LA
BUREVA
Y
BRIVIESCA
••n
• 11!•••••
n
•
n
---.
(Con iniloción).
¿Que es lo que signi ica es e nomb e de
B i iesca?
inn
ono más cla a es la signi icación del nomb e de
B i iesca
que la del nomb e de
Bui
•
e a,
que
acabais
de e ; y sin
emba go hab emos de echa mano de la deducción y de
las e imologías
e o ayéndonos,
an e odo, al p imi i o nomb e de
las cosas.
.
La humanidad u o una lengua común que Dios pa a cas igo de
su sobe bia la con undió de la mane a mas sencilla.
E u
homo
labil
unins
e
Se 17101111111
eo umdem,
nos dice
el
Génesis. Bajó Dios a e
la o e de Babel y de al mane a les ba ajó las e minaciones de sus
nomb es que no se ol ie on a en ende y hubie on" de
iispe sa se
sob e la haz de la ie a.
Mas, de aquella lengua p imi i a quedó un subs a o común que,
hoy,
.después
de miles de años, la ilología pone de mani ies o.
Hay, po an o, que acudi a es a y a la aíz le las palab as
cuan o nos
sea
dable p o undiza , y de ahí
ja ne '.sidad ,,'(
las e i-
mologías.
Tenemos que pone nos en los iempos y a la is a de
lus
esc i-
o es más an iguos pa a e cómo ellos llamaban a las cosas, pues
ese y no o o es su nomb e. Po que después, e ec o de la eu onía
de
las
oces, del empe amen o de cada egión en p onuncia las,
de
la ligación de una palab a
çon
o a, que el
ulgo
muchas eces
no dis ingue, se o man de dos o es palab as una sola; al oído
no apa ecen cla as algunas ocales, po lo mismo; algunas conso-
nan es esuenan al mismo aspues as; y o as po la semejanza, que-
dan cambiadas con acilidad, de al modo que una es la lengua
ul,
ga
y o a la que se amolda más o menos al a e de bien
depi j
imponiéndose, al in y pos e, el ulgo in ini o, eniendo el a e
que encauza después esos modos de habla ; esos gi os y e mina-
ciones que cada país ha dado a sus palab as, o mando cada uno
— 182
su lengua según el genio y
empe awn o
de su aza y según la
modalidad más o menos ue e, más o menos sua e, más o menos
Vi a de su imaginación o an asía.
B i iesca
hoy po odas es as cosas, no es el an iguo
B i-
iesca,
y sin emba go en es e nomb e han quedado las aíces de es-
a compues a palab a.
Veámoslo. Busca emos las aguas en la p ime a uen e, si es
posible, que es la más cla a, y nos encon amos con la de
P olomeo,
geóg a c
g iego que lo eció en Alejand ía po los años de
125
a
135
an es de la e a c is iana, que aunque dicen sus comen a is as
que, en algunas de sus ob as, sac i icó más de una ez la e dad
de la ciencia, en nues o caso, a ando de la Geog a ía del mundo,
exp esó, al pa ece de los e udi os con bas an e p ecisión lo con-
ce nien e a la Geog a ía de España.
Bebamos en él. La edición más conec a de es e cosmóg a o,
P olomeo,
po lo que oca a España, nos dice el Dicciona io His ó-
ico-Geóg a o de Miguel Co és, es la del Maes o
Fló ez,
bu galés
de pu a cepa, como se sabe, nacido en
Villadiego.
Es e céleb e Pad e nos a i ma ace ca de
B i iesca; ue
<desde
el iempo de la gen ilidad
.
2 a
- amosa en la egión de los
au igo es
en
quc
la exp esan Plinio el an iguo y
P olomeo;
que el i ine a io de
An onino
Pío la epi e es eces po halla se en la ía mili a de
los omanos en e
Sasamón
y
T icio
de
Naje a,
donde hoy pe se e a
a una jo nada de Bu gos siendo cabeza de la
Bu e a;
que el nom-
b e
ué Vi o esca,
pues es e es el que p e alece en a ios modos
de esc ibi se, an o en los la inos como
en
el g iego ci ado en don-
de se
halla con la
p ime
a le a ya con
B,
ya con V; y que, am-
bién le dan el nomb e de
V i esca
y
Bu besca.
Dicho dicciona io de
M. Co s
d
ice «llaman a
B i iesca
Vi
dn-
.
besca;
a ios códices la inos,
Vi ouesca:
Plinio
(27-97), Vi o esca,
Ve o esca, Vi oaesca, Ve onesca
el i ine a io de
An on
¡no Píe, que
no se sabe quién es el au o , pe o que se c ee del siglo
1V,
po que
se ci an nomb es de es e siglo; Godo
Ra ena e
del
600
al
650
Vi obesca.
El dicciona io enciclopédico Hispano-Ame icano, nos dice: «Es
la
Ve o esca
o
Vi o esca
del i ine a io de
An onino
Pío,
doade
se
sepa aban los caminos de Za agoza y de Pamplona. En las a ias
ediciones de
P olomeo
apa ece su nomb e modi icado en
Vu uesca,
Vi uesca, Vi du esca
y
Bu besca.
El enciclopédico de
«Espasa»
dice (pié «el I ine a io de Au o-
nino
Augus o la señala a
B i iesca
con los nomb es de
Ve o esca
Y
— 183 —
Vi o esca
como luga de descanso y de c uce de calzadas en e las
cuales había la de Ta agona a As o ga y la de Foncea a B iones»:
De no a es po odos los que se han dedicado a lee lib os o
pe gaminos an iguos, el poco caso que has a hace un pa de siglos
se ha hecho, has a po los in eligen es, en la esc i u a de las palab as
con B o con V, pues las han esc i o sin epa o, indis in amen e.
Asimismo es de no a que las palab as que lle an dos
VV,
la
pilime a así se la esc ibía, pe o la segunda casi siemp e la esc ibían
con una u, de donde esul a que las palab as de Vi uesca y Vu uesca
han de in e p e a se
COMO
Vi esca y Vu esca.
También es de no a la acilidad con que se con unde en odos
los manusc i os la u con la n, po lo que no pa ece un desp opósi o
el a i ma que donde han esc i o
Vi onesca,
es po esa con usión
con Vi ouesca.
Resul a, pues, de es e examen habe en la palab a de Vi o esca,
Ve o esca y Vu esea, dos nomb es bien ma cados; que el p ime o
es Vi , Va y Vu , és e muy pocas eces; y el segundo in a iable-
men e es Vesca.
Veamos con elación a
es e
segundo nomb e de
y
esca
de que
aquella palab a se compone, qué es lo que signi ica con elación a
B i iesca, y cómo un descub imien o, po conexión y ' elación de
ideas, suele ae o o, la in e p e ación de la palab a
Yesca
nos
ae á luego la
de
Vi ,
Ve o Vu .

•
Tomo en mis manos el Ca ula io del In an ado de Co a ubias,
po el sabio his o iado y paleóg a o, R mo. P. Don Luciano Se ano,
y
en
la página 18, al con a los pueblos, luga es y illas pe ene-
cien es al In an ado, dice: «36—in io de Vesga, Sanc a Ma ia». Y
que es e ío Vesga se e e ía al Vesca de nues a Vi o esca, nos
lo decla a la no a que dicho
,
Pad e ae ace ca de es e pueblo:
«36—Es e pueblo es aba si uado en 'el e mino llamado S a. Ma ía, en
las ce canías de Cue a Ca diel y Villalmonda y To ien es (Be-
'o ado). en la ma gen del iachuelo Oca, que jun o con el mayo
o mó el ío Vega, llamado en nues os días Oca. Que se denominaba
Vesga dicho ío, aun an es de llega a B i iesca, cons a po la do-
nación de 1076, en la cual
el
Abad Ga cía de A lanza cede a T ligo
de Oca la hacienda de P adanos de Bu e a
"ni
es
pu a Manen
ai ad
oci an Ve: lca (A chi o His ó ico Nacional de Mad id, Doc es., de
O ía, Pa icula es, n.
o
9). Cons a ambién que O ia se hallaba
in
ipa Vesice luminis,
es deci , a o illas del ío que hoy llaman Oca.
Es e desagua en el Eb o. El Cabildo de Co a ubias enía en a en
dichos dos pueblos du an e el siglo XV». Has a aquí el P. Se ano.
— 184 —
Me pa ece, según es o, an cla o como el agua de la uen e de
que an es hablaba, que !a palab a
Vesca
es lo mismo que Vesga
y que el la ino
Vesica,
y que el ío que hoy llamamos Oca e a en-
onces, casi
.
desde su nacimien o has a su desagüe en el Eb o, el ío
Vesga,
y hablando en el la ín de los omanos el
ío
Vesica.
Una ez descubie o el signi icado del úl imo é mino de la pa-
lab a Ve o esca, Vi o esca, Bu esca y Vi du esca, eamos lo que
puede signi ica el p ime o, Vi - e -o Bu , pues c eo que la le a
O y la sílaba
du
que apa ece in e media en a ios au o es, y en
di e sas ediciones de un mismo au o , es una p eposición conjun i a
del geni i o de la palab a
Vesca
co espondien es a la
do
po u-
guesa y a la ancesa
du,
que signi ican de o del en una y o alengua.
Mas pa a mejo acla a es e p ime é mino, nos con iene conoce
an es. la si uación del an iguo Ve o esca, y es de consigna que an-
iguamen e es aba si uada en la g an colina llamada «El Cas ella »
a la ma gen del ío Vesga, hoy Oca, que acabamos de desc ibi , lla-
mada así po que es aba odeada de Cas illos y mu alla; que según
adición de los lab ado es al an iguo B i iesca llamaban ambién
las B i iescas o las sie e illas de B i iesca, si uadas casi odas so-
b e o os an os ce os o colinas, com
.
) o as an as a alayas del ío
Vesga, a uno y a o o lado del mismo, que es e B i iesca e a pun o
de unión de las ías mili a es de los Romanos en e los ci ados Sa-
samón y T icio de Naje a; luga de descanso
:
de sus' amosas ías,
una que iba de As o ga a Ta agona, que e a la an e io , y o a
que de aquí pa ía, omando la izquie da, po Foncéa
a
B iones,
donde pasaba el Eb o, según el mismo I ine a io A. P.; ( éase a Ro-
(iue Ba cia) que desde «El Cas ella » ci ado, cual desde o a a alaya
se a isbaba e inspeccionaba con una buena is a, sin necesidad de
an eojo alguno, una legua pa e a iba y o a po lo menos pa e
abajo del mismo y que es e si io de la an igua ciudad en la pa e
baja del ío Vega, e a un des ilade o obligado de oda ue za mi-
li a o ganizada.
Resul aba, según
es o,
se Vi o esca o Ve o esca un pun o eS-
a egico ae la mayo impo ancia.
Impo ancia del io Vesga en Vi o esca
Y la enía en p ime luga , po que el ío Vesga e a como una
mu alla de ensi a «del Cas ella », y si io de abas ecimien o de aguas
en abundancia, y en segundo é mino campamen o segu o, limpio y
en ilade po la al u a escalonada de J
'
u)
o aleza de Cas illos y
Vías Romanas que a él conducían.
—
185 —
Nadie puede desconoce la impo ancia de un ío así po in-
signi ican e que és e sea, an a cuan a es la necesidad del agua
pa a a ende a la conse ación de la ida, en las mul i udes, espe-
cialmen e de modo es able y du ade o. La na u aleza, dice Cice ón,
sólo exige pan y agua, y nadie hay an impo en e que no pueda
alcanza lo.
Na u a sal an
panem
e
aguan'
deside a , nemoque
ad
hoc impo ens
es .
El homb e po .ins in o de conse ación se cong ega en los po-
blados al lado de los íos. Las uen es en los iempos de os iage o en
las g andes sequías suelen queda secas; mas no así los íos. Las
uen es pueden p o ee de su p ecioso liquido a un núme o de e -
minado de pe sonas y de animales; los íos suelen se su icien es,
po pequeños que sean, a las necesidades de odos.
Las uen es ecundan los alles en pa es muy limi adas; los
íos ecundan la ie a en g andes ex ensiones y p opo cionan g an-,
de desa ollo a los a boles y las plan as, y és as a su ez p opo -
cionan al homb e y a los animales de su uso domés ico ali-
men o ácil en odo iempo; las uen es ,son el ec eo del homb e,
el ío es su necesidad, las uen es o ecen paso ag adable al homb e,
los íos son la mu alla de ensi a de los pueblos; las uen es a aen
pa a eje ce a su al ededo el 'de echo de p opiedad; los íos son
además el mejo mojón pa a deslincla la y e i a plei os ace ca de
la misma. No es ex año que la mayo pa e che las ciudades y pue-
blos populosos se hayan colocado al lado de los íos, así .:o no am-
poco es ex año que la Iglesia, maes a del o den, y conse ado a
de la paz, haya colocado casi siemp e su ju isdicción en el i ine-
a io de los íos, po o uosos que és os hayan sido.
Rés anos, después de es a esella del ío
Vesca
y de su impo -
ancia en e a la ciudad de
Ve o esca,
sabe la signi icación de su
apela i o.
Signi icación de la palab a
<
Yesca»
Que la úl ima de las palab as de las que se compone Vi o esca
se e ie e al ío Vesga, es indudable; lo hemos is o. Aho a bien;
¿qué Signi icación end ía es a palab a «Vesca»? No es ácil adi ina ,
pues es a palab a no se encuen a en los dicciona ios e imológicos,
'únicamen e podemos 'usa de conje u as más o menos p obables.
Puede deci se que desde el alle de los Ajos, cons i uido po
Villalomez, Villanasu , Villalbos, Villalmonda , Cue a-Ca dial y Al-
coce o esul a una ega con inuada po odo el alle, cuya ega se
ensancha po P ädanos has a
V i o esca;
sigue sin in e upción en-

— 186 —•
sanchändose
en e al «Cas ella » con inüüa más ancha pasada es a
colina, desde el a oyo con iguo, hoy llamado de San And és,
en
unos cua o kilóme os de la gu a po uno de anchu a, y llega po
Quin anillabön a las Vesgas, en cuyo si io, c uzado po el an iguo
Vesca y el Ma apan, encie a en sus senos unas he mosas egas
que allí pa ecen, sin duda, un sinónimo de las Vegas que quédan
a ambos lados del ío «Vesca», en las que desde muy an iguo
hubo poblado.
Pe o es o no me pa ece an p obable como lo siguien e:
Puede muy bien signi ica «Vésica» ío _pequeño, a modo de « e-
giga
de
la mon aña», ío sin ex ensión y muy ecogido po las ma -
gas de e eno c e aceo-yesoso que el ío de e e encia éco é, ha-
ciendo p o undo al éolo, pues que ya hemos is o cómo desde su más
emo a an igüedad lle ó el nomb e de Vesca o Vesga ( elica en la ín)
egiga en cas ellano, palab a que en nues o caso pa ece sinónima
de un ío pequeño, como es el ío Ce a o, que nace en Ce a ón
y Amaya, y pasa jun o a T icio (de Rodilla), y como es el Oca
cuando se une con aquél, ce ca de P äclanos, y a cuyos lados iban
las Vías Romanas de Vi o esca. Asimismo el iachuelo Ma apan ci-
ado, al euni se en «Las Vesgas» con el Vesga, puede signi ica
o a ésica o Vesga.
JUAN SANZ
GARCIA.
(Con in ui á).