e impulsa la c ea i idad, sin emba go, el en o no amilia
apa ece como de e minan e de su desa ollo p incipalmen e en la p ime a
in ancia. Dicho ap endizaje es á elacionado pues con el es ilo educa i o
amilia .
“Los es ilos educa i os pa e nos pueden de ini se como esquemas
p ác icos que educen las múl iples y minuciosas pau as educa i as pa e nas a
unas pocas dimensiones básicas que, c uzadas en e sí en di e en es
combinaciones, dan luga a di e sos ipos habi uales de educación amilia ”
(Baum ind, 1971, p. 88).
Los es ilos pa en e ales a que hace Baum ind (1971) e e encia son
cua o:
E aluación de la c ea i idad en la danza.
83
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Au o i a io ecíp oco.
Au o i a io ep esi o.
Pe misi o indulgen e.
Pe misi o negligen e.
Es os es ilos gene an en los hijos una se ie de ac i udes que an
con o mando la apa ición de ca ac e ís icas a o ables o des a o ables pa a su
desa ollo. Es impo an e que el p o eso p es e a ención a es os aspec os y
ambién a su p opio es ilo de lide azgo como docen e, pues en g an medida
es á bene iciando o pe judicando al alumnado.
Hoy en día es impo an e el ace camien o de la amilia y el espacio
educa i o pues ambos ienen el p opósi o de a o ece el desa ollo in eg al del
niño. Es necesa io complemen a es ue zos pa a implemen a los log os y
e i a los e ec os nega i os de p ác icas educa i as poco ace adas po
cualquie a de las dos pa es.
En cualquie caso, es posible el con ol de es as ba e as e impulso es
de la c ea i idad, pe o pa a ello es necesa io p ime amen e econoce los,
(Hiam,1995). Una ez iden i icados, se puede pensa en los medios pa a
modi ica los o implemen a los. A ende a es os aspec os, ayuda ía al docen e a
mejo a el desa ollo c ea i o de sus alumnos y de sí mismo, pues debe
adop a una pe spec i a c ea i a de sus p opues as educa i as.
Esa ac i ud c ea i a es un aspec o undamen al pa a a on a la ida
(T igo, 1999, p. 44). Es o pe mi e ans o ma las cosas que nos odean, pues
podemos cambia la pe spec i a desde la que la a on amos y ab i un abanico
de posibilidades di e en es. “Pa a se c ea i os es p eciso ene muchas cosas
desde las que en usiasma se” (S e nbe g y Luba , 1997, p. 294).
Sin emba go, pa a conduci nos po la ida como pe sonas c ea i as se
debe a ende a es as indicaciones (S e nbe g y Luba , 1997, p. 295-298):
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Rede ini los p oblemas, no limi a nos a acep a lo que se nos dice
ace ca de cómo hemos de pensa o ac ua .
Busca lo que o os no en. Reuni las cosas de modo que o os no
hacen y pensa de qué modo las expe iencias pasadas, incluso aquellas
que inicialmen e pueden pa ece i ele an es, pueden desempeña un
papel en nues os a anes c ea i os.
Ap ende a dis ingui nues as ideas buenas de las p eca ias, y p es a
a ención a su con ibución po encial.
No sen i nos como si lo supié amos odo ace ca de un ámbi o en el que
abajemos, an es de que seamos capaces de ealiza una con ibución
c ea i a.
Cul i a un es ilo legisla i o, global.
La pe se e ancia an e los obs áculos, asumi iesgos sensibles y que e
c ece .
Descub i y ahonda en las p opias mo i aciones endógenas.
Encon a los en o nos c ea i os que nos ecompensen po lo que nos
gus a hace .
Los ecu sos necesa ios pa a la c ea i idad son in e ac i os y no
adic i os.
Toma una decisión ace ca del modo de ida que omen a la c ea i idad.
Un docen e que quie a a on a su ida y su p o esión desde es a
pe spec i a, debe á ene en cuen a esos aspec os y aplica los a las es
es e as de la pe sona (De la To e, 1995, ci ado po T igo, 1999, p. 46): el se ,
el sabe y el hace .
Es o implica:
- SER una pe sona con una ac i ud c ea i a.
- SABER sob e c ea i idad y écnicas c ea i as.
- HACER uso de ese “se ” y “sabe ” en el ámbi o de la
p ác ica educa i a.
Una ac i ud c ea i a hace que a la pe sona no le asus en los cambios ni
los e os, le en usiasma lo nue o y e idencia una cu iosidad e inquie ud
E aluación de la c ea i idad en la danza.

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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
indagado a. Es esa la ac i ud que debe ene el docen e si quie e aplica
écnicas c ea i as. Pues “la c ea i idad es á en la in ención de quién aplica la
écnica (…). La écnica se queda ía en me a aplicación mecánica si no a
acompañada de un modo de pensa y sen i c ea i os” (De la To e, 1991, p.
68).
3.5. INTELIGENCIA Y CREATIVIDAD.
“I in elligence means selec ing and shaping en i omen s, i is c ea i i y” (Ochse,1990,
p.104).
“La in eligencia no puede i i sin u inas, pe o iene que ap o echa esas u inas pa a c ea ”
(Ma ina y P eciado, 2002, p. 66).
O o aspec o a ene en cuen a pa a la undamen ación de es e es udio
es la elación exis en e en e in eligencia y c ea i idad. Es ablece qué ipo de
ínculo exis e en e ambas es un ema que in e esa a los in es igado es de
es e campo.
Ruiz (2005), ha ealizado una e isión bibliog á ica sob e el ema
encon ando pe spec i as muy di e en es a la ho a de explica dicha elación.
Las engloba en cinco ca ego ías:
1. “La c ea i idad como una capacidad subsidia ia de la in eligencia.
2. La in eligencia como una capacidad subsidia ia a la c ea i idad.
3. La c ea i idad y la in eligencia son esencialmen e la misma capacidad
cogni i a.
4. La c ea i idad y la in eligencia son dos capacidades independien es que
no gua dan elación alguna en e sí.
5. La in eligencia y la c ea i idad son dos capacidades independien es que
sin emba go, se supe ponen en aspec os de g an impo ancia pa a
ambas” (p. 40).
E aluación de la c ea i idad en la danza.
86
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Au o es ele an es si uados en la p ime a ca ego ía (la c ea i idad como
una capacidad subsidia ia de la in eligencia.) son Guil o d (1967), Bine (1986),
Ca ell (1971), Ga dne (1983), (ci ados po Ruiz, 2005, p. 40-42). En es a
línea, Gadne (1995, ci ado po Chacón 2005 p. 5) aludiendo a su eo ía sob e
las in eligencias múl iples (8 in eligencias, que coexis en a di e en e ni el de
desa ollo: la musical, la kines ésico-co po al, la lógico-ma emá ica, la
lingüís ica, la espacial, la in e pe sonal, la in ape sonal y la na u alis a), a i ma
que la c ea i idad no es lo mismo que in eligencia pues comp obó, que el
a ance c ea i o de los suje os es aba asociado con un ipo conc e o de
in eligencia y que ac uaba en una disciplina o campo conc e o.
En un in en o de a oja un poco de luz en es e ema, Fe ando, P ie o,
Fe ándiz y Sánchez (2005) ealizan una in es igación pa a es ablece po un
lado la elación en e la c ea i idad y la in eligencia en gene al y po o o la
elación en e la c ea i idad y las In eligencias múl iples. Los da os ex aídos de
la misma e elan una baja conexión en e in eligencia gene al y c ea i idad, sin
emba go desde la pe spec i a mul idimensional, si encuen a elación en e la
c ea i idad y la in eligencia iso espacial, co po al, na u alis a y lingüís ica.
La in eligencia kines ésico-co po al hace e e encia “a la capacidad de
u iliza el p opio cue po ya sea o al o pa cialmen e en la solución de p oblemas
o en la In e p e ación. Implica con ola los mo imien os co po ales, manipula
obje os o log a e ec os en el ambien e” (Fe ando, P ie o, Fe ándiz y Sánchez
2005, p. 29). Es a capacidad se encuen a en baila ines, depo is as, ci ujanos
y a esanos en e o os. En el caso de los baila ines/as, es a in eligencia “si úa
al pensamien o en el cen o de sus cue pos, imaginando lo que es posible,
exp esi o y ap opiado con espec o a un p oblema especí ico” (Ce dá, 2000).
Si se a iende a los da os ob enidos po es os au o es, pod ía
conside a se el hecho de que incen i a el desa ollo de la c ea i idad en el
alumnado de danza, a o ece el desa ollo de es e ipo de in eligencia y po
an o la capacidad de u iliza su p opio cue po pa a la in e p e ación. Se ía
E aluación de la c ea i idad en la danza.
87
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
in e esan e ealiza es udios pa a comp oba y conoce mejo es e ipo de
conexión.
Po úl imo y pa a e mina es a p ime a ca ego ía, des aca dos
apo aciones impo an es ealizadas po Gadne (1993) espec o a la pe sona
c ea i a. Es as son:
1. La g an implicación en su abajo y el es ue zo que ealiza pa a odea se
de un en o no que lo apoye.
2. La ele ancia del campo de conocimien o jun o a la in eligencia y las
ca ac e ís icas de pe sonalidad pa a la ealización de un abajo
c ea i o.
Siguiendo con el ela o de las di e en es ca ego ías, den o de la segunda
(la in eligencia como una capacidad subsidia ia a la c ea i idad), encon amos
au o es como S e nbe g y Luba (1997), Smi h (1970). S embe g y Luba
(1997, ci ados po Chacón, 2005, p.16), plan ean que pa a desa olla un
abajo c ea i o, es imp escindible la pa icipación de la in eligencia desde es
ámbi os: sin é ica, analí ica y p ác ica. A es a iada se la denomina Teo ía
T iá quica de la In eligencia.
“La in eligencia sin é ica, analí ica y p ác ica -la habilidad de e las
cosas de nue as mane as o de modos no ijos, ede ini los p oblemas y pone
las cosas del de echo; es uc u a los p oblemas, asigna los ecu sos y e alua
las ideas; y p opone una idea y u iliza la eacción de o os- son esenciales
pa a hace un abajo c ea i o. En cambio, a in de de hace el abajo o iginal
uno iene que i más allá del sis ema dominan e en el p opio; y pa a hace lo
hay que sabe cuál es el sis ema” (S e nbe g, 1997, p. 20-21).
Se obse a pues que pa a es os au o es,”la c ea i idad nace de la
con e gencia de 6 elemen os: In eligencia, Conocimien o, Es ilos de
Pensamien o, Pe sonalidad, Mo i ación y la In luencia del Ambien e. Como
emos en es e caso la in eligencia apa ece como una capacidad cogni i a al
se icio del pensamien o y la conduc a c ea i a, concebida como un cons uc o
de amplio alcance y g an complejidad” (Ruiz, 2005, p. 43)
E aluación de la c ea i idad en la danza.
88
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Rep esen an es de la e ce a ca ego ía (la c ea i idad y la in eligencia
son esencialmen e la misma capacidad cogni i a), son Weisbe g (1993),
Langley (1987), Pe kins(1981). Es e úl imo denomina a es a elación, la Teo ía
de “No hing Special”. Es os au o es conside an que la c ea i idad es una
mani es ación más de la in eligencia.
En la cua a ca ego ía (la c ea i idad y la in eligencia son dos
capacidades independien es que no gua dan elación alguna en e sí), se
posicionan au o es como Ge zels y Jackson (1962), To ance (1975), Wallach y
Kogan (1965).
To ance (1975, ci ado po Ruiz 2005, p. 45) as analiza y e isa 338
co elaciones ex aídas de di e sas in es igaciones, “llegó a la conclusión de
que la in eligencia y la c ea i idad sólo es aban lejanamen e elacionadas”.
Es la quin a ca ego ía (la in eligencia y la c ea i idad son dos
capacidades independien es que, sin emba go, se supe ponen en aspec os de
g an impo ancia pa a ambas), la que ac ualmen e goza de mayo apoyo y
p es igio. La mayo ía de los in es igado es es án de acue do en a i ma que
in eligencia y c ea i idad son dos en idades di e en es y au ónomas, pe o que
es án elacionadas.
Así conside an que ”la in eligencia y la c ea i idad son capacidades que
se supe ponen compa iendo aspec os y p ocesos cogni i os comunes, al
mismo iempo que man ienen algunos aspec os independien es” (Ruiz, 2005, p.
45).
De inen la in eligencia como el alen o y la des eza en el p ocesamien o
de la in o mación, esolución de p oblemas y azonamien o abs ac o, y la
c ea i idad la de inen como una capacidad especí ica que pe mi e esol e
p oblemas, de mane a o iginal y con de e minadas adap aciones (Feis y
Ba on, 2003, ci ados po Chacón 2005 p.14). In eligencia y c ea i idad
esuel en p oblemas pe o de mane a di e en e. Desde la In eligencia la
esolución de p oblemas se a iene al uso de una es a egia lógica, o ganizada y
con encional apo ando una única espues a. Desde la c ea i idad se abo da
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
3. “La e ce a a ea de la pe sonalidad c eado a es ap ende y ealiza con
sol u a las ope aciones men ales pa a ans o ma la in o mación. No
hay c eación de la nada. No pod íamos conoce algo adicalmen e
nue o, po que o zosamen e conocemos a pa i de lo ya conocido.
Toda ac i idad in en i a de i a de ans o maciones de algo ya hecho”
(p. 71).
En base a lo expues o an e io men e, la me odología de abajo
empleada du an e el ap endizaje de la danza con empo ánea cumple las
p emisas es ablecidas po es os au o es y po an o se es a ía a o eciendo el
desa ollo de una pe sonalidad c ea i a en el alumnado de es a disciplina y po
an o, de la elabo ación de p oduc os c ea i os. ¿Ocu e es o en ealidad? Si
ue a así, el es ilo de danza con empo ánea ob end ía unas pun uaciones
mayo es que es es o de es ilos es udiados, en los indicado es de la
c ea i idad analizados en es a in es igación.
Es e plan eamien o es el que oma á o ma en una de las hipó esis de la
p esen e esis doc o al.
3.7. CREATIVIDAD Y MOTIVACIÓN.
La me odología de abajo mencionada en el apa ado an e io , no
pod ía desa olla se con éxi o si no es á elacionada con una adecuada
mo i ación. Ap endizaje y mo i ación es án ligados en el ap endizaje de danza,
pues sin in e és po pa e de los alumnos/as no se p oduce p og eso en es a
ac i idad. Es e aspec o es pues muy impo an e en el mundo de la
in e p e ación a ís ica.
La mo i ación p o oca una ac i ación que nos hace o ien a nos hacia
una me a. En el ámbi o de la danza, la mo i ación hace e e encia al g ado de
in e és que despie a es a disciplina y las consecuencias que conlle a su
ap endizaje, siendo es o undamen al pa a inicia es a ac i idad y man ene la
en el iempo.
E aluación de la c ea i idad en la danza.

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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Si nos ijamos en el o igen de la mo i ación, se es ablecen dos
pe spec i as: in ínseca y ex ínseca.
La mo i ación in ínseca depende de la p opia pe sona, su ge del in e és
po , en es e caso, la danza, independien emen e de las consecuencias que
pueda gene a es a ac i idad.
La mo i ación ex ínseca es á basada en los e ue zos que p oducen
algunos es ímulos ex e nos (aplausos, p emios, cache económico…).
Es as o mas de la mo i ación han sido elacionadas con la c ea i idad.
Fu h y Waches (1978), Amabile (1996), S embe d y Luba (1997), plan ean
que es necesa io incen i a más la mo i ación in ínseca, de mane a que la
pe sona c ea i a pueda hace lo que le gus a, pe o buscando a la ez la
ecompensa median e la mo i ación ex ínseca.
En el caso de los alumnos/as de danza, podemos ag upa las
mo i aciones que p esen an en base a es ca ego ías (López de la Lla e y
Pé ez-LLan ada, 2006, p. 183-184):
Mo i aciones elacionadas con la p opia mejo a de su a e.
Mo i aciones elacionadas con des aca y sob esali espec o a sus
compañe os, es ableciendo compa aciones con sus iguales
(compe encia).
Mo i aciones elacionadas con la ob ención de ap obación social po
pa e de la amilia, p o eso es, compañe os.
Según López de la Lla e y Pé ez-LLan ada (2006, p.184), las
in es igaciones ealizadas sob e la elación en e es os ipos de mo i aciones y
la edad de los niños/as, es ablecen que en el ango de edad p opio de los
Es udios P o esionales de Danza (12 a 18 años), los alumnos/as es án
mo i ados po des aca en e a los compañe os (12-14 años) y po su p opia
mejo a en cuan o a las habilidades ya ap endida (15-18, aunque es e ango de
edad man iene ambién la mo i ación po sob esali ).
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Como puede obse a se, la mo i ación del alumnado de danza
expe imen a las dos ca ego ías: mo i ación in ínseca y ex ínseca. Amabile
(1983) plan ea que la mo i ación in ínseca a o ece la c ea i idad, mien as
que la mo i ación ex ínseca a en de imen o de ella, sin emba go, ma iza que
hay di e en es ipos de mo i aciones ex e nas. Aquellas que ac úan como
es ic i os de la c ea i idad, po ejemplo, la compe ición o las expec a i as de
echazo de las p opues as. Y aquellos que ac úan como acili ado es, po
ejemplo, el e ue zo y el econocimien o de las p opues as. (Amabile, 1996,
pág. 117).
Amábile (1993) conside a que la mo i ación es un aspec o impo an e en
la c ea i idad y desa olla un modelo componencial que ecoge los elemen os
undamen ales pa a el abajo c ea i o.
És e modelo pa e de la p emisa que odo el mundo puede se c ea i o
pues la c ea i idad es una capacidad (p emisa que compa imos). Es o implica
la exis encia de di e en es ni eles de p oducción c ea i a que equie en se
alo ados po jueces expe os en el campo en cues ión. También conside a
que las pe sonas c ea i as ienen un asgo en común: una g an implicación y
exhaus i o abajo.
Es e modelo plan ea es componen es undamen ales pa a la
p oducción c ea i a (Ruiz, 2005, p. 31):
1. Des ezas ele an es pa a el campo de conocimien os. Ninguna
p oducción c ea i a puede ealiza se sin conoce el campo en conc e o.
2. Des ezas ele an es pa a la c ea i idad. És as dependen del
en enamien o, la expe iencia en gene a ideas no edosas y la
pe sonalidad (pa ones de conduc as que implican ac i udes hacia el
abajo).
3. Mo i ación po la a ea. La mo i ación in ínseca hacia la a ea es
ele an e, así como la exis encia o no de limi aciones ex e nas de i adas
del con ex o y la capacidad indi idual pa a ges iona es as limi aciones.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Es os es componen es se han enido en cuen a en es a in es igación,
pa a el es ablecimien o de la mues a y pa a el plan eamien o del ins umen o
elabo ado ad hoc a in de alo a la p oducción c ea i a. Así:
1. La mues a son baila ines p o esionales con amplio conocimien o en el
campo de su es ilo de danza.
2. Es os baila ines han es udiado en CPD po lo que han en enado den o
de di e sas asigna u as de su cu ículo la c ea i idad.
3. La p esen ación de un ins umen o que pe mi e e alua la c ea i idad,
despie a mo i ación e in e és po conoce su capacidad pa a
en en a se con éxi o a las p uebas. Es e aspec o unido a que son
a eas de co a du ación (que no abu en) y pensadas pa a desa olla el
pensamien o di e gen e, hace que los baila ines mues en in e és en
ealiza las cua o a eas de las que cons a el ins umen o de e aluación
elabo ado ad hoc pa a es e es udio.
Pa a Amabile (1993), la capacidad c ea i a eside en la in e sección de
es os es componen es y el solapamien o de és os mul iplica la capacidad
c ea i a.
En el caso que nos ocupa, los cua o g upos de baila ines que
con o man la mues a de es a in es igación, eúnen los equisi os es ablecidos
en es e modelo compe encial po lo que odos debe ían mos a ni eles
c ea i os simila es. Sin emba go, el g upo de danza con empo ánea iene un
plus espec o al es o. En es e es ilo el en enamien o c ea i o no se ealiza
sólo como desa ollo de un con enido de una o a ias asigna u as, sino que el
abajo c ea i o o ma pa e de la me odología habi ual que inunda odas las
ac i idades educa i as. ¿Tiene es o e ec o en los esul ados que ob enga es e
g upo de baila ines con espec o al es o? Nues a hipó esis es que sí e
in en amos busca espues a con es e es udio.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
CAPÍTULO 4. LA MOTRICIDAD.
4.1. INTRODUCCIÓN.
“Un co ec o es udio de la mo icidad no puede limi a se a las apo aciones de la
neu ología o de las ciencias médico-biológicas, sino que debe ambién hace e e encia a la
neu opsicología y a la psodinámica, en cuan o que esul a di ícil sepa a en un suje o
es uc u a psicomo iz, in eligencia, ac i ud, expe iencia y compo amien o” (Boscaini 1992)
Una ez es ablecido los aspec os eó icos a ni el c ea i o en los que se
undamen a es a in es igación, es necesa io abo da el apa ado e e ido a la
mo icidad.
El camino eco ido po las ciencias de la mo icidad es co o, po ello es
lógico que en la ac ualidad haya ince idumb e y con usión en e los p o anos,
sob e su obje o de es udio y sob e sus implicaciones en el desa ollo de la
pe sona. Pa e de la con usión su ge, según T igo (1999), po la
ins umen alización que la co po eidad (obje o de es udio de la mo icidad), ha
su ido en su his o ia ecien e.
Po un lado, la indus ialización eía al cue po como una he amien a de
p oducción labo al, un cue po que había que cuida pa a que aumen a a la
p oducción.
Po o o lado, el a án de consegui éco ds en el ámbi o depo i o, sin
pensa en el indi iduo, hace que se explo en las ap i udes psicomo o as de
mane a sis emá ica y acional.
Po úl imo, el cul o al cue po sob e odo a a és de mé odos
e apéu icos, ha p opiciado que la andadu a de la mo icidad como ciencia, se
inicia a an es de que se desa ollasen las posibilidades po enciales de la
na u aleza co po al del se humano, consolidándose así el sesgo hacia los
componen es bio ísicos de la co po eidad.
En base a ello, Fe nández- Balboa (1997) opina que, pa a in es iga en
mo icidad y llega a una concep ualización de la misma, lejos de las an e io es
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
conno aciones, es necesa io no u iliza sólo el pa adigma cien í ico- deduc i o
(como se ha hecho has a aho a y ha conducido a la mo icidad a desecha
sabe el “po qué”), sino que es necesa io inclui ambién el pa adigma
induc i o- cuali a i o, po que eso “nos pe mi i á co egi nues a p opia miopía
pa adigmá ica, plan ea nos nue as p egun as y di isa nue as á eas del sabe ”
(Fe nández- Balboa 1997, p. 101).
4.2. DEFINICIÓN DE MOTRICIDAD.
“No me in e esa el mo imien o, sino qué mue e a las pe sonas” (Pina Bausch).
Resul a cu ioso comp oba que cuando se busca en el Dicciona io de la
Real Academia Española (RAE, 22ª edición con las enmiendas inco po adas
has a 2012) el é mino “mo icidad”, nos encon amos que és e no es á
egis ado. Es a si uación hace que se asocie a o os concep os como mo iz y
mo imien o. Un ejemplo de es a asociación lo enemos en la de inición que
apo a el Dicciona io Temá ico de los Depo es (2000) sob e mo icidad:
“P opiedad que ienen los cen os ne iosos de p o oca la con acción
muscula ” (Mo ales y Guzmán, p. 424).
Según T igo (1999), el é mino mo iz se suele u iliza como adje i o de
la mo icidad, sin emba go, la RAE (2012) nos dice que es adje i o de mo o y
és e hace e e encia a “máquina des inada a p oduci mo imien o a expensas
de o a uen e de ene gía”.
A gumen a que cuando escuchamos “mo iz”, nos iene a la men e la
imp on a del concep o del que pa e, sin emba go, la mo icidad es más que un
cue po en mo imien o desp o is o de la subje i idad y la emoción pues ambos
aspec os son in eg an e de la mo icidad. La no idoneidad de es e é mino
ambién es a gumen ada en base a su e imología. El é mino mo iz es an e io
al de mo icidad, po lo que conside a que no puede asocia se a un concep o
di e en e pa a el que ue c eado.
En base a es as conside aciones y dada la al a de un é mino adecuado
pa a adje i a la mo icidad, es po lo que T igo p opone la c eación del é mino
“MOTRÍCIO/A”.
E aluación de la c ea i idad en la danza.

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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
El uso de es e nue o é mino nos pa ece con enien e y más adecuado
pues lo sepa a de las conno aciones que conlle a el é mino con mo iz y le
apo a iden idad. Sin emba go, no se a a u iliza lo la go de es a in es igación,
po que no cuen a con demasiado apoyo po pa e del es o de au o es.
En cuan o a la asociación de los é minos mo icidad y mo imien o, los
dis in os au o es que han es udiado es e dúo se posicionan de di e en e o ma
(T igo, 1999, p. 71). Ve abla 3.
Tabla 3. Concepciones sob e mo icidad y mo imien o.
ASOCIACIÓN
MOTRICIDAD-MOVIMIENTO
AUTORES
Conside an que los con enidos de los
é minos mo imien o y mo icidad son iguales.
Meinel, (1960, ci ado po T igo, 1999, p.71),
Benedico (2006, p. 405).
Opinan que el con enido del mo imien o es un
subconjun o del con enido de la mo icidad.
Buy endijk, Fe z y Fe z/ Ball eich (ci ados po
T igo, 1999, p.71).
Piensa que los dos ienen un con enido que
se supe pone pa cialmen e.
Shnabel (1988, ci ado po T igo, 1999, p.71).
Conside an que los con enidos de los dos
é minos son di e en es.
Ma hold, Gu ewo d/Pohlmann (1966, ci ados po
T igo, 1999, p.71).
Pa a segui a anzando y pode posiciona nos al espec o, es necesa io
de ini qué es mo imien o y su elación con la mo icidad. Pa a ello nos amos
a cen a en el “p oceso de humanización del homb e” (T igo 1999, p. 77).
El se humano nace con las capacidades necesa ias pa a la
supe i encia lo cual le pe mi e sa is ace sus necesidades p ima ias. Cuen a
con una se ie de acciones ins in i as o e lejas que cuando las ejecu a
con o ma el MOVIMIENTO.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Pa iendo con ese equipaje, el niño a a és de la educación y la
socialización, le a dando signi icados a esos mo imien os. Así las acciones
ac uales, g acias a las capacidades de aciocinio, in eligencia, c ea i idad,
sensibilidad y a ec i idad, pasan a se acciones simbólicas ca gadas de
in encionalidad que se exp esan pa a comunica . Las acciones pasan de se
mo imien os a se ac os c eado es, a se MOTRICIDAD. El mo imien o pasa a
se mo icidad cuando el obje i o de la acción humana es comunica se. Po
an o “la mo icidad es el esul ado de los mo imien os y la exp esión
signi icada que a ellos se les da” (T igo, 1999, p. 92).
Se pod ía pues conside a que “la mo icidad es la po encia, y el
mo imien o es el ac o, lo ac ual, la exp esión de la mo icidad, es el agen e
e elado de la in encionalidad” (Fei osa, 2000, p.97). “En consecuencia, el
mo imien o es una de las mani es aciones de la mo icidad, cen ado en un se
humano mul idimensional y en un mo imien o in encional (que no implica
necesa iamen e desplazamien o en el espacio ísico) que gene a
ascendencia” (Benjumea, 2010, p. 41).
Es a pe spec i a, deja ue a de luga la equipa ación en e mo imien o y
mo icidad. Así mismo, desde es a concepción socio-cul u al del se humano, la
mo icidad se con ex ualiza solamen e en la pe sona, no en el animal. Como
dice Da Fonseca (1996), el animal ealiza mo imien os, pe o és os son
ins in i os, no cul u ales y no iene conciencia de ellos, po lo que en los
animales no pod emos habla de mo icidad, sólo de mo imien o.
En base a odo lo expues o y desde un plan eamien o sis émico del
es udio de la mo icidad, se la puede de ini como “ i encia de la co po eidad
pa a exp esa acciones que implican desa ollo pa a el se humano” (T igo,
1999, p.105). Es a de inición pone de mani ies o un é mino sob e el que
p o undiza emos más adelan e: co po eidad, po lo que el obje o de es udio de
la mo icidad “es el se humano cuando ealiza acciones que le lle an a
mejo a se y a supe a se como humanes” (T igo, 1999, p. 90). En endiendo
humanes como “los miemb os de la especie homo sapiens” (Mos e ín, 1997, p.
231).
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Po su pa e Benedico (2006), si uada en una concepción ecosis émica
del homb e, pone de mani ies o que no compa e la di e enciación que T igo
(1999), ealiza de mo icidad/mo imien o, co po eidad/cue po. Opina que si “la
mo icidad su ge de la in e acción de los aspec os biológicos y cul u ales del
se humano, en onces,…, la mo icidad (así como la co po eidad), es una, un
odo indi isible, una ealidad holís ica, compleja e in e elacional” (Benedico,
2006, p. 405).
También conside a que no es con enien e, que el obje o de es udio de
la ciencia de la mo icidad humana sea el análisis de la mo icidad di e enciada
del mo imien o, pues es o pod ía, en su opinión, da mayo impo ancia a los
aspec os cul u ales en e a los biológicos en la comp ensión de una ealidad
que en sí es compleja. Concibe la mo icidad “como dinamismo i al, como
odas aquellas in e acciones ( elaciones) que el se humano es ablece con el
en o no con la in ención de comp ende lo y e oluciona (mo icidad conscien e
de que busca e olución, cambio, ans o mación). La mo icidad del se
humano, pues, a di e encia de la de o os se es i os, es una mo icidad
c ea i a (conscien e, comunica i a, ans o mado a” (Benedico, 2006, p. 412).
Como puede obse a se, “la mo icidad es un asun o complejo, que
cobija odas las dimensiones del se humano, po lo cual se con ie e en un
e e en e impo an e pa a cualquie disciplina que enga como in e és su
comp ensión” (Benjumea, 2010, p.152). “El mo imien o y la cul u a del cue po
cons i uyen el obje i o de la gimnasia, pa a el baila ín no son más que medios.
Y es que el cue po en sí mismo debe se ol idado, po que no es más que un
ins umen o a monioso y bien adap ado cuyos mo imien os exp esan no sólo
los mo imien os del cue po, como en la gimnasia, sino ambién los
pensamien os y los sen imien os del alma” (Duncan, 2003, p.117). Es po ello,
que pa a el desa ollo de es a in es igación, nos suma emos a la de inición de
mo icidad que apo a T igo e al. (1999): “ i encia de la co po eidad pa a
exp esa acciones que implican desa ollo pa a el se humano”.
La jus i icación de es e posicionamien o se ealiza a endiendo a que los
pasos y mo imien os danzados obje os de es udio de es a in es igación, son
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
acciones simbólicas ca gadas de in encionalidad que se exp esan pa a
comunica . Cada uno de ellos iene una exp esión signi icada y con esas
acciones in en an supe a se y mejo a se, po an o, no compa imos la
equipa ación en e mo imien o y mo icidad. En es a in es igación nos
cen a emos en una de las o mas de mani es aciones de la mo icidad: las
exp esiones mo ices (Benjumea, 2010, p. 143).
Pa a segui a anzando en la comp ensión del ema, es necesa io
abo da un concep o muy elacionado que has a aho a no hemos desa ollado:
la co po eidad.
4.3 EL CONCEPTO DE CORPOREIDAD.
“Es amos en gue a con noso os mismos, el ce eb o deseando cosas que el cue po no
quie e, y el cue po deseando cosas que el ce eb o no pe mi e”. Alan Wa s (ci ado po T igo,
1999, p.60).
Pa a busca el signi icado de co po eidad, epasamos lo que ecoge la
RAE. És a apo a las siguien es de iniciones:
1. Co po eidad: “calidad de co pó eo”.
2. Co pó eo: adje i o y su signi icado es “que iene cue po”.
3. Cue po: “lo que iene ex ensión limi ada y p oduce imp esión en
nues os sen idos po calidades que le son p opia”. Una segunda
acepción nos dice “en el homb e y en los animales, ma e ia o gánica
que cons i uye sus di e en es pa es”.
Exis en o os é minos pa a de ini el p opio cue po. Es os son imagen
co po al (pe cepción subje i a del p opio cue po), esquema co po al
(pe cepción global de los di e en es segmen os co po ales) o conciencia
co po al (aglu ina los dos an e io es) (Cas añe , 2002).
Es as acepciones igualan los concep os co po eidad y cue po, pe o en
base a odo lo expues o has a el momen o, el é mino co po eidad es más
amplio que el é mino cue po y lo aba ca. El homb e mani ies a sus emociones,
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Una opción que ienen los conse a o ios de danza pa a la inclusión de
su es udio, es a a és de la o e a de las asigna u as op a i as. Se ía
ecomendable que los dis in os cen os de danza p opusie an el es udio de la
exp esión co po al en ese apa ado, sin emba go (C.P.D. andaluces) op an po
asigna u as como Maquillaje, Indumen a ia, Danzas de Ca ác e o
Tecni icación y Técnicas de danza. La llegada de la Ley O gánica 2/2006, de 3
de mayo, de Educación (LOE), no ha modi icado es a si uación y la Ley
O gánica 8/2013, de 9 de diciemb e, pa a la mejo a de la calidad educa i a
(LOMCE), sigue la misma línea.
“Es a pe spec i a pa ece con i ma un p edominio del modelo
e icien is a, ecnicis a en el ap endizaje de la danza” ya comen ado en
apa ados an e io es (Mo eno, 2008, p.39).
4.5. LA MOTRICIDAD EN EL CONTEXTO DE ESTA INVESTIGACIÓN.
A eno de lo expues o has a el momen o, se e idencia que es la
concepción que iene del se humano lo que undamen a el posicionamien o de
cada au o sob e la mo icidad y la co po eidad. Es esa concepción la que
de e mina las acciones y po an o el obje o de es udio de es a disciplina.
Como ya se ha comen ado an e io men e, pa a el desa ollo de es a
in es igación, nos suma emos a la de inición de mo icidad que apo a T igo e
al. (1999): “ i encia de la co po eidad pa a exp esa acciones que implican
desa ollo pa a el se humano” (p. 105).
Pe o ¿a qué acciones se hace e e encia? Y ¿cuál es po an o el obje o
de es udio?
Desde el en oque humanis a del que pa e es a de inición, no se
en iende su es udio sólo a pa i de las acciones. Es e apo a á in o mación
pa a en ende al suje o en acción, pe o no pa a la comp ensión del se humano
en acción.
Tampoco se conside a obje o de es udio desde es e en oque, el se
humano que ealiza acciones sin especi ica , po que se amplía mucho el
E aluación de la c ea i idad en la danza.

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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
campo de es udio y me e nos en o as disciplinas: biomecánicos,
isio e apeu as…, ya que ellos ambién es udian en algún aspec o el homb e
que ealiza acciones.
Pa a es a au o a y sus colabo ado es, el obje o de es udio se ía la
mo icidad simbólica o con ex ual, en endida como “el esul ado de los
mo imien os y la exp esión signi icada que a ellos se les da” (T igo e al. 1999,
p. 92). És a se ía el obje o de es udio de la mo icidad, pues o que es la única
en donde el se humano ac úa con odo su yo: pensa , sen i , conoce , que e ,
hace . Nos posicionamos en es a concepción pa a el desa ollo de la p esen e
in es igación po que no se a a alo a cualquie mo imien o, sino aquel que
iene una exp esión signi icada y con o ma un lenguaje p opio den o del
campo de la danza.
Es a mo icidad se di ide a su ez en es ipos siguiendo la clasi icación
ealizada po Se gio (1996) modi icada pa cialmen e po T igo e al (1999, p.
89):
1- Ludomo icidad: Son las acciones que se lle an a cago po pu o place , sin
ningún in ue a de ellas mismas y no si en pa a nada ú il. Son las acciones
más lúdicas.
2- E gomo icidad: Son las que se ealizan en el mundo del abajo, pe o pa a
se conside adas mo icidad, ienen que pe mi i a la pe sona que las ealiza,
se más humana. Si nos es así se conside a sólo mo imien o y no es obje o de
es udio según la concepción de que pa imos.
3- Ludoe gomo icidad: Son aquellas acciones que ealiza el homb e que
implica place y a la ez e icacia y endimien o. Pe enecen a es e g upo el
depo e de compe ición, la danza escénica, el ci co …, pe o como se ha
indicado an e io men e, sólo se ían obje o de es udio aquellas que impliquen el
pensamien o c í ico-c ea i o, la a ec i idad y olun ad del suje o. Así las
acciones epe i i as de una clase de danza po ejemplo, no se conside a ían
mo icidad, sino mo imien o.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Es en es e e ce g upo donde se si úan las acciones obje o de es e
es udio po que, no se a a alo a una ípica clase de danza y sus pa ones de
mo imien os, sino aquellas acciones c eadas po el p opio suje o, imp egnadas
de su mane a de se y exp esa se a a és del es ilo de danza del que es
p o esional. Dichas acciones implican a la ez place en su ejecución, e icacia y
endimien o y es as son la que pe enecen a es a e ce a ca ego ía.
4.6. CREATIVIDAD Y MOTRICIDAD.
“La ans igu ación del mo imien o muscula po la in eligencia nos pe mi e habla de
su poé ica. Hay c eación dinámica en la danza, en los depo es y en los juegos de habilidad.
Su gen posibilidades lib es di igidas po i ealidades in en adas y acep adas. Es a ac i idad
cons i uye la esencia de la in eligencia c eado a. Los elemen os que descub amos en el
mo imien o in eligen e los ol e emos a encon a en odos los ni eles. Cons i uyen la
es uc u a básica de la c eación” (Ma ina, 1993, p.89)
En apa ados an e io es se ha desa ollado de mane a independien e los
aspec os e e en es a c ea i idad y a mo icidad, sin emba go, en es e es udio
se p e ende e alua la c ea i idad mo iz, po lo que se hace necesa io
es ablece una de inición que si a de modelo pa a es a in es igación.
T adicionalmen e se ha conside ado que enía c ea i idad mo iz aquel
suje o que desa acaba po sal a , gi a o co e más que los demás. No
obs an e, odas las pe sonas, incluso los que no en an en esa ca ego ía de
depo is as o baila ines, son suscep ibles de se conocidas y mejo adas como
suje os mo ices.
Se ha de inido an e io men e la c ea i idad como una inno ación aliosa
y en el campo de la mo icidad es ex ensible es a de inición. Teniendo en
cuen a odo lo expues o has a el momen o y basándonos en la
concep ualización que T igo o ece sob e la mo icidad, podemos de ini la
c ea i idad mo iz como una “capacidad in ínsecamen e humana de i encia
la co po eidad pa a exp esa acciones que implican desa ollo pa a el se
humano” (T igo e al., 1999, p. 105) en la búsqueda de una idea aliosa. “La
c ea i idad es, po an o, un componen e de la e olución mo iz humana” (T igo
e al., 1999, p. 108).
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
En danza, conc e amen e en los cua o es ilos e e idos en es a
in es igación, la c ea i idad mo iz iene un ca ác e especí ico po la
codi icación de sus mo imien os. En es as disciplinas se abajan posiciones o
ges os écnicos, composiciones de mo imien os y en mayo o meno medida
(dependiendo de la me odología de abajo de cada es ilo), la imp o isación. En
base a ello, p oponemos que la c ea i idad mo iz en la danza p o esional es la
capacidad de i encia la co po eidad, pa a la exp esión de ideas, emociones,
sen imien os o sensaciones, a a és de posiciones, composiciones e
imp o isaciones de acciones mo ices inno ado as y aliosas, po lo menos
pa a la pe sona que las ealiza.
Como se ha comen ado an e io men e, en es e es udio se a a analiza
el p oduc o c ea i o, pe o es e p oduc o c ea i o es mo iz. En es e sen ido hay
que di e encia en e “p oduc o c ea i o de la mo icidad” y “p oduc os c eado es
de la mo icidad” (T igo e al. 2001, p. 79).
Son p oduc os c ea i os de la mo icidad el esul ado del p oceso
c ea i o. Son el u o de una búsqueda c ea i a que culmina con la elabo ación
de de e minados p oduc os obse ables, que son impo an es pa a el suje o o
g upo que los elabo a.
Po su pa e, los p oduc os c eado es de la mo icidad son el esul ado
de algunos de los p ocesos y p oduc os c ea i os. Es aquello que iene
posibilidad de pe manece en la cul u a social, po que ha dado o igen a una
nue a si uación den o de la mo icidad, po ejemplo un nue o juego o un
nue o baile. Son pues, aquellos p oduc os álidos an o pa a la pe sona que
los ealiza como pa a la sociedad en la que se encuen a inme so.
En es a in es igación, pa a e alua la c ea i idad mo iz en baila ines de
cua o es ilos de danza, nos cen a emos en el análisis de los p oduc os
c ea i os de la mo icidad, pues se an a alo a las p opues as mo ices que a
a és de la búsqueda c ea i a ealizan los baila ines. No se abo da án po
an o los p oduc os c eado es pues o que no es amos an e un nue o baile.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
CAPÍTULO 5: LA DANZA.
“En endemos po danza una espues a co po al a de e minadas mo i aciones.
Rasca se ambién es una espues a co po al, pe o nadie pod ía deci que asca se pa a calma
el picazón sea danza. No obs an e, aquel que se asca en o ma o ganizada y í mica con un
in exp esi o y comunica i o de e minado puede ans o ma el ca ác e me amen e uncional
del asca se en una danza del ascado” (Ha y S okoe, ci ado po Kalma , 2003, p. 23).
5.1 DEFINICIÓN DE DANZA.
Con odo lo expues o has a el momen o, se ha delimi ado el modelo
eó ico e e en e a la c ea i idad y la mo icidad que si e de undamen o pa a
es a in es igación. A con inuación, es necesa io expone los aspec os
e e en es al e ce elemen o que con o ma el obje o de es udio de es e abajo:
la danza.
“Baila e pe mi e ene sensación de i i , de des apa una ál ula
in e io de libe ación a las op esiones de cada día, e pe mi e expe imen a de
mane a más in ensa los sen imien os: deseo, emo , g a i ud, humo , is eza,
aleg ía...” (Cas añe , 2001, p.66).
La danza es inhe en e al homb e y es conside ada como la exp esión de
a e más an igua. Es á p esen e en odas las azas y ci ilizaciones, u ilizándose
an o pa a la exp esión de sen imien os como pa a la ealización de i uales,
siendo muchas las o mas exp esi as y a ís icas adop adas. Es po ello que
da una de inición de la misma es complejo.
Cada au o apo a una en unción de su concepción, pudiendo
obse a se en e ellas semejanzas y di e encias. Ga cía Ruso, (1997, p. 16)
ecoge las siguien es:
“Cualquie o ma de mo imien o que no enga o a in ención pa a alén de la
exp esión de sen imien os, de sensaciones o pensamien os, puede se
conside ada como danza” (Sousa, 1980, p. 9).
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
“La danza es la eacción del cue po humano de una imp esión o ideas
cap adas po el espí i u, po que cualquie mo imien o suele i acompañado de
un ges o” (Robinson, 1992, p. 6).
“Danza es el a e que da las eglas pa a mo e se el cue po y los miemb os al
compás” (Lima Soa es, 1876, ci ado po Te cio, 1994, p. 7).
“La Danza es un a e que u iliza el cue po en mo imien o como lenguaje
exp esi o” (Willem, 1985, p. 5).
“La Danza es la coo dinación es é ica de mo imien os co po ales” (Salaza ,
1986, p. 9).
“La danza es la más humanas de las a es (…) es un a e i o: el juego
in ini amen e a iado de líneas, de o mas, y de ue zas, de di ecciones y de
elocidades, concu e a la ealización de pe ec os equilib ios es uc u ales que
obedecen, an o a las leyes de la biología como a la o denación de la es é ica”
(Bouga , 1964, p. 5).
“La danza puede de ini se como la ac i idad espon ánea de los músculos bajo
la in luencia de alguna emoción in ensa, como la aleg ía social o la exal ación
eligiosa. También puede de ini se como combinaciones de mo imien os
a mónicos ealizados sólo po el place que ese eje cicio p opo ciona al
danzan e o a quién le con empla. Se a a de mo imien os cuidadosamen e
ensayados que el danzan e p e ende ep esen en las acciones y acciones de
o as pe sonas. En su sen ido más ele ado pa ece se pa a el ges o-p osa lo
que el can o pa a la exclamación ins in i a de los sen imien os” (Smi h, Filson
Young,1910, ci ado po Leese y Pa ke , 1980, p. 15-16).
“Danza es un mo imien o pues o en o ma í mica y espacial, una sucesión de
mo imien os que comienza, se desa olla y inaliza” (Mu ay, 1974, p. 7).
“Podemos de ini la danza como a e en p oduci y o dena los mo imien os
según los p incipios de o ganización in e na (composición en mo imien os en sí
mismos) y es uc u as (disposición de mo imien os en e sí) ligados a una
E aluación de la c ea i idad en la danza.

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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
época y a un luga dado, con el in de expe imen a y comunica un mensaje
li e al, como el balle ” (Québec, M.E. 1981, p. 77).
A es e g upo de de iniciones podemos añadi la de Bozzini de Ma azzo
y Ma azzo (1975): “La danza es la coo dinación es é ica de mo imien os
co po ales. La danza ecoge los elemen os plás icos de los mo imien os
u ili a ios de los homb es y sus g andes pos u as co po ales y los combina en
una composición cohe en e y dinámica animada po el espí i u, lo que hace de
la danza una ob a a ís ica. Danza es c eación de belleza alede a en sí
misma” (Bozzini de Ma azzo y Ma azzo, 1975. p.16)
A endiendo a las apo aciones ealizadas po los di e en es au o es,
Ga cía Ruso (1997) in en a da una de inición de danza que aglu ine odos los
aspec os que con o man a es e concep o, quedando como sigue: la danza es
“una ac i idad humana; uni e sal, po que se ex iende a lo la go de oda la
His o ia de la Humanidad, a a és de odo el plane a, se con empla en ambos
sexos y se ex iende a lo la go de odas las edades; mo o a, po que u iliza el
cue po humano a a és de écnicas co po ales especí icas pa a exp esa
ideas, emociones y sen imien os siendo condicionada po una es uc u a
í mica; polimó ica, po que se p esen a de múl iples o mas, pudiendo se
clasi icadas en a caicas, clásicas, mode nas, popula es y
popula izadas ;poli alen e, po que iene di e en es dimensiones: el a e, la
educación ,el ocio y la e apia; compleja ,po que conjuga e in e elaciona
a ios ac o es: biológicos, psicológicos, sociológicos, his ó icos, es é icos,
mo ales, polí icos, écnicos, geog á icos, y además po que conjuga la
exp esión y la écnica y es simul áneamen e una ac i idad indi idual y de
g upo, colec i a” (Ga cía Ruso, 1997, p. 16-17).
A pesa de lo ex ensa, es una de inición que incluye odos los aspec os
que con o man la danza y esul a muy comple a, po es a azón nos sumamos
a ella. Como se e leja en la misma, la danza puede p esen a se de di e en es
o mas (polimó ica). Es a ci cuns ancia ha gene ado di e sos ipos de
clasi icaciones. Una de las que más conocidas es la de Willen (1985). Pa a
es e au o las o mas de danza son undamen almen e es (Willen, 1985, p. 6):
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Las danzas de base. Son o mas simples de danza en las que
p edomina el i mo, la exp esión de sensaciones y los sen imien os. Se
encuen an en es a ca ego ía las danzas olcló icas o danzas del mundo.
La danza académica. Se ca ac e iza po el conocimien o de una écnica
de danza de e minada y su pe eccionamien o. Busca un dominio del
cue po pa a op imiza su uso y sus capacidades exp esi as. Tiene un
pe il p o esional. Nadie iene dudas de que en es a ca ego ía se ubica la
danza clásica.
La danza mode na. Es a o ma de danza indaga y explo a los
di e en es componen es del mo imien o (el espacio, el iempo, la
dinámica y las o mas co po ales) con una inalidad exp esi a. Es a
ca ego ía acoge a la danza de la que oma su nomb e: danza mode na o
con empo ánea.
La clasi icación que ealiza Willen (1985), esul a e icaz po su sencillez,
pe o es di ícil inclui den o de esos es apa ados las di e en es o mas de
danza que coexis en: danzas u banas, danzas his ó icas, danzas de
compe ición, danzas sociales, baile lamenco e c.
Los es ilos de danza que se analizan en es e es udio, o ma ían pa e de
la ca ego ía de danza académica pues o que se es udian en el CPD y su
inalidad es o ma baila ines p o esionales. Sin emba go pod ían ene cabida
ambién en los o os dos apa ados. Así den o del es ilo de Danza Española,
se es udia el olklo e español y es a modalidad es a ía ecogida en la p ime a
ca ego ía. Po su pa e, la danza con empo ánea o ma ía pa e ambién de la
e ce a ca ego ía.
5.2 DIMENSIONES DE LA DANZA.
Como se ha is o an e io men e, exis en di e sas o mas de danza que
se mani ies an en dis in os ámbi os y p esen an obje i os di e en es. A es as
á eas de ac uación de la danza algunos au o es la denominan dimensiones.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Es as dimensiones de la danza se aglu inan en cua o: de ocio, a ís ica,
e apéu ica y educa i a (Ba alha ,1983 y Xa es e al. 1992, ci ados po Ga cía
Ruso, 1997, p. 23).
La dimensión de ocio. La danza aquí iene di e sas unciones pe o
odas elacionadas con el ocio: de bienes a , de elación social, de es a
en o ma. Es una danza al alcance de odos po lo que los luga es
donde se pueden p ac ica son: asociaciones, colegios (como ac i idad
ex aescola ), clubs, gimnasios, e c.
La dimensión a ís ica. En es e apa ado la danza se conside a un a e
y su obje i o es la ealización y/o c eación de ob as co eog á icas que
se ep esen en en los escena ios. Es e es el ámbi o de la danza
p o esional y equie e un al o ni el écnico, po ello es á al alcance de
aquellos que engan el in e és, las cualidades y la olun ad pa a
es udia la y con e i se en baila ines p o esionales. Los cen os donde
se abo da es a dimensión a ís ica son los conse a o ios p o esionales
y supe io es de danza o las escuelas p i adas que abajen la o mación
de baila ines. También en las escuelas de danza p opias de cie as
compañías de danza.
La dimensión e apéu ica: Como su nomb e indica, la danza en es e
ámbi o iene ines e apéu icos. La danza mo imien o e apia (DMT) se
de ine como “el uso psico e apéu ico del mo imien o den o de un
p oceso que pe sigue la in eg ación psico ísica (cue po-men e) del
indi iduo” (ADMTE, 2012). T abaja con las emociones a a és del
cue po, del mo imien o, y del p oceso c ea i o. Pa en de la p emisa: el
mo imien o y la pos u a in luyen en el pensamien o y los sen imien os (y
ice e sa). Con el cue po se puede deci cosas que son di íciles de
exp esa con palab as. La me a esencial de la DMT es la de log a la
in eg ación de los p ocesos co po ales, emocionales y cogni i os. Es á
di igida a niños y adul os que mues an espec i amen e, necesidades
educa i as especiales y al e aciones en sus compo amien os sociales.
Es e ipo de danza (danza e apia) se desa olla en di e sas ins i uciones
educa i as o pa a la salud.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
120
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
La dimensión educa i a: En es e ámbi o, la danza es un medio pa a
a o ece el desa ollo in eg al de las pe sonas. La danza en es a
dimensión se denomina danza educa i a-c ea i a. Engloba las di e sas
o mas y p ác icas de mo imien o, la danza, la música y las a es
plás icas, como pa e del ap endizaje in eg al del niño/a y como un
apoyo a su c ecimien o pe sonal. Es a dimensión de la danza a o ece
el ap endizaje de es as a es y el desa ollo de de e minadas
capacidades en el niño/a. Se lle a a cabo median e la pa icipación
ac i a a a és de un p oceso dinámico que pe mi a la adquisición de
des ezas y écnicas necesa ias pa a la imi ación, la ep oducción, la
obse ación, la imp o isación y la composición.
Es a úl ima dimensión se impa e po p o eso es especialis as en danza
c ea i a a niños y adul os con la inalidad de mejo a sus habilidades c ea i as
y a o ece la e olución de la pe sona. También es la danza que apa ece en
los cu ículos an o de Música como de Educación Física en la no ma i a
igen e pa a la educación obliga o ia. Sin emba go, en la mayo ía de los
cen os educa i os españoles, sean públicos, conce ados o p i ados, los
desc ip o es de danza den o de esas disciplinas no los impa e p o esionales
de la danza, sino p o eso es de las disciplinas en las que apa ecen. Así
encon amos po ejemplo que “el 89% de la danza en las escuelas de
Educación P ima ia es impa ida po especialis as de Educación Física”
(Cuella , 1999, p.14).
Aunque es un log o impo an e la inclusión de es e abajo en la
educación obliga o ia y es encomiable el es ue zo que los compañe os de esas
disciplinas ealizan en es e sen ido, el hecho de no se p o eso es i ulados en
danza hace que no se abo de su es udio desde el conocimien o p o undo y
comple o que equie e su enseñanza. Así nos podemos encon a con
p opues as que se limi an a copia un baile o a in en a una co eog a ía po
pa e de los p opios alumnos a los que no se les ha dado ni conocimien os en
danza ni pau as pa a ello. De es a o ma conside amos que no se ap o echa
los bene icios que el desa ollo que es e ámbi o de la danza p opo ciona,
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
pe mi an iden i ica qué es ilos de enseñanza mejo an la p oducción c ea i a a
in de es ablece p opues as me odológicas especí icas del campo de la danza.
A pesa de es a pequeña sal edad, el es udio de To en s e al., (2008)
plan ea un aspec o muy in e esan e pa a la danza y que supone uno de los
e os a alcanza en es e campo: desa olla la c ea i idad a a és de di e en es
es ilos de enseñanzas.
Es a necesidad educa i a queda ambién e lejada en el cu ículo de las
enseñanzas o iciales de danza en Andalucía. En es a línea, la no ma i a
igen e plan ea un mayo núme o de asigna u as que acome en el desa ollo
de la c ea i idad y p opone el uso de me odologías que a o ezcan la
búsqueda e indagación.
Sin emba go y a pesa de la di ec iz no ma i a, en la p ác ica es e
abajo c ea i o con me odologías que acili en la explo ación no se ealiza de
mane a no sis emá ica en es de los cua o es ilos analizados en el p esen e
es e es udio: danza clásica, danza española y baile lamenco. Es os es es ilos
de danza ienden a da p io idad al abajo de la écnica.
Sólo danza con empo ánea plan ea ac i idades c ea i as y es ilos de
enseñanzas que inciden en la indagación de mane a más asidua y como o ma
de abajo de la disciplina. Ello no impide el uso de los es ilos de enseñanzas
de ins ucción di ec a, pe o no son p io i a ios en el p oceso de enseñanza-
ap endizaje.
Es as di e encias me odológicas ¿pueden es a in luyendo en un mayo
o meno desa ollo de la c ea i idad? ¿El núme o de asigna u as que ealicen
un abajo c ea i o incide en un aumen o de esa capacidad? Conside amos
ele an e un ace camien o a es as cues iones, po ello es os aspec os o man
pa e de las hipó esis de la p esen e in es igación.
E aluación de la c ea i idad en la danza.

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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
5.4. ¿QUÉ ELEMENTOS SE ANALIZAN EN LA DANZA?
El uso de las me odologías an e io men e mencionadas, pe siguen que
los alumnos de los CPD ap endan una écnica de danza. “La inalidad de la
écnica de danza consis e en consegui : equilib io, g a edad, i mo, p opo ción”
(Flo es, 2005, p.14). Es os aspec os se an alcanzando a a és del de una
se ie de elemen os median e los cuales pueden baila .
Pa a pode alo a las pun uaciones ob enidas po los baila ines de los
cua o es ilos de danza en los indicado es de la c ea i idad seleccionados
( luidez, o iginalidad y lexibilidad), es necesa io es ablece cuales son esos
elemen os de la danza po que en base a ellos se an a ija las ca ego ías de
análisis de es e es udio.
Un aspec o que des aca a la ho a de es ablece los, es la al a de
unanimidad exis en e en e los di e en es au o es. Au o es que han abo dado el
ema son: Abbadie y Mad e (1976), Ba alha (1983), Hamil on (1989), Gue be -
Walsh e al., (1991), Laban (1987), Robinson (1981, 1992), Ga cía Ruso
(1997).
Es os han es ablecido desde di e en es en oques y e minologías, los
elemen os de la danza.
Así Abbadie y Mad e (1976, p. 15) es ablecen cua o elemen os:
1. Los ins umen os: cue po, espacio, i mo, música.
2. Las si uaciones: elación exp esi a con el en o no.
3. Los aspec os del a e: la música, las a es plás icas y d amá icas, la
poesía, la a monía de o mas.
4. Las mo i aciones: mo e se, di e i se, juga , celeb a e c.
Leese, S. y Pa ke , M (1980), conside an que son cua o los elemen os
con que puede mo e se y exp esa se el cue po: iempo, peso, espacio, luidez
elacionada con la comunicación.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Ba alha (1983, p. 1-21) iden i ica los siguien es elemen os:
1. El cue po que se mue e: mo imien os básicos no locomo o es y
locomo o es.
2. El cue po que se mue e en un espacio: p óximo o dis an e, di e en es
planos, ni eles, di ecciones, ayec o ias, o mas, olúmenes, oco.
3. La ene gía del mo imien o: súbi a o sus en ada.
4. O os elemen os adicionales que a ec an al mo imien o: sen imien os,
pensamien os, ideas, pe cusión, e c.
Laban (1987, p. 45), conside a el cue po “como un ins umen o de
exp esión ex emadamen e e sá il”. Él es udió las di e en es asociaciones
co po ales y los aspec os que se necesi an pa a su obse ación. Conside ó
como elemen os de análisis de la danza los siguien es pa áme os:
1. Espacio: di ección, ayec o ia, espacio, ni el.
2. Tiempo: ápido, len o, acele ado, e a dado.
3. Ene gía: ue e, débil, pesado, lige o.
4. Fluidez: con inuada, en eco ada.
Gue be -Walsh e al. (1991, p.34) es ablecen los siguien es elemen os:
1. “Cue po: pe cepciones, in enciones, sensaciones, mi ada, kines esia,
concen ación.
2. Peso: apoyos, alige amien os, p esiones, suspensiones, equilib ios,
esis encias, con ac os.
3. Con ac o: escucha del compañe o, de su acción, zonas y p ocesos de
apoyos indicado es del mo imien o, acciones, suspensiones, echaza ,
lle a .
4. Espacio: p opio, escénico, imagina io, o ma, masa, ma e ia y ambien e.
5. Tiempo: du ación, i mos, es uc u as.
6. In ensidad: ene gía, dinamismo, ue zas esul an es, cualidades, luidez.
7. In e acción: obje os, acceso ios, pe sonas, ambien e, luces”.
Ga cía Ruso (1997, p. 28), conside a que los elemen os a ene en
cuen a en el es udio de la danza se pueden eag upa en dos bloques: el
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
cue po a a és del cual el homb e se comunica y exp esa, y el cue po en
mo imien o.
1. El cue po:
•“Conocimien os de cue po: pe cepción cines ésica y pa es del cue po.
•Posibilidades mo ices del cue po: locomo o as, no locomo o as.
•Alineación co po al.
•Regulación ónica y ajus e co po al.
•Relajación y espi ación.
•Es i amien os”.
2. El cue po mo iéndose:
•“En el espacio: p óximo-dis an e, en di e en es: o mas, planos, ni eles,
di ecciones, ayec o ias, oco, o maciones.
•En el iempo: du ación, media, pulsación, elocidad, pausa, ases.
•En in e acción: g upo, espacio, iempo, emas, obje os.
•Con una es uc u a í mica: acen uación, du ación, apoyos, an icipación,
sinc onización, ep oducción.
•Con una ene gía: ue e, débil espon ánea, man enida”.
Uno de los au o es más ele an es en es e campo es Laban (1987). Él
ealiza apo aciones eó icas sob e el mo imien o y sob e los aspec os
undamen ales que se necesi an pa a su obse ación y ano ación
(labano ación). Sus es udios han enido g an epe cusión pa a el análisis de los
elemen os de la danza en los au o es pos e io es.
Au o es an e io es a él, incluyen como elemen os de la danza
aspec os elacionados con la pe sona que mue e el cue po. Así Abbadie y
Mad e (1976, p. 15), nos habla de las mo i aciones que hace a la pe sona
mo e se y Ba alha (1983, p. 1-21) de o os elemen os adicionales que a ec an
al mo imien o, po ejemplo: las ideas, los pensamien os, sen imien os,
pe sonas, pe cusión, escena io, e c.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
131
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
A pa i de Laban (1987), los au o es ealizan una clasi icación y
ca ego ización bas an es exhaus i as, de los di e en es elemen os que
in e ienen en las acciones co po ales que ealizan el homb e en mo imien o.
Es as clasi icaciones que son muy comple as, a mi pa ece ca ecen de un
elemen o más, y es aquel que abo de no solo la pa cela del hace o sabe , sino
la pa cela del que e , sen i , pensa . Así habla íamos de mo i ación, emoción y
cognición.
A pesa de la conside ación ealizada, nos basa emos en los elemen os
de análisis p opues os po Laban (1987) pa a la elabo ación de los egis os de
las obse aciones de las cua o p uebas de las que cons a el ins umen o ad
hoc diseñado pa a es e es udio. Los mo i os son dos. En p ime luga , po que
en es a in es igación no se a a e alua las mo i aciones ni los elemen os
adicionales que a ec an al mo imien o, pues o que lo que se quie e alo a es
la c ea i idad mo iz a a és de las p opues as o iginales y no edosas
ealizadas po los baila ines de los cua o g upos de danza. En segundo luga ,
po la g an can idad de es udios que a alan las esis de Laban (1987) y la
eno me in luencia que ha enido en es e campo.
Una ez de inido el concep o de danza, e isada la me odología
educa i a empleada pa a el ap endizaje de es a disciplina así como los
elemen os de la danza que se a a analiza en es e es udio, seguimos
a anzado en el ma co que undamen a es a in es igación. Pa a ello se
exponen los aspec os más ele an es de los cua o es ilos de danza e aluados
en es e es udio: la danza clásica, la danza española, el baile lamenco y la
danza con empo ánea.
5.5. LA DANZA CLÁSICA.
Los planes de es udios de Québec (1981), de ine la danza clásica como
una disciplina de lenguaje uni e sal, de mo imien os codi icados, con un es ilo
singula , que hace e e encia a lo i eal e imagina io, u ilizando la pan omima y
la ep esen ación. Busca la plas icidad del mo imien o y la máxima ampli ud
a icula , a pa i de una buena alineación co po al, que acili a un buen
equilib io es á ico y dinámico (ci ado po Ga cía Ruso 1997, p. 20)
E aluación de la c ea i idad en la danza.
132
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
El Dicciona io emá ico de los depo es de ine la Danza Clásica como
“conjun o de mo imien os co po ales a moniosos y í micos, coo dinados po
unas eglas elemen ales que an p og esi amen e aumen ando la di icul ad de
los mo imien os” (Mo ales y Guzmán, 2000, p. 183).
De es as de iniciones, se puede ex ae que “la danza clásica es una
disciplina de eglas ijas, que necesi a un buen desa ollo de las cualidades
ísicas a modo de consegui in i uosismo écnico. Es o nos hace pe cibi una
p eocupación po las capacidades de ejecución más que po las de exp esión y
de c ea i idad” (Mo eno, 2010, p. 91).
En los conse a o ios de danza andaluces, la danza clásica, al y como
es ablece el Dec e o 113/93 de 31 de agos o, se conside a una “disciplina de
base que odo baila ín/a debe posee p ime o, pa a pode ealiza , c ea o
asmi i después cualquie o o ipo de danza escénica. Su écnica se
adquie e.... de mane a g adual y p og esi a. Su ap endizaje desa olla en el
alumno/a el conocimien o y dominio de su cue po, haciendo de és e el
ins umen o de su exp esión a ís ica” (p. 9.452).
La o mación y desa ollo de las capacidades que pe mi an el dominio
del cue po y la exp esión a ís ica en es e es ilo, exige un la go p oceso en el
que esul a imp escindible la sis ema ización del es udio pues cada paso se
apoya en el log o de uno an e io . También equie e una dedicación dia ia bajo
la u ela del p o eso /a. Su ap endizaje se basa en “un en enamien o que
iende al con ol c onomé ico y milimé ico del cue po de quien baila, haciendo
en a paula inamen e a ese cue po den o de un modelo y un modo de acción
especí icos” (Sab ina, 2008, p.11).
La écnica clásica es á pe ec amen e delimi ada po un conjun o amplio
pe o limi ado de pasos iden i icados con un nomb e p opio y una mane a única
de ejecu a se. Es e modelo de ealización de cada paso exige ene unas
condiciones especí icas (capacidades co po ales y ipología de baila ín/a) y un
abajo écnico exhaus i o pa a pode ealiza lo. Si no se eúne las condiciones
ana ómicas especí icas es di ícil ealiza esos pasos aco des a la écnica. Es o
E aluación de la c ea i idad en la danza.

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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
a o ece la c eencia de que aquellos cue pos que no cumpla con esos
equisi os no pod án ealiza con éxi o el ap endizaje de la danza clásica. Sin
emba go, se sabe que con un buen en enamien o se pueden mejo a la
capacidad ísica (Sab ina, 2008).
La sis ema ización de su ap endizaje nos iene desde sus o ígenes. La
écnica del balle dio sus p ime os pasos en I alia du an e los siglos XV y XVI,
sin emba go, el es ablecimien o eal del balle en la o ma en que lo conocemos
hoy, u o luga en F ancia. El ey Luis XIV de F ancia unda en 1661 la Real
Academia de la Danza y en 1713 se c ea la Escuela de Balle de la Ópe a de
Pa ís. En ella los p o eso es de balle empeza on a o dena los es udios en
p og amas pa ecidos a los que se siguen hoy en día. Desde aquella época
lejana (siglo XVIII), se u iliza el idioma ancés pa a desc ibi las posiciones,
pasos y mo imien os del balle , con lo que se oyen las mismas ins ucciones en
una clase desa ollada en Málaga, que en o a desa ollada en Bos on.
El desa ollo del balle en los dis in os países ha o iginado la c eación de
di e en es escuelas que lo desa ollan. Es as escuelas son: la i aliana, la
ancesa, la usa, la ame icana, la inglesa, la cubana y la danesa. Todas ellas
abajan la écnica clásica, pe o in oducen algunos elemen os que en iquecen
a es a danza y le apo a un ca ác e especí ico y pa icula p opio de cada
escuela.
Cada una de ellas hace apo aciones en cuan o a la o ganización de la
disciplina y de las sesiones de abajo: p io izando unos pasos en e a o os,
in oduciendo al e aciones en el o den habi ual de ealización de los pasos,
ampliando el núme o de eje cicios, al e nando eje cicios de ejecución len a con
eje cicios de ejecución ápida e c. El segui una escuela u o a es decisión del
p o eso /a o del depa amen o del cen o en el que se abaje.
A pesa de la di e sidad de escuelas, podemos deci que en la
enseñanza de la danza clásica (sea cual sea la escuela que se siga), se es á
muy pendien e de la adquisición de las habilidades y des ezas necesa ias pa a
E aluación de la c ea i idad en la danza.
134
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
ejecu a de mane a impecable cada uno de los mo imien os. “La clase pa ece
cen a se en el mo imien o y su écnica, dejando poco luga a la c ea i idad y a
la i encia emocional y su ansmisión” (Megías, 2009, p.74). Se p io iza el uso
de la enseñanza median e imi ación y ep oducción de modelos, aunque
ambién se abaja la adquisición de la écnica a a és de la explicación
biomecánica de los di e en es pasos. Así se les indica de dónde su ge el
mo imien o, cómo y po qué pa a que es os sean comp endidos. De mane a
pun ual ambién se abaja la enseñanza median e búsqueda e indagación
desa ollando imp o isaciones o c eación de a iaciones de danza den o del
es ilo.
Hoy en día la écnica clásica es conside ada una buena base académica
pa a el es o de es ilos, po que a pa i del dominio y manejo del cue po que
és a p opo ciona, pueden desa olla se los mo imien os de o as écnicas de
danza. Es po eso que la o mación en danza clásica se inco po a en el
ap endizaje del es o de disciplinas: danza con empo ánea, danza española,
baile lamenco, e c. Es o no se hace po que sea imp escindible, sino po que
acili a el ap endizaje de esos o os es ilos de danza, así como un mejo con ol
y dominio de esas écnicas.
En los úl imos años, ha habido un ace camien o de es a disciplina hacia
la danza con empo ánea. Es e hecho a o ece la ampliación del epe o io de
mo imien os del baila ín de danza clásica, los cuales se suelen sen i más
cómodos a la ho a de imp o isa , cuando in oducen en algún momen o el ipo
mo imien o y e oluciones más lib es que les p opo ciona la danza
con empo ánea.
5.6. LA DANZA ESPAÑOLA.
La danza española es una disciplina muy ica en ma ices que aglu ina
cua o modalidades de danzas di e en es y p opias de nues o país: olclo e,
escuela bole a, baile lamenco y danza es ilizada. Vamos a desc ibi
b e emen e cada una de ellas.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
El olclo e es un es ilo de danza que aúna la di e sidad de bailes
egionales exis en e en nues o país. España posee una a iedad geog á ica y
cul u al que hace que su olclo e sea muy ico, a iado y complejo. Cada
p o incia y cada pueblo posee un baile ca ac e ís ico el cual se ha conse ado
has a nues os días g acias a la asmisión popula .
Es os bailes son de g an in e és “po que nos hablan de la ida,
cos umb es y adiciones de nues os an epasados. Homb es y muje es que,
después de la aena y el abajo se eunían pa a celeb a jun os la ecolección
de la acei una, la e minación de la endimia, el nacimien o de un hijo, un
casamien o...Po eso es impo an e que no se pie dan y sigan igen es en
nues o iempo” (Gue a, 1986, p. 13).
Sin emba go, “a a és de las di e en es gene aciones, la ansmisión del
sabe popula se ha ido pe diendo, po lo que son las peñas, asociaciones,
academias y los conse a o ios de danza en e o os, los enca gados de
con ibui a la conse ación y di usión de nues os bailes popula es” (Mo eno,
2007, p. 82).
Una de las ca ac e ís icas que di e encia al olclo e en las dis in as
egiones de España es el uso y posicionamien o que se le da a los b azos. En
Andalucía los b azos se si úan po encima de la cabeza y se u ilizan du an e el
desa ollo del baile ealizando mo imien os que se denominan b aceos. Así se
bailan las Se illanas, los Ve diales de Málaga o los Fandangos de Huel a. En
el es o de España, “los b azos suelen si ua se a media al u a (sal o en el País
Vasco que lo si úan inmó il a lo la go del cue po) y cob an g an p o agonismo
los pies. Po ejemplo, la Cha ada de Cas illa, la Jo a de A agón o la Muñei a
de Galicia” (Mo eno, 2010, p. 85).
Todas es as danzas se ap enden a a és de la adquisición de su
epe o io, po lo que el modelo de enseñanza habi ualmen e u ilizado es la
ep oducción de modelos a a és de la ins ucción di ec a (Delpo e, 1985).
La segunda modalidad de danza den o de la danza española es la
Escuela Bole a. És a comienza a ges a se en España en el siglo XVII y se
E aluación de la c ea i idad en la danza.
136
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
desa olla en el anscu so del siglo XVIII siguiendo un camino pa alelo al del
balle en F ancia. Es e “baile de palillos, in luenciado po el Balle Clásico,
ans o ma danzas y i mos popula es mayo i a iamen e andaluces en danzas
de exhibición p o esional, c eando un código de pasos y e oluciones p opias
de es e es ilo. Pod ía conside a se que la Escuela Bole a es el au én ico Balle
español” (Mo eno, 2010, p. 85).
“Se puede señala el esplendo de la Escuela Bole a en los años que
aba can desde 1835 has a 1880 del siglo XIX, y en el siglo XX, en e 1940
y1965, con el desa ollo de las compañías p i adas de Pila López, Los Pe ice ,
An onio Ruiz Sole o Joan Mag iñá” (Ba ios, 2010, p.17)
Los pasos de la Escuela Bole a ienen muchas simili udes y
coincidencias con los pasos del Balle Clásico, pe o su denominación es
di e en e, así como los acen os. Sin emba go, lo que ma ca la di e encia con el
clásico es la u ilización de los b azos en un mo imien o denominado b aceo,
que coo dinado con los pies y la u ilización de los palillos, le con ie e g an
complejidad a es a o ma de danza.
El ca ác e p opio de la Escuela Bole a lo con o ma el con apun o en e
la pa e supe io del cue po y la in e io . “Se hace e iden e el ecuado de la
cin u a como momen o de cambio. De allí hacia abajo hay un pa ecido eno me
con el posicionamien o co po al básico del balle , sin emba go hacia a iba, se
impone la a monía pa icula del es ilo bole o, c eando un dibujo global
di e en e, más ligado y edondo” (Salas, 1992, p. 123).
Es a modalidad de danza es á compues a po un núme o limi ado de
pasos y e oluciones p opias y ca ac e ís icas de es e es ilo. También cuen a
con un epe o io de danzas conside adas joyas co eog á icas, que han llegado
has a nues os días p incipalmen e g acias a la amilia Pe ice . Ejemplos de
es as danzas son: Bole as de la Cachuca (danza que muchas baila inas de
balle incluye on en su epe o io, una de ellas ue Fanny Easle ), Panade os
de la Flamenca, El Olé de la Cu a, El Vi o, e c.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
143
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
8/2013, de 9 de diciemb e, pa a la mejo a de la calidad educa i a (LOMCE),
modi ica o añade algunos apa ados de ese a iculado, pe o p ác icamen e no
hay al e aciones pa a las enseñanzas a ís icas. A con inuación se expone el
ex o consolidado de ambas no ma i as e e en e a es as enseñanzas, en igo
a pa i del cu so 15-16.
“A ículo 45. P incipios.
1. Las enseñanzas a ís icas ienen como inalidad p opo ciona al
alumnado una o mación a ís ica de calidad y ga an iza la cuali icación
de los u u os p o esionales de la música, la danza, el a e d amá ico,
las a es plás icas y el diseño.
2. Son enseñanzas a ís icas las siguien es:
a) Las enseñanzas elemen ales de música y de danza.
b) Las enseñanzas a ís icas p o esionales. Tienen es a condición las
enseñanzas p o esionales de música y danza, así como los g ados medio
y supe io de a es plás icas y diseño.
c) Las enseñanzas a ís icas supe io es. Tienen es a condición los
es udios supe io es de música y de danza, las enseñanzas de a e
d amá ico, las enseñanzas de conse ación y es au ación de bienes
cul u ales, los es udios supe io es de diseño y los es udios supe io es de
a es plás icas, en e los que se incluyen los es udios supe io es de
ce ámica y los es udios supe io es del id io.
3. Se c ea el Consejo Supe io de Enseñanzas A ís icas, como ó gano
consul i o del Es ado y de pa icipación en elación con es as
enseñanzas.
4. El Gobie no, p e ia consul a a las Comunidades Au ónomas, egula á
la composición y unciones de dicho Consejo.
A ículo 46. O denación de las enseñanzas.
1. El cu ículo de las enseñanzas a ís icas p o esionales se á de inido
po el p ocedimien o es ablecido en el apa ado 3 del a ículo 6 bis de
es a Ley O gánica.
2. La de inición del con enido de las enseñanzas a ís icas supe io es,
así como la e aluación de las mismas, se ha á en el con ex o de la
o denación de la educación supe io española en el ma co eu opeo y con
la pa icipación del Consejo Supe io de Enseñanzas A ís icas y, en su
caso, del Consejo de Coo dinación Uni e si a ia.
A ículo 48. O ganización.
1. Las enseñanzas elemen ales de música y de danza end án las
ca ac e ís icas y la o ganización que las Adminis aciones educa i as
de e minen.
E aluación de la c ea i idad en la danza.

144
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
2. Las enseñanzas p o esionales de música y de danza se o ganiza án
en un g ado de seis cu sos de du ación. Los alumnos pod án, con
ca ác e excepcional y p e ia o ien ación del p o eso ado, ma icula se
en más de un cu so cuando así lo pe mi a su capacidad de ap endizaje.
3. Con independencia de lo es ablecido en los apa ados an e io es,
pod án cu sa se es udios de música o de danza que no conduzcan a la
ob ención de í ulos con alidez académica o p o esional en escuelas
especí icas, con o ganización y es uc u a di e en es y sin limi ación de
edad. Es as escuelas se án eguladas po las Adminis aciones
educa i as.
A ículo 49. Acceso.
Pa a accede a las enseñanzas p o esionales de música y de danza
se á p eciso supe a una p ueba especí ica de acceso egulada y
o ganizada po las Adminis aciones educa i as. Pod á accede se
igualmen e a cada cu so sin habe supe ado los an e io es siemp e que,
a a és de una p ueba, el aspi an e demues e ene los conocimien os
necesa ios pa a cu sa con ap o echamien o las enseñanzas
co espondien es.
A ículo 50. Ti ulaciones.
1. La supe ación de las Enseñanzas P o esionales de Música o de Danza
da á de echo a la ob ención del í ulo de Técnico co espondien e.
2. El alumnado que se encuen e en posesión de un í ulo de Técnico de
las Enseñanzas P o esionales de Música o de Danza pod á ob ene el
í ulo de Bachille po la supe ación de la e aluación inal de Bachille a o
en elación con las ma e ias del bloque de asigna u as oncales que
como mínimo se deban cu sa en la modalidad y opción que escoja el
alumno o alumna.
En el í ulo de Bachille debe á hace se e e encia a que dicho í ulo se
ha ob enido de la o ma indicada en el pá a o an e io , así como la
cali icación inal de Bachille a o, que se á la no a ob enida en la
e aluación inal de Bachille a o.
A ículo 54. Es udios supe io es de música y de danza.
1. Los es udios supe io es de música y de danza se o ganiza án en
di e en es especialidades y consis i án en un ciclo de du ación a iable
según sus espec i as ca ac e ís icas.
2. Pa a accede a los es udios supe io es de música o de danza se á
p eciso euni los equisi os siguien es:
a) Es a en posesión del í ulo de Bachille o habe supe ado la p ueba
de acceso a la uni e sidad pa a mayo es de 25 años.
b) Habe supe ado una p ueba especí ica de acceso egulada po las
Adminis aciones educa i as en la que el aspi an e demues e los
conocimien os y habilidades p o esionales necesa ios pa a cu sa con
ap o echamien o las enseñanzas co espondien es. La posesión del
í ulo p o esional se á enida en cuen a en la cali icación inal de la
p ueba.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
145
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
3. Los alumnos y alumnas que hayan e minado los es udios supe io es
de Música o de Danza ob end án el í ulo Supe io de Música o Danza en
la especialidad de que se a e, que queda incluido a odos los e ec os en
el ni el 2 del Ma co Español de Cuali icaciones pa a la Educación
Supe io y se á equi alen e al í ulo uni e si a io de g ado. Siemp e que
la no ma i a aplicable exija es a en posesión del í ulo uni e si a io de
G ado, se en ende á que cumple es e equisi o quien es é en posesión
del í ulo Supe io de Música o Danza.
A ículo 58. O ganización de las enseñanzas a ís icas supe io es.
1. Co esponde al Gobie no, p e ia consul a a las Comunidades
Au ónomas y al Consejo Supe io de Enseñanzas A ís icas, de ini la
es uc u a y el con enido básicos de los di e en es es udios de
enseñanzas a ís icas supe io es egulados en es a Ley.
2. En la de inición a que se e ie e el apa ado an e io , se egula án las
condiciones pa a la o e a de es udios de pos g ado en los cen os de
enseñanzas a ís icas supe io es. Es os es udios conduci án a í ulos
equi alen es, a odos los e ec os, a los í ulos uni e si a ios de
pos g ado.
3. Los es udios supe io es de música y de danza se cu sa án en los
conse a o ios o escuelas supe io es de música y danza y los de a e
d amá ico en las escuelas supe io es de a e d amá ico; los de
conse ación y es au ación de bienes cul u ales en las escuelas
supe io es de conse ación y es au ación de bienes cul u ales; los
es udios supe io es de a es plás icas en las escuelas supe io es de la
especialidad co espondien e y los es udios supe io es de diseño en las
escuelas supe io es de diseño.
4. Las Comunidades Au ónomas y las uni e sidades de sus espec i os
ámbi os e i o iales pod án con eni ó mulas de colabo ación pa a los
es udios de enseñanzas a ís icas supe io es egulados en es a Ley.
5. Asimismo las Adminis aciones educa i as omen a án con enios con
las uni e sidades pa a la o ganización de es udios de doc o ado p opios
de las enseñanzas a ís icas.
6. Los cen os supe io es de enseñanzas a ís icas omen a án
p og amas de in es igación en el ámbi o de las disciplinas que les sean
p opias.
7. Las Adminis aciones educa i as pod án adsc ibi cen os de
Enseñanzas A ís icas Supe io es median e con enio a las
Uni e sidades, según lo indicado en el a ículo 11 de la Ley O gánica
6/2001, de 21 de diciemb e, de Uni e sidades.
8. Las Adminis aciones educa i as pod án es ablece p ocedimien os
pa a a o ece la au onomía y acili a la o ganización y ges ión de los
Conse a o ios y Escuelas Supe io es de Enseñanzas A ís icas”.
Una ez es ablecida la no ma gene al, los c i e ios o ganiza i os y los
elemen os básicos del cu ículo de Danza se desa ollan median e los
siguien es Reales Dec e os:
E aluación de la c ea i idad en la danza.
146
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
1. Enseñanzas p o esionales de danza:
Real Dec e o 85/2007, de 26 de ene o, po el que se ijan los aspec os
básicos del cu ículo de las enseñanzas p o esionales de danza
eguladas po la Ley O gánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación.
Real Dec e o 898/2010, de 9 de julio, po el que se modi ica el Real
Dec e o 85/2007, de 26 de ene o, po el que se ijan los aspec os
básicos del cu ículo de las enseñanzas p o esionales de danza
eguladas po la Ley O gánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación.
2. Enseñanzas a ís icas supe io es:
Real Dec e o 1614/2009, de 26 de oc ub e, po el que se es ablece la
o denación de las enseñanzas a ís icas supe io es eguladas po la Ley
O gánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación
Real Dec e o 21/2015, de 23 de ene o, po el que se modi ica el Real
Dec e o 1614/2009, de 26 de oc ub e, po el que se es ablece la
o denación de las enseñanzas a ís icas supe io es eguladas po la Ley
O gánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación.
La Ley O gánica 6/1981, de 30 de diciemb e, Es a u o de Au onomía
pa a Andalucía, en su a ículo 19 es ablece que co esponde a la Comunidad
Au ónoma de Andalucía la egulación y adminis ación de la enseñanza en oda
su ex ensión, ni eles y g ados, modalidades y especialidades, en el ámbi o de
sus compe encias.
Así, una ez que el Minis e io de Educación y Ciencias p opone los
mínimos cu icula es de las enseñanzas elemen ales, p o esionales y
supe io es de danza, es compe encia de la Comunidad Au ónoma de la Jun a
de Andalucía egula es as enseñanzas pa a los cen os andaluces. Pa a ello
a iende a las necesidades educa i as y de p og amación gene al, y a las
ca ac e ís icas especí icas del con ex o cul u al de Andalucía y de su amplia
adición en la danza y en la música. En consecuencia, es ablece los siguien es
Dec e os:
E aluación de la c ea i idad en la danza.
147
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
1) DECRETO 16/2009 de 20 de ene o, po el que se es ablece la
o denación y el cu ículo de las Enseñanzas Elemen ales de Danza en
Andalucía.
2) DECRETO 240/2007, de 4 de sep iemb e, po el que se es ablece la
o denación y el cu ículo, de las Enseñanzas P o esionales de Danza en
Andalucía. Dec e o 253/2011, de 19 de julio, po el que se modi ica el Dec e o
240/2007, de 4 de sep iemb e, po el que se es ablece la o denación y cu ículo
de las enseñanzas p o esionales de danza en Andalucía.
3) DECRETO 258/ 2011, de 26 de Julio po el que se es ablece el
cu ículo, de las Enseñanzas A ís icas Supe io es de Danza en Andalucía
El cu ículo de las enseñanzas elemen ales de danza, es á compues o
po el conjun o de obje i os, con enidos, o ien aciones me odológicas y c i e ios
de e aluación que egulan la p ác ica docen e en dichas enseñanzas. “Las
enseñanzas elemen ales de Danza ienen como inalidad p opo ciona al
alumnado una o mación a ís ica de calidad y ga an iza el conocimien o
básico de la danza. Asimismo, p es a án especial a ención a la educación
musical emp ana y al dis u e de la p ác ica musical y de la danza como a e.
Además, las enseñanzas elemen ales de Danza con ibui án a desa olla las
capacidades gene ales y alo es cí icos p opios del sis ema educa i o y
a o ece án la pa icipación en ac i idades a ís icas y cul u ales que pe mi an
i i la expe iencia de ansmi i el goce de la danza” (Dec e o 16/2009).
El a ículo 6 del ci ado Dec e o, es ablece pa a las enseñanzas
elemen ales de Danza un doble modelo o ganiza i o:
a) “Enseñanzas básicas, que son aquellas enseñanzas especialmen e
pensadas pa a niños y niñas en edad escola y po an o adecuadas a los
p ocesos o ma i os y e olu i os de la pe sona”. Las enseñanzas básicas de
danza se desa olla án en dos ciclos de dos cu sos cada uno, con o mando un
o al de cua o cu sos. La edad que cub e es e amo educa i o es de 8 a 12
años.
b) “Enseñanzas de iniciación, que son aquellas enseñanzas de in oducción a
la cul u a musical, de dinamización de la misma, di igidas a odas las pe sonas,
E aluación de la c ea i idad en la danza.
148
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
sin dis inción de edad o p epa ación p e ia”. Las enseñanzas de iniciación se
o ganiza án en cu sos o ciclos de du ación y es uc u a a iable en unción de
las necesidades o ma i as de las pe sonas a quien an di igidas.
Las enseñanzas elemen ales de danza (básicas y/o de iniciación) se
impa i án en los Conse a o ios P o esionales de Danza y, en su caso, en las
Escuelas de danza au o izadas po la Conseje ía de Educación.
Po su pa e, el cu ículo de las enseñanzas p o esionales de danza,
es á compues o po el conjun o de obje i os, con enidos, o ien aciones
me odológicas y c i e ios de e aluación que egulan la p ác ica docen e en
dichos g ados El cu ículo de las enseñanzas p o esionales de danza ienen
como inalidad “p opo ciona al alumnado una o mación a ís ica de calidad y
ga an iza la cuali icación de los u u os p o esionales de la danza” (Dec e o
240/2007).
Es as enseñanzas se o ganizan en un g ado de seis cu sos de du ación
(a ículo 7), en los cuales se pod á op a po el es udio de una de es as cua o
especialidades (a ículo 8):
a) Baile lamenco.
b) Danza clásica.
c) Danza con empo ánea.
d) Danza española.
“Las enseñanzas p o esionales de danza se o ganiza án en asigna u as
comunes a odas las especialidades, asigna u as p opias de cada especialidad
y asigna u as op a i as” (A ículo 9). Las asigna u as comunes a odas las
especialidades son las siguien es:
a) Ana omía y isiología aplicada a la danza.
b) His o ia de la danza.
c) In e p e ación.
d) Música (Dec e o 240/2007).
E aluación de la c ea i idad en la danza.

149
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Las asigna u as p opias de cada especialidad son (Dec e o 240/2007):
Especialidad de Baile lamenco:
Técnicas básicas de danza. Danza española. Baile lamenco. Es udio del can e
de acompañamien o. Es udio de la gui a a de acompañamien o. Talle es
co eog á icos de baile lamenco His o ia del baile lamenco.
Especialidad Danza clásica:
Danza clásica. Danza con empo ánea. Repe o io. Técnicas especí icas del
baila ín y la baila ina. Talle es co eog á icos de danza clásica. His o ia de la
danza clásica.
Especialidad de Danza con empo ánea:
Danza clásica. Imp o isación. Técnicas de danza con empo ánea. Repe o io.
Talle es co eog á icos de danza con empo ánea. His o ia de la danza
con empo ánea.
Especialidad de Danza española:
Danza clásica. Escuela bole a. Danza es ilizada. Flamenco. Folclo e. Talle es
co eog á icos de danza española. His o ia de la danza española.
La o mación y desa ollo de las capacidades que pe mi an el dominio
del cue po y la exp esión a ís ica en los di e en es es ilos, exige un la go
p oceso en el que esul a imp escindible la sis ema ización del es udio, y una
dedicación dia ia bajo la u ela del p o eso /a.
En cuan o a las asigna u as “op a i as, co esponde a los conse a o ios
de danza la de e minación de las asigna u as op a i as, de acue do con lo que,
a ales e ec os, es ablezca po O den la Conseje ía compe en e en ma e ia de
educación” (Dec e o 240/2007).
E aluación de la c ea i idad en la danza.
150
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
La edad que cub e es e amo educa i o es desde los 12 a los 18 años
po lo que el alumnado iene que ap ende a compa ibiliza sus es udios de
secunda ia y bachille a o con los es udios p o esionales de danza.
Po úl imo, el cu ículo de las enseñanzas supe io es de Danza,
es ablece el plan de es udios pa a sus dos especialidades: Co eog a ía e
in e p e ación y Pedagogía de la danza, a endiendo al pe il p o esional
cuali icado p opio del ámbi o de la danza y de las ci adas especialidades.
“Las enseñanzas a ís icas de G ado en Danza ienen como obje i o
gene al la o mación cuali icada de p o esionales que posean una comple a
o mación p ác ica, eó ica y me odológica, que les capaci a pa a in eg a se en
los dis in os ámbi os p o esionales de es a disciplina” (Dec e o 258/2011 ).
“El plan de es udios comp ende pa a cada una de sus especialidades, 4 cu sos
académicos de 60 c édi os cada uno, con un o al de 240 c édi os” (A ículo 9).
“Las dis in as ma e ias, o ganizadas en asigna u as, las p ác icas
ex e nas y el abajo in de g ado suman 198 c édi os. Los 42 c édi os
es an es, has a comple a los 240 es ablecidos pa a las enseñanzas del
G ado, co esponden a asigna u as op a i as que desa ollen con enidos cuya
inalidad sea la de ac ualiza , comple a o amplia la o mación del alumnado.
Dichas asigna u as op a i as se án es ablecidas po los cen os docen es”
(a ículo 9).
Es e Dec e o es ablece las dis in as ma e ias y las asigna u as en que se
o ganizan, el núme o de c édi os pa a cada una de ellas, el cu so o los cu sos
en que debe án ealiza se, así como la ca ga ho a ia semanal. Es os aspec os
es án especi icados pa a las dos especialidades en sus dis in os es ilos de
danza: danza clásica, danza con empo ánea, danza española y baile lamenco.
Po ul imo p opo ciona los desc ip o es y las compe encias ans e sales,
gene ales y especí icas pa a las ci adas asigna u as.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
151
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
Cada especialidad se co esponde con dos i ine a ios académicos
(a ículo 10). En las especialidades de Co eog a ía e in e p e ación los
i ine a ios educa i os son:
1. Co eog a ía.
2. In e p e ación.
En la especialidad de Pedagogía de la danza, se disponen los siguien es
i ine a ios académicos:
1. Docencia pa a baila ines y baila inas.
2. Danza social, educa i a y pa a la salud.
Con odo lo expues o en es e apa ado, se puede conoce y comp ende
la o ganización de los di e en es ni eles de las enseñanzas o iciales de Danza
en España. Cada amo educa i o iene una inalidad y una unción. Es a
in es igación se si úa en las enseñanzas p o esionales de Danza,
conc e amen e en aquel alumnado que ha e minado es e amo educa i o en
alguno de los cua o es ilos de danza (clásica, española, lamenca y
con empo ánea) y quie en inicia o han iniciado sus es udios en las
enseñanzas supe io es de danza.
La elección de es e amo educa i o, se debe a que en las enseñanzas
elemen ales al alumno se le pone en con ac o con di e sas o mas de danza
pa a in oduci los en el conocimien o de es a disciplina de un modo lúdico. En
las enseñanzas supe io es se o man a co eóg a os y docen es de danza. Es
en las enseñanzas p o esionales donde se p epa an a los u u os baila ines y
es os necesi an ene un ele ado desa ollo c ea i o pa a pode c ea y
ansmi i de mane a no edosa su a e en un mundo al amen e compe i i o.
Como ya se ha comen ado en apa ados an e io es, el cu ículo de las
enseñanzas p o esionales de danza es á con o mado po di e en es
asigna u as algunas de las cuales ienen como obje i o desa olla la
c ea i idad. En epíg a es an e io es se ha mencionado que los es ilos de
enseñanza que se usan en el ap endizaje de la danza son p incipalmen e
E aluación de la c ea i idad en la danza.
152
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
ep oducción de modelos (ins ucción di ec a) y en meno medida búsqueda o
indagación. Sólo uno de esos cua o es ilos de danza (con empo ánea), u iliza
de mane a gene alizada ambos modelos de enseñanza, imp egnado así su
p oceso de enseñanza ap endizaje de abajo c ea i o.
Lo que se p e ende comp oba en es a in es igación, es si el es ilo de
danza que u iliza la al e nancia de ambos es ilos de enseñanzas en el
desa ollo del ap endizaje de su disciplina p edominando la explo ación
(con empo ánea), ob iene mejo es esul ados en los indicado es de c ea i idad
analizados que el es o de es ilos de danza: clásica, española y lamenca. Po
o o lado, se p e ende cons a a si son los es ilos de danza que ienen un
mayo núme o de asigna u as que abo den el desa ollo de la c ea i idad, los
que ob ienen mejo es esul ados. Po el con a io, los que engan menos
asigna u as de es e pe il ob end ían peo es esul ados.
5.10. CREATIVIDAD Y DANZA .
“De ninguna mane a hay a e sin écnica, pe o po o a pa e, el absolu ismo écnico
p o oca la uina del a e ma ando la inspi ación” (Li a , 1971, p. 10)
C ea i idad y danza es un binomio acep ado po odos. Sin emba go, el
desa ollo de la c ea i idad a a és de la danza se plan ea de mane a di e en e
en unción de la dimensión en la que se es é ac uando. Cuando se es á
ap endiendo una écnica especí ica de danza, la c ea i idad se p oduce a
a és del uso y aplicación de dicha écnica. En cambio, si se quie e desa olla
la c ea i idad a a és de la danza, és a se da a median e la búsquedas
explo ación de los p opios mo imien os.
Los CPD p epa an a baila ines p o esionales que necesi an se c ea i os
pa a desa olla su labo p o esional y desen ol e se en la ida. Pe o,
insis iendo en a gumen os ya expues os, “es cie o que la danza puede llega a
se la ep oducción de pasos que o os han c eado y puede gene a b illan es
écnicos de la danza que emocionan a ni el es é ico, pe o que no llegan a
desa olla su c ea i idad. Sin emba go, sí se log a en un plan eamien o en el
E aluación de la c ea i idad en la danza.
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E aluación de la c ea i idad en la danza.
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Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
ANEXOS.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
276
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
E aluación de la c ea i idad en la danza.

277
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
ANEXO 1. Fichas de ecogidas de da os.
FLUIDEZ SUJETO
Nº:
CURSO: ESTILO: ESPECIALIDAD:
NOMBRE: JUEZ:
TAREA 1:
Núme o de
posiciones.
POSICIONES TOTAL
PROPIAS
DEL
ESTILO.
IMAGINATIVAS. REPETIDAS/
DE OTRO
ESTILO.
P1
P2
P3
P4
P5
P6
P7
P8
P9
P10
P11
P12
P13
P14
P15
P16
P17
P18
P19
P20
P21
P22
P23
P24
P49
SUMA
Se alo a con 0,50 pun os las posiciones p opias del es ilo de danza, con 1
pun o aquellas posiciones que son imagina i as den o del es ilo y con 0 pun o
aquellas que son epe idas o de o o es ilo de danza.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
278
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
ORIGINALIDAD
Con
mo imien os
imagina i os.
SUJETO
Nº
CURSO ESTILO ESPECIALIDAD PUNTUACIÓN
JUEZ:
NOMBRE:
TAREA 2: Imp o isación
VARIACIÓN
Más de es pasos di e en es ( a iedad de pasos)
Más de es mo imien os imagina i os y/o no edosos den o de su
es ilo de danza
ESPACIO
NIVELES
Supe io
Medio
In e io
DIRECCIONES
Adelan e
A ás
De echa
Izquie da
Diagonal
TRAYECTORIA
Di ec a
Angulosa
Cu a
Gi o
EXPANSIÓN GESTUAL
Ce ca pequeña
No mal
Lejos-g ande
TIEMPO
ESTRUCTURA NO METRICA
Pasos ápidos
Pasos len os
Acele ación
Desacele ación
ESTRUCTURA RÍTMICA
Acen uación
Pausa
Pa ones í micos pe iódicos.
Pa ones í micos no pe iódicos.
ENERGÍA
Fue e
Débil
Sos enida
E aluación de la c ea i idad en la danza.
279
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
FLUIDEZ DEL MOVIMIENTO
Con inuo
Discon inuo
EXPRESIÓN
P esencia de ges o
Ausencia de ges o
Ademanes
TOTAL SUMA
Se pun úa con 1 pun o la p esencia del pa áme o analizado y con 0 pun o la
ausencia del mismo.
E aluación de la c ea i idad en la danza.
280
Mª Dolo es Mo eno Bonilla.
ELABORACIÓN
VARIACIÓN:
Pasos p opios
del es ilo.
SUJETO
Nº:
CURSO: ESTILO: ESPECIALIDAD: PUNTUACIÓN.
JUEZ:
NOMBRE:
TAREA 3: Composición.
VARIACIÓN
Más de es pasos di e en es ( a iedad de pasos)
Más de es pasos p opios del es ilo de danza
ESPACIO
NIVELES
Supe io
Medio
In e io
DIRECCIONES
Adelan e
A ás
De echa
Izquie da
Diagonal
TRAYECTORIA
Di ec a
Angulosa
Cu a
Gi o
EXPANSIÓN GESTUAL
Ce ca pequeña
No mal
Lejos-g ande
TIEMPO
ESTRUCTURA NO METRICA
Pasos ápidos
Pasos len os
Acele ación
Desacele ación
ESTRUCTURA RÍTMICA
Acen uación
Pausa
Pa ones í micos pe iódicos.
Pa ones í micos no pe iódicos.
ENERGÍA
Fue e
Débil
Sos enida
FLUIDEZ DEL MOVIMIENTO
Con inuo
Discon inuo
E aluación de la c ea i idad en la danza.