c
is
l
oó
~
~6.5D
86
=-
L
XX/
2
i-
9
~
BOL. DE LA SOc. ESP. DE EXCURSIONES
V
ILLAHERMOS
A
Re ablo de la Cena.
TOMO
LIII
"lAUSER yMENE'T
""''''
01<1
10
Re ablo de la «Vc ge Ma ía del Rose ». Re ablo de
San
Lo enzo ySan Es eban.
BOL. DE LA·SOC. ESP. DE
EXCURS
IONES
VILLAHERMOSA
TOMO LllI
Tabla de San a Ca alina con el
Niño Jesús yla Vi gen. Tabla cen al del de
scalab ado
e ablo
de
San a
Ca a
lina.
HA,USERy
MENE!
"""Ol:llP
G an
íp ico con 45 ablas gó icas en el
p esbi e io del emplo pa
oqu
ial. San Ba olo n é, escul u a ománica.
Los e ablos gó icos de Villahe mosa
Se
asegu a
que
M .
Be haux
se
ma a illó
de
e
en
Sego be
I
cinco
I
e ablos
gó icos.
Pe o,
aunque
pequeña,
Sego be
es
una
ciudad,
y
ciudad
mi ada,
po
añadidu a.
Más se
hubie a
ma a-
illado
de
e
en
Já i a
diez
e ablos;
y
oda ía
más
de
e
e-
unidos
mayo
núme o
que
en
la
ca ed al
de
Sego he,
en
una
lejana
e mi a
del
é mino
de
Villahe mosa.
Villahe mosa
del
Río
,
si a
en
las
ex emedidades
de
la
ecina
p o incia
cas ellonense
ydiócesis de
Valencia,
ué
epoblada
de
c is ianos
po
Zey -abu-Zey
en 1242, y
después
donó
su
iglesia
el
a zobispo
de
Ta agona
en 1247;
pe eneció
al
seño ío
de los
A enós
has a
el
año
1472, en
que
Juan
II
undó
el
ducado
de
Villahe mosa
en
a o
de su
hijo
na u al
Alonso.
de
A agón
(he -
mano
de
Fe nando
el Ca ólico);
cuyo
ducado
aún
eje ce
el
de-
echo
de
pa ona o
sob e
aquella
iglesia. A
ocho
kilóme os,
en
la
pa ida
del
Ca o,
iene
Villahe mosa
la
.
e mi a
de
su
Pa ono
San
Ba olomé
,
que
documen almen e
cons a
que
exis ía
ya
en
el
año
1333,
edi icada
en
el si io en
que
un
pas o
halló,
debajo
de
una
za za,
la
pequeña
escul u a
ománica
del
San o
Após ol,
o
sea
en el
p esbis e io
de la
mode na
e mi a
eedi icada
en 1741,
po
el
maes o
Vicen e
Campo,
a
mayo es
dimensiones
que
la
p imi i a
y
con
diez
capillas
la e ales,
más
el
p esbi e io,
con
e ablo
ba oco.
Al
mo i ,
en
1810, su
capellán,
mosén
Juan
To-
más
(allí
en e ado),
dejó
inéli o
un
manusc i o
his ó ico
e e-
en e
a
la
e mi a
y
al
San o
Pa ono;
de
cuyo
adicional
hallaz-
go se
conse an
ambién
secula es
es ampas
xilog á icas.
De
la
p imi i a
iglesia
pa oquial
de
Villahe mosa
(no
la
ac-
ual,
que
es
ob a
ya
de
1805),
son
los seis
e ablos
gó icos,
ico
27°
Los
e ablos gó icos de
Vi
llahe mosa
le
gado
de los
seño
es
e i
o iales
de la
es i p
e A enós, los
que
en
1742,
e mi
n
ada
la eedi ic
ación
de
la
e mi a
de
San
Ba o-
l
om
é, u
e
on
asladados
a e
lla
pa a
ell
ena
sus
capillas
l
a e a-
les, si
end
o sus i uídos p
o
nu
e os
e abl
os
ba o
cos
en
el
emplo
pa
oquial,
meno
sp
e
ciando
los del siglo x
como
iejas
an igua-
llas. Y
allá,
en el p
edáneo
e mi o
io
,
han
pe du ado
dos
siglos,
s
al ánd
ose, p
o
o una
, de la
e u
el a
ma xis a,
has a
aho a,
en
qu
e, en el
año
1944, c
on
pl
ausibl
e acu
e do
del
cu a
pá oco
a
c ual,
ha
sido
asladado
ese
eso
o a ís ico al
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pa oquial
de su
o ig
en
,
pa a
su
may
o
lucimien o
y
más
segu a conse ación.
Bien
lo m
e
ec
en
ob as de
an
sob
esalien
e m
é i o
como
el
al
encia-
nísimo
e abl
o
ec
en is a
de la «Ve ge del
Ros
e
», el
descalab a-
do
de
la
Vi gen
de la Le
ch
e (de los S
e a)
,los
de
la
Cen
a"
euca ís-
ica y
San os
Lo enzo
y Es eban, de los
alencianos
Gonzal
oP
é-
ez
Sa iá
y
Ga cía
Pé ez,
su
sob ino
, y los
lam
enc
os de
San a
Ca alina
(apeado)
y
o os
que
amos
a d
esc ibi
en
es e
a ículo;
e ablos
qu
e bi
en
me ecen
se
di ul
gad
os,
siqui
e
a sea sin dis-
qui
sici
on
es
his ó ico-
é
cnic
as,
es
e adas
,
como
dij
o J. Sanchís
Si e a, al
c í ico
que
esp
e
an
pa a
que
los
es udie
y
nos
los
dé
a
con
oce
más
d
e alladamen
e.
Noso
os
c eemos
que
ese
c í ico
ya
ha
lle
gado
a V
ill
ahe mosa, y es el
jo
en
pá oco,
ex
col
egial
del
Pa ia ca,
don
Ramón
Rob es
, esc u ado
de
a chi
os,
quien,
quiz
á en
echa
ya
no
lejana,
nos
s
o p
enda
algún
día
con
e udi a
publi
cación
sob e
los
e ablos
aid
os
de
la
e mi a,
po
él, a su
pa
oquia,
y colocados
es
de
ellos
sob
e el
es e o
de
ondo
del
p esbi
e io
en
o ma
de
maj
es u
oso
íp ico,
como
indica
la
o o-
g a í
a de
conjun o
que
publi
camos.
Ya en 1920
nos
o
cupam
os
po
p ime a
ez
de
ellos,
en
nues o
la go
a ículo,
en
la
e is a
ba celonesa
Hojas
Selec as.
En
1927,
Emiliano
B
enajes
,
en
el
Bol
e ín
de la
Sociedad
Cas ellonense de
Cul u a.
as
de al
gunas
ge
ne
a
lidades
sob e
Villah
e mosa,
a ó
más ex ensa
me
n e de
un
o de
dich
os e
ablos,
quizá
el
más
desdi-
chado
de
ellos.
Hoy
o
l e
mos a
buc
ea
en
el
ema
con
nues a
in o m
a
ción
g á ica;
y,
inalm
en
e, espe amos
lee
p on o
la
úl i-
ma
p
alab a
sob e
an
ol id
ados
e ablos.
Y
sin
más
p eámbul
os amos a
ocupa nos
de
ellos,
em
emo-
a
ndo de
all
es
des
c ip i
os qu e hace
un
cua o
de siglo nos .dió
e
ba
l
me
n e
nu
es
o
ilus
e
ami
go don
Jos
é S
enen ,
insp
e
c o
p o-
i
ncia
l de P i
me
a
En
s
eñ
anz
a, se
gún
los i ó
en
la
e mi a
de
San
Ba
olom
é. Em
pe
za
e
mos p
o
el
p
esbi
e io
del
emplo
pa o-
qui
al,
donde
admi amos
al
cen o el
g an
mosaico
de
Nues a

Ca los Sa hou Ca e es
Seño a
de
la
Leche,
comnl
e ado
con
ablas
e e on éneas de
o os
des
c
alab
ados
e
ablos del
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siglo x ; al l
ado
de la
epís
o-
la
, el de la Ce
na
euca
ís
ica,
sob e
una
s
eaunda
p ed
ela pa
a
ele
a
lo al ni el del que ha
yal
l
ado
del
E
ang
elio, d
edi
c
ado
a
San os
Lo enzo
y Es
eban.
En
o al
,
un
conjun o
de
cua
en a
y
cinco
ablas
gó icas
,
al
como
apa
ecen en
nu
es a
o o
g
a ía.
A.-T as
de
la mesa del al a may
o
se
le an a
el
mosai
co
o mado
po
el e
abl
o de la
Vi
gen de la Leche.
adicionado
como
hemos
dicho. La
abl
a
cen
a
l de
la
Vi
gen, en e á
nge
les, es
a e
de los S
e a
. Las
call
es la
e
ales
nos
mu
es an
,
en
e
o os
emas
,
el
Nacimien o
, la
P
es
en
ación
de
Jesús
al T
emplo,
Pen ecos
és,
Mue
e de la
Vi
gen y la Ascensión.
El
e ablo
ca
e
ce de
polse a
y
de
eban
co.
B.-R
e ablo
de la Cena euca ís ica es apo eosis de
la
San a
Euca is ía
, en
buenas
pin u
as,
de
onos
oscu os
sob e
ondo
s
d
o ado
s. En la a
bla
cen al apa
ec
e Je
sús
con el
pan
consa
g ado,
p
e
sidi
endo la
me
sa
qu
e od
ean
los a
pós ol
es, y
an
eEl, su
dís
cí-
pul
o más
am
ado (y de
Jud
as, sólo el
op
aj e).
Po
espiga, el con-
s
abido
Cal a io, aquí
mu
y his
o i
ado;
ya los l
ados
seis
ablas
e-
p
es
en
and
o la Anunciación, la N
a i idad
, la cons
ag
ación de la
mi
sa, la
p
ocesión del
Co pu
s
Ch i
s i, y el
mil
a
g o
de
Pa í
s, cu
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do al sac ilegio de un j
udío
con
la
Hos
ia
consag ada
. En la
p
e-
d
ela
, el
ma
i io
de C is o al
cen
o de oc
ho
abli
as
la
e al
es,
con
o as
an
as san as.
La
pol
s
e a
e a
udim
en
a ia
,
sin
i
gu as.
C.-
Al
lado
del
E an
gelio se
ha
mo
n ado el
e ablo
de
San
Lo-
en
zo ySan Es eban,
qu
e es de co
mp
licados asun os pi
c ó i
cos.
En
e
s
echa
abla
,
pa
ida o di
idida
de
a
iba
a
ba
jo,
a
pa
ece
n
al
c
en o
los san os
i ula
es. A iba, el Cal
a io
. T
ambi
én
las
a-
blas
l
a e al
es se m
ues
a
n
di idid
as
en
dobl
es as
un
os
,
sal
o la
in
-
e i
o
izqu
i
e d
a;
ysuman once asun os pic ó icos e
e
en
es a
ambos
san os, así como las dos ablas a
pa
isa
das
de la p
ed
ela,
si
endo
la cen
a
l
un
a Re
su
ecc
ión
, y las p
equ
eñi
as ex
e
mas
dos
san os
mus.
Han
d
esapa ecido
las
pols
e
as en es os
e ablo
s,
las
cual
es e an
udimen a ias
y
sin
.
pin u as.
Vamos
aho
a a los o
os
es e
ablos
que
hubo
' en el e mi o io
de S
an
B
a
ol
om
é.
D.- El bello e ablo de
San a
Ca alina.
má
i
(ya
ap
eado), es,
sin
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, lo mejo de es e
mu
sco
eli
gioso del siglo x . C
omo
o-
dos
, es de
es calles s
ob
e
p
ed
ela
o
ebanco
y
od
eado
de
ud
i
ucn
a i
a pols
e
a sin i
gu a
s; ca
l a
io en la
esp
iga yC is o
má -
i
en el cen
o
in e i
o
, en
e
me
dia
docena de
abli as
la
e a-
Los
e ablos gó icos de Villahe mosa
les
con
igu as de
San
Juan,
San a
Lucía,
San
Ono e
y
San a
Bá ba a
.
La
abla
cen al
de la
Má i
i ula
(casi
de
amaño
na u al),
mues a
a
és a
con
g an
espadón
en su
dies a,
y
en
la
ai a
mano
sus en a
la
ueda
de cuchillos;
apa ece
ene ada
po
u
a
donan e
y
bajo
dosele e
de
c es e ia
do ada.
En e
es a
abla
ce
l al
y la
espiga
hay
o a
de
la
Na i idad
de
Jesús.
Las
seis
ablas
de
las
calles
la e ales
ep esen an:
Desposo ios
mís icos
de
San a
Ca alina;
Discusión
sob e
la
Religión
c is iana;
Condena
de
la
San a
po
el
empe ado
Maximino;
Ma i io
de la
ueda;
Mue e
de
la
má i ,
y
és a
an e
el
Níño
Jesús,
seden e
en las
odillas
de
la Vi gen,
en e
ángeles
nimbados
y
bajo
a co
ang c-
lado
el
conjun o.
E.-EI
ip ico
del
Rose
es el
más
osco y
p imi i o
(siglo XI"),
pe o
de es ilo
muy
alenciano
e
igno ado
au o .
En
la
e mi a
del
San o
Pa ono
de
Villahe mosa
es u o
en el
p esbi e io
y
lado
de la
Epís ola
.
Resul a
cuad ado
su
conjun o
'
de
un
pa
de
me
os
po
lado. Sus
colo es
son
de
b ocha
sob e
enyesado,
sin do-
adas
ni dosele es. El
Cal a io
de la
espiga
es
mezquino.
El
ip-
ico, con igu as de
amaño
na u al,
mues a
en la
abla
cen al
la
Vi gen
con
el
Niño
Jesús
seden e
en sus
odillas,
y
con
ó ulo
que
dice:
«La
Ve ge
Ma ia
del
Rose ».
En
la
abla
izquie da,
«San a
Ana» con la
Vi gen
al
b azo,
yés a, a su ez, al Niño.
La
del
lado
de echo
es «La Visi asió de
Ma ia
a
San a
Isabel»,
bajo
es e
e e o
ab azándose
ambas
igu as.
Bajo
es as
ablas
g andes
se
co esponden
o as
es
pequeñas
en la
p edela,
apa eciendo
en la
cen al
la
Vi gen
en e
dos
pajes,
apuñalando
el
uno
al
o o,
sob e
leyenda
que
dice:
«Lo
mi acle
de
la
Ve ge
del
Rose .s
F.-El
sex o
e ablo
es el
i ulado
aho a
de San a Bá ba a !l
San F ancisco Ja ie ,
cuyas
pequeñas
escul u as,
supliendo
la
al-
a de
abla
i ula ,
son
ob a
de
época
pos e io
al
pe o ado
e a-
blo,
que
es
quizá
el
menos
an iguo,
y
epin ado
en
pa e,
el
año
1637,
con
du o
colo ido.
Rodeado
de
polse a
con
igu as,
iene
bajo
la
espiga-cal a io
o a
abla
de
la
Vi gen
con
el
Niño
seden-
e,
an e
paño
do sal
y
ondo
o o,
en e
ángeles
o endan es
de
a a
de
azucenas
y
un
ce o
eal.
Las
cua o
ablas
la e ales
son
de
San
Ba olomé
y su c uci ixión
cabeza
abajo;
y al
Iado
opues-
o,
la
de
San
José
y
la
Huída
a
Egip o
.
El
an edicho
Emiliano
Benages
de
Co es,
en
su
ci ado
a ículo,
desc ibió
solamen e
es e
e ablo;
y
de
él,
en e
o as
cosas,
ad-
i ió
que
abundan
los
nimbos
y
ondos
do ados,
especialmen e
en
las
abli as
in e io es;
y
sugie e
la
sospecha
de
que,
dedi-
Ca los Sa hou ea e es 273
cado
es e
e ablo
a
San
Ba olomé
y
San
José,
pin ados
en
las
ablas
la
e al
es,
pudie a
habe
se ido
an iguamen e
de
e ablo
mayo
en la
e mi a
del
San o
Após ol;
aunque
ambién
es posi-
ble
que,
po
s
e
el
Pa ono
de
Villahe mosa,
uese
uno
más
de
los
p imi i os
del
emplo
pa oquial.
Y en
la
d
esc ipción
de
sus
a-
blas
añade
es os
de
all
es:
San
Ba olomé
apa ece
en e
un
onsu-
ado
o an e
y
un
demonio
encadenado
, y
iene
en
sus
manos
un
lib o
abie o y
un
cuchillo
al anjino
.
San
José
is e
man o
en-
ca nado
y casq
ue
e
azul
y
os en a
po
báculo
una
a a
e o cida.
Los
s~n i os
de la
polse a
son
Sa i
Roque,
San
Miguel,
San
Gil,
Angel
alado
,
San isima
T inidad
,
Vi gen
má i
,
San
Vicen e
Fe-
e ,
San
B
e na dino
de S
ena
y
San a
Ma ía
Egipcíaca.
Y en el
bancal
o
p
edela,
San
Ped o,
San
F ancisco
,
San
Ilde onso,
C is o
alzado
del
sepulc o, S
an
B
e na dino
,
San
J
e ónimo
y
San
Pablo
.
G.-Tabla
s
suel as
p oced
en es
de la sac is ía
del
e mi o io
de
San
Ba olom
é:
una,
lam
enca, de
un
me o
de
anchu a
po
115
cen í
me
os de
al a
, con
he mosa
pin u a
de
C is o
seden e
mos-
ando
sus
lla
gas
a
la
Vi g
en, su
Mad e,
y al
Após ol
San
Juan,
o an
e, mi
en
as dos ángeles
la
e al
es
sus en an
la
c uz
yla
lanza
de L
onjin
os.
Rod
ean
aC is o los
embl
emas
de la
Pasión
(cáliz,
gallo
, a ol, ma illo y
enazas
, la
luna
y el sol).
El
ondo
de la
abla
es
do a
do, con inos
epujad
os y excel
en
e
pin u a.
En
la
base
del
ma
co
co e
insc ipción
gó ica
,
ya
ile
gible
po
lo
bo o-
sa. Es b
ella
abla
d
es inada
p
a a
lo
al o
del
e ablo
cen al
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Vi gen de la Leche,
o mando
juego
con
las
dos
la e ales
ablas
"
más
p
equ
eñas. Las o as dos de
la
sac i
s ía
miden
sob e
un
m
e o
de
an
cho
p
o '
algo de
más
de
al u a.
Una
de
ellas
en esen a
la
esu
ección de los
mue os,
saliendo
de
las
umbas
cinco
cue -
pos
humanos
d
esnudos,
sos
enido
s
po
ángeles,
mien as
en lo
"al o dos
a cángel
es hacen
sona
las
omp
e as
del
juicio.
La
o a
abla
ep es
en a
la en ada de los
jus os
en
la
Glo ia.
En
ella
.
San
P
ed
o, como p
o
e o
del
Cielo, ecibe de
manos
de
un
án
gel
a
un
homb
e d
esnud
o,
apa e
ciendo
o os
de ás.
En
lo
al o
hay
una
Glo ia
con
san
os,
bajo
el m
edallón
ípico de
C is o-juez
.
Rodean
es a
abla
( ambi
én
de
a e
lamenco),
una
o la
de
cabe-
zas de
pe sonajes
de época.
Es as
es
ablas
,
sumadas
a
las
seis
del
e ablo
del
Rose ,
m ás
las
ece
del de S
an a
Bá ba a,
dieciséis
del
de
San
a
Ca alina
y
las
cua
e
n a y cinco del
g an
íp i
co de
e ablos
del
p esbi e io.
suman
un
o al. de o
chen a
y
es ablas gó icas.
que
ep esen an
274 Los e ablos gó icos de Villahe mosa
un
alioso
museo
de
p imi i os
al
encianos
.¿
Qué
di ía
de
es o
M .
Be haux
, si
las
iese,
aho a
,
eunidas
en
una
lejana
pa o
quia
u al?
J
á i ay
sep iemb e,
1945.
CARLOS
SARTHOU
CARRERES