D I
CIEMBRE
1972
..
,
BOLETlN INFORMATIVO DEL TEMPLO - VILLARIlUL
AÑO
XXIV
O I eI EM B R E
1972
N.o
241
OKPOSITO
LEGAL
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13B
1961
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Edi o: MM. Cla isa. de
Son
Pascual
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Ri e a, 18 - Villa ea l
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E" cum pli mienla de lo igen e Ley de P enso e Imp en a,
o , 24, h
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a qu e di ige es o pu
blicación
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Cla isa
s de
Son
P
ascual
, de Vulc eol (Ca sielIón)
-
---
- -
---
---
---
No
a Edi o ial
En el núme o
an e io
nos e e iamos ala his o ia
del
emplo dedicando una mención especial alos ailes an-
ciscanos que u ie on asu ca go la di ección y
ad
minis-
ación alo la go de los ein icinco años que han du ado
las ob as en e su ealización y ámi es
p elimina es
Hoy amos a e e i nos alas pe sonas eclesiás
icas
y
segla es que apo a on su pe sonal concu so con mucho
espí i u de
col
abo aci
ón desde el
p ime
momen o.
Bas a epasa dicha his o ia, con enida en la e is a
SAN PASCUAL desde el año
1949
en que hizo su apa i-
ción, pa a pe ca a se
del
es usiasmo eilusión con que
dichos colabo ado es
se
pusie on al lado de los Pad es
anciscanos apo ando
inic
ia i as, secunda
ndo
ó denes
yconsignas,complemen ándose mu uamen e, en una pa-
lab a.
Leyendo la e is a de aquellos
p ime os
años
se
pe -
•
clon
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Sal ado Ba i, 33
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ca a el
lec
o
de que e
d
ad
e amen e
aquellos
e an hom-
b es de D
ios
; la lec u a, después de an os a
ños
, aún
aho a con agia
en
usiasmo y
edi ica
.
Allí
apa ecen
ope a
ios
de odas clases dispues os a
la a ea, desin e esadamen e. Ho
mb e
s de oda
edad
y
condición
que inden
jo nad
as comple as de
peón
ode-
dican las
ho as
que sus
ocu
paciones les
pe mi en
;
ni
ños
de 6a12
años
que
acuden en
g upos
al
ecin
o de las
ob as
sin
se
eque idos
; c
la o
es á yes o es lo
admi
a-
ble, se ponen alas ó denes del maes o de
ob as
ydan
endimien o
;
p op
ie a ios que mandan asus jo nale os con
ca o
y
caballe
ía pa a ans
po a
ma e ia
les; albañ
iles
que
as el
jo nal
p o
longan la jo nada unas
ho as
g a ui-
amen e;
o icinis as
,
mecanó
g a os yo as
pe sonas
que
se
o ecen pa a lo que p
ued
an
se
ú iles
,
así
como
esc í-
a es espon áneos que en
p o
sa oen e so p esen an sus
o
iginales pa a el «Bole ín In o ma i o»
que
e a (y con-
inúa siendo) el ínculo de
uni
ón en e los
que
in e enian
di ec amen e en los abajos yla
g an
masa de d
e o
os del
san o que colabo aban ambién con sus limosnas.
Habia ambién
necesidad
de a ae se alos
ind
i e
en es.
Hacíamos al a odos. Lo exigía la
magni ud
de la emp e-
sa yel deseo de no
exc
lui
anadie. Se
que ia
me e en
el alma de odos el
a
án de
lle a
a
cabo
las ob as pa a
encon a nos un día con que el emplo
hab
ía
sido
cosa
de odos, sin exclusión alguna.
Los
que
pe enecían ala «Jun a P o-Templo»
eco
-
da
án
siemp e
aquellas euniones
noc u nas
que
se
p o-
longaban la gas ho as elabo a
ndo
planes y
p oyec os
de
p opaganda pa a España yel ex anje o, o dena
ndo
a-
bajos,
apo ando
suge enc
ias yescuchando ambién im-
p esiones y
no icias
que
nos
ansm
i í
a el «Pad e», y, iay!,
al inal solían apa
ece
con demasiada
ecuencia
las « e-
ibles» ac u as, sin dine o su icien e pa a paga .
Acu
di-
emos al p és amo, no
hay
que
amilana se
, e a la esolu-
ción
que se
adop aba
yse ealizaba. G acias ala Caja
Ru al y
g acias
ambién aalgunos
p
o eedo es
que
con-
cedían
la gos
aplazamien os pa a el pago. La
cues ión
e a
que
los abajos no se in e umpiesen, ese e a el deseo
unánime, pues se emía, con azón, que la
in e up
ción
pod ía
signi íca
el colapso yluego esul a ía
más
d
i ícil
la eanudación.
En ese plan se es aba aba
jand
oyse iban
supe ando
di icul ades
has a
que
p on o
su g
ía de nue o el agobio
económico
,
pe o
a eces
simul
áneamen e su gía ambién
la
solución
en o ma de dona i os ex ao dina ios imp e-
is os
hubo
a
lgunos
impo
an es;en onces eíamos cla-
a
me~ e
la asis encia del San o yexclamábamos con ad-
mi ación: iCosas de San Pascual!
¿Qué
di emos
pa a hon
a
la memo ia de
an
~s
p. ,o-
agonis as anónimos? Pa a odos.e
llos
, nues a adml aClon
nues a
g a i ud
ynues as o eoiones.

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A LA
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NST
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La
me
jo
pe siana
plás ica
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GRAN
CONFORT
Deco ación ycon o del
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ni
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y...
con igual
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esupues o
con la
ga an
ia
AISCONDEL.
S. A.
Dis ibuido :
C a.
Onda,
101 - Tel. 52 08 CO12 líneas) i-:
Sang e,
15 - Tel. 5
21695
V I
LLAR
RE
AL
Na a o,
1 - Telé ono 21
6955
eAsT E L L oN
1!es
dese
amos
J eIíces
§íes as
de
lRa ídad
y
un
p óspe o
año
1973.
CULTOS
Todos
los
dias labo ables, misa a las 6'30 de la a de. An es de
la misa espe ina, ezo del san o Rosa io.
Los
dias
es i os, a las 9 y11 ho as de la mañana, y6'30 de la
a de. Se oi án con esiones an es de la celeb ación Euca ís ica.
El día 24, Vigilia de Na idad, se celeb a á la misa del
ceGallo»
amedia
noche
,pa a conmemo a san amen e el nacimien o del Hi
jo
de Dios.
Ac ua á la Co al Poli ónica «F ancisco T á eqa»,
Sensacional
o e a
PARA
N O V I O S
Visi e
la
exposición
especial
MUEBlES
A enida
Pío XII. 19
Telé ono
52
01
84
VILLARREAL
Dis ibuido
de
COLCHONES
In a id a d l
Ninguna
echa como es a de la Na idad e oca en
odo
nues o
se
ales emociones eimágenes llenas de cálida
e nu a.
Reco da-
mos algo an i al pa a la
C is
iandad como es el
Nacimien o
del
Red
en o .
Palab as an di e
c a
s y sencillas
como:
«En la ciudad de Da id
(Belén) os ha nacido un Sal ado », se án las
que
in lui án en la
his o ia del o be y lo pene
a án
de al mane a que se
con a á
pa a
siemp e con e e encia a aquel hecho. Se á
an e
s o después del Na-
cimien o de C is o.
La enida al mundo de un
se
humano
es, po lo gene al, causa
de ín imo gozo y de
sbo dan e
aleg ía. El
Nacim
i
en o
de Jesús había
de
ene
esonancias mundiales,
dado
que su acción 110 queda ía
ci cunsc i a a una amilia, ciudad o nación, sino que se ía uni e sal,
pa a odo el
mundo
y en odos los iempos. Ya dijo el ángel a los
pas o es : «Mi ad, engo a comunica os una g an no icia que se á
mo
i o de aleg ía
pa a
oso os y
pa a
odo el pueblo.DLa aleg ía
y el gozo de Na idad es á di igido a odas las almas, e
in
en a
se
ambién econ o an e op imismo pa a odos los
humano
s, c eyen es
o desc eídos, e o osos o ibios.
Y al elicidad no debe queda se en simple hoj
a a
sca
ex e na
de
ies as uidosas yjolgo io
hue o;
no, no se ía compa i el Amo
in ini o de Aquél que se hizo
homb e
pa a ama nos con mayo calo
y e nu a. Que descendió
aquí
y
plan
ó su ca
baña
en e
noso os
pa a
que pudié amos pe cibi el
la
ido cálido de un co azón humano
que nos quie e a lo di ino. Que se ebajó an a
nue
s
o ni el, a in
de que no nos sin ié amos encogidos al acudi a El.
Na idad
es la g an ies a de oda la amilia humana, eunida ju
n o
a la cuna del
Niño
más deseado del uni e so. El se á ya
pa a
siem-
p e P íncipe de la paz, Dios con noso os,
Pad
e del siglo u u o,
el.. . Amo .
Y el pueblo c is iano ha mani es ado su
e o
y e
n
usiasmo con
la ep esen ación plás ica de
an o
bien,
acumuland
o delicadeza, en
esa pequeña
ob a
de
a e
que llamamos Peseb e. Desde que el Po-
b ecillo de Asís, S. F ancisco, u ie a la
san
a
ocu en
cia de e-
p esen a
el ambien e de la
Cue a
de Belén,
aqu
ella
Noch
e única,
se hizo - di íamos- más asequible y amilia la Na idad.
No nos quedemos como me os espec ado es. Vi
amo
s en es e
iempo la ealidad que supone el habe nos nacido un
Niño
- en
Nues a
Casa- , un sal ado , que es el Mesías, el Seño nues o, ya
pa a siemp e. F. A. G.
le in
i
a a isi
a
su nue a
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EGRE
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RNO
S
CUARTOS
DE ASEO

GACETILLAS
Algunas pe sonas que ecuen an la iglesia de San Pascual
nos
han
mani es ado su ex añeza al e que algunos segla es, e incluso sace do-
es, és os les han llamado más la a ención, pasan a
n
e el sag a io sin hace
genu lexión.
Con es amos que cuando exis e en el mismo ecin o exposición solem-
ne, el sag a io ocupa un luga secunda io a e ec os del
cul
o y no p ocede
da le ealce
an e
el hecho de dicha exposición solemne. Se
a a
doble-
men e de ese a del Sac amen o, en el sen ido l
i ú
gico y
po
doble
mo i o. Así 10 dijimos desde e
s a
s mismas páginas en ocasión an e io .
En ealidad, el sag a io en nues a iglesia debe ía
es a
aislado de la
is a del público, 10
que
hemos
in
en ado
y no esul a
nada
ácil halla
una solución elegan e.
--
0--
Cada
ez que en la p ensa, adio y ele isión
apa
ecen seño es, que
deben se
impo
an es, pues los insigni ican es no des ilamos po ese he-
mis e io, y lle an el n
omb
e de Pascual,
10
que sucede alguna
que
o a
ez,
siendo i a sa is acción po
cuan o
signi ica que el humilde San Pascual
es bas an e más conocido en el
mundo
de
10
que
aquí
suponemos, ¿o es
que soy un apasionado?
Es o nos dijo un caballe o hace pocos
días:
"No es Ud. apasionado,
sino obse ado y de o o de San Pascual.»
--
0--
Una anciana cob a su pensi ón y se nos
p esen a
en egándonos la
mi ad de su impo e
pa a
con ibui
al gas o de los nue os bancos. Le
hemos dicho que no lo hiciese, mani es ándole nu
es a
emocionada g a-
i ud, pe o hemos enido que
oma
el dine o, pues la buena muje
ma
-
chaba disgus ada. Un ges o
e dade amen e
conmo edo .
--
0--
La
Comunidad
de Mon jas Cla isas de es e con en o de San Pascual,
a a se e o zada.
Inm
edia amen
edespués de las ies as de Na idad llega-
á un g upo de eligiosas p oceden es del
mona
s e io de So ia, que
queda
-
án inco po adas a
es
a
Comunid
ad de Vi1la
ea1.
Podemos an icipa que
se á un e ue zo muy alioso que
end á
a o able epe cusión en los ac os
del cul o.
An icipamos a las nue as monji as nues o saludo de bien enida.
--
o--
La Cong egación de Hijas de Ma ía
Inma
culada es á cele
b a
ndo, cuando
esc ibimos, el solemne no ena io en
hono
de su San ísima Mad e. La
ies a p incipal
end á
luga el domingo, día
l~
del
co ie~
e
mes
.~
e
di-
ciemb e. Las seño as de la Felici ación Saba ina celeb a an am
bién
su
ies a el domingo, día 3. Nu
es a
más co dial enho abuena
po
an icipado.
DIALOGANDO
...
Pe sonajes: Al onso yVicen e
A-Tambi
én es e año lo amos a e mina con sa is acción.
V
.-G ac
ias a Dios.
A-No
sé si sabes a qué me e ie o.
V.-Aunque
supongo e e ie es a algo elacionado con el em-
plo, sob e cuyo ema e san siemp e nues as con e sa-
ciones, la e dad es que no adi ino.
A-Como
sabes, es os años úl imos se ha es ablecido la cos-
umb e de aza en diciemb e un p og ama de ealizacio-
nes pa a lle a a cabo en el año siguien e.
V.-Así
ha sido, es e dad.
A-Y
la palab a sa is acción que he u ilizado al empeza es
po que ambién en es a ocasión el p og ama queda á cum-
plido.
V.
-Aunq
ue «in ex emis-.
A.-Ya
sé que no con iabas demasiado.
V
.-Yo
eía anscu i los meses, y del nue o exposi o del
San ísimo nadie decía una palab a.
A-El
caso es que, en ealidad, ya lo enemos.
V
.-
La sa is acción,
po
consiguien e, a a se gene al.
A.-No
lo dudo.
V
.-Y
pa a el año que iene ¿no hay p og ama de ealizacicn :.?
A-Ya
lo c eo, en p ime luga paga las deudas.
V.-¿En onces
nos quedamos sin e mina a ios dp ailes : no
la co nisa de me al sob e el zócalo de pied a?
A-Me
da la imp esión de que e he dec epcionado.
V
.-Así
es, no puedo nega lo.
A.-No
e desanimes, la co nisa de me al, si no oda, se ha án
algunos amos, has a donde se pueda llega .
V
.-Eso
es á mejo , me hago ca go de que son muchos me os
lineales.
A
.-Que
alen muchos miles de pese as y,
po
lo an o, hemos
de i con cau ela.
V.-Con
al de que se aya haciendo, me doy
po
sa is echo.
A.-
Ten la segu idad. ALFONSO