Centro Gallego : órgano de la colectividad gallega en el Uruguay, n. 90 (1924)

cJNS Un bello pano ama en las ías bajas DUR í N ñCEITE PURO DE OLIWñ DURñN CI Pidan es a i'J MUEBLERIA 1 TAPICERIA --- DE = - La Casa no iene Sucu sal CARLOS Z1GNA60 Es a casa cuen a con pe sonal idóneo pa a cualquie abajo de Ins alaciones y Deco aciones Pe enecien es al Ramo Cuen a con un dibujan e pa a e ec na c oquis de cualquie es ilo y con un SISTEMA EXCLUSIVO de abajo en las cons ucciones SURTIDO PERMANENTE DE TODOS LOS ESTILOS Talle es en la casa - SAN JOSÉ, 913 ( En e Río B anco y Con ención ) — MONTEVIDEO Joií Fini á IN STALACIONES SAGITARIAS [lili Li í» im ji MONTEVIDEO ,S y C ía . Consigna a ios de Ce eales y F u os del País Río Neg o, 1672 MONTEVIDEO ----------- — » 2 * m e s Pue o ----------------------- lie® ^ SIEMPRE EL MEJOR <2)1(9 Con p emios de 1, 2 y 5 paque es ____ i ____ Li — --------------------------------- ---------------------- — ^ l — DE — Manuel y Jesús González Especialidad en A ículos Españoles ecibidos di ec amen e po la casa' Conse as en gene al. — Vino Gallego especial. — Su ido gene al.- Especia  lidad en Comes ibles en Bebidas. — Vinos de Opa o y Je ez I alianos y F anceses. — — — — — — — VENTAS POR MAYOR Y MENOR Ba olomé Mi e 1153 (Esq. Camacuá) Teléí. La U uguaya 1797-Cen al MONTEVIDEO San iago Tellechea Fe e e ía po mayo U uguay 1015 - Mon e ideo Unico impo ado de las Tije as de esquila ma ca “ La Vizcaína", eina de las ije as. — Casa impo ado a de a ículos Españoles, F anceses, Ingleses, ^lemanes, No eame i  canos e I alianos - -- -- -- -- -- -- - LA VIZCAINA (MARCA. REGISTRADA) J Cen o Gallego de Mon e ideo ( FUNDADO EN 1879) SAN JOSÉ 866 a 870 Mon e ideo, S eño P esiden e : de 192 P esen amos pa a socio al seño Nacionalidad P o incia. Edad .. Es ado P o esión ........... ; ....................................................... - Domicilio .......... ^ ..... INGRESANTE : PROPONENTES : J ------ ------- ---- -------- H Disponible loü llül V il. Emp esa de Pompas Fúneb es Ca uajes y Au omó iles de Remise TELEFONOS: La U uguaya 305 (Cen al)-La Coope a i a 117 Coche ía y Ga age LOCAL PROPIO Calle Ca men 2181 al 2187 MONTEVIDEO ___ _ ____ i Año Ü1I N.o 90 Mon e ideo, 30 Junio de 1924 lili MUJER EN ESPAÑR ■ ------------------ ^ 1, H Seño i a TERESA AZPIAZU Di ec o a de la Escuela No mal de Maes as de Málaga, elegida concejal de aquel ayun amien o. 6 CENTRO GALLEGO El Coleg-io Mayo Hispano Ame icano se á c eado en Se illa Se illa. — P oyec o del edi icio pa a el Colegio Mayo Hispano Ame icano que se á cons uido en b e e En Se illa, p incipio de la u a ideal que e mina en Amé ica, en las cla  as y aleg es alamedas del Pa que de Ma ía Luisa se alza á el Colegio Ma yo de Es udios Ame icanis as que c ea el dec e o e endado en la e  cha de su cumpleaños po el mona  ca español. Se illa, que ha le an ado los sobe  bios palacios de la Exposición Ibe o- Ame icana: que iene como legi imo imb e de o gullo la sede de la adi  ción de Amé ica en su a chi o de In  dias, y que o ece de la epopeya colonizado a un ecue do en cada in  cón, deseaba a ianza sus elaciones con las Repúblicas de habla cas ella  na, y o eció al Di ec o io el g andio  so edi icio de la plaza de España pa  a que lo con i ie a en Uni e sidad pe manen e y en sus aulas se conc e  a an esos anhelos de ap oximación un poco quimé icos aún, en e las ju  en udes ame icana y española. Rep oduci emos aho a el a iculado de aquel p ecep o, con la eglamen a  ción a que se suje a á en sus uncio  nes el nue o o ganismo. Dice así: “ A ículo l.° Dependien e del mi  nis e io de Ins ucción Pública y Be  llas A es, se c ea la Jun a pa a es a  blece en Se illa el Colegio Mayo Hispano-Ame icano. “ A . 2.° Es e nue o Cen o de cul  u a end á po obje o p opo ciona las enseñanzas p o esionales y supe  io es que el gobie no acue de. “ Es os es udios han de ene ca ác  e p o esional y u ili a io, cons i u  yendo el Colegio un cen o que eco  ja los p og esos cien í icos en odos los amos que en él se es udien, en e  lación con los p oblemas que más in  e esan a España y Amé ica, y un la bo a o io pe manen e de abajos, de in es igaciones y es adís icas, de al modo, que a él acudan en demanda de da os y enseñanzas pa a cuan o pueda es udia se o lle a se a cabo en elación con el in e cambio hispano  ame icano, el in e és de las naciones adhe idas y el p og eso de la huma  nidad. A . 5.° La Jun a, p esidida po el subsec e a io de Ins ucción Pública y Bellas A es, es a á cons i uida, ade  más, po un delegado egio del Cole  gio, icep esiden e, y po ep esen  an es de las Uni e sidades de Ma  d id y Se illa, del Comi é de la Ex  posición Ibe o - Ame icana de dicha capi al, de las academias y de las es  cuelas especiales, odos ellos nomb a  dos po el Gobie no, y nn sec e a io gene al designado po la Jun a. “ A 4.° La Jun a p ocede á a ea  liza las ges iones necesa ias pa a lo  g a la adhesión al p oyec o de los Gobie nos de las Repúblicas Ame i  canas y cons i ui el Pa ona o de na- CENTRO GALLEGO dones, y, a medida que se aya lo o ando, se comple a á con un ep e  sen an e designado po cada una de ellas. “ Se á p eciso pa a que el pa ona  o de naciones se cons i uya la ad- hesión, al menos, de seis de las Re  públicas e e idas. “ A . 5.° Se án unciones de la Jun  a o ganizado a. a) De e mina la p opo ción en que cada uno de los Gobie nos hab á de con ibui a los bas  os de ins alación y sos enimien  o de la ins i ución. b) Fija la ex ensión e in ensidad de las enseñanzas. c) Redac a el es a u o gene al. d) Fo ma el p esupues o. “ A . 6.° La Ins i ución de que se a a end á el ca ác e de Función ené ico-docen e. “ A . 7.o El Colegio Mayo Hispa- ¡i.i-ame icano de Se illa se ins ala á en el edi icio semici cula que en la ¡liaza de España, de aquella ciudad cons uye el Comi é de la exposición ibe o-Ame icana, con auxilio del Es a  do, y que ha o ecido a és e pa a cuando e mine el exp esado ce amen con dicho obje o. A . 8.° Las enseñanzas del Colegio -Mayo se di igi án especialmen e al conocimien o de la His o ia) an o en su aspec o de p epa ación pa a el cul i o de las ciencias ins umen ales como en el de la in es igación y com posición his o iog á icas; del A e, an o en su aspec o pu o como en el p ác ico y u ili a io; de la Li e a u a y la Fisiología; del Come cio y de la Indus ia, y de las especialidades apli  cadas a la na egación. A . 9.o Una ez ijadas las enseñan  zas y que ha de dedica se el Colegio Mayo se de e mina á el núme o de p o eso es que han de^consli ui su claus o, los cuales se án p opues os po la Jun a con la ap obación de los Gobie nos adhe idos, de en e los es  pecialis as más eminen es de España y Amé ica. “ Asimismo se de e mina á e! alcan  ce de los í ulos o diplomas que po el Colegio se expidan y su alidez y los de echos que de su posesión se de  duzcan. A . 10. El uncionamien o del Co  legio end á po base el ca ác e p ác ico de sus enseñanzas, llegándo  se al es ablecimien o de cuan as ins  i uciones complemen a ias p ocedan como labo a o ios, museos, Semina ios cu sos b e es ( e ibuidos) de ex en  sión cul u al, esidencia de es u  dian es, campos de Juegos y depo  es, concie os y Exposiciones y Clubs de alumnos. AH. 11. Po el minis e io de Ins uc  ción Pública y Bellas A es se dic a  án las disposiciones complemen a ias que p ecisen pa a la ejecución de es  e dec e o. “Dado en Ba celona, a 17 de Mayo de 1924. — Al onso. — El p esiden e del Di ec o io mili a . Miguel P imo de Ri e a y O baneja ” . Cen ena io de Jéndea iñez Una g an igu a his ó ica El l.o de Julio, se cumplió el cen  ena io del nacimien o de un galle  go ilus e: don Cas o Méndez Núñez, el insigne ma ino, que hizo amosa con su he oísmo, la ba alla na al li  b ada en el Callao. De cuan os han esc i o ace ca del b a o comandan e de la “ Numancia ” y de es e glo ioso episodio his ó ico, pocos lo han hecho con an o acie o como Jaime Solá, el ilus e pe iodis  a gallego. C eyendo de in e és pa a nues os lec o es el a ículo de Solá, en el que palpi a la emoción de es a bi-lian e página de nues a his o ia, lo ansc ibimos a con inuación. Dice así: “ Un espléndido día del año 1883 p esenció el pueblo de Vigo un es  pec áculo eno gullecedo . Hallábase en bahía una pode osa escuad a in  glesa. En e sus más iles de hie o se e guía la ela aña de la a bola  du a de nues a ele a aga a “ Leal ad ” . El ma apenas se izaba al empuje de un sua e ien o del No oes e, el ípico y simpá ico “ en  o ma ei o ” de las cos as de Gali  cia, que compa ecía, dulzón y espe  uoso, a oma su pa e en la i  bu ación de un homenaje. Del o o lado de la ía su gió la huma eda de una docena de lanchas de apo que hicie on umbo al be  llo pue o. T ona on los cañones es  pañoles y ex anje os. Dobló a mue o la campani a de la capilla del Con, que do mi a al pie de la mole mo ena del Jaján. La secunda  on los b onces de San a Ma ía y San F ancisco. Y an e las a mas de las ipulaciones de los na ios mili  ciano, oca on po úl ima, ez la ie a de su pueblo na al los es os de aquel ma ino he oico, glo ia de su pa ia y gala de la his o ia mili  a de odo el mundo, que se llamó don Cas o Méndez Núñez. Ingla e a se asoció a aquel so  lemnísimo ac o úneb e po que In  gla e a, po boca de sus c í icos y de sus ma inos más ilus es, había dicho que Méndez Núñez e a una de las igu as de más elie e, una de las más abul adas pe sonalidades que pasa on a la his o ia uni e sal. Fijáos bien, ¡a la his o ia uni e  sal! Pe o, ¿quién e a Méndez Núñez? ¿Qué hizo Méndez Núñez? ¿E a jus o aquel homenaje a las cenizas del a áez de la “ Numancia ” ? ¿Se excedie on en el elogio los ingleses ? ¿Realizó España una ob a de jus i  cia ll ando sus cenizas al pan eón de ma ines ilus es, eso o ines ima  ble de la isli a que deco a y poe iza la bella bahía gadi ana ? Méndez Núñez sólo i ió cua en a y cinco años. No pa eció, como dijo algún an ás ico esc i o , en el com  ba e sino en Vigo, ago ado p ema  u amen e po los a anes de la gue  a: po las penalidades de la lucha y las p eocupaciones po la pa ia. Y en ochen a y cua o meses nada más — y no mido el iempo de o o modo po que aún exp esado en esa o ma me pa ece demaciado es e- chho pa a con ene an a g andeza — galopó po la escala je á gica desde enien e de na io a gene al. Nó; no esc ibí lo que debía. No ué, no quiso se enien e gene a) don Cas o Méndez Núñez. Cuando la pa ia ag adecida, se p opuso ol  ca sob e su glo ia la al ísima me  ced, él, modes o, gene oso, sin duda an he oico en la paz, é icamen e, como lo había sido en el e eno mi  li a , de u o, o educ ible el b azo de la pa ia. — Pa a se i e — la dijo — no necesi o nue os hono es. Ese se ía un pago an icipado y lo ehusó. Ei día que haya hecha nue amen e lo que yo c eo que debe hace ce po í, se ás lib e de o o ga me la nue  a ecompensa. Aho a la echazo. Y se ence ó en su nega i a y no ué enien e gene al el hé oe de las amosas jo nadas del Pací ico. No ué la a en ui-a del Callao aca  so la de más esencia épica del a o  jadísimo ma ino. Pe o su nomb e no puede sona sin que su ja inmedia  amen e el del ea o de aquella no  a his ó ica. CENTRO G A L LE G O ¿Reco dáis cómo acon eció lo del Callao? Méndez Núñez, en e la ex  pec ación del mundo en e o, acaba  ba de ealiza la hazaña náu ica de c uza el A lán ico y pasa el es  echo de Magallanes con el p i  me buque blindado y de al o one  laje que acome ió la di ícil a en u  a. La mue e de Pa ejo, el almi an  e, le había dado la je a u a p o i  sional de la lo a del Pací ico Hallá  banse en pugna con España, Chile y Pe ú Méndez Núñez ecibió la o  den de exigi les explicaciones. Las nega on aquellos países donde a e  ces ol ía a hace se llama el es  coldo de la explosión de odios acaso mal undados, que había o o el la  zo que ligaba al conquis ado con la conquis a. Tu o el almi an e español que con ia la epa ación a la ue za de las a mas. Y después de un comba  e, que no u o consecuencias, con  a las dos lo as enemigas se halló sin ca bón, ni í e es, con las ipu  laciones a igadas po una pe ma  nencia de dos años den o de los bu  ques, en e a Valpa aíso. Ca ecía de g andes medios de de  ensa la ciudad chilena, y pa a im  posibili a la epa ación que España demandaba los almi an e inglés y no eame icano in e pusie on sus moni o es en e la plaza y nues os buques. Y amenaza on dispa a con  a las débiles na es españolas. Fué en onces cuando Méndez Nú  ñez p o i ió su ase céleb e acogi  da en odo el mundo con odos los hono es, en los lib os de la his o ia. El gobie no, la eina y él p e e ían hon a sin ba cos a ba cos sin hon a. Mandó hace uego y Valpa aíso de  belado, u o que endi su pabellón an e el onido de los cañones espa  ñoles . Pe o es o, que cohibidos an e la decisión de Méndez Núñez, los almi  an es in usos ué una ápida y a  cilísima ic o ia, no podía sa is a  ce el don del he oímo; y la escua  d a ma chó sob e el Callao. E a plaza o ísima el Callao: la de endían no en a cañones, capaces algunos de a oja p oyec iles de quinien as lib as. Sus ba e ías e an como una mo í e a ba e a de me  alla. Méndez Núñez in imó la endición a la plaza pe uana, y como és a con  es ase con el desp ecio, ompió el uego sob e ella. Po la mañana co  menzó el comba e. A las cinco de la a de habían enmudecido las piezas 8 enemigas. Dos buques españoles es  aban ue a de comba e y más de cua en a mue os y de ochen a he i  dos, en e ellos Méndez Núñez, es. imoniaban de lo eñido y de lo e  me a io de la lucha; pe o el o gullo de los pe uanos quedaba aba ido y sus amosas ba e ías an mal echas como aquél. En onces la escuad a pudo eg e  sa a España, ayendo odo su equi  paje la sa is acción de habe pues  o el hono nacional al ísimo en una con ienda en ma es inhóspi os, a mi  les de leguas de las cos as de la pa ia, en ocasiones sin elemen os pa a la na egación y pa a la subsis  encia, y jamás con las comodida  des con que se éalizan muchas do las peleas de es os iempos. Méndez Núñez aún ué desde allí a Filipinas, siemp e dispues o, más que a oí la loa de sus hechos, a se  gui o jando la cadena de sus sa  c i icios po la pa ia, aquellos inol  idables sac i icios del cue po y del espí i u que an an es de iempo, en lo más jugoso de la ida, habían de ae sus es os a descansa bajo la ie a, a la somb a de los mu os de la poé ica capilli a del Con, sola do sus mayo es, homb es de a mas ambién, denodados y al i os mili a  es egado es gene osos de los cam  pos de ba alla. ” Jaime Solá. CAFÉ DOS mimm Los españoles de Amé ica se li ipen al Bi ecio io Una inicia i a pa ió ica El Cen o Región Leonesa, de Buenos Ai es, se ha di igido e  cien emen e a odas las sociedades españolas de Sud Amé ica solici an  do su adhesión al p oyec o de men  saje que hab á de se en egad, al Gobie no español, conc e ando a : a- nas undamen ales aspi aciones Je los españoles esiden es en Amé -a. La inicia i a no puede se más pa  ió ica y es po eso que la acoge  mos gus osos, ansc ibiendo a 1 ú, pa a conocimien o de nues os o es, la pa e del mensaje que se e ie e al indul o a los p ó ugo y dese o es, asun o és e que an . damen e p eocupa a milla es y ¡i- lla es de compa io as. Dice asi: “Excelen ísimo seño : De cuan as iejas cues iones na  cen c isis o es án some idas hoy i nues a España an e el igo oso cau e io de las adicales soluciones de V. E., no encon amos ninguna an impo an e como la que se e  ie e a la ag icul u a, no sólo po  que son los lab ado es los que e p esen an las nue e décimas pa ces de la población en España que i e de la ag icul u a y po la ag icul  u a y padecen el más absu do aban  dono a pesa de se los con ibuyen  es con más de las dos e ce as pa  es al Teso o Público, sino po que la iqueza y solidez de una Nación, depende, en lógica consecuencia, de la sue e que co an sus agen es de cul i o . Desg aciadamen e en España ue  on los lab ado es desp eciados po el es o social y esquilmados con los la i undios, los o os, el caciquismo y la usux - a, además de o as causas que ag a an su si uación, como el excesi o accionamien o de la p o  piedad, la al a absolu a en cinco mil pueblos u ales de caminos, es  cuelas, e oca iles, canales, y en gene al la desmo alización p oduci  da po odo lo que e a acción o i  cial, a en a únicamen e a g a a la p o ducción con exaciones incompen  sadas pa a los pueblos u ales. Tal es ado de cosas dió o igen a que se p oduje an, ya en lejana e  cha, el dé ici en los hoga es u a  les que, pa a cub i lo, ecu ie on las comunas a la en a de sus mon  es y sus dehesas boyales, bienes R RñN ísERRñDERO DE J05É SE6ñDE Depósi o de Made as du as en gene al Made as lab adas pa a Ca pin e ía a Fali lc lción de jogls num OS OIIEBIlllGHO Pin GlIRTIEMBIiES © & s ock áe ceJ o pa agiayo en ligas y laMoies Áseí alos Talle de To ne ía en gene al G an su ido de bochas de queb acho ARENAL GRANDE 207G lEnl e liica aoiia y Hocqiia ) Telé ono: La Coope a i a MONTEVIDEO 16 CENTRO GALLEGO ace o cul u al de los países ibe o- ame icauos. Su sen i espec o a la an igua me ópoli ». « Cómo debe in" e p e a España sus debe es y sus con eniencias en la p esen e ho a en elación a los pueblos de Amé ica y Ex emo O ien e ». Es ucha a con inuación la escasa im  po ancia que iene el ac ual in e  cambio en e España y Amé ica, en elación con el que sos ienen Ingla e  a y los Es ados Unidos. En es e ca  pi ulo hace un in e esan e análisis de la cues ión, señalando, en e o as, las siguien es bases pa a desa olla el in e cambio hispanoyanqui: C eación en Nue a Yo k de un Banco Español; mejo a los medios de anspo e ma í imo; c ea en Nue a Yo k un g an baza de p oducción española; ii. ens.- ica la publicidad y omen a el pe  iodismo español; unidad de acción de los elemen os adicados en aquel país y una coope ación más ac i a de nues  os ep esen an es diplomá icos pa a p opulsa el in e cambio come cial y el p es igio español. En o no a es as cues iones es udia los medios de desa olla el in e cam  bio come cial con los siguien es paí  ses: Cuba, Pue o Rico, Hai í, Repú  blica Dominicana, Méjico, Gua ema  la, E. Sal ado , Hondu as, Nica agua, Cos a Rica, Panamá, Venezuela, Co  lombia, Boli ia, Ecuado , Pe ú, Chile, Pa aguay, A gen ina, U uguay y B a  sil. Comen a los aspec os adicionales del p oblema ibe oame icano, las con  clusiones del P ime Cong eso Nacio  nal del Come cio Español en Ul a  ma y los medios de llega a la máxi  ma compene ación ibe oame icana. Las conclusiones p opues as al inal de su Memo ia son las siguien es: In  media a ejecución de las conclusiones adop adas po el P ime Cong eso Na  cional del Come cio Español en Ul a  ma ; c eación de una o icina que a ien  da a la aducción y di usión po Es  paña de los lib os, monog a ías, olle  os, e is as y a ículos de pe iódicos que se imp iman en Lond es, Nue a Yo k, Wáshing on e e en es a asun os conexos a odo el con inen e ame i  cano; cuida de que España adop e la pos u a más lisonje a, más p es igio  sa, en ma e ia de a monía polí ica, inclusi e el año que se celeb e la Exposición Ibe oame icana de Se i- jla y la Uni e sal de Indus ias Eléc  icas y Gene al Española de Ba ce- ,ona, y que, pa alelamen e a es as ges iones se ap uebe un p og ama in  eg al de econs i ución económica nacional. También es ablece conclusiones pa  a la in ensi icación de las elaciones en e Amé ica y el País Vasco Na a  o, y publica la memo ia ace ca de la c eación del Museo Indus ial y Me can il compa a i o y Cen o de In o mación Ibe oame icana en Bilbao. Bas a á al lec o las ma e ias ex  pues as pa a da a la ob a de don Julio de Lazuslegui la impo ancia que iene y la in luencia que puede eje ce en el es udio de es as cues iones, que an o p eocupan al país. ¡NO SUSPIRES! ¿Suspi as?, no suspi es. ¿No i es u ama gu a pensando que algún día la mue e llega á? ¿o piensas que el camino es odo de dulzu a, sin una sola espina, que ocul e el más allá? ¡No, nena!, no suspi es! u llan o me da enojos; él cub e u ca i a de ma e palidez, u pecho de la idos, y en ojece us ojos, ¡ us ojos de chiquilla que sien e la hon adez! Que i es de limosna? ¿qué impo a? ¡Su e, calla!, ¡cuán as hay en el mundo que i en como ú!, de limosna de amo es que es limosna canalla que en ilece y deg ada el Hono , la Vi ud! Mendigas u sus en o, ¡es cie o! Ten p esen e que odos en el mundo lo mendigan igual, El que es á en la o icina an digno mien as mien e, el pob e que abaja cansado de su mal. ¡odcs, odos! mendigan. Amo , Hono , Riqueza, humanas a ecciones que un día mo i án, de nada si en odas! po eso es la is eza del ico que conoce lo inú il de su a án. ¿Que i es hue ani a sin un san o ca iño? ¿Acaso no es más du o ene lo sin amo ? un pad e que maldice a un hijo siendo niño! y se e is e y solo en medio del dolo ! Una mad e que sien e la en aña desga ada po el único hijo, sos én de su ejez, ¡el hijo que ué siemp e su espe anza llo ada!, ¡el hijo descas ado, que la huyó en la es echez! No u is e una cuna ni una mad e amo osa, no sabes de ca icias, ni de besos y ab azos; mas end ás ecompensa po que uis e juiciosa, sin en idias que oen del pecho los pedazos. ¡No suspi es! ¡Son íe! La hiel de los dolo es ha p endido en u alma sencilla y di inal, ¡no dejes que ma chi e el llan o us colo es que ienen op imismos de a de sensual! FLORENCIO ALONSO R. LINARES. 17 CENTRO GALLEGO Enlaces — Den o de unos días se ealiza á la boda de la gen il seño  i a Au elia Rega Rod íguez, con nues o ap eciado connacional, don Alejand o Inocencio Gómez, ac i o come cian e de es a plaza. — Se ha p esen ado al Regis o de Es ado Ci il, solici ando con ae enlace con. la in e esan e seño i a Cla a P. Al a ez, el ac i o come - ian e de es a ciudad, seño Manuel González. Don Angel Rubio — Desde Vigo, donde se halla con su amilia en gi a de place , nos en ía un saludo el ap eciado compa io a y amigo don Angel Rubio, icecónsul español en Maldonado, saludo que ag adecemos y e ibuimos. Don Vicen e Fe nández — Es e es  imado connacional que se halla en gi a de place con su digna esposa, nos en ía un saludo desde el monas  e io del Esco ial, a donde ué de isi a. Ag adecemos en odo lo que ale al mismo iempo que e ibui  mos el co dial saludo. Viaje os — Pa a su es ableci  mien o de campo y casa come cial en F ayle Mue o salió la semana pasada en compañía de su digna es  posa nues o es imado consocio don Ramón M. T igo. — Pa a España salió con su es  imada esposa nues o consocio don Manuel C. Manzana es. A despedi lo ue on muchas de sus amis ades. CENTRO GALLE  GO desea a los es imados iaje os un eliz a ibo al e uño . — Reg esó al Sal o, el ue e ha  cendado don Ma ín Ma inco ena, es imado compa io a nues o. — Reg esó con su amilia de su impo an e es ablecimien o de cam  po en A e ías G andes, “ Es ancia El Ca men ” , nues o ap eciado amigo don Félix Ma u i. —Del Rosa io eg esó el eso e  o de nues a ins i ución don Ma  nuel González y González. En e mos. — Después de habe su  ido una ope ación con odo éxi o en el Sana o io Español, abandonó dicho es ablecimien o comple amen  e es ablecido el jo en José Gómez So o hijo de nues o compañe o de di ec i a del mismo apellido. Du an e su en e medad ué muy isi ado po sus muchas elaciones. Hospi al Sana o io Español. — To almen e es ablecidos, han aban  donado es os días el Sana o io Es  pañol las siguien es pe sonas: Ra  CAMAS DE BRONCE CALIDAD GUTMAN Exposición de NUE170S MODELOS __ CAMAS DE HIERROJ ’ HECIOS REBAJADOS _ ADOLFO GUTMAN 18 DE 3ULIO 1071-77 ulaciones has a el pad e de la nue  a p o eso a, nues o buen amigo el seño Gómez So o. =J» món Camb a, E nes o La cebí, Ma  ía E. Caminal, Manuel Figue oa y F ancisco Tolosa y José Gómez So o. Exámenes. — An e nume osa y selec a concu encia, acaba de en  di examen de piano en el Conse a  o io del maes o Romualdo Mo o pa a op a al í ulo de p o eso a de piano, la seño i a Lila Ma ía Gó  mez So o, hija de nues o que ido consocio, don José Gómez So o. De la di ícil p ueba a que ué so  me ida po la di ección del conse  a o io ha sabido sali con acie o adqui iendo la clasi icación más al  a consis en e en g an p emio de ho  no y medalla de o o. Al e mina su labo la seño i a Gómez ué saludada con una p o  longada sal a de aplausos p emio a su dominio en el di ícil a e del ma  nejo de las eclas. Felici amos muy since amen e a la in eligen e maesc a que se inco  po a al p o eso ado u uguayo con no a an des acada, y hacemos o  os po que encuen e en su ca e a los más halagüeños esul ados co  mo p emio a sus des elos en los es  udios. Y ayan ambién nues as cong a- Una adición m esuci a ... ¡La he oica a en u a...! Los ma  ine os de las cos as españolas uel  en a pensa que en el ancho ma , y no en el cabo aje, es án nues as iquezas, nues o po eni y nues a glo ia. La adición de los ascos, de los mon aeses, de los as u es, de los gallegos y de los andaluces es  aban en eso, además, y po que es  aba en eso, Colón pudo encon a en e el Gua dalqui i y el Odiel gen es de ma que no emie an lan  za se al ma igno o y Magallanes pudo lle a a su lado un pilo o co  mo Elcano y la ca og a ía del mun  do se conc e ó y delimi ó po los azos de las plumas adi inas de Juan de la Cosa y o os na egan  es. . . An es que los anceses, en cons  an e dispu a con los no uegos y los daneses y los escoceses y los islan  deses, ue on los ma ine os del Can  áb ico español a la pesca del ba  calao. En el a chi o de Ca los Bos  que, nues o admi able compañe o, se encon a án, sin duda, e e en  cias de cédulas eales echadas des  de el año 875, au o izando expedi  ciones de los ascos a G oenlandia y Spi zbe g, sin o as a mas que ios ai pones y los anzuelos de ino ace  o que habían emplado en las o -- jas izcaínas las aguas del Ne ión. a e ia de la Nacionalidad, cuyas aguas en ojecidas semejan sang e de la aza. Hay un a chi o, el de O io, en el que se egis aban expe- •H'd dKH d n T d dHH d d ' dR ' i ' K ' ) > IH dH EIIDDSIO PEDROS l a VIDRIERO Se enca ga de la colocación de X id ios, c is ales, y odo lo x conce nien e al amo íg X Telé ono: La U uguaya Cen al :¡ IBICUI 1056 x Mon e ideo X $ (liciones a la pesca del bacalao des  de 1530, y a ac ee el es imonio au  o izado de Eliseo Reclus ue on los pescado es españoles quienes die on el nomb e de “ bacalao ” a aquellos peces que en asomb osas bandadas se deslizan casi a lo de agua, api  ados, como ma chan en la ie a las manadas de bo egos. Y e an como expediciones de gue  a o a en u a. Cuando hemos leído en Fie e Lo i la desc ipción de la pa ida de los g andes be gan ines de Paimpol y o os pue os de la B e aña ancesa, que ap endió de noso os es e a e, e ocábamos la isión de las escuad illas españolas que salían de nues os pue os, co  mo aquella eco dada po el e udi o esc i o , especialis a en ic iología, Angel Be ná dez, que en ene o de 1625 se hallaba a mada y p es a pa  a za pa en el pue o de Pasajes, pa a i a Te ano a. Fo mábanla 41 na ios con 295 chalupas y 1.495 homb es . .. Imaginad la la ga u a en los ba cos de ela has a bien en  ada la p ima e a, p óximo casi el e ano, no apa ecen los bancos mo  ibles de bacalao que an po u as ijas a los luga es de su deso e y cuando los no ias, hundidos has a las bo das po la pesada ca ga, e  g esan a España es aba ya en ado el in ie no. E a casi un año de au  sencia, de es echo i i en el ba co, donde odo luga pa ecía poco pa a acomoda el pescado, de luchas con el ma agi ado y con el cielo mismo, ai ado en empes ades y con las mo  les de hielo que de i aban del cí  culo pola y con los g andes ce áceos y con las en e medades de aquellas egiones inclemen es. En aquella es  cuela, donde cu iosa e inquie a acu  día oda la mocedad na ie a se em  plaban nues os lobos de ma . .. Las gue as con Ingla e a, el “encojimien o ” que p oduce en el alma nacional aquellos somb íos iempos de Ca los II, de la gue a de Sucesión y del T a ado de U ech, pusie on é mino a la a en u a. Acaso, o o á ico más p o echoso, el de los neg os de Guinea, a ajo a nues os a en u e os; el hecho es, que la adición se in e umpe des  de mediados del siglo XVIII. Ima  ginad que ibu ación al ex anje o ep esen a es e desis imien o en la ac ualidad, el bacalao que comp a España a los pescado es de Bu  deos, del Ha e, de Dinama ca y de No uega y de Escocia, ep esen a un alo de 45.000.000 de pese as. Cie - 18 = = C EN TRO GALLEGO amen e en 1740 el consumo e a mu  cho meno y ambién mucho meno el alo del pescado, pe o aún así son más de 160 años los que han pa  sado siendo el bacalao un a ículo ex anje o impo ado en España. Con el cálculo más bajo se e que ha cos ado a España eclui sus ma ine os en la pesca cos e a más de 1.000.000.000 de pese as. La adición a a eanuda se. Del pue o de Se illa ha pa ido el “ Me- li ón Domínguez” con umbo a Te  ano a. Unos a mado es de apo es pesque os, o iundos de Vigo y que se ins ala on hace años en Se illa, han cons uido es e buque exp esa  men e pa a dedica lo a la pesca del bacalao. Los apa a os más mode  nos, los pe echos mejo calculados, las máximas ga an ías de segu idad e higiene se han eunido en es e ba  co. Se buscó un pilo o adies ado en el ex anje o y se ab ió la eclu a de la ma ine ía... Aquellos pescado es de San Luca de Ba ameda, del pue o de San a Ma ía, de Ayamon e e Isla C is ina que ipulan las pa ejas del bou con sus p oas ajan es y sus elas hen  chidas y que a anzan en el A lán i  co has a di isa las Azo es o des  cienden en la ma ina a icana has  a cabo Agüe , donde don Al a o de Bazán gana a su p ime a ba alla, se ap esu a on a alis a se y hay allí, en espe a de ba cos, ipulaciones sob adas pa a una o midable es  cuad illa. Son los mozos- b a ios de siemp e. Con ellos Sebas ián Elca- no pudie a esusci a su épica a en  u a. Se les habló de la lejanía, del clima c uel, de la aena sin descan  so días y días mien as pasa bajo la quilla el banco incon able de ba  calaos; de las empes ades espan a  bles que allí se desa an; de los “ ice  be gs ” , que como an asmas de luz se deslizan sob e las aguas; se les habló de la posibilidad de no ol e ... y ellos son ie on. ¡No ol e !... Pues, cada día, cuando se lanzan al ma sob e sus aluchos que ape  nas alzan sus bo das media a a so  b e las aguas, ¿no saben que el no ol e jamás, es como la somb a de su o icio, que no se sepa a un mi  nu o de ellos ? Y aho a, ce ad las en anas po donde el co azón se asoma a e las ibulaciones de la ida y hagamos núme o. El “ Meli ón Domínguez ” cuando eg ese a España en sep  iemb e u oc ub e pod á ae en sus bodegas bacalao po alo de 700.000 a 900.000 pese as, con una ganancia ie medio millón o más, a epa í en e el a mado y los ma ine os. Así, pa a abas ece a España sola  men e, sin con a con la posibilidad de expo a a las naciones medi e á  neas, po ejemplo, pod á o ma una lo a de 60 buques como el “ ¡ li ón P.omínguez ” . Los 45.000.000 de pese as que ho en iamos al ex anje o se queda ían en onces en e T iana y la Higue e  a, en e la bahía de Cádiz y el Gua diana. Se hace así pa ia . ..! Todos los españoles c eyen es de he ían cada día pedi al Hacedo que la sue e acompañe en su a en  u a a ese ba co de nomb e humilde, que c uza o a ez las aguas aban  donadas como un símbolo de la Es  paña que quie e esu gi y eng n- dece se! ... Dionisio Pé ez. Gi os sob e España il nues os consocios y lec o es: El Banco Español del Río de la Pla a, o ece el mejo se icio de co esponsales en , oda España, y el caí li bio más a o able de plaza Anécdo as gallegas Un día llegó a Lou izán un amigo de D. Eugenio Mon e o Río?. El o  as e o, que Venía de Mad id, se pe - milió a los pocos días de es a en nues a ie a expone al amoso ca  nonis a un concep o algo dep esi o del paisano gallego. Y D. Eugenio salió a la de ensa di  ciendo: — Se equi oca us ed. Aunque no lo pa ecen, ienen mucha cazu e ía, son muy lis os, muy a ispados. Hable Vil. con alguno y e á como a i ma lo que yo le digo. Y el mad ileño abo dó en ono de amilia idad al p ime lab iego que se echó a la ca a. Po cie o que el buen homb e iba sil ando cuando o  pó con el de cas illa. Es e al e le le dijo: — ¿A dónde as? — Pois Vou po ahí. —¿Y pa a qué as silbando? — Pois po que na nosa é a cando es amos xun o as bes as, asubiamos. — Y siguió, anquilamen e, sin da le impo ancia al inciden e. RoDES l | iNIVERSñL DE JOSE PRESA 5415 - Gene al P im- 5417 Vinos Nacionales e impo ados. - Unico impo ado de los ac edi ados inos y acei es ma ca PORRON " Ven as po mayo y meno -------------------------------- — Telé onos: U uguaya 2913 (Colonia) y Coope a i a 787 Ven as po mayo y meno . Especialidad en Pan, Galle a, Bizcochos, e c. — Fideos es  peciales de odas clases. 1587-Calle Gabo o-1587 Telé ono : La U uguaya, 1744 (Co dón) SE < É¡ ------------------------------------------- - ---------- m Disponible G V G / C. ñBñL & C FABRICACION E IMPORTACION Lñ SULTñNñ MARCA REGISTRADA Elabo ación de ca és — Fáb ica de especies — Ca amelos — Bombones Dulces secos y en almíba Impo ado es de los alomados uioos os ado “ Concepción A enal y maozaoilla ¡ oa “ Dá ila Telé onos: La U uguaya, 963 - UguaUa La Cooge a iua MONTEVIDEO 2 CENTRO GALLEGO 21 las asgaioles lin an as En el Re i o, Mad id, Mayo de 1924. El uno ha sido el g an no elis a A en e Blasco Ibáñez, como es sa  bido, y el o o como es casi igno a  da, el g an ensayis a don Miguel de Unamuno, ilus e pensado y li e  a o. No ué un concu so o una “en  c es a ” , enquis a o como us edes q ie an el abie o po “ In e na ional Book Re iew ” ; ue on cua o. Uno a unciado de es a mane a: “ ¿Cué  le son los diez au o es más popu  la es en el mundo? ” Es e y el an e io e an plebisci  a ios, po su agio uni e sal; el p blico espondía sin dis inción de sexo, calidad y no sé si edad, sin oí as limi aciones en in que las especi icadas po el pe iódico al ha  ce !' las p egun as. Así po su agio uni e sal deci  dió la mayo ía de los concu san es q e el segundo de los diez au o es más popula es del mundo es el es- peñol Vicen e Blasco Ibáñez. El p i  me o lo es Wells. Todo es o es sabido. Se ha publi  cado y se ha comen ado debida  men e. Los o os dos concu sos del “ In  e na ional Book Re iew ” se di i  mie on a un público limi ado de o  an es; e a una sesión es ingida de o an es con í ulo académico, p o esionales de la c í ica, “ hom  b es de le as ” , in elec uales, en la más amplia signi icación del oca  blo, en la acepción que le damos a España. Es a “ éli e ” había de esponde a es as dos p egun as, que, con las o as dos, hacen las cua o encues  as: “ ¿Cuáles son los diez au o es de más mé i o e in luencia? ” “ ¿Cuáles son (en el mundo se en  iende) los diez lib os de más mé  i o? ” El sép imo lib o de más mé i o, más alioso, es, a juicio de los in e  lec uales que han con es ado a la p egun a, el de o o español: el de don Miguel de Unamuno, el i ulado “ Sen ido ágico de la ida ” (The agic sense o li e” ). No hay más españoles en las en  cues as que don Miguel de Unamuno y don Vicen e Blasco Ibáñez, Figu  an es os dos ilus es compa io as en e los que llama “The Li e a y Re iew ” (núme o del 15 de Ma zo) “ nues os nue os clásicos ” . Debe sa is ace nos la designación de esos dos españoles. Que hay en España más esc i o es me ecedo es de que se les incluya en e los diez au o es de más mé i o es indudable. .Lo que hay es igno ancia de nues  a li e a u a, y po es o mismo de  be complaceimos que siquie a dos, Blasco Ibáñez y Unamuno, sean co  nocidos en e gen e que habla in  glés y es imados lo su icien e pa a se p oclamados: el uno, Vicen e Blasco Ibáñez, el segundo de los diez amo es más popula es del mundo, y el o o, Miguel de Unamuno, el au  o del sép imo lib o, en e diez, más alioso de cuan os se han pu  blicado en el mundo, supongo que en nues o iempo. Los o o gamien os del p emio No  bel a San iago Ramón y Cajal y Ja  cin o Bena en e; las designaciones de doc o es “hono is causa ” hechas po ca ias uni e sidades en hono del mismo Cajal y de To es Que e- do; los llamamien os de Asúa, Cas  o, Posada, Al ami a O ega y Gas- se Bonilla, a explica en cen os docen es de Amé ica; las o acio  nes en a o de Julián Bes ei o, an  es, en un pe iódico de la Habana, y és as a o ables a Blasco Ibáñez y Unamuno, deben se i nos de algo más que de anaglo ia: de acica e pa a el abajo y de ejemplo pa a espe a a lo que enemos espe a  ble. Malo es el desconocimien o de los ex años; malo, dolo oso, pe o dis- y: En e medades de la sang e, G del pulmón, es ómago, hígado, G in es ino y sis ema ne ioso en -■ l'í los niños, adul os y ancianos. ;; G T a amien o p o ilác ico y e a- G -k péu ico en el desa ollo eme- íj; nino, as o nos de la edad c í- X G ica, euma ismo, en e medades X a e ializadas, co azón, ao a, -l- £ a e io escle osis y achaques X íg de la ejez. Consul as: lunes y ie nes, de 2 a 6 p. m. O os días, po ho a de -- ik an emano señalada ;; | 532- CALLE RlñO ON - 532 íj i culpable; peo y sin disculpa, el desconoce noso os mismos a las eminencias españolas. Las enemos en poco. En ocasiones nos las des  cub en en el ex anje o. Algo de eso acon eció nada menos que con Ce  an es. Mucho de ello ha ocu ido con Velázquez Go a y sob e odo, con el G eco. Músicos can an es, pin  o es, escul o es y has a li e a os han log ado en su pa ina, g acias a los iun os, aplausos y hono es con- guidos en el ex anje o, se conoci  dos y es imados. Sin se , en e dad, conocidos, se les pone en las nubes, po que es lo que se dice: “ Cuando po esos mundos los encomian, mu  cho ald án ” . Veces hay que el me  nosp ecio en su pa ia, el a ado con des ío, el pob e de pan y de ca  iño, consigue en Pa ís en Lond es, en B uselas, en Milán, en Nue a Yo k, un aplauso y una conside a  ción que deja u ula os y suspen  sos a sus paisanos: “ ¡Toma — se dicen — alía! ¡Pa ece men i a! ” Y desde que se lo descub en los ex  anje os se esponjan po anidad y se ienen en mucho el se compa  io as del po ellos abandonado, cuando no ejado y esca necido. La opinión de los ex anje os, si con i ma la nues a, debe eno gu  llecemos; mas debe p eocupa nos y has a saca nos los colo es a la ca a cuando pa en iza nues a igno an  cia, y aún más nos debe a e gon  za cuando si e en su pa ia pa a que la en idia y a o as o pes pa  siones, an a aigadas, que en oca  siones el iun o de un compa io a po eso smundos si e en su pa ia pa a que los en idiosos se ensañen con él y no le dejen hueso sano. Fue a de España, de su Valencia el uno, de su Salamanca y su Bilbao el o o, enemos hoy a Vicen e Blas  co Ibáñez, el de “ La ba aca” , “ Flo de Mayo ” , “ Cañas y ba os ” , “ En e na anjos ” , “ La ca ed al ” , “ El in u  so ” , “ Los mue os mandan ” , “ Ma e nos um ” , “ Los cua o jine es del Apocalipsis ” , e c., ec., ec., y a Mi  guel de Unamuno, el no elis a de “ Paz en la gue a ” y “ T es no elas ejempla es ” ; el lí ico de “ El C is  o de Velázquez ” , el pedagogo au  o de “ La enseñanza supe io en España ” , el psicólogo de “ Recue dos de niñez y de mocedad ” . Cons e que no sólo Vicen e Blas  co Ibáñez, sino Miguel de Unamuno, han enido o os su icien es pa a iun a en el concu so del “ In e na- 22 CENTRO GALLEGO cional Book Re iew ” , y quien desee sabe más que lea y aduzca el a  ículo “ Nues os nue os clásicos” , del suplemen o del “ E ening Pos ” ; yo sólo me he p opues o elici a a Blasco Ibáñez y a Unamuno, a o  dos mis compa io as y a mí con ellos. Robe o Cas o ido. Excu sión a Galicia Una plausible inicia i a La emp esa A. M. Del ino y Cía., se p es a a da una no a simpá ica, con mo i o de la celeb ación del Día de Galicia, según clásicamen e se de  signa el 25 de Julio, echa de la so  lemnidad del Após ol San iago. Al e ec o, ha designado el nue o apo “ Badén ” , de la Cía. Hambu go Amé  ica Lime, pa a un iaje ex ao dina  io al sola gallego, y cuya salida de Buenos Ai es se anuncia paa el día 3 de Julio p óximo. Coincidi á la lle  gada de dicho apo a los pue os galicianos con la ies a del Após ol, que es e año ha de e es i el esplen  do de las céleb es pe eg inaciones de la edad media, con ibuyendo a ello la p esencia del eminen e a zobispo gallego doc o González, en la sede compos elana. Los iaje os excu sionis as end án así ocasión de e y admi a en odo el esplendo de su g andeza a la ie  ja Je usalén de Occiden e, p eciado museo de nues as glo ias del pasado. Paia ello se ha habili ado al “ Badén ” en o ma que, a más de las comodi  dades que eúne, pueda esponde am  pliamen e al obje o a que se lo des  ino. También se ha con eccionado un selec o p og ama de es ejos a eali  za se du an e la a esía, igu ando en e ellos a ios concu sos de bai  les, concie os de música española, e c. Al paso del “ Badén ” po el Ecua  do , odo el buque se á empa esado con bande as y galla de es a gen i  nos, alemanes y españoles, e ilumina  do po la noche con p o usión de lu  ces, desa ollándose a ias ies as í  picas y a ís icas. Los pasaje os ii ’ án odeados de e  gias comodidades y se pond án a su disposición odos los amplios y con  o ables cama o es que son peculia  es de es e apo , pudien o solici a  se desde ya la ese a de los mismos. El eliz éxi o de es a inicia i a pue  de da se po descon ado, máxime si se iene en cuen a que ella esponde sa is ac o iamen e a uno de los más ca os anhelos de los gallegos esi  den es en es os países. A MIÑA ALDEA Pe o d ’ os Cas es de T elle, u-unha io ida ibei a onde moi a cías de plan as e d ’ albo illos exe an, é guense as humildes chouzas de San Ped o de Mo ei as pob e aldeiña onde eño as miñas g o ias d ’ a é a, o niño dos meus a ’ mo es, os éco des que m ’ alen an; n-ela in a luz d ’ o día e pol-a noi e as es elas; alí pensando n-o ceo e ín as bágoas p imei as; alí miña nai aman e a uloume sa is ei a o son ago oso e dolce d ’ as can iguiñas gallegas; alí, no seu camposan o, onde debaixo d ’ as he bas do men o sono d ’ a mo e as miñas amadas p endas, ¡cán as eces eu ezaba pensando cho oso n-elas! Alí non hay o nin mon e que n os meus sonos non exa nin sou o que non conozca, nin camiño que non sepa; inda escoi o o son doo ido d ’ as cai o camjás d ’ a ei exa, cal si alando iñesen a con a me is es queixas. ¡Ay, p obe aldea... aldeiña de San Ped o de Mo ei as, can os sospi os me cos as e can os ayes me le as! Así dicía un coi ado galleguiño, aló n-Amé ica, cando mo o de soedades pensaba n-a sua aldea. ¡Ay! os p obiños gallegos moi o que en a su é a ... e an mo e sin consolo semp e lonxe, lonxe d ’ ela! Valen ín Lamas Ca a; ¡Paisanos! P opaga y consumi los PRODUCTOS FULMINA es cumpli un debe 25 _ ; __________ CENTRO GALLE G O UN POETñ OLVIDñDO Al sali de Noya, oda his o ia, se s j,i ü e una ca e e a — pando y sinuo  sa camino somb eado po los pinos y a omado po el ai e del A lán ico — que es oda i gilianismo. La ía de Mu os iene allí sus se  no más poé icos. Y mi áis ese ma q,¡ ; se aden a hacia los campos y la- m las aíces de los dolien es sauces y de los se e os obles cen ena ios, y os c eéis en uno de los apa- cihles lagos de Suiza. De un lado com  pe a la isión la mole de los mon es de Ba banza, enhies os allá donde empiezan los amplios playales y las pa o osas ompien es de la cos a; del o o lado es án los p ados silen es y lo. bosques : umb osos y los blancos case íos ibe eños y los pazos soli a  ios y g ises de la Sie a de Cu es. En és a ué donde hace cien o doce años, nació el poe a F ancisco Anón. Se a a ella po el puen e de Don Alonso; que pone en ues a imagina  ción una leyenda sen imen al. De él, sin e lo e minado se despidió su cons uc o con es as palab a de des  alien o y ama gu a: “ Adiós i Pon e Na onso, Non sey quen ’ acaba á ... T in a anos me le aches Flo da mina mocedad ” . Después del puen e la ca e e a deja de co e en e las somb as y el pe ume de los bosques. Desapa  ecen las cu as y las cues as y se despeja el ho izon e. En áis en ie  a llana. Es a se cub e de maizales segados y de p ados e dean es. Y sólo hacia Cu es empiezan las coli  nas y ienden las aldeas y las iñas y las hue as, semb adas de paja es, hacia las omas pun as de la sie a. En uno de aquellos alco es es á Boel, que es un pequeño case ío. En el ca  se ío hay una humilde i ienda cam pesina, que más que seño ial es casa amplia de lab anza. En ella nació el poe a. El pano ama es un compendio de la dulzu a de Galicia. Desde allí los mon es no pa ecen demasiado al os, ni la llanu a demasiado as a, ni e. ma demasiado b a o, ni la luz — sua  izada po la b uma de las má genes del ío — demasiado in ensa, ni dema  siado i os los colo es. Todo es así como es el espí i u gallego: un poco ado mecido, un poco ago de con o  nes, muy dulce: como la ca icia de una muje que es á quedándose do  mida en los b azos de un amo . F an  cisco Añón se dejó p ende po la suges ión de es e « meigo » paisaje» que ob ó sob e su espí i u con a es de hechice ía. Y no pudiendo posee lo a su albeld ío, iéndolo lejano e inac  cesible, al pe de la espe anza en un po eni en él de anquilidad que po  ne en el espí i u cansado y de pan que lle a a la boca en eb ecida po los aza es de la lucha po la ida mu  ió en Mad id, el 15 de Ab il del año 1888. De hamb e y de ío le hacen su  cumbi sus bióg a os. Seamos más exac os: mu ió minado, acome ido, deshecho, aco alado con a la deses  pe ación y la mise ia po el ie o mal de la mo iña. El poe a de los alco es de Boel ué a comienzo de sus es udios, semina  is a de Compos ela. No quiso oi la oz con que Dios, que conocía su á  cil con o midad y su abulia pa a odo lo que no uese ama a Galicia, le llamaba hacia el camino de la ca e a eclesiás ica donde sus idiosinc asias le hubie an hecho oca las lindes de la biena en u anza, si no ebasa las pa a aden a en ella, y dejó el Se  mina io pa a deja se hace ju iscon  sul o. Luchó como polí ico. Fué e ol oso y audaz du an e las luchas polí icas que con ulsiona on a Galicia al ace  ca se el p omedio del siglo úl imo. Y como an os o os comba ien es de las ilas de la espi i ualidad democ á  ica, en 1846 u o que hui de Espa  ña. Fué en onces pe iodis a en Po  ugal. Un lo d le nomb ó sec e a io pa icula y le lle ó a iaja po F an  cia y po I alia. Cuando pudo ol e a España esc ibió en la p ensa polí i- ica de Mad id. Co ió la sue e de aquellos esc i o es siemp e mal paga  dos y siemp e a ados a la gale a del absu do abajo anónimo. Un día al  canzó una c edencial pa a una o ici na del Minis e io de G acia y Jus i  cia, una de aquellas c edenciales que a nada obligaban pe o que enían la misma consis encia que el alimien o e íme o del seño que podía epa i  las. Después, cesan e, paseó su po  b eza y sus angus ias po las calles de Mad id, desde las cuales le an a  ba inú ilmen e el uelo de su imagi  nación endiendo con el alma hacia el encan o de su poé ica se anía de Galicia, « onde lib e nacín », según ex p esión ama gu an e de una de sus ca as amilia es, llena, como odas, de nos álgicos acen os. Cuando no pudo oda más, cuando su cue po se aba ía de ini i amen e, ué cuando Añón acudió a los b azos de la ca idad o icial. Cinco días des  pués de habe pasado las pue as del Hospi al de la P incesa, salían sus es os a ocupa un si io an anónimo como ué su cal a io a lo la go de la ida, en la osa común del cemen e  io, del Su de Mad id. Allí sus ceni  zas queda on pa a siemp e, sin el pos umo consuelo de eni , como las de Pas o Díaz, a descansa sob e el ío amado, en el calo de la bendi a ie a pa ia. Añón casi nunca esc ibió sus e  so; pa a el público. Los hizo pa a da suel a a su empe amen o lí ico, pa a expansiona su alma, siemp e a a os pe didos. En onces no se pagaba a los poe- RELOJ “ VUECAIN LOS MEJORES DEL MUNDO Impo ado es: RINCÓN 555 esq . ITUZAINGÓ 24 CENTRO GALLEGO as. El de Ou es debió deja su alma exp imida, a o men ada, en la ob a c uen a del pe iodismo anónimo. Te  nía que gana se el pan de cada día, en aquellos en que és e e a ba a o, pe o más ba a a oda ía la labo de los in elec uales. F ancisco Anón, en es os iempos, hab ía sido uno de nues os g andes p es igios, po lo que luciese y po lo que ganase. Vi  i ía la cómoda exis encia de mu  chos li e a os que alen in ini amen e menos que él. Y en la se enidad de un despacho calien e y cómodo con el alma lib e de las ga as de las angus ias de la lucha po la ida cuando en esa lucha se conoce el dolo de la de o a, hubie a hecho luci esplende osa, la lámpa a de la inspi ación que lle aba colgada de lo más al o, noble, e inaccesible a las o pezas de la ambición, de su espí i  u de a is a. po inicia i a y es ue zo mone a io de los hijos del país esiden es en Amé ica, es a hecha ya. Se me ha dicho que yace en una sala del Ayun amien o de la Sie a. Fal a coloca  la en su luga : una pa ed de la ca  sa de labo donde, en el mís ico in  cón campes e de Boel, el 10 de Oc- I ub e de 1912 ino a la ida el ba do nacido pa a la ama gu a de suspi a inú ilmen e po un anquilo e o no, (¡aunque uese pa a mo i !, al seno lo ido, amable y e e namen e suge i  do de la pequeña pa ia. J ai ' me S ola . Vigo El ganado gallego Sus p ecios en Mad id y Ba celon-- Como da o de in e és pa a los ex  po ado es de ganado que in en an G an pa e de Galicia desconoce a Anón. Quien más iene de él una e e encia aga : — ¿ Anón ? ¿ Anón ? Me suena. ¿ No hubo un poe a gallego que se llamó F ancisco Anón ? Algunos, po que el nomb e ha po  dido lo a sob e las somb as de los años, exal a án sus mé i os, ponién  dolos donde la a alidad que le pe  siguió no quiso que llegasen. Pe o los más los ienen en c uel desconoci  mien o o en injus o ol ido. Y con a ambos debemos i los amigos de los p es igios de Galicia. Es una obsesión en uno de nues os g andes poe as, ambién un poco obs  cu ecido po demasiado silencioso — me e ie o al ilus e Lisa do Ba ei o; es una obsesión en el Va e odo es  pon aneidad, ib ación, uego y es  pe o a las bellezas de la mé ica, e  habili a la memo ia de F ancisco Añón. Suyo es el impulso que me lle ó a la Sie a de Üu es. Viene de hace años. Se ha eno ado cuan as eces el aza nos puso — ¡ bien de a de en a de ! — sob e las mismas guijas del camino. Ün día g ande pa a Galicia debe  mos i los esc i o es y los ep esen  an es de las dipu aciones egionales has a la casa en que nació F ancisco Añón, Allí, solemnemen e, coloca e  mos una lápida. ¿ Qué menos pod ía  mos hace po conse a el nomb e y la glo ia del poe a ? Es cie o. C eo que la lápida, acaso ensaya el en ío de ca nes pa a la península, damos a con inuación Los p ecios a que se han co izado las eses gallegas, du an e los úl imos días de ab il en los me cados de Ma  d id y Ba celona. Me cado y ma ade o de Mad id: e ne as, de 2 ’ 61 a 3 ’ 04 pese as oi kilo canal, con una ebaja de 44 cén imos; bueyes buenos, de 3 ’ 48 a 3 ’ 56, con ebaja de 3 cén imos, y e  gula es, de 3 ’ 04 a 3T7, y acas bue  nas, de 3,04 a 3T7 con baja de 18 cén imos, y egula es, de 2 ’ 83” a 3 ’ 04 con baja de 26 cén imos. Se ha no ado en el me cado una ex ao dina ia concu encia que no e a espe ada. Como se e, los p ecios se han esen ido bas an e, pa icula men e pa a el ganado in e io que no en  cuen a acilidad pa a su en a como en días pasados. El me cado quedaba con bas an e exis encia, y unido a es o el que ya han llegado algunas pa idas de ga  nado de campo, no es ácil que los p ecios siguie an ele ándose. En esumen: puede conc e a se es a imp esión en que po habe cesado el empo al de llu ias, los ganados p on amen e, como e a de espe a , se an poniendo en condi  ciones de consumo, y po lo an o, empieza el descenso en los p ecios; na u al de odos los años en es a época. Me cado de Ba celona: ce ne á, de 3 ’ 20 a 3 ’ 30 pese as kilo canal y a  cas y bueyes, de 2 ’ 50 a 2 ’ 60. El niiG'jo oplamieii o de Ha sido nue amen e eno ado el Ayun amien o igués, po impe ioso manda o de la ley municipal que el Di ec o io ha pues o en igencia e  cien emen e. El delegado gube na i o, al La posesión a los nue os ediles, ¡ o- nunció un discu so e i iéndose a la misión de los municipios, que — Lijo — no pod ían segui a as ando una ida anémica iniendo la n ie  a ley a nu i los de sa ia, pues les o o ga una g an au onomía den. o de la unidad del Es ado. Hechas las o aciones, ol ió a se elegido alcalde el p es igi o abogado seño Adol o G. Esp : designándose pa a las enencias alcaldía los siguien es ediles: P ime enien e alcalde, do. Amado Ga a; 2. o, don Manuel C: > mez Román; 3.o, don Alejan* o Viana; 4. o D. Eugenio Fad iqn ; 5.o, don Julio Cu be a; 6. o, d m En ique H. Bo ana; 7. o, don Ju o Ai ‘ én; 8. o, don Modes o Ma ín < La elección de los enien es ale - des suplen es ecayó en las siguí*. es pe sonas: l.o don Cándido Basilia; 2. o, doi Manuel Sanju jo; 3. o don And és Pa do; 4. o, don Rod igo Alonso; 5.o, don B aulio Ama o; 6. o, don Vic o io Ruig; 7. o, don Sal ado A anda; 8. o, don Hila io To ado. Paia concejales ju ados se designó a los seño es Ramón Ayala, Ama  do Mon eneg o, Jaime Solá y En  ique Blein. Vd. que es umado y conoce lo bueno, p uebe los Tabacos “ EL TORO ” “ HABANO XX ” T ipo B lanco “ RIO NOVO XXX ” T ipo N eg o No ol ide; exija la ma ca “ EL TORO ” SU AGRADABLE BOUQUET DELEITA Y SATISFACE EMBOQUILLADOS DE LUJO Ro Sñ RlVñREZ ESPECIALIDAD EN CORSÉS, FAJAS, CORPINOS Y SUTIENS SOBRE MEDIDA elé ono : * la u uguaya » 2741 - cen al PRECIOS SUMAMENTE MÓDICOS Calle Andes, 1210 En e So iano y Canelones Mon e ideo — — ........ ............................................................... . ................ . ........ 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