Alborada : órgano de la Asociación Benéfica Cultural del Partido de Corcubión, n. 105 (1939)

BANCO "MANUEL MIÑONES ” CORCUBION (Co uña) Unicos co esponsales del Banco de España pa a odos los pueblos del Dis i o. Rep esen an e de los p incipales Bancos nacionales y ex anje os. j INTERESES QUE ABONAMOS POR DEPOSITOS EN PESETAS: A la is a .............................................. 2 V 2 % ¡ A seis meses ........................................... 3 V 2 % A es meses ......................................... 3 „ | A un año ............................................... 4 „ PLAZAS DE LOS PARTIDOS JUDICIALES DE CORCUBION Y MUROS SOBRE LOS CUALES PUEDEN EMITIRSE GIROS POR NUESTRA CUENTA, Y NOMBRE DE LOS CORRESPONSALES A CARGO DE QUIENES DEBE GIRARSE: CEE: Don F ancisco Ma án Nimo. FINISTERRE: Don Manuel T a a Lo enzo. EZARO y PINDO: Don An onio Sambade. CARNOTA: Don Manuel Blanco Fo moso. VIMIANZO: Don José Ramos. PUENTE DEL PUERTO: Don Manuel Lemus Cabalei o. CAMARINAS: Don José Campos Ga cía. BAYO: Don Vicen e Muñiz. ZAS: Don Maximino Mon e o. Pueden emi i se, además, a ca go de nues a casa p incipal MANUEL MIÑONES, siendo pagade os en cualquie pueblo de la zona que se nos indique en el gi o. ------------- - ---------- — - ------------------------------- - -------------- - ------ BANCO DE GALICIA Y BUENOS AIRES FUNDADO EN 1905 Casa Ma iz: CANGALLO 415-39 SUCURSALES: N p 1. — RIVADAVIA 2878 „ 2. — SAN JUAN 3101 „ 3. — CORRIENTES 3220 „ 4. — ENTRE RIOS 200 N 9 5, — SARMIENTO 1500 „ 6. — RIVADAVIA 7025 „ 7. — RIVADAVIA 3702 „ 8. — SANTA FE 2502 A ellaneda. — A . MITRE 300 E ec úa oda clase de ope aciones banca ias. Se icio especial de gi os sob e GALICIA (ESPAÑA), cuyo pago se e ec úa sin di icul ad alguna. Con pe sone ía ju ídica o o gada po dec e o del Supe io Gobie no de la Nación Di ec o : A. DIAZ NOVO Redac. y Adminis .: B. MITRE 2008 La A. B. C. del Pa ido de Co cubión comp ende los Ayun amien os siguien es: Co cubión, Finis e e, Cée, Dumb ía, Mugía, Cama inas, Vimianzo y Zas. ALBORADA iene como único lema de ende en odo momen o, los in e eses de nues a coma ca, despe ando la apa ía y haciendo labo educa i a. Año XIV BUENOS AIRES, MAYO a AGOSTO DE 1939 N° 105 An e los Ani e sa ios FE Y OPTIMISMO O a ez la A. B. C. y su ó gano pe io  dís ico ALBORADA celeb an en sus anales un nue o y g a o ani e sa io. La e apa iniciada en el mes de Agos o ha  ce a ios años, y que con inúa sucediéndose has a el momen o ac ual, sigue dando sus u os a a és del iempo, man eniéndose incólumes los p incipios que si ie on de undamen o pa a su cons i ución. Con ingencias y aza es del medio ambien  e, a cuyas luc uaciones ine i ables condi  ciona on su i mo, u ie on su epe cusión na u al en el desa ollo de la Asociación, c eada con los plausibles ines de su cono  cido idea io, in luyendo en su desen ol i  mien o po lógica secuela de los mismos ac  o es en el decu so del iempo anscu ido. La ecien e usión de la Sociedad de Mu  gía con la nues a, que ap esu ó el p oyec  o de la adquisición del edi icio social, debe eno a en el espí i u de los asociados la con ianza y segu idad de que an impo an  e p oyec o da á mayo impulso a la en i  dad, que acoge en su seno a los na u ales y o iundos de la amada coma ca a que pe e  necemos. Realizada es a adquisición, a la b e edad posible, su acción esone a y pe se e an e se aduci á bien p on o en esul ados posi  i os y elices, endien es al cumplimien o de los pos ulados que emanan de sus Es a  u os, en e ellos la con inuación del plan escola , que no ha sido comple ado po ci  cuns ancias ajenas a nues a olun ad. Que emos, pues, en es as nue as e emé i  des a que es amos e i iéndonos, que los mi  li an es en las ilas de la A. B. C. medi en una ez más en el signi icado que encie an ambos ani e sa ios, pa a que sigan p es án  dole su calu osa adhesión, labo ando de con  inuo en su eng andecimien o y a ayendo a sus ilas a los eacios en comp ende las en ajas que pa a sí, sus con ecinos y los luga es en que ie on la luz al nace , puede p opo ciona les la unión, en un haz común de odos los que nos hon amos en pe ene  ce al sola pa io, hoy más que nunca ne  cesi ado de nues os es ue zos y apoyo. A la comp ensión de es e debe pe en o  io ienden es as líneas eco da o ias, esc i  as con el e o de los más pu os y nobles sen imien os. 2 ALBORADA UTO ■ Así dicen los á omos del od e en lo más hondo: •Yo hie o ol eando en el oscu o ondo donde la espuma hie e cual agua de a caduz; mi e men a a dien e, de la endimia amena can a con himno le e la umo osa escena que el sol caliginoso incendia con su luz. O a bu buja dice: —En la u a deliciosa que chupa y sabo ea la abeja labo iosa, bebí la esencia pu a del ico mosca el; caigo en el pla o udo de osquedad de ja a, y lo o en el gazpacho bajo la e de pa a que como palio abie o me si e de dosel. O o á omo susu a: — Yo can o los amo es que nacen bajo el oldo de pámpanas y lo es en e lab iegos udos que se aman con pasión, y escucho a la ciga a, de cuya li a o a hiende la sies a de o o la soñolien a no a que en cálidos anhelos enciende el co azón. — Mi oz can a a las playas — o a bu buja en ona — cuando en la ma inquie a pliega su enju a lona la na e, con los palos azando mó il c uz; y mi o a los ba que os que i an de la alla, p endiendo a los pescados en la salob e malla que enseñan las espumas al cándido asluz. — Yo sueño con el co o de ies a bulliciosa cuando el candil de ama su cla idad dudosa y can a una se ana de cuello de ma il, y cuando en el andango que ejen las mozuelas esuenan las e uscas aleg es cas añuelas al son del pun eago a ábigo y gen il. — Yo de la higue a a dien e do mí en el ecio onco. —Yo en la lo an e pa a. — Yo en el cepo o b onco. —Yo en el acimo cla o de pe las y co al. Y odas las bu bujas con u ia ol eando, allá en el od e oscu o agi anse can ando de la endimia el himno magní ico y iun al. En an o que las pasas e ues an los pase os, baja cual cho o de o o el igo a los g ane os, ado na la ije a el lecho con a did; y en el laga de pied a donde se es uja el mos o, bailan los homb es udos el baile del agos o ceñidos con los pámpanos de la ondosa id. Sal ado Rueda. ALBORADA 3 I G an Velada j A ís ica y Danzan e A ealiza se el p óximo ¡ Sábado 9 de Sep iemb e a las 21.30 ho as | En el conocido Salón "CENTRO DE ALMACENEROS” , calle Sáenz Peña 242 CONMEMORANDO LAS CLASICAS FIESTAS DE NTRA. SRA. DE LA BARCA, DEL ESPINO Y DE LAS MERCEDES Con un P og ama a ayen e, a ca go de des acados a is as, y con la ac uación del Conjun o O ques al "LOS MISTERIOSOS ” . CONCURRA al ac o e in i e a odas sus elaciones, pa a el mayo esplendo ¡ ¡ I i i j i ( i i i i 1 del mismo. ¡TENGA PRESENTE LA FECHA INDICADA! Pasa á g a os e inol idables momen os de solaz y expansión. PRECIOS de las LOCALIDADES ♦ Palco con 4 en . p/in i . $ 8. — Palco con 4 en . p/socios $ 6. — Caballe os in i a  dos ... $ 2. — Socios de la S. Finis e e en Amé ica $ 1. — Socios de la A. B.C. . . $ 1 — S as. y Seño i as in i ad. $ 0.50 Socias de la A. B. C., G a is I i i i j i 5 i i 4 ALBORADA ¡GALICIA! Cuando de lejanas ie as ex anje as, en la que el espí i u su e la p esión de la nos  algia, eg esamos as la gos años de ausen  cia al suelo pa io, las cue das odas del alma pa ecen es emece se al con ac o de una aleg ía inexplicable. Como si una ola gigan esca, pene ando impe uosa, bañase nues o in e io an o iempo soleado... Como si una á aga de ai e despe ase de la ga pos ación los anhelos sen idos... Y si la ie a a la cual se o na, es la que meció la cuna de Rosalía y Cu os, la bella ie a, que quizás po se an bella, la e  co demos dis an es con in ensa mo iña, la imp esión es lógica que sea g ande, p o un  da, eno me... De su He moso suelo da a de pocos años mi ausencia, y no obs an e, en mi ánimo se p oduje on hondas sacudidas al con em  pla de ce ca la belleza pa adisíaca de sus ías y alles incompa ables... De sus alles, que, ce cados po ingen  es mon es, ma izados de in ini os colo es, pa ecen in e pone se a los ojos del iaje o, pa a i mos ándole, como en álbum — que ellos mismos manejasen — oda la eno me belleza que es e p i ilegiado suelo posee. Abandonamos al co e del en un be  llísimo paisaje, y el alma expe imen a un hondo pesa , deseosa de ex asia se en su con emplación. Lo dejamos a ás, con pena ambién, pe suadidos de no halla o o an encan ado y bello. Y el en camina, y los al os mon es, as sí, an p esen ándonos so p esa as so p e  sa, pa ajes cada ez más p imo osos, cada ez más admi ables, que no hay pluma ni pincel que alcancen a bosqueja su he mo  su a. Galicia es un inmenso ja dín, en el que no hay a a de ie a sin que la mano del homb e o la p ódiga Na u aleza no hayan de amado sus cuidados y bene icios inago  ables... 1 No pod íamos llama la Pa aíso, aun cuando en belleza lo uese,, po que a pesa de sus condiciones excepcionales, sus que  ien es hijos se hallan diseminados po odo el mundo, su iendo los igo es de climas insanos y padeciendo en año anza pe ma  nen e, c uel mo iña, que no lle a azas de e i a se según ma chan los iempos. Desde Vigo, siguiendo la línea é ea a la Co uña, y de és a po la ca e e a has a Cama iñas, sin que exijamos pa a ap ecia su belleza ningún o o i ine a io, nos em  ba ga en la con emplación de ese eco ido un p o undo op imismo en el esu gimien o de nues a egión; y a pecho ce ado la duda de que haya en odo el Uni e so una ie a como la nues a, an he mosa, en que ayan apa ejadas la benignidad de un clima encan ado y la cla idad diá ana de su cielo siemp e azul y luminoso... Aho a que se habla de omen a el u  ismo, nunca mejo ocasión el que me pa  ezca e gonzoso que aquél siga asponien  do on e as umbo a o os países más exen  os de bellezas na u ales, po no conoce las que el nues o a eso a, po la al a de una e icaz p opaganda, y ambién po las pocas comodidades que aquí se le o ecen. ¡Y cuán o pod ía ale nues a he mosa egión, a o ecida con plausibles inicia i as e ideales ele ados!... Se ía la alcancía de moda, en que se a  ciasen a manos llenas el o o del u is a; en  g osado con el caudal incalculable de sus iquezas p opias e impulsado po el alo eno me de miles y miles de b azos emig a  dos... ¡Se ía una aci a de pla a! Todo es o que p e emos en lo que Ga  licia pudiese habe sido, sin ija iempo, nos ab iga la espe anza en que ha de se . En mi pecho a de inex inguible una lla  ma que es la del amo al suelo na al, in  ensi icado en la emig ación, allí donde los co azones odos la en al unísono anhelando el bienes a pa io. Allí donde el pa io ismo pa ece cons i  ui el ai e sin el cual la espi ación uese di ícil, donde con alo de i anes luchan nues os paisanos, poniendo a en idiable al u a en aquellas ie as el pabellón de la pa ia, y coope ando po el p og eso de és a con el mayo en usiasmo digno de las más g a ndes alabanzas... Pues o aF ojo mi espí i u en el yunque de esa agua, y al con empla de nue o la semblanza de nues a he mosísima ie a, pa  ece ab i se al mismo en a dien es' deseos, de que ya uese, lo que ha de se ... ¡Galicia! ¡Galicia! F ancisco Las es Pazos. ALBORADA 5 La Villa de San a Ma ía de Cée Po F ancisco Mayán Fe nández (CONTINUACION) El calde o de cob e pa a agua bendi a... Seis candele os de b once iejos... Cinco paños de manos de lienzo... Dos a oles... Un misal iejo y desencuade nado... Dos manuales iejos... El es anda e del Rosa io colo celes e y damasco de lana... El on al p incipal de cue o... La caja del pe i o io de San a Lucía... Dos paños iejos de di un os del úmulo... Un a ca de made a de cas año de la Pa- ona, que exis e en la sac is ía con es pechadu as... T es chupinas... Dos inaxe as y pla o de pla a... La paz ídem de pla a... Una lámpa a de me al de la Capilla de Animas que ué quemada... Un on al enca nado iejo... El eneb a io de ie o... Una pied a de A a común... O a id. Pied a de As u ias... El Asadón y Palo de Fie o de ab i las sepul u as... Un C uci ixo al oso depa e de su pin u  a po habe eci ido pa e del Fuego que si e pa a el pulpi o... Las Co onas de Pla a de N ? S ? la Apa  ecida y su Niño... Algunos ecinos limpia on nues a Igle  sia de escomb os y la epa a on en lo más necesa io pa a pode o icia en ella. Fué econs uida en 1810 y "hallándose és a en aquel en onces sin caudal alguno con que pudiese su i los excesi os gas os que e an p ecisos pa a cub i la, epa a la y p o  ee la de los u ensilios quemados y pone la en el modo posible con la decencia debida pa a la celeb ación del Cul o Di ino ué in  dispensable solici a de los A bi ios de es a Villa lo que en calidad de ein eg o pudie  sen anquea le y al e ec o se oma on 1.752 Rs. y ein e y dos M s. n que D n Año Vidal Asen is a del Ramo de Agua d e - en  egó en i ud del lib amien o de ein e y nue e de Junio, ein idós de Julio, quin  ce de Agos o, nue e de Sep iemb e, ein a y uno de Diciemb e de 1809; ein idós y ein icinco de Julio; diez de Agos o y ece de No iemb e de 1810. ” ( ,8 ). El al a mayo ué en onces cos eado po los ecinos de es a illa D. Ped o An onio Diez Po ua y su muje D 9 Inocencia ( 1B ). Las ob as de es au ación de la Iglesia quemada impo a on 8.110 . que ue on pagados en es pa es una po el A zobis  po de San iago, o a po el A cediano de T as ama a y o a po la illa de Cée ( 2 °). D. Ba olomé Blanco, na u al de Cée y ecino de Nue a Yo k, que alleció en el año 1874, dejó como legado a la Iglesia de es a illa dos mil du os, en papel, pa a que ue an in e idos en las ob as necesa ias de la misma bajo la inspección del Cu a Pá  oco, au o idad supe io del pueblo y dos de sus he ede os; cuya can idad con los des  cuen os legí imos se edujo a ocho mil no  ecien as cincuen a y una pese as y se en a y cinco cén imos, que ue on empleadas en la cons ucción de la achada ac ual de la Iglesia, cuyo plano le an ó el A qui ec o D. Ramón Pe ei o ( a1 )- Po encon a se uinosa y se insu icien e pa a los ieles ué e o mada en 1901, sien  do pá oco D. Jesús Leiceaga Be na ( 21 b,s ), según se conmemo a en una lápida exis en e en el din el de la pue a la e al del Su , cuya insc ipción es la siguien e: “ Bendición, ho  no y glo ia a los hijos de Cée y bienhe  cho es que con ibuye on a la eedi icación de es a Iglesia en el año l 9 del siglo XX, siendo pá oco el D . D. Jesús Leiceaga Be na ” . (Con inua á). 18. A chi o Pa oquial de Cée; Lib o III de Fáb ica. Véase además o a no a pues a al (9 281 o. y 282 del mismo lib o po D. F anc? Dom9 Fe nández. 19. A chi o Pa oquial de Cée; Lib o III de Fáb ica. ° 314 o. 20. A chi o Pa oquial de Cée; Lib o III de Fáb ica, olio 468. 21. A chi o Pa oquial de Cée. Véase la copia de la "Esc i u a de Rema e de la Fachada y To es de la Iglesia de la illa de Cée ” , que se encuen a den o del lib o de "P esupues os, planos e c. ’’ En la achada de la Iglesia hay una insc ipción que dice: "Es a ob a se hizo en 1878. po la ca idad de D. Ba olomé Blanco y Vilela, na u al de Cée y ecino de Nue a Yo k en los Es ados Unidos; que alleció en 10 de Agos o de 1871, q.e.p.d." 6 ALBORADA LA GUIJA En el pací ico puebleci o ibe eño de A eal ue eno me el ebullicio causado po el mis e ioso episodio de la desapa ición del chicuelo. ¡Un niño an guapo, an sano, an aleg e! ¡Y no sabe se nada de él desde que a la caída de la a de se le había is o en el playazo jugando a las guijas o "pelousos ” ! La mad e, obus a sa dine a llamada La Cama ona, pa ía el co azón. Llo ando a g i os, mesándose a puñados las g eñas in  cul as, pedía jus icia, misie ico dia. . . En in, ¡malaña!, que encon asen a su hijo, su Tomasiño, su joya, su amo . Su pad e, el pa ón Tomás, ce ando los puños, in  yec ados los ojos, amenazaba. . . ¿A quién? ¿A qué? ¡Ahí es á lo neg o! A nadie. . . Po que no pasaban de conje u as agas, muy agas, las que podían hace se. O a Toma  siño se lo había agado el ma o lo habían obado. Si lo p ime o, ¿cómo no apa e  cía el cue po? Si lo segundo, ¿cómo no se encon aba as o del il lad ón? Bien pensado, cuando la pena dió espa  cio a que se e lexionase, lo de habe se aho  gado Tomasiño no e a ni pizca de e osí  mil. El apaz nadaba lo mismo que un ba  bo; hacía cada "colé ” que a u día; y que hu  biese o men a, que no la hubiese, él salía a la playa después de una o dos ho as de chapuzón, an esco y an colo ado. El ma e a su elemen o, no la ie a. Lo ju aba el pa ón: no enía la culpa el ma . •La hipó esis del ap o o secues o empezó en onces a ab i se camino. La imaginación de los mo ado es de A eal la pa ocinaba. Se habían lle ado a la c ia u a. ¿Quién? ¿Adonde? Aquí opezaba la indaga o ia. Ni la jus icia, ni los pad es, ni el público log aban en es o adelan a un paso. La Ca  ma ona y el pa ón no enían enemigos. En A eal no se c ee en b ujas ni en el mal de ojo o "en idia ” . Esas son supe s icio  nes de mon aña. Tampoco hay malhecho  es de o icio. ¿Qué pescado , qué omen a  do , qué aldeano de las ce canías de la bo  ni a ega de A eal iba a oba a Tomasiño, sin obje o alguno? Sin emba go, La Cama ona, con esa i  eza de an asía de la muje , sob eexci a  da po el ins in o ma e nal, indicó al juez una pis a. Vein icua o ho as an es de la desapa ición de Tomasiño ella había is o po sus p opios ojos, cuando lle aba una ces a de lenguados a ende al me cado de Ma ineda, un campamen o de húnga os, en el so o de Lama. Allí es aban los conde  nados, con unas ca as de ig es, como de  monios, pues o el po e a he i en la ho  gue a que alimen aban con leña del so o, que no e a suya. Ya se sabe que los hún  ga os, a p e ex o de emenda sa enes y calde os, i en de oba . Ellos, y nada más que ellos, e an los au o es de la echo ía. Apenas p endió en la idea, ap esu óse La Cama ona a busca , en el so o de Lama, el si io en que había eposado y i aqueado la ibu e an e. No a dó en encon a lo: la hie ba piso eada po los caballos, las a  mas o as y las cenizas de la hogue a lo dela aban. Y en el momen o de ija los ojos en el esiduo, neg uzco sob e el e do del suelo, la mad e exhaló un sal aje g i o de u o y de ce idumb e. Acababa de e , en e la ceniza, un pun o blanco: una china, un "pelouso ” . Recogiendo aquel indicio, co  ió a albo o a el pueblo. ¿Qué duda cabía ya? Tomasiño lle aba siemp e en el bolsillo del pan alón las guijas del ma con que ju  gaba. E an conocidas, e an incon undibles: blancas como la nie e, edondi as como bo  las, y an pulidas que ni hechas a mano. Escogidas, ¡malaña! Las dis inguía ella en  e mil, las chinas de Tomasiño. Y hubo en A eal exclamaciones de cóle a, llan o de simpa ía, clamo es indignados, descabellados planes. . . Pe o al p esen a se al juez de B i- gancia, La Cama ona, con la guija en la mano, ad i ió que aquel seño no demos  aba g an con encimien o. ¿Los húnga os? ¡Bah! De odo se les culpa. . . ¿Y po una china de la playa se ha de a i ma . . .? En in, él en ia ía un exho o. . . Se a isa ía a la Gua dia Ci il. . . Se a ó, en e ec o; sólo que no e a La Cama ona, no e a la desespe ada mad e, su  je a a A eal po las du as cadenas de la pob eza, quien pe seguía a los ap o es. ¡Y és os, y su p esa, se encon aban ya muy lejos! Así es que la in eliz pescado a, con su guija siemp e en la mano, se sien a po las a des en el muelle, a la espe a de las lanchas, y dice a las comad es p egun o  nas: — ¡Si pasa el juez. . . se la i o! ¡Y le acie o en la sién, malama! EMILIA PARDO BAZAN. ALBORADA 7 F ases Céleb es La más i a "Los es ablos de Augias ” . El ey Augias e a dueño de 3.000 bueyes, que es u ie on ence ados en unos es ablos inmundos. Según la leyenda, el ey p ome  ió un alioso egalo a Hé cules, si és e conseguía limpia los y sanea los. Hé cules así lo hizo, o ciendo el cu so de un ío has a hace lo pasa po aquellos es ablos. "El bas ón de Balzac ” . El céleb e no elis a ancés Hono a o de Balzac solía es i con a a a ec ación, pa a a ae las mi adas del público. Uno de sus ado nos a o i os lo cons i uía un eno me bas ón, cuyo cabo es aba hecho de diaman  es, u quesas, za i os y esme aldas de du  dosa legi imidad. "A gumen o de F iné ” . F iné, bellísima co esana g iega, nacida en Tespias, i ió en el siglo IV an es de Je  suc is o. Si ió de modelo al amoso escul  o P axi eles, pa a su es a ua de Venus. Acusada de impiedad, compa eció an e el Senado, Su de enso , Hipé ides, al e in  decisos a los jueces, en eab ió el elo que cub ía el ma a illoso cue po de F iné, y ué al la admi áción p oducida, que los jueces esol ie on absol e la po unanimidad. Se uega... que, a la mayo b e edad, y po los mo i os que se expond án, pa  sen po es a Sec e a ía los ami  lia es o amigos de los siguien es coma canos: San iago Sob ido Muñiz y Abe  la do Ubeda Lo enzo, de Co cu- bión; José Díaz Lobelos, Juan Díaz Lobelos, Ramón Ma có e Lá  mela, José Insua Papín, Naza io Blanco Insua, Ped o Domínguez Bailón, Manuel T a a Ri e a, Ma  nuel Ol ei a, An onio Ga cía y Ramón Ma có e Ma có e, de Fi- nis e e; José López Domínguez, de Cée, y F ancisco Luaces Ca  nosa, de Cama inas. Un homb e y un homb e son dos pe sonas. Se pegan los dos. El juez los sen encia a los dos. El negocian e "en enena ” a los es. El abajado suda po los cua o. El ago come de los cinco. El sablis a pincha a los seis. El abogado de iende a los sie e. El bo iquine o emb iaga a los ocho. El cu a absuel e a los nue e. El médico ma a a los diez. El en e ado en ie a a los once. El diablo ca ga con los doce, y la muje se íe de los ece. P egun as y Respues as — ¿Po qué es amoso el ío Nilo? — Po qu e a el ío sag ado de los egip  cios, y po que en sus má genes es aban las céleb es pi ámides... — ¿Conoce us ed algún ma que haya exis  ido en o as épocas? — Sí, el ma Mue o; po que si es á mue  o, ya no exis e. — ¿En qué se di e encia un buey de la llu ia? —En que el buey muge, y la llu ia moja. — ¿Cuál es el lago más icioso? — El de Gineb a. ; BO CONSOLO! Po Vidales Tomé ■;Ai, miña nai, caín d ’ aquel á bol e pa in dous denles! ■Cala, miña xoya, non eñas pena; c ’ os que che quedan es d ’ abondo. ¡P o qu ’ ago a hay que come !... 14 ALBORADA GALERIA ITMFAHTIE IOSE y MARIA ESTHER CASTIÑEIRA ALBITE En su l 1 ! comunión. Son hijos del asociado S . José Cas iñei a y de su esposa, S a. Es ella Albi e. ALBORADA 15 TRIADAS ~NO MAM E T^A NOITE Meu na io le a ó en o no mas o e e no da noi e o en do meu pensamen o. Leda a i a nao na p oa unha ol, a osa alba iña do meu co azón. Amiguiña, e a a es ela, dame a aguillada d-un bico pa a apu a a gamela. Leda ai a nao na p oa unha ol, a osa alba iña do meu co azón. Po na ega ó des ío a ei a miña chalana no eu co azón baixío. Leda ai a nao na p oa unha ol, a osa alba iña do meu co azón. Os ag os an de uada, inde ua pol-as ondas le a ás a he ba mollada. Leda ai a nao na p oa unha ol, a osa alba iña do meu co azón. O a o de Cu ubedo co seu olio la gasío, ai amo , púxome medo. Leda ai a nao na p oa unha ol, a osa alba iña do meu co azón. Dei ouse o ma , oise o en o; no mas o da noi e albean os liños do pensamen o. Leda ai a nao na p oa unha ol, a osa alba iña do meu co azón. FERMIN B O U Z A B R E Y 16 ALBORADA ALBORADA 17 A Fei« 'acas Me cando pan I Vendendo pelexas Alalá de San iago M. PICON A Pad ón un po amo es, qu-amo es que ía e , a Pad ón un po amo es a Cesu es po e e . A Cesu es po e e ai la la la ai le le lo, a Pad ón un po amo es qu-amo es que ía e . Tí es miña nena, no eu co azón, o amo a San iago y-eu eño a Pad ón. Tí es miña nena, na boca un c a el, i-amo que me eñas heicho eu e amén. Deixo en Pad ón o encan iño qu-amo es me dou p a e , anque me ou p a San iago, a Pad ón pensó ol e . A Pad ón pensó ol e ai la la la ai le le lo, deixo en Pad ón o encan iño qu-amo es me dou p a e . Tí es miña nena, e c. Cando ol a a Esc a i ú a Pad ón ei di a e , qu-os amo es de Pad ón non-os podo xa esquence . Ai la la la ai le le lo cando ol a a Esc a i ú a Pad ón ’ ei di a e . Tí es miña nena, e c. ALBORADA 19 "PAISAJE ” - De F ancisco Casano as CUAHDO LA TROCHE VIENE Flo ma chi a, uen e seca luz que en el ocaso es á, guzla que aco des no da, us e que en pol o se ueca, decid al alma ansida, si la ju en ud se a, pa a qué si e la ida. ¡Amo , e, de glo ia empeño, odo es un dolien e ensueño, odo es ya ecue do ano! Vapo in o me y lejano que hacia las al u as sube, como somb a de una nube que c uza ugaz el llano. Todo es soli a io y ío; pa ece el mundo acío. Sob e c epúsculos ojos pasan isiones ex añas; no hay ilusiones ni an ojos, ni calo en las en añas, ni lág imas en los ojos. La ida el iempo consume; en espacio siemp e b e e se e apo a su pe ume, y po la expe iencia o a la idealidad que la mue e, como un ídolo de nie e se deshace go a a go a. Sólo el alma amo concibe, y po que se ama se i e. Genio que hicis e b o a los ins in os del que e , si odo sueño ha de se , si hemos de deja de ama , ¿po qué nos hace nace ? — . Pode que ma as y c eas y en lo in ini o ale eas: an es que mue a incon eso, p és ame el ansia pe dida, ompe el hielo en que es oy p eso y dame una nue a ida que se consuma en un beso- ANTONIO Z O Z A Y A 20 ALBORADA REFRANES GALLEGOS De pequeniño e ás que boi e ás. A mulle e a o ella, con día á co ella. Tan os días an de Xanei o, como allos pe de o allei o. Quén c ’ o demo ca a á iña, c ’ o demo a endima. A mahía, pasála con día. Non hai lua como o de Xanei o, nin amo como o p imei o, se non á de Agos o que lie da n ’ o os o. A eboles do sol pos o, e señal de empo ensoi o; a eboles do sol le an ado e señal de empo mollado. No emb e, dichoso mes, que en as con San os e acabas con San And és. Auga en San Xuan, qui a iño e non da pan. Ga o muy he ado , nin po eso mais ca  zado . Os illos do aposo, odos chei an ao a- ume. As no e, déi a e home; e as dez du me se qués. Home peludo, home o zudo. O que anda c ’ o demo, Dios non o pode axuda . O que con auga se cu a, pouco du a. Ceo escamudo, enda al segu o. Xen e de Noya, campana de coi o, ocan a misa c ’ un co no. Non hai peo lad ón que o d ’ a casa. Po candeas, cas a as abellas. N ’ a semana de amos, la a os eus panos que n-a semana mayo , ou cho e á, ou i á sol. Con o me pin a, quin a, se o cua o non eb inca; e se chega a oc a a, así como em- peza así acaba. O e ei o d ’ a maldición, cando en e o non en ca bón, cando en odo non en de oción. Fillos c iados, aballos dob ados. O xas e de Baíñas, cose de balde e mais pon as liñas. O que non en que ace , sacha os nabos an es de nace . Po ben que che aya, non comal-a baya. O que a lonxe ai casa , cha a le a ou ai busca . Ce co n ’ a lúa, lagoa du a; ce co n ’ o sol, lagoa mol. N ’ a casa allea, o que ben es á, ben es ea. En casa d ’ o ico que ai mala ida, pun  ada la ga e acaba axiña; en casa d ’ o p obe que da d ’ o que en, pun ada cu a e ape - ala ben. Has a Sama iño, pan e. iño; de Sa- ma iño adian e, ío e ame. Home que pía, mulle que asubía, e mu  lle que can a como o galo, a enega d ’ elas como d ’ o diab o- Malo o den e que come a semen e. GALLEGOS ILUSTRES ACADEMICO - ESCRITOR CLINICO - PROFESOR ARMANDO COTARELO ROBERTO NOVOA SANTOS ALBORADA 21 : : ENLACES Collazo - Fe nández. En la iglesia de la San ísima T inidad, de es a capi al, ue consag ado el enlace de la seño i a Ma ía del Ca men Collazo, o uin- da del pueblo de Bayo (Co uña), con el jo en a gen ino seño Manuel Ma ía Fe  nández. 22 ALBORADA Fue on pad inos de la ce emonia eligio  sa la mad e del no io, doña Ramona Váz  quez de Fe nández Al a ez y el pad e de la no ia, don José Collazo Ma ínez. Poco después de la ho a ijada pa a es e ac o la seño i a Collazo hizo su en ada en el sag ado ecin o del b azo de su pad e y pad ino de la ce emonia, mien as el con  ayen e agua daba en el p esbi e io acom  pañado de la mad ina de dicho ac o. P e io a es a solemne ce emonia se cele  b ó el casamien o ci il, en el que ac ua on como es igos A elino Rod íguez y An o  nio Pé ez, he manos polí icos de la no ia y del no io, espec i amen e. Después de se consag ada la boda Co  llazo - Fe nández en la iglesia de la San í  sima T inidad, en casa de la amilia del no io, donde se ecibie on nume osos ega  los, se e ec uó una ecepción, que e is ió b illan es con o nos, donde una selec a o  ques a amenizó el baile, que se p olongó has a las p ime as ho as del día siguien e. Los desposados ecibie on muchas eli  ci aciones, a las que ag egamos las nues as, since as y co diales. Ma ínez - Insua. No icias pa icula es ecibidas di ec amen  e desde Mugía dan cuen a de la boda ce  leb ada en e los jó enes de aquel é mino municipal seño i a Ma ía Ma ínez San os y don José Insua Viei es, de conocidas y ca ac e izadas amilias; la p ime a, hija de doña Ma ía San os Ga cía iuda de Ma í  nez, de Mugía, y el segundo, del p es igioso médico de Los Molinos don Cándido Insua Miñones y de doña Nie es Viei es López y sob ino, a la ez, del es imado consocio se  ño Cándido Viei es, que eside en es a ca  pi al. El enlace u o luga el día 18 de Ma zo úl imo, en la iglesia pa oquial de San a Ma ía, de la mencionada localidad de Mu  gía, apad inando a los desposados don Jo  sé Lacy y su seño a esposa, doña Dolo es Miñones de Lacy, amilia es del con a  yen e. A pesa del ca ác e ín imo que se p e  endió da a la ce emonia eligiosa, después de se insc ip a en el Regis o Ci il, asumió des acados con o nos y b illan es p opo cio  nes, siendo nume osas las pe sonas de la amis ad de los no ios que acudie on a p e  sencia la consag ación de sus nupcias an e el al a mayo de la an edicha iglesia de San a Ma ía. La he mosu a de la desposada, que lucía en es e ac o un espléndido aje nupcial eal  zando su ina y ju enil silue a, causó óp ima imp esión en e los concu en es al ac o que es amos eseñando. Después de se impa ida la bendición nupcial a los no ios po el sace do e que unió an e el al a la sue e de los mismos, se lle ó a cabo, seguidamen e, una animada ecepción, a la que asis ie on el laman e ma imonio y las elaciones pe sonales y a  milia es de la jo en pa eja, quienes ue on muy agasajados po los an i iones. Ho as más a de pa ie on los nue os cónyuges en iaje de bodas con umbo a dis in as poblaciones. Como es imonio de las g andes simpa  ías de que dis u a en odo el con o no el no el ma imonio ecibió muchos plácemes y aliosos obsequios de pa e de sus amis  ades, solida izándose así con dichos con a  yen es, que inician una nue a e apa de su ida en o ma an p omiso ia. A las elici aciones ecibidas unimos las nues as más a ec uosas, deseándoles com  ple a luna de miel. Ba ien es - Al a ez Toba. El 27 de Mayo p óximo pasado con ajo enlace, en es a ciudad de Buenos Ai es, nues o ap eciable consocio seño Ramón Al a ez Toba con la jo en seño i a Lola Ba- ien os, ambos o iundos del ayun amien o de Mugía, ella de Senande y él de San a Ma ina de Couciei o. Ac ua on como es igos en el Regis o Ci  il el ambién ap eciable asociado seño Ma  nuel T illo y el seño Agus ín Lad e o. Después de la ce emonia a que es amos e i iéndonos los con ayen es obsequia on con un bien se ido almue zo a sus nume o  sos in i ados y amigos, el que se lle ó a cabo en un lujoso es au an , habiendo e  cibido en dicha opo unidad a ec uosas e  lici aciones de los mismos e in e esan es e  galos. ALBORADA se asocia ambién a la eli  cidad de ambos coma canos con sus since  os o os, deseándoles cumplidas sa is ac  ciones en el hoga que acaban de cons i ui . ALBORADA 23 Ri adulla - González. Celeb a on sus nupcias, en es a capi al, el 1® de Julio úl imo, nues os es imados con ecinos seño i a Paulina Ri adulla y el seño C escencio González, a iliado és e de la A. B. C., na u al del ayun amien o de Mugía. La boda con ó con las elaciones más alle  gadas de la amis ad de ambos con ayen es, que ue on muy nume osas y que, con an simpá ico mo i o, mani es a on sus cong a  ulaciones a la jo en pa eja, la que, al mis  mo iempo ecibió muchos obsequios en de  mos ación del ca iño en que se le iene en e noso os. La Jun a Di ec i a de es a A. B. C., que ue in i ada gen ilmen e a di  cho ac o, se hizo p esen e con un eleg ama a ec uoso. Fes ejando el acon ecimien o mencionado, se lle ó a cabo un espléndido lunch y a con inuación se bailó con mucho en usias  mo has a las p ime as ho as del siguien e día. En es a ocasión eno amos al laman e ma imonio los augu ios exp esados en el día de la boda, haciendo o os po su en  u a pe sonal. FALLECIMIENTOS José A ias Campos. Una penosa en e medad, que lo u o pos  ado en cama du an e ein icinco días, du  an e los cuales la ciencia médica ago ó sus ecu sos, aca eó el allecimien o del ap e  ciado come cian e y buen amigo José A ias Campos. El p oceso de su en e medad, así como su ápido y a al desenlace, causó un sen i  mien o de es upo en e sus amilia es y ami  gos, que en ano espe aban una eacción, dada su obus a na u aleza. El ex in o, que baja a la umba cuando menos se podía p esumi , e a un excelen e pad e de amilia, iel esposo, abajado in  a igable, campechano y hon ado a ca a cabal. Supo es a aco de con los dic ados de su conciencia en odos los momen os de su ida, desde su niñez, anscu ida en Co - cubión, donde había nacido el 23 de Ma zo de 1886, y du an e su pe manencia en es a República, a donde llegó hace muchos años, dedicándose al come cio. Rodeado de a ec os y simpa ías, el deceso del in o unado amigo de la in ancia p o  dujo, po las ci cuns ancias e e idas, hon  da imp esión en e sus amilia es y nos  o os. Su mue e ué doblemen e sen ida, po que ocu ió p ecisamen e a la misma ho  a de nacimien o, 2 Vi de la mad ugada, y en el mismo día en que cumplía 17 años su hija Eleni a, el 25 de Mayo p óximo pa  sado, en es a capi al, adonde ué asladado a los e ec os de su cu ación. Sus mo ales despojos ue on lle ados,a la casa del ex in o, en la ecina localidad de Ezpele a, donde u o luga su ela o io, que con ó con sus amilia es y c ecida con  cu encia de amigos y con ecinos, los que es imonia on a los deudos sus sen idas y since as condolencias po la i epa able des  g acia que an inopinadamen e enlu ó su hoga en echa an des acada. La capilla a dien e donde es u o expues  o su é e o, con los o namen os p opios del caso —c uci ijo, luces y lo es, — ué muy isi ada po sus elaciones, has a el mo  men o del sepelio, que se lle ó a cabo en la a de del siguien e día de su óbi o, en el cemen e io de Quilines, an e nume osos con  cu en es, muchos de ellos llegados exp e  samen e de la Capi al Fede al. El a aúd ué conducido a pulso has a la ca oza y, después, desde el pe is ilo de la nec ópolis has a el luga donde ue on in  humados, po su he mano Manuel A ias; su u u o hijo polí ico, A ilio A men ano; su he mano polí ico Angel Ca e a; su p imo José Campos; nues o Di ec o , An onio Díaz No o, y el seño Tomás Vidal. La ú  neb e ce emonia se ealizó an e el emocio  nado silencio de cuan os acudie on a en  di al ex in o amigo y con ecino su pos e homenaje de ca iño. Al eno a nues as exp esiones de pesa a su ap eciable amilia, su iuda, Elena Ca  e a de A ias; sus hijos Jose ina, Elena y F ancisco; sus he manos Dolo es Jose ina y Ca men (ausen es); sus he manos polí i  cos Au o a Vázquez de A ias y E na Casa- g ande de Ca e a y los ambién ausen es Ma  uja Ca e a, Emilio Waldoma , José Tei- jei a y Ma iano Oli a es; sus íos, p imos y sob inos, así como ambién a los exp esados en el pá a o an e io , deseamos a odos ellos la con o midad necesa ia pa a sob e  lle a an udo golpe. ¡Que una paz pe pe ua eine sob e la umba del in o unado amigo Pepe A ias! 24 ALBORADA Espe anza Pé ez de Noya. Rodeada del ap ecio de los suyos y con  o ada con las auxilios de la san a eligión, dejó de exis i la i uosa y ap eciable se  ño a doña Espe anza Pé ez, esposa de don Faus ino Noya, ca ac e izado ecino de Puen e del Pue o. El óbi o de la mencionada seño a u o luga en la an edicha localidad, el día 13 de Mayo del co ien e año. E a na u al de Lage, donde dis u aba ambién de inmejo  able concep o y donde su mue e p odujo dolo osa imp esión. Las bellas p endas pe sonales de la ex in  a, en su ida de elación social, le g an  jea on múl iples a ec os e in ini as simpa ías, que con el is e mo i o de su deceso se pusie on de mani ies o en la casa mo uo  ia donde se e ec uó el ela o io, en la con  ducción de sus es os al cemen e io local y en las hon as úneb es subsiguien es, ac os odos que con a on con c ecida concu en  cia de deudos y amigos. La exin a e a ma  d e de Manuel Noya Pé ez, ya allecido, que ué uno de los buenos socios de es a Asociación. El allecimien o de doña Espe anza Pé  ez (q.e.p.d.) sume en el lu o, además de su exp esado esposo, a sus hijos Alejand o, Cla isa, Flo en ina, Felisa y Faus ina, y a su he mana Concepción Pé ez iuda de Las  es, odos esiden es en España, y a sus sob inos, socios de la A. B. C., adicados en es a capi al: M. y A u o Suá ez Noya, Emi  lio Las es, Gonzalo Pé ez, Leopoldo y En  ique Miñones, y demás, con quienes com  pa imos su dolo . F ancisca Pé ez iuda de López. Con pocos meses de an e io idad al a  llecimien o de su he mana, doña Espe anza Pé ez de Noya, a que hace alusión la c ó  nica an e io , se p odujo, en es a capi al, la mue e de la es imada seño a del epíg a e, la que, como la exp esada, eunía excelen es condiciones de bondad y simpa ía, econo  cidas po cuan os ecuen a on su a o co  dial y a ec uoso. El deceso de la in o unada seño a, ocu  ida el día 26 de Oc ub e del año ppdo., del que no hicimos c ónica po habe lo ig  no ado en su opo unidad, ocasionó en e sus amilia es y pe sonas de su amis ad hon  do sen imien o de dolo , pa en izándose de elocuen e mane a la a licción de odos ellos an e la desapa ición de quien, como la iu  da de López, supo mos a se como buena esposa, buena mad e y buena amiga en o  das las ci cuns ancias de su ida. Después de se elados sus es os en el domicilio de la misma se p ocedió a su se  pelio en el cemen e io del Oes e, al siguien  e día de su allecimien o. Debido a ello p esen amos nues as con  dolencias a sus hijos F ancisco J., F uc uo  so, Jose ina L. de Dousion y T inidad L. de Pé ez; a su he mana Concepción P. iu  da de Las es; a sus hijos polí icos Manuel Dousion y Al onso Pé ez; a su sob ino, con  socio nues o, Emilio Las es, y demás deudos. VEJEZ Después del niño, lo más in e esan e que conozco en el mundo son los iejos. Hay en la debilidad de esas dos edades, en las espe anzas que p ome e una y en los ecue dos que deja la o a, algo p o unda  men e conmo edo , que sólo la i olidad o sequedad de co azón pueden desconoce . La ida pa ece oma , desde la cuna y al bo de de la umba, un ca ác e en e ne- cedo y espe able, aun pa a aquellos a quie  nes nada une al niño que en a en la ida o al iejo que sale de ella. GUIZOT. | G an Ca é, Ba y Biilo es "LA RECONQUISTA" ] I CASA DE CAFES y TES | | BLANCO & Cía. ¡ ♦ SE REMITE A DOMICILIO | Belg ano 690/700 U. T. 33, A da. 3425 | ALBORADA 31 na Lago; hijos, he manos, sob inos y demás a  milia es. — Con ajo ma imonio en es a Villa la bella seño i a Elida T illo Vido con el ap eciable jo  en don Clemen e Blanco. A la ce emonia asis  ie on solamen e los amilia es y algunos ín imos, debido al ecien e lu o del no io. . — También se celeb ó, aquí, el enlace de la en  can ado a seño i a Luisa Somoza Lobelos, con el jo en don José Suá ez Gil, quienes, con an g a o mo i o, ecibie on las elici aciones de sus amis  ades. — Ha causado mucha sa is acción la llegada a és a de don Ped o He nández, Regis ado de la P opiedad del pa ido judicial de Co cubión, des  pués de una ausencia de es años en Mad id, ya que, po su excelen e ca ác e , es muy es imado po las nume osas amis ades con que cuen a en oda la coma ca. CÉE Causó en odo es e pa ido la más p o unda ama gu a la no icia del allecimien o, ocu ido en Buenos Ai es, del seño don Ma cial González Rod íguez, socio de la Asociación Bené ica Cul  u al del Pa ido de Co cubión en la A gen ina, que ocupó muchos ca gos en la di ec i a de la misma. Como homenaje pos umo, sus con e áneos, los ecinos de los luga es de Es o de y Guima eu, ab ie on en e ellos una susc ipción pa a dedi  ca le unos solemnísimos une ales de p ime a, con acompañamien o de o ques a, que se celeb a on el día 23 de Ma zo úl imo, en la inmedia a pa  oquia de Toba, a los que asis ie on muchos cen ena es de pe sonas. El inado, que e a na u al de Es o de, ué uno de los que más - colabo a on en la cons ucción de la Escuela del e e ido luga , cos eada po la mencionada Sociedad, cuya Escuela lle a el nom  b e de "Ma cial González ” . — Con mo i o de la Fies a Nacional del Lib o Español, u o luga en el pa anin o del' Colegio "Fe nando Blanco ” un solemne ac o, pa a ibu  a a Miguel de Ce an es un me ecido homenaje. Ab ió la sesión el delegado de Educación Na  cional, don F ancisco Mayán Fe nández, con un b illan e discu so sob e "Ce an es, modelo del caballe o mu ilado español ” . El seño alcalde-p esiden e de la Ges o a Muni  cipal, don Manuel Mayán Pais, explicó con elo  cuencia la impo ancia de es e día. La p o eso a de Lengua y Li e a u a, doña Celsa Fe ín Mo ei as, leyó unas a inadas cua i  llas sob e "El Siglo de O o ” . El no el poe a don Al onso Leis Rial eci ó una selec a composición dedicada a Ce an es. Don Jesús Ga cía Fe nández, maes o nacional, dió lec u a al ac a en que el Ju ado que cali icó los abajos p esen ados po los alumnos pa a un Concu so li e a io o ganizado po el S. E. U. de Co cubión-Cée, decla aba se el mejo el de la seño i a Ma ía Luisa Cos a y Cos a. La seño i a Ma ía Luisa Cos a y Cos a leyó su in e esan e es udio sob e "Ce an es y su Ob a , que ué muy aplaudido po el público. Al inal de an simpá ica ies a el seño Mayán Fe nández, que, como icedi ec o de la Funda  ción "Blanco de Lema ” , p esidía el ac o, hizo en ega a la alumna de un magní ico diploma de hono , ob a del a is a seño Leis Rial, y del p emio que el S. E. U. había ins i uido pa a hon  a la memo ia del P íncipe de los ingenios, ha  ciéndole p esen e la elici ación del seño di ec  o , que, a consecuencia de una lige a indisposi  ción, no había podido en ega le pe sonalmen e an me ecida ecompensa; ce ando a con inua  ción el ac o haciendo un llamamien o a los de  más alumnos pa a que imi en el ejemplo de la aplicada discípula que había iun ado en el con  cu so. FINISTERRE Se inaugu ó en es a Villa la Lonja Municipal pa a la en a de oda clase de pesca y p epa a  ción y empaque del mismo. De ella se espe an g andes bene icios pa a los pescado es, que pe  cibi án en adelan e las u ilidades de la pesca sin me mas en su peso y p ecio. Se dice ya que a ios a an es de pescado de La Co uña, al ene no icia del es ablecimien o de la Lonja, p oyec an eni a es a plaza a eali  za ope aciones de comp a- en a y que se han pedido da os pa a ins ala en es a Villa una á  b ica de hielo, con su cáma a igo í ica, comple  men o necesa io de an bene iciosa ins i ución. Es de desea que los expo ado es de pescado se den cuen a de que lo más ú il y bene icioso pa a ellos, pa a los pescado es y los consumido es, es lle a la pesca di ec amen e a las plazas de consumo, y no como ac ualmen e lo e i ican, a la de dicha capi al pa a la e en a. DUMBRIA En la iglesia pa oquial de San iago de Be deo- gas ha enido luga , a p incipios de Ab il, el enlace ma imonial de la seño i a Ma ía Co bal Sendón con el a macéu ico de San a Comba don José Blanco Ga cía. Bendijo la unión el pá oco, 32 ALBORADA don And és Da id Pé ez. Fue on pad inos doña Dolo es Rey de Sendón, mad ina de pila de la desposada, y don Jesús Co bal Sendón, alcalde de dicho ayun amien o. Ac uó de juez el aboga  do y p ocu ado de La Co uña don Manuel Sen  dón Amado, y i ma on el ac a, como es igos, los médicos seño es Alejand o Sendón Amado y Juan Espa ís Guzmán, Eulogio Sendón Amado, José Co bal Sendón y Ce e ino Mouzo Pazos. La boda se celeb ó en la mayo in imidad, po el ecien e lu o del no io. MUGIA San i ica on sus amo es, en la iglesia pa o  quial de San a Ma ía, de es a Villa, el jo en don José Insua Miñones y la seño i a Ma ía Ma  ínez San os, quienes ecibie on muchos plácemes con el g a o mo i o de sus nupcias. CAMARINAS Falleció en es a Villa la cen ena ia doña Luisa Reguei o Pé ez. E a iuda de un benemé i o maes  o nacional que se llamó don José Ri as Lon- guei a, aquí muy es imado. Ella había nacido en San Pelayo de B ejo, Camb e, el 24 de Sep iem  b e de 1837, siendo su edad po an o de 101 años y ocho meses. Conse ó siemp e sus acul  ades y mu ió dulcemen e en el Seño a las sie e de la a de. La conducción de su cadá e a la úl ima mo a  da cons i uyó una g an mani es ación de duelo, asis iendo a ias gene aciones de ecinos educa  dos po el llo ado maes o don José. A su hija, doña So ía Ri as Reguei o, maes a nacional, nues o más sen ido pésame. — Dejó de exis i , en Puen e del P ado, doña Espe anza Pé ez de Noya, pe sona muy conoci  da y que ida de odos los que u ie on la sue e de a a la. Su en ie o y une ales se ie on muy concu idos po nume osas pe sonas, los que es  imonia on su pésame más since o a los ami  lia es de la desapa ecida seño a. — También dejó de exis i en es a Villa de Ca- ma iñas doña Luisa Pa diñas Insua, a los 71 años de edad. La conducción de su cadá e al cemen  e io cons i uyó una g an mani es ación de duelo. VIMIANZO En e ma de g a edad se encuen a la seño a Adelina Pose de O dóñez, en su domicilio de Gánda a de Lamas, en es e é mino municipal, a quien deseamos un p on o y o al es ableci  mien o. — Con mo i o de la e minación de la gue a y de habe se eanudado los se icios de los es a  blecimien os balnea ios de Galicia, es a localidad se e muy animada po el ánsi o de g an nú  me o de pacien es que se di igen a dichos es a  blecimien os p oceden es de a ias localidades de la coma ca. ZAS P ome en e es i solemnes con o nos las ies as dedicadas en hono de Nues a Seño a del Ca  men, que se celeb a án los días 15 y 16 del ac ual mes de Julio. Implan ación del Ca ne Social La Jun a D ec i a de la A. B. C. esol ió implan a el ca ne social en e los asociados de la misma. Conside amos innecesa io ex endemos en conside aciones sob e es e pa icu  la , oda ez que es á en el ánimo de odos, las múl iples en ajas que ae apa e jadas consigo la adopción de an impo an e equisi o, impues o ac ualmen e enj odas las sociedades' de la índole de la nues a. Es necesa io, pues, que us ed, ap eciable consocio, en egue al cob ado de los ecibos, dos o os de ca ne , pa a lle a a cabo la exp esada de e minación, a la b e edad posible. El p ecio del ca ne ep esen a el módico alo de 30 cen a os, suma és a que puede en ega se al cob ado , en el momen o opo uno. JUNTA DIRECTIVA de la ASOCIACION BENEFICA CULTURAL DEL PARTIDO DE CORCUBION P esiden e: Maximiliano Suá ez Noya Teso e o: Vi ce: Elias Lema Lema P o: Sec e a io: Manuel Caamaño Leis Con ado : P o: Julián Iba a Sub: Daniel Cas o T illo Pe ec o López Agus ín Fandiño Cons an ino O oña ¡ VOCALES TITULARES: Cons an ino Calo, Manuel Domínguez, José Ma ínez, José Rod íguez, F ancisco Ma ínez, José Blanco López, Jesús Lema y Ra ael Pose. VOCALES SUPLENTES: E a is o A an, En ique Baña, Daniel Sendón, E a is o Vila no o, An onio Canosa, C escen- | cío González, Leopoldo Miñones, Emilio Ga cía Teijei a, José Lema, F ancisco Paz y I José Aguia . | COMISION REVISORA DE CUENTAS: | José San os, Rica do Mo ei a, E a is o Canosa, Modes ^ O ei o y Vicen e So o Rama. COMPRA-VENTA DE NEGOCIOS j Casas, Te enos, Comisiones, Hipo ecas, ! Tasaciones y Tes amen a ías ♦ AGUSTIN FANDIÑO | BALANCEADOR y REMATADOR PUBLICO Consul as G a is: de 13 a 18 ho as I I Cochabamba 2927 - ü. T. 45-6507 ! ! 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