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Boletín oficial del Centro Gallego, n. 16 (1904)

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Boletín oficial del Centro Gallego, n. 16 (1904)

Publisher: Centro Gallego de Avellaneda (Arxentina)
Year: 1904
Source: https://minerva.usc.es/bitstreams/e11b78a5-812f-4a7d-9f48-9d3bb9867aa8/download
Jl ío
II
J¥U1W.
16
H ellaneda
(Ba paaas
al
Sai*),
DiaíenobPa
I
o
de
1904
üüyÉ^
M
M
d
o
G
A
h
h^g4y
2
Dl^e op
y
ldminis adop:
ñ.
PAREDES
REY
sSALE
1°
DEMUDA
MES
^
A
VENIDA
ORAL.
MlTRE
269
Núme o
El
Socio
Don....^^^^^.
.............................................................
/ a
sa is echo
la
can idad
de
UN
PESO
moneda
nacional,
po
su
cuo a
co espondien e
a!
mes
de
No iemb e
úl imo.
^
^/iA^
K
y
i
Dicienlb je iyidej
1^04^
E
l
V
ice
-P
esiden e
,
(
/
^L
T
eso
^
k
IT
o
,
......
Nues as
Rome ías
Muchas
eces
e lexionando
íamen e,
hemos
c eído
llega
al
con encimien o
que
la
anidad
po
nues a
pa e
nunca
ha
exis ido
—
y
que,
si
nos
in adie a,
se

ia
un
pe juicio
en
con apa ición
á
la
expe iencia
que
mucho
ensena.
Pe o
la
benébola
acojida
de
la
p ensa
en
gene al;
las
ases
de
alien o
espe o
á
nues a
ac uación
como
sociedad
nue a,
que
apenas
cuen a
cinco
años
de
exis

encia,
nos
ha
llegado
á
con undi
y
has a
á
con ence nos,
que
algo
de
impo an

cia
ha emos
en
lo
sucesi o
en
bene icio
del
p opósi o
que
nos
ha
guiado
pa a
con
la
colonia
Gallega,
en
es a
ciudad
y
de
la
que
nos
hon amos
en
o ma
pa e.
Las
e ce as
ome ías
que
inaugu amos
el
domingo
cua o
del
ac ual,
ha
despe a

do
g andioso
in e es
en
una
y
o a
ma gen
del
Riachuelo
y
los
decanos
de
la
p ensa
me opoli ana,
han
le an ado
una
p édica
an
impo an e
hacia
noso os,
que
ella
supe a
al
deseo
de
odos
y
ga an i á
desde
ya
el
éxi o
con
mejo es
p oyecciones
que
las
que
nos
habíamos
imaginado.
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G
allego
¡Cuan o
ale
la
unión,
la
pe se e ancia
y
la
ele ación
de
mi as
en
odas
las
colec i idades,
undadas
con
el
no e
ijo
de
da
á
odos,
po
igual
el
eje cicio
de
sus
de echos
sociales!
¡Que
noble
es
b ega
den o
de
un
sen imien o
ele ado
en
be

ne icio
de
nues os
con e áneos
que
en
es a
ie a
hospi ala ia
solo
les
al a
el
e

cue do
pe enne
de
las
cos umb es
de
la
mad e
pá ia,
y
que
den o
de
ellas,
con

se ándolas
como
el
p ime
día
que
se
aleja on
en
busca
de
mejo
o una,
no
en

cuen an
un
en o pecimien o
que
les
haga
ol ida
sus
p imi i os
debe es,
po que
aquí
hay
quien
di ige
y
lucha
po
con inua
educando
el
co azón
del
pa io a
que
sin
obscu ece los
bene icios
que
ob ienen
en
es a
jo en
epública,
no
ol idan
el
con

sejo
sano
ni
él
sen imien o
de
las
glo iosas
adiciones
de
la
mad e
pá ia!
El
“
Cen o
G-allego
u
mi a
sin
egoísmo
la
p ospe idad
de
odas
las
asociacio

nes
congéne es,
y
de
odas
ellas,
en
odos
los
momen os,
ha
encon ado
la
coope

ación
incondicional
sin
jamás
en e e
en
sus
o e as
o as
mi as
que
las
dignas
y
nobles
de
los
que
ayudan
al
bienes a
de
las
demás.
-Las
p óximas
ome ías
en
su
o ganización,
como
la
dis ibución
de
su
p og a

ma,
no
sa is a án
p obablemen e
la
aspi ación
pública,
mani es ada
en
las
columnas
de
la
p ensa
en
una
o ma,
como
ya
decimos,
que
á
odos
nos
eno gullece.
En
de

ec o
de
es e
de alle,
o igen
de
la
al a
de
compe encia
que
adica
en
la
clase
de
ob e os
que
o man
en
su
g an
mayo ía
el
“
Cen o
G allego^,
nos
hemos
de
es o za
po
ap oxima nos
un
an o
aldeseo
de
los
que
desde
yá,
nos
augu an
un
éxi o
b í-
llau e.
La
ic o ia,
si
así
podemos
llama le,
ó
un
buen
esul ado
en
es as
ome ías,
e

clama
el
concu so,
expon áneo
como
siemp e,
de
odos
sus
asociados,
como
ambién
del
público
en
gene al
que
de
año
en
año
lo
ha
aumen ado
y
muy
especialmen e
po
el
que
p es an
á
es e
cen o
las
au o idades
localesy
p o inciales,
cuyo
gobie no,
jamás
ha
enido
pa a
noso os
un
sólo
incon enien e
a
los
múl iples
pedidos
conque
los
hemos
moles ado.
Po
más
que
se
a e
de
ome ías
cuya
palab a
quimé ica
no
es á
al
alcance
de
odos
—
aunque
es amos
con encidos
que
su
his o ia
es
ho iúnda
de
Galicia,
se
ne

cesi a
que
cada
socio
del
“
Cen o
Ga!!ego
“
sea
el
cen inela
a anzado
déla
co ec

ción,
cuidando
que
la
mo al
p ime
an e
las
expansiones
na u ales
del
ecue do
de
nues a
pa ia.
Las
exage aciones
en
es as
es i idades,
como
la
ca encia
de
espe o
á
las
au

o idades
enca gadas
de
ela
po
el
o den
público,
son
siemp e
con ap oducen es
al
ideal
que
pe seguimos
y
que
nos
p esen a ía
como
despojados
de
oda
educación
social.
A
di e i se
y
que
es e
año
como
los
an e io es
podamos
cosecha
el
aplauso
gene al
y
con
especialidad
de
las
au o idades
locales
po
la
a e nidad
y
conco dia
einan e
en
el
campo
ome o.
No
al e
un
solo
asociado
con
sus
amilias
pa a
que
p opios
y
ex años
pue

dan
con empla
el
encan o
y
ma a illa
de
las
Rome ías
Gallegas.
CIRCULAR: A ellaneda,
Diciemb e
I
o
de
1904.
Es imado
consocio:
Opo unamen e
se
ha
dis ibuido
el
p og ama
de
las
e ce as
Rome ías
Ga
llegas
del
que
segu amen e
os
habéis
impues o
con
el
mayo
ag ado.
B
ole ín
O icial
del
C
en o
G
allego
EL
“
Cen o
Gallego
“
que
aspi a
como
odas
las
ins i uciones
á
su
mayo
p o

g eso
y
eng andecimien o,
no
po
eso
ol ida
los
más
esenciales
debe es
de
g a i ud
pa a
con
el
dis inguido
público
que
le
p es a
su
e icaz
concu so.
Es
en
es a
i ud
que
la
O.
D
.
y
de
Fies as
en
el
deseo
de
co esponde
de
una
mane a
g a a
á
los
sen imien os
ilan ópicos
de
que
an as
p uebas
iene
dado
el
ecinda io
de
A ellaneda
y
Ba acas
al
No e,
que
ia
esuel o
inaugu a
las
ome ías
de
es e
año
con
un
ac o
de
bene icencia
den o
de
sus
iumildes
es ue zos,
consis en e
en
epa o
de
400
aciones
de
ca ne
y
pan
á
las
amilias
necesi adas,
cuyo
ac o
end á
luga
el
domingo
4
del
co ien e
á
las
7
de
la
mañana
en
el
local
social.
El
epa o
de
los
ales
espec i os
ia
sido,
encomendado
á
las
dis inguidas
seño as
y
seño i as
que
o man
la
mesa
di ec i a
de
la
comisión
de
ies as
de
la
siguien e
o ma.
P esiden a,
doña
Ma ga i a
G.
de
Ga o e,
Saa ed a
502;
sec e a ia,
doña
Ma ía
H.
de
Gómez,
Belg ano
326;
eso e a,
seño i a
Te esa
Culle ,
Ayala
749.
Es a
comisión
con ía
que
o dos
los
asociados
del
“
Cen o
Gallego
“
coope á án
con
su
mayo
es ue zo
al
éxi o
de
nues os
p opósi os
á
in
de
que
es os
ac os
de
ilan opía
puedan
ep oduci se
con
ecuencia.
Asi
mismo
enemos
el
mayo
ag ado
en
in i a
á
los
asociados
á
o ma
la
columna
social
en
los
días
y
llo as
que
se
exp esan
en
el
p og ama.
En
la
sec e a ía
del
cen o
se
espiden
las
a je as
pa a
el
banque e
que
en

d á
luga
en
la
ca pa
o icial
del
campo
ome o
el
día
4
á
las
lia.
m.
Se
iace
sabe
ambién
á
los
asociados
que
el
día
25
se
clausu an
las
ome

ías
debiendo
e ec ua se
en
el
ea o
Ri ada ia
de
es a
ciudad
el
G an
Ce amen,
pa a
o eones
cuyo
p og ama
especial
se
emi i á
opo unamen e.
Se
ecomienda
solici en
con
iempo
las
localidades,
pues
se ía
muy
penoso
á
es a
comisión
no
pode
a ende
ios
pedidos
de
los
seño es
socios
á
úl ima
io a.
En ía
á
los
seño es
socios
su
a ec uoso
saludo.
L
a
C
omisión
.
QUO
VADIS?..
CUENTO
El
ío
Pelo illas,
a ie o
conocido
del
Condado
e a
un
iejo
pelado
muy
co o
de
na iz,
la gas
pa illas
y
un
eo
lobanillo
en
el
cogo e
que
le
enía
de
pe illa
al
mo e.
Es aba
muy
con en o
y
de
o gullo
en
el
cue o
no
cabía,
po que
nadie
enía
una
muía
de
an o
alimien o
como
e a
la
suya
y
po
sus
cuen as
no
cambiaba
su
bes ia
po
quinien as.
Y
an o
la
mimaba,
que
la.
muía
iciosa
se
ponía
y
al
amo
sacudía
al
suma
de
coces
que
bas aba
pa a
acaba le
la
paciencia
á
un
san o
y
al
más
ie o
león
causa le
espan o.
Un
día
el
buen
a ie o
después
de
consul a
con
su
bolsillo,
comp óle
un
bo iquillo
abico o,
o ejudo
y
pezuñe o
á
un
mal
gi ano
que
sacó
de
apu os-
dándole
po
el
asno
cua o
du os.
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G
allego
Y
el
homb e
dison ía:
si
la
ínula
es opeo,
si
la
zu o
ald á
menos
que
el
bu o,
¡ alien e
la
ganancia
que
yo
ha ía!
mejo
se á
que
el
bu o
pague
el
pa o
poí
algo
lo
comp ó...¡pa a
el
mal
a o!
A
mí
no
me
hace
cuen a
zu iaga
á
una
muía
de
buen
p ecio,
eniendo
un
bu o
necio
que
no
come,
abaja
y
se
e ien a
3
''en
él,
puedo
á
mis
anchas
desqui a me
de
las
coces
que
la
o a
pueda
da me.
Vigo.
____
Y
al
bu o
le
zu aba
po
culpa
de
la
bes ia
pe ezosa
y
¡oh
sue e
cap ichosa!
mien as
an o
la
muía
descansaba
el
pob e
bo iquillo
ecibía
palizas
y
palizas
odo
el
día.
*
*
*
Deducciones
sencillas
que
saca
es e
cuen is a
sempi e no;
la
muía,
es
el
Gobie no
y
Mau a,
es
un
g an
ío....
Pelo illas
y
es e
pueblo
español
noble
y
hon ado...!
¡es
el
míse o
bu o
apaleado!
X
an
G
i ólas
.
Rome ías
Gallegas
Es án
chegando,
hi manciños,
censólos
d-a
nosa
é a,
p
’
os
gallegos
qu
’
eiqui
i en
n-a
cib lá
de
A ellaneda.
—
o
—
¡Hon ados
hijos
de
la
egión
de
Méndez
Nuñez!
cada
momen o
que
ans

cu e
hace
ap oxima
la
llegada
de
una
imagen
que
en
el
al a
de
nues ia
me

mo ia
iue
y
i i á
e e namen e.
¡San a
Galicia,
i gen
y
má i !
nomb e
sag ado
que
ya
le
dio
es e
B
ole

ín
O
icial
en
p ime o
de
ene o
del
p esen e
año,
nomb e,
que
ya
co esponde
en
p opiedad
al
“
Cen o
Gallego
”
de
A ellaneda,
pe o
que
galan e
lo
cede
pa a
que
donde
haya
un
pecho
que
sien a
amo
Sie a,
allí
quede
g a ada
esa
ima

gen;
nomb e,
que
ya
no
a da á
iempo
que
el
pin o
y
escul o
lo
con ie an
en
he mosísima
igu a,
pasándola
al
lienzo
y
al
b once,
si
sabe
pene a
en
el
in e

io
de
noso os
y
da se
cuen a
de
la
locu a
con
que
ado amos
en
la
ausencia
a
la
mad e
Galicia,
encan ada
ie a
de
nues a
pila
de
bau ismo.
—
o
—
Gallegos
de
Buenos
Ai es
so idos
aballado es,
an
á
ohega
medeciñas
que
cu en
nosos
doo es.
—
o
—
Po
los
espacios,
c uzando
el
Océano,
sob e
nube
blanca
y
en
un
ono,
iaja
desde
las
cos as
gallegas
á
las
playas
del
Pla a,
la
magos ad
de
nues os
suspi os.
Ado nan
ese
ono,
hojas
de
los
cas años
y
de
las
pa as,
de
lau eles
y
mo e as,
con
amas
de
pino,
omillo
y
osas
campes es.
B
ole ín
O icial
del
C
en o
G
alleqo
Allí
iene,
que idos
paisanos,
esa
paloma
mensaje a,
que
ae
los
pe umes,
las
b isas,
los
ecue dos,
la
miel
de
nues a
ie a,
el
especí ico
más
pu o
de
las
p o incias
galaicas.
¡Pa a
los
emig ados!
¡Pa a
los
que
su imos
de
la
mo iña!
¡Pa a
los
que
comen
el
sudado
pau
abajando
en
las
ibe as
del
Riachuelo,
en
los
igo í icos
de
u
La
Neg a
”
y
“
La
Blanca
”
,
en
los
alle es,
áb icas
y
en
el
come cio!
¡Pa a
noso os,
he manos
de
egión!
¡Pa a
epa i
ambién
con
los
que
nos
ap ecian?!
Espe emos
esa
paloma
con
las
b azos
abie os,
pa a
besa
su
man o
ca iño

samen e.
Es
San a
Galicia,
i gen
y
má i ,
cuyo
hospedaje
du an e
el
mes
de
diciem

b e,
se á
en
el
emplo
del
“
Cen o
Gallego
”
de
A ellaneda:
de
allí
sald á
en
p ocesión
el
día
4
del
ac ual;
nues as
almas
al
ecibi
la
bendición
de
ella,
en a

án
en
nue a
ida.
¿Que éis
oxígeno
de
las
en añas
de
nues a
ie a?
¡Lo
end emos!
¡A
las
ome ías
gallegas!
¡Al
campo
de
la
O uceci a,
los
días
indicados
en
los
p o

g amas!
—
o
—
O
ca o
d-o
mes
que
bén
dan
comenzó
es as
omaxes;
¡ei
gallegos!
i
’
á
i onía,
amos
es ena
os
axes:
ai
la-lala,
ai
la-lala
ai,
la-lala,
ai
la-lalaaa.
—
o
—
P opios
y
es años
e
ienen
obse ando
con
ap ecio
y
espe o,
que ido
“
Cen o
Gallego
”
de
A ellaneda;
has
llegado
al
e ce
escalón
que
e
conduce
¿
la
glo ia;
e es
la
p ime
sociedad
galaica
en
Sud-Amé ica
que
en
ese
sen ido
a anzas.
¡Alabado
seas,
y
bendi as
las
pe sonas
que
e
han
di igido
y
di igen
y
cons an es
socios
que
e
sos ienen.
—
o
—
Romaxes
d
’
A ellaneda
es ilo
d-a
nosa
é a,
¡can o,
can o
nos
aleg an!
os
qu'es amos
lonxe
d
’
ela.
—o
—
Los
a u uxos
y
los
can os,
ha án
co o
di ino
en
odos
los
dias
es i os
del
mes
de
Na i idad,
bajo
la
a boleda
y
á
o illas
de
las
ca pas
en
el
campo
ome o.
O
ino,
ás
empanadas,
o
esoleo
y-as
osquillas,
as
gai as
ó
cas añe as,
os
pandei os
o
as
au as,
á
muiñei a
y-as
me endas,
os
xogos
y-as
isas,
le a annos
soa iño
noso
pensamen o
ha
’
os
p opeos
luga es,
has
’
ó
cu
mincho
d'as
nosas
chouzas.
¡G uña!....
¡Lugo!....
Cú ense!....
¡Pon e ed a!...
can as
aldeiñas
ence-
an,
alí
es a án
nun
soilo
esp i o.
¡A
bandei a
exional!
—
o
—
‘
Que
la
in achable
conduc a
de
los
galicianos
se
siga
demos ando.
Que
nin

guna
eye a
se
p oduzca,
pues o
que
en
es as
ome ías
nunca
las
hubo.
¡Paz,

B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G
allego
Unión,
Aleg ía!
y
ag adezcamos
á
las
au o idades
el
a o
que
con
gus o
nos
o o gan,
dándonos
iendas
suel as
pa a
goza
ampliamen e,
po que
en
en
los
hijos
de
la
ie a
de
Ma ía
Pi a,
de
Eosalía
Cas o
y
Macias,
de
Cu os,
Pondal
y
Mu guia.de
Galo
Salinas
y
Laba a,
los
descendien es
de
la
mejo
aza
uni e

sal,
humildes,
leales,
hon ados,
abajado es,
a en os,
ca iñosos,
que
desean
un
anual
a ac i o
que
endulce
las
ama gu as
que
co en
en
la
emig ación,
y
en
el
ecue do
de
su
San a
Galicia,
i gen
y
má i .
F
o una o
C
uces
A
nguei a
.
Buenos
Ai es,
No iemb e
de
1904.
o
i HBi eGO
d
©
puxeiqojg
(
monólogo
)
Lé eme
Xúdas
si
os
bois
non
s'alcon an
emb uxados
¡nin
que
o an
depu ados!
ababan
pouco
é
dimpois
inda
an
c
‘
o
paso
ai
do
cal
bispos
en
p ocesiós
....
¡ ide
p 'andian e
lad ós!
(l)
Piscóoo.
..
.
ei.
.
..¡ eacá
GaUaaa do!
Teño
que
lague
manan
unha
dob e
ca exada
mais
á
pico
d'aguillada
'
os
boiciños
puxa án;
e
anque
oxe
ema
lies
ga do
non
eñen
culpa
os
coi ados.
.
.
.
/ i
p 'adian e
condanados!
Piscóoo.
..
.ei.
..
.¡ eacá
Gallaaa do!
¡Válame
á
i xe
Ma ía!
¡oxe
os
bois
dánme
abado!
¡ ou
á
pasa'
h:s
ó
un
alio
qu
‘
é
cousa
de
b uxe ía
¿E
non
puxades?
•
.
.
mal
ca do
me
pinche
n'es as
ci olas!
¡ i
p adian e
ca ancholas!
Phcóoo
...
ei
.
.
.¡ eacá
Gallaaa do!
Como
colla
d
’
un
umei o
é
á
saú,
malla
me
deixe
poñolbos
osos
n
’
un
í'eixe
ó
boi
que
bu e
p imei o.
¡Anda
p
‘
adian e
boi
pa do!
¡xa
non
és
quen
os
amolé!
¡mal
ayo
os
descazole!
Piscóoo
...
ei
.
..
¡ eacá
Gallaaa do!
(I)
Pisco
se
llama
el
buey
más
bueno,
galla do
el
más
e e ano;
ambos
cons i uyen
la
ayuda
más
impo an e
del
in e io
lab ado
gallego.
X
an
G
i ólas
.
Yigo
1904.
NON
FALTARIA
MAIS
P
o
B
ole ín
d
’
o
C
en o
G
allego
.
Dende
que
co en
po
ehi
adiau e
a
loya
de
que
alá
abaixo
n-aldea
de
Ba a

cas,
an
a
e
luga
unhas
omaxes
gallegas,
andamos
odos
que
non
se
nos
poi-
de
siquie a
pica
c
’
unha
agulla.
As
mulle es
¡asus!
asolayan
as
endas
me cando
panos
ama elos
e
oxos
e
xóne os
p a
ace
es idos
p a
es ena
n-ese
clia;
os
ellos
enca gan
cas añolas
de
buxo
p a
le a
o
pe
d
’
o
gai ei o;
os
apaciños
mo en
a
xun a
n-os
pe os
c obe
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G
allego
po
c obe
p a
gas a
en
iñod
’
o
RA ei o
e
usquillas
de
Ri ada ia,
e
nos
os
Lo

mes
d
’
o
abado
deo a ámonos
en
olga,
c
’
o
in
de
oma
alen os
p a
epenioal
’
a
ebei ana
has a
que
oque
a
c ebado.
¡Non
os
in
cousa
igual!
¿Que
demo
e
is o?
¿Quen
uxo
a
ila
an o
e ol ixo,
cando
es ábamos
odos
en
paz
en
gi
’
ácea
de
Dios,
sin
lemb a nos
de
omaxes
nin
de
onladas
nin
d
’
o
diaño
olo
qu
’
as
undón?
¡E
os
cousa
de
pasma !
Nol-os
gallegos
non
debemos
e
nin
pisca
de
pa en ela
c
’
os
ing eses,
po que
non
en
sen imos
unha
gai a
on
un
a u uxo
xa
o amos
a
co

e
ca 'o
en o
que
ai
aquejas
oces
como
as
d
‘
unha
múseea,
de
ca o
múse-
cos,
co en
coa
ald a
o a
os
apaciños
pequeños
d
’
aldea.
E
iso
qu
’
os
ing eses
a-
men
eñen
gai a,
e
unha
boa
gai a
según
din
po
ahí.
De
calque
mánei a
que
sea
o
caso
e
que
as
omaxes
gallegas
d
’
es e
ano
deben
se
unha
cousa
nunca
is a
nin
ou ida
poda
bulla
qu
’
a man
an e
nos,
e
aínda
máis
que
pol-a
bulla
pol-o
que
din
os
pe ódicos
que
dende
ai
máis
d
’
un
mes
eñen
he ando
o
concu so
d
’
o eons
qu
’
eilí
ai
habe
e
ou as
cousas
máis
pol-o
es ilo
que
n-hay
ca o
que
as
paguen.
O
iei ei o
que
me
ai
o
lei e
odal
’
as
mañans,
que
en
á
se
de
Ca balliño,
o e
e
bo
home
como
un
penedo
de
Cama illas,
decíame
o
ou o
día
namen es
iscaba
os
dedos
n-o
ai e
acendo
que
pun eaba
unha
muñei a.
Escoi e
D.
A elino:
Youll
’
a
pedi
un
a o .
E
logo
que
ques
Rosendo.
Que
no
me
pague
o
lei e
has
’
o
dia
d
’
a
omaxes
gallegas
de
Ba acas:
N-ese
dia
¡abo ellas!
ou
a
gas a l
’
os
pelos
d
’
a
cabeza.
¡Ou
somos
ou
non
somos!
Xa
que
pol-a
miña
malaso e
i en
que
uxi
d
’
a
é a
po
non
se i
o
Rey
que o
se ila
ben
se ida
oulando
n-a
omaxe
como
un
uliño
has a
cae
sen ado.
Si
e
po
iso
Rosendo
.
..
¡a oma ía!
E
d
’
es e
xei o
alamos
odol
’
os
que
nacemos
n-aquela
meiga
Galicia,
o
mo
d
’
o
mimo
d'a
nosa
nái,
anque
a
so e
is e
nos
sepa e
d
’
ela
semp e.
Eu
pol-a
miña
pa e
soilo
sin o
unha
cousa
qu
’
os
coches
de
p aza
dec a a ons
’
en
olga.
Pois
d
’
esa
manei a
e emos
que
queda
en
é a
moi os
gallegos
onleado es
amigos
d
’
anda
de
omaxe
en
omaxe
com
’
a
peleg inos.
P o
en
si
al
socede,
anque
sea
on
á
camiña
p a
de
paso
o
compás
d
’
a
pan-
dei e a,
i lle
o ando
cop as
as
mozas
de.
.
..
“
Que
bien
e
es a
el
ma iñaque
ado nadi o
de
oles
óle
mo ena
que
bien
lo
pones.
.
.
“
Oju.
.
.
ju,
ju.
.
.
P a
ace
uliadas
e
comedelas
n-hay
com
’
os
de
San iago.
Eisi
que
x
’
os
eño
p opa ados
p a
i
d
’
on ei o
en
on ei o
has a
chega
o
campo
d
’
a
O ucesi a,
can

ando
o
compás
de
au as
e
chi es.
Mociñas
d
’
os
als
o idos
salide
d
’
o
pe
d
’
o
la
deixad
’
os
lei os
qu
’
e
dia
inde
connosco
a
can a
.
B
ole ín
O icial
del
C
en o
G
allego
ai
lalala,
ai
lalala,
ai
lalala,
ai
lalaaa
.
.
.
Vind
’
eiqui
en
san a
uneón
á
deci
n-o
noso
apego
i a
o
Cen o
Gallego
i 'a
dina
Comiseón
ai
lalala
ai
lalala
ai
lalala
ai
lalala
...
Ei
..
.i
gi..gi..gi...
No iemb e
1904.
A
elino
Y
eloso
.
Homenaje
á
Luis
Tabeada
(C
on inuación
.
—
V
éase
el
núm
,
14)
Tiene
la
p oducción
de
Taboada
el
mé i o
de
la
di ícil
acilidad.
G ey
é a

se
que
cuan o
él
dice
puede
b o a
de
o a
pluma
que
en
hace
igual
labo
se
empeñe.
Solo
los
que
se
consag an
al
abajo
li e a io
saben
bien
cuán
e ó

nea
es
c eencia
semejan e
y
de
qué
modo
c ece
la
di icul ad
pa a
la
imi ación
á
medida
que
lo
imi ado
espi a
esa
admi able
na u alidad
de
lo
i ido.
Taboada
no
es
un
esc i o
igués,
no
es
un
li e a o
egional;
su
campo
de
acción
es
oda
España
y
oda,
la
Amé ica
donde
se
habla
nues a
lengua;
su
ama
se
ex iende
has a
allí
á
donde
llega
el
conocimien o
de
nues a
li e

a u a
pá ia.
Y
á
odo
eso
llegó
Taboada
po
su
es ue zo,
sin
o o
apoyo
que
el
de
su
alen o,
sin
o os
alien os
que
los
de
su
enacidad,
al
ez
muchas
eces
sin
o o
es ímulo
que
la
ocación
indomable
que
sume je
al
esc i o
en
ese
u

bio
ma
de
la
p oducción
li e a ia,
sin
deja le
e
o o
medio
en
que
desa o

lla
las
ene gías
a almen e
des inadas
á
las
ene an es
a eas
de
la
pluma.
Nues a
más
calu osa
elici ación
á
Luis
Taboada
es á
en
el
ondo
de
nues a
alma,
o ma
cue po
con
es e
mundo
de
en añables
ca iños
que
hacia
él
sen imos
y
iene
ex e io izacióu
di ícil.
Sean
es as
líneas
nue o
saludo
al
paisano,
al
amigo,
al
compañe o,
al
maes o
á
quien
espe amos
y
que emos.
L
a
calle
de
T
aboada.
—
L
a
música
.
—
L
as
comisiones
.
—
L
a
lápida
.
—
L
a
llega

da
DE
LA
COMITIVA.
Desde
las
once
de
la
mañana,
se
no aba
más
animación
que
de
o dina io
en
la
Alameda
y
el
Relleno,
en
los
luga es
p óximos
á
la
casa
del
S .
Fe e ,
que
es
donde
se
encon aba
colocada
la
lápida
que
dá
nomb e
á
la
calle
de
Luís
Taboada.
A
las
doce
llegó
la
banda
municipal
á
aquel
si io,
después
de
habe
e

co ido
algunas
calles.
La
lápida,
que
es
de
má mol
de
colo ,
con
o la
de
má mol
ambién
cin

celado,
y
!a
alego ía
de
las
a es,
de
b once,
es aba
cubie a
con
un
paño
azul.
Las
le as
y
la
alego ía
son
de
b once,
undidos
en
los
alle es
de
los
S es.
Sanju jo,
y
la
ob a
de
má mol
como
los
moldes
del
b once,
del
celeb ado
es

B
ole ín
O icial
del
C
en o
G
allego
cul o
S .
Baliño,
o eciendo
odo
un
elegan e
y
se e o
conjun o.
El
je e
de
la
G-ua dia
municipal,
seño
Yilla e de,
y
una
sección
de
municipales,
o ma
on
un
cuad o
en e
á
la
lápida,
el
cual
ocupaban
ep esen an es
de
la
p en

sa
local
y
co esponsales
de
pe iódicos
de
la
co e.
A
las
doce
y
cua o
llega on
en
dos
ca uajes,
el
es i o
esc i o
don
Luís
Taboada
y
su
hijo
D.
Emilio,
el
e ce
enien e
alcalde
S .
Fe nández
Lema,
y
los
concejales
seño es
G-ómez
(D.
F ancisco)
y
O e o
(D.
Adol o)
con
el
sec e a

io
del
Ayun amen o
S .
Oli ié.
E
l
ac o
de
descub i
la
lápida
—
E
l
discu so
del
A
lcalde
.
Ac o
seguido,
el
S .
Fe nández
Lema,
p ocedió
á
descub i
la
lápida,
di

ciendo
és as
ó
pa ecidas
palab as:
“
Como
Alcalde,
aunciue
ci cuns ancialmen e,
como
pe iodis a,
engo
á
g an
hono
el
eni
á
descub i
la
lápida
que
el
pueblo
de
Vigo
ha
colocado,
pa a
indi
ibu o
de
admi ación
y
de
ca iño,
del
que
si
no
u o
medios
de
o u

na,
supo
con
su
pluma
y
con
su
ingenio
lab a se
lo
que
es
la
mejo
posesión,
la
iqueza
que
dá
el
alen o
y
la
admi ación
gene al,
llegando
á
se
el
esc i o
más
popula
de
España.
En
nomb e
del
Ayun amien o,
engo
el
hono
de
descub i
la
lápida,
con
que
Vigo
pe pé ua
la
glo ia
del
ilus e
esc i o
Luís
Taboada.
Nu idos
aplausos
in e umpie on
el
inal
del
discu so
del
alcalde
acci

den al
.
El
S .
Taboada
con es ó
con
las
siguien es
palab as:
¡Seño es!
p o undamen e
conmo ido,
y
es o
lo
digo
de
co azón,
no
engo
palab as
con
que
exp esa
mi
g a i ud
en
jus a
co espondencia
con
lo
mucho
que
quie o
á
mi
Vigo
que
me
hon a
hoy
indiéndome
un
ibu o
pa a
mí
an
p eciado
como
el
que
inicia
el
ac o
que
aquí
se
celeb a.
Me
pe mi i éis
que
dé
un
en usis a
i a,
al
noble
pueblo
de
Vigo.
Nu idos
y
en usias as
aplausos
p emia on
el
discu so
del
o ado
.
Lo
música
municipal
es u o
amenizando
el
ac o,
el
cual
e minado,
el
.S .
Taboada
con
la
comisión
del
ayun amien o,
des iló
en e
aplausos
has a
su
ca uaje,
que
le
condujo
á
su
casa,
y
de
allí
á
la
he mosa
inca
de
laS a.
Viuda
del
Río,
donde
se
celeb ó
el
banque e.
E
l
banque e
A
la
una
y
cua o
celeb óse
en
la
he mosa
inca
que
galan emen e
cedió
la
S a.
Viuda
del
Río,
en
la
calle
del
Duque
de
la
Vic o ia,
el
banque e
en
hono
al
es i o
esc i o
y
paisano
nues o
Luis
Taboada.
Amplia
mesa
de
unos
70
me os
hallábase
colocada
bajo
una
la ga
pa a,
á
cuyos
lados
eíanse
nume osos
á boles
u ales
y
Glo i icas
lo es,
que
ha

cían
ag adabilísima
la
p esencia
en
aquel
si io.
El
S .
Taboada
ocupábala
p esidencia.
A
ambos
lados
á
de echa
éiz

quie da
del
es i o
esc i o
igu aban
los
iniciado es
de
la
ies a,
é
indis in i a

men e
los
demás
comensales.