Jana KaSíKOVÁ 109
ced Pe sons ajejich skladby (ne/odlišo ání „In il ees“, no ý enomén ícegene ační
a odinné skupiny DPs ábo ech, odlišná álečná zkušenos apod.). Kladně u či ě
hodno ím uza ření knihy analýzou inančních o ázek, k e á ukazuje přesah zdán-
li ě úzkého éma u do dlouhodobé sou islos i spozdějšími českoslo ensko-polskými
z ahy ap oblémy.
Obsáhlé ahu né dílo Jiřího F iedla Domů, aza s obodou posky uje komplexní ob-
az y yčeného éma u. P o laického č enáře sice bude kniha nejspíš příliš pod obná
apopisná ap o odbo ného zase mnohém příliš úzkop o ilo á, zaplňuje šak důle-
ži ý článek ýzkumu po álečných mig ací amezis á ní spolup áce e spo ných o áz-
kách. Tu o knihu ocení zřejmě hla ně polská his o iog a ie, do jejíž mozaiky dobře
zapadá (dokazuje o os a ně izískané ocenění ga an o ané Jagellonskou uni e zi ou
aPolským his o ickým sd užením). A šak ip o české p os ředí posky uje ex zd oj
ainspi aci kbádání omig acích či přís upu po álečné českoslo enské lády kcizím
s á ním příslušníkům na s ém území adalším o ázkám, k e é unás p oza ím nejsou
p o složi os přehledu osi uaci jak na meziná odním, ak ni opoli ickém poli příliš
oz íjeny.
Jana Kasíko á
Ma in NEKOLA, Na ces ě za s obodou. Češi up chlických ábo ech po úno u 1948,
P aha, Eu omedia G oup, 2020, 192 s., ISBN 978-80-242-6639-8
Výzkum poúno o ého exilu není české his o iog a ii nik e ak ojedinělý— zamě-
řuje se na něj iněkolik ins i ucí podpo ujících jak bádání samo né, ak ydá ání sou-
isejících publikací.1 Zájem se při om koncen uje zejména na osobnos i, poli ickou
emig aci, p ůběh konk é ních ú ěků, ungo ání k ajanských komuni či kul u ně-
-publikační exilo ou činnos . Něk e é aspek y poúno o é emig ace šak s ále zůs á-
ají pozadí. Jedním zdů odů je pře á ající oz říš ěnos či geog a icky kompli-
ko aná dos upnos p amenů p o případné zájemce zřad uzemských his o iků. Na
jedno z ěch o opomíjených éma se zaměřuje kniha Ma ina Nekoly Na ces ě za s o-
bodou— zabý á se jednou z ází emig ace, o iž poby em emig an ů zah aničních
up chlických ábo ech před ím, než bylo ozhodnu o ojejich dalším osudu. P á ě
a o áze mezi složi ým ú ěkem z las i anásledným ži o em exilu může ýše zmí-
něná „oblíbená“ éma a přek api ě p opoji ap ohloubi . Ačkoli by se mohlo zdá , že
jde jen oobdobí čekání na yřízení o mali nezby ných kodchodu, bylo o p á ě o o
k a ší nebo delší (až několik měsíců či le ající) období, k e é zkušenos emig an ů
p opojo alo anezřídka ozhodo alo ojejich dalším osudu, a o mnohdy ip os řednic-
ím zdánli ých maličkos í.
1 Přehledné hodnocení si uace iz např.Milena SECKÁ— Jiří KŘESŤAN— Jan KAHUDA
(edd.), České a chi y ap ameny kdějinám zah aničních Čechů, P aha 2007, nebo Tomáš MOT-
LÍČEK— Jiří ŠMERAL, P ů odce po ondech asbí kách Cen a p o českoslo enská exilo á s u-
dia při Filozo ické akul ě Uni e zi y Palackého Olomouci, Olomouc 2007.
110 HISTORIE — OTÁZKY — PROBLÉMY 1/2023
Kniha je koncipo ána populá ně, čemuž odpo ídá ijejí členění ( ex e sloupcích,
k á ké kapi oly), zacházení se zd oji (sk omnější poznámko ý apa á , souh nný
seznam zd ojů) či s yl (na ozující mís y dojem yp a ěče ele izního dokumen u
ohis o ii). Knihu dop o ází boha ý ob azo ý ma e iál, o og a ie ilus ují p ak icky
ě šinu in o mací zknihy. Obecnější au o ů zájem obiog a ie se od áží i  é o
knize— kdok eslení si uace jsou yuží ány pamě i aněk e ým ýznamným čini e-
lům jsou ěno ány samos a né medailonky. Au o ím e iden ně (adle dos upných
ohlasů iúspěšně) cílí na č enáře zřad ši oké eřejnos i, podobně jako e s ých dal-
ších p ojek ech zaměřených na úno o ý exil ajeho ak é y.2 Téma é o knihy os a ně
Nekola popula izo al již dří e: o mou komiksu Do š es ek jsme doma.3 Nicméně p á ě
z olená pe spek i a každodennos i počá eční áze emig ace asnaha oses a ení cel-
ko ého ob azu na základě sesbí ání mnoha oz oušených p amenů může bý pří-
nosná ip o odbo ného č enáře.
Pe ipe ie ú ěků as ím spojená pods upo aná izika naznačuje au o ú odu,
ěžiš ě jeho zájmu šak k í  om, co se semig an y dělo po přek očení h anic.
Vmnožs í k á kých kapi ol se Ma in Nekola zabý á o ganizační s uk u ou ageo-
g a ickým ozmís ěním ábo ů, dále pak kul u ními ak i i ami ains i ucemi, k e é
ní sami up chlíci y ářeli. Zkoumáním ábo o ého ži o a konk é ní ná odnos ní
skupiny na azuje na zah aničí oblíbený ýzkum každodennos i  ábo ech po á-
lečných „Displaced Pe sons“4 či up chlíků. Při delším poby u nich jedno li é ná-
odnos i y ářely uza řenější skupiny, exis o aly i ábo y ná odnos ně ozdělené.
Ty o skupiny se pak ěno aly poli ickým či kul u ním ak i i ám, zakládaly zdělá-
ací iducho ní ins i uce, ydá aly las ní isko iny adod žo aly adice az yky,
k e é si přinášely zdomo iny. Ve las i při om mnohé znich byly z ušeny nebo se
li em komunis ické ideologie pře ans o mo aly. Emig an i ak las ně ucho á ali
o o dědic í  ámci s ého ži o a exilu a a o jejich ak i i a začínala elmi čas o již
p os ředí up chlických ábo ů.5 Rozk ý ání ábo o ých s uk u akaždodennos i
2 Zpopulá ní li e a u y je o např.Ma in NEKOLA, Osobnos i poúno o ého exilu: 1948, P a-
ha 2018. Zdalších počinů au o o y boha é činnos i kupříkladu p ojek Czechoslo ak Talks
(www.czechoslo ak alks.com), mapující (mnohdy zapomenu é) osudy osobnos í českoslo-
enského poúno o ého exilu. V ámci p ojek u p obíhá spolup áce se školami a yšlo aké
komikso é zp aco ání několika příběhů  i ulech Čechoslo áci e s ě ě (P aha 2019) aP a-
žané e s ě ě (P aha 2020).
3 Ma in NEKOLA— Jakub DUŠEK, Do š es ek jsme doma. Příběh poúno o ého exilu, P aha
2018.
4 Jako „Displaced Pe sons“ se po d uhé s ě o é álce označo aly osoby přemís ěné dů-
sledku álečných událos í. Ta o adminis a i ní ka ego ie je edy odlišo ala od up chlíků
předchozích (a pů odním slo a smyslu inásledných) mig ačních ln. Pos upně se ale
označení začala p olína apojem samo ný se zařadil do pale y oz říš ěné e minologie
sou isející smig ací amig ujícími osobami.
5 Ten o ozpo mezi kon inui ou pů odní las i a emig aci je soblibou zkoumán
např.uskupin Uk ajinců, Pobal ských ná odů, Poláků či kul u ně-poli icky se emancipu-
jících Židů. Ty o ná odnos i ořily ě šinu e skladbě „pozdějších“ nebo z .„ha d-co e“
Displaced Pe sons, espek i e osob pod och anou IRO.
Jana KaSíKOVÁ 111
případě Čechoslo áků, k eří se ak o jednoli ě p oje o ali p á ě poúno o ém
exilu, p o o po ažuji za ýznamný přínos knihy.
Nejp e je několika p ních kapi olách nas íněno, kde se nacházely jedno li é
ábo y p o up chlíky Německu, Rakousku aI álii, což byly hla ní des inace, do
k e ých se Čechoslo áci po s é emig aci „na Západ“ dos á ali. Vpříloze najdeme
ijejich seznam amapu. Vedle s učného základního popisu se doz ídáme o něž,
jak byly ábo y členěny, do k e ých znich se dos ali i, k eří zdá ně p ošli ýsle-
chem ados ali se pod sp á u IRO,6 aco se naopak dělo s ěmi, jejichž žádos os a us
poli ického up chlíka byla zamí nu a ak eří po é byli přesunu i do ábo ů mís ní
sp á y, čímž se jejich šance na další yces o ání značně snížily. Spomocí ú y ků
pamě í ak é ů přibližuje Nekola složi ou si uaci  ábo ech, kde byli edle sebe
nuceni ží  ěsné blízkos i lidé šech společenských s e , příslušníci ůzných
(i zájemně nepřá elských) ná odnos í, ozdílné minulos i (za álky pe zek o aní
edle ěch, k eří kolabo o ali), odlišných přes ědčení iambicí, což způsobo alo
značné enze adle mnohých pamě í edlo k ozmíškám pře ůs ajícím násilnos i.
Souk omí bylo  ábo ech omezené, ne-li nemožné, nejis o a ús ila le a gii, demo-
alizaci az á u mo i ace. Neshody každodenního ži o a se pa alelně z cadlily i e
yšších pa ech emig ace, ačkoli něk e ým p ominen ním emig an ům se dos alo
lepších podmínek. Nekola s učně zmiňuje aké ozmíšky aneshody při obno o ání
poli ických s an či na azo ání na jejich činnos e las i. Ina o o éma se šak
dí á pe spek i ou každodenních ú ap, napě í způsobeného s ádáním ašokem ze
z á y společenské p es iže.
Jak již bylo řečeno, poby  ábo ech se p o aho al na ýdny, měsíce aněkdy
i oky, adal zniknou speci ické ábo o é kul uře. Samos a né kapi oly knihy
se zabý ají zajišťo áním jak po řeb yzických, ak duše ních. Kapi oly sledují
s as i kolem nedos a ečného s a o ání, humani á ní pomoc od k ajanů, česko-
slo enský exilo ý isk, možnos i zaměs nání, zdělá ání dě í ijedinečný p ojek
exilo é Masa yko y uni e zi ní koleje, ungující p o českoslo enské s uden y
několik le Ludwigsbu gu. Spolu semig ujícími čino níky mnohých ábo ech
znikla náboženská společens í, skupiny Sokola, O la či skau ské oddíly, pok a-
čo ala zde ak idea ins i ucí, k e é e las i již čas o pů odní podobě nemohly
působi . Zajíma ým je i hled do e lexe ze s any komunis ů Českoslo ensku,
snaha ood azení od emig ace sk ze popisy s as í ži o a  ábo ech, ydá á-
ním článků ap o iemig ačních pam le ů, ale ipřímou in e encí mezi up chlíky
a ozšiřo áním inicia i y kná a u. Vneposlední řadě je ěno ána pozo nos
p á ě budoucnos i up chlíků as a egiím, k e é olili kco nej ychlejšímu od-
jezdu ( ýbě exo ických des inací, služba cizineckých legiích, několikale ý p a-
co ní zá azek ad.). Z ýč u je zřejmé, že se au o le mo do ýká mnoha oblas í,
k e é by se daly jedno li ě ozp aco a pod obnějších s udiích a ši ších sou-
islos ech i čase se p oměňujícím meziná odním kon ex u. Přes ože odbo níci
čas o olí ná odnos ní pohled, je e sku ečnos i p oblém po celou dobu zasazen
6 In e na ional Re ugee O ganiza ion (Meziná odní o ganizace p o up chlíky), zas řešující
up chlickou p oblema iku le ech 1947–1952.
112 HISTORIE — OTÁZKY — PROBLÉMY 1/2023
do in e akce scelos ě o ou si uací poli ickou, ekonomickou iideologickou. Nekola
dá á omu o ši šímu meziná odnímu poje í po álečné up chlické p oblema iky na
e opském kon inen ě k a ší p os o na zá ě .
Jak je idě ze členění kapi ol, kniha posky uje s učný, nicméně komplexní zá-
kladní ozhled kp oblému. Au o z olil populá ní s yl ex u, en díky omu plyne
ychle aje č i ý, někdy se šak ím pádem ne yhýbá zjednodušeným nebo zaba -
enějším o mulacím, k e é jej zplošťují, zá o eň ale zpřís upňují běžnému č enáři.
Kniha nicméně zůs á á popisná, o něž o og a ie slouží pouze kpasi ní ilus aci
zmíněných ak ů, ačkoli se nabízí je s ex em íce p opoji dialogu. Zájem okaž-
dodennos je nahlížen zmnoha úhlů, au o se šak po celou dobu d ží pe spek i y
českoslo enských emig an ů, ná odnos ní ámec opouš í jen ojediněle. Čas ější in-
e akce či s o nání spůsobením dalších ná odnos í by p oblému dodalo další oz-
mě . Au o obecnější up chlickou si uaci zařadil do několika k a ších kapi ol (kde
slouží spíše jako ámco ý podklad), aniž by ji p oblema izo al či hledal hlubší kořeny
p oblému.
Vdané p oblema ice ajejím ýzkumu má Ma in Nekola ši oký ozhled, osobní
kon ak y apřís up kmnoha dosud ne yuži ým ondům aosobním a chi ům. Jeho
další ak i i y mnohém překoná ají ú odu zmíněné překážky ýzkumu emi-
g ace (p ameny uložené zah aničí, jejich agmen á nos ). Pohled na každo-
dennos poúno o é emig ace je jednou zoblas í, níž mnoho o ázek čeká na s é
zp aco ání. Přes o, že si je dnešní his o ik ědom složi os i ako é p áce (nejen
sohledem na časo ou či inanční s ánku ýzkumu), dou ejme, že s é dlouhodobě
získá ané znalos i azkušenos i au o ecenzo ané knihy dále zhodno í aže se po
ýše zmíněných popula izačních počinech budoucnu dočkáme aké odbo ně kon-
cipo ané publikace, sloužící (nejen) his o ikům jako k ali ní zd oj apodklad p o
další bádání.
Jana Kasíko á
K is en GHODSEE— Mi chell A.ORENSTEIN, Taking S ock o Shock. Social Conse-
quences o he 1989 Re olu ions, New Yo k, Ox o d Uni e si y P ess, 2021, 300 pages,
ISBN 978-0-19-754924-7
The pos -socialis ans o ma ion is one o he mos poli ically cha ged his o ical
hemes. I is also he opic o he book Taking S ock o Shock by he an h opologis K is-
en Ghodsee and he poli ical scien is Mi chell A.O ens ein, in which hey emba k
on aques o be e unde s and he impac and con ex o a ans o ma ion whose
eno mous in luence is s ill being el oday, as i con inues o be a ac o in shaping
he poli ical landscape o he pos -socialis egion. The book hus o e s no only an
analysis o he unde lying p ocesses ele an o his o ians, bu also guidance ele-
an o poli icians a a ime when adical o ces a e on he ise and suppo o de-
moc acy is dwindling.
The cen al ques ion Ghodsee and O ens ein ask is: “Wha we e he social im-
pac s o he ansi ion ha s a ed in 1989 in Cen al and Eas e n Eu ope and in