Patrimonio románico del Arciprestazgo de Arousa

TESE DE DOUTORAMENTO
PATRIMONIO ROMÁNICO DEL
ARCIPRESTAZGO DE AROUSA
Alicia Padín Buce a
ESCOLA DE DOUTORAMENTO INTERNACIONAL
PROGRAMA DE DOUTORAMENTO EN ESTUDOS MEDIEVAIS
SANTIAGO DE COMPOSTELA
ANO 2020
TESE DE DOUTORAMENTO
PATRIMONIO ROMÁNICO DEL
ARCIPRESTAZGO DE AROUSA
VºBº FDO
DRA. Mª DOLORES BARRAL RIVADULLA
ALICIA PADÍN BUCETA
Vilano a de A ousa, 2020
DECLARACIÓN
DO AUTOR/A DA TESE
PATRIMONIO ROMÁNICO DEL ARCIPRESTAZGO DE AROUSA
D./Dna. Alicia Padín Buce a
P esen o a miña ese, seguindo o p ocedemen o axei ado ao Regulamen o, e decla o que:
1) A ese aba ca os esul ados da elabo ación do meu aballo.
2) De selo caso, na ese aise e e encia ás colabo acións que i o es e aballo.
3) A ese é a e sión de ini i a p esen ada pa a a súa de ensa e coincide coa e sión en iada en
o ma o elec ónico.
4) Con i mo que a ese non inco e en ningún ipo de plaxio dou os au o es nin de aballos
p esen ados po min pa a a ob ención dou os í ulos.
En Vilano a e A ousa, a 5 de xullo de 2020
Asdo.
Alicia Padín Buce a
Fi mado po PADIN
BUCETA, ALICIA
(FIRMA) el día 05/07/2020
con un ce i icado emi ido
po AC DNIE 005
AUTORIZACIÓN
DO
DIRECTOR
/
TITOR DA TESE
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
D./Dna. Dolo es Ba al Ri adulla
INFORMA/N:
Que a p esen e ese, co espóndese co aballo ealizado po D/Alicia Padín Buce a baixo a miña
di ección, e a
u o izo
a súa
p esen ación
, conside ando
que eúne os
equisi os
esixidos no
R
egulamen o
de Es udos de
Dou o amen o da USC,
e
que
como di ec o des a
non inco e
nas causas de
abs ención es ablecidas
na Lei
40/2015.
En San iago de Compos ela, 4 de julio de 2020
Asdo. Dolo es Ba al Ri adulla

Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
7
RESUMEN
Es e abajo de in es igación abo da el pa imonio ománico del a cip es azgo de A ousa,
pe enecien e a la diócesis de San iago de Compos ela. El análisis de las áb icas aba ca
oda la ida del edi icio, desde la edad media has a la ac ualidad, a ando de engloba
odos los aspec os que in eg an el edi icio: ipología, escul u a, pin u a mu al, apo ando
un en oque comple o de la áb ica.
PALABRAS CLAVE
A e, ománico, A ousa, iglesia, a qui ec u a, edad media
RESUMO
Es e aballo de in es igación abo da o pa imonio ománico do a cip es ado de A ousa,
pe encen e á diocese de San iago de Compos ela. O análise das áb icas aba ca oda a
ida do edi icio, dende a idade media a a a ac ualidade, a ando de engloba odos os
aspec os que in eg an o edi icio: ipoloxía, escul u a, pin u a mu al, apo ando un en oque
comple o da áb ica.
PALABRAS CHAVE
A e, ománico, A ousa, ig exa, a qui ec u a, idade media
RIASSUNTO
Il p esen e la o o di ice ca a on a il ema del pa imonio omanico dell’a cip e u a di
A ousa, appa enen e alla diocesi di San iago de Compos ela. L’analisi della abb ica
igua da u a la i a dell’edi icio, dal Medioe o ino all’a uali à, ce cando di iuni e u i
gli aspe i che lo in eg ano: ipologia, scul u a, pi u a mu ale, o nendo un app occio
comple o alla sua s u u a ma e iale.
PAROLE CHIAVE
A e, omanico, A ousa, chiesa, a chi e u a, medioe o
Alicia Padín Buce a
8
Ag adecimien os
Hay muchas pe sonas a las que debo mi g a i ud po habe llegado has a aquí y su
mención no se á po o den de impo ancia, pe o la p ime a de ellas iene que se mi
di ec o a, la doc o a Dolo es Ba al, a quien po el año 2011 le hablé de mi iglesia
pa oquial y de las ob as de es au ación que que ían acome e y me dijo: “ áeme unas
o og a ías”. Mis in es igaciones comenza on en ese momen o, cuando con mi cáma a
compac a en é en la iglesia con o a mi ada y salí con las imágenes de unas magní icas
pin u as mu ales con el Niño Jesús más boni o que jamás había is o. Es a esis no
exis i ía si no uesen po sus palab as de ánimo y su implicación en mis in es igaciones,
el habe me u o ado odo es e iempo y habe me guiado po el camino de la his o ia del
a e.
También debo menciona y ag adece a la doc o a Ma a Cendón su apoyo y
consejos du an e es os años. El hecho de que dos in es igado as como ellas compa an
depacho es odo un en iquecimien o pa a sus pupilos. El in e cambio de ideas an e mis
dudas ue on an en iquecedo as que po momen os pa ecía ene dos di ec o as de esis,
dos g andes p o esionales que me b inda on su apoyo en odo momen o.
Asimismo ag adezco la ayuda p es ada po la doc o a Emanuela P inzi alli de la
Uni e sidad Sapienza du an e mi es ancia en Roma, acili ándome odo lo que pudo los
meses de es ancia.
T as meses isi ando el A hi o His ó ico Diocesano de San iago, sob e odo al
inicio de es a esis y du an e la in es igación pa alela del monas e io de Cálago, debo
ag adece al equipo p o esional del mismo sus consejos y acilidades du an e mis ho as
de in es igación, sob e odo al a chi e o Damián Po o, quien an as eces me ayudó con
las ansc ipciones que no log aba desci a .
En mi año de mas e decidí asocia me a “Amigos del Románico”, pues siemp e he
conside ado que el asociacionismo es uno de los pila es undamen ales de nues a
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
9
sociedad y nues a cul u a. Nunca hab ía imaginado que me eencon a ía con mi p ime
men o , don Augus o Guedes, mi p o eso de his o ia del a e en segundo de bachille a o,
el mo i o po el que decidí cu sa es a bella ca e a. Po su ecomendación en é en la
jun a di ec i a y en 2019 me con e í en la p esiden a de dicha asociación, a la que
ep esen o con o gullo. Con ella no solo he podido iaja y conoce el a e ománico de
la geog a ía gallega, española y eu opea, sino que he o mado equipo con gen e
ma a illosa, a la que puedo llama amigos y compañe os.
La inalización de es a esis es á ma cada po el es ado de ala ma dec e ado po el
gobie no an e el Co id-19, un hecho his ó ico que deja á una p o unda huella en la
sociedad. Las di icul ades pa a ob ene e e encias en dicho momen o ue on nume osas,
pe o ambién las ayudas p es adas po g andes in es igado es, como Bango To iso, al
que acudí en busca de un lib o suyo ya desca alogado y que u o la amabilidad de
emi i me po ía pos al.
Finalmen e, pe o no po ello menos impo an e, ag adezco a mi amilia la paciencia
du an e odos es os años de es udio, que no pa ecían acaba . Ha sido un p oceso la go y
labo ioso, pe o en el que ellos han es ado implicados has a el inal. No puedo deja de
menciona a mis amigos, mi segunda amilia, la cual ue c eciendo en es os úl imos años.
Ellos no deja on que me desanima a y sopo a on mis ausencias.
Y po úl imo, g acias a mi pa eja Noé, cuya e en que e minase es a esis doc o al ue el
impulso undamen al pa a no abandona cuando las ene gías me laquea on,
eco dándome que podía y debía demos a me de lo que e a capaz.
Alicia Padín Buce a
16
que has a aquí llegó p edicando el após ol San iago y as su mue e sus discípulos lo
eligie on como luga de inhumación.
Au o a: Alicia Padín
1
La coma ca del Salnés se encuen a en una zona en e las ías de A ousa y
Pon e ed a, cuyas é iles ie as ue on mo i o de a acción pa a la nobleza y el cle o.
2. Plano de ubicación de la coma ca del Salnés
Au o a: Alicia Padín
2
1
Plano de España e Galicia: copy igh , Ins i u o Geog á ico Nacional de España. Plano de la
coma ca del Salnés: copy igh Xun a de Galicia.
2
Plano de la coma ca del Salnés: copy igh Xun a de Galicia.
1. Plano de si uación. Escala 1:7000000

Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
17
El a cip es azgo de A ousa es á ma cado po la p esencia del ío Ulla, hecho que lo
con e i á en la en ada ma í ima hacia la sede compos elana.
Au o a: Alicia Padín
3
3
Plano da coma ca do Salnés: copy igh Xun a de Galicia.
3. Plano de si uación de los municipios del A cip es azgo de A ousa. Escala 1:300000
Alicia Padín Buce a
18
El a cip es azgo de A ousa se compone de los siguien es ayun amien os:
Cambados, Ca oi a, Illa de A ousa, Vilano a de A ousa y Vilaga cía de A ousa.
Au o a: Alicia Padín
4
4
Plano da coma ca do Salnés: copy igh Xun a de Galicia.
4. Plano de si uación de los municipios del A cip es azgo de A ousa. Escala 1:300000
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
19
El p ime paso pa a es ablece es e es udio ue delimi a geog á icamen e el á ea a
in es iga . Teniendo en cuen a que los monumen os a ados en es a esis son odos
eligiosos, se oma on como e e encia las di isiones eclesiás icas. El a zobispado de
San iago se compone de es ica ías, A Co uña, San iago y Pon e ed a. Es a úl ima la
con o man sie e a cip es azgos: A ousa, Mon es, Mo azo, O Lé ez, Ribadumia, Salnés
y Umia. El a cip es azgo de A ousa se in eg a po ein iocho pa oquias, de las cuales
solo seis p esen an elemen os ománicos en su áb ica: San Xoán de Baión, San Cib án
de Cálago y San a Ma ía de Calei o, las es en Vilano a de A ousa; San Ped o de
Fon eca moa y San Ma iño de Sob án, ambas en Vilaga cía de A ousa; y San Ad iao de
Vila iño en Cambados. Una ez aco ado el espacio, se p ocedió a la ecopilación de da os.
Au o a: Alicia Padín
5
5
Ca og a ía cedida po © Ins i u o de Es udios del Te i o io. Xun a de Galicia. Elabo ada
Labo a o io de Bo ánica & Biogeog a ía. Ins i u o de Biodi e sidad y Desa ollo Ru al. A pa i de la
clasi icación del paisaje de Galicia de Abel Bouhie (1979).
5. Plano de las iglesias de o igen ománico en el A cip es azgo de A ousa. Escala 1:60000
Alicia Padín Buce a
20
Me odología
Es e es udio se es uc u a en es pa es. En p ime luga se p esen a un con ex o
económico del a cip es azgo de A ousa desde el en oque documen al. A a és de las
e e encias esc i as se ealiza un seguimien o del dominio de la ie a a ousana, pa a
disce ni quién os en a el pode , qué cen os de pode se bene ician de los u os y en as
y quiénes son los enca gados de abaja las.
Pa a es a pa e han sido undamen ales las colecciones diplomá icas edi adas, sob e
odo las esc i as po Lucas Ál a ez, como El Tumbo A de la Ca ed al de San iago
6
, El
A chi o del Monas e io de San Ma iño de Fo a o Pina io de San iago de Compos ela
7
o El Monas e io de San Ma iño Pina io de San iago de Compos ela en la Edad Media
8
.
O a in es igación impo an e es el Ca álogo de documen os eales de la Al a Edad Media
e e en es a Galicia (714-1109)
9
de Ga cía Ál a ez, edi ada en cua o núme os de la
e is a Compos ellanum. Po úl imo, pe o no menos impo an e, la edición de Falque Rey
de la His o ia Compos elana
10
apo a una isión gene al de la si uación de la diócesis de
San iago du an e el gobie no de Gelmí ez, con e e encias al ac ual a cip es azgo de
A ousa.
El segundo capí ulo abo da el un es udio a qui ec ónico po meno izado de las
iglesias. De es e modo se pueden e los asgos comunes y los elemen os di e enciado es
que exis en en e ellas. Den o del apa ado de dis ibución espacial se analizan los ipos
de ábsides, na es, po adas occiden ales, campana ios y capillas la e ales. A con inuación
se especi ican qué elemen os cons uc i os son los empleados en los emplos, sean ipos
de mu o, anos, columnas, a cos, óculos y accesos. Finalmen e se es udian los elemen os
deco a i os e iconog á icos.
6
Lucas Ál a ez, M.: El Tumbo A de la Ca ed al de San iago. San iago de Compos ela: Semina io
de Es udios Gallegos, Cabildo de la S.A.M.I. Ca ed al, 1998
7
Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io de San Ma iño de Fo a o Pina io de San iago de
Compos ela. Tomo I. Sada (A Co uña): Edicións do Cas o, 1999
8
Lucas Ál a ez, M.: El Monas e io de San Ma iño Pina io de San iago de Compos ela en la Edad
Media. Sada (A Co uña): Ediciós do Cas o, 2003
9
Ga cía Ál a ez, M.R.: “Ca álogo de documen os eales de la Al a Edad Media e e en es a Galicia
(714-1109)”, en Compos ellanum, nº 8, 1963, pp. 301-375; Compos ellanum, nº 9, 1964, pp. 639-677;
Compos ellanum, nº 10, 1965, pp. 257-328; Compos ellanum, nº 11, 1966, pp. 257-340;
10
Falque Rey, E.: His o ia Compos elana. Mad id: Akal, 1994
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
21
El e ce apa ado de es e abajo lo cons iyen las di e en es monog a ías de casa
uno de los emplos de o igen ománico. Se analizan en ellos odas las modi icaciones y
añadidos ealizados en el edi icio po o den c onológico.
En es e p oceso ue on undamen ales abajos más especí icos sob e iconog a ía
(Iconog a ía del a e c is iano de Réau
11
e Iconog a ía sexual en el Románico de Olmo
Ga cía
12
); he áldica (Blasones y Linajes de Galicia de C espo Pozo
13
), escul u a une a ia
(El sepulc o del a zobispo compos elano Don Rod igo de luna en I ia Fla ia de Cendón
Fe nández
14
; Mue e e iden idad: sepulc os y documen os pa a un es udio de escul u a
une a ia en San Ma iño de Sob án de Canedo Ba ei o
15
); es udios de indumen a ia
(Indumen a ia española en iempos de Ca los V y T ajes y modas en la España de los
Reyes Ca ólicos II, ambos de Be nís
16
); y de escul u a en alabas o (English medie al
alabas e s: wi h a ca aloque o he collec ion in he Vic o ia and Albe Museum de
Chee ham
17
).
Den o de loas monog a ías des aca el análisis de las pin u as mu ales de la iglesia
de San a Ma ía de Calei o, inédi as, que se encuen an en el ábside as el e ablo mayo .
La di ícil ubicación de las mismas ha complicado su es udio, pa a el cual se han
es ablecido elaciones es ilís icas a pa i de es udios como A pin u a mu al nas ca ed ais
galegas y Las pin u as mu ales de San a C is ina de Ribas de Sil, un conjun o del siglo
XVI, ambas de Mon e oso Mon e o
18
o Apos illas al I e pic u ae sanc i Iacobi: las
11
Réau, L.: Iconog a ía del a e c is iano. Tomo II, olumen 5. Iconog a ía de los san os. P-Z.
Ba celona: Ediciones del Se bal, 1957
12
Olmo Ga cía, A. del: Iconog a ía sexual en el Románico. Salamanca: I ediciones, 1999
13
C espo Pozo, J.S.: Blasones y Linajes de Galicia. A Co uña: Ediciones Bo eal, 1997
14
Cendón Fe nández, M.: “El sepulc o del a zobispo compos elano Don Rod igo de Luna en I ia
Fla ia”, en Cuade nos de Es udios Gallegos, Tomo XLIV, Fascículo 109, 1997, pp. 203-220
15
Canedo Ba ei o, M.: “Mue e e iden idad: sepulc os y documen os pa a un es udio de escul u a
une a ia en San Ma iño de Sob án”, en Annua ium Sanc i Iacobi, 2016, nº 5, pp. 125-148
16
Be nís, C.: Indumen a ia española en iempos de Ca los V. Mad id: Ins i u o Diego Velázquez,
del Consejo Supe io de In es igaciones Cien í icas, 1962. Be nís, C.: T ajes y modas en la España de los
Reyes Ca ólicos II. Los homb es. Mad id: Consejo Supe io de In es igaciones Cien í icas, 1979
17
Chee ham, F. W.: English medie al alabas e s: wi h a ca aloque o he collec ion in he Vic o ia
and Albe Museum. Ox o d, Phaidon-Ch is i'es, 1984
18
Mon e oso Mon e o, J.M., Fe nández Cas iñei as, E.: A pin u a mu al nas ca ed ais galegas.
Tó culo Edicións, San iago de Compos ela, 2006; Mon e oso Mon e o, J.M.: “Las pin u as mu ales de
San a C is ina de Ribas de Sil, un conjun o del siglo XVI”. Ru as Ciclo u ís icas del Románico
In e nacional, Nº 15, 1997, pp.147-150

Alicia Padín Buce a
22
pin u as mu ales de San Ma iño de Mondoñedo, el sc ip o ium compos elano y el
eso e o Be na do de Cas iñei as
19
.
Todo es e abajo no ab ía sido posible sin un comple o abajo de campo pa a
e enda la in o mación con enida en la bibliog a ía y amplia á el conocimien o de las
ob as más allá de lo esc i o.
19
Cas iñei as, M.: “Apos illas al I e pic u ae sanc i Iacobi: las pin u as mu ales de San Ma iño de
Mondoñedo, el sc ip o ium compos elano y el eso e o Be na do”, en Compos ellanum, ol. 56, nº 1-4,
2011, pp. 303-340
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
23
Capí ulo I. La Galicia medie al y la diócesis
compos elana
Habla de a e ománico en Galicia es, sin duda, pensa en la ca ed al de San iago
de Compos ela como modelo de es ilo que i umpe con ue za y se e a o ecido po la
necesidad de e igi nue as iglesias, con i iéndose en el exponen e a ís ico de la Edad
Media en el no oes e peninsula .
La in luencia de la sede apos ólica es pa en e en muchos de los edi icios obje o de
es udio que mi a án a Compos ela en busca de e e encias a qui ec ónicas, es ilís icas e
iconog á icas.
En es e con ex o a ís ico se es án p oduciendo ans o maciones de g an
impo ancia a odos los ni eles. A pa i del siglo XI se de ec an cambios a ni el social.
Aumen a la demog a ía, an o en el mundo u al como en el u bano; apa ecen nue os
cen os monás icos que con el paso del iempo i án en iqueciéndose g acias a las
donaciones.
Es a nue a si uación p opicia g andes cambios en Galicia: los monas e ios
comenza án a negocia con sus ex ensos dominios, a endándolos, p es ándolos, pe o,
sob e odo, a o ándolos; los nobles busca án ma ca su p esencia de dominio en un
e i o io, e igiendo o alezas de las que pocos es igos han llegado has a la ac ualidad; y
po úl imo, pe o no menos impo an e, la sociedad demanda á un a o ideológico que les
guíe espi i ualmen e, po lo que la Iglesia cons ui á nue os cen os de cul o donde acoge
y o ien a a sus ieles a la ez que es abilice sus dominios sob e un e i o io.
Desde los inicios de la Edad Media has a el esplendo del a e ománico con la
ca ed al de Compos ela, Galicia i e momen os decisi os, sob e odo a ni el polí ico y
eligioso. No se puede en ende la eclosión del p ime es ilo a ís ico in e nacional sin
explica p e iamen e cómo el no oes e peninsula acaba con i iéndose en uno de los
cen os de la c is iandad. Reyes y obispos, jun o con di e sos pe sonajes, ue on los
Alicia Padín Buce a
24
enca gados de di igi odas las mi adas de Eu opa ca a la Finis Te ae, donde la leyenda
si uaba la umba del após ol San iago el Zebedeo. Desde el siglo VIII has a el XII Galicia
juga á un papel impo an e en la his o ia de los einos c is ianos, con i iéndose en uno
de los cen os eclesiás icos de la Península Ibé ica g acias a la leyenda de la asla io y a
la in en io.
1.1. Galicia en los siglos VIII-X: La e olución polí ica del
no oes e peninsula y el descub imien o del sepulc o del
Após ol
1.1.1. La polí ica en los einos c is ianos del no e
Du an e la Al a Edad Media, el e i o io gallego o ma pa e del eino de As u ias.
La a is oc acia u o un papel undamen al a la ho a de ex ende los e i o ios del eino
al ac ual no e de Po ugal, aunque en es os momen os exis en i alidades in e nas en e
las g andes amilias gallegas
20
.
En los años inales del einado de Al onso III se p oducen nume osos con lic os.
Con la deposición del ey cada uno de sus hijos queda al en e de la acción del eino que
ya se le había asignado an e io men e. Ga cía gobie na León, F uela eje ce dominio sob e
As u ias y O doño en Galicia. El emp ano allecimien o de Ga cía, que eina en e 910
y 924, pe mi e a O doño adueña se de León, el cual cuen a con el apoyo de la nobleza
gallega
21
.
Con la euni icación del eino bajo Rami o II (931-951) se p oducen nue as
ebeliones ap o echadas po la nobleza gallega pa a con ola el e i o io y al p opio ey.
Du an e el einado de Rami o III (966-985) llegan p ime as incu siones. El mona ca es
incapaz de hace les en e, y son los nobles gallegos, con sus ejé ci os p i ados, quienes
expulsan empo almen e a los in aso es. La insa is acción con Rami o III explica la
elección de Ve mudo II (982-999) como nue o mona ca, siendo inalmen e co onado ey
20
And ade Ce nadas, J. M., Pé ez Rod íguez, F.J.: His o ia de Galicia. Tomo III. Galicia Medie al.
A Co uña: Vía Lác ea, 1995, pp. 25-26
21
And ade Ce nadas, J. M., Pé ez Rod íguez, F.J.: op. ci ., p. 26
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
25
de León en 985. Un gobie no con o e ido y que coincide con las azzias de Almanzo
con a San iago
22
.
Al onso V (999-1027) asciende al ono y la si uación empeo a. Hacia el año 1000
los no mandos apa ecen de nue o, lo cual obliga a e o za las de ensas cos e as. Du an e
su einado y el de su hijo Ve mudo III (1027-1037) las luchas en e los nobles gallegos,
laicos y eclesiás icos, se in ensi ican, y al mismo iempo se en en an a la mona quía has a
la p oclamación de Fe nando I
23
.
1.1.2. El descub imien o del sepulc o del Após ol y el c ecimien o
de la diócesis de I ia
Du an e la conquis a musulmana de la Península Ibé ica, el e i o io gallego se
man u o al ma gen, po lo que la o ganización eclesiás ica ue la he edada de la época
isigoda, con cambios in oducidos paula inamen e según las necesidades polí icas de la
mona quía as u iana. La sede de I ia pasa en 1095 a Compos ela, un cambio jus i icado
po la in en io
24
.
Es e é mino esponde a las conexiones es ablecidas en época con empo ánea que
demues an que la umba del Após ol ue buscada más que encon ada. Ya desde los
Pad es de la Iglesia se ex iende la idea de que cada após ol p edicó en una pa e el mundo,
con el in de da a en ende que oda la ie a conocida había sido e angelizada. En el
B e ia ium Apos olo um, compues o en e el VI-VII, ya se a i ma que San iago Zebedeo
había p edicado en España, en un luga denominado Aca Ma má ica
25
. Es a localización
ue di undida po Isido o de Se illa en su ob a De o u e o bi u Pa um, donde a a la
ida, acciones y en e amien o de los p incipales pe sonajes de la Iglesia. En ella señala
que San iago el Mayo no sólo había p edicado en Judea y Sama ia, sino que llegado a
Hispania y o as egiones de occiden e. Pa a apoya es a eo ía se basan en la ob a de san
Je ónimo, quien a i maba que los após oles habían sido en e ados en los e i o ios en
los que habían p edicado, po lo que San iago yace ía en Hispania, en la zona más
22
And ade Ce nadas, J. M., Pé ez Rod íguez, F.J.: op. ci ., p. 27
23
And ade Ce nadas, J. M., Pé ez Rod íguez, F.J.: op. ci ., pp. 27-28
24
López-Mayán Na a e e, M.: A Ig exa na Galicia Medie al. San iago de Compos ela: Edicións
Lós ego, 2009, pp. 33-36
25
And ade Ce nadas, J. M., Pé ez Rod íguez, F.J.: op. ci ., pp. 42-43
Alicia Padín Buce a
32
amilia Cas o había sido designada po el di un o ey pa a su u ela, pe o los La a ue on
quienes eje cie on la egencia. Los Cas o pedi án ayuda a Fe nando II cuya consecuencia
se á el dominio po su pa e de algunos e i o ios leoneses
51
.
Mien as, Al onso Hen íquez se dedica a a aca los e i o ios de León, i mando en
1165 la paz en Pon e ed a a cambio del ma imonio en e Al onso VIII y U aca, hija del
ey Po ugués. En Cas illa, los La a se hacen con la egencia y expulsan a Fe nando II de
Toledo en 1166. El ey de León se alía con los almohades pa a p o ege se de los
po ugueses, a los cuales ence en 1169, iéndose los lusos obligados a de ol e la
Galicia me idional a cambio de la libe ad del ey Al onso Hen iques
52
.
Fe nando II allece en 1188, le sucede Al onso IX, hijo de la in an a U aca. Es e
ey con ocó las p ime as Co es de la Península y i ma una egua con Po ugal
53
. T as
sucesi as luchas po el e i o io con los cas ellanos, se i ma la paz con León en 1197, a
cambio de su ma imonio con Be enguela, hija mayo del leonés, o o gándole en do e
e i o io y cas illos. Pe o el pa en esco supuso un nue o echazo del papado, no sin an es
concebi cinco hijos de es e ma imonio. La sepa ación supuso más en en amien os en e
los einos, y se llega a acue do en 1206 con el a ado de Cab e os, po el que Al onso IX
econoce como he ede o al p imogéni o de Be enguela, el u u o Fe nando III,
deses imando al hijo de Te esa, ambién llamado Fe nando
54
.
En 1214 allece Al onso VIII, he edando en mino ía de edad En ique I, lo que
supuso la in omisión del ey de León po la egencia de Cas illa. Su pad e acude en su
ayuda y de su esposa Be enguela pa a de ende se de los La a y sus in enciones de alia se
con Al onso IX. Pe o el allecimien o del niño obliga a p oclama eina a Be enguela, la
cual enuncia inmedia amen e a a o de su hijo Fe nando. Al onso IX allece en Sa ia
camino de Compos ela en 1230, dejando como he ede as a sus hijas Sancha y Dulce, las
cuales ceden la co ona a su medio he mano Fe nando III a cambio de cas illos y una
compensación económica. Con Fe nando III la unión de León y Cas illa se á de ini i a
55
.
51
And ade Ce nadas, J. M., Pé ez Rod íguez, F.J.: op. ci ., pp. 66-67
52
And ade Ce nadas, J. M., Pé ez Rod íguez, F.J.: op. ci ., pp. 68-69
53
And ade Ce nadas, J. M., Pé ez Rod íguez, F.J.: op. ci ., p. 69
54
And ade Ce nadas, J. M., Pé ez Rod íguez, F.J.: op. ci ., p. 70
55
And ade Ce nadas, J. M., Pé ez Rod íguez, F.J.: op. ci ., pp. 70-71

Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
33
1.2.2. El auge de la diócesis y la c eación del seño ío de San iago
La iglesia secula i i á en el siglo XI una se ie de ans o maciones. La p ime a
ue la implan ación de la e o ma g ego iana
56
, lo cual supuso en la Península Ibé ica la
subs i ución del i o hispano en a o del omano. El paso de ini i o se dio bajo el einado
de Al onso VI en el concilio de Bu gos en 1080. Los p ime os bene icia ios del cambio
ue on los obispos, que ie on legi imado su c ecien e pode que da á luga a la o mación
de los seño íos episcopales, donde el obispo e a la máxima au o idad y sus habi an es
e an sus súbdi os, con de echo a con ola la adminis ación, impa i jus icia, adop a
medidas económicas y ga an i la paz
57
.
En la sede de San iago se celeb a el p ime concilio de Compos ela en 1056,
p esidido po el obispo C esconio, en el que se econoce la p eeminencia de la iglesia
jacobea sob e las gallegas, además de ea i ma el pode secula en e a la hegemonía
del monaca o. Desde es e momen o, obispos y cle o ca ed alicio comenza án a ene un
papel más impo an e en la polí ica del eino y ac ua como medio de cohesión in e na.
En e las e o mas p omulgadas, se ins au a á la ida canónica pa a odos los miemb os
del cle o ca ed alicio, pe o ambién la designación de mayo domos pa a egi las
decanías. Además, el cabildo asume las unciones de adminis ación de las en as del
seño ío, si bien ca ecen de una mesa capi ula independien e de la mesa episcopal, po lo
que ca ece de p ebendas y bene icios p opios, los cuales llega án bajo el gobie no del
obispo Diego Peláez
58
.
Has a 1230 Compos ela es la única sede me opoli ana del eino y pan eón eal,
inaugu ado con Fe nando II. Con es os en e amien os eales, la iglesia de San iago ecibe
nume osos bienes y seño íos en Galicia y el eino de León. Así, Fe nando II o o ga a la
sede, en 1176, la mi ad de la Tie a de Mon es po la ayuda en sus expediciones. Los
obispos gallegos ambién se ie on bene iciados po sus apoyos en las gue as. Además,
56
Du an e el pon i icado de G ego io VII, los seguido es de la Regla Benedic ina p omulga on una
se ie de pos ulados que se di undie on po Eu opa a los la go de los siguien es siglos. En e sus obje i os
es aba a i ma la sup emacía de la au o idad espi i ual y ga an iza la independencia de los eclesiás icos
en e a los eyes y nobles, consolida la supe io idad de Roma y la ju isdicción del Papa en emas de e y
mo alidad, impone una disciplina canónica de o mación pa a los sace do es, pa a que abandonasen
p ác icas poco deseables. López-Mayán Na a e e, M.: op.ci ., p. 65
57
López-Mayán Na a e e, M.: op.ci ., pp. 65-67
58
Ba ei o Somoza, J.: op.ci ., pp. 185-190
Alicia Padín Buce a
34
es e ey y Al onso IX bene icia án con c eces los monas e ios cis e cienses, que su gen
en es os años, pasando a un segundo plano los monas e ios benedic inos
59
.
Es e ipo de ac uaciones hace que buena pa e del e i o io gallego se escape del
con ol del mona ca, ya que las ju isdicciones de muchas ie as pasan al con ol de
ca ed ales y monas e ios. Es a si uación cambia con Al onso X, quien pa ece mos a
cie a a e sión al e i o io gallego, pa en e en las Can igas de San a Ma ía, donde omi e
el cul o jacobeo. Fa o eció además las ei indicaciones bu guesas en con a de los
obispos. Es as ci cuns ancias pa ecen jus i ica el apoyo de los seño es eclesiás icos y la
nobleza a don Sancho en 1282 en con a de su pad e, quien ob iene la egencia del Reino
en las Co es de Valladolid, y de uel e el seño ío de la Tie a de San iago a su Iglesia
60
.
Con la llegada de Gelmí ez al episcopado el cabildo c ece en pode , aumen ando el
núme o de miemb os, o o gándole la ges ión del seño ío compos elano y el pode de
elección de los obispos. Además, bajo su manda o se cons i uye on las p ebendas
canonicales, es o es, bene icios p o enien es de en as pa icula es en unción de la
je a quía in e na
61
.
La ciudad de San iago inició su época de esplendo u bano en 1095, cuando U bano
II concede al obispo Dalmacio la bula Ex dec e o um synodalium, po la que se econocía
la p esencia del sepulc o del Após ol en la u be compos elana. Du an e el episcopado de
Gelmí ez ob u o del papa Pascual II el p i ilegio de palio en 1104, y en 1120, Calix o II
con ie e la ciudad en sede me opoli ana y a Gelmí ez y sus suceso es en a zobispos
62
.
La eina U aca le concede de ini i amen e el seño ío a zobispal, la Tie a de San iago,
un e i o io que se ex endía en e los íos Tamb e y Ulla, que se io aumen ado con
dis in as concesiones de p opiedades y donaciones eales. An e el c ecien e pode de la
iglesia secula , las amilias nobles a a on de si ua a sus miemb os en las sedes
ca ed alicias y pues os capi ula es
63
.
El obispo Gelmí ez, una de las igu as que más impulsa on el c ecimien o de la u be
compos elana, u o un papel impo an e en la co e eal, ya que ue el pad ino de bau izo
59
And ade Ce nadas, J. M., Pé ez Rod íguez, F.J.: op. ci ., pp. 72-73
60
And ade Ce nadas, J. M., Pé ez Rod íguez, F.J.: op. ci ., pp. 79-80
61
Ba ei o Somoza, J.: op.ci ., pp. 191-198
62
López-Mayán Na a e e, M.: op.ci ., pp. 68-70
63
La eina U aca delimi ó el co o al no e po el Tamb e, al su po el Ulla, al es e po el ío Iso y
los é minos de Sob ado y al oes e po el ma . Todos sus habi an es p esen es y u u os es aban bajo la
ju isdicción de los obispos de Compos ela. Ba ei o Somoza, J.: op.ci ., pp. 328-329
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
35
del u u o Al onso VII, a quien de endió du an e las e uel as en e sus aliados y los que
p e endían co ona a U aca como eina. Sin emba go, acaba asociándose con ella pa a
ob ene el econocimien o de su seño ío sob e la Tie a de San iago en 1120, pos u a que
no le bene icia á en el momen o en que Al onso es co onado
64
.
La ex ensión de la Tie a de San iago obliga a la di isión en unidades manejables a
ni el adminis a i o, los e i o ium. De es a o ma, en la p ime a acción del
a zobispado en dis in os a cip es azgos, ealizada po Ped o Suá ez de Deza en 1177, las
dema caciones es ablecidas se co esponden con los an iguos comissa al omedie ales ya
dependien es de San iago. A lo la go del siglo XII se i án inco po ando nue os e i o ios
que ya no se co esponden con las an iguas dema caciones y que esponden a
delimi aciones e i o iales nue as
65
. Las di isiones po e i o ios o a cip es azgos ya
apa ecen en las con i maciones papales, como la i mada po Alejand o III en 1178:
(…) P e e ea quascumque possesiones, quecumque bona eadem Compos ellana
ecclesia in p esencia um ius e e canonice posside un in u u um concesione
pon i icum, la gione egum el p incipum, obla ione idelium eu aliis ius is modis,
p es an e Domino, po e i adipisci, i ma ibi uisque successo ibus e illiba a
pe manea , in quibus hec p opi iis duximus exp imenda ocabulis: ci i a em ipsam
Compos ellan cum cau o suo, cum ecclesiis e monas e iis in a eam uel eius
e i o ium cons i u is, cum omni iu e am diocessano quam egali u cum e minis
ocius episcopa us, uidelice cum a chip esbi e a ibus de Mo acio e de In e ambos
pon es, de Mon ibus u iusque, de Tabe iolis e de Ci ia, de Pilonio e de insula
Laonii, de u oque Co ona o, de Do miana e Supe addo e A anga e Mon eiau ino,
quomodo diuidi cum Pa ega, de P uciis e Visauciis e cum o a in e iacen e diocesi
a cas ello Sanc i Pellagii de Lu o usque T asancos(…)
66
.
Con ola la ci cunsc ipción de la Tie a de San iago exige un nue o sis ema
adminis a i o que llegue a odos los pun os del a zobispado. Pa a ello, la sede
64
López-Mayán Na a e e, M.: op.ci ., pp.70-72
65
Los p ime os a cip es azgos ue on Mahía, I ia, Pos ma cos, Dub a, Mon aos, Co nado, Mon es,
Tabei ós y Ribadulla. A lo la go del siglo XII se ci an como e i o ios pe enecien es a la Tie a de San iago
el e i o io Besezo, ac uales pa oquias de Viceso y Luaña; sus ecinas Lañas y Log osa, cedidas al
monas e io de Toxosou os; la ie a de Dub a; el a cip es azgo de Mon es, incluido en el a cediana o de
Salnés; y Ripam Ulie, co espondien e al a cip es azgo de Mon esac o. Tie a de Mon es se anexiona en
1176 y Deza se inco po a a la mi a en 1165; el bu go de Pon e ed a y el Valle Mo acium se unen en 1180,
mien as que Sob ado lo hace en 1183 y se ci an po pime a ez Salnés en 1188 como pa e de la mi a.
González Vázquez, M.: El a zobispado de San iago: una ins ancia de pode en la Edad Media (1150-
1400). Sada: Ediciós do Cas o, D.L. 1996, pp. 101-105
66
González Balasch, M.T.: Tumbo B de la Ca ed al de San iago. San iago de Compos ela:
Semina io de Es udios Gallegos: Cabildo de la S.A.M.I. Ca ed al, 2004, pp. 543-549, doc. 285
Alicia Padín Buce a
36
compos elana eunió una se ie de o alezas como pun os de con ol del e i o io. La
p ime a de ellas es el cas illo de Cedo ei a, ce ca de Pon e ed a, en 1169, con odo su
ealengo y su hono
67
.
Pa a con ola las ie as del ac ual a cip es azgo de A ousa Fe nando II dona al
a zobispo Ped o Gudes eiz en 1171 el cas illo de Lobei a, en el que se incluyen las
o alezas de Cedo ei a y A Lanzada, po lo que el encla e ilano és se con ie e ne el
cen o ec o de las u u as ci cunsc ipciones adminis a i as, an e la al a de de en idades
de mayo ele ancia pa a es e come ido:
Eap op e ego domnus Fe nandus, Dei g acia Hispania um ex, una cum uxo e mea
Regina domna U acha e cum ilio meo ege Al onso, pe sc ip um dona ionis
i missimun in pe pe uum ali u um, do Deo e ecclesie glo iosissimi pa oni nos il
apos olic Iacobi el obis dilec o Nos o Domno Pe o, eiusdem ecclesie ene abili
a chiepiscopo, e ómnibus successo ibus es is, caas ellum de Lupa ia, cum o o suo
hono e, idelice quomodo di idi cum Ci o ac a e cum Sanc a ma ia de Lançada e
ex alia pa e cum hono e Cas elli de Hones o e inde quomodo di idi cum Caldas
de Cunc is
68
En 1175 la Iglesia paga al ey escien os ma cos de pla a po es e luga en concep o
de con i mación de la donación:
Huis siquidem a ionis in ui u ego domnus Fe nandus, (…) pe sc ip um dona ionis
i missimun in pe pe uum ali u um, do Deo e ecclesie bea issimiapos oli Iacobi el
obis dilec o nos o domno Pe o, eiusdem ecclesie ene abili a chiepiscopo, e
omnibus successo ibus es is, necnon e uni e sis canonicis, am p esen ibus quam
u u is inidem Deo se ien ibus, caas ellum de Lupa ie, cum uni e so hono e suo,
scilice , cau is, exi ibus, e minis e omnibus di ec u is suis, u ab hac e deinceps
sup a nomina u cas ellum, sicu iam diximus, habea is pe e minos suos no issimos
e an iquos e cum possessionibus e egalengis e uni e salis cau is que in a
e minos sepedic i Cas elli con ien u , quos de omnibus sup adic is o am es am
olun a em acia is e possidea is, enda is, done is, comu e is e o um elle
es am idelice am de seppe nomina o quam de hono obis e successo ibus es is
habendum, dono e concedo cum omnibus di ec u is e pe inen iis suis, ob
67
Es a o aleza hab ía sido cons uida po el obispo Sisnando y ya había pe enecido a la iglesia
compos elana, o o gada po Al onso V en 1019. En es a nue a donación se incluye la ju isdicción sob e los
monas e ios de san Xoán de Poio y san Sal ado de Lé ez. González Vázquez, M.: op.ci ., p. 106
68
González Balasch, M.T.: op.ci ., pp. 141-143, doc. 41. González Vázquez, M.: op.ci ., pp. 106-
107
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
37
emedium anime mee e pa en um meo um. E p o huius dona ionis con i ma ione
ecipimus a bobis escen as ma cas a gen i e quad agin a
69
.
En los siguien es años, la Iglesia de San iago consigue el cas o de Co obade en
1180, con sus ie as y pe enencias, y el cas illo de Da bo en el Mo azo en 1184. Bajo
el einado de Al onso IX, en 1189, se le cede la o aleza de san Pelaio de Lodo, p óxima
a Pon e ed a, po la que el a zobispado paga escien as ma cas
70
. A inales del siglo XII
la sede compos elana ha conseguido es ablece pun os de con ol adminis a i o en g an
pa e de su e i o io asegu ando el dominio del a zobispado. En el e i o io obje o de
es udio se encuen an el Cas ellum Hones i en Ca oi a, cas illo de Lobei a en Vilano a
de A ousa, o aleza de A Lanzada en el ac ual Sanxenxo, Cedo ei a y san Paio de Lodo
en la ía de Pon e ed a y la a alaya de Da bo en la ía de Vigo. Es as dema caciones
apa ecen econocidas en la con i mación de las posesiones de la Iglesia de San iago
i mada po el papa Inocencio III en 1199:
P e e ea egalem capellaniam e chancella iam, quam bone memo ie Al onsus,
illus is Hyspanie ex, ecclesie es e concessi e sc ip i sui pagina obo a i ;
cas um quoque quod oca u Hones um, e I iam, cum se is e omnibus pe ineniis
suis; cas um quod oca u Sanc a Ma ia de Lancea a, cum ecclesiis e omnibus
pe enenciis suis; cas um quod oca u Ci ia, cum ecclesiis e omnibus pe enencis
suis; cas um quod dici u Ci o ac a, cum ecclesiis e omnibus pe enenciis suis;
cas um quod dici u Co obadi, cum pe enenciis suis; cas um Da a um, cum illis
e ecclesiis e omnibus pe enenciis suis; cas um quod dici u Luppa ia, cum
ecclesiis e pe enenciis suis
71
.
La o mación del seño ío episcopal no solo bene icia a nobles y obispos, sino que
supuso un g an cambio pa a la sociedad, sob e odo po que se delimi a on con mayo
p ecisión las diócesis y las pa oquias, encuad ándose den o del sis ema de
a cip es azgos y a cediana os ya iniciado en el siglo X. A pa i de es e momen o, el cle o
pa oquial con a á con en as su icien es pa a su sus en o, an o a ni el ma e ial como
espi i ual. Se egula el cob o del diezmo, se limi a el núme o de clé igos y se es ablecen
las isi as pas o ales que pasan e is a a la si uación de cada una de las elig esías. Aun
así, segui án eniendo ca encias y se con inua á insis iendo en que lle en una ida
69
González Balasch, M.T.: op.ci ., pp. 267-269, doc. 124
70
González Vázquez, M.: op.ci ., p. 107
71
González Balasch, M.T.: op.ci ., pp. 605-610, doc. 322

Alicia Padín Buce a
38
c is iana. Además, con es a o denación se es ablecen la cadena de mando den o de la
Iglesia, de mane a que el pá oco sabe que su oblicación es pa a con su obispo. Es os
cambios supond án el ensalzamien o de la nobleza eclesiás ica en con a de la laica, quien
se e á some ida y busca á el a o espi i ual a a és de p i ilegios
72
.
En el e i o io de la sede compos elana los monas e ios ambién juegan un papel
impo an e. No e an solo cen os eligiosos, sino que asumie on el con ol de muchas de
las iglesias u ales de las que enían el de echo de pa ona o o de p esen ación. Además,
su si uación de p i ilegio les pe mi ió con e i se en p omo o es ya que sus dominios les
p opo cionaban en as. Los exceden es de p oducción ue on el ac o decisi o pa a la
in oducción de las ó denes eligiosas en el mundo del come cio
73
. La mona quía se apoyó
en los cenobios pa a paci ica y con ola el e i o io, con i iéndolos en au én icos
seño íos ju isdiccionales
74
.
Den o del seño ío de San iago, el monas e io de San Ma ín Pina io ue la
cong egación que ecibió el mayo núme o de p i ilegios eales du an e el siglo XII,
siendo una g an pa e ca as de co o. Es e cenobio ecibe ya en el la al a edad media
p i ilegios eales, como el o o gado po O doño II en 912:
(…) con i mamus ibi monas e ium sanc i Ma ini, quod nuncupan Pigna io cum
ómnibus ebus sibi debi is, e sepul u a, e cum e ia e o o illo décimo in ci cui u
bea i Iacobi, e simili e cum décimo pome ii pala ii in eg o e cum aqueduc u, i a u
habea is ea i mi e de nos o da o uos e successo es es i, e omnes ipsi monachi
ad ues am concu an o dina ionem, p o nos is u ili a ibus pe agendis. Nulli damus
licen iam se uiendi nisi soli Deo e egule bea i Benedic i abba is. Imp imís
con i mamus uobis, u diximus sanc a Ma ia de Co ecella e o um illum
monas e ium sanc i Ma ini cum suis domibus e bene iciis e cum cunc is que
ide u habe e e amilia, e de A auca medie a em de ea cum sua ecclesia e cum
suis salinis, sanc am Eulaliam de Alob e, que nuncupa u A enalonga e sanc um
Ch is opho um cum bonis suis. sanc um Vicen ium de Ogob e cum suis e iis (...)
75
.
72
López-Mayán Na a e e, M.: op.ci ., pp. 72-74
73
Debido a la g an can idad de p opiedades los monas e ios c ea on g anjas, pequeñas comunidades
que en los luga es más alejados del monas e io se enca gaban de explo a la ie a, con ayuda de
campesinado dependien e o de asala iados. López-Mayán Na a e e, M.: op.ci . pp. 58-60
74
And ade Ce nadas, J. M.: “Los monas e ios benedic inos gallegos y el pode (siglo XII)”, en
Séma a, Ciencias Sociais e Humanidades, nº 4: Pode y sociedad en la Galicia medie al, 1992, pp. 111-
132, p. 113 pa a no a
75
En es e documen o se o o ga a Pina io la Illa de A ousa con su iglesia y salinas, la iglesia de San a
Baia de A ealonga y la desapa ecida capilla de San C is o o, ambas en el ac ual municipio de Vilaga cía
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
39
En el siglo XII, Pina io ecibe di e sos co os den o del seño ío de San iago. El
p ime o de ellos en el año 1118, cuando doña U aca y su hijo Al onso donan la iglesia
de san a C uz de Cas elo, ac ual pa oquia del ayun amien o de Cambados, a cip es azgo
de A ousa. En es e documen o dejan cons ancia de la inmunidad del espacio aco ado,
quedando bajo el con ol ju isdiccional de Pina io:
[(Ch is us) Ego, V aca, g a ia Dei Yspanie egina, domino Pe o, a[bba i Sanc e
Ma ie] ui ginis de Co ezela a que sanc o um bea issimo um con eso u n, uidelice ,
Sanc i Ma ini [e Sanc i Nicolai] [ el... ene an] de eliquie haben u econdi e in
monas e io Pinia io, in ciui a e [Compos elle, ci ]ka ecclesiam Bea isimi apos oli
Iacobi, e omnibus senio ibus eiusdem loei se u[ien ibus Deo, una cum ilio P meo
Ade onso ]ege, acio sc ip u am i mi a is de kadam ecclesia que Sanc a C ux
uoci a u , ci ka Kas elum, ius a lumen Umie, cum omnibus apendicis suis e
adgu[n i]onibus [...sicu an iqui us ha]bui , uei in p esen i habe e debe , e cum omni
sua uoce e kau o. E aliud uobis adicio donum, quod si o e ibi con ige i ausum,
omicidium, u lum uei ali a [quelibe calumnia] o um con e o Deo e uobis ali
conuencione, quod nulla po e[s as] uei maio inus aud quislibe alius si ausus inde
pe qui e e pa em, sed o um ab in eg o [...] e uobis p o anima mea e pa en um
meo um
76
.
En 1120 la eina U aca cede a Pina io de es illas donde la iglesia compos elana
enía una mayo p esencia, una de ellas en los dominios del Cas ellum Hones i, además
de con i ma o os co os que ya habían sido o o gados en einados an e io es. En el
eges o de dicho documen o se esumen las p opiedades:
La eina U aca, jun o con su hijo Al onso, con i ma al monas e io de San Ma ín
Pina io y a su abad Ped o los p i ilegios de inmunidad que an e io men e había
o o gado, jun o al conde don Raimundo, a dicho monas e io, e e en es a es illas,
«Baleli» y «Cas ello de luso», en ie as de «Amaca», y «Valelias», en la de Hones e.
(…).
de A ousa y la iglesia de san Vicenzo de O G o e, en el ayun amien o del mismo nomb e. Todos es os
luga es se encuen an en la coma ca del Salnés, donde se in eg a el a cip es azgo de A ousa, es udiado en
es a in es igación. Pese a la exis encia de iglesias en el siglo XII en Illa de A ousa y Vilaga cía de A ousa,
ninguna de ellas ha llegado has a la ac ualidad, econs uyéndose en época mode na o de umbándose,
como ue el caso de San o C is o o de Alob e, pa a cons ui el con en o de Vis a Aleg e. Lucas Ál a ez,
M.: El A chi o del Monas e io de San Ma iño de Fo a o Pina io de San iago de Compos ela. Tomo I.
Sada (A Co uña): Edicións do Cas o, 1999, pp. 134-135, doc. 5
76
Ruiz Albi, I.: La Reina Doña U aca (1109-1126): Cancille ía y Colección Diplomá ica. León:
Cen o de Es udios e In es igación San Isid o, 2003, pp. 497-498, doc. 99
Alicia Padín Buce a
40
También con i ma el co o de o as illas, algunas concedidas po la p opia eina
U aca, a sabe , Oa , T ahanca, T ahanca Sa diñei a, Esca dia, Villanue a, Mozo ín,
Simes - ambién llamada Palacio- , F axina io, Nan es de Reyes, Cizana y la iglesia
de San a C uz de Cas elo
77
.
Con i ma ambién el co o es ablecido po el ey O doño IV en la iglesia de San a
Eulalia de A ealonga y la e mi a de San C is óbal, la iglesia de San Vicen e del G o e
con la illa de An as, el monas e io de San Sebas ián y San Lo enzo de Picosac o
con las illas de Be e os, y las islas de A osa y de Co egada.
Con i ma asimismo el co o que concedió, jun o a su ma ido el conde Raimundo
sob e la illa de G o e y con i ma el que su pad e, Al onso VI, concedió al
monas e io sob e la illa de Cacho, a o illas del Miño
78
.
En 1122 Al onso VI aco a el bene icio de San Cib án de Colis con cua o illas, en
el ac ual San Cib án de Viladabade, ayun amien o de To doia, en el que además eincide
en las donaciones eales ci adas an e io men e
79
.
Finalmen e, en 1142 Al onso VII con i ma en un nue o p i ilegio odas las cesiones
y co os que sus an eceso es habían o o gado a Pina io. En es e caso queda pa en e la
escasez de co os ubicados en las dema caciones de la Iglesia de San iago, a excepción de
San a C is ina de Campaña (Valga) y odas aquellas posesiones he edadas del co o de
Cálago
80
.
77
Es as p opiedades se encuen an en la coma ca del Salnés y pa e de ellas en el a cip es azgo de
A ousa.
78
Ruiz Albi, I.: op.ci ., pp. 521-524, doc. 105
79
And ade Ce nadas, J. M.: “Los monas e ios… op.ci .”, p. 120
80
And ade Ce nadas, J. M.: “Los monas e ios… op.ci .”, p. 121
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
41
Capí ulo II: El A cip es azgo de A ousa en la Edad
Media
El a cip es azgo de A ousa o ma pa e de la ica ía de Pon e ed a, de la
a chidiócesis de San iago de Compos ela. Geog á icamen e se si úa en la coma ca de O
Salnés, bañada po la ía de A ousa po el no e y la ía de Pon e ed a po el su . Es e
a cip es azgo se encuen a en la desembocadu a del ío Ulla.
El alle del Salnés, en el que se enma ca el a cip es azgo de A ousa, es una ie a
é il, de abundan es cosechas, ce eales y id, pe o ambién cuen a con una impo an e
iqueza ma í ima explo ada desde la an igüedad. Po eso no es de ex aña que los cen os
de pode quisie an consegui p opiedades en la zona. Los documen os e idencian su
impo ancia, sob e odo pa a la Iglesia, cuyos p io a os y monas e ios se dis ibuye on
po su geog a ía.
Los documen os inculados a es e a cip es azgo son e e en es a ans e encias de
ie as en concep o de donaciones piadosas, en as, in e cambios...
81
. La mayo pa e de
la documen ación localizada con i ma que e i o io es obje o de donación a los g andes
monas e ios como San Ma ín Pina io, y a la iglesia compos elana. También se
encuen an en as e in e cambios en e pa icula es de he edades que en algún momen o
pasa on a p opiedad eclesiás ica. Ejemplo pa adigmá ico de donaciones, pe o ambién de
las es a egias aglu inado as en la His o ia Compos elana se egis a la cesión en 1114 de
Rami o Muñiz a la sede apos ólica
82
:
Asimismo Rami o Muñiz concedió al mismo Após ol oda su pa e de San Ma ín de
Sob án (Se e ana) con sus dependencias, a sabe : San Juan de Bayón (Boion) con
las illas y he edades, es o es, la de Fo no y la de Ce qui u con odas las o as
81
Pé ez, M.: “A is oc acia, monas e ios y con lic os po la ie a. Re o ma eclesiás ica y elaciones
sociales en León (siglos XI-XII)”, en Bulle in du cen e d’é udes médié ales d’Auxe e [Online]. Año 2015,
nº 19.1. URL: h p://jou nals.openedi ion.o g/cem/13899, pp. 1-18, pp. 1-2 pa a no a
82
Falque Rey, E.: His o ia Compos elana. Mad id: Akal, 1994, pp. 233-237
Alicia Padín Buce a
48
es e monas e io es incie o, pues o que la mencionada documen ación al omedie al es
diplomá icamen e inacep able
122
.
Algunos emon an al año 846 la donación de Cálago po Gundisal o Gundesendiz
a la iglesia de San iago
123
. Sin emba go, ya en su momen o Lucas Ál a ez demos ó que
es e documen o es de 946 debido a los e o es diplomá icos come idos en la copia del
siglo XII conse ada en el AHUS
124
: Una baselica un[da a] es in illa Calogo, e i o io
Salinense, ci a li us ma is e lumen Ulie, que seguía la Regla de San Beni o, y que pasa
a manos de la Iglesia Compos elana con odas sus posesiones y e as cul as e incul as
pe suos e minos e minos, mon es e di isiones.
Si es e documen o uese del 846 como p e ende la copia, se con inua ía la
explicación del o igen del monas e io con la concesión del p i ilegio de co o, o o gado
supues amen e po Al onso II en 879. Pe o en ealidad se ía de 929, bajo el einado de
Al onso IV
125
, aunque Lucas Ál a ez lo conside a also
126
. Sin emba go, in e esa la
mención de las salinas que los monjes habían cons uido con sus p opias manos
127
.
Gene almen e se a ibuye el opónimo de Usa, mencionado en el documen o, al luga de
Ucha, en Co illón. Pe o las ecien es in es igaciones de Cha lín Pé ez demues an que
se e ie e a Fon e Usa, en el luga de Es ei o de Vilano a de A ousa, e endado po los
ex os de Sa mien o
128
. Es más lógica es a iden i icación debido a su p oximidad a Cálago,
ubicación ideal pa a las salinas po su con igu ación geog á ica.
122
Apéndice documen al, doc. 4. Lucas Ál a ez, M. El A chi o del Monas e io… op,ci , p. 9
123
Apéndice documen al, doc. 4. Flo iano, A.C.: Diplomá ica española del pe íodo as u : es udio
de las uen es documen ales del eino de As u ias: 718-910, pp. 236-238
124
Apéndice documen al, doc. 4. Lucas Ál a ez, M: El a chi o del monas e io… op.ci ., p. 9
125
Apéndice documen al, doc. 3. Ga cía Ál a ez, M. R.: “Ca álogo de documen os eales de la Al a
Edad Media e e en es a Galicia (714-1109)”, en Compos ellanum, 9, p. 653, doc. 229
126
Apéndice documen al, doc. 4. Lucas Ál a ez, M: El a chi o del monas e io… op.ci ., p. 9
127
El eges o del documen o dice: Al onso IV, a uego del obispo de San iago, He menegildo,
concede el p i ilegio de co o al monas e io de San Cip ián de Cálogo, cuyos lími es señalaba, y le
con i ma, además, en la posesión de las salinas que los monjes, con sus p opias manos, habían hecho en
el luga de Ucha.Apéndice documen al, doc. 3. Ga cía Ál a ez, M. R.: “Ca álogo de documen os eales de
la Al a Edad Media e e en es a Galicia (714-1109)”, en Compos ellanum, 9, p. 653, doc. 229
128
El Pad e Sa mien o, en su Viaje a Galicia, enume a los luga es po los que pe eg ina a San iago
de Compos ela en 1745: Ce illón, elig esía. San Miguel de Dei o. San a Ma ía de Calei o. Cu ás, aldea.
Fuen e Usa, ío de Cu ás, pequeñísimo. Villamayo , elig esía. Villanue a, casi inmedia o a Villamayo .
Villanue a es p io a o de San iago y una legua de Cambados. En Sa mien o, M.: Viaje a Galicia de F ay
Ma ín Sa mien o: (1754-1755) / Ms. de la Abadía de Silos ansc i o po F . Ma eo del Alamo y F . Jus o
Pé ez de U bel; edición y no as de F.J. Sánchez Can ón y J.M. Pi a And ade. San iago de Compos ela:
Ins i u o P. Sa mien o de Es udios Gallegos, 1950, p. 69. Cha lín Pé ez, F.X.: op.ci , no a nº 118, p. 279

Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
49
Dejando al ma gen es os documen os, sí se conse an uen es al omedie ales
elacionadas con Vilano a de A ousa, como lo donación de Al onso III (866-910) a la
iglesia de San iago de la isla de Sinas
129
, la cual con i ma su hijo, O doño II, en 911
130
.
El monas e io de Cálago, y con él los documen os sob e sus p ime os siglos de ida,
pudie on desapa ece en el con ex o de la expedición de Almanzo en 997. La P ime a
C ónica Gene al de España
131
o la His o ia Compos elana
132
no apo an da os, pe o la
c ónica de Ibn Ida i sí o ece de alles que no dejan luga a duda del paso de Almanzo po
el monas e io de Cálago:
Después de habe pasado el Miño, los musulmanes desemboca on en anchas llanu as
y campos é iles y sus explo ado es llega on has a Day Qus an
133
y a la llanu a de
Balbenu
134
sob e el Océano A lán ico; la o aleza de San Balayo
135
ue omada y
en egada al pillaje, y después de habe pasado una ma isma, llega on a una isla del
Océano
136
en la cual se había e ugiado un g an núme o de los habi an es de es os
e i o ios. Los in aso es los hicie on p isione os y llega on a la mon aña de
Mu asiya
137
que el Océano odea po casi odos los lados; pene a on en ella y
expulsa on a los que la ocupaban, apode ándose del bo ín. Pasa on seguidamen e el
canal de Lu qui
138
po los ados que les indica on los guías, después el ío Uyla
139
, y
llega on a llanu as muy bien cul i adas y abundan emen e abas ecidas, en e o as
las de Unba
140
, de Qu y a
141
y Day Son e b ia. Llega on así a la ia de Ilya
142
donde
129
Apéndice documen al, doc. 1. Ga cía Ál a ez, M.R.: “Ca álogo de documen os eales de la Al a
Edad Media e e en es a Galicia (714-1109)”, en Compos ellanum, nº 8, 1963, pp. 301-375, p. 603 pa a
no a
130
Apéndice documen al, doc. 2. Lucas Ál a ez, M.: El Tumbo A… op.ci ., pp. 77-79
131
Se menciona que en o en Gallizia po Po ogal, co iendo e as agando uillas e cibdades; e
quando llego a la ma isma as ago la condad e la yglesia de San Yague. Menéndez Pidal, R.: P ime a
c ónica gene al: es o ia de España que mandó compone Al onso El Sabio y se con inuaba bajo Sancho
IV en 1289. Mad id: Bailly-Baillie e e Hijos, 1906, p. 448
132
Únicamen e se menciona el asal o de Almanzo a San iago, sin pa a se en las azias come idas a
su paso po la ía. Falque Rey, E.: op.ci ., p. 75
133
Posiblemen e el Monas e io de San Cosme y San Damián que exis ió en la pa oquia de Bahía,
ce ca de Baiona. Fe nández Rod íguez, M. “La expedición de Almanzo a San iago de Compos ela”, en
Cuade nos de His o ia de España, XLIII-XLIV, Buenos Ai es, 1967, pp. 345-363, p. 354 pa a no a
134
Iden i icado con el Val Miño . Fe nández Rod íguez, M.: op. ci , p. 354
135
Debió se San Payo de Lodo, que exis ió sob e el Puen e Sampaio. Fe nández Rod íguez, M.: op.
ci , p. 354
136
Isla de San Simón. Fe nández Rod íguez, M.: op. ci , p. 355
137
Península do Mo azo. Fe nández Rod íguez, M.: op. ci , p. 355
138
Río Lé ez. Fe nández Rod íguez, M.: op. ci , p. 355
139
Aunque pueda da luga a equi ocación, debe a a se del io Umia. Fe nández Rod íguez, M.:
op. ci , p. 355
140
Oubiña, Cambados. Fe nández Rod íguez, M.: op. ci , p. 355
141
Ca acedo, Caldas de Reis. Fe nández Rod íguez, M.: op. ci , p. 356
142
I ia Fla ia. Fe nández Rod íguez, M.: op. ci , p. 356
Alicia Padín Buce a
50
se hallaba uno de los o a o ios consag ados a San iago y que, pa a los c is ianos,
sigue siendo en mé i o al que encie a la umba; así que se di igían allí de o os
p oceden es de las egiones más apa adas, del país de los Cop os, de Nubia, e c.
143
.
El é mino Day signi ica monas e io y Son e bia pa ece aludi a San Cib án, po
lo que se e e i ía a San Cib án de Cálago, p óximo a los luga es ci ados en el ex o y en
el camino a Compos ela
144
.
Du an e el siglo X el monas e io debió se es au ado, ya que Cálago apa ece en e
las donaciones de Rami o Muñiz a la diócesis compos elana en 1114. Según la His o ia
Compos elana cede su pa e del Monas e io de Calogo con sus dependencias, es o es, las
illas de Calla io, ambién la de Calle io, y en e ce la illa de Calla ius
145
,
iden i icables con posibles illas de la pa oquia de Calei o. Además, incluye su pa e de
la illa de Usa, ubicada p esumiblemen e en el en o no del Es ei o de Vilano a de A ousa.
En 1118 la eina U aca y su hijo Al onso conceden el p i ilegio de co o al
monas e io de Pina io sob e las illas que Pelayo Godes éiz le había concedido, en e las
que se encuen a la illa de Vilano a
146
. Se a i ica de es e modo el papel de Pina io sob e
el pueblo ilano és. Debido a la iolación del p i ilegio su ido en algunas illas
salinenses
147
, la eina U aca, el in an e Al onso y el conde Raimundo de Bo goña se en
obligados a con i ma de nue o sus palab as en un nue o documen o en 1119, donde se
menciona nue amen e la illa de Vilano a
148
.
En los documen os an e io es no se menciona que el monas e io de Cálago
pe enezca al co o de la illa de Vilano a. Se á en 1152 cuando sea cedido y se inco po e
a san Ma ín Pina io, as la sepa ación de ini i a de es e y de An eal a es de la ca ed al
149
.
Comienzan en onces las donaciones al monas e io compos elano en la zona de Vilano a
de A ousa, como la de 1228, en la que Nuño Ioanis le cede sus he edades en Ca ballal y
en oda la elig esía de Cálago
150
. Es e Ca ballal ( opónimo) pa ece se el mismo que el
143
Ibn Ida i: Al-Bayan-al-Mug ib. T aducción y ano aciones po E. Fagnan, A gel, 1904, p. 493
144
Fe nández Rod íguez: op.ci , p. 356
145
Apéndice documen al, doc. 11. Falque Rey, E.: op.ci ., pp. 233-237
146
Apéndice documen al, doc. 12. Ruiz Albi, I.: op.ci ., pp. 509-512, doc. 99
147
Los me inos del obispo de San iago habían iolado el p i ilegio de co o de las illas de «Baleli»
y «Cas ello de luso», en ie as de «Amaca», y «Valelias», en la de Hones e. Fue on enca celados y
debie on paga una mul a.
148
Apéndice documen al, doc. 13. Ruiz Albi, I.: op.ci ., pp. 521-524, doc. 105
149
Lucas Ál a ez, M: El a chi o del monas e io… op.ci ., pp. 9-10
150
Apéndice documen al, doc. 16. Lucas Ál a ez, M.: El a chi o del Monas e io... op.ci , pp. 337-
338, doc. 234
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
51
monas e io a o a a Domingo Yáñez y Domingo Núñez en 1238
151
, ya que si la he edad
no es abajada no p oduce ing esos, ijados en una en a anual de maíz y cebada y dos
capones.
Vinculados a la elig esía de Cálago se egis an dos documen os que en ealidad
pa ecen se el mismo, ya que el con enido es idén ico. Uno da a de 1228
152
y el o o de
1235
153
. En ambos, Fe nando Peláez Panella y su muje Ma ía Ioanes enden al caballe o
Ped o Ioanis su he edades, casas y casa es en la illa de Calei o, pe enecien e a la
elig esía de Cálago. Incluyen además los p es imonios que ienen del monas e io. De
es a mane a, Ped o Ioanis quedaba como su a o ado.
En ocasiones los p opie a ios, eclesiás icos o ci iles, in e cambiaban posesiones,
como la de 1265, en la que un juez de Caldas y Cálago llegan a un acue do po el que el
monas e io ecibe la mi ad de dos incas en el luga de Hinguis de Calei o y un cabacei o
de he edad en la inca de Be ea po donde indican los lími es
154
.
Las posesiones de Cálago debían se ex ensas, ya que apa ece mencionado como
co o en el o o de 1307
155
. Aun así, siguen aumen ando sus dominios con nue as
donaciones, como la de Ma ía Ál a ez de la mi ad de un quiñón de casal en la illa de
Cálago, además de la mi ad del ag o de Mon ecelo
156
. Po es a e e encia queda pa en e
que exis ía una población ce cana al monas e io, po lo que aún no se había desplazado
oda la población al ac ual núcleo u bano.
Un documen o impo an e es del 1367, po el cual Ma ía Ál a ez, nie a de And és
Sánchez, ecibe la encomienda de de ende la Illa de A ousa y el co o de Cálago
157
. Se
a a de la hija de Paio Gómez Cha iño y Ma ía Sánchez, casada con Diego Ál a ez de
151
Apéndice documen al, doc. 17. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 157,
doc. 98
152
Apéndice documen al, doc. 16. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , pp. 337-
338, doc. 234
153
Apéndice documen al, doc. 18. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 342,
doc. 264
154
Apéndice documen al, doc. 26. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 354,
doc. 347
155
Apéndice documen al, doc. 37. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 173,
doc. 172
156
Apéndice documen al, doc. 41. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 403,
doc. 667
157
Apéndice documen al, doc. 43. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 178,
doc. 194
Alicia Padín Buce a
52
Sou omaio , seño de Lan año
158
. Aun así, en 1400
159
se oma es imonio del asallaje de
sus habi an es an e el abad de Pina io, eco dando que el de echo de jus icia sigue
ecayendo en el abad de san Ma ín, aunque quien eje ce en ealidad el dominio sob e el
co o de Cálago es Diego Ál a ez de Sou omaio . De hecho en un documen o de 1405
160
no pa ece es a pagando la en a y los diezmos que pe enecen al monas e io, po lo que
se lle a a cabo un secues o de odas las he edades de Pina io en la zona. Como
consecuencia, la legí ima de enso a se obliga a de ende su e i o io y a paga la en a
de pan, ino y ma a edís que le co espondan po ellos
161
.
Pese a los p oblemas el monas e io de Pina io con inua a o ando ie as, como es el
caso de una iña que poseía en Vilano a de A ousa y que, as en en a se a los ecinos
de la illa, se acue da que inalmen e sea a o ada a Ped o Fe nández de A ousa en 1402
162
.
La p og esi a decadencia del monas e io de Cálago queda pa en e en 1419, cuando
se hace e e encia al mismo al nomb a a ay Juan Fe nández como p io de San
Cib án
163
. Es el momen o en que Cálago pasa a se iglesia pa oquial y e mina po
desapa ece .
158
Doña Ma ía Ál a ez desciende de don Ma ín Fe nández de G es, p elado de la Diócesis de
San iago en e 1339 y 1342. G acias a su ca go, su amilia p on o alcanzó no o iedad en Galicia. Su
he mano ue Al onso Sánchez, casado con doña Sancha Rod íguez de Bendaña, y u ie on a Al onso
Sánchez, a cediano de T as áma a, y al mencionado And és Sánchez. De su ma imonio con doña Ma ía
Ál a ez de Moscoso nace Ma ía Sánchez, casada con Paio Gómez Cha iño, pad es de la mencionada doña
Ma ía Ál a ez de G es. Pa do de Gue a a y Valdés, E.: “Pa en esco y nepo ismo. Los a zobispos de
San iago y sus ínculos amilia es. Siglos XIV-XV”, en Los co os de ca ed ales y monas e ios: a e y
li u gia (coo d. R. Yzquie do Pe ín). A Co uña: Fundación Ped o Ba ié de la Maza, 2001, pp. 63-120,
pp. 70-72 pa a no a
159
Apéndice documen al, doc. 46. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 423,
doc. 785
160
Apéndice documen al, doc. 49. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 429,
doc. 827
161
Apéndice documen al, doc. 50. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 430,
doc. 828
162
Apéndice documen al, doc. 48. Sánchez Sánchez, X. M.: A colección López Fe ei o do A qui o-
Biblio eca da Ca ed al de San iago de Compos ela. San iago de Compos ela: Consello da Cul u a Galega,
2008, p. 115, doc. 328. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 427, doc. 814
163
Apéndice documen al, doc. 55. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 444,
doc. 919
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
53
A pa i de es e momen o los documen os medie ales conse ados en elación con
el p io a o de Cálago son o os, como el de 1432
164
, en el que se a o a a Alonso Xi ado y
su muje eciben una inca en Co ón
165
donde deben plan a iña y da un e cio del ino.
O o documen o ele an e de Cálago es la decla ación de es igos hecha an e el p io
ay Ma ín Alonso en 1437
166
. A a és del mismo se conoce que Pina io enía el seño ío
del pue o, la illa de Vilano a, los ibu os y diezmos del bene icio del p io a o, además
de su ju isdicción.
Los o os de la segunda mi ad del siglo XV e elan da os de ca ác e económico
poniendo en e idencia la impo ancia del iñedo en el en o no de Vilano a y Cálago.
Fo os del siglo XV elacionados con San Cib án de Cálago
Año
A o ados
Luga
Tipo de
he edad
Ren a
1442167
Fe nán González
En a ada
1468168
Ped o Du án y Ma ía
Pé ez
San Cib án de
Cálago
Sex a pa e
1471169
Gómez Godiño
Sea a, co o de
Cálago
Viña
Diezmo más el cua o
del ino es an e
1477170
Rod igo Gómez de
Boqueixón y Cons anza
Gómez
San Cib án de
Cálago
Viña
Un cua o del ino
1481171
Gómez de Ayaso, no a io
de Vilano a, e Inés
Rod íguez
A Fon e
Viña
Diez y ocho cañados de
ino
164
Apéndice documen al, doc. 60. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 445,
doc. 990
165
El ac ual luga de Co ón pe enece en su o alidad a la pa oquia de San a Ma ía de Calei o, pe o
en los documen os apa ece en ocasiones inculado a la elig esía de Vilano a de A ousa, como es el caso.
166
Apéndice documen al, doc. 62. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , pp. 198-
199, doc. 291
167
Apéndice documen al, doc. 63. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 460,
doc. 1025
168
Apéndice documen al, doc. 70. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 229,
doc. 440
169
Apéndice documen al, doc. 71. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 234,
doc. 462
170
Apéndice documen al, doc. 72. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 482,
doc. 1163
171
Apéndice documen al, doc. 74. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 243,
doc. 504

Alicia Padín Buce a
54
1481172
Ga cía López P ego y
Susana López
Vilano a de
A ousa
1485173
Alonso Cao y su muje
Riguei a y Ri ada
Viña
Un e cio del ino
1488174
Gómez de Ayaso e Inés
de Ayaso
A Fon e
Ag o
Diez cañados de ino
1496175
Gonzalo de Enzo y Ma ía
Ma ínez
Ri ado
Finca y
iña
Te cio del ino
1496176
A onso Rey y F ancisca
R ey
Ri ado y
Sa amagosa
Viña
Diezmo y el cua o del
ino
1496177
Gonzalo de Lo enzo y
Maio Ma ínez
Ribado
Viña
Te cio del ino, más un
día de poda en las iñas
de Cálago y del
monas e io
1496178
Juan Fe nández de
Repela y Juan Fe nández
de Villa iciosa
Vilano a de
A ousa
Ren as de
pan, ino,
ma a edís,
diezmos,
luc uosas y
cosechas
10500 ma a edís y
doscien as sa dinas
a engadas
1497179
Juan Biei es y Cons anza
Ca balla
Sa amagosa,
Claus o de
Cálago
Viñas
Quin a pa e del ino
1498180
Ped o de Oes e y
Ca alina do Río (an es de
Gómez de Ayaso)
Vilano a de
A ousa
Bienes
1499181
Juan de A ea
Canoelo, co o de
Cálago
Viña
Diezmo y e cio del ino
1499182
Ál a o López
Sa amagoso,
jun o a la iglesia,
Viña
T es cañados de ino
blanco po Sa amagoso,
172
Apéndice documen al, doc. 75. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 483,
doc. 1174
173
Apéndice documen al, doc. 77. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 487,
doc. 1200
174
Apéndice documen al, doc. 78. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 251,
doc. 543
175
Apéndice documen al, doc. 80. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 271,
doc. 639
176
Apéndice documen al, doc. 81. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 271,
doc. 640
177
Apéndice documen al, doc. 82. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 271,
doc. 641
178
Apéndice documen al, doc. 84. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 201,
doc. 1290
179
Apéndice documen al, doc. 85. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 285,
doc. 711
180
Apéndice documen al, doc. 86. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 505,
doc. 1319
181
Apéndice documen al, doc. 87. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 297,
doc. 768
182
Apéndice documen al, doc. 88. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , pp. 297-
298, doc. 769
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
55
el salguei al y la
ca ballei a
colindan es
y diezmo y cua o del
ino po el es o
1499183
Juan de A ca
Canedo, co o de
Cálago
Viña
Te cio del ino
El a o ado debía en ega habi ualmen e el diezmo de la p oducción, además de un
e cio o cua o el ino. En e odos los documen os, des aca el de 1496 que o o ga a Juan
Fe nández de Repela y Juan Fe nández de Villa iciosa las en as de Vilano a e A ousa
po diez mil quinien os ma a edís y sa dinas a engadas, po lo que los nue os
a enda a ios no debie on abaja di ec amen e las he edades de Vilano a, sino que las
ges ionaban
184
.
Una buena pa e de las iñas y incas se pueden iden i ica en la ac ualidad, odas
ellas muy p óximas a Cálago, segu amen e in eg an es del mencionado co o.
2.1.3. No icias de la pa oquia de san a Ma ía de Calei o
Los p ime os documen os elacionados con la pa oquia de San a Ma ía de Calei o
pe enecen a inales del siglo XI. En el A chi o Ab e iado
185
de san Ma ín Pina io se les
incula en es a época con la elig esía, po lo que pudo exis i una iglesia an e io a la
ac ual, e igida a inales del siglo XII.
La zona que mayo in e és iene pa a el monas e io en es a pa oquia es Co ón y
sus al ededo es, una zona llana y é il inculada a Cálago en algunos documen os. El
p ime o de ellos da a de 1077, en el que Rod igo So iniz le ende a san Ma ín una
he edad en Painzás, limi ando con Co ón
186
. En el que pa ece se el mismo luga , pe o
183
Apéndice documen al, doc. 90. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 509,
doc. 1344
184
Apéndice documen al, doc. 84. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 201,
doc. 1290
185
El A chi o Ab e iado de San Ma ín Pina io es un ca ula io elabo ado en el siglo XVII en el que
solamen e se ecoge un esumen o ex ac o de los documen os o iginales, siguiendo la es uc u a y o den
de los mazos de pe gaminos del monas e io. Sáez, C.: “Códices diplomá icos y conse ación documen al”,
en Ac a his o ica e a chaeologica mediae alia, Nº 25, 2003-2004, págs. 831-848, p. 834 pa a no a
186
Apéndice documen al, doc. 6. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 306,
doc. 20
Alicia Padín Buce a
56
mencionado como Paincelos, Rod igo F úniz, su muje Godina y su hijo Godes eo
ambién le ende o a he edad en 1107
187
po doce sueldos.
Unos años an es, en 1087, Ga cía Cus as dona al monas e io un quiñón de la illa
de Calei o y o o en la iglesia de San a Ma ía de Calei o
188
. Es a e e encia pa ece
e enda la exis encia de una iglesia an e io a la ac ual. P ueba de ello es la donación de
Rami o Muñiz a la Iglesia de San iago en 1114 ecogida en la His o ia Compos elana
189
.
En ella cede su pa e de Sob án con odas sus dependencias, en e las que incluye la mi ad
de San a Ma ía de Callei si. En el mismo apa ado se ecoge la cesión de la eina U aca,
es ando en e ellas su pa e de la iglesia de San a Ma ía de Kalegio, en ie as del Salnés,
iden i icable con Calei o
190
.
La llanu a de Co ón sigue apa eciendo en la documen ación. En 1169 Lupe Peláez
econoce que abaja la he edad Co ón, la cual de ol e á al monas e io de Pina io a su
mue e
191
.
Pina io no e a el único monas e io que dominaba es e e i o io, así lo demues a el
documen o de donación a A men ei a de he edades en las illas de A alde y Ei iño,
luga es de la pa oquia de Calei o, en el año 1246 (doc. 20)
192
, po pa e de Ma ina Pé ez
p o Deo e p o emedio peca o um meo um.
Los documen os medie ales elacionados con Calei o son limi ados. En 1336
Beni o Yáñez dona a San Ma ín la mi ad del quiñón del casal de Ga iz, iden i icable con
el ac ual luga de Go ís, elig esía de San a Ma ía de Calei o
193
. Las es an es eseñas
localizadas, a excepción de una, se án o os:
187
Apéndice documen al, doc. 9. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 139,
doc. 21
188
Apéndice documen al, doc. 7. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 307,
doc. 28
189
Apéndice documen al, doc. 11. Falque Rey, E.: op.ci ., 1994, pp. 233-237
190
Apéndice documen al, doc. 11. Falque Rey, E.: op.ci ., 1994, pp. 233-237
191
Apéndice documen al, doc. 15. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 316,
doc. 85
192
F anco Espiño, B.: El monas e io de San a Ma ía de A men ei a. O ígenes y p ime desa ollo
del dominio monás ico (1151-1250). San iago de Compos ela: Facul ade de Xeog a ía e His o ia, Memo ia
de Licencia u a, 2000 (Inédi a), p. 242, doc. 146
193
Apéndice documen al, doc. 41. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 403,
doc. 667
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
57
Fo os del siglo XV elacionados con San a Ma ía de Calei o
Año
A o ados
Luga
Cul i o
Ren a
1410194
Gómez Gago y
U aca Fe nández
Usán
Casal
Diez lib as de moneda ieja
1418195
Rod igo de San iago
y Ma ía Pé ez
Riguei a
Viña
El cua o del ino
1420196
Juan Pé ez y su
muje
Ce adelo
(Sa adelo)
Casal
Dos egas y media de pan
mediado y el e cio del ino
1450197
Ped o Lei ei o
Casales y
he edades
Cien ma a edís
1457198
Ped o de A ousa
Quin ás
Casal y
plan aciones
La cua a pa e de los u os
1461199
Gómez de Ayaso
Ousensa
Casal y
plan aciones
Vein iséis cañados de ino en
Cálago
1480200
Ca alina Se gada
Filguei as
Viña
Un cua o del ino
1483201
Fe nán González y
Cos anza Gómez
Casal y
he edades
Cua en a pescadas
1488202
Gómez de Ayaso e
Inés de Ayaso
Calei o
Ag o
Cua o celemines de pan y
diez cañados de ino en
Cálago
1497203
Juan Biei es de
Cálago y Cos anza
Ca balla
Co ón
Casal y
plan aciones
Un e cio de los u os
194
Apéndice documen al, doc. 51. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 434,
doc. 857
195
Apéndice documen al, doc. 54. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 443,
doc. 911
196
Apéndice documen al, doc. 56. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 445,
doc. 926
197
Apéndice documen al, doc. 65. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 206,
doc. 328
198
Apéndice documen al, doc. 67. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , pp. 212-
213, doc. 359
199
Apéndice documen al, doc. 69. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 217,
doc. 384
200
Apéndice documen al, doc. 73. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 242,
doc. 501
201
Apéndice documen al, doc. 76. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 640,
doc. 514
202
Apéndice documen al, doc. 285. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 251,
doc. 543
203
Apéndice documen al, doc. 294. Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io… op.ci , p. 285,
doc. 711
Alicia Padín Buce a
64
La axialidad longi udinal del emplo ománico p o oca que cob e mayo
p o agonismo al acceso occiden al, ecibiendo es es mayo ca ga deco a i o-doc inal
236
.
3.1.2. El a e ománico en Galicia. Es ado de la cues ión
En las úl imas décadas han sido nume osos los es udios dedicados al a e ománico
en Galicia, con dis in os en oques o c onologías. Se han esc i o esis doc o ales,
nume osos a ículos y no menos capí ulos de lib os. Pe o cuando el in es igado quie e
conoce la e olución de un edi icio conc e o se encuen a con que la in es igación es á
demasiado ocalizada en un momen o es ilís ico o se menciona den o de un en oque más
global. No suele a a se la e olución de una áb ica, y es e se á uno de los obje i os de
es e abajo, a ando de uni ica , ac ualiza y con ex ualiza la p oducción cien í ica en
o no a las iglesias de o igen ománico, y de cuya áb ica se man ienen es os, en el
a cip es azgo de A ousa.
Los p ime os es udios en o no al ománico en es e a cip es azgo
237
se engloba on
den o de o as ob as gene ales, pione as en el es udio del pa imonio his ó ico. Es el caso
del Ca álogo-in en a io monumen al y a ís ico de Balsa de la Vega
238
. Po esos mismos
años el pad e Nolasco Gai e ealizaba sus conocidos dibujos sob e monumen os y ob as
de a e, cus odiadas en la biblio eca del monas e io de Poio y que ue on publicadas en
1991
239
.
Cas illo López esc ibió nume osos a ículos sob e monumen os gallegos, en e los
que des acan los publicados en el Bole ín de la Real Academia Gallega sob e las iglesias
an iguas de Galicia. Es os abajos ue on pos e io men e ecopilados en el In en a io de
236
Bo o Va ela, G.: “op.ci ”, p. 241
237
El a cip es azgo de A ousa aba ca las pa oquias del su de la ía de A ousa, en la p o incia de
Pon e ed a: san a Ma ía de Godos, en el ayun amien o de Caldas de Reis; san a Ma iña Dozo, san Mamede
de Co billón, san Vicen e de Oubiña, san o Es e o de T emoedo, san Ad iao de Vila iño, en Cambados;
san Mamede de Abalo, san Miguel de Ca oi a, san Ped o de Dimo, san a Baia de Oes e, en Ca oi a; san
Xulián de A Illa de A ousa en el ayun amien o homónimo; san Xés de Bamio, San iago de Ca il, san Ped o
de Cea, san Ped o de Co nazo, san Ped o de Fon eca moa, san a Ma ía de Rubiáns, Di ino Sal ado de
Sob adelo, san Ma iño de Sob án, Nosa Seño a da Xunquei a, san a Baia de A ealonga y san Fiz de
Solobei a, en Vilaga cía de A ousa; san Lou enzo de And ás, san Xoán de Baión, san a Ma ía de Calei o,
san Miguel de Dei o, san Cib án de Vilano a en el ayun amien o de Vilano a de A ousa.
238
Balsa de la Vega, R.: Ca álogo-in en a io monumen al y a ís ico: Pon e ed a. Inédi o, 1907
239
Gai e Sancho, P.N.: Monumen os de Galicia: cuade nos de dibujo (biblio eca del Monas e io de
Poio). La Co uña, Fundación Ped o Ba ié de la Maza, D.L. 1991

Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
65
la iqueza monumen al y a ís ica de Galicia
240
, cuyas ap eciaciones siguen es ando
igen es y dan pis as sob e elemen os desapa ecidos.
Si exis e una ob a que ma que un an es y un después en el es udio del a e ománico
en Pon e ed a, esa es la esis doc o al de Bango To iso, publicada en 1979 bajo el í ulo
A qui ec u a ománica en Pon e ed a
241
, una ob a básica pa a conoce el ománico de la
p o incia y sus pa icula idades
242
. Un año an es Sá B a o publicaba su ob a Las u as
del ománico en la p o incia de Pon e ed a
243
, con simila en oque.
La di ulgación del a e ománico median e a ículos en e is as de ca ác e cul u al,
como la Ru a Ciclo u ís ica del Románico In e nacional ha dejado buen núme o de
e e encias, des acando las apo aciones sob e el caso pon e ed és de Fon oi a Su ís. Sus
a ículos se uni ica on en dos lib os: In en a io de la iqueza monumen al de la p o incia
de Pon e ed a
244
y El camino de San iago y Descub i el ománico po ie as del
Pon e ed a y del Camino de San iago
245
.
En los úl imos años se ha desa ollado el p oyec o de la Enciclopedia del Románico
de la Fundación San a Ma ía la Real
246
, cuyos omos ela i os a la p o incia de
Pon e ed a se publica on en 2012, coo dinados po José Ca los Valle Pé ez e Isid o
Bango To iso y di igidos po Miguel Ángel Ga cía Guinea y José Ma ía Pé ez González.
Toda la bibliog a ía comen ada iene en común el hecho de que el ace camien o a
los edi icios se ealiza desde una lec u a aislada de es ilo. En es a in es igación se
p e ende no solo un ace camien o al ománico sino a la " ida" de los edi icios, ecupe a
240
Cas illo López, A.: “Iglesias an iguas de Galicia”, en Bole ín de la Real Academia Gallega, Tomo
8, nº 86 (1914), pp. 27-28; omo 8, nº 90 (1915), pp. 133-138; omo 8, nº 95 (1915), pp. 272-275; omo 12,
nº 134 (1920), pp. 43-49; omo 14, n. 160 (1924), pp. 82-86; omo 14, nº 162 (1924) pp. 135-140; omo 15,
nº 170-171 (1925), pp. 59-63; omo, 15, nº 175 (1925), pp. 157-165; omo 19, nº 220 (1929), pp. 81-91;
omo 23, nº 266 (1942), pp. 42-45; omo 23, nº 267 (1942), pp. 69-79. Cas illo López, A.: In en a io de la
iqueza monumen al y a ís ica de Galicia. Es udios c í icos de Al edo Vigo y Lois Lad a (Ed. Facsímil).
A Co uña: Fundación Ped o Ba ié de la Maza, 2008
241
To iso, I.: A qui ec u a ománica en Pon e ed a. Fundación Ped o Ba ié de la Maza, A Co uña,
1979
242
Pa a conoce las alo aciones de Fe nando Ma ías sob e la esis doc o al del p o eso Bango
To iso éase: Ma ías, Fe nando: “Bango To iso, Isid o G.: A qui ec u a ománica en Pon e ed a, La
Co uña, 1979 (Reseña)”, A chi o Español de A e, ol. 52, nº 207 (1979), pp. 363-364
243
Sá B a o, H.: Las u as del ománico en la p o incia de Pon e ed a. Caja Ru al P o incial de
Pon e ed a, Vigo, 1978
244
Fon oi a Su ís, R.: In en a io de la iqueza monumen al de la p o incia de Pon e ed a y el
camino de San iago. Dipu ación P o incial de Pon e ed a, Vigo, 2001
245
Fon oi a Su ís, R.: Descub i el ománico po ie as del Pon e ed a y del Camino de San iago.
Dipu ación P o incial de Pon e ed a, Vigo, 1996
246
Ga cía de Guinea, M.A. (di ): Enciclopedia del Románico en Galicia: Pon e ed a. Aguila de
Campoo: Fundación San a Ma ía la Real, Cen o de Es udios del Románico, 2012
Alicia Padín Buce a
66
la his o ia de cómo se han ans o mado a lo la go de iempo y como son pe cibidos en
nues os días, abo dando la e olución de la áb ica desde sus inicios has a la ac ualidad
sin ol ida la con ex ualización co espondien e y su elación con épocas y es ilos.
Desg ana la ida y e olución de un edi icio puede esul a complicado sin las
uen es pe inen es. En el A chi o His ó ico Diocesano de San iago se conse an Lib os
de Fáb ica y los Lib os de Visi as, además de di e sos documen os que ayudan a
econs ui la his o ia de las iglesias pa oquiales obje o de es udio, pe o casi siemp e
esul an insu icien es. Es en ese momen o cuando el his o iado del a e ecu e a su
o mación y analiza in si u las líneas y modi icaciones del edi icio; aquello que los
a queólogos han que ido bau iza como “a queología de la a qui ec u a”, es el mejo
ecu so que el in es igado iene a su alcance an e la ausencia de documen ación y que le
pe mi e de ec a los cambios su idos po el edi icio.
3.2. E olución c onológica
La ausencia de bibliog a ía especí ica a lo la go de es e apa ado se debe a que las
iglesias ománicas del a cip es azgo de A ousa p esen an una mo ología cla a que
pe mi e analiza el edi icio a a és de sus elemen os, pe mi iendo lec u as gene ales que
después se án ma izadas en las monog a ías de los emplos.
La mayo pa e de las iglesias ománicas de A ousa se e igie on a los la go del siglo
XII, aunque en algunos casos es a áb ica debe sus i ui a una an e io como se deduce de
di e sos documen os. Las más an iguas se ían Fon eca moa, Calei o y Sob án, si bien
es a úl ima, debido a su amaño, a dó más en inaliza se. Con empo áneas pa ecen se
Cálago y Baión, con una es é ica simila en su ábside. De Vila iño es di ícil p ecisa su
c onología, ya que apenas se conse an unos canecillos.
La mayo ía de las ob as pos e io es al medie o se ealizan po una necesidad de
espacio, con nue as capillas o ampliando la na e. Ejemplos como Fon eca moa,
p ác icamen e in ac a, se jus i ican po la al a de elig eses. Cálago, po su pa e, queda á
abandonada po al a de ondos y po el desplazamien o de la población. De habe se
conse ado, se ía un ejemplo de a e ománico a la al u a de Sob án, uno de los ejemplos
más des acados del a e medie al de A ousa.
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
67
Has a el siglo XVI las iglesias no pa ecen habe su ido g andes cambios. Se
desconoce la echa de ejecución de la sac is ía de Baión y la na e de Fon eca moa, pe o
sí ha quedado egis ada en los lib os de áb ica la cons ucción de la capilla de la
Concepción de Cálago en 1533
247
. A ís icamen e, la sac is ía y las capillas son muy
simila es, den o del es ilo enacen is a con bó edas de c uce ía con lace ía de combados,
al menos las que se conse an en pie, Calei o y Baión. También se e ige un nue o
campana io en Calei o, cuya echa de cons ucción, 1554, se conoce po la insc ipción
localizada en el mu o su del mismo.
En el siglo XVII solo se lle a a cabo la cons ucción de la espadaña de Fon eca moa,
ealizada en 1636
248
.
Baión concen a las ob as en el siglo XVIII, con la ampliación de la iglesia en
1744
249
y la cons ucción de un nue o campana io en 1776
250
.
247
AHDS, Fondo San Ma ín Pina io. Se ies Donaciones, nº 45. Cajón 18 A. Pieza 19, ols. 1 -
248
AHDS, San Ped o de Fon eca moa. Admón. Pa oquial. Lib o de Fáb ica, 1591-1657. Visi a del
año 1600, ol. 58
249
Vila Fa iña: Memo ia his ó ica de la pa oquia de Baión. Vigo: Ediciones Ca deñoso, 2010,, p.
103
250
AHDS. Lib o de Fáb ica de Baión, 1776, ol. 34. Couselo Bouzas, J.: Galicia a ís ica en el siglo
XVIII y p ime e cio del XIX. San iago de Compos ela: Ins i u o de Es udios Gallegos "Pad e Sa mien o",
2004, p. 442
6. Línea c onológica de las iglesias de A ousa. Au o a: Alicia Padín
Alicia Padín Buce a
68
Ya en el siglo XIX Sob án comienza con sus a eglos. P ime o e igi á un nue o
campana io y a inal de siglo deja á cons ancia de la necesidad de amplia la iglesia con
una nue a capilla
251
.
Las sac is ías de Fon eca moa, Sob án y Calei o pe enecen ya al siglo XX e incluso
en el caso de Calei o se amplía con una nue a capilla
252
.
251
AHDS. San Ma iño de Sob án. Se ie Admón. Pa oquial. Lib o de áb ica. 1714-1814, ols.
186 y 186 . AHDS, Fondo Gene al, Ca p. 1259. A cip es azgo del Salnés. Sob án, San Ma ín (1805 y
1876).
252
San a Ma ía de Calei o. Fondo Pa oquial. Se ie Va ia. 1832-1968. Nº1
7. Cuad o de c onologías de las iglesias de A ousa. Au o a: Alicia Padín
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
69
3.3. Plan as y alzados
Aunque las iglesias ománicas del a cip es azgo de A ousa p esen an elemen os en
común, cada una iene sus peculia idades. La mayo ía de es as se deben a añadidos de
capillas, sac is ías y campana ios. En o igen, p esen aban plan a longi udinal a la que se
inco po an capillas en la na e.
Ábsides
Las cabece as en el a e ománico no malmen e p esen an uno o es ábsides. En el
caso de iglesias u ales lo habi ual es que engan uno, que puede se ec angula o
semici cula . En el a cip es azgo de A ousa se localizan ambos ipos
253
.
El ábside se cub e habi ualmen e con bó eda de cañón que, dependiendo de la
di ec iz del a co iun al, se á de medio pun o o apun ado. Pa a sopo a el peso de la
bó eda es necesa ia la p esencia de un a co ajón que siga su di ec iz y que di ida el
espacio en dos amos. En algunos casos se encuen an ábsides ec os al ex e io y
semici cula es al in e io , pe o lo habi ual es que el cie e sea ec o y que no p esen en
bó eda de cua o de es e a al in e io .
253
Exis e o o ipo de ábsides, los poligonales, pe o son muy pocos los ejemplos encon ados en
Galicia, no localizando ninguno de es a ipología en el á ea de es udio. Pueden se poligonales al in e io y
ex e io , o p esen a el in e io semici cula , y con o sin amo ec o que una el medio hexágono absidal a
la na e. Bango To iso señala que exis en cua o en la p o incia de Lugo y sie e en Pon e ed a. Bango
To iso, I.: A qui ec u a ománica en Pon e ed a. Fundación Ped o Ba ié de la Maza, A Co uña, 1979, p.
23.
8. Cuad o de la dis ibución espacial y cubie as de las iglesias de A ousa. Au o a: Alicia Padín Buce a

Alicia Padín Buce a
70
P esen an ábside cuad angula , an o al in e io como al ex e io , San Xoán de
Baión (Fig.9), San Cib án de Cálago y San Ped o de Fon eca moa. Es os ejemplos se
con o man po dos amos ec os y se cub en con bó eda de cañón apun ado. La
excepción es Fon eca moa que debido a su pequeño amaño solo iene un amo y bó eda
de cañón de medio pun o.
9. Ábside de san Xoán de Baión
10. Ábside de San a Ma ía de Calei o
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
71
Los ábsides semici cula es son los más habi uales en el ománico. Exis en a ios
ipos: el p ime o se con o ma po solo el ábside semici cula , sin amo ec o, po lo que
suelen p esen a se en iglesias y e mi as de pequeño amaño.
El segundo ipo p esen a un amo ec o y o o semici cula , con un a co ajón en
medio de los amos que ayuda a sopo a el peso de la bó eda, gene almen e de cañón
en el p ime amo y de cua o de es e a en el segundo. A es a ipología se co esponden
los ábsides de San a Ma ía de Calei o (Fig. 10) y San Ma iño de Sob án: con dos amos,
uno ec o y o o semici cula , cubie os con bó eda de cañón. Ninguno de ellos ha su ido
al e aciones impo an es, aunque es necesa io menciona que en Calei o se apió el ano
cen al del ábside al coloca el e ablo y se ab ió uno nue o en el la e al su .
Los amos in e io es se ma can al ex e io median e pilas as adosadas al ábside.
Los de ipo ec angula suelen adosa se en los la e ales solo con a ue es, dejando el
es e o lib e pa a ab i un ano que apo e cla idad al in e io . Sob án p esen a su ábside
en es amos semici cula es con columnas y pilas as en los ec os. Calei o solo p esen a
con a ue es. Baión y Cálago (Fig. 11), de ábsides ec os, p esen an añadidos los
con a ue es y Fon eca moa p escinde de odo sopo e debido a su pequeño amaño.
11. Ábside de San Cib án de Cálago
Alicia Padín Buce a
72
Las bó edas de los
ábsides se p esen an
habi ualmen e enlucidas. Es
el caso de San a Ma ía de
Calei o, San Xoán de Baión
y San Ped o de Fon eca moa
(Fig. 12), donde
posiblemen e se enmasca e
con el encalado la
u ilización de mampos e ía.
Sin emba go, abundan en la
p o incia de Pon e ed a los
ábsides sin enlucido, con los
silla es pe ec amen e
escuad ados a la is a.
Baión p esen a su
ábside enlucido, pe o solo a
pa i de la quin a hilada,
dejando e cua o ilas de silla es pe ec amen e escuad ados. Al compa a la con Cálago
se in uye que ambas p esen aban el mismo ipo es uc u al: las p ime as ilas de silla es,
pa a da le es abilidad a la bó eda, y el es o de mampos e ía, que se enluci ía con ines
es é icos.
Na es
Los emplos del a cip es azgo de A ousa p esen an na e única longi udinal aunque
la mayo ía han sido modi icadas al añadi les capillas la e ales o sac is ías. En los casos
de iglesias de g andes p opo ciones se di iden en amos, sepa ados po columnas
adosadas, que, en ocasiones, si en de apeo pa a la bó eda o la cubie a de made a.
Cuando se encuen an columnas al in e io se co esponde án con con a ue es al ex e io
pa a con a es a los pesos y empujes.
12. Ábside encalado de San Ped o de Fon eca moa
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
73
El modelo en
A ousa de es a disposición
es Sob án (Fig. 13), dos
pa es de columnas al
in e io sopo an la bó eda
de cañón y con a ue es
de g an amaño al ex e io .
Calei o ha sido
modi icada, pe o se in uye
que u o dos pa es de
columnas y sus
co espondien es
con a ue es, si bien en la
ac ualidad solo se
conse a uno de los
sopo es in e io es y un
con a ue e e o zado en
el mu o su . En el caso de
que la iglesia sea de meno
amaño, la na e p esen a
solo con a ue es al
ex e io o mu os lisos,
como en la iglesia de San Xoán de Baión.
Excep o la singula iglesia de Sob án, odas las na es se p esen an cubie a de
made a.
El acceso p incipal de las iglesias se ealiza po la achada occiden al, pe o la
mayo ía con aban con en adas la e ales. Es el caso de Baión, cuyo acceso ue eu ilizado
en época mode na pa a ab i la capilla del e angelio. Calei o p esen aba o o ing eso en
el mu o su , eliminado con la inse ción de la capilla del Ca men y la disposición de una
escale a y pue a de acceso al co o. La iglesia de Sob án, que en o igen ue monás ica,
conse a dos en adas la e ales, la su da ía acceso al cemen e io y la no e al claus o,
de uido pa a cons ui el pazo de los seño es de Sob án.
13. Na e de San Ma iño de Sob án
Alicia Padín Buce a
80
Su unción ec ónica como sopo e del peso del ale o de i a en una lec u a
simbólica como el pecado aplas ado po la ue za de la Iglesia, con i iéndolos en el
sopo e idóneo pa a ep esen a escenas o mo i os en elación con el mismo
260
.
Es a escul u a ma ginal ha sido in e p e ada po algunos in es igado es como un
medio de p o es a y ansg esión con a los códigos eligiosos más adicionales. Los
emas que acogen pueden se i omo os, zoomo os y an opomo os, y en algunas
ocasiones con o man una lec u a uni a ia den o del p og ama iconog á ico del luga en
que se localizan
261
.
Rep esen aciones zoomó icas
La igu ación animal es la más
habi ual en la deco ación de los
canecillos. Los más ep esen ados en
A ousa son los équidos, bó idos, a es y
elinos (Fig. 19). En Fon eca moa se
encuen an dos cabezas de caballos,
mo i o que se epi e en Vila iño. En
Sob án se ep esen an bó idos, a es y
elinos, des acando sob e odo es os dos
úl imos po su buena ac u a. O os
elinos amenazan es se encuen an en San
Ad iao de Vila iño gi ando su cabeza al
espec ado y con el abo sinuoso que
apoya sob e su espalda. También en es e emplo se ha conse ado o a cabeza de équido
y lo que pod ía se una es po cina si bien el desgas e de la pieza no pe mi e acla a lo.
En Sob án y Calei o se conse an dos canecillos de di ícil lec u a. Una cabeza
pa ece la de una se pien e, pe o al p esen a se sin o ejas ni hocico di icul a asocia lo a
260
Mon ei a A ias, I.: “Des ie o ísico, des ie o espi i ual. Los símbolos de iun o sob e el
<<in iel>> en los espacios secunda ios del emplo ománico”, en Relegados al ma gen: ma ginalidad y
espacios ma ginales en la cul u a medie al. Eds. Mon ei a A ias, Muñoz Ma ínez, Villaseño Sebas ián).
Mad id: CSIC, 2009, pp. 129-142, p. 130 pa a no a
261
Villaseño Sebas ián, F.: “Imágenes en los espacios ma ginales del edi icio ománico. Apun es
sob e canecillos, me opas y o os elemen os deco a i os”, en La imagen en el edi icio ománico: espacios
y discu sos isuales. Aguila de Campoo, Palencia: Fundación San a Ma ía la Real del Pa imonio
His ó ico, 2015, pp. 13-17
19. Felino del ábside de San Ma iño de Sob án

Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
81
cualquie animal. En el caso de Sob án el ep esen ado pa ece suje a un obje o con su
boca cuya al a de de alle no acili a la lec u a.
Rep esen aciones an opomó icas
En es a ca ego ía las
ep esen aciones a ían. Algunos
canecillos apenas cincelan la cabeza y el
os o, como en de Calei o y Cálago. En
algunos casos se ep esen a un posible
cue po muy cuad ado o sin abaja , con
las manos aga adas a la nacela, como en
los canecillos de Cálago y Vila iño.
Fon eca moa y Sob án p esen an
una mayo iqueza. En la p ime a iglesia
se ep esen a un se and ógino
exhibicionis a con un pe gamino (Fig. 20). En la segunda, se obse a un pe sonaje con
ins umen o y con miemb o i il e ec o, o o exhibicionis a y una cabeza humana ocada.
Deco ación geomé ica
Apa ece en odas las iglesias de
A ousa. El ipo sencillo y abundan e es
el canecillo de p oa, con un salien e en
bisel en medio de la pieza. En San
Xoán de Baión y en San Ma iño de
Sob án solo se encuen an de es e ipo.
O os canecillos de ac u a
simple son los de nacela, en los que la
supe icie es o almen e lisa y
cónca a, a eces supe poniendo a ios
planos. En algunas ocasiones es a
si e de base pa a la ep esen ación
igu ada, como el elino de Sob án. En la na e de Calei o, pese a su desgas e, se
conse an algunos ejempla es de es e ipo.
20. And ógino en San Ped o de Fon eca moa
21. Canecillo de ollos en San a Ma ía de Calei o
Alicia Padín Buce a
82
Los canecillos de ollos se componen de al menos es baque ones unidos o
supe pues os. Como ejemplo se encuen a en Calei o un canecillo de dos ilas de ollos,
con cinco y es baque ones (Fig. 21).
O o ipo de canecillo geomé ico es el con igu ado po dos lóbulos con apues os.
Las a iaciones sob e es a o ma son nume osas. En Calei o y Sob án se conse an
ejemplos de es e ipo de deco ación.
Simila al an e io es el de olu as, en el que las o mas se supe ponen en e ical.
En Fon eca moa se conse an con dos y es componen es, pe o o ganizadas con el mismo
p incipio: las olu as sob esalen de la pieza y se en oscan sob e sí mismas. En Sob án se
encuen an dos de es e ipo, aunque en el p ime o la nacela se deco a con cua o izos en
cada la e al, complicando más la pieza.
El ejemplo de Vila iño, con una doble espi al, pod ía conside a se una e olución
del an e io ya que si úa pa alelamen e las dos o mas y adquie en mayo es dimensiones.
También es singula el canecillo de cí culos concén icos de Calei o, abie os po la pa e
in e io y del que no hay pa alelismos en la zona.
El úl imo ejemplo en es e ipo de deco ación p esen a o mas cónca as de Cálago,
eu ilizado en una casa del pueblo.
3.5.2. Capi eles
Los capi eles son uno de los p incipales sopo es deco a i os y su ces a puede es a
o namen ada con a iados mo i os. El más habi ual es el ege al, una e olución del
capi el co in io en que el que las hojas se simpli ican y los caulículos pueden es a o no
p esen es.
O o modelo es el de en elazos, menos abundan es pe o más llama i os. Po úl imo
es a ían los capi eles his o iados.
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
83
3.5.2.1. Capi eles ege ales
Con igu ación de los capi eles ege ales de A ousa
Tipo de hoja
Tipo de ne io
Tipo de ema e de hoja
Caulículo
Acan o
Cen al pe lado
Espi al
--
Ancha
Cen al inciso
Pomas
Sin caulículos
Con caulículos
Espi al
--
Redondo
Sin caulículos
Con caulículos
Cen al ma cado
Pomas
Sin caulículos
Con caulículos
Espi al
Sin caulículos
Con caulículos
Abas onada
--
Espi al
Sin caulículos
Con caulículos
Modelo compos elano: capi eles de hoja de acan o y ne io cen al pe lado
La ca ed al de San iago de Compos ela se e ige en ca álogo de dis in os capi eles
que son emulados en las zonas ce canas. Así en A ousa localizan ecos de un capi el bí o o
con hojas de acan o con ne io cen al pe lado
262
.
En Sob án se encuen an cua o capi eles de es e ipo localizados en el ex e io de
la na e, en los anos cen ales y occiden al del mu o su . Aunque es án muy e osionados,
oda ía se ap ecia el ne io pe lado. La iglesia de Cálago pudo ene ambién es e ipo de
capi eles, como se deduce del dibujo de p incipios de siglo ealizado po la sociedad
a queológica de Pon e ed a y cus odiado en el museo de Pon e ed a
263
. O o capi el de
es e ipo se ha conse ado en la en ada del cemen e io aunque solo se ap ecia con
cla idad la base y el ne io.
262
Pa a ealiza la compa a i a con los capi eles de la ca ed al compos elana se ha u ilizado la ob a
mul imedia sob e los capi eles de es e edi icio ománico. Fe nández Pé ez, S. M.: A las de la ca ed al
ománica de San iago [Recu so elec ónico]: na ación isual e in e p e ación. San iago de Compos ela:
Xun a de Galicia, D.L. 2004
263
Museo de Pon e ed a. A chi o de Cas o Samped o. Insc ipciones y o os ma e iales pa a el
es udio de la his o ia y a e de la coma ca do Salnés. Samped o, 49-1
Esquema de los ipos de capi eles ege ales de A ousa. Au o a: Alicia Padín
Alicia Padín Buce a
84
Capi eles de hojas anchas
Es e ipo de capi el es el más
abundan e en A ousa, p esen ando
hojas anchas, alejadas del de allismo
del acan o, sin de alla los olíolos. Se
di iden según el modelo de ne io
cen al, que puede se inciso, ma cado
en elie e o en bisel (Fig. 22).
También se pueden ca aloga
a endiendo a su ápice, que puede
e mina en espi al p esen a pomas o
sin elemen os deco a i os. Además,
algunos casos se complemen an con
caulículos muy esquema izados has a
el pun o de que en ocasiones se alejan
del modelo.
Un ejemplo más sencillo de es e
modelo se encuen a en Calei o. Su
ema e es liso y edondeado. Las hojas
son g uesas y p esen an ne ios
incisos. T es de ellos se deco an con
caulículos muy desa ollados
o mando g andes espi ales.
En Baión apa ecen hojas de
ne io cen al inciso, en el capi el de echo del a co iun al, con dos ó denes que se
esquema izan an o que pa ecen en uel en la poma. En el capi el no e del a co ajón del
ábside se añaden caulículos, con un ne io muy p o undo en algunas de las hojas.
Den o de es a ipología, las hojas pueden p esen a un ápice en espi al, elemen o
más ce cano al modelo co in io. Se conse an dos capi eles con es as ca ac e ís icas, y
cuyo modelo de i a de la ca ed al compos elana (Fig. 23). El p ime o se encuen a en el
ano cen al ex e io del ábside de Sob án. Se encuen a una pieza simila en la ca ed al,
machón o ien al del úl imo amo de la ibuna su del ansep o, con g andes hojas con
23. Capi el de la ibuna del ansep o su de la ca ed al de
San iago de Compos ela. Fo o: Sonia Fe nández Pé ez,
Vic o iano Noda Fe nández
22. Capi el su del a co iun al de Baión, con dos ó denes de
hojas anchas de ne io cen al inciso y e minadas en pomas
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
85
ne ios incisos, sob e odo el cen al, ema adas en espi ales
264
. El segundo de ellos es el
su del a co ajón del ábside de la iglesia de Baión, con hojas e minadas en dos espi ales,
donde se cincelan odos los ne ios, no
solo el cen al (Fig. 24).
O o modelo de capi el de hoja
ancha es aquel que p esen a el ne io
cen al ma cado, una línea en elie e
que eco e oda la hoja y que puede
a ia su g oso . Como en el caso
an e io , pueden es a e minadas en
pomas o espi ales.
En la iglesia de Sob án el capi el
ege al de la cabece a p esen a es a
ipología, con g andes pomas en el
en és de las hojas. De meno amaño pe o mismo esquema son el capi el no e del ano
cen al ex e io del ábside y el de echo del a co iun al.
Como complemen o deco a i o
algunos capi eles p esen an caulículos.
Es el caso de los cua o sopo es
me idionales del in e io de la na e
además del izquie do del acceso de la
capilla del e angelio de la iglesia de
Baión, de hojas anchas con ne io
ma cado, e minadas en pomas y con
caulículos. En la achada occiden al,
los cua o capi eles del acceso y los del
ano del p ime cue po pe enecen a
es a ipología, con caulículos muy
desa ollados, si bien el desgas e es
más acusado.
264
Fe nández Pé ez, S. A.: op.ci . Recu so elec ónico
24. Capi el de echo del a co ajón del ábside de Baión, de
hojas anchas de ne ios incisos y ema adas en espi ales
25. Capi el del acceso occiden al de Sob án, con hojas anchas
de ne io ma cado, e minadas en pomas y con caulículos muy
desa ollados

Alicia Padín Buce a
86
Con hojas e minadas en espi ales es el capi el de echo del ano cen al ex e io del
ábside de Sob án. Añaden caulículos en los sopo es el capi el no e del ano izquie do
del ábside y en los capi eles del ano in e io de la achada de la misma iglesia (Fig. 25).
El úl imo ipo de hoja ancha es aquella que no esal a el ne io cen al en olumen
ni en su co, sino que es plana. Se encuen an solo en el ábside de Calei o.
Capi eles de hojas abas onadas e minadas en espi al
La hoja se educe a una línea en
olumen que ema a en espi al. Se
encuen an en el es e o de Baión (Fig.
26), aunque en el izquie do se op a po
es e ipo de hoja en los la e ales de la
pieza y una hoja ancha e minada en
poma en la esquina. P esen an el mismo
esquema el capi el izquie do del ano del
es e o.
Es e modelo a eces p esen a
a ian es al añadi le el caulículo que en
ocasiones se ep esen a en e las hojas, en
e ical, y o as eces se cincela en
ho izon al. En el ano del es e o de
Baión, el capi el izquie do p esen a
caulículos esquemá icos en ho izon al
(Fig. 27). El capi el de echo del acceso a
la capilla del e angelio se ep esen an
caulículos en e ical y en el capi el
de echo del mismo espacio el caulículo
nace en e las hojas y se desa olla en
ho izon al.
26. Capi el del ano del ábside de Baión con hojas
abas onadas e minadas en espi al
27. Capi al del ano del es e o de la na e de San Xoán de
Baión con caulículos esquemá icos en ho izon al
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
87
3.5.2.2. Capi eles de en elazos
Los capi eles de en elazos no
son an abundan es como los
ege ales, pe o su plas icidad llama la
a ención. En A ousa se conse an es
ejemplos, aunque el desgas e de las
piezas impide ap ecia su calidad
o iginal. El p ime o es el capi el no e
del a co iun al de Baión, con
en elazos sencillos que solo se han
conse ado en la ca a oes e del mismo
(Fig. 28). Los dos es an es son los
sopo es del acceso su a la na e de
Sob án.
3.5.2.3. Capi eles igu ados
Temas eligiosos: pecados y An iguo Tes amen o
La luju ia apa ece ep esen ada
en el in e io del capi el del a co
iun al de San Ped o de Fon eca moa
con una muje de cade as anchas y
ul a ma cada. El es o del capi el es á
desgas ado y no se puede hace una
lec u a más comple a.
La ep esen ación del Pecado
O iginal se encuen a en el ábside de
Sob án (Fig. 29). El sopo e apa ece
pleno de ege ación, aludiendo al
á bol del conocimien o. E a se
ep esen a en el la e al occiden al de la pieza y en el o ien al se cincela la se pien e. En el
con ex o monás ico es a igu ación se lee como una ad e encia a los monjes sob e los
28. Capi el de en elazos del a co iun al de San Xoán de
Baión
29. Capi el del Pecado O iginal, ábside de San Ma iño de
Sob án
Alicia Padín Buce a
88
pecados de la ca ne que deben e i a , sob e odo si se iene en cuen a que no apa ece a
Adán.
También en es a iglesia se encuen a la ep esen ación de Balaam, la bu a y el ángel
en el segundo capi el del ex e io ábside de Sob án.
An opomo os
Solo se han localizado dos
ejemplos, ambos en la iglesia de
Sob án (Fig. 30). El p ime o de ellos
se encuen a en el ano ex e io no e
del ábside, p esen a es os os planos
y con los asgos muy calig a iados. El
o o capi el pe enece al in e io del
ábside, de nue o con es os os
ocados y dos igu as humanas en los
la e ales. Pod ía se ac ible
in e p e a lo como una alusión a la
T inidad.
Zoomo os
Es as ep esen aciones se
localizan en el ábside de la iglesia de
Sob an, en el que a es, cuad úpedos y
simios son los p o agonis as (Fig. 31).
Se ep esen an ejemplos dos simios
aga ando a es y, en o o capi el, es as
a acan a un cuad úpedo; dos simios
inc epando a dos igu as humanas, dos
animales de cabezas en on adas, en
ocasiones en e ege ación y a es
con apues as.
30. Capi el con igu ación, ábside de Sob án
31. Capi el con a es y cuad úpedo, ábside de San Ma iño de
Sob án
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
89
Elemen os alusi os a la
pe eg inación
El único elemen o de es e ipo en
un capi el se encuen a en la na e de
San a Ma ía de Calei o (Fig. 32). Se
a a de una concha de ene a sencilla,
con deco ación ege al ema ando las
dos esquinas.
3.5.3. Basas, ábacos y plin os
Las basas son odas de pe il
á ico, sin mayo es a iaciones en la
es uc u a de o o y escocia. Llama la
a ención el caso de Fon eca moa,
donde el g an amaño de los pe iles
pe mi e al escul o a ealiza ga as en
las esquinas ex e io es y o mas
ala gadas en el es o de la pieza con un
sen ido deco a i o (Fig. 33).
En Sob án, la columna no e del
segundo a co ajón p esen a una
deco ación de hojas sob e el o o
in e io , casi impe cep ible po el
desgas e de la pieza y po encon a se
embu ida en e los bancos de la
iglesia.
Los ábacos en las iglesias de
A ousa gene almen e no p esen an
deco ación, pe o exis en dos
excepciones: Baión y Sob án. En la p ime a se ep esen an lo es e apé alas en los
ábacos ábside. En el izquie do apenas se cincelan, unidas po una línea del mismo ipo.
32. Capi el con ene a, na e de San a Ma ía de Calei o
33. Basa del a co iun al de San Ped o de Fon eca moa
34. Ábaco en la achada occiden al de Sob án
Alicia Padín Buce a
96
Capí ulo IV: San Xoán de Baión
4.1. La ob a ománica
De la áb ica ománica apenas se ha conse ado la cabece a ec angula , mien as
la na e ha sido modi icada (Fig. 41). Se le han añadido las capillas y ampliado la na e en
el siglo XVIII. Sin emba go, algunas piezas se eu iliza on en dicha ob a
273
.
La cabece a se une a la na e po medio del mu o del es e o del ábside, que se
p olonga has a los con a ue es. O os con a ue es de sección ec angula sopo an el
peso del segundo a co ajón in e io , pa alelo al a co iun al
274
. El ábside se alza sob e
“Apos illas al I e pic u ae sanc i Iacobi: las pin u as mu ales de San Ma iño de Mondoñedo, el sc ip o ium
compos elano y el eso e o Be na do”, en Compos ellanum, ol. 56, nº 1-4, 2011, pp. 303-340
273
Ramos Díaz, M: “Baión”, en Enciclopedia del Románico en Galicia: Pon e ed a. (Di . M.A.
Ga cía de Guinea). Aguila de Campoo: Fundación San a Ma ía la Real, Cen o de Es udios del Románico,
2012, pp. 251-255, p. 252 pa a no a
274
Fon oi a Su ís, R.: Descub i el ománico po ie as del Pon e ed a y del Camino de San iago.
Dipu ación P o incial de Pon e ed a, Vigo, 1991, p. 313
41. Cabece a de la iglesia de Baión

Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
97
un ebanco que con inúa po el codillo de unión con la na e y el pa amen o ex e no del
mu o o ien al
275
. En el lado no e de la cabece a se anexa una sac is ía en el siglo XVI
mien as que el lado su p esen a de época ománica un ale o de cobijas en cha lán ec o
y canecillos de p oa
276
(Fig.42). Un pequeño ano de época mode na apo a luz al
p esbi e io
277
.
En el cen o del ábside se ab e
una en ana de a co de medio pun o y
de ame in e no exo nado o mado po
una a qui ol a de media caña y
baque illas y ema ada po una
chamb ana de cinco acos que se
con inúa más allá de los ábacos, en
cha lán ec o, que se impos an en el
mu o
278
(Fig. 43). La a qui ol a apea
en dos columnas acodilladas de us es
monolí icos lisos, basas de pe il á ico
adosadas, con un o o supe io muy
e o zado y capi eles en egos con
deco ación de hojas, planas y
ema adas con pomas en en és en la pieza me idional, y lineales ema adas en espi al en
la sep en ional
279
.
275
Ramos Díaz, M: “Baión”, op.ci , p. 252
276
Fon oi a Su ís, R.: Descub i … op.ci ., p. 313
277
Bango To iso, I.: A qui ec u a... op.ci . p. 157
278
Bango To iso, I.: A qui ec u a... op. ci ., p. 157
279
Ramos Díaz, M: “Baión”, op.ci , p. 252
42. San Xoán de Baión. Cabece a. Canecillos del mu o su
43. Vano de la cabece a
Alicia Padín Buce a
98
En el es e o de la na e se si úa una
en ana con a qui ol a semici cula en
media caña, idén ica a la del ábside (Fig. 44).
Puede plan ea se que es ilís icamen e la
chamb ana uese de acos, aunque el g ado
de e osión es an al o que impide p ecisa lo.
Los capi eles son simila es a los localizados
en la cabece a pe o p esen an de alles
deco a i os más elabo ados: el capi el
me idional p esen a pequeñas bolas en e las
hojas y el sep en ional un pa de líneas en
elie e e minadas en el é ice de la pieza
en espi al sepa an las hojas del ábaco.
Como a i ma Bango To iso, en el
ápice del es e o se encuen a una c uz de
lazos de san And és supe pues a a una
g iega, ci cunsc i a en un cí culo
280
. En el
mu o su se ap ecia el esal e del mu o o ien al del es e o, p esen a un ale o de cobija en
cha lán, ec o, liso sob e canecillos de p oa, si uándose dos en cada paño
281
.
280
Bango To iso, I.: A qui ec u a... op. ci ., p. 157
281
Ramos Diaz, M: “Baión”, op.ci , p. 252
44. Vano del es e o y c uz del ápice
45. Vanos de la capilla no e
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
99
La iglesia se amplía en el siglo XVIII y en la nue a ob a se eu iliza on pa e de los
elemen os deco a i os ománicos (Fig. 45). Al siglo XX pe enece la capilla del mu o
no e, que p esen a mo i os neo ománicos. Los
dos anos ealizados en es a capilla son dis in os,
donde los únicos elemen os ománicos son los
capi eles y us es del ano su . El ano no es e
p esen a un a co ehundido, cincelado en un solo
silla . Se apoya la pieza en dos silla es a modo de
ábacos. Apea el a co en dos ménsulas de p oa a
modo de capi eles. Es as se apoyan en dos
columnas de us e monolí ico ac uales y en basas
de pe il á ico con ga as, con un o o muy ancho.
Res a po analiza la en ana occiden al del
mu o no e. El capi el izquie do des aca po se de
a enisca, dis in o al es o de la iglesia, de g ani o
g is. Su ac u a in o ma de que ue ealizado po
un escul o e sado en la écnica, ya que es un
ma e ial más blando (Fig. 46). Aun así, ha sido
capaz de de ini los caulículos y las lo es
e apé alas, pe o muy esquema izados, siendo
ep esen ados los p ime os a modo de líneas en
aspas y las segundas como simples bolas.
Los capi eles de la po ada no e son
dis in os. El izquie do p esen a una sola ila de es
hojas anchas con ile eado en elie e y ema adas
con el ápice hacia el ex e io con pomas (Fig. 47).
Las hojas p esen an los bo des en olumen y
é ices en espi al. El capi el de echo se compone
de dos ilas en emezcladas de hojas es ilizadas y
lineales e minadas en espi ales. En la ca a in e io
46. Vano occiden al. Capi el izquie do
47. Capi el izquie do de la po ada no e de
Baión
48. Capi el de echo de la po ada no e de
Baión
Alicia Padín Buce a
100
una de las hojas se ema a en una lo e alobulada (Fig. 48). Las basas son de pe il á ico
con ga as.
El ano no oes e p esen a un
a co en elie e, que pa ece simula una
a qui ol a. Se apoya en dos ábacos
impos ados en el mu o. Sus capi eles
es án deco ados con una ila de hojas
es ilizadas ema adas en espi al. La
pa e supe io del capi el de echo se
deco a con líneas c uzadas en aspas
e minadas en espi ales y con mo i os
i omó icos. El capi el de la izquie da
epi e el mismo esquema, pe o se
ap ecian caulículos en luga de aspas,
aunque se encuen a en mal es ado.
La po ada no e ománica se
aslada a la nue a áb ica as la
ampliación de la iglesia (Fig. 49). Ha
man enido algunas do elas de la
chamb ana, muy desgas adas, y
o namen ada con bille eado de cinco ilas de acos, y la a qui ol a de medio pun o con
lis el ex e no deco ado con dien es de sie a y media caña en e baque ones. Las columnas
p esen an us es mode nos. El ímpano se apoya sob e un din el deco ado con dos uedas
de dieciséis y ocho adios que lanquean una c uz g iega insc i a en un cí culo (Fig. 50).
Sob e es a deco ación se localiza una insc ipción ilegible.
49. Capilla no e. En ada
50. Capilla no e. Din el deco ado
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
101
Los capi eles de es a po ada
apo an in o mación ele an e en cuan o
a la áb ica ománica. Los canecillos
eu ilizados como capi eles son idén icos
a los conse ados en el mu o me idional
de la cabece a y debie on pe enece al
mu o me idional de la na e, ya que es
poco p obable que se hubiesen
conse ado du an e dos siglos las piezas
de la cabece a (Fig. 51).
Los dos anos de la capilla no e
jun o con el de la cabece a, pa ecen
o ma pa e de la misma amilia,
epi iendo los esquemas en los a cos y las
chamb anas, así como la disposición en
de capi eles y columnas. Solo hay un
elemen o disco dan e en la pue a no e:
la do ela cen al de la chamb ana
p esen a una deco ación de dos bolas.
Al in e io del emplo des aca el
a co iun al, en a is a i a, apun ado y
doblado, cuya dobladu a ex e na
descansa di ec amen e sob e el mu o
282
(Fig. 52). El a co in e no se apoya en
columnas en egas de basas de pe il á ico
con ga as sob e plin os muy
ma cados
283
. Los us es se con o man de
cinco ambo es, co os y g uesos
284
. El
plin o se deco a a base de ombos o pun as de diaman e.
282
Ramos Diaz, M: “Baión”, op.ci ,, p. 255
283
Bango To iso, I.: A qui ec u a... op. ci ., p. 158
284
Sá B a o, H.: Las u as del ománico en la p o incia de Pon e ed a. Caja Ru al P o incial de
Pon e ed a, Vigo, 1978, p. 115
51. Capi eles del ano del es e o de Baión
52. A co iun al de Baión

Alicia Padín Buce a
102
El capi el su se ado na con dos ilas de hojas planas ema adas en pomas ealizadas
de o ma muy esquemá ica, mien as que el capi el sep en ional p esen a la ces a epicada
pe o con es os de deco ación de lazos. Ambos ábacos se deco an con lo es e apé alas
en iladas en cí culos. El capi el me idional solo p esen a incisiones en la pied a y el
me idional cí culos en elie e.
Pa alelo al a co iun al se si úa un a co ajón de di ec iz apun ada, sin dobla , en
a is a i a, sos enido po columnas en egas simila es a las del a co
285
(Fig. 53). Los
capi eles son simila es a los de la en ana del es e o y el ábside
286
. El capi el del mu o
no e p esen a una ila de hojas planas, ema adas con pomas en el en és del ápice. El
capi el su mues a una ila de cinco hojas de doble ápice que se ol ean al in e io
o mando una espi al y con los ne ios cincelados y ma cados. Los o os in e io es de las
cua o columnas es án muy desa ollados, con basas de pe il á ico y ga as (Fig. 54).
285
Fon oi a Su ís, R.: Descub i … op.ci ., p. 313
286
Ramos Diaz, M: “Baión”, op.ci , p. 255
53. Bó eda del ábside de Baión
54. Capi eles del ábside
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
103
Los ábacos se impos an en cha lán ec o a lo la go de los mu os la e ales del
ábside
287
. Del cha lán a anca una bó eda de cañón apun ada, cuyos silla es alcanzan la
línea de los iñones. El es o de la bó eda pod ía se de mampos e ía, pe o no se ap ecia
po que es á enlucida
288
. En el cen o del es e o, sob e el a co iun al, se ab e la ya
mencionada en ana de de ame in e no
289
.
Siguiendo a Bango To iso es a ipología de a co iun al se encuad a á en el úl imo
e cio del siglo XII, a gumen ando que los capi eles han pe dido odo el esquema co in io
mien as que o os se deco an con las hojas abas onadas ípicas de los emplos de es a
á ea geog á ica a inales de siglo
290
.
4.2. La sac is ía del siglo XVI
La sac is ía de San Xoán de Baión ue e igida el siglo XVI, sus simili udes con la
capilla del C is o de San a Ma ía de Calei o son e iden es (Fig. 5). P esen a una plan a
cuad angula de mayo es dimensiones que la na e y es anos conopiales de de ame
287
Fon oi a Su ís, R.: Descub i … op.ci ., p. 313
288
Bango To iso, I.: A qui ec u a... op. ci ., p. 157
289
Fon oi a Su ís, R.: Descub i … op.ci ., p. 313
290
Bango To iso, I.: A qui ec u a... op. ci ., p. 158
55. Sac is ía
Alicia Padín Buce a
104
in e no en sus lados oes e, es e y no e. La co nisa es
de gola co ida y se e ue za con dos con a ue es en
los ángulos no e, y se cub e a dos aguas.
La pue a de acceso en el mu o no e del ábside
ue p ac icada en el pa amen o ománico (Fig. 56). Se
deco a con un a co de medio pun o con escocia y
lis eles y con un que ubín a modo de cla e. Se apoya
en dos pilas as igualmen e moldu adas, cuyas piezas
con unción de capi eles epi en una o ma simila .
Las basas se encuen an semien e adas en el
pa imen o pé eo p obablemen e ealizado a
pos e io i.
En el mu o es e se ab e un a cosolio de a co
ca panel con moldu a cónca a en cuyo cen o
p esen a una cabeza de ángel alada (Fig. 5). Se
ap ecian es os de polic omía, onos ojos en la
moldu a y neg os en las alas del ángel. Es e ipo de
a cosolio ecue da a los ealizados en la capilla del
56. Acceso a la sac is ía de Baión
57. Ho nacina en la sac is ía
58. Bó eda de la sac is ía
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
105
C is o de San a Ma ía de Calei o. A la de echa del mismo se encuen a un sag a io con
ene a.
La bó eda de c uce ía ue ealizada en
1776 po Beni o Mon eagudo
291
(Fig. 58).
Los a cos c uce os a ancan de ménsulas
deco adas con masca ones de dis in os ipos:
dos de ellos ienen deco ación lo al, a base
de pé alos ala gados (Fig. 59). Una de ellas
es u o de una es au ación de 1978; el es o
p esen a una cabeza, p obablemen e
simulando un pu i, de se pen ean es
cabellos y g andes mejillas; la quin a pieza
ep esen a una g een ace.
Los a cos de la bó eda coinciden en la
cla e cen al mien as que los a cos de cua o de cí culo nacen de los pun os medios de
los la e ales del cuad ado que o ma la plan a. La cla e p esen a una ia a eclesiás ica,
simila a la papal, pe o solo con dos pisos (Fig. 60). Las lla es ep esen a i as del pode
empo al y celes ial se disponen unidas en su cen o po el co dón, que odea y anuda
ambas lla es, dejando colgados los bo lones. En las cua o cla es es an es ep esen an el
sol, la luna y dos mo i os lo ales dis in os en e sí. Es os emblemas pe enecen al
pa ocinado de la ob a, aunque se desconoce su iden idad.
En el mu o su se ho ada un espacio que p obablemen e albe gaba un a ma ium ya
que llega has a el suelo. En el pa amen o oes e se ealizó a pos e io i el acceso a la capilla
291
Til e Ja , M.A.: “Apo ación al es udio his ó ico-a ís ico del A cip es azgo de A ousa, siglos
XVI-XX: índice de a is as”, en Museo de Pon e ed a, nº 41, 1987, pp. 251-308, p. 272 pa a no a
59. Ménsulas
60. Cla e de la bó eda
Alicia Padín Buce a
112
o igen noble po medio de las a mas de los Sa mien o, Sou omaio y Figue oa, sin ol ida
el apellido de su mad e, Camba. A juzga po el amaño y su o ma cu a de la pa e
in e io , el escudo pudo es a colocado en la cla e del a co de un acceso a la iglesia
ubicado en el mu o su .
En cuan o a la lauda, las a mas que se inculan con es a genealogía son el del
segundo y e ce cua el, Sa mien o y Camba espec i amen e, albe gados po la si ena
de los Ma iño de Lobei a.
A pesa de los da os ob enidos esul a imposible a ibui es e en e amien o, ya que
se desconoce a qué apellido se incula el p ime emblema y el cua o es i econocible po
el desgas e. Sin emba go, si se puede a i ma que ue ealizada an es de 1732, momen o
en que se o dena amplia la iglesia.
4.3.2. Capilla no e
En es a capilla se eu ilizan los elemen os deco a i os de la po ada no e de la
iglesia ománica (Fig. 68).
Al ex e io p esen a silla es pe ec amen e escuad ados y un ebanco que pe ime a
la capilla y se in e umpe con la na e. La co nisa del ejado es de ipo dó ico, exen o de
deco ación.
68. Ex e io de la capilla del E angelio

Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
113
Al in e io , un g an a co de medio pun o pe mi e el acceso a la capilla, epi iendo
los mismos pa áme os que su on e a (Fig. 69). Aun así, exis en a iaciones: se ab en
dos anos ec angula es, que al ex e io se co esponden con los eap o echamien os
ománicos. No exis e a cosolio y en su in e io se ab e una pue a adin elada en el mu o
oes e pa a la en ada.
En el acceso a la sac is ía desde la capilla se encuen a
un a a agmen ada (Fig. 70) encon ada po el pá oco
F ancisco López Suá ez en 1968 du an e las ob as de
epa ación de la iglesia. Se a a de un a a omana, que se
es echa lige amen e en la pa e supe io y se le ha
p ac icado un hueco en el cen o, segu amen e pa a se i
de sopo e. Es muy p obable que p oceda de alguno de los
cas os de la pa oquia, o bien de una zona sag ada p óxima
a la iglesia. La insc ipción hoy se encuen a en muy mal
es ado, pe o Vila Fa iña p opone las siguien e
iden i icación: DR.I / ID / ERO
304
.
304
Vila Fa iña: op.ci ., p. 27
69. In e io de la capilla del E angelio
70. A a
Alicia Padín Buce a
114
4.4. La achada occiden al y la o e campana io
En el año 1687 se lle an a cabo
epa aciones en el mu o del a io y en el
campana io con un cos e de 54 y 38
eales espec i amen e, además de
compone dos nue as campanas po las
que se paga on 922 eales
305
. En el año
1712 cons a la econs ucción del
campana io de la iglesia, con un cos e de
55 eales
306
.
Los a eglos y ecomposiciones no
ue on su icien es po lo que a mediados
del siglo XVIII se acome en dos
in e enciones en la achada occiden al
de la iglesia. Ped o A. Fe ei o lle a a
cabo en 1744 su ampliación y la o e de
las campanas. El p ime amo de la na e
es de la misma época que las capillas.
Exis e con inuidad es ilís ica como
e idencia la co nisa dó ica y el ebanco,
aunque las hiladas del pa amen o no
coinciden con exac i ud. Al ex e io se
ap ecian dos anos, uno en cada lado de
la na e, casi a con inuación de las
capillas. Al in e io , los anos ganan en
ampli ud con un g an de ame y
e minados en a cos de medio pun o.
La documen ación de la época
in o ma de la con a ación en 1776 de
305
Vila Fa iña: op.ci ., pp. 91-92
306
Vila Fa iña: op.ci ., p. 102
71. To e campana io
72. Rema e del campana io
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
115
Beni o Mon eagudo y Beni o Maquiei a,
maes os de ob a, que ealizan la o e de
la iglesia, po cuya labo y pa a cuen a
eciben 4000 eales
307
. La cons ucción
de la o e, el úl imo amo de la na e y
de la achada occiden al se ealiza en dos
ases consecu i as, y po eso las hile as
encajan pe ec amen e, el ebanco es
con inuo y el es ilo uni a io (Fig. 71).
Al ex e io , comenzando po la
na e, se obse a en los pa amen os el
cambio u o de la eno ación ba oca
occiden al. Incluso los silla es pie den
egula idad en cuan o a su amaño y
p opo ciones. Sí se eap o echa la
co nisa dó ica en ambos lados de la na e.
Además se ealizan dos anos cuad angula es con un de ame ex e no lige o en una
posición al a.
En la anja su se ap ecian dos anos cuad angula es de de ame ex e no que
pe mi en la iluminación de su in e io .
La úl ima hile a del cue po de la o e sob esale, y sob e es a se apea una co nisa
ec a olada que ma ca el a anque del cue po del campana io (Fig. 72). Es e se con igu a
po cua o g andes pila es cuad angula es al que se le adosan placas en los la e ales
ex e nos, uni icando odo ello con una línea de impos a. Los a cos que acogen las
campanas son de medio pun o pe al ados apoyados en moldu as impos adas. El ano
occiden al ha sido al e ado pa a da cobijo la g an campana. Se cie a con o a co nisa
olada o mada de planos ec os. Como ema e se u iliza un cue po macizo oc ogonal con
una línea de impos a y una cúpula con la misma plan a ema ada en un pináculo de o mas
ci cula es, deco ada en el cue po medio con gajos. Cue po y cúpula se unen po medio de
307
AHDS. Lib o de Fáb ica de Baión, 1776, ol. 34. Couselo Bouzas, J.: Galicia a ís ica en el siglo
XVIII y p ime e cio del XIX. San iago de Compos ela: Ins i u o de Es udios Gallegos "Pad e Sa mien o",
2004, p. 442
73. To e campana io y achada occiden al
Alicia Padín Buce a
116
anillos pé eos que se con inúan has a el pináculo. En las esquinas de la co nisa se si úan
pequeños pináculos deco a i os.
La achada occiden al es sencilla,
p ác icamen e lisa, con pocos elemen os
deco a i os (Fig. 73). El ebanco con inúa
po pa e de la achada pa a ema a se dos
silla es an es del acceso. La pue a es
adin elada, sin más deco ación que un
ehundido pe ime al. Encima de la en ada
p esen a una pequeña ho nacina enma cada
po pilas as, a co de medio pun o y
deco ación de placas cu ilíneas y una c uz.
En el in e io del a co se si úa una ene a que
acoge la igu a de san Juan Bau is a, de
ac u a ac ual, apoyado en una peana de
placas (Fig. 74).
La igu a de san Xoán Bau is a p esen a ac u a a is ada, de g andes ojos, na iz la ga
y es echa y boca pequeña enmasca ada po una ba ba poblada. El o so descubie o
74. San Xoán Bau is a
75. In e io de la iglesia
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
117
ma ca la muscula u a esquemá ica. Le an a su b azo de echo y p obablemen e suje aba
una ene a pa a bau iza . En su mano p obablemen e po aba una a a. Apoya su pie na
izquie da en una oca. Se cub e con la piel a ada a la cin u a y que cae pesadamen e po
su homb o izquie do y po delan e y de ás de su cade a.
Sob e la ho nacina se ab e un ano casi cuad ado. Se cie a la achada con una
co nisa y una c uz en el ápice. En la esquina izquie da se encuen a un pequeño pináculo
ci cula .
Al in e io la achada con as a po el cambio de pa amen o, ya que al ex e io se
u ilizan silla es po hiladas (Fig. 75). El in e io es de mampos e ía, excep o en pa e del
cue po de la o e-campana io isible y en las pa es al as del pa amen o de la na e donde
se in uye sille ía. Los anos cuad angula es del ex e io iluminan el co o. Desde él se
accede al in e io del campana io, lo que indica que el co o es aba planeado con la ob a
de la nue a achada (Fig. 76).
Una de las pilas de agua bendi a es con empo ánea a la ob a de la achada, mien as
que o a pa ece del siglo XVI (Fig. 77). Se ealizan en g ani o lab ado y se embu en en el
mu o. En el lado de la epís ola se p esen a una pila del siglo XVI, semies é ica y
gallonada, deco ada con dos g andes cabezas de ángeles aladas a ambos lados
76. Vis a del in e io de la achada desde el co o

Alicia Padín Buce a
118
sob esaliendo de la pila. La moldu a es de doble bocel, deco ada en el cen o con una
cene a de bolas en la boca
308
. Además, conse a polic omía en onos ojos y neg os. La
pila del lado del E angelio es á lige amen e acha ada en su base. P esen a una moldu a
a is ada y salien e en la boca y deco ación de gallones con exos en el es o de la pieza
309
.
Bajo la o e se si úa una es ancia a modo de almacén ce ada con una bó eda de
cañón, la cual es iluminada po el ano in e io de la o e. En el lado opues o se ubica la
escale a de ca acol que pe mi e accede al co o.
308
AHDS. Fichas de Bens Muebles. San Juan de Baión. Nº 764
309
AHDS. Fichas de Bens Muebles. San Juan de Baión. Nº 795
77. Pilas de agua bendi a
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
119
Capí ulo V: Iglesia de Cálago
5.1. La o e campana io de Cálago
En la ac ualidad solo se conse a del
monas e io medie al pa e de una o e (Fig.
78). Es a es uc u a se con igu a po medio
de un cue po cuad angula de plan a
ec angula a base de silla es de g ani o
310
e o zado en las dos hile as in e io es
aumen ando su anchu a. Se co ona con una
co nisa de cha lán ec o y, sob e él, eme ge
una espadaña de dos one as de a co
semici cula , lige amen e pe al ado (Fig.
79). Ca ece de elemen os deco a i os, a
excepción de las impos as en cha lán ec o
en el a anque de los a cos, y una co nisa de
ema e o mando pendien e
311
, aunque
pa ece emula más un ejadillo a base de
losas pé eas.
A juzga po las ma cas y los es os de
silla es el acceso a la pa e supe io se
ealizaba po medio de escale as de pied a
inse as en el pa amen o me idional
312
. Es os
escalones pa ecen pos e io es a la
310
Bango To iso, I.: A qui ec u a... op.ci , p. 161
311
Fon oi a Su ís, R.: In en a io… op.ci , p. 411
312
Ramos Díaz, M: “Cálago”, en Enciclopedia del Románico en Galicia: Pon e ed a. (Di . M.A.
Ga cía de Guinea). Aguila de Campoo: Fundación San a Ma ía la Real, Cen o de Es udios del Románico,
2012, pp. 333-334, p. 333 pa a no a
78. To e de Cálago
79. Pa e pos e io de la o e
Alicia Padín Buce a
120
cons ucción de la o e ya que las hile as se en al e adas al inse a los bloques que
con igu an la escale a.
En los la e ales de ponien e y le an e se ap ecian dos salien es en la quin a hile a,
empezando po la co nisa, la misma en la que se encuen a el úl imo y mejo conse ado
de los escalones. En cambio, en la ca a sep en ional los salien es se encuen an en la
e ce a y sex a hile a. Se desconoce su posible u ilización, si bien no dejan de se
signi ica i os (Fig. 80).
En cuan o a la cons ucción, debe aludi se al cuidado de la es uc u a, con silla es
más g uesos en la pa e in e io , has a la sép ima hile a, y piezas más es echas en la pa e
supe io , odas de sille ía.
Compa ando el es ado ac ual de la o e y una o og a ía de Balsa de la Vega omada
en 1906 ( ig. 81) se ap ecia el conside able de e io o de la es uc u a
313
. El cue po pa ece
conse a se en el mismo es ado, siendo la pa e más a ec ada la supe io . La co nisa ha
pe dido piezas en la zona de los a cos. En onces el ema e se encon aba in ac o. Se
313
Balsa de la Vega, R.: Ca álogo-in en a io monumen al y a ís ico: Pon e ed a. Inédi o, 1907, p.
18
80. Mu os la e ales de la o e de Cálago
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
121
ap ecia un pequeño salien e en el é ice, donde p obablemen e se ubicase alguna c uz
pé ea a modo de ema e. Es imp obable que en 1906 se conse a a la es uc u a de la
escale a, pues o que se ía un mejo ángulo pa a ealiza la o og a ía.
Has a p incipios del
siglo XX se conse a on
es os de la iglesia del
monas e io. De es a
ecogen es imonio
Ál a ez Limeses
314
y la
o og a ía de Balsa de la
Vega, que pe mi e
desc ibi la con mayo
p ecisión (Fig. 82). Se
a aba de un emplo con
plan a de una na e y un
ábside ec angula , siendo
p obablemen e la aza
ománica o iginal. El
ábside p esen aba en el
in e io un a co iun al
lige amen e apun ado y
doblado en a is a i a,
simila al de san Juan de
Baión, y se apoyaba sob e
dos columnas en egas cuyo ábaco se impos aba po el mu o. Una línea de impos a
eco ía los mu os la e ales, pe o no el es e o.
Un a co ajón in e no semejan e al iun al se ía de e ue zo a la bó eda, pe o es e
no se doblaba. La cubie a abo edada seguía la misma di ec iz de los a cos. P esen aba
dos hile as de silla es y el es o pa ece con o ma se po cascajo, la misma solución que
314
Ca e as Candi, F. (di ): Geog a ía Gene al del Reino de Galicia. Pon e ed a. Vol. XII, Tomo I
(po Ge a do Al a ez Limeses). A Co uña: Ediciones Gallegas, 1980. Balsa de la Vega, R.: op.ci ., p. 18
81. To e de Cálago. Fo og a ía de 1906. Deposi ada en el Museo de
Pon e ed a
Alicia Padín Buce a
128
de Ri e a. Su í ulo es he edado po su hija Ma ía Pé ez de Co es. Su o o hijo, Rod igo
de To es, sigue la línea agná ica. Se casa con Cecilia de Romay y de es e ma imonio
nace Sancha de Figue oa, que se casa con el capi án Diego de Oña y su hijo es F ancisco
de Oña, el mismo que en 1721 manda e eja la capilla
334
. Es e pe sonaje, según C espo
Pozo, en onca á con los Peña, ances os de Valle-Inclán, y los Caamaño
335
.
Ma ía Pé ez de Co es o To es, hija de Juan Fe nández de To es se casa en 1588
en Vilano a de A ousa con Ped o Juan de Bazán y He edia. Ambos mandan cons ui el
Pazo de A Calzada de Cambados, hoy pa ado nacional. Sus hijos ue on Alonso Juan de
Bazán, que allece sin descendencia, y el doc o en de echo don Juan Bazán y To es,
casado con doña Ca alina de To es Saco y Somoza y que allece en 1645. Sigue la línea
suceso ia su hijo don Mau o Bazán y To es, del cual desciende doña Emilia Pa do
Bazán
336
.
Además de las genealogías que p opo ciona el pad e C espo Pozo, los Lib os de
isi as de Cálago ma can la he encia del pa onazgo de la capilla de la Concepción.
Uniendo las uen es pa ece que el mismo es u o casi siemp e inculada a la amilia de
Ba olomé de Dios.
Rod igo de To es Ma iño y Fe nández he eda el pa onazgo de su pad e como juez
que e a de Vilano a de A ousa
337
. Es e la deja al ca go de su hijo, Juan Fe nández de
To es, que apa ece mencionado como pa ón en la isi a de 1571. Don Juan allece en e
1580 y 1581 y se hace ca go de la capilla su cuñado has a que Rod igo de To es, mayo
de edad en 1592, asume el pa onazgo
338
.
En 1632 el pad e ay F ancisco Gu ié ez iden i ica el pa onazgo de la capilla con
el doc o Juan Bazán de To es, sob ino de Rod igo de To es, como legí imo suceso ,
quien es obligado a hace se ca go de la adminis ación de la capilla, cob ando las en as,
334
Po el mismo documen o se conoce que F ancisco de Oña e a el cu a de San a Ma ía de Rubiáns:
Visi ó dicho Seño el al a y capilla de Nues a Seño a de la Concepción y aunque se alla sin o na os po
decha ación de dicho pad e cu a cons ó que Don F ancisco de Oña, cu a de San a Ma ía de Rubianes
hizo e eja dicha capilla. AHDS. Vilano a de A ousa. Admón. Pa oquial. Lib o de Visi as (1675-1801),
ol. 61 (1721)
335
C espo Pozo, J.S: op.ci ., omo III, p. 433
336
C espo Pozo, J.S: op.ci ., omo II, pp. 307-309
337
AHDS. Vilano a de A ousa. Admón. Pa oquial. Lib o de Visi as (1543-1594), ol. 135 -136
(1543) y ols. 48 -49 (1571), 148 (1581), 222 -225 (1594)
338
AHDS. Vilano a de A ousa. Admón. Pa oquial. Lib o de Visi as (1543-1594), ols. 48 -49
(1571)

Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
129
pagando lo que co esponde a las misas y o as obligaciones. Pe o po es a ausen e de la
illa, i ía en Pon e ed a, sace do e debe segui ac uando de pa ón
339
:
(…) Pa esce que es pa on de la capilla el s . Don Juna de Baçan de To es abbogado
que al p esen e i e en la illa de Pon e ed a y po no es a en es a illa no pudo su
Md oma las cuen as de la capilla aunque decla o el pá oco ay F ancisco
Gu ie es, cu a y p io que de cua o o cinco años a as se ajo plei o sob e los bienes
y no se han pagado
340
(…) una capilla con la a ocacion de Nues a Seño a de la concesión que undo
ba olome de dios con ca ga de dos misas cada semana una can ada y o a esada.
Po […] del pa on aia su Md nomb aso al D Bazan de o es ezino de la illa de
Pon e ed a pa a que con iesse los iens a ella nejas y del uso mismo de ello cumplese
con hace deci dichas misas. (…) Be nan gonsalez clé igo dijo lo dicho Don baçan
le a nomb ado po capellan desde el año de seiscien os ein e sie e
341
.
(…) una capilla y memo ia de misas que undo Juan de Dios digo Ba holome de
Dios que son dos missas casa semana la una can ada y o a eçada. Pa ese que po
a e se ausen ado de es e Reino los Pa onos se enca ga la adminis ación de los
ienes des a capilla […] de sus obligaciones al Don Juan Baçan de To es y pa a que
hisiese apeo de los ienes (…) Pa ese po la isi a passada que las missas della es án
comple as has a el ano de seiscien os y […]
342
.
La he encia de la capilla de la Concepción eg esa a la línea suceso ia de los To es.
Diego de Oña, ma ido de Sancha de Figue oa, apa ece a su ca go en 1671. Cincuen a años
después, en 1721 e eja la capilla F ancisco de Oña, hijo de Diego de Oña y Sancha de
Figue oa, que cumpli á las misas has a 1740, momen o en que se lle a a puja la capilla y
se egis a como nue o pa ón a don Juan An onio de la Maza, ecino de Co iñas
339
AHDS. Vilano a de A ousa. Admón. Pa oquial. Lib o de Visi as (1598-1668), ol. 175 -176
(1632), 178 -179 (1635), 183 -184 (1639), 187 (1642)
340
AHDS. Vilano a de A ousa. Admón. Pa oquial. Lib o de Visi as (1598-1668), ol. 175 -176
(1632)
341
AHDS. Vilano a de A ousa. Admón. Pa oquial. Lib o de Visi as (1598-1668), ol. 183 (1639)
342
AHDS. Vilano a de A ousa. Admón. Pa oquial. Lib o de Visi as (1598-1668), ol. 187 (1642)
Alicia Padín Buce a
130
(Cambados)
343
. Es e pe sonaje e a esc ibano de San Xés de Pad iñán y casado con Beni a
de Oña, nie a de F ancisco de Oña
344
. A él le sucede su hijo, José de la Maza y Co iñas
345
.
5.2.2. La capilla de la Concepción a a és de las uen es
La capilla de la Concepción es la única añadida a modo de cons ucción a la iglesia
de Cálago, y así se exp esa en la isi a de 1675: La iglesia hes de dos na es y en la del
e anxelio iene una capilla que sale ue a al cos ado de la na e echa de can e ía
346
.
A pa i de las desc ipciones y o denanzas de a eglo de los Lib os de Visi as de
Cálago se puede hace una econs ucción de cómo e a la misma. En la isi a de 1571
cons a que es a aún se encuen a en buen es ado:
(…) la capilla de nues a seño a de la concepción si a en la iglesia de san ceb ian de
la illa de illanueba de a oza la qual halló que es de can e ía con su bó eda de
can e ía y a ajada con su eja de made a y su pue a en la dicha capilla es a un al a
bien ado nado y es á la capilla oda pin ada iene su e ablico odo pin ado con sus
pue as y iene una imagen de nues a seño a de uel o en lo al o en un encasamen o
con sus pue as
347
.
En 1585 ya se ad ie e que es á hendida po muchas pa es, an o en la bó eda
como en los pa amen os y esquinas, pudiendo cae se
348
. A in de e i a más daños se
manda coloca una id ie a en la bu a da pa a e i a que en e ai e y aumen en los daños
al in e io , que a egle el ejado y made as, ya que en a agua, y que asegu e el a co de
en ada
349
.
Una de las desc ipciones más de alladas ue esc i a en el año 1715:
I en asimismo isi ó su me ced la capilla denominada de la concepción ynclusa en
la dicha yglesia pa oquial al lado del e angelio en mi ad del cue po de la pa ed que
343
AHDS. Vilano a de A ousa. Admón. Pa oquial. Lib o de Visi as (1598-1668), ols. 206 -207
(1651), 253 (1665), 258 (1668). AHDS. Vilano a de A ousa. Admón. Pa oquial. Lib o de Visi as (1675-
1801), ols. 2 y 19 (1675), 60 - (1721), 71 (1725), 75 (1732), 78 (1738), 82 (1740), 94 (1772), 88 -
(1782), 101
344
C espo Pozo, J.S: op.ci ., omo III, pp. 215-216
345
AHDS. Vilano a de A ousa. Admón. Pa oquial. Lib o de Visi as (1675-1801), ols.98 (1782),
101 (1791), 104 (1801)
346
AHDS. Vilano a de A ousa. Admón. Pa oquial. Lib o de Visi as (1675-1801), ol. 2 (1675)
347
AHDS. Vilano a de A ousa. Admón. Pa oquial. Lib o de Visi as (1543-1594), ol. 47 (1571)
348
AHDS. Vilano a de A ousa. Admón. Pa oquial. Lib o de Visi as (1543-1594), ol. 170 -171
349
AHDS. Vilano a de A ousa. Admón. Pa oquial. Lib o de Visi as (1675-1801), ols. 44 - (1715)
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
131
co esponde al no e y es a ue a de ella, con a co y eja de made a aden o de ella
de dicha yglesia de Bo eda de ab ica de a is a. Le allo mal epa ada y que amenaza
uina especialmen e en el a co que co esponde a la pa ed maes a de dicha yglesia
con una bu a da ancha y al a azia la pa e de ue a po la qual en iempo de no e
ecibe no ables daños oda la yglesia en especialmen e en los días que se celeb an
las es i idades solemnes en la capilla mayo y meno es, con el cuidado y con suma
dezencia. Asimismo le hallo sin a a, man eles, on al, caliz, pa ena, ni o os
o namen os algunos (…).
Po odo lo que handa diciendo dicho don ancisco de oña que pena de excomunión
mayo y mas que aya luga ponga decen e dicha capilla con ho na os, odos los
necesa ios pa a dicjas msas y es as de aquí adelan a las cumpla pa a deci según ha
hecho mención en el al a de dicha capilla, ambien ponga una id ie a en dicha
bu a da pa a que de ienda los ay es y se e i en los daños que ezi en en las
es i idades de dicha pa oquial.
Y debajo de las mesmas indezencias asegu e el a co de dicha capilla que en a y caen
en la pa ed p incipal de la dicha yglesia cuya amenazada uyna le cons a po is a
ocula a su me ced.
Y asimismo po lo a uinado de las exas que le co esponden a dicha capilla caen
mucha po ción de agua quando suelen acaice en llu ias po es e manda o se le in ime
una p o isión pa a que si subcedie e a uyna se dicha pa ed, ejado y made as y sea
su edi icacion po quen a y iesgo de sus ienes (…)
350
.
La capilla es aba comple amen e pin ada, ealizada en can e ía, con anos en los
es pa amen os y cubie a con bó eda de a is a. Se ce aba al in e io con una eja de
made a con su pue a. Pa a el acceso, en el pa amen o de la iglesia se ha p ac icado un
a co, p obablemen e espe ando los silla es ománicos
351
.
350
AHDS. Vilano a de A ousa. Admón. Pa oquial. Lib o de Visi as (1675-1801), ol. 43 -44
(1715)
351
AHDS. Vilano a de A ousa. Admón. Pa oquial. Lib o de Visi as (1543-1594), ol. 47 (1571).
Du an e la in e ención de u gencia lle ada a cabo en el año 1998 pa a e i a la hallada lauda de Rod igo
de To es se encon a on en el subsuelo del cemen e io de Cálago las es uc u as ománicas con iguas a la
capilla de la Concepción. Ca amés Mo ei a, V.: Memo ia écnica de con ol e exca ación no cimi e io de
San Cip ian de Cálogo (Vilano a de A ousa, Pon e ed a), p. 25. Deposi ada en el Se icio de A queoloxía
de la Xun a de Galicia
Alicia Padín Buce a
132
Lo que esul a más in e esan e es la ansc ipción ealizada en el año 1715 de la
insc ipción undacional ubicada en el lado de la epís ola de echa de la capilla, la cual
con inúa pe o no log an desci a :
Ansi mismo hallo un o ulo esculpido y g abado en una pied a de g ano de can e ía
con iguo al al a de dicha capilla al lado de la epis ola y se le en las palab as
siguien es de O equi alen es: es a undo Ba holomé de Dios clé igo y que ipo eco
oda su hazienda con la obligación de que los sub ena es en ella, le mandasen deci
pe pe uamen e en cada semana de domingo la una can ada y la o a ezada cob
íspe as y o a ezada, y o as mas palab as que su me ced y o os pe i os no pudie on
en ende (…)
352
.
En el año 1998 ue necesa io ealiza una in e ención a queológica de u gencia
po la ape u a de una nue a sepul u a y la consecuen e apa ición, a medio me o de
p o undidad, de una lauda. Es a apa ecía deco ada con un blasón y con la insc ipción que
iden i icaba: Rod igo de To es (Fig. 85). T as asegu a el espacio dedicado al nue o
en e amien o se p ocedió a ab i más el espacio de in e ención. Se halla on dos mu os,
uno en di ección no e-su y o o en es e-oes e, ambos en el pe il oes e de la exca ación.
El mu o no e-su iene un ancho de 1,15 me os y la longi ud isible en es a in e ención
e a de 2,80 me os, pudiendo se mayo . Es á cons uido con sille ía en las pa edes
ex e io es y se ellena de cacho e en el in e io , apa ejado en seco. En la pa e es e, que,
po las e e encias al mu o es e-oes e se conoce que el mu o que daba al in e io de la
capilla an solo se ha conse ado solo una hilada de silla es con un zócalo de pied a,
mien as que en la oes e, es o es, la hilada del ex e io , se han man enido en e adas es
ilas de sille ía. Además, en el mu o oes e se encon a on ni eles de elleno, sin es os de
osa ios ni laudas, lo que indica que se a a del ex e io de la capilla, del a io
353
.
El segundo mu o, que con inua en línea es e-oes e y no se p olonga hacia el es e.
P esen a una anchu a de 0.75 me os y solo ha podido deja se al descubie o 0.50 me os,
ya que la p oximidad de umbas impedía segui ab iendo el suelo
354
. La disposición de
es e mu o indica que se a a de un agmen o de la na e ománica, ya que su g oso es el
352
AHDS. Vilano a de A ousa. Admón. Pa oquial. Lib o de Visi as (1675-1801), ol. 43 (1715)
353
Todos las medidas y da os de ca ác e a queológico con ex aídos de: Ca amés Mo ei a, V.:
Memo ia… op.ci , pp. 21-22
354
Ca amés Mo ei a, V.: Memo ia … op.ci ,, p. 22
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
133
habi ual en las áb icas de la zona. Las medidas del mu o a i ican su c onología medie al,
ya que en an den o de los pa áme os ya es udiados po Bango To iso
355
.
Ambos mu os con luyen en el ángulo su oes e del á ea de la exca ación. La al a
de es os a qui ec ónicos en el espacio esul an e del ángulo de ambos mu os, así como la
ausencia de sepul u as y es os de elemen os ípicos de las mo ajas con i man que se a a
del ex e io de la iglesia.
O o da o ele an e que se puede ex ae de es a exca ación es la exis encia de una
bó eda de c uce ía que cub ía la capilla (Fig. 86). Las do elas apa ecen en los ni eles III
355
Bango To iso, I.: A qui ec u a... op.ci , p. 33
85. Dibujo a queológico del espacio in e enido co espondien e a la Capilla de la Concepción. Au o : Vicen e
Ca amés Mo ei a

Alicia Padín Buce a
134
y IV del pe il no e y el ni el V del pe il su , además de es os de ejas que con o ma ían
el ejado
356
.
Los ni eles supe io es a es os se ían u o de sucesi os ellenos as el abandono y
caída de la iglesia, que no se p oduci ía, como se a i ma en la memo ia de la exca ación,
a mediados del siglo XVIII, sino en el XIX al como se deduce ambién de los lib os de
isi as y una ca a emi ida po el pad e p edicado ay Nicolás Ca eño el 20 de
no iemb e de 1801 a los pa onos de los dis in os al a es y capillas de la iglesia
357
.
En e los es os localizados en la exca ación han apa ecido do elas que quizás
puedan co esponde se con los a cos de la bó eda de c uce ía de la capilla
358
. Las piezas
encon adas pa ecen esponde a es a ipología, e incluso es p obable que una de ellas
con igu e la cla e de la es uc u a, con la igu ación de lo que pa ece se un ángel.
También es muy p obable que a es a capilla pe enezcan a ios de los elemen os
eu ilizados en las i iendas de Vilano a de A ousa.
356
Ca amés Mo ei a: Memo ia…op.ci . p. 17
357
AHDS. Vilano a de A ousa. Admón. Pa oquial. Lib o de Visi as (1675-1801), ols. 104 -105
(1801)
358
Ca amés Mo ei a: Memo ia…op.ci . p. p. 25
86. Piezas de la bó eda de c uce ía de la capilla de la Concepción
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
135
5.3. Elemen os conse ados de la áb ica
5.3.1. Piezas eu ilizadas de época ománica
Canecillo o sopo e
359
Es a igu a es demasiado plana pa a a ase
de un canecillo, pe o no se puede p ecisa su
p o undidad. Del os o apenas se dis ingue la
na iz y los ojos. El bo de se con o ma po los
b azos de la igu a, cuyas manos se aga an a la
pa e in e io (Fig. 87).
El es ado de es a ob a, así como su
ubicación, imposibili an ace a con una
iconog a ía y do a la de una u ilidad más p ecisa.
Sopo e con igu a humana
360
La pieza puede con undi se con un canecillo
pe o la hendidu a de su pa e supe io indica que
se a a de un sopo e de eja oz (Fig. 88), pe o al
encon a se embu ida en el mu o impide a ianza
la idea plan eada.
Es un pe sonaje muy esquemá ico. El os o
es o alado, con los asgos cincelados y con apenas
olumen. El cue po se idea como un cubo, los
b azos a ancan de de ás de la cabeza, los codos
o man los é ices y se uni ían las manos en el
en e. El es o de la ana omía con igu a un cubo
del que sob esalen las diminu as pie nas.
Sopo e con o mas cónca as
361
Po la o ma y longi ud de es a pieza puede
a a se de un sopo e de eja oz, posiblemen e de
359
C/ O Cabo
360
C/Al edo Sa alegui, 19
361
C/Cas o, 6
87. Figu a an opomo a
88. Sopo e con igu a humana
89. Sopo e con o mas cónca as
Alicia Padín Buce a
136
la en ada de la iglesia. Su disposición ala gada y el pequeño hundimien o casi en el
ex emo pa a el sopo e de un a esaño de made a, pe mi en a en u a incluso que
achada co espondiese a la achada occiden al. Se deco a con cua o conca idades en la
disección diagonal (Fig. 89).
Sopo e igu ado
En es e sopo e se lab a on
dos os os en los que se dis ingue
las hendidu as de los ojos y el pe il
ala gado de la na iz. Se encuen a a
la en ada del ecin o de la casa
museo de Valle-Inclán, pe o se
desconoce cómo llegó has a ese
luga (Fig. 90).
Basa
En la en ada del cemen e io
de Cálago se ha localizado una basa
ománica que en la ac ualidad si e
de sopo e a o o elemen o
deco a i o. P esen a ga as muy
desgas adas, pe o bien pe cep ible
el apó ige. Puede plan ease que
pe eneció a una columna que
pe enece ía al ábside, lo que explica ía que se man u iese an ce ca de su ubicación
o iginal, o de alguna columna de la po ada occiden al (Fig. 91).
Capi el
A modo de basa, en el lado
opues o a la pieza desc i a con
an e io idad, se encuen a un
capi el ege al ománico, en el que
apenas se le dis inguen ya las hojas
y su ne adu a pe lada. Solo es
pe cep ible únicamen e un
90. Sopo e con os os lab ados
91. Basa localizada en la en ada del cemen e io de Cálago
92. Capi el localizado en la en ada del cemen e io de Cálago
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
137
colla ino muy desgas ado. Al igual que la basa, puede plan ea se que pe eneció al ábside
de Cálago (Fig. 92).
Columnilla
362
Se a a de una pieza
en la que se lab a on basa,
us e y capi el. Ha su ido
bas an e desgas e, pe o aún
se ap ecian las o mas del
capi el ege al. Po su
amaño, se puede ubica en
un ano de Cálago, muy
p obablemen e en uno de los
es absidales mencionados
en la isi a de 1568
363
. Se
encuen a embu ida en la
esquina de una casa, a la
al u a de la p ime a plan a
(Fig. 93).
5.3.2. Piezas de época mode na
Tal como mues an los documen os se ha ci ado, la iglesia de Cálago ca ecía de
en as su icien es pa a acome e las e o mas necesa ias, lo que de alguna mane a
con ibuyó a que la áb ica ománica pe maneciese en pie a lo la go de los siglos
364
. Es
muy p obable que odos los elemen os de época mode na de la iglesia pe eneciesen a la
capilla de la Concepción, pues se co esponden a ni el es ilís ico y es la única
in e ención documen ada que se ealizó en el emplo.
362
C/P io a o, 4
363
AHDS. Vilano a de A ousa. Admón. Pa oquial. Lib o de Visi as (1543-1594), ol. 25
364
Al con a io que o as iglesias, Cálago no iene haciendas p opias, que pe enezcan a la “ áb ica”,
lo cual supone un p oblema pa a el man enimien o de la iglesia. Es a si uación se ecue da en a ios años,
ya desde 1545. AHDS. Vilano a de A ousa. Admón. Pa oquial. Lib o de Visi as (1543-1594), ol. 1020
(1545), 13 (1565), 32 (1571), 91 (1580), 144 (1581), 1158 (1585)
93. Columnilla
Alicia Padín Buce a
144
mechones. Se puede ap oxima una da ación de la misma an o po su aspec o como po
sus opajes.
La moda del pelo co o se impuso en España as 1529, cuando el ey Ca los V
decidió co á sela como emedio pa a unos dolo es de cabeza, pasando de moda la melena
co a en e 1540-1550. Lo mismo sucede con la ba ba, que se impond á igualmen e en la
cua a década y siguiendo el uso del empe ado
373
.
Se is e con una cue a, de mangas co as y aldillas la gas que caen sob e las
abul adas calzas
374
sob e el jubón, del cual se ap ecian el cuello y las mangas. La cue a
se ciñe con un cin u ón, apenas isible po la posición de la mano.
Las calzas son despegadas y ahuecadas, lle ando a la al u a de las odillas del
pe sonaje
375
. Se p esen an lisas y ceñidas a la al u a de la odilla. El calzado apenas puede
analiza se po los despe ec os de la pieza, pe o pa ecen zapa os picados, de moda a
mediados del siglo XVI
376
.
373
Be nís, C.: Indumen a ia española en iempos de Ca los V. Mad id: Ins i u o Diego Velázquez,
del Consejo Supe io de In es igaciones Cien í icas, 1962, p. 34
374
Be nís e e encia a Luis de Pe aza que, en 1552, analiza las es idu as de su época. Be nís, C.:
Indumen a ia…op. ci . p. 86
375
Be nís, C.: Indumen a ia…op. ci . p. 40
376
Be nís, C.: Indumen a ia…op. ci . p. 41
103. De alle de las he amien as

Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
145
Apoya su mano de echa encima del cin u ón y po a lo que pa ece se un ma illo o
ins umen o simila , mien as que en la izquie da sos iene una cue da de nudos. Con es os
a ibu os puede plan ea se que pudie a se un cons uc o que u iliza ía es as he amien as
pa a el lab ado de silla es y la medición de ob as (Fig. 103).
5.5. Bienes muebles conse ados: la T inidad
En el subsuelo de la iglesia de Cálago, hoy cemen e io se encon ó el alabas o de
la T inidad, hoy en el bap is e io de la iglesia pa oquial de Vilano a de A ousa, y que ha
sido ca alogada como p oceden e de algún alle inglés. Las dimensiones de es a pieza
son 78 x 30 cm. Es e ipo de ob as son denominadas de mane a gené ica como Alabas os
de No hingham
377
. La ex ao dina ia ama de es as piezas b i ánicas lle ó a una
p oducción en se ie, con una consecuen e pé dida de calidad y la ei e ación de modelos,
encon ándose ob as de es a p ocedencia po oda Eu opa
378
. Además, el alabas o es un
ma e ial ácil de abaja , de bajo cos e y buena es é ica que, jun o con los colo es ue es
disimulando los pequeños allos, pe mi e es a p oducción masi a
379
.
La expo ación de es as piezas aumen ó a inales del siglo XIV, an o al no e de
Eu opa como al Medi e áneo, aunque los es imonios que se han conse ado se
co esponden sob e odo con el siglo XV. En la Edad Media el come cio de las ob as de
a e, es un enómeno bien conocido y es udiado
380
. En el caso gallego des aca el ejemplo
del Re ablo de San iago el Mayo donado po el pe eg ino John Goodyea a la ca ed al
compos elana en el año 1456, y que posiblemen e ue aído desde Sou hamp on o B is ol,
pue os de emba que de pe eg inos ingleses a San iago
381
. Según Chee ham, es p obable
377
Pé ez Monzón, O: “P oducción a ís ica en la Baja Edad Media. O iginalidad y/o copia”, en
Anales de His o ia del A e, 2012, ol. 22, Especial, pp. 85-121, p. 91 pa a no a
378
Sánchez Ameijei as, R.: “A Impo ación de ob as de a e na Galicia a domedie al”, en Galicia
ománica e gó ica. San iago de Compos ela, Conselle ía de Cul u a e Comunicación Social, D.L. 1997, pp.
310-314, p. 312 pa a no a
379
Pé ez Monzón, O: op. ci ., p. 92
380
La minia u a mencionada pe enece a la Can iga 9 (Códice Rico, ca. 1280-1284, Ms. T-I-1, Real
Biblio eca de El Esco ial, ol. 17 , iñe a 3). Pé ez Monzón, O: op. ci ., p. 90
381
Se compone de cinco paneles de alabas o en una mon u a de made a. El ema cen al es la
<<P edicación Jacobea>>. Los emas ep esen ados son: Vocación de San iago y Juan, Misión E angélica,
San iago p edicando a la mul i ud, Ma i io de San iago y T aslación del cue po a San iago de Compos ela.
Valle Pé ez, J.C.: “Re ablillo inglés de John Goodyea ”, en Ca álogo de la exposición Galicia no Tempo.
San iago de Compos ela, Conselle ía de Cul u a e Xu en ude, D.L. 1992, pp. 209-210
Alicia Padín Buce a
146
que el ele ado núme o de alabas os ingleses en España se deba a su bajo cos e compa ado
con los g andes e ablos de made a
382
.
En un p ime momen o, la expo ación de alabas os ue masi a a oda Eu opa,
dis ibuyéndose como me cancía a ís ica
383
. La llegada de las ob as a la Península Ibé ica
se p oduci ía, sob e odo, po la co nisa can áb ica, ya que es la zona más p óxima a las
Islas B i ánicas, pe o desde ahí se ex ende ía po odo el e i o io
384
. Muchas de es as
piezas llega on a Galicia a a és del á ico ma í imo en e dis in os pue os del su de
Ingla e a y A Co uña. Muchos de es os iajes se p og amaban en Año San o, saliendo
di e sos buques desde Da mou h, Plymou h o Sou hamp on, haciendo la a esía
jun os
385
. Según Sánchez Ameijei as, la al a de documen ación sob e el aslado de es as
piezas hace pensa que pod ían eni ocul as en e el equipaje de los pe eg inos a
Compos ela, quienes las u iliza ían pa a cos ea su iaje po Galicia
386
.
Es a pieza o ma ía pa e de un e ablo compues o de di e sas placas dispues as
sob e un a mazón de made a. En algunos casos se a aba de un iso ho izon al, con las
placas engas adas en la made a, pe o en o os ejemplos se con o maban a modo de
íp icos, dispues as es en la placa cen al y las dos en los la e ales; en ocasiones se
acompañan de imágenes de san os a modo de cie e
387
.
Las piezas en aban a Galicia de la misma o ma que los pe eg inos,
mayo i a iamen e a a és de las u as ma í imas del no e con Ingla e a, o po la zona
del Ulla. Cabe señala que odas las piezas localizadas en Galicia pe enecen al g upo de
las ealizadas en se ie
388
. Po lo an o, son u o de un come cio de o e a y demanda, no
del enca go, a excepción del ya mencionado Re ablo de Goodyea de la Ca ed al de
San iago.
382
Chee ham, F. W.: English medie al alabas e s: wi h a ca aloque o he collec ion in he Vic o ia
and Albe Museum. Ox o d, Phaidon-Ch is i'es, 1984, p. 48
383
Pé ez Monzón, O: op. ci ., p. 92
384
Pé ez Suescun, F.: “Los alabas os medie ales ingleses y la iconog a ía jacobea: algunas piezas
singula es”, en Anales de His o ia del A e, 2014, ol. 24, Nº Especial No iemb e, pp. 421-438, p. 422 pa a
no a
385
Fe ei a P iegue, E.: Galicia en el come cio ma í imo medie al. A Co uña, Fundación Ped o
Ba ié de la Maza, 1988, p. 579
386
Sánchez Ameijei as, R.: op.ci ., p. 312
387
Chee ham, F. W.: op.ci ., 21-22
388
Ya za Luaces, J.: “Alabas os esculpidos y come cio Ingla e a-Co ona de Cas illa en la Baja
Edad Media”, en VV.AA.: Homenaje al p o eso He nández Pe e a. Mad id, Depa amen o de His o ia
del A e II (Mode no), Uni e sidad Complu ense de Mad id, 1992, pp. 605-617, pp. 610-612 pa a no a
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
147
De las es p o incias cos e as de Galicia, en Pon e ed a solo se conse a el
ejempla de Vilano a de A ousa
389
.
El alabas o de la T inidad p esen a es igu as siendo la dominan e Dios Pad e
(Fig. 104). La C uz se supe pone a
es e, pe o sin man ene una elación
con el Pad e y la ep esen ación del
Espí i u San o en o ma de paloma,
añadido en los úl imos años en el luga
que ocupa ía la igu a o iginal, en el
ápice de la c uz
390
.
F anco Ma a a i ma que en
o igen pudo p esidi un e ablo de
emá ica desconocida
391
y se a a ía
de una T inidad de ipo Euca ís ico,
que solía acompaña el ciclo de la ida
de la Vi gen, de la Pasión y
Resu ección
392
. Como ya se ha
mencionado, las piezas de alabas o
ambién podían se imágenes
de ocionales y la T inidad ilano esa
se engloba ía p obablemen e en es a
segunda ca ego ía, ya que en la isi a
más an igua conse ada a la iglesia de
San Cib án de Cálago, en 1543, se
menciona que don Gaspa Da alos,
a zobispo de San iago isi ó la Capilla
389
El Pad e Nolasco esc ibe bajo su dibujo: “Imagen de alabas o exis en e en la pila bau ismal de
Villanue a de A osa. La San ísima T inidad pe enecía a la an igua iglesia que ue ecogida del
cemen e io”. Gai e Sancho, P.N.: Monumen os de Galicia: cuade nos de dibujo (biblio eca del Monas e io
de Poio). La Co uña, Fundación Ped o Ba ié de la Maza, D.L. 1991, p.18
390
Cuando Valle Pé ez es udia es a ob a ca ece de dicha ep esen ación, la C uz p esen aba un
o i icio donde se encaja la pieza. Valle Pé ez, J.C.: “Un alabas o inglés en Vilano a de A ousa”, en Museo
de Pon e ed a, 44, 1990, pp. 375-387, p. 378 pa a no a
391
F anco Ma a, A.: El Re ablo gó ico de Ca agena y los alabas os ingleses en España. Mu cia,
Caja Mu cia, Ob a Social y Cul u al, 1999, p. 224
392
F anco Ma a, A.: op.ci ., p. 78
104. Alabas o de la T inidad de Cálago
Alicia Padín Buce a
148
Sanc is Spi i us que iene al a de pied a
consag ado iene un e ablo de la T inidad el
alabas o en una caxa de made a
393
. Las igu as
son de bul o edondo, apenas unido a la placa base
po el ono. Asimismo ca ece de las ma cas que
indica ían se pa e de un e ablo o un iso
escul ó ico.
Chee ham ha es ablecido cua o ipos
iconog á icos pa a las ep esen aciones de
T inidad en alabas o. El ipo A es el más sencillo,
compues o po la igu a de Dios Pad e anciano y
en onizado, ba bado y co onado, sos eniendo la
c uz de su Hijo delan e de Él, apoyada en la base
en e los pies. La ep esen ación del Espí i u San o
como Paloma se si úa en lo al o de la c uz,
inse ada en un aguje o, pe o la al a de es a
ep esen ación en algunos de los alabas os hace
pensa que pudo pin a se en algunas igu as
394
.
El ipo B es simila al A, pe o en el luga
que ocupa ía la Paloma se ep esen a un paño
sos enido po Dios Pad e que con iene pequeñas
igu as simbolizando las almas sal adas (Fig.
105). El ipo C añade a la T inidad básica dis in as
igu as que pueden iden i ica se como ángeles o
san os, siendo habi ualmen e cua o o seis (Fig.
106). La paloma uel e a ob ia se, pe o suele
encon a se un aguje o igualmen e en la cima de la
c uz. Finalmen e, el ipo D ep esen a la T inidad
de o ma indi idual, siendo la ep esen ación
393
AHDS. Vilano a de A ousa. Admón. Pa oquial. Lib o de Visi as (1543-1594), ol. 132
394
Chee ham, F. W.: op.ci ., p. 296
106. T inidad de ipo C. Ca. 1480-1500.
Vic o ia & Albe Museum
105. T inidad de ipo B. Siglo XV. Vic o ia
& Albe Museum
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
149
menos usual, aunque algo más común cuando se combina con la Anunciación
395
.
El ejemplo ilano és se enma ca ía en el ipo A: diseño muy sencillo de Dios Pad e
sen ado, ba bado y co onado, sos eniendo a su Hijo c uci icado y la igu a del Espí i u
San o podía apa ece inse a en un hueco en la pa e supe io de la c uz, como es el caso
del alabas o de Vilano a, o di ec amen e pin ada
396
.
El os o ala gado de Dios Pad e es simé ico, con ojos asgados, na iz la ga y
es echa y boca ina. Sin emba go, cabe menciona , como elemen o dis in i o, las lige as
incisiones que ma can el i is y puede que ambién la pupila, un asgo poco habi ual en
es as ob as y que demues an una especial sensibilidad po pa e del a is a
397
(Fig. 107).
El cabello p esen a un a amien o pa icula . Tan o la melena como la ba ba pa ida
se con o man median e
acusados mechones
ondulados ema ados en
pun a y cabellos muy
calig á icos. Es p obable
que, siguiendo la
cos umb e en la
polic omía de los
alabas os, los cabellos
uesen cas años o neg os,
pe o hoy solo se ap ecian
oques ojizos, al igual que
en la co ona, posiblemen e
as o de la capa-base que
se le aplicaba a la igu a
an es de polic oma la
398
.
La imagen del Pad e lle a
una co ona muy abajada
y ho adada en e los sie e
395
Chee ham, F. W.: op.ci ., p. 296
396
Chee ham, F. W.: op.ci ., p. 296
397
Chee ham, F. W.: op.ci ., p. 27
398
Chee ham, F. W.: op.ci ., p. 26
107. De alle del os o y manos de la T inidad de Cálago

Alicia Padín Buce a
150
lo ones que la ema an. Al se una pieza pensada pa a es a adosada a una pa ed ya que
la co ona no es á comple a (Fig. 108).
Las manos del Pad e
cob an g an
p o agonismo, ya que el
amaño es desmesu ado
pa a la igu a. Enseña las
palmas: abie a la
izquie da, de la gos y
a is ados dedos, y la
de echa p esen a ac i ud
de bendeci . Bajo la
única, que p esen a
indicios de polic omía
e de, asoman los pies, de dedos la gos y inos, desgas ados en los ema es ya que
sob esalen de la base de la pieza.
Dios Pad e se sien a
sob e un ono apenas
pe cep ible en el la e al,
es ido con una única de
pliegues a is ados y
pesados. La polic omía de
las es idu as se
co esponde con la
habi ual de los alabas os
ingleses: los bo des se
ema an en do ado, los
opajes suelen deja se sin colo ea y se iñen de azules o ojos los pliegues in e io es
399
.
Así es en el alabas o ilano és: una línea do ada a modo de ibe e, se cub e con un man o
con onos en los eco ecos de las caídas y de nue o ibe e do ado ema ándolo (Fig. 109).
399
Chee ham, F. W.: op.ci ., p. 26
108. De alle de la co ona de la T inidad de Cálago
109. De alle de los pliegues y pies de la T inidad de Cálago
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
151
En medio de Dios
Pad e se ubica la c uz, con
un la go pie ema ado en
un basamen o con una
semies e a, dañada en el
b azo de echo y a ec ando
a los dedos de la mano.
C is o apa ece cla ado en
ella, con cabeza nimbada y
co ona de espinas, cabello
que cae en mechones
sob e el homb o y
p esen a ba ba a is ada. La
ana omía es muy osca,
con b azos poco de inidos
y g andes manos. El o so
esul a ana ómicamen e
a i icioso con las cos illas muy ma cadas, el pe izonium de pliegues a is ados y planos
que se pegan al cue po, y la gas pie nas con los pies en posición poco o gánica y
demasiado desa ollados, quizá pa a ene espacio pa a pin a las llagas en las
ex emidades. La imagen de C is o conse a ambién es os de polic omía en el cabello,
que se ía cas año, el nimbo en onos ojizos y la co ona en e de, aunque el colo puede
es a nue amen e dis o sionado. El g upo se apoya en una base que pa ece habe sido
polic omada en e de
400
, aunque las e idencias son limi adas (Fig. 110).
En el ca álogo de alabas os del Vic o ia and Albe Museum hay una pieza que
sob esale po su simili ud con el alabas o de Vilano a
401
(Fig. 111). Coinciden en
múl iples aspec os: la co ona es muy simila , aunque no es é ho ada; además, cabellos y
ba ba del mismo es ilo. El alabas o b i ánico ha pe dido la mano de echa y la izquie da
iene dañados los dedos, pe o se ap ecia que el canon ala gado de la mano se epi e. Los
pies no sob esalen an o pe o ienen la misma disposición. Las es idu as se asemejan,
pe o en la igu a del Museo se p esen an más pesados y a is ados. La ana omía de C is o
400
Chee ham, F. W.: op.ci ., p. 26
401
Figu a 224. 30,5x13 cm. Chee ham, F. W.: op.ci ., p. 298
110. De alle del C is o de la T inidad de Cálago
Alicia Padín Buce a
152
es á muy descompensada, la cabeza esul a
demasiado g ande pa a el cue po, aunque en es e
caso la colocación de los pies es co ec a. La c uz
se apoya en una semies e a, en es e caso
iden i icada con un o be. Al igual que en Vilano a,
la c uz se ho ada pa a inse a la paloma. Conse a
igualmen e es os de polic omía e de oscu ecida y
azos de pin u a oja y do ada an o en la igu a
como el o be.
Debido a es as simili udes es posible da a la
pieza en el siglo XV
402
, aunque es di ícil es ablece
las ci cuns ancias, el cuándo y el cómo llega es a
pieza a Vilano a de A ousa.
402
Desde luego no se pa ece al modelo iconog á ico de T inidad ealizada en o no al 1400, pe o
ampoco al habi ual de p incipios del siglo XVI. La p ime a pieza es la ca alogada con el núme o 223 y la
segunda es la 225. Chee ham, F. W.: op.ci ., pp. 297 y 299
111. T inidad. Siglo XV. Vic o ia & Albe
Museum
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
153
Capí ulo VI: San a Ma ía de Calei o
La áb ica o iginal ománica ha sido al e ada y an solo han quedado in ac os el
ábside, pa e del mu o su y la pue a de la achada occiden al. La cons ucción de las
capillas la e ales eliminó la aza o iginal de la iglesia que se ía de na e longi udinal y
ábside semici cula .
En los úl imos años se ha c eado una asociación ecinal que se ha enca gado de la
es au ación de la iglesia de Calei o lle ando a cabo di e sas in e enciones como el
cambio de ejado, aislamien o del edi icio, limpieza de mu os, epa ación de despe ec os,
sus i ución de suelos de azulejo po uno de pied a y es au ación de e ablos. Po ello, la
iglesia de Calei o ha mejo ado su aspec o desde el inicio de es a in es igación a su in,
añadiendo descub imien os impo an es pa a el es udio de la áb ica.
6.1. La ob a ománica
Al ex e io , el ábside
p esen a, al igual que al in e io , un
amo semici cula y o o ec o,
es e e o zado po con a ue es
(Fig. 112). En el cen o se ab e un
ano semici cula , hoy cegado po
el e ablo que obligó a ab i un
nue o ano en la pa e su del
hemiciclo pa a da cla idad al
in e io .
El ale o p esen a cobijas de
nacela sos enidas po canecillos
112. Ábside de san a Ma ía de Calei o
Alicia Padín Buce a
256
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Alicia Padín Buce a
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Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
259
Apéndice documen al
1 [866-910]
Al onso III dona a la iglesia de San iago las islas de Ons, F amio, Sál o a, A osa, Sinas
y Tambo.
Pe dido. No icia en:
Donación hecha a la misma iglesia po los eyes O doño II y El i a el 20 de ab il de 911.
(Documen o nº127 del Ca álogo de Documen os Reales)
Fundación y do ación del monas e io de San Julián de A osa po el obispo de Compos ela
He menegildo. Analizada po Yepes: Co onica, IV, ol. 45 .; ed. Pé ez U bel: C ónica, II,
pág., 51 b. es a esc i u a a ibuye la donación a Al onso II
REG: Ga cía Ál a ez, M.R.: “Ca álogo de documen os eales”, en Compos ellanum, 8, p.
603
2 911, ab il, 20
O doño II de Galicia y la eina doña El i a donan a la iglesia de San iago a ias ilas,
sie os y alhajas.
B.- San iago, ACS, Tumbo A, ol. 5 ., col. 2-6 ., col 1 y 2.
C.- Se illa, BC, manusc i o 82-1-13, ol. 61 .-62 .
C1.- San iago, ACS, Cha ula um, XX, ols. 13 ..-14 .
ED: Lucas Ál a ez, M.: El Tumbo A, pp. 77-79
REG: Ga cía Ál a ez, M.R.: “Ca álogo de documen os eales”, Compos ellanum, 8, p. 611-
612
(…) P o uic u quoque e ues i u monacho um Dei dese uiencium sub sac osanc o
umb áculo ues o, uel pe eg ino um e paupe um adueniencium, necnon eciam p o anima
diue memo ie geni o is nos i domni Ade onsi concedimus in e i o io Saliniense
insulam Ocob e cum suas uillas e cum suas ecclesias in us, uel cum cunc is
p es acionubus suis, ex a insulas uocabulo A dena, que ui ex p op ie a e Pe i,
Alicia Padín Buce a
260
Con i mamus quoque omnes insulas que sun in a ma e, quas pa e nos e domnus
Ade onsus ex pe es amen um concessi Sanc o Loco ues o, id es : Aones, F amio,
Salua e, A auza, Sias e Tanao, cum ecclesiis el p es a ionibus aea umdem. I em e uillam
Noaliam in Saliniense cum suis hominibus e habi an ibus pe omnes suos e minus
an icos, e cum suis salinis e puma e in Co na o, secundum ea concessi p e a us geni o
nos e He memi o p es e o e ille concessi ea Sanc o ues o apos olico Loco, u in ui a
sua medie a em possidea , pos obi um ue o suum in eg a sin ecclesie ues e. (…)
3 [929], mayo, 12
Al onso IV, a uego del obispo de San iago, He menegildo, concede el p i ilegio de co o
al monas e io de San Cip ián de Cálogo, cuyos lími es señalaba, y le con i ma, además,
en la posesión de las salinas que los monjes, con sus p opias manos, habían hecho en el
luga de Ucha.
B.- Mad id, AHN, Códices, 528 B. ols. Compulsa pa a el plei o en e el monas e io y el
a zobispo en 1503, ols. 11 .- ., 31 .-32 ., 38 .-39 .
C.- San iago, AHUS, I, Uni e sidad, San Ma ín, pe ganumos, nº 6. Copia simple del siglo
XII en minúscula ca olina
C.- Mad id, Biblio eca de Palacio, Colección de P i ilegios, V, ols. 281 .-282 . (caj. 3, A,
P4)
C.- San iago, AHUS, Colección Blanco Cice ón, Documen os en papel, nº 18, copia simple
del siglo XVII.
REG: Ga cía Ál a ez, M. R.: “Ca álogo de documen os eales”, Compos ellanum, 9, p. 653,
doc. 229
REG: Lucas Ál a ez, M.: “Ca álogo de los documen os en pe gamino”, Bole ín de la
Uni e sidad de San iago de Compos ela, 51-52, p. 105, doc. 6
4 946, mayo, 3
Gundisal o Gundesendiz dona al monas e io de San Cib án de Cálago una iglesia en la
illa de Cálago con la mi ad de es a misma illa.
C.- San iago, AHUS; Cálago, copia del siglo XII.
ED: Flo iano, A.C.: Diplomá ica española del pe íodo as u , pp. 236-238, doc. 51
ED: Lucas Ál a ez, M: El Monas e io de San Ma iño, pp. 167-169, doc. 7
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
261
In nomine Sanc e e indiuidue T ini a is, Dei omnipo en is e Sal ao is nos i; ac
beac issime Sempe Vi ginis Ma ie; in ic i[ssimi] Iacobi [Apos olli e ] ma inis Ch is i;
Sanc i Apos olli Iacobi a is Sanc i Iohannis Apos oli e E angelis e; Sanc e And ee
Apos oli e Sanc i Cip iani episcopi e ma inis Ch is i; quo um baselica un[da a] es in
illa Calogo, e i o io Salinense, ci a li us ma is e lumen Ulie, Ego exiguus e humilis
Dei se us Gundilanus Gundisindi, pecca o um meo um dep essus, in spe Sempe e
iducia, sanc o umque me i is espi ans, non usquequaque in depe a ionem de[me sus] e
es e conscien ia, eus meis c iminis ex p[…] sanc o um apos olo um e ma i um Ch is i
su agiis ándem econcilia i me ea Deo, de o ioni mee placui u de paupe acula mea
iam dic is pa onis nos is aliqua u um ex o o p op io con e em p ophe a monen e:
“ ol e e e endi e Domino Deo es o”. Hec i aque men e de o a sepe cogi ans e
pe ac ans iam dic us Guandilanus Gudesindi o e o e es o Sal a o i nos o e sanc is,
quo um eliquie econdi e sun in al a io es o seu a ibus Deo egula i e se ien ibus,
el eis qui de gene e es o in loco cenobio sub egula Sanc i Benedic i in i a sanc a
pe se e a e in ; id es , eclesiam quam manibus nos is edi ica imus in nos o p op io
solo. O e imus e ídem al a io c uces e capsam a gen eas, es imen a a que o namen a
ecclesie su ic[ien ia] P[…] se in eg a concusam in gi o cum omnibus o icinis suis.
Adicimus quoque ipsi monas e io p o ic u e es i u a um, paupe um e pe eg ino um
seu[…] enien ium medie a e de ipsa illa Calogo, quam […] habeo el habe e debeo de
adquisi ione e pa a ione […] mu a imus cum Anagildo Midiz, el cum aliis plu ibus;
ides , e as cul as e incul as pe suos e minos e minos, mon es e di isiones […]
edie a em in ipsa illa cum omni sua p es acione. Concedimus e iam dic o monas e io
Sanc i Sal a o is e ia de ag o quem oci am Iu ges; e e iam de ag o quem oci an de
[…] le e alios duos ag os qui iacen ius a se a de Anagisldo Midiz [I ] em ag um
Vis e lani e ag um Saua ici e casale quod ui de Mundino, médium; e ui ipsa
he edi as pa en um nos o um Vilia i e Nulieni. Adicimis e iam p enomina o monas e io
u ensilia e omnia supe lec ilia quecumque monacis sun neccesa ia, g eges quuoque
equa um e aca um e equos ad equi andum. Hec omnia, i aque, supe ius no a e sanc o
al a io es o e a ibus Deo (…)

Alicia Padín Buce a
262
5 1035
Donación o o gada al monas e io de San Ma ín de la iglesia de San Ped o de
Fon eca moa en ie a de Salnés.
D.- San iago, AHD, San Ma ín, ca p. 50, A ch. Ab e ., ol. 582 ., M. 86/18.- Ibid. Ca p. 34,
(Tumbo XVI), ol. 239 .
REG: Lucas Ál a ez: El A chi o del Monas e io, p. 304, doc. 7
6 1077
Rod igo So iniz ende al monas e io de San Ma ín una he edad en el luga llamado
Painzás, limi ado con el de Co ón en la elig esía de San a Ma ía de Calei o, e a de
Salnés.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 50, A ch. Ab e ., ol. 147 ., M. 147/12.
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 306, doc. 20
7 1087
Ga cía Cus as dona al monas e io de San Ma ín sus illas en el alle de Vea ce ca del
ío Ulla, que son la illa de Fo nelo con sus de echos y lo que le co esponde po su
mad e en ie a de Salnés; la mi ad de la illa de Cu ales, la mi ad de Villamu a con
sus bienes y salinas y un quiñón de la illa de Calei o y o o en la iglesia de San a Ma ía
de Calei o.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 50, A ch. Ab e ., ol. 93 ., M. 96/2.
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 307, doc. 28
8 1088, agos o, 1
Al onso VI concede al monas e io de San Ma ín Pina io y a su abad don Adul o el luga
de Ba cia, en ie a de Salnés, ce ca de San Juan de Bayón, a la alda del cas o de
Lobei a, aco ando los é minos del mismo con pied as le an adas y esc i as, y cediendo
al monas e io a ios de echos eales que den o de dichos é minos co espondían a la
co ona, en e o os el de ca i el, y las mul as po homicidio, ap o y hu o.
C.- San iago, AAS, San Ma ín, 1, Tumbo, nº 5, copia simple.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 50, A ch. Ab e ., ol. 90 ., M. 100/17.- Ibid., ca p.
1, IPA, I, ol. 121 . y ca p. 3, IPA III, ol. 27 ., Caj. 2, A, P.6.
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
263
D.- San iago, AAS, San Ma ín, 16, Va ios, G, 2, nº 5. Ex ac o en cas ellano, siglo XIX.
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 138, doc. 16
REG: Ga cía Ál a ez, M. R.: “Ca álogo de documen os”, Compos ellanum, 11, p. 318, doc.
563
9 1107, no iemb e, 20
Rod igo F úniz, con su muje Godina y su hijo Godes eo enden al monas e io de San
Ma ín y a su abad Leo igildo la he edad de Paincelos, en e i o io de Salnés, ce ca de
Co ón, po p ecio de doce sueldos.
A.- Mad id, AHN, Cle o, Pina io, ca p. 512/5. O iginal, isigó ica cu si a.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 2, IPA I, ol. 235 ., Caj. 18, B, P. 1.
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 139, doc. 21
10 1114, diciemb e, 5
Ped o González y su muje T oilli Quin ilaz enden a Nuño Muñiz la illa de Sis elo, en
e i o io de Salnés, bajo el cas o Boyone, po una can idad de pan. C esconio quasi
p esbi e qui no ui .
A.- San iago, AHUS, Uni e sidad, San Ma ín, pe gaminos nº 34. O iginal, isigó ica
cu si a.
C.- Ibid, copia simple en papel, siglo XVIII, e isada po los PP. Iba e a y Sa mien o.
REG: Lucas Ál a ez, M: “Ca álogo de los documen os en pe gamino”, Bole ín de la
Uni e sidad de San iago de Compos ela, nº 51-52 (1948), p. 113, doc. 36
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 140, doc. 24
11 1114
Donaciones de Rami o Muñiz, la Reina U aca, Tig ia Jimenez y Ma ina Rabinádiz a la
sede compos elana.
ED: Falque Rey, E.: His o ia Compos elana. Mad id: Akal, 1994, pp. 233-237
Asimismo Rami o Muñiz concedió al mismo Após ol oda su pa e de San Ma ín de
Sob án (Se e ana) con sus dependencias, a sabe : San Juan de Bayón (Boion) con las
illas y he edades, es o es, la de Fo no y la de Ce qui u con odas las o as he edades;
ambién po la pa e de San Ma ín de Sob án, la mi ad de San a Ma ía de Callei si, la
mi ad de San Ped o de Cea (Sena), mi ad de San a Eulalia de Ri adumia (Ripa Umiae),
Alicia Padín Buce a
264
mi ad de San a Leocacia de Sisán (Sicana), la mi ad de San Ma ín de Meis (Meix), su
pa e del Monas e io de Calogo con sus dependencias, es o es, las illas de Calla io,
ambién la de Calle io, y en e ce la illa de Calla ius; ambién su pa e de Dei o, de la
illa de Usa, de la illa de Co billón (Cu bellion), de la illa de Unio, de la illa de Po as,
de la de Lois y de San a Ma ía de Besomaño (Vesomanio).
(…) U aca po o den de Dios, eina de las Españas, en egó a nues a iglesia pa a que
las poseye a po de echo he edi a io odas las he edades que a ella le donó doña Tig ia,
pa a log a el pe dón de sus pecados, po hace he ede o a an g ande y al Após ol.
Es imulada po es e hecho, con la emulación de Dios, la ci ada Tig ia decidió deja
después de su mue e la o a mi ad, que había conse ado pa a sí, igualmen e a es a
iglesia.
Adquisición de algunas p opiedades.
Es os son los nomb es de las he edades que la eina U aca y Tig ia Jiménez donan a la
iglesia de San iago, y a os, don Diego, a zobispo: Bas abales, Dayam, Ne uines,
Ci qui es, Do ma, Cu ugido, Gánda a, S. Julián, San a Cecilia, San Vicen e, el
monas e io de Vila iño, que es á a o illas del Miño, con sus posesiones, en Salnés nues a
pa e del monas e io de Sob adelo, la de S a. Ma ía de Kalegio, la de S a. Ma ía de
Cendam, la de San Mamed de Alami y o as he edades.
Igualmen e os lego y dono las que debo ene po o as p opiedades mías, que mi he mano
Ped o Jiménez endió sin mi consejo y olun ad, en Salnés: Sob ada, Guldig áns y
T oans, las cuales debo yo, Tig ia Jiménez, an es ecupe a , y después di idi las con mis
he manos.
De odas es as mencionadas posesiones yo la eina doña U aca y doña Tig ia damos y
concedemos nues as pa es a la iglesia de San iago y a os su a zobispo.
Ma ina Rabinádiz donó a San iago y al a zobispo don Diego y a sus canónigos una illa
que se llama Saba des con odas sus p opiedades.
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
265
12 1118, diciemb e, 1
La eina U aca y su hijo, el ey Al onso VII, conceden co o al monas e io de San Ma ín
Pina io de San iago de Compos ela de las illas que había concedido al monas e io
Pelayo Godes éiz, a sabe , Villanue a, Esca dia, T abanca Sa diñei a, T abanca,
Mozo ín, Cizana y Simes –llamada ambién Palacio-, odas ellas en ie a de Salnés, en
el condado de Lobei a. Es e co o ya se lo había concedido el ey Al onso VI a Gudes eo
Gun á iz, pad e del mencionado Pelayo Godes éiz.
B.- Mad id, AHN, Códices, 258B, ols. 14 - . Compulsa de los alcaldes de la Real Audiencia
de Galicia de un plei o en e el monas e io de San Ma ín Pina io y el a zobispo compos elano
sob e de echos de isi ación y ju isdicción, en copia de Gonzalo de Salamanca, esc ibano del
ey y de la eina, de 1503, ene o, 24.
C.- Mad id, AHN, Códices, 258B, ols. 34 -35 . Papel, copia simple, siglo XV, gó ica.
D.- San iago, AHUS, II, Cle o, leg. 737, IPA II, ols. 34 y 56 ., Cal. 3, A, P. 14.
ED: Ruiz Albi, I.: La Reina Doña U aca, pp. 509-512, doc. 99
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 142, doc. 31
REG: Amo Meilán, M.: “A chi o des uido”, Tomo II, Nº 12, p. 90, cajón 3, le a A, pieza
4
Legalis dec eui censu a u quicquid es amen o uei dona ione pe sc ip u e (se iem) iu e
concedi u es imonii cogni ione e dona o is subsc ip ion i ma i debe e. Quoci ca ego,
V aca, Dei g a ia egina Hyspanie, ilia domini egis Ade onsi e egine domne
Cons ancie ilia, in simul cum ilio meo ege domno Ade onso, Hyspanie ege, g a o
animo e spon anea olun a e, pe scnp um con i ma ionis e cau a ionis, obis, abba i
domno Pe o, e omnibus monachis obiscum pe maneum a que es is successo ibus, in
hono em omnipo en is Dei, Pa is e Filii e Spi i us Sanc i, amen, e sanc o um quo um
eliquie sun in monas e io Sanc i Ma ini de Pigna io, quod es unda um in u be
Compos ella, ci ca ecclesiam Bea issimi Iacobi apos oli, cau amus uobis illas ues as,
quas uobis dedi domnus Pelagius Gudes e iz, quas iam cau a i ex domnus Ade onsus,
pa e meus, pa i suo, Gudes eo Gun adiz, e sun ipse he edi a es in e a Saliensi, in
comi a u Cas elli Lupa ie, scilice , Villanoua e Villasca da e illa T auanca Pigna ia e
illa T auanca de Pe a e sun in concu en ia Sanc e Eulalie de A enalonga, e in
concu en ia Sanc i Iohannis de Boyone, illa Mozo im, e in concu en ia Sanc e
Luc icie illa Cizana, e illa de Simis, oci a a Palacio, qui es in concu en ia sanc e
Ma ie de Simis. Is as illas cau amus uobis pe lapides e ec os pe ci cui um de ipsas
illas cum ad iunc ionibus e apendiciis suis e cum omni oce egis e cum suo ca i elle
Alicia Padín Buce a
272
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 342, doc. 264
19 1246, ma zo, 5
Ven a de Ped o Díaz a Rod igo Fe nán y su muje , Ma ía Yáñez, de su he edad en la
illa de Renza en la pa oquia de san Ma iño de Sob án.
Mad id, AHN, Cle o, ca p. 1756, nº 3
ED: F anco Espiño, B.: El monas e io de San a Ma ía de A men ei a, p. 234, doc. 140
[…] Ego Pe us […] e omnis oz […] Rode ico Fe nan e coniugi es e, Ma ie Iohannis,
omnique oci es e. Facio ka ulam […][…] quam habeo in ila Renza, sub aula Sanc i
Ma ini de So e ana, loco ce o Feal in ipsa es a inea in […] iux a ipsum i us […]
obis de illa […] in eg am com omni ap es a ione sua p o p ecio quod mihi bene placui ,
is es , VIII […] es a in omni […] I em concedo […]-di a em de ipsa inea quam endidi
el […] ca am e p o […] da is mihi CCC as nuces, e si aliquis ene i qui hanc con a
du e i pec e pa i […] XV e ka ulam […] obo e pe manen e. Fac a ca a endi ionis
die III mense Ma cii. E a M CC LXXXIIII. Ego P. Diaz, p esbi e , in hanc ka a manus
meas obo o. Qui p esen es ue un P. Moogus de Sanc o Ch is o o o. F oile Pe i de
Sanc o Ioacobo Pelagio Fe e i de Raenza. […] Fagildi. Iulianus Ma in. I. C adu. P.
Fa ina I. Moogus de So e ana.
Ma inus Munionis sub diaconus de Sou e ana no ui .
20 1246, junio, 18
Donación al al a de A men ei a de una he edad en la illa de A alde y la de Ei iño,
hecha po Ma ina Pé ez.
Mad id, AHN, Cle o, ca p. 1756, nº 9
ED: F anco Espiño, B.: El monas e io de San a Ma ía de A men ei a, p. 242, doc. 146
In nomie Domini amen. No um i ómnibus p esen ibus e u u is. Quod ego Ma ina Pe i,
ilia Ma ie F oile, e omnis ox mea. Do e o e o al a i Sanc e Ma ie de A men a ia, ad
se iendum ipum al a e Sanc e Ma ie e quan am he edi a em ego habeo in illa nomina a
A aldi, e in illa de Ei ino, p o Deo e p o emedio peca o um meo um. I a do e concedo
ibi o um impe pe uum. Siquis con a hanc dona ionem meam ad dis umpenum ene i ,

Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
273
quisquis ue i , maledi ionem meam habea e pec e al a i Sanc i Ma ie de A men a ia,
duplum ipsius he edi a is. Ca a e dona ione nichilominus in suo obo e pe manen ibus.
Fac a ca a XIIIIº kalendas iulii. Sub e a M CC LXXXIIII. Ego Ma ina Pe i in c a manus
meas.
Qui p esne es ue un Nuno Pelaiz, p io A men a ie. Pe us Vi alis, subp io . Fe nandus
Pe i, monachus e Gundisal us Rode ici, monachus A men a ie. Dominicus A ie
monachus eiusdem loci. A ias Muniz de Meyz, miles. Pe us T epello. Ego, Du am
Iohannis, no a ius iu a us e de Lubey a, sc ipsi.
21 1250, diciemb e, 19
Ped o Gómez ende al monas e io de San a Ma ía de A men ei a unas he edades en las
elig esías de San Ma ín de Sob án y de San Lo enzo de And ás.
D.- Mad id, AHN, Cle o, ca p. 1758, nº 20
REG: pa es.mcu.es
22 1252, ene o, 28
Ma ía Pé ez y su hijo, Ped o Fe nández, enden al monas e io de San a Ma ía de
A men ei a sus he edades si as en las elig esías de San Lo enzo de And ás y San Ma ín
de Sob án.
D.- Mad id, AHN, Cle o, ca p. 1759, nº 2
REG: pa es.mcu.es
23 1263
Ma ía Pé ez, hija de Ped o Yáñez, ende al monas e io de San Ma ín la e ce a pa e
de la casa ellada, en el luga de Ba cia, elig esía de San Juan de Baión, y además la
mi ad de una e ce a pa e de la Quin áa que es á en e es a casa ellada y o a pallada,
en ondo con és a en el ío Umia. No a io, Juan Fe nández de Al a iño.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 50, A ch. Ab e ., ol. 39 ., M. 35/4.- Ibid. Ca p. 32
(Tumbo XIII), ol. 150 .
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 352, doc. 334
Alicia Padín Buce a
274
24 1264
Fe nán Pé ez y Juan Yáñez, de Ba cia de Baión, enden al monas e io oda la he edad
que ue de Ped o Núñez de Cangado en el luga de Ba cia, según pa e po el ma co dos
Falma es y o as dema caciones. No a io. Juan Fe nández de Al a iño.
D.- San iago, AHD, San Ma ín, ca p. 50, A ch. Ab e ., ol. 39 ., M. 36/26.- Ibid. Ca p. 32
(Tumbo XIII), ol. 155 .
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 353, doc. 340
25 1264
Ma ín Yáñez de Bea iz y Alonso de Bayón y o os enden al monas e io de San Ma ín
la he edad de Tou al en la illa de Ba cia de Baión, que es á jun o a la he edad de Ped o
Pe pinas. No a io, Juan Fe nández de Al a iño.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 34 (Tumbo XVI) ol. 242 , M. 88/9.
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 354, doc. 344
26 1265
El abad de San Cib án de Calogo y un juez de Caldas in e cambian en e sí unas
he edades. El monas e io da las he edades que enía en San a Ma ía de Calei o, ce ca
de es a illa, que son la inca de Lou ido y las he edades y co iñas da Po a, y el juez da
al monas e io la mi ad de dos incas en el luga de Hinguis de Calei o y un cabacei o de
he edad en la inca de Be ea po donde indican los lími es.
D.- San iago, AHD, San Ma ín, ca p. 50, A ch. Ab e ., ol. 181 ., M. 182/14.
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 354, doc. 347
27 1280
Sue o Peláez de Pa adela, clé igo, dona al monas e io de San Ma ín oda la he edad
que ha comp ado en Pon e A nelas, con las casas que allí había edi icado de nue o.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 50, A ch. Ab e ., ol. 182 ., M. 183/3.
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 366, doc. 421
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
275
28 1287
F ay Juan de Dios, abad de San Ma ín a o a a Ped o Eanes y a su muje U aca Pé ez
po sus idas y una oz la he edad de Pon e A nelas, que es del monas e io, en la que ha
de edi ica una casa y celei o po pensión de seis cua ei os de pan –un e cio de maíz y
dos de cebada- po la medida de Caldas. No a io, Domingo Fe nández.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 32 (Tumbo XIII) ol. 221 ., M. 47/11.
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 370, doc. 447
29 1296
Ped o Yáñez ende al monas e io de San Ma ín un cua a pa e de la casa de Ca e a,
si a en Mozo ín, en la que i en con su salida y en ada y cuan o puede e ol e un ca o
y bueyes, si o odo en la elig esía de San Juan de Baión. No a io, Ped o Yáñez.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 50, A ch. Ab e ., ol. 39 ., M. 36/5.- Ibid. Ca p. 32
( umbo XIII), ol. 150 .
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 380, doc. 517
30 1297
Ga cía Ma ínez de Cangalla, ecino de Caldas de Reis, ende al monas e io de San
Ma ín la he edad que él y su muje Ma ía Ioanis habían comp ado, an o de illas como
he edades y casas en la illa de Caldas y en oda la elig esía de San Xoán de Baión.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 50, A ch. Ab e ., ol. 38 ., M. 136/6.- Ibid. Ca p. 32
(Tumbo XIII), ol. 151 .
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 382, doc. 527
31 1297
Ga cía Ma ínez, caballe o, y su muje Ma ía Yáñez, ecinos de Caldas de Reis, enden
al monas e io de San Ma ín la mi ad de es casa es en la illa de Ba cia que se llama
Vila de Ba cia, elig esía de San Juan de Baión, y la mi ad de los casa es y he edades,
iñas y mon es que pe enecen a dichos casales. No a io, Ped o Yáñez.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 50, A ch. Ab e ., ol. 39 ., M. 36/7.- Ibid. Ca p. 32
(Tumbo XIII), ol. 151 .
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io. p. 382, doc. 528
Alicia Padín Buce a
276
32 1297
Domingo Rod íguez, obedencial del monas e io de San Ma ín y, en su nomb e, a o a a
Ga cía P. Ma ínez, g illo, y a su muje Ma ía Eans, po sus idas la mi ad de los es
casales que ellos habían endido es e mismo día al monas e io y que es án si uados en la
elig esía de San Xoán de Baión.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 50, A ch. Ab e ., ol. 158 ., M. 163/10.
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 381, doc. 525
33 1297
Ped o Alonso, escude o, ecino de Caldas de Reis, y su muje El i a Alonso enden al
monas e io de San Ma ín es casa es llamados de Ba cia en la elig esía de San Juan
de Baión con sus he edades. No a io, Ped o Yáñez.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 32 (Tumbo XIII) ols. 151 , M. 36/7.
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 383, doc. 534
34 1298
Mayo Pé ez da Canda, ecina de la illa de Caldas, ende a Ma ía Eans, muje de Ped o
López Docón en nomb e de los monjes de San Ma ín las he edades, chan ados, oz y
de echos que ue on de El i a Pé ez da Vila de Ba cia, en al elig esía de San Juan de
Baión. No a io, Ped o Eanes.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 32 (Tumbo XIII) ols. 345 , M. 40/36.
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 384, doc. 540
35 1299, ab il, 28
Ma ina Gui aldez, muje de Pelayo Gómez, dona al monas e io de San a Ma ía de
A men ei a la he edad y de echos que poseía en Vilaboa, Manga, Ei iño y en la elig esía
de San Ma ín de Sob án.
D.- Mad id, AHN, Cle o, ca p. 1764, nº 1
REG: pa es.mcu.es
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
277
36 1302
Juan Pé ez o o ga pode a Domingo Rode ici, monje de San Ma ín de Fó a, y a o os
pa a el plei o que espe a ene con el monas e io de An eal a es y Sancha Pé ez de
Caldas sob e he edades en San Ped o de Fon eca moa. No a io de San iago, Lo enzo
Pé ez.
D.- San iago, AHUS, II, Cle o, leg. 818, Índice de o os V, pág. 319. (M. 13/132).
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 671, doc. 105
37 1307, diciemb e, 5
Ga cía Fe nández, abad del monas e io de San Cib án de Cálago, a o a a Juan Pé ez y
a su muje Ma ía Pé ez una he edad si a en el co o de Calogo po en a de la cua a
pa e del u o y diezmo.
A.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 56/14. O iginal, gó ica documen al cu si a, gallego.
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io de San Ma iño, p. 173, doc. 172
38 1314
El monas e io a o a a Fe nán Eanes y a su muje Ma ía Fe nández el casal de Ba cia en
San Juan de Baión.
D.- San iago, AHUS, I, Uni e sidad, leg. 473, In en a io, ol. 473.- Ibid., II, Cle o, Índice de
o os II, pág. 169. (M. 3/6).
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 393, doc. 600
39 1316
Ma ía Eans de Caldas de Reis se da po pagada y con en a de las he edades y casa es
que endió al monas e io de San Ma ín en al illa de Ba cia de Baión y sus é minos en
la elig esía de San Xoán de Baión.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 50, A ch. Ab e ., ol. 110 ., M. 111/19.
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 394, doc. 610

Alicia Padín Buce a
278
40 1331, oc ub e, 27
Ma ín Yáñez ende a Juan Fe nández ocho pa es de una he edad llamada de Sen a en
la elig esía de San Juan de Baión po p ecio de ein e lib as pequeñas po uguesas.
A.- Mad id, AHN, Cle o, Pina io, ca p. 515/4. O iginal, gó ica documen al cu si a.
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 175, doc. 181
41 1336
Beni o Yáñez, ecino de Calogo, dona al monas e io de San Ma ín la mi ad del Quiñón
de he edad en el casal en la oz de Ma ía Ál a ez en la illa de Calogo y la mi ad del
ag o de Mon ecelo. Se incluye ambién la donación que hacen al monas e io Ped o Dos
y Juan Dos, de la mi ad del quiñón del casal de Ga iz en San a Ma ía de Calei o y en la
elig esía de San Ma ín de Sob án, más la mi ad de la manda que había hecho Ma ía
Fe nández, muje de Juan Dos. No a io, Juan Pé ez.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 50, A ch. Ab e ., ol. 40 ., M. 37/29.- Ibid. Ca p. 32
(Tumbo XIII), ol. 169 .
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 403, doc. 667
42 1338
Ma ín de Deus, ecino de la illa de Pon e ed a, hijo de Ped o de Deus, ende al
monas e io de San Ma ín odas las he edades, casas, casa es y iñas que él y sus
he manos ienen, en e ellos ay Ga cía, p io de la O den de San F ancisco, po
he encia de su abuela y po comp a en el luga de Ba cia, elig esía de San Xoán e Baión.
No a io, Gonzalo Yáñez.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 50, A ch. Ab e ., ol. 41 ., M. 39/24.- Ibid. Ca p. 32
(Tumbo XIII), ol. 180 .
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 404, doc. 673
43 1367, junio, 27
F ay Juan Fe nández, abad del monas e io de San Ma ín, y su con en o en egan en
encomienda a Ma ía Ál a ez, nie a de And és Sánchez, caballe o, la Isla de A osa de
Vilanue a y el co o de Calogo, pa a que los de ienda; y el monas e io se comp ome e a
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
279
paga cada año doscien os ma a edís po A osa y ochen a po Villanue a, Calogo y los
o os co os, dos moios de pan y un onel de ino da Ulla.
A.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 56/23. O iginal, gó ica calig á ica.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 32 (Tumbo), ol. 298 ., M. 41/27.
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 178, doc. 194
44 1386, ab il, 8
El monas e io de San a Ma ía de A men ei a a o a a Vasco López de Co dei o, escude o,
unos casales de A alde, si os en la elig esía de San Ma ín de Sob án, cuando se haya
cumplido el iempo po el que Juan Ma ino de Rianxo los iene a o ados, que es oda su
ida.
Mad id, AHN, Cle o, ca p. 1773, nº 13
REG: pa es.mcu.es
45 1389
Ma ía Sua ez, muje de Rod igo Gómez, su ma ido, con i ma la en a que és e había
hecho al monas e io de San Ma ín de la cua a pa e y mi ad de o a cua a, que son
es oc a os del luga de F amil, en la elig esía de San Xoán de Baión y San Fins de
Solobei a con sus he edades, iñas y plan ados, que le pe enecían a la dicha Ma ía
Suá ez po Gonzalo Yáñez, su hijo, de Gonzalo Yáñez su p ime ma ido, y po o o del
monas e io po el que pagaba doce egas de pan. No a io, Juan Díaz.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 32 (Tumbo XIII) ols. 151 , M. 51/10
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 415, doc. 740
46 1400
F ay Fe nán Ga cía, abad del monas e io de San Ma ín, oma es imonio en e los
ecinos asallos de Vilano a de A ousa y de la isla de A ousa pa a que acudan a pedi
jus icia delan e del Abad y no de o a pe sona; y és os obedecen como asallos que son
del monas e io. No a io, Rui de Oubiña.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 32 (Tumbo XIII) ols. 298 , M. 41/29
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 423, doc. 785
Alicia Padín Buce a
280
47 1401, junio, 20
Sancha Pa iña, con licencia de su ma ido Diego Ma ínez, a o a a Dominga Lou enza,
muje del escude o Ál a o Rod íguez Ca moa, las casas y casales que posee en
Fon eca moa, elig esía de san Ped o de Fon eca moa, po en a anua de ein a
celemines de pan, mi ad de maíz y mi ad de cebada.
A.- San iago, AHUS, Fondo Uni e si a io, “Se ie Hª”, Pe gaminos, nº 237, o iginal, 105x216
mm, gallego, p eco esana.
ED.: VV.AA.: Fon es documen ais da Uni e sidade, p. 274-275, doc. 262
Enno anno [da naçen]ça de noso Seño Ihesu Ch is o de mill e qua oçen os e huun
annos, iin e días do mes de junio. Sabean odos que eu Sancha Pa yna, con ou o gamen o
de meu ma ido Diago Meendes, escudei o, que es a p esen e e ou o gan e, po min e po
oda mina uos a o o a uso Dominga Lou ença, molle de Alua o Rod igues Ca móa,
escudei o, e a oda uosa uoz pa a senp e oda quan a he dade, casas e chan ados e yñas
que eu ey e me pe ece;en en Pon e Ca môâ e em suas he dadu as, que som enna igesiia
de san Pe o de Pon e Ca môâ, e que me a min pe eesçen po pa e de mina mad e Sancha
A onso de Sou ello, e que a di a mina mad e pe eesçia po concanbeo que ez ey
Fe nando, abbade que oy do moes ei o de san a Ma ia d'A men ey a, e con llo p io e
conuen o del e que a ese moes ei o pe êêsçia do casal do Ma melley o, e da uos dos
Uellos, que ou osi a min pe eesçe po lla di a mina mad e, e que a di a mina mad e
penesce;ia po pa e dos Uellos e po ou a qualque azon que me no di o luga de Pon e
Ca môâ pe eesca. E a o o uos es o pa a uos e pa a odas uosas uozes pa a senp e con
suas pe eensças e de ey u as doje es e dia endean e, segundo di o he; e po llo qual
a o amen o uos e uosas uozes me auedes de da a min e a mina uos pe enda, o o e
çenso de cada hun anno iin a çe amíis de pan, meadade millo e meada de çeuei a, que
seja çeuey a que ualla millo e millo que ualla çeuey a, que deuedes paga uos e uosas
uozes de san Migell de se enb o a a sam Ma ina de nouenb o, medido pe lla medyda pe
que se mede na casa da p aça de Pon eued a, e me dyan daqui endean e e asy em cada
huun anno pa a senp e. E se pe uen u a uos ou uosas uozes quise des uende ou
sopenno a es e di o a o amen o, que o endades a min ou a mina os e que seia eu ou
mina os an e p egon ados se o que emos an o po an o, e non no que endo eu ou mina
uoz que en on que uos ou uosa uoz que o dedes e poñades em al pe sona que seia uoso
semi al e obedyen e e aça e conp a o que uos hauedes de aze . Asy que eu a di a Sancha
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
281
Pa yna po min e po oda mina oz p ome o e ou o go que uos anpa e e de enda cono
di o a o amen o a odo enpo pe min e pe meus bees que uos pa a ello ab igo e uos llo
aça sââo e de paz; e que eu nen mina uoz que non aa con a o di o a o amen o em
nenhuun enpo.
E eu a di a Dominga Lou ença, po min e po oda mina uoz asy eçebo e ou o go o di o
a o amen o. E qualque das pa es ou de nosas uozes que con a es o uee e o asy non
conp i e aga da pey e a ou a pa e que o conp i e aga da po penna mille mo auedis
des a moneda que se o a hussa, a qual penna pagada oda íía es e es o men o ique i me
e alla pa a senp e.
Tes emoias que es auan p esen es: Johan de Lou enço, mo ado en Sou ello, e Johan
Vaasques e Johan Pe es, mo ado es en Sejasende.
Eu Lou enço Fe nandes no a io ju ado de e a de Saines a es o p esen e oy e con i mo
e aqui meu synal paño em es emoio de e dade que al he (+ Lou enco Fe nandes).
48 1402, ab il, 17
Acue do en e el monas e io de San Ma ín Pina io y los ecinos de Vilano a de A ousa
sob e una iña del p opio monas e io en dicho é mino, que inalmen e es a o ada a
Ped o Fe nández de A ousa.
A.- San iago, ACS, LD 27/19. O iginal. Pe gamino. 693x292 mm. Fol. 1 . Gallego
D.- San iago, AHUS, II, Cle o, leg. 814, Índice de o os I, pág. 291. (M. 4/20)
REG: Sánchez Sánchez, X. M.: A colección López Fe ei o, p. 115, doc. 328
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 427, doc. 814
49 1405
Secues o hecho po ay Fe nando, p io del monas e io de San Ma ín, de las he edades
y iñas y odo cuan o iene el monas e io en el co o de San iago de Godos y el casal de
Condinas, elig esía de San o Es e o de Saia , que solía ae Basco López; el luga de
Saney os en que solía i i A es Fe nández de Saia con odos los casa es y demás
pe enencias de es e monas e io en la elig esía mencionada, un cua o y media oc a a
de la illa de Vila con sus he eades en la elig esía de San Xens de Bamio y el casal de
Pazos y o e de Medelo pe enecien es a él; el luga de Coi o de ondo donde i ía Juan
Alicia Padín Buce a
288
oces el casal de Re oxos, en Co illón, elig esía de San Mamede, con unas ie as de
iña en la misma elig esía y el casal de Oucenza en San a Ma ía de Calei o, que
ac ualmen e es á en mal es ado y a condición de que es os bienes no se di idan en el
u u o sino que anden siemp e jun os. Ha de hace en él una pesque ía y paga po odos
ein iséis canados de ino pues os en la bodega de Calogo.
A.- San iago, ACS, leg. 702, ol. Vi .-VII ., no a de Gómez Fe nández
C.- San iago, ACS, leg. 425, ol. 76 .-77 ., copia simple
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 52, Índice de no as, pág. 235, 326. (Lib o 11, ol.
6 .)
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 217, doc. 384
70 1468, eb e o, 7
F ay Gómez de Ayaso, abad, a o a a Ped o Du án, mo ado de Vilano a de A ousa, y a
su muje Ma ía Pé ez po sus idas y una oz oda la he edad que él lab a po el
monas e io en San Cib án de Calogo, al como es á pa ida con Vasco Mou iño po
ma cos de pied a. Po pensión del sex o de las no idades, sal o los nabos.
A.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 12/168, ol. 132 .- .
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 52, Índice de no as, pág. 229. (Lib o 15, ol. 132)
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 229, doc. 440
71 1471, dicemb e, 28
F ay Gómez de Ayaso, abad de San Ma ín, a o a a Gómez Goldiño po su ida y es
oces la iña da Sea a y un allo jun o a ella con odas sus pe enencias y de echos en el
co o de Calogo, po la en a del cua o del ino, p e io el diezmo a Dios. No a io en
Salnés, Gómez de Ayaso.
A.- San iago, AHUS, II, Cle o, pe gaminos, Colección. Blanco Cice ón, nº 28. O iginal,
co esana. En el ex o, año 1472, pe o sigue el cómpu o de la Na idad.
D.- San iago, AHUS, I, Uni e sidad, leg. 473, In en a io, ol. 726 . (M. 6/87).- Ibid. II, Cle o,
leg. 816, Índice de o os III, pág. 23. (M 6/87). (Da ado en 1472
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 234, doc. 462
72 1477
F ay Gonzalo de Ri e a, p io , a o a a Rod igo Gómez de Boqueixón y a su muje

Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
289
Cons anza Gómez po sus idas y es oces una he edad de iña en San Cib ao de
Calogo y San Lou enzo de And ás pa a plan a de iña po pensión del cua o del ino.
No a io, Juan Goldino.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 32 (Tumbo XII) ols. 28 , M. 23/6
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 482, doc. 1163
73 1480, ene o, 31
F ay Gonzalo de Ribei a, abad, y su con en o a o an a Ca alina Se gada, muje de Juan
Se gado, iuda, y a dos oces un bacelo de iña en a chousa dos bacelos das Figuei as,
en San a Ma ía de Calei o, po un cua o de ino.
A.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 11/336, ol. 164 .- .
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 52, Índice de no as, pág. 235. (Lib o 20, ol. 164)
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 242, doc. 501
74 1481, junio, 13
F ay Gonzalo de Ribei a, p io , y su con en o a o an a Gómez de Ayaso, no a io de
Vilano a, y a su muje Inés Rod íguez po sus idas y es oces el bacelo que es á sob e
a Fon e que él y su muje plan a on de iña, po diez y ocho canados de ino en la do na,
lle ados a la bodega del monas e io en Calogo. No a io, Jácome González Romeu.
A.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 11/339, ol. 165 .
C.- San iago, ACS, leg. 425, ols. 77 .-78 ., copia simple
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 52, Índice de no as, pág. 46. (Lib o 20, ol. 165)
D.- San iago, AHUS, II, Cle o, leg. 814, Índice de o os I, pág. 292. (Lib o 1 A de o os, ol.
77 ).- Ibid. Uni e sidad, In en a io, ol. 687 . (Lib o 20, T, ol. 165)
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 243, doc. 504
75 1481
Don Diego de Mu os, adminis ado del monas e io, a o a a Ga cía López P ego y a su
muje Susana López po sus idas y cua o oces a ias he edades en Vilano a de
A ousa. No ai o, Gómez de Ayaso.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 32 (Tumbo XIII) ols. 3 , M. 19/8
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 483, doc. 1174
Alicia Padín Buce a
290
76 1483, no iemb e, 25
Don Fe nando Ve múdez de Cas o, a cediano de Nendos, encomene o pe pe uo del
monas e io de An eal a es, ay Alonso Paz, p io , y sus monjes a o an a Fe nán
González, me cade , ecino de Vilano a de A ousa, y su muje Cos anza Gómez po sus
idas y es oces el casal de Calei o, en San a Ma ía de Calei o, con sus he edades,…
po pensión de cua en a pescadas de liñei a buenas y me chan es pues as en el
monas e io de San Ma ín; y debe hace a e iguación de los bienes que iene el
monas e io en el luga y comunica lo. No a io, Juan Ál a ez, clé igo.
A.- San iago, ACS, leg. 425, ol. 146 - , o iginal.
D.- San iago, AHUS, I, Uni e sidad, leg. 473, In en a io, ol. 730 . (M. 7/75). Da ado en
1494
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 640, doc. 514
77 1485
El monas e io a o a a Alonso Cao y a su muje po sus idas y es oces las iñas de
Riguei a y de Ri ada en ie a de Salnés, Vilano a de A ousa, po el e cio del ino.
No a io, Gómez de Ayaso.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 32 (Tumbo XIII) ols. 250 , M. 43/13
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 487, doc. 1200
78 1488, ene o, 10
Ped o Ma ínez, p io , y su con en o a o an a Gómez de Ayaso, no a io do po o de
Vilano a de A ousa y a su muje Inés de Ayaso po sus idas y cua o oces el ag o sob e
a Fon e que ac ualmen e ienen ya en o o y un ag o en Calei o po en a de cua o
celemines de pan medida de Caldas; si plan an iña en las he edades, abona án diez
canados de ino en la bodega del monas e io de Calogo.
C.- San iago, ACS, leg, 425, ols. 74 -75 ., copia simple
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 251, doc. 543
79 1493
El monas e io a o a a Gonzalo Ri e o, me cade de g ano, ecino de San iago, y a su
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
291
muje Alda a Gómez y a es oces el luga de Se an es en Sna Xoán de Baión po en a
de ein a ma a edís.
D.- San iago, AHUS, II, Cle o, leg. 815, Índice de o os II, pág. 169. (Lib o 27 D de o os,
ol. 28 ; M. 4/39)
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 494, doc. 1249
80 1496, eb e o, 24
F ay Juan de Melga , abad, a o a a Gonzalo de Enzo, pescado , mo ado en Vilano a
de A ousa, y a su muje Ma ía Ma ínez po sus idas y es oces una inca de iña en
Ri ado po el e cio del ino. No a io, Rui de Pe ei a.
A.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 57/26
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 32, (Tumbo XIII), M. 43/14, ol. 251
D.- San iago, AHUS, II, Cle o, leg. 814, Índice de o os I, pág. 292; leg. 816, Índice de o os
III, pág. 24. (M. 7/80; Lib o 22 D de o os, ol. 169)
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 271, doc. 639
81 1496, eb e o, 24
F ay Juan de Melga , abad, y sus monjes a o an a A onso Rey, pescado , ecino de
Vilano a de A ousa, y a su muje F ancisca Rei po sus idas y es oces las iñas de
Ribado que queda on de Rod igo Fe nández de Co ón, y una inca de iña que quedó de
Alonso de Melio, más las iñas de Sa amagosa, po en a ellos y dos oces del cua o del
ino y el diezmo y la e ce a oz el e cio del ino en la bodega de Vilano a. No a io, Rui
de Pe ei a (R).
A.- San iago, AHUS, II, Cle o, leg. 465, ol. 168 .- ., minu a- egis o
D.- San iago, AHUS, II, Cle o, leg. 814, Índice de o os I, pág. 292; leg. 816, Índice de o os
III, pág. 24. (Lib o 4 de no as a ias, ol. 58; Lib o 22 D de o os, ol. 168; Lib o 20 D de
o os, ol. 11 )
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 271, doc. 640
82 1496, eb e o, 24
F ay Juan de Melga , abad, y su monjes a o an a Gonzalo de Lo enzo, pescado , y a su
muje Maio Ma ínez, ecinos de Vilano a de A ousa, po sus idas y es oces una
iña en Ribado, que quedó de Cons anza Fe nández, su ía, po en a del e cio del ino
Alicia Padín Buce a
292
en la do na y diezmo a Dios, y un día de poda y o o de od iga en las iñas de Calogo y
o as del monas e io. No a io, Rui de Pe ei a. (R).
A.- San iago, AHUS, II, Cle o, leg. 465, ol. 168 .- ., minu a- egis o
A- San iago, AHUS, II, Cle o, leg. 466, ols. 11 .-12 ., minu a
D.- San iago, AHUS, I, Uni e sidad, leg. 473, In en a io, ol. 730 . (M. 7/80)
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 271, doc. 641
83 1496, ab il 6
F ay Juan de Melga , abad de San Ma ín y sus anexos, ay Ped o de Villazán, p io
segundo, y sus monjes a o an a Apa icio Vázquez, hijo de juna de Mon e, clé igo, nie o
de Ga cía de Mon e, escude o, po su ida y es oces el luga de F amil, en San Xoán
de Baión, ie a de Salnés, con sus he edades, iñas, e c., po en a de doscien os
ma a edís pa es de blancas po San Ma ín. No a io, Rui de Pe ei a (R).
A.- San iago, AHUS, II, Cle o, leg. 465, ol. 174 .-175 ., minu a- egis o
A.- San iago, AHUS, II, Cle o, leg. 466, ol. 12 ., minu a.- Ibid. Leg. 815, Índice de o os II,
pág. 170. (lib o 22 D de o os, ol. 174; Lib o 20 D de o os, ol. 12; Lib o 4 de no as a ias,
ol. 59 .)
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 273, doc. 648
84 1496
El monas e io a o a a Juan Fe nández e Repela, azabache o, y a Juan Fe nández de
Villa iciosa, ecino de San iago, las endas de pan, ino, ma a edís, diezmos, luc uosas
y cosechas de Vilano a de A ousa po en a de 10500 ma a edís y doscien as sa dinas
a angadas.
D.- San iago, AHUS, II, Cle o, leg. 814, Índice de o os I, pág. 292. (Lib o 4 de no as a ias,
ol. 60 )
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 501, doc. 1290
85 1497, ene o, 5
F ay Juan de Melga , abad de San Ma ín y sus anexos, ay Ped o de Villazán, p io
segundo, y sus monjes a o an a Juan Biei es de Calogo, lab ado , y a su muje Cos anza
Ca balla, mo ado es en el co o de Calogo, po sus idas y es oces las iñas de
Sa amagosa en el claus o de Calogo, que son la mi ad de las que lab a en nomb e del
Pa imonio Románico del A cip es azgo de A ousa
293
monas e io de San Ma ín; el luga de Co ón en San a Ma ía de Calei o, con sus casas
y plan aciones po la en a del quin o el ino de Sa amagosa y el e cio en las es an es
he edades, con las es an es obligaciones labo ales. No a io, Rui de Pe ei a.
A.- San iago, AHUS, II, Cle o, leg. 465, ols. 205 .-206 ., minu a- egis o
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 285, doc. 711
86 1498
Gómez de Ayaso, no a io, aspasa a Ped o de Oes e y a su muje Ca alina do Río po
iempo y oces en que los iene a o ados del monas e io los bienes si os en Vilano a de
A ousa po el cua o del ino. No a io, Juan Godiño.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 32 (Tumbo XIII) ols. 141 -142 , M. 34/32
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 505, doc. 1320
87 1499, ma zo, 4
F ay A es, p io segundo, y sus monjes, a o an a Juan de A ea o mozo, hijo de Ba olomé
da A ea, ecino de Vilano a de A ousa, po sus idas y dos oces el ba celo de Canoelo
en el co o de Calogo, que son cua o ca adu as de iña pe enecien es a la iglesia de
Calogo, po en a del e cio del ino pagado al capellán, y el diezmo. No a io, Rui de
Pe ei a (R).
A.- San iago, AHUS, II, Cle o, leg. 466, ol. 23 ., minu a
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 297, doc. 768
88 1499, ma zo, 8
F ay Ga cía de A udillo, abad de san Ma ín y sus anexos, ay A es, p io y ica io, con
sus monjes a o an a Ál a o López, clé igo de San Xoán de Baión, po su ida y es oces
la iña que es á en a chousa de Sa amagoso, jun o a la iglesia de San Cib ao de Calogo,
que ya iene a o ada ac ualmen e, de es jo nales de ca adu a, po en a de es canados
de ino blanco; y el salguei al y caba ballei a que linda con es a iña en San a Ma ía de
Vilano a, que deben plan a de iña y da po en a el cua o del ino y el diezmo en el
laga del monas e io, y da d come a la pe sona que acuda a la endimia. No a io, Rui
de Pe ei a (R)
A.- San iago, AHUS, II, Cle o, leg. 465, ol. 256 .-257 ., minu a- egis o.

Alicia Padín Buce a
294
D.- San iago, AHUS, II, Cle o, leg. 814, Índice de o os I, pág. 238. (Lib o 22 D de o os,
ol. 256 .)
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, pp. 297-298, doc. 769
89 1499, diciemb e, 10
El abad a o a a Juan Pé ez de Ba cia y a su muje Inés Pé ez po su ida y es oces el
luga y casal de Ba cia en San Juan de Baión po en a de ein icua o celemines de pan
mi ad maíz y mi ad cen eno, medida de Caldas. No a io, Gómez de Ayaso.
A.- San iago, AHUS, II, Cle o, leg. 465, ol.70 , minu a- egis o
D.- San iago, AHUS, II, Cle o, leg. 825, Índice de o os II, pág. 170. (Lib o 22 D de o os,
ol. 70)
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 301, doc. 785
90 1499
El monas e io a o a a Juan de A ca, po su ida y dos oces el bacelo de Canedo en el
co o de Calogo po en a del e cio del ino. No a io, Rui de Pe ei a.
D.- San iago, AHUS, II, Cle o, leg. 814, Índice de o os I, pág. 293. (Lib o 20 D de o os, ol. 23 )
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 509, doc. 1344
91 [1499]
F ay Ga cía de A udillo, abad, a o a a Gonzalo do Río y a su muje Inés González po
sus idas y es oces el luga y casal de Fon eca moa, en San Ped o de Fon eca moa,
po doce celemines de pan mi ad maíz y mi ad cen eno. Debe le an a las casas y paga
el décimo del ino No a io, Gómez de Ayaso.
D.- San iago, AHDS, San Ma ín, ca p. 50, Ca p. 32 (Tumbo XII), ol. 271 . (En el ex ac o
echado en 1495)
D.- San iago, AHUS, II, Cle o, leg. 825, Índice de o os XII, pág. 349. (Lib o e apeso
o iginales de Can os, Pª. 3 ol. 1158 .)
REG: Lucas Ál a ez, M.: El A chi o del Monas e io, p. 514, doc. 1378