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^s
cJiZ
■
»
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i
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a
DURñN
ñCEITE
PURO
DEOLIVñ
DURñN
1
UR-
Pidan
es a
Consumi án
un
buen
acei e
y
C
ía
.
Consigna a ios
de
Ce eales
y
F u os
del
País
p
—
-------
-
—
-------
----
-
—
................
—
—
líbico
Pue o
ice
IJ
SIEMPRE
EL
MEJOR
w
con
p emios
de
1,
2
y
5
paque es
—
____
—
_________
—
------
--
-----
-
----
—
DE
—
Manuel
y
Jesús
González
Especialidd
en
A ículos
Españoles
Recibidos
di ec amen e
po
la
casa
Conse as
en
íene al.
—
Vino
Gallego
especial.
—
Su ido
gene al.
—
Especia
lidad
en
omes ibles
en
Bebidas-
Vinos
de
Opa o
y
Je ez
I alianos
y
F anceses.
—
—
—
—
—
—
—
VENTAS
POR
MAYOR
Y
MENOR
Ba olomé
Mi e
1153
(Esq.
Ca
macuá)
Teléí.
La
U uguaya
797-Cen al
MONTEVIDEO
p-
----------
—
-------
—
-------------------
-
--------------------------------
—
1
San iago
Tellechea
Fe e e ía
po
mayo
U uguay
1015
-
Mon e ideo
Unico
impo ado
de
las
Tije as
de
esquila
ma ca
“
La
Vizcaína
”
,
eina
de
las
ije as.
—
Casa
impo ado a
de
a ículos
Españoles,
F anceses,
Ingleses,
Alemanes,
No eame i
canos
e
I alianos
.
.
...................
------
LA
VIZCAINA
(MARCA
REGISTRADA)
b
—
-
----------------
-
---
-
----
—
---------
—
----
------------
----
-----
—
----------
José
Babio
Esc ibano
Público
SE
ENCARGA
DE
LA
TRAMITACION
DE
SU
CESIONES,
VENIAS,
e c.
CALLE
RINCÓN
508
Esq.
T ein a
y
T es
¡Vd.
lo
sabe...
mejo !
¡Vd.
lo
igno a...
en é ese!
¡In e esa,
a
odo
el
mundo
!
Nues os
p ecios
pe manen es
es án
siemp e
al
alcance
de
odos
los
bolsillos.
Singula
men e
po
ene
es ablecido
el
PRECIO
FIJO
a
ningún
comp ado
le
ag ada
que
hoy
le
ebajen
a
$
6.00
lo
que
aye
pagó
$
8.00
ello
le
ha á
supone
que
le
cob a
on
de
más
...
Zapa e ía
Casa
Suá ez
URUGUAY
951
MONTEVIDEO
-------------------------------------------------------------------------------------------------
Cen o
Gallego
de
Mon e ideo
(
F JNDA.DO
EN
1879
)
SAN
JOSÉ
866
a
870
Mon e ideo,
........................................................... de
192
S
eño
P
esiden e
:
P esen amos
pa a
socio
al
seño
...............
.................................................................
.
Nacionalidad
...........................................................
.
...
.
..................................................
P o incia
.........................
.
.......................................
.
...........................................................
Edad
.....
.
......
.
.............
.
...........
'
....
..........
’
.................................
:
.....................................
.
....
!
Es ado
..................
.
.........
.
.................................
.
.....................
.
............
:
.........................
.
o esión
.............
.
..............
:.
......................................
.
...............
.
.......................
-
.........
.
......
Domicilio
...............
.
.....................................................................................................
-
......
INGRESANTE
:
PROPONENTES
:
i lSE
mi n i
Emp esa
de
Pompas
Fúneb es
Ca uajes
y
Au omóüiles
de
Remise
Disponible
TELEFONOS
:
La
U uguaya
305
(Cen al)
--
La
Coope a i a
117
Coche ía
y
Ga age
LOCAL
PROPIO
CALLE
CARMEN
2181
al
2187
MONTEVIDEO
J
A ^nio iiAp
Maun
.^1
íÍ2
1925
N
.
1
Año
üll
K
ei
I
ügg
I
dii
y
MniiGislPaciiín
:
Eaile
SBÜ
JOSE
8Í0
Tele ono
:
LB
URUIiUllVl ,
3D18
-
Cen al
UN
ILUSTRE
EMISRIO
DE
LA
CIENCIA
ESPAÑOLA
1
El
enúnen e
hi6
«Io
8
o
EspS
ñcl,
D .
del
Ríe
Ho .ega,
que
ulene
a
da
,
as
Uniue eióades
de
Buenos
Ai es
V
de
Mon.euideu,
a
su
p
su
es e
pue
o,
odeado
de
un
nú
leo
de
pe sonas
que
ue on
a
saluda lo.
6
CENTRO
GALLEGO
LA
LEYENDA
NEGRA
DE
ESPAÑA
Con
es e
mismo
í ulo,
el
p o eso
no eame icano
M .
H.
G.
Doyle,
de
Washing on,
publicó
ecien emen e
en
“
The
New
Yo k
Times
”
un
in e
esan ísimo
a ículo
sob e
España
del
cual
ansc ibimos
los
siguien es
pá a os
:
“
El
malog ado
Wood ow
Wilson
gus aba
de
eco da
cie a
amosa
espues a
de
Ca los
Lamb
ace ca
del
odio.
Había
és e
comba ido
con
sa
ña
a
cie a
pe sonalidad
polí ica.
De
imp o iso
le
a ajó
alguien,
p egun
ándole:
“
Pe o
¿ha
hablado
us ed
con
él
alguna
ez?
”
A
lo
que
epli
có
Lamb:
“
No
le
he
is o
en
mi
i
da.
Yo
no
puedo
odia
a
quien
no
co
nozco
”
.
Las
naciones
más
ín imamen e
li
gadas
con
noso os,
desde
los
pun
os
de
is a
come cial
y
polí ico,
son
las'
de
nues o
p opio
hemis e io,
y
en
su
mayo ía
de
habla
española.
Es,
pues,
de
i al
impo ancia
que
co
nozcamos,
que
en endamos
a
nues
os
ecinos
y
que
és os
nos
en ien
dan
y
conozcan.
Todas
las
pe sonas
cla i iden es
es án
de
acue do
en
es e
pun o,
an o
en
la
Amé ica
la
ina
como
en
la
inglesa.
Debemos
unos
y
o os
ap ende
los
idiomas
espec i os.
Po
lo
que
a
noso os
se
e ie e,
la
lengua
española
es á
ya
siendo
es udiada
en
escuelas
y
cole
gios
con
una
ex ensión
y
un
ca iño
jamás
conocidos.
Pe sonalidades
co
mo
J.
Weeks,
sec e a io
de
Gue a;
Hebe
Hoo e ,
sec e a io
de
Co
me cio;
Bainb idge
Golmy,
ex
sec e
a io
del
Teso o,
abajan
ac i amen
e
po que
la
lengua
y
la
li e a u a
españolas
cons i uyan
asigna u a
obligada
en
odo
cen o
de
enseñan
za
no eame icano.
Po
desg acia,
en e
a
esa
spe sonalidades
hay
un
núcleo,
pequeño
si
se
quie e
po
el
núme o,
pe o
no
insigni ican e
pol
la
posición
social
de
algunos
de
sus
componen es,
que
se
obs inan
en
no
en e a se
de
la
impo ancia
cul u al
de
la
aza
española,
de
su
li e a u
a,
de
su
a e,
de
su
a qui ec u a,
de
su
música,
de
sus
se icios
a
la
humanidad.
Ello
es,
en
el
ondo,
ex
plicable.
Esos
indi iduos
expe imen
an
los
e ec os
óxicos
de
la
“
Le
yenda
neg a
”
de
España.
Y
¿
qué
es
la
“Leyenda
neg a
?
”
Veámoslo.
Es
el
espan ajo
cuidado
samen e
cul i ado
a
a és
de
los
si
glos
po
los
enemigos
polí icos
de
España;
es
la
alsa
adición
que
p esen a
al
español
como
un
se
ig
no an e,
c uel,
inmo al;
como
un
ele
men o
social
que
jamás
hizo
nada
qué
jus i ique
su
pe manencia
en
el
plane a.
A
la
e dad,
esa
leyenda
no
puede
man ene se
después
que
se
ealiza'
un
es udio
a en o
de
la
His
o ia
de
España,
de
su
li e a u a,
de
su
cul u a
en
gene al.
En
1922
Ja
cin o
Bena en e
ecibía
el
p emio
Nobel
de
Li e a u a,
que
ya
an es
dis u a a
Echega ay,
como
ha
ob
enido
el
de
Medicina
el
insigne
doc
o
Ramón
y
Cajal.
Y
hace
muy
po
co,
en
No iemb e
del
año
úl imo,
el
g an
cen o
docen e
de
F ancia,
la
So bona,
ha
con e ido
los
g ados
ho
no a ios
al
ci ado
Ramón
y
Cajal,
descub ido
de
la
eo ía
de
las
neu
onas,
y
a
don
Ramón
Menéndez
Pi-
dal.
Jun o
a
esos
hechos
bien
signi i
ca i os
eco demos
el
éxi o
sin
p e
ceden es
alcanzado
en
nues o
país
j)o
dos
pin o es
españoles,
Joaquín
So olla
e
Ignacio
Zuloaga,
conside
ados
como
los
más
g andes
a is as
con empo áneos.
Y
digamos
ambién
que
los
lib os
españoles
son
aduci
dos
en
g an
núme o
y
leídos
po
nues os
compa io as;
que
po
do
quie a
ci culan
las
ob as
de
Bena
en e,
Blasco
Ibáñez,
Ma ínez
Sie
a,
Pío
Ba oja,
Concha
Espina,
Pé
ez
de
Ayala,
Miguel
de
Unamuno
y
Valle
Inclán.
Las
es aciones
de
T.
S.
H.
nos
ansmi en
con
ecuen
cia
p og amas
de
música
española
y
con e encias
ace ca
de
la
in ensa
i
da
espi i ual
de
ese
país.
Y
po
su
pa e
con ibuyen
a
la
di usión
del
sen imien o
hispanó ilo
no
pocas
e
is as
écnicas
y
cul u ales,
debien
do
ci a se
en e
ellas
“
T e
Ame i
can
A chi ec
and
A chi ec u al
Re-
iem
”
,
que
du an e
odo
el
año
1924
ha
enido
dedicando
especialísima
a ención
al
a e
y
a
la
a qui ec u a
españolas.
El
au o
de
uno
de
los
a
ículos
publicados,
Ralph
Adams
C am,
el
ilus e
a qui ec o
neoyo
quino,
dice
lo
siguien e:
“
Después
de
ein a
y
cinco
años
de
iaja
con i-
seis
elices
meses
de
e elación,
y
desde
en onces
nada
ha
uel o
a
in
e esa me
an o,
ni
las
g andes
ca
ed ales
de
F ancia,
ni
las
egiones
mon añosas
de
I alia,
ni
aún
Pale -
mo,
Ve.necia
o
Ca casona.
De
ahí
que
ya
únicamen e
sien e
mi
espí i u
un
anhelo:
“
¡Vol e
a
España!
”
Y
ello
no
sólo
po
su
a qui ec u a
ni
po
sus
o as
a es,
aunque
bas
a ían
esas
mani es aciones
como
jus i icación
a
ales
anhelos.
Es,
so
b e
odo,
po que
en
España
exis en
unas
a
modo
de
-sang adas
ese as
de endidas
po
los
ma es
y
po
el
ba
lua e
de
las
mon añas,
y
me ced
a
las
cuales
pe du an
muchos
de
esos
alo es
eales
de
la
ida,
pe didos
desde
hace
mucho
iempo
en
los
paí
ses
más
ci ilizados
y
p og esi os
de
es e
des en u ado
plane a.
No
es,
en
su
ma,
España
la
ie a
de
los
in lados
hidalgos
y
de
los
ca
balle os
libe inos
que
i en
y
iun
an
a
cos a
de
un
pueblo
emb u eci
do,
sino
el
único
luga
del
mundo
donde
hay
una
e dade a
y
i al
de
moc acia,
en
el
mejo
sen ido
de
la
palab a.
No
es
la
nación
aná ica
e
in ole an e,
ni
la
nación
co oída
po
las
supe s iciones
que
nos
pin an
sus
de ac o es,
sino
la
única
del
mun
do
donde
la
eligión,
absolu amen e
e angélica,
pe uma
los
aspec os
más
sanos
y
no males
de
la
ida,
en
la
mayo ía
de
las
gen es.
Ni
es
cie
o
que
sean
escuela
de
c ueldad
pa a
los
españoles
las
co idas
de
o os,
ni
que
en
su
alma
subsis an
los
e
neb osos
ecue dos
de
la
Inquisición.
Po
el
con a io,
los
españoles
son
amables,
gene osos,
plenos
de
amo
hacia
los
niños,
piadosos
con
los
in-
acionales,
co eses,
has a
lo
ima
ginable,
aus e os,
dignos,
poco
ama
do es
de
la
sensualidad
y
desdeñosos
del
su imien o
ísico.
No
es,
pues,
España
el
país
e asado
y
degene
ado
po que
mues e
epugnancia
come cio
codicioso
y
esa
inanza
que
hacia
el
indus ialismo
mode no,
el
pudié amos
llama
“
de
p esa
”
,
sino,
po
el
con a io,
la
nación
que
a
a
la
angua dia
del
mundo
ci ilizado,
p ecisamen e
po que
es ima
odas
nuamen e
po
Eu opa,
la go
pe íodo
du an e
el
cual
odo
lo
que
se
encon
aba
más
allá
de
los
Pi ineos
e a
con emplado
.
con
se ena
indi e encia,
encon é
po
in
a
España.
Fue on
ou
*
ex
uc uci
u
aio
po que
ha
conse ado
algo
del
iej
sen ido
de
la
compa ación
de
alo e:
CENTRO
GALLEGO
7
El
20.°
ani e sa io
de
“
El
Dia io
Español
”
En
la
edacción
de
«El
Dia io
Español»
con
mo i o
del
«lunch»
o ecido
el
día
17
de
Mayo,
celeb ando
el
igésimo
ani e sa io
del
que ido
colega
mm
Gene al
O dina ia
De
acue do
con
la con oca o ia
pu
blicada
en
el
núme o
an e io
de
es
a
Re is a,
u o
luga
el
domingo
24
del
mes
ac ual,
la
Asamblea
Gene al
O dina ia,
pa a
la
que
habían
sido
ci
ados
los
socios
del
CENTRO
GALLE
GO,
po
su
Comisión
Di ec i a.
P esidia
Don
Emilio
Cas o
y
ac
uaban
de
Sec e a ios
los
seño es
Co
al
y
Pampin.
Con
concu encia
bas an e
nume o
sa,
se
dió
cumplimien o
a
la
o den
del
día
leyéndose
en
p ime
é mino
el
ac
a
de
la
Asamblea
an e io
la
que
sin
obse ación
ué
ap obada.
Se
iba
a
p ocede
a
la
lec u a
de
los
es ados
cuando
el
seño
And és
Cal o
mocionó
en
el
sen ido
de
que
no
se
hicie a,
en
i ud
de
habe se
publicado
odos
ellos
en
el
núme o
an
e io
de
la
Re is a,
de
los
que
los
so
cios
iene
conocimien o,
y
que
si
algu
no
hubie a
que
u ie a
obse aciones
que
hace ,
no
e a
pa a
ello
necesa io
la
lec u a
de
los
es ados.
Apoyada
uná
nimemen e
la
moción
y
como
no
hu
bie a
quien
hicie a
obse ación
a
los
dichos
es ados,
se
pasó
a
la
lec u a
de
la
memo ia.
El
seño
Sec e a io
en
una
ex ensa
exposición
his o ió
la
ac uación
de
la
Jun a
Di ec i a
en
el
año
adminis
a i o
que
acaba
de
enece
Se
e i
ió
en
p ime
é mino
a
la
labo
ea
lizada
pa a
lle a
la
ob a
del
edi icio
a
eliz
é mino,
y
expuso
las
di icul a
des
que
se
p esen a on
pa a
su
inan
ciación.
Dió
cuen a
de
la
necesidad
impe iosa
que
hubo
de
hace
uso
de
c édi o
en
ins i uciones
banca ias
sin
lo
cual
se
hab ían
pos e gado
las
ob as,
ya
que
la
susc ipción
de
las
obligacio
nes
conseguida
has a
la
echa
no
habia
cubie o
la
can idad necesa ia
pa a
su
e minación.
Impuso
a
la
Asamblea
de
I
la
ope ación
p oyec adajy
exho ó
a
los
socios
a
susc ibi
obligaciones
de
la
nue a
emisión
a
in
de
acili a en
la
mejo
o ma
el
pago
de
odos
los
c é
di os
pendien es.
Dió
cuen a
después
de
o as
ges io
nes
ealizadas
du an e
el
año,
y
pasó
a
esboza
a
g andes
asgos
el
p og a
ma
de
acción
a
que
es án
abocadas
las
u u as
Di ec i as
una
ez
inaugu
ado
o icialmen e
el
edi icio.
Después
de
ag adece
el
o o
de
g acias
o mulado
po
el
S .
D.
Félix
Ma ínez
Cas o
y
ap obado
po
odos
los
p esen es,
pasó
el
seño
Co al
a
demos a
la
necesidad
que
hay
de
que
odos
los
socios
acep en
los
llamados
de
las
Jun a
Di ec i a
pa a
lle a
a
e ec o
inicia i as
que
sin
la
coope a
ción
de
odos,
quedan
mue as.
Recal
có
la
necesidad
de
coadyu a
a
la
o
mación
de
ondos
con
que
a ende
la
sección
P o ección,
a
cuyo
in
hab á
que
hace
ies as
con
aquel
des ino.
I
Puso
de
mani ies o
la
pob eza
de
la
8
CENTRO
GALLEGO
Biblio eca
Social
y
el
poco
eco
que
en
con ó
en e
los
asociados
la
ci cula
emi ida
po
la
Di ec i a
hace
poco,
espe ando
que
el
nue o
pedido
que
se
emi i á
en
b e e
ob enga
mejo
e
sul ado,
pues
la
base
de
una
sociedad
cul u al
es
una
buena
biblio eca.
Se
ex endió
después
sob e o os
ó
picos,
odos
endien es
a
la
u u a
ma
cha
del
Cen o
en
el
que
queda
mu
cho
po
hace ,
una
de
cuyas
labo es
es
a ae
socios
nue os;
base
de
p os
pe idad
de
la
ins i ución.
Dedicó
una
pa e
de
su
pe o ación
el
seño
Co al
a
endi
homenaje
a
los
socios
allecidos
du an e
el
año
des acando
de
en e
ellos
al
seño
Jo
sé
Ga cía
C
onde
a
cuya
memo ia
el
Cen o
Gallego
ha á
una
demos ación
el
día
del
ani e sa io
de
su
deceso,
pa
a
lo
que
se
con aba
con
la
ap oba
ción
de
odos
los
socios
del
Cen o.
Y
después
de
ap obada
po
la
Asamblea
el
concede
el
í ulo
de
Socio
Hono a io
al
ilus e
co e áneo
Decano
de
la
Facul ad
de
Fa macia
de
Mad id
D .
don
José
Casa es
Gil,
se
gdió
po
e minado
el
ac o
a
ho a
a anzada
de
la
a de.
ELECCIONES
Cumpliendo
esoluciones
eglamen
a ias,
u ie on
luga
el
domingo
51
de
Mayo_
las
elecciones
pa a
in eg a
la
Comisión
Di ec i a
que
ha
de
e
gi
los
des inos
de
la
sociedad
en
el
eje cicio
de
1925-26.
Se
p esen a on
dos
lis as:
Una
con
el
lema
«José
Ga cía
Conde»
y
o a
con
el
de
«Reno ación».
Hace
muchos
años
no
se
demos ó
eí
in e és
que
en
es e
po
el
ac o
elecciona io.
Si
bien
la
lis a
p ime amen e
nomb ada
ob u o
g an
mayo ía
de
o os,
no
es
menos
cie o
que
la
segunda,
que
la
componían
muy
buenos
elemen os,
u
o
muchos
elec o es.
Reinó
du an e
el
ac o
la
mayo
co ección
y
no
se
p esen ó
p o es a
alguna
po
lo
que
la
a ea
del
esc u inio
se
hizo
ácil
y
ápidamen e.
T iun an e
la
lis a
«José
Ga cía
Conde»
son
eelec os
pa a
in eg a
la
Jun a
Di ec i a
los
seño es:
Don
Emilio
Cas o,
don
Inocencio
Tanoi a,
don
Manuel
Sayanes,
don
José
Gó
mez
So o
y
don
Manuel
González
y
González.
Pa a
la
Comisión
Fiscal.
Ti ula es;
Don
Luis
Rosende
Gige ey,
don
Mi
guel
Sánchez,
don
Se ando
Ca elle.
Suplen es:
Don
Aquilino
Ma ínez'
don
F ancisco
J.
Beade,
don
Manuel
Mon aña.
La
inaugu ación
de
nues o
edi icio
sociál
Di e sos
ac os
a
ealiza se
con
es e
mo i o
Con
el
p opósi o
de
celeb a
dig
namen e
la
inaugu ación
de
nues o
edi icio
social,
ac o
que
se
e i ica á,
como
ya
hemos
anunciado,
el
25
de
Julio
p óximo,
la
Jun a
Di ec i a
del
Cen o
Gallego
designó
una
Comisión
especial,
de
la
cual
o man
pa e
am
bién
algunos
miemb os
de
la
Di ec
i a,
con
el
enca go
de
p og ama
los
es ejos
que
han
de
ealiza se
en
oca
sión
de
an
aus o
acon ecimien o
pa
a
el
Cen o
Gallego.
Es e
Comi é
se
ha
eunido
ya
a
ias
eces
y
esólGó,-en e
o as
co
sas,
la
acuñación
de
unas
medallas
de
pla a
conmemo a i as
de
es e
su
ceso.
Es as
medallas,
cuyo
dibujo
.o i
ginal
le
ué
con iado
al
co onel
Cam
pos,
Di ec o
écnico
de
las
ob as,
cons i uyen
un
he moso
abajo
a ís
ico
y
es amos
Segu os
de
que
han
de
se
muy
solici adas
po
odos
los
socios
del
Cen o.
También
se
esol
ió
imp imi
unos
albuns
de
doce
pos ales,
cada
uno,
con
di e en es
is as
de
nues o
edi icio.
Un
álbum
de
es os,
en
los
que
apa ecen
en
oda
su
magni icencia
las
di e sas
depen
dencias
del
Cen o
Gallego,
cons i uye
el
mejo ,
exponen e
de
la
impo an e
ob a
a
la
cual
hemos
dado
cima,
des
pués
de
an os
sac i icios,
y
un
g a o
ecue do
pa a
el
u u o
del
ac o
de
inaugu ación.
En
el
p óximo
núme o
in o ma emos
a
nues os
consocios
ace ca
de
los
di e sos
ac os
p og amados
po
es e
Comi é
especial,
en e
los
que
igu a,
igualmen e,
la
edición
de
un
núme o
ex ao dina io
de
es a
e is a.
Gasas
ba a as
en
la
Go uña
La
coope a i a
de
Casas
ba a as
de
La
Co uña
a
cons ui
24
que
se
le
an a án
en
los
e enos
que
le
cedió
el
Ayun amien o
en
el
Campo
de
Ma
e.
T á ase
de
unas
cons ucciones
mo
de nas,
amplias,
elegan es,
ajus adas
a
las
condiciones
de
capacidad
e
hi
giene
que
exigen
las
O denanzas
mu
nicipales,
que
Vienen
a
u baniza
una
zona
hoy
Comple amen e
a
campo
y
que
con ibui á
a
soluciona
en.pa e
el
agudo
p oblema
de
i ienda
en
es a
capi al.
Los
bene iciados
con
es a
mejo a
que
al
cabo
de
cua o
años
de
labo
en
ciendo
ob áculos
y
di icul ades
con
una
pe sis encia
y
enacidad
dignas
de
loa
an
a
e
ealizada
la
aspi ación
de
ene
casa
p opia,
se
p oponen
solem
niza
el
acon ecimien o
con
un
ban
que e.
Dicha
en idad,
que
e
aho a
co o
nados
sus
es ue zos,
es
un
ejemplo
de
lo
que
pueden
ía
olun ad
y
el
aho o,
unidos
a
una
adminis ación
depu ada
al
abajo
pe sonal
de
sus
socios,
pues
en
el
iempo
que
lle a
de
unciones,
con
sólo
cuo as
mensuales
de
20
pe
se as
ha
alcanzado
un
capi al
de
más
de
cinco
mil
du os,
sin
que
los
gas os
hayan
c ecido
has a
la
echa
de
7.57
pese as.
P on o
se
coloca á
la
p ime a
p
:
e-
d a
de
un
g upo
de
ocho,con
que
se
inicia
la
mejo a.
Al
ac o
se
da á
g an
solemnidadsien-
do
in i adas
las
au o idades
y
cen os.
Celeb ando
la
inagu ación
se
e i
ica á
luego
un
banque e
que
cos ea
án
de
su
peculio
los
coope a i is as.
Las
ob as
de
iego
en
ESpaña
El
pan ano
cons uido
po
la
Fe
de ación
de
Sindica os
ag ícolas
ca
ólicos
de
O ihuela,
ecien emen e
inaugu ado
po
Al onso
XIII,
bene
icia
una
egión
que
engloba
más
de
doscien os
mil
habi an es
y
aumen
a á
la
iqueza
de
la
misma
en
unos
cien
millones
de
pese as.
Con
ue za
eléc ica
del
Sal o
de
Almadenes
se
han
cons uido
en
el
ío
Segu a
unos
si ones
pa a
la
ele ación
de
aguas,
de
8.000
li os
po
segundo,
con
lo
que
se
ha
podido
con e i
en
ie a
de
egadío
odo
el
é mino
de
O i
huela.
Las
ob as
comp enden
las
zo
nas
de
O ihuela,
Hue a
de
Alican e
y
Campo
Al o
de
Elche
y
epo an
bene icios
a
los
pueblos
de
C e i i-
llen e,
Albo e a,
La
Mu ada,
La
Ma
anza,
Ben e i,
Cox,
G anja
de
Ro-
camo a,
Callosa
de
Segu a,
O ihuela,
Baca o ,
Alican e
Villa
anqueza,
Tangel,
San
Juan
de
Alican e,
Cam
pillo,
Muchamiel
y
Campo
Al o
de
Elche.
La
ex ensión
de
los
canales
se á
de
una
longi ud
de
118
kilóme
os
y
las
hec á eas
ans o madas
en
egadío
suman
25.000.
DE
J
osé
S
egode
Depósi o
de
Made as
du as
en
gene al
Made as
laMas
pa a
Ca pin e ía
y
FaMM
i
P' liiailop
lSElllllll
BE
lUElRCHO
PMiíi
G
1
TISÜ
1811ES
G an
s ock
áe
ceá o
pa ag iayo
en
ligas
y
T&M
oms
Talle
de
To ne ía
en
gene a!
G an
su ido
de
bochas
de
queb acho
ARENAL
GRANDE
207
S
(En e
lica aeoo
y
ilocniia n
Telé ono:
La
Coope a i a
MONTEVIDEO
A
16
CENTRO
GALLEGO
&l
Wonlepio
i
la
muje
uue
aUaja
Una
de
las
más
bellas
ob as
socia
les
de
en e
las
muchas
que
inició,
pa
ocina
y
sos iene
la
Caja
de
Aho os
Municipal
de
Bilbao
—
la
cual,
dicho
sea
de
paso,
y
pa a
elogio
de
su
ad
minis ación
-
modelo,
acaba
de
llega
la
ensolado a
y
en idiable
ci a
de
109
millones
de
pese as,
de
capi ales
impues os
—
es
la
llamada
«Mon epío
de
la
Muje
que
abaja».
Un
año
no
más
lle a
de
exis encia
y,
aunque
o
da ía
no
muy
co.
ocida
cuen a
ya
en
su
habe
con
medio
mlla
de
en usias
as
a iliadas.
La
conmemo ación
de
su
p ime
ani
e sa io
ha
sido
sencilla
en
demasía
i
pe o
p ác ica
en
al o
g ado:
ha
eu
nido
a
las
asociaciones,
les
ha
dado
algunos
consejos
sob e
pue icul u a,
ha
hecho
des ila
an e
sus
ojos
po
me
dio
de
una
cin a
cinama og á ica
los
g a ísimos
desó denes
que
en
el
o ga
nismo
in an il
o iginan
dolencias
áci
les
de
cu a
pe o
que
incc i a
de
los
pad es
hace
mo ales:
y,
como
ema e
de
odo
ello,
ha
p emiado
con
algunas
miles
de
pese as
a
las
amilias
humil
des
que
mejo
han
cuidado
de
sus
hi
jos,
a
las
que
con
mayo
solici ud
han
a endido
a
los
pad es
ancianos,
a
las
iudas
que
más
se
han
esme ado
en
la
educación
de
su
p ole,
a
los
iejos
que,
habiéndose
hecho
ca go
de
sus
nie eci os
huéi anos,
los
ss ienen
con
el
abajo
de
sus
manos
emblo osas-
El
«Mon epío
de
la
Muje
que
a
baja»
es,
an e
odo,
una
ins i ución
emi
nen emen e
p ác ica.
Sus
ins alaciones
médicas,
a
ca go
de
los
más
eminen es
especialis as
son
algo
sin
pa
en
el
amo
de
las
clínicas.
Posee
gabine es
de
medicina
gene al
de
en e medades
de
los
ojos
y
dé
la
boca,
de
obs e i
cia,
de
na iz,
ga gan a
y
oídos,
ayos
X
y
un
labo a o io
comple ísimo;
odo
ello
al
se icio
de
un
sec o
de
las
necesidades
de
las
clases
humildes,
singula men e
p e e ido,
cual
es
la
mu
je
que
abaja,
y
sob e
odo,
la
muje
en
su
ma e nidad.
En
el
concep o
de
«Muje
qne
a
baja»
no
incluye
solamen e
el
Mon e'
pío
a
la
que
a
a
la
áb ica
o
al
alle
’
sino
a
la
esposa
del
ob e o
y
de
la
que
se
ocupa
en
las
labo es
domés i
cas,
a
la
dependien a
,
a
la
empleada
de
o icina,
a
la
modis illa.
A
cambio
de
una
cuo a
módica
(dos
o
es
pese as
mensuales),
el
Mon epío
concede
a
la
muje
que
abaja
un
sub
sidio
dia io
de
es
o
seis
pese as
el
caso
de
en e medad
y
un
soco o
de
con alecencia;
la
asis encia
médica
el
domicilio
y
en
los
dispensa ios
de
la
ins i ución,
un
do e
ma imonial,
un
so
co o
en
caso
de
ailecimien o,
la
con
sul a
du an e
el
emba azo
con
se icio
de
análisis
en
el
labo a o io
del
Mon
epío,
asis encia
a
domicilio
en
el
alum
b amien o,
un
subsidio
de
Ma e nidad
consis en e
en
el
pago
de
es
pese as
dia ias
du an e
ocho
semanas
(cua o
an es
y
cua o
después
del
pa o)
con
el
laudable
obje o
de
que
la
mad e
no
abaje
en
pe iodo
an
c í ico;
consul
as
acul a i as
a
los
pequeñuelos
y
su
lac ancia
en
caso
necesa io.
Además
y
cuando
la
a iliada
no
dispone
en
los
días
inmedia os
al
-pa o
de
pe sonas
de
su
amilia
que
puedan
ocupa se
de
los
quehace es
domés icos,
el
Mon epío
se
enca ga
de
acili a le
una
si ien a
con
obje o
de
que
el
descanso
sea
e
dade amen e
e ec i o.
Si
se
a a
de
muje
insc ip a
en
el
Re i o
Ob e o
obliga o io,
el
Mon epío
se
enca ga
de
ges iona
subsidio
de
cincuen a
pese as
o o gado
en
ales
casos
po
el
Es ado
Es a
es
la
ob a,
po
odos
concep os
admi able,
del
«Mon epío
de
la
muje
que
abaja»
bella
emp esa
social
ini
ciada,
pa ocinada
y
sos enida
po
la
Caja
de
Aho os
municipales
de
Bilbao-
Aunque
no
educida
ni
mucho
menos
’
su
es e a
de
acción,
no
a da a
el
Mon
epío
en
amplia la.
En a
en
sus
planes
adqui i
un
edi icio
donde
ins ala
es
pléndidamen e
sus
magní icos
dispen
sa ios
Le
cos a á,
según
mis
no icias,
500
000
pese as.
En
su
p ime
año
de
ida
ha
in e
ido
en
es a
su
he mosa
misión
de
e
la
po
la
muje
que
abaja
50.000
du
o?.
HELO
i»
y
I.OS
M
lO.JORKS
¡Y
es á
empezando!
A
ngel
B.
P
uen e
.
Bilbao.
Ab il
de
1925.
Suposición
Gallega
en
mu
Mad id,
15
—
Debido
a
que
se
me
in o mó
que
se
p epa aba
una
so p e
sa
al
ey
Al onso,
con
mo i o
de
la
i
si a
que
ha ía
a
la
exposición
egional
es a
mañana
me
asladé
al
palacio
de
las
Biblie ecas
y
Museos.
La
p epa ación
de
la
sección
de
Ga-
licia
ha
es ado
a
ca go
de
los
eminen
es
a is as
So omayo ,
Palacios
L
o-
ens,
Bonome,
Nombela
y
Pie o.
Se
compone
de
dos
depa amen os.
En
el
p ime o,
apa ecen
las
a cadas
ománicas
y
iene
en
el
ondo
un
lien
zo
que
simula
a
San iago
de
Compos-
ela
pin ado
po
So omayo ,
Se
des a
can
en
él
las
o nas
de
la
ca ed al
y
algunas
silue as
del
cielo
p umoso.
En
p ime
é mino,
se
hallan
igu as
de
ce a
modeladas
po
el
escul o
Bo
nome,
que
ep esen a
pe eg inos
Ves
idos
con
escla ines
cubie as
de
con
chas.
En
el
segundo
depa amen o
hay
una
bellísima
acua ela
pin ada
poi
Llo ens
y
el
conjun o
de
los
salones
deja
una
imp esión
esencialmen e
gallega.
A
las
11.
50
en ó
e(
ey
es ido
de
almi an e,
acompañado
po
la
eina
y
el
gene al
P imo
de
Ri e a.
Consis ía
la
so p esa
en
que
se
ha
liaba
ocul o
en
el
co o,
el
Cen o
Ga
llego,
compues o
po
dis inguidos
jó e
nes
que
es ían
di e sos
ajes
que
se
usan
en
los
pueblos
y
aldeas
a
que
pe enecen
y
que
p oducían
el
mejo
e ec o.
Cuando
en ó
el
mona ca,
se
en o
na on
ai es
gallegos
que
imp esiona on
h a amen e
a
¡os
p esen es.
DHL
MUNDO
RINCÓN
555
jusq
.
ITÜZAINGÓ
Visiblemen e
imp esionado,
el
eyde-
dicó
algunas
exp esiones
ca iñosísimas
¡i
Galicia
y
elogió
los
can os
y
los
a-
j,,
s
egionales
p esen ados
enlaexpo-
H'ción.
Mani es ó,
ambién,
que
le
se-
,á
imbo able
el
ecue do
del
ac o
que
lupia
p esenciado
y
elici ó
e usi a
men e
a
los
o ganizado es
del
o neo
V
a
los
componen es
del
co o.
Fué
en
ealidad,
un
momen o
inena-
n
ible
y
la
colec i idad
gallega,
poseí
da
de
ín ima
complacencia,
me
enca
ga
ex ende
las
elici aciones
ecibi
das
a
los
gallegos
de
Snd
Amé ica.
¿Donde
nació
Colón?
Pon e ed a,
29.
—
El
alcalde
de
es a
ciudad
ha
ecibido
una
comunicación
del
sec e a io
del
Ins i u o
C is ó o o
Cólombo,
de
Roma,
en
la
cual
és e
se
ocupa
ace ca
del
pueblo
y
nacio-
nnlidad
española
del
insigne
na egan
e
diciendo
lo
siguien e:
«Si
C is óbal
Colón
no
es
i aliano,
es
pues,
deseable
que
sea
español,
desde
el
mpmen o
que
ué
la
inmo al
eina
de
España
Isabel
la
Ca ólica
la
que
p opo cionó
los
medios
pa a
lle
a
a
cabo
la
a e ida
y
audaz
em
p esa.
«Toda
la
li e a u a
colombina
me
in e esa,
necesa iamen e,
en
sumo
g ado,
y
enca ecidamen e
uego
a
us ed,
seño ,
que
enga
a
bien
en ia ]
a
es e
Ins i u o
odas
las
publicacio
nes
conce nien es
al
nacimien o
y
a
la
ida
de
C is óbal
Colón
y
odas
as
no icias
que
ahí
se
poseen
en
sos
enimien o
de
la
esis
de
que
el
des
cub ido
de
Amé ica
es
ambién
es
pañol
po
nacimien o.
«Si
no
pod emos,
los
españoles
y
los
i alianos,'
con a
con
la
glo ia
co-
iuún
de
Colón,
nues as
Penínsulas,
sin
emba go,
cuen an
de
consuno
con
mayo es
glo ias
mundiales
desde
el
Renacimien o,
al
que
an o
con ibu
ye on
las
escuelas
de
Có doba
y
Se
illa,
has a
la
legenda ia
hazaña
de
Lepan e
y
los
he oicos
hechos
de
1812
a
1820,
du an e
los
albo es
de
la
li
be ad
de
los
dos
pueblos,
e dade
a
y
genuinamen e
la inos.
,
'«La
His o ia,
sin
duda,
iene
sus
de echos,
y
si
en
su
allo
se
p onun
cia a
de
modo
inapelable,
en
a o
de
la
esis
que
sos iene,
que
Colón
es
español,
odos
los
que
es udian
con
se iedad
de
p opósi os
hab án,
no
solo
de
aca a
el
allo
del
T ibunal'Sup e-
CENT
a
O
llego
mo,
sino
que.
a
lemas,
han
de
con o
ma se
con
él
y
colabo a
en
la
a ea
de
di undi
al
allo
con
se enidad.
«Hay
en
esa
ciudad
una
Comisión
p o-pa ia
española
de
C is óbal
Co
lón,
a
la
que,
po
su
conduc o,
me
pe mi o
di igi
un
de e en e
uego
pa a
que
se
si a
p opo ciona nos
oda
publicación
y
los
da os
e
in o
maciones
que
podamos
ap o echa ,
pa a
con ence nos
de
que,
e ec i a
men e,
Colón
ha
nacido
en
esa
his ó-
- ica
y
glo iosa
ciudad»
Lo
que
ha
hecho
el
Di ec o io
Mad id
19
—
Se
in o ma
de
Falencia
que
llegó
a
esa
ciudad
el
seño
Cal o
¡
So elo,
quien
hizo
una
dise ación
ace
ca
de
los
p oblemas
de
ac ualidad.
Re
co dó
la
iniciación
del
gobie no
del
di ec o io
mili a ,
época
en
que
la
exa
ce bación
de
las
pasiones
y
los
c íme
nes
ponían
en
pelig o
el
bienes a
de
la
pación,
y
a ó
de
demos a
que
la
ine icacia
de
la
acción
de
las
co es
del
desconcie o
en
Ma uecos
y
los
jámenes
a
la
bande a
nacional,
hacían
necesa ia
una
eacción
que
sal a a
a
España
de
esos
queb an os.
Ag egó
que
el
di ec o io
ha
saneado
la
ida
social,
ep imido
el
juego,
de
pu ado
los
o ganismos
del
Es ado
y
ob
enido
po
úl imo
disminui
el
p esupu
es o
en
100.000.000
de
pese as.
Ha
sup imido,
así
mismo
550
posicio
nes
en
Ma uecos,
con
lo
cual
se
ha
es ablecido
la
mo al
del
soldado
apa e
de
la
educción
a
dos
años
del
se icio
mili a .
A
la
ez
en
su
a án
de
p og e
so
y
de
econ ucción
nacional,
el
di
ec o io
ha
lle ado
al
ob e o
al
con
sejo
de
Es ado
y
concedido
el
de echo
de
o o
a
la
muje ,
y
es ablecido
una
ó mula
ju ídica
pa a
el
egionalismo
de
Ca aluña,
e i ando
con
esa
p o i
dencia
aspi e
a
sepa a se
de
España,
que
es
in encible.
Exp esó
ambién
el
seño
Cal o
So
elo
que
el
gobie no
ac ual
ha
esuel o
muchos
p oblemas
que
han
es ado
pen
dien es
du an e
muchos
lus os
a an
do
depu a
al
Pa lamen o,
po que
so
ca a
la
mona quía
.se ía
co
np ome e
la
p opiedad
y
la
amilia.
Po
úl imo
exp esó
que
el
di ec o io
pide
el
concu so
de
odos
pa a
sal a
a
España
y
que
deja á
el
pode
cuando
el
an iguo
égimen
no
pueda
daña
con
su
ob a
los
in e eses
del
país.
Homenaje
a
G
üi os
Hn iouen
En
el
ea o
P incipal
de
O ense
celeb óse
el
homenaje
o ganizado
po
la
Asociación
de
alumnos
de
la
Es
cuela
No mal
de
Maes os
en
hono
al
g an
poe a
Cu os
En iquez.
P esidían
el
ac o
las
au o idades
locales
y
oma on
asien o
en
las
p e
sidencias
las
dis in as
ep esen acio
nes
y
Comisiones
o iciales
de
la
p o
incia.
El
p o eso
de
la
No mal
de
Maes os
don
Vicen e
Risco,
leyó
nume osas
adhesiones
de
La
Co uña,
Vigo
y
Mad id,
del
Cen o
Gallego
y
o as,
que
se
sumaban
al
homenaje
y
o as
delegando
la
ep esen ación.
Hicie on
uso
de
la
palab a
los
seño
es
O e o,
Ped ayo,
Risco,
Ma celo
Mací s
y
Cas illejo,
el
p ime o
ca e
d á ico
del
Ins i u o
y
los
demás
de
la
No mal
de
Maes os
a
excepción
del
seño
Macías
que
lo
hizo
como
p esiden e
de
la
Asociación
de
la
p ensa
quienes
p onuncia on
elocuen
es
discu sos
a ando
de
los
mé i os
que
ado naban
al
g an
ba do
egional,
que
ue on
aplaudidos
La
poe isa
Filomena
Da o
Mu uais,
leyó
una
composición
de
Cu os,
i
ulada
la
u
Vi xes
do
c is al
(1
y
Ja ie-
P ado
o a
poesía
dedicada
al
Poe a
También
oma emos
pa e
en
la
ela
da
la
bella
seño i a
Ma ía
Luisa
Ro
me o,
que
can ó
unos
he mosos
Ve sos
acompañada
al
piano
po
la
angelical
niña
Ma
ía
Te esa
He e o
Ga cía
del
Villa
que
ue on
muy
aplaudidas.
El
ea o
es aba
comple amen e
ocu
pado
po
dis inguidas
pe sonas;
lucié
onse
o og a ías
del
homenaje
que
po
cie o
pudo
ello
ocasiona
una
se ia
ca ás o e,
dadas
las
condiciones
del
ea o
al
hace
explosión
la
magnesio
pues
sin
p e e lo,
la
mayo ía
del
pú
blico,
se
asus ó
de
al
mane a
que
que
ían
sali
escapadamen e
y
con
g an
apu o,
que
g acias
a
las
oces
de
las
au o idades
y
alguna»
pe sonas
pudie-
aquie a
a
los
imp esionados.
18
La
Exposición
de
Se illa
Re i iéndose
a
la
Exposición
Ibe o
Ame icana
que
se
ealiza á
en
Se illa
en
1927,
el
doc o
Ra ael
Al ami a,
ha
dicho,
en e
o as
cosas:
«Desde
hace
unos
cuan os
años»
iene
hablándose
mucho
de
la
p oyec
ada
Exposición
de
Se illa,
y
odo
isi an e
de
la
simpá ica
y
aleg e
ca
pi al
andaluza
—
an
he mosamen e
can
ada
po
un
esc i o
hispanoame ica
no,
Ca los
Reyles
—
sabe
bien
que
as
los
monumen os
que
ep esen an
la
his o ia
an igua
del
a e
se illano,
de
be
e
los
que
en
el
pa que
de
Ma ía
Luisa
y
has a
los
linde os
de
la
clá
sica
Ven a
de
E i aña,
p egonan
el
enacimien o
de
ese
a e
y
día
a
día,
señalan
el
a ance
del
emplazamien o
de
la
Exposición.
Puede,
sin
emba go,
apos a se
do
ble
con a
sencillo,
a
que
la
mayo ía
de
esos
isi an es
ca ece
de
una
idea
p ecisa
ace ca
de
lo
que
se á
la
Ex
posición.
Si
se
les
p egun ase,
es
se
gu o
que
la
espues a
es a ía
inspi ada
agamen e
en
el
concep o
común
de
aquella
palab a,
que
equi ale
—
sabido
es
—
a
museo
o
p esen ación
de
p o
ducciones
indus iales,
ag ícolas
y
a ís icas
de
un
país,
de
a ios,
o
de
la
o alidad
de
los
que
componen
la
humanidad
ci ilizada.
En
es e
sen ido,
como
ya
se
ha
dicho
más
de
una
ez,
las
exposiciones
equi alen
a
las
an i
guas
e ias,
sin
que
les
al e,
pa a
mayo
semejanza,
el
p opósi o
me
can il
que
busca
su
buen
éxi o
en
la
ealización
de
odo
lo
con a io
a
la
cándida
espe anza
que.
exp esa
el
ie
jo
e án
cas ellano,
según
el
que
«el
buen
paño
en
el
a ca
se
ende».
Los
p oduc o es
de
odo
géne o
han
en
endido
más
bien
que
e a
p eciso
sa
ca
el
a ca
a
la
plaza
pública
y
po
ne la
muy
abie a
y
de
mani ies o
a
los
ojos
del
anseún e.
Con
se
así,
la
Exposición
Ibe o
ame icana
cumpli á
un
al o
y
ú il
de
signio.
Mos a ía
eunida
y
en
a e
nal
pa angón
las
p oducciones
de
los
países
ame icanos
de
hablas
ibé icas
y
las
de
España
y
Po ugal
y
se i ía
de
g an
enseñanza
a
unos
y
o os.
P ecisamen e
—
y
nadie
hay
ya
que
lo
jgno e
_lo
que
necesi amos
es
cono
ce nos
mu uamen e
y
la
ep esen ación
de
lo
que
cada
uno
es
en
el
o den
de
las
exp esiones
plás icas
de
ida,
desde
los
u os
na u ales
de
cada
ie a
a
los
lib os,
cuad os,
es a uas,
CENTRO
GALLEGO
g abados
y
demás
u os
de
la
in eli
gencia
colec i a
e
indi idual
—
de
na
ción
y
de
pe sona
c eado a
—
ha
de
se i
ma a illosamen e
a
al
p opósi o
-
Nadie
duda á
que
con
ello
adelan a
emos
no ablemen e,
de
un
modo
ea
lis a
y
p ác ico,
que
llega á
al
espí i u
de
las
masas,
en
el
anhelado
ace ca
mien o
de
los
pueblos
con ocados
a
la
Exposición,
con o me
al
p eciso
í ulo
de
és a,
que,
a
mi
pa ece ,
e
suel amen e
excluye
oda
o a
in e
ención
nacional.
Pe o,
si
así
uese
no
más,
aquella
que
da ía
a
mi ad
del
camino
y
desap o e
cha ía
una
ocasión
que
hab ía
de
a
da
mucho
en
ol e
a
p oduci se
en
España.
Que
no
oy
descaminado
en
es o,
me
lo
ga an iza
al
hecho
de
que
no
soy
único
en
pensa lo.
Los
mismos
o ganizado es
de
la
Exposición
pa ici
pan
de
esa
mane a
de
e ,
y
han
o ien
ado
ya
sus
abajos
en
ese
sen ido.
Y
como
esa
o ien ación
no
es an
isible
ex e io men e
como
los
palacios,
las
plazas,
los
ho eles,
los
ja dines
y
las
escul u as,
c eo
ú il
apun a
aqui
al
gunas
mani es aciones
de
ella.
Comienzo
po
la
que
c onológica
men e
apa eció
p ime o
y
es
ya
una
ealidad
i a,
cada
ez
más
pujan e
a
sabe :
el
A chi o
de
A e,
iniciado
y
o denado,
en
uno
de
los
edi icios
de
la
Exposición,
po
el
ca ed á ico
de
la
Uni e sidad
se illana
seño
Mu illo.
Ese
a chi o
se á
an e
odo
y
muy
na
u almen e
andaluz
y
lo
cons i ui á
la
ca alogación
po
papele as
de
odas
las
ob as
—
conjun o
y
de alles
—
de
a
is as
sa illanos.
Cada
papele a
lle a
su
co espondien e
o og a ía
y
las
no
icias
necesa ias
espec o
del
au o
y
a
ob a.
Ya
hay
a ios
cien os
de
ellas
e minadas
y
en
sus
cajas
co espon
dien es.
El
seño
Mu illo
ha
comenza
do
las
ges iones
pa a
ag ega
a
su
co
lección
las
papele as
co espondien es
a
las
ob as
de
a e
andaluz,
singula
men e
se illano,
que
se
encuen an
en
las
epúblicas
ame icanas
y
que
en
g an
pa e
p oceden
de
la
época
colo
nial.
Con
es o
los
isi an es
de
las
naciones
he manas
pod án
conoce
y
es udia
o almen e
I
b
his o ia,
las
ca
ac e ís icas
y
las
modalidades
de
o
das
las
a es
bellas
•
pin u a,
escul
u a,
o eb e ía,
ce ámica,
a qui ec u
a,
e c.
—
en
que
el
genio
andaluz
ha
dejado
an as
c eaciones
adueñables
que
siguen
siendo
no ables
modelos
ú iles
pa a
la
o mación
de
los
a is
as
mode nos.
El
“
Mon e
Oli a
”
Hemos
enido
ocasión
de
isi a
es
e
he moso
buque
de
la
Compañía
Hambu go
Sudame icana,
cuando
pasó
po
es e
pue o
en
su
p ime
iaje
al
Río
de
la
Pla a.
El
«Mon e
Oli a»,
como
el
«Mon e
Sa mien o»,
es
un
buque
des inado
exclusi amen e
a
pasaje os
de
e ce a
clase.
Si
dijé amos
que
la
isi a
al
«Mon e
Oli a»
nos
dejó
so p endidos
po
el
con o ,
comodidad
y
lujo
de
sus
salones
y
cama o es,
no
come e
íamos
exage ación
aiguua.
Bas e
de
ci
que
la
e ce a
clase
de
es e
buque
1
es
muy
supe io
a
la
segunda
de
o os
apo es
que
hacen
la
a esía
de
La-
opa
al
Río
de
la
Pla a.
Realmen e
me ecen
una
calu osa
elici ación
po
an
no able
adelan o,
la
Compañía
Hambu go
Sudame icana
y
sus
agen es
en
Mon e ideo,
S es.
Do ne
y
Be ni .
¿La
boma
amenazada
po
el
ma l
La
Co uña,
29.
—
Es a
ciudad
se
halla
amenazada
po
una
in asión
del
ma .
el
cual
en
los
úl imos
empo ales
ha
soca ado
algunos
e enos,
es ando
po
es a
causa
a ias
casas
p óximas
a
hundi se
en
las
aguas
y
al ando
muy
poco
pa a
que
és as
las
in adan,
lo
que
sucede á
cuando
suba
la
ma ea.
Se
hacen
g andes
es ue zos
a
in
de
p ocu a
un
nue o
alojamien o
a
los
habi an es
y
pa a
¡a
cons ucción
de
ob as
de ensi as.
Los
e olanoz
esldn
de
enho abuena
La
T ansa lán ica
Española
ha
en
ca gado
a
los
as ille os
de
Fe ol
quince
bnques.
Dos
de
ein e
mil
oneladas,
que
eemplaza án
en
1928
el
«Reina
Vic-
o io»
e
«In an a
Isabel»
en
la
linea
al
Río
de
la
Pla a.
T es
ipo
«Manuel
A nus»,
que
se
e mina án
en
1929,
des inados
al
Pa
cí ico,
Cuba
y
Es ados
Unidos.
Dos
de
cinco
mil,
pa a
las
posicio
nes
de
A ica,
pa a
1924.
T es
de
ocho
mil,
pa a
Filipinas,
en
1926;
y
dos
de
16.000
pa a
el
Medi e
áneo,
en
1928.
-Ü-
J
- -
$
R
PDEG í
|
|
NIV/ERS íL
JOSÉ
PRESA
>l^4;:|"(í:!;;(í^:!-4::¡n ;^:i;-i".( :^;jc:^;ic:¡"| >;V
^
5415
■•
Gene al
P im
-
541
7
Vinos
Nacionales
e
impo ados.
-
Unico
impo ado
de
los
ac edi ados
inos
y
acei es
ma ca
PORRON
'
Ven as
po
mayo
y
meno
------------------------
-
----------
Telé onos:
U uguaya
2913
(Colonia)
y
Coope a i a
787
I
I
¿L
i
i
I
1
DE
—
3E
PANIFICACION
Y
FIDELERIA
|
!!
1
í
|
4
I
ÜALUERDE
Hnos.
4
Ven as
po
mayo
y
meno .
IT
Especialidad
en
Pan,
Galle a,
Bizcochos,
e c.
—
Fideos
es-
#
peciales
de
odas
clases
í
$
1587'Calle
Gabo o-1587
Telé ono
¡
i
V
1
J|
La
U uguaya,
1744
(Co dón)
Banco
Español
del
Río
de
FUNDADA
EN
EE
ANO
1886
ol i¡-iJE
IiniBE8-EEm
pm
¡,J
20Í
Sucu sales
y
Agencias
en
oda
la
República
A gen ina.
Sucu sales
en
el
ex e io .
—
Ba celona,
Bilbao,
Co uña,
Génoya,
Guadala-
ía a,
Hambu go,
Lond es,
Mad id,
Pa ís,
Pon e ed a,
San iago
de
Compos ela,
San
Sebas ián,
Se illa,
Valencia
y
Vígo.
Co esponsales
di ec os
en
odos
los
países.
Expide
Ca as
de
C édi o,
le as
de
cambio
y
ans e encias
po
cable,
comp a
y
ende
í ulos
y
alo es
en
las
plazas
come ciales.
Cob anzas,
cupones
y
di idendos,
se
eciben
alo es
y
í ulos
en
cus o
dia
—
Descuen os
y
cob anzas
de
paga és
y
le as.
Has a
nue o
a iso,
abona
po
depósi o
En
cuen a
co ien e
.
•
.
A
plazo
ijo
......
EN
CAJA
DE
Desde
$
1
has a
$
l.OOO.
Mayo
can idad
.
.
.
.
.
.
.
1
ojo
anual
.
.
.
.
Con encional
AHORROS
:
.
.
.
.
6
ojo
anual
.
.
.
.
Con encional
Cob o
po
an icipos
en
cuen a
co ien
e,
ales
y
con o mes
.
.
.
.
.
Con encional
Sucu sal
de
Mon e ideo:
25
de
Mayo
esq.
Zabala
N
T
Es
la
única
pin u a
al
agua,
pa a
deco ados
in e io es,
de
buen
esul ado.
Todas
las
imi aciones
apa ecidas
en
el
me cado
y
que
an
sucesi amen e
i a-1
casando,
con i man
que
el
Deco in
es
insus i uible.
PIDAN
FOLLETOS
Va ela
Radio
y
Cía.
go o
La go
999
3m¡mm
:
C.
ñ
B
n
L
&
c=
Fab icación
e
Impo ación
Lñ
SULTñNñ
MA.RCA
REGISTRADA
Elabo ación
de
ca és
—
Fáb ica
de
especies
—
Ca amelos
—
Bombones
Dulces
secos
y
en
almíba
Impo ado es
de
los
alomados
inos
asíado
“
Concepción
A enal
”
y
mansanilla
¡loa
“
Dá ila
”
elé onos:
La
U uguaya,
963
-
Aguada
La
oope a iua
2$Z5
-Yagiia ón
-2029
MONTEVIDEO
En
la
esidencia
de
los
esposos
Lo enzo
-
F eijo
La
seño i a
Ca men
Lo enzo
F eijo,
odeada
de
sus
amigui as,
con
mo i o
de
celeb a
sus
cumpleaños
Uno
de
los
aspec os
p incipales
de
la
acción
social
más
impo an e
es
el
que
se
elaciona
con
la
o ganización
pese
al
cuad o
desolado
que
Galicia
o ece;
po
eso
es
llegada
la
ho a
de
ES
Sana o io
de
Cesu as
La
Co uña.
—
Con
es e
í ulo
se
ha
edi ado,
ecien emen e,
un
olle o
don
de
se
da
un
aldabonazo
a
la
concien
cia
egional
pa a
que
despie e
y
se
digne
coope a
e icazmen e
a
ob a
an
humani a ia
como
es
la
de
una
c uzada
que
ponga
dique
a
los
es a
gos
de
esa
plaga
llamada
ube culosis
que
diezma
la
ju en ud
de
nues a
ie a.
_
En
unas
líneas
p eambula es
plan
ea
el
olle o
el
p oblema
en
oda
su
desolado a
magni ud.
Dice
que
Galicia
—
¡oh
is e
e dad!
—
es
una
página
en
blanco
po
lo
que
se
e ie e
a
medios
de
de ensa
con a
la
ube cu
losis.
Hace
e
la
angus iosa
u gencia
de
abo da
la
cues ión
anca,
y
e
suel amen e,
al
ma gen
de
in e eses
de
amo
p opio,
de
i alidades
de
pueblo
y
de
emo es
de
acaso
o
espe anzas
de
éxi o.
Y
añade
el
olle o:
«Es,
sin
duda,
el
p oblema
de
la
ube culosis
en
Galicia
el
que
debie
a
p oduci
mayo
e e escencia
e
nquie ud.
de
una
campaña
de
amplia
base
ac i a,
pe sis en e
y
enaz
con a
la
pes e
blanca,
has a
consegui
sean
cegadas
esas
neg as
uen es,
o igen
y
causas
de
an o
in o unio;
o ganización
ci
men ada
en
un
es ue zo
sup emo,
so
cial
y
económico
bien
encauzado
y
di igido
hacia
la
c eación
de
un
Sana o io
An i ube culoso
cuyo
em
plazamien o
debe
hace se,
al
deci
de
los
écnicos,
en
las
mon añas
de
Ce
su as,
en
donde
ha
adqui ido
el
Con
sejo
de
Adminis ación
del
Dispensa io
de
La
Co uña
una
ex ensión
de
e e
no
que
mide
85.000
me os
cuad ados,
con
excelen e
o ien ación,
adecuado
égimen
de
al u as,
abundan es
ma
nan iales
de
agua
y
ex ensos
pina es.
Es
e dad
que
en
el
ambien e
de
es a
coma ca
gallega
lo a
un
anhelo,
una
jus a
y
legí ima
aspi ación
engen
d ada
al
calo
del
sen imien o
de
hu
manidad
que
inspi an
esos
pob es
le an a
los
co azones
y
dispone se
a
una
colabo ación
de
ca ác e
egio
nal,
que
unida
a
la
aliosa
coope ación
del
C.
Gallega
de
la
Habana
nos
pe
mi a
e
en
plena
ac i idad
las
ob as
pa a
la
cons ucción
del
Sana o io
An i ube culoso
el
cual
hab á
de
se
el
g an
yunque
en
donde
ha
de
o ja se
una
nue a
aza
pic ó ica
de
ida
y
ene gía».
En
el
opúsculo
hay
unas
palab as
del
gobe nado
ci il
de
Lugo,
que
jus amen e
cali ica
de
ejempla es.
He
aquí
pa e
de
esas
palab as:
«Has a
aho a
Galicia
no
con aba
con
ningún
Sana o io
an i ube culoso.
Va
a
comenza
a
cons ui se
uno,
el
de
Cesu as,
en
e enos
amplios,
don.
de
pod án
le an a se
odos
los
pabe
llones
que
se
deseen,
con
el
apoyo
del
Cen o
Gallego
de
la
Habana,
del
Es ado
y
de
o os
o ganismos
y
pa
icula es,
y
p ocede
que
Galicia
en
e a
ayude
a
ob a
de
an a
ascen
dencia.
ube culosos
que,
ol idados
gimen
en
los
bajos
ondos
sociales;
pe o
es e
Tenemos
un
solo
manicomio,
el
de
Con-
anhelo,
es e
pensamien o
iene
des-
jo,
y
es e
manicomio
es
egional.
Pues
a ollándose
con
ab umado a
len i ud
con
el
Sana o io
de
Cesu as
debe
ocu
_
22
CENTRO
GALLEGO
i
lo
mismo.
Ya
sabemos
que
el
de
side á um
se ía
ene ,
en
ez
de
uno,
a ios
Sana o ios
an i ube culosos.
Pe o
ambién
esul a
e iden e
que
mejo
es
que
poseamos
uno
a
que
no
poseamos
ninguno.
Solo
con ando
con
el
p ime o
hab á
posibilidad
de
o os
más
adelan e.
Y
si
negamos
nues o
apoyo
a
aquél,
Galicia
segui á
como
has a
la
echa:
sin
ninguno.
La
opción,
pues,
no
esul a
dudosa.
Y
como
así
lo
en iende
la
p o incia
de
Lugo,
es a
p o
incia
ayuda á
con
en usiasmo
huma
ni a io
a
la
cons ucción
del
de
Cesu
as
que
casi
en
los
lími es
de
la
mis
ma
como
al
de
La
Co uña
hab á
de
e igi se.
Dos
p o incias
gallegas,
po
lo
an o,
se
hallan
ya
unidas
pa a
que
emp esa
an
ascenden al
p ospe e.
Aho a,
sólo
al a
suma
a
la
ob a
o as
dos,
cuyo
apoyo
damos
po
descon a
do:
las
de
O ense
y
Pon e ed a.
No
es amos
en
el
caso
de
en ega nos,
una
Vez
más,
a
bizan inos
an agonismos
p o incialis as
y
localis as.
La
egión
es
una
en idad
eal
y
na u al
y
p o
cede
egionaliza
«ipso ac o»
aquello
que
de
o a
guisa
no
pod ía
ene
iabilidad.
Y
po
de
p on o
solo
pue
de
ene
Vialibilidad
—
ol iendo
al
asun o
que
nos
ocupa
—
el
Sana o io
de
Cesu as,
pues o
que
ya
se
cuen a
con
unos
espléndidos
e enos
y
con
el
apoyo
del
Cen o
Gallego
de
la
Habana,
del
Es ado,
e c.
Sob e
es a
base,
pues,
Galicia
en e a
debe
pone
se
en
pie
pa a
hace
más
uc í e a
que
has a
la
echa
la
lucha
social
con a
la
ube culosis».
I
Todos
deben
es a
con encidos
de
a
impe iosa
necesidad
de
una
u gen e
y
e icien e
campaña
con a
la
ube
culosis,
que
cada
día
a
minando
más
el
bas an e
esqueb ado
bloque
sani
a io
de
Galicia.
Y
al
deci
es o,
p og amamos
una
absolu a
compene ación
con
las
ideas
nobles
y
gene osas
de
las
pe sanali-
dades
que
b egan
en
p o
de
la
cons
ucción
del
Sana o io
An i ube culo-
de
Cesu as.
Como
el
gobe nado
ci il
de
Lugo,
seño
Va ela
menéndez,
c eemos
que
Galicia
en e a,
oda
la
egión,
es á
en
el
debe
—
un
debe
de
humanidad,
un
debe
eligioso
—
de
uni se
pa a
p es a
su
ayuda
al
p oyec o
del
Sa
na o io
de
Cesu as,
ya
que
si
aho a
no
se
cons uye
ese
es ablecimien o,
pasa án
muchos
años
an es
de
que
la
egión
enga
un
Sana o io
An i ube
culoso
que
sea
base
de
una
se ie
de
ellos
—
an os
como
se
p ecisen
—
pa
a
que
la
gue a
con a
la
plaga
blan
ca
o o gue
el
iun o
a
los
que
luchan
po
la
salud
de
la
Raza.
Descenl alizcioii
espi i ual
El
apo
que
yo
espe o
ha
su ido
un
e aso
de
ein icua o
ho as.
Re
co ió
no malmen e
sus
escalas
en e
Buenos
Ai es
y
Lisboa:
Mon e ideo,
San os,
Riojanei o,
Bahía,
Las
Pal
mas.
Una
niebla
le
salió
al
paso
en
cos as
de
Po ugal
y
ha
enido
que
mode a
la
ma cha.
Mis
compañe os
de
Vigo
me
b iddan
dis acciones.
Pasa é
un
día
inol idable
en e
e*
au omó il
y
el
ba .
Paisaje
y
«
cock
ail»,
con emplación
y
con e sación.
Descub i é
odas
las
g acias
de
es a
ía
oda
la
e acidad
de
es os
can
pos.
Y
mis
amigos
que
conocen
és
a
y
aquéllas,
que
es án
acos umb ados
a
la
he mosu a
que
los
en uel e,
alu
di án
a
pe sonas
y
cosas
de
Mad id.
Y
no,
po
cie o,
admi a i amen e.
Sino
eon
agudeza
c í ica.
La
p ime a
sensación
que
da
Vígo
—
es e
Vigo
de
esc i o es,
a is as
y
.na ie os
en
que
ha
pene ado
—
es
la
de
no
se
p o incia».
¡¡Ningún
pue o
es
«p o incia»
con
espec o
a
la
me
ópoli
de
ie a
aden o,
po que
las
luces
y
ai es
de
la
ida
le
llegan
sob e
odo,
del
ma .
Pe o
Vigo
es
oda ía
menos
«p o incia»
po
su
le
janía
de
la
co e
y
sus
ecindades
del
A lán ico.
Los
apo es
que
llegan
de
Li e pool,
de
Nue a
Yo k,
de
La
Habana,
de
Buenos
Ai es,
e c.,
son
quienes
dan
el
ono
y
la
sazón
al
es
pí i u
de
los
iguenses.
Y
no
el
en
a caico
y
a igoso
de
Mad id.
Los
iguenses
hablan
de
Mad id
—
de
sus
homb es
y
de
sus
casas
—
con
independencia,
pene ación
e
i onía.
Pe o
la
i onía
de
Galicia
es
na u al.
Es
un
don
de
la
aza.
El
gallego
cul
o
suele
se
epig amá ico.
Sob e
cada
homb e
—
esc i o
o
polí ico,
de
pluma
o
de
espada
—
de
los
que
hoy
p i an
en
la
co e
he
escuchado
un
juicio
independien e
y
agudo,
con
ecuencia
desdeñoso.
Con iene
cambia
el
cen
o
de
España
po
su
pe i e ia
pa a
sabe
cosas
de
noso os
mismos
y
llega
a
adqui i
una
isión
«in e es
pañola»
de
nues os
ac os.
En
gene al
—
no
se
si
me
equi oco
—
me
ha
pa ecido
que
mis
amigos
i
guenses
no
sen ían
la
ascinación
de
la
co e.
A
lo
menos,
hablaban
de
Buenos
Ai es
—
donde
casi
odos
han
i ido
—
an o
como
de
Mad id.
Son
homb es
que
han
iajado
y
es án
de
uel a
de
muchas
cosas.
Alguno
i ió
—
plenamen e
—
la
ida
li e a ia
de
Mad id
y
no
la
pesa
habe la
cambia
do
po
la
egional.
Es a
«descen alización»
del
espí i u
es
muy
ecuen e
en
España.
Vi imos
en
Mad id
igno ando
alen os
egio
nales,
p ecisamen e
po
lo
que
ienen
de
más
pu o
y
p o undo:
la
indepen-
cia.
Talen os
que
no
pe siguen
la
consag ación
—
an
alible
y
li iana
de
la
co e;
alen os
seden a ios,
si
que
éis;
pe o
que
en
el
o den
p o incial
de
las
cosas
ep esen an
la
conse
ación,
la
pe pe uación
de
un
ca
ác e .
G ande
es
el
núme o
de
los
esc i
o es
y
a is as
gallegos
—
el
de
los
polí icos
es
in ini o
—
qne
abajan,
’
con
más
o
menos
glo ia,
en
Mad id.
Tan
ecunda
ha
sido
—
y
sigue
siendo
—
Galicia
en
esc i o es
y
a is as,
que
no
al ándole
nunca
los
seden a ios,
pudo
y
puede
concu i
en
p ime a
linea
a
las
ciudades
de
e bo
hispano
en
que
hacen
al a:
Mad id,
Méjico,
La
Habana,
Mon e ideo,
Buenos
Ai
es.
..
En
odas
es as
me ópolis
exis en
esc i o es
y
pin o es,
pe iodis as
y
dibujan es,
cómicos
y
can an es
ga
llegos.
Muchos
—
como
el
g an
Cu o
En íquez
—
pasan
de
uno
a
o o
hemis
e io,
de
una
a
o a
ciudad,
y
no
po
nomadismo,
sino,
más
bien
po
lo
con a io:
poique
la
nos algia,
la
«mo
iña»,
no
los
deja
a aiga se
en
nin
gún
suelo,
po que
cada
cambio,
cada
iaje,
es
un
ecu so
con a
el
« acío»
de
la
ie a
na al.
O os
—
como
el
inol idable
y
ado able
Mu gia
—
no
se
mo e án
nunca
de
Galicia;
ha án
—
a
lo
sumo
—
es
iajes
a
Mad id,
en
una
ida
de
más
de
ochen a
años,
los
dos
p ime os
en
diligencia...
Y
muchos
emis an es
o zosos
ha
cia
Cas illa
y
hacia
Amé ica,
a en u
e os
sin
ocación,
no
pe segui án
más
o una
qne
la
de
en ejece
y
mo i
en
su
ie a.
En onces,
en
esos
años
c epuscula es,
el
esc i o
y
el
a is a
gallego
suele
da
lo
mejo ,
lo
más
acend ado
de
su
espí i u:
ya
sabe
lo
que
es
el
mundo
y
puede
e ela
nos
su
«sabo »
del
mundo.
Lo
que
hubie a
sido
la
ejez
de
Cu os...
Lo
que
ué
la
ancianidad
mo osa,
di ina-
CENTRO
GALLEGO
men e
pe ezosa,
de
Mu guía.,.
Los
úl imos
e sos
de
Pondal.,.
Casi
paisanos
y
a ec uosos
cama-
adas
de
Vigo;
yo
comp endía
pe ec
amen e
que
no
me
habláseis
de
Ma
d id
en
un
en usiás ico,
sino
c í ico.
Yo
ad e ía
en
el
ondo
de
ues as
opiniones
—
an
i aces
—
el
g an
a gu
men o,
el
e e no
a gumen o
acial.
Sois
gallegos,
sois
cel as.
Sen ís
p o
undamen e
lo
que
«oís»...
Cla o
que
si
de
Vigo
a
Mad id
no
hubie a
más
de
doce,
más
de
ca o ce
ho as
de
en,
ues o
egionalismo
end ía
más
ocasiones
de
dis ae se.
Pe o
aho a,
no.
Lo
que
aho a
o ece
Mad id
a
los
espí i us
nobles
y
su iles
—
como
los
ues os
—
es
an
poco,
que
no
Vale
la
pena
de
un
día
y
una
noche
de
en.
¡Quién
hubie a
podido
pe
manece
con
oso os
an e
el
ma ,
e e na
u a
de
la
espe anza!
Yo
soy,
amigos,
en
es e
momen o
his ó ico,
un
mad ileño
a
la
ue za.
Como
an os
o os...
A
lbe o
I
nsúa
.
La
o ensi a
i eña
en
la
zona
ancesa
Pa is,
6.
—
Aunque
la
p ensa
ance
sa,
más
disciplinada
que
la
española,
a a
de
a enua
su
impo ancia,
no
cabe
duda
de
que
los
anceses
han
su ido
en
Ma uecos
e eses
com
pa ados
a
los
expe imen ados
po
los
españoles;
bas a
lee
«The
Times»
pa a
con ence se.
Casi
odos
los
pues os
si uados
al
no e
del
ío
Ca
ga
han
sido
e acuados,
po que
el
a i
uallamien o
se
hacía
di ícil
sin
ase
gu a
como
compensación
las
en ajas
mili a es.
Hoy
los
anceses
luchan
en
un
en e
de
500
kilóme os,
con
«n
o al
de
40.000
soldados
e o zados
dia iamen e
po
opas
de
A gelia
y
de
F ancia.
Resul a
in e esan e
e
ins uc i o
Ve
cómo
se
ha
ag andado
en
poco
iempo
•a
pe sonalidad
de
Abd-el-K in.
Cuan
do
a acaba
a
los
españoles
la
p ensa
ancesa
se
asomb aba
de
que
un
Ejé ci o
mode no
no
pudie a
domina
a
un
simple
je e
de
bandole os;
aho a
que
a aca
a
los
anceses,
el
je e
de
bandole os
se
ha
ans o mado
en
un
g an
es a ega.
La
p ensa
de
Pa ís
comen a
es os
días
la
pode osa
o
ganización
mili a
de
Abd-el-K im,
su
magní ica
in an e ía,
sus
cañones,
sus
a iones,
sus
municiones
y
sus
mé o
dos
mode nos
de
gue a,
y
pide
el
en ío
de
e ue zos
pa a
ence
ápi
damen e
a
an
emible
enemigo.
Con
esle
mismo
obje o,
y
po
ini
cia i a
de
F ancia,
se
ha
es ablecido
negociaciones
en e
Pa ís
y
Mad id.
España
ha
ecibido
las
p oposiciones
íamen e,
eco dando,
sin
duda,
que
cuando
las
hizo
ella,
hace
algún
iem
po,
F ancia
impuso
como
p ime a
condición
el
comando
único
del
Ma
iscal
Lyau ey.
A
pesa
de
la
ac i ud
ese ada
de
Mad id,
se
llega á,
p obablemen e,
a
un
acue do
en
p incipio
pa a
una
colabo ación
mili a
anco
-
española
que
pe mi a
negocia
p on o
con
Abd-
el-K im
una
paz
hon osa.
En
F ancia,
como
en
España,
la
opinión
es
hos il
a
las
a en u as
gue e as;
en
F ancia>
como
en
Esj
aña,
el
e a io
puede
di
ícilmen e
sopo a las.
Aho a
que
los
anceses,
después
de
an os
juicios
despec i os
pa a
los
españoles,
cono
ce
como
ellos
las
di icul ades
del
Ri ,
aho a
que
econocen
—
a
pesa
de
su
magní ica
o ganización
mili a
y
de
su
g an
expe iencia
a icana
—
que
Abd-el-K im
es
un
enemigo
o
midable,
pod án
comp ende
ambos
países
las
en jas
y
has a
la
necesi
dad
de
la
colabo ación
anco-espa
ñola.
Cualquie a
que
sea
el
esul ado
posi i o
de
las
negociociones
en a
bladas,
pe mi i á
segu umen e
imp i
mi
cie a
unidad
de
acción
a
la
em
p esa
paci icado a
de
F ancia
y
Es
paña
en
Ma uecos.
25
encia,
e e en e
al
e oca il
Zamo
a
O ense.
El
S .
And é
desecha,
desde
luego
el
p oyec o
Zamo a-San iago,
de
los
ingenie os
Go an es
y
Bellido,
y
en
cuan o
al
del
S .
Can e o,
lo
acep a
en
pa e
in oduciendo
en
él
algunas
a ian es
que,
a
juicio
del
con e en
cian e,
lo
mejo a án.
Es as
a ian es
consis en
en
lle a
el
azado
del
e oca il
po
los
pue
blos
más
icos
de
la
p o incia,
a
in
de
que
pueda
esul a
un
negocio
de
explo ación;
lo
cual
no
sucede ía
de
ealiza se
el
p oyec o
del
S .
Can e o,
que
hace
a a esa
la
ía
é ea
en
un
la go
ayec o
po
egiones
deso
ladas
y
ye mas,
ca en es
de
g andes
núcleos
de
población
y
de
medios
de
ida.
Es e
ué
el
ema
undamen al
des
a ollado
po
el
S .
And é,
que
po
e-
in e és
que
ep esen a,
amplia emos
debidamen e
en
o o
núme o.
Ob as
públicas
en
Ma uecos
El
Fe oca il
Gení al
Gallego
Explanó
su
anunciada
con e encia
ace ca
del
e oca il
O ense-Zamo a,
el
cul ísimo
ca ed á ico
del
Ins i u o
del
Ca denal
Cisne os
de
Mad id,
D.
Eloy
Luis
And é.
Fué
una
con e encia
magis al
en
cuan o
a
cla idad
y
mé odo
en
la
ex
posición,
siendo
escuchada
po
selec o
y
nume oso
audi o io.
Después
de
demos a
al
S .
And é
la
necesidad
que
iene
nues a
p o in
cia
de
comple a
las
ias
de
comuni
cación
pa a
in ensi ica
su
ida
econó
mica
median e
el
a ico
de
las
ique
zas
de
su
suelo
hoy
casi
inexplo ables,
abo dó
el
ema
p incipal
de
su
con e-
Mad id,
6
—
El
gobie no
ha
ap oba
do
un
c édi o
po
alo
de
nue e
mi
llones
de
pese as
pa a
ealiza
di e
sas
ob as
públicas
en
Ma uecos.
En e
o as
se
ha án
las
siguien es
ob as
en
Te uán:
aída
de
aguas,
es
ablecimien o
de
escuelas
de
A es
e
Indus ias
pa a
los
indígenas,
embe
llecimien o
de
las
en adas
de
la
po
blación,
cons ucción
de
la
Aduana,
un
asilo,
un
manicomio,
un
edi icio
pa a
la
In e ención
Mili a ,
o o
pa a
Telég a os
y
o o
pa a
las
o icinas
de
pasapo es.
Se
e ec ua án
ambién
ob as
de
saneamien o
en
la
población
en
el
ma ade o
y
en
el
zoco
indígena
y
se
pa imen a án
calles.
En
La ache
se
cons uía
una
ed
de
alcan a illas
y
de
dis ibución
de
aguas
y
es
cemen e ios
:
uno
c is
iano,
o o
musulmán
y
o o
heb eo.
En
Alcáza
se
lle a án
a
cabo
ob as
•
de
saneamien o,
en
el
alcan a illado,
de
pa imen ación
y
en
el
me cado.
En
A cila
se
cons ui á
una
ed
de
alcan a illado,
casas
ba a as,
un
ce
men e io
musulmán
y
se
a egla á
e
heb eo,
se
e o ma á
el
me cado
y
e
ma ade o,
se
embellece án
las
en a
das
de
la
ciudad
y
se
ealiza án
ob as
de
pa imen ación.
24
Zuloaga
en
N.
Yo k
Po
in,
después
de
muchos
años
de
expec ación
en e
los
a is óc a as
del
dine o
y
del
a e
en
No e
Ame
ica,
el
g an
Zuloaga
ha
pues o
pie
en
las
playas
laman es
del
con i
nen e.
Hace
años
que
Zuloaga
e a
admi ado
po
los
yanquis.
Su
nom
b e
enia
ya
una
popula idad
g an
de
como
la
de
ningún
o o
a is a
ex-
d&
una
aza
de
na egan es,
según
su
p opia
con esión,
emía
emba -
anje o;
pe o
el
asco
descendien e
ca se,
emía
el
ma eo...
Cuando
el
eno me
“
Majes ic
a acó
al
muelle,
al
pie
de
los
asca
cielos,
el
asco
“
decidido
y
alien e"
como
aquel
o o
de
Ba oja
o
pie
en
ié a,
encido
el
ma eo,
y
como
a
compañe os,
de
hi o
en
hi o,
con em
pló
los
al ísimos
“
buildings"
que
se
pe dían
en e
los
nuba ones
de
la
mañana
in e nal.
Un
enjamb e
de
pe iodis as
y
o
óg a os
lo
en ol ió
zumbado ;
el
pob e
c onis a
compa io a
no
podía
ace ca se
al
pin o ,
y
se
quedó
al
ma gen,
mi ando
la
escena.
Se
le
oía
deci ,
un
poco
con uso,
un
poco
angus iado:
“No;
si
no
soy
o e o,
si
soy
solamen e
pin o
.
La
leyenda
de
que
Zuloaga
e a
o e o,
además
de
se
g an
pin o ,
ha
de
bido
queda
des anecida
po
sus
p o
pias
palab as;
pe o
en
el
ondo
dé
los
co azones
de
es as
ubias
“
gi es
pe iodis as
y
de
es os
epo e os
de
la
“
sensación
exó ica
”
,
Zuloaga
si
no
es
o e o,
“
debe
”
se lo,
y
la
le
yenda
di ícilmen e
se-
bo a á.
Las
leyendas
ienen
una
ue za
de
dia
que
jamás
ha
podido
ene
la
His o
ia
ía
y
documen ada.
Pe o
el
caso
es
que
Zuloaga,
el
coloso
del
a e
mode no,
es á
en e
a
la
colosal
u be
mode na.
Ambos
se
es án
con emplando
ijamen e.
Hace
iempo
espe a on
es e
encuen
o.
La
u be
ha
sido
o mada
po
los
alo es
ma e iales
que
son
más
an
ies é icos;
pe o
ha
c is alizado
en
algo
ue e
y
eno me,
de
hie o
y
de
conc e o,
que
ep esen a
el
es ue zo
de
las
nue as
gene aciones;
la
u
be
¡
iene
una
plasmación
sin é ica
de
odas
esos
alo es
ma e iales
que
mi an
al
po eni ;
el
a is a
asco
ambién
plasma
de
un
modo
sin é i
co,
en
una
mode na
c is alización,
odos
los
anhelos
espi i uales
de
una
aza
que
ha
soñado
y
ha
agado
po
el
mundo
sin
conc e a
nada
en
e-
CENTRO
GALLEGO
sul ados
p ác icos;
una
aza
de
.con
quis as
y
de
incie as
emp esas,
pa
a
se
can ada
en
las
iejas
ges as.
Zuloaga,
la
pe sonalidad
que
mejo
pod ía
enca na
al
hispano
del
po
eni
(al
mismo
iempo
el
ep esen
a i o
de
la
adición
pic ó ica)
no
desen ona
an e
el
ondo
de
los
asca
cielos:
son
dos
ue zas,
una
an e
o a.
Lo
que
ememos
que
no
pueda
log a se
es
la
p o unda
comp en
sión
espi i ual.
En
abs ac o,
la
u be
y
el
pin o
se
encuen an
bien.
Pe o
la
masa
de
los
habi an es
de
esa
u be
esa
masa
medioc e,
que
busca
lo
sensacional,
el
panal
de
abejas
labo iosas
e
igno
an es,
que
no
haJn
su ilizado
las
complejidades
de
una.
•
sensibilidad
a ís ica,
no
puede
comp ende
a
Zu
loaga;
lo
admi a á
po
que
hay
una
conciencia
colec i a
que
hace
que
las
masas
admi en
lo
admi able
aun
sin
comp ende lo,
que
impone
los
alo-
lu o
;
pe o
cada
uno
de
los
ame ica-
es
de
un
modo
inapelable
y
absn-
nos,
indi idualmen e,
pensa á
que
la
igu a
de
Zuloaga
no
es
comple a
si
no
es
“
o e o
”
.
Pe o
es
lo
cie o
que
a
Zuloaga
se
le
ha
hecho
un
ecibimien o
dig
no
de
su
me ecido
enomb e.
El
g u
po
de
los
millona ios,
aquellos
que
pueden
aspi a
a
ene
un
e a o
hecho
po
Zuloaga,
lo
han
odeado
calu osamen e.
Las
damas
más
al as
de
la
sociedad
neoyo kina,
le
han
dado
ies as
en
sus
palacios.
Du an
e
los.p ime os
días
Zuloaga
se
sen
ía
anonadado
y
endido;
no
le
deja
ban
paz
un
minu o,
de
con i e
en
con i e,
de
ies a
en
ies a:
como
a
los
p íncipes
y
a
los
magna es.
.
.
La
Vd.
que
es
umado
y
conoce
lo
bueno,
p uebe
los
1
abacos
“
EL
TORO
”
“
HABANO
XX
”
T
ipo
Blanco
“
RIO
NOVO
XXX
”
T
ipo
N
eg o
N
o
ol ide;
exija
la
ma ca
«EL
TORO”
SU
AGRADABLE
BOUQUET
DELEITA
Y
SATISFACE
inaugu ación
de
la
Exposición
de
sus
ob as
ha
sido
un
e dade o
acon e
cimien o
a ís ico
—
como
dicen
mis
compañe os
espo e iles:
—
“
lo
más
dis inguido
de
la
sociedad
neoyo
kina,
amén
de
lo
más
g anado
de
las
colonias
hispanas,
p esididas
po
el
embajado
de
España,
que
ino
ex
p esamen e
al
ac o,
se,
encon aba
cong egada
pa a
admi a
las
ob as
del
g an
asco
en
las
gale ías
Rei-
nha
de
la
Quin a
A enida.
El
c onis a
“
Desde
Nue a
Y
k"
no
iene
pa a
qué
habla
de
la
ob a
¡e
Zuloaga.
La
ob a
es
conocida
de
odos,
y
o os
de
más
al as
con
-io
nes
c í icas
han
a ado
de
ella,
ñe o
1
c onis a
iene
que
con esa
que
ha
pasado
uno
de
esos
pocos
g andes
momen os
de
emoción
que
s
pue-
c
’
jen
pasa
en
la
g an
u be
de
las
emociones
pu a
y
delicada
emoción,
ex aña;
desde
el
lejanoi
des ie o
de
la
pa ia
e
an e
sí
aquello
que
en
la
esencia
es é ica
de
la
p opia
pa ia
y
una
de
sus
más
igo osas
plasmación
es.
El
pin o
de
la
adi
ción
española
ha
enido
a
noso os
como
o o
Coya,
con
su
co ejo
de
majas,
o e os
y
duquesas.
O a
du
quesa
de
Alba,
gen il
y
al i a,
en
uel a
en
a e anes
osa
y
en
las
somb as
delicadas
de
la
man illa
es
pañola.
El
o e o
Belmen e,
con
o
da
la
ue za
y
el
b ío
de
la
b a a
ju en ud
hispana,
b onceada
po
el
sol
que
alumb a
agedias
y
mis i
cismos.
Las
muje es
de
ojos
b illan
es
de
ca nes
mo enas
y
de
cabellos
neg ísimos...
España,
oda
España,
la
España
somb ía
y
luminosa
en
que
hay
ee encias
de
salones
a is
óc a as
quejas
espasmódicas
de
can
e
’
*
jondo
”
b illo
del
lamea
de
ca
pas
sang ien as
de
o e os
y
sne-
b eces
del
andela
de
los
man eos.
Y
sin
emba go,
no
es
es a
la
España
de
pande e as
ni
la
España
de
la
le
yenda
neg a
es
la
España
que
han
sabido
sen i
en
sus
ib as
ín imas
los
pin o es
más
cas izos:
Goya
y
Zuloaga.
Pe o
dejemos
es as
di agaciones
del
sen imen alismo
del
expo iado.
Son iamos
de
nue o;
que emos
se
umo is as.
Zuloaga
ha
enido
a
pin a
los
e
a os
de
los
millona ios
ame icanos.
Cuando
Zuloaga
uel a
a
España,
So a,
el
asco
bilbaíno,
end á
un
compe ido
en
los
g andes
lances
Ú'
nancie os
...
Juan
de
A eaga.
Ro
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