Revista del Centro Gallego, n. 126 (1927)

BETANZOS. La plaza del Campo, después de la Fe ia >********************** 1 , *************************************************** #*******-j .:;-x-*********#*-3HI i ...... ... .............................................................................. . ....................................... . B""iiuiiiiuuiMiiMiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiniiiiiiiHimiiiiiiiiimiiiiiiiiiUMimmiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiMMiiiiii<iiiiiiimiiiiiiiiiui) de p e : s / Vinos Nacionales e impo ados. — Unico impo ado de los ac edi ados inos y acei es a ía PORRON. — Ven as po mayo y meno : — :: — - 3415 : <3<e e »al R »im : 341 S Telé onos: U u maya 2913 (Colonia) y Coope a i a 787 * * * * .* * * * ¥ * * * * * -l» * * * *************«' «He-**^********************^*****^.********^*****^**^^****; Tabaco Rue o Rico Siemp e el mejo R R E M I O S DE: i , 2 V 5 RAQUEIXEIS Mon e ideo, Julio de 1927 N.o 126. Año VTT Re is a del Cen o Gallego lé ei lii Éiñis ación, San José 8lí 2.a EPOCA Til , La ll igu|i M!1- n al La Jun a Pa ió ica Gallega Fn núme os an e io es exponíamos las en ajas que se ob end ían con la c eación de un o ganismo con sede cen al en Galicia y con iliales en el ex anje o, que es u ie a capac - ado pa a se deposi a io, p opulso y ejecu o de las inicia i as- a o ables a los in e eses ga^ liegos, inicia i as que ac ualmen e se desa ollan en o ma muy p eca ia, o que no pueden lle  a se a la p ác ica, po al a de cohesión y de una di ección e icien e. En el ancu so de muy pocos meses han llegado a nues o conocimien o solici udes de. apoyo económico pa a el Pa ona o de la Uni e sidad Gallega, el Sana o io de Lanzada, la Lu  ga an i ube culosa de la Co uña, la Residencia de Es udian es en San iago de Compos ela, e. monumen o a Cu os En iquez, el monumen o a Rosalía de Cas o, la adquisición de ki casa en que i id Rosalía y o os muchos. ¿Qué podemos hace los gallec/os de Ame ica con es os pedidos? Muy poco. Y no es po mola olun ad, ni po ca encia de medios económicos, ni po al a de amo al e uño. Es simplemen e po la deso ganización en que nos encon  amos. Sucede ía o a cosa muy dis in a si con á amos con buena o ganización.^ Es con mucha pena que obse amos la deso ien ación que exis e en Galicia , con i ela ción a la p ensa y a las asociaciones gallegas de. Amé ica, A un seño , a una asociación o n un ayun amien o de Galicia se le ocu e una inicia i a. Pa a ealiza la espe a con a con la ayuda de los gallegos del ex anje o. Redac a una ci cula y la en ía a la p ensa y a las asociaciones gale  gas. Algunas eces es a ci cula se publica ’ en la p ensa, con o sin comen a io de i adacción, o a, eces ni eso se hace. Algunas eces las asociado nes p es an una pequeña ayuda, o as la con es- an con muy buenas palab as o la mandan al a chi o sin con es a . No eco damos que se aya e ec uado una sola inicia i a de ela i a impo ancia con el p ocedimien o que dejamos expues o y, sin emba go, los pedidos po es e p ocedimien o, nos llegan con inuamen e. Es o se e e a que en Galicia igno an la deso ien ación y la ana qu ía que impe a en las colec i idades y no es peí mi e ealiza una ob a con inuada y bene iciosa pa a los in e eses pa ió icos. Ya nos con side amos sa is echos guando las asociaciones consiguen desa olla una ob a p o echosa pa  a la colec i idad en lo e e en e a mu ualismo y a dis acciones sociales. La Jun a Pa ió ica Gallega sal a ía en pa e muchos de es os incon ením es. Bien sea en San iago de. Compos ela, en la Co uña, en Viga, o en o a ciudad gallega, debe c ea se la sede cen al. Su c eación puede consegui se buscando asociados que quie an con ibui con una pequeña cuo a mensual pa a su sos enimien o y pa a el desa ollo de las inicia ñas que nu dan lle a se a cabo. En odas las ciudades impo an es de Galicia y en aquellas del. ex  anje o donde exis a una colec i idad gaVeqa se c ea ian po el mismo p ocedimien o as aso daciones iliales. Todas es as asociaciones iliales end án comple a au onomía pa a lle a a é mino las inicia i as que se le ocu an, siemp e que es as inicia i as se e ec iien sus p opios! medios. Cuando necesi a an el apoyo de o as iliales o de la ■en n se pon d ían p e iamen e de acue do. Den o de es a au onomía con iene sin emba go un p o  g ama y un eglamen o que sea uni o me, PROGRAMA DE LA JUNTA PATRIOTICA GALLEGA A) Con ibui al p og eso cien í ico, a ís ico, li e a io, indus ial, ag o-pecua io, come  cial y banca io de Galicia; B) Di ulga los alo es mo ales, in elec uales y ma e iales que a eso a Galicia, así como los p og esos cons an es que se obse an en ella ; C) P egona I qs ob as y las i udes de los gallegos ilus es ensalzando su nomb é, pa a digni ica a GaliA a; 4 REVISTA DEL CENTRO GALLEGO D.) Vela po el buen nomb e y po los p es igios de Galicia; E) Ayuda mo al y ma e ialmen e al sos enimien o del “ Pa ona o de la Uni e sidad Gallega 9 , de la “ Peal Academia Gallega” , del “ Semina io de Es udios Gallegos ” , del “ Ins  i u o de Es udios Gallegos ” , de la Edi o ial “ La ” , de la “ Biblio eca Amé ica ” y de odas las asociaciones que me ezcan se ayudadas; , P) Adhe i se a los ac os que se celeb en en Galicia o en el ex anje o y que engan po objelo es udia p oblemas gallegos. Siemp e que sea ac ible se en ia án delegados o iciales; G) O ganiza juegos Flo ales, Cong esos, e c., e c. 11) Pa ocina las inicia i as de las asocia dones he manas cuyo in sea hon a y enal ece a Galicia, España, a las epúblicas íbe o-ame icanas y a sus hijos ilus es; los ac os que engan po obje o de ende la in eg idad' de la Nación española, la de las epúblicas ibe o-ame  icanas y los que signi iquen medios de inculación en e los pueblos ibe o-ame icanos ; I) C ea una “ Bolsa de T abajo ” que pueda p opo ciona empleos en ados a los compa io as sin abajo y les e i e la is e odisea que con eceuncia ienen que eco e ; J) Soco e has a donde se pueda a los con e áneos necesi ados^ K) Comba i po odos los medios posibles las campañas insidiosas y pe judiciales pa a Galicia; L) Eludi siemp e, la ealización de ac os con a ios a los gobe nan es españoles, sean es  os de la iliación poU ica que se quie a, con la sola excepción de aquellos casos en que los in  e eses de Galicia exigie an una p o es a espe uosa. Pa a es os casos se con a á siemp e con la adhesión de la Jun a Cen al. Es e p og ama sucep íble de an as e o mas pod ía, se i pa a o ien a a las ins i ucio  nes o pe sonalidades de Galicia que quisie an enca ga se de la c eación de la Jun a Pa ió ica Gallega. En el p óximo nume o publica emos un p oyec o de Es a u os pa a la Jun a Pa ió ica Gallega. . .............. . ................................................................................................................................................. . El caso de Nica agua Ya saben los lec o es como pensamos con espec o a los p ocedimien os que em plea la epública de No eamé ica pa a inmiscui se en los asun os in e nos de las naciones íbe o-ame icanas. A con inuación publicamos un edi o ial de “ La Nación” de Buenos Ai es, po que es as cosas hace al a epe i las muchas eces pa a que lleguen al co azón de los buenos hispano-ame icanos. Como quie a que el Depa amen o de Es ado de la Unión explique los sucesos de Oca al en Nica  agua, con a las ue zas libe ales del gene al San- dino, hab á exis ido siemp e un ag a io con a la sobe anía in e nacional de un pueblo débil po pa  e de las ue zas a madas de una Nación pode o  sa. Los mismos an eceden es que la Cancille ía no eame icana pod ía exhibi como jus i icación pa a su emp esa in e en o a, a sabe : el consen  imien o del Gobie no econocido de Nica agua, no ienen mé i o habili an e pa a consuma esa polí  ica de e ec os pe niciosos pa a la anquilidad del Con inen e y el p es igio de los Es ados Uni  dos. Po que si bien aquel Gobie no ha enido la in epidez no imi able de llama a una Po encia ex aña pa a que cumpla la misión que an di ec a  men e le co espondía, e a el caso pa a los Es a  dos Unidos de declina la en esgua do de su p opia si uación y del deco o de Nica agua. Ca ece, pues, de oda impo ancia el con enido de la no a de M . Kellogg al p esiden e de la Fede ación Ame icana del T abajo, ya nue ni a í ulo de belige an es, ni po azones me amen e policiales, podían las o  pas no eame icanas p oduci ac os mili a es sob e una Nación que no es á en gue a con los Es ados Unidos, ni ampoco ha pe dido su pe sone ía in  dependien e. Es a polí ica de in omisión sob e lina sobe a  nía ex aña, que eje ce el Gobie no de M . Coo - lidge, posiblemen e con los más pu os p opósi os de lle a la anquilidad a esa egión de Cen o Amé ica, no da á los u os que se p opone y que es án b e emen e exp esados al inal de la no a mencionada. Po que la esokiejón del Gobie no de REVISTA DEL -CENTRO GALLEGO 5 la Unión, de eje ce igilancia en las elecciones que se ealiza án en Nica agua en 1928 pa a la de signación p esidencial del pe íodo p óximo, pol -i a iba a la p oducción de un p oceso pec o al apa en emen e anquilo, más no a la solución pe  manen e del plei o polí ico in e no, el cual ¿61o puede log a se po concie o pací ico d.e los pa  idos opues os den o de un égimen de absolu a libe ad. Pues no cabe duda de que, una ez cons  i uida la u u a P esidencia de Nica agua, y e  i adas las ue zas de-la Unión según se ha p o  me ido, la lucha en e los ad e sa ios es alla á nue amen e con iolencia p opo cionada a la p e  sión que ac ualmen e los con iene. O os le an:a- nlien os po los mismos o dis n os caudillos cnsa en a án el e i o io nica agüense, con su imien  os imp e isibles pa a ese pueblo ame icano y condenación de la polí ica ex a iada de los ac ua  les gobe nan es de la Unión. No es posible espe a que las cosas se condi  cionen de o a mane a, ni que las consecuencia? de los ac os se des íen de su na u al de e mims- mo. La si uación de Nica agua- que se deba e m p|ena iolencia, solo' pod á engend a enómenos semejan es á su p opio o igen. El ajín que se clan las ue zas mili a es y na ales de la Unión pa a paci ica el país se á absolu amen e in ecundo, po que no solamen e a ec a a los sen imien os de na  cionalismo del pueblo nica agüense, sino ambién po que no lle a un solo elemen o pe suasi o paca la conciencia nacional. Bas a e cómoda ebelión subsis e en Nica agua no obs an e la p esencia im  ponen e de ue zas pode osas pa a calcula lo que se á el día en que és as abandonen el e i o io de ese país, como lo ienen p ome ido solemnemen e. Se hab á con i mado una ez más el acaso de los medios opi'esi os sob e las sobe anías in e iw'- eionales, y pa a los Es ados Unidos una g a e ai< c- ación de su p es igio en Amé ica, cuyas naciones, jus amen e celosas de su espec i a independencia no acep an y menos legi ima án jamás las incu sio  nes u ela es de la g an República díd No e.- DEL SEÑOR JULIO MARIA SOSA La España que conocemos y lo que es la nación ac ual No e a Don Julio Ma ía Sosa panismo. Segu amen e Jue con chos ame icanos que i en comple un conocimien o muy supe icial, sos, de los a ículos “ a ancis as’ ’ y españoles que po una u o a men an los asun ds de nues a ge ada in ención an igube namen llegan a nues a pa ia comp en Es e es el caso de Don Julio Ma io especialmen e la lec u a del in e un a ículo que me ece la mayo española de Amé ica. Bien se com “ a ancis a” , po que es a necesi a de los u uguayos que se des acaban po su his- elación a España le sucedía lo que a o os mu  an) en e equi ocados. Tienen de nues a pa ia adqui ido a a és de los eleg amas endéncw- y de las decla aciones de algunos ame icanas azón se inspi an en una obia ma ulle a y co- España con un espí i u demagógico y con e a- al. Cuando los ame icanos de bé ana in ención den, después de conoce la, el e o m que i ían. Sosa. A nues os lec o es ecomendamos mu a esan e a ículo publicado en “ La Razón ” . Es a ención y digno de su di ulgación en la p ensa p ende que nos e e imos a. la p ensa que no sea sus columnas pa a o as cosas más impo an es. Acabo de eco e España y debo asmi i a los lec o es de í La Razón ” las imp esiones op i  mis as que me sugie e una obse ación di ec a do su ac i idad in eg al. En el Río de la Pla a, hay un mal en endido o un concep o e óneo sob e España . Sabemos de su cul u a po la cul u a de los homb es que nos bo  gan, más que po los lib os y es adis as que no lee  mos po que nos a aen o os g andes nomb es n o as ci ilizaciones exó icas de moda pa a la clase que se llama in elec ual. Pe o España me ece conoce se a ondo y nos  o os, los he ede os de su glo ia y de su'ca ác e , que an o hacemos, digámoslo con leal ad, po ol  ida los si no po menosp ecia los, podemos, sen! " el o gullo de la nue a España que esu ge, sin c uz sin izona, con nue as ideas, con nue as o mas do abajo con nue os op imismos, pa a encua  d a los en •el ma co de una adición — inalien .* bles sin duda — que es á esculpida en sus excep cionales monumen os de má mol, que es á esc i a en los omances clásicos de los maes os del biu n deci , que se p olonga a a és del iempo y de las más p o undas c isis polí icas, en la acial es uc  u a de los pueblos hispanos de Amé ica. España es hoy un g an labo a o io de ideal'? 6 REVISTA DEL CENTRO GALLEGO eno ado es, así como ue a an año, la espada ic  o iosa que domina a al mundo. Toda ía debe e  pa a un e o , idén ico ai que come ie a, que ien  do conse a e i o ios de conqms a. Ma uecos, a pesa de odos los éxi os mili a es de una es a  egia audaz, es una sang ía inú il y, más que inú  il one osa. Allá an millones de pese as y allá an milla es de idas jó enes malog adas. Ma ue  cos es el e o de España po lo que des uye, sin espe anzas de epa ación o de compensación. Pei'o, si desca amos es e p oblema, obse a  mos en la mad e pa ia un e dade o enacimien  o de op imismo, que no sospechábamos y que ac e  di a la i alidad de una aza que asomb ó po !a ue za de su genio li e a io y a ís ico, así como po las hazañas de sus hé oes y la é de sus c u  zados. Noso os conocemos bien la España de Felipe H, de Ca los V o de Femando VH, pa a no ha  bla de los Reyes Ca ólicos, que hicie on posible el sueño de una hegemonía sob e ie as donde no se pudiesen medi las dis ancias y las iquezas; pe o la España, sin colonias, educidla a sí misma, labo- iosa y pujan e, donde se dilucidan odos los p o  blemas mo ales, sociales y écnicos de la ida mo  de na, donde las Uni e sidades ya no son monas  e ios, sino pa anin os abie os a la enseñanza y a la. discusión de odos los apos olad'os eno ado es, donde, exis en ins i u os docen es de p ime a y se  gunda enseñanza, como el de Mad id, en los cua  les se ha log ado des e a , en absolu o, el es u  dio de memo ia, sup imiéndose lib os pa a subs i  ui los po la alocución di ec a al alumno que lue  go ha de econs ui con su p opia edacción, su p opio disce nimien o, pa a hace se “ su ex o es  cola ” ; donde abundan las escuelas indus iales, ins i u os p o esionales pa a c ea el pe i aje éc  nico-p ác ico, combinándose el alle y ,el aula, es. que los especialis as enseñan a abaja y ap o e  cha odas las ma e ias p imas del país elaciona  das con las di e sas aplicaciones de la pequeña y la g an indus ia; donde hay coope a i as ob e as p opie a ias de minas de ca bón que habían aban  donado los capi alis as impacien es y que hoy in  den ganancias de cen ena es de miles de pese a.» a quienes las explo an po su cuen a bajo un go  bie no p opio económico ejempla ; donde los al os homo de Bilbao, Sagun o, e c., suminis an el ace  o con que se ab ica odo el “ ou illaje ” , de pue  os, usinas, an ías, e oca iles, puen es, e c., e c., de España; dónde la e olución desde a iba'' que en un lib o muy di undido p econiza a, desde años, C is óbal de Cas o, ha empezado “ de aba  jo ” , con el conside able aumen o de la. población, ob a de la subdi isión p og esi a de la ie a y la mul iplicacin admi able de los cul i os, cada ez más ex ensos y emune ado es, has a el pun o de habe exceden es de igo en las p o incias cos a  ne as del Su ; donde ex ensiones as ísimas de co  pas y oli a es, asegu an una p oducción de inos y acei es de iqueza incalculable, pa a la expo a  ción; donde el Ins i u o de Es udios sociales, acaso único en el mundo, ha log ado in undi en las cos  umb es, más que en las leyes, al as conquis as do p e isión, de solida idad, de humanización del a  bajo, po medio de ho a ios en p og esi a educ ción, de e i os de ob e os, de con a os ace ca de acciden es, de eglamen ación de la labo de majo- es y niños, e c., e c., donde, en in, ambién el gobie no po i egula que sea, — ya que manda uno y nadie más, subs i uyéndose a los dos sobe  anos, al de “ g acia di ina ” , que es á de más, y al pueblo que es la e dade a uen e del de echo y de la libe ad — donde ambién el gobie no — epi o — da ejemplo de ac i idad ú il, es imulan  do g andes ob as públicas : (ca e e as, pue os, e oca iles) y alo izando la moneda y consoli  dando con capi ales p opios mas de cinco millones de deuda lo an e! Y no habla é de España en su aspec o pu a  men e in elec ual po que me demanda ía mucho espacio. Bas a sabe : que no sólo en Mad id, sino en odas pa es, apa ecen, con g an ecuencia, li  b os nue os, li e a ios, docen es, sob e a e y cien  cias, sob e ópicos sociales, e c., y se anuncian di  se aciones odos los días po los p o eso es más eminen es ace ca de las ma e ias de su especializa'' ción. Y hay una g an a ición a las con e encias en el publico po que él aho a lec u as copiosas y asi  mila más e icazmen e la lección o al, bie dicha, ilus ada con p oyecciones luminosas, mapas, dia g amas, o e. e c. En las mismas áb icas se dan con e encias in  e esan ísimas con las úl imas no icias elaciona  das con el p og eso de las indus ias aplicadas. Fo úl imo, debo dedica algunas líneas a o a mani es ación del nue o espí i u español: lo que se e ie e a las a es edilicias. Las nue as ba iadas subu banas y aún, en muchas ciudades, no solo de p ime o den sino de je a quía in e io po las ci as de los habi an es, los ba ios más cen ales es án expe imen ando un p oceso de u banización que me ece es udia se. Desapa ece el dame o geomé ico o el se pen  eo i egula de las an iguas o maciones pa a e  ne se en cuen a, el eubaje de ai e y luz de las i  iendas, la ampli ud de las ías de comunicación, a iculadas en e sí po ec as, diagonales o semi  cí culos que pe mi en el á ico holgado y ab e ian dis ancias,' con ja dines polic omos, candelab os, eun es y bancos deco a i os de hie o, b once, má mol, g ani o o azulejos. Un g an sen ido de p e isión y de belleza e e* REVISTA DEL CENTRO O ALLE GO 7 lan es as ob as de emozamien o y ensanche de las ciudades y odo se hace ápidamen e. No se espe  a. la go iempo pa a ealiza los planes mode nos de u banismo es á ico e higiénico. Lo de la inde  cisión española pasó a la his o ia. Hay un g an amo po la ciudad y se espe  an las lo es, las u as y los á boles y a bus os de a enidas, amblas o e geles. Todos sueñan con ia ciudad he mosa. Hay la i alidad suges i a de las ciudades en ans o mación. Sien en el o gullo de su sol y de sus lo es. España i e una ho a p opicia de op imismo. Es la misma aza que se enue a en la uen e mi  lena ia de su g andeza y de su u ilidad. Es el mismo espí i u uni e sal de los conquis  ado es que esu ge, no pa a hace g ande al mun  do con la glo ia de sus nomb es, y de las ie as que ci ilizan, pe o si pa a hace g ande a España con la cul u a dej abajo, con la ue za de la c- lun d, con la ley del pensamien o, con una p o un  da con ianza en nue os des inos! ASI SE HACE OBRA PATRIOTICA EN AMERICA Enel ‘ Ro a yClub ’ de Buenos Ai e^ DISCURSO DEL D . OLARIAOA La Asociación “ Ro a y Club ” de Buenos Ai es, in i ó a una de sus sesio nes y como huésped de hono al economis a y p o eso es-pañol D . Lwis Ola- iaga. En es a sesión p onunció un bello discu so el D . Ola iaga y a pesa de se muy libe al, no u o necesidad de apela a los ópicos consabidos de nues  os “ a ancis as ” pa a demos a lo que signi ica la cul u a española en el con  cie o de las naciones ci ilizadas. Es a lección debía se ap o echada po mu  chos españoles que ienen a es os pueblos en busca de popula idad, y, al os de una as a p epa ación, a an de consegui aplausos con papa uchas de po  li ique ía. ; _ _ El p esid 1 Ro a y Club hizo la p esen ación del doc o . con opo unas palab as. Se e  i ió a la : i del p o eso español en di e  sos cong csi li uciones cien í icas; habló de su conside a. -ije cien í ico, adqui ido en bue  na pa e juni ms g andes maes os de G an B e  aña y Alemania, y eco dó su labo e icaz en Es  paña y ue a de ella. Tu o un ecue do pa a la ac- uaieión del huésped en el cong eso que, bajo la o ganización del Museo Social A gen ino, se celeb ó en Buenos Ai es, y al cual concu ie on o as des  acadas igu as ex anje as, y elogió los abajos sob e economía y sociología, con que el doc o Ola iaga con ibuyó al mejo éxi o de aquella con e  encia. Palab as del doc o Ola iaga El doc o del Campo cedió en seguida la palab a al p o eso español, quien comenzó ag adeciendo al p esiden e del Ro a y Club las ases a ec uosas que le había dedicado y la ocasión que se le b in  daba de encon a se en e un g upo soc al an ca  ac e izado. Hizo obse a que epe idamen e había ecibido agasajos de es a clase, odos ellos co diales, lo cuai le hizo pensa que no iban di igidos a su pe sona, sino a su calidad de español. Po lo demás, celeb a  ba pode di igi se a los miemb os de un Ro a y Club, po los mo i os idealis as que han dado o i  gen a es os cen os en odo el mundo. Dijo que en medio de una ci ilización ma e ialn: a, que se había llamado ci ilización mode na y ha  bía enido como obje i os casi únicos la ciencia y la indus ia, los Ro a y Clubs inie on a pone un comen a io p o undamen e c í ico. Un español, sm emba go, no encuen a di e encia en e el ambien e de un Ro a y Club y el ambien e de España. Haj en el mundo una ci ilización que es pa imonio co mún de los españoles de allende y aquende el A láú ico, que se ha llamado ci ilización española y S ca ac e iza como ci ilización sen imen al en e a la ci ilización ma e ial que dio isonomía al Con i  nen e eu opeo en el úl imo siglo. El doc o Ola iaga explicó que pa a él la ci ili  zación es aquel epe o io de mo i os que cons i u  ye los eso es i ales de una ida social, y que aún cunado exis a una cul u a uni e sal y uni o me exis en ci ilizaciones di e en es. Esa ci ilización sen imen al que ca ac e iza a España ué, jus amen e, la causa del desp es igio de España en el úl imo siglo: de que se pensa a que España e a un país mue o, incapaz de eaccio  na con la e olución de los iempos. Es e c i e io simplis a que exis e en Eu opa ué consecuencia" de aquellas p e ensiones inmode adas de la ci ili  zación indus ial, que habían gozado de un peusa" s mien o de que cada ci ilización que nace es supe  io a la p eceden e; Pe o al acasa la ci ilización indus ial con el espec áculo que Eu opa con empló du an e la g an gue a, y pe de los pueblos del Con inen e eu opeo la e en sus ideales excesi a  men e ma e iales ; an isen imen ales, se han uel o 1' ■ ojos hacia lo que España ep esen a, hacia ese país sencillo, in an il y apa eii einen e nial o gani  zado, pe o lleno de ca ác e , de a iedad, de o igi  nalidad de espííi u, y así ha nacido el p es igio que hoy es á ecupe ando España en Eu opa, Compa ando lo que un ilóso o alemán, de g an no o iedad ac ualmen e, el Conde de Kayse ling. llama la ci ilización del “ chau eu - ’ con la ci i  lización española, hizo esal a el o ado la noca cu l iosa de que, jus amen e, lo que es á cconquis lando el p es igio de España en • Amé ica ■. es io opues o a lo que le da p es igio en Eu opa. A Es  lía ña la es á iendo Amé ica hoy con mayo espe o, po que una gene ación ha cul i ado en ella la ciencia y la indus ia, es deci , las o mas de cul u a mode na. Amé ica espe a hoy más a España po lo que España iene de Eu opa; en cambio, Eu  opa es á dando alo a España po lo que iene ue ci ilizaeión ípica y o iginal. Ag egó que que ía sub aya bien es e con encimien o an e los in elec  uales a gen inos, an esponsables como los espa  ñoles del po eni de esa ci ilización espi i ual, que hoy ecupe a su debido ango en el mundo. REVISTA DEL CENTRO GALLEGO Dijo en seguida que, en su opinión, esa es una ci ilización que no iene nada que e con la ña  mada ci ilización la ina, la cual, a su juicio, jainá.-' ha exis ido ni exis e. Tiene g an espe o y adim a ción po esos* dos pueblos ex ao dina ios que se llaman F ancia e I alia, pe o ecaba pa a su país an o la esponsabilidad como la glo ia que puede co esponde a la ci ilización española. La ei , - ¿ación española es una ci ilización sen imen al une se guía po el co azón, a di e encia de la ci iliza  ción ancesa e i aliana, que son ípicamen e eu  opeas, y que se guían po el ce eb o y po la ¡o- gica . El único pueblo eu opeo que iene una no a o  mán con España es G an B e aña. También la ci  ilización b i ánica ha sido una ci ilización sen,, men al, comple amen e apa e de la eu opea, y el hecho de que los ilóso os escoceses de ines del si  glo XVIII y p incipio del XIX halla an una eou- ciliaeión en e el in e és indi idual y el in e és so  cial, no consiguió bo a po comple o el ca a ¡ i l p o undamen e humanis a y sen imen al de la ci  ilización inglesa. El doc o Ola iaga e minó diciendo que aunque eu España exis en o icialmen e o ganizados Ro : uy Clubs, oda España es un Ro a y Club, po que oda España es á guiada en su más p o undo sen i po los ideales y p incipios mo ales del Ro a y Club. De “ La Nación - ’ de Buenos Ai es. E! O eón “ El Eco ” de la Co uña Van muy adelan ados los ensayos de es a co  lec i idad pa a l 1 p óximo concie o que con la epoo.pe aeión de 25 seño i as se celeb a á el p e. s. a e mes en uno de nues os Tea os. El di ec o , sopo Ba ei o, ha llegado a un conjun o admi able que sus socios p o ec o es y público en .gene al pod án ap ecia , en el cual se in e p e a án a ias ob as poli ónicas, algunas de ellas de au o es an conocidos como el seño Tai- bo, un ap eciable co e áneo nues o, esiden e en éjico en doude lle a. 20 años eje ciendo la Me. diciua. En e las muchas ob as que a es e o eón de  dicó igu an las i uladas “ Rio a iba. . . ío a nixo” , “ Can an os galos ” , “ Despedida do Emi. guan e ” y la que se da á a conoce como poli  ónica i ulada “ Mad igal ” . Ademas da á a conoce o as a ias po p i. .. o a ez, lo mismo poli ónicas que po homb es solos. F- dicho concie o se es ena á un magní  ico deco ado p opiedad del o eón, d<3 cuyo bo. co o es au oi el me i ísimo socio o eonis a seño Buguei o . Uno do es os días se án expues as a ias co ba- as que pa a su bande a se han ecibido y en e las cuales igu a la de la Jun a de Damas del Con o Gallego de Mon e ideo (U uguay), que se á en egada en el mismo concie o. Sindica o Médico del U uguay SU BOLETIN OFICIAL Con oda egula idad llega a nues a Redacción el “ Bole ín O icial del Sindica o Médico ” . Lle a  dos po la cu iosidad lo liemos ojeado muchas o  ces. Al p incipio lo hacíamos con indi e encia, poi  que suponíamos que siendo p o anos en ciencias médicas no encon a íamos en sus páginas nada que pudie a in e esa nos. Hoy lo hacemos con cu iosi  dad y con in e és. Su lec u a es muy amena y muy ins uc i a, aún pa a los p o anos. No ha dejado de so p endemos la mane a humani a ia y desin e esada con que se es udian y plan ean los p oblemas de o den écnico y los p o esionales. Además pu  blican siemp e a ículos li e a ios, que encie an un ondo mo al y ilosó ico que- los hace dignos de la mayo a ención. Es el “ Bole ín del Sindica o Mé dico ” una publicación que hace hono a los p o e  sionales y a es a cul a epública. La REVISTA DEL CENTRO GALLEGO acusa ecibo de es e im  po an e Bole ín y elici a a su Di ec o y k su ? coope ado es. REVISTA DE!L CENTRO QA LL EOQ 9 Un epo aje al pad e Almeida OTROS INVENTOS DEL SABIO JESUITA ESPAÑOL Un edac o de “ La P o incia ” , dia io de Cá. ^diz, hizo al pad e Almeida un epo aje a. aiz láe la con e encia >que dio en aquella ciudad, del «cual ep oducimos lo siguien e: “ Bmipecé mis es udios a los 15 años en el Se  mina io de Salamanca di igido po jesui as y de allí pasé al No iciado de la Compañía. Desde luego sen í desde mi niñez g an a ición po las ciencias ísicas has a «l ex emo ique mi mayo en e enimien o e a la cons ucción de pe queñas máquinas, zepelines, y con ección de pia  mos y c oquis de mo o es. Ya jesui a me pasaba , odas las ho as disponibles en la. Biblio eca del Co. | leg io Máximo de Oña (Bu gos) leyendo odas las .ob as de Física y e is as de es a ciencia que ha  bía en dicha dependencia. Re . P. Almeida El p ime abajo se io ¡que hice después de es udia Física, con algún de enimien o, ué la cons  ucción de un gi óme o después de habe calcu- iado la ó mula de la supe icie de cie e, has a ob ene que el descenso del é ice del pa aboloi  de ue a una unción lineal de las di e sas elo  cidades adíale». P e e en emen e es udié y me llamó siemp e la a ención la e modinámica. Después del gi óme o cons uí un eno e . Imomagmé ieo que se cons uyó en Mad id y ^ es - jpués de ap obado en Ba celona, ué adqui ido po la Hispano-Suiza. De un es udio pu amen e eó ico y siguiendo las eaciones y las di e sas soluciones del p oble- ana, u e la p ime a idea del acumulado el día (13 de Oc ub e de 1921 en el Colegio Máximo de Valkembu g (Holanda) . ¡ No disponía en onces de medios de ealiza, le ón adecuados, ap o eché mi p ime a uel a a España pa a e i ica las p ime as comp obacio  nes expe imen ales. : Desde un p incipio se me p esen ó como p o- •biema a duo e izado de di icul ades, has a al pun o que más de una ez me sen í al o de espe  anzas pa a llega a ence odos los obs áculos que cada de alle me p esen aba; sólo po ejem  plo, la cues ión del depósi o de cinc ha necesi a  do un cúmulo muy ap eciable de pequeñas di i  cul ades. La p ime a pe sona a quien e elé el p ime esul ado de mis in es igaciones a los pocos días de concebidas ué al P. Wull. an conocido en el ■inundo cien í ico po se el in en o del lec óme- o uni ila y bi ila que lle a su nomb e. En España, quién p ime o lo conoció y ió unciona ué el conocido y compe en ísimo p o e. '■so de la Escuela de Ingenie os seño Sánchez '■Cue o quien inmedia amen e econoció la. impo . ancia indus ial y económica del in en o pa a el •po eni . Después del seño Sánchez Cue o ué el con de de Guadalho ce el que lo conoció en 1924 (no e a en onces Minis o de Fomen o). También el conde se p onunció a o ablemen e y empezó a isi a me con g an ecuencia. Desde la p ima e a del año 19 21 llega on a ob ene se las en ajas y esul ados máximos que hoy día ha alcanzado en las p uebas ealizadas en el ex anje o. El ambien e de duda, acilación y descon ian za que empezaba a odea me me hizo adop a la he oica esolución de p esen a el acumulado an e el más al o ibunal de la ma e ia: an e la “ Abkumula o e Fabi k Ak iengesqlcha ” (la lla  mada F. A.) de Be lín que lle a la di ección y el con ol de acumulado es en oda España. Sí, seño , he oica; po que no hay que pe dq de is a la alía, de los elemen os que la in eg an y además que e a un español y po añadidu a un : ace do ca ólico, quien some ía sus in es igacio  nes al juicio de eminen es homb es de ciencia y de eligión p o es an e . No obs an e, yo engo mucho esón, ab igaba la segu idad de lo que decía. P esen é mi abajo y al siguien e día me ci  a on a una eunión de la Jun a del Consejo en pleno, aco dándose que me queda a allí y empe  za inmedia amen e odas las p uebas sin epa a en gas os y odo po cuen a de la exp esada So  ciedad. Cons uye on un labo a o io exclusi a- 16 REVISTA DEL CENTRO GALLEGO has a desconce a nos, que haya podido p ima en una ma e ia an ex ensa-y an ajena a sus ac i i  dades comen es. Bas a deci que u o que p onuncia se soh o cues iones de ganade ía, ag icul u a, a ba icul u- a, u icul u a, a icul u a, suinicul u a, coope an' ismo, higiene u al, e c. Y que u o, en e o os compe ido es, a a ios especialis as eclu ados en  e los mejo es ag ónomos, del país. ¿ Cómo ha podido nues o compañe o habla de an as cosas an di e sas? Po la sencilla azón de que las ha “ i ido ” , y con la in ensidad ¡¡ ie pone en odas sus cosas. No hay que ol ida que du an e cinco años abajó uda e in eligen emen  e en el campo, siendo an sensi i o como obsei- lado .' Pe o si es admi able que haya podido p onun  cia se sob e an as cosas, ¿no es oda ía más que haya podido hace lo en la o ma ideológica y sen enciosa que eque ían las ci cuns ancias?... Tu  o que o mula diez p oposiciones sob e o os an  os emas; hubo que da le in ensidad, cla idad y has a belleza pa a hace las ácilmen e pene ables en la men e de las masas e in e esa a és as, has a es imula las en la ealización del p og eso ge  ne al . Solo un e e ano de la p ensa, co» los a ibu  os del e dade o pe iodis a, pudo ealiza un es  ue zo así. ........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................... . iiimiimüiiiiiiiimmiiiiiiimnimmimiiin NECROLOGICAS Don Inocen e Tanoi a y Don Manuel Vei a Dos bajas muy sensibles hemos expe imen ado en las ilas de nues os asociados. Dos compa io  as que po su bonomía, po su pa io ismo, po su amo a Galicia, y po su ca iño a nues a casa ga  llega me ecían el ap ecio en que los enía la colec  i idad española. — Nos e e imos a don Inocen- de Tanoi a y a don Manuel Vei a. — Son muchos ios se icios que han p es ado a las asociaciones españolas y muy especialmen e al Cen o Gallego. Has a hace muy pocos meses compa ía el seño Tanoi a las obligaciones y las esponsabilidades de la Jun a Di ec i . a, como miemb o conspicuo de la misma. Su queb an ada salud no e a obs á  culo pa a sus en usiasmos po nues a ob a. Don Inocen e Tanoi a Don Manuel Vei a Todas las ob as y las inicia i as sociales y pa ió icas encon aban siemp e un decidido apoyo mo al y económico en ambos co e áneos. El Coli  mo Gallego ha pe dido a dos de sus mejo es asocia  dos, que pe enecían a la glo iosa gua dia ieja.de •ilus a asociación y con ibuían a sos ene eso  ne amen e las aspi aciones colec i as. Ln Jun a Di ec i a que se hizo ep esen a o i  cialmen e mi el ac o del .sepilió, que hizo cons a en ac a el sen imien o de pesa que p odujo en su seno el allecimien o d es os que idos consocios, ex e io iza su pena y hace o os pa a que las es  pe ables amilias de don Inocen e Tanoi a y don Manuel Vei a consignan la esignación nece  sa ia pa a sopo a an is es desg acias. 17 e is a del oen o gallego DE SANTIAGO DE COMPOSTELA La Residencia de Es udian es Desde hace a ios años obse amos con g an sa is acción el emo- zamien o de nues a Uni e sidad Gallega. Su ilus e y en usias a Bec o , don Li is Blanco Ri e o iene desplegando un dinamismo que es secundado po las igu as más p es igiosas del p o eso ado y qpe empieza a p oduci e ec os bene iciosísimos. Hoy publicamos ¡a c ónica de una impo an e eunión celeb ada en San iago de Compos ela, en la cual se cambia on imp esiones sob e la c eación de la “ Residencia de Es udian es en aquella ciudad. En él nú  me o p óximo publica emos él mensaje que emi en a la p ensa, a las au o idades y a las Asociado nes de Amé ica, solici ando su apoyo pa a es a ob a. Es de desea que odas las pe sonas y las ins  i uciones que puedan hace lo, p es en su concu so a, es a impo  an e aspi ación de los Uni e si a ios gallegos. La Re is a del Cen  o Gallego en ía sus calu osas elici aciones a los p o eso es y a los es udian es po en la o ganización P esidida po el ec o seño Blanco Ri e o, se celeb ó una eunión de los ca ed á icos que cons. i uyen la Jun a p o Residencia de Es udian es. Reinó g an en usiasmo. He aquí la no a o iciosa que se nos acili ó de la misma: “ El Comi é designado po el Claus o pa a abaja po la c eación en San iago de una Re  sidencia de Es udian es, di ige un e ien e oque-, imien o a oda la p ensa gallega, pa a que p es e su p eciso auxilio a es e in, con una labo de di  ulgación y alien o lo más cons an e e in ensa po  sible. Reconociendo el alo de es a colabo ación de la p ensa y cuan o se debe ya a algunos ó ganos de la misma en la no able a ea de lle a a cabo aquella idea, el Comi é desea po su pa e Comu  nica a la p ensa, y po su mediación a Galicia en  e a, las no icias, da os, acue dos, e c., que pueden con ibui a esa labo de di ulgación. Comenzando a pone en p ác ica al p oposi o se complace en hace públicos algunos de los acue  dos omados en su úl ima eunión. Fue on es os: P ime o. El de di igi un llamamien o a odas las Dipu aciones. Ayun amien os y pa icula es de Galicia pa a que. sumándose al gene oso mo i  mien o iniciado po algunas de dichas co po acio. nes, apo en su auxilio económico a la c eación de la Residencia. Segundo. Lle a idén ica demanda a los Cen os gallegos de Mad id y Amé ica. Te ce o. Enca ga al a qui ec o seño Candei- a el p oyec o co espondien e, que ha de se algo o gánico, comple o, de una magni ud op imis a, po o suscep ible de i se ealizando paula ina, men e, el en usiasmo que han pues o en él es udio y de la u u a “ Residencia-de Es udian es ” . Cua o. Solici a de las Residencias de Es u. dian es de España y de las Uni e sidades inglesas y no ea me icans los eglamen os, p og amas, o  og a ías. e c., que cons i uyan un ú ilísimo a se  nal de in o mación. Quin o. El Comi é en iende que el ó gano ade  cuado de i adiación pa a es a, como pa a las de. más inalidades uni e si a ias, se ía la Asociación de an iguos alumnos de la Uni e sidad. Fi me  men e con encido de ello, ag adece á cuan as ges  iones iendan a la más ápida cons i ución de la misma, y po su pa e lia á, lo que es é en su ma  no pa a consegui lo. Se o. Es udia , como algo ín imamen e ligado con esa asociación, la. celeb ación del “ Día de Ja Uni e sidad ” en oda Galicia. El Comi é ag adece á p o undamen e se le co. muniquen odas las inicia i as y apo aciones de cualquie índole conducen es a las inalidades 'ex  p esadas, pudiendo di igi se la co espondencia a 'a Uni e sidad de San iago, sec e a io del Comi é p o- Residencia ” . Nues a Re is a Po sus muchas ocupaciones ha enido que aban  dona sus a eas que compa ía el seño , J. Rami o -leí Río con la Comisión de Re is a en la di ec  ción de nues a publicación mensual. Espe amos sin emba go que el seño del Río con inua á coo  pe ando a nues a ob a, sino en la o ma ac i a que lo hicie a has a la echa, al menos p es ando una coope ación que siemp e se á in e esan e y digna de ag adecimien o. Aho a como an es sabe bien el seño del Río él mucho ap ecio que se l iene en es a casa. 18 REVISTA DEIL CENTRO GALLEGO Documen os que hon an a nues o Cen o Gallego S . D . Sánchez Mosque a. — Mi que ido ami  go : — Recibo y leo con e dade a sa is acción las con e encias del 2.o cu so que sob e p oblemas bo  o Ame icanos o ganizó, pa ocinándolas, el Cen  o Gallego. A es e di ijo al en ia a Vd. ( an aliosa su labo ) elici ación en usias a. Adelan e, buenos amigos y paisanos en esa ubi a de unión espi i ual: Galicia an ligada a esa Amé ica, pone lo más in imo. P on o espe o halla me en nues as playas y allí le eco da é con su amilia. Una ez más se ei e a de V. a . amigo El Ma qués de Figue oa — Mad id 24, Junio, 1927. Habana, 26 de Mayo de 1927. — S . P esiden  e del Cen o Gallego de Mon e ideo. — U uguay. — Muy dis inguido seño mío: Acuso ecibo de su a o. mensaje echa 20 de Ab il p|pdo., anunciándome habe emi ido po co eo algunas colecciones de las con e encias dadas en esa Hono able Ins i ución, po pe sonas p eemi  nen es, y como digo exponen e de la cul u a Hi.-: p ano " Am e iean a . Tales olle os han sido ecibidos con ag ado ^ sa is acción, pudiendo ap ecia la uc í e a y ¡'a- ió iea labo que iene ealzando esc Cen o en bene icio de la cul u a gene al de nues a pa ia y de la con a e nidad de la aza Hispana, odo ello de g an signi icación mo al y espi i ual pa a los hijos de España que, abandonando su na i o > • la se consag an a enal ece su memo ia b indan do la opo unidad an bella, como la que hace ese Cen o, pa a la di ulgación y conocimien o en e nues os he manos de Amé ica del g ado de cul  u a y de amo que p esiden odos nues os ac os, endien es a es echa cada ez más los lazos d unión y de la sang e que la his o ia y la na u aleza ha dado a nues a es i pe. Dichos esc i os, ccn cn i os de esas magi-i i es con e encias ue on en iadas a nues a Rec- cin de Ins ucción pa a conocimien o y p opagan  da de sus alumnos y de los asiduos lec o es d 1 nues a Biblio eca. Ap o echa la opo unidad de ei e a le su má al a es imación, en iándole al mismo iempo la úl  ima Memo ia de es a Sociedad, y queda a sus A", denes como su a o. s. s. — Manuel Núñez. — P e  siden e Gene al del Cen o As u iano de la Haba  na, Mon e ideo, 22 de Junio de 1927 — S . P esi  den e del Cen o Gallego. — Calle San José SG®|870 Ciudad. — Muy es imado seño mío: — El que su/:, c ibe, socio de esa Ins i ución egis ado con ¡ N.o 10698, iena el place desap o echa unos ins  an es pa a exp esa le su comple a con o midad con la o ien ación que Ud. y la Hono able Jun a Di ec i a es án dando a sus ac i idades sociales, quie o deci , al ue e empuje galleguis a, digno i me y se eno, con que es án ele ando al Cen o y po consiguien e a odos los hijos de nues a Ga  licia amada. Vayan pues, mis since as elici aciones a los que abajan, a los que luchan — a pesa de las za  zas que encon a éis en el camino — , pe o que co  mo buenos gallegos sab éis ence sin des aneci  mien o . Pa a con ibui con mi pequeño g ano de a e  na a los es ue zos que ealizáis po odos noso os, engo el ag ado de acompaña una solici ud de so  cio de nues o que ido Cen o a nomb e de mi ami go y colega el Sij Manuel Va ela Vázquez, a quién p opongo como al en compañía de nues o ejem  pla consocio el S . Pesquei a. Me pe mi o mani es a — a in de que el S . Teso e o ome buena no a — de que el seño solici an e mencionado abona á en su domicilio de la calle Pa ia N.o 3032 el imes e de Junio, Julio y Agos o, cuando el S . Teso e o enga a bien en  ia al cob ado . — (E e o siemp e que la Jun a se digne acep a lo) . Con al mo i o, ei e o al S . P esiden e y a sus compañe os de la Jun a, la exp esión de mis mejo es sen imien os. M. Va ela Ríos. Asunción, Julio 14 de 1927. — Seño P esiden! • del “ Cen o Gallego ” — Mon e ideo. — Ap ecia  do seño y- compa io a : — Cumpliendo con ag e  do, una expon ánea esolución de es a C. D. nos es g a o di igi nos al digno p esiden e de ese p o  g esis a Cen o, pa a exp esa le la i a co npía'-en- cia. con que enimos siguiendo el desa ollo d" !a in eligen e y pa ió ica labo de ese ponde ado Cen o, an genuinamen e español, que con al n . y desin e és, iene cimen ando en el co azón «le las que idas epúblicas hispano-ame ieanas, la e  dad de la his o ia, y el alo de nues as adi  ciones, po medio de publicaciones e es idas de oda se iedad, y pa ocinando e dade os o neos cul u ales. Puede ene la ce eza, seño p esiden e, que REVISTA DE(L GENTRO GALLEGO 19 en e noso os es á bien a aigada la admi ación po la belleza de mi as de la en idad po Ud. p e  sidida, inci ándole a pe se e a , con el obje o de pode cosecha los í u os deseados, po odo buen compa io a nues o. Al p esen a le nues os e usi os saludos, ie ogamos los haga ex ensi os a odos los cali icados componen es de esa C. D. y asociados. J- Sa pa o, P esiden e j P. Ma ín, Sec e a io. .. ............. .. ............................... .... ................. . ................ . ........................ ii„mi,iiin,iim.iii,iiii.„ii,iiiiiiimpi..ii.i.i..ii' | .i | " 111111 ...... . ................................................................. . .......... . ................................................ . El p »imo > os amon o do Colón POR RICARDO BERTRAN Y RO ¿PIDE (De la Real Acad emia ^Española) _L.a Real Academia, de la His o ia, a la que en ¿j ci iionui de pe enece , conside ó que pa a i o ine.:.! juicio en el p oolema ela i o a la. cuna ;i e doiúu, e a con enien e in es iga si exis ía o no m esc i u a ma iz o copia, au o izada del p i. me es amen o o ins i ución de Mayo azgo a i. i/u¡d.o ai descub ido de Amé ica. ¿>e a a dei ex a agan e documen o an ai- uc. y ne auo en que D. C is óbal Colón epi e y e u-ica que oaos los suyos y oaos sus an eceso- ie.s s c . llamaban y nabian llamada “ de Colón ” ; dispone que si se ex inguie a la descendencia de sos lujos y he manos, he ede un “ de Colón ” a quién hab á que busca “ aquí” , es deci , en el luga o país en que se o o gaba el es amen o (Se illa, Cas ilia), o en o o cabo del Mundo; di. ce que él, D. C is óbal, había nacido en Géno a, y además había salido de dicha ciudad, e c., 'e c. Hízose la in es igación en el A chi o no a ial de P o ocolos, de Se illa y en el A chi o de Si mancas. En Se illa nada se encon ó, ni el meno indicio de habe exis ido el documen o. En Se- go ia ha.bía dos copias de una Ca a Real de Con  inuación del Mayo azgo o es amen o que se de cía hecho en 1498. Con i mación a que ya se ha. bia e e ido hace más de un siglo, el seño Fe  nández de Na a e e. Pe o en dichas copias no es á la Ins i ución o Ca a de Mayo azgo. Es, .pues, una Real Ca a de Con i mación en que no apa ece el documen o con i mado. El "Bole ín de la Academia de la His o ia” , ha publicado, én ascímil o og á ico, una. de las copias. Con ello a la is a (páginas 334 y 335 del omo LXXXVIH) pueden quien quie a com  p oba que en esa Real Ca a no se incluyó la del Mayo azgo ins i uido po Colón. En e ec o, a con inuación de la ase en que se dice que “ sigue ” o se ansc ibe, al pie de la le a (de e bo ad e dum) la Ins i ución hecha po Colón, “ no sigue ” , sino que en la linea inme  dia a, en la misma plana, sin solución de con i. unidad, sin la meno señal o indicio de habe se al e ado o o o la hoja, hablan, no Colón, el o o  gan e, sino los Reyes, “ Don Fe nando e Doña Isa- bol, po la g acia de Dios, e c. ” . Es como si en alguna Ley o Real dec e o de ues os días inse o 'en la “ Gace a ” , se leye a a con inuación de la x - ase i ual “ Vengo en dispo  ne lo siguien e ” . “ Po an o mandamos, e c. ” ¿Que es lo que se manda p egun a íamos? Y en el caso de que se a a, ¿qué decía el docu. men ó que con i ma on los eyes? Resul a, pues, que la Ins i ución, al como la uebió esc ibi Colón y au o iza el No o io o es c ibano, o al como los Reyes la hicie on ep o  duci cuando se con i mó, no exis e, no se cono, ce. (1). En onces, ¿qué o igen iene ese papel de que an o se habla y que se iene ci ando como es a  men o de Colón, hecho en 1498, y es el caballo de ba alla de los c í icos en la con ienda sob e el apellido, la pa ia y o os pa icula es e e en es al descub ido de Amé ica? Pues es una copia simple que es aba y es á en el A chi o que ué de la Casa de Ve agua y que aho a ha adqui ido el Es ado, copia a su ez, de o a copia de una minu a es amen a ia de 1 497, que igu ó en el plei o de sucesión al Ma  yo azgo a ines del siglo XVI. EÚ documen o que se copió y la copia, misma andu ie on de mano en mano de a ios li igan es, y se pe dió — y no pudo encon a se — una ho- jja de la de los llamamien os a la he encia), y se subsis iyó con o a que p esen ó el i aliano Ba . ¡ asa Colombo y que el T ibunal admi ió po que le a igual le a que el es o de la copia; como que la habían sacado dos esc ibien es del Colombo, Gaspa de Guinea y Ped o de A güelloJ así cons  a en los pá a os 910, 919 y 1.010 del “ Memo- ) ial del Plei o ” , exis en e en la Biblio eca de la •'Real Academia de la His o ia) . 1 Aho a bien, es a copia de copia de lina mi- •nu a de 1497, que se supone que ué luego el es. Hamen o o Ins i ución de 1498, y cuyas incidencias 'acabamos de indica , ¿puede admi i se como do. 'cumen o digno de c édi o? Nega i a iene que se la espues a mien as ño apa ezca la esc i u a o iginal o copia au én i- 'ca. de la Ca a de Mayo azgo, y pueda compa a - l se con la copia que igu ó en el plei o. Dado caso 'de que la minu a de 1497 al como lo esc ibió Co. Tón se ele a a a esc i u a pública en 1498, cabe isospecha que és a y la copia inse a en la. Con. í i mación que nadie pudie a hace el co ejo des  apa ecie on “ p ecisamen e ” pa a con la minu a de 1497, al como igu ó en el plei o, y comp o- I 'oa, así da di e encia en o és a y aquéllas. En e an o, si iegalmen e, como dijo el Al. mi an e de A agón, esposo de una de las li igan. es, y con i mó con su allo el Consejo de Cas i- Ua, enía más alo que "un papel blanco", pode  mos ambién deci que, desde el pun o de is a c í icobis ó ico, la al copia no es más que “ un 'papel mojado". ^ ______________ (1) N. de la í . — Como se e, es e a ículo es una p ueba del in e és que pone la Real Aca  demia de la His o ia en el asun o, boy an deba i  do, de la cuna de Colón. Dada la impo ancia que se iene concediendo al documen o en cues ión, la Acaemia ha p es ado un buen se icio poniendo 'bien en cla o que has a el día, el al documen  o, o iginal y au én ico, es desconocido, con lo que — y es o es a i mación nues a — pie de a  lo la ésis del “ Colón geno- és", con en aja pa. a la esis del “ Colón español". De “ Re is a de las (Españas ’ ’ . Hiimmmiimmiiimiiiiiiiimi!iiiiimiiiimiiiiiiiiiiiiiiiiiiiimiiiiiHiiiiiiiiiimimmiiiiimiiimiiiiiiiiiiiiiiiiiim> La nue a Jun a Di ec i a La cons i ución de la Jun a Di ec i a que hab á de di igi los des inos del Oen o Gallego en el pe íodo de 1927 a 1928, cons i uye un acon eci  mien o social que no que emos deja sin el co es  pondien e comen a io. Los nue os miemb os que han enido a compa i las a eas y las esponsa  bilidades que i oga la complicada di ección de nues a casa, son el mejo complemen o que podía halla se pa a con ibui al éxi o de la ob a que enía ealizando con an o ca iño y en usiasmo la an e io Jun a Di ec i a. Po o a pa e la inco  po ación de los nue os miemb os pone en e iden  cia el p es igio que ha alcanzado el Cen o Galle  go. No hemos de e e imos en es a no a a los miemb os que con an e io idad desempeñaban pues os en la Di ec i a po que son bien conocidas de los seño es asociados. En es a no a solo que e  mos hace mención de los seño es D . Ramón Va éla Radío, a qui ec o Al edo R. Campos, don Jesús Gandoy y don Cándido Cas o. El p es igio de que gozan en nues a colec i idad y las muchas p uebas de adhesión que han dado a la ob a que ealiza el Cen o Gallego, cons i uyen la mejo ga  an ía pa a que podamos augu a un pe íodo de esplendo que en nada ha de desme ece a los úl  imos eje cicios. Con e dade a sa is acción pode  mos elici a a los elec o es po el acie o que han enido. El e ue zo que supone la inco po ación de an aliosos miemb os, unido al que ep esen an los que ya es aban, nos pe mi e a i ma que la ac  ual Jun a Di ec i a desa olla á una ges ión que ha á hono al Cen o y a la colec i idad gallega. Nues a Re is a saluda a los seño es D . Va óla Radío, a qui ec o Campos, don Jesús Gandoy y don Cándido Cas o y les desea el éxi o más lison  je o en las a eas que ienen a compa i . C R 0 N C a ' c ALTÉ TÉR A Indudablemen e que á agas de locu a in aden aho a con ecuencia el ce eb o de la mayo ía de las muje es. Nume osos casos con i man es e ase o. Una de es as mañanas, en la cual po p eci sión u e que sali , me hallé con el ag adable en. cuen o de una amiga que hace algunos años e. side en Be anzos y iene de cuando en cuando a pasa unos días a és a, su ciudad na al. Me in i a a acompaña la a un salón de los lla  mados “ de belleza" y como quie a que no engo p isa, accedo gus osa. Al cabo de algunos minu os pene amos en él. Es á animadísimo. Un g upo de jo enci as, que ha en ado p e  cipi adamen e.. p egun a con ansia a un depen. dien e. Es e, les epa e núme os de e is as de modas que leen con a án, cambiando imp esiones sob e ellas. O a, e minada la ope ación de a ei a le las ceja - — que la asemejan a los indi iduos de la aza ama illa — se mi a al espejo con complacen  cia, y pasados unos segundos, emos llega a una seño a ya muy anciana. Sus pasos acilan es y odo su aspec o lo deno an, aunque su indumen a  ia. ajus ada ex ic amen e a las exigencias de la moda p e endan es a le algunos años. Se coloca muy ce ca de noso as y al acudi p esu oso el dueño del es ablecimien o, se despoja del somb e o dejando al descubie o una cabeza de cabelle a blanca muy escasa y le in e oga: — ¿Cómo me a us ed a a egla la cabeza? (A nues o juicio lo necesi a mucho in e io  men e. ) A lo ga cón — le esponde. Me imagino una bu la c uel; pe o no; me equi oco. Veo que ápidamen e caen las madejas de pla a y su cabeza oma la o ma de peinado masculino. Le enganchan después en unos alam b es eléc icos que penden del echo — que a mí se me an ojan ins umen os de suplicio — los es. casos mechones que le deja on y en onces no' sin espan o — pues juzgamos casi inmedia o un a a  que a la cabeza, o cuando menos la comple a des  apa ición del cabello y lo ine i able de la peluca — - comienza el izado que queda e minado en pocos minu os. . . Salimos a, la ez y el peluque o di igiéndose a la seño a de e e encia, le dice: — Has a den o de ocho días no iene us ed ne. ce si dad de ol e . En al momen o en a un caballe o que la mi  a y mu mu a de modo que podemos oi le: — ¿Qué dian es p e ende á es a seño a? Dolo es del Río Sánch i-z-G anadoS. REVISTA DEL CENTRO GALLEGO 21 REVISTA DEL CENTRO GALLEGO MILLAS ASTEAY Recien emen e ha sido ascendido a gene al, el co  onel Millán As ay, je e de la Legión ex anje a. No solo el ejé ci o, España en e a ha celeb ado les e ascenso del glo ioso soldado. Y es que Millán As ay, con su a ojo sublime, es la pe soni icación del he oismo; algo más oda  ía : es el a que ipo del alo . Si el G an Capi án llegó a enca na en su pe sona la ep esen ación de± an iguo .ejé ci o español, hoy, si alguien se die a a busca una igu a mode na, ac ual, pa a oma la como ejemplo del alo del soldado español, comu ep esen ación gonuina de odas las i udes y ga lla días de nues o ejé ci o, no pod ía encon a o a que concen a a en su pe sona an g ani os a ibu os mejo que Millán As ay. Nacido pa a la gue a, a ella se en egó con e.- . o de su pa io ismo y la decisión y el en u  siasmo de su ju en ud, una ju en ud de ecio em  ple, co onada aún po la lo de la quime a... No hay duda: Millán As ay, de habe nacido en c. - época, se encon a ía en Plandes luelhando al on  e do aquellos b a os Te cios. Has a pa ece que o  da su igu a es á eclamando impe iosamen e el ai oso chambe go de plumas, an ma cial, an lleno de a ogancia, como necesa io complemen o de su pa e a onil y de su espí i u caballe esco y al i o. El undó ese he oico cue po que se llama Te cio Ex anje o. El hizo el milag o de ieon e i una co sa amo a, una amalgama de los más opus os ele  men os -,en algo an homogéneo, du o y esis en e a la acción de la me alla como esa legión de güeña emplada hoy en cien comba es. Y cuando la hubo moldeado.a semejanza suya, y le dió el soplo de ida que la anima a, con ella ma chó a conquis a la glo ia, segu o de- alcanza la. ¡Ya !o c eo! Con un Capi án así, la. ic o ia no es di ícil po b a o cpie sea el enemigo. En cien com  ba es el nimbo de la glo ia co onó al ale oso ja o y a sus soldados. ¡'Pe o, a qué p ecio! Millán As a.y pe dió un b a  zo, poco después pe dió un ojo, y así, manco y ue  o, é nosle oda ía enhies o en su caballo a engan  do a sus legiona ios, decidido aún a segui de a  mando su sang e gene osa. No pa ece es e homb e una igu a de leyenda ! Sin emba go, ambién el he oísmo (que en Millán As ay aya en lo in e osímil), debe ene un lími  e nacional Po eso Iba hecho bien el Gobie no espa  ñol al ascende lo a gene al y aleja lo pa a siemp e de ]a Legión ex anje a, an es de que es e homb e acaba a de descua iza se. R.IHDEL. a®®®®®®®® l® l® l®®®®®BH a GR N HOTEL COLON „ (PALACIO GANOOS) ® i ® ® l l l ® ® ® ® ® ®a El más. mode no de Mon e i  deo. Lujosas ins alaciones. As  censo es eléc icos. Depa a  men os pa a no ios. Si uación inmejo able con odas las lí  neas de an ías a su pue a. l l l l l l l l l l l MONTEVIDEO S l l l l l l l l® l 22 REVISTA DEL CENTRO GALLEGO lUimiiiiiiiiiiiiiiuiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiimmiiiiiiiiiiiiiiiimiiiiiiiiiimiiiinmiiiiiiiiiiiiiimiiiiimiiiimiiimimiimiiimiiimiimiiiiiiiunimiiiiiiiuimiiHiiiiiiiiiiiiiiiiiiimiiiiiimii iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiimiiiiiiiimiiiiiiiHiiiimiiinimimi MUY INTERESANTE PARA TODOS LOS ESPAÑOLES ¿ A quién pe judican ? Aconsejamos a nues os Lec o es el a ículo que inse amos a con inuación. Su au o es un español adicado en Mad id. Es e a ículo es muy in e esan e pa a odos los españoles y especialmen e pa a aquellos que hacen p opagandas “ a an- cis as ” en el ex anje o. Admi amos, espe amos y aplaudimos las ebeldías cons cien os y bien in encionadas. Las cía y sin co e iesgos me ecen la dales pa a España. Un bao naniigo nues o que hace dos meses salió de (España pa a una de las naciones ame icanas, nos esc ibe sumamen e ala mado p egun ándonos cual sea la e dade a si uación de nues a pa ia. Pa a jus i ica su in anquilidad, acompaña a la ca a eco es de a ios pe iódicos según los cua' les la nación poco menos que a de po los cua o cos ados a causa de la iolen a disco dia ci il. El Gobie no, según ales in o maciones, es ba ido po una i esis ible ue za de opinión. Con es amos al eme oso compa io a, que a Dios g acias con inuamos dis u ando la absolu a anquilidad que él había obse ado pe sonaba ( i  e en odas las egiones de la península, y acon  sejándole que no baga caso de odas esas uculen  cias que cie os dia ios ame icanos que se dicen edac ados po españoles publican un día sí y o o ambién. Es muy dudoso que esas hojas imp esas sean es  c i as po e dade os hijos de España. Su ac i ud no pe judica absolu amen e nada al Gobie no Es  pañol, po que és e se sos iene po el appyo de *es que en España i imos, y además la in ensísima co ien e de iaje os en e la me ópoli y sus an  iguas colonias bas a pa a deja en el pues o que o as, las ebeldías a muchas leguas de dis an- epulsa de los buenos españoles, po pe judi- MADRID, 2 les co esponde a los ab ican es y p opagado es de odas esas alsedades. En cambio el buen nomb e de España su e eou esa p opaganda indigna. El núcleo de lec o es que sigan las inspi aciones de los dia ios men i osos es inducido a juzga con e o de la si uación de nues a pa ia y los alo es mo ales y ’ económicos españoles su en un queb an o que po pequsño que sea ; iene que dole y moles a a odo buen pa io a . No end ían mo i o de queja los españoles, aún los mas a dien es pa ida ios del p esen e es ado de cosas, si esos dia ios hicie an campaña con a la si uación undándose en mo i os doc inales o en una isión equi ocada de la ealidad; ales esc i os, si se inspi asen en la buena é, deja ían siemp e a sal o los in e eses colec i os que odos los hijos de España enemos el debe de sal agua da . Pe o el ejido de alsedades e in amias con que se in en  a desp es igia al Gobie no de P imo de Ri e a, iene que p oduci indignación y epugnancia a o  do homb e bien nacido. Po que no es el Gobie no quien sale pe judicado, sino la homb ía de bien de odos los españoles, y España misma . P. Y. L. E¿ impe ialismo yanqui Si el desemba co de opas no eame icanas en Nica agua p odujo mal e ec o en odo el mun  do, la Explicación que del mismo acaba de da «-i Gobie no de los Es ados (Unidos, causa una imp e  sión más deplo able oda ía. “ La Casa Blanca decla a que los de echos de los no eame icanos en Nica agua comp enden i p i ilegio de cons ui un canal y es ablece una. base na al en la bahía de Fonseca, y además la se  gu idad de los in e eses de los nacionales no e  ame icanos en las indus ias de- made as, calé a oz, u os y minas. El P esiden e Coolidge es ima ía que los Es  ados Unidos deben con inua la polí ica ac ual uo p o ección de las pe sonas y p opiedades. ” Ese p i ilegio de cons ui un canal en Niea- agua, es un poco a o unado caso de de ensa co  me cial y mili a del canal de Panamá. En e és  e el de Nica agua, los Es ados Unidos se a ogan d p i ilegio de comunicación en e ambas onl'as, o ien al y 'occiden al, de Amé ica, poniendo su po  de ío mili a , na al y inancie o, en e a las ini  cia i as de o os pueblos, que pudie an da al co  me cio y a la ci ilización, u as mejo es y más eco  nómicas que la ac ual del canal panameño. P ocla  ma el de echo a una base na al, es ableciéndola en un país pequeño a a o de los pode osos Es  ados Unidos, y supone que la p o ección de los in e eses de nacionales no eame icanos acul a pa a un desemba co y ocupación del e i o io de un país independien e; es la p oclamación del im  pe ialismo, con a el cual en Eu opa y en oda Amé ica se hacen oí oces de p o es a o po lo menos de asomb o. Los que sos enían que paname icanismo, e a sinónimo de hegemonía y abso ción no eame ica  na, no pudie on sospecha segu amen e que la mis  ma Casa Blanca iniese a sub aya sus decla acio- nas. De “ Impa cial ” REVISTA DEL CENT&O G-AIi iEGO Nue a ase del Ibe o-Ame icanismo MADRID, 25. — Repe idamen e heonos expues o en es as colum  nas, las causas Que de e mina on en España el ad enimien o del ac ual égimen a no sex el cual ¡quién sabe lo que hab ía ocu ido en nues o país! ; !. ■ Acusamos siemp e a los .gobie nos del égimen desapa ecido, de odos los males que a ligían a España, males que se iban ag a ando y haciendo c ónicos, an solo po la in ini a oi ’ ipeza de aque  llos gobe nan es. Si el e o ismo y el sepa a  ismo, po ejemplo, campaban en onces po sus espe os, cúlpese de ello a la debilidad inco n. p ensible de aquellos gobie nos, en e enidos en la e e na polí ica menuda que los consumía y con  sumía ambién a la nación. Reco damos aho a es os juicios) nues os ¡po  que emos que en pa ecida o ma se exp esa, na  da menos que “ Gaziel ” , el ilus e colabo ado de “ El Sol ” de Mad id, dia io, bueno es ad e i lo, es echamen e inculado a de e minados elemen  os del an igua égimen. “ Gaziel' ’ , que en muy pocos años, meses casi, se ha conquis ado un pues o de p ime a ila en  e los más b illan es pe iodis as españoles, cen  su a el silencio in e esado que obse a cie a p ensa al ededo de asun o an in e esan e como es la p oyec ada e o ma de la Cons i ución espa  ñola. “ Gaziel ” se mues a pa ida io de. esa e  o ma, con a la opinión, in e esada ambién, de los polí icos, que odo se les uel e habla de los imagina ios as o nos que al e o ma pod ía aca  ea . Véase lo que dice espec o a es o el b i  llan e esoc i o ca alán: “ La dic adu a ha sido p ecisamen e, en Espa  ña, la demos ación o unda, de ini i a, de ello. Esos polí icos que aho a emen imagina ios as  o nos u u os, acasa on y se hundie on po habe emido imagina ios as o nos en el pasa  do. Todo alcanzaba a sus ojos p opo ciones an  ás icas y alucinan es. Tenían un o undo ho o a la e dad . Po eso la icción les pa ecía an e  mible. En España, según ellos, había a ias gang enas mo ales. Había ana quismo e oz. sindicalismo e oluciona io, epublicanismo, ác a  a, sepa a ismo abioso ... Y en ealidad no ha  bía más que su coba de con empo ización con esos an asmas, hija de la incapacidad pa a mi a los ca a a ca a y esol e los con la luz de la jus i  cia y de la comp ensión. La p ueba es á en que la dic adu a, con los mé odos que le son na u  ales de momen o, los disol ió a palo seco. Si ealmen e esos llamados as o nos hubiesen sido ue zas posi i as, con ene gía p opia, cuando más des aca ían su iolen o ímpe u se ía aho a, ba  jo un égimen de excepción como el ac ual. Y ha sido odo lo con a io. Que se suspenda en In  gla e a o en F ancia la Cons i ución, con odas las libe ades y ga an ías públicas, y se e á lo que pasa. Aquí, con eso, puede deci se que ha de  jado de pasa , pues odo pasaba an es. Eso p ue  ba que aquellas ene gías pe u bado as no e an posi i as sino nega i as. En una palab a.: que no i ían de su ue za p opia, sino únicamen e de una debilidad gube namen al lle ada al in e m símil ” . ' ; J M Incapacidad y coba día. He aquí la sín esis del égimen polí ico de ibado, elizimen e, po Pio  no de Ri e a. P og ama pa a Agos o y Sep iemli e La Jun a Di ec i a ha p og amado los ac os más impo an es que se celeb a án en los p óximos m^ses de Agos o y Se iemb e. En e ellos igu an: una con e encia que p onuncia á el D . Albe o Schinca y o a el a qui ec o Elzea io Boix. Los o ado es se án p esen ados po los seño es Vicen e A. Sala e i y a qui ec o Al edo R. Campos, es  pec i amen e. Las do es que ado nan a es os dis  inguidos in elec uales nos pe mi en juzga de :a impo ancia que asumi án sus dise aciones. El ema de es as con e encias lo da emos a conoce en su opo unidad. El día 7 de Agos o se celeb a á un “ é danzan e ” y el 24 del mismo mes un g an baile, conmemo ando la ies a nacional. En el mes de Se iemb e se celeb a á un “ é danzan  e ” y un Recibo Social. Emp esa de Au os de Remise DE NOVAS IOE Se ioio especial pa a casamien os Telé onos: LA URUGUAYA 878 - Co dón COOPERATIVA, Gaxa«a Ame icano CALLE VAZQUEZ 1222 ENTRE SURIANO Y CANELONES Mon e'iz'jdleo 24 REVISTA DEL CENTRO GALLEGO PAGINA FEMENINA DIRIGIDA POR LA S a. [LISA slMlHÍlÍnS MUJERES AUTENTICAS La di ec o a de la página emenina de un dia  io mad ileño ña consul ado a a ios dis inguidos li e a os sob e lo que deben lee las muje es. De la espi i ual epues a que da José Ma ía Sala enía ansc ibo los siguien es pá a os “ P ime o se ía necesa io di e encia dos ca  ego ías de muje es. Una es la muje libe ada, ci iosa de odas las ideas, me ida en odos los nego  cios cul u ales, cul a a más no pode . A és a no debe ya incluí sela en las obligaciones gene ales y na u ales del sexo emenino po que en ealidad no pe enece al sexo sino po una a alidad ísica. En cuan o a la muje au én ica y eal, o ios “ noso os ’ '■ quisié amos que u iese un mueble dis  c e o en el que hubie a: Algunos lib os sus anciales que hablen del bien en sus di e sas o mas, po que la muje ha nac do pa a la belleza y la li e a u a iene a se pa  a el espí i u lo que son la bo la de pol os y la ba a de ca mín pa a el os o: una “ oile e ” ideal que ayuda a a ina y a esal a la belleza emenina. Un pa de lib os de cocina y epos e ía “ po  que la muje ha nacido pa a se la p o idencia y la in endencia del hoga . ” Es e dade amen e sensa o ese modo de opi" na y el nomb e de muje au én ica que da a la que sin desan ende los cuidados ma e iales an nece  sa ios pa a el equilib io del hoga , sabe encon a el iempo indispensable pa a ado na su espí i u con las galas de la cul u a. En nues o siglo es an as o el campo de los bellos descub imien os, y son an g andes los p o  g esos in elec uales, que ya no pueden las muje es hoga eñas, e ac a ias a la cul u a, alega mo i  o pa a man ene se en la igno ancia. En e las ma a illas del p og eso es á la de mul iplica las comodidades de oda na u aleza y es o, y el habe se emancipado la muje de muchas a eas que an es le abso bían un iempo p ecioso, sin glo ia ni p o echo pa a nadie, hace que hoy so  b e iempo pa a in e cala en e las labo es au- més icas, un a o de buena lec u a que ilus a á pa a saca más p o echo de las con e encias y e  ci ales a que hay p opo ción de asis i , sin que es  o p i e, además, de segui los cu sos de economía demés ica que an b illan emen e dic an en algunas ins i uciones. Muje es au é icas son las que euniendo esos conocimien os dan a su hoga la dulzu a donde con e gen las pe sonalidades di e en es pa a un  di se en la e nu a común. Esas muje es son las que e i ican la unión de la amilia y es a,unión es la que consolida las bases de oda una socie  dad. Sabemos de una cul ísima seño a que e elaba su alen o odeando de cuidados y silencio a su ma ido, un psicólogo de no a, pa a que pudie a al>- so e se en sus es udios sin que nada lo moles a  se. Un impe inen e seño , equi o- oeándose espec o a la ins uc  ción de la seño a, quiso un día ha - ce un chis e y la p egun ó con pedan esco ono: — Esc ibe us ed am  bién sob e psicología, se - ño a? —No seño — ue la i  na espues a de la esposa modelo — pe o yo ambién ayudo a la psicología cui  dando la salud de mi ma i  do. LA MERIENDA EN CASA DE CATHY Es ábamos una docena de amigas al ededo de la mesa elegan emen e pues a en el comedo : una linda pieza cla a, aleg e, muy sob iamen e deco a  da. Mobilia io simple y muy mode no. Man elillos calados pues os debajo de las copas y pla os, de  jando en e e la made a lus ada. Las azas de po celana blanca semb ada de io  le as o maban una a monía encan ado a con la e e a, el azuca e o y el cen o, de c is al allado en nanalones de una elegancia esbel a y nada ú il, con la c ema al es ilo inglés. ¿Las cucha i  llas? an pequeñas que se las oma ía jio las de se i la sal. La moda dec e a que así que uno se ha se ido de la cucha illa pa a emo e el azúca , la deje, y los bizcochos se co an con la ayuda de enedo es de dos o es dien es, uno de los cuáles es- co an e. Dos o as al hun, ellenas de u as con luí' das, an colocadas a ambos lados de la mesa, y o os dos pla os con pas elillos: unos pueden se minúsculas bombas a la c ema, los o os me engui- os al chocola e o a la lo de azaha . •Ga hy nos dió amablemen e la ece a. Pa a las bombas se u iliza la misma pas a que pa a los bu  ñuelos soplados; en luga de ei los, se cocen ¡ i ho no, poniendo po ciones del amaño de una nuez, espa cidos, y pues os sob e un papel man ecado; REVISTA DEE CENTRO GALLECO 25 deja en ia las bombas y ellena las con c ema a la ainilla o ki s'b. Pa a doce me engui os, una cla a de hue o ba ida a la nie e con cien g amos de azúca en pol o y una cucha ada de cacao. Co- ción muy len a a ho no lojo, coloca los sob e pa  pel mancado. Pa a hace los de lo de azaha se sup ime el cacao. Ca hy es an e inada que sue  le ag ega les algunas almend as picadas. Pone:- siemp e a cada cla a de hue o cien g amos de az ca : odo el sec e o consis e en eso. En el cen o de la mesa una ensalada de na  anjas y bananas se ida en una de esa an iguas dulce as de c is al que ienen allada la apa a lis  as cu as que se ema an con un bo ón ace a" do. Hemos elici ado a Ca hy. “ Yo la he aído de casa de mi abuela — nos ha dicho ella — que i e en el campo, y la en con é en un a ma io donde habían elegado la a jilla despo illada o despa eja. En el e ano yo po  nía en ella la u a helada. He hecho un juego añadiéndole esas copi as pa a helados que son ambién de c is al allado a la gas ayas, y así he comple ado mi “ se icio de u as ’’ . “ — ¡Tan o iginal como elegan e Ca hy! — di  jimos odas en co o, mien as sabo eábamos las u as co adas en dados y en inas ebanadas ma  ce adas en agna azuca ada con o ada con un aso de ino blanco seco. — Tu me ienda es sab osa y se ida de ape i osa mane a; ¡no hay nadie como ú pa a ene buenas ideas! — D. T. A MIS LECTORAS Conoce éis, sin duda, amigas mías, el an iquí  simo cuen o que os oy a na a : Un ma imonio lleno de necesidades, no sabía como sali de la a lic i a si uación en que se en  con aba, y mien as la muje sen ada y quie a mi  aba con melancolía el he moso uego que a día en el hoga , sin que pudie a ap o echa lo pa a coce algo en las ma mi as que se man enían an a cías como su es ómago. La muje soñaba — ¿po qué se emos an da  das a soña las muje es? — y en ese eino de la imaginación, donde no hay nada imposible, encon ó la única mane a de soluciona su penu ia. — Si se nos apa eciese un hada — dijo a su ma  ido, que se paseaba con impaciencia, — y con un golpe de su a i a mágica cambiase nues a si ua  ción, ¿que se ía la p ime o que pedi ías ú? — ¡ Déja e de pensa en imposibles — espondió el homb e, inc édulo — y busca una ayuda mas eal que nos saque de es a mise ia ! Apenas concluyó de habla el homb e, en el s' io donde bailaban aleg emen e las llamas hizo su apa ición una muje de an ás ica he mosu a, la que o denó al ma imonio que había quedado ex á  ico: —Pedidme es cosas pa a ues a elicidad y os las concede é. Y como hada au én ica que e a desapa eció en seguida. Mi á onse es upe ac os ma ido y muje po que myiea se les ocu ie a pensa en qué consis ía la elicidad. El homb e de ú ose I ga e a la chimenea, y como el hamb e e a lo que más le up :emiaba en el momen o, mani es ó su p ime deseo diciendo a su muje : — Qué e pa ece si pidié amos una buena mo cilla pa a coce la en es e he moso uego? En -el ac o bajó po la chimenea lo pedido, y es de c ee que la posibilidad de sacia su ape i o ué lo que puso de an buen humo al ma ido que u o la chis osa idea de exclama : — ¡Poco e a lo que me iba a ei yo si es a mo cilla quedase pegada a u na iz !... No anda ía muy lejos de allí el hada, po que apenas e minó él de deci lo cuando la mo cilla quedó ag egada al apéndice nasal de la muje , con lo que la in eliz adqui ió el pe il más g o esco y ex a agan e que es dado imagina . An e la desespe ación de su esposa, el ma i  do se ap esu ó a deci : — No engo aho a más deseo que e cae esa mo cilla de u na iz. — y la mo cilla como cosa en can ada, desapa eció po donde había enido. Y así, on amen e, pe die on aquellos desg acia  dos la única p opo ción que u ie on pa a que la elicidad los colma a de dones. (Supongo, amables lec o as, que se eis ela i a  men e elices (que es odo lo más que podemos ambiciona en es e alle de lág imas) pe o aleccio  nada po el cuen o que os he e e ido, os uego que penséis lo que pedi iáis si algún p íncipe encan ado o hada encan ado a se p esen asen an e oso os dispues os a colma os de elicidad. No sea cosa que omadas de imp o iso pe dáis la única ocasión de se absolu amen e dichosas. Haced de cuen a que soy yo la in e media ia pa a asmi i ues os deseos y en iadme las J és espues as, que pueden consis i en es pala  b as como ambién, y eso es lo que espe o, os da á el ema pa a esc ibi unos b e es a iculi os que ha án mas amena es a página. Aguzad el ingenio, que las es colabo ado as que demues en más agudeza, se án p emiadas con lindos obje os que anuncia é en opo unidad. Saludos de ELSA. El ema del concu so es és e: “ ¿Cuáles se ían las es cosas que pedi ía U-i pa a su elicidad? En íense las espues as a la di ec o a de la pá  gina emenina, A enida Gene al Ga ibaldi 2599. PORTE PAGADO REVISTA DEL CENTRO GALLEGO DECOTIJMT ES LA UNICA PINTURA AL AGUA PARA DECORADOS INTERIORES, DE BUEN RE  SULTADO TODAS LAS IMITACIONES APA  RECIDAS EN EL MERCADO Y QUE VAN SUCESIVAMENTE FRACASANDO, CONFIR  MAN QUE EL DECOTINT ES INSÜSTI- - --------------- TU1BLE ------- — ------ PIDAN FC Vá ela Radio y Cía. 99 ACEITE BAI) 30 ANOS DE EXITO