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Alborada : órgano de la Asociación Benéfica Cultural del Partido de Corcubión, n. 105 (1939)

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Alborada : órgano de la Asociación Benéfica Cultural del Partido de Corcubión, n. 105 (1939)

Publisher: Sociedad Agraria y Cultural Hijos del Partido de Corcubión
Year: 1939
Source: https://minerva.usc.es/bitstreams/6ec7eef2-718e-4b7f-a3e6-8ebefa588cf5/download
BANCO
"MANUEL
MIÑONES
”
CORCUBION
(Co uña)
Unicos
co esponsales
del
Banco
de
España
pa a
odos
los
pueblos
del
Dis i o.
Rep esen an e
de
los
p incipales
Bancos
nacionales
y
ex anje os.
j
INTERESES
QUE
ABONAMOS
POR
DEPOSITOS
EN
PESETAS:
A
la
is a
..............................................
2
V
2
%
¡
A
seis
meses
...........................................
3
V
2
%
A
es
meses
.........................................
3
„
|
A
un
año
...............................................
4
„
PLAZAS
DE
LOS
PARTIDOS
JUDICIALES
DE
CORCUBION
Y
MUROS
SOBRE
LOS
CUALES
PUEDEN
EMITIRSE
GIROS
POR
NUESTRA
CUENTA,
Y
NOMBRE
DE
LOS
CORRESPONSALES
A
CARGO
DE
QUIENES
DEBE
GIRARSE:
CEE:
Don
F ancisco
Ma án
Nimo.
FINISTERRE:
Don
Manuel
T a a
Lo enzo.
EZARO
y
PINDO:
Don
An onio
Sambade.
CARNOTA:
Don
Manuel
Blanco
Fo moso.
VIMIANZO:
Don
José
Ramos.
PUENTE
DEL
PUERTO:
Don
Manuel
Lemus
Cabalei o.
CAMARINAS:
Don
José
Campos
Ga cía.
BAYO:
Don
Vicen e
Muñiz.
ZAS:
Don
Maximino
Mon e o.
Pueden
emi i se,
además,
a
ca go
de
nues a
casa
p incipal
MANUEL
MIÑONES,
siendo
pagade os
en
cualquie
pueblo
de
la
zona
que
se
nos
indique
en
el
gi o.
-------------
-
----------
—
-
-------------------------------
-
--------------
-
------
BANCO
DE
GALICIA
Y
BUENOS
AIRES
FUNDADO
EN
1905
Casa
Ma iz:
CANGALLO
415-39
SUCURSALES:
N
p
1.
—
RIVADAVIA
2878
„
2.
—
SAN
JUAN
3101
„
3.
—
CORRIENTES
3220
„
4.
—
ENTRE
RIOS
200
N
9
5,
—
SARMIENTO
1500
„
6.
—
RIVADAVIA
7025
„
7.
—
RIVADAVIA
3702
„
8.
—
SANTA
FE
2502
A ellaneda.
—
A .
MITRE
300
E ec úa
oda
clase
de
ope aciones
banca ias.
Se icio
especial
de
gi os
sob e
GALICIA
(ESPAÑA),
cuyo
pago
se
e ec úa
sin
di icul ad
alguna.
Con
pe sone ía
ju ídica
o o gada
po
dec e o
del
Supe io
Gobie no
de
la
Nación
Di ec o :
A.
DIAZ
NOVO
Redac.
y
Adminis .:
B.
MITRE
2008
La
A.
B.
C.
del
Pa ido
de
Co cubión
comp ende
los
Ayun amien os
siguien es:
Co cubión,
Finis e e,
Cée,
Dumb ía,
Mugía,
Cama inas,
Vimianzo
y
Zas.
ALBORADA
iene
como
único
lema
de ende
en
odo
momen o,
los
in e eses
de
nues a
coma ca,
despe ando
la
apa ía
y
haciendo
labo
educa i a.
Año
XIV
BUENOS
AIRES,
MAYO
a
AGOSTO
DE
1939
N°
105
An e
los
Ani e sa ios
FE
Y
OPTIMISMO
O a
ez
la
A.
B.
C.
y
su
ó gano
pe io

dís ico
ALBORADA
celeb an
en
sus
anales
un
nue o
y
g a o
ani e sa io.
La
e apa
iniciada
en
el
mes
de
Agos o
ha

ce
a ios
años,
y
que
con inúa
sucediéndose
has a
el
momen o
ac ual,
sigue
dando
sus
u os
a
a és
del
iempo,
man eniéndose
incólumes
los
p incipios
que
si ie on
de
undamen o
pa a
su
cons i ución.
Con ingencias
y
aza es
del
medio
ambien

e,
a
cuyas
luc uaciones
ine i ables
condi

ciona on
su
i mo,
u ie on
su
epe cusión
na u al
en
el
desa ollo
de
la
Asociación,
c eada
con
los
plausibles
ines
de
su
cono

cido
idea io,
in luyendo
en
su
desen ol i

mien o
po
lógica
secuela
de
los
mismos
ac

o es
en
el
decu so
del
iempo
anscu ido.
La
ecien e
usión
de
la
Sociedad
de
Mu

gía
con
la
nues a,
que
ap esu ó
el
p oyec

o
de
la
adquisición
del
edi icio
social,
debe
eno a
en
el
espí i u
de
los
asociados
la
con ianza
y
segu idad
de
que
an
impo an

e
p oyec o
da á
mayo
impulso
a
la
en i

dad,
que
acoge
en
su
seno
a
los
na u ales
y
o iundos
de
la
amada
coma ca
a
que
pe e

necemos.
Realizada
es a
adquisición,
a
la
b e edad
posible,
su
acción
esone a
y
pe se e an e
se
aduci á
bien
p on o
en
esul ados
posi

i os
y
elices,
endien es
al
cumplimien o
de
los
pos ulados
que
emanan
de
sus
Es a

u os,
en e
ellos
la
con inuación
del
plan
escola ,
que
no
ha
sido
comple ado
po
ci

cuns ancias
ajenas
a
nues a
olun ad.
Que emos,
pues,
en
es as
nue as
e emé i

des
a
que
es amos
e i iéndonos,
que
los
mi

li an es
en
las
ilas
de
la
A.
B.
C.
medi en
una
ez
más
en
el
signi icado
que
encie an
ambos
ani e sa ios,
pa a
que
sigan
p es án

dole
su
calu osa
adhesión,
labo ando
de
con

inuo
en
su
eng andecimien o
y
a ayendo
a
sus
ilas
a
los
eacios
en
comp ende
las
en ajas
que
pa a
sí,
sus
con ecinos
y
los
luga es
en
que
ie on
la
luz
al
nace ,
puede
p opo ciona les
la
unión,
en
un
haz
común
de
odos
los
que
nos
hon amos
en
pe ene

ce
al
sola
pa io,
hoy
más
que
nunca
ne

cesi ado
de
nues os
es ue zos
y
apoyo.
A
la
comp ensión
de
es e
debe
pe en o

io
ienden
es as
líneas
eco da o ias,
esc i

as
con
el
e o
de
los
más
pu os
y
nobles
sen imien os.
2
ALBORADA
UTO
■
Así
dicen
los
á omos
del
od e
en
lo
más
hondo:
•Yo
hie o
ol eando
en
el
oscu o
ondo
donde
la
espuma
hie e
cual
agua
de
a caduz;
mi
e men a
a dien e,
de
la
endimia
amena
can a
con
himno
le e
la
umo osa
escena
que
el
sol
caliginoso
incendia
con
su
luz.
O a
bu buja
dice:
—En
la
u a
deliciosa
que
chupa
y
sabo ea
la
abeja
labo iosa,
bebí
la
esencia
pu a
del
ico
mosca el;
caigo
en
el
pla o
udo
de
osquedad
de
ja a,
y
lo o
en
el
gazpacho
bajo
la
e de
pa a
que
como
palio
abie o
me
si e
de
dosel.
O o
á omo
susu a:
—
Yo
can o
los
amo es
que
nacen
bajo
el
oldo
de
pámpanas
y
lo es
en e
lab iegos
udos
que
se
aman
con
pasión,
y
escucho
a
la
ciga a,
de
cuya
li a
o a
hiende
la
sies a
de
o o
la
soñolien a
no a
que
en
cálidos
anhelos
enciende
el
co azón.
—
Mi
oz
can a
a
las
playas
—
o a
bu buja
en ona
—
cuando
en
la
ma
inquie a
pliega
su
enju a
lona
la
na e,
con
los
palos
azando
mó il
c uz;
y
mi o
a
los
ba que os
que
i an
de
la
alla,
p endiendo
a
los
pescados
en
la
salob e
malla
que
enseñan
las
espumas
al
cándido
asluz.
—
Yo
sueño
con
el
co o
de
ies a
bulliciosa
cuando
el
candil
de ama
su
cla idad
dudosa
y
can a
una
se ana
de
cuello
de
ma il,
y
cuando
en
el
andango
que
ejen
las
mozuelas
esuenan
las
e uscas
aleg es
cas añuelas
al
son
del
pun eago
a ábigo
y
gen il.
—
Yo
de
la
higue a
a dien e
do mí
en
el
ecio
onco.
—Yo
en
la
lo an e
pa a.
—
Yo
en
el
cepo o
b onco.
—Yo
en
el
acimo
cla o
de
pe las
y
co al.
Y
odas
las
bu bujas
con
u ia
ol eando,
allá
en
el
od e
oscu o
agi anse
can ando
de
la
endimia
el
himno
magní ico
y
iun al.
En
an o
que
las
pasas
e ues an
los
pase os,
baja
cual
cho o
de
o o
el
igo
a
los
g ane os,
ado na
la
ije a
el
lecho
con
a did;
y
en
el
laga
de
pied a
donde
se
es uja
el
mos o,
bailan
los
homb es
udos
el
baile
del
agos o
ceñidos
con
los
pámpanos
de
la
ondosa
id.
Sal ado
Rueda.
ALBORADA
3
I
G an
Velada
j
A ís ica
y
Danzan e
A
ealiza se
el
p óximo
¡
Sábado
9
de
Sep iemb e
a
las
21.30
ho as
|
En
el
conocido
Salón
"CENTRO
DE
ALMACENEROS”
,
calle
Sáenz
Peña
242
CONMEMORANDO
LAS
CLASICAS
FIESTAS
DE
NTRA.
SRA.
DE
LA
BARCA,
DEL
ESPINO
Y
DE
LAS
MERCEDES
Con
un
P og ama
a ayen e,
a
ca go
de
des acados
a is as,
y
con
la
ac uación
del
Conjun o
O ques al
"LOS
MISTERIOSOS
”
.
CONCURRA
al
ac o
e
in i e
a
odas
sus
elaciones,
pa a
el
mayo
esplendo
¡
¡
I
i
i
j
i
(
i
i
i
i
1
del
mismo.
¡TENGA
PRESENTE
LA
FECHA
INDICADA!
Pasa á
g a os
e
inol idables
momen os
de
solaz
y
expansión.
PRECIOS
de
las
LOCALIDADES
♦
Palco
con
4
en .
p/in i .
$
8.
—
Palco
con
4
en .
p/socios
$
6.
—
Caballe os
in i a

dos
...
$
2.
—
Socios
de
la
S.
Finis e e
en
Amé ica
$
1.
—
Socios
de
la
A.
B.C.
.
.
$
1
—
S as.
y
Seño i as
in i ad.
$
0.50
Socias
de
la
A.
B.
C.,
G a is
I
i
i
i
j
i
5
i
i

4
ALBORADA
¡GALICIA!
Cuando
de
lejanas
ie as
ex anje as,
en
la
que
el
espí i u
su e
la
p esión
de
la
nos

algia,
eg esamos
as
la gos
años
de
ausen

cia
al
suelo
pa io,
las
cue das
odas
del
alma
pa ecen
es emece se
al
con ac o
de
una
aleg ía
inexplicable.
Como
si
una
ola
gigan esca,
pene ando
impe uosa,
bañase
nues o
in e io
an o
iempo
soleado...
Como
si
una
á aga
de
ai e
despe ase
de
la ga
pos ación
los
anhelos
sen idos...
Y
si
la
ie a
a
la
cual
se
o na,
es
la
que
meció
la
cuna
de
Rosalía
y
Cu os,
la
bella
ie a,
que
quizás
po
se
an
bella,
la
e

co demos
dis an es
con
in ensa
mo iña,
la
imp esión
es
lógica
que
sea
g ande,
p o un

da,
eno me...
De
su
He moso
suelo
da a
de
pocos
años
mi
ausencia,
y
no
obs an e,
en
mi
ánimo
se
p oduje on
hondas
sacudidas
al
con em

pla
de
ce ca
la
belleza
pa adisíaca
de
sus
ías
y
alles
incompa ables...
De
sus
alles,
que,
ce cados
po
ingen

es
mon es,
ma izados
de
in ini os
colo es,
pa ecen
in e pone se
a
los
ojos
del
iaje o,
pa a
i
mos ándole,
como
en
álbum
—
que
ellos
mismos
manejasen
—
oda
la
eno me
belleza
que
es e
p i ilegiado
suelo
posee.
Abandonamos
al
co e
del
en
un
be

llísimo
paisaje,
y
el
alma
expe imen a
un
hondo
pesa ,
deseosa
de
ex asia se
en
su
con emplación.
Lo
dejamos
a ás,
con
pena
ambién,
pe suadidos
de
no
halla
o o
an
encan ado
y
bello.
Y
el
en
camina,
y
los
al os
mon es,
as
sí,
an
p esen ándonos
so p esa
as
so p e

sa,
pa ajes
cada
ez
más
p imo osos,
cada
ez
más
admi ables,
que
no
hay
pluma
ni
pincel
que
alcancen
a
bosqueja
su
he mo

su a.
Galicia
es
un
inmenso
ja dín,
en
el
que
no
hay
a a
de
ie a
sin
que
la
mano
del
homb e
o
la
p ódiga
Na u aleza
no
hayan
de amado
sus
cuidados
y
bene icios
inago

ables...
1
No
pod íamos
llama la
Pa aíso,
aun
cuando
en
belleza
lo
uese,,
po que
a
pesa
de
sus
condiciones
excepcionales,
sus
que

ien es
hijos
se
hallan
diseminados
po
odo
el
mundo,
su iendo
los
igo es
de
climas
insanos
y
padeciendo
en
año anza
pe ma

nen e,
c uel
mo iña,
que
no
lle a
azas
de
e i a se
según
ma chan
los
iempos.
Desde
Vigo,
siguiendo
la
línea
é ea
a
la
Co uña,
y
de
és a
po
la
ca e e a
has a
Cama iñas,
sin
que
exijamos
pa a
ap ecia
su
belleza
ningún
o o
i ine a io,
nos
em

ba ga
en
la
con emplación
de
ese
eco ido
un
p o undo
op imismo
en
el
esu gimien o
de
nues a
egión;
y
a
pecho
ce ado
la
duda
de
que
haya
en
odo
el
Uni e so
una
ie a
como
la
nues a,
an
he mosa,
en
que
ayan
apa ejadas
la
benignidad
de
un
clima
encan ado
y
la
cla idad
diá ana
de
su
cielo
siemp e
azul
y
luminoso...
Aho a
que
se
habla
de
omen a
el
u

ismo,
nunca
mejo
ocasión
el
que
me
pa

ezca
e gonzoso
que
aquél
siga
asponien

do
on e as
umbo
a
o os
países
más
exen

os
de
bellezas
na u ales,
po
no
conoce
las
que
el
nues o
a eso a,
po
la
al a
de
una
e icaz
p opaganda,
y
ambién
po
las
pocas
comodidades
que
aquí
se
le
o ecen.
¡Y
cuán o
pod ía
ale
nues a
he mosa
egión,
a o ecida
con
plausibles
inicia i as
e
ideales
ele ados!...
Se ía
la
alcancía
de
moda,
en
que
se
a

ciasen
a
manos
llenas
el
o o
del
u is a;
en

g osado
con
el
caudal
incalculable
de
sus
iquezas
p opias
e
impulsado
po
el
alo
eno me
de
miles
y
miles
de
b azos
emig a

dos...
¡Se ía
una
aci a
de
pla a!
Todo
es o
que
p e emos
en
lo
que
Ga

licia
pudiese
habe
sido,
sin
ija
iempo,
nos
ab iga
la
espe anza
en
que
ha
de
se .
En
mi
pecho
a de
inex inguible
una
lla

ma
que
es
la
del
amo
al
suelo
na al,
in

ensi icado
en
la
emig ación,
allí
donde
los
co azones
odos
la en
al
unísono
anhelando
el
bienes a
pa io.
Allí
donde
el
pa io ismo
pa ece
cons i

ui
el
ai e
sin
el
cual
la
espi ación
uese
di ícil,
donde
con
alo
de
i anes
luchan
nues os
paisanos,
poniendo
a
en idiable
al u a
en
aquellas
ie as
el
pabellón
de
la
pa ia,
y
coope ando
po
el
p og eso
de
és a
con
el
mayo
en usiasmo
digno
de
las
más
g a
ndes
alabanzas...
Pues o
aF
ojo
mi
espí i u
en
el
yunque
de
esa
agua,
y
al
con empla
de
nue o
la
semblanza
de
nues a
he mosísima
ie a,
pa

ece
ab i se
al
mismo
en
a dien es'
deseos,
de
que
ya
uese,
lo
que
ha
de
se ...
¡Galicia!
¡Galicia!
F ancisco
Las es
Pazos.
ALBORADA
5
La
Villa
de
San a
Ma ía
de
Cée
Po
F ancisco
Mayán
Fe nández
(CONTINUACION)
El
calde o
de
cob e
pa a
agua
bendi a...
Seis
candele os
de
b once
iejos...
Cinco
paños
de
manos
de
lienzo...
Dos
a oles...
Un
misal
iejo
y
desencuade nado...
Dos
manuales
iejos...
El
es anda e
del
Rosa io
colo
celes e
y
damasco
de
lana...
El
on al
p incipal
de
cue o...
La
caja
del
pe i o io
de
San a
Lucía...
Dos
paños
iejos
de
di un os
del
úmulo...
Un
a ca
de
made a
de
cas año
de
la
Pa-
ona,
que
exis e
en
la
sac is ía
con
es
pechadu as...
T es
chupinas...
Dos
inaxe as
y
pla o
de
pla a...
La
paz
ídem
de
pla a...
Una
lámpa a
de
me al
de
la
Capilla
de
Animas
que
ué
quemada...
Un
on al
enca nado
iejo...
El
eneb a io
de
ie o...
Una
pied a
de
A a
común...
O a
id.
Pied a
de
As u ias...
El
Asadón
y
Palo
de
Fie o
de
ab i
las
sepul u as...
Un
C uci ixo
al oso
depa e
de
su
pin u

a
po
habe
eci ido
pa e
del
Fuego
que
si e
pa a
el
pulpi o...
Las
Co onas
de
Pla a
de
N
?
S
?
la
Apa

ecida
y
su
Niño...
Algunos
ecinos
limpia on
nues a
Igle

sia
de
escomb os
y
la
epa a on
en
lo
más
necesa io
pa a
pode
o icia
en
ella.
Fué
econs uida
en
1810
y
"hallándose
és a
en
aquel
en onces
sin
caudal
alguno
con
que
pudiese
su i
los
excesi os
gas os
que
e an
p ecisos
pa a
cub i la,
epa a la
y
p o

ee la
de
los
u ensilios
quemados
y
pone la
en
el
modo
posible
con
la
decencia
debida
pa a
la
celeb ación
del
Cul o
Di ino
ué
in

dispensable
solici a
de
los
A bi ios
de
es a
Villa
lo
que
en
calidad
de
ein eg o
pudie

sen
anquea le
y
al
e ec o
se
oma on
1.752
Rs.
y
ein e
y
dos
M s.
n
que
D
n
Año
Vidal
Asen is a
del
Ramo
de
Agua d
e
-
en

egó
en
i ud
del
lib amien o
de
ein e
y
nue e
de
Junio,
ein idós
de
Julio,
quin

ce
de
Agos o,
nue e
de
Sep iemb e,
ein a
y
uno
de
Diciemb e
de
1809;
ein idós
y
ein icinco
de
Julio;
diez
de
Agos o
y
ece
de
No iemb e
de
1810.
”
(
,8
).
El
al a
mayo
ué
en onces
cos eado
po
los
ecinos
de
es a
illa
D.
Ped o
An onio
Diez
Po ua
y
su
muje
D
9
Inocencia
(
1B
).
Las
ob as
de
es au ación
de
la
Iglesia
quemada
impo a on
8.110
.
que
ue on
pagados
en
es
pa es
una
po
el
A zobis

po
de
San iago,
o a
po
el
A cediano
de
T as ama a
y
o a
po
la
illa
de
Cée
(
2
°).
D.
Ba olomé
Blanco,
na u al
de
Cée
y
ecino
de
Nue a
Yo k,
que
alleció
en
el
año
1874,
dejó
como
legado
a
la
Iglesia
de
es a
illa
dos
mil
du os,
en
papel,
pa a
que
ue an
in e idos
en
las
ob as
necesa ias
de
la
misma
bajo
la
inspección
del
Cu a
Pá

oco,
au o idad
supe io
del
pueblo
y
dos
de
sus
he ede os;
cuya
can idad
con
los
des

cuen os
legí imos
se
edujo
a
ocho
mil
no

ecien as
cincuen a
y
una
pese as
y
se en a
y
cinco
cén imos,
que
ue on
empleadas
en
la
cons ucción
de
la
achada
ac ual
de
la
Iglesia,
cuyo
plano
le an ó
el
A qui ec o
D.
Ramón
Pe ei o
(
a1
)-
Po
encon a se
uinosa
y
se
insu icien e
pa a
los
ieles
ué
e o mada
en
1901,
sien

do
pá oco
D.
Jesús
Leiceaga
Be na
(
21
b,s
),
según
se
conmemo a
en
una
lápida
exis en e
en
el
din el
de
la
pue a
la e al
del
Su ,
cuya
insc ipción
es
la
siguien e:
“
Bendición,
ho

no
y
glo ia
a
los
hijos
de
Cée
y
bienhe

cho es
que
con ibuye on
a
la
eedi icación
de
es a
Iglesia
en
el
año
l
9
del
siglo
XX,
siendo
pá oco
el
D .
D.
Jesús
Leiceaga
Be na
”
.
(Con inua á).
18.
A chi o
Pa oquial
de
Cée;
Lib o
III
de
Fáb ica.
Véase
además
o a
no a
pues a
al
(9
281
o.
y
282
del
mismo
lib o
po
D.
F anc?
Dom9
Fe nández.
19.
A chi o
Pa oquial
de
Cée;
Lib o
III
de
Fáb ica.
°
314
o.
20.
A chi o
Pa oquial
de
Cée;
Lib o
III
de
Fáb ica,
olio
468.
21.
A chi o
Pa oquial
de
Cée.
Véase
la
copia
de
la
"Esc i u a
de
Rema e
de
la
Fachada
y
To es
de
la
Iglesia
de
la
illa
de
Cée
”
,
que
se
encuen a
den o
del
lib o
de
"P esupues os,
planos
e c.
’’
En
la
achada
de
la
Iglesia
hay
una
insc ipción
que
dice:
"Es a
ob a
se
hizo
en
1878.
po
la
ca idad
de
D.
Ba olomé
Blanco
y
Vilela,
na u al
de
Cée
y
ecino
de
Nue a
Yo k
en
los
Es ados
Unidos;
que
alleció
en
10
de
Agos o
de
1871,
q.e.p.d."
6
ALBORADA
LA
GUIJA
En
el
pací ico
puebleci o
ibe eño
de
A eal
ue
eno me
el
ebullicio
causado
po
el
mis e ioso
episodio
de
la
desapa ición
del
chicuelo.
¡Un
niño
an
guapo,
an
sano,
an
aleg e!
¡Y
no
sabe se
nada
de
él
desde
que
a
la
caída
de
la
a de
se
le
había
is o
en
el
playazo
jugando
a
las
guijas
o
"pelousos
”
!
La
mad e,
obus a
sa dine a
llamada
La
Cama ona,
pa ía
el
co azón.
Llo ando
a
g i os,
mesándose
a
puñados
las
g eñas
in

cul as,
pedía
jus icia,
misie ico dia.
.
.
En
in,
¡malaña!,
que
encon asen
a
su
hijo,
su
Tomasiño,
su
joya,
su
amo .
Su
pad e,
el
pa ón
Tomás,
ce ando
los
puños,
in

yec ados
los
ojos,
amenazaba.
.
.
¿A
quién?
¿A
qué?
¡Ahí
es á
lo
neg o!
A
nadie.
.
.
Po que
no
pasaban
de
conje u as
agas,
muy
agas,
las
que
podían
hace se.
O
a
Toma

siño
se
lo
había
agado
el
ma
o
lo
habían
obado.
Si
lo
p ime o,
¿cómo
no
apa e

cía
el
cue po?
Si
lo
segundo,
¿cómo
no
se
encon aba
as o
del
il
lad ón?
Bien
pensado,
cuando
la
pena
dió
espa

cio
a
que
se
e lexionase,
lo
de
habe se
aho

gado
Tomasiño
no
e a
ni
pizca
de
e osí

mil.
El
apaz
nadaba
lo
mismo
que
un
ba

bo;
hacía
cada
"colé
”
que
a u día;
y
que
hu

biese
o men a,
que
no
la
hubiese,
él
salía
a
la
playa
después
de
una
o
dos
ho as
de
chapuzón,
an
esco
y
an
colo ado.
El
ma
e a
su
elemen o,
no
la
ie a.
Lo
ju aba
el
pa ón:
no
enía
la
culpa
el
ma .
•La
hipó esis
del
ap o
o
secues o
empezó
en onces
a
ab i se
camino.
La
imaginación
de
los
mo ado es
de
A eal
la
pa ocinaba.
Se
habían
lle ado
a
la
c ia u a.
¿Quién?
¿Adonde?
Aquí
opezaba
la
indaga o ia.
Ni
la
jus icia,
ni
los
pad es,
ni
el
público
log aban
en
es o
adelan a
un
paso.
La
Ca

ma ona
y
el
pa ón
no
enían
enemigos.
En
A eal
no
se
c ee
en
b ujas
ni
en
el
mal
de
ojo
o
"en idia
”
.
Esas
son
supe s icio

nes
de
mon aña.
Tampoco
hay
malhecho

es
de
o icio.
¿Qué
pescado ,
qué
omen a

do ,
qué
aldeano
de
las
ce canías
de
la
bo

ni a
ega
de
A eal
iba
a
oba
a
Tomasiño,
sin
obje o
alguno?
Sin
emba go,
La
Cama ona,
con
esa
i

eza
de
an asía
de
la
muje ,
sob eexci a

da
po
el
ins in o
ma e nal,
indicó
al
juez
una
pis a.
Vein icua o
ho as
an es
de
la
desapa ición
de
Tomasiño
ella
había
is o
po
sus
p opios
ojos,
cuando
lle aba
una
ces a
de
lenguados
a
ende
al
me cado
de
Ma ineda,
un
campamen o
de
húnga os,
en
el
so o
de
Lama.
Allí
es aban
los
conde

nados,
con
unas
ca as
de
ig es,
como
de

monios,
pues o
el
po e
a
he i
en
la
ho

gue a
que
alimen aban
con
leña
del
so o,
que
no
e a
suya.
Ya
se
sabe
que
los
hún

ga os,
a
p e ex o
de
emenda
sa enes
y
calde os,
i en
de
oba .
Ellos,
y
nada
más
que
ellos,
e an
los
au o es
de
la
echo ía.
Apenas
p endió
en
la
idea,
ap esu óse
La
Cama ona
a
busca ,
en
el
so o
de
Lama,
el
si io
en
que
había
eposado
y
i aqueado
la
ibu
e an e.
No
a dó
en
encon a lo:
la
hie ba
piso eada
po
los
caballos,
las
a

mas
o as
y
las
cenizas
de
la
hogue a
lo
dela aban.
Y
en
el
momen o
de
ija
los
ojos
en
el
esiduo,
neg uzco
sob e
el
e do
del
suelo,
la
mad e
exhaló
un
sal aje
g i o
de
u o
y
de
ce idumb e.
Acababa
de
e ,
en e
la
ceniza,
un
pun o
blanco:
una
china,
un
"pelouso
”
.
Recogiendo
aquel
indicio,
co

ió
a
albo o a
el
pueblo.
¿Qué
duda
cabía
ya?
Tomasiño
lle aba
siemp e
en
el
bolsillo
del
pan alón
las
guijas
del
ma
con
que
ju

gaba.
E an
conocidas,
e an
incon undibles:
blancas
como
la
nie e,
edondi as
como
bo

las,
y
an
pulidas
que
ni
hechas
a
mano.
Escogidas,
¡malaña!
Las
dis inguía
ella
en

e
mil,
las
chinas
de
Tomasiño.
Y
hubo
en
A eal
exclamaciones
de
cóle a,
llan o
de
simpa ía,
clamo es
indignados,
descabellados
planes.
.
.
Pe o
al
p esen a se
al
juez
de
B i-
gancia,
La
Cama ona,
con
la
guija
en
la
mano,
ad i ió
que
aquel
seño
no
demos

aba
g an
con encimien o.
¿Los
húnga os?
¡Bah!
De
odo
se
les
culpa.
.
.
¿Y
po
una
china
de
la
playa
se
ha
de
a i ma .
.
.?
En
in,
él
en ia ía
un
exho o.
.
.
Se
a isa ía
a
la
Gua dia
Ci il.
.
.
Se
a ó,
en
e ec o;
sólo
que
no
e a
La
Cama ona,
no
e a
la
desespe ada
mad e,
su

je a
a
A eal
po
las
du as
cadenas
de
la
pob eza,
quien
pe seguía
a
los
ap o es.
¡Y
és os,
y
su
p esa,
se
encon aban
ya
muy
lejos!
Así
es
que
la
in eliz
pescado a,
con
su
guija
siemp e
en
la
mano,
se
sien a
po
las
a des
en
el
muelle,
a
la
espe a
de
las
lanchas,
y
dice
a
las
comad es
p egun o

nas:
—
¡Si
pasa
el
juez.
.
.
se
la
i o!
¡Y
le
acie o
en
la
sién,
malama!
EMILIA
PARDO
BAZAN.
ALBORADA
7
F ases
Céleb es
La
más
i a
"Los
es ablos
de
Augias
”
.
El
ey
Augias
e a
dueño
de
3.000
bueyes,
que
es u ie on
ence ados
en
unos
es ablos
inmundos.
Según
la
leyenda,
el
ey
p ome

ió
un
alioso
egalo
a
Hé cules,
si
és e
conseguía
limpia los
y
sanea los.
Hé cules
así
lo
hizo,
o ciendo
el
cu so
de
un
ío
has a
hace lo
pasa
po
aquellos
es ablos.
"El
bas ón
de
Balzac
”
.
El
céleb e
no elis a
ancés
Hono a o
de
Balzac
solía
es i
con
a a
a ec ación,
pa a
a ae
las
mi adas
del
público.
Uno
de
sus
ado nos
a o i os
lo
cons i uía
un
eno me
bas ón,
cuyo
cabo
es aba
hecho
de
diaman

es,
u quesas,
za i os
y
esme aldas
de
du

dosa
legi imidad.
"A gumen o
de
F iné
”
.
F iné,
bellísima
co esana
g iega,
nacida
en
Tespias,
i ió
en
el
siglo
IV
an es
de
Je

suc is o.
Si ió
de
modelo
al
amoso
escul

o
P axi eles,
pa a
su
es a ua
de
Venus.
Acusada
de
impiedad,
compa eció
an e
el
Senado,
Su
de enso ,
Hipé ides,
al
e
in

decisos
a
los
jueces,
en eab ió
el
elo
que
cub ía
el
ma a illoso
cue po
de
F iné,
y
ué
al
la
admi áción
p oducida,
que
los
jueces
esol ie on
absol e la
po
unanimidad.
Se
uega...
que,
a
la
mayo
b e edad,
y
po
los
mo i os
que
se
expond án,
pa

sen
po
es a
Sec e a ía
los
ami

lia es
o
amigos
de
los
siguien es
coma canos:
San iago
Sob ido
Muñiz
y
Abe

la do
Ubeda
Lo enzo,
de
Co cu-
bión;
José
Díaz
Lobelos,
Juan
Díaz
Lobelos,
Ramón
Ma có e
Lá

mela,
José
Insua
Papín,
Naza io
Blanco
Insua,
Ped o
Domínguez
Bailón,
Manuel
T a a
Ri e a,
Ma

nuel
Ol ei a,
An onio
Ga cía
y
Ramón
Ma có e
Ma có e,
de
Fi-
nis e e;
José
López
Domínguez,
de
Cée,
y
F ancisco
Luaces
Ca

nosa,
de
Cama inas.
Un
homb e
y
un
homb e
son
dos
pe sonas.
Se
pegan
los
dos.
El
juez
los
sen encia
a
los
dos.
El
negocian e
"en enena
”
a
los
es.
El
abajado
suda
po
los
cua o.
El
ago
come
de
los
cinco.
El
sablis a
pincha
a
los
seis.
El
abogado
de iende
a
los
sie e.
El
bo iquine o
emb iaga
a
los
ocho.
El
cu a
absuel e
a
los
nue e.
El
médico
ma a
a
los
diez.
El
en e ado
en ie a
a
los
once.
El
diablo
ca ga
con
los
doce,
y
la
muje
se
íe
de
los
ece.
P egun as
y
Respues as
—
¿Po
qué
es
amoso
el
ío
Nilo?
—
Po qu
e a
el
ío
sag ado
de
los
egip

cios,
y
po que
en
sus
má genes
es aban
las
céleb es
pi ámides...
—
¿Conoce
us ed
algún
ma
que
haya
exis

ido
en
o as
épocas?
—
Sí,
el
ma
Mue o;
po que
si
es á
mue

o,
ya
no
exis e.
—
¿En
qué
se
di e encia
un
buey
de
la
llu ia?
—En
que
el
buey
muge,
y
la
llu ia
moja.
—
¿Cuál
es
el
lago
más
icioso?
—
El
de
Gineb a.
;
BO
CONSOLO!
Po
Vidales
Tomé
■;Ai,
miña
nai,
caín
d
’
aquel
á bol
e
pa in
dous
denles!
■Cala,
miña
xoya,
non
eñas
pena;
c
’
os
que
che
quedan
es
d
’
abondo.
¡P o
qu
’
ago a
hay
que
come !...
14
ALBORADA
GALERIA
ITMFAHTIE
IOSE
y
MARIA
ESTHER
CASTIÑEIRA
ALBITE
En
su
l
1
!
comunión.
Son
hijos
del
asociado
S .
José
Cas iñei a
y
de
su
esposa,
S a.
Es ella
Albi e.

ALBORADA
15
TRIADAS
~NO
MAM
E
T^A
NOITE
Meu
na io
le a
ó
en o
no
mas o
e e no
da
noi e
o
en
do
meu
pensamen o.
Leda
a
i
a
nao
na
p oa
unha
ol,
a
osa
alba iña
do
meu
co azón.
Amiguiña,
e a a
es ela,
dame
a
aguillada
d-un
bico
pa a
apu a
a
gamela.
Leda
ai
a
nao
na
p oa
unha
ol,
a
osa
alba iña
do
meu
co azón.
Po
na ega
ó
des ío
a ei
a
miña
chalana
no
eu
co azón
baixío.
Leda
ai
a
nao
na
p oa
unha
ol,
a
osa
alba iña
do
meu
co azón.
Os
ag os
an
de
uada,
inde
ua
pol-as
ondas
le a ás
a
he ba
mollada.
Leda
ai
a
nao
na
p oa
unha
ol,
a
osa
alba iña
do
meu
co azón.
O
a o
de
Cu ubedo
co
seu
olio
la gasío,
ai
amo ,
púxome
medo.
Leda
ai
a
nao
na
p oa
unha
ol,
a
osa
alba iña
do
meu
co azón.
Dei ouse
o
ma ,
oise
o
en o;
no
mas o
da
noi e
albean
os
liños
do
pensamen o.
Leda
ai
a
nao
na
p oa
unha
ol,
a
osa
alba iña
do
meu
co azón.
FERMIN
B
O
U
Z
A
B
R
E
Y
16
ALBORADA
ALBORADA
17
A
Fei«
'acas
Me cando
pan
I
Vendendo
pelexas
Alalá
de
San iago
M.
PICON
A
Pad ón
un
po
amo es,
qu-amo es
que ía
e ,
a
Pad ón
un
po
amo es
a
Cesu es
po
e
e .
A
Cesu es
po
e
e
ai
la
la
la
ai
le
le
lo,
a
Pad ón
un
po
amo es
qu-amo es
que ía
e .
Tí
es
miña
nena,
no
eu
co azón,
o
amo
a
San iago
y-eu
eño
a
Pad ón.
Tí
es
miña
nena,
na
boca
un
c a el,
i-amo
que
me
eñas
heicho
eu
e
amén.
Deixo
en
Pad ón
o
encan iño
qu-amo es
me
dou
p a
e ,
anque
me
ou
p a
San iago,
a
Pad ón
pensó
ol e .
A
Pad ón
pensó
ol e
ai
la
la
la
ai
le
le
lo,
deixo
en
Pad ón
o
encan iño
qu-amo es
me
dou
p a
e .
Tí
es
miña
nena,
e c.
Cando
ol a
a
Esc a i ú
a
Pad ón
ei
di
a
e ,
qu-os
amo es
de
Pad ón
non-os
podo
xa
esquence .
Ai
la
la
la
ai
le
le
lo
cando
ol a
a
Esc a i ú
a
Pad ón
’
ei
di
a
e .
Tí
es
miña
nena,
e c.
ALBORADA
19
"PAISAJE
”
-
De
F ancisco
Casano as
CUAHDO
LA
TROCHE
VIENE
Flo
ma chi a,
uen e
seca
luz
que
en
el
ocaso
es á,
guzla
que
aco des
no
da,
us e
que
en
pol o
se
ueca,
decid
al
alma
ansida,
si
la
ju en ud
se
a,
pa a
qué
si e
la
ida.
¡Amo ,
e,
de
glo ia
empeño,
odo
es
un
dolien e
ensueño,
odo
es
ya
ecue do
ano!
Vapo
in o me
y
lejano
que
hacia
las
al u as
sube,
como
somb a
de
una
nube
que
c uza
ugaz
el
llano.
Todo
es
soli a io
y
ío;
pa ece
el
mundo
acío.
Sob e
c epúsculos
ojos
pasan
isiones
ex añas;
no
hay
ilusiones
ni
an ojos,
ni
calo
en
las
en añas,
ni
lág imas
en
los
ojos.
La
ida
el
iempo
consume;
en
espacio
siemp e
b e e
se
e apo a
su
pe ume,
y
po
la
expe iencia
o a
la
idealidad
que
la
mue e,
como
un
ídolo
de
nie e
se
deshace
go a
a
go a.
Sólo
el
alma
amo
concibe,
y
po que
se
ama
se
i e.
Genio
que
hicis e
b o a
los
ins in os
del
que e ,
si
odo
sueño
ha
de
se ,
si
hemos
de
deja
de
ama ,
¿po
qué
nos
hace
nace ?
—
.
Pode
que
ma as
y
c eas
y
en
lo
in ini o
ale eas:
an es
que
mue a
incon eso,
p és ame
el
ansia
pe dida,
ompe
el
hielo
en
que
es oy
p eso
y
dame
una
nue a
ida
que
se
consuma
en
un
beso-
ANTONIO
Z
O
Z
A
Y
A
20
ALBORADA
REFRANES
GALLEGOS
De
pequeniño
e ás
que
boi
e ás.
A
mulle
e
a
o ella,
con
día
á
co ella.
Tan os
días
an
de
Xanei o,
como
allos
pe de
o
allei o.
Quén
c
’
o
demo
ca a
á
iña,
c
’
o
demo
a
endima.
A
mahía,
pasála
con
día.
Non
hai
lua
como
o
de
Xanei o,
nin
amo
como
o
p imei o,
se
non
á
de
Agos o
que
lie
da
n
’
o
os o.
A eboles
do
sol
pos o,
e
señal
de
empo
ensoi o;
a eboles
do
sol
le an ado
e
señal
de
empo
mollado.
No emb e,
dichoso
mes,
que
en as
con
San os
e
acabas
con
San
And és.
Auga
en
San
Xuan,
qui a
iño
e
non
da
pan.
Ga o
muy
he ado ,
nin
po
eso
mais
ca

zado .
Os
illos
do
aposo,
odos
chei an
ao
a-
ume.
As
no e,
déi a e
home;
e
as
dez
du me
se
qués.
Home
peludo,
home
o zudo.
O
que
anda
c
’
o
demo,
Dios
non
o
pode
axuda .
O
que
con
auga
se
cu a,
pouco
du a.
Ceo
escamudo,
enda al
segu o.
Xen e
de
Noya,
campana
de
coi o,
ocan
a
misa
c
’
un
co no.
Non
hai
peo
lad ón
que
o
d
’
a
casa.
Po
candeas,
cas a
as
abellas.
N
’
a
semana
de
amos,
la a
os
eus
panos
que
n-a
semana
mayo ,
ou
cho e á,
ou
i á
sol.
Con o me
pin a,
quin a,
se
o
cua o
non
eb inca;
e
se
chega
a
oc a a,
así
como
em-
peza
así
acaba.
O
e ei o
d
’
a
maldición,
cando
en
e o
non
en
ca bón,
cando
en
odo
non
en
de oción.
Fillos
c iados,
aballos
dob ados.
O
xas e
de
Baíñas,
cose
de
balde
e
mais
pon
as
liñas.
O
que
non
en
que
ace ,
sacha
os
nabos
an es
de
nace .
Po
ben
que
che
aya,
non
comal-a
baya.
O
que
a
lonxe
ai
casa ,
cha a
le a
ou
ai
busca .
Ce co
n
’
a
lúa,
lagoa
du a;
ce co
n
’
o
sol,
lagoa
mol.
N
’
a
casa
allea,
o
que
ben
es á,
ben
es ea.
En
casa
d
’
o
ico
que
ai
mala
ida,
pun

ada
la ga
e
acaba
axiña;
en
casa
d
’
o
p obe
que
da
d
’
o
que
en,
pun ada
cu a
e
ape -
ala
ben.
Has a
Sama iño,
pan
e.
iño;
de
Sa-
ma iño
adian e,
ío
e
ame.
Home
que
pía,
mulle
que
asubía,
e
mu

lle
que
can a
como
o
galo,
a enega
d
’
elas
como
d
’
o
diab o-
Malo
o
den e
que
come
a
semen e.
GALLEGOS
ILUSTRES
ACADEMICO
-
ESCRITOR
CLINICO
-
PROFESOR
ARMANDO
COTARELO
ROBERTO
NOVOA
SANTOS

ALBORADA
21
:
:
ENLACES
Collazo
-
Fe nández.
En
la
iglesia
de
la
San ísima
T inidad,
de
es a
capi al,
ue
consag ado
el
enlace
de
la
seño i a
Ma ía
del
Ca men
Collazo,
o uin-
da
del
pueblo
de
Bayo
(Co uña),
con
el
jo en
a gen ino
seño
Manuel
Ma ía
Fe

nández.
22
ALBORADA
Fue on
pad inos
de
la
ce emonia
eligio

sa
la
mad e
del
no io,
doña
Ramona
Váz

quez
de
Fe nández
Al a ez
y
el
pad e
de
la
no ia,
don
José
Collazo
Ma ínez.
Poco
después
de
la
ho a
ijada
pa a
es e
ac o
la
seño i a
Collazo
hizo
su
en ada
en
el
sag ado
ecin o
del
b azo
de
su
pad e
y
pad ino
de
la
ce emonia,
mien as
el
con

ayen e
agua daba
en
el
p esbi e io
acom

pañado
de
la
mad ina
de
dicho
ac o.
P e io
a
es a
solemne
ce emonia
se
cele

b ó
el
casamien o
ci il,
en
el
que
ac ua on
como
es igos
A elino
Rod íguez
y
An o

nio
Pé ez,
he manos
polí icos
de
la
no ia
y
del
no io,
espec i amen e.
Después
de
se
consag ada
la
boda
Co

llazo
-
Fe nández
en
la
iglesia
de
la
San í

sima
T inidad,
en
casa
de
la
amilia
del
no io,
donde
se
ecibie on
nume osos
ega

los,
se
e ec uó
una
ecepción,
que
e is ió
b illan es
con o nos,
donde
una
selec a
o

ques a
amenizó
el
baile,
que
se
p olongó
has a
las
p ime as
ho as
del
día
siguien e.
Los
desposados
ecibie on
muchas
eli

ci aciones,
a
las
que
ag egamos
las
nues as,
since as
y
co diales.
Ma ínez
-
Insua.
No icias
pa icula es
ecibidas
di ec amen

e
desde
Mugía
dan
cuen a
de
la
boda
ce

leb ada
en e
los
jó enes
de
aquel
é mino
municipal
seño i a
Ma ía
Ma ínez
San os
y
don
José
Insua
Viei es,
de
conocidas
y
ca ac e izadas
amilias;
la
p ime a,
hija
de
doña
Ma ía
San os
Ga cía
iuda
de
Ma í

nez,
de
Mugía,
y
el
segundo,
del
p es igioso
médico
de
Los
Molinos
don
Cándido
Insua
Miñones
y
de
doña
Nie es
Viei es
López
y
sob ino,
a
la
ez,
del
es imado
consocio
se

ño
Cándido
Viei es,
que
eside
en
es a
ca

pi al.
El
enlace
u o
luga
el
día
18
de
Ma zo
úl imo,
en
la
iglesia
pa oquial
de
San a
Ma ía,
de
la
mencionada
localidad
de
Mu

gía,
apad inando
a
los
desposados
don
Jo

sé
Lacy
y
su
seño a
esposa,
doña
Dolo es
Miñones
de
Lacy,
amilia es
del
con a

yen e.
A
pesa
del
ca ác e
ín imo
que
se
p e

endió
da
a
la
ce emonia
eligiosa,
después
de
se
insc ip a
en
el
Regis o
Ci il,
asumió
des acados
con o nos
y
b illan es
p opo cio

nes,
siendo
nume osas
las
pe sonas
de
la
amis ad
de
los
no ios
que
acudie on
a
p e

sencia
la
consag ación
de
sus
nupcias
an e
el
al a
mayo
de
la
an edicha
iglesia
de
San a
Ma ía.
La
he mosu a
de
la
desposada,
que
lucía
en
es e
ac o
un
espléndido
aje
nupcial
eal

zando
su
ina
y
ju enil
silue a,
causó
óp ima
imp esión
en e
los
concu en es
al
ac o
que
es amos
eseñando.
Después
de
se
impa ida
la
bendición
nupcial
a
los
no ios
po
el
sace do e
que
unió
an e
el
al a
la
sue e
de
los
mismos,
se
lle ó
a
cabo,
seguidamen e,
una
animada
ecepción,
a
la
que
asis ie on
el
laman e
ma imonio
y
las
elaciones
pe sonales
y
a

milia es
de
la
jo en
pa eja,
quienes
ue on
muy
agasajados
po
los
an i iones.
Ho as
más
a de
pa ie on
los
nue os
cónyuges
en
iaje
de
bodas
con
umbo
a
dis in as
poblaciones.
Como
es imonio
de
las
g andes
simpa

ías
de
que
dis u a
en
odo
el
con o no
el
no el
ma imonio
ecibió
muchos
plácemes
y
aliosos
obsequios
de
pa e
de
sus
amis

ades,
solida izándose
así
con
dichos
con a

yen es,
que
inician
una
nue a
e apa
de
su
ida
en
o ma
an
p omiso ia.
A
las
elici aciones
ecibidas
unimos
las
nues as
más
a ec uosas,
deseándoles
com

ple a
luna
de
miel.
Ba ien es
-
Al a ez
Toba.
El
27
de
Mayo
p óximo
pasado
con ajo
enlace,
en
es a
ciudad
de
Buenos
Ai es,
nues o
ap eciable
consocio
seño
Ramón
Al a ez
Toba
con
la
jo en
seño i a
Lola
Ba-
ien os,
ambos
o iundos
del
ayun amien o
de
Mugía,
ella
de
Senande
y
él
de
San a
Ma ina
de
Couciei o.
Ac ua on
como
es igos
en
el
Regis o
Ci

il
el
ambién
ap eciable
asociado
seño
Ma

nuel
T illo
y
el
seño
Agus ín
Lad e o.
Después
de
la
ce emonia
a
que
es amos
e i iéndonos
los
con ayen es
obsequia on
con
un
bien
se ido
almue zo
a
sus
nume o

sos
in i ados
y
amigos,
el
que
se
lle ó
a
cabo
en
un
lujoso
es au an ,
habiendo
e

cibido
en
dicha
opo unidad
a ec uosas
e

lici aciones
de
los
mismos
e
in e esan es
e

galos.
ALBORADA
se
asocia
ambién
a
la
eli

cidad
de
ambos
coma canos
con
sus
since

os
o os,
deseándoles
cumplidas
sa is ac

ciones
en
el
hoga
que
acaban
de
cons i ui .
ALBORADA
23
Ri adulla
-
González.
Celeb a on
sus
nupcias,
en
es a
capi al,
el
1®
de
Julio
úl imo,
nues os
es imados
con ecinos
seño i a
Paulina
Ri adulla
y
el
seño
C escencio
González,
a iliado
és e
de
la
A.
B.
C.,
na u al
del
ayun amien o
de
Mugía.
La
boda
con ó
con
las
elaciones
más
alle

gadas
de
la
amis ad
de
ambos
con ayen es,
que
ue on
muy
nume osas
y
que,
con
an
simpá ico
mo i o,
mani es a on
sus
cong a

ulaciones
a
la
jo en
pa eja,
la
que,
al
mis

mo
iempo
ecibió
muchos
obsequios
en
de

mos ación
del
ca iño
en
que
se
le
iene
en e
noso os.
La
Jun a
Di ec i a
de
es a
A.
B.
C.,
que
ue
in i ada
gen ilmen e
a
di

cho
ac o,
se
hizo
p esen e
con
un
eleg ama
a ec uoso.
Fes ejando
el
acon ecimien o
mencionado,
se
lle ó
a
cabo
un
espléndido
lunch
y
a
con inuación
se
bailó
con
mucho
en usias

mo
has a
las
p ime as
ho as
del
siguien e
día.
En
es a
ocasión
eno amos
al
laman e
ma imonio
los
augu ios
exp esados
en
el
día
de
la
boda,
haciendo
o os
po
su
en

u a
pe sonal.
FALLECIMIENTOS
José
A ias
Campos.
Una
penosa
en e medad,
que
lo
u o
pos

ado
en
cama
du an e
ein icinco
días,
du

an e
los
cuales
la
ciencia
médica
ago ó
sus
ecu sos,
aca eó
el
allecimien o
del
ap e

ciado
come cian e
y
buen
amigo
José
A ias
Campos.
El
p oceso
de
su
en e medad,
así
como
su
ápido
y
a al
desenlace,
causó
un
sen i

mien o
de
es upo
en e
sus
amilia es
y
ami

gos,
que
en
ano
espe aban
una
eacción,
dada
su
obus a
na u aleza.
El
ex in o,
que
baja
a
la
umba
cuando
menos
se
podía
p esumi ,
e a
un
excelen e
pad e
de
amilia,
iel
esposo,
abajado
in

a igable,
campechano
y
hon ado
a
ca a
cabal.
Supo
es a
aco de
con
los
dic ados
de
su
conciencia
en
odos
los
momen os
de
su
ida,
desde
su
niñez,
anscu ida
en
Co -
cubión,
donde
había
nacido
el
23
de
Ma zo
de
1886,
y
du an e
su
pe manencia
en
es a
República,
a
donde
llegó
hace
muchos
años,
dedicándose
al
come cio.
Rodeado
de
a ec os
y
simpa ías,
el
deceso
del
in o unado
amigo
de
la
in ancia
p o

dujo,
po
las
ci cuns ancias
e e idas,
hon

da
imp esión
en e
sus
amilia es
y
nos

o os.
Su
mue e
ué
doblemen e
sen ida,
po que
ocu ió
p ecisamen e
a
la
misma
ho

a
de
nacimien o,
2
Vi
de
la
mad ugada,
y
en
el
mismo
día
en
que
cumplía
17
años
su
hija
Eleni a,
el
25
de
Mayo
p óximo
pa

sado,
en
es a
capi al,
adonde
ué
asladado
a
los
e ec os
de
su
cu ación.
Sus
mo ales
despojos
ue on
lle ados,a
la
casa
del
ex in o,
en
la
ecina
localidad
de
Ezpele a,
donde
u o
luga
su
ela o io,
que
con ó
con
sus
amilia es
y
c ecida
con

cu encia
de
amigos
y
con ecinos,
los
que
es imonia on
a
los
deudos
sus
sen idas
y
since as
condolencias
po
la
i epa able
des

g acia
que
an
inopinadamen e
enlu ó
su
hoga
en
echa
an
des acada.
La
capilla
a dien e
donde
es u o
expues

o
su
é e o,
con
los
o namen os
p opios
del
caso
—c uci ijo,
luces
y
lo es,
—
ué
muy
isi ada
po
sus
elaciones,
has a
el
mo

men o
del
sepelio,
que
se
lle ó
a
cabo
en
la
a de
del
siguien e
día
de
su
óbi o,
en
el
cemen e io
de
Quilines,
an e
nume osos
con

cu en es,
muchos
de
ellos
llegados
exp e

samen e
de
la
Capi al
Fede al.
El
a aúd
ué
conducido
a
pulso
has a
la
ca oza
y,
después,
desde
el
pe is ilo
de
la
nec ópolis
has a
el
luga
donde
ue on
in

humados,
po
su
he mano
Manuel
A ias;
su
u u o
hijo
polí ico,
A ilio
A men ano;
su
he mano
polí ico
Angel
Ca e a;
su
p imo
José
Campos;
nues o
Di ec o ,
An onio
Díaz
No o,
y
el
seño
Tomás
Vidal.
La
ú

neb e
ce emonia
se
ealizó
an e
el
emocio

nado
silencio
de
cuan os
acudie on
a
en

di
al
ex in o
amigo
y
con ecino
su
pos e
homenaje
de
ca iño.
Al
eno a
nues as
exp esiones
de
pesa
a
su
ap eciable
amilia,
su
iuda,
Elena
Ca

e a
de
A ias;
sus
hijos
Jose ina,
Elena
y
F ancisco;
sus
he manos
Dolo es
Jose ina
y
Ca men
(ausen es);
sus
he manos
polí i

cos
Au o a
Vázquez
de
A ias
y
E na
Casa-
g ande
de
Ca e a
y
los
ambién
ausen es
Ma

uja
Ca e a,
Emilio
Waldoma ,
José
Tei-
jei a
y
Ma iano
Oli a es;
sus
íos,
p imos
y
sob inos,
así
como
ambién
a
los
exp esados
en
el
pá a o
an e io ,
deseamos
a
odos
ellos
la
con o midad
necesa ia
pa a
sob e

lle a
an
udo
golpe.
¡Que
una
paz
pe pe ua
eine
sob e
la
umba
del
in o unado
amigo
Pepe
A ias!
24
ALBORADA
Espe anza
Pé ez
de
Noya.
Rodeada
del
ap ecio
de
los
suyos
y
con

o ada
con
las
auxilios
de
la
san a
eligión,
dejó
de
exis i
la
i uosa
y
ap eciable
se

ño a
doña
Espe anza
Pé ez,
esposa
de
don
Faus ino
Noya,
ca ac e izado
ecino
de
Puen e
del
Pue o.
El
óbi o
de
la
mencionada
seño a
u o
luga
en
la
an edicha
localidad,
el
día
13
de
Mayo
del
co ien e
año.
E a
na u al
de
Lage,
donde
dis u aba
ambién
de
inmejo

able
concep o
y
donde
su
mue e
p odujo
dolo osa
imp esión.
Las
bellas
p endas
pe sonales
de
la
ex in

a,
en
su
ida
de
elación
social,
le
g an

jea on
múl iples
a ec os
e
in ini as
simpa ías,
que
con
el
is e
mo i o
de
su
deceso
se
pusie on
de
mani ies o
en
la
casa
mo uo

ia
donde
se
e ec uó
el
ela o io,
en
la
con

ducción
de
sus
es os
al
cemen e io
local
y
en
las
hon as
úneb es
subsiguien es,
ac os
odos
que
con a on
con
c ecida
concu en

cia
de
deudos
y
amigos.
La
exin a
e a
ma

d e
de
Manuel
Noya
Pé ez,
ya
allecido,
que
ué
uno
de
los
buenos
socios
de
es a
Asociación.
El
allecimien o
de
doña
Espe anza
Pé

ez
(q.e.p.d.)
sume
en
el
lu o,
además
de
su
exp esado
esposo,
a
sus
hijos
Alejand o,
Cla isa,
Flo en ina,
Felisa
y
Faus ina,
y
a
su
he mana
Concepción
Pé ez
iuda
de
Las

es,
odos
esiden es
en
España,
y
a
sus
sob inos,
socios
de
la
A.
B.
C.,
adicados
en
es a
capi al:
M.
y
A u o
Suá ez
Noya,
Emi

lio
Las es,
Gonzalo
Pé ez,
Leopoldo
y
En

ique
Miñones,
y
demás,
con
quienes
com

pa imos
su
dolo .
F ancisca
Pé ez
iuda
de
López.
Con
pocos
meses
de
an e io idad
al
a

llecimien o
de
su
he mana,
doña
Espe anza
Pé ez
de
Noya,
a
que
hace
alusión
la
c ó

nica
an e io ,
se
p odujo,
en
es a
capi al,
la
mue e
de
la
es imada
seño a
del
epíg a e,
la
que,
como
la
exp esada,
eunía
excelen es
condiciones
de
bondad
y
simpa ía,
econo

cidas
po
cuan os
ecuen a on
su
a o
co

dial
y
a ec uoso.
El
deceso
de
la
in o unada
seño a,
ocu

ida
el
día
26
de
Oc ub e
del
año
ppdo.,
del
que
no
hicimos
c ónica
po
habe lo
ig

no ado
en
su
opo unidad,
ocasionó
en e
sus
amilia es
y
pe sonas
de
su
amis ad
hon

do
sen imien o
de
dolo ,
pa en izándose
de
elocuen e
mane a
la
a licción
de
odos
ellos
an e
la
desapa ición
de
quien,
como
la
iu

da
de
López,
supo
mos a se
como
buena
esposa,
buena
mad e
y
buena
amiga
en
o

das
las
ci cuns ancias
de
su
ida.
Después
de
se
elados
sus
es os
en
el
domicilio
de
la
misma
se
p ocedió
a
su
se

pelio
en
el
cemen e io
del
Oes e,
al
siguien

e
día
de
su
allecimien o.
Debido
a
ello
p esen amos
nues as
con

dolencias
a
sus
hijos
F ancisco
J.,
F uc uo

so,
Jose ina
L.
de
Dousion
y
T inidad
L.
de
Pé ez;
a
su
he mana
Concepción
P.
iu

da
de
Las es;
a
sus
hijos
polí icos
Manuel
Dousion
y
Al onso
Pé ez;
a
su
sob ino,
con

socio
nues o,
Emilio
Las es,
y
demás
deudos.
VEJEZ
Después
del
niño,
lo
más
in e esan e
que
conozco
en
el
mundo
son
los
iejos.
Hay
en
la
debilidad
de
esas
dos
edades,
en
las
espe anzas
que
p ome e
una
y
en
los
ecue dos
que
deja
la
o a,
algo
p o unda

men e
conmo edo ,
que
sólo
la
i olidad
o
sequedad
de
co azón
pueden
desconoce .
La
ida
pa ece
oma ,
desde
la
cuna
y
al
bo de
de
la
umba,
un
ca ác e
en e ne-
cedo
y
espe able,
aun
pa a
aquellos
a
quie

nes
nada
une
al
niño
que
en a
en
la
ida
o
al
iejo
que
sale
de
ella.
GUIZOT.
|
G an
Ca é,
Ba
y
Biilo es
"LA
RECONQUISTA"
]
I
CASA
DE
CAFES
y
TES
|
|
BLANCO
&
Cía.
¡
♦
SE
REMITE
A
DOMICILIO
|
Belg ano
690/700
U.
T.
33,
A da.
3425
|
ALBORADA
31
na
Lago;
hijos,
he manos,
sob inos
y
demás
a

milia es.
—
Con ajo
ma imonio
en
es a
Villa
la
bella
seño i a
Elida
T illo
Vido
con
el
ap eciable
jo

en
don
Clemen e
Blanco.
A
la
ce emonia
asis

ie on
solamen e
los
amilia es
y
algunos
ín imos,
debido
al
ecien e
lu o
del
no io.
.
—
También
se
celeb ó,
aquí,
el
enlace
de
la
en

can ado a
seño i a
Luisa
Somoza
Lobelos,
con
el
jo en
don
José
Suá ez
Gil,
quienes,
con
an
g a o
mo i o,
ecibie on
las
elici aciones
de
sus
amis

ades.
—
Ha
causado
mucha
sa is acción
la
llegada
a
és a
de
don
Ped o
He nández,
Regis ado
de
la
P opiedad
del
pa ido
judicial
de
Co cubión,
des

pués
de
una
ausencia
de
es
años
en
Mad id,
ya
que,
po
su
excelen e
ca ác e ,
es
muy
es imado
po
las
nume osas
amis ades
con
que
cuen a
en
oda
la
coma ca.
CÉE
Causó
en
odo
es e
pa ido
la
más
p o unda
ama gu a
la
no icia
del
allecimien o,
ocu ido
en
Buenos
Ai es,
del
seño
don
Ma cial
González
Rod íguez,
socio
de
la
Asociación
Bené ica
Cul

u al
del
Pa ido
de
Co cubión
en
la
A gen ina,
que
ocupó
muchos
ca gos
en
la
di ec i a
de
la
misma.
Como
homenaje
pos umo,
sus
con e áneos,
los
ecinos
de
los
luga es
de
Es o de
y
Guima eu,
ab ie on
en e
ellos
una
susc ipción
pa a
dedi

ca le
unos
solemnísimos
une ales
de
p ime a,
con
acompañamien o
de
o ques a,
que
se
celeb a on
el
día
23
de
Ma zo
úl imo,
en
la
inmedia a
pa

oquia
de
Toba,
a
los
que
asis ie on
muchos
cen ena es
de
pe sonas.
El
inado,
que
e a
na u al
de
Es o de,
ué
uno
de
los
que
más
-
colabo a on
en
la
cons ucción
de
la
Escuela
del
e e ido
luga ,
cos eada
po
la
mencionada
Sociedad,
cuya
Escuela
lle a
el
nom

b e
de
"Ma cial
González
”
.
—
Con
mo i o
de
la
Fies a
Nacional
del
Lib o
Español,
u o
luga
en
el
pa anin o
del'
Colegio
"Fe nando
Blanco
”
un
solemne
ac o,
pa a
ibu

a
a
Miguel
de
Ce an es
un
me ecido
homenaje.
Ab ió
la
sesión
el
delegado
de
Educación
Na

cional,
don
F ancisco
Mayán
Fe nández,
con
un
b illan e
discu so
sob e
"Ce an es,
modelo
del
caballe o
mu ilado
español
”
.
El
seño
alcalde-p esiden e
de
la
Ges o a
Muni

cipal,
don
Manuel
Mayán
Pais,
explicó
con
elo

cuencia
la
impo ancia
de
es e
día.
La
p o eso a
de
Lengua
y
Li e a u a,
doña
Celsa
Fe ín
Mo ei as,
leyó
unas
a inadas
cua i

llas
sob e
"El
Siglo
de
O o
”
.
El
no el
poe a
don
Al onso
Leis
Rial
eci ó
una
selec a
composición
dedicada
a
Ce an es.
Don
Jesús
Ga cía
Fe nández,
maes o
nacional,
dió
lec u a
al
ac a
en
que
el
Ju ado
que
cali icó
los
abajos
p esen ados
po
los
alumnos
pa a
un
Concu so
li e a io
o ganizado
po
el
S.
E.
U.
de
Co cubión-Cée,
decla aba
se
el
mejo
el
de
la
seño i a
Ma ía
Luisa
Cos a
y
Cos a.
La
seño i a
Ma ía
Luisa
Cos a
y
Cos a
leyó
su
in e esan e
es udio
sob e
"Ce an es
y
su
Ob a
,
que
ué
muy
aplaudido
po
el
público.
Al
inal
de
an
simpá ica
ies a
el
seño
Mayán
Fe nández,
que,
como
icedi ec o
de
la
Funda

ción
"Blanco
de
Lema
”
,
p esidía
el
ac o,
hizo
en ega
a
la
alumna
de
un
magní ico
diploma
de
hono ,
ob a
del
a is a
seño
Leis
Rial,
y
del
p emio
que
el
S.
E.
U.
había
ins i uido
pa a
hon

a
la
memo ia
del
P íncipe
de
los
ingenios,
ha

ciéndole
p esen e
la
elici ación
del
seño
di ec

o ,
que,
a
consecuencia
de
una
lige a
indisposi

ción,
no
había
podido
en ega le
pe sonalmen e
an
me ecida
ecompensa;
ce ando
a
con inua

ción
el
ac o
haciendo
un
llamamien o
a
los
de

más
alumnos
pa a
que
imi en
el
ejemplo
de
la
aplicada
discípula
que
había
iun ado
en
el
con

cu so.
FINISTERRE
Se
inaugu ó
en
es a
Villa
la
Lonja
Municipal
pa a
la
en a
de
oda
clase
de
pesca
y
p epa a

ción
y
empaque
del
mismo.
De
ella
se
espe an
g andes
bene icios
pa a
los
pescado es,
que
pe

cibi án
en
adelan e
las
u ilidades
de
la
pesca
sin
me mas
en
su
peso
y
p ecio.
Se
dice
ya
que
a ios
a an es
de
pescado
de
La
Co uña,
al
ene
no icia
del
es ablecimien o
de
la
Lonja,
p oyec an
eni
a
es a
plaza
a
eali

za
ope aciones
de
comp a- en a
y
que
se
han
pedido
da os
pa a
ins ala
en
es a
Villa
una
á

b ica
de
hielo,
con
su
cáma a
igo í ica,
comple

men o
necesa io
de
an
bene iciosa
ins i ución.
Es
de
desea
que
los
expo ado es
de
pescado
se
den
cuen a
de
que
lo
más
ú il
y
bene icioso
pa a
ellos,
pa a
los
pescado es
y
los
consumido es,
es
lle a
la
pesca
di ec amen e
a
las
plazas
de
consumo,
y
no
como
ac ualmen e
lo
e i ican,
a
la
de
dicha
capi al
pa a
la
e en a.
DUMBRIA
En
la
iglesia
pa oquial
de
San iago
de
Be deo-
gas
ha
enido
luga ,
a
p incipios
de
Ab il,
el
enlace
ma imonial
de
la
seño i a
Ma ía
Co bal
Sendón
con
el
a macéu ico
de
San a
Comba
don
José
Blanco
Ga cía.
Bendijo
la
unión
el
pá oco,

32
ALBORADA
don
And és
Da id
Pé ez.
Fue on
pad inos
doña
Dolo es
Rey
de
Sendón,
mad ina
de
pila
de
la
desposada,
y
don
Jesús
Co bal
Sendón,
alcalde
de
dicho
ayun amien o.
Ac uó
de
juez
el
aboga

do
y
p ocu ado
de
La
Co uña
don
Manuel
Sen

dón
Amado,
y
i ma on
el
ac a,
como
es igos,
los
médicos
seño es
Alejand o
Sendón
Amado
y
Juan
Espa ís
Guzmán,
Eulogio
Sendón
Amado,
José
Co bal
Sendón
y
Ce e ino
Mouzo
Pazos.
La
boda
se
celeb ó
en
la
mayo
in imidad,
po
el
ecien e
lu o
del
no io.
MUGIA
San i ica on
sus
amo es,
en
la
iglesia
pa o

quial
de
San a
Ma ía,
de
es a
Villa,
el
jo en
don
José
Insua
Miñones
y
la
seño i a
Ma ía
Ma

ínez
San os,
quienes
ecibie on
muchos
plácemes
con
el
g a o
mo i o
de
sus
nupcias.
CAMARINAS
Falleció
en
es a
Villa
la
cen ena ia
doña
Luisa
Reguei o
Pé ez.
E a
iuda
de
un
benemé i o
maes

o
nacional
que
se
llamó
don
José
Ri as
Lon-
guei a,
aquí
muy
es imado.
Ella
había
nacido
en
San
Pelayo
de
B ejo,
Camb e,
el
24
de
Sep iem

b e
de
1837,
siendo
su
edad
po
an o
de
101
años
y
ocho
meses.
Conse ó
siemp e
sus
acul

ades
y
mu ió
dulcemen e
en
el
Seño
a
las
sie e
de
la
a de.
La
conducción
de
su
cadá e
a
la
úl ima
mo a

da
cons i uyó
una
g an
mani es ación
de
duelo,
asis iendo
a ias
gene aciones
de
ecinos
educa

dos
po
el
llo ado
maes o
don
José.
A
su
hija,
doña
So ía
Ri as
Reguei o,
maes a
nacional,
nues o
más
sen ido
pésame.
—
Dejó
de
exis i ,
en
Puen e
del
P ado,
doña
Espe anza
Pé ez
de
Noya,
pe sona
muy
conoci

da
y
que ida
de
odos
los
que
u ie on
la
sue e
de
a a la.
Su
en ie o
y
une ales
se
ie on
muy
concu idos
po
nume osas
pe sonas,
los
que
es

imonia on
su
pésame
más
since o
a
los
ami

lia es
de
la
desapa ecida
seño a.
—
También
dejó
de
exis i
en
es a
Villa
de
Ca-
ma iñas
doña
Luisa
Pa diñas
Insua,
a
los
71
años
de
edad.
La
conducción
de
su
cadá e
al
cemen

e io
cons i uyó
una
g an
mani es ación
de
duelo.
VIMIANZO
En e ma
de
g a edad
se
encuen a
la
seño a
Adelina
Pose
de
O dóñez,
en
su
domicilio
de
Gánda a
de
Lamas,
en
es e
é mino
municipal,
a
quien
deseamos
un
p on o
y
o al
es ableci

mien o.
—
Con
mo i o
de
la
e minación
de
la
gue a
y
de
habe se
eanudado
los
se icios
de
los
es a

blecimien os
balnea ios
de
Galicia,
es a
localidad
se
e
muy
animada
po
el
ánsi o
de
g an
nú

me o
de
pacien es
que
se
di igen
a
dichos
es a

blecimien os
p oceden es
de
a ias
localidades
de
la
coma ca.
ZAS
P ome en
e es i
solemnes
con o nos
las
ies as
dedicadas
en
hono
de
Nues a
Seño a
del
Ca

men,
que
se
celeb a án
los
días
15
y
16
del
ac ual
mes
de
Julio.
Implan ación
del
Ca ne
Social
La
Jun a
D ec i a
de
la
A.
B.
C.
esol ió
implan a
el
ca ne
social
en e
los
asociados
de
la
misma.
Conside amos
innecesa io
ex endemos
en
conside aciones
sob e
es e
pa icu

la ,
oda
ez
que
es á
en
el
ánimo
de
odos,
las
múl iples
en ajas
que
ae
apa e
jadas
consigo
la
adopción
de
an
impo an e
equisi o,
impues o
ac ualmen e
enj
odas
las
sociedades'
de
la
índole
de
la
nues a.
Es
necesa io,
pues,
que
us ed,
ap eciable
consocio,
en egue
al
cob ado
de
los
ecibos,
dos
o os
de
ca ne ,
pa a
lle a
a
cabo
la
exp esada
de e minación,
a
la
b e edad
posible.
El
p ecio
del
ca ne
ep esen a
el
módico
alo
de
30
cen a os,
suma
és a
que
puede
en ega se
al
cob ado ,
en
el
momen o
opo uno.
JUNTA
DIRECTIVA
de
la
ASOCIACION
BENEFICA
CULTURAL
DEL
PARTIDO
DE
CORCUBION
P esiden e:
Maximiliano
Suá ez
Noya
Teso e o:
Vi
ce:
Elias
Lema
Lema
P o:
Sec e a io:
Manuel
Caamaño
Leis
Con ado :
P o:
Julián
Iba a
Sub:
Daniel
Cas o
T illo
Pe ec o
López
Agus ín
Fandiño
Cons an ino
O oña
¡
VOCALES
TITULARES:
Cons an ino
Calo,
Manuel
Domínguez,
José
Ma ínez,
José
Rod íguez,
F ancisco
Ma ínez,
José
Blanco
López,
Jesús
Lema
y
Ra ael
Pose.
VOCALES
SUPLENTES:
E a is o
A an,
En ique
Baña,
Daniel
Sendón,
E a is o
Vila no o,
An onio
Canosa,
C escen-
|
cío
González,
Leopoldo
Miñones,
Emilio
Ga cía
Teijei a,
José
Lema,
F ancisco
Paz
y
I
José
Aguia .
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Mo ei a,
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úl imo
ecibo
social,
el
D .
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a ende á
en
su
consul o io
a
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ahilados
a
es a
A.
B.
C.
En
cuan o
a
las
consul as
de
ca ác e
ju ídico,
con
el
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F aga,
es
necesa io
que
los
socios
lo
solici en
en
la
Sec e a ía,
los
días
lunes,
a
las
21
ho as,
donde
se
les
p o ee á
de
la
ca a-p esen ación
co espondien e,
que
debe á
se
en egada
en
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ac o
de
la
consul a,
conjun amen e
con
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úl imo
ecibo
que
lo
ac edi e
como
socio
de
es a
Ins i ución.
Tales
se icios,
de
S'uyo
impo an es,
log ados
median e
el
gene oso
y
gen il
concu so
de
los
p es igiosos
p o esionales
de
e e encia,
se án
a endidos
den o
del
siguien e
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po
dispone
de
labo a o ios
p opios
en
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misma
casa,
a endidos
po
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p opios
dueños,
gen e
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allá.
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Piso
2
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u.
T.
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Mayo
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LA
CORUÑA
Es a
Casa,
si uada
en
lo
más
cén ico
de
la
población,
o ece
a
su
nume osa
clien ela
oda
clase
de
acilidades.
El
dueño
de
es a
Casa,
se
enca ga
de
saca
oda
clase
de
equipajes
de
la
Aduana,
en
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muy
a o ables.
PRECIOS
ECONOMICOS
-
NOTA:
Se
si en
comidas
a
odas
ho as.
Pa a
in o mes
en
Buenos
Ai es,
di igi se
al
S .
Pe ec o
López,
Bus aman e
2275
-
U.
T.
71-2354
CALZADOS
"MURIAS
"LOS
TRES
HERMANOS
”
CASEROS
2917
"!
!
ALBORADA
ANEXO:
CALZADO
PARA
HOMBRE
CASEROS
2923
!
j
U.
T.
61
-
3848
j
REDACCION
Y
ADMINISTRACION
BME.
MITRE
2008
U.
Tele .
47,
Cuyo
0194
y
4989
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HORAS
DE
SECRETARIA:
Todos
los
lunes,
desde
las
21
has a
las
23
ho as
Imp.
"SUEVIA
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Ce allos
1027