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Español
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que
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cal
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¡Cómo
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sí,
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que
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el
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y
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las
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de
Numan-
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y
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y
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que
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como
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que
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y
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El
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que
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que
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pano ama,
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cons ucción
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con
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medioe al.
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Miño
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y
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po
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que
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pueblo
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pa ece
que
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Miño
de
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y
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cu so
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A lán ico,
buscando
la
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de
los
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p ados,
las
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de
los
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de
los
henos
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Siba i a
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la
plas icidad,
mien as
escucha
el
dulce
son
de
la
CENTRO
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el
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echina
«He
las
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que
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pa ecen
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que
cap icho
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los
innume ables
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que
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como
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los
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González,
Teso e o;
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ños,
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de
gallegos,
an iguos
socios
dél
Cen o
y
en usias as
amigos
de
Galicia
y
d
e
España.
T á ase
de
dos
elemen os
de
alía
y
de
signi icación,
no
sólo
den o
de
nues a
colec i idad,
sino
ambién
en
el
ambien e
u uguayo
especialmen e
en
los
cí culos
come
cia les,
donde
los
seño es
Vecino
y
Ba
ei a
gozan
de
g an
es imación
y
p es igio.
Po
odo
es o
y
po
su
econocido
ca iño
al
Cen o,
c eemos
que
la
elec
ción
de
es os
dos
socios
pa a
in eg a
la
nue a
Jun a
ha
sido
un
g an
acie
o
que
ha
de
edunda
en
bene icio
dle
nues a
ins i ución.
□ues as
ies as
En
la
a de
del
día
26
úl imo
se
eeileb ó
en
nues os
salones
un
anima
do
ecibo
social
que,
como
los
an e
io es,
se
ió
muy
concu ido,
es
pecialmen e
po
la
gen e
jo en.
Con
mo i o
del
ani e sa io
de
la
Ju a
de
la
Cons i ución
u uguaya,
se
celeb a'á
un
baile
en
la
noche
del
día
17,
asociándonos
de
es e
modo
a
la
glo '
1
sa
e emé ides
nacional.
Una
excelen e
o ques a
se á
con
a ada
pa a
es a
ies a.
Ge
Espala
a
M-Mm
en
li inible
He
aquí
un
magno
p oyec o
espa
ñol
en
ías
de
con e i se
en
una
so
be bia
ealidad.
Como
consecuencia
de
la
in e esan
e
con e encia
que
dió
hace
poco
el
comandan e
de
ingenie os,
seño
He
e a,
—
dice
un
eleg ama
de
Mad id,
—
se
ha
cons i uido
una
sociedad
pa
a
lle a
a
la
p ác ica
inmedia amen
o
el
p oyec o
con
capi al
español.
E'
capi al
de
la
sociedad
se á
de
cien
mi
llones
de
pese as
y
su
p esiden e
es
el
seño
Goicochea.
Un
. ep esen an e
de
la
casa
Zep-
pelín
y
el
comandan e
He e a,
co
mo
p esiden e
de
la
comisión
écni
ca,
sald án
a
p incipios
de
julio
pa a
Buenos
Ai es,
de eniéndose
en
el
ca
mino
pa a
ealiza
es udios
me eo o
lógicos.
Los
es udios
p elimina es
cos a án
es
millones
de
pese as
pa a
el
e
co ido
de
Se illa
a
Buenos
Ai es
di
ec amen e.
En
ma zo
de
1922
se
da á
comien
zo
a
la
cons ucción
de
los
globos
en
Se illa,
calculándose
que
la
inaugu
ación
de
los
iajes
se
e i ica á
en
1923.
Los
di igibles
ha án
un
iaje
se
manal,
en
el
que
emplea án
es
días,
anspo ando
pasaje os
con
sus
equi
pajes
espec i os
y
la
co esponden
cia.
Tend án
cama o es,
salones,
y
lle a án
o ques a,
lo
mismo
que
los
apo es
ansa lán icos.
El
olumen
de
los
di igibles
se á
de
cien
mil
me os
cúbicos.
La
Pa do
Bazán
ULTIMOS
MOMENTOS
DE
LA
ILUSTRE
ESCRITORA
En
los
dia ios
ecien emen e
llega
dos
de
Mad id
encon amos
amplios
de alles
de
los
úl imos
momen os
de
16
CENTRO
GALLEGO
cálele
de
la
Co uña,
don
José
Fe
nández
López,
el
p esiden e
del
Gen
o
de
Galicia
de
Ba celona,
y
los
ho
menajeados,
amén
de
una
bella
e
p esen ación
de
seño i as
de
las
cía
ses
de
los
Cen os
usionados.
El
seño
Vahamonde
dió
cuen a
de
nume osas
adhesiones;
o eció
ei
banque e
el
seño
Fe nández
Fló ez,
die on
las
g acias
los
seño es
Rod i
guez
Vila iño
y
Piñei o,
y
saludó
en
nomb e
de
los
gallegos
esiden es
en
Ba celona,
el
seño
Rod íguez.
Todos
los
o ado es
ue on
muy
aplaudidos,
y
el
amo
que
ado naba
la
mesa,
a
p opues a
elocuen e
del
seño
Vila iño,
ué
en iado
a
la
seño
:a
de
Use a
Bugallal,
po
conside a
a
és e
como
el
alma
de
la
unión
de
ambas
sociedades.
”
Don
Manuel
Maga iños
Después
de
b e e
pe o
penosa
en
e medad,
que
lo
e u o
a ios
días
en
la
cama,
encuén ase
ya
en
an
ca
con alecencia
nues o
que ido
con
socio
don
Manuel
Maga iños,
p opie
a io
de
“
El
Dia io
Español
”
.
Du an e
su
en e medad,
el
domici
lie
del
seño
Maga iños
en
el
Boule-
a d
A igas
ha
sido
muy
isi ado.
a i o
eco ió
e
n
inmejo ables
con
diciones.
Los
igos
de
p ime a,
que
an
ya
gen
e al
izándose
en
la
p o
in
cia,
,p e
seni an
-muy
buen
aspec o,
an o
los
plan ados
en
e enos
de
egadlo
co
mo
de
secano,
aunque
a
es os
úl imos
con end iailes
u na
opo una
llu ia
en
plazo
b e e
pa a
ayuda
la
g ana
zón.
Las
¡pe inaces
llu ias
del
mes
de
Aib il
hicie on
e asa
la
siemb a
(M
maíz
y
de
das
pa acas;
pe o
la
ele
ada
empe a u a
que
du an e
la
p i
me a
quincena
de
Mayo
se
dejó
sen-
ii
adelan ó
mincho
jn
ege ación,
enieom ándcse
en
inmejo ables
con
diciones.
Aunque
el
cul i o
de
la
.pa a a
en
secano
lle a
en
es a
p o incia
es
anos
de
muy
escasos
endimien os,
de
bido
a
La
inopo unidad
de
Cas
llu
ias,
es e
año
la
ecolección
del
u
bé culo
se á
g ande
y
de
muy
bue
na
calidad.
”
an ea
ob as
de
mejo amien o
en
e
'
edi icio
que
el
ci ado
Hospi al
ocup
No
es
la,
Dipu ación
quien
cos ea á
las
ob as,
sino
el
Es ado;
des inan-
(lose
a
las
mismas
la
can idad
de
3
s
ipil
pese as.
La
achada
pos e io
del
Hospi al
se á
le an ada
a
la
misma,
al u a
de
’
la
p incipal,
y
se
-
amplia án
algunas
dependencias,
ins alando
algunas
o as.
En
es o
consis i án
p obaEo.
men e
las
ob as
que
se
ejecú a e.
El
es udio
de allado
de
la
e o ma'
lo
lle a á
a
cabo
el
a qui ec o
p n.
iudal
seño
Losada,
con
in e ención
del
inspec o
p o incial
de
Sanidad
don
Ra ael
Fe nández
y
el
dipu ado
isi ado
seño
Nie o
Núñez.
Glo iosa
e eme ide
Una
bella
inicia i a
las
[ose a
n
( ase
Nos
esc iben
de
O ense:
“
Dado
el
es ado
ac ual
de
los
can;
pos,
puede
asegu a se
que
es
es e
un
buen
año
pa a
odos
los
ag icul o
es
de
]a
p o incia.
Los
iñedos,
a
pesia
de
la
mala
po
da
que
les
quedó,
po
la
ue e
helada
que
su ie on
el
año
an e io ,
b o a
on,
y
desa ollanse
muy
bien,
es án
do
e
n
la
ac ualidad
las
cepas
ca gadas
dé
acimos.
El
égimen
o men oso
que
dejóse
sen i
en
casi
oda
la
p o incia
obligó
a
las
a icul o es
a
sul a a
y
azu a
log ando
e i a
así
la
p esencia,
poi
albo a,
de
las
in asiones
c ip ogánicas,
espe ando
que
con
ales
medidas
se
ob enga
una
espléndida
cosecha,
que
ha
de
esa ci
en
pa e
las
pé didas
expe imen adlas
el
pasado
año
a
causa
d'e
la
ola
de
ío.
P esén ase
abundán ísima
la
cose
cha
de
los
ce eales
y
muy
especial
men e
ja
del
cen eno,
cuyo
ciclo
ego-
Los
días
7
y
8
d'e
Junio
de
1809
ué
lib ada
la
amosa
ba alla
de
Puen e
San
Payo
í,p o incia
d'e
Pon e ed a)
en e
una
di isión
gallega
de
7.000
homb es
al
mando
del
conde
d'e
No-
°ña
don
Ma ín
de
la
Ca e a
cou-
a
ell
_
ejé ci o
. ancés
que
di igía
el
ma iscal
Ney,
pe ec amen e
a aña-
do,
y
compues a
de
38.000
soldados.
Nues os
homb es
gallegos
enían
como
de ensa
palos
ho ada
idos
suje
os
con
anilla
de
hie o
y
además
u ie on
las
muje es
él
acie o
de
a
cili a
agua
hi iendo
y
de
co a
el
puen e
de
la
huida
d'e
los
ance
ses.,
que
maldecían
la
ho a
a al
en
que
F ancia
había
o denado
la
in
asión
de
España.
De
esa
ba alla
esul a on
10.700
anceses
mue os,
y
4.960
he idos;
y
quedó
esa
acción
ic o iosa,
de
los
gallegos
o lando
de
glo ia
la
ban
de a
y
escudo
de
España.
El
Ayun amien o
de
Pon e ed a
aco dó
en
una
de
sus
úl imas
sesio
nes
p emial
el
alo
de
las
he oicas
apazas
gallegas
que
en
el
nau agio
del
“
San a
Isabel
”
expusie on
su
i
da
po
sal a
un
sinnúme o
de
los
que
en
Sál o a
pe dían
su
ida.
El
p emio
consis i á
e
n
mil
pese-
ais
a
cada
una
de
ellas.
Pa ece
se
que
con
es e
mo i o
se
ab iga
la
idea
de
le an a
una
es a
ua
a]
he oísmo
de
la
muje
gallega.
ue
a
E
n
San iago,
de
acue do
la
Inspec
ción
Gene al
de
Sanidad
con
la
Di
pu ación
p o incial,
.,
de
la
cual
de
pende
el
Hospi al
de
lep osos
de
San
Láza o,
an
a
lle a se
a
cabo
impo -
E
1
Ins i u o
His ó ico
do
Minho,
que
iene
su
sede
en
la
ciudad
de
Via aa
do
Caa eno,
capi al
de
la
p o
incia
lusi ana
que
con ina
con
Ga
licia,
ha
con e ido
en
Asamblea
mag
ua
celeb ada
ecien emen e,
el
í
ulo
de
socio
co espondien e
al
di
ec o -p opie a io
de
la
popula ísima
e is a
“
Vida
Gallega
”
.
La
p esen ación
del
nue o
miemb o
de
la
benemé i a
ins i ución
ué
he-
eha
po
o o
que
ya
lo
es
desde
algu
nos
años
a'
’
ás,
el
escla ecido
esc i o
egional
A elino
Rod íguez
Elias,
y
-
a
apoyó,
en
un
bellísimo
discu so,
e!
p esiden e
del
Ins i u o,
seño
Sil a
Campos.
¿Quie e
Vd.
que
el
Cen o
Gallego
enga
un
magní ico
edi icio?
Apo e
en onces
su
concu so,
susc ibiéndose
a
nues o
emp és i o.
CENTRO
GALLEOLO
17
La
p oclamación,
según
in o ma
un
dia io
de
la
mencionada
ciudad
¡po
uguesa,
del
que
ex ac amos
la
g a a
no icia,
ué
a alo ada
po
la
unani
midad
de
los
o es
de
la
asamblea
en
pleno.
Ello
demues a
la
sa is acción
con
que
ha.
sido
acogido
el
ing eso
de
Jai
me
Soló
en
aquel
cen o
de
cul u a
y
de
in es igación
his ó ica.
Si
hemos
de
elici a
al
amigo
pol
la
dis inción
de
que
acalba
de
se
ob
je o,
ambién
enemos
que
elici a
al
Ins i u o
His ó ico
de
Minho
po
el
apo e
con
que
concu e
a
su
en-
miás ica
¡abo
el
c onis a
insupe able.
GALICIA
Y
ASTURIAS
El
mm
I
la
[osla
Según
las
úl imas
no icias
ecibidas
de
'España,
con inúan
e ec uándose
con
oda
ac i idad
las
ob as
de
e
plan eo
del
e oca il
de
la
cos a.
En
la
sección
Fe ol-Me a,
en
sólo
un
me?
de
abajo,
habiendo
enido
que
lucha
con a
los
elemen os,
se
eplan ea on
nue e
kilóme os.
:
Es
de
supone ,
po
lo
an o,
que
a
es as
ho a
es é
ya
eplan eada
doble
o
i
ple
can idad.
Muchas
icisi udes
su ió
el
p o
yec o
del
mencionado
e oca il,
an
deseado
po
las
ue zas
p oduc o as
de
Galicia
y
As u ias,
pe o
al
in
una
y
o a
egión
an
a
e
ealizado
el
ideal
de
ene
en e
ambas
una
línea
de
comunicación
di ec a
pa a
el
ín e
cambio
de
sus
p oduc os.
Quien
haya
isi ado
a
Galicia
um.
sola
ez
y
eco ido
sus
cua o
p o
incias,
de
una
e ilidad
y
de
una
belleza
incompa able;
quien
conozca
los
med'os
de
ida
de
aquella
egión,
la
iqueza
de
su
suelo,
la
g an
capa
cidad
de
su
cul i o
y
el
alo
ex
ao dina iamen e
conside able
de
u
ganade ía;
quien
haya
isi ado
sus
áb icas
y
sus
indus ias,
muy
impo
an es,
y
ap eciado
de
ce ca
sus
con
diciones
de
abajo
y
las
di icul ades
con
que
allí
se
opieza
de
con inuo
pa a
el
mayo
y
e icaz
desa ollo
de
an as
ene gías
y
ac i idades,,
hab é,
ad e ido
al
pun o
la
exis encia
de
es e
g an
p oblema
de
o den
p incipa
lísimo,
y
de
cuya
p on a
y
a o able
solución
depende
acaso
pa a
Galicia
no
ha
sólo
su
na u al
desen ol imien
o,
sino
ambién
su
u u o
p og eso
económico.
Tío
mismo
puede
deci se
de
la
e
gión
as u iana.
Si
alguna
egión
en
España
e a
digna,
en
es e
o den
cuando
menos,
de
se
p e e en emen e
a endida,
es
a
egión
e a
Galicia;
ninguna
o a,
dada
la
capacidad
de
su
ex ensión,
de
su
población
y,
muy
especialmen e,
de
su
si uación
de
p i ilegio,
alomada
al
Océanó,
po
donde
luyen
las
g andes
líneas
del
á ico
ma í imo
mundial,
cuen a
con
meno
núme o
de
ías
e
o ia ias
que.
Galicia.
Y
así
se
daba
el
caso
de
que
pa a
comunica se
en
e
sí
dos
eglones
lindan es
y
he ma
nas,
coano
lo
son
Galicia
y
As u ias,
e a
p eciso
llega
has a
el
co azón
de
Cas illa
po
no
exis i
en e
ellas
enláce
di ec o
alguno.
Galicia
pedía
y
eclamaba
con
ha
a
ecuencia
la
cons ucción
de
su
e oca il
de
la
cos a;
Galicia
cuen
a,
pa a
jus i ica
esa
aspi ación,
con
una
capacidad
de
p oducción
cien
e
ces
su icien e
pa a
sos ene la
con
o
das
las
necesa ias
ga an ías
de
éxi o.
Y
al
in
se
ha
ob enido
la
debida
epa ación.
Los
bene icios
que
hab á
de
epo
a
a
ambas
egiones
el
e oca il
de
la
cos a
son
eno mes.
Y
po
es o
es án
de
plácemes
los
p oduc o es
gallegos
y
as u ianos.
Aquí,
donde
se
labo ó
un
día
an
o
po
que
ese
p oyec o
uese
una
ealidad,
la
no icia
de
que
las
ob as
de
eplan eo
an
muy
adelan adas,
hab án
de
se
ecibidas
.con
sumo
ag adó
po
odos
los
que
se
in e esa
on
po
ellas.
Di usión
del
cas ellano
en
Aus alia
En e
los
hispanó ilos
que
en
In
gla e a
y
No e
Amé ica
se
jac an
de
admi a
las
cosas
españolas
—
-cien
cias,
a es,
li e a u a,
cos umb es,
adiciones,
e c.,-
—
iene
siendo
muy
comen ado
el
es ue zo
que
ealiza
en
Aus alia
M .
Li lejobn
po
di undi
el
idioma
español
y
cuan o
se
ela
ciona
con
España,
país
po
el
que
sien e
en usias a
admi ación.
El
ilus e
hispanó ilo
a
que
nos
e e imos,
a
pesa
de
se
inglés
de
nacimien o,
ha
dicho
en
más
de
una
ocasión
que
el
u u o
idioma
uni e
sal
se á
el
español,
y
lle ado
de
su
en usiasmo,
no
ha
acilado
en
a i
ma
•
que
España,
po
los
aliosos
eso os
espi i uales
T
-
a ís icos
que
posee,
es á
llamada
a
ene
“
una
nue
a
edad
de
o o
”
,
-supe io
a
la
com
p endida
po
los
siglos
XVI
y
XVIT.
Pa a
que
nues os
lec o es
conoz
can,
en
sus
debidas
p opo ciones,
la
labo
que
ealiza
M .
Li ejohn,
ansc ibimos
algunos
de
los
juicios
18
CENTRO
GALLEGO
que
ha
me ecido
an
al a
pe sonali
dad:
“
Aus aliano
de
co azón,
aunque
nacido
en
Lond es,
es
nues o
hio-
g a iado
íhomib e
de
as a
cul u a,
de
las
más
al uis as
id'eas,
y
de
posición
en idiable
y
p ominen e
en
los
cí culos
sociales
de
Sydney
(Aus
alia),
donde
eside.
Di ec o
y
(p o
pie a io
de
emp esas
indus iales
y
come ciales
que
equie en
su
más
ac
i a,
in eligen e
y
cons an e
asidui
dad;
conseje o
de
sociedades
ibanca-
ias;
p esiden e
de
la
impo an ísi
ma
Cáma a
de
Come cio
de
Sydney
y
de
muchas
ob as
bené icas,
aun
en
cuen a
iempo,
obándoselo
a
su
bien
ganado
descanso,
pa a
publica
li
b os
en
su
idioma
y
aduci
del
es
pañol
ni
inglés
lib os,
c ónicas
y
a
ículos
que
el
público
aus aliano
¡ee
en
di e en es
publicaciones
de
aquel
he moso
país.
M .
Li lejohn
es
el
undado
de
la
Saciedad
Hispano
Aus aliana,
c eada
con
el
exclusi o
y
desin e esado
in
de
labo a
po
la
di usión
del
idioma
español
e
n
Aus alia.
Con
es e
p o
pósi o
celeb a
aquella
Sociedad
e
cuen es
con e encias,
a
las
que
con
cu en
sus
socios,
casi
odos
aus a
lianos,
usando
como
idioma
en e
ellos
el
español.
Ha
dado
a
conoce
en
aquella
le
jana
pa e
dél
mundo
a
muchos
li e
a os
españoles
y
de
la
Amé ica
espa
ñola,
aduciendo
al
inglés
abajos
de
Palacio
Valdés,
B.
Ibáñez,
P.
Ma
a,
Ca illo,
e c.,
e c.,
eme
se
han
publicado
en
di e en es
publicaciones.
Su
úl imo
lib o,
i ulado
The
Aladin's
Lamp,
publicado
eu
inglés,
es
una
e
copilación
de
sus
aduciones
del
Es
pañol.
En
ellas
échase
de
e ,
de
un
modo
que
no
deja
luga
a
dudas,
el
p o undo
es udio
que
de
nues o
idioma
ha
enido
ealizando,
pe mi
iéndole
ello
exp esa se
con
sin
igual
sol u a
y
acilidad,
esul ando
e da
de amen e
adlmi able
la
idelidad
con
que
apa ecen
e idos
al
inglés
los
ex os
o iginales,
que
conse an
oda
la
p ís ina
escu a
y
las
especiales
ca ae e ís i'cais
del
es ilo
p opie
de
cada
au o .
Es,
en
suma,
una
labo
admi able.
Es
de
no a ,
y
ello
p ue
ba
su
desin e és,
y
que
s&lo
le
guía
su
en usiasmo
po
nues o
idioma,
que
el
p oduc o
ín eg o
de
la
en a
de
sus
abajos
se
des ina
a
ob as
de
bene icencia.
Espléndido
y
ca i a i o,
sin
ala
des,
que
a
su
na u al
y
bien
p obada
modes ia
epugna ían,
endió
en
mu
chas
ocasiones
su
p ódiga
mano
a
nacionales
nues os,
ali iando
do^-
lo es
y
esol iendo
di icul adles
que,
en
ex añas
ie as,
adquie en
pa a
los
des alidos
una
in ensidad
penosa
y
ab umado a.
”
Con a
los
o os
AGITACION
EN
GALICIA
Dice
un
despacho
eleg á ico:
Mad id,
11.
—
Los
gallegos
es án
p o
es ando
con a
el
pago
de
la
en a
d e
o os
de
Ha
ie a
de
cul i o
a.
los
“ o e os
”
,
de
acue do
con
la
an igua
cos umb e.
Reina
mucha
.pe u ba
ción
con
es e
mo i o
en
las
p o incias
gallegas,
donde,
según
anuncia
el
di
pu ado
seño
Pó ela
Valladá es,
es
posible
que
se
o iginen
g andes
di i
cul ades
si
no
in e iene
el
Gobie no.
El
dipu adlo
seño
Pó ela
in e ogó
en
las
Co es
al
Mims e io
ace ca
del
asun o.
El
minis o
de
Jus icia
le
con es ó
que
en
b e e
se
p esen a
ía
un
p oyec o
ai
Senado,
que,
se
gún
se
espe aba,
esol e ía
el
asun o.
DEL
TIEMPO
PASADO
Guando
eonoeió
Galicia
la
imp en a
En
el
mismo
siglo
en
que
el
g an
dioso
in en o
comenzó
a
di undi se
po
Eu opa,
u o
Galicia
la
glo ia
de
conoce le.
Fué
hacia
el
año
1494.
El
his o iado
Vicee o
da
cuen a
de
ello
en
las
siguien es
líneas:
“
El
obispo
de
O ense,
Muñoz
de
la
Cue a,
ué
el
p ime o
que
dió
aunque
e ada,
no icia
dé
una
edi
ción
incunable
bechai
en
Galicia,
asegu ando
“
habe
is o
”
—
dlilce—
un
misal
imp eso
en
Mon e ey
en
1484,
que
lle aba
al
inal
el
nom
b e
dd
imp eso
y
“
d'el
conde
de
dichos,
que
ué
de
los
p ime os
que
in oduje on
la
imp en a
en
España
”
.
El
pad
G
Méndez
co igió
el
e o ,
poniendo
la
e dade a
echa,
que
es
la
de
1494,
dando
al
msimo
no icias
más
de alladas
del
ci ado
lib o,
cuyo
í ulo
es
como
sigp.e:
“
Missale
im-
p essum
a e
yexpensis
Gundisal i
Rode iíci
de
Ib
Pa e a
e
Johanig
de
Pa es,
socio um
cuj
inis
da us
Mon.
i
Regio
D.
D.
F ancisco
de
Zúñiga,
dominan e
in
cadem
illa
e
comina-
u o
anuo
de
MCCCXIIII,
e cio
no-
mas
Feb ua ii
”
.
Como
se
e,
pues,
Galicia
conoció
(a
imp en a
el
mismo
año
que
Alcalá
y
A agón,
y
an es
que
Pamplona,
que
la
u o
en
1596,
y
que
G anada,
Mon se a ,
Ta agona
y
Mad id,
a
cuyas
ciudades
no
llegó
has a
1499
."
Vice o
dice
que
es os
da os
los
ha
adqui ido
de
un
a ículo
publicado
en
un
pe iódico
de
Galicia
y
i mado
po
D
.Manuel
Ma ínez
Mu guía,
y
echado
en
1869,
en
cuyo
a ículo
se
da
cuen a
ambién
del
es ablecMnien-
o
de
la
imp en a
en
Mondoñedo
y
¡n
O ense,
después
de
es ablecida
en
Mon e ey.
Y
se
da
cuen a
d'e
ello
en
los
siguien es
é minos:
“
Según
el
(pad e
Flo es,
Vasco
Díaz
Tánico
du
F egenaQ
imp imió
e
n
I
ü
ciudad
de
O ense,
y
en
1644,
las
"Cons i uciones
Sinodales
”
de
aquél
obispado.
Suena
imp esa
después,
en
1550,
y
e
n
Mondoñedo,
la
“
Desc ip
ción
de
Galicia
”
,
del
licenciado
Mo
lina,
edición
a ísima
que
no
hemos
podido
e ,
igno ando
po
lo
mismo
el
nomb e
del
imp eso ,
aunque
c ee
mos
que
sea
el
mismo
Agus ín
Paz,
que
en
1553
publicó
los
“
Coloquios
sa í icos
”
de
An onio
de
Ta quemada.
“
Después
de
esc i o
es e
a ículo
—
con inúa
D.
Manuel
Ma ínez
y
Mu guía
hemos
leído
una
copia
de
dicha
po ada,
que
es
como
sigue:
“
Desc ipción
del
Reino
de
Galicia
y
de
las
cosas
no ables
dél,
con
a
mas
y
blasones
de
los
linajes
de
don
de
p oceden
señaladas
casas
en
Cas
illa,
compues o
po
e
l
licenciado
Mo
lina,
na u al
de
Málaga.
”
Concluye
:
“
Fué
imp eso
el
p esen e
a ado
lla
mado
“
Desc ipción
del
Reino
de
Ga
licia
en
la
ciudad
de
Mondoñedo.
en
casa
de
Agus ín
Paz.
el
segundo
día
de
Agos o,
año
de
mil
quinien os
cin
cuen a.
En
4o.
”
.
Ecos
de
un
acciden e
Conóiqense
de alles
del
acciden e
au omo ilís ico
ocu ido
en
Be gon-
oo
a
uno
de
los
coches
de
la
línea
en e
Be anzos
y
San iago.
Po
o u a
de
la
di ección,
el
au o
mó il
salióse
de
la
ca e e a,
cayen
do
po
un
e aplén
desde
no
poca
CENTRO
GALLEGO
19
al u a
Si
la
caída
se
p oduce
unos
me os
más
adelan e,
el
sinies o
hu
bie a
sido
ho ible,
dada
la
al u a
que
exis e.
'
El
coche
conducía,
además
del
chau eu
y
un
ayudan e,
21
pe so
nas,
de
las
cuales
13
iban
en
el
in e
io
y
8
en
el
cupé.
Un
celado
'de
Telég a os,
de
los
eme
p es an
se icio
en
la
ca e e a,
subió
a
un
pos e
y
pidió
auxilio
a
Be-
anzos
y
San iago.
El
chau eu
hállase
bas an e
he i
do
de
una
mano.
El
coche
quedó
comple amen e
des-
iozado.
CUENTOS
GALLEGOS
0
he edeí o
uni e sal
Fun
es a
mñán
da lle
o
pésame
a
Be naldo
Co eoso,
que,
como
sabe-
íes,
acaba
de
queda
iudo,
e
eño
asomb ado
d
’
o
que
x
’
a
de un a
d
’
a
mulle
He
ixo.
Como
sabedes
amén,
Be naldo
ca-
souse
co-a
de un a,
que
lie
le aba
ináis
de
in a
anos,
po que
ela
e a,
iuda
d
’
un
esc ibano
que
lie
deixa a
moi o
ino
ca o
e
unha
de
casas,
campos
e
pina es,
que
mesme
non
i
ñan
con a.
Anque
ea
e
ella,
a
iuda
e a
un
l)ó
pa ido,
e
Be naldo,
que
non
iña
ende
cai
mo o,
íxolle
un
dia
o
amo .
Bu
es ou
ben
en e ado
d
’
isi,
po
que
Co eoso
é
moi
amigo
meu,
dend
a
in ancia,
e
con ábams
odo.
A
ella
mandolino
a
oma
en o,
po que
lie
coneceu
axiña
que,
si
11
c
acía
o
amo ,
e a
an
sollo
pol-os
ca -
os
y-os
bens.
Máis
Be naldo
non
se
desanimen.
Vol eu
ond
’
a
en a
d
’
ela,
que
ó
in
con enceuna.
Casá onse
e,
si
non
o on
elices,
pel-o
menos
pa ecaí
que
o
e an.
Be naldo
iña
uni ás
ganas
olas
de
quelle
mo e a
a
mulle ,
p a
queda
dono
de
odo
can o
ela
iña,
e
amén
po que
a
ida
o
lado
d
’
aquela
ella,
ea
e
cada
día
máis
enco eada,
non
e a
cousa
d
’
ape ece .
Máis
dáslmulábayo,
e.
como
os
di
go,
si
non
e an
elices,
pa ecíayo.
Po
in
mo eu
a
ella,
y-es a
ma-
ián,
an
p on o
o
soupen,
un
onda
Be naldo,
p a
da lle
o
pésame.
Que
deci ,
p
’
o
mundo
cu
iba
da
lle
o
pésame,
máis,
en
ealidá,
o
qu
’
iba
e a
da lle
os
meus
pa abéns.
Cheguei,
«
con a
o
que
eu
espe aba,
alcon eino
u ioso
como
un
ga o
es
caldado
pu
como
un
can
adoecido.
—
¿Qué
che
pasa,
ho,
qué
che
pa
sa?
—
pe gun ei-lle
cando
en
ai
es a
do
o
in.
—
¡Qué
m
’
ha
de
pasa ,
Chuco
d
’
a
miña
yalma,
sinón
qu
’
o
ayo
d
’
a
e
lla
bul ouse
de
mln!
—
¿Cómo
que
se
bul ou
de
i?
—Sí,
home,
sí.
Le oume
p o
seu
cua o
y
enco-
menzou
a
saca
papeles
d
’
un
alma
io.
—
¿Sabes
qué
oi
o
que
me
deixou
—
dixo
Be naldo
cando
i o
un
bó
mon e
d
’
aqueles
en iba
d
’
unha
mesa.
—
A
min
acaban
de
deci me
que
e
nomb ou
he edei o
uni e sal.
—
E eu i amen e.
—
Logo
en ón,
deixou e
odo
can o
iña.
—
Pois
non
me
deixou
nada.
—
Home,
i
seica
oleas.
¿Cómo
de-
mou os
non
’
había
de
deixa
nada,
si
che
nomb ou
he dei o
uni e sal?
—
Pois
ehí
el-a
bu la
d
’
a
eüla.
—
Fai
a o
d
’
esp ica e,
sinón
as-
me
ol e
pa bo.
-
—
¿Coneces
a
Libo io
Noguei a,
o
sob iño
d
’
a
miña
mulle ,
que
así
es-
ea
xa
dando
ol as
n-o
in e no?
—
Be naldo,
pol-o
amo
de
Deus,
ai
o
a o
de
espe a-a
mamo ia
d
’
a
ua
mulle ,
qu
’
lnda
es á
de
co po
p e
sen e.
—
Sollo
al aba
que
amén
i
iñe
as
bul a e
de
min.
—
Así
Deus
me
ala
como
nin;
pe
o
é
que
sou
bó
c is iano
e
aime
daño
oi
ce as
cousas.
—
Pois
escol a
e
en
calma.
¿Cono
ces
a
Libo io
Noguei a?
—
Conezo.
—
Pois
ise
é
o
e dadei o
he dei o
uni e sal
de
sua
ía.
—
Si
o
en endo,
que
non
sei
que
diga.
—
Pois
non
pode
es a
máis
cla o.
Sin
qu
’
eu
soupe a
nada,
miña
mulle
pasoulle
en
en a
odol-os
seus
bens,
menos
is a
casa.
—
Menos
mal
S’
inda
che
deixou
is o.
—
¡Qué
ayos
había
de
deixa !
—
¿E
logo?
—
Deixoume,
sí,
máis
oi
con
duas
hipo ecas
a
a o
d
’
o
amaldizoado
so
b ino,
p a
que
amén
is e
se
queda a
co-a
casa.
—
¿Des onces,
de
qué
es
a
se
he
dei o
uni e sal?
—D
’
is e
mon e
de
papeles,
nada
máis.
—
¿Sabes,
Be naldo,
que
ixeche
un
be
casamen o.
—
¿Equé es
sabe
qu
’
lnda
non
aca-
bou
n-iso
a
bul a
.d
’
a
ella?
—
¿Inda
ixo
máis?
Con a.
—A
pi mei a
isi a
que
ecibín
is
a
mañán,
oi
a
es a
ca a
qu
’
a
miña
pá enla
lie
iña
deixado
echada,
p a
que
m
’
a
en egase
en
can o
ela
mo-
e a.
—
A
e ,
lé.
—
Chuco,
eu
non
podo,
co-a
alba.
Lé
i.
Leo:
“
Meu
que ido
esposo:
Cando
me
i-
xechel-o
amo ,
xu ache
e
pe xu ache
que
non
me
que ías
pol-a
iqueza
qu
’
eu
iña.
Dispois
de
casados,
moi-
as
eces
me
dixechel-o
mesmo,
e,
coidando
que
semp e
me
dixechel-a
g ei
as
cousas
legalmen e
p a
que
odol-os
meus
bens
pasen
a
miña
mo -
e,
a
meu
sob ino
Libo io
Neg ei a.
A
i
déixo e
a
miña
mamo ia,
que
an
dulce
ch
’
ha
de
se .
”
—
Nunca
che
in
cousa
ela,
—
esc a-
mei
cando
conc uin
de
lee
a
ca a.
—¿Qué
me
dices
ago a
—
pe gun-
ou
Be naldo,
cuas
que
co-as
ágoas
n-os
olios.
—
Pois
que
és
azón
en
desea
qu
ogallá
es ea
dando
ol as
n-o
in e no.
A elino
Rod íguez
Elias.
Las
íies as
de
gos o
de
La
Loiia
La
Co uña,
1921.
Todos
los
pueblos
que
aspi an
a
a ae se
a
los
o as e os,
du an e
el
e ano,
.p epa an
su
p og ama
de
ies
as.
La
Co uña,
que
siemp e
d'edicó
a ención
a
es o
del
u ismo
y
de
ios
egocijos
públicos,
no
hab á
de
que
da se
es e
año
a ás.
Maila
empo ada
ha
sido
laúl ima.
En
¡pleno
pe íodo
“
es exei o
”
se
decla ó
una
huelga
gene al.
Se
ce
leb a on
como
de
milag o
los
di e
sos
núme os
anunciados
en
los
p o
g amas.
Cuando
la
ciudad
se
ha
llaba
más
llena
de
o as e os,
había
un
mo ín
o
es allaban
bombas.
Una
delicia.
Mucha
gen e
huyó.
O a
g an
ma
sa
se
e ajo
de
eni .
Con
odo,
co
mo
la
Co uña
iene
un
ango
espe
cial
y
una
aleg ía
inaudi a,
y
una
a acción
que
con
la
de
muy
pocos
pueblos
puede
compa a se,
aquí
se
hubo
de
queda
du an e
odo
él
™es
20
CENTRO
GALLEGO
de
Agos o
el
mayo
conjun o
de
o
as e os,
que
ue on
poco
a
poco
en
enándose
a
los
pe iódicos
sob esal
os
en
acia
a
lo
cómodo
y
ien i
de
la
hospi alidad
y
a
lo
su'í e
del
clima.
Se
gas a on
muchos
miles
de
din
os
en
ies as,
pese
a
que
algunas
de
las
más
Impo an es
hubo
que
api
a
za lais
po
emos
a
se ios
disgus os,
pe o
ni
los
indígenas
ni
los
anseún
es
quedá on
descon en os.
No
hubo
babaMa
de
lo es,
po
emo
a
que
en e
“
bouqme
”
uese
en uel a
una
g anada
de
manos,
amos
al
deci
y
no
hubo
se ena a
ma í ima
pa a
no
acen ua
más
las
di e encias
con
los
bo e os,
en onces
en
o unda
cic
a
el
u ismo
gallego
y
desde
lue
go
el
co uñés.
Así,
po
ejemplo,
hab á
de
los
nue
os
ocales
de
la
comisión
popula
de
ies as
muchos
a
andenes
no
gus
en
los
o os.
Y
sin
emba go,
no
en
d án
epa o
-en
pa ocina los,
e
n
sub
enciona
idos,
en
hace
de
ellos
base
de
p og ama,
pe suadidos,
como
lo
es
amos
1
odos,
de
que
esos
bá ba os
pe o
a ís icos,
is osos
y
animadísi
mos
espec áculos
de
la
“
ies a
nacio
nal
”
po
an onomasia,
son
los
que
mayo
con ingen e
de
o as e os
aen
a
la
población
y
más
dine o
dejan
en
ella.
Además,
nos
ha
quedado
un
ecue
do
an
ag adable
de
las
co idas
del
ibud
d
e
b azos
caídos.
Pe o
con
las
I
uño
úl imo!
Fue on
algo
ma a illoso,
magní icas
co idas
de
o os,
con
el
concu so
hípico,
con
la
e e a
noc
u na,
el
se món
del
Vo o
y
los
es
upen
dos
pasees
de
la
calle
Real
y
los
Can ones
—
amén
de
los
bailes
en
el
pa que
del
Spo ing
Club—
nos
di
mas
po
con en os,
p opios
y
ex a
ños.
Es e
año
es amos
en
paz.
Po
menos,
es
dable
p oclama lo
así
el
21
de
Feb e o
del
año
p esen e.
Y
las
ies as
en
hono
y
glo ia
de
núes
a
popula
he oína
Manía.
Pi a
se
que
log ó
a ae
hacia
la
Plaza
de
To os
d'e
ía
Co
uña
la
a ención
de
España
en e a.
Sólo
se
habló
du an
e
un
a o
de
la
plaza
donde
mu ió
Joseli o
y
de
la
plaza
d
e
la
Coniña,
donde
un
apaz
an
menudo
como
Chicuelo
nos
ena deció
con
de oche
de
a e,
de
acul ades,
de
alo
y
de
lo
I
iH' ó-i&encia.
Aún
a
los
más
emisos
y
los
e ac a ios.
Y
nada
digamos
del
Galio,
de
Dominguín,
de
Sánchez
Mejías.
Bueno.
Cla o
es
que
Chicuelo
ha
uel o
a
se
con a ado
con
los
o os
lia
aleg ía
gallega
celeb an
en
Agos o.
Cie o
que
aun
al an
muchos
meses;
pe o
n
o
pa ees
dos
maes ()s
úl imamen e
ci ados.
.
habe
emo
a
desag adables
inciden-
en
ez
Gallo,
ya
en
anca
uina
cias
de
ca ác e
social,
que
son
las
en<
*
^
Belmen e,
con
lo
cual
eñe
que
aquí
nos
ienen,
gene almen e,
mos
d
6
nue o
la
espe anza
—
es
deci
ccai
el
alma
e«
un
hilo.
la
^
e,ie
la
a ición
—
de
que
nues as
Quedamos,
pues,
en
que
nos
ap es-
ie? as
de
0 0s
ea
Agos o
enide o
amos
con
él
más
anco
en usiasmo
|
no
de
S'me¡'ez
|
can
de
las
que
nos
de
a
elabo a
el
p og ama
de
ies as
pa a
Agos o,
poniendo
sil
iempo,
un
poco
incie o
aún,
la
mejo
ca a
posi
ble.
Una
b illan e
ep esen ación
del
co
me
e o
y
de
la
indus ia
co uñeses
hizo
cuan o
le
ue
dable
el
año
úl imo
ja on
an
g a o
ecue do
de
b illan
ez
y
biza ía.
Tend emos
ambién
ji as
a
lo?
pue-
Mos
ce canos,
cabalga as,
concie os,
unciones
es upendas
de
uegos
a i i
ciales!,
i o
de
pichón,
ega as,
ba a
lla
de
lo es,
se ena a
ma í ima,
con-
--
~
CAA1V7
LU illU
I
--
...
W,
po
esponde
a
la
amplia
con ianza
eu so
hípic0
'
Cong eso
solemne
de
Es-
que
en
an
p es igioso
conjun o
de
I
lwll0
'
s
Gallegos.
..
pe sonalidedes
se
había
deposi ado.
Cesa
abolía
una
pa e
de
eses
olun
a ios
p opulso es
de
nues o
e aneo
y
de
la
aleg ía
de
la
capi al.
Pe o
Tal
es
el
esbozo
do
p og ama
que
pa a
la
Co uña
aza
llena
deen u
siasmos,
su
nue a
comisión
de
ies
as,
muy
capaz
po
sua
a es os
de
pasa
a
ocupa
su
pues o
o o
conjun-
d,a
^
e
cima
con
c eces.
Bien
es á
y
o
no
menos
alioso
de
elemen os,
en
labo
debemos
secundiailla.
Se
que
mucho
signi ican
ambién
e
n
la
Benai á
d
e
o as e os
la
capi al,
i oda-
ciudad.
Banque os,
ab ican es,
al-
á
el
dine o
y
sob e
ealiza
una
p ác-
macenis as.
..
con ecinos
odos
de
só-
ic,a
úe
co uñesiismo,
con ibui emos
lida
si uación
económica
que
nada
a
I
a
de
galleguismo,
que
caída
ez
an
ganando,
na u almen e
con
él
o-
es
ú
haciendo
más
al a
y
que
debe
Jun a
i
o
es ue zo,
pe o
que
se
com-
comenza
po
que
nos
conozcan
y
nos
placen
en
ealiza lo,
pe suadidos
de
ap ecien
-os
ex años,
la
necesidad,
de
la
u ilidad
de
omen-1
Alejand o
Ba ei o.
Desde
hace
quince
días
me
¿ egun-
o
po
qué
los
gallegos
ienen
ama
de
se
is es.
Y
es a
ama
no
hay
que
deci
que
es
una
in ención
de
los
anceses,
como
an as
o as
a
mas
españolas.
.No.
Son
los
galle
gos
los
que
asegu an
qué
son
is es.
“
Somos
is es.
”
,
esc ibe
doña
'Emilia
Pa do
Bazán.
..
“
Somos
is es
”
,
es
c ibe
Al edo
Vicen i...
"Somos
is
es
”
,
esc ibe
Vaille
InClán
...
Pe o
la
e dad
es
que
no
encuen o
odo
es o
an
aleg e,
an
isueño,
an
ameno,
an
eliz,
que
engo
ganas
de
p e
gun a
a
ios
ilus es
gallegos
a
quie
nes
acabo
de
ci a :
¿A
qué
ho a
sois
is es?...
¿En
dónde
sois
is es
...
¿Cuándo
sois
is es?.
..
En
e ano,
desde
luego,
no
lo
son.
Son,
po
el
con a io,
egocijados.
Son
pa le os.
Son
op imis as.
Y
si
no
dan
oces
ni
hacen
ges os
como
los
mad ileños,
es
po que
no
son
muy
bien
educados
y
muy
inos.
—
Tienen
algo
de
anceses
en
la
apa iencia
—
decíame
mi
compañe o
de
e aneo.
Mucho
ienen,
en
e ec o,
de
an
ceses,
no
sólo
en
la
apa iencia,
sino
en
el
ondo.
La
culpa
de
es o,
según
Mlenéndez
y
Pelayo,
la
u o
aquel
ce
1
lebé imo
obispo
Geilmí ez,
que
en
plena
Edad
Media
se
empeñó
en
a ancesa
a
odos
sus
súbdi os.
“
Ac ecen óse
el
in lujo
anicés
y
aún
llegó
a
e dade o
a. aucesamien
o
”
—
•
dice
el
glo ioso
au o
de
la
“
His o
ia
de
las
Ideas
Es é icas
”
—
en
la
co e
de
Al onso
VI.
T ans o mó
el
monaca o,
puso
en
moda,
las
cos um
b es
eudales;
cambió
el
i o,
cambió
la
le a
de
los
códices;
inundó
de
ex
anje o
la
iglesia
española;
y
alcan
zó
su
apogeo
en
iempo
de
Don
Die
go
Gelmí ez,
ancés
de
co azón
más
que
gallego
e
idóla a,
de
aquella
cul
u a
que
quiso
impone
a
su
pue
blo
”
.
¿Es
es o
cien o?
En
odo
caso,
el
a amcesa.mlen o
es
e ec i o.
En
ia
cul u a,
en
la
lengua,
en
las
mane
as,
e
n
odo
se
no a:
has a
en
cie a
lige eza
isueña
y
sua e
que
no
so
encuen a
en
ninguna
o a
egión
de
la
península,
ni
aún
en
aquel
San
Sebas ián
an
o e izo
de
Bia i z
y
an
pa isién
de
p e ensiones.
¡Galicia,
Galla
de
España,
amiga
CENTRO
GALLEGO
21
i
i
i
WJWVWWiWJW
bodeóa
uni e sal
i
>
s.
JOSÉ
PRESA
-------
1316
—
RIO
NEGRO
—
1320
Vinos
Nacionales
e
impo ados,
único
impo ado
de
los
ac e-
í
di ados
inos
y
acei e
ma ca
mmO
Ven as
po
mayo
y
meno
Telé onos
URUGUAYA
965
Cen al
y
COOPERATIVA
787
^
❖
Y
de
SERAFIN
RAMA
Ven a
po
majo
y
meno
SE
LLEVA
A
DOMICILIO
Telé ono:
U uguaya,
968-Paso
*
Paso
<lel
3Iolino
F a e nidad
y
Queguay
•I*
...
í
-:
‘
-X-
4C">5-***%{-X-******************************
-35
’
********
-5í
'***
de
eas
ga os!,
me
eo
a
pun o
de
exdlama
a
cada
ins an e.
Pe o
la
idea
de
que
es oiy
en
desacue do
con
odos
los
gallegos,
me
desconcie a
y
me
agí
ib
a
a
enmudece .
Po que
o-
dos,
odas,
odos
los
gallegos,
ya
sean
de
San iago
o
de
Pon e ed a,
Vigo
o
.de
la
Co uña,
odos,
odos
dicen:
—
Somos
un
pueblo
is e,
un
pue-
bio
de
melancolías,
de
nos algias
y
de
mo iñas
...
Nues o
cielo
mismo
es
así.
-No
lo
ha
is o
us ed
en
los
días
de
niebla?
A
eces
nos
llegamos
a
c ee
habi an es
de
algunos
Flan-
des
ibé icas.
Es o
úl imo,
a
e
mía,
es
cie o.
Hay
aquí
a des
dei
no e,
a des
de
clima
sep en ional,
a des
en
que
el
sol
©s
como
un
agonizan e.
Pe o
es
o
no
in luye
en
el
ca ác e
de
las
gen es.
Y
además
¿quién
ha
dicho
q¡u©
los
pueblos
de
más
luz
son
los
más
aleg es
y
los
de
más
b uma
los
is es?
En
una
aldea
de
Bélgica,
en
Ja
penumb a
del
u bio
Ó oño,
hay
más
egocijo,
más
“
joil
de
i e
”
que
en
cualquie
ciudad
o ien al
lucien e
cual
un
asena.
—Lo
que
os
pasa
—
he
dicho
a
algu
nos
gallegos
—
es
que
undís
la
ale
g ía
de
la
na u aleza
con
la
aleg ía
de
la
gen e.
Sin
dudá,
en
Se illa
hay,
en
el
cielo,
en
el
ai e,
en
la
ie a
misma,
mayo
aleg ía
que
en
Pon e ed a
o
en
VMiaga
cía.
Pe o
la
gen e
se iMlama
es
míenos
aleg e
que
pY
l
a
WWWV
,
.WVWWVV^W
WJ
,
^^WW«VWW.".V^°^BVVWVWWW
1
.^
E
»V^
,
A
,
VW
,
-VVWA
g
áá
Balanza
de
O o
99
San
José
esq.
Andes
Tu ones
de
Alican e,
Gijona,
A ellana,
u a,
e c.
G an
a
iedad
de
inos
espuman es,
sid a,
champagne,
opo o,
ma sala,
li
co es
inos,
lechón,
cos illa es
y
pollos
asados,
u a
seca
y
esca,
bombones
inos,
iamb es
especiales,
e c.,
encon a á
en
el
BECERRA
inas.
Telé ono:-
U uguaya
341
-
Cen al
La
casa
dispone
de
un
se icio
especial
de
epa o
a
domicilio.
m
22
CENTRO
GALLEGO
la
gen e
gallega.
¡Qué
digo!
La
gai
a
misma
es
menos
is e
que
la
gui
a a,
po que
si
ealmen e
la
gai a
llo a,
en
cambio
la
gui a a
gime
y
se
desespe a.
¿No
lo
c eéis
a.sí?
En
hono
a
la
e dad,
debo
deci
que
odos,
muy
inamen e
pe o
muy
ca egó icamen e,
me
con es an:
—
No...
Y
sin
emba go...
E.
Gómez
Ca illo.
Ho as
de
nos algia
Nunca
se
o na
la
nos algia
de
Ga
licia
an
in ensa
como
en
las
épocas
a
las
que
ha
o o gado
Dios
el
pode ío
p eciso
pa a
oca
los
lampos
en
e geles.
Cuen a
Mad id
con
a ayen
es
bosques
somb osos.
O ecen,
em
pe o,
el
aspec o
de
deco aciones
a
i iciales.
Las
calles
de
á boles
i a-
una
inde inible is eza
en
la
pe spec
i a
de
los
boscajes
de
amas
ampu
adas,
en
los
céspedes
segados
a
ce
cén,
en
los
ígidos
oncos
simé ica
men e
alineados
en
sendas
inglas
a
lo
la go
de
las
sendas...
E ócanme
siemp e
los
boscajes
ma i enses,
en
ios
que
p eside
el
amane amien o,
la
isión
de
los
paisajes
de
mi
Galicia.
Sus
so os,
sus
obledas,
sus
azuladas
mon añas,
sus
congos as.
..
E
inspí-
anme
lás ima
los
ege ales
de
las
u bes.
Al
nace ,
los
asplan an
a
los
ja dines.
C ecen
luego
con
pa ón,
sin
libe ad.
Po
doquie
enseñan
los
muñones
de
sus
amas,
ampu adas
po
ei
ja dine o
implacable.
Pa a
el
i i
es i al,
si e
en
Ma
d id
el
Ja dín
Bo ánico
de
sedan e
a
incon ables
espí i us
con u bados
pol
la
“
mo iña
”
.
Hay
en
él
somb íos
pa
ajéis
sédaie ii os.
En
conjun o-,
o e
ce
el
aspec o
de
una
pinaco ea
de
cuad os
de
Rusiñol.
Apa en an
me
di a
las
con adas
es a uas
enneg e
cidas
po
la
pá ina
de
la
in empe ie.
Los
mi los
agabundos
acomódanse
en
las
amas
más
al as
de
los
abe os
cas.
Vas os
cuad os
de
ege ales
sus
en ado es
de
diminu os
ca eles
ex
p esi os
de
sus
cien í icos
nomb es
e esados,
dan
la
imp esión
de
poé i
cos
cemen e ios.
Pa ecen
lápidas
los
ca eli os.
Tienen
así
los
a ayen es
cuad os
una
bien
de inida
semejanza
con
las
osas
comunes.
Las
lo es
y
la
Mue e
a iénepse
bien.
Acabo
de
eg esa
de
allí,
de
soña
con
Galicia.
He
is o
i umpi
en
un
incón
del
ja dín
un
pequeño
bando
de
niños
he mosos.
Una
a ogan e
nod iza
seguíalos.
Sos enía
en
los
b azos,
muellemen e
eclinado
en
la
opulencia
de
los
senos,
un
elegan e
nene
ubio.
Co ie on
los
niños
pol
la
amplia
a enida
de
plá anos.
Fué
a
sen a se
la
chacha
a
un
banco
ús
ico.
Puso
en
los
ansiosos
labios
del
pequeño
el
capullo
de
uno
de
los
o
zagan es
po ones
de
su
ma e nidad
me cena ia.
La
alga e a
chille ía
in
an il
indujo
a
los
pája os
a
aleja
se.
Con
los
pája os
huye on
los
pen
samien os...
¡Ya
podía
el
ingenio
del
homb e
consag a se
exclusi a
men e
al
noble
empeño
de
esol e
el
p oblema
de
se
niño
siemp e!
Va
a
do a
a
Mad id
de
la
egalía
de
un
pa aíso
un
g upo
de
ediles
poe as.
Hay
una
“ciudad-ja dín
”
en
p oyec o.
Ha
de
cons i ui
un
apo e
de
alía
pa a
la
suma
de
a ac i os
de
la
co onada
u be.
En
oda
España
mo ilízanse
plausiblemen e
los
en u
siasmos
en
p o
del
omen o
de
la
de
oción
a
las
campiñas.
Ya
la
ies a
del
á bol
adqui ió
ca a
de
na u ale
za
en
odos
los
pueblos.
En é
las
g andes
poblaciones
hay
una
emula
ción
¡loable
po
dispone
de
pa ques
jocundos.
Va
ambién
Ba celona
a
cons ui
sobe bios
ja dines
pa a
ni
ños.
Vol e
a
la
Na u aleza
es
ol e
a
Dios.
Po
eso
son
insepa ables
la
Na
u aleza
y
la
poesía.
Las
almas
nobles
suelen
nace
espon áneamen e
en
las
coma cas
p edilec as
del
'colo .
Nada
educa
an o
los
espí i us
como
la
i
sión
de
los
paisajes.
Así
no
al a
ja
más
un
ba do
en
los
incones
elegi
dos
po
la
Na u aleza
pa a
ealiza
sus
ine ables
ma a illas.
Galicia
les
cuen a
po
pueblos...
José
Cos a
Figuci as.
¿Quie e
Vd.
que
el
Cen o
Gallego
enga
un
magní ico
edi icio?
Apo e
en onces
su
concu so,
susc ibiéndose
a
nues o
emp és i o.
das
a
co del,
semejan
pequeños
o
zos
de
ca e e as
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