Publicaciones 49(2), 117-132. doi:10.30827/publicaciones. 49i2.8527
Dans Ál a ez de So omayo , I. e al. (2019). Redes sociales, adolescencia y amilia… 117
Redes sociales, adolescencia y amilia:
desa íos y opo unidades
Social Ne wo ks, Adolescence and Family: Challenges and
Oppo uni ies
Isabel Dans Ál a ez de So omayo
Uni e sidad de Vigo
[email p o ec ed]
h ps://o cid.o g/0000-0003-0676-4127
Me cedes González-Sanmamed
Uni e sidad de A Co uña
me cedes.gonzale[email p o ec ed]
h ps://o cid.o g/0000-0002-3410-6810
Pablo-Césa Muñoz-Ca il
Uni e sidad de San iago de Compos ela
pablocesa [email p o ec ed]
h ps://o cid.o g/0000-0001-5417-8136
Fechas · Da es
Recibido: 2019-01-12
Acep ado: 2019-05-20
Publicado: 2019-06-31
Cómo ci a es e abajo · How o Ci e his Pape
Dans, I., González-Sanmamed, M., & Muñoz-Ca il, P. C. (2019). Redes
sociales, adolescencia y amilia: desa íos y opo unidades. Publicaciones,
49(2), 117–132. doi:10.30827/publicaciones. 49i2.8527
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Publicaciones. Facul ad de Educación y Humanidades del Campus de Melilla
Depósi o legal: GR-94-2001 · eISSN: 2530-9269 · pISSN: 1577-4147
Edi a: Facul ad de Ciencias de la Educación y del Depo e de Melilla (Uni e sidad de G anada)
A ículos O iginales
O iginal A icles
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Resumen
Es e es udio analiza las alo aciones de las amilias espec o al uso de las edes sociales
po pa e de sus hijos e hijas adolescen es. Se ealizó una in es igación cuali a i a que ha
pe mi ido des ela de o ma abie a la opinión de un g upo de pad es y mad es a a és de
su pa icipación en una en e is a g upal. En e los esul ados ob enidos cabe des aca que
las amilias asumen el p o agonismo de las edes sociales en la ida de los jó enes y apelan
a la necesidad de una es echa coo dinación con la escuela pa a ayuda les a saca p o echo
de las posibilidades que o ecen es as he amien as. Mani ies an una isión posi i a hacia
el uso de las edes sociales en la escuela y las acciones educa i as que puedan p opicia su
empleo, a pesa de que desconozcan cómo las u iliza el p o eso ado. Asimismo, las amilias
iden i ican la u ilidad de las edes sociales como ins umen o que con ibuye a acili a las
elaciones pe sonales en e los di e en es miemb os de la comunidad educa i a. Desde el
pun o de is a ins i ucional, indican que ambién pod ían se bene iciosas pa a mejo a la
comunicación en el cen o escola . En cualquie caso, las amilias son conscien es de la ne-
cesidad de amplia su compe encia digi al pa a pode da espues a a los nue os e os que
equie e el uso de las edes sociales, an o en el ámbi o amilia como social.
Palab as cla e: edes sociales; adolescen es; amilia; educación digi al
Abs ac
This s udy analyzes he assessmen s o amilies ega ding he use o social ne wo ks by
hei eenage sons and daugh e s. A quali a i e esea ch was ca ied ou ha allowed o
e eal in an open way he opinion o a g oup o a he s and mo he s h ough hei pa ici-
pa ion in a g oup in e iew. Among he esul s ob ained, i is wo h no ing ha amilies as-
sume he ole o social ne wo ks in he li es o young people and call o close coo dina ion
wi h he school o help hem ake ad an age o he possibili ies o e ed by hese ools. They
exp ess a posi i e ision owa ds he use o social ne wo ks in he school and he educa-
ional ac ions ha may p omo e hei employmen , despi e he ac ha hey do no know
how eache s use hem. Likewise, amilies iden i y he use ulness o social ne wo ks as an
ins umen ha helps acili a e pe sonal ela ionships be ween di e en membe s o he
educa ional communi y. F om he ins i u ional poin o iew, hey could also be bene icial o
imp o e communica ion in he school. In any case, amilies a e awa e o he need o expand
hei digi al compe ence o be able o espond o he new challenges equi ed by he use o
social ne wo ks, bo h in he amily and social.
Keywo ds: social ne wo ks; eenage s; amily; digi al educa ion
In oducción
Di e sas in es igaciones analizan la elación en e edes sociales y ju en ud. En e
o os, cabe des aca los es udios sob e ocio digi al, uso de las edes y mó iles (Ch is-
akis & Fowle , 2010; INTECO, 2011; B ingué & Sábada, 2011; Gimeno, 2013); sob e
las pe cepciones ju eniles (Zheng & Cheok, 2011), las in e acciones en secunda ia
(Sánchez, Se ano & P endes, 2013), las conduc as adic i as (Tsi sika, Tza ela & Ma o-
ma i, 2013) y los iesgos (Bu ow-Sánchez, Call, Zheng & D ew, 2011). Muñoz-Ca il,
Dans-Ál a ez-de-So omayo y González-Sanmamed (2019) han e isado los es udios
sob e las edes sociales en el aula, las ins i uciones y la polí ica educa i a que a ec a
al imp escindible cambio educa i o. En odas ellas se ap ecia que el p o eso ado y los
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alumnos cons i uyen dos uen es aliosas pa a en ende el complejo mundo digi al en
la adolescencia. Pe o además de la labo de los docen es, es necesa io ene en cuen a
ambién el papel de las amilias y, pa icula men e, analiza sus esponsabilidades de
ca a a acili a a sus hijos la adecuada in eg ación en la ac ual sociedad de la in o -
mación y la comunicación. En es e sen ido, el es udio que se p esen a a con inuación
oma como e e encia la idea de la amilia como agen e educado de los adolescen es,
a ando de a e igua la pe cepción de los pad es sob e el uso que sus hijos ealizan
de las edes sociales.
El desconcie o educa i o de las amilias an e la e olución digi al (Ga ido, Busque &
Mun é, 2016; Ruiz-Co bella & De-Juanas, 2013) es p opio de la condición posmode na
(Domingo, 2013). Sin emba go, esul a necesa io especi ica algunas pa icula idades
ela i as al binomio amilia-sociedad digi al. Po un lado, hay que ene p esen e que
la a ea educa i a siemp e es a dua y compleja, en e o os, po su ca ác e pe sonal
(P ing, 2016). Po o o lado, la dis ancia, a odos los ni eles, en e adul os y jó enes
es ob ia. Busque , Medina y Ballano (2013) ca ac e izan es e enómeno como b echa
mó il, dado que el desequilib io es luc uan e como lo es la sociedad líquida (Bauman,
2003). Es a up u a es cambian e en cuan o a las he amien as, pe o ambién e e ida
a la di e sidad cul u al y económica de las amilias. Los pad es con mayo con ac o y
dominio de la ecnología p oyec an una imagen sob e sus hijos di e en e a la de los
pad es que la emen (Busque e al., 2013; Chan, 2015). Además, el con ol pa e no/
ma e no o amilia de e mina la b echa digi al (Colás, González & De Pablos, 2013). En
consecuencia, con iene e i a el iesgo de la gene alización y a ende las ealidades
pa icula es de cada g upo o comunidad.
En cualquie caso, es á ue a de oda duda que la amilia es impo an e espec o al uso
de las edes sociales po pa e de los jó enes. Las ac i udes nega i as de los pad es o
el miedo e insegu idad pa ecen e oluciona hacia el pe misi ismo, a pesa de que los
pad es se mues an p eocupados po la sob eexposición a las pan allas (Pew Resea ch
Cen e , 2018). El uso del mó il es cla e en es e cambio. Po encia la ecuencia del ac-
ceso (Common Sense Media, 2018), el pe il de usua io au odidac a (Almu & Buha i,
2014; Chan, 2015) y mic op oduc o de ac i idad digi al (Balles a, Lozano, Ce ezo &
So iano, 2015). La sensación de au onomía epe cu e en la pe cepción de los iesgos,
a iable impo an e an o pa a adul os como jó enes. Exis en ecelos mu uos u o de
la dis ancia cul u al (Jong, Lai, Hsia, Lin & Liao, 2014; Ca agena, 2016) y de la di e -
sidad de unciones que se a ibuyen a las edes sociales. Pa a los jó enes esponde a
sus necesidades e in e eses y o ma pa e del mundo eal, y pa a los adul os p ima un
uso p oduc i o que sepa a el mundo i ual del eal (Ga ido e al., 2016).
La demanda de o mación an e la ealidad digi al es ei e ada en las in es igaciones
(Ki schne & Ka pinski, 2010; Thusee han & Kuhanesan, 2014; Busque e al., 2013;
Almu & Buha i, 2014).
El acompañamien o adul o y el apoyo de los pad es es necesa io pa a in eg a las
edes sociales con e icacia educa i a. Se a a del con ol y la egulación como o -
mas de mediación, donde se a ojan esul ados e elado es que di ie en con el paso
del iempo. El in o me in e nacional de EU Kids Online (Li ings one & Haddon, 2011)
mues a que el 77% de los pad es no ealiza seguimien o de las páginas web alidadas
po los hijos. B ingué & Sádaba (2011) señalan que ha aumen ado la conciencia en e
los pad es sob e la necesidad de egula el uso. Colás, González & De Pablos (2013, p.
19) indican que “solo el 22.3% iene unas no mas de uso; el es o puede accede a la
Red sin ningún ipo de limi ación”. Rial, Gómez, B aña y Va ela (2014) e idencian que
solo en el 46% de los jó enes encues ados exis e con ol pa en al y el 78% nunca o casi
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nunca discu e con sus pad es en la elación al uso de las edes sociales. O a cons an-
e en la ayuda que equie en los jó enes se e ie e al ipo de con ol que se eje ci a.
Habi ualmen e se cen a en el gas o y el iempo de conexión, en e a la al a de su-
pe isión de los con enidos (Pew Resea ch Cen e , 2018). Balles a e al. (2015) ecogen
que el 74% a i ma que nunca o casi nunca son igilados cuando na egan po In e ne
y al 65.6% ampoco les indican las webs o egulan el pe miso pa a usa edes sociales.
Las a iaciones pueden debe se en pa e al inc emen o de uen es de in o mación, a
cie a ala ma social de los medios y a un mayo ni el de equipamien o, que incluye la
po abilidad mó il. El cambio de luga y conec i idad ompe las ba e as del con ol,
pues se pasa de usa los disposi i os en un luga conc e o a lle a los encima odo el
día y pode los usa indisc iminadamen e (Ga ido e al., 2016).
La b echa digi al en las edes sociales en e jó enes y adul os es p o ocada en pa e
po el deseo de compa i en e pa es espacios no supe isados (UK Council, 2010). La
pedagogía elacional (Gabelas, Ma a & A anda, 2012; Sáez, 2016) p opone en ende
es os espacios como o mas de desa ollo psicosocial. Así, las iden idades ju eniles
ambién se cons uyen en los medios digi ales (Dans, 2015). Comp ende las y espe-
a las hace posible e i a posiciones de en en amien o y apela a la solida idad pa a
mi iga la b echa gene acional. La libe ad de exp esión en las edes sociales ob iene
bene icios en el ap endizaje y en la edi icación del ca ác e (Mo a, 2015). Pa a ello los
adul os debe ían se más abie os y comp ensi os (Busque e al., 2013) y da oz a
los jó enes.
Los adolescen es han ganado un g an p o agonismo social. La in eligencia digi al que
manejan se ha con e ido en un mi o (Busque e al., 2013; Ga ido e al., 2016). Los
ópicos sob e el desa ollo de compe encias que adquie en en su uso de la ecnología
pa ecen ab uma a las amilias y a sus educado es. El uso del mó il pa a el ap endizaje
p o oca cie a oposición de las amilias (Chan, 2015), po su acceso lib e a los con e-
nidos, y pa adójicamen e los es udian es es án al amen e equipados po sus pad es.
Tienen acceso ilimi ado a In e ne en sus disposi i os. En cambio, en sus hoga es y en
los cen os educa i os sopo an cie a sob ep o ección. El exceso de no ma i ización
choca on almen e con la ape u a digi al y mues a la pa adoja de la educación di-
gi al.
En de ini i a, a ende a la oz de las amilias esul a cla e cuando se quie en abo da
las edes sociales desde una pe spec i a educa i a. Hay que econoce que los pad es
y las mad es cons i uyen los p incipales educado es, compa iendo dicha labo con los
docen es. Tomando como e e encia es a idea y a pa i de o as in es igaciones p e-
ias, se ha desa ollado una in es igación pa a ecoge la pe spec i a de las amilias
espec o al uso de las edes sociales en la adolescencia.
Me odología
Se ha u ilizado una me odología cuali a i a po que se p e ende un ace camien o a la
comp ensión de la ealidad desde la pe cepción de los p opios suje os implicados. La
écnica seleccionada ha sido la en e is a g upal o g upo de discusión como ins u-
men o no di ec i o en un p oceso abie o y eme gen e cen ado en el ema obje o de
in es igación (Masso , Do io & Saba iego, 2004; K uege , 1991; Losada & López-Feal,
2003).
El en amado emocional que compo an las edes sociales y la u dimb e educa i a
en la que se encuen an inme sos pad es, mad es, hijos e hijas hacía ecomendable
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da les espacio lib e pa a exp esa sus opiniones sin cues iones p econcebidas. El ob-
je i o e a llega al diálogo pa iendo de unas líneas o ca ego ías-eje pa a encauza esa
con luencia discu si a de opiniones, emociones, p ejuicios, e c., que su ge de oda
in e acción humana (Be ica , 1998).
Se elabo ó un guion que eco ía las cues iones cla e y, a su ez, a aba g andes
campos abie os que pe mi ie an la lib e opinión y la ampliación de cualquie ema
elacionado que pudie a su gi . Median e la con e sación se an des elando las ac-
i udes y pe cepciones sob e el uso que hacen sus hijos de las edes sociales y sus
posibilidades educa i as. Se a a de una en e is a g upal única ealizada a inal de
cu so pa a log a in o mación de o ma simul ánea, a o eciendo la elación en e los
componen es del g upo de discusión. La en e is a g upal ha pe mi ido iden i ica las
p incipales en ajas y limi aciones educa i as de las edes sociales desde la pe spec-
i a de las amilias.
El g upo de discusión es aba o mado po cinco pe sonas, odas ellas con hijos o hijas
adolescen es. Los pa icipan es no man enían elación p e ia, po lo que el g upo ha
sido c eado ex p o eso pa a la in es igación. Aunque como señala S ake (1998), la in-
es igación con casos no es una in es igación de mues as, omando como e e encia
las ecomendaciones de Fly bje d (2006), se ha seguido lo que se denomina una selec-
ción de la mues a o ien ada po la in o mación, es deci , se ha empleado un c i e io
de selección de los pa icipan es en base a la expec a i a de u ilidad de la in o mación
que es as pe sonas elegidas podían p opo ciona . En es e sen ido, los pa icipan es
pod ían en ende se como casos ípicos y, eniendo en cuen a que se ha ealizado un
es udio colec i o, se ha buscado que sus ca ac e ís icas ue an ep esen a i as de la
di e sidad de amilias de adolescen es en la época ac ual y en un con ex o u bano.
Los pa icipan es ellena on una icha de egis o, donde consigna on cie os da os
pe sonales y p o esionales. En ella se plan eó a los pad es y mad es que especi ica an
las edes sociales que usan en su p o esión y en la ida pe sonal. También se con em-
pló un espacio pa a que exp esasen cualquie comen a io po esc i o. En e las no as
ecogidas se ha de ec ado unanimidad en es e lema: “educa en las edes sociales con
esponsabilidad”.
El g upo es aba o mado po los componen es que se de allan a con inuación ( abla
1):
Tabla 1
Pa icipan es en la en e is a g upal
Sexo Edad Núme o hijos P o esión
P1 Masculino 50 4 Ingenie o
P2 Femenino 47 7 Labo es domés icas/ pa o
P3 Masculino 41 3 Come cial
P4 Masculino 40 2 Médico
P5 Masculino 50 6 Ingenie o
Las ases del desa ollo del g upo de discusión han sido cua o: plani icación, ejecu-
ción, con ol y conclusiones. En la ase inicial se p ocedió a una e isión bibliog á ica
ace ca del ema de es udio. La secuencia del encuen o obedeció a lo p e is o en es a
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écnica: ecibimien o, explicación del modo de ejecución, p esen aciones y ag ade-
cimien os. Se eco dó el obje i o de la in es igación y se asegu ó el anonima o y la
con idencialidad de las espues as. Los diálogos ue on g abados y ansc i os. Cabe
señala la al a implicación po pa e de los pa icipan es en la cues ión educa i a, has-
a el pun o de que in en aban en di e sas ocasiones si ua se en su pues o de amilia y
hace lo ambién en la posición de los p o eso es.
Los emas a ados en la en e is a han gi ado en o no a la opinión gene al sob e las
edes, mo i os de uso, en ajas e incon enien es (expe iencias de conexión compa i-
da, con lic i idad amilia , pelig os), posibilidades educa i as (es ilos de ida, elación
digi al con los docen es y los cen os educa i os, ap endizaje) y o mación eque ida
(ayuda a las amilias, compe encia digi al, uso adecuado).
Los pa icipan es con ocados se alinea on en posiciones muy ma cadas, lo que ha
lle ado a cada uno a e idencia sus p opias expe iencias. Desde los pa icipan es más
c í icos e inexpe os a los más abie os y a a o de la inno ación educa i a con las
edes sociales, y de es a mane a se pudo eje una di e sidad en iquecedo a de ma-
ices. Se ha p ocu ado acili a la espon aneidad y gene a un clima de con ianza que
a o eciese la comunicación abie a y since a. La en e is a du ó una ho a y ein e mi-
nu os. T as es e iempo de con e sación, y eniendo en cuen a que se habían a ado
odos los emas p e is os y se había log ado un al o índice de sa u ación en cuan o a
la in o mación necesa ia pa a da espues a a las a iables obje o de es udio, se dio
po inalizada la g abación de la en e is a.
Pa a el análisis, se oceó el discu so a omizándolo en agmen os mínimos y segmen-
ando las pa es en unidades de con enido. La codi icación se ha a iculado de o ma
mix a: guiada po los da os y apoyada en los concep os acuñados desde la bibliog a ía
de e e encia (Gibbs, 2012). De es a o ma, el p oceso ha sido abie o e induc i o,
eme giendo de la misma codi icación, a la ez que deduc i o a pa i del conocimien o
disponible sob e es as emá icas. Los enunciados han sido desc i os en las di e en es
ca ego ías bajo códigos que han pe mi ido señala coincidencias y o dena líneas de
signi icado comunes. Una ez analizados los ex os, se usiona on y de odos los da os
se selecciona on los pe inen es y se elabo a on g andes dimensiones de in e p e a-
ción en o ma de ideas- ue za.
Figu a 1. Ca ego ías y códigos de in e p e ación de la en e is a g upal
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Los análisis han pe mi ido ecoge una isión gene al de las edes sociales y la elación
con los aspec os educa i os que conlle an, y además se han iden i icado los di e sos
pelig os, opo unidades y e os en la e ien e pe sonal y social al y como se ecoge
en la igu a 1.
Según se indica en el esquema expues o en la igu a 1, a pa i de los da os ecogidos
en la en e is a g upal, se han iden i icado dos dimensiones: pe sonal y social, desde
las que con emplan e os, pelig os y opo unidades.
En cuan o a la dimensión pe sonal, cabe señala que la mi ada sob e la pe sona en
sí misma o igina es a p ime a ca ego ía, que se e ie e a lo que ella es en su ue o
in ínseco o en su es uc u a cons i u i a (“yo in e no”) y en su ue o ex e no, como
mani es ación de su ealización en elación con el o o (“yo ex e no”). El yo in e no
se a icula en o no a lo que ep esen a se una pe sona indi idual con ca ac e ís i-
cas di e enciales (iden idad), que se expone a sí misma como un se único y c eíble
(au en icidad), que u iliza sus p opios ins umen os de au oa i mación (au onomía) y
deja en e e en su es ilo de ida una se ie de conduc as o asgos que pe mi en habla
de “hábi os”. El yo ex e no es una plasmación de lo que la p opia pe sona p oyec a de
sí misma en los demás, donde encon amos la sociabilidad, como cualidad na u al
de elación, la calidad y can idad de los ínculos, las in e acciones que se p oducen
y, inalmen e, las elaciones que se es ablecen en el con ac o mediado i ualmen e.
La dimensión social se ha pe ilado a a és de la ma aña de elaciones que se p odu-
cen en las edes. Es as se pueden conc e a po las conexiones que acon ecen con
o as pe sonas e incluso con p oduc os. En cuan o a la dimensión social pe sonal, si
bien iniciada y ligada a la ca ego ía an e io , ija el pun o de mi a en los es ni eles
de socialización: comunica con enidos y man ene el con ac o (la comunicación de sí
mismo), colabo a como una o ma de apoyo mu uo, y compa i con enidos, obje os
mul imedia, opiniones, e c. La dimensión social que a ec a a la co espondencia con
los p oduc os en cuan o obje os se puede en ende de es modos según sean los
ines de su conexión: como in o mación (se desca ga o accede a cie os con enidos),
ocio (se dis u a del componen e lúdico o de en e enimien o a a és del con ac o)
o consumo (se p oduce una elación me can il o mediada po in e eses de e ce os).
En el desa ollo de la in es igación se han enido en cuen a los c i e ios de iabilidad
y alidez, a in de asegu a la c edibilidad del es udio. Así, la iabilidad “se e ie e a la
medida en que se pueden eplica los es udios” (Goe z & LeComp e, 1988, p. 214), con
la idea de que o o in es igado ob u ie a da os semejan es. En es e sen ido, cabe ad-
e i que los asgos pe sonales de los pa icipan es han sido desc i os y ep esen an
oles sociales ípicos. La ecogida de da os ha enido luga en un espacio uni e si a io
(la Facul ad de Ciencias de la Educación) ca gado de signi icado pa a una in es igación
educa i a. La iabilidad in e na se asegu a po la ansc ipción li e al y la ecogida
in si u de ichas de da os de cada pa icipan e. Du an e la en e is a g upal es u o
p esen e o a pe sona que auxiliaba en las a eas de g abación y, pos e io men e, co-
labo ó en las ansc ipciones de los audios. En suma, se puede a i ma que la génesis
de los da os pe mi e que sean comp obadas odas las exp esiones de los asis en es y
el p ocedimien o de en e is a ha sido posi i amen e alo ado po los p opios suje os
del discu so (Flick, 2004).
La alidez ep esen a el g ado de adecuación a la ealidad empí ica ( alidez in e na)
y a la ealidad de la expe iencia humana ( alidez ex e na). La p esencia de los in es-
igado es y, en pa icula , la sencillez y opo unidad de sus in e enciones p opicia
adap a las ca ego ías a su e dade a enunciación, lo que posibili a que el análisis
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ome como pun o de pa ida lo que las amilias ealmen e en ienden en cada cues ión.
La misma exis encia de un modo de e el mundo ya es álida en sí misma, pe o es en
el diálogo con o os donde se cons uye esa amalgama de opiniones que, pos e io -
men e, se án ecogidas y explici adas en las ca ego ías. La alidez ex e na se apoya
en la posibilidad de compa ación de los da os. Aun cuando la na ación en ase os
me a ó icos da cabida a una in e p e ación múl iple, la ecepción del ex o no imposi-
bili a el ace camien o a una since a exposición, u o de la e lexión esponsable y de
la implicación eal en es e es udio. Así pues, la c edibilidad de es a exposición de los
hechos ecogidos ielmen e, mani es ada en concep os y na ada con un de e minado
lenguaje, se de i a di ec amen e de su iabilidad y c edibilidad. Jun o a ellos, es la
é ica p opia de los in es igado es quien comp ome e su cosmo isión educa i a con la
mani es ada po los pad es y mad es pa icipan es.
Análisis y esul ados
El análisis de la ansc ipción li e al oma como e e encia los obje i os de la in es i-
gación p incipal. Pa a ello se han segmen ado los di e sos campos semán icos ep e-
sen ados po un conjun o de ca ego ías, ideas y alo es elacionados con el obje o
de es udio. Se cuan i ica on las ecuencias y se alida on en una abla de especi ica-
ciones. Se han iden i icado ideas- ue za como elemen os es uc u an es del campo
semán ico. Es as han sido incluidas en ópicos discu si os que ep esen an la imagen,
las ac i udes y las pe cepciones sob e las edes sociales.
Hijos de su iempo
Los hijos son is os po sus pad es como hijos de su iempo (P2), inme sos en una
si uación ecnológica con la na u alidad de quien asume los cambios que sugie e el
con ex o en el que i e. La na u aleza social del usua io explica los ac o es de uso de
las edes sociales. Es a adap ación social al medio se e con igu ada po el ca ác e
au odidac a de los jó enes (A anda, Sánchez-Na a o & Tabe ne o, 2009, p.16), – ellos
sí que son ealmen e au odidac as (P3)-, quienes o iginan la uen e de su p opio de-
sa ollo como na i os digi ales (P ensky, 2011). Sus p ogeni o es mani ies an cie o
ecelo y ambién esignación en su o mación, que conside an in e io – ya amos a i
siemp e po de ás (P2)-, pa icula men e en lo e e en e al con ol écnico y de p og a-
mación (A iaga, Ma cellán & González, 2016), pe o supe io en disce nimien o é ico y
en la aplicación de la i ud de la p udencia, po la madu ez y la expe iencia de la ida:
un conocimien o de lo que ienen al ededo di e en e (P4). Asimismo, con ían en la coo-
pe ación mu ua, como una sue e de abajo colabo a i o donde los adul os apo an
sensa ez y p o undidad y los meno es conocimien os écnicos (en el momen o en que
me haga Twi e , mi hijo me a a ayuda , P3).
En las edes sociales como en la ida
En lo que se e ie e a los hijos hay una expec a i a de conduc a en las edes sociales
como en la ida (P1), donde lógicamen e ú aspi as a que se po en bien en las edes so-
ciales (P4). El ema de la iden idad (Ruiz-Co bella & De Juanas, 2013) les p eocupa, pe o
mues an con ianza en que son au én icos al mani es a su es ilo de ida: el es ilo de
ida que e lejan es la au én ica ealidad que ellos i en, hablan de lo que les in e esa, con
quien les in e esa. Yo c eo que, me imagino que e leja án o c eo que e lejan la ida no mal
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y co ien e, no mal y co ien e que lle an (P3). Sin emba go, no ol idan que ambién
pueden engaña les ocul ando o os pe iles (pueden ene a ias cuen as, P5).
Respe an su in imidad: no en o e iden emen e, no le oy a mi a su cuen a, igual que no
le mi a ía su agenda, pe o sí o as páginas, pe o pun ualmen e (P4). Los descendien es
no siemp e quie en mos a sus o og a ías y menos sen i que son iscalizados po el
con ol pa e no. Sus amilias sí lo en impo an e. De hecho, es pa adójica la eme gen-
cia del sha en ing, pues incluye la di usión de las o og a ías po las p opias amilias
de los niños (Li ings one, Blum-Ross & Zhang, 2018). También des acan la necesidad o
el deseo de una p esencia adul a ce cana, un e ce o con algún g ado de pa en esco,
que o o gue con ianza y libe ad eje ciendo la unción de cibe men o .
El modo de se de cada usua io es e lejo pues de su modo de se eal, eniendo en
cuen a el polied o que supone in en a educi la complejidad de cada pe sona a un
cliché: cada chico es un mundo (P1). Las jo nadas co idianas de una o un jo en es u-
dian e discu en jun o a su amilia y amigos; es os úl imos son los p o agonis as de su
cí culo iden i a io más ue e en es a e apa de cambios d ás icos (A iaga, Ma cellán
& González, 2016). De es e modo, según sus amilias, p e én que se ían con a ios al
a o en la ed con p o eso es no sé has a qué pun o les ape ece ía a los meno es es a
cha eando con su p o eso sob e la clase de li e a u a (P2), cons a ando el hecho de que
ya echazan a sus pad es, excluyéndolos de su ed e incluso expulsándolos (no me
dejan se amigos de ellos o me bo ó de la lis a de amigos, P5) y se limi an al in e cambio
con sus iguales: in e ac úan en e ellos (P2). De hecho, el apoyo en e iguales jun o con
la amilia son los ac o es undamen ales que ac i an el au oconcep o gene al en la
adolescencia (Ramos, Rod íguez, Fe nández, Re uel a & Zuazagoi ia, 2016).
Ges iona iesgos y a on a pelig os: e os de la educación amilia
Uno de los asun os que les inquie a es la p i acidad (lo impo an e como pad es o como
usua ios es la p i acidad, P3) (INTECO, 2011). Sob e odo, en lo que se e ie e a e ela-
ción de da os pe sonales que incumban al g upo amilia que engan cuidado; nues a
amilia no es pública (P2). Lo p i ado oza angencialmen e con los iesgos que pod ían
a ec a a la in eg idad de sus hijos, que dicen no su i en ningún caso, pe o econo-
cen ene da os y conocimien o de o as amilias que lo han enido que sob elle a
con muchas di icul ades. Es os se ciñen al acoso (es un hecho que haya chicos pequeños
que en las edes sociales les hacen un acoso, P1) y al engaño po desconocidos o alsos
pe iles de adul os: hay gen e que se cuela pa a engaña a los niños (P1).
La ges ión del pelig o - el iesgo hay que añadi lo a la pe sona en la ida (P2) - se a on a
como algo inexo able; con ia que son gen e lib e (P1). Los pad es discu en sob e si es
posible con ola a sus hijos o no y, en cualquie caso, ligan es a in e ención al g ado
de madu ez que mani ies en los adolescen es (Li ings one, Haddon, Vincen , Masche-
oni & Óla sson, 2014). Un ejemplo de es a se ían los buenos esul ados académicos
y la endencia na u al a au ocon ola se con el paso de los años: ienen una p ime a
época de un poqui o de, pues no sé, de exceso en el iempo y en dedicación. Luego ya llega-
án a una e apa de elocidad de c uce o en la que, más o menos hacen un uso esponsable
como el es o (P3). La adicción pues se ía un p oblema en los malos es udian es o con
p oblemas y, en los jó enes de baja edad, que se au o egula ían menos, po lo que
demanda ían mayo a ención. La capacidad de desconexión se ía o a compe encia
que debe educa se (Na al, Se ano-Puche, Sádaba & A bués, 2016). Pad es y mad es
no quie en una igilancia cons an e, sino que más bien señalan la necesidad de una
educación de los hábi os y de algunos c i e ios básicos y p incipios, con iando en la ca-
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