OTL4M©
TEXTO
La
quincena,
po
Beppo.
—
Can a es
Jocosos,
po
Emilio
Al a ez
Giménez.
—
Manuel
Mu -
guia,
po
Víc o
Said
A mes o
.
-
La
Gallega,
po
G.
A.
Limases.
—
T angallada,
po
Jesús
Rod íguez
López.
—
El
Segado ,po
Lisa do
Ba-
ei o.
—
Un
e a o,
po
José
Algne o
Penedo.
—
Galicia
en
Mad id,
po
Camilo
de
Cela.
—
¿Qué
e ia?,
po
En ique
Laba a.
—
La
Hue a
de
los
pob es,
po
Ea ael
To omó.
—
Galicia
al
dia,
po
Ja ie
Valca ce
Ocampo.
—
Los
Gallegos
en
Cuba,
po
X.
—
P egun as;
po
Elepé.
FOTOGRABADOS
Po ada,
po
A.
Son o.
—Galicia
pin o esca:
Un
Ub eo.
—
Manuel
¡
a güía:
su
e a oPon e ed a
en
el
siglo
XV:
Pue o
y
Cas illo
de
la
Puen e.
—
Ca abela
San a
Ma ía
(La
Gallega).
—
ZTowiím
elices:
T angallada.
—
Segado :
seis
g abados.
—Un
e a o.-Co um,
Lugo,
O ense,
Pon e ed a:
cua o
es á uas.
—
Re a o
do
Cas o
Elices.
—
Ins an ánea:
Un la ade o.
—
Zos
Gallegos
en
Cuba;
Da ío
Fe nández
Va. ela,.
—
llns acio ies.
iP.
LA
OLIVA
------
------
--------
——
-----
-
---------------
*
---------
I
I
Pon e ed a
15
de
Sep iemb e
de
1897
NUM
GALICIA^PINTORESCA'
UN
HÓKREO
No
lia
llegado
San
Miguel,
ese
san o
que
según
el
dicho
ulga
iene
a de
y
du a
poco,
pe o
ya
las
u as
comien

zan
á
pin a
en e
las
e des
hojas
de
los
pa ales,
b indándonos
sab osos
a

cimos
de
apiñadas
u as,
neg os
unos,
colo adi os
o os,
que
á
la
luz
del
sol,
apa ecen
he mosos,
exci ando
la
codi

cia
de
los
glo ones
y
de
los
apasiona

dos
po
el
bendi o
u o,
que
pa a
con

suelo
de
nues as
penas
ha
plan ado
en
emo os
iempos
el
p e iso
Noé.
En
los
me cados
ya
se
han
is o
des

de
hace
iempo
algunas
canas illas
de
u as,
que
se
enden
á
p ecios
exage a

dos
¿pesa
«ie
lo
a anzado
déla
es ación,
e ec o
sin
duda
deque
esa
u a
iene
de
o as
coma cas,
en
las
cuales
madu an
más
p on o
que
en
nues a
egión.
Los
ado ado es
de
Baco,
los
que
po
una
'pinga
son
.capaces
de
come e
cualquie
a ocidad
y
no
se
beben
los
ien os,
sino
el
oscu o
líquido
hoy
en

ce ado
en
la
u a
de
los
acimos
que
enden
ai osos
en e
las
he mosas
ho

jas
de
di e en es
o mas,
'os
ca ado es
de
cubas,
esos
no
son
pa ida ios
de
sa

bo ea
los
acimos,
quie en
mejo
el
ino
y
p o es an
con a
los
a icionados
á
come
u as.
No
es
ex año,
ios
in elices
c een
que
es
echa
á
pe de
el
u o
y
es
posible
que
si
no
se
hiciese
an o
consumo
de
u a,
los
inos
uesen
mejo es,
menos
aguados
y
más
ue es
po
consiguien

e
hoy
que
una
en e medad
e ible
ha
des uido
las
iñasy
abundan
los
inos
alsi icados,
escaseando
de
ine eible
mane a
el
legí imo,
el
bueno,
el
pu o,
aquel
que
en
o os
ienipos
bebíamos
sia
c ia inna ,
sin
habe
ecibido
el
agua
bau ismal
que
no
los
almacenis

as,
los
coseche os
mismos
mezc
’
au
aho a,
no
sé
si
condoliéndose
de
la
hu

manidad
bo acha
ó
con
obje o
acaso
de
desp es igia
la.me pancía
pa a
que
el
icio
no
cunda
y
enga
meno
núme

o
de
adep os
la
abe na.
Si
hoy
es u iese
de
ex o
en
las
es-
cue'as
aquélla
ca illa
llamada
de
bue

na
c ianza,
se ía
p eciso
sup imi
lo
de
«poco
ino
y
bien
aguado»,
po que
echando
al
aso
que
ocupa
un
luga
en
nues a
mesa
g an
can idad
de
agua,
esul a ía
poca
agua
y
poco
ino,
y
además,
de
dos
líquidos
buenos
ha ía

mos
uno
muy
malo,
ing a o
al
palada
y
al
ez
noci- o
á.
la
salud.
Es
al
el
ino
qué
po
ahí
se
expen

de
que,'en
e dad,
no
se
explica
como
GAJS ABES
Tus'
ojos
son
dos
1
uc
<
-
s
D
ice
u
aman a,
y
á
mi
Me
pa ecen
sólo
luces
De
un
elón
ó
un
candil.
Yo
no
emo
á
las
mu
ge
es
Que
son
doc o as
en
ciencias,
Temo
á
las
que
sin
cu sa
Llegan
á
se
bachille as,
oda ía
subsis e la
cos umb e
de
embo

acha se,
á
no
se
que
la
pésima
cali

dad
del
líquido
p oduzca
ma eos...
Hay
que
disen i
del
pa ece
de
los
discípulos
del
dios
Baco
y
en e
las
u-
as
y
el
ino
debe
op a se
po
aquellas
que
no
es
de
c ee
sean
a i iciales.
Ap o echémonos,
pues,
de
San
Mi

guel;
encendamos
una
ela
an e
su
al

a
y
espe emos
mejo es
iempos
pa a
los
inos,
que
si
has a
el
p esen e
e an
lojos,
p oducidos
en
cualquie
áb ica,
ya
que
las
inas
es án
a acadas
de
epi

démica
en e medad,
mien as
du e
el
impues o
ansi o io
c eado
po
el
se

ño
Na a o-Re e e
se án
peo es.
Los
abe ne os
se
quejan
de
la
exce

si a
con ibución
y
al
paga
el
diez
po
cien o
del
nue o
ibu o,
son ien
maliciosamen e
y
exclaman:
¡Hay
que
echa
más
agua
al
pellejo!
Boppo
JOCOSOS
Me
obas e
el
co azón
Y
en
pago
de
u
deli o
Yo
e
condeno
á
cadena
Pe pe ua...
de
amo
conmigo.
Á
la
pue a
de
u
casa
Siemp e
es oy
de
cen inela.
¿Cuándo
me
di ás
que
pase
A
u
cua o
de
bande as?
E
milio
AL
Y
ARE
Z
GIMENEZ

MANUEL
MURGUÍA
I
A
despecho
_de
odas
las
almas
uines
que
ingie on
nó
e le,
hé
aquí
que
hoy
es
Mu guía
el
je e
indiscu ible
de
nues o
mo imien o
egional.
¿Quien,
desde
los
he o es
de
su
ju en

ud
luchó
an
sin
descansos
ni
eguas,
como
el
au o
de
$7
Fo o,
con a
los
ene

migos
na os
de
la
pequeña
pa ia?
Es

pí i u
olun a ioso
y
enaz,
con
la
cons

ancia
inqueb an able
y
esuel a
de
los
que
comba en
po
las
causas
nobles,
Mu

guía
es
el
p ime o
de
cuan os,
buscando
la
ehabili ación
de
un
pueblo
sin
o una,
pelea on
con
u o
en
su
nomb e
y
4
su
somb a.
Du o
como
el
oble
sag ado
do
los'an iguos
cel as,
su
olun ad
de
hie o
no
conoció
desmayos.
El
explo ó
como
ninguno
los
mis e iosos
o ígenes
de
nues

a
aza.
Y
al
desen aña
odo
un
obscu

o
pasado
de
ol idadas
qlo ias,
Mu guía,
más
eliz
que
la
caduca
alange
de
his o

iado es
que
ep oduje on
la
le a
sin
pene a
en
su
e bo,
ace ó
á
lee
en
el
pensamien o
de
la
nacionalidad
cau i a
con
cla i idencias
de
elegido.
Incansable
y
labo ioso,
ebelde
al
yugo
y
pene ado
de
su
g an
des ino,
nadie
co

mo
él
consag ó
an
po
en e o
4
Galicia
su
es ue zo,
y
sus
amo es.
De
ese
es ue zo,
son
cla o
es imonio
El
Dicciona io,
la
His o ia,
El
A e
en
San

iago,
Galicia
y
El
Fo o:
ob as
admi ables
po
lo
que
en
ellas
esuci a
y
e oca
y
po
la
g andeza
del
espí i u
que
las
ecunda.
Y
de
esos
amo es,
hablen
po
mi
odas
las
sublimes
insolencias,
he mosas
auda

cias
é
inspi adas
i as
que
hie en
como
la a
en
I
qs
a ículos
polémicos
del
que,
4
la
mane a
de
los
iejos
empla ios,
u o
po
p ecep o
acep a
siemp e
el
comba e.
II
¡Cu4n
noble,
y
g ande,
y
en usias a,
la
ju en ud
de
en onces!
Fué
en
aquellos
dias
de
p ueba
y
de
de

sespe anza,
all4
po
los
años
55
ó
56,
cuando
nues os
jó enes
soña on
con
una
p4 ia
lib e
y
au onómica,
digna
de
po

ne se
al
lado
de
las
g andes
naciones
que
odo
lo
ían
4
su
p opio
es ue zo.
Habíase
ena bolado
la
bande a
del
p o

incialismo
li e a io,
y
ag upados
en
o

no
de
la
escla ina
azul
de
Au elio
Agui-
e
y
del
u ban e
blanco
de
Pondal,
nues

os
a es
dié omse
4
busca
su
inspi ación
en
las
en añas
i as
de
la
nacionalidad
gallega.
En
el
banque e
de
Conjo,
al
pié
de
las
encinas
cen ena ias
cuyag
ondas
umo eaban
agi adas
po
el
sopío
de
los
ien os
nue os,
la
glo iosa
pléyade
b indó
po
la
pa ia
edimida
pon
apasionado
a anque.
iAun
conse an
los
oncos
de
los
obles,
los
símbolos
y
ci as
g abados
en
aquella
a de
po
la
do ada
legión!...
Sin
emba go,
odo
lo
que
en onces
nues

os
jo enes
pensaban
y
sen ían
no
e a
más
que
anhelo
con uso,
p esen imien o
indeciso
y
espe anza
aga.
Mu guía
ué
el
p ime o,
y
acaso
el
único,
que
o muló
el
dogma
de
un
modo
cla o
y
exclusi o,
p e

ciso
y
e minan e;
en
al
mane a,
que
pue

de
deci se
que
Galicia
solo
conoció
bien
su
!
p opio
pensamien o
cuando
Mu guía
lo
hi

zo
suyo
y
lo
es ampó
en
sus
ob as.
¡Y
hé
aquí
como
la
egene ación
de
G a-
licía
ecibió
su
agua
lus al
en
el
en usias

mo
de
sus
a es,
y
su
ue za
oda
en
la
la

bo
obus a
del
C onis a
insigne!
III
A
la
apa ición
de
la
His o ia,
de
Galicia
acompaña on
odos
los
encomios
de
la
a

ma.
Es
ese
un
lib o
sobe ano
que
ep esen

a
el
u o
de
una
ida
comple amen e
de

o ada
po
el
abajo
y
el
comba e
¿Quien
se á
el
coloso
que
algún
dia
se
a e a
á
señala
süs
pun os
débiles?
Así
como
en
Los
P ecu so es
es
en
don

de
esplandecen
odas
las
al as
p endas
que
son
no a
y
hono
del
eb- ado
co azón
de
Mu guía,
y
en
El
Fo o
es
en
donde
se
des acan
sus
do es
de
pensado
y
de
soció

logo.
y
en
sus
a ículos
polémicos
es
en
donde
se
e elan
odos
los
lados
a oniles
de
su
ca ác e ,
asi
en
La
His o ia
de
Ga

licia
apa ece
oda
su
pe sonalidad
en
una
pieza.
La
simpa ía
es
el
alma
de
la
his o

ia,
dijo
Agus in
Thie y.
Y
nada
compa

able
á
ese
calo
de
alma
con
que
Mu guía,
pene ando
en
lo
inexplo ado
de
nues os
o ígenes,
se
emon a
á
las
épocas
en
que
el
cel a
nps
dió
sus
dioses,
el
omano
sus
colonias
y
el
sue o
sus
mona cas;
ó
bien
buceando
en e
el
pol odeaqnellossiglos
sin
enomb e,
an
p on o
es udia
con
admi a
ble
eposo
un
hacha
de
b once,
un
dolmen
ó
una
ci a,
como,
en
una
escapa o ia
sú
•
bi a
del
pensamien o
al
ensueño,
hace
e

i i
un
hé oe
Yo
no
sé
que
géne o
de
so p esas
ese

a á
el
po eni
á
los
his o iado es
que
hayan
de
p osegui
la
di icil
labo
de
sa
ca
á
la
pequeña
pa ia
de
su
la go
y
du o
cau i e io.
Pe o
aunque
o os
mis
a o u

nados
log en
mañana
edimi nos
-
de
una
se idumb e
de
ocho
siglos,
c eo
que
nadie
ol e á
á
sen i
como
Mu guía,
po
la
e

gión
mad e,
ese
amo
inmo al
que
ni
se
cansa
ni
se
acaba.
Y
como
ama
es
comp ende ,
cuales

quie a
que
sean
las
conquis as
de
la
his o

ia
enide a,
de
la
ob a
de
Mu guía
no
se
pod á
p escindi
nunca.
IV
Fiel
á
la
idea
de
que
la
cen alización
es
égimen
de
conquis a
y
no
de
sociedad,
Mu guía
quie e
que
Galicia
llegue
al
ple

no
desen ol imien o
de
su
sé
y
se
mue

a
en
su
mundo,
pa a
que,
á
su
ho a,
pue

da
ocupa
un
pues o
legí imo
en
el
con

cie o
de
los
pueblos.
Condenado
de
nues

a
polí ica
uni o mado a
á
la
ancesa,
Mu guía
c ee
que
las
indi idualidades
nacionales
de
isonomía
ue emen e
acu

sada
como
la
nues a,
solo
halla án
su
cen o
de
enga ce
en
la
ida
gene al
de
la
g an
pa ia,
cuando
una
descen alización
o al
les
pe mi a
gi a
en
su
ó bi a
Los
comba es
eñidos
en
p ó
de
es as
'ideas,
d- endidas
po
él
con
empuje
de
sec a io,
hicie on
suyo
el
ce o
de
nues o
mo i

mien o
egional
po
de echo
de
conquis a.
His o iado ,
c í ico,
a queólogo,
no e

lis a
y
poe a,
el
au o
del
Dicciona io
,
de
la
'His o ia,
de
El
A e
en
San iago
y
de
Los
P ecu so es,
es
el
comba ien e
más
ilus e
de
cuan os,
emba cados
en
una
misma
espe anza
y
celosos
de
la
egene a

ción
de
un
pueblo
que
se
igno a,
señala on
su
piso
po
Galicia
con
as o
de
luz.
Ha
dicho
hace
.
algún
iempo
un
jó en
esc i o
que
con
Mu guía
bajó
Galicia
del
Gólgo a
desús
in o unios
y
comenzó
á
subi
la
áspe a
alda
de
su
'Tabo
glo ioso.
Esa
ob a
de
jus icia
y
edención
se á
is

a
á
los
ojos
de
la
pos e idad
como
exclu

si amen e
suya.
Y
la
pa ia
edimida
no
ol ida á
jamás
al
que,
con
la
enacidad
indomable
de
la
aza
cel a,
esa
g an
en

cida
de
la
his o ia,
empleó
odas
las
so

be bias
de
su
alma
g ande
y
’
odas
las
e

nu as
de
su
co azón
de
niño,
en
p o echo
de
la
pa ia
soñada
y
de
sus
hijos
sin
en

u a.
ie on
SAID
ARMESTO
Tal
es
el' í ulo
de
una
in e esan ísima
ob a,
que
el
ilus ado
hijo
de
Pon e

ed a,
D.
Celso
G-a cía
de
la
Riega,
acaba
de
da
á
luz,
y
en
la
cual
apo a
da os
bas a
abo a
desconocidos
á
la
his o ia
de
Galicia,
en
gene al,
y
más
especial

men e
á
la
de
es a
p o incia.
El
dis inguido
pon e ed és,
que
hace
muchos
años
i ía
alejado
de
su
que

ida
pa ia,
y
iinicamen e
podía
pe mi i se
el
place
de
isi a la
b e es
dias,
de
a de
en
a de,
esidió
abo a
po
espacio
de
dos
años
en
es a
Capi al
y
su
es an

cia
en
ella
du an e
ese
iempo
ba
p opo cionado
á
los
buenos
bijos
de
Pon e ed a
bo as
de
legí ima
sa is acción
y
ba
sido
g andemen e
bene iciosa
pa a
la
his o

ia
de
su
ciudad
na al.
Aman e
y
apasionado
de
ella,
dedicó
nues o
paisano
sus
dias
de
descanso
á
in es iga
ó
inqui i
an eceden es,
pa a
el
conocimien o
de
nues as
pasadas
glo ias;
consul ó
documen os;
e ol ió
a chi os;
y
u o
de
sus
es udios
y
abajos
ue on
sus
ob as,
impo an es
en
ex emo
y
que
me ecen
el
aplauso
más
en usias a,
como
gozan
ya
de
jus a
ama
y
bien
ganada
popula idad.
PONTEVEDRA
EN
EL
SIGLO
XV
CASTILLO
Y
PUERTO
DE
LA
PUENTE
Con
la
pluma
y
con
el
pincel
p es ó
Ga cía
de
la
Riega
g andes
se icios
á
nues o
pueblo;
y
ahí
es án,
demos ando
la
impo ancia
de
sus
abajos,
los
he

mosos
cuad os
que
donó
al
Museo
A queológico,
uno
de
los
cuales
ep oducimos,
con
sumo
gus o
en
el
p esen e
núme o,
y
los
que
e elan
un
de enido
es

udio
de
la
Pon e ed a
an igua,
la
Pon e ed a
de
nues as
glo ias'y
nues os
iun os
en
el
mundo.
Rep esén án
es os
cuad os,
que
cons i uyen
una
comple a
colección,
á
nues a
ciudad
en
los
pasados
siglos,
con
sus
sólidas
mu allas
sus
almenas
y
pue as,
sus
nume osos
muelles,
sus
cas illos
y
su
amoso
puen e
so

b e
el
Lé ez:
y
son
no ables,
po
la
e dad
his ó ica
que
encie an,
así
como
po
la
sencillez
de
su
dibujo,
en
el
cual
no
han
enido
cabida
exage aciones
ni
an a

sías.
E an
lo
su icien e
es os
abajos
pa a
que
el
seño
Ga cía
de
la
Riega
uese
ya
ac eedo
á
nues as
alabanzas;
y'con
su
úl ima
ob a,
las
ha
ganado
an
po
comple o,
que
no
acilamos
en
o o gá selas
como
jus a
compensación
á
sus
a a

nes
y
des elos.
■
El
lib o
á
que
nos
e e imos
es
un
concienzudo
es udio
ace ca
de
La
Gallega
la
capi ana
de
la
pequeña
lo a
que
al
mando
del
inmo al
Colón,
descub ió
ig

no ados
ho izon es
y
echó
la
p ime a
ancla
en.
las
í genes
ensenadas
de
las
ie as
nue as.
Se
plan ean
en
él
cues iones
an
impo an es;
encie a
ales
da os;
y
copia
documen os
de
al
alo
his ó ico,
que
puede
a i ma se,
que
es
de
lo
mejo
y
más
acabado
que
se
ha
esc i o
ace ca
de
la
ca abela
ban a
Ma ía.'
>'
-
Comba e
el
au o
en
sus
páginas,
las
in undadas
a i maciones
del
S .
Fe

nández
Du o
sob e
la
cons ucción
de
dicha
na e
en
algún
pue o
de
la
cos a
can áb ica;
hace
pa en e
la
impo ancia
de
la
ma ina
de
Galicia
en
aquel
en on

ces,
que
nada
enía
que
en idia
á
la
ma ina
de
Oan áb ia,
siuó
que
mas
bien
la
supe aba;
e ie e
la
his o ia
de
su
undación
y
desa ollo
y
demues a
que
como
su
complemen o
había
llegado
á
al
g ado
de
pe ección
la
cons ucción
de
na es
en
Pon e ed a,
que
los
ca pin e os
que.á
es o
se
dedicaban
es aban
eximidos
del
pago
del
impues o
de
la
alcabala.
Y
aduce
ales
da os;
emplea
a gumen os
de
an o
peso;
que
no
deja
duda
alguna
al
ánimo
menos
c édulo,
de
que
la
impo

ancia
de
es a
indus ia,
a e,
ó
como
quie a
llama se,
llegó
á
adqui i
en
Ga

licia
an
pode osos
uelos
que
de
los
as ille os
de
Pon e ed a,
Noya,
Co ana,
Vi e o,
y
Bayona
de
Migno
salie on
las
p ime as
escuad as,
base
y
ci

mien o
del
pode ío
na al
de
España;
en
g an
pa a
debido
al
undado
de
la
ma ina
cas ellana,
D.
Diego
Gelmi ez,
A zobispo
de
Compos ela
en
el
siglo
XI.
Ya
pa icula izando,
e i iéndose
á
La
Gallega
únicamen e,
son
excelen es
sus
indicaciones;
p o undos
sus
azonamien os;
no ables
los
documen os'
en
que
los
undamen a.
No
bas a
el
nomb e
de
Xa
Gallegi,
pa a
c ee
que
dicha
na e
uese
cons

uida
en
Galicia,
apesa
dé
que
hubo
o as
na es
que
ecibie on
el
nomb e
de
los
pun os
donde
se
hicie on,
La
India,
po
ejemplo,
cons uida
en
14Jb
en
la
Isabela;
no
es
lo
su icien e
el
sabe
que
la
indus ia
de
cons ucción
de
na es
e a
indus ia
a aigada
de
an iguo
en
Pon e ed a,
como
demues a
el
senoi
la
Riega*
pe o
es
casi
decisi o
el
con a o
de
le e
celeb ado
en
es a
illa
en
14bJ,
es
años
an es
del
descub imien o
del
nue o
mundo,
po
cuyo
con a o
el
me

cade
A ei o
le a
el
na io
«la.g
a
»,
La
Gallega
sin
duda
alguna,
apa eciendo
en
él
como
es igos,
de
Fo onda
y
Ga cía
Ruiz,
ipulan es
de
la
Capi ana
en
el
p i

me
iaie
de
Colón.
Y
po
si
es o
no
bas ase,
hay
aún
o o
documen o,
según
in

dicios
de
la
misma
echa
que
el
ci ado
con a o
de
le e,
en
el
cual
igu an
como
es igos
Lopo
de
Mon eneg o
y
Juan
de
la
ca
,
Juan
de
la
Cosa,
indudable

men e.
a
des ozando
el
bloque
y
dando
o ma
á
su
genial
idea.
Su ge
al
in,
mis e iosa,
una
muje
inmensamen e
he mosa;
sobe ana
cual
Palas
A henea
y
como
una
ca iá ide
g aciosa.
Y
él,
de
en usiasmo
en
un
eb il
acceso,
al
e
que
su
cincel
no
le
dió
ida
quiso
dá sela,
¡loco!
con
un
beso...
mas
¡ay!
la
es a ua
con inuó
do mida.
II
Pasa on
muchos
siglos
y
no
en
ano.
El
homb e,
al
in,
es aba
edimido;
Eu opa,
había
ceñido
sob e
el-g iego
lau el
casco
omano.
Una
glo ia
del
a e...
el
Tizí'auo
que
sabía
la
ó mula
sec e a
de
amasa
ca ne
humana
en
la
pale a,
encon ó,
no
sé
donde
ni
sé
como,
—sin
duda
alguna
guiado
po
un
gnomo
en
un
an o
de
duendes
y
es iglos
—
la
he mosa
es a ua
aquella
-
encubie a
oda
ella
con
el
man o
de
pol o
de
los
siglos.
Al
mi a la
an
bella
hallóla
digna
del
pincel
de
Apeles.
Sus
mágicos
pinceles
imp egnó
en
celes iales
esplando es
y
las
ca nes
he mosas
cub ió,
como
las
ca nes
de
sus
diosas,
de
siia es
colo es
amasados
con
li ios
y
azucenas
y
pó alos
de
osas...
Y
cuen an
los
a is as
y
los
sabios
que,
al
con empla la,
ie on
po
sus
enas
óo e
sang e
calien e
y
azulada,

y
ie on
mo e
húmedos
sus
labios
y
baja ,
pudo osa,
su
mi ada...
¡Ilusión
de
un
momen o
.....
!
Engañosa
icción
de
los
sen idos...
un'
espejo
en
su
boca...
¡sin
alien o!
una
mano
en
su
pecho...
¡sin
la idos!
III
Y
o a
ez
po
los
homb es
ol idada
quedó
la
es a ua,
has a,
que
Dios
un
dia
al
lanza
á
la
Tie a
su
mi ada,
ió
aquella
muje
inanimada
que,
he mosa,
apa ecía
po
en e
los
gi ones
de
una
nube...
Con emplóla
con
plácido
embeleso
y
un
beso
le
en ió
po
un
que ube
y
un
alma
en
aquel
beso...
jüsú
ALQUERO
PENELO
jU/njüS
del
-au o
de
la
poesía)
O
O
I i
TJ
-A.
'
;
k'Y
Hace
aho a
un
año.
se
celeb ó
en
Pon e ed a
una
imponen e
mani es ación
en
hono
del
ilus e
gallego
Exo no.
S .
D.
Eugenio
Mon e o
R
íos
á
cuyo
es ue

zo
±ue
debido
que
no
iun ase
la
ley
del
monopolio
de
la
sal.
En onces
se
aco dó
aoni
una
susc ipción
popula
pa a
hace
al
eminen e
homb e
-público
un
modes-
JU
XJ
o-
o
o
obsequio
que
exp esase
la
g a i ucTque
G-ahcia
sen ía.
Es e
obsequio,
que
con

sis e
en
cua o
es a uas
ep esen a i as
de
las
cua o
p o incias
gallegas,
le
na
sido
en egado
al
S .
Mon e o
R
íos
hace
unos
dias,
po
la
comisión
en onces
designada.
Son
ob a
los
modelos
cuyas
o og a ías
publicamos
hoy,
del
dis inguido
escul o
gallego
I).
F ancisco
Yklal
y
Cas o,
au o
ambién
de
o os
mucho-*
abajos
e dade amen e
inspi ados
que
han
dado
sólida
ama
al
no able
a is a
gallego,
al
cual
elici amos
po
su
nue a
ob a.
I
>
OIVTÉVE¡J>E*.Á
¡Lás ima
g ande
que
es as
cua o
es a uas,
ño
hayan
podido
se
undidas
en
Galicia!...
Lamen emos
nues o
a aso
indus ial
y
consolémonos
es
iun os
de
pues os
a is as.
de
él
con
los
b illan

,
La
coloma
g
al
lega
es
la
más
nume osa
en
la
capi al
de
España.
Unos
lo,
mas,
se
consag an
al
abajo;
o os,
los
menos,
se
dedican
á
pasea .
A
los
p ime
os
solo
se
les
elos
días
es i os,
después
de
Misa;
á
los
segundos
se
les
en-
mien a
po
a de
y
noche
en
odas
pa es.
Aquellos
hablan
y
gas an
poco-
és

os
cha lan
y
gas an
más.
.
^
Pe o
los
e dade os
gallegos,
los
qae
alien an
el
uego
sag ado
de
las
o een-
ci.s,
de
las
adiciones
y
de
los
que e es
galaicos,
son
los
que
i en
de
la
labo
ciaua,
os
que
no
acep an
las
ocho
ho as
de
abajo,
p oclamadas
y
de endidas
po
el
socialismo
con empo áneo,
po
pa ece les
escaso
iempo
pa a
su
obus a
na u aleza;
los
que
p ac ican
la
i ud
del
aho o
y-pueden
p esen a se
como
mo

delos
de
ugalidad,
de
hon adez
y
de
ciudadanía.
La
amilia
gallega
en
Mad id
es
digna
de
es udio.
Como
se
cons i uye
como
se
ag anda
y
como
se
adine a,
he
ahi
un
ema
soco ido
pa a
odas
las
clases
y
pa a
odas
las
in eligencias.
J
*
*
*
El
au o
de
es as
lineas
leyó,
hace
ya
días,
la
an
conocida
y
popula izada
poesía
gallega
FoU,,
Seca,.
Y
a!
e mina
la
lec u a,
con
aquel
deje
mimoso
p opio
déla
om*.,
la
mayo ía,
de
losoyeu es
eco a
,
on,
con
lág imas
en
los
ojos,
a
poe a
mue o,
á
Cas o
Ellees.
Bas ó
que
uno
de
los
paisanos
p opusie a
la
publicación
de
la
ob a
poé ica
y
del
e a o
del
o ado
pa a
que
odos
se
asociasen
con
alma
y
ida
á
la
inicia i a
del
humilde
hijo
de
Galicia,
que
en
ueiza
de
labo iosidad,
llegó
á
alcanza
una
posición
desahogada
en
el
come cio
Y
dicho
y
hecho.
La
poesía
es a
imp imiéndose
y
el
e a o
del
au o
á
pun o
de
e mina se.
¡Laudable
inicia i a
que
sugi ió
el
pensamien o
de
enal ece
la
memo ia
de
un
poe a
sen imen al,
an-sen imen al
como
Au elio
Agui e,
'
Aüon,
Camino
y
Pas o
Díaz!
J
¡Feliz
conso cio
de
hon adas
olun ades
pa a
conmemo a
á
un
can o
de
nues as is ezas
y
de
nues as
plega ias!
*
*
*
No
hay
nada
que
supe e
en
a ec os
y
en
g a i udes
yen
en usiasmos
á
la
gen e
abajado a
gallega.
Su
aldea,
sus
eidos,
sus.
omos,
es-c uce,
de
los
cami
-
nos,
!a
campana
de
su
iglesia;
e
olla cim
de
sí
luga ,
las
midas
de
las
ei á,,,
las
e edas
de
los
m iiños,
la
lozanía
de
los
millos,
la
p o usión
de
cul i os,
la
alga

za a
de
losla
melancolía
de
los
Ala-ladaáás,
el
eco
de
las
gai Ls,
la
lu-
ce ía
de
loa
ogue es,
la
subas a
de
las
andas,
el
egocijo
de
la
albo ada,
los
a ac

i os
de
la
mniiiei á,
los
encan os
de
los
iadei os,
las
dis acciones
de
los
magos-
RETRATO
DE
CASTOR
ELIGES
os,
los
amo ios
en
las
ca ballei as,
el
uido
de
la
zan ona,
la
no a
aguda
de
los
a u uxos,
los
can a es
de
los
endimiado es
.....
no
se
ol ida
nunca
¡Que
ha
de
ol

ida se!
Los
gallegos
abajado es
i en
po
y
pa a
Galicia.
¡Bendi os
sean!
oamílo
DE
CELA
Cie o
as ónomo
p o undo,
sabio
excén ico
y
no o io,
%
en
un
al o
obse a o io
á
cien
me os
sob e
el
mundo,
ein a
años
jus os
hacía
que
de
o as
ansias
exen o,
obse aba
el
i mamen o
con
enacidad
somb ía.
Jun o
al
líl imo
silla
de
aquel
coloso
de
pied a
se
a imó
como
la
yed a
á
la
o e
secula ;
y
en
medi ación
sumido
lejos
del
a o
del
homb e,
al
in,
ca comió
su
nomb e
la
polilla
del
ol ido.
Allí
es aba,
año
as
año,
sin
hamb e,
ni
sed,
ni
sueño,
an
solo
po
el
empeño
de
cumpli
un
gus o
ex año;
pues
ci aba
su
o una
en
ea'iza
la
espe anza
de
e ,
allá
en
lon ananza,
lo
que
pasa
po
la
Luna.
¡T ein a
años,
sellado
el
labio
y
esol iendo
el
p oblema!
¡se
necesi a
la
lema
y
la
cachaza
de
un
sabio!
•
«Po
mis
cálculos
segu os,
—
exc'amaba
con
anhelo
—
ozo
es
la
Luna
de
un
cielo
que
habi an
ángeles
pu os.»
Y
en
pos
del
sup emo
bien
que
en
su
ce eb o
o jó,
oda
su
ciencia
ago ó...
y
su
paciencia
ambién!
Po
in,
su gió
de
su
men e
el
pensamien o
g andioso
del
in en o
p odigioso
de
un
elescopio
po en e
con
el
qué,
desde
su
es ancia,
sin
es ue zo
y
á
place ,
¡pod ía
la
Luna
e ...
á
diez
me os
de
dis ancia!
T as
de
igilias
sin
cuen o
y
de
di e sas
e eses,
pudo.al
cabo
de
seis
meses
e mina
el
ins umen o.
¡Quien
an o
acecha a
en
ano
la
Luna
noch
s
y
dias,
es aba
ya
casi
en
ías
de
oca le
con
la
mano!
Sa is
cho
su
amo
p opio,
con
az
de
con en o
loca,
di igió
al
cielo
la
boca
del
eno me
elescopio;
y
pues -.o
de
al
mane a,
ebosando
gozo
el
alma,
espe ó-con
sal a
calma
á
que
la
luna
salie a.
E a
de
noche:
las
diez
sona on
con
oz
quejosa,
cuando
la
púdica
diosa
de
la
ama illen a
ez,
de ás
del
lejano
mon e
su
az
mos ando
a gen ina,
cau elosa
la
co ina
hi guió
del
neg o
ho izon e.
G uesa
como
unAjamona
bien
conse ada
y
ellena,
aía
la
Luna
llena
una
son isa
bu lona.
Mi óla
el
sabio,
ex asiado,
palpi an e
el
co azón,
y
an a
ue
su
emoción...
¡que
se
puso
colo ado!
Después,
con
plan a
insegu a,
ace cóse
len amen e,
puso
la
is a
en
la
len e.
.
¡y
ió...
á
diez
me os
de
al u a,
po
la
espalda
y
de
cuclillas
un
se
de
ex años
ma ices
con
la
mano
en
las
na ices,
que
lo
mi aba
á
hu adillas!
Y
jun o
á
an
a o
se
se
pusie on
o os
dos.
d
lo
mismo
y...
¡ i e
Dios!
¡la
cosa
no
e a
de
e !
Apa óse
con
eca o
el
sabio
del
mi ado ,
lleno
de
san o
ubo
izas
hizo
el
apa a o,
de
es
en
es
escalones
de
la
o e
al
pié
bajó,
de
aquel
si io
se
alejó
ma chi as
sus
ilusiones,
y
a ancando
sus
guedejaí!,
dijo,
u ioso
en
exceso:
«¡TJ !
¡diablo!
pa a
e
eso,
ein a
años
quemé
las
cejas!
¿Qué
e ía?
no
hay
es igo
que
lo
oye a
de
su
labio,
po que
su
sec e o
el
sabio
lle ó
á
la
umba
consigo;
pe o
o o
sabio
p o undo
esc ibió
poco
^después
dos
olúmenes
ó
es,
pa a
demos a
al
mundo:
«que
aunque
la
cosa
se
apa,
él
sabe
sin
duda
alguna
¡¡que
los
niños
de
la
Luna
me iendan
odos...
jalapa//»
T
.
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AáMMM4-MáéáM ó4MáMMMMM4i óááMááMM- ó
__
'H
Acadsniia
p epa a o ia;
pa a
el
ing eso
en
el
Cue po
46
Co eos
BAJO
LA
DIKECOIÓX
DE
D.
DIONISIO
DOBLADO
JEFE
DE
NEGOCIADO
DEL
CUERPO
Y
ABOGADO
Hono a ios
mensuales:
25
^eícías.
—
Aspi an es e ce os,
ca e os,
hijos
ó
he manos
de
empleados
de
Co eos,
15
pese as.
ABIERTA
LA
MATRÍCULA
EN
EL
COLEGIO
SAN
MIGUEL.
—
Mon e a',
61,
2.°,
MADRID
VIUDA
E
HIJOS
DE
CEA
Elduayen
6.
—
Pon e ed a
MDALLA
»
ORO
,«
>a
Exposición
Uni e sal
de
Pa ís,
J8?9
Somb e os
ingleses
dis in

as
ma cas,
de
10
á
20
pese as.
Idem
lexibles
de
a iadas
o mas
y
amaños,
de
2
‘
50
á
11
pese as.
Especialidad
en
o mas
co -
do esas,
como
Laga ijos.
Gue

a,
e c.
Ul imos
igu ines
de
som

b e os
de
elpa
pa a
caballe o.
Somb e os
cas o
y
elpa
pa a
los-S es.
Sace do es,
de
13
á
30
pese as.
In inidad
de
go as
de
e

ano
pa a
niños
y
caballe o.
Id.
ciclis as
de
2
á
6
pese as.

GRAN
SASTRERÍA
Come cio
I
Pon e ed a
En
es e
ac edi ado
es

ablecimien o
se
acaban
de
lecibi
impo an es
amesas
de
géne os
pa-
- a
la
p óxima
empo a

da,
de
g an
no edad
y
p oceden es
de
las
me

jo es
áb icas
del
eino
y
ex anje o.
T ajes
desde
50
pese

as
en
adelan e.
Gabanes
desde
6<'
id.
Alpacas
pa a
a
es
de
seño a,
y
ame icanas
pa a
caballe o.
.
U ensilios
de uni o me
pa a
mili a es
de
odas
g aduaciones.
HOTEL.
MADRID
DE
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=BAYONA=
Es a
ac edi ada
casa
cons uida
exclusi amen e
pa a
dicho
obje o,
admi e
huéspedes
á
p ecios
sumamen e
módicos
y
iene
mon ado
el
se icio
á
la
al u a
de
los
p incipalesj
’
de
su
clase
con
ca ó,
es au an
y
salón
de
ec eo
con
piano
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sala
de
billa .
MESA
REDONDA
Gasa
especial
en
P
Al
AGUAS,
SOMBRI-
LLas.
QUITASOLES,
BASTONES,
CORBA

TAS
GAFASy
LENTES
de
odas
clases
y
pa a
oda
clase
de
is as,
GEMELOS
pa a
Tea o,
Cam

po
y
Ma ina,
leo
n
-
TI
AS,
BOTONADU

RAS,
pa a
espe

cial
pa a
limpia
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clase
de
me

ales;
Sucu sal
de
las
an
ac edi a-
d
a
s
M
áquinas
S
iNGERpa a
cose ,
acceso ios
de
bici

cle as
y
o os
mil
a ículos.
“
Los
Mad ileños
11
,
“
González
He manos
“
;
Sopo ales
de
la
He e ía,
núm.
4
Pon e ed a;
y
Plaza
de
la
Cons i nción
núm.
9,
Vigo.
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CHARADAS
odo,
dos
es
un
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P ime a
es
segunda.
J
una
ciga o
que
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y
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y
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Eop esen an e
de
Casas
Fab iles
Nacionales
y
Ex anje as
y
Adminis ado
cié
Fincas
Colímela,
35.
CADIZ.
85
---
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PONTEYKDRA
I
CALZADO
de
piel
de
Rusia,
Aus alia
^.Gana'lá,
cha ol-colo es
,
ma e
y
bece os
a ios
-ALPARGATAS
de
cáñamo
y
yu e,
en
odos
los
amaños
30
CURTIDOS
nacionales
y
ex anje os,
acceso ios
pa a
la
ab icación
de
calzado.
PRECIOS
ba a ísimos
como
nadie'
Clases
supe io es
ga an izadas
111151
[BíaI51[aBl51'giBl51[piln1ci1 3nsiiH]
ía
DROGUERIA
DE
GERARDO
MEA
VE
CANO
ELDUAYEN,
10
—
PONTEVEDRA
|
Placas,
papel,
a ge as,
ca u-
¡
linas
y
odos
cuan os
p oduc os
j
son
necesa ios
pa a
la
o og a-
¡
ía.
>
APARATOS
DE.
M NO
PARA
INSTAN--
TÁNES
;
PÍNITJRAS
Y
BARNICE^
5
pe ume ía
Y
ARTÍCULOS
DE
<
ocado
PREGUNTAS
SECCIÓN
C
ÓMICA
MENSUAL
Se
con es a
ea
es a
sección
á
odas
las
p egun as
que
eúnan
las
siguien es
condiciones.
1.
a
No
exceden
de
90
palab as.
9.'
1
No
con ene
alusiones
pe sonales
o ensi as
ni
nada
con a io
á
la
mo al
y
buenas
cos umb es!
PRECIOS
P e-un as
pa a
espues a
en
p osa,
30
cén imos.
'd.
pa a
espues a
en
e so,
60
cén imos.
L
s
p egun as
debe án
di igi se
po
co ieo
al
Di-
ieclo
de
«Galicia
Mode na»
acompañando
el
im

pu e
en
sellos
de
co eos,
sin
cuyo
equisi o
ue
se án
con es a la
0
.
Aquellas
que
no
eúnan
Tas
condiciones
exigi

das.
°e
end án
po
.00
hechas.
Roga nos
álos
seño es
p egu
li an es,
que
en
ez
desu
nomb a
pooean
un
pseudónimo
cualquie a
á
ün
de
pode
con es a les
eu
en e a
libe ad.
Se mlanKS
p eciosa
las
p egun as
con
el
exclu

si o
obje o
de
limi a
su
núme o
odo
lo
posible
á
Un
de
que
la
geoión
no
esul e
demasiado
la ga.
ANUNCIOS
EN
FORMA
DE
PREGUNTAS
Respues a
en
p osa:
50
cén imos;
ídem
en
e so
1
pese a.
Máximum
de
la
p egun a:
15
palab as.
u u
~
[dji
[5/5151
[5JBl51 BM51 B ilPii
ñiln1gi]üg ñUñ[paisa
ES]-Hiiyai^j
ANUNCIOS
DE
TARIFA
DE
PRECIOS
ANUNCIOS
SIN
ILUSTRAR
5
cén imos
el
cen íme o
cuad ado
cada
inse ción.
Mínimum:
20
cen íme os
ANUNCIOS
ILUSTRADOS
con
la
o og a ía
del
es ablecimien o
10
cén imos
el
cen íme o
cuad ado
cada
inse ción.
Mínimum:
?
0
cen íme os
y
6
inse ciones
Los
seño es
anuncian es
que
ocupen
una
página
en e a,
ob end án
una
e

baja
del
40
po
100
sob e
los
p ecios
de
a i a.