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La Bureva y Briviesca [2] : (continuación)

Sanz García, Juan

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LA BUREVA Y BRIVIESCA ••n • 11!••••• n • n ---. (Con iniloción). ¿Que es lo que signi ica es e nomb e de B i iesca? inn ono más cla a es la signi icación del nomb e de B i iesca que la del nomb e de Bui • e a, que acabais de e ; y sin emba go hab emos de echa mano de la deducción y de las e imologías e o ayéndonos, an e odo, al p imi i o nomb e de las cosas. . La humanidad u o una lengua común que Dios pa a cas igo de su sobe bia la con undió de la mane a mas sencilla. E u homo labil unins e Se 17101111111 eo umdem, nos dice el Génesis. Bajó Dios a e la o e de Babel y de al mane a les ba ajó las e minaciones de sus nomb es que no se ol ie on a en ende y hubie on" de iispe sa se sob e la haz de la ie a. Mas, de aquella lengua p imi i a quedó un subs a o común que, hoy, .después de miles de años, la ilología pone de mani ies o. Hay, po an o, que acudi a es a y a la aíz le las palab as cuan o nos sea dable p o undiza , y de ahí ja ne '.sidad ,,'( las e i- mologías. Tenemos que pone nos en los iempos y a la is a de lus esc i- o es más an iguos pa a e cómo ellos llamaban a las cosas, pues ese y no o o es su nomb e. Po que después, e ec o de la eu onía de las oces, del empe amen o de cada egión en p onuncia las, de la ligación de una palab a çon o a, que el ulgo muchas eces no dis ingue, se o man de dos o es palab as una sola; al oído no apa ecen cla as algunas ocales, po lo mismo; algunas conso- nan es esuenan al mismo aspues as; y o as po la semejanza, que- dan cambiadas con acilidad, de al modo que una es la lengua ul, ga y o a la que se amolda más o menos al a e de bien depi j imponiéndose, al in y pos e, el ulgo in ini o, eniendo el a e que encauza después esos modos de habla ; esos gi os y e mina- ciones que cada país ha dado a sus palab as, o mando cada uno — 182 su lengua según el genio y empe awn o de su aza y según la modalidad más o menos ue e, más o menos sua e, más o menos Vi a de su imaginación o an asía. B i iesca hoy po odas es as cosas, no es el an iguo B i- iesca, y sin emba go en es e nomb e han quedado las aíces de es- a compues a palab a. Veámoslo. Busca emos las aguas en la p ime a uen e, si es posible, que es la más cla a, y nos encon amos con la de P olomeo, geóg a c g iego que lo eció en Alejand ía po los años de 125 a 135 an es de la e a c is iana, que aunque dicen sus comen a is as que, en algunas de sus ob as, sac i icó más de una ez la e dad de la ciencia, en nues o caso, a ando de la Geog a ía del mundo, exp esó, al pa ece de los e udi os con bas an e p ecisión lo con- ce nien e a la Geog a ía de España. Bebamos en él. La edición más conec a de es e cosmóg a o, P olomeo, po lo que oca a España, nos dice el Dicciona io His ó- ico-Geóg a o de Miguel Co és, es la del Maes o Fló ez, bu galés de pu a cepa, como se sabe, nacido en Villadiego. Es e céleb e Pad e nos a i ma ace ca de B i iesca; ue <desde el iempo de la gen ilidad . 2 a - amosa en la egión de los au igo es en quc la exp esan Plinio el an iguo y P olomeo; que el i ine a io de An onino Pío la epi e es eces po halla se en la ía mili a de los omanos en e Sasamón y T icio de Naje a, donde hoy pe se e a a una jo nada de Bu gos siendo cabeza de la Bu e a; que el nom- b e ué Vi o esca, pues es e es el que p e alece en a ios modos de esc ibi se, an o en los la inos como en el g iego ci ado en don- de se halla con la p ime a le a ya con B, ya con V; y que, am- bién le dan el nomb e de V i esca y Bu besca. Dicho dicciona io de M. Co s d ice «llaman a B i iesca Vi dn- . besca; a ios códices la inos, Vi ouesca: Plinio (27-97), Vi o esca, Ve o esca, Vi oaesca, Ve onesca el i ine a io de An on ¡no Píe, que no se sabe quién es el au o , pe o que se c ee del siglo 1V, po que se ci an nomb es de es e siglo; Godo Ra ena e del 600 al 650 Vi obesca. El dicciona io enciclopédico Hispano-Ame icano, nos dice: «Es la Ve o esca o Vi o esca del i ine a io de An onino Pío, doade se sepa aban los caminos de Za agoza y de Pamplona. En las a ias ediciones de P olomeo apa ece su nomb e modi icado en Vu uesca, Vi uesca, Vi du esca y Bu besca. El enciclopédico de «Espasa» dice (pié «el I ine a io de Au o- nino Augus o la señala a B i iesca con los nomb es de Ve o esca Y — 183 — Vi o esca como luga de descanso y de c uce de calzadas en e las cuales había la de Ta agona a As o ga y la de Foncea a B iones»: De no a es po odos los que se han dedicado a lee lib os o pe gaminos an iguos, el poco caso que has a hace un pa de siglos se ha hecho, has a po los in eligen es, en la esc i u a de las palab as con B o con V, pues las han esc i o sin epa o, indis in amen e. Asimismo es de no a que las palab as que lle an dos VV, la pilime a así se la esc ibía, pe o la segunda casi siemp e la esc ibían con una u, de donde esul a que las palab as de Vi uesca y Vu uesca han de in e p e a se COMO Vi esca y Vu esca. También es de no a la acilidad con que se con unde en odos los manusc i os la u con la n, po lo que no pa ece un desp opósi o el a i ma que donde han esc i o Vi onesca, es po esa con usión con Vi ouesca. Resul a, pues, de es e examen habe en la palab a de Vi o esca, Ve o esca y Vu esea, dos nomb es bien ma cados; que el p ime o es Vi , Va y Vu , és e muy pocas eces; y el segundo in a iable- men e es Vesca. Veamos con elación a es e segundo nomb e de y esca de que aquella palab a se compone, qué es lo que signi ica con elación a B i iesca, y cómo un descub imien o, po conexión y ' elación de ideas, suele ae o o, la in e p e ación de la palab a Yesca nos ae á luego la de Vi , Ve o Vu .  • Tomo en mis manos el Ca ula io del In an ado de Co a ubias, po el sabio his o iado y paleóg a o, R mo. P. Don Luciano Se ano, y en la página 18, al con a los pueblos, luga es y illas pe ene- cien es al In an ado, dice: «36—in io de Vesga, Sanc a Ma ia». Y que es e ío Vesga se e e ía al Vesca de nues a Vi o esca, nos lo decla a la no a que dicho , Pad e ae ace ca de es e pueblo: «36—Es e pueblo es aba si uado en 'el e mino llamado S a. Ma ía, en las ce canías de Cue a Ca diel y Villalmonda y To ien es (Be- 'o ado). en la ma gen del iachuelo Oca, que jun o con el mayo o mó el ío Vega, llamado en nues os días Oca. Que se denominaba Vesga dicho ío, aun an es de llega a B i iesca, cons a po la do- nación de 1076, en la cual el Abad Ga cía de A lanza cede a T ligo de Oca la hacienda de P adanos de Bu e a "ni es pu a Manen ai ad oci an Ve: lca (A chi o His ó ico Nacional de Mad id, Doc es., de O ía, Pa icula es, n. o 9). Cons a ambién que O ia se hallaba in ipa Vesice luminis, es deci , a o illas del ío que hoy llaman Oca. Es e desagua en el Eb o. El Cabildo de Co a ubias enía en a en dichos dos pueblos du an e el siglo XV». Has a aquí el P. Se ano. — 184 — Me pa ece, según es o, an cla o como el agua de la uen e de que an es hablaba, que !a palab a Vesca es lo mismo que Vesga y que el la ino Vesica, y que el ío que hoy llamamos Oca e a en- onces, casi . desde su nacimien o has a su desagüe en el Eb o, el ío Vesga, y hablando en el la ín de los omanos el ío Vesica. Una ez descubie o el signi icado del úl imo é mino de la pa- lab a Ve o esca, Vi o esca, Bu esca y Vi du esca, eamos lo que puede signi ica el p ime o, Vi - e -o Bu , pues c eo que la le a O y la sílaba du que apa ece in e media en a ios au o es, y en di e sas ediciones de un mismo au o , es una p eposición conjun i a del geni i o de la palab a Vesca co espondien es a la do po u- guesa y a la ancesa du, que signi ican de o del en una y o alengua. Mas pa a mejo acla a es e p ime é mino, nos con iene conoce an es. la si uación del an iguo Ve o esca, y es de consigna que an- iguamen e es aba si uada en la g an colina llamada «El Cas ella » a la ma gen del ío Vesga, hoy Oca, que acabamos de desc ibi , lla- mada así po que es aba odeada de Cas illos y mu alla; que según adición de los lab ado es al an iguo B i iesca llamaban ambién las B i iescas o las sie e illas de B i iesca, si uadas casi odas so- b e o os an os ce os o colinas, com . ) o as an as a alayas del ío Vesga, a uno y a o o lado del mismo, que es e B i iesca e a pun o de unión de las ías mili a es de los Romanos en e los ci ados Sa- samón y T icio de Naje a; luga de descanso : de sus' amosas ías, una que iba de As o ga a Ta agona, que e a la an e io , y o a que de aquí pa ía, omando la izquie da, po Foncéa a B iones, donde pasaba el Eb o, según el mismo I ine a io A. P.; ( éase a Ro- (iue Ba cia) que desde «El Cas ella » ci ado, cual desde o a a alaya se a isbaba e inspeccionaba con una buena is a, sin necesidad de an eojo alguno, una legua pa e a iba y o a po lo menos pa e abajo del mismo y que es e si io de la an igua ciudad en la pa e baja del ío Vega, e a un des ilade o obligado de oda ue za mi- li a o ganizada. Resul aba, según es o, se Vi o esca o Ve o esca un pun o eS- a egico ae la mayo impo ancia. Impo ancia del io Vesga en Vi o esca Y la enía en p ime luga , po que el ío Vesga e a como una mu alla de ensi a «del Cas ella », y si io de abas ecimien o de aguas en abundancia, y en segundo é mino campamen o segu o, limpio y en ilade po la al u a escalonada de J ' u) o aleza de Cas illos y Vías Romanas que a él conducían. — 185 — Nadie puede desconoce la impo ancia de un ío así po in- signi ican e que és e sea, an a cuan a es la necesidad del agua pa a a ende a la conse ación de la ida, en las mul i udes, espe- cialmen e de modo es able y du ade o. La na u aleza, dice Cice ón, sólo exige pan y agua, y nadie hay an impo en e que no pueda alcanza lo. Na u a sal an panem e aguan' deside a , nemoque ad hoc impo ens es . El homb e po .ins in o de conse ación se cong ega en los po- blados al lado de los íos. Las uen es en los iempos de os iage o en las g andes sequías suelen queda secas; mas no así los íos. Las uen es pueden p o ee de su p ecioso liquido a un núme o de e - minado de pe sonas y de animales; los íos suelen se su icien es, po pequeños que sean, a las necesidades de odos. Las uen es ecundan los alles en pa es muy limi adas; los íos ecundan la ie a en g andes ex ensiones y p opo cionan g an-, de desa ollo a los a boles y las plan as, y és as a su ez p opo - cionan al homb e y a los animales de su uso domés ico ali- men o ácil en odo iempo; las uen es ,son el ec eo del homb e, el ío es su necesidad, las uen es o ecen paso ag adable al homb e, los íos son la mu alla de ensi a de los pueblos; las uen es a aen pa a eje ce a su al ededo el 'de echo de p opiedad; los íos son además el mejo mojón pa a deslincla la y e i a plei os ace ca de la misma. No es ex año que la mayo pa e che las ciudades y pue- blos populosos se hayan colocado al lado de los íos, así .:o no am- poco es ex año que la Iglesia, maes a del o den, y conse ado a de la paz, haya colocado casi siemp e su ju isdicción en el i ine- a io de los íos, po o uosos que és os hayan sido. Rés anos, después de es a esella del ío Vesca y de su impo - ancia en e a la ciudad de Ve o esca, sabe la signi icación de su apela i o. Signi icación de la palab a < Yesca» Que la úl ima de las palab as de las que se compone Vi o esca se e ie e al ío Vesga, es indudable; lo hemos is o. Aho a bien; ¿qué Signi icación end ía es a palab a «Vesca»? No es ácil adi ina , pues es a palab a no se encuen a en los dicciona ios e imológicos, 'únicamen e podemos 'usa de conje u as más o menos p obables. Puede deci se que desde el alle de los Ajos, cons i uido po Villalomez, Villanasu , Villalbos, Villalmonda , Cue a-Ca dial y Al- coce o esul a una ega con inuada po odo el alle, cuya ega se ensancha po P ädanos has a V i o esca; sigue sin in e upción en- — 186 —• sanchändose en e al «Cas ella » con inüüa más ancha pasada es a colina, desde el a oyo con iguo, hoy llamado de San And és, en unos cua o kilóme os de la gu a po uno de anchu a, y llega po Quin anillabön a las Vesgas, en cuyo si io, c uzado po el an iguo Vesca y el Ma apan, encie a en sus senos unas he mosas egas que allí pa ecen, sin duda, un sinónimo de las Vegas que quédan a ambos lados del ío «Vesca», en las que desde muy an iguo hubo poblado. Pe o es o no me pa ece an p obable como lo siguien e: Puede muy bien signi ica «Vésica» ío _pequeño, a modo de « e- giga de la mon aña», ío sin ex ensión y muy ecogido po las ma - gas de e eno c e aceo-yesoso que el ío de e e encia éco é, ha- ciendo p o undo al éolo, pues que ya hemos is o cómo desde su más emo a an igüedad lle ó el nomb e de Vesca o Vesga ( elica en la ín) egiga en cas ellano, palab a que en nues o caso pa ece sinónima de un ío pequeño, como es el ío Ce a o, que nace en Ce a ón y Amaya, y pasa jun o a T icio (de Rodilla), y como es el Oca cuando se une con aquél, ce ca de P äclanos, y a cuyos lados iban las Vías Romanas de Vi o esca. Asimismo el iachuelo Ma apan ci- ado, al euni se en «Las Vesgas» con el Vesga, puede signi ica o a ésica o Vesga. JUAN SANZ GARCIA. (Con in ui á).