BETANZOS.
La
plaza
del
Campo,
después
de
la
Fe ia
>**********************
1
,
***************************************************
#*******-j .:;-x-*********#*-3HI
i
......
...
..............................................................................
.
.......................................
.
B""iiuiiiiuuiMiiMiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiniiiiiiiHimiiiiiiiiimiiiiiiiiiUMimmiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiMMiiiiii<iiiiiiimiiiiiiiiiui)
de
p e
:
s
/
Vinos
Nacionales
e
impo ados.
—
Unico
impo ado
de
los
ac edi ados
inos
y
acei es
a ía
PORRON.
—
Ven as po
mayo
y
meno
:
—
::
—
-
3415
:
<3<e e »al
R »im
:
341
S
Telé onos:
U u maya
2913
(Colonia)
y
Coope a i a
787
*
*
*
*
.*
*
*
*
¥
*
*
*
*
*
-l»
*
*
*
*************«'
«He-**^********************^*****^.********^*****^**^^****;
Tabaco
Rue o
Rico
Siemp e
el
mejo
R
R
E
M
I
O
S
DE:
i
,
2
V
5
RAQUEIXEIS
Mon e ideo,
Julio
de
1927
N.o
126.
Año
VTT
Re is a
del
Cen o
Gallego
lé ei lii
Éiñis ación,
San
José
8lí
2.a
EPOCA
Til ,
La
ll igu|i
M!1-
n al
La
Jun a
Pa ió ica
Gallega
Fn
núme os
an e io es
exponíamos
las
en ajas
que
se
ob end ían
con
la
c eación
de
un
o ganismo
con
sede
cen al
en
Galicia
y
con
iliales
en
el
ex anje o,
que
es u ie a
capac -
ado
pa a
se
deposi a io,
p opulso
y
ejecu o
de
las
inicia i as-
a o ables
a
los
in e eses
ga^
liegos,
inicia i as
que
ac ualmen e
se
desa ollan
en
o ma
muy
p eca ia,
o
que
no
pueden
lle

a se
a
la
p ác ica,
po
al a
de
cohesión
y
de
una
di ección
e icien e.
En
el
ancu so
de
muy
pocos
meses
han
llegado
a
nues o
conocimien o
solici udes
de.
apoyo
económico
pa a
el
Pa ona o
de
la
Uni e sidad
Gallega,
el
Sana o io
de
Lanzada,
la
Lu

ga
an i ube culosa
de
la
Co uña,
la
Residencia
de
Es udian es
en
San iago
de
Compos ela,
e.
monumen o
a
Cu os
En iquez,
el
monumen o
a
Rosalía
de
Cas o,
la
adquisición
de
ki
casa
en
que
i id
Rosalía
y
o os
muchos.
¿Qué
podemos
hace
los
gallec/os
de
Ame ica
con
es os
pedidos?
Muy
poco.
Y
no
es
po
mola
olun ad,
ni
po
ca encia
de
medios
económicos,
ni
po
al a
de
amo
al
e uño.
Es
simplemen e
po
la
deso ganización
en
que
nos
encon

amos.
Sucede ía
o a
cosa
muy
dis in a
si
con á amos
con
buena
o ganización.^
Es
con
mucha
pena
que
obse amos
la
deso ien ación
que
exis e
en
Galicia
,
con
i
ela
ción
a
la
p ensa
y
a
las
asociaciones
gallegas
de.
Amé ica,
A
un
seño ,
a
una
asociación
o
n
un
ayun amien o
de
Galicia
se
le
ocu e
una
inicia i
a.
Pa a
ealiza la
espe a
con a
con
la
ayuda
de
los
gallegos
del
ex anje o.
Redac a
una
ci cula
y
la
en ía
a
la
p ensa
y
a
las
asociaciones
gale

gas.
Algunas
eces
es a
ci cula
se
publica
’
en
la
p ensa,
con
o
sin
comen a io
de
i
adacción,
o a,
eces
ni
eso
se
hace.
Algunas
eces
las
asociado
nes
p es an
una
pequeña
ayuda,
o as
la
con
es-
an
con
muy
buenas
palab as
o
la
mandan
al
a
chi o
sin
con es a .
No
eco damos
que
se
aya
e ec uado
una
sola
inicia i a
de
ela i a
impo ancia
con
el
p ocedimien o
que
dejamos
expues o
y,
sin
emba go,
los
pedidos
po
es e
p ocedimien o,
nos
llegan
con inuamen e.
Es o
se
e
e
a
que
en
Galicia
igno an
la
deso ien ación
y
la
ana qu
ía
que
impe a
en
las
colec i idades
y
no
es
peí
mi e
ealiza
una
ob a
con inuada
y
bene iciosa
pa a
los
in e eses
pa ió icos.
Ya
nos
con
side amos
sa is echos
guando
las
asociaciones
consiguen
desa olla
una
ob a
p o echosa
pa

a
la
colec i idad
en
lo
e e en e
a
mu ualismo
y
a
dis acciones
sociales.
La
Jun a
Pa ió ica
Gallega
sal a ía
en
pa e
muchos
de
es os
incon ením es.
Bien
sea
en
San iago
de.
Compos ela,
en
la
Co uña,
en
Viga,
o
en
o a
ciudad
gallega,
debe
c ea se
la
sede
cen al.
Su
c eación
puede
consegui se
buscando
asociados
que
quie an
con ibui
con
una
pequeña
cuo a
mensual
pa a
su
sos enimien o
y
pa a
el
desa ollo
de
las
inicia
ñas
que
nu dan
lle a se
a
cabo.
En
odas
las
ciudades
impo an es
de
Galicia
y
en
aquellas
del.
ex

anje o
donde
exis a
una
colec i idad
gaVeqa
se
c ea ian
po
el
mismo
p ocedimien o
as
aso
daciones
iliales.
Todas
es as
asociaciones
iliales
end án
comple a
au onomía
pa a
lle a
a
é mino
las
inicia i as
que
se
le
ocu an,
siemp e
que
es as
inicia i as
se
e
ec iien
sus
p opios!
medios.
Cuando
necesi a an
el
apoyo
de
o as
iliales
o
de
la
■en n
se
pon
d ían
p e iamen e
de
acue do.
Den o
de
es a
au onomía
con iene
sin
emba go
un
p o

g ama
y
un
eglamen o
que
sea
uni o me,
PROGRAMA
DE
LA
JUNTA
PATRIOTICA
GALLEGA
A)
Con ibui
al
p og eso
cien í ico,
a ís ico,
li e a io,
indus ial,
ag o-pecua io,
come

cial
y
banca io
de
Galicia;
B)
Di ulga
los
alo es
mo ales,
in elec uales
y
ma e iales
que
a eso a
Galicia,
así
como
los
p og esos
cons an es
que
se
obse an
en
ella
;
C)
P egona
I
qs
ob as
y
las
i udes
de
los
gallegos
ilus es
ensalzando
su
nomb é,
pa a
digni ica
a
GaliA a;
4
REVISTA
DEL
CENTRO
GALLEGO
D.)
Vela
po
el
buen
nomb e
y
po
los
p es igios
de
Galicia;
E)
Ayuda
mo al
y
ma e ialmen e
al
sos enimien o
del
“
Pa ona o
de
la
Uni e sidad
Gallega
9
,
de
la
“
Peal
Academia
Gallega”
,
del
“
Semina io
de
Es udios
Gallegos
”
,
del
“
Ins

i u o
de
Es udios
Gallegos
”
,
de
la
Edi o ial
“
La
”
,
de
la
“
Biblio eca
Amé ica
”
y
de
odas
las
asociaciones
que
me ezcan
se
ayudadas;
,
P)
Adhe i se
a
los
ac os
que
se
celeb en
en
Galicia
o
en
el
ex anje o
y
que
engan
po
objelo
es
udia
p oblemas
gallegos.
Siemp e
que
sea
ac ible
se
en ia án
delegados
o
iciales;
G)
O ganiza
juegos
Flo ales,
Cong esos,
e c.,
e c.
11)
Pa ocina
las
inicia i as
de
las
asocia
dones
he manas
cuyo
in
sea
hon a
y
enal ece
a
Galicia,
España,
a
las
epúblicas
íbe o-ame icanas
y
a
sus
hijos
ilus es;
los
ac os
que
engan
po
obje o
de ende
la
in eg idad'
de
la
Nación
española,
la
de
las
epúblicas
ibe o-ame

icanas
y
los
que
signi iquen
medios
de
inculación
en e
los
pueblos
ibe o-ame icanos
;
I)
C ea
una
“
Bolsa
de
T abajo
”
que
pueda
p opo ciona
empleos
en ados
a
los
compa io as
sin
abajo
y
les
e i e
la
is e
odisea
que
con
eceuncia
ienen
que
eco e ;
J)
Soco e
has a
donde
se
pueda
a
los
con e áneos
necesi ados^
K)
Comba i
po
odos
los
medios
posibles
las
campañas
insidiosas
y
pe judiciales
pa a
Galicia;
L)
Eludi
siemp e,
la
ealización
de
ac os
con a ios
a
los
gobe nan es
españoles,
sean
es

os
de
la
iliación
poU ica
que
se
quie a,
con
la
sola
excepción
de
aquellos
casos
en
que
los
in

e eses
de
Galicia
exigie an
una
p o es a
espe uosa.
Pa a
es os
casos
se
con a á
siemp e
con
la
adhesión
de
la
Jun a
Cen al.
Es e
p og ama
sucep íble
de
an as
e o mas
pod ía,
se i
pa a
o ien a
a
las
ins i ucio

nes
o
pe sonalidades
de
Galicia
que
quisie an
enca ga se
de
la
c eación
de
la
Jun a
Pa ió ica
Gallega.
En
el
p óximo
nume o
publica emos
un
p oyec o
de
Es a u os
pa a
la
Jun a
Pa ió ica
Gallega.
.
..............
.
.................................................................................................................................................
.
El
caso
de
Nica agua
Ya
saben
los
lec o es
como
pensamos
con
espec o
a
los
p ocedimien os
que
em
plea
la
epública
de
No eamé ica
pa a
inmiscui se
en
los
asun os
in e nos
de
las
naciones
íbe o-ame icanas.
A
con inuación
publicamos
un
edi o ial
de
“
La
Nación”
de
Buenos
Ai es,
po que
es as
cosas
hace
al a
epe i las
muchas
eces
pa a
que
lleguen
al
co azón
de
los
buenos
hispano-ame icanos.
Como
quie a
que
el
Depa amen o
de
Es ado
de
la
Unión
explique
los
sucesos
de
Oca al
en
Nica

agua,
con a
las
ue zas
libe ales
del
gene al
San-
dino,
hab á
exis ido
siemp e
un
ag a io
con a
la
sobe anía
in e nacional
de
un
pueblo
débil
po
pa

e
de
las
ue zas
a madas
de
una
Nación
pode o

sa.
Los
mismos
an eceden es
que
la
Cancille ía
no eame icana
pod ía
exhibi
como
jus i icación
pa a
su
emp esa
in e en o a,
a
sabe :
el
consen

imien o
del
Gobie no
econocido
de
Nica agua,
no
ienen
mé i o
habili an e
pa a
consuma
esa
polí

ica
de
e ec os
pe niciosos
pa a
la
anquilidad
del
Con inen e
y
el
p es igio
de
los
Es ados
Uni

dos.
Po que
si
bien
aquel
Gobie no
ha
enido
la
in epidez
no
imi able
de
llama
a
una
Po encia
ex aña
pa a
que
cumpla
la
misión
que
an
di ec a

men e
le
co espondía,
e a
el
caso
pa a
los
Es a

dos
Unidos
de
declina la
en
esgua do
de
su
p opia
si uación
y
del
deco o
de
Nica agua.
Ca ece,
pues,
de
oda
impo ancia
el
con enido
de
la
no a
de
M .
Kellogg
al
p esiden e
de
la
Fede ación
Ame icana
del
T abajo,
ya
nue
ni
a
í ulo
de
belige an es,
ni
po
azones
me amen e
policiales,
podían
las
o

pas
no eame icanas
p oduci
ac os
mili a es
sob e
una
Nación
que
no
es á
en
gue a
con
los
Es ados
Unidos,
ni
ampoco
ha
pe dido
su
pe sone ía
in

dependien e.
Es a
polí ica
de
in omisión
sob e
lina
sobe a

nía
ex aña,
que
eje ce
el
Gobie no
de
M .
Coo
-
lidge,
posiblemen e
con
los
más
pu os
p opósi os
de
lle a
la
anquilidad
a
esa
egión
de
Cen o
Amé ica,
no
da á
los
u os
que
se
p opone
y
que
es án
b e emen e
exp esados
al
inal
de
la
no a
mencionada.
Po que
la
esokiejón
del
Gobie no
de
REVISTA
DEL
-CENTRO
GALLEGO
5
la
Unión,
de
eje ce
igilancia
en
las
elecciones
que
se
ealiza án
en
Nica agua
en
1928
pa a
la
de
signación
p esidencial
del
pe íodo
p óximo,
pol -i
a iba
a
la
p oducción
de
un
p oceso
pec o al
apa en emen e
anquilo,
más
no
a
la
solución
pe

manen e
del
plei o
polí ico
in e no,
el
cual
¿61o
puede
log a se
po
concie o
pací ico
d.e
los
pa

idos
opues os
den o
de
un
égimen
de
absolu a
libe ad.
Pues
no
cabe
duda
de
que,
una
ez
cons

i uida
la
u u a
P esidencia
de
Nica agua,
y
e

i adas
las
ue zas
de-la
Unión
según
se
ha
p o

me ido,
la
lucha
en e
los
ad e sa ios
es alla á
nue amen e
con
iolencia
p opo cionada
a
la
p e

sión
que
ac ualmen e
los
con iene.
O os
le an:a-
nlien os
po
los
mismos
o
dis n os
caudillos
cnsa
en a án
el
e i o io
nica agüense,
con
su imien

os
imp e isibles
pa a
ese
pueblo
ame icano
y
condenación
de
la
polí ica
ex a iada
de
los
ac ua

les
gobe nan es
de
la
Unión.
No
es
posible
espe a
que
las
cosas
se
condi

cionen
de
o a
mane a,
ni
que
las
consecuencia?
de
los
ac os
se
des íen
de
su
na u al
de e mims-
mo.
La
si uación
de
Nica agua-
que
se
deba e
m
p|ena
iolencia,
solo'
pod á
engend a
enómenos
semejan es
á
su
p opio
o igen.
El
ajín
que
se
clan
las
ue zas
mili a es
y
na ales
de
la
Unión
pa a
paci ica
el
país
se á
absolu amen e
in ecundo,
po
que
no
solamen e
a ec a
a
los
sen imien os
de
na

cionalismo
del
pueblo
nica agüense,
sino
ambién
po que
no
lle a
un
solo
elemen o
pe suasi o
paca
la
conciencia
nacional.
Bas a
e
cómoda
ebelión
subsis e
en
Nica agua
no
obs an e
la
p esencia
im

ponen e
de
ue zas
pode osas
pa a
calcula
lo
que
se á
el
día
en
que
és as
abandonen
el
e i o io
de
ese
país,
como
lo
ienen
p ome ido
solemnemen e.
Se
hab á
con i mado
una
ez
más
el
acaso
de
los
medios
opi'esi os
sob e
las
sobe anías
in e iw'-
eionales,
y
pa a
los
Es ados
Unidos
una
g a e
ai<
c-
ación
de
su
p es igio
en
Amé ica,
cuyas
naciones,
jus amen e
celosas
de
su
espec i a
independencia
no
acep an
y
menos
legi ima án
jamás
las
incu sio

nes
u ela es
de
la
g an
República
díd
No e.-
DEL
SEÑOR
JULIO
MARIA
SOSA
La
España
que
conocemos
y
lo
que
es
la
nación
ac ual
No
e a
Don
Julio
Ma ía
Sosa
panismo.
Segu amen e
Jue
con
chos
ame icanos
que
i en
comple
un
conocimien o
muy
supe icial,
sos,
de
los
a ículos
“
a ancis as’
’
y
españoles
que
po
una
u
o a
men an
los
asun ds
de
nues a
ge ada
in ención
an igube namen
llegan
a
nues a
pa ia
comp en
Es e
es
el
caso
de
Don
Julio
Ma io
especialmen e
la
lec u a
del
in e
un
a ículo
que
me ece
la
mayo
española
de
Amé ica.
Bien
se
com
“
a ancis a”
,
po que
es a
necesi a
de
los
u uguayos
que
se
des acaban
po
su
his-
elación
a
España
le
sucedía
lo
que
a
o os
mu

an)
en e
equi ocados.
Tienen
de
nues a
pa ia
adqui ido
a
a és
de
los
eleg amas
endéncw-
y
de
las
decla aciones
de
algunos
ame icanas
azón
se
inspi an
en
una
obia
ma ulle a
y
co-
España
con
un
espí i u
demagógico
y
con
e a-
al.
Cuando
los
ame icanos
de
bé
ana
in ención
den,
después
de
conoce la,
el
e o
m
que
i ían.
Sosa.
A
nues os
lec o es
ecomendamos
mu
a
esan e
a ículo
publicado
en
“
La
Razón
”
.
Es
a ención
y
digno
de
su
di ulgación
en
la
p ensa
p ende
que
nos
e e imos
a.
la
p ensa
que
no
sea
sus
columnas
pa a
o as
cosas
más
impo an es.
Acabo
de
eco e
España
y
debo
asmi i
a
los
lec o es
de
í
La
Razón
”
las
imp esiones
op i

mis as
que
me
sugie e
una
obse ación
di ec a
do
su
ac i idad
in eg al.
En
el
Río
de
la
Pla a,
hay
un
mal
en endido
o
un
concep o
e óneo
sob e
España
.
Sabemos
de
su
cul u a
po
la
cul u a
de
los
homb es
que
nos
bo

gan,
más
que
po
los
lib os
y
es adis as
que
no
lee

mos
po que
nos
a aen
o os
g andes
nomb es
n
o as
ci ilizaciones
exó icas
de
moda
pa a
la
clase
que
se
llama
in elec ual.
Pe o
España
me ece
conoce se
a
ondo
y
nos

o os,
los
he ede os
de
su
glo ia
y
de
su'ca ác e ,
que
an o
hacemos,
digámoslo
con
leal ad,
po
ol

ida los
si
no
po
menosp ecia los,
podemos,
sen!
"
el
o gullo
de
la
nue a
España
que
esu ge,
sin
c uz
sin
izona,
con
nue as
ideas,
con
nue as
o mas
do
abajo
con
nue os
op imismos,
pa a
encua

d a los
en
•el
ma co
de
una
adición
—
inalien
.*
bles
sin
duda
—
que
es á
esculpida
en
sus
excep
cionales
monumen os
de
má mol,
que
es á
esc i a
en
los
omances
clásicos
de
los
maes os
del
biu
n
deci ,
que
se
p olonga
a
a és
del
iempo
y
de
las
más
p o undas
c isis
polí icas,
en
la
acial
es uc

u a
de
los
pueblos
hispanos
de
Amé ica.
España
es
hoy
un
g an
labo a o io
de
ideal'?

6
REVISTA
DEL
CENTRO
GALLEGO
eno ado es,
así
como
ue a
an año,
la
espada
ic

o iosa
que
domina a
al
mundo.
Toda ía
debe
e

pa a
un
e o ,
idén ico
ai
que
come ie a,
que ien

do
conse a
e i o ios
de
conqms a.
Ma uecos,
a
pesa
de
odos
los
éxi os
mili a es
de
una
es a

egia
audaz,
es
una
sang ía
inú il
y,
más
que
inú

il
one osa.
Allá
an
millones
de
pese as
y
allá
an
milla es
de
idas
jó enes
malog adas.
Ma ue

cos
es
el
e o
de
España
po
lo
que
des uye,
sin
espe anzas
de
epa ación
o
de
compensación.
Pei'o,
si
desca amos
es e
p oblema,
obse a

mos
en
la
mad e
pa ia
un
e dade o
enacimien

o
de
op imismo,
que
no
sospechábamos
y
que
ac e

di a
la
i alidad
de
una
aza
que
asomb ó
po
!a
ue za
de
su
genio
li e a io
y
a ís ico,
así
como
po
las
hazañas
de
sus
hé oes
y
la
é
de
sus
c u

zados.
Noso os
conocemos
bien
la
España
de
Felipe
H,
de
Ca los
V
o
de
Femando
VH,
pa a
no
ha

bla
de
los
Reyes
Ca ólicos,
que
hicie on
posible
el
sueño
de
una
hegemonía
sob e
ie as
donde
no
se
pudiesen
medi
las
dis ancias
y
las
iquezas;
pe o
la
España,
sin
colonias,
educidla
a
sí
misma,
labo-
iosa
y
pujan e,
donde
se
dilucidan
odos
los
p o

blemas
mo ales,
sociales
y
écnicos
de
la
ida
mo

de na,
donde
las
Uni e sidades
ya
no
son
monas

e ios,
sino
pa anin os
abie os
a
la
enseñanza
y
a
la.
discusión
de
odos
los
apos olad'os
eno ado es,
donde,
exis en
ins i u os
docen es
de
p ime a
y
se

gunda
enseñanza,
como
el
de
Mad id,
en
los
cua

les
se
ha
log ado
des e a ,
en
absolu o,
el
es u

dio
de
memo ia,
sup imiéndose
lib os
pa a
subs i

ui los
po
la
alocución
di ec a
al
alumno
que
lue

go
ha
de
econs ui
con
su
p opia
edacción,
su
p opio
disce nimien o,
pa a
hace se
“
su
ex o
es

cola
”
;
donde
abundan
las
escuelas
indus iales,
ins i u os
p o esionales
pa a
c ea
el
pe i aje
éc

nico-p ác ico,
combinándose
el
alle
y
,el
aula,
es.
que
los
especialis as
enseñan
a
abaja
y
ap o e

cha
odas
las
ma e ias
p imas
del
país
elaciona

das
con
las
di e sas
aplicaciones
de
la
pequeña
y
la
g an
indus ia;
donde
hay
coope a i as
ob e as
p opie a ias
de
minas
de
ca bón
que
habían
aban

donado
los
capi alis as
impacien es
y
que
hoy
in

den
ganancias
de
cen ena es
de
miles
de
pese a.»
a
quienes
las
explo an
po
su
cuen a
bajo
un
go

bie no
p opio
económico
ejempla ;
donde
los
al os
homo
de
Bilbao,
Sagun o,
e c.,
suminis an
el
ace

o
con
que
se
ab ica
odo
el
“
ou illaje
”
,
de
pue

os,
usinas,
an ías,
e oca iles,
puen es,
e c.,
e c.,
de
España;
dónde
la
e olución
desde
a iba''
que
en
un
lib o
muy
di undido
p econiza a,
desde
años,
C is óbal
de
Cas o,
ha
empezado
“
de
aba

jo
”
,
con
el
conside able
aumen o
de
la.
población,
ob a
de
la
subdi isión
p og esi a
de
la
ie a
y
la
mul iplicacin
admi able
de
los
cul i os,
cada
ez
más
ex ensos
y
emune ado es,
has a
el
pun o
de
habe
exceden es
de
igo
en
las
p o incias
cos a

ne as
del
Su ;
donde
ex ensiones
as ísimas
de
co

pas
y
oli a es,
asegu an
una
p oducción
de
inos
y
acei es
de
iqueza
incalculable,
pa a
la
expo a

ción;
donde
el
Ins i u o
de
Es udios
sociales,
acaso
único
en
el
mundo,
ha
log ado
in undi
en
las
cos

umb es,
más
que
en
las
leyes,
al as
conquis as
do
p e isión,
de
solida idad,
de
humanización
del
a

bajo,
po
medio
de
ho a ios
en
p og esi a
educ
ción,
de
e i os
de
ob e os,
de
con a os
ace ca
de
acciden es,
de
eglamen ación
de
la
labo
de
majo-
es
y
niños,
e c.,
e c.,
donde,
en
in,
ambién
el
gobie no
po
i egula
que
sea,
—
ya
que
manda
uno
y
nadie
más,
subs i uyéndose
a
los
dos
sobe

anos,
al
de
“
g acia
di ina
”
,
que
es á
de
más,
y
al
pueblo
que
es
la
e dade a
uen e
del
de echo
y
de
la
libe ad
—
donde
ambién
el
gobie no
—
epi o
—
da
ejemplo
de
ac i idad
ú il,
es imulan

do
g andes
ob as
públicas
:
(ca e e as,
pue os,
e oca iles)
y
alo izando
la
moneda
y
consoli

dando
con
capi ales
p opios
mas
de
cinco
millones
de
deuda
lo an e!
Y
no
habla é
de
España
en
su
aspec o
pu a

men e
in elec ual
po que
me
demanda ía
mucho
espacio.
Bas a
sabe :
que
no
sólo
en
Mad id,
sino
en
odas
pa es,
apa ecen,
con
g an
ecuencia,
li

b os
nue os,
li e a ios,
docen es,
sob e
a e
y
cien

cias,
sob e
ópicos
sociales,
e c.,
y
se
anuncian
di

se aciones
odos
los
días
po
los
p o eso es
más
eminen es
ace ca
de
las
ma e ias
de
su
especializa''
ción.
Y
hay
una
g an
a ición
a
las
con e encias
en
el
publico
po que
él
aho a
lec u as
copiosas
y
asi

mila
más
e icazmen e
la
lección
o al,
bie
dicha,
ilus ada
con
p oyecciones
luminosas,
mapas,
dia
g amas,
o e.
e c.
En
las
mismas
áb icas
se
dan
con e encias
in

e esan ísimas
con
las
úl imas
no icias
elaciona

das
con
el
p og eso
de
las
indus ias
aplicadas.
Fo
úl imo,
debo
dedica
algunas
líneas
a
o a
mani es ación
del
nue o
espí i u
español:
lo
que
se
e ie e
a
las
a es
edilicias.
Las
nue as
ba iadas
subu banas
y
aún,
en
muchas
ciudades,
no
solo
de
p ime
o den
sino
de
je a quía
in e io
po
las
ci as
de
los
habi an es,
los
ba ios
más
cen ales
es án
expe imen ando
un
p oceso
de
u banización
que
me ece
es udia se.
Desapa ece
el
dame o
geomé ico
o
el
se pen

eo
i egula
de
las
an iguas
o maciones
pa a
e

ne se
en
cuen a,
el
eubaje
de
ai e
y
luz
de
las
i

iendas,
la
ampli ud
de
las
ías
de
comunicación,
a iculadas
en e
sí
po
ec as,
diagonales
o
semi

cí culos
que
pe mi en
el
á ico
holgado
y
ab e ian
dis ancias,'
con
ja dines
polic omos,
candelab os,
eun es
y
bancos
deco a i os
de
hie o,
b once,
má mol,
g ani o
o
azulejos.
Un
g an
sen ido
de
p e isión
y
de
belleza
e e*
REVISTA
DEL
CENTRO
O
ALLE
GO
7
lan
es as
ob as
de
emozamien o
y
ensanche
de
las
ciudades
y
odo
se
hace
ápidamen e.
No
se
espe

a.
la go
iempo
pa a
ealiza
los
planes
mode nos
de
u banismo
es á ico
e
higiénico.
Lo
de
la
inde

cisión
española
pasó
a
la
his o ia.
Hay
un
g an
amo
po
la
ciudad
y
se
espe

an
las
lo es,
las
u as
y
los
á boles
y
a bus os
de
a enidas,
amblas
o
e geles.
Todos
sueñan
con
ia
ciudad
he mosa.
Hay
la
i alidad
suges i a
de
las
ciudades
en
ans o mación.
Sien en
el
o gullo
de
su
sol
y
de
sus
lo es.
España
i e
una
ho a
p opicia
de
op imismo.
Es
la
misma
aza
que
se
enue a
en
la
uen e
mi

lena ia
de
su
g andeza
y
de
su
u ilidad.
Es
el
mismo
espí i u
uni e sal
de
los
conquis

ado es
que
esu ge,
no
pa a
hace
g ande
al
mun

do
con
la
glo ia
de
sus
nomb es,
y
de
las
ie as
que
ci ilizan,
pe o
si
pa a
hace
g ande
a
España
con
la
cul u a
dej
abajo,
con
la
ue za
de
la
c-
lun d,
con
la
ley
del
pensamien o,
con
una
p o un

da
con ianza
en
nue os
des inos!
ASI
SE
HACE
OBRA
PATRIOTICA
EN
AMERICA
Enel
‘
Ro a yClub
’
de
Buenos
Ai e^
DISCURSO
DEL
D .
OLARIAOA
La
Asociación
“
Ro a y
Club
”
de
Buenos
Ai es,
in i ó
a
una
de
sus
sesio
nes
y
como
huésped
de
hono
al
economis a
y
p o eso
es-pañol
D .
Lwis
Ola-
iaga.
En
es a
sesión
p onunció
un
bello
discu so
el
D .
Ola iaga
y
a
pesa
de
se
muy
libe al,
no
u o
necesidad
de
apela
a
los
ópicos
consabidos
de
nues

os
“
a ancis as
”
pa a
demos a
lo
que
signi ica
la
cul u a
española
en
el
con

cie o
de
las
naciones
ci ilizadas.
Es a
lección
debía
se
ap o echada
po
mu

chos
españoles
que
ienen
a
es os
pueblos
en
busca
de
popula idad,
y,
al os
de
una
as a
p epa ación,
a an
de
consegui
aplausos
con
papa uchas
de
po

li ique ía.
;
_
_
El
p esid
1
Ro a y
Club
hizo
la
p esen ación
del
doc o
.
con
opo unas
palab as.
Se
e

i ió
a
la
:
i
del
p o eso
español
en
di e

sos
cong csi
li uciones
cien í icas;
habló
de
su
conside a.
-ije
cien í ico,
adqui ido
en
bue

na
pa e
juni
ms
g andes
maes os
de
G an
B e

aña
y
Alemania,
y
eco dó
su
labo
e icaz
en
Es

paña
y
ue a
de
ella.
Tu o
un
ecue do
pa a
la
ac-
uaieión
del
huésped
en
el
cong eso
que,
bajo
la
o
ganización
del
Museo
Social
A gen ino,
se
celeb ó
en
Buenos
Ai es,
y
al
cual
concu ie on
o as
des

acadas
igu as
ex anje as,
y
elogió
los
abajos
sob e
economía
y
sociología,
con
que
el
doc o
Ola
iaga
con ibuyó
al
mejo
éxi o
de
aquella
con e

encia.
Palab as
del
doc o
Ola iaga
El
doc o
del
Campo
cedió
en
seguida
la
palab a
al
p o eso
español,
quien
comenzó
ag adeciendo
al
p esiden e
del
Ro a y
Club
las
ases
a ec uosas
que
le
había
dedicado
y
la
ocasión
que
se
le
b in

daba
de
encon a se
en e
un
g upo
soc al
an
ca

ac e izado.
Hizo
obse a
que
epe idamen e
había
ecibido
agasajos
de
es a
clase,
odos
ellos
co diales,
lo
cuai
le
hizo
pensa
que
no
iban
di igidos
a
su
pe sona,
sino
a
su
calidad
de
español.
Po
lo
demás,
celeb a

ba
pode
di igi se
a
los
miemb os
de
un
Ro a y
Club,
po
los
mo i os
idealis as
que
han
dado
o i

gen
a
es os
cen os
en
odo
el
mundo.
Dijo
que
en
medio
de
una
ci ilización
ma e ialn:
a,
que
se
había
llamado
ci ilización
mode na
y
ha

bía
enido
como
obje i os
casi
únicos
la
ciencia
y
la
indus ia,
los
Ro a y
Clubs
inie on
a
pone
un
comen a io
p o undamen e
c í ico.
Un
español,
sm
emba go,
no
encuen a
di e encia
en e
el
ambien e
de
un
Ro a y
Club
y
el
ambien e
de
España.
Haj
en
el
mundo
una
ci ilización
que
es
pa imonio
co
mún
de
los
españoles
de
allende
y
aquende
el
A láú
ico,
que
se
ha
llamado
ci ilización
española
y
S
ca ac e iza
como
ci ilización
sen imen al
en e
a
la
ci ilización
ma e ial
que
dio
isonomía
al
Con i

nen e
eu opeo
en
el
úl imo
siglo.
El
doc o
Ola iaga
explicó
que
pa a
él
la
ci ili

zación
es
aquel
epe o io
de
mo i os
que
cons i u

ye
los
eso es
i ales
de
una
ida
social,
y
que
aún
cunado
exis a
una
cul u a
uni e sal
y
uni o me
exis en
ci ilizaciones
di e en es.
Esa
ci ilización
sen imen al
que
ca ac e iza
a
España
ué,
jus amen e,
la
causa
del
desp es igio
de
España
en
el
úl imo
siglo:
de
que
se
pensa a
que
España
e a
un
país
mue o,
incapaz
de
eaccio

na
con
la
e olución
de
los
iempos.
Es e
c i e io
simplis a
que
exis e
en
Eu opa
ué
consecuencia"
de
aquellas
p e ensiones
inmode adas
de
la
ci ili

zación
indus ial,
que
habían
gozado
de
un
peusa"
s
mien o
de
que
cada
ci ilización
que
nace
es
supe

io
a
la
p eceden e;
Pe o
al
acasa
la
ci ilización
indus ial
con
el
espec áculo
que
Eu opa
con empló
du an e
la
g an
gue a,
y
pe de
los
pueblos
del
Con inen e
eu opeo
la
e
en
sus
ideales
excesi a

men e
ma e iales
;
an isen imen ales,
se
han
uel o
1'
■
ojos
hacia
lo
que
España
ep esen a,
hacia
ese
país
sencillo,
in an il
y
apa eii einen e
nial
o gani

zado,
pe o
lleno
de
ca ác e ,
de
a iedad,
de
o igi

nalidad
de
espííi u,
y
así
ha
nacido
el
p es igio
que
hoy
es á
ecupe ando
España
en
Eu opa,
Compa ando
lo
que
un
ilóso o
alemán,
de
g an
no o iedad
ac ualmen e,
el
Conde
de
Kayse ling.
llama
la
ci ilización
del
“
chau eu -
’
con
la
ci i

lización
española,
hizo
esal a
el
o ado
la
noca
cu
l
iosa
de
que,
jus amen e,
lo
que
es á
cconquis
lando
el
p es igio
de
España
en
•
Amé ica
■.
es
io
opues o
a
lo
que
le
da
p es igio
en
Eu opa.
A
Es

lía
ña
la
es á
iendo
Amé ica
hoy
con
mayo
espe
o,
po que
una
gene ación
ha
cul i ado
en
ella
la
ciencia
y
la
indus ia,
es
deci ,
las
o mas
de
cul
u a
mode na.
Amé ica
espe a
hoy
más
a
España
po
lo
que
España
iene
de
Eu opa;
en
cambio,
Eu

opa
es á
dando
alo
a
España
po
lo
que
iene
ue
ci
ilizaeión
ípica
y
o iginal.
Ag egó
que
que ía
sub aya
bien
es e
con encimien o
an e
los
in elec

uales
a gen inos,
an
esponsables
como
los
espa

ñoles
del
po eni
de
esa
ci ilización
espi i ual,
que
hoy
ecupe a
su
debido
ango
en
el
mundo.
REVISTA
DEL
CENTRO
GALLEGO
Dijo
en
seguida
que,
en
su
opinión,
esa
es
una
ci ilización
que
no
iene
nada
que
e
con
la
ña

mada
ci ilización
la ina,
la
cual,
a
su
juicio,
jainá.-'
ha
exis ido
ni
exis e.
Tiene
g an
espe o
y
adim a
ción
po
esos*
dos
pueblos
ex ao dina ios
que
se
llaman
F ancia
e
I alia,
pe o
ecaba
pa a
su
país
an o
la
esponsabilidad
como
la
glo ia
que
puede
co esponde
a
la
ci ilización
española.
La
ei
,
-
¿ación
española
es
una
ci ilización
sen imen al
une
se
guía
po
el
co azón,
a
di e encia
de
la
ci iliza

ción
ancesa
e
i aliana,
que
son
ípicamen e
eu

opeas,
y
que
se
guían
po
el
ce eb o
y
po
la
¡o-
gica
.
El
único
pueblo
eu opeo
que
iene
una
no a
o

mán
con
España
es
G an
B e aña.
También
la
ci

ilización
b i ánica
ha
sido
una
ci ilización
sen,,
men al,
comple amen e
apa e
de
la
eu opea,
y
el
hecho
de
que
los
ilóso os
escoceses
de
ines
del
si

glo
XVIII
y
p incipio
del
XIX
halla an
una
eou-
ciliaeión
en e
el
in e és
indi idual
y
el
in e és
so

cial,
no
consiguió
bo a
po
comple o
el
ca a
¡
i
l
p o undamen e
humanis a
y
sen imen al
de
la
ci

ilización
inglesa.
El
doc o
Ola iaga
e minó
diciendo
que
aunque
eu
España
exis en
o icialmen e
o ganizados
Ro
:
uy
Clubs,
oda
España
es
un
Ro a y
Club,
po que
oda
España
es á
guiada
en
su
más
p o undo
sen i
po
los
ideales
y
p incipios
mo ales
del
Ro a y
Club.
De
“
La
Nación
-
’
de
Buenos
Ai es.
E!
O eón
“
El
Eco
”
de
la
Co uña
Van
muy
adelan ados
los
ensayos
de
es a
co

lec i idad
pa a
l
1
p óximo
concie o
que
con
la
epoo.pe aeión
de
25
seño i as
se
celeb a á
el
p e.
s.
a e
mes
en
uno
de
nues os
Tea os.
El
di ec o ,
sopo
Ba ei o,
ha
llegado
a
un
conjun o
admi able
que
sus
socios
p o ec o es
y
público
en
.gene al
pod án
ap ecia ,
en
el
cual
se
in e p e a án
a ias
ob as
poli ónicas,
algunas
de
ellas
de
au o es
an
conocidos
como
el
seño
Tai-
bo,
un
ap eciable
co e áneo
nues o,
esiden e
en
éjico
en
doude
lle a.
20
años
eje ciendo
la
Me.
diciua.
En e
las
muchas
ob as
que
a
es e
o eón
de

dicó
igu an
las
i uladas
“
Rio
a iba.
.
.
ío
a
nixo”
,
“
Can an
os
galos
”
,
“
Despedida
do
Emi.
guan e
”
y
la
que
se
da á
a
conoce
como
poli

ónica
i ulada
“
Mad igal
”
.
Ademas
da á
a
conoce
o as
a ias
po
p i.
..
o a
ez,
lo
mismo
poli ónicas
que
po
homb es
solos.
F-
dicho
concie o
se
es ena á
un
magní

ico
deco ado
p opiedad
del
o eón,
d<3
cuyo
bo.
co o
es
au oi
el
me i ísimo
socio
o eonis a
seño
Buguei o
.
Uno
do
es os
días
se án
expues as
a ias
co ba-
as
que
pa a
su
bande a
se
han
ecibido
y
en e
las
cuales
igu a
la
de
la
Jun a
de
Damas
del
Con o
Gallego
de
Mon e ideo
(U uguay),
que
se á
en egada
en
el
mismo
concie o.
Sindica o
Médico
del
U uguay
SU
BOLETIN
OFICIAL
Con
oda
egula idad
llega
a
nues a
Redacción
el
“
Bole ín
O icial
del
Sindica o
Médico
”
.
Lle a

dos
po
la
cu iosidad
lo
liemos
ojeado
muchas
o

ces.
Al
p incipio
lo
hacíamos
con
indi e encia,
poi

que
suponíamos
que
siendo
p o anos
en
ciencias
médicas
no
encon a íamos
en
sus
páginas
nada
que
pudie a
in e esa nos.
Hoy
lo
hacemos
con
cu iosi

dad
y
con
in e és.
Su
lec u a
es
muy
amena
y
muy
ins uc i a,
aún
pa a
los
p o anos.
No
ha
dejado
de
so p endemos
la
mane a
humani a ia
y
desin e
esada
con
que
se
es udian
y
plan ean
los
p oblemas
de
o den
écnico
y
los
p o esionales.
Además
pu

blican
siemp e
a ículos
li e a ios,
que
encie an
un
ondo
mo al
y
ilosó ico
que-
los
hace
dignos
de
la
mayo
a ención.
Es
el
“
Bole ín
del
Sindica o
Mé
dico
”
una
publicación
que
hace
hono
a
los
p o e

sionales
y
a
es a
cul a
epública.
La
REVISTA
DEL
CENTRO
GALLEGO
acusa
ecibo
de
es e
im

po an e
Bole ín
y
elici a
a
su
Di ec o
y
k
su
?
coope ado es.
REVISTA
DE!L
CENTRO
QA
LL
EOQ
9
Un
epo aje
al
pad e
Almeida
OTROS
INVENTOS
DEL
SABIO
JESUITA
ESPAÑOL
Un
edac o
de
“
La
P o incia
”
,
dia io
de
Cá.
^diz,
hizo
al
pad e
Almeida
un
epo aje
a.
aiz
láe
la
con e encia
>que
dio
en
aquella
ciudad,
del
«cual
ep oducimos
lo
siguien e:
“
Bmipecé
mis
es udios
a
los
15
años
en
el
Se

mina io
de
Salamanca
di igido
po
jesui as
y
de
allí
pasé
al
No iciado
de
la
Compañía.
Desde
luego
sen í
desde
mi
niñez
g an
a ición
po
las
ciencias
ísicas
has a
«l
ex emo
ique
mi
mayo
en e enimien o
e a
la
cons ucción
de
pe
queñas
máquinas,
zepelines,
y
con ección
de
pia

mos
y
c oquis
de
mo o es.
Ya
jesui a
me
pasaba
,
odas
las
ho as
disponibles
en
la.
Biblio eca
del
Co.
|
leg
io
Máximo
de
Oña
(Bu gos)
leyendo
odas
las
.ob as
de
Física
y
e is as
de
es a
ciencia
que
ha

bía
en
dicha
dependencia.
Re .
P.
Almeida
El
p ime
abajo
se io
¡que
hice
después
de
es
udia
Física,
con
algún
de enimien o,
ué
la
cons

ucción
de
un
gi óme o
después
de
habe
calcu-
iado
la
ó mula
de
la
supe icie
de
cie e,
has a
ob ene
que
el
descenso
del
é ice
del
pa aboloi

de
ue a
una
unción
lineal
de
las
di e sas
elo

cidades
adíale».
P e e en emen e
es udié
y
me
llamó
siemp e
la
a ención
la
e modinámica.
Después
del
gi óme o
cons uí
un
eno
e .
Imomagmé ieo
que
se
cons uyó
en
Mad id
y
^
es
-
jpués
de
ap obado
en
Ba celona,
ué
adqui ido
po
la
Hispano-Suiza.
De
un
es udio
pu amen e
eó ico
y
siguiendo
las
eaciones
y
las
di e sas
soluciones
del
p oble-
ana,
u e
la
p ime a
idea
del
acumulado
el
día
(13
de
Oc ub e
de
1921
en
el
Colegio
Máximo
de
Valkembu g
(Holanda)
.
¡
No
disponía
en onces
de
medios
de
ealiza,
le ón
adecuados,
ap o eché
mi
p ime a
uel a
a
España
pa a
e i ica
las
p ime as
comp obacio

nes
expe imen ales.
:
Desde
un
p incipio
se
me
p esen ó
como
p o-
•biema
a duo
e izado
de
di icul ades,
has a
al
pun o
que
más
de
una
ez
me
sen í
al o
de
espe

anzas
pa a
llega
a
ence
odos
los
obs áculos
que
cada
de alle
me
p esen aba;
sólo
po
ejem

plo,
la
cues ión
del
depósi o
de
cinc
ha
necesi a

do
un
cúmulo
muy
ap eciable
de
pequeñas
di i

cul ades.
La
p ime a
pe sona
a
quien
e elé
el
p ime
esul ado
de
mis
in es igaciones
a
los
pocos
días
de
concebidas
ué
al
P.
Wull.
an
conocido
en
el
■inundo
cien í ico
po
se
el
in en o
del
lec óme-
o
uni ila
y
bi ila
que
lle a
su
nomb e.
En
España,
quién
p ime o
lo
conoció
y
ió
unciona
ué
el
conocido
y
compe en ísimo
p o e.
'■so
de
la
Escuela
de
Ingenie os
seño
Sánchez
'■Cue o
quien
inmedia amen e
econoció
la.
impo .
ancia
indus ial
y
económica
del
in en o
pa a
el
•po eni
.
Después
del
seño
Sánchez
Cue o
ué
el
con
de
de
Guadalho ce
el
que
lo
conoció
en
1924
(no
e a
en onces
Minis o
de
Fomen o).
También
el
conde
se
p onunció
a o ablemen e
y
empezó
a
isi a me
con
g an
ecuencia.
Desde
la
p ima e a
del
año
19
21
llega on
a
ob ene se
las
en ajas
y
esul ados
máximos
que
hoy
día
ha
alcanzado
en
las
p uebas
ealizadas
en
el
ex anje o.
El
ambien e
de
duda,
acilación
y
descon ian
za
que
empezaba
a
odea me
me
hizo
adop a
la
he oica
esolución
de
p esen a
el
acumulado
an e
el
más
al o
ibunal
de
la
ma e ia:
an e
la
“
Abkumula o e
Fabi k
Ak iengesqlcha
”
(la
lla

mada
F.
A.)
de
Be lín
que
lle a
la
di ección
y
el
con ol
de
acumulado es
en
oda
España.
Sí,
seño ,
he oica;
po que
no
hay
que
pe dq
de
is a
la
alía,
de
los
elemen os
que
la
in eg an
y
además
que
e a
un
español
y
po
añadidu a
un
:
ace do
ca ólico,
quien
some ía
sus
in es igacio

nes
al
juicio
de
eminen es
homb es
de
ciencia
y
de
eligión
p o es an e
.
No
obs an e,
yo
engo
mucho
esón,
ab igaba
la
segu idad
de
lo
que
decía.
P esen é
mi
abajo
y
al
siguien e
día
me
ci

a on
a
una
eunión
de
la
Jun a
del
Consejo
en
pleno,
aco dándose
que
me
queda a
allí
y
empe

za
inmedia amen e
odas
las
p uebas
sin
epa a
en
gas os
y
odo
po
cuen a
de
la
exp esada
So

ciedad.
Cons uye on
un
labo a o io
exclusi a-
16
REVISTA
DEL
CENTRO
GALLEGO
has a
desconce a nos,
que
haya
podido
p ima
en
una
ma e ia
an
ex ensa-y
an
ajena
a
sus
ac i i

dades
comen es.
Bas a
deci
que
u o
que
p onuncia se
soh o
cues iones
de
ganade ía,
ag icul u a,
a ba icul u-
a,
u icul u a,
a icul u a,
suinicul u a,
coope an'
ismo,
higiene
u al,
e c.
Y
que
u o,
en e
o os
compe ido es,
a
a ios
especialis as
eclu ados
en

e
los
mejo es
ag ónomos,
del
país.
¿
Cómo
ha
podido
nues o
compañe o
habla
de
an as
cosas
an
di e sas?
Po
la
sencilla
azón
de
que
las
ha
“
i ido
”
,
y
con
la
in ensidad
¡¡ ie
pone
en
odas
sus
cosas.
No
hay
que
ol ida
que
du an e
cinco
años
abajó
uda
e
in eligen emen

e
en
el
campo,
siendo
an
sensi i o
como
obsei-
lado .'
Pe o
si
es
admi able
que
haya
podido
p onun

cia se
sob e
an as
cosas,
¿no
es
oda ía
más
que
haya
podido
hace lo
en
la
o ma
ideológica
y
sen
enciosa
que
eque ían
las
ci cuns ancias?...
Tu

o
que
o mula
diez
p oposiciones
sob e
o os
an

os
emas;
hubo
que
da le
in ensidad,
cla idad
y
has a
belleza
pa a
hace las
ácilmen e
pene ables
en
la
men e
de
las
masas
e
in e esa
a
és as,
has
a
es imula las
en
la
ealización
del
p og eso
ge

ne al
.
Solo
un
e e ano
de
la
p ensa,
co»
los
a ibu

os
del
e dade o
pe iodis a,
pudo
ealiza
un
es

ue zo
así.
...........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
.
iiimiimüiiiiiiiimmiiiiiiimnimmimiiin
NECROLOGICAS
Don
Inocen e
Tanoi a
y
Don
Manuel
Vei a
Dos
bajas
muy
sensibles
hemos
expe imen ado
en
las
ilas
de
nues os
asociados.
Dos
compa io

as
que
po
su
bonomía,
po
su
pa io ismo,
po
su
amo
a
Galicia,
y
po
su
ca iño
a
nues a
casa
ga

llega
me ecían
el
ap ecio
en
que
los
enía
la
colec

i idad
española.
—
Nos
e e imos
a
don
Inocen-
de
Tanoi a
y
a
don
Manuel
Vei a.
—
Son
muchos
ios
se icios
que
han
p es ado
a
las
asociaciones
españolas
y
muy
especialmen e
al
Cen o
Gallego.
Has a
hace
muy
pocos
meses
compa ía
el
seño
Tanoi a
las
obligaciones
y
las
esponsabilidades
de
la
Jun a
Di ec i
.
a,
como
miemb o
conspicuo
de
la
misma.
Su
queb an ada
salud
no
e a
obs á

culo
pa a
sus
en usiasmos
po
nues a
ob a.
Don
Inocen e
Tanoi a
Don
Manuel
Vei a
Todas
las
ob as
y
las
inicia i as
sociales
y
pa
ió icas
encon aban
siemp e
un
decidido
apoyo
mo al
y
económico
en
ambos
co e áneos.
El
Coli

mo
Gallego
ha
pe dido
a
dos
de
sus
mejo es
asocia

dos,
que
pe enecían
a
la
glo iosa
gua dia
ieja.de
•ilus a
asociación
y
con ibuían
a
sos ene
eso

ne amen e
las
aspi aciones
colec i as.
Ln
Jun a
Di ec i a
que
se
hizo
ep esen a
o i

cialmen e
mi
el
ac o
del
.sepilió,
que
hizo
cons a
en
ac a
el
sen imien o
de
pesa
que
p odujo
en
su
seno
el
allecimien o
d
es os
que idos
consocios,
ex e io iza
su
pena
y
hace
o os
pa a
que
las
es

pe ables
amilias
de
don
Inocen e
Tanoi a
y
don
Manuel
Vei a
consignan
la
esignación
nece

sa ia
pa a
sopo a
an
is es
desg acias.

17
e is a
del
oen o
gallego
DE
SANTIAGO
DE
COMPOSTELA
La
Residencia
de
Es udian es
Desde
hace
a ios
años
obse amos
con
g an
sa is acción
el
emo-
zamien o
de
nues a
Uni e sidad
Gallega.
Su
ilus e
y
en usias a
Bec o ,
don
Li is
Blanco
Ri e o
iene
desplegando
un
dinamismo
que
es
secundado
po
las
igu as
más
p es igiosas
del
p o eso ado
y
qpe
empieza
a
p oduci
e ec os
bene iciosísimos.
Hoy
publicamos
¡a
c ónica
de
una
impo an e
eunión
celeb ada
en
San iago
de
Compos ela,
en
la
cual
se
cambia on
imp esiones
sob e
la
c eación
de
la
“
Residencia
de
Es udian es
en
aquella
ciudad.
En
él
nú

me o
p óximo
publica emos
él
mensaje
que
emi en
a
la
p ensa,
a
las
au o idades
y
a
las
Asociado
nes
de
Amé ica,
solici ando
su
apoyo
pa a
es a
ob a.
Es
de
desea
que
odas
las
pe sonas
y
las
ins

i uciones
que
puedan
hace lo,
p es en
su
concu so
a,
es a
impo

an e
aspi ación
de
los
Uni e si a ios
gallegos.
La
Re is a
del
Cen

o
Gallego
en ía
sus
calu osas
elici aciones
a
los
p o eso es
y
a
los
es udian es
po
en
la
o ganización
P esidida
po
el
ec o
seño
Blanco
Ri e o,
se
celeb ó
una
eunión
de
los
ca ed á icos
que
cons.
i uyen
la
Jun a
p o
Residencia
de
Es udian es.
Reinó
g an
en usiasmo.
He
aquí
la
no a
o iciosa
que
se
nos
acili ó
de
la
misma:
“
El
Comi é
designado
po
el
Claus o
pa a
abaja
po
la
c eación
en
San iago
de
una
Re

sidencia
de
Es udian es,
di ige
un
e ien e
oque-,
imien o
a
oda
la
p ensa
gallega,
pa a
que
p es e
su
p eciso
auxilio
a
es e
in,
con
una
labo
de
di

ulgación
y
alien o
lo
más
cons an e
e
in ensa
po

sible.
Reconociendo
el
alo
de
es a
colabo ación
de
la
p ensa
y
cuan o
se
debe
ya
a
algunos
ó ganos
de
la
misma
en
la
no able
a ea
de
lle a
a
cabo
aquella
idea,
el
Comi é
desea
po
su
pa e
Comu

nica
a
la
p ensa,
y
po
su
mediación
a
Galicia
en

e a,
las
no icias,
da os,
acue dos,
e c.,
que
pueden
con ibui
a
esa
labo
de
di ulgación.
Comenzando
a
pone
en
p ác ica
al
p oposi o
se
complace
en
hace
públicos
algunos
de
los
acue

dos
omados
en
su
úl ima
eunión.
Fue on
es os:
P ime o.
El
de
di igi
un
llamamien o
a
odas
las
Dipu aciones.
Ayun amien os
y
pa icula es
de
Galicia
pa a
que.
sumándose
al
gene oso
mo i

mien o
iniciado
po
algunas
de
dichas
co po acio.
nes,
apo en
su
auxilio
económico
a
la
c eación
de
la
Residencia.
Segundo.
Lle a
idén ica
demanda
a
los
Cen
os
gallegos
de
Mad id
y
Amé ica.
Te ce o.
Enca ga
al
a qui ec o
seño
Candei-
a
el
p oyec o
co espondien e,
que
ha
de
se
algo
o gánico,
comple o,
de
una
magni ud
op imis a,
po o
suscep ible
de
i se
ealizando
paula ina,
men e,
el
en usiasmo
que
han
pues o
en
él
es udio
y
de
la
u u a
“
Residencia-de
Es udian es
”
.
Cua o.
Solici a
de
las
Residencias
de
Es u.
dian es
de
España
y
de
las
Uni e sidades
inglesas
y
no ea
me icans
los
eglamen os,
p og amas,
o

og a ías.
e c.,
que
cons i uyan
un
ú ilísimo
a se

nal
de
in o mación.
Quin o.
El
Comi é
en iende
que
el
ó gano
ade

cuado
de
i adiación
pa a
es a,
como
pa a
las
de.
más
inalidades
uni e si a ias,
se ía
la
Asociación
de
an iguos
alumnos
de
la
Uni e sidad.
Fi me

men e
con encido
de
ello,
ag adece á
cuan as
ges

iones
iendan
a
la
más
ápida
cons i ución
de
la
misma,
y
po
su
pa e
lia á,
lo
que
es é
en
su
ma

no
pa a
consegui lo.
Se o.
Es udia ,
como
algo
ín imamen e
ligado
con
esa
asociación,
la.
celeb ación
del
“
Día
de
Ja
Uni e sidad
”
en
oda
Galicia.
El
Comi é
ag adece á
p o undamen e
se
le
co.
muniquen
odas
las
inicia i as
y
apo aciones
de
cualquie
índole
conducen es
a
las
inalidades
'ex

p esadas,
pudiendo
di igi se
la
co espondencia
a
'a
Uni e sidad
de
San iago,
sec e a io
del
Comi é
p o-
Residencia
”
.
Nues a
Re is a
Po
sus
muchas
ocupaciones
ha
enido
que
aban

dona
sus
a eas
que
compa ía
el
seño ,
J.
Rami o
-leí
Río
con
la
Comisión
de
Re is a
en
la
di ec

ción
de
nues a
publicación
mensual.
Espe amos
sin
emba go
que
el
seño
del
Río
con inua á
coo

pe ando
a
nues a
ob a,
sino
en
la
o ma
ac i a
que
lo
hicie a
has a
la
echa,
al
menos
p es ando
una
coope ación
que
siemp e
se á
in e esan e
y
digna
de
ag adecimien o.
Aho a
como
an es
sabe
bien
el
seño
del
Río
él
mucho
ap ecio
que
se
l
iene
en
es a
casa.
18
REVISTA
DEIL
CENTRO
GALLEGO
Documen os
que
hon an
a
nues o
Cen o
Gallego
S .
D .
Sánchez
Mosque a.
—
Mi
que ido
ami

go
:
—
Recibo
y
leo
con
e dade a
sa is acción
las
con e encias
del
2.o
cu so
que
sob e
p oblemas
bo

o
Ame icanos
o ganizó,
pa ocinándolas,
el
Cen

o
Gallego.
A
es e
di ijo
al
en ia
a
Vd.
( an
aliosa
su
labo )
elici ación
en usias a.
Adelan e,
buenos
amigos
y
paisanos
en
esa
ubi
a
de
unión
espi i ual:
Galicia
an
ligada
a
esa
Amé ica,
pone
lo
más
in imo.
P on o
espe o
halla me
en
nues as
playas
y
allí
le
eco da é
con
su
amilia.
Una
ez
más
se
ei e a
de
V.
a .
amigo
El
Ma qués
de
Figue oa
—
Mad id
24,
Junio,
1927.
Habana,
26
de
Mayo
de
1927.
—
S .
P esiden

e
del
Cen o
Gallego
de
Mon e ideo.
—
U uguay.
—
Muy
dis inguido
seño
mío:
Acuso
ecibo
de
su
a o.
mensaje
echa
20
de
Ab il
p|pdo.,
anunciándome
habe
emi ido
po
co
eo
algunas
colecciones
de
las
con e encias
dadas
en
esa
Hono able
Ins i ución,
po
pe sonas
p eemi

nen es,
y
como
digo
exponen e
de
la
cul u a
Hi.-:
p
ano
"
Am
e iean
a
.
Tales
olle os
han
sido
ecibidos
con
ag ado
^
sa is acción,
pudiendo
ap ecia
la
uc í e a
y
¡'a-
ió iea
labo
que
iene
ealzando
esc
Cen o
en
bene icio
de
la
cul u a
gene al
de
nues a
pa ia
y
de
la
con a e nidad
de
la
aza
Hispana,
odo
ello
de
g an
signi icación
mo al
y
espi i ual
pa a
los
hijos
de
España
que,
abandonando
su
na i o
>
•
la
se
consag an
a
enal ece
su
memo ia
b indan
do
la
opo unidad
an
bella,
como
la
que
hace
ese
Cen o,
pa a
la
di ulgación
y
conocimien o
en
e
nues os
he manos
de
Amé ica
del
g ado
de
cul

u a
y
de
amo
que
p esiden
odos
nues os
ac os,
endien es
a
es echa
cada
ez
más
los
lazos
d
unión
y
de
la
sang e
que
la
his o ia
y
la
na u aleza
ha
dado
a
nues a
es i pe.
Dichos
esc i os,
ccn cn i os
de
esas
magi-i i
es
con e encias
ue on
en iadas
a
nues a
Rec-
cin
de
Ins ucción
pa a
conocimien o
y
p opagan

da
de
sus
alumnos
y
de
los
asiduos
lec o es
d
1
nues a
Biblio eca.
Ap o echa
la
opo unidad
de
ei e a le
su
má
al a
es imación,
en iándole
al
mismo
iempo
la
úl

ima
Memo ia
de
es a
Sociedad,
y
queda
a
sus
A",
denes
como
su
a o.
s.
s.
—
Manuel
Núñez.
—
P e

siden e
Gene al
del
Cen o
As u iano
de
la
Haba

na,
Mon e ideo,
22
de
Junio
de
1927
—
S .
P esi

den e
del
Cen o
Gallego.
—
Calle
San
José
SG®|870
Ciudad.
—
Muy
es imado
seño
mío:
—
El
que
su/:,
c ibe,
socio
de
esa
Ins i ución
egis ado
con
¡
N.o
10698,
iena
el
place
desap o echa
unos
ins

an es
pa a
exp esa le
su
comple a
con o midad
con
la
o ien ación
que
Ud.
y
la
Hono able
Jun a
Di ec i a
es án
dando
a
sus
ac i idades
sociales,
quie o
deci ,
al
ue e
empuje
galleguis a,
digno
i me
y
se eno,
con
que
es án
ele ando
al
Cen o
y
po
consiguien e
a
odos
los
hijos
de
nues a
Ga

licia
amada.
Vayan
pues,
mis
since as
elici aciones
a
los
que
abajan,
a
los
que
luchan
—
a
pesa
de
las
za

zas
que
encon a éis
en
el
camino
—
,
pe o
que
co

mo
buenos
gallegos
sab éis
ence
sin
des aneci

mien o
.
Pa a
con ibui
con
mi
pequeño
g ano
de
a e

na
a
los
es ue zos
que
ealizáis
po
odos
noso os,
engo
el
ag ado
de
acompaña
una
solici ud
de
so

cio
de
nues o
que ido
Cen o
a
nomb e
de
mi
ami
go
y
colega
el
Sij
Manuel
Va ela
Vázquez,
a
quién
p opongo
como
al
en
compañía
de
nues o
ejem

pla
consocio
el
S .
Pesquei a.
Me
pe mi o
mani es a
—
a
in
de
que
el
S .
Teso e o
ome
buena
no a
—
de
que
el
seño
solici
an e
mencionado
abona á
en
su
domicilio
de
la
calle
Pa ia
N.o
3032
el
imes e
de
Junio,
Julio
y
Agos o,
cuando
el
S .
Teso e o
enga
a
bien
en

ia
al
cob ado .
—
(E e o
siemp e
que
la
Jun a
se
digne
acep a lo)
.
Con
al
mo i o,
ei e o
al
S .
P esiden e
y
a
sus
compañe os
de
la
Jun a,
la
exp esión
de
mis
mejo es
sen imien os.
M.
Va ela
Ríos.
Asunción,
Julio
14
de
1927.
—
Seño
P esiden!
•
del
“
Cen o
Gallego
”
—
Mon e ideo.
—
Ap ecia

do
seño
y-
compa io a
:
—
Cumpliendo
con
ag e

do,
una
expon ánea
esolución
de
es a
C.
D.
nos
es
g a o
di igi nos
al
digno
p esiden e
de
ese
p o

g esis a
Cen o,
pa a
exp esa le
la
i a
co npía'-en-
cia.
con
que
enimos
siguiendo
el
desa ollo
d"
!a
in eligen e
y
pa ió ica
labo
de
ese
ponde ado
Cen o,
an
genuinamen e
español,
que
con
al n .
y
desin e és,
iene
cimen ando
en
el
co azón
«le
las
que idas
epúblicas
hispano-ame ieanas,
la
e

dad
de
la
his o ia,
y
el
alo
de
nues as
adi

ciones,
po
medio
de
publicaciones
e es idas
de
oda
se iedad,
y
pa ocinando
e dade os
o neos
cul u ales.
Puede
ene
la
ce eza,
seño
p esiden e,
que
REVISTA
DE(L
GENTRO
GALLEGO 19
en e
noso os
es á
bien
a aigada
la
admi ación
po
la
belleza
de
mi as
de
la
en idad
po
Ud.
p e

sidida,
inci ándole
a
pe se e a ,
con
el
obje o
de
pode
cosecha
los
í u os
deseados,
po
odo
buen
compa io a
nues o.
Al
p esen a le
nues os
e usi os
saludos,
ie
ogamos
los
haga
ex ensi os
a
odos
los
cali icados
componen es
de
esa
C.
D.
y
asociados.
J-
Sa
pa o,
P esiden e
j
P.
Ma ín,
Sec e a io.
..
.............
..
...............................
....
.................
.
................
.
........................
ii„mi,iiin,iim.iii,iiii.„ii,iiiiiiimpi..ii.i.i..ii'
|
.i
|
"
111111
......
.
.................................................................
.
..........
.
................................................
.
El
p »imo >
os amon o
do
Colón
POR
RICARDO
BERTRAN
Y
RO
¿PIDE
(De
la
Real
Acad emia
^Española)
_L.a
Real
Academia,
de
la
His o ia,
a
la
que
en
¿j
ci
iionui
de
pe enece ,
conside ó
que
pa a
i
o ine.:.!
juicio
en
el
p oolema
ela i o
a
la.
cuna
;i
e
doiúu,
e a
con enien e
in es iga
si
exis ía
o
no
m
esc i u a
ma iz
o
copia,
au o izada
del
p i.
me
es amen o
o
ins i ución
de
Mayo azgo
a i.
i/u¡d.o
ai
descub ido
de
Amé ica.
¿>e
a a
dei
ex a agan e
documen o
an
ai-
uc.
y
ne auo
en
que
D.
C is óbal
Colón
epi e
y
e u-ica
que
oaos
los
suyos
y
oaos
sus
an eceso-
ie.s
s
c
.
llamaban
y
nabian
llamada
“
de
Colón
”
;
dispone
que
si
se
ex inguie a
la
descendencia
de
sos
lujos
y
he manos,
he ede
un
“
de
Colón
”
a
quién
hab á
que
busca
“
aquí”
,
es
deci ,
en
el
luga
o
país
en
que
se
o o gaba
el
es amen o
(Se illa,
Cas ilia),
o
en
o o
cabo
del
Mundo;
di.
ce
que
él,
D.
C is óbal,
había
nacido
en
Géno a,
y
además
había
salido
de
dicha
ciudad,
e c.,
'e c.
Hízose
la
in es igación
en
el
A chi o
no a ial
de
P o ocolos,
de
Se illa
y
en
el
A chi o
de
Si
mancas.
En
Se illa
nada
se
encon ó,
ni
el
meno
indicio
de
habe
exis ido
el
documen o.
En
Se-
go ia
ha.bía
dos
copias
de
una
Ca a
Real
de
Con

inuación
del
Mayo azgo
o
es amen o
que
se
de
cía
hecho
en
1498.
Con i mación
a
que
ya
se
ha.
bia
e e ido
hace
más
de
un
siglo,
el
seño
Fe

nández
de
Na a e e.
Pe o
en
dichas
copias
no
es á
la
Ins i ución
o
Ca a
de
Mayo azgo.
Es,
.pues,
una
Real
Ca a
de
Con i mación
en
que
no
apa ece
el
documen o
con i mado.
El
"Bole ín
de
la
Academia
de
la
His o ia”
,
ha
publicado,
én
ascímil
o og á ico,
una.
de
las
copias.
Con
ello
a
la
is a
(páginas
334
y
335
del
omo
LXXXVIH)
pueden
quien
quie a
com

p oba
que
en
esa
Real
Ca a
no
se
incluyó
la
del
Mayo azgo
ins i uido
po
Colón.
En
e ec o,
a
con inuación
de
la
ase
en
que
se
dice
que
“
sigue
”
o
se
ansc ibe,
al
pie
de
la
le a
(de
e bo
ad
e dum)
la
Ins i ución
hecha
po
Colón,
“
no
sigue
”
,
sino
que
en
la
linea
inme

dia a,
en
la
misma
plana,
sin
solución
de
con i.
unidad,
sin
la
meno
señal
o
indicio
de
habe se
al e ado
o
o o
la
hoja,
hablan,
no
Colón,
el
o o

gan e,
sino
los
Reyes,
“
Don
Fe nando
e
Doña
Isa-
bol,
po
la
g acia
de
Dios,
e c.
”
.
Es
como
si
en
alguna
Ley
o
Real
dec e o
de
ues os
días
inse o
'en
la
“
Gace a
”
,
se
leye a
a
con inuación
de
la
x
-
ase
i ual
“
Vengo
en
dispo

ne
lo
siguien e
”
.
“
Po
an o
mandamos,
e c.
”
¿Que
es
lo
que
se
manda
p egun a íamos?
Y
en
el
caso
de
que
se
a a,
¿qué
decía
el
docu.
men ó
que
con i ma on
los
eyes?
Resul a,
pues,
que
la
Ins i ución,
al
como
la
uebió
esc ibi
Colón
y
au o iza
el
No o io
o
es
c ibano,
o
al
como
los
Reyes
la
hicie on
ep o

duci
cuando
se
con i mó,
no
exis e,
no
se
cono,
ce.
(1).
En onces,
¿qué
o igen
iene
ese
papel
de
que
an o
se
habla
y
que
se
iene
ci ando
como
es a

men o
de
Colón,
hecho
en
1498,
y
es
el
caballo
de
ba alla
de
los
c í icos
en
la
con ienda
sob e
el
apellido,
la
pa ia
y
o os
pa icula es
e e en es
al
descub ido
de
Amé ica?
Pues
es
una
copia
simple
que
es aba
y
es á
en
el
A chi o
que
ué
de
la
Casa
de
Ve agua
y
que
aho a
ha
adqui ido
el
Es ado,
copia
a
su
ez,
de
o a
copia
de
una
minu a
es amen a ia
de
1
497,
que
igu ó
en
el
plei o
de
sucesión
al
Ma

yo azgo
a
ines
del
siglo
XVI.
EÚ
documen o
que
se
copió
y
la
copia,
misma
andu ie on
de
mano
en
mano
de
a ios
li igan es,
y
se
pe dió
—
y
no
pudo
encon a se
—
una
ho-
jja
de
la
de
los
llamamien os
a
la
he encia),
y
se
subsis iyó
con
o a
que
p esen ó
el
i aliano
Ba .
¡ asa
Colombo
y
que
el
T ibunal
admi ió
po que
le a
igual
le a
que
el
es o
de
la
copia;
como
que
la
habían
sacado
dos
esc ibien es
del
Colombo,
Gaspa
de
Guinea
y
Ped o
de
A güelloJ
así
cons

a
en
los
pá a os
910,
919
y
1.010
del
“
Memo-
) ial
del
Plei o
”
,
exis en e
en
la
Biblio eca
de
la
•'Real
Academia
de
la
His o ia)
.
1
Aho a
bien,
es a
copia
de
copia
de
lina
mi-
•nu a
de
1497,
que
se
supone
que
ué
luego
el
es.
Hamen o
o
Ins i ución
de
1498,
y
cuyas
incidencias
'acabamos
de
indica ,
¿puede
admi i se
como
do.
'cumen o
digno
de
c édi o?
Nega i a
iene
que
se
la
espues a
mien as
ño
apa ezca
la
esc i u a
o iginal
o
copia
au én i-
'ca.
de
la
Ca a
de
Mayo azgo,
y
pueda
compa a -
l
se
con
la
copia
que
igu ó
en
el
plei o.
Dado
caso
'de
que
la
minu a
de
1497
al
como
lo
esc ibió
Co.
Tón
se
ele a a
a
esc i u a
pública
en
1498,
cabe
isospecha
que
és a
y
la
copia
inse a
en
la.
Con.
í i mación
que
nadie
pudie a
hace
el
co ejo
des

apa ecie on
“
p ecisamen e
”
pa a
con
la
minu a
de
1497,
al
como
igu ó
en
el
plei o,
y
comp o-
I
'oa,
así
da
di e encia
en o
és a
y
aquéllas.
En e
an o,
si
iegalmen e,
como
dijo
el
Al.
mi an e
de
A agón,
esposo
de
una
de
las
li igan.
es,
y
con i mó
con
su
allo
el
Consejo
de
Cas i-
Ua,
enía
más
alo
que
"un
papel
blanco",
pode

mos
ambién
deci
que,
desde
el
pun o
de
is a
c í icobis ó ico,
la
al
copia
no
es
más
que
“
un
'papel
mojado".
^
______________
(1)
N.
de
la
í .
—
Como
se
e,
es e
a ículo
es
una
p ueba
del
in e és
que
pone
la
Real
Aca

demia
de
la
His o ia
en
el
asun o,
boy
an
deba i

do,
de
la
cuna
de
Colón.
Dada
la
impo ancia
que
se
iene
concediendo
al
documen o
en
cues ión,
la
Acaemia
ha
p es ado
un
buen
se icio
poniendo
'bien
en
cla o
que
has a
el
día,
el
al
documen

o,
o iginal
y
au én ico,
es
desconocido,
con
lo
que
—
y
es o
es
a i mación
nues a
—
pie de
a

lo
la
ésis
del
“
Colón
geno- és",
con
en aja
pa.
a
la
esis
del
“
Colón
español".
De
“
Re is a
de
las
(Españas
’
’
.
Hiimmmiimmiiimiiiiiiiimi!iiiiimiiiimiiiiiiiiiiiiiiiiiiiimiiiiiHiiiiiiiiiimimmiiiiimiiimiiiiiiiiiiiiiiiiiim>
La
nue a
Jun a
Di ec i a
La
cons i ución
de
la
Jun a
Di ec i a
que
hab á
de
di igi
los
des inos
del
Oen o
Gallego
en
el
pe íodo
de
1927
a
1928,
cons i uye
un
acon eci

mien o
social
que
no
que emos
deja
sin
el
co es

pondien e
comen a io.
Los
nue os
miemb os
que
han
enido
a
compa i
las
a eas
y
las
esponsa

bilidades
que
i oga
la
complicada
di ección
de
nues a
casa,
son
el
mejo
complemen o
que
podía
halla se
pa a
con ibui
al
éxi o
de
la
ob a
que
enía
ealizando
con
an o
ca iño
y
en usiasmo
la
an e io
Jun a
Di ec i a.
Po
o a
pa e
la
inco

po ación
de
los
nue os
miemb os
pone
en
e iden

cia
el
p es igio
que
ha
alcanzado
el
Cen o
Galle

go.
No
hemos
de
e e imos
en
es a
no a
a
los
miemb os
que
con
an e io idad
desempeñaban
pues os
en
la
Di ec i a
po que
son
bien
conocidas
de
los
seño es
asociados.
En
es a
no a
solo
que e

mos
hace
mención
de
los
seño es
D .
Ramón
Va éla
Radío,
a qui ec o
Al edo
R.
Campos,
don
Jesús
Gandoy
y
don
Cándido
Cas o.
El
p es igio
de
que
gozan
en
nues a
colec i idad
y
las
muchas
p uebas
de
adhesión
que
han
dado
a
la
ob a
que
ealiza
el
Cen o
Gallego,
cons i uyen
la
mejo
ga

an ía
pa a
que
podamos
augu a
un
pe íodo
de
esplendo
que
en
nada
ha
de
desme ece
a
los
úl

imos
eje cicios.
Con
e dade a
sa is acción
pode

mos
elici a
a
los
elec o es
po
el
acie o
que
han
enido.
El
e ue zo
que
supone
la
inco po ación
de
an
aliosos
miemb os,
unido
al
que
ep esen an
los
que
ya
es aban,
nos
pe mi e
a i ma
que
la
ac

ual
Jun a
Di ec i a
desa olla á
una
ges ión
que
ha á
hono
al
Cen o
y
a
la
colec i idad
gallega.
Nues a
Re is a
saluda
a
los
seño es
D .
Va óla
Radío,
a qui ec o
Campos,
don
Jesús
Gandoy
y
don
Cándido
Cas o
y
les
desea
el
éxi o
más
lison

je o
en
las
a eas
que
ienen
a
compa i .
C
R
0
N
C
a
'
c
ALTÉ
TÉR
A
Indudablemen e
que
á agas
de
locu a
in aden
aho a
con
ecuencia
el
ce eb o
de
la
mayo ía
de
las
muje es.
Nume osos
casos
con i man
es e
ase o.
Una
de
es as
mañanas,
en
la
cual
po
p eci
sión
u e
que
sali ,
me
hallé
con
el
ag adable
en.
cuen o
de
una
amiga
que
hace
algunos
años
e.
side
en
Be anzos
y
iene
de
cuando
en
cuando
a
pasa
unos
días
a
és a,
su
ciudad
na al.
Me
in i a
a
acompaña la
a
un
salón
de
los
lla

mados
“
de
belleza"
y
como
quie a
que
no
engo
p isa,
accedo
gus osa.
Al
cabo
de
algunos
minu os
pene amos
en
él.
Es á
animadísimo.
Un
g upo
de
jo enci as,
que
ha
en ado
p e

cipi adamen e..
p egun a
con
ansia
a
un
depen.
dien e.
Es e,
les
epa e
núme os
de
e is as
de
modas
que
leen
con
a án,
cambiando
imp esiones
sob e
ellas.
O a,
e minada
la
ope ación
de
a ei a le
las
ceja -
—
que
la
asemejan
a
los
indi iduos
de
la
aza
ama illa
—
se
mi a
al
espejo
con
complacen

cia,
y
pasados
unos
segundos,
emos
llega
a
una
seño a
ya
muy
anciana.
Sus
pasos
acilan es
y
odo
su
aspec o
lo
deno an,
aunque
su
indumen a

ia.
ajus ada
ex ic amen e
a
las
exigencias
de
la
moda
p e endan
es a le
algunos
años.
Se
coloca
muy
ce ca
de
noso as
y
al
acudi
p esu oso
el
dueño
del
es ablecimien o,
se
despoja
del
somb e o
dejando
al
descubie o
una
cabeza
de
cabelle a
blanca
muy
escasa
y
le
in e oga:
—
¿Cómo
me
a
us ed
a
a egla
la
cabeza?
(A
nues o
juicio
lo
necesi a
mucho
in e io

men e.
)
A
lo
ga cón
—
le
esponde.
Me
imagino
una
bu la
c uel;
pe o
no;
me
equi oco.
Veo
que
ápidamen e
caen
las
madejas
de
pla a
y
su
cabeza
oma
la
o ma
de
peinado
masculino.
Le
enganchan
después
en
unos
alam
b es
eléc icos
que
penden
del
echo
—
que
a
mí
se
me
an ojan
ins umen os
de
suplicio
—
los
es.
casos
mechones
que
le
deja on
y
en onces
no'
sin
espan o
—
pues
juzgamos
casi
inmedia o
un
a a

que
a
la
cabeza,
o
cuando
menos
la
comple a
des

apa ición
del
cabello
y
lo
ine i able
de
la
peluca
—
-
comienza
el
izado
que
queda
e minado
en
pocos
minu os.
.
.
Salimos
a,
la
ez
y
el
peluque o
di igiéndose
a
la
seño a
de
e e encia,
le
dice:
—
Has a
den o
de
ocho
días
no
iene
us ed
ne.
ce
si
dad
de
ol e .
En
al
momen o
en a
un
caballe o
que
la
mi

a
y
mu mu a
de
modo
que
podemos
oi le:
—
¿Qué
dian es
p e ende á
es a
seño a?
Dolo es
del
Río
Sánch
i-z-G anadoS.
REVISTA
DEL
CENTRO
GALLEGO
21
REVISTA
DEL
CENTRO
GALLEGO
MILLAS
ASTEAY
Recien emen e
ha
sido
ascendido
a
gene al,
el
co

onel
Millán
As ay,
je e
de
la
Legión
ex anje a.
No
solo
el
ejé ci o,
España
en e a
ha
celeb ado
les e
ascenso
del
glo ioso
soldado.
Y
es
que
Millán
As ay,
con
su
a ojo
sublime,
es
la
pe soni icación
del
he oismo;
algo
más
oda

ía
:
es
el
a que ipo
del
alo .
Si
el
G an
Capi án
llegó
a
enca na
en
su
pe sona
la
ep esen ación
de±
an iguo
.ejé ci o
español,
hoy,
si
alguien
se
die a
a
busca
una
igu a
mode na,
ac ual,
pa a
oma la
como
ejemplo
del
alo
del
soldado
español,
comu
ep esen ación
gonuina
de
odas
las
i udes
y
ga
lla días
de
nues o
ejé ci o,
no
pod ía
encon a
o a
que
concen a a
en
su
pe sona
an
g ani os
a ibu os
mejo
que
Millán
As ay.
Nacido
pa a
la
gue a,
a
ella
se
en egó
con
e.-
. o
de
su
pa io ismo
y
la
decisión
y
el
en u

siasmo
de
su
ju en ud,
una
ju en ud
de
ecio
em

ple,
co onada
aún
po
la
lo
de
la
quime a...
No
hay
duda:
Millán
As ay,
de
habe
nacido
en
c.
-
época,
se
encon a ía
en
Plandes
luelhando
al
on

e
do
aquellos
b a os
Te cios.
Has a
pa ece
que
o

da
su
igu a
es á
eclamando
impe iosamen e
el
ai oso
chambe go
de
plumas,
an
ma cial,
an
lleno
de
a ogancia,
como
necesa io
complemen o
de
su
pa e
a onil
y
de
su
espí i u
caballe esco
y
al i o.
El
undó
ese
he oico
cue po
que
se
llama
Te cio
Ex anje o.
El
hizo
el
milag o
de
ieon e i
una
co
sa
amo a,
una
amalgama
de
los
más
opus os
ele

men os
-,en
algo
an
homogéneo,
du o
y
esis en e
a
la
acción
de
la
me alla
como
esa
legión
de
güeña
emplada
hoy
en
cien
comba es.
Y
cuando
la
hubo
moldeado.a
semejanza
suya,
y
le
dió
el
soplo
de
ida
que
la
anima a,
con
ella
ma chó
a
conquis a
la
glo ia,
segu o
de-
alcanza la.
¡Ya
!o
c eo!
Con
un
Capi án
así,
la. ic o ia
no
es
di ícil
po
b a o
cpie
sea
el
enemigo.
En
cien
com

ba es
el
nimbo
de
la
glo ia
co onó
al
ale oso
ja o
y
a
sus
soldados.
¡'Pe o,
a
qué
p ecio!
Millán
As a.y
pe dió
un
b a

zo,
poco
después
pe dió
un
ojo,
y
así,
manco
y
ue

o,
é nosle
oda ía
enhies o
en
su
caballo
a engan

do
a
sus
legiona ios,
decidido
aún
a
segui
de a

mando
su
sang e
gene osa.
No
pa ece
es e
homb e
una
igu a
de
leyenda
!
Sin
emba go,
ambién
el
he oísmo
(que
en
Millán
As ay
aya
en
lo
in e osímil),
debe
ene
un
lími

e
nacional
Po
eso
Iba
hecho
bien
el
Gobie no
espa

ñol
al
ascende lo
a
gene al
y
aleja lo
pa a
siemp e
de
]a
Legión
ex anje a,
an es
de
que
es e
homb e
acaba a
de
descua iza se.
R.IHDEL.
a®®®®®®®®
l®
l® l®®®®®BH
a
GR N
HOTEL
COLON
„
(PALACIO
GANOOS)
®
i
®
®
l
l
l
®
®
®
®
®
®a
El
más.
mode no
de
Mon e i

deo.
Lujosas
ins alaciones.
As

censo es
eléc icos.
Depa a

men os
pa a
no ios.
Si uación
inmejo able
con
odas
las
lí

neas
de
an ías
a
su
pue a.
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
MONTEVIDEO
S l l l l l l l l®
l

22
REVISTA
DEL
CENTRO
GALLEGO
lUimiiiiiiiiiiiiiiuiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiimmiiiiiiiiiiiiiiiimiiiiiiiiiimiiiinmiiiiiiiiiiiiiimiiiiimiiiimiiimimiimiiimiiimiimiiiiiiiunimiiiiiiiuimiiHiiiiiiiiiiiiiiiiiiimiiiiiimii
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiimiiiiiiiimiiiiiiiHiiiimiiinimimi
MUY
INTERESANTE
PARA
TODOS
LOS
ESPAÑOLES
¿
A
quién
pe judican
?
Aconsejamos
a
nues os
Lec o es
el
a ículo
que
inse amos
a
con inuación.
Su
au o
es
un
español
adicado
en
Mad id.
Es e
a ículo
es
muy
in e esan e
pa a
odos
los
españoles
y
especialmen e
pa a
aquellos
que
hacen
p opagandas
“
a an-
cis as
”
en
el
ex anje o.
Admi amos,
espe amos
y
aplaudimos
las
ebeldías
cons
cien os
y
bien
in encionadas.
Las
cía
y
sin
co e
iesgos
me ecen
la
dales
pa a
España.
Un
bao
naniigo
nues o
que
hace
dos
meses
salió
de
(España
pa a
una
de
las
naciones
ame icanas,
nos
esc ibe
sumamen e
ala mado
p egun ándonos
cual
sea
la
e dade a
si uación
de
nues a
pa ia.
Pa a
jus i ica
su
in anquilidad,
acompaña
a
la
ca a
eco es
de
a ios
pe iódicos
según
los
cua'
les
la
nación
poco
menos
que
a de
po
los
cua o
cos ados
a
causa
de
la
iolen a
disco dia
ci il.
El
Gobie no,
según
ales
in o maciones,
es
ba ido
po
una
i esis ible
ue za
de
opinión.
Con es amos
al
eme oso
compa io a,
que
a
Dios
g acias
con inuamos
dis u ando
la
absolu a
anquilidad
que
él
había
obse ado
pe sonaba
(
i

e
en
odas
las
egiones
de
la
península,
y
acon

sejándole
que
no
baga
caso
de
odas
esas
uculen

cias
que
cie os
dia ios
ame icanos
que
se
dicen
edac ados
po
españoles
publican
un
día
sí
y
o o
ambién.
Es
muy
dudoso
que
esas
hojas
imp esas
sean
es

c i as
po
e dade os
hijos
de
España.
Su
ac i ud
no
pe judica
absolu amen e
nada
al
Gobie no
Es

pañol,
po que
és e
se
sos iene
po
el
appyo
de
*es
que
en
España
i imos,
y
además
la
in ensísima
co ien e
de
iaje os
en e
la
me ópoli
y
sus
an

iguas
colonias
bas a
pa a
deja
en
el
pues o
que
o as,
las
ebeldías
a
muchas
leguas
de
dis an-
epulsa
de
los
buenos
españoles,
po
pe judi-
MADRID,
2
les
co esponde
a
los
ab ican es
y
p opagado es
de
odas
esas
alsedades.
En
cambio
el
buen
nomb e
de
España
su e
eou
esa
p opaganda
indigna.
El
núcleo
de
lec o es
que
sigan
las
inspi aciones
de
los
dia ios
men i osos
es
inducido
a
juzga
con
e o
de
la
si uación
de
nues a
pa ia
y
los
alo es
mo ales
y
’
económicos
españoles
su en
un
queb an o
que
po
pequsño
que
sea
;
iene
que
dole
y
moles a
a
odo
buen
pa io a
.
No
end ían
mo i o
de
queja
los
españoles,
aún
los
mas
a dien es
pa ida ios
del
p esen e
es ado
de
cosas,
si
esos
dia ios
hicie an
campaña
con a
la
si uación
undándose
en
mo i os
doc inales
o
en
una
isión
equi ocada
de
la
ealidad;
ales
esc i os,
si
se
inspi asen
en
la
buena
é,
deja ían
siemp e
a
sal o
los
in e eses
colec i os
que
odos
los
hijos
de
España
enemos
el
debe
de
sal agua da .
Pe o
el
ejido
de
alsedades
e
in amias
con
que
se
in en

a
desp es igia
al
Gobie no
de
P imo
de
Ri e a,
iene
que
p oduci
indignación
y
epugnancia
a
o

do
homb e
bien
nacido.
Po que
no
es
el
Gobie no
quien
sale
pe judicado,
sino
la
homb ía
de
bien
de
odos
los
españoles,
y
España
misma
.
P.
Y.
L.
E¿
impe ialismo
yanqui
Si
el
desemba co
de
opas
no eame icanas
en
Nica agua
p odujo
mal
e ec o
en
odo
el
mun

do,
la
Explicación
que
del
mismo
acaba
de
da
«-i
Gobie no
de
los
Es ados
(Unidos,
causa
una
imp e

sión
más
deplo able
oda ía.
“
La
Casa
Blanca
decla a
que
los
de echos
de
los
no eame icanos
en
Nica agua
comp enden
i
p i ilegio
de
cons ui
un
canal
y
es ablece
una.
base
na al
en
la
bahía
de
Fonseca,
y
además
la
se

gu idad
de
los
in e eses
de
los
nacionales
no e

ame icanos
en
las
indus ias
de-
made as,
calé
a oz,
u os
y
minas.
El
P esiden e
Coolidge
es ima ía
que
los
Es

ados
Unidos
deben
con inua
la
polí ica
ac ual
uo
p o ección
de
las
pe sonas
y
p opiedades.
”
Ese
p i ilegio
de
cons ui
un
canal
en
Niea-
agua,
es
un
poco
a o unado
caso
de
de ensa
co

me cial
y
mili a
del
canal
de
Panamá.
En e
és

e
el
de
Nica agua,
los
Es ados
Unidos
se
a ogan
d
p i ilegio
de
comunicación
en e
ambas
onl'as,
o ien al
y
'occiden al,
de
Amé ica,
poniendo
su
po

de ío
mili a ,
na al
y
inancie o,
en e
a
las
ini

cia i as
de
o os
pueblos,
que
pudie an
da
al
co

me cio
y
a
la
ci ilización,
u as
mejo es
y
más
eco

nómicas
que
la
ac ual
del
canal
panameño.
P ocla

ma
el
de echo
a
una
base
na al,
es ableciéndola
en
un
país
pequeño
a
a o
de
los
pode osos
Es

ados
Unidos,
y
supone
que
la
p o ección
de
los
in e eses
de
nacionales
no eame icanos
acul a
pa a
un
desemba co
y
ocupación
del
e i o io
de
un
país
independien e;
es
la
p oclamación
del
im

pe ialismo,
con a
el
cual
en
Eu opa
y
en
oda
Amé ica
se
hacen
oí
oces
de
p o es a
o
po
lo
menos
de
asomb o.
Los
que
sos enían
que
paname icanismo,
e a
sinónimo
de
hegemonía
y
abso ción
no eame ica

na,
no
pudie on
sospecha
segu amen e
que
la
mis

ma
Casa
Blanca
iniese
a
sub aya
sus
decla acio-
nas.
De
“
Impa cial
”
REVISTA
DEL
CENT&O
G-AIi iEGO
Nue a
ase
del
Ibe o-Ame icanismo
MADRID,
25.
—
Repe idamen e
heonos
expues o
en
es as
colum

nas,
las
causas
Que
de e mina on
en
España
el
ad enimien o
del
ac ual
égimen
a
no
sex
el
cual
¡quién
sabe
lo
que
hab ía
ocu ido
en
nues o
país!
;
!.
■
Acusamos
siemp e
a
los
.gobie nos
del
égimen
desapa ecido,
de
odos
los
males
que
a ligían
a
España,
males
que
se
iban
ag a ando
y
haciendo
c ónicos,
an
solo
po
la
in ini a
oi
’
ipeza
de
aque

llos
gobe nan es.
Si
el
e o ismo
y
el
sepa a

ismo,
po
ejemplo,
campaban
en onces
po
sus
espe os,
cúlpese
de
ello
a
la
debilidad
inco n.
p ensible
de
aquellos
gobie nos,
en e enidos
en
la
e e na
polí ica
menuda
que
los
consumía
y
con

sumía
ambién
a
la
nación.
Reco damos
aho a
es os
juicios)
nues os
¡po

que
emos
que
en
pa ecida
o ma
se
exp esa,
na

da
menos
que
“
Gaziel
”
,
el
ilus e
colabo ado
de
“
El
Sol
”
de
Mad id,
dia io,
bueno
es
ad e i lo,
es echamen e
inculado
a
de e minados
elemen

os
del
an igua
égimen.
“
Gaziel'
’
,
que
en
muy
pocos
años,
meses
casi,
se
ha
conquis ado
un
pues o
de
p ime a
ila
en

e
los
más
b illan es
pe iodis as
españoles,
cen

su a
el
silencio
in e esado
que
obse a
cie a
p ensa
al ededo
de
asun o
an
in e esan e
como
es
la
p oyec ada
e o ma
de
la
Cons i ución
espa

ñola.
“
Gaziel
”
se
mues a
pa ida io
de.
esa
e

o ma,
con a
la
opinión,
in e esada
ambién,
de
los
polí icos,
que
odo
se
les
uel e
habla
de
los
imagina ios
as o nos
que
al
e o ma
pod ía
aca

ea .
Véase
lo
que
dice
espec o
a
es o
el
b i

llan e
esoc i o
ca alán:
“
La
dic adu a
ha
sido
p ecisamen e,
en
Espa

ña,
la
demos ación
o unda,
de ini i a,
de
ello.
Esos
polí icos
que
aho a
emen
imagina ios
as

o nos
u u os,
acasa on
y
se
hundie on
po
habe
emido
imagina ios
as o nos
en
el
pasa

do.
Todo
alcanzaba
a
sus
ojos
p opo ciones
an

ás icas
y
alucinan es.
Tenían
un
o undo
ho o
a
la
e dad
.
Po
eso
la
icción
les
pa ecía
an
e

mible.
En
España,
según
ellos,
había
a ias
gang enas
mo ales.
Había
ana quismo
e oz.
sindicalismo
e oluciona io,
epublicanismo,
ác a

a,
sepa a ismo
abioso
...
Y
en
ealidad
no
ha

bía
más
que
su
coba de
con empo ización
con
esos
an asmas,
hija
de
la
incapacidad
pa a
mi a los
ca a
a
ca a
y
esol e los
con
la
luz
de
la
jus i

cia
y
de
la
comp ensión.
La
p ueba
es á
en
que
la
dic adu a,
con
los
mé odos
que
le
son
na u

ales
de
momen o,
los
disol ió
a
palo
seco.
Si
ealmen e
esos
llamados
as o nos
hubiesen
sido
ue zas
posi i as,
con
ene gía
p opia,
cuando
más
des aca ían
su
iolen o
ímpe u
se ía
aho a,
ba

jo
un
égimen
de
excepción
como
el
ac ual.
Y
ha
sido
odo
lo
con a io.
Que
se
suspenda
en
In

gla e a
o
en
F ancia
la
Cons i ución,
con
odas
las
libe ades
y
ga an ías
públicas,
y
se
e á
lo
que
pasa.
Aquí,
con
eso,
puede
deci se
que
ha
de

jado
de
pasa ,
pues
odo
pasaba
an es.
Eso
p ue

ba
que
aquellas
ene gías
pe u bado as
no
e an
posi i as
sino
nega i as.
En
una
palab a.:
que
no
i ían
de
su
ue za
p opia,
sino
únicamen e
de
una
debilidad
gube namen al
lle ada
al
in e m
símil
”
.
'
;
J
M
Incapacidad
y
coba día.
He
aquí
la
sín esis
del
égimen
polí ico
de ibado,
elizimen e,
po
Pio

no
de
Ri e a.
P og ama
pa a
Agos o
y
Sep iemli e
La
Jun a
Di ec i a
ha
p og amado
los
ac os
más
impo an es
que
se
celeb a án
en
los
p óximos
m^ses
de
Agos o
y
Se iemb e.
En e
ellos
igu an:
una
con e encia
que
p onuncia á
el
D .
Albe o
Schinca
y
o a
el
a qui ec o
Elzea io
Boix.
Los
o ado es
se án
p esen ados
po
los
seño es
Vicen e
A.
Sala e i
y
a qui ec o
Al edo
R.
Campos,
es

pec i amen e.
Las
do es
que
ado nan
a
es os
dis

inguidos
in elec uales
nos
pe mi en
juzga
de
:a
impo ancia
que
asumi án
sus
dise aciones.
El
ema
de
es as
con e encias
lo
da emos
a
conoce
en
su
opo unidad.
El
día
7
de
Agos o
se
celeb a
á
un
“
é
danzan e
”
y
el
24
del
mismo
mes
un
g an
baile,
conmemo ando
la
ies a
nacional.
En
el
mes
de
Se iemb e
se
celeb a á
un
“
é
danzan

e
”
y
un
Recibo
Social.
Emp esa
de
Au os
de
Remise
DE
NOVAS
IOE
Se ioio
especial
pa a
casamien os
Telé onos:
LA
URUGUAYA
878
-
Co dón
COOPERATIVA,
Gaxa«a
Ame icano
CALLE
VAZQUEZ
1222
ENTRE
SURIANO
Y
CANELONES
Mon e'iz'jdleo
24
REVISTA
DEL
CENTRO
GALLEGO
PAGINA
FEMENINA
DIRIGIDA
POR
LA
S a.
[LISA
slMlHÍlÍnS
MUJERES
AUTENTICAS
La
di ec o a
de
la
página
emenina
de
un
dia

io
mad ileño
ña
consul ado
a
a ios
dis inguidos
li e a os
sob e
lo
que
deben
lee
las
muje es.
De
la
espi i ual
epues a
que
da
José
Ma ía
Sala
enía
ansc ibo
los
siguien es
pá a os
“
P ime o
se ía
necesa io
di e encia
dos
ca

ego ías
de
muje es.
Una
es
la
muje
libe ada,
ci
iosa
de
odas
las
ideas,
me ida
en
odos
los
nego

cios
cul u ales,
cul a
a
más
no
pode .
A
és a
no
debe
ya
incluí sela
en
las
obligaciones
gene ales
y
na u ales
del
sexo
emenino
po que
en
ealidad
no
pe enece
al
sexo
sino
po
una
a alidad
ísica.
En
cuan o
a
la
muje
au én ica
y
eal,
o ios
“
noso os
’
'■
quisié amos
que
u iese
un
mueble
dis

c e o
en
el
que
hubie a:
Algunos
lib os
sus anciales
que
hablen
del
bien
en
sus
di e sas
o mas,
po que
la
muje
ha
nac
do
pa a
la
belleza
y
la
li e a u a
iene
a
se
pa

a
el
espí i u
lo
que
son
la
bo la
de
pol os
y
la
ba a
de
ca mín
pa a
el
os o:
una
“
oile e
”
ideal
que
ayuda
a
a ina
y
a
esal a
la
belleza
emenina.
Un
pa
de
lib os
de
cocina
y
epos e ía
“
po

que
la
muje
ha
nacido
pa a
se
la
p o idencia
y
la
in endencia
del
hoga .
”
Es
e dade amen e
sensa o
ese
modo
de
opi"
na
y
el
nomb e
de
muje
au én ica
que
da
a
la
que
sin
desan ende
los
cuidados
ma e iales
an
nece

sa ios
pa a
el
equilib io
del
hoga ,
sabe
encon a
el
iempo
indispensable
pa a
ado na
su
espí i u
con
las
galas
de
la
cul u a.
En
nues o
siglo
es
an
as o
el
campo
de
los
bellos
descub imien os,
y
son
an
g andes
los
p o

g esos
in elec uales,
que
ya
no
pueden
las
muje es
hoga eñas,
e ac a ias
a
la
cul u a,
alega
mo i

o
pa a
man ene se
en
la
igno ancia.
En e
las
ma a illas
del
p og eso
es á
la
de
mul iplica
las
comodidades
de
oda
na u aleza
y
es o,
y
el
habe se
emancipado
la
muje
de
muchas
a eas
que
an es
le
abso bían
un
iempo
p ecioso,
sin
glo ia
ni
p o echo
pa a
nadie,
hace
que
hoy
so

b e
iempo
pa a
in e cala
en e
las
labo es
au-
més icas,
un
a o
de
buena
lec u a
que
ilus a á
pa a
saca
más
p o echo
de
las
con e encias
y
e

ci ales
a
que
hay
p opo ción
de
asis i ,
sin
que
es

o
p i e,
además,
de
segui
los
cu sos
de
economía
demés ica
que
an
b illan emen e
dic an
en
algunas
ins i uciones.
Muje es
au é icas
son
las
que
euniendo
esos
conocimien os
dan
a
su
hoga
la
dulzu a
donde
con e gen
las
pe sonalidades
di e en es
pa a
un

di se
en
la
e nu a
común.
Esas
muje es
son
las
que
e i ican
la
unión
de
la
amilia
y
es a,unión
es
la
que
consolida
las
bases
de
oda
una
socie

dad.
Sabemos
de
una
cul ísima
seño a
que
e elaba
su
alen o
odeando
de
cuidados
y
silencio
a
su
ma ido,
un
psicólogo
de
no a,
pa a
que
pudie a
al>-
so e se
en
sus
es udios
sin
que
nada
lo
moles a

se. Un
impe inen e
seño ,
equi o-
oeándose
espec o
a
la
ins uc

ción
de
la
seño a,
quiso
un
día
ha
-
ce
un
chis e
y
la
p egun ó
con
pedan esco
ono:
—
Esc ibe
us ed
am

bién
sob e
psicología,
se
-
ño a?
—No
seño
—
ue
la
i

na
espues a
de
la
esposa
modelo
—
pe o
yo
ambién
ayudo
a
la
psicología
cui

dando
la
salud
de
mi
ma i

do.
LA
MERIENDA
EN
CASA
DE
CATHY
Es ábamos
una
docena
de
amigas
al ededo
de
la
mesa
elegan emen e
pues a
en
el
comedo :
una
linda
pieza
cla a,
aleg e,
muy
sob iamen e
deco a

da.
Mobilia io
simple
y
muy
mode no.
Man elillos
calados
pues os
debajo
de
las
copas
y
pla os,
de

jando
en e e
la
made a
lus ada.
Las
azas
de
po celana
blanca
semb ada
de
io

le as
o maban
una
a monía
encan ado a
con
la
e e a,
el
azuca e o
y
el
cen o,
de
c is al
allado
en
nanalones
de
una
elegancia
esbel a
y
nada
ú
il,
con
la
c ema
al
es ilo
inglés.
¿Las
cucha i

llas?
an
pequeñas
que
se
las
oma ía
jio
las
de
se i
la
sal.
La
moda
dec e a
que
así
que
uno
se
ha
se ido
de
la
cucha illa
pa a
emo e
el
azúca ,
la
deje,
y
los
bizcochos
se
co an
con
la
ayuda
de
enedo es
de
dos
o
es
dien es,
uno
de
los
cuáles
es-
co an
e.
Dos
o as
al
hun,
ellenas
de
u as
con luí'
das,
an
colocadas
a
ambos
lados
de
la
mesa,
y
o os
dos
pla os
con
pas elillos:
unos
pueden
se
minúsculas
bombas
a
la
c ema,
los
o os
me engui-
os
al
chocola e
o
a
la
lo
de
azaha .
•Ga hy
nos
dió
amablemen e
la
ece a.
Pa a
las
bombas
se
u iliza
la
misma
pas a
que
pa a
los
bu

ñuelos
soplados;
en
luga
de
ei los,
se
cocen
¡ i
ho no,
poniendo
po ciones
del
amaño
de
una
nuez,
espa cidos,
y
pues os
sob e
un
papel
man ecado;
REVISTA
DEE
CENTRO
GALLECO
25
deja
en ia
las
bombas
y
ellena las
con
c ema
a
la
ainilla
o
ki s'b.
Pa a
doce
me engui os,
una
cla a
de
hue o
ba ida
a
la
nie e
con
cien
g amos
de
azúca
en
pol o
y
una
cucha ada
de
cacao.
Co-
ción
muy
len a
a
ho no
lojo,
coloca los
sob e
pa

pel
mancado.
Pa a
hace los
de
lo
de
azaha
se
sup ime
el
cacao.
Ca hy
es
an
e inada
que
sue

le
ag ega les
algunas
almend as
picadas.
Pone:-
siemp e
a
cada
cla a
de
hue o
cien
g amos
de
az
ca :
odo
el
sec e o
consis e
en
eso.
En
el
cen o
de
la
mesa
una
ensalada
de
na

anjas
y
bananas
se ida
en
una
de
esa
an iguas
dulce as
de
c is al
que
ienen
allada
la
apa
a
lis

as
cu as
que
se
ema an
con
un
bo ón
ace a"
do.
Hemos
elici ado
a
Ca hy.
“
Yo
la
he
aído
de
casa
de
mi
abuela
—
nos
ha
dicho
ella
—
que
i e
en
el
campo,
y
la
en
con é
en
un
a ma io
donde
habían
elegado
la
a
jilla
despo illada
o
despa eja.
En
el
e ano
yo
po

nía
en
ella
la
u a
helada.
He
hecho
un
juego
añadiéndole
esas
copi as
pa a
helados
que
son
ambién
de
c is al
allado
a
la gas
ayas,
y
así
he
comple ado
mi
“
se icio
de
u as
’’
.
“
—
¡Tan
o iginal
como
elegan e
Ca hy!
—
di

jimos
odas
en
co o,
mien as
sabo eábamos
las
u as
co adas
en
dados
y
en
inas
ebanadas
ma

ce adas
en
agna
azuca ada
con o ada
con
un
aso
de
ino
blanco
seco.
—
Tu
me ienda
es
sab osa
y
se ida
de
ape i osa
mane a;
¡no
hay
nadie
como
ú
pa a
ene
buenas
ideas!
—
D.
T.
A
MIS
LECTORAS
Conoce éis,
sin
duda,
amigas
mías,
el
an iquí

simo
cuen o
que
os
oy
a
na a
:
Un
ma imonio
lleno
de
necesidades,
no
sabía
como
sali
de
la
a lic i a
si uación
en
que
se
en

con aba,
y
mien as
la
muje
sen ada
y
quie a
mi

aba
con
melancolía
el
he moso
uego
que
a día
en
el
hoga ,
sin
que
pudie a
ap o echa lo
pa a
coce
algo
en
las
ma mi as
que
se
man enían
an
a
cías
como
su
es ómago.
La
muje
soñaba
—
¿po
qué
se emos
an
da

das
a
soña
las
muje es?
—
y
en
ese
eino
de
la
imaginación,
donde
no
hay
nada
imposible,
encon
ó
la
única
mane a
de
soluciona
su
penu ia.
—
Si
se
nos
apa eciese
un
hada
—
dijo
a
su
ma

ido,
que
se
paseaba
con
impaciencia,
—
y
con
un
golpe
de
su
a i a
mágica
cambiase
nues a
si ua

ción,
¿que
se ía
la
p ime o
que
pedi ías
ú?
—
¡
Déja e
de
pensa
en
imposibles
—
espondió
el
homb e,
inc édulo
—
y
busca
una
ayuda
mas
eal
que
nos
saque
de
es a
mise ia
!
Apenas
concluyó
de
habla
el
homb e,
en
el
s'
io
donde
bailaban
aleg emen e
las
llamas
hizo
su
apa ición
una
muje
de
an ás ica
he mosu a,
la
que
o denó
al
ma imonio
que
había
quedado
ex á

ico:
—Pedidme
es
cosas
pa a
ues a
elicidad
y
os
las
concede é.
Y
como
hada
au én ica
que
e a
desapa eció
en
seguida.
Mi á onse
es upe ac os
ma ido
y
muje
po que
myiea
se
les
ocu ie a
pensa
en
qué
consis ía
la
elicidad.
El
homb e
de ú ose
I ga e
a
la
chimenea,
y
como
el
hamb e
e a
lo
que
más
le
up
:emiaba
en
el
momen o,
mani es ó
su
p ime
deseo
diciendo
a
su
muje :
—
Qué
e
pa ece
si
pidié amos
una
buena
mo cilla
pa a
coce la
en
es e
he moso
uego?
En
-el
ac o
bajó
po
la
chimenea
lo
pedido,
y
es
de
c ee
que
la
posibilidad
de
sacia
su
ape i o
ué
lo
que
puso
de
an
buen
humo
al
ma ido
que
u o
la
chis osa
idea
de
exclama :
—
¡Poco
e a
lo
que
me
iba
a
ei
yo
si
es a
mo cilla
quedase
pegada
a
u
na iz
!...
No
anda ía
muy
lejos
de
allí
el
hada,
po que
apenas
e minó
él
de
deci lo
cuando
la
mo cilla
quedó
ag egada
al
apéndice
nasal
de
la
muje ,
con
lo
que
la
in eliz
adqui ió
el
pe il
más
g o esco
y
ex a agan e
que
es
dado
imagina .
An e
la
desespe ación
de
su
esposa,
el
ma i

do
se
ap esu ó
a
deci :
—
No
engo
aho a
más
deseo
que
e
cae
esa
mo cilla
de
u
na iz.
—
y
la
mo cilla
como
cosa
en
can ada,
desapa eció
po
donde
había
enido.
Y
así,
on amen e,
pe die on
aquellos
desg acia

dos
la
única
p opo ción
que
u ie on
pa a
que
la
elicidad
los
colma a
de
dones.
(Supongo,
amables
lec o as,
que
se eis
ela i a

men e
elices
(que
es
odo
lo
más
que
podemos
ambiciona
en
es e
alle
de
lág imas)
pe o
aleccio

nada
po
el
cuen o
que
os
he
e e ido,
os
uego
que
penséis
lo
que
pedi iáis
si
algún
p íncipe
encan ado
o
hada
encan ado a
se
p esen asen
an e
oso os
dispues os
a
colma os
de
elicidad.
No
sea
cosa
que
omadas
de
imp o iso
pe dáis
la
única
ocasión
de
se
absolu amen e
dichosas.
Haced
de
cuen a
que
soy
yo
la
in e media ia
pa a
asmi i
ues os
deseos
y
en iadme
las
J és
espues as,
que
pueden
consis i
en
es
pala

b as
como
ambién,
y
eso
es
lo
que
espe o,
os
da á
el
ema
pa a
esc ibi
unos
b e es
a iculi os
que
ha án
mas
amena
es a
página.
Aguzad
el
ingenio,
que
las
es
colabo ado as
que
demues en
más
agudeza,
se án
p emiadas
con
lindos
obje os
que
anuncia é
en
opo unidad.
Saludos
de
ELSA.
El
ema
del
concu so
es
és e:
“
¿Cuáles
se ían
las
es
cosas
que
pedi ía
U-i
pa a
su
elicidad?
En íense
las
espues as
a
la
di ec o a
de
la
pá

gina
emenina,
A enida
Gene al
Ga ibaldi
2599.
PORTE
PAGADO
REVISTA
DEL
CENTRO
GALLEGO
DECOTIJMT
ES
LA
UNICA
PINTURA
AL
AGUA
PARA
DECORADOS
INTERIORES,
DE
BUEN
RE

SULTADO
TODAS
LAS
IMITACIONES
APA

RECIDAS
EN
EL
MERCADO
Y
QUE
VAN
SUCESIVAMENTE
FRACASANDO,
CONFIR

MAN
QUE
EL
DECOTINT
ES
INSÜSTI-
-
---------------
TU1BLE
-------
—
------
PIDAN
FC
Vá ela
Radio
y
Cía.
99
ACEITE
BAI)
30
ANOS
DE
EXITO