cJNS
Un
bello
pano ama
en
las
ías
bajas
DUR í
N
ñCEITE
PURO
DE
OLIWñ
DURñN
CI
Pidan
es a
i'J
MUEBLERIA
1
TAPICERIA
---
DE
= -
La
Casa
no
iene
Sucu sal
CARLOS
Z1GNA60
Es a
casa
cuen a
con
pe sonal
idóneo
pa a
cualquie
abajo
de
Ins alaciones
y
Deco aciones
Pe enecien es
al
Ramo
Cuen a
con
un
dibujan e
pa a
e ec na
c oquis
de
cualquie
es ilo
y
con
un
SISTEMA
EXCLUSIVO
de
abajo
en
las
cons ucciones
SURTIDO
PERMANENTE
DE
TODOS
LOS
ESTILOS
Talle es
en
la
casa
-
SAN
JOSÉ,
913
(
En e
Río
B anco
y
Con ención
)
—
MONTEVIDEO
Joií
Fini á
IN
STALACIONES
SAGITARIAS
[lili
Li
í»
im
ji
MONTEVIDEO
,S
y
C
ía
.
Consigna a ios
de
Ce eales
y
F u os
del
País
Río
Neg o,
1672
MONTEVIDEO
-----------
—
»
2 *
m
e s
Pue o
-----------------------
lie®
^
SIEMPRE
EL
MEJOR
<2)1(9
Con
p emios
de
1,
2
y
5
paque es
____
i
____
Li
—
---------------------------------
----------------------
—
^
l
—
DE
—
Manuel
y
Jesús
González
Especialidad
en
A ículos
Españoles
ecibidos
di ec amen e
po
la
casa'
Conse as
en
gene al.
—
Vino
Gallego
especial.
—
Su ido
gene al.-
Especia

lidad
en
Comes ibles
en
Bebidas.
—
Vinos
de
Opa o
y
Je ez
I alianos
y
F anceses.
—
—
—
—
—
—
—
VENTAS
POR
MAYOR
Y
MENOR
Ba olomé
Mi e
1153
(Esq.
Camacuá)
Teléí.
La
U uguaya
1797-Cen al
MONTEVIDEO
San iago
Tellechea
Fe e e ía
po
mayo
U uguay
1015
-
Mon e ideo
Unico
impo ado
de
las
Tije as
de
esquila
ma ca
“
La
Vizcaína",
eina
de
las
ije as.
—
Casa
impo ado a
de
a ículos
Españoles,
F anceses,
Ingleses,
^lemanes,
No eame i

canos
e
I alianos
-
--
--
--
--
--
--
-
LA
VIZCAINA
(MARCA.
REGISTRADA)
J
Cen o
Gallego
de
Mon e ideo
(
FUNDADO
EN
1879)
SAN
JOSÉ
866
a
870
Mon e ideo,
S
eño
P
esiden e
:
de
192
P esen amos
pa a
socio
al
seño
Nacionalidad
P o incia.
Edad
..
Es ado
P o esión
...........
;
.......................................................
-
Domicilio
..........
^
.....
INGRESANTE
:
PROPONENTES
:
J
------
-------
----
--------
H
Disponible
loü
llül
V
il.
Emp esa
de
Pompas
Fúneb es
Ca uajes
y
Au omó iles
de
Remise
TELEFONOS:
La
U uguaya
305
(Cen al)-La
Coope a i a
117
Coche ía
y
Ga age
LOCAL
PROPIO
Calle
Ca men
2181
al
2187
MONTEVIDEO
___
_
____
i
Año
Ü1I
N.o
90
Mon e ideo,
30
Junio
de
1924
lili
MUJER
EN
ESPAÑR
■
------------------
^
1,
H
Seño i a
TERESA
AZPIAZU
Di ec o a
de
la
Escuela
No mal
de
Maes as
de
Málaga,
elegida
concejal
de
aquel
ayun amien o.

6
CENTRO
GALLEGO
El
Coleg-io
Mayo
Hispano
Ame icano
se á
c eado
en
Se illa
Se illa.
—
P oyec o
del
edi icio
pa a
el
Colegio
Mayo
Hispano
Ame icano
que
se á
cons uido
en
b e e
En
Se illa,
p incipio
de
la
u a
ideal
que
e mina
en
Amé ica,
en
las
cla

as
y
aleg es
alamedas
del
Pa que
de
Ma ía
Luisa
se
alza á
el
Colegio
Ma
yo
de
Es udios
Ame icanis as
que
c ea
el
dec e o
e endado
en
la
e

cha
de
su
cumpleaños
po
el
mona

ca
español.
Se illa,
que
ha
le an ado
los
sobe

bios
palacios
de
la
Exposición
Ibe o-
Ame icana:
que
iene
como
legi imo
imb e
de
o gullo
la
sede
de
la
adi

ción
de
Amé ica
en
su
a chi o
de
In

dias,
y
que
o ece
de
la
epopeya
colonizado a
un
ecue do
en
cada
in

cón,
deseaba
a ianza
sus
elaciones
con
las
Repúblicas
de
habla
cas ella

na,
y
o eció
al
Di ec o io
el
g andio

so
edi icio
de
la
plaza
de
España
pa

a
que
lo
con i ie a
en
Uni e sidad
pe manen e
y
en
sus
aulas
se
conc e

a an
esos
anhelos
de
ap oximación
un
poco
quimé icos
aún,
en e
las
ju

en udes
ame icana
y
española.
Rep oduci emos
aho a
el
a iculado
de
aquel
p ecep o,
con
la
eglamen a

ción
a
que
se
suje a á
en
sus
uncio

nes
el
nue o
o ganismo.
Dice
así:
“
A ículo
l.°
Dependien e
del
mi

nis e io
de
Ins ucción
Pública
y
Be

llas
A es,
se
c ea
la
Jun a
pa a
es a

blece
en
Se illa
el
Colegio
Mayo
Hispano-Ame icano.
“
A .
2.°
Es e
nue o
Cen o
de
cul

u a
end á
po
obje o
p opo ciona
las
enseñanzas
p o esionales
y
supe

io es
que
el
gobie no
acue de.
“
Es os
es udios
han
de
ene
ca ác

e
p o esional
y
u ili a io,
cons i u

yendo
el
Colegio
un
cen o
que
eco

ja
los
p og esos
cien í icos
en
odos
los
amos
que
en
él
se
es udien,
en
e

lación
con
los
p oblemas
que
más
in

e esan
a
España
y
Amé ica,
y
un
la
bo a o io
pe manen e
de
abajos,
de
in es igaciones
y
es adís icas,
de
al
modo,
que
a
él
acudan
en
demanda
de
da os
y
enseñanzas
pa a
cuan o
pueda
es udia se
o
lle a se
a
cabo
en
elación
con
el
in e cambio
hispano

ame icano,
el
in e és
de
las
naciones
adhe idas
y
el
p og eso
de
la
huma

nidad.
A .
5.°
La
Jun a,
p esidida
po
el
subsec e a io
de
Ins ucción
Pública
y
Bellas
A es,
es a á
cons i uida,
ade

más,
po
un
delegado
egio
del
Cole

gio,
icep esiden e,
y
po
ep esen

an es
de
las
Uni e sidades
de
Ma

d id
y
Se illa,
del
Comi é
de
la
Ex

posición
Ibe o
-
Ame icana
de
dicha
capi al,
de
las
academias
y
de
las
es

cuelas
especiales,
odos
ellos
nomb a

dos
po
el
Gobie no,
y
nn
sec e a io
gene al
designado
po
la
Jun a.
“
A
4.°
La
Jun a
p ocede á
a
ea

liza
las
ges iones
necesa ias
pa a
lo

g a
la
adhesión
al
p oyec o
de
los
Gobie nos
de
las
Repúblicas
Ame i

canas
y
cons i ui
el
Pa ona o
de
na-
CENTRO
GALLEGO
dones,
y,
a
medida
que
se
aya
lo
o ando,
se
comple a á
con
un
ep e

sen an e
designado
po
cada
una
de
ellas.
“
Se á
p eciso
pa a
que
el
pa ona

o
de
naciones
se
cons i uya
la
ad-
hesión,
al
menos,
de
seis
de
las
Re

públicas
e e idas.
“
A .
5.°
Se án
unciones
de
la
Jun

a
o ganizado a.
a)
De e mina
la
p opo ción
en
que
cada
uno
de
los
Gobie nos
hab á
de
con ibui
a
los
bas

os
de
ins alación
y
sos enimien

o
de
la
ins i ución.
b)
Fija
la
ex ensión
e
in ensidad
de
las
enseñanzas.
c)
Redac a
el
es a u o
gene al.
d)
Fo ma
el
p esupues o.
“
A .
6.°
La
Ins i ución
de
que
se
a a
end á
el
ca ác e
de
Función
ené ico-docen e.
“
A .
7.o
El
Colegio
Mayo
Hispa-
¡i.i-ame icano
de
Se illa
se
ins ala á
en
el
edi icio
semici cula
que
en
la
¡liaza
de
España,
de
aquella
ciudad
cons uye
el
Comi é
de
la
exposición
ibe o-Ame icana,
con
auxilio
del
Es a

do,
y
que
ha
o ecido
a
és e
pa a
cuando
e mine
el
exp esado
ce amen
con
dicho
obje o.
A .
8.°
Las
enseñanzas
del
Colegio
-Mayo
se
di igi án
especialmen e
al
conocimien o
de
la
His o ia)
an o
en
su
aspec o
de
p epa ación
pa a
el
cul i o
de
las
ciencias
ins umen ales
como
en
el
de
la
in es igación
y
com
posición
his o iog á icas;
del
A e,
an o
en
su
aspec o
pu o
como
en
el
p ác ico
y
u ili a io;
de
la
Li e a u a
y
la
Fisiología;
del
Come cio
y
de
la
Indus ia,
y
de
las
especialidades
apli

cadas
a
la
na egación.
A .
9.o
Una
ez
ijadas
las
enseñan

zas
y
que
ha
de
dedica se
el
Colegio
Mayo
se
de e mina á
el
núme o
de
p o eso es
que
han
de^consli ui
su
claus o,
los
cuales
se án
p opues os
po
la
Jun a
con
la
ap obación
de
los
Gobie nos
adhe idos,
de
en e
los
es

pecialis as
más
eminen es
de
España
y
Amé ica.
“
Asimismo
se
de e mina á
e!
alcan

ce
de
los
í ulos
o
diplomas
que
po
el
Colegio
se
expidan
y
su
alidez
y
los
de echos
que
de
su
posesión
se
de

duzcan.
A .
10.
El
uncionamien o
del
Co

legio
end á
po
base
el
ca ác e
p ác ico
de
sus
enseñanzas,
llegándo

se
al
es ablecimien o
de
cuan as
ins

i uciones
complemen a ias
p ocedan
como
labo a o ios,
museos,
Semina ios
cu sos
b e es
( e ibuidos)
de
ex en

sión
cul u al,
esidencia
de
es u

dian es,
campos
de
Juegos
y
depo

es,
concie os
y
Exposiciones
y
Clubs
de
alumnos.
AH.
11.
Po
el
minis e io
de
Ins uc

ción
Pública
y
Bellas
A es
se
dic a

án
las
disposiciones
complemen a ias
que
p ecisen
pa a
la
ejecución
de
es

e
dec e o.
“Dado
en
Ba celona,
a
17
de
Mayo
de
1924.
—
Al onso.
—
El
p esiden e
del
Di ec o io
mili a .
Miguel
P imo
de
Ri e a
y
O baneja
”
.
Cen ena io
de
Jéndea
iñez
Una
g an
igu a
his ó ica
El
l.o
de
Julio,
se
cumplió
el
cen

ena io
del
nacimien o
de
un
galle

go
ilus e:
don
Cas o
Méndez
Núñez,
el
insigne
ma ino,
que
hizo
amosa
con
su
he oísmo,
la
ba alla
na al
li

b ada
en
el
Callao.
De
cuan os
han
esc i o
ace ca
del
b a o
comandan e
de
la
“
Numancia
”
y
de
es e
glo ioso
episodio
his ó ico,
pocos
lo
han
hecho
con
an o
acie o
como
Jaime
Solá,
el
ilus e
pe iodis

a
gallego.
C eyendo
de
in e és
pa a
nues os
lec o es
el
a ículo
de
Solá,
en
el
que
palpi a
la
emoción
de
es a
bi-lian e
página
de
nues a
his o ia,
lo
ansc ibimos
a
con inuación.
Dice
así:
“
Un
espléndido
día
del
año
1883
p esenció
el
pueblo
de
Vigo
un
es

pec áculo
eno gullecedo .
Hallábase
en
bahía
una
pode osa
escuad a
in

glesa.
En e
sus
más iles
de
hie o
se
e guía
la
ela aña
de
la
a bola

du a
de
nues a
ele a
aga a
“
Leal ad
”
.
El
ma
apenas
se
izaba
al
empuje
de
un
sua e
ien o
del
No oes e,
el
ípico
y
simpá ico
“ en

o
ma ei o
”
de
las
cos as
de
Gali

cia,
que
compa ecía,
dulzón
y
espe

uoso,
a
oma
su
pa e
en
la
i

bu ación
de
un
homenaje.
Del
o o
lado
de
la
ía
su gió
la
huma eda
de
una
docena
de
lanchas
de
apo
que
hicie on
umbo
al
be

llo
pue o.
T ona on
los
cañones
es

pañoles
y
ex anje os.
Dobló
a
mue o
la
campani a
de
la
capilla
del
Con,
que
do mi a
al
pie
de
la
mole
mo ena
del
Jaján.
La
secunda

on
los
b onces
de
San a
Ma ía
y
San
F ancisco.
Y
an e
las
a mas
de
las
ipulaciones
de
los
na ios
mili

ciano,
oca on
po
úl ima,
ez
la
ie a
de
su
pueblo
na al
los
es os
de
aquel
ma ino
he oico,
glo ia
de
su
pa ia
y
gala
de
la
his o ia
mili

a
de
odo
el
mundo,
que
se
llamó
don
Cas o
Méndez
Núñez.
Ingla e a
se
asoció
a
aquel
so

lemnísimo
ac o
úneb e
po que
In

gla e a,
po
boca
de
sus
c í icos
y
de
sus
ma inos
más
ilus es,
había
dicho
que
Méndez
Núñez
e a
una
de
las
igu as
de
más
elie e,
una
de
las
más
abul adas
pe sonalidades
que
pasa on
a
la
his o ia
uni e sal.
Fijáos
bien,
¡a
la
his o ia
uni e

sal!
Pe o,
¿quién
e a
Méndez
Núñez?
¿Qué
hizo
Méndez
Núñez?
¿E a
jus o
aquel
homenaje
a
las
cenizas
del
a áez
de
la
“
Numancia
”
?
¿Se
excedie on
en
el
elogio
los
ingleses
?
¿Realizó
España
una
ob a
de
jus i

cia
ll ando
sus
cenizas
al
pan eón
de
ma ines
ilus es,
eso o
ines ima

ble
de
la
isli a
que
deco a
y
poe iza
la
bella
bahía
gadi ana
?
Méndez
Núñez
sólo
i ió
cua en a
y
cinco
años.
No
pa eció,
como
dijo
algún
an ás ico
esc i o ,
en
el
com

ba e
sino
en
Vigo,
ago ado
p ema

u amen e
po
los
a anes
de
la
gue

a:
po
las
penalidades
de
la
lucha
y
las
p eocupaciones
po
la
pa ia.
Y
en
ochen a
y
cua o
meses
nada
más
—
y
no
mido
el
iempo
de
o o
modo
po
que
aún
exp esado
en
esa
o ma
me
pa ece
demaciado
es e-
chho
pa a
con ene
an a
g andeza
—
galopó
po
la
escala
je á gica
desde
enien e
de
na io
a
gene al.
Nó;
no
esc ibí
lo
que
debía.
No
ué,
no
quiso
se
enien e
gene a)
don
Cas o
Méndez
Núñez.
Cuando
la
pa ia
ag adecida,
se
p opuso
ol

ca
sob e
su
glo ia
la
al ísima
me

ced,
él,
modes o,
gene oso,
sin
duda
an
he oico
en
la
paz,
é icamen e,
como
lo
había
sido
en
el
e eno
mi

li a ,
de u o,
o educ ible
el
b azo
de
la
pa ia.
—
Pa a
se i e
—
la
dijo
—
no
necesi o
nue os
hono es.
Ese
se ía
un
pago
an icipado
y
lo
ehusó.
Ei
día
que
haya
hecha
nue amen e
lo
que
yo
c eo
que
debe
hace ce
po
í,
se ás
lib e
de
o o ga me
la
nue

a
ecompensa.
Aho a
la
echazo.
Y
se
ence ó
en
su
nega i a
y
no
ué
enien e
gene al
el
hé oe
de
las
amosas
jo nadas
del
Pací ico.
No
ué
la
a en ui-a
del
Callao
aca

so
la
de
más
esencia
épica
del
a o

jadísimo
ma ino.
Pe o
su
nomb e
no
puede
sona
sin
que
su ja
inmedia

amen e
el
del
ea o
de
aquella
no

a
his ó ica.
CENTRO
G
A
L
LE
G
O
¿Reco dáis
cómo
acon eció
lo
del
Callao?
Méndez
Núñez,
en e
la
ex

pec ación
del
mundo
en e o,
acaba

ba
de
ealiza
la
hazaña
náu ica
de
c uza
el
A lán ico
y
pasa
el
es

echo
de
Magallanes
con
el
p i

me
buque
blindado
y
de
al o
one

laje
que
acome ió
la
di ícil
a en u

a.
La
mue e
de
Pa ejo,
el
almi an

e,
le
había
dado
la
je a u a
p o i

sional
de
la
lo a
del
Pací ico
Hallá

banse
en
pugna
con
España,
Chile
y
Pe ú
Méndez
Núñez
ecibió
la
o

den
de
exigi les
explicaciones.
Las
nega on
aquellos
países
donde
a
e

ces
ol ía
a
hace se
llama
el
es

coldo
de
la
explosión
de
odios
acaso
mal
undados,
que
había
o o
el
la

zo
que
ligaba
al
conquis ado
con
la
conquis a.
Tu o
el
almi an e
español
que
con ia
la
epa ación
a
la
ue za
de
las
a mas.
Y
después
de
un
comba

e,
que
no
u o
consecuencias,
con

a
las
dos
lo as
enemigas
se
halló
sin
ca bón,
ni
í e es,
con
las
ipu

laciones
a igadas
po
una
pe ma

nencia
de
dos
años
den o
de
los
bu

ques,
en e
a
Valpa aíso.
Ca ecía
de
g andes
medios
de
de

ensa
la
ciudad
chilena,
y
pa a
im

posibili a
la
epa ación
que
España
demandaba
los
almi an e
inglés
y
no eame icano
in e pusie on
sus
moni o es
en e
la
plaza
y
nues os
buques.
Y
amenaza on
dispa a
con

a
las
débiles
na es
españolas.
Fué
en onces
cuando
Méndez
Nú

ñez
p o i ió
su
ase
céleb e
acogi

da
en
odo
el
mundo
con
odos
los
hono es,
en
los
lib os
de
la
his o ia.
El
gobie no,
la
eina
y
él
p e e ían
hon a
sin
ba cos
a
ba cos
sin
hon a.
Mandó
hace
uego
y
Valpa aíso
de

belado,
u o
que
endi
su
pabellón
an e
el
onido
de
los
cañones
espa

ñoles
.
Pe o
es o,
que
cohibidos
an e
la
decisión
de
Méndez
Núñez,
los
almi

an es
in usos
ué
una
ápida
y
a

cilísima
ic o ia,
no
podía
sa is a

ce
el
don
del
he oímo;
y
la
escua

d a
ma chó
sob e
el
Callao.
E a
plaza
o ísima
el
Callao:
la
de endían
no en a
cañones,
capaces
algunos
de
a oja
p oyec iles
de
quinien as
lib as.
Sus
ba e ías
e an
como
una
mo í e a
ba e a
de
me

alla.
Méndez
Núñez
in imó
la
endición
a
la
plaza
pe uana,
y
como
és a
con

es ase
con
el
desp ecio,
ompió
el
uego
sob e
ella.
Po
la
mañana
co

menzó
el
comba e.
A
las
cinco
de
la
a de
habían
enmudecido
las
piezas
8
enemigas.
Dos
buques
españoles
es

aban
ue a
de
comba e
y
más
de
cua en a
mue os
y
de
ochen a
he i

dos,
en e
ellos
Méndez
Núñez,
es.
imoniaban
de
lo
eñido
y
de
lo
e

me a io
de
la
lucha;
pe o
el
o gullo
de
los
pe uanos
quedaba
aba ido
y
sus
amosas
ba e ías
an
mal echas
como
aquél.
En onces
la
escuad a
pudo
eg e

sa
a
España,
ayendo
odo
su
equi

paje
la
sa is acción
de
habe
pues

o
el
hono
nacional
al ísimo
en
una
con ienda
en
ma es
inhóspi os,
a
mi

les
de
leguas
de
las
cos as
de
la
pa ia,
en
ocasiones
sin
elemen os
pa a
la
na egación
y
pa a
la
subsis

encia,
y
jamás
con
las
comodida

des
con
que
se
éalizan
muchas
do
las
peleas
de
es os
iempos.
Méndez
Núñez
aún
ué
desde
allí
a
Filipinas,
siemp e
dispues o,
más
que
a
oí
la
loa
de
sus
hechos,
a
se

gui
o jando
la
cadena
de
sus
sa

c i icios
po
la
pa ia,
aquellos
inol

idables
sac i icios
del
cue po
y
del
espí i u
que
an
an es
de
iempo,
en
lo
más
jugoso
de
la
ida,
habían
de
ae
sus
es os
a
descansa
bajo
la
ie a,
a
la
somb a
de
los
mu os
de
la
poé ica
capilli a
del
Con,
sola
do
sus
mayo es,
homb es
de
a mas
ambién,
denodados
y
al i os
mili a

es
egado es
gene osos
de
los
cam

pos
de
ba alla.
”
Jaime
Solá.
CAFÉ
DOS
mimm
Los
españoles
de
Amé ica
se
li ipen
al
Bi ecio io
Una
inicia i a
pa ió ica
El
Cen o
Región
Leonesa,
de
Buenos
Ai es,
se
ha
di igido
e

cien emen e
a
odas
las
sociedades
españolas
de
Sud
Amé ica
solici an

do
su
adhesión
al
p oyec o
de
men

saje
que
hab á
de
se
en egad,
al
Gobie no
español,
conc e ando
a
:
a-
nas
undamen ales
aspi aciones
Je
los
españoles
esiden es
en
Amé -a.
La
inicia i a
no
puede
se
más
pa

ió ica
y
es
po
eso
que
la
acoge

mos
gus osos,
ansc ibiendo
a
1
ú,
pa a
conocimien o
de
nues os
o es,
la
pa e
del
mensaje
que
se
e ie e
al
indul o
a
los
p ó ugo
y
dese o es,
asun o
és e
que
an
.
damen e
p eocupa
a
milla es
y
¡i-
lla es
de
compa io as.
Dice
asi:
“Excelen ísimo
seño :
De
cuan as
iejas
cues iones
na

cen
c isis
o
es án
some idas
hoy
i
nues a
España
an e
el
igo oso
cau e io
de
las
adicales
soluciones
de
V.
E.,
no
encon amos
ninguna
an
impo an e
como
la
que
se
e

ie e
a
la
ag icul u a,
no
sólo
po

que
son
los
lab ado es
los
que
e
p esen an
las
nue e
décimas
pa ces
de
la
población
en
España
que
i e
de
la
ag icul u a
y
po
la
ag icul

u a
y
padecen
el
más
absu do
aban

dono
a
pesa
de
se
los
con ibuyen

es
con
más
de
las
dos
e ce as
pa

es
al
Teso o
Público,
sino
po que
la
iqueza
y
solidez
de
una
Nación,
depende,
en
lógica
consecuencia,
de
la
sue e
que
co an
sus
agen es
de
cul i o
.
Desg aciadamen e
en
España
ue

on
los
lab ado es
desp eciados
po
el
es o
social
y
esquilmados
con
los
la i undios,
los
o os,
el
caciquismo
y
la
usux
-
a,
además
de
o as
causas
que
ag a an
su
si uación,
como
el
excesi o
accionamien o
de
la
p o

piedad,
la
al a
absolu a
en
cinco
mil
pueblos
u ales
de
caminos,
es

cuelas,
e oca iles,
canales,
y
en
gene al
la
desmo alización
p oduci

da
po
odo
lo
que
e a
acción
o i

cial,
a en a
únicamen e
a
g a a
la
p o
ducción
con
exaciones
incompen

sadas
pa a
los
pueblos
u ales.
Tal
es ado
de
cosas
dió
o igen
a
que
se
p oduje an,
ya
en
lejana
e

cha,
el
dé ici
en
los
hoga es
u a

les
que,
pa a
cub i lo,
ecu ie on
las
comunas
a
la
en a
de
sus
mon

es
y
sus
dehesas
boyales,
bienes
R
RñN
ísERRñDERO
DE
J05É
SE6ñDE
Depósi o
de
Made as
du as
en
gene al
Made as
lab adas
pa a
Ca pin e ía
a
Fali lc lción
de
jogls
num
OS
OIIEBIlllGHO
Pin
GlIRTIEMBIiES
© &
s ock
áe
ceJ o
pa agiayo
en
ligas
y
laMoies
Áseí alos
Talle
de
To ne ía
en
gene al
G an
su ido
de
bochas
de
queb acho
ARENAL
GRANDE
207G
lEnl e
liica aoiia
y
Hocqiia )
Telé ono:
La
Coope a i a
MONTEVIDEO
16
CENTRO
GALLEGO
ace o
cul u al
de
los
países
ibe o-
ame icauos.
Su
sen i
espec o
a
la
an igua
me ópoli
».
«
Cómo
debe
in"
e p e a
España
sus
debe es
y
sus
con eniencias
en
la
p esen e
ho a
en
elación
a
los
pueblos
de
Amé ica
y
Ex emo
O ien e
».
Es ucha
a
con inuación
la
escasa
im

po ancia
que
iene
el
ac ual
in e

cambio
en e
España
y
Amé ica,
en
elación
con
el
que
sos ienen
Ingla e

a
y
los
Es ados
Unidos.
En
es e
ca

pi ulo
hace
un
in e esan e
análisis
de
la
cues ión,
señalando,
en e
o as,
las
siguien es
bases
pa a
desa olla
el
in e cambio
hispanoyanqui:
C eación
en
Nue a
Yo k
de
un
Banco
Español;
mejo a
los
medios
de
anspo e
ma
í imo;
c ea
en
Nue a
Yo k
un
g an
baza
de
p oducción
española;
ii. ens.-
ica
la
publicidad
y
omen a
el
pe

iodismo
español;
unidad
de
acción
de
los
elemen os
adicados
en
aquel
país
y
una
coope ación
más
ac i a
de
nues

os
ep esen an es
diplomá icos
pa a
p opulsa
el
in e cambio
come cial
y
el
p es igio
español.
En
o no
a
es as
cues iones
es udia
los
medios
de
desa olla
el
in e cam

bio
come cial
con
los
siguien es
paí

ses:
Cuba,
Pue o
Rico,
Hai í,
Repú

blica
Dominicana,
Méjico,
Gua ema

la,
E.
Sal ado ,
Hondu as,
Nica agua,
Cos a
Rica,
Panamá,
Venezuela,
Co

lombia,
Boli ia,
Ecuado ,
Pe ú,
Chile,
Pa aguay,
A gen ina,
U uguay
y
B a

sil.
Comen a
los
aspec os
adicionales
del
p oblema
ibe oame icano,
las
con

clusiones
del
P ime
Cong eso
Nacio

nal
del
Come cio
Español
en
Ul a

ma
y
los
medios
de
llega
a
la
máxi

ma
compene ación
ibe oame icana.
Las
conclusiones
p opues as
al
inal
de
su
Memo ia
son
las
siguien es:
In

media a
ejecución
de
las
conclusiones
adop adas
po
el
P ime
Cong eso
Na

cional
del
Come cio
Español
en
Ul a

ma ;
c eación
de
una
o icina
que
a ien

da
a
la
aducción
y
di usión
po
Es

paña
de
los
lib os,
monog a ías,
olle

os,
e is as
y
a ículos
de
pe iódicos
que
se
imp iman
en
Lond es,
Nue a
Yo k,
Wáshing on
e e en es
a
asun os
conexos
a
odo
el
con inen e
ame i

cano;
cuida
de
que
España
adop e
la
pos u a
más
lisonje a,
más
p es igio

sa,
en
ma e ia
de
a monía
polí ica,
inclusi e
el
año
que
se
celeb e
la
Exposición
Ibe oame icana
de
Se i-
jla
y
la
Uni e sal
de
Indus ias
Eléc

icas
y
Gene al
Española
de
Ba ce-
,ona,
y
que,
pa alelamen e
a
es as
ges iones
se
ap uebe
un
p og ama
in

eg al
de
econs i ución
económica
nacional.
También
es ablece
conclusiones
pa

a
la
in ensi icación
de
las
elaciones
en e
Amé ica
y
el
País
Vasco
Na a

o,
y
publica
la
memo ia
ace ca
de
la
c eación
del
Museo
Indus ial
y
Me can il
compa a i o
y
Cen o
de
In o mación
Ibe oame icana
en
Bilbao.
Bas a á
al
lec o
las
ma e ias
ex

pues as
pa a
da
a
la
ob a
de
don
Julio
de
Lazuslegui
la
impo ancia
que
iene
y
la
in luencia
que
puede
eje ce
en
el
es udio
de
es as
cues
iones,
que
an o
p eocupan
al
país.
¡NO
SUSPIRES!
¿Suspi as?,
no
suspi es.
¿No
i es
u
ama gu a
pensando
que
algún
día
la
mue e
llega á?
¿o
piensas
que
el
camino
es
odo
de
dulzu a,
sin
una
sola
espina,
que
ocul e
el
más
allá?
¡No,
nena!,
no
suspi es!
u
llan o
me
da
enojos;
él
cub e
u
ca i a
de
ma e
palidez,
u
pecho
de
la idos,
y
en ojece
us
ojos,
¡ us
ojos
de
chiquilla
que
sien e
la
hon adez!
Que
i es
de
limosna?
¿qué
impo a?
¡Su e,
calla!,
¡cuán as
hay
en
el
mundo
que
i en
como
ú!,
de
limosna
de
amo es
que
es
limosna
canalla
que
en ilece
y
deg ada
el
Hono ,
la
Vi ud!
Mendigas
u
sus en o,
¡es
cie o!
Ten
p esen e
que
odos
en
el
mundo
lo
mendigan
igual,
El
que
es á
en
la
o icina
an
digno
mien as
mien e,
el
pob e
que
abaja
cansado
de
su
mal.
¡odcs,
odos!
mendigan.
Amo ,
Hono ,
Riqueza,
humanas
a ecciones
que
un
día
mo i án,
de
nada
si en
odas!
po
eso
es
la
is eza
del
ico
que
conoce
lo
inú il
de
su
a án.
¿Que
i es
hue ani a
sin
un
san o
ca iño?
¿Acaso
no
es
más
du o
ene lo
sin
amo ?
un
pad e
que
maldice
a
un
hijo
siendo
niño!
y
se
e
is e
y
solo
en
medio
del
dolo !
Una
mad e
que
sien e
la
en aña
desga ada
po
el
único
hijo,
sos én
de
su
ejez,
¡el
hijo
que
ué
siemp e
su
espe anza
llo ada!,
¡el
hijo
descas ado,
que
la
huyó
en
la
es echez!
No
u is e
una
cuna
ni
una
mad e
amo osa,
no
sabes
de
ca icias,
ni
de
besos
y
ab azos;
mas
end ás
ecompensa
po que
uis e
juiciosa,
sin
en idias
que
oen
del
pecho
los
pedazos.
¡No
suspi es!
¡Son íe!
La
hiel
de
los
dolo es
ha
p endido
en
u
alma
sencilla
y
di inal,
¡no
dejes
que
ma chi e
el
llan o
us
colo es
que
ienen
op imismos
de
a de
sensual!
FLORENCIO
ALONSO
R.
LINARES.

17
CENTRO
GALLEGO
Enlaces
—
Den o
de
unos
días
se
ealiza á
la
boda
de
la
gen il
seño

i a
Au elia
Rega
Rod íguez,
con
nues o
ap eciado
connacional,
don
Alejand o
Inocencio
Gómez,
ac i o
come cian e
de
es a
plaza.
—
Se
ha
p esen ado
al
Regis o
de
Es ado
Ci il,
solici ando
con ae
enlace
con.
la
in e esan e
seño i a
Cla a
P.
Al a ez,
el
ac i o
come -
ian e
de
es a
ciudad,
seño
Manuel
González.
Don
Angel
Rubio
—
Desde
Vigo,
donde
se
halla
con
su
amilia
en
gi a
de
place ,
nos
en ía
un
saludo
el
ap eciado
compa io a
y
amigo
don
Angel
Rubio,
icecónsul
español
en
Maldonado,
saludo
que
ag adecemos
y
e ibuimos.
Don
Vicen e
Fe nández
—
Es e
es

imado
connacional
que
se
halla
en
gi a
de
place
con
su
digna
esposa,
nos
en ía
un
saludo
desde
el
monas

e io
del
Esco ial,
a
donde
ué
de
isi a.
Ag adecemos
en
odo
lo
que
ale
al
mismo
iempo
que
e ibui

mos
el
co dial
saludo.
Viaje os
—
Pa a
su
es ableci

mien o
de
campo
y
casa
come cial
en
F ayle
Mue o
salió
la
semana
pasada
en
compañía
de
su
digna
es

posa
nues o
es imado
consocio
don
Ramón
M.
T igo.
—
Pa a
España
salió
con
su
es

imada
esposa
nues o
consocio
don
Manuel
C.
Manzana es.
A
despedi lo
ue on
muchas
de
sus
amis ades.
CENTRO
GALLE

GO
desea
a
los
es imados
iaje os
un
eliz
a ibo
al
e uño
.
—
Reg esó
al
Sal o,
el
ue e
ha

cendado
don
Ma ín
Ma inco ena,
es imado
compa io a
nues o.
—
Reg esó
con
su
amilia
de
su
impo an e
es ablecimien o
de
cam

po
en
A e ías
G andes,
“
Es ancia
El
Ca men
”
,
nues o
ap eciado
amigo
don
Félix
Ma u i.
—Del
Rosa io
eg esó
el
eso e

o
de
nues a
ins i ución
don
Ma

nuel
González
y
González.
En e mos.
—
Después
de
habe
su

ido
una
ope ación
con
odo
éxi o
en
el
Sana o io
Español,
abandonó
dicho
es ablecimien o
comple amen

e
es ablecido
el
jo en
José
Gómez
So o
hijo
de
nues o
compañe o
de
di ec i a
del
mismo
apellido.
Du an e
su
en e medad
ué
muy
isi ado
po
sus
muchas
elaciones.
Hospi al
Sana o io
Español.
—
To almen e
es ablecidos,
han
aban

donado
es os
días
el
Sana o io
Es

pañol
las
siguien es
pe sonas:
Ra

CAMAS
DE
BRONCE
CALIDAD
GUTMAN
Exposición
de
NUE170S
MODELOS
__
CAMAS
DE
HIERROJ
’
HECIOS
REBAJADOS
_
ADOLFO
GUTMAN
18
DE
3ULIO
1071-77
ulaciones
has a
el
pad e
de
la
nue

a
p o eso a,
nues o
buen
amigo
el
seño
Gómez
So o.
=J»
món
Camb a,
E nes o
La cebí,
Ma

ía
E.
Caminal,
Manuel
Figue oa
y
F ancisco
Tolosa
y
José
Gómez
So o.
Exámenes.
—
An e
nume osa
y
selec a
concu encia,
acaba
de
en

di
examen
de
piano
en
el
Conse a

o io
del
maes o
Romualdo
Mo o
pa a
op a
al
í ulo
de
p o eso a
de
piano,
la
seño i a
Lila
Ma ía
Gó

mez
So o,
hija
de
nues o
que ido
consocio,
don
José
Gómez
So o.
De
la
di ícil
p ueba
a
que
ué
so

me ida
po
la
di ección
del
conse

a o io
ha
sabido
sali
con
acie o
adqui iendo
la
clasi icación
más
al

a
consis en e
en
g an
p emio
de
ho

no
y
medalla
de
o o.
Al
e mina
su
labo
la
seño i a
Gómez
ué
saludada
con
una
p o

longada
sal a
de
aplausos
p emio
a
su
dominio
en
el
di ícil
a e
del
ma

nejo
de
las
eclas.
Felici amos
muy
since amen e
a
la
in eligen e
maesc a
que
se
inco

po a
al
p o eso ado
u uguayo
con
no a
an
des acada,
y
hacemos
o

os
po que
encuen e
en
su
ca e a
los
más
halagüeños
esul ados
co

mo
p emio
a
sus
des elos
en
los
es

udios.
Y
ayan
ambién
nues as
cong a-
Una
adición
m
esuci a
...
¡La
he oica
a en u a...!
Los
ma

ine os
de
las
cos as
españolas
uel

en
a
pensa
que
en
el
ancho
ma ,
y
no
en
el
cabo aje,
es án
nues as
iquezas,
nues o
po eni
y
nues a
glo ia.
La
adición
de
los
ascos,
de
los
mon aeses,
de
los
as u es,
de
los
gallegos
y
de
los
andaluces
es

aban
en
eso,
además,
y
po que
es

aba
en
eso,
Colón
pudo
encon a
en e
el
Gua dalqui i
y
el
Odiel
gen es
de
ma
que
no
emie an
lan

za se
al
ma
igno o
y
Magallanes
pudo
lle a
a
su
lado
un
pilo o
co

mo
Elcano
y
la
ca og a ía
del
mun

do
se
conc e ó
y
delimi ó
po
los
azos
de
las
plumas
adi inas
de
Juan
de
la
Cosa
y
o os
na egan

es.
.
.
An es
que
los
anceses,
en
cons

an e
dispu a
con
los
no uegos
y
los
daneses
y
los
escoceses
y
los
islan

deses,
ue on
los
ma ine os
del
Can

áb ico
español
a
la
pesca
del
ba

calao.
En
el
a chi o
de
Ca los
Bos

que,
nues o
admi able
compañe o,
se
encon a án,
sin
duda,
e e en

cias
de
cédulas
eales
echadas
des

de
el
año
875,
au o izando
expedi

ciones
de
los
ascos
a
G oenlandia
y
Spi zbe g,
sin
o as
a mas
que
ios
ai
pones
y
los
anzuelos
de
ino
ace

o
que
habían
emplado
en
las
o --
jas
izcaínas
las
aguas
del
Ne ión.
a e ia
de
la
Nacionalidad,
cuyas
aguas
en ojecidas
semejan
sang e
de
la
aza.
Hay
un
a chi o,
el
de
O io,
en
el
que
se
egis aban
expe-
•H'd dKH d n T d dHH d d '
dR
'
i
'
K
'
)
>
IH dH
EIIDDSIO
PEDROS l
a
VIDRIERO
Se
enca ga
de
la
colocación
de
X
id ios,
c is ales,
y
odo
lo
x
conce nien e
al
amo
íg
X
Telé ono:
La
U uguaya
Cen al
:¡
IBICUI
1056
x
Mon e ideo
X
$
(liciones
a
la
pesca
del
bacalao
des

de
1530,
y
a
ac ee
el
es imonio
au

o izado
de
Eliseo
Reclus
ue on
los
pescado es
españoles
quienes
die on
el
nomb e
de
“
bacalao
”
a
aquellos
peces
que
en
asomb osas
bandadas
se
deslizan
casi
a
lo
de
agua,
api

ados,
como
ma chan
en
la
ie a
las
manadas
de
bo egos.
Y
e an
como
expediciones
de
gue

a
o
a en u a.
Cuando
hemos
leído
en
Fie e
Lo i
la
desc ipción
de
la
pa ida
de
los
g andes
be gan ines
de
Paimpol
y
o os
pue os
de
la
B e aña
ancesa,
que
ap endió
de
noso os
es e
a e,
e ocábamos
la
isión
de
las
escuad illas
españolas
que
salían
de
nues os
pue os,
co

mo
aquella
eco dada
po
el
e udi o
esc i o ,
especialis a
en
ic iología,
Angel
Be ná dez,
que
en
ene o
de
1625
se
hallaba
a mada
y
p es a
pa

a
za pa
en
el
pue o
de
Pasajes,
pa a
i
a
Te ano a.
Fo mábanla
41
na ios
con
295
chalupas
y
1.495
homb es
.
..
Imaginad
la
la ga
u a
en
los
ba cos
de
ela
has a
bien
en

ada
la
p ima e a,
p óximo
casi
el
e ano,
no
apa ecen
los
bancos
mo

ibles
de
bacalao
que
an
po
u as
ijas
a
los
luga es
de
su
deso e
y
cuando
los
no ias,
hundidos
has a
las
bo das
po
la
pesada
ca ga,
e

g esan
a
España
es aba
ya
en ado
el
in ie no.
E a
casi
un
año
de
au

sencia,
de
es echo
i i
en
el
ba co,
donde
odo
luga
pa ecía
poco
pa a
acomoda
el
pescado,
de
luchas
con
el
ma
agi ado
y
con
el
cielo
mismo,
ai ado
en
empes ades
y
con
las
mo

les
de
hielo
que
de i aban
del
cí

culo
pola
y
con
los
g andes
ce áceos
y
con
las
en e medades
de
aquellas
egiones
inclemen es.
En
aquella
es

cuela,
donde
cu iosa
e
inquie a
acu

día
oda
la
mocedad
na ie a
se
em

plaban
nues os
lobos
de
ma
.
..
Las
gue as
con
Ingla e a,
el
“encojimien o
”
que
p oduce
en
el
alma
nacional
aquellos
somb íos
iempos
de
Ca los
II,
de
la
gue a
de
Sucesión
y
del
T a ado
de
U ech,
pusie on
é mino
a
la
a en u a.
Acaso,
o o
á ico
más
p o echoso,
el
de
los
neg os
de
Guinea,
a ajo
a
nues os
a en u e os;
el
hecho
es,
que
la
adición
se
in e umpe
des

de
mediados
del
siglo
XVIII.
Ima

ginad
que
ibu ación
al
ex anje o
ep esen a
es e
desis imien o
en
la
ac ualidad,
el
bacalao
que
comp a
España
a
los
pescado es
de
Bu

deos,
del
Ha e,
de
Dinama ca
y
de
No uega
y
de
Escocia,
ep esen a
un
alo
de
45.000.000
de
pese as.
Cie -
18
=
=
C
EN
TRO
GALLEGO
amen e
en
1740
el
consumo
e a
mu

cho
meno
y
ambién
mucho
meno
el
alo
del
pescado,
pe o
aún
así
son
más
de
160
años
los
que
han
pa

sado
siendo
el
bacalao
un
a ículo
ex anje o
impo ado
en
España.
Con
el
cálculo
más
bajo
se
e
que
ha
cos ado
a
España
eclui
sus
ma ine os
en
la
pesca
cos e a
más
de
1.000.000.000
de
pese as.
La
adición
a
a
eanuda se.
Del
pue o
de
Se illa
ha
pa ido
el
“
Me-
li ón
Domínguez”
con
umbo
a
Te

ano a.
Unos
a mado es
de
apo es
pesque os,
o iundos
de
Vigo
y
que
se
ins ala on
hace
años
en
Se illa,
han
cons uido
es e
buque
exp esa

men e
pa a
dedica lo
a
la
pesca
del
bacalao.
Los
apa a os
más
mode

nos,
los
pe echos
mejo
calculados,
las
máximas
ga an ías
de
segu idad
e
higiene
se
han
eunido
en
es e
ba

co.
Se
buscó
un
pilo o
adies ado
en
el
ex anje o
y
se
ab ió
la
eclu a
de
la
ma ine ía...
Aquellos
pescado es
de
San
Luca
de
Ba ameda,
del
pue o
de
San a
Ma ía,
de
Ayamon e
e
Isla
C is ina
que
ipulan
las
pa ejas
del
bou
con
sus
p oas
ajan es
y
sus
elas
hen

chidas
y
que
a anzan
en
el
A lán i

co
has a
di isa
las
Azo es
o
des

cienden
en
la
ma ina
a icana
has

a
cabo
Agüe ,
donde
don
Al a o
de
Bazán
gana a
su
p ime a
ba alla,
se
ap esu a on
a
alis a se
y
hay
allí,
en
espe a
de
ba cos,
ipulaciones
sob adas
pa a
una
o midable
es

cuad illa.
Son
los
mozos-
b a ios
de
siemp e.
Con
ellos
Sebas ián
Elca-
no
pudie a
esusci a
su
épica
a en

u a.
Se
les
habló
de
la
lejanía,
del
clima
c uel,
de
la
aena
sin
descan

so
días
y
días
mien as
pasa
bajo
la
quilla
el
banco
incon able
de
ba

calaos;
de
las
empes ades
espan a

bles
que
allí
se
desa an;
de
los
“
ice

be gs
”
,
que
como
an asmas
de
luz
se
deslizan
sob e
las
aguas;
se
les
habló
de
la
posibilidad
de
no
ol e ...
y
ellos
son ie on.
¡No
ol e !...
Pues,
cada
día,
cuando
se
lanzan
al
ma
sob e
sus
aluchos
que
ape

nas
alzan
sus
bo das
media
a a
so

b e
las
aguas,
¿no
saben
que
el
no
ol e
jamás,
es
como
la
somb a
de
su
o icio,
que
no
se
sepa a
un
mi

nu o
de
ellos
?
Y
aho a,
ce ad
las
en anas
po
donde
el
co azón
se
asoma
a
e
las
ibulaciones
de
la
ida
y
hagamos
núme o.
El
“
Meli ón
Domínguez
”
cuando
eg ese
a
España
en
sep

iemb e
u
oc ub e
pod á
ae
en
sus
bodegas
bacalao
po
alo
de
700.000
a
900.000
pese as,
con
una
ganancia
ie
medio
millón
o
más,
a
epa í
en e
el
a mado
y
los
ma ine os.
Así,
pa a
abas ece
a
España
sola

men e,
sin
con a
con
la
posibilidad
de
expo a
a
las
naciones
medi e á

neas,
po
ejemplo,
pod á
o ma
una
lo a
de
60
buques
como
el
“
¡
li ón
P.omínguez
”
.
Los
45.000.000
de
pese as
que
ho
en iamos
al
ex anje o
se
queda ían
en onces
en e
T iana
y
la
Higue e

a,
en e
la
bahía
de
Cádiz
y
el
Gua
diana.
Se
hace
así
pa ia
.
..!
Todos
los
españoles
c eyen es
de
he ían
cada
día
pedi
al
Hacedo
que
la
sue e
acompañe
en
su
a en

u a
a
ese
ba co
de
nomb e
humilde,
que
c uza
o a
ez
las
aguas
aban

donadas
como
un
símbolo
de
la
Es

paña
que
quie e
esu gi
y
eng
n-
dece se!
...
Dionisio
Pé ez.
Gi os
sob e
España
il
nues os
consocios
y
lec o es:
El
Banco
Español
del
Río
de
la
Pla a,
o ece
el
mejo
se icio
de
co esponsales
en
,
oda
España,
y
el
caí
li
bio
más
a o able
de
plaza
Anécdo as
gallegas
Un
día
llegó
a
Lou izán
un
amigo
de
D.
Eugenio
Mon e o
Río?.
El
o

as e o,
que
Venía
de
Mad id,
se
pe -
milió
a
los
pocos
días
de
es a
en
nues a
ie a
expone
al
amoso
ca

nonis a
un
concep o
algo
dep esi o
del
paisano
gallego.
Y
D.
Eugenio
salió
a
la
de ensa
di

ciendo:
—
Se
equi oca
us ed.
Aunque
no
lo
pa ecen,
ienen
mucha
cazu e ía,
son
muy
lis os,
muy
a ispados.
Hable
Vil.
con
alguno
y
e á
como
a i ma
lo
que
yo
le
digo.
Y
el
mad ileño
abo dó
en
ono
de
amilia idad
al
p ime
lab iego
que
se
echó
a
la
ca a.
Po
cie o
que
el
buen
homb e
iba
sil ando
cuando
o

pó
con
el
de
cas illa.
Es e
al
e le
le
dijo:
—
¿A
dónde
as?
—
Pois
Vou
po
ahí.
—¿Y
pa a
qué
as
silbando?
—
Pois
po que
na
nosa
é a
cando
es amos
xun o
as
bes as,
asubiamos.
—
Y
siguió,
anquilamen e,
sin
da le
impo ancia
al
inciden e.
RoDES l
|
iNIVERSñL
DE
JOSE
PRESA
5415
-
Gene al
P im-
5417
Vinos
Nacionales
e
impo ados.
-
Unico
impo ado
de
los
ac edi ados
inos
y
acei es
ma ca
PORRON
"
Ven as
po
mayo
y
meno
--------------------------------
—
Telé onos:
U uguaya
2913
(Colonia)
y
Coope a i a
787
Ven as
po
mayo
y
meno .
Especialidad
en
Pan,
Galle a,
Bizcochos,
e c.
—
Fideos
es

peciales
de
odas
clases.
1587-Calle
Gabo o-1587
Telé ono
:
La
U uguaya,
1744
(Co dón)
SE
< É¡
-------------------------------------------
-
----------
m
Disponible
G
V
G
/
C.
ñBñL
&
C
FABRICACION
E
IMPORTACION
Lñ
SULTñNñ
MARCA
REGISTRADA
Elabo ación
de
ca és
—
Fáb ica
de
especies
—
Ca amelos
—
Bombones
Dulces
secos
y
en
almíba
Impo ado es
de
los
alomados
uioos
os ado
“
Concepción
A enal
y
maozaoilla
¡ oa
“
Dá ila
Telé onos:
La
U uguaya,
963
-
UguaUa
La
Cooge a iua
MONTEVIDEO
2
CENTRO
GALLEGO
21
las
asgaioles
lin an as
En
el
Re i o,
Mad id,
Mayo
de
1924.
El
uno
ha
sido
el
g an
no elis a
A
en e
Blasco
Ibáñez,
como
es
sa

bido,
y
el
o o
como
es
casi
igno a

da,
el
g an
ensayis a
don
Miguel
de
Unamuno,
ilus e
pensado
y
li e

a o.
No
ué
un
concu so
o
una
“en

c es a
”
,
enquis a
o
como
us edes
q
ie an
el
abie o
po
“
In e na ional
Book
Re iew
”
;
ue on
cua o.
Uno
a
unciado
de
es a
mane a:
“
¿Cué

le
son
los
diez
au o es
más
popu

la es
en
el
mundo?
”
Es e
y
el
an e io
e an
plebisci

a
ios,
po
su agio
uni e sal;
el
p
blico
espondía
sin
dis inción
de
sexo,
calidad
y
no
sé
si
edad,
sin
oí
as
limi aciones
en
in
que
las
especi icadas
po
el
pe iódico
al
ha

ce
!'
las
p egun as.
Así
po
su agio
uni e sal
deci

dió
la
mayo ía
de
los
concu san es
q
e
el
segundo
de
los
diez
au o es
más
popula es
del
mundo
es
el
es-
peñol
Vicen e
Blasco
Ibáñez.
El
p i

me o
lo
es
Wells.
Todo
es o
es
sabido.
Se
ha
publi

cado
y
se
ha
comen ado
debida

men e.
Los
o os
dos
concu sos
del
“
In

e na ional
Book
Re iew
”
se
di i

mie on
a
un
público
limi ado
de
o

an es;
e a
una
sesión
es ingida
de
o an es
con
í ulo
académico,
p o esionales
de
la
c í ica,
“
hom

b es
de
le as
”
,
in elec uales,
en
la
más
amplia
signi icación
del
oca

blo,
en
la
acepción
que
le
damos
a
España.
Es a
“
éli e
”
había
de
esponde
a
es as
dos
p egun as,
que,
con
las
o as
dos,
hacen
las
cua o
encues

as:
“
¿Cuáles
son
los
diez
au o es
de
más
mé i o
e
in luencia?
”
“
¿Cuáles
son
(en
el
mundo
se
en

iende)
los
diez
lib os
de
más
mé

i o?
”
El
sép imo
lib o
de
más
mé i o,
más
alioso,
es,
a
juicio
de
los
in e

lec uales
que
han
con es ado
a
la
p egun a,
el
de
o o
español:
el
de
don
Miguel
de
Unamuno,
el
i ulado
“
Sen ido
ágico
de
la
ida
”
(The
agic
sense
o
li e”
).
No
hay
más
españoles
en
las
en

cues as
que
don
Miguel
de
Unamuno
y
don
Vicen e
Blasco
Ibáñez,
Figu

an
es os
dos
ilus es
compa io as
en e
los
que
llama
“The
Li e a y
Re iew
”
(núme o
del
15
de
Ma zo)
“
nues os
nue os
clásicos
”
.
Debe
sa is ace nos
la
designación
de
esos
dos
españoles.
Que
hay
en
España
más
esc i o es
me ecedo es
de
que
se
les
incluya
en e
los
diez
au o es
de
más
mé i o
es
indudable.
.Lo
que
hay
es
igno ancia
de
nues

a
li e a u a,
y
po
es o
mismo
de

be
complaceimos
que
siquie a
dos,
Blasco
Ibáñez
y
Unamuno,
sean
co

nocidos
en e
gen e
que
habla
in

glés
y
es imados
lo
su icien e
pa a
se
p oclamados:
el
uno,
Vicen e
Blasco
Ibáñez,
el
segundo
de
los
diez
amo es
más
popula es
del
mundo,
y
el
o o,
Miguel
de
Unamuno,
el
au

o
del
sép imo
lib o,
en e
diez,
más
alioso
de
cuan os
se
han
pu

blicado
en
el
mundo,
supongo
que
en
nues o
iempo.
Los
o o gamien os
del
p emio
No

bel
a
San iago
Ramón
y
Cajal
y
Ja

cin o
Bena en e;
las
designaciones
de
doc o es
“hono is
causa
”
hechas
po
ca ias
uni e sidades
en
hono
del
mismo
Cajal
y
de
To es
Que e-
do;
los
llamamien os
de
Asúa,
Cas

o,
Posada,
Al ami a
O ega
y
Gas-
se
Bonilla,
a
explica
en
cen os
docen es
de
Amé ica;
las
o acio

nes
en
a o
de
Julián
Bes ei o,
an

es,
en
un
pe iódico
de
la
Habana,
y
és as
a o ables
a
Blasco
Ibáñez
y
Unamuno,
deben
se i nos
de
algo
más
que
de
anaglo ia:
de
acica e
pa a
el
abajo
y
de
ejemplo
pa a
espe a
a
lo
que
enemos
espe a

ble.
Malo
es
el
desconocimien o
de
los
ex años;
malo,
dolo oso,
pe o
dis-
y:
En e medades
de
la
sang e,
G
del
pulmón,
es ómago,
hígado,
G
in es ino
y
sis ema
ne ioso
en
-■
l'í
los
niños,
adul os
y
ancianos.
;;
G
T a amien o
p o ilác ico
y
e a-
G
-k
péu ico
en
el
desa ollo
eme-
íj;
nino,
as o nos
de
la
edad
c í-
X
G
ica,
euma ismo,
en e medades
X
a e ializadas,
co azón,
ao a,
-l-
£
a e io
escle osis
y
achaques
X
íg
de
la
ejez.
Consul as:
lunes
y
ie nes,
de
2
a
6
p.
m.
O os
días,
po
ho a
de
--
ik
an emano
señalada
;;
|
532-
CALLE
RlñO
ON
-
532
íj
i
culpable;
peo
y
sin
disculpa,
el
desconoce
noso os
mismos
a
las
eminencias
españolas.
Las
enemos
en
poco.
En
ocasiones
nos
las
des

cub en
en
el
ex anje o.
Algo
de
eso
acon eció
nada
menos
que
con
Ce

an es.
Mucho
de
ello
ha
ocu ido
con
Velázquez
Go a
y
sob e
odo,
con
el
G eco.
Músicos
can an es,
pin

o es,
escul o es
y
has a
li e a os
han
log ado
en
su
pa ina,
g acias
a
los
iun os,
aplausos
y
hono es
con-
guidos
en
el
ex anje o,
se
conoci

dos
y
es imados.
Sin
se ,
en
e dad,
conocidos,
se
les
pone
en
las
nubes,
po que
es
lo
que
se
dice:
“
Cuando
po
esos
mundos
los
encomian,
mu

cho
ald án
”
.
Veces
hay
que
el
me

nosp ecio
en
su
pa ia,
el
a ado
con
des ío,
el
pob e
de
pan
y
de
ca

iño,
consigue
en
Pa ís
en
Lond es,
en
B uselas,
en
Milán,
en
Nue a
Yo k,
un
aplauso
y
una
conside a

ción
que
deja
u ula os
y
suspen

sos
a
sus
paisanos:
“
¡Toma
—
se
dicen
—
alía!
¡Pa ece
men i a!
”
Y
desde
que
se
lo
descub en
los
ex

anje os
se
esponjan
po
anidad
y
se
ienen
en
mucho
el
se
compa

io as
del
po
ellos
abandonado,
cuando
no
ejado
y
esca necido.
La
opinión
de
los
ex anje os,
si
con i ma
la
nues a,
debe
eno gu

llecemos;
mas
debe
p eocupa nos
y
has a
saca nos
los
colo es
a
la
ca a
cuando
pa en iza
nues a
igno an

cia,
y
aún
más
nos
debe
a e gon

za
cuando
si e
en
su
pa ia
pa a
que
la
en idia
y
a
o as
o pes
pa

siones,
an
a aigadas,
que
en
oca

siones
el
iun o
de
un
compa io a
po
eso
smundos
si e
en
su
pa ia
pa a
que
los
en idiosos
se
ensañen
con
él
y
no
le
dejen
hueso
sano.
Fue a
de
España,
de
su
Valencia
el
uno,
de
su
Salamanca
y
su
Bilbao
el
o o,
enemos
hoy
a
Vicen e
Blas

co
Ibáñez,
el
de
“
La
ba aca”
,
“
Flo
de
Mayo
”
,
“
Cañas
y
ba os
”
,
“
En e
na anjos
”
,
“
La
ca ed al
”
,
“
El
in u

so
”
,
“
Los
mue os
mandan
”
,
“
Ma e
nos um
”
,
“
Los
cua o
jine es
del
Apocalipsis
”
,
e c.,
ec.,
ec.,
y
a
Mi

guel
de
Unamuno,
el
no elis a
de
“
Paz
en
la
gue a
”
y
“
T es
no elas
ejempla es
”
;
el
lí ico
de
“
El
C is

o
de
Velázquez
”
,
el
pedagogo
au

o
de
“
La
enseñanza
supe io
en
España
”
,
el
psicólogo
de
“
Recue dos
de
niñez
y
de
mocedad
”
.
Cons e
que
no
sólo
Vicen e
Blas

co
Ibáñez,
sino
Miguel
de
Unamuno,
han
enido
o os
su icien es
pa a
iun a
en
el
concu so
del
“
In e na-

22
CENTRO
GALLEGO
cional
Book
Re iew
”
,
y
quien
desee
sabe
más
que
lea
y
aduzca
el
a

ículo
“
Nues os
nue os
clásicos”
,
del
suplemen o
del
“
E ening
Pos
”
;
yo
sólo
me
he
p opues o
elici a
a
Blasco
Ibáñez
y
a
Unamuno,
a
o

dos
mis
compa io as
y
a
mí
con
ellos.
Robe o
Cas o ido.
Excu sión
a
Galicia
Una
plausible
inicia
i a
La
emp esa
A.
M.
Del ino
y
Cía.,
se
p es a
a
da
una
no a
simpá ica,
con
mo i o
de
la
celeb ación
del
Día
de
Galicia,
según
clásicamen e
se
de

signa
el
25
de
Julio,
echa
de
la
so

lemnidad
del
Após ol
San iago.
Al
e ec o,
ha
designado
el
nue o
apo
“
Badén
”
,
de
la
Cía.
Hambu go
Amé

ica
Lime,
pa a
un
iaje
ex ao dina

io
al
sola
gallego,
y
cuya
salida
de
Buenos
Ai es
se
anuncia
paa
el
día
3
de
Julio
p óximo.
Coincidi á
la
lle

gada
de
dicho
apo
a
los
pue os
galicianos
con
la
ies a
del
Após ol,
que
es e
año
ha
de
e es i
el
esplen

do
de
las
céleb es
pe eg inaciones
de
la
edad
media,
con ibuyendo
a
ello
la
p esencia
del
eminen e
a zobispo
gallego
doc o
González,
en
la
sede
compos elana.
Los
iaje os
excu sionis as
end án
así
ocasión
de
e
y
admi a
en
odo
el
esplendo
de
su
g andeza
a
la
ie

ja
Je usalén
de
Occiden e,
p eciado
museo
de
nues as
glo ias
del
pasado.
Paia
ello
se
ha
habili ado
al
“
Badén
”
en
o ma
que,
a
más
de
las
comodi

dades
que
eúne,
pueda
esponde
am

pliamen e
al
obje o
a
que
se
lo
des

ino.
También
se
ha
con eccionado
un
selec o
p og ama
de
es ejos
a
eali

za se
du an e
la
a esía,
igu ando
en e
ellos
a ios
concu sos
de
bai

les,
concie os
de
música
española,
e c.
Al
paso
del
“
Badén
”
po
el
Ecua

do ,
odo
el
buque
se á
empa esado
con
bande as
y
galla de es
a gen i

nos,
alemanes
y
españoles,
e
ilumina

do
po
la
noche
con
p o usión
de
lu

ces,
desa ollándose
a ias
ies as
í

picas
y
a ís icas.
Los
pasaje os
ii
’
án
odeados
de
e

gias
comodidades
y
se
pond án
a
su
disposición
odos
los
amplios
y
con

o ables
cama o es
que
son
peculia

es
de
es e
apo ,
pudien o
solici a

se
desde
ya
la
ese a
de
los
mismos.
El
eliz
éxi o
de
es a
inicia i a
pue

de
da se
po
descon ado,
máxime
si
se
iene
en
cuen a
que
ella
esponde
sa is ac o iamen e
a
uno
de
los
más
ca os
anhelos
de
los
gallegos
esi

den es
en
es os
países.
A
MIÑA
ALDEA
Pe o
d
’
os
Cas es
de
T elle,
u-unha
io ida
ibei a
onde
moi a
cías
de
plan as
e
d
’
albo illos
exe an,
é guense
as
humildes
chouzas
de
San
Ped o
de
Mo ei as
pob e
aldeiña
onde
eño
as
miñas
g o ias
d
’
a
é a,
o
niño
dos
meus
a
’
mo es,
os
éco des
que
m
’
alen an;
n-ela
in
a
luz
d
’
o
día
e
pol-a
noi e
as
es elas;
alí
pensando
n-o
ceo
e ín
as
bágoas
p imei as;
alí
miña
nai
aman e
a uloume
sa is ei a
o
son
ago oso
e
dolce
d
’
as
can iguiñas
gallegas;
alí,
no
seu
camposan o,
onde
debaixo
d
’
as
he bas
do men
o
sono
d
’
a
mo e
as
miñas
amadas
p endas,
¡cán as
eces
eu
ezaba
pensando
cho oso
n-elas!
Alí
non
hay
o
nin
mon e
que
n
os
meus
sonos
non
exa
nin
sou o
que
non
conozca,
nin
camiño
que
non
sepa;
inda
escoi o
o
son
doo ido
d
’
as
cai o
camjás
d
’
a
ei exa,
cal
si
alando
iñesen
a
con a me
is es
queixas.
¡Ay,
p obe
aldea...
aldeiña
de
San
Ped o
de
Mo ei as,
can os
sospi os
me
cos as
e
can os
ayes
me
le as!
Así
dicía
un
coi ado
galleguiño,
aló
n-Amé ica,
cando
mo o
de
soedades
pensaba
n-a
sua
aldea.
¡Ay!
os
p obiños
gallegos
moi o
que en
a
su
é a
...
e
an
mo e
sin
consolo
semp e
lonxe,
lonxe
d
’
ela!
Valen ín
Lamas
Ca a;
¡Paisanos!
P opaga
y
consumi
los
PRODUCTOS
FULMINA
es
cumpli
un
debe
25
_
;
__________
CENTRO
GALLE
G
O
UN
POETñ
OLVIDñDO
Al
sali
de
Noya,
oda
his o ia,
se
s
j,i
ü
e
una
ca e e a
—
pando
y
sinuo

sa
camino
somb eado
po
los
pinos
y
a omado
po
el
ai e
del
A lán ico
—
que
es
oda
i gilianismo.
La
ía
de
Mu os
iene
allí
sus
se

no
más
poé icos.
Y
mi áis
ese
ma
q,¡
;
se
aden a
hacia
los
campos
y
la-
m
las
aíces
de
los
dolien es
sauces
y
de
los
se e os
obles
cen ena ios,
y
os
c eéis
en
uno
de
los
apa-
cihles
lagos
de
Suiza.
De
un
lado
com

pe a
la
isión
la
mole
de
los
mon es
de
Ba banza,
enhies os
allá
donde
empiezan
los
amplios
playales
y
las
pa o osas
ompien es
de
la
cos a;
del
o
o
lado
es án
los
p ados
silen es
y
lo.
bosques
:
umb osos
y
los
blancos
case íos
ibe eños
y
los
pazos
soli a

ios
y
g ises
de
la
Sie a
de
Cu es.
En
és a
ué
donde
hace
cien o
doce
años,
nació
el
poe a
F ancisco
Anón.
Se
a
a
ella
po
el
puen e
de
Don
Alonso;
que
pone
en
ues a
imagina

ción
una
leyenda
sen imen al.
De
él,
sin
e lo
e minado
se
despidió
su
cons uc o
con
es as
palab a
de
des

alien o
y
ama gu a:
“
Adiós
i
Pon e
Na onso,
Non
sey
quen
’
acaba á
...
T in a
anos
me
le aches
Flo
da
mina
mocedad
”
.
Después
del
puen e
la
ca e e a
deja
de
co e
en e
las
somb as
y
el
pe ume
de
los
bosques.
Desapa

ecen
las
cu as
y
las
cues as
y
se
despeja
el
ho izon e.
En áis
en
ie

a
llana.
Es a
se
cub e
de
maizales
segados
y
de
p ados
e dean es.
Y
sólo
hacia
Cu es
empiezan
las
coli

nas
y
ienden
las
aldeas
y
las
iñas
y
las
hue as,
semb adas
de
paja es,
hacia
las
omas
pun as
de
la
sie a.
En
uno
de
aquellos
alco es
es á
Boel,
que
es
un
pequeño
case ío.
En
el
ca

se ío
hay
una
humilde
i ienda
cam
pesina,
que
más
que
seño ial
es
casa
amplia
de
lab anza.
En
ella
nació
el
poe a.
El
pano ama
es
un
compendio
de
la
dulzu a
de
Galicia.
Desde
allí
los
mon es
no
pa ecen
demasiado
al os,
ni
la
llanu a
demasiado
as a,
ni
e.
ma
demasiado
b a o,
ni
la
luz
—
sua

izada
po
la
b uma
de
las
má genes
del
ío
—
demasiado
in ensa,
ni
dema

siado
i os
los
colo es.
Todo
es
así
como
es
el
espí i u
gallego:
un
poco
ado mecido,
un
poco
ago
de
con o

nes,
muy
dulce:
como
la
ca icia
de
una
muje
que
es á
quedándose
do

mida
en
los
b azos
de
un
amo .
F an

cisco
Añón
se
dejó
p ende
po
la
suges ión
de
es e
«
meigo
»
paisaje»
que
ob ó
sob e
su
espí i u
con
a es
de
hechice ía.
Y
no
pudiendo
posee lo
a
su
albeld ío,
iéndolo
lejano
e
inac

cesible,
al
pe de
la
espe anza
en
un
po eni
en
él
de
anquilidad
que
po

ne
en
el
espí i u
cansado
y
de
pan
que
lle a
a
la
boca
en eb ecida
po
los
aza es
de
la
lucha
po
la
ida
mu

ió
en
Mad id,
el
15
de
Ab il
del
año
1888.
De
hamb e
y
de
ío
le
hacen
su

cumbi
sus
bióg a os.
Seamos
más
exac os:
mu ió
minado,
acome ido,
deshecho,
aco alado
con a
la
deses

pe ación
y
la
mise ia
po
el
ie o
mal
de
la
mo iña.
El
poe a
de
los
alco es
de
Boel
ué
a
comienzo
de
sus
es udios,
semina

is a
de
Compos ela.
No
quiso
oi
la
oz
con
que
Dios,
que
conocía
su
á

cil
con o midad
y
su
abulia
pa a
odo
lo
que
no
uese
ama
a
Galicia,
le
llamaba
hacia
el
camino
de
la
ca e a
eclesiás ica
donde
sus
idiosinc asias
le
hubie an
hecho
oca
las
lindes
de
la
biena en u anza,
si
no
ebasa las
pa a
aden a
en
ella,
y
dejó
el
Se

mina io
pa a
deja se
hace
ju iscon

sul o.
Luchó
como
polí ico.
Fué
e ol oso
y
audaz
du an e
las
luchas
polí icas
que
con ulsiona on
a
Galicia
al
ace

ca se
el
p omedio
del
siglo
úl imo.
Y
como
an os
o os
comba ien es
de
las
ilas
de
la
espi i ualidad
democ á

ica,
en
1846
u o
que
hui
de
Espa

ña.
Fué
en onces
pe iodis a
en
Po

ugal.
Un
lo d
le
nomb ó
sec e a io
pa icula
y
le
lle ó
a
iaja
po
F an

cia
y
po
I alia.
Cuando
pudo
ol e
a
España
esc ibió
en
la
p ensa
polí i-
ica
de
Mad id.
Co ió
la
sue e
de
aquellos
esc i o es
siemp e
mal
paga

dos
y
siemp e
a ados
a
la
gale a
del
absu do
abajo
anónimo.
Un
día
al

canzó
una
c edencial
pa a
una
o ici
na
del
Minis e io
de
G acia
y
Jus i

cia,
una
de
aquellas
c edenciales
que
a
nada
obligaban
pe o
que
enían
la
misma
consis encia
que
el
alimien o
e íme o
del
seño
que
podía
epa i

las.
Después,
cesan e,
paseó
su
po

b eza
y
sus
angus ias
po
las
calles
de
Mad id,
desde
las
cuales
le an a

ba
inú ilmen e
el
uelo
de
su
imagi

nación
endiendo
con
el
alma
hacia
el
encan o
de
su
poé ica
se anía
de
Galicia,
«
onde
lib e
nacín
»,
según
ex
p esión
ama gu an e
de
una
de
sus
ca as
amilia es,
llena,
como
odas,
de
nos álgicos
acen os.
Cuando
no
pudo
oda
más,
cuando
su
cue po
se
aba ía
de ini i amen e,
ué
cuando
Añón
acudió
a
los
b azos
de
la
ca idad
o icial.
Cinco
días
des

pués
de
habe
pasado
las
pue as
del
Hospi al
de
la
P incesa,
salían
sus
es os
a
ocupa
un
si io
an
anónimo
como
ué
su
cal a io
a
lo
la go
de
la
ida,
en
la
osa
común
del
cemen e

io,
del
Su
de
Mad id.
Allí
sus
ceni

zas
queda on
pa a
siemp e,
sin
el
pos umo
consuelo
de
eni ,
como
las
de
Pas o
Díaz,
a
descansa
sob e
el
ío
amado,
en
el
calo
de
la
bendi a
ie a
pa ia.
Añón
casi
nunca
esc ibió
sus
e

so;
pa a
el
público.
Los
hizo
pa a
da
suel a
a
su
empe amen o
lí ico,
pa a
expansiona
su
alma,
siemp e
a
a os
pe didos.
En onces
no
se
pagaba
a
los
poe-
RELOJ
“
VUECAIN
LOS
MEJORES
DEL
MUNDO
Impo ado es:
RINCÓN
555
esq
.
ITUZAINGÓ
24
CENTRO
GALLEGO
as.
El
de
Ou es
debió
deja
su
alma
exp imida,
a o men ada,
en
la
ob a
c uen a
del
pe iodismo
anónimo.
Te

nía
que
gana se
el
pan
de
cada
día,
en
aquellos
en
que
és e
e a
ba a o,
pe o
más
ba a a
oda ía
la
labo
de
los
in elec uales.
F ancisco
Anón,
en
es os
iempos,
hab ía
sido
uno
de
nues os
g andes
p es igios,
po
lo
que
luciese
y
po
lo
que
ganase.
Vi

i ía
la
cómoda
exis encia
de
mu

chos
li e a os
que
alen
in ini amen e
menos
que
él.
Y
en
la
se enidad
de
un
despacho
calien e
y
cómodo
con
el
alma
lib e
de
las
ga as
de
las
angus ias
de
la
lucha
po
la
ida
cuando
en
esa
lucha
se
conoce
el
dolo
de
la
de o a,
hubie a
hecho
luci
esplende osa,
la
lámpa a
de
la
inspi ación
que
lle aba
colgada
de
lo
más
al o,
noble,
e
inaccesible
a
las
o pezas
de
la
ambición,
de
su
espí i

u
de
a is a.
po
inicia i a
y
es ue zo
mone a io
de
los
hijos
del
país
esiden es
en
Amé ica,
es a
hecha
ya.
Se
me
ha
dicho
que
yace
en
una
sala
del
Ayun
amien o
de
la
Sie a.
Fal a
coloca

la
en
su
luga :
una
pa ed
de
la
ca

sa
de
labo
donde,
en
el
mís ico
in

cón
campes e
de
Boel,
el
10
de
Oc-
I
ub e
de
1912
ino
a
la
ida
el
ba do
nacido
pa a
la
ama gu a
de
suspi a
inú ilmen e
po
un
anquilo
e o no,
(¡aunque
uese
pa a
mo i !,
al
seno
lo ido,
amable
y
e e namen e
suge i

do
de
la
pequeña
pa ia.
J
ai
'
me
S
ola
.
Vigo
El
ganado
gallego
Sus
p ecios
en
Mad id
y
Ba celon--
Como
da o
de
in e és
pa a
los
ex

po ado es
de
ganado
que
in en an
G an
pa e
de
Galicia
desconoce
a
Anón.
Quien
más
iene
de
él
una
e e encia
aga
:
—
¿
Anón
?
¿
Anón
?
Me
suena.
¿
No
hubo
un
poe a
gallego
que
se
llamó
F ancisco
Anón
?
Algunos,
po que
el
nomb e
ha
po

dido
lo a
sob e
las
somb as
de
los
años,
exal a án
sus
mé i os,
ponién

dolos
donde
la
a alidad
que
le
pe

siguió
no
quiso
que
llegasen.
Pe o
los
más
los
ienen
en
c uel
desconoci

mien o
o
en
injus o
ol ido.
Y
con a
ambos
debemos
i
los
amigos
de
los
p es igios
de
Galicia.
Es
una
obsesión
en
uno
de
nues os
g andes
poe as,
ambién
un
poco
obs

cu ecido
po
demasiado
silencioso
—
me
e ie o
al
ilus e
Lisa do
Ba ei o;
es
una
obsesión
en
el
Va e
odo
es

pon aneidad,
ib ación,
uego
y
es

pe o
a
las
bellezas
de
la
mé ica,
e

habili a
la
memo ia
de
F ancisco
Añón.
Suyo
es
el
impulso
que
me
lle
ó
a
la
Sie a
de
Üu es.
Viene
de
hace
años.
Se
ha
eno ado
cuan as
eces
el
aza
nos
puso
—
¡
bien
de
a de
en
a de
!
—
sob e
las
mismas
guijas
del
camino.
Ün
día
g ande
pa a
Galicia
debe

mos
i
los
esc i o es
y
los
ep esen

an es
de
las
dipu aciones
egionales
has a
la
casa
en
que
nació
F ancisco
Añón,
Allí,
solemnemen e,
coloca e

mos
una
lápida.
¿
Qué
menos
pod ía

mos
hace
po
conse a
el
nomb e
y
la
glo ia
del
poe a
?
Es
cie o.
C eo
que
la
lápida,
acaso
ensaya
el
en ío
de
ca nes
pa a
la
península,
damos
a
con inuación
Los
p ecios
a
que
se
han
co izado
las
eses
gallegas,
du an e
los
úl imos
días
de
ab il
en
los
me cados
de
Ma

d id
y
Ba celona.
Me cado
y
ma ade o
de
Mad id:
e ne as,
de
2
’
61
a
3
’
04
pese as
oi
kilo
canal,
con
una
ebaja
de
44
cén imos;
bueyes
buenos,
de
3
’
48
a
3
’
56,
con
ebaja
de
3
cén imos,
y
e

gula es,
de
3
’
04
a
3T7,
y
acas
bue

nas,
de
3,04
a
3T7
con
baja
de
18
cén imos,
y
egula es,
de
2
’
83”
a
3
’
04
con
baja
de
26
cén imos.
Se
ha
no ado
en
el
me cado
una
ex ao dina ia
concu encia
que
no
e a
espe ada.
Como
se
e,
los
p ecios
se
han
esen ido
bas an e,
pa icula men e
pa a
el
ganado
in e io
que
no
en

cuen a
acilidad
pa a
su
en a
como
en
días
pasados.
El
me cado
quedaba
con
bas an e
exis encia,
y
unido
a
es o
el
que
ya
han
llegado
algunas
pa idas
de
ga

nado
de
campo,
no
es
ácil
que
los
p ecios
siguie an
ele ándose.
En
esumen:
puede
conc e a se
es a
imp esión
en
que
po
habe
cesado
el
empo al
de
llu ias,
los
ganados
p on amen e,
como
e a
de
espe a ,
se
an
poniendo
en
condi

ciones
de
consumo,
y
po
lo
an o,
empieza
el
descenso
en
los
p ecios;
na u al
de
odos
los
años
en
es a
época.
Me cado
de
Ba celona:
ce ne á,
de
3
’
20
a
3
’
30
pese as
kilo
canal
y
a

cas
y
bueyes,
de
2
’
50
a
2
’
60.
El
niiG'jo
oplamieii o
de
Ha
sido
nue amen e
eno ado
el
Ayun amien o
igués,
po
impe ioso
manda o
de
la
ley
municipal
que
el
Di ec o io
ha
pues o
en
igencia
e

cien emen e.
El
delegado
gube na i o,
al
La
posesión
a
los
nue os
ediles,
¡
o-
nunció
un
discu so
e i iéndose
a
la
misión
de
los
municipios,
que
—
Lijo
—
no
pod ían
segui
a as ando
una
ida
anémica
iniendo
la
n
ie

a
ley
a
nu i los
de
sa ia,
pues
les
o o ga
una
g an
au onomía
den.
o
de
la
unidad
del
Es ado.
Hechas
las
o aciones,
ol ió
a
se
elegido
alcalde
el
p es igi
o
abogado
seño
Adol o
G.
Esp
:
designándose
pa a
las
enencias
alcaldía
los
siguien es
ediles:
P ime
enien e
alcalde,
do.
Amado
Ga a;
2.
o,
don
Manuel
C:
>
mez
Román;
3.o,
don
Alejan*
o
Viana;
4.
o
D.
Eugenio
Fad iqn
;
5.o,
don
Julio
Cu be a;
6.
o,
d
m
En ique
H.
Bo ana;
7.
o,
don
Ju
o
Ai
‘
én;
8.
o,
don
Modes o
Ma ín
<
La
elección
de
los
enien es
ale
-
des
suplen es
ecayó
en
las
siguí*.
es
pe sonas:
l.o
don
Cándido
Basilia;
2.
o,
doi
Manuel
Sanju jo;
3.
o
don
And és
Pa do;
4.
o,
don
Rod igo
Alonso;
5.o,
don
B aulio
Ama o;
6.
o,
don
Vic o io
Ruig;
7.
o,
don
Sal ado
A anda;
8.
o,
don
Hila io
To ado.
Paia
concejales
ju ados
se
designó
a
los
seño es
Ramón
Ayala,
Ama

do
Mon eneg o,
Jaime
Solá
y
En

ique
Blein.
Vd.
que
es
umado
y
conoce
lo
bueno,
p uebe
los
Tabacos
“
EL
TORO
”
“
HABANO
XX
”
T
ipo
B
lanco
“
RIO
NOVO
XXX
”
T
ipo
N
eg o
No
ol ide;
exija
la
ma ca
“
EL
TORO
”
SU
AGRADABLE
BOUQUET
DELEITA
Y
SATISFACE
EMBOQUILLADOS
DE
LUJO
Ro
Sñ
RlVñREZ
ESPECIALIDAD
EN
CORSÉS,
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elé ono
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*
la
u uguaya
»
2741
-
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PRECIOS
SUMAMENTE
MÓDICOS
Calle
Andes,
1210
En e
So iano
y
Canelones Mon e ideo
—
—
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...............................................................
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M
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