3
una
legión
de
homb es
y
muje es
dél
campo...
ellos
en
mangas
de
ca
misa
la
chaque a
sob e
un
homb o
..
ellas
a emangadas
de
alda;
lucien
do
las
iejas,
las
esquelé icas
ex e

midades
desnudas
de
pie
y
pie na;
y
las
jo enes,
ollizas
pan o illas
comp imidas
po
unas
medias
o gia
de
colo es
y
el
zapa o
más
o
menos
p imo oso
pe o
nunca
pequeño...
Hab éis
no ado
que
odos,
caballe

os
o
pea ones,
lle an
una
impedi

men a
oluminosa
(la
se ille a),
en
ol o io
en
que
se
ocul an
un
pan
una
bo a
con
peleón
y
una
g an
la a
edonda
en
o ma de
ambo
me á

lico,
en
cuyo
in e io
se
apelmazan
ap e adamen e,
o illas,
cho izos,
ce do,
mucho
ce do,
cab i o,
e ne

a
asada
y
o os
olá iles
po
el
es

ilo.
■
Es o
es
lo
enxeb e,
lo
ús ico...
pe o
e éis
ambién
los
"ama ica-
nos,„
ellos
con
sus
espléndidas
bo

as
al as,
su
cla illo
de
co ba a,
un
eno me
colgan e
en
la
cadena
del
eloj,
una
g an
lo
a i icial
en
la
solapa
y
un
chaleco
blanco,
cabal

gan
en
un
buen
penco,
enjaezado
con
una
apa ejada
llena
de
hebillas
de
pla a
(me al
blanco
casi
siemp e):
7
ellas;
con
alda
an abé,
blusa
de
¡olo es
ue es,
cadena
y
sabone a
le
o o,
pendien es
con
pied as...
p eciosas,,
y
pañuelo
de
seda
a
la
:abeza,
amén
de
una
" eclaman e
iomb iila,,,
con
que
p o egen
su
'boide
ce eb al,
con a
las
i as
de
n
sol
canicula .
Y
po
úl imo
un
cen ene
de
co-
hes,
au omó iles,
ca illos
de
pana-
le os,
camiones
pa a
conducción
le
gaseosas,
e c.
e c.,
que
odos
mos
y
o os,
lle an
gen e,
en
su
in-
:e io ,
en
el
pescan e
y
en
el
ejadi-
o...
En e
es os
adelan os
de
loco-
loción
llaman
pode osamen e
la
i ención
dos
au o-camiones,
eno

mes,
colosales
que
cie o
indus ial
i
comp ado
pa a
la
conducción
de
ic cancías
y
que
ese
día
hacen
nll
o osos
iajes
desde
Ca ballo.
lle-
mdo
"bocoyes,,
que
e o nan
bien
ple os...
Es os
au omó iles,
aco a

dos
bajo
una
onda
de
mi os
y
) e
ponen
una
no a
gaya
en
la
'ine ía
y
su
mole
g is,
de
la
imp e-
m
de
un
g an
aco azado
cuya
do-
'ión
is e
de
gala;
a anzan
ápi-
paboneándose
pi an es
y
anun-
Hdo
sn
p oximidad
po
los
"a u-
xos
»;
g i os
y
ala idos
que
de
su
Hzudo
in e io
su gen...
¡También
05
son
Rome os!
icmos
subido
el
Cañizal
y
des

bocamos
en
plena
Rome ía...
un
'
!1
pina
a
la
de echa
si e
de
lu-
(
c
‘
e
explosión
a
a ios
miles
de
,
s
”
de
ambos
sexos...
después
doble
ila
de
coches
se
.alinea
'e ando
el
e o no...
luego
un
nia-
e nagnum...
la
muchedumb e
sudo

osa,
olien e
a
sobaquillo
y
a
ino
pugna
y
lucha
po
ab i se
paso
en

e
los
innume ables
.pues os
de
en

dedo es
de
osquillas,
pan
y
bebi

das,
o
el
de
cha la anes
con
g amó

ono,
que
p odigan,
po
diez
cén i

mos,
una
pas a
de
esul ado
e icaz
con a
el
dolo
de
muelas
y
con a
el
que
si e
además
pa a
limpia

se
las
bo as
y
la
den adu a.
Ya
es áis
en
plena
ome ía
..
en
la
iglesia
coque ona
y
chiqui i a
en an
y
salen
de
con inuo
nume osos
ie-
les,
unos
a
pie,
o os
ma chando
de
odillas,
o os
más
aná icos
casi
a as as
( an as
sen
las
eces
que
besan
el
suelo)...
mien as
ue a;
dos
músicas
más
o
menos
a inadas
y
dos
o ganillos,
al e nan
en
compe encia,
pa a
que
las
mozas
y
mozos
(e
mais
los
siño i os)
sacudan
la
sang e
y
gas en
suelas...
y
den o
de
las
( a
be nas)...
los
pe sonajes
del
pueble-
cilio
con idan
a
odo
el
que
les
mi a
y
son íe
(es
el
deseo
de
hace nos
simpá ica
su
ies a)...
y
los
paisanos
se
a acan
de
come ,
se
encha can
de
bebe
quedando
luego
do midos
sob e
la
misma
mesa...
o
hablan
a
oces
de
cosas
in e osímiles...
o
dis

pu an
po
una
u ileza,
esol iendo
el
asun o
a
es acazos
pa a
da
luga
a
que
al
siguien e
día
pongan
la
"Voz,,
y
el
"No oes e,,
de
la
Co
•
uña...
aye
cuando
eg esaban
de
una
Rome ía...
comple amen e
bo

achos
los
mozos
(...)
dispu a on
y
lo
que
comenzó
amis osamen e
se
esol ió
en
una
anda
doble
de
es a

cazos...
el
juez
de
Ins ucción
in e

iene,e c...
¡¡Oh
ome ías
gallegas!!...
Pascual
Ga cía
Fe ei o.
Ca ballo-VI-MCMXVII.
sia
sus
ca icias,
solo
a
ellas
c ee
ca

paz
de
ado a
con
locu a.
¡Ra eza
p opia
de
su
men e'
Si
que éis
comp ende ,
los
eni -
mas
del
ma ,
in e ogad
a
un
poe a
ahi o
de
desp ecios.
Ma ino
López
Blanco.
Es ío
de
MCMXVII.
SUSPIRANDO
DE
AMOR:
:
;
:
;
-
.
.
.
A
la
bella
y
elegan e
seño i a
Ma á
del
Ca men
López
Somoza.
¡Nunca
bien
admi ados
us
kechi-
¡Nunca
bien
ponde adn
u
be/léza'
an
apacible
y
an
he mosa,
Ca men
Las
albo adas
del
Ab il
ecue das.
Bañados
e ilos
ibios esplando es
Que
el
esplendido
sol
al
día
nie a
Cmn o
de
sua es
ienen
luz
y
som-
En
us
se enos
ojos
se
con empla.^
Y
u
cando ,
y
u
ne ada
en e
y
la
son isa
que
u
alien o
besa
Todo
es
en
í
a monía...
odo
anun-
eia,
¡Oh
he mosa
muje !
¿Po qué
el
•
m
n
,
,
[
des ino
Ma co
a a
umbo
la
con a ia
senda
A
la
en
que
yo
cansado,
is e
y
solo
Dejando
oy
de
mi
dolo
la
huella?
San iago,
Junio
de
1917.
T.
P.
C.
COMO
SE
DICE:
PARECERES
:
i
i
:
:
:
i
EL
MAR:
:
El
mu mu io
de
las
agi adas
olas,
espumosas
y
azulinas,
sus
e íme as
ondas
de
c is al,
su
poé ica
manse

dumb e
o
su
imponen e
ebeldía.
¡Oh
cuán o
e oca!
¡Si
supié ais!
El
ba do,
ha o
ep ochado
pol

la
musa
de
sus
e sos,
os
lo
di ía
con
suma
complacencia,
pe o
le
coa a
el
a cano
de
su
amo ,
po que
allí,
gus a
de
di aga ,
can ando
sus
pesa es,
al
son
del
oleaje,
que
im
placable
co oe
las
ocas,
iempos
ha
de
mí ida
blancu a...
Allí
a eso a
sus
ace bos
desenga

ños,
como
mues a
única
de
su
mal

dad...;
desp ecia
el
mundano
bulli

cio
en egándose
al
place
de
coe

xis i
con
las
Si enas...
De
ellas
an-
YO
TE
AMO:
:
:
:
;
¿
Vo
e
amo?,
de
muchas,
de
in i

ni as
mane as,
an as
que
odos
los
días
se
in en an
dos
o
es,
y
mu

cho
más
cuando
e dade amen e
se
sien e
ese
despipo en
que
obliga
a
in oca
an
supe e olí ica
palab a.
Unos
,1a
dicen
a
secas,
(pob es
po que
no
saben
de
o a
mane a
o os
p ocu an
hace lo
más
ado na

do,
o os
ya
gua dan
mas
p ecep os
e ó icos
(sabe
nun
poco
más),
o os
en
m
alcanzan
el
oman icismo
más
exaje ado
desbo dándose
po
linde

os
del
descuaje inguen.
Que
chasco
lle as e
que ido
lec

o ,
yo
no
•
po
ese
camino,
yó
me
e ie o
ai
...odo
de
deci lo
en
la
mul i ud
de
lenguas
que
se
hablan
en
nues o
globo,
y
de
las
cuales
es

coge é
las
que
mejo
en iendo
a
sa

be :
en
español,
po ugués
e
i alia

no
se
dice
amo;
en
ancés,
/
aime-
en
alemán
ich
liebe-,
en
inglés
jz
lo
e
___
en
uso,
liouoloum]
en
holandés,
in
maak;
en
g iego,
aganpo;
en
uma

no,
eu
jabees;
en
húnga o,
a ock,
en
áznés,
jeg
elske ;
en
sueco,
jag
alske ;
en
polaco,
kocham;
en
as

cuence,
mai a zende )
en
b e ón,
ka-
an
en
u co,
se eyomm;
en
a abi
go
(Egip o),
ne ál;
en
a ábigo
(A 
gelia),
neab;
en
el
Japón
se
dice
wa akusi
masw,
en
China,
one
hi
no-
nan;
en
Pe sia,
doas da en ,
en
A

menia,
gesi em;
en
la
India,
maibol
a-
y
en
Malasia,
sanya
suca.
,
Pe dona
la
la a
que
e
cause,
y...
has a
o o
día.
He menegildo
Segade
y
C.
R
--------
paginas
ingenuas
:
(RECUERDOS
DE
LOS
TIEMPOS
IDOS).
111
En
una
de
es as
pe iódicas
ausen

cias
de
nues o
p o eso
y
una
a de
en
que
el
sol
lucía
esplendo oso
con idando
a
pasea
que
no
a
es a
ence ados
en e
mapas
y
as os
inú iles
nos
pa eció
a
odos
los
dis

cípulos
—
no
sé
po
que
—
que
a
luz
sola ,
áu ea
y
glo iosa,
nos
o ecía
aquella
a de
solaz
y
di e sión
en
los
campos,
en
ios
paseos,
ue a
de
la
escuela
en
Aína
palab a.
Si
en on

ces
es u ie a
esc i a
la
Noche
del
Sábado
y
lá
hubié amos
conocido
di íamos
lo
que
en
uno
de
sus
cua

d os
se
lee:
"¿Y
quien
abaja
hoy?
■Qué
he moso
día!
Silos
hombies
pa a
nues as
ies as
pedimos
al
cielo
dias
como
és e,
hoy
que
la
na u aleza
es á
de
ies a,
con
mejoi
azón
debe
pedi nos
que
nues os
a anes
no
u bien
su
di ina
calma.
¿T abaja
hoy?-ni
con
el
pensa

mien o...,,
Pe o
no
sabíamos
quien
uese
Bena en e,
ni
és e
había
esc i
o
su
ma a illosa
ob a
y
nos
con

en amos
con
aduci
an
insóli a
in i ación
de
es a
guisa:
¡Ton os
¿qué
hacéis
ahí?;
salid,
jugad,
o' ei-
i os
¿no
éis
cómo
alaban
su
libe

ad
los
pája os
can a ines
y
jubilo

sos?
¿Y
oso os
con
más
alma
—
co
mo
dice
Segismundo
en
La
ida
es
sueño
—
sois
menos
lib es?
Nos
pá
elo
unánimen e
azonable
y
has a
elocuen e
al
pe eg ina
in i ación
y...
ed
lo
que
hicimos.
P ime o
quisimos
escapa nos
o

dos.
Pe o
algunos,
después
nos
opu

simos
enazmen e.
Yo
ui
el
más
obs inado
en
censu a
al
conduc a
y
decisión
que
me
pa ecía
imp o

ceden e.
Los
con a ios
g i aban
como
ene gúmenos.
—
"¡No,
no
ie

nes
azón;
—
quéda e
ú,
noso os
nos
amos.
Y
si
le
dices
a
D.
Ra

món
que
hemos
escapado
e
es e

namos...
¡El
niño
aplicado!
¡Adiós
lis ó!,,
Yo
espondí:
—
Id
anquilos.
,A
D.
Ramón
no
le
di é
que
escapás-
eis
pe o
si
lo
sabe
a
mi
no
culpa

me
’
¡m
me
es elléis!
—
Tiene
azón
Peña
yo
ambién
me
quedo.
_Y
yo
—
Y
yo.
Casi
odos
se
adhi

ie on
a
mi
noble
p ocede .
Cabe

zudo
dijo:
—
"El
escapa
es.una
ba
abasada
que
puede
cos amos
ca a;
busquemos
o o
medio.,,
El
Ri eho
mi ó
al
eloj
y
u o
“
una
idea,;.
_
¡Oh!
—
g i ó
como
en
los
no e

lones
clásicos
—
¡sal ados!
Nos
ol imos
odos.^-¿Véis
el
e

loj?
nos
p egun ó.
—
¡jSiií!!'
Pues
oid...
Y
en
e ec o
¡el
eloj
hizo
el
nlilag o!
Ma caba
a
la
sazón,
cuando
las
palab as
só
emúes
del
Ri eño
so

na on
eden o as
las
es
y
diez
minu os.
.
A
las
cinco
debíamos
sali
como
de
cos umbie.
Me
hicie on
subi
a
una
mesa
—
pues
como
yo
e a
el
p ime o
de
clase
D.
Ramón
aunque
lo
llegase
a
sabe ,
no
me
di ía
nada.
¡Así
se
discu ía!
—
alzé
el
b azo,
emblé
y..,,
¡adelan é
el
eloj!
"¡Sal ados!»
se
oyó
en
la
clase.
^
'
£1
g i o
de
libe ación
había
sido
al
que
una
desca ga
ce ada.
E
o
len amen e,
majes uosamen e
don
Ramón.
x
^
El
silencio
e a
p o undo.
Un
si
lencio
de
mue e:
in enso,
ab uma

do
y
sepulc al.
El
eloj
can aba
su
salmodia
mono í mica,
isóc ona.
¡Ma caba
las
cua o
y
quince
mi.
ñu os!
—
Así,
así
me
gus a
¡o den
y
o malidad!
,
Alguno
que
o o
u i amen e
son

eía.
Yo
emblaba.
_
1
¡Engaña
al
Maes o!
Quise
con

esa
la
al a
pe o...
¡y
si
me
es ella-
ban!
,
,
.
T
4
Cuando
el
eloj
ma co
las
cinco
D.
Ramón
un
si
es
no
es
so p en

dido
po
el
galopa
de
las
ho as
nos
I
mandó
sali .
,
.
.
¡Qué
p on o
había
pasado
el
iem

po!
¡No
en
ano
dicen
que
uela!
¡Oh,
a de
jocunda,
azul,
llena
desolll
O üz
No o-
(Coniinda a)
1
L
U
S
1
O
N
Y
G
LORIA:-:
LA
ILUSION,
En
mágico
co cel,
no
co e,
uela;
El
sol
que
alumb a
lle a
po
lumb e a
Y
en
el
paso
eloz
de
su
ca e a,
Apenas
deja
descansa
la
espuela.
L l
GLORIA,
Cabalgando
en
ancas
de
un
ocín,
Muy
despacio
y
po
igual
camino,
Va
sin
iendas,
pues
la.
guía
el
des ino,
Y
en e
pol o
jamás
halla á
el
in.
Una
ma cha
aquí
y
allí
co iendo,
Como
la
paloma
emon ando
el
uelo
;
.
Mien as
que
la
o a
po
el
sucio
suelo.
En e
el
ango
sus
ue zas
a
pe diendo.
La
Ilusión
que
del
esca pado
ce o,
Escaló
sin
abajo
su
al a
cima,
Ve
a
la
Glo ia
me ida
allá
en
la
sima
Cual
si
uese
su
mise o
des ie o.
Lejos
de
ayuda la
sin
cumplido
La
Ilusión
que
a
La
Glo ia
e
cansada,
Sigue
y
la
deja
casi
abandonada,
Simulando
no
habe la
conocido.
Y
con
eloz
ca e a
cabalgando
'
En
do ado
co cel
que
el
ai e
co a,
Que
se
canse
la
Glo ia,
no
la
impo a
Si
así
puede
segui
ella
sonando.
E encio
Balbuena
López.
San iago.
21
Junio
de
1917.
^
NOTAS
BIBLIOÓRAKICAS
#
Hemos
ecibido
la
nue a
ob a
i ulada:
"Es udio
Bibliog á ico
de
las
ob as
de
Rosalía
de
Cas

o,,
—
p emiada
en
el
ce amen
o ganizado
po
la
Liga
de
Ami

gos
en
1916
—
y
de
la
que
es
au

o
eljo en
y
dis inguido
esc i

o
D.
José
P ol
Blás.
Es
és á,
una
ob i a
que
me ece
■el
unánime
y
since o
aplauso
de
la
c í ica,
y
en
ella
es udia
su
au

o ,
de
un
modo
comple o
y
aca

bado
—
con
odo
géne o
de
de a-
alles
—
las
he mosísimas
poesías
de
la
au o a
de
"Can a es
galle

gos,,;
del
insigne
uiseño
de
I ia;
de
aquella
ilus e
muje
an
mo

des a
y
an
i uosa,
que
íc ima
de
e ible
mal
que
minaba
su
p eciosa
exis encia,
bajó
al
se

pulc o,
cuando
aun
su
inmo al
li a
hallábase
igo osa
y
lozana
pa a
con inua
engend ando
más
joyas
li e a ias.
MARÜXÁ
se
complace,
al
hon a
sus
páginas
con
el
e a o
del
cul o
esc i o
y
maes o
de
enseñanza
p ima ia
S .
P ol;
a
quien
calu osamen e
elici amos
po
la
nue a
p oducción,
an
sa

u ada
de
"enxeb ismo,,,
animán

dole
a
con inua
en
esa
he mosa
y
al uis a
labo
c í ico-bibliog á

ica
de
los
plecla os
ingenios
galaicos.
MIS
AMIGOS:
:
:
:
Soy
la
pe sona
mas
desg aciada
que
hay:
-me
pongo
en
la
Alameda
en e
al
kiosco
de
la
música
di i

giendo
la
Vis a
hacia
San a
Susana
y
no
eo
lo
que
pasa
en
la
Sen a;
pe o
no
es
solo
es o:
si
doy
la
uel

a
y
mi o
hacia
la
Sen a
no
eo
San-
a
Susaña.
Sin
emba go,
en
amigos
me
encuen o
bien
a
Dios
g acias.
Tengo
uñó,
na u al
de
Be gan i-
ños
qüe
es
el
disloque;
iene
una
no

ia
con
un
somb e o
como
un
el

pudo
y
me
paso
las
a des
oyéndole
ela a
las
pe ipecias
de
su
amo ,
y
como
és
na u al,
umando
de
caje
illa.
-Tiene
a
gala,
el
con a
a
odo
bi

cho
i ien e,
lo
que
le
ocu ió
en
San iago
la
p ime a
ez-que
es u o
aquí
(aunque
me
lo
con ó
a
mí,
no
soy
ningún
bichó).
Dice
que
p e

gun o
a
un
limpiabo as,
donde
es a
ba
Fonseca
y
que
le
con es ó
que
ya
se
había
mue o.
Es o
le
hace
mu

cha
g acia,
po que
an e
es e
suje o
odo
le
pa ece
cómico:
has a
se
íe
a
mandibulazos
cuando
le
pido
un
ciga o,
pa a
qui a me
el
mal
sabo
de
la
boca,
o
po
lo
ap e ado
que
enga
el
cin u ón.
El
ma es
pasado
ió
bos eza
a
un
policía
y
u e
que
echa lo,
en
un
banco
y
sen a me
encima
de
su
ca a
pa a
ahoga
sus
colosales
ca cajadas.
O o
amigo
mío,
eo
y
na u al
de
Boimo o,
me
a ae
con
su
amabili

dad
sin
limi es.
Le
gus an
las
cañas
de
las
Vascongadas,
los
ba quillos
de
Pepe
e c.
e c...
hago
que
me
da
e güenza
abusa
de
su
gene osi

dad;
¡pe o
lec o es!
las
cañas
de
las
Vascongadas,
los
ba quillos,
qui an
la
e güenza
y
el
ape i o
has a
a
un
gua dia
municipal
y...
en o
con
él.
El
o o
día,
opezó
con
en
seño
de
unos
40
años
y
en
ez
de
deci le
V.
dispense,
le
sol ó
un
¡ as idia se!
El
seño
le
amenaza,
mi
amigo
se
íe
y'yo
iémblo.
Después
de
un
a o
de
ases
más
o
menos
go das,
el
seño
ala ga
un
b azo
hacia
el
suelo
y
coge
una
paji a
que
coloca
en
un
homb o
diciendo:
A
que
no
iene
es ómago
a
qui a me
es a
paja.
Po
oda
con es ación,
mi
amigo
le
suel a
un
sobe ano
puñe azo
en
el
homb o
y
se
a ma
el
lío.
Quise
se

pa a los
y
me
egala on
un
piso ón
en
un
callo
¡eno me!
Ambos
e an
dies os
y
po
lo
an

o
odos
los
puñe azos
son
pa ados
con
maes ía,
has a
que
dos
minu os
después,
se
sien e
una
bo e ada
ma ca
explosión:
—
Quién
ué,
p egun o.
Y
los
dos
a
la
pa
g i an:
¡Yo!
Lec o es:
si
conocéis
alguna
iu

da
ica
aunque
sea
ea,
a isad
en
la
Redacción
de
es e
pe iódico.
Nicolás
Ga cía
Fe nández.
o
m
:
a
.
u
x
a
o|
>
i:
II
.V
*->
-EIVXEBJE ES
&
o
Fala
y-es é ica
Endeben
e
p a
so e
das
le as
exionales
—
ou
nazonales
galegas,
qu'
o
mesmo
dá
—
pol-as
agas
da
é a
sag a
sop an
en os
épidos
d'
a e,
bon
gus o
e
d'
esg e ia
xei-
osidade,
que
an a
alla
nos
acían.
A
laxe
do
esquezo,
n-un
olece-
men o
de
galanu a
e
bon
deci e-
caiu
p a semp e
iba
das
ellas
cou

sas
e
das
o mas
pei ocas
e
udas.
Mo eu
o
as akán
e
xa
nos
i nos
a acendo
a
ia e
no
oca
da
enxe-
b eza,
non
o
liño
asp o
y-en ouzado,
cal
se
acía
n-ou o a,
senón
as
liñas
mo osas,
sedeñas,
que
dando
al o
ás
ideias,
e guen-os
pensamen os
y-os
sen imen os.
Mo eu
o
as akán.
Mais
as
malas
semen es
oí ecen
de
sóca o
en
cal-
que
e eo
y-é
mes e
ace e
a
co ío
a
oza
p a
e e
coma
s'
e gue
ás
u mas
o
ume
da
es i ada.
Qu'
is e
e
un
au o
de
e
a eigado
de
gale-
guismo
no
que
odos
debíamos
des-
a al-as
nosas
p umas
y-a
nosa
es

é ica,
p a
incou al-os
chei os
do
es ume
e
ague e
a
nosa
li e a u a
o
que
somen es
e
li e a io:
os
a e-
cendos
so ís
da
ida
enxeb e,
os
pensamen os
ou os,
as
ideias
a iu-
.zadas,
os
ulidos
mansellños
qu'
a
y-ama
galega
a esou a.
Deica
o
d'
ago a
í ose
de
Galicia
e
das
cousas
galegas
unha
ideia
bai-
xa,
ca i a.
E
oi
a
li e a u a
ca
p u

ína
esgallada
da
zañedade
—
n'hai
p a
que
ci a e
ás
esceucios,
que
d'
ahondo
son
conecidas
—
a
que
pa-
deceu
e
suj iu
esiñada
o
andacio
pezóñen o
de
an o
esqui o e
de
mon ei a,
ci olas
y-es adullo.
¡A
g acia
enxeb e!
¡O
humo ismo
ípico!
Eu
conezo
moi
poneos
.
es-
qui o es
ce amen e
g aciosos
e
que
sexan
me ecen es
d'
ise
nome.
Os
ou os
¡malpocados
1
non
ebega-
no
a
conque il-o,
e
quedanose
en
/'
ace
osos:
payasos
indíxenas,
his-
iós.
desleigados,
que,
ocando
o
axe
de
clown
pol-a
es imen a
en-
lo dada
do
es e quei o,
bailano
a
muiñei a
no
ci co
ecues e
do
uei o
do
siño ío
ilengo,
ya uo,
oco
y
achulado.
¡Can o
ixeno
i
c
enxe-
b ismo
pod e!
Fono
ises
os
qu'
a íncano
da
chouza
sin
lume
e
sin
pan
os
nosos
p obes
lab egos
p a
amos al-os
na
lei a
das
isadas
sin
do ,
non
coma
iles
a elan
se en,
senón
com'
a
mal
dade
da
cidá
os
ixo:
sin
ala
nin
pensamen o,
sin
oxe
nin
maña,
al-
dei os
de
cul u a
e
ci ismo,-co
po

i e
esnaquizado.
D'
aquela
naceu
a
eada
coma
elemen o
es é ico
da
nosa
li e a u a,
e
i o
mais
g acia
cando
o
lab ego
mal
pa olaba
no
idioma
de
Cas ela;
pois
a
jo a
bá ba a
y-a icana
póde

se
e e
coma
le a
enxeb e,
xa
que
n'
hai
mes os
qu'
a
non
co ixan,
xa
que
n'
hai
escolas
galegas
e
p a
Galicia
ñas
que
se
dea
o
enseño
da
lingua
que
alan
as
cinco
ses as
pa

es
do
noso
pobo,
ollei o
do
en en-
demen o
e
da
concencia
p ome
do
T ágala
cas elán
que
esoa
ñas
no

sas
escolas
dendes
de
ai
mais
de
cinco
séculos:
que
oi
cando,
o
pe
de e
Galicia
as
libe ades
suas,
a-
óuse
a
ala
e
inóu
o
pensamen o
y-a
e gonza.
Y'
apagouse
a
nosa
cul u a,
como
dixo
o
moi
sabido
po ugués
Teó ilo
B aga.
A
incul u a
dos
peisanos
oi
e
aínda
é,
endema
’
,
ag a
abe a
onde
en an-os
g aciosos
a asenlla e
as-
p ezas
e
lacei as
p o
seu
labo e
mes o.
¡Que en
ace e
cómico
o
qu'
e
ondonísimamen e
áxico!
Isa
li e a u a
mecha,
ald axan e
e
cha amanguei a,
inouse;
y-é
un
debe
en é al
os
ao os.
A
nosa
ala,
mais
abondosa
de
e mos
e
xi os
esg e ios
do
que
moi os
coidan,
po que
na
conocen,
si e
p a
eisp esa e
e
e e
n-ela
*
odal-as
ideias
e
odol-os
pensa

men os,
odal-as
e dades
e
odol-os
sen imen os,
dend'
os
mais
so ís
e
elamos
deica
os
maiss
cen í icos
e
p e inidos.
Coida e
que
soyo
en
condiciós
p a
desquibil-as
esmo gas
e
a ade-
las
y-enxe ga e
con iños
acedos,
x
coma
a i ma e
que
Galicia
non
po

de
e e,
nin
en
ago a,
un
esp i o
que
sin a
e
pense;
e
qu'
a
nosa
é a
componse
d'
unhas
ci olas
ellas,
unha
moca,
un
xa u o
da
ca o
e
es
bagullas
de
gai a cho ando
os
males
de
que
nos
mesmos
somos
causan es.
¡Dici e
qu'
inda
hai
quen
pensa
que
p a
se
sen i é
galego-
abóndalle
con
he a e
¡ei
ca ballei a!
ou
a u uxa
sal axemen e!
O
noso
exionalismo
non
é
so
-
men es
económico
e
polí ico.
E
amén
unha
cus ión
d'
es é ica,
be-
leza,
a e,
pe eición
e
sobo
de
odo
de
cul u a,
de
luz
galega
p '
o
pen

samen o,
que
nos
siñale
a
úa
da
libe ade
comp e a
y-eu opea,
p a
que
chegue
un
día
lumioso
no
qu'
a.
ella
Sue ia,
alando
no
linguaxe
dos
pobos
lib es
poide
deci e:
Eu.
Y-a
ala,
a
nosa
ala,
en
de
se e,
e
xa
comeza
a
¿sel-o
de
ei o,
o-
medio
axei ado
d'
eisp esión
d'
is-
es
p ob emas.
Mais
equí ese
qu'
o
sexa
cas
pa olas
e
cas
ideias
que
alan
ó
en endemen o
e
non
ó
es o

mago
y-a
isada
con ulsi a
N-unha
ala
xei osa,
penei ada,
pulida
e
cul

a,
acendo
u bano
o
que
se
sexa
ús ico,
aguendo
as
ilas
os
a s
da
da
aldea
p a
del ol e llos
dimpois-
en ol ei os
na
es e
albiña
da
cul
u a,
coma
un
ben
d'
amo e
e
d'
en-
xeb ismo.
A
ala
y-o
pensamen o
i enaxun-
ados
po
un
seg edo
encello
d'
ou

o
qu'
a
pou a
mal adada
do
cen a

lismo
allou
n-is es
eidos
con a
as
leis
sag as
da
Na u eza.
Fagamos
de
no o
a
xun anza,
e
Galicia,
cal
a
a e
mi olóxica,
xu di-
á
das
suas
cinzas
n-un
oo
g o io-
so,
p a
can a e
no
c ;
o
espellan e
das
u mas,
aga imada
pol-o
sol
a-
il
da
libe ade,
o
hiño
un al
da
no a
ida.
Cul i al-a
ala
galega
e
cul i al-o
pensamen o
galego.
Y-os
pobos
de
pensamen o
cul i

ado
son
ceibes
po
de ei o
p opio.
Vic o iano
Taibo.
Compos ela,
mes
de
San
Xoan,
1917.
Do
"Tío
Ma cos,,
da
Pó ela.
José
López
Ped e
Imágenes,
Al a es
y
Pin u a
:
:
RUA
DEL
VILLAR
44
:
:
a
LA
BELLEZA
SE

GUN
LOPEZ;
:
:
:
:
I
Han
p e endido,
demos a
algu-
L
admi ado es
de
la
belleza
que
Uasis e
és a
en
las
o mas
sensl-
Lw.
pe o
no
han
medi ado
que
la
he nosu a
mo al
de
un
sac i icio
L-oico
como
el
del
p íncipe
Cons-
Lníe
nos
encan a,
y
nos
seduce
y
0
s
ascina,
y
en
el
cual
no
hay
o -
alguna
sensible;
la
sensación
n
C
l
iene
nada
que
e
con
la
belle

za
la
sensación
es
oda
modi icación
ag adable
o
desag adable
que
expe-
nen
amos
como
esul ado
de
una
conmución
o gánica,,;
y
la
belleza
es
una
exci ación
p oducida
en
nues

o
se ,
como
esul ado
de
una
im
p esión,
y
la
belleza
es
un
sen i

mien o
que
posee
odo
homb e
sin
dis inción
de
clases,
y
que
iene
la
- aguedad
p opia
de
los
enómenos
de
la
sensibilidad;
la
idea
de
la
be

lleza
p ocede
del
sen imien o
de
lo
bello,
es
deci ,
de
una
emoción
es

pecial,
causada
en
el
homb e
po
de e minados
cue pos.
,
.
La
belleza
p oduce
en
el
animo
de
quien
la
con empla
una
emoción
ag adable,
po
él
desin e esada,
que
a ec a
a
odas
nues as
acul ades,
.halaga
al
alma
y
a
los^
sen idos
(al

gunas
eces
solo
aquélla,
El
homb e
a
la
p esencia
de
algu-
,nos
obje os
o
acciones
.
ex ao dina

ias,
sin
que
su
juicio
sea
hijo
de
la
e lexión
exclama:
que
he moso
es
es o;
ases
que
implican
un
sen i

mien o,
ocasionado
po
el
e ec o
que
p oduce
la
con emplación
e j
el
espí i u
de
un
obje o.
Al
mismo
iempo
emos
que
no
odas
las
cosas
que
con emplamos
no
nos
p oducen
esa
emoción
an es
analizada,
hay
algunas
que
inspi an
emoción
opues a
a
la
belleza.
Y
las
llamamos
eas,
o as
que
m
causan
la
belleza
ni
la
ealdad
y
es

as
le
llamamos
indi e en es.
F ancisco
López
Vázquez.
Compos ela,
24
de
VI-19e7.
.
—
------------------------------------
-
—
----------------------------------
—
--------------
1N
FOR
l
C1
O
N
Salió
pa a
su
pueblo
Isla
de
A o-
sa,
después
de
habe
e minado
con
b illan es
no as
el
4.
o
cu so
de
Ba

chille a o,
nues o
es imado
amigo
D.
Manuel
Ma ínez
Piño.
Deseamos
que
su
es ancia
en
aquel
pueblo
le
sea
g a a.
Es u ie on
es os
días
en e
nos

o os
los
ap eciables
amigos
nues

os
D.
Segundo
y-
Telmo
Al a ez
Rubio.
Nos
aleg amos.
La
Di ección
de
P ime a
Ense

ñanza
c ea
con
ca ác e
p o isional
las
escuelas
que
se
ci an:
-
De
asis encia
mix a,
una
de
cada
uno
do
los
pueblos
de
Po is
de
Abona
Cana ias,
Vega
de
An o-
ñán
León,
Rodeche
Te uel,
To e
de
Ese a
Huesca,
Magde
Cana

ias,
Ba eso
O ense,
Che nole
Alican e,
Cumb aos
Lugo,
Espa-
san e
Co uña,
Figue edo
O ense,
Alco cillo
Zamo a,
San
Juan
de
la
A ena
O iedo,
Boldi
Lé ida,
Ta

os,
La
Gua dia;
Sospeña
y
Cas i

llo
de
San
Pelayo
y
Lé ida,
Llama
de
Laciana,
León,
Cas ellmón
de
Obyas
Lé ida,
Vemil,
So os
y
Cesa
Pon e ed a,
Mi anda
Lugo,
Eu iny
Lé ida,
Pa ada
Pon e ed a,
Ca ba-
lledo
O iedo,
Ca ballei as
y
Penei-
oa
O ense,
Feás
y
Cedei a
Co uña,
Val e
Lé ida,
A o
Huesca,
San
And és
de
Teixido
y
Piñei o
Co u

ña,
O e uelo
de
la
Vega
León,
Ma-
ñüa
Vizcaya,
To e
Capdella
Lé ida,
Co es
Valencia,
Dómelas,
Quizan,
Macenlle
y
San a
Ma ía
del
Campo
Pon e ed a
y
Se e o
Huesca.
Salió
el
día
21
pa a
Cée
una
cog
misión
de
p o eso es
del
Ins i u o
pa a
examina
los
alumnos
del
co
legio
de
segunda
enseñanza
es able

cido
en
aquella
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Fo man
dicha
comisión
los
seño

es
Subi á
Escude o
y
González
de
la
sección
de
Ciencias;
y
Díaz,
Vidal
y
Bus aman e
de
la
de
Le as.
Salió
pa a
el
balnea io
de
Mon-
da íz
el
doc o
ca ed á ico
del
Ins i

u o
y
de
la
Uni e sidad
Li e al
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D.
Ramón
Gallego
Ga cía,
Di ec o
del
pe iódico
local
“
Co eo
de
Ga

licia,
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AHUMCIDS
REOMEHD lDoUj
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Casa
las
C echas
Es a
an igna
casa
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su
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gocio
a
la
calle
de
San
Agus ín
nu

me o
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al
an iguo
con en o
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de
San
Agus ín.
EDIFICIO
NUEVO
CON
GALERIA
SERVICIO
DE
COMIDAS
TODAS
HORAS
—
ALMUERZOS
Y
HOSPEDAJE
—
San
Agus ín
num.
6.»-Casa
Nue a.^San iago
LA
YIKA
ULTRAMARINOS
Y
BAR
—
DE
—
JUAN
MONTES
RUA
DEL
VILLAR,
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G an
Mo el
A gen ina
—
DE
—
FRANCISCO
REY
Se icio
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G an
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Ca denal
Payá.—
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una
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exclusi amen e
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Pa a
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el
cu so
1917
Pajilla
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una:
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VILLAR,
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Calman e
po
excelencia
del
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de
muelas.
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a oma izando
el
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do
su
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ag adable
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PESETA
FRASCO
FARMACIAS
Y
DROGUERIAS
GRAN
CASA
DE
VIAJEROS
L l
CÓMPOSTEL lN l
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—
DE
—
Beni o
y
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Telé ono
núm.
76
Conga,
U-San iago
P óxima
a
la
Ca ed al
Pa a
comodidad
de
los-seño es
iaje os
-EL
NOROESTE-
cómodo
y
lujoso
se icio
de
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de
línea
a
la
Co-
:
uña,
Yimianzo
y
Neg ei a
:
ADMINISTRACION!
.
:
Sen a
1.
—
SANTIAGO
:
:
LO
MAS
MODERNO
EN
ESTUCHES
DE
PAPEL
"1
TINTAS
DE
LAS
MEJORES
MARCAS
I
CALZADOS
-
'
—
:
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Julio
Tojo
-
Calde e ía
42.
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El
que
más
ba a o
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El
que
mas
su ido
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El
que
más
a o ece
al
público.
PRECIO
FIJO
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CALZADOS
TINTORERIA
"ESPAÑA"
TALLECES
AL
VAPOR
—
DE
—
An onio
Pe ez
Despacho:
Plazueln
Feijdo,
3.
Talle es:
San
Roque,
24.
SANTIAGO
Lápices
de
oda
ab icación:
española
y
ex anje a
Imp en a
y
papele ía
:
:
LA
COMERCIAL
Gelmí ez,
15
y
26
:
:
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g andes
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en
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L l
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San iago.
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MATERIAL
ELECTRICO
RELOJES
DE
TODAS
CLASES
OPTICA
Y
BISUTERÍA
G an
su idode
LÁMPARAS
OS
RAM.
Se gio
González
Hué anas,
30
—
SANTIAGO
GRANDES
RELOJERÍAS
—
DE
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An onio
Ri e a
P egun oi o,
5
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Ca denal
Payá,
16
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Sais
COLEGIO
DE
S.
Plaza
de
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Quin ana,
LUÍS
GQNZAG
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núm.
1.
—
SANTIAGO
Academias
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Adumms,
Come cio
y
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especiales.
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bi ec o
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EUGENIO
GIRON
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Licenciado
en
De echo
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enca gados
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ensenenza
en
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Colegio
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el
cu so
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1916=1917:
CdLDE ^ERIñ,
S
:
:
PRECIO
FIJO
:
SECCION
ESPECIAL
DE
Ropa
blanca
pa a
seño as.
Camise ía
pa a
caballe os.
Camisas,
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cuellos
y
puños.
Ligas
y
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pa a
los
mismos.
Calzoncillos,
camise as,
calce ines
y
pañuelos-
de
bolsillo.
Cuellos
de
hilo
odas
o mas,
a
0'40.
Puños
de
hilo,
a
0'45
pa .
Cuellos
de
piqué,
a
0'40.
Puños
de
piqué,
dobles,
a
075
pa .
C iLbERERIñ,
6
••
:
PRECIO
FIJO
:
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iy im
,
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y
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Plb lNSE
REGLAMENTOS
COLEGIO
=
DE
—
SAN
JOSÉ
1
.
“
T
3.a
ENSEÑANZA
DIRECTOR:,
-D.
SERGIO
VAZQUEZ
Algalia
de
Abajo,
1
SANTIAGO