Albe o Yanes Blanco
Di ec o : Ma ía Jesús Baz Vicen e
T aballo de Fin de G ao
La mig ación china y la cues ión culí en la
Cuba del siglo XIX.
G ao en His o ia
Facul ade de Xeog a ía e His o ia
Depa amen o de His o ia Con empo ánea
San iago de Compos ela
2020-2021
T aballo de in de g ao p esen ado na Facul ade de Xeog a ía e His o ia pa a a
ob ención do G ao en His o ia.
Resumen
Se á obje o de es e abajo p esen a la con o mación y desa ollo de la conocida como
cues ión culí en el con ex o cubano, p es ando especial a ención al pe íodo legal de á ico
(1847-1874). Es in e esan e obse a en es e p oceso la con lic i idad esul an e de la
aplicación a indi iduos lib es oda una in aes uc u a escla is a. A su ez o o cen o de
a ención se á obse a el a ance de la Misión Impe ial encabezada po Chen Lanbin 陈兰
彬 en 1873 así como el con lic o diplomá ico que ci cunsc ibe a la misma al iempo que
condiciona las elaciones globales de la dinas ía Qing y el mundo occiden al. Es necesa io
elaciona la cues ión culí con si uaciones como el pe iodo de c isis que ans o ma ía la
China Qing en un cen o expulso de mano de ob a culí, el p oceso de ans o mación
económica cubana ca a un égimen de casi monocul i o del azúca y la decadencia
ela i a de la a a neg e a a lán ica que ue za la búsqueda de nue os calade os de mano
de ob a.
Palab as Cla e
China, Cuba, Colono, a a, azúca , ingenio, indus ia azuca e a, escla i ud, diplomacia.
La cues ión culí y la emig ación China en la Cuba del siglo XIX.
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Resumo
Se á obxec o do aballo p esen a o p oceso de con o mación e desen olo da
coñecida como “cues ión culí” no con ex o cubano, p es ando especial a ención ao pe-
iodo legal de “ á ico de culíes” (1847-1874). E in e esan e obse a nes e p oceso a
con lic i idade esul an e da aplicación a indi iduos en endidos xu ídicamen e como li-
b es oda unha in aes uc u a escla is a. A súa ez ou o cen o de a ención se á obse -
alo a ance da Misión Impe ial encabezada po Chen Lanbin no 1873 e o con lic o di-
plomá ico no que se ci cunsc ibe a mesma e condiciona as elacións globais da dinas ía
Qing e o mundo occiden al. E necesa io elaciona a cues ión culí con si uacións como o
pe iodo de c ise que ans o ma ía a China Qing nun cen o expulso de man de ob a, o
p oceso de ans o mación económica cubana ca a una éxime de monocul i o azuc ei o
e a decadencia da a a neg ei a a lán ica que o za a búsqueda de no os caladoi os de
man de ob a.
Palab as cha e.
China, Culí, colono, Cuba, a a, azuc e, esc a i ude, indus ia azuc ei a, dinas ía Qing.
Summa y
The aim o his pape is o p esen he o ma ion and de elopmen o he so-called
"coolie ques ion" in he Cuban con ex , paying special a en ion o he legal pe iod o
a icking (1847-1874). I is in e es ing o obse e in his p ocess he con lic esul ing
om he applica ion o a whole sla e y in as uc u e o ee indi iduals. A he same
ime, ano he ocus o a en ion will be he ad ance o he Impe ial Mission headed by
Chen Lanbin in 1873 and he diploma ic con lic ha ci cumsc ibes i while condi ioning
he global ela ions o he Qing dynas y and he Wes e n wo ld. I is necessa y o ela e
he Coolie ques ion o si ua ions such as he pe iod o c isis ha ans o med Qing China
in o a cen e o he expulsion o Cuyo labou , he p ocess o Cuba's economic
ans o ma ion owa ds a egime o quasi-monocul u e o suga and he ela i e decline
o he A lan ic sla e ade, which o ced he sea ch o new sou ces o labou .
Key wo ds.
China, Cuba, colonis , sla e ade, suga , suga mill, suga indus y, sla e y, diplomacy.
La cues ión culí y la emig ación China en la Cuba del siglo XIX.
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ÍNDICE
CONTENIDO .................................................................................................................................. 3
INTRODUCCIÓN .......................................................................................................................... 4
1.LA CRISIS DE LA DINASTÍA QING. ¿POR QUÉ EXPULSA CHINA
POBLACIÓN? ................................................................................................................................ 6
1.1CAUSAS INTERNAS. ................................................................................................... 8
1.2 CAUSAS EXTERNAS. ................................................................................................. 9
2. CUBA. ¿POR QUÉ IMPORTA MANO DE OBRA? ................................................... 13
3. EL TRÁFICO DE CULÍES. ................................................................................................. 16
4. LA SITUACIÓN DEL CULÍ CUBANO. .......................................................................... 28
4.1. LA CONSIDERACIÓN LEGAL DEL CULÍ. ................................................................... 28
4.1.1 Los con a os. ................................................................................................. 29
4.1.2 Reglamen os. .................................................................................................. 31
4.2 LA CONSIDERACIÓN SOCIAL DEL CULÍ. ................................................................... 32
5. CONCLUSIÓN. ........................................................................................................................ 35
BIBLIOGRAFÍA. ......................................................................................................................... 37
La cues ión culí y la emig ación China en la Cuba del siglo XIX.
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In oducción
El obje i o de es e abajo es econs ui y explica la conocida como “cues ión
culí”, su gida de la dinámica mig a o ia en la que en ó la población china a mediados del
siglo XIX, y que es u o de la g a e c isis in e na que la embes ida colonial acabó
lle ando al ex emo a pa i de los años 40, cuando Occiden e ap o echó igualmen e pa a
pone en ma cha un égimen de con a as pensado pa a nu i se de mano cuasi-escla a.
Geog á icamen e el abajo se cen a en la expe iencia de la Cuba de los ingenios
azuca e os po se la de mayo ascendencia. De hecho, la epe cusión que acabó
eniendo la du eza del égimen gene al -no sólo de explo ación- al que ue on some idos
los chinos en Cuba, jun o con el con lic o diplomá ico que China sos u o con España
desde inales de los 60, es una de las azones de que o má amos pa e de las p ime as
embajadas que el Celes e Impe io empezó a p omo e en e inales de esa década e inicios
de los 70.
A ni el c onológico, aunque el abajo se cen a po ese mo i o en el pe íodo
1848-1874, se emon a en cie os aspec os algunas décadas a ás pa a pode e e i los
p ocesos p e ios que pe mi en comp ende el enómeno culí de o ma in eg al: la
“ up u a” de la concepción adicional china, la ans o mación económica cubana, su
epe cusión en la polí ica de la me ópoli y en el con ex o más amplio de la ealidad y
elaciones chinas, o la p opia e olución del impe ialismo occiden al.
La p opia o ganización del abajo en cua o bloques esponde a esa necesidad de
da una explicación in eg ada a las p egun as cla e que susci a es e enómeno: las azones
del á ico culí en gene al; las azones de que Cuba ue a oco p incipal de a acción; el
desa ollo de dicho á ico y el égimen cubano de explo ación culí; las consecuencias de
dicho égimen, plasmadas en el con lic o diplomá ico, así como las azones de es e más
allá de lo ob io, e c.
El p ime bloque se cen a en la úl ima cen u ia de la dinas ía Qing y el obje i o
es da cuen a de la conjunción de ac o es, an o in e nos como ex e nos, que hicie on que
el XIX se acaba a con i iendo en el siglo de la c isis del sis ema chino, plasmado en el
égimen pa icula de dominación colonial al que acabó some ida China y en su
La cues ión culí y la emig ación China en la Cuba del siglo XIX.
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deg adación a la condición de país expo ado de mano “culí”. La up u a del pensamien o
y cosmología sínicos adicionales es, po consiguien e, o o de los aspec os que se
conside ó obligado abo da , máxime eniendo en cuen a que ue uno de los undamen os
en los que se apoyó la mona quía china en su eacción en e a España. Más aún, esul a
cla e pa a pode comp ende el modo en cómo con ecuencia eaccionaba la mano de
ob a culí an e el égimen de explo ación cuasi-escla is a cubano, no siendo nada a o po
ese mo i o el suicidio.
El segundo bloque emá ico nos in oduce en la implan ación en Cuba del égimen
de cuasi-monocul i o de caña de azúca , plasmado en la ex ensión que adqui ió el ingenio
azuca e o en la zona occiden al de la isla. In ensi o en mano de ob a, hubo de hace en e
a la si uación de escasez de b azos y de ex ema ca es ía que gene ó la pe secución de la
a a neg e a a lán ica desde inicios del XIX. Pe o en onces la ape u a de China al
ex e io , con e ida po iguales echas en un polo de dominación colonial y de
expo ación de b azos, ab ió la posibilidad de palia el p oblema inco po ando esa ue za
de abajo, a la ez que aplicándole un égimen que esul aba en algunos aspec os incluso
peo que el de los iejos escla os.
El e ce bloque se cen a ya en el “ á ico de culíes” hacia Cuba y en la e olución
de es e en e los años 1848-1874. De hecho, la demanda de mano china es uno de los
ac o es que más anima on a España a in en a a anza en sus elaciones con el Celes e
Impe io, aunque siemp e con muchísimas di icul ades. Ob iamen e, una de las azones
de los a ancos ue el es ado de la España del momen o, pe o ambién pesó de o ma
impo an e el conocimien o que las au o idades chinas enían de nues a ealidad y
condición. De ahí el in e és a mayo es que o ece es a pa e del abajo: obse a como
esa China que se some ía a las po encias occiden ales -aun con esis encias-, sin emba go
no dudó en su a o con España en pa ape a se en una pau a indica i a de su ieja
condición de la que dejó amplios es imonios Sinabaldo de Mas, y que culminó en
expe iencias como la de la Misión Impe ial di igida a Cuba y encabezada po Chen
Lanbin en 1874, o los a ados de come cio i mados en 1867 y 1877 pa a egula
con enien emen e el á ico y el égimen de los culíes en Cuba.
La cues ión culí y la emig ación China en la Cuba del siglo XIX.
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El cua o bloque del abajo co esponde á a un ace camien o a la ealidad del culí,
ansi ando po dis in os aspec os como puede se la conside ación legal y social de es e
que pe mi a obse a como la aplicación de oda una in aes uc u a de base escla is a a
indi iduos legalmen e en endidos como abajado es blancos lib es, esumida en
cons an es abusos inhe en es al sis ema de abajo del ingenio azuca e o ha á necesa ia la
in e ención ac i a de las ins i uciones chinas, si iendo es e cua o pun o de elemen o
es uc u ado de los es pun os an e io es.
1.La c isis de la dinas ía Qing. ¿Po qué expulsa China población?
El úl imo siglo de la dinas ía Qing ue un pe iodo de cambio p o undo pa a China.
Su concepción como Impe io del Cen o (Zhōngguó
中国
) acabó haciendo aguas con
mo i o de la embes ida de países occiden ales que, p ecisamen e po que e an las
po encias de los nue os iempos, log a on deja educido al Celes e Impe io desde
mediados del XIX a la condición de simple país del concie o in e nacional Shìjiè 世 界
(Can alapied a, 2015: 23). Es e ue un p oceso aumá ico po que, con independencia del
luga que le ese aba su cosmología adicional, China había dado mues as de un
ele ado dinamismo a lo la go de la his o ia. De hecho, siguió siendo más ica que
cualquie o o país occiden al has a que se p odujo la e olución indus ial, con ando pa a
eso con la ayuda de ac o es como su amaño y su po encia demog á ica (Kissinge , 2012:
37). En 1820 China acumulaba oda ía el 30% del PIB
1
mundial, una ci a supe io a la
del conjun o de Eu opa y EE.UU. (Kissinge , 2012: 32).
Esa ealidad se ino de ini i amen e abajo a lo la go del XIX. La incapacidad de
sus au o idades desde mediados de siglo pa a hace en e al desa ío de las po encias
occiden ales acabó incluso p o ocando en 1911 la caída de los Qing como dinas ía
impe ial einan e desde inicios del XVII (Webe , 2015: 14). Pa a en onces, y u o del
nue o escena io de dominación, había en ado ambién en p oceso de ans o mación el
pensamien o chino adicional o denado en o no a la concepción cosmológica del “Todo
1
Has a el ad enimien o de la Re olución Indus ial el PIB es aba más p o undamen e ligado al po encial
demog á ico, al se en su mayo ía es ados eminen emen e ag a ios; de ahí el g an peso ela i o de países
como India o China.
La cues ión culí y la emig ación China en la Cuba del siglo XIX.
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bajo el cielo” (Tiānxià
天下
), que uncionaba como guía de e e encia de la polí ica a
segui po sus au o idades an o a ni el in e no como ex e no (Can alapied a, 2015: 7).
De hecho, no se puede comp ende el modo en que China se en en ó an o a la c isis
como a la “cues ión culí” sin oma la en conside ación. Y lo mismo sucede con el
“sis ema ibu a io” ex e io o Cháogòng Tǐxì 朝贡体系, al que dio luga y según el cual
la o ganización del mundo gi aba a pa i del luga cen al que ep esen aba el Empe ado
chino con su pueblo, es ableciendo una especie de dico omía en e lo “ci ilizado”, que
e a lo chino, y lo “bá ba o”, que e a odo lo demás, sal o que como sucedía en el caso de
sus ecinos, se hubie an “sini icado” econociendo la supe io idad única de la ci ilización
china a a és del asallaje, que debía ma e ializa se, en e o as cues iones, en el pago de
un ibu o (Can alapied a, 2015: 5–6). A pa i de ahí, y eniendo en cuen a odo lo an es
e e ido, se en iende el “ensimismamien o” po el que his ó icamen e apos ó China
espec o del mundo de allende los ma es, limi ándose en las elaciones ex e io es al
con ol de las on e as
2
, ga an izadas po medio del sis ema e e ido de embajadas
ibu a ias o de asallaje, con las que ambién se “ es ingía” la en ada del ex anje o y
la salida del chino (Ollé, 2008: 94).
El sis ema comenzó a alla en pa e po la al a de olun ad de conquis a de las
po encias eu opeas. Conscien es de la imposibilidad de domina un país de dimensiones
con inen ales, como ambién de que su g an a ac i o esidía jus amen e en la dimensión
de su me cado in e no, los occiden ales se cen a on en obliga a China po la ía de la
diplomacia de la cañone a a ab i se al lib e come cio y a las elaciones diplomá icas,
u ilizando como ecu so inal los T a ados Desiguales con los que se ce aban los
episodios de en en amien o a mado p o ocados a pa i de cualquie ipo de inciden e.
2
El in e és chino a es e espec o es a ía en el con ol de los bá ba os más p óximos (Co ea, Tailandia,
Vie nam), concediéndoles en ajas y de echos a cambio del econocimien o de la supe io idad china sin
emba go debido a la g an lejanía del mundo eu opeo, China se mos a ía amis osa pe o condescendien e a
la ez que dis an e, idea exp esada po el p opio undado de la dinas ía Ming en 1372 y que aún se pod ía
obse a igen e en el gobie no del empe ado Qianlong y la llegada de las p ime as embajadas inglesas
“Los países del Océano occiden al se denominan con acie o egiones dis an es. Vienen [hacia noso os]
c uzando los ma es. Y les esul a di ícil calcula el año y el mes [de la llegada]. Independien emen e de su
núme o, los a amos [siguiendo el p incipio de] "a los que ienen con modes ia se les a a con
gene osidad” Kissinge (2012: 37).
La cues ión culí y la emig ación China en la Cuba del siglo XIX.
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El esul ado ue el égimen de explo ación colonial asociado a lo que his ó icamen e se
conoció como la “China de pue as abie as” (Kissinge , 12: 54-55).
Pa a e mina , al auma del país como Cen o desplazado de o ma iolen a y
ab up a, es p eciso añadi po el sen ido que iene pa a el ema de es e abajo o o aspec o
que ue mo i o de una ignominia no meno . Me e ie o a los millones de chinos que al
queda se sin hoga ni medio de ida po causa del dislocamien o del o den económico
adicional hubie on de ecu i a la emig ación. A la in e na
3
,, igual que sucedió en India,
pe o a ambién la ex e na, di igiéndose en es e caso como mano de ob a con ecuencia
cuasi-escla a a es á eas p incipales: el sudes e asiá ico, la más ba a a y ácil, pa a
dedica se allí al cul i o o al pequeño come cio, lo que explica que en el Singapu de 1873
i ie an al ededo de medio millón de chinos; La inoamé ica, en especial as 1840,
cuando el a ance del cul i o de caña de azúca en Cuba o de la explo ación del guano en
Pe ú acusa on la al a de ue za de abajo po la pe secución de la a a neg e a; y los
EE.UU., en cuyo caso la mig ación se io animada po la ieb e del o o p ime o (1848-
1849), y po la cons ucción del e oca il después (Spence, 1990: 210-215).
1.1Causas In e nas.
En e inales del XVIII e inicios del XIX con luye on oda una se ie de ealidades
in e nas que u ie on el e ec o de acaba de gene a una c isis económico-social de g an
calado. Una de ellas es la explosión demog á ica que se p odujo en e 1750-1850
4
, u o
de los bene icios económicos de i ados de cie os a ances ecnológicos, de la
in oducción de nue os cul i os, o del pe íodo de paz inaugu ado con la suspensión de la
expansión po el Oes e (Leande , 1989: 219-222). El p oblema es que ese p oceso, al no
i acompañado de la inco po ación de las inno aciones p oduc i as p opias de un égimen
in ensi o mode no, hizo que el inc emen o de la p esión sob e la ie a acaba a
3
A causa de la escasez de ie as muchos chinos se desplaza ían al oes e y no oes e a las mese as del Tíbe
y Xinjiang inco po ado a China en 1884, así como hacia el no e hacia Lioadong, Xilin y Heilongjiang;
Taiwan con e ida en p o incia en 1885 y ciudades como Hankou, Shanghai o Tianjin. (Spence, 1990: 210)
4
El minis e io de hacienda de Beijing egis aba en e 1770-1830 un aumen o del 100% en la población,
pasando de 213.613.162 a 412.814.828 habi an es. Leande (1989: 219–222). Elizabe h E. Webe en una
es imación más conse ado a con un sal o en e 1780-1850 de un 41% pasando de una población es imada
en 270 millones a 380 millones. En el caso conc e o de Guangdong luga de p ocedencia de la mayo ía de
culíes cubanos se da ía un aumen o ce cano al 63% de 16 millones a 26 millones Webe (2015: 25).
La cues ión culí y la emig ación China en la Cuba del siglo XIX.
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oliga quía au óc ona inculada al me cado mundial y a los g andes cen os de come cio
eu opeos y no eame icano
14
(Bahamonde, 1992: 16–17).
El come cio neg e o que había sa is echo a las colonias ame icanas desde el siglo
XVI empezaba a mos a se insu icien e pa a abas ece la expansi a economía cubana,
dándose una g an necesidad en é minos de la época de “b azos pa a el azúca ” (Leande ,
1989: 226–227) debido a una se ie de ac o es como el cambio de conside ación del
á ico escla is a as el episodio aumá ico que había supues o la e olución Hai iana
(Webe , 2015: 1–2), que jun o con la amplia e uel a de escla os su ida po Cuba en
1844
15
c ea ía la sensación de “pelig o neg o”
16
. Es a pod ía se una de las azones pa a
la búsqueda po pa e de los hacendados de “b azos” más allá de la población neg a pa a
c ea un balance plu i acial (Leande , 1989: 228–229). Se ía causa ambién el auge de las
ideas abolicionis as, en especial desde la abolición de la a a inglesa en 1833, poniendo
en ma cha dis in os a ados in e nacionales
17
, p esionando a españoles, anceses y
po ugueses (Hu-Deha , 1994: 39). Con odo, es necesa io ma iza que es a es una
decadencia ela i a, pues el á ico no desapa ece, no siendo has a la Ley Penal de 1845
cuando se empiece a e una educción en el núme o de escla os
18
neg os lle ados a Cuba
has a su de ini i a abolición en 1866 (Can alapied a, 2015: 164–165; Leande , 1989:
234). Especialmen e cla e se ía el aumen o de p ecios de los escla os a icanos, que se
dio ambién en los me cados escla is as de USA y B asil (Leande , 1989: 226–227); que
se debe ía al aumen o de la demanda po la baja p oduc i idad escla a y al sob ecos e en
14
En 1859, Cuba expo ó el 41,9% de su p oducción a EE. UU. 25% a GB, 12% a España, 8% a F ancia y
6 % a Alemania. A la al u a de 1877 Cuba expo aba el 82% de su p oducción a USA, 4,4% a GB, 5,7% a
España y 1,6% a F ancia Helly (1993: 7).
15
En 1844, se p oduci ía la Conspi ación de la escale a, un complo ealizado po los hacendados pa a
alimen a el miedo al neg o, educi apoyos abolicionismo y ep esión pa a elimina una nacien e clase
bu guesa y de come cian es neg a Can alapied a (2015: 164).
16
O o ac o que había con ibuido a esa sensación de miedo ue el censo cubano de 1841 donde po
p ime a ez en la his o ia cubana la población neg a lib e y neg a escla a (152.838 (15,2%) y 436.495
(43,3%) indi iduos espec i amen e) supe aba a la población blanca lib e (418.291 (41,5%)) de un o al de
1.007.624 indi iduos censados Leande (1989: 228–229).
17
A inicios del siglo XIX se ealiza ían dis in os a ados en con a de la a a de escla os como se ía el
T a ado de Pa ís de 1814, T a ado de Viena de 1815 y en conc e o pa a el caso español los bila e ales en e
Ingla e a y España de 1817 y 1835 Agi eazkuenaga (1989: 143).
18
La población neg a en Cuba había pasado de 38.879 indi iduos en 1774 (22,8% de la población o al) a
436.495 indi iduos en 1841 (43,3% de la población o al) siendo el año de mayo en ada 1817 con 25,841
bozales a icanos Hu-Deha (1994: 39).
La cues ión culí y la emig ación China en la Cuba del siglo XIX.
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el anspo e que suponía la pe secución de los ingleses (Pé ez de la Ri a, 1978: 90–92;
Helly, 1993: 7; Apaolaza, 2006).
An e la pé dida de en abilidad, los hacendados busca on nue os b azos que
man u iesen las en ajas de la escla i ud, decan ándose en un p ime momen o po la
a acción de población blanca ( anceses, gallegos, ca alanes y cana ios) pa a abaja en
los ingenios cubanos, así como indios yuca ecos, ac i o 12 años has a su p ohibición po
las malas condiciones de ida de es os úl imos, de la misma mane a se buscó p omociona
los na alidad en e los escla os con polí icas de buenos a os a los mismos
(Can alapied a, 2015: 164–165; A sène, 2016: 110; Hu-Deha , 1994: 40) El á ico de
colonos chinos
19
, culíes o Huágōng 华工 se ía o a de es as búsquedas de b azos en un
momen o en el que se es aba a p oduci una mecanización e indus ialización de la
ag icul u a de inida po E elyn Hu-Deha en é minos de ag icul u a indus ial y áb ica
en el campo (Hu-Deha , 1994: 39).
3. El á ico de culíes.
El inicio del á ico de culíes bajo un égimen de con a a se si úa en la década de
1840, as la ape u a o zada que supond ía el T a ado de Nankín de 1842, más es a no
se ía una si uación p opia del caso español, sino una ealidad común en la mayo ía de las
colonias eu opeas del Ca ibe al se es e un luga de con e gencia de múl iples ealidades
coloniales, a las que se suminis a on más de 500.000 asiá icos; desde las azuca e as
cubanas a las de coco de la Samoa alemana (IDB, 2004: 15; Ng, 2014: 40).
En un p ime momen o los culíes e an eclu ados a a és de los pue os
pe mi idos pa a el á ico (Fuzhou, Shan ou, Huangpu, Xiamen) así como el encla e
b i ánico de Hong Kong y el po ugués de Macao. En un p incipio, muchos de los en íos
a Cuba se ealiza ían po medio de las compañías b i ánicas del pue o de Xiamen (Amoy)
especializado en es e ipo de á ico. T as la sup esión de es e úl imo, así como de las
nue as legislaciones Qing a pa i de 1853, el á ico de culíes se canaliza ía casi
19
Los hacendados busca ían b azos en g an can idad y condiciones compa ables a las escla as, condición
inaplicable a los colonos eu opeos siendo los únicos suscep ibles los culíes chinos e indios, es e úl imo bajo
monopolio b i ánico con llegadas pun uales a Cuba Leande (1989: 227–228).
La cues ión culí y la emig ación China en la Cuba del siglo XIX.
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exclusi amen e a a és del pue o de Macao. (Fe nández, 2014: 63) La mayo ía de los
culíes chinos p ocedían del su del país, especialmen e de la p o incia de Guangdong y
en meno medida de Fujian (IDB, 2004: 17). La si uación socioeconómica condiciona ía
el des ino de es os, endiendo así los p oceden es de las zonas más é iles a emig a
olun a iamen e a la zona cali o niana y los más pob es se ían di igidos hacia la zona del
Ca ibe, Cen oamé ica y Sudamé ica (Leande , 1989: 223).
Las condiciones del á ico de culíes se pod ían aduci en el aslado de buena
pa e de la in aes uc u a escla is a a e i o io asiá ico, edundando en la aplicación de
las mismas p ác icas en su eclu ado, desde el engaño lle ado en muchas ocasiones po
co edo es
20
, que di igen a sus íc imas a ba acones donde son ence ados has a se
en iados a la colonia, aplicándoseles los mismos mé odos iolen os que a los escla os a
pesa de se eó icamen e indi iduos blancos lib es (Hu-Deha , 1994: 45); p o ocando
es a si uación una ue e oleada an iocciden al de p o es as (Ng, 2014: 45; Zhang, 2014:
244–245).
Las compañías del á ico e an en líneas gene ales las mismas que se dedicaban a
la escla i ud a icana como Villoldo, Wald op y Cía; Pe eda y Cía; To ices y Cía; La
Zulue a y Cia y La Alianza en e o as
21
; que oma ían el ele o as el descabalgue del
come cio de las emp esas b i ánicas, en especial Tai & Co y Syme, Mui & Co, que
habían dominado el á ico en e las décadas de 1840 y 1850 (Ng, 2014: 40-44). Du an e
las a esías hacia Cuba, la asa de mo alidad p omedio se ía del 16% según E elyn Hu-
Deha y del 11,7% según Bi gi a Leande (Leande , 1989: 235–236; Hu-Deha , 1994:
20
Té mino omado del a go escla is a pa a e e i se gene almen e a na i os, que ap o echando es a
condición engañan a dis in os indi iduos y los di igen a ba acones dónde son ence ados en espe a de se
en iados a la colonia. Hu-Deha (1994: 45). Las agencias enca gadas de eclu a mano de ob a e an
popula men e conocidos como “local de caza de homb es” al mismo iempo que los co edo es e an
iden i icados como Zuzai Tou (capa az de colonos), siendo Zuzai é mino despec i o pa a e e i se a los
colonos chinos y Tou capa az. Es os empleaban dis in as p ác icas en el eclu ado desde el engaño ingiendo
se come cian es en iquecidos necesi ados de mano de ob a a secues a a pescado es en al ama y gen e
po los caminos Zhang (2014: 237–239).
21
La mayo ía de los países eu opeos pa icipaban di ec a o indi ec amen e en el á ico de culíes pues
muchos de los ba cos de anspo e de culíes e an alquilados a a mado es b i ánicos del pue o de Li e pool
y anceses del Hâ e y Nan es siendo ejemplo la Compagnie Gèné ale T asa lan ique. Solano e al. (1989:
492); Pé ez de la Ri a (1978: 98–102).
La cues ión culí y la emig ación China en la Cuba del siglo XIX.
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45) aunque no e an a os casos de mo alidad ex ema
22
. La mayo ía de es os ba cos se
a aban de clípe es ansoceánicos
23
de 700-1100 oneladas de desplazamien o con
capacidad pa a en e 450-975 culíes po iaje (Solano e al., 1989: 492–493).
La Real Jun a de Fomen o y Colonización ( undada en el XVIII pa a la p ocu a
de b azos blancos y con e ida en el XIX en ep esen an e de los in e eses neg e o-
azuca e os) se ía en un p ime momen o la enca gada de en ia un agen e a China en
1840 pa a es udia el á ico de culíes, así como in e media ia y en casos sub encionado a
de dicho á ico (Leande , 1989: 230–231; Hu-Deha , 1994: 40). A pesa de es o, el
p ime en ío de culíes a Cuba no se p oduci ía has a el 3 de junio de 1847 po medio de
un acue do en e Zulue a and Co, a incada en Lond es y elacionada con Julián Zulue a,
impo an e neg e o y p esiden e de la mencionada Real Jun a, y los b i ánicos del pue o
de Amoy
24
; esul ando en la llegada 571 culíes (Leande , 1989: 230–231, 1989: 234; Hu-
Deha , 1994: 40; Apaolaza, 2006; A sène, 2016: 110). T as es a p ime a expe iencia se
ap oba ía la Real O den de 3 de julio de 1847 de Isabel II en la que se daba ía lib e a la
con a ación de culíes (Zhang, 2014: 232–234), pese a odo, la espues a inicial se ía poco
en usias a quedando el come cio la en e has a su eac i ación e ec i a a pa i de 1852,
echa en que se p ocu a la comp a de 3000 indi iduos (Apaolaza, 2006). Dos años más
a de se unda ía la Emp esa de Colonización ambién conocida po La Colonizado a o
Emp esa de Colonización Asiá ica a ins ancias del hacendado-neg e o Ra ael R. To ices
pa a la impo ación de culíes (Pé ez de la Ri a, 1978: 94–98).
El á ico de culíes queda á inculado al desa ollo de la diplomacia española en
china al se causa y e ec o, en es e sen ido, se ía en iado en 1843 Sinabaldo de Mas con
22
Ejemplos se ían el Duke o Po land y John Cal in consignados el 30 y 31 de agos o de 1856 po To ices
y Cía. desde Hong Kong des ino la Habana, alcanzando una mo alidad de 84% y 69,7% espec i amen e.
23
La u a más ecuen e de los “monzones”, é mino empleado pa a de ini cada ca gamen o de culíes que
nos pe mi e e la ed de in e eses c eada en o no a ellos se ía la siguien e: Salida desde Li e pool,
Lond es, Bu deos y pue os españoles con conexión di ec a a Cuba, Nue a Yo k, Nue a O leans, San
F ancisco, La Habana o Filipinas desde allí emp ende iaje a Macao; el o na iaje del ba co ca gado ya de
culíes se ha ía po el Es echo de Sonda, c uzando el Cabo de Buena Espe anza con escalas en la islas de
San a Helena y las Guayanas an es de llega a Cuba donde la ca ga se ía aho a de azúca con des ino gene al
a los mismos pue os de salida Solano e al. (1989: 492–493).
24
Pa iendo desde el pue o de Amoy el be gan ín Oquendo llega ía al pue o de la Habana as 131 días de
iaje con 206 culíes (6 mue os en iaje) el 3 de junio de 1847 seguido una semana más a de de la aga a
Duke o A gile con 365 culíes (35 mue os en iaje) as 123 días y una mo alidad media de 6,8%, ambos
b i ánicos consignados a la Real Jun a de Fomen o Leande (1989: 230–231); Hu-Deha (1994: 40).
La cues ión culí y la emig ación China en la Cuba del siglo XIX.
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obje i o de en abla un a ado come cial y elaciones diplomá icas o males, que
esul a ían allidas has a la consecución del a ado en la década de 1860. La en ada de
culíes en Cuba se e ía a o ecida po la ape u a come cial o zada de China en la
Segunda Gue a del Opio (1856-1860) y el T a ado desigual de Tianjin (1858), en el que
se hacían concesiones como la abolición de la ley que p ohibía la emig ación china al
ex e io (Bo ao, 2017: 22-32), que queda ían exp esadas en la Con ención de Beijing en
1860 (Can alapied a, 2015: 166). Se á a pa i de es e momen o cuando se inicie el
pe iodo es ela del á ico de culíes, si bien episodios de insu ección habían p o ocado
la p ohibición de su impo ación a a és de la Real O den de 28 de diciemb e de 1859,
a i icada po el gobe nado de Cuba F ancisco Se ano el 10 de eb e o de 1860. El
come cio con inua ía de mane a ilegal po los al os in e eses económicos de la pode osa
saca oc acia cubana has a 1861, momen o en el que el ecién c eado Zongli Yamen
25
p ohibi ía el eclu ado y dis ibución de colonos chinos a aquellos países que no u ie an
i mado un a ado. Es o p o oca ía que España impulsase la consecución de un a ado,
el cual se conc e a ía en el T a ado sino-español de Tien sin
26
de 10 de oc ub e de 1864,
quedando egulado po medio de su a ículo 10
27
el á ico de culíes a las colonias
españolas (Zhang, 2014: 240–242). En esos mismos años ambién Pe ú y Chile,
impo an es ecep o es de culíes, i ma on a ados a semejanza de España pa a con inua
25
China no c ea ía un minis e io de asun os ex e io es has a 1861 as las gue as del Opio, el Zǒnglǐ Yámén
总理衙门 u “O icina al ca go de los asun os de odas las naciones “se ía is o como una necesidad empo al
des inada a aboli se en el u u o, pasando China a ac ua sob e dos sis emas el sis ema ibu a io del
Minis e io de los Ri os o Lǐbù
礼部
adicional y desigual con los países ci cundan es de China y el de
diplomacia occiden al pa a Eu opa y Amé ica no dándose una e dade a ansición al sis ema occiden al
has a el siglo XX. La c eación del Zongli Yamen la pod íamos elaciona con la polí ica de au o
o alecimien o Zìqiáng yùndòng 自强运动 ( ambién Mo imien o de Occiden alización o Yángwù yùndòng
洋务运动 (1861-1895) Can alapied a (2015: 20).
26
El a ado de Tien sin se debe en pa e a la polí ica conciliado a de los p ime os años de gobie no de ac o
de la empe a iz Cixí en e 1861 y su mue e en 1908 así como al alan e a o able a los mismos del
gobe nado de Zhili y supe in enden e de los pue os del no e Chong Hou al i ma se ambién con
Dinama ca, Holanda, Bélgica y Aus ia. Al mismo iempo el a ado pasa a se la base legal de e e encia
en e España y China con modi icaciones en 1877 has a su sus i ución en 1928 pa a se cancelado en 1937
momen o en que se in e umpen elaciones po la Gue a Ci il Española Bo ao (2017: 33-36).
27
“Las au o idades impe iales pe mi i án que los súbdi os chinos que deseen i abaja a las posesiones
españolas celeb en con a os a al e ec o con los súbdi os españoles y se emba quen solos o con sus amilias
en cualquie a de los pue os de China, y las au o idades locales es ablece án los eglamen os necesa ios
en cada pue o, de acue do con los ep esen an es de S.M Ca ólica” Zhang (2014: 240–242).
La cues ión culí y la emig ación China en la Cuba del siglo XIX.
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el á ico. El a ado español no se ía a i icado has a 1867, siendo obligada España a
acep a la egulación del á ico es ablecido en Las ein idós cláusulas o Regulaciones de
Beijing del 12 de ma zo de 1866, pasando es as a o ma pa e ín eg a del a ado, ijando
mejo as en las condiciones de los culíes, las cuales empezaban a se p eocupan es a ni el
in e nacional; con ejemplos como el pe uano donde los culíes solici a ían el auxilio del
cónsul es adounidense en Lima (Ng, 2014: 47; Can alapied a, 2015: 167–168).
En la década de 1860 las inquie udes en o no a la condición de los culíes ya
empezaban a oma un ca iz in e nacional, con países como EE. UU. p esionando sob e
el gobie no chino a guyendo azones humani a ias, pe o cla amen e ambién económicas
emiendo una oleada an iocciden al en China, así como po los in e eses que es e país
enía sob e la isla y sob e su come cio (Ng, 2014: 46). El 28 de julio de 1868, el Cong eso
es adounidense, den o del esquema epublicano pa a a ianza su p esencia en el es e
asiá ico y en el me cado chino, i ma ía el conocido como T a ado Bu lingame al se el
diplomá ico ame icano Anson Bu lingame su p incipal p omo o ; es e a ado debemos
inclui lo en un momen o más amplio que iden i ica emos como Misión Bu lingame, la
cual se co esponde con el p ime en ío de diplomá icos chinos a países occiden ales.
Es e p ime ace camien o diplomá ico chino al mundo occiden al es a ía des inado a
conoce el es ilo de ida de esos países, así como la azón de su ue za. La p opia misión
es a ía encabezada po Anson Bu lingame, dando mues a de la mencionada polí ica
china de “usa a los bá ba os pa a a a con los bá ba os” y en su comi i a se inclui ían
los o iciales Chi Kang, que ealiza ía un in e esan e dia io sob e es e p ime iaje In o me
de la P ime a misión diplomá ica al Lejano Oes e; a Sun Chia Ku, así como a a ios
in é p e es y es udian es de lenguas de Beijing. La misión pa i ía de Shanghái el 28 de
eb e o de 1868 y du a ía casi es años en los que el p opio Bu lingame mo i ía,
quedando la misma a ca go de Shi Kang has a inaliza el 18 de oc ub e de 1870 as
isi a dis in os luga es
28
, en e ellos Cuba (en la que pasa ía a ias semanas inqui iendo
28
La misión la cual pa i ía el 28 de eb e o de 1868 isi a ía en sus eco idos Japón, México, EEUU (se ía
en la isi a a Washing on el 28 julio cuando se i ma ía el mencionado T a ado Bu lingame), Panamá, Cuba
an es de c uza a Eu opa el 9 de sep iemb e pa a eco e Ingla e a, F ancia, Suecia, Dinama ca, Alemania
y Rusia (San Pe e sbu go) ; ciudad en la que mo i ía el p opio Bu lingame; Bélgica y ambién España
pasando po I ún, San Sebas ián, Vi o ia, Bu gos y Mad id an es de eg esa de nue o a China po el ecién
inaugu ado Canal de Suez el 18 de oc ub e de 1870 Bo ao (2017: 43–46).
La cues ión culí y la emig ación China en la Cuba del siglo XIX.
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sob e la si uación de los culíes) y España, en la que se euni ía con P. Ma eo Sagas a, en
aquellos momen os Minis o de Ex e io es, y ambién con la Regencia a ando
nue amen e el ema de los culíes igual que había hecho con el embajado español en
F ancia, al que le ei indica ía el de echo del gobie no chino a de ende a sus súbdi os de
los malos a os (Can alapied a, 2015: 30; Hsin-yun, 2011: 49; T ubowi z y Jungkun,
2012: 195; Bo ao, 2017: 43–46).
En 1869, as la i ma del T a ado Bu lingame, descende ía el lujo de culíes en
pa e po la e icencia china a la con inuación del á ico, p ocu ando el apoyo
es adounidense y la p esión in e nacional (T ubowi z y Jungkun, 2012: 199) que
esul a ía en el in del come cio de culíes en el pue o de Hong Kong en agos o de 1873,
cla e pa a el suminis o y uncionamien o del me cado de Macao del que se p o eía Cuba,
y que se ía igualmen e clausu ado poco iempo más a de en agos o de 1874 poniendo de
ac o in al á ico culí (Can alapied a, 2015: 168).
En Cuba, la pa icipación de muchos culíes en la Gue a de los 10 años (1868-
1878) susci a ía un in e és po pa e de los peninsula es a a o de e a la emig ación
china, que se e ía impedido po las p esiones de la saca oc acia cubana (Apaolaza,
2006). El á ico, pa alizado po el cese de es e come cio en Macao, busca ía se
eac i ado en 1874 po los hacendados cubanos po medio del P oyec o de emig ación
lib e China o P oyec o Abellá que se ía di igido po F ancisco Abellá y Raldi is agen e
del Conde de Casa Ibañez y de la compañía La Alianza, colabo ado de Nicolás Tanco
A me o, igu a impo an e en el come ciado de los culíes
29
. La posible eac i ación del
á ico e a especialmen e g a a pa a los hacendados con ejemplos como los elogios
exp esados po el pe iódico El Léon español, oz de los hacendados, pues e a en la
p ác ica la supe i encia de la ealidad de las con a as bajo un nue o p isma. En la
p opues a de Abellá los colonos se ían con a ados lib emen e bajo un p ecio pac ado, a
la pa de una se ie de mejo as en las condiciones; haciéndose esponsable bajo es e
sis ema el chino de su pasaje y de odos los gas os en los que es e incu iese has a su
llegada a la Habana, lo que gene aba una impo an e deuda en la que el culí debe ía
29
El mismo e a amoso po jac a se de habe en iado el solo a más de 100.000 culíes a luga es como El
Callao, Cali o nia o La Habana Luzón (1989: 146).
La cues ión culí y la emig ación China en la Cuba del siglo XIX.
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abaja 15 meses g a is pa a cos ea se el iaje; según los cálculos del au o José Luzón
bajo es e sis ema no solo se man enía a los chinos en un sis ema de semi-escla i ud, sino
que sald ían más ba a os al hacendado pasando de 2608 pesos el culí con a ado a 2448
pesos aún calculado un aumen o de sueldo. T as la llegada a Cuba, es a sociedad
impo ado a end ía p e e encia en la con a a de chinos y ecae ía en ella el empleo de
aquellos culíes que no se pudie an con a a po sí mismos pasada una semana de su
llegada, condición di ícil pa a un indi iduo que llegaba a una ealidad o almen e dis in a
y desconocedo del idioma (Can alapied a, 2015: 160–163; Luzón, 1989: 148–149). Los
accionis as de la sociedad e an en su mayo ía an iguos in eg an es del á ico bajo con a a
que a la al u a de 1878, sin eanuda se el á ico, en ia ían a F ancisco Abellá a Hong
Kong pa a a a di ec amen e con las au o idades chinas. De su iaje se puede ex ae la
capacidad de ac uación de la a is oc acia azuca e a con ando con la mediación y a o
del minis o de ul ama Víc o Balague , así como del embajado español en Beijing y
Edua d Toda, icecónsul español en Guandong y Whampoa, desde donde se impo a ían
los “colonos lib es”; o mando odos ellos una espesa ed de in e eses polí icos dominada
po los p opios hacendados cubanos (Luzón, 1989: 155–157). Es e p oyec o, como
e emos, queda ía abandonado po la ealidad del a ado de 1877, así como po la p opia
oposición in e na gene ada po el cónsul gene al español en Emuy y el Gobe nado de
Filipinas, que eían pelig a el á ico de culíes exis en e hacía Manila y que no e a
con es ado po la diplomacia china (Luzón, 1989: 154).
Como ya había ocu ido en 1860, el 27 de ab il de 1871 se p oclama ía una Real
O den bajo Amadeo I de Saboya en la que se p ohibía el á ico de culíes a causa de la
p esión in e nacional sob e el á ico, más nue amen e es a p ohibición no se llegó a hace
e ec i a po la necesidad de b azos, buscando aho a una nue a egulación del mismo que
pasa ía se el p incipal obje i o de la embajada española en Beijing en esos años;
edac ándose con es e obje i o las Disposiciones ace ca de los colonos chinos el 22 de
oc ub e de 1873, a a és de las cuales China pod ía en ia sus p opios diplomá icos a
Cuba pa a obse a de p ime a mano la condición de los culíes, quedando la in es igación
de los mismos al juicio de las cinco g andes po encias (Ingla e a, EEUU, Alemania,
F ancia y Rusia) (Zhang, 2014: 242–246; Can alapied a, 2015: 168). A aíz de es as
disposiciones el P íncipe Gong, undado y p incipal igu a del Zongli Yamen, consul a ía
La cues ión culí y la emig ación China en la Cuba del siglo XIX.
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a los embajado es p esen es en Beijing sus opiniones sob e los malos a os de los culíes
en iados a Cuba y posibles soluciones a es e p oblema; al iempo que el embajado
español F ancisco O ín negaba cualquie acusación, la mayo ía de los o os embajado es
de ende ían la necesidad de Beijing de lle a a cabo una comisión y consul a de p ime a
mano las condiciones de los chinos, mani es ándose cla amen e en es e sen ido el
embajado danés Fe gu san
30
. T as conoce las espues as, el P íncipe Gong pe iciona ía
al Empe ado Tongzhi (1861-1875) en 1873 el en ío de una Misión Impe ial a la Habana
pa a conoce el es ado de los chinos en la Isla de Cuba (Ng, 2014: 49). En la p epa ación
de es a, el P íncipe Gong se e ía auxiliado po Si Robe Ha , inspec o gene al de
aduanas ma í imas de China y igu a cla e de la diplomacia china de la segunda mi ad
del siglo XIX, el cual oma ía como un éxi o pe sonal la consecución del a ado. En es e
sen ido, p epa a ía 55 p egun as especí icas y sis emá icas que se ían la base sob e las
que se ealiza ían las in es igaciones en Cuba, al iempo que se lle aba una impo an e
campaña de publicidad de es a con apa iciones cons an es an o en pe iódicos nacionales
como in e nacionales
31
(Ng, 2014: 49; Zhang, 2014: 242–246). La comisión enía desde
un p incipio un ca ác e in e nacional que si iese de a al an es las demás naciones,
es ando encabezada po Chen Lanbin 陈兰 彬, unciona io con expe iencia diplomá ica
en el ex e io que había ac uado en la década de 1860 como je e de la misión educa i a
china en EEUU; a es e le acompaña ían el b i ánico A. McPhe son (Mǎ Fúchén 马 福) y
el ancés Al ed Hube (Wú Bǐngwén 吴 秉 文), igu as de con ianza del mencionado
Robe Ha (Ng, 2014: 50–52; Zhang, 2014: 247–254; Can alapied a, 2015: 168). La
misión log a ía la ap obación impe ial el 21 de julio de 1873, quedando con o mada la
comisión y quedando el es o de los in eg an es al a bi io del p opio Chen Lanbin
llegando a la Habana el 17 de ma zo de 1874 (Ng, 2014: 50–52).
30
“Todo país iene de echo a ela po que sus súbdi os que emig an a o as ie as sean bien a ados
allí; y si China iene p uebas indudables de que los abajado es que han ido al ex anje o han sido
a ados c uelmen e, no impo a en qué país, iene de echo a in o ma a los al os unciona ios de ese país
de que ya no se puede pe mi i que los coolies chinos ayan allí” Ng (2014: 49).
31
Incluso an es del en ió la comisión de in es igación a Cuba es a ía p esen es en pe iódicos como New
Yo k Times, The Times, el Shenbao de China, el Dia io de la Ma ina de Cuba en e o os. Ng (2014: 50).
La cues ión culí y la emig ación China en la Cuba del siglo XIX.
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T as su llegada a la capi al cubana la comisión se euni ía con el Gobe nado
Gene al de Cuba y seguidamen e con odas las ep esen aciones consula es exis en es en
la isla
32
, in o mándolas de las azones de la in es igación, en es e sen ido, se ía ele an e
la eunión ealizada con el cónsul po ugués José Ma ía Eça de Quei ós, econocido
oposi o del á ico de culíes que da ía un de allado esumen de odos los malos a os
su idos po es os; a pesa de epe idos in en os po pa e de los hacendados de acalla lo
(Do sey, 2004: 29; Ng, 2014: 54). Realizadas las p esen aciones pe inen es, la comisión
comenza ía a en e is a a los culíes esiden es en la isla
33
, iajando a di e en es luga es
y euniéndose con los más impo an es hacendados, en e ellos el mencionado Julián
Zulue a.
Du an e las in es igaciones los ho a ios y isi as es a ían aco dadas con los
o iciales españoles y hacendados; a pesa de que es as ue an conducidas en chino, las
espues as e an conocidas po medio de un in é p e e español, no siendo so p esa pa a los
hacendados cual pod ía se la imp esión china. Se ía mues a de su desánimo la no icia
del pe iódico El león español del 17 de mayo de 1874
34
(Ng, 2014: 56). En su es ancia en
Cuba, la comisión hab ía ecogido un o al de 1.176 es imonios indi iduales en los que
se daban amplia cuen a de las malas p ác icas españolas; pues los con a os e an
con inuamen e iolados y se daba una aplicación con inua de la iolencia que lle a ía a
buen núme o de culíes al suicidio. En es as mismas líneas, ap oximadamen e el 90% de
los culíes en e is ados econoce ían que ue on lle ados a Cuba sin su consen imien o.
Sus condiciones de ida se ían an ex emas que solo un 2% de los colonos llegados a
Cuba log a ían ol e a China (Hu-Deha , 1994: 52–53; Ng, 2014: 58).
32
La misión impe ial en su llegada a Cuba se euni ía con los cónsules de Ingla e a, F ancia, Rusia, USA,
Alemania, Suecia, No uega, Dinama ca, Países Bajos, Aus ia, Bélgica, I alia y Po ugal Ng (2014: 54).
33
En su eco ido po la isla de cuba la comisión dedica ía diecinue e días a conoce la si uación de los
culíes de La Habana, cinco en la zona de Ma anzas, es en Cá denas, Colón y Sagua espec i amen e; ocho
en Cien uegos y Guanajay y uno en Guanabacoa Ng (2014: 55).
34
El León Español, May 17, 1874. “[…] la isi a del comisionado S . Chin Lan Pin, ni es p obable que
deje de p oduci sus e ec os ni que se haya hecho po ganas de pasea ; y como, hablando con anqueza,
sus in o mes al llega a su país deben se nos poco a o ables, se puede c ee , sin ene que a en u a se
mucho, que la enida de colonos asiá icos como se ha e i icado has a el día, o cesa á del odo o se
es ingi á no ablemen e” Ng (2014: 56).
La cues ión culí y la emig ación China en la Cuba del siglo XIX.
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coa ación con emplado pa a los escla os que consis ía en su libe ación a cambio de una
compensación económica, se ía negado a los culíes, especi icando en los con a os a “ni
a in en a lo siquie a ni median e ninguna indemnización” y cuando el e ec o e oac i o
de los Reglamen os con empla an es e de echo anulando lo exp esado en el con a o, es e
queda ía supedi ado a condiciones al amen e es ic i as (Pé ez de Ri a, 1971: 14;
Leande , 1989: 231–234; Do sey, 2004: 24; Webe , 2015: 2).
La única mane a de libe a se e a po medio de la inalización del con a o, aunque
en la p ác ica se ían obligados coe ci i amen e, como apa ece muchas eces decla ado
en la Comisión de in es igación china en Cuba de 1874, donde se ecoge una
econ a ación o zosa al se les negada la cédula que decla aba el in del con a o, además
de una manipulación con inua de la deuda adqui ida desde su salida de Macao (Leande ,
1989: 231–234; Hu-Deha , 1994: 50). Además, la al a de dine o su icien e pa a cos ea
el e o no a China, p o ocaba el aslado de los culíes a depósi os que ac ua ían como
cá celes y ese as de mano de ob a pa a los hacendados, obligándolos a pe manece en
ellas has a la econ a ación (Hu-Deha , 1994: 50; IDB, 2004: 21–22) o has a que los
des inasen a abaja en ob as públicas (Luzón, 1989: 144).
4.1.2 Reglamen os.
Es necesa io no ol ida nunca que la ealidad económica cubana se e igía sob e
una ealidad escla is a en la que se in oducen los culíes, po lo an o, no es so p enden e
que en los p ime os con lic os p o agonizados po los culíes les uese aplicado el
Reglamen o de Escla os de 1842. El 10 de ab il de 1849 queda ía p omulgado el
Reglamen o pa a el manejo y a o de los colonos asiá icos e indios yuca ecos que
mos aba un endu ecimien o de las condiciones de los culíes en con a de lo legislado
desde la me ópoli, que aconsejaba un buen a o a los culíes (Real O den de 3 julio de
1847), sob e odo en o no a los cas igos co po ales
44
(Hu-Deha , 1994: 43); en el cual
ocho de sus ein e a ículos es a ían ex aídos del Reglamen o de cima ones y
44
A las penas gene ales ales como uso de g ille es, cepos, cue azos… se añadía la pé dida de al menos un
mes de sueldo y en caso de huida podía esul a en la pé dida de un año de sueldo o un año de más de
escla i ud además de ene que eembolsa al hacendado los gas os de su cap u a Pé ez de la Ri a, Juan
(1978: 112–126)
La cues ión culí y la emig ación China en la Cuba del siglo XIX.
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apalencados de 1845 aplicado a los escla os (Pé ez de la Ri a, 1978: 112–126; Leande ,
1989: 237–238).
En 23 de diciemb e de 1853 se ía in oducido el Reglamen o pa a la in oducción
y égimen de los colonos en la isla de Cuba que enía a subs i ui al de 1849 debido a las
acusaciones in e nacionales, especialmen e de Ingla e a achándolo de escla is a. El
nue o eglamen o de co e más libe al que el an e io es ablece ía medidas como la
p ohibición de los cas igos co po ales, al iempo que se eglamen aba la na egación a
Cuba. El eglamen o susci a ía la p o es a de muchos hacendados que habían e asado la
p omulgación del ex o desde su edacción en ab il de 1852 y an e las cuales el gobe nado
cubano el Ma qués de Pezuela, pa a da le mayo i meza, lo en ia ía a se a i icado a la
capi al, quedando egis ado como Real Dec e o de 22 de ma zo de 1854.
Finalmen e, la si uación legal de los culíes queda ía a i mada po medio del Real
Dec e o de 7 de julio de 1860 sob e la In oducción de asiá icos y eglamen o pa a su
gobie no que no apo a g andes cambios espec o al an e io , más e ue za la necesidad
del culí a econ a a se, pues es ablece que una ez inalizado el con a o iene dos meses
pa a abandona Cuba con sus p opias aho os, iéndose di icul ado po las deudas y
abusos de los hacendados (Pé ez de la Ri a, 1978: 132–136; Hu-Deha , 1994: 43).
En buena pa e la in e ención de la me ópoli en cuan o a la si uación de los culíes
en la isla de Cuba se limi ó en su mayo ía a la i ma de a ados de emig ación en e
España y China, quedando un al o ma gen de maniob a a los hacendados pa a man ene
a los culíes en una si uación de p ác ica escla i ud, e i ando las obligaciones con aídas
en los eglamen os y con a os (Luzón, 1989: 144).
4.2 La conside ación social del culí.
Si bien culí se ía de inible como abajado con a ado pa a labo es ag ícolas en
los ingenios azuca e os (Leande , 1989: 227), en las men es de los hacendados se ían
is os como mano de ob a ba a a en un momen o de escasez de b azos. En su condición
de semi escla os es a ían elegados socialmen e a los es a os más bajos de la población,
siendo e e idos po las au o idades y hacendados como una aza pelig osa, sucia y
La cues ión culí y la emig ación China en la Cuba del siglo XIX.
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mo almen e deg ada, concepción omen ada po la ideología conse ado a y acis a con
ejemplos como el pe iódico habane o La Ma ina que hacía én asis en los “ icios de
chinos”. Es a conside ación se man end ía has a bien en ado el siglo XX, cuando la
pa icipación china en las gue as de independencia, donde igu as como José Wu y el
capi án José Tolón, conside ados dignos de p esidi la nue a epública, jun o con la
eno ación gene acional; p oduje on un cambio de opinión, que apa ece en au o es como
Gonzalo de Quesada (1868-1915) (Bel án e al., 2016: 131).
A inales del siglo XIX en a ían ambién en la ealidad cubana al ededo de 5000
chinos lib es de la zona de Cali o nia as el i aje polí ico de EE. UU. con espec o al
colec i o, que e o za ía la concepción del chino como ladino, icioso e inmo al; ya que
es os chinos cali o nianos ab i ían negocios y c ea ían edes mig a o ias lib es de chinos
como las exis en es en la ac ualidad “uno ae al o o”, además de omen a el juego y el
consumo del opio. Al mismo iempo, c ea ían una nue a éli e de come cian es chinos con
asgos muy de ini o ios y una es uc u a comuni a ia ue e, de la cual los culíes segui ían
o mando la clase más baja. (Pé ez de la Ri a, 1978; Bel án e al., 2016: 130–131).
La si uación de los abajado es se ía mise able po las ue es ca gas de abajo y
su du ación, el hamb e pe manen e causan e de en e medades como la a i aminosis
c ónica, la insalub idad y los malos a os; ecogidos es os úl imos en es imonios de la
Comisión de in es igación china con culíes con ex emidades o as, sin dien es, ciegos,
mu ilados… (Can alapied a, 2015: 183). En conjunción con odas es as causas, du an e
el siglo XIX Cuba end ía la más al a asa de suicidios del mundo, 1 suicidio po cada
4.000 habi an es, solo compa able a los culíes pe uanos; descon ando a los culíes se ía de
1 suicidio po 8072 habi an es (en la misma época en España se ía 1 po cada 7045
habi an es) llegando a egis a se en e 1850 y 1872 has a 500 suicidios de culíes po año.
Según los es udios de Pé ez de la Ri a en o no del censo de 1862 po cada 100.000 hab ía
35 suicidios de escla os, 5,7 de blancos y 500 de chinos; en p opo ción, los chinos enían
una asa de suicidio 100 eces más al a que los blancos y 14 que los escla os (Pé ez de la
Ri a, 1978: 65–70; Leande , 1989: 242–243; Do sey, 2004: 26). Muchos chinos se
suicidaban con opio, aho cándose, o i ándose den o de los ingenios de azúca dando
mues a del pa e ismo de su si uación donde el chino po lo gene al un domingo decidía
La cues ión culí y la emig ación China en la Cuba del siglo XIX.
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es i sus mejo es p endas pa a apa ece en el ondo de un pozo o aho cado de un á bol
al día siguien e
45
siendo po lo gene al sus es os incine ados y e idos den o de un
ingenio (Can alapied a, 2015: 178). En ocasiones los suicidios e an incluso colec i os,
como el ocu ido en diciemb e de 1870 en el que se aho caban jun os los úl imos 14
chinos que quedaban en el ingenio "Dos Ma ías" (Pé ez de la Ri a, 1978: 65–70).
La adap ación del culí a una sociedad escla is a ue especialmen e aumá ica
p o ocando la desin eg ación de su iden idad cul u al, i os y hábi os alimen icios; siendo
es os úl imos especialmen e aumá icos al desapa ece el a oz y el é que omaban un
ca iz casi i ual en la ealidad china; así como la imposibilidad de c ea ínculos
amilia es p opiamen e chinos debido al escaso núme o de muje es en el á ico y a las
es icciones sob e los mismos, pues aunque los con a os no p ohibían el ma imonio de
culíes, especi icaban que debían con a con el benepláci o del pa ón. En los pocos casos
egis ados de ma imonio de culíes, es os apa ecen ealizados po lo gene al con mula as
c iollas, a es e espec o el censo de 1868 nos in o ma de un o al de 30.607 culíes de los
cuales 16 se ían muje es y de los cuales solo 237 apa ece ían como casados y 30 como
iudos (Leande , 1989: 238–242; Do sey, 2004: 21).
La mayo ía de los in eg an es chinos se ían homb es jó enes de en e 15 y 45 años
des acando en su núme o el g upo comp endido en e 25-35 años, siendo es a una de las
azones de la pa icula idad china en Cuba, pues al se un á ico basado en población
adul a (aunque hay es imonios de un á ico in an il donde los niños e a a ados como
masco as exó icas domés icas) p o ocaba una ue e imp on a cul u al, haciendo que no
ue a an e ec i a la pene ación de las polí icas de acul u ación lle adas a cabo po los
hacendados, man eniéndose como un g upo especialmen e cen ado en sí mismo,
pe mi ido po las au o idades cubanas que siemp e conside a on a los culíes como una
solución empo al. Du an e oda la his o ia del á ico, se man end ía un c ecimien o ce o
sus en ado en base a la llegada de los monzones, pues de los 125.000 culíes
desemba cados du an e 1847-1853, el censo de 1899 a oja una población o al de 14.565
45
Julia Wa d Howe esc ibía a es e espec o en 1860 "Tan o se emancipa on a sí mismos de su du a
condición, dándose olun a iamen e la mue e, que ue necesa io alige a la ca ga de sus espaldas y
deja les ese mínimo de bienes a que es necesa io pa a man ene el deseo de i i ” Pé ez de la Ri a, (1978:
65–70).
La cues ión culí y la emig ación China en la Cuba del siglo XIX.
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a ones y 49 muje es, un descenso exace bado eniendo en cuen a el escaso núme o de
e o nos a China, pe o que es en endible eniendo en cuen a las asas de mo alidad
calculadas po Pé ez de la Ri a en e 132,75-165,30 po mil (Pé ez de la Ri a, 1978: 57–
59; Luzón, 1989: 144; Zhang, 2014: 236; A sène, 2016: 110).
5. Conclusión.
Como se puede obse a la cues ión culí ac ua ía como nexo de múl iples p ocesos
his ó icos, comenzando po la ans o mación men al y sumisión polí ica su ida po
China du an e el siglo XIX a causa de la pene ación occiden al que ayuda ía a ac ecen a
la idea de endida po buena pa e de la his o iog a ía de decadencia e minal de la
Dinas ía Qing. El es udio del á ico de los culíes nos pe mi e en cie os aspec os ma iza
es a ase e ación al obse a la capacidad de acción, aunque no mili a , sí polí ica
emp endida po China pa a la p o ección de los culíes que se en en a diplomá icamen e
a las po encias occiden ales, llegando incluso como en el caso español, a sali ic o iosa.
En es e sen ido, más que de la impasibilidad china se debe ía habla de la ine icacia de
unos mecanismos polí icos que si bien habían sido exi osos po más de un milenio es aban
diseñados pa a esol e las ensiones en el sis ema cosmológico del “ odo bajo el cielo”
de una mane a o almen e dis in a a la que p esen a ía el colonialismo eu opeo.
El á ico de culíes se ía p ueba de la ans o mación de esa men alidad po medio
de la pa icipación ac i a de las au o idades chinas en la diplomacia mundial, aunque es a
ue a de una mane a coyun u al como se puede obse a del ca ác e ansi o io o o gado
al Zongli Yamen, el cual no se con e i ía en un e dade o minis e io de asun os ex e io es
has a el siglo XX, elacionado a su ez con la esis encia a abandona la adicional
supe io idad sínica o mando una base que ayuda ía a con igu a la China mode na.
Los culíes se con e i ían en una uen e de mano de ob a de eemplazo que
ayuda ía a man ene el dinamismo económico an illano al e asa la c isis económica
cubana su gida a causa del decaimien o de la a a neg e a. En es e sen ido, se ía necesa io
conside a si la llegada de colonos asiá icos ayudó a la ansición hacia el á ico
asala iado lib e o po el con a io y, más p obable, supuso la pe pe uación de las p ác icas
escla is as, ya que a pesa de que nunca ue on e e idos como escla os; podemos
La cues ión culí y la emig ación China en la Cuba del siglo XIX.
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obse a cómo sob e ellos ac úan las mismas dinámicas, siendo con a os y eglamen os
de culíes nue as o mas de elimina o almen e la au onomía del chino y deja lo en una
si uación de o al pos ación y abuso. En cie os aspec os el mal a o al chino i ía más allá
al del escla o al negá sele de echos como el de coa ación, pues si bien el escla o lo e a
oda la ida, es e podía se libe ado exhibiendo su p ecio, condición negada al chino que
o zado a su ez a econ a a se, quedaba de la misma mane a que el escla o ligado de
po ida al pa ón.
A semejanza del escla ismo, los culíes, po medio de la a imaña legal de la en a
de con a os, pe dían su libe ad al iempo que se ol ía di usa la línea que lo es ablecía
como suje o de de echos; siendo cla o ejemplo de es o el ma imonio, pues si bien e a
lib e de casa se, es aba some ido a la ap obación del hacendado, ocu iendo lo mismo con
los hijos de es os, pues du an e la du ación de las con a as adqui ían la condición de sus
pad es, siendo igualmen e obligados a abaja de la misma mane a, a pesa de lo legislado
(lo que nos lle a ía a habla de la capacidad de acción de la saca oc acia cubana con
espec o a lo dic ado desde la me ópoli). Hemos is o además que se p oduce un uso
delibe ado de la iolencia, no solo pa a man ene mo ales jo nadas de abajo de has a
18 ho as dia ias en inhumanas condiciones de ida, sino pa a ga an iza la o al sumisión
del indi iduo an o ísica como men al.
En es e sen ido, du an e odo el á ico se man end ía una inde inición de su
es a us ju ídico pues el pa ono c iado en el legado de la escla i ud no supo cons ui un
espacio in e medio pa a el chino en un ambien e que no a is aba más allá de la condición
de blanco o neg o, lib e o escla o, o no quiso ompe ese equilib io en el que se apoyaba
buena pa e del sis ema de abajo del hacendado. En suma, la si uación del culí
esponde ía a la implan ación de un indi iduo lib e en una economía de la ga adición
escla is a en un momen o de necesidad de b azos, dándose una adap ación de la igu a
del culí a la ealidad escla is a y no al e és.
La cues ión culí y la emig ación China en la Cuba del siglo XIX.
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