Los retablos góticos de Villahermosa

c is l oó ~ ~6.5D 86 =- L XX/ 2 i- 9 ~ BOL. DE LA SOc. ESP. DE EXCURSIONES V ILLAHERMOS A Re ablo de la Cena. TOMO LIII "lAUSER yMENE'T ""'''' 01<1 10 Re ablo de la «Vc ge Ma ía del Rose ». Re ablo de San Lo enzo ySan Es eban. BOL. DE LA·SOC. ESP. DE EXCURS IONES VILLAHERMOSA TOMO LllI Tabla de San a Ca alina con el Niño Jesús yla Vi gen. Tabla cen al del de scalab ado e ablo de San a Ca a lina. HA,USERy MENE! """Ol:llP G an íp ico con 45 ablas gó icas en el p esbi e io del emplo pa oqu ial. San Ba olo n é, escul u a ománica. Los e ablos gó icos de Villahe mosa Se asegu a que M . Be haux se ma a illó de e en Sego be I cinco I e ablos gó icos. Pe o, aunque pequeña, Sego be es una ciudad, y ciudad mi ada, po añadidu a. Más se hubie a ma a- illado de e en Já i a diez e ablos; y oda ía más de e e- unidos mayo núme o que en la ca ed al de Sego he, en una lejana e mi a del é mino de Villahe mosa. Villahe mosa del Río , si a en las ex emedidades de la ecina p o incia cas ellonense ydiócesis de Valencia, ué epoblada de c is ianos po Zey -abu-Zey en 1242, y después donó su iglesia el a zobispo de Ta agona en 1247; pe eneció al seño ío de los A enós has a el año 1472, en que Juan II undó el ducado de Villahe mosa en a o de su hijo na u al Alonso. de A agón (he - mano de Fe nando el Ca ólico); cuyo ducado aún eje ce el de- echo de pa ona o sob e aquella iglesia. A ocho kilóme os, en la pa ida del Ca o, iene Villahe mosa la . e mi a de su Pa ono San Ba olomé , que documen almen e cons a que exis ía ya en el año 1333, edi icada en el si io en que un pas o halló, debajo de una za za, la pequeña escul u a ománica del San o Após ol, o sea en el p esbis e io de la mode na e mi a eedi icada en 1741, po el maes o Vicen e Campo, a mayo es dimensiones que la p imi i a y con diez capillas la e ales, más el p esbi e io, con e ablo ba oco. Al mo i , en 1810, su capellán, mosén Juan To- más (allí en e ado), dejó inéli o un manusc i o his ó ico e e- en e a la e mi a y al San o Pa ono; de cuyo adicional hallaz- go se conse an ambién secula es es ampas xilog á icas. De la p imi i a iglesia pa oquial de Villahe mosa (no la ac- ual, que es ob a ya de 1805), son los seis e ablos gó icos, ico 27° Los e ablos gó icos de Vi llahe mosa le gado de los seño es e i o iales de la es i p e A enós, los que en 1742, e mi n ada la eedi ic ación de la e mi a de San Ba o- l om é, u e on asladados a e lla pa a ell ena sus capillas l a e a- les, si end o sus i uídos p o nu e os e abl os ba o cos en el emplo pa oquial, meno sp e ciando los del siglo x como iejas an igua- llas. Y allá, en el p edáneo e mi o io , han pe du ado dos siglos, s al ánd ose, p o o una , de la e u el a ma xis a, has a aho a, en qu e, en el año 1944, c on pl ausibl e acu e do del cu a pá oco a c ual, ha sido asladado ese eso o a ís ico al emplo pa oquial de su o ig en , pa a su may o lucimien o y más segu a conse ación. Bien lo m e ec en ob as de an sob esalien e m é i o como el al encia- nísimo e abl o ec en is a de la «Ve ge del Ros e », el descalab a- do de la Vi gen de la Le ch e (de los S e a) ,los de la Cen a" euca ís- ica y San os Lo enzo y Es eban, de los alencianos Gonzal oP é- ez Sa iá y Ga cía Pé ez, su sob ino , y los lam enc os de San a Ca alina (apeado) y o os que amos a d esc ibi en es e a ículo; e ablos qu e bi en me ecen se di ul gad os, siqui e a sea sin dis- qui sici on es his ó ico- é cnic as, es e adas , como dij o J. Sanchís Si e a, al c í ico que esp e an pa a que los es udie y nos los dé a con oce más d e alladamen e. Noso os c eemos que ese c í ico ya ha lle gado a V ill ahe mosa, y es el jo en pá oco, ex col egial del Pa ia ca, don Ramón Rob es , esc u ado de a chi os, quien, quiz á en echa ya no lejana, nos s o p enda algún día con e udi a publi cación sob e los e ablos aid os de la e mi a, po él, a su pa oquia, y colocados es de ellos sob e el es e o de ondo del p esbi e io en o ma de maj es u oso íp ico, como indica la o o- g a í a de conjun o que publi camos. Ya en 1920 nos o cupam os po p ime a ez de ellos, en nues o la go a ículo, en la e is a ba celonesa Hojas Selec as. En 1927, Emiliano B enajes , en el Bol e ín de la Sociedad Cas ellonense de Cul u a. as de al gunas ge ne a lidades sob e Villah e mosa, a ó más ex ensa me n e de un o de dich os e ablos, quizá el más desdi- chado de ellos. Hoy o l e mos a buc ea en el ema con nues a in o m a ción g á ica; y, inalm en e, espe amos lee p on o la úl i- ma p alab a sob e an ol id ados e ablos. Y sin más p eámbul os amos a ocupa nos de ellos, em emo- a ndo de all es des c ip i os qu e hace un cua o de siglo nos .dió e ba l me n e nu es o ilus e ami go don Jos é S enen , insp e c o p o- i ncia l de P i me a En s eñ anz a, se gún los i ó en la e mi a de San Ba olom é. Em pe za e mos p o el p esbi e io del emplo pa o- qui al, donde admi amos al cen o el g an mosaico de Nues a Ca los Sa hou Ca e es Seño a de la Leche, comnl e ado con ablas e e on éneas de o os des c alab ados e ablos del mismo siglo x ; al l ado de la epís o- la , el de la Ce na euca ís ica, sob e una s eaunda p ed ela pa a ele a lo al ni el del que ha yal l ado del E ang elio, d edi c ado a San os Lo enzo y Es eban. En o al , un conjun o de cua en a y cinco ablas gó icas , al como apa ecen en nu es a o o g a ía. A.-T as de la mesa del al a may o se le an a el mosai co o mado po el e abl o de la Vi gen de la Leche. adicionado como hemos dicho. La abl a cen a l de la Vi gen, en e á nge les, es a e de los S e a . Las call es la e ales nos mu es an , en e o os emas , el Nacimien o , la P es en ación de Jesús al T emplo, Pen ecos és, Mue e de la Vi gen y la Ascensión. El e ablo ca e ce de polse a y de eban co. B.-R e ablo de la Cena euca ís ica es apo eosis de la San a Euca is ía , en buenas pin u as, de onos oscu os sob e ondo s d o ado s. En la a bla cen al apa ec e Je sús con el pan consa g ado, p e sidi endo la me sa qu e od ean los a pós ol es, y an eEl, su dís cí- pul o más am ado (y de Jud as, sólo el op aj e). Po espiga, el con- s abido Cal a io, aquí mu y his o i ado; ya los l ados seis ablas e- p es en and o la Anunciación, la N a i idad , la cons ag ación de la mi sa, la p ocesión del Co pu s Ch i s i, y el mil a g o de Pa í s, cu an- do al sac ilegio de un j udío con la Hos ia consag ada . En la p e- d ela , el ma i io de C is o al cen o de oc ho abli as la e al es, con o as an as san as. La pol s e a e a udim en a ia , sin i gu as. C.- Al lado del E an gelio se ha mo n ado el e ablo de San Lo- en zo ySan Es eban, qu e es de co mp licados asun os pi c ó i cos. En e s echa abla , pa ida o di idida de a iba a ba jo, a pa ece n al c en o los san os i ula es. A iba, el Cal a io . T ambi én las a- blas l a e al es se m ues a n di idid as en dobl es as un os , sal o la in - e i o izqu i e d a; ysuman once asun os pic ó icos e e en es a ambos san os, así como las dos ablas a pa isa das de la p ed ela, si endo la cen a l un a Re su ecc ión , y las p equ eñi as ex e mas dos san os mus. Han d esapa ecido las pols e as en es os e ablo s, las cual es e an udimen a ias y sin . pin u as. Vamos aho a a los o os es e ablos que hubo ' en el e mi o io de S an B a ol om é. D.- El bello e ablo de San a Ca alina. má i (ya ap eado), es, sin duda , lo mejo de es e mu sco eli gioso del siglo x . C omo o- dos , es de es calles s ob e p ed ela o ebanco y od eado de ud i ucn a i a pols e a sin i gu a s; ca l a io en la esp iga yC is o má - i en el cen o in e i o , en e me dia docena de abli as la e a- Los e ablos gó icos de Villahe mosa les con igu as de San Juan, San a Lucía, San Ono e y San a Bá ba a . La abla cen al de la Má i i ula (casi de amaño na u al), mues a a és a con g an espadón en su dies a, y en la ai a mano sus en a la ueda de cuchillos; apa ece ene ada po u a donan e y bajo dosele e de c es e ia do ada. En e es a abla ce l al y la espiga hay o a de la Na i idad de Jesús. Las seis ablas de las calles la e ales ep esen an: Desposo ios mís icos de San a Ca alina; Discusión sob e la Religión c is iana; Condena de la San a po el empe ado Maximino; Ma i io de la ueda; Mue e de la má i , y és a an e el Níño Jesús, seden e en las odillas de la Vi gen, en e ángeles nimbados y bajo a co ang c- lado el conjun o. E.-EI ip ico del Rose es el más osco y p imi i o (siglo XI"), pe o de es ilo muy alenciano e igno ado au o . En la e mi a del San o Pa ono de Villahe mosa es u o en el p esbi e io y lado de la Epís ola . Resul a cuad ado su conjun o ' de un pa de me os po lado. Sus colo es son de b ocha sob e enyesado, sin do- adas ni dosele es. El Cal a io de la espiga es mezquino. El ip- ico, con igu as de amaño na u al, mues a en la abla cen al la Vi gen con el Niño Jesús seden e en sus odillas, y con ó ulo que dice: «La Ve ge Ma ia del Rose ». En la abla izquie da, «San a Ana» con la Vi gen al b azo, yés a, a su ez, al Niño. La del lado de echo es «La Visi asió de Ma ia a San a Isabel», bajo es e e e o ab azándose ambas igu as. Bajo es as ablas g andes se co esponden o as es pequeñas en la p edela, apa eciendo en la cen al la Vi gen en e dos pajes, apuñalando el uno al o o, sob e leyenda que dice: «Lo mi acle de la Ve ge del Rose .s F.-El sex o e ablo es el i ulado aho a de San a Bá ba a !l San F ancisco Ja ie , cuyas pequeñas escul u as, supliendo la al- a de abla i ula , son ob a de época pos e io al pe o ado e a- blo, que es quizá el menos an iguo, y epin ado en pa e, el año 1637, con du o colo ido. Rodeado de polse a con igu as, iene bajo la espiga-cal a io o a abla de la Vi gen con el Niño seden- e, an e paño do sal y ondo o o, en e ángeles o endan es de a a de azucenas y un ce o eal. Las cua o ablas la e ales son de San Ba olomé y su c uci ixión cabeza abajo; y al Iado opues- o, la de San José y la Huída a Egip o . El an edicho Emiliano Benages de Co es, en su ci ado a ículo, desc ibió solamen e es e e ablo; y de él, en e o as cosas, ad- i ió que abundan los nimbos y ondos do ados, especialmen e en las abli as in e io es; y sugie e la sospecha de que, dedi- Ca los Sa hou ea e es 273 cado es e e ablo a San Ba olomé y San José, pin ados en las ablas la e al es, pudie a habe se ido an iguamen e de e ablo mayo en la e mi a del San o Após ol; aunque ambién es posi- ble que, po s e el Pa ono de Villahe mosa, uese uno más de los p imi i os del emplo pa oquial. Y en la d esc ipción de sus a- blas añade es os de all es: San Ba olomé apa ece en e un onsu- ado o an e y un demonio encadenado , y iene en sus manos un lib o abie o y un cuchillo al anjino . San José is e man o en- ca nado y casq ue e azul y os en a po báculo una a a e o cida. Los s~n i os de la polse a son Sa i Roque, San Miguel, San Gil, Angel alado , San isima T inidad , Vi gen má i , San Vicen e Fe- e , San B e na dino de S ena y San a Ma ía Egipcíaca. Y en el bancal o p edela, San Ped o, San F ancisco , San Ilde onso, C is o alzado del sepulc o, S an B e na dino , San J e ónimo y San Pablo . G.-Tabla s suel as p oced en es de la sac is ía del e mi o io de San Ba olom é: una, lam enca, de un me o de anchu a po 115 cen í me os de al a , con he mosa pin u a de C is o seden e mos- ando sus lla gas a la Vi g en, su Mad e, y al Após ol San Juan, o an e, mi en as dos ángeles la e al es sus en an la c uz yla lanza de L onjin os. Rod ean aC is o los embl emas de la Pasión (cáliz, gallo , a ol, ma illo y enazas , la luna y el sol). El ondo de la abla es do a do, con inos epujad os y excel en e pin u a. En la base del ma co co e insc ipción gó ica , ya ile gible po lo bo o- sa. Es b ella abla d es inada p a a lo al o del e ablo cen al de la Vi gen de la Leche, o mando juego con las dos la e ales ablas " más p equ eñas. Las o as dos de la sac i s ía miden sob e un m e o de an cho p o ' algo de más de al u a. Una de ellas en esen a la esu ección de los mue os, saliendo de las umbas cinco cue - pos humanos d esnudos, sos enido s po ángeles, mien as en lo "al o dos a cángel es hacen sona las omp e as del juicio. La o a abla ep es en a la en ada de los jus os en la Glo ia. En ella . San P ed o, como p o e o del Cielo, ecibe de manos de un án gel a un homb e d esnud o, apa e ciendo o os de ás. En lo al o hay una Glo ia con san os, bajo el m edallón ípico de C is o-juez . Rodean es a abla ( ambi én de a e lamenco), una o la de cabe- zas de pe sonajes de época. Es as es ablas , sumadas a las seis del e ablo del Rose , m ás las ece del de S an a Bá ba a, dieciséis del de San a Ca alina y las cua e n a y cinco del g an íp i co de e ablos del p esbi e io. suman un o al. de o chen a y es ablas gó icas. que ep esen an 274 Los e ablos gó icos de Villahe mosa un alioso museo de p imi i os al encianos .¿ Qué di ía de es o M . Be haux , si las iese, aho a , eunidas en una lejana pa o quia u al? J á i ay sep iemb e, 1945. CARLOS SARTHOU CARRERES