.'
PORT
AVOZ
OFICIAL
DE
«NUEV
AJERUSALENlO
Nue a
Je usalén:
Dande
la
Pasión
de
C is a
se
i e
cada
Jue es
San a
I
SEMANA
SANTA
1976
*
BORRIOL
..
'
BOR
R
IOL
(Cas eI16n)
FABRICA
DE
MUEBLES
CAPDEVILA
Telé ono
34
José An onio,
110
~---------I
I
Ab il 1976 -BORRIOL
Di
ec o : Hen i Bouché.
Adminis ado : Víc o A an-
des.
Edi a: Delegación P o in-
cial de Cul u a.
Consejo de Redacción
ycolabo ado es:
Agu , Agus in
Albe , Angel
A andes, Vicen e
Balague , Con ado
Be na , Juan Se a ín
Cas ellano, José
Es e e, Juan Ramón
Fab a, Modes a
Falomi , Vicen e
Fo cada, Vicen e
Llo e , Ra ael
Ma a edona, F ancisco
Moles, Juan Manuel
Dibujos:
Lo enzo
Fo og a ía:
A andes,
V.
Imp en a MIALFO
Dola es, 26 -Tel.
21
46
15
Cas ellón
Dep. Legal:
CS.
707 -1975
Po ada: ¡CRISTOI
u~i
i e~D D~ile
em~us
"El
iempo es como
un
ío
-decía
Ma co
Au elio-,
o mado
po
los
hechos,
aue
adquie e
iolen a co ien
e.
Apenas se ad ie e uno, cuando
o o ocupa su
luga
pa a
deja
en seguida paso
al
que le sigue...»
Pe o, ¿cómo
es
posible, Dios mío, que an
p on o,
hace an b e e
iempo,
un
año haya pasado? ¿No pa ece,
que ido
lec o , que ue aye
cuando
"NUEVA
JERUSALEN» nacie a en nues a Vil/a? ¿No
es
cie a
que oda ía es a en nues a memo ia como un suceso ecien e...?"Fu-
gi
i epa abíle
empus», se Iee
en
la Eneida:
"El
iempo huye pa a no
ol e .»
iY
es bien
cie o!
Pe o ambién es
cie o
que
si
el iempo
se
noS
escapa de las manos,
que
si
huye eloz en desen enada ca e a, nues-
a
memo ia
conse a
el
ecue do i a y esco
de
su paso, como un
aye apenas enecido
que
dejó
en
nues os co azones
la
l/ama a dien e
del
e o no
yel gozo
indecible
de lo amado
...
Quiza la imp esión de nues as i encias ue an g ande, quiza aque-
l/as mismas i encias hayan
sida
como
un
"con inuum»,
como
un
manan-
ial incesan e de espi i ua.'idad, que nues o
animo
sigue
es ando imp eg-
nado has a
hoy
de aquel/a luz i ísima,
nacida
en una
noche
del Jue-
es San o.
Aho a,
po
segunda ez, amos a" i i » o
con inua
i iendo el d a-
ma
siemp e
nue o y iejo de
la
Pasión de Jesús. Y amos a i i lo
-ya
es amos i iéndolo
aho a-
con la misma in ensidad, con el mismo e -
o con
que
lo i imos
en
el pasado año.
Nadie puede
sospecha
el
sac i icio
de es os hom
b es
que, semana
as semana, día as día,
en
el al/e , en la ienda, en el campo,
en
la
o icina oen el es udio es an ya sin iendo oda la
magni ud
de su pa i-
cipación. Hemos is a en los ensayos los os os cansinos de quienes
pocas
ho as
después enían que
ma cha
al
abajo
obandole
p eciosas
ho as
al
sueño. Hemos is a
deja
ocupaciones, ci as, es udios... pa a
asis i ala eunión y
da
cumplimien o
aunas
no mas
que es an esc i as
en
lo mas
ín ima
de cada uno de noso os. Nadie sabe lo que se sien e
cuando uno se encuen a en
e
aes os hom
b es
I/enos de
e.
P on o,
muy
p on
o, cuando es e núme o ea la luz
pública,
"NUEVA
JERUSALEN»
hab a
nacido
po
segunda ez; es amos segu os que
la
e
de sus
homb es
alumb a a
es e nacímien o de
dolo
ygaza,
al
mismo
iempo, con la misma in ensidad, con el
mismo
sen imien o
con que se
ealiz6 la
p ime a
ez. Sin duda, su gi an
di icul ades,
impe ecciones,
pe a pa a quíenes in en en
pa icipa
con espí i u
c í ico,
que emos e·
co da ies que "NUEVA JERUSALEN» no es una ep esen aci6n
ni
am-
poco
una ob a ea al: "NUEVA JERUSALEN»
que emos
que sea ysiga
síendo lo que ue: una í encía p o unda de la Pasí6n de Jesús. ,,¿Nada
mas? íNada mas absolu amen e!», como di ía San Agus ín.
El
lec o
e a
en
el con enído del p esen e
núme o
un
de al/e de los
ac os
aceleb a .
Es
íne i able so p ende
al
pa icípan e
con
la
simul-
ane dad de los mismos yla apa icí6n de i encias no p og amadas
o,
mejo , no de al/adas en el p og ama. Razones
ob ias
de ealismo ehis-
o ícídad
nos oblígan ael/o.
Po
o a pa e, quizas amas de uno
so p enda
ambién la apa ición
en es e
núme o
de los gozos de San Vicen e Fe e
~Q.
lengua alenciana
.o
ca a .an 1.,
que lo mismo nos
a
ada . Anues o en
ende
pa ec a con-
adic o io
que
un
San o que se exp es6
siemp e
en alenciano u ie a
que
escucha
en su p opía e mi a,
en
el mismo
luga
donde
hace
mas
de
cinco
siglos
p edicó
en
nues a lengua, unos gozos en le a dis in a.
Conside amos que e a
un
debe hace lo así. La e si6n ue e isada
po
Vicen Pi a ch.
Como
el
lec o
obse a a, se ha in en ado cie a
ídelidad
al
con e-
nido
de los gozos an e io es, aunque se ha
educido
su
núme o
anue e;
núme o
que
conside am
os mas azonable yadecuado. O as es o as han
sído compues as de
acue do
con can a es
popula es
ymo i os hallados
en el
olklo e
local. Sin emba go, se espe a la mé íca. Hemos ijado
ambién la
no aci6n
musícal
con el in de que
quede
asal o de cualquie
degeneaci6n í mica ome'6dica. El deseo de quíenes ín e inie on
en
es e
come ido
se ía el de
habe
ace ado
plenamen e
en el/o.
Se ea/iza a, jun a aes as pagínas, una i ada de
hojas
suel as pa a
se
dis ibuidas
en e los de o os del San o. C eemos que, p e ia
la
Bu o-
ízaci6n elígiosa co espondíen e, no es a ía de mas
aslada
es os
"go-
jos» a
a is icos
azulejos que pod ían
coloca se
en las pa edes ín e ío es
de la e mi a. De es a o ma queda ía ga an ízada su pe pe uidad.
Nada mas,
que ído
lec o .
Ab e
las
paginas
de COMINELLS, de es e
po a oz de "NUEVA JERUSALEN», con es e
ca iño
que hemos pues o
en el/a yque
es
el esul ado del es ue zo de odos.
Si
u ie eis
e
...
Po SANTIAGO EL MAYOR
«Si u ie eis
e
como
un
g ano de mos aza, di íais aese mon e: Ve e de aquí alia, y
se
i ía, y
nada os se ía imposible...»
Sencillo mensaje, b e e
en
su
o ma yp o unda
en
su
con enido. Facil de cap a ydi ícil de
cumpli . Pe o noso os,
en
nues a sencillez,
un
dia no muy lejano, hoy hace
un
año, acogimos y
c eímos comple amen e el mensaje e angélico. Yno nos a epen imos de ello. G acias a
él
encon-
amos aquella
e
que quiza habíamos ex a iado
en
lo mas ecóndi o de nues o se . G acias aél
despe amos de nues o le a go
y,
cual nue os pescado es, dejamos nues as edes, abandona-
mos nues as ba cas y uimos as El.
Es
inc eíble la ans o mación que,
en
di e sos ó denes, ha expe imen ado nues a Villa. La
ida espi i ual es a en plena eclosión; pa ece como si, de p on o, el capullo de nues as idas
se
hubie a con e ido
en
una lo de exquisi a agancia ybello colo ido.
Es
como
un
enace aleg e
ala espi i ualidad, como
un
bau ismo nue o ydelicioso. Nues as idas ienen aho a
un
nue o sen-
ido ( iejo,
si
se
quie e, pe a con nue a pujanza y
signi icación).
AI
unísona con lo espi i ual, el humanismo de nues a Villa
se
ha
lanzado
po
nue os de o-
e os:
el
pa a p ime izo de NUEVA JERUSALEN lo ha cons i uido es a modes a publicación, COMI-
NELLS, po ado a de las inquíe udes de
un
pueblo que, con paso i me, a caminando hacia una
mayo cul u a yexpansión de
su
sabe .
Es e ha sida
-una
yo
o-
el au én ico milag o de NUEVA JERUSALEN. ¡CUan as eces me
acue do de aquella eunión cua ipa i a...!
De
aquella noche lIu iosa y ía emanó, casi con adic-
o íamen e,
el
calo
delicioso de una nue a e a local. Nues a población espi a aho a,
en
es os
días mas que nunca, no
el
ai e del iun o, que nadie espe a, sino
el
esul ado de
un
es ue zo co-
muni a io que camína hacia pue o segu o.
Es e año ín en amos consolida lo hecho ysupe a lo,
si
cabe.
El
Sanhed ín es ena
el
ecio
salón de sus euniones. Aumen a el núme o de sus miemb os has a ele a lo a ein a. Las ín e -
enciones ambién
se
han inc emen ado, así como
el
núme o de sus acalo adas discusiones. Cada
pe sonaje, es oy segu o, sien e ya el peso de
su
eno me esponsabilidad.
Se
ha
c eado una au én-
ica conciencia de g upo
en
la que, po encima de po meno es de o den p ac ico, ha sabido man-
ene se el p o unda signi icado de los ac os. Cada cual
es
conscien e de que a a i i in ensamen e
el
juicio
mas g ande de la his o ia...
y,
sin duda,
el
mas in o mal yabsu do. Yo he is a ans o -
ma se los os os de nues os homb es du an e lo que pod íamos lIama «ensayos».
He
is a
en
sus
ojos la in ensidad del
dolo
y
el
sen imíen o de la condena ala que, de mane a simbólica, acaban
de con ibui . Son és os, ac os que anspo an mís icamen e alos pe sonajes, quienes sien en y i-
en
su
enca nación en una au én ica iden i icación pe sonal.
Una i encia de nue o en oque la cons i uye ambíén las negaciones de Ped o, p óximo
al
Sanhed ín, que se i a como obligado pa én esis du an e las acusaciones aJesús. Y ambién es
de des aca la d ama ica in e ención de Judas.
Pila o yHe odes han ecibido pequeños e oques
en
sus pe sonajes, conse andose lo esen-
cial del año an e io . Sin emba go,
el
ma co de sus i encias ha sidocons uído de acue do con
las pe en o ias necesidades que
se
expe imen a on
en
el
pasado año.
Jesús, admi able pe sonaje cen al; Ma ía, las muje es... siguen man eniendo la misma Iínea
del Jue es San o úl imo.
El
animo de odos ha sido mejo a
en
lo posible aquello que
se
ealizó de una mane a im-
p o isada. Nues o obje i o
es,
an e odo, c ea
un
clima adecuado
al
espí i u
en
cada una de las
i encias, de o ma que cada pa icipan e sien a y i a las mismas (es e
es
nues o lema) con la
in ensidad que me ecen. No
se
p e ende nada mas. Cualquie in e p e ación ex aña se ia, pa a nos-
o os, cali icada de he e odoxa
en
el sen ido mas gene al.
No
podemos deja de menciona
el
in e és y
el
ca iño pues o po cada uno de los pa ici-
pan es
en
la adquisición de sus espec i as p endas, ealizando, muchas eces, au én ico sac i icio
pe sonal. Y ampoco podemos ol ida aquienes an e icazmen e, con an o esme o yamo , han
colabo ado
en
la p epa ación de es a g an ob a: ca pin e os, modis as, albañiles, écnicos...,así
como la gen ileza de la Coope a i a de la Almaza a y
el
G upo de Colonízación San Ba olomé
al
pe mí i la u ilización de sus locales. Todos han con ibuido es o zadamen e
al
log o de ello. Ci-
a
aunos
se íaol ida
la labo comuni a ia de odos; ha sida una emp esa común.
Tampoco podemos silencia la a ención díspensada
po
los medios de in o mación, an o
p o inciales como egionales yaun ex a egíonales. Pa a ellos, nues a g a i ud mas p o unda po -
que han con ibuído a
di undi
nues as i encias, dando a
conoce
es e manan ial de espi i ualidad
que emana del co azón de la NUEVA JERUSALEN bo iolense.
Es amos apocos días del g andiosa acon ecimien o. Nues os co azones hie en de goza y
emoción. Llega ya, de nue o,
el
momen o culminan e
en
que,
po
un
milag o indesc ip ible, nues-
as calles
se
is en de his o ia yde dolo . Po unas ho as, ha o b e es, des ila po elias odo
un
complejo ex ao dina io: soldados omanos, pe sonajes bíblicos...,la his o ia,
en
suma, de una Je-
usalén que nace y enace
en
nues a Villa con la pujanza y
el
a do
que conoció «hace an
s610
dos mil años».
Descu~ n
~ué
es
n~[~ l
n ~~nUn
Es
bien cie o
que
hoy es amos inme sos
en
un
am-
bien e ma e ializan e yque necesi amos, aho a, mas que
nunca, que
esa
espi i ualidad la en e en cada uno de nos-
o os a luya a
lo
de piel.
Nues a Vil/a ha iniciado es a e oluci6n espi i ual
po
media de lo que hemos enido
en
lIama "NUEVA JERU-
SALEN". Homb es ymuje es, j6 enes y iejos, odo
un
pueblo es a i iendo ya, desde aho a, desde hace
un
año,
la Pasi6n del Seño . Son homb es del campo, udos y ue -
es, homb es del alle , de la o icina yde la in elec uali-
dad. Homb es unidos
po
un
mismo a an: VIVIR, i i i ! in-
ensam
en
e, conscien emen e, lo que ue el d ama mas
g ande que conoci6 la humanidad...
Si us ed quie e
sen i
en
su mas p o unda signi icaci6n
lo que ue ysigue siendo la Pasi6n de C is o, únase a
noso os
en
es a noche inol idable de Jue es
San
o. Pe o
us ed no debe se espec ado : no deseamos gen e apa-
/ica ypasi a; cada uno de nues os isi an es
se
con ie -
e
en
un
pa icipan e mas.
No
son ac os ea ales: son i-
encias au én icas
en
las que cada uno sien e, como hace
dos
mil
años, aquel d ama sag ado. El ma co na u al de
nues as calles, el hue o de los Oli os, el Cal a io...,son
luga es incompa ables pa a c ea el clima espi i ual com-
plemen a io.
Doscien os pe sonajes VIVEN
po
las calles yplazas
de nues o pueblo,
en
un escalo ian e ealismo his 6 ico,
lo que sucedi6 en onces. Cada pa icipan e
se
encuen a
anspo ado mís icamen e aun iempo lejano yp 6ximo,
ala ez. Alguien, hace
un
año,
dijo
en
nomb e de muchos:
"He
sen ido en es a noche inunda se
mi
co az6n de au-
én ica espi i ualidad. iJamas
pod é
ol ida lo!"
Nues a in i aci6n es since a ynues o ag adecimien o
po
su pa icipaci6n in ini o. Que emos que us ed compa -
a
el
dolo
yel gozo de odo
un
pueblo; que emos que
SIENTA yVIVA
po
sus calles con noso os, ycomo nos-
o os lo hemos sen ido has a aho a, lo que di ícilmen e
pod a ol ida ...
RUEGOS
1.-Rogamos
enca ecidamen e que, aex-
cepción de Jesús, Após oles y
San
he-
d ín, acompañados de soldados, no
pe-
ne en
en
el
ecin o ese ado
en
el
Hue o de los Oli os.
2.-Respe a
las ins ucciones de quienes,
p o is os del co espondien e dis in i-
o, egula an
el
apa camien o de los
ehículos.
3.-No
in e umpi
el
paso de los pe sona-
jes que in e ienen mas di ec amen e
en
los ac os.
4.-Gua da
el
maximo silencio espe ando
la
signi icaci6n
p o unda de las i-
encias, e i ando
igu osamen e
el
aplauso.
5.-Abs ene se,
po a o , de o og a ia o
ilma con lash.
ORDEN
DE
LOS
ACTOS
Vl encia
1.-LA
CENA
2.-PRIMERA
REUNION DEL CONSEJO
3.-JUDAS
YEL CONSEJO
4.-EL
CONSEJO ANTE PILATOS
5.-0RACION
EN
GETSEMANI
6.-JESUS
ANTE EL CONSEJO
7.-JESUS
ANTE PILATO
(I)
8.-JESUS
ANTE HERODES
9.-JESUS
ANTE PILATO
(11)
10.-CAMINO
DEL GOLGOTA
11.-CRUCIFIXION
12.-DESCENDIMIENTO
Ca ac e
P i ado
Público
Público
Público
Público
Público
Público
Público
Público
Público
Simul aneidad
2
1
1
5
4
Luga
?
PI.
de Dal
PI.
de Dal
PI.
Gene alísimo
Ex amu os
PI.
de Dal
PI.
Gene alísimo
Calle Colón
PI.
Gene alísimo
Gene alísimo, Mo e as,
Honda, Cal a io.
Cal a io
Cal a io
JUEVES
SANTO
Ho a:
9'30
noche

LAS MURALLAS
B e emen e escondido del ma ,
en
su alle de peñas e des yma ones lIenas de luz,
Bo iol
a eso a su
his o ia de iempos a canos como sole a de siglos
-mas
aún
milenios-
e lejada
en
su paisaje y
en
las agu-
das pupilas de sus hijos, que b illan plenas de acen o.
Algún dia hab a que
inicia
la a ea de plasma una c onología his ó ica de Bo iol, anudando los a-
bajos espo adicos exis en es ymodelando
mil
bo ado es escondidos en e los cajones de es udiosos yaman-
es de odo lo bo iolense. Quizas COMINELLS pueda colabo a
en
es e
ino
Since amen e lo deseamos.
En
un iempo, yp incipalmen e de la mano del insigne
pin o
cas ellonense, ecien emen e allecido,
Juan Bau is a Po ca , el Bole in de la
Sociedad
Cas ellonense de Cul u a
publicó
a ios
a iculos
sob e co-
nocimíen os p ehis ó icos de Bo iol, yp ecisamen e de es a publicación,
alia
po
los años 50,
en
un
abajo
publica
do
po
D.
F ancisco Se illano Colom, a chi e o del A chi o de la Co ona de A agón,
en
Ba celona, i u-
lado
"Bosquejo
his ó ico de O opesa», encon é el documen o que del la in ansc ibo, ogando alos lec o es
que pe donen las de iciencias de aducción, mas
al
ai e de la ilación que
al
espí i u de
la
le a pa a su acil
comp ensión.
Se e ie e el documen o ala
cons ucción
de las mu allas de la Vil/a, o denada
po
el
ey Ped o
IV
de
A agón, a
En
Jau e de Thous, seño
(en e
o as) de las illas de Sollana, O opesa yBORRIOL.
Dice as :
"Nos
Ped o, e c. Deseando da luga , as como a bi ando ú il ynecesa io
hace
que el
luga
de Solla-
na yde O opesa, jun o
al
li o al del ma , yel
luga
de BORRIOL,
un
poco
ie a aden o, si uados
en
el Reino
de Valencia, los cuales de los pelig os Vos, nues o dilec o soldado Jo e de Thous, haciéndoos o , p opusis-
eis de ende y o i ica con mu allas y allas, de al mane a que los mismos luga es ysus gen es puedan
de ende se ycobija se
en
su ecin o
en
iempo de necesidad, síendo de endidasy o i icadas con
mejo
de-
ensa; a
eno
de la p esen e, ypa a
auxilio
de las expensas ymisiones que a al in han de hace se, con-
cedemos plena licencia ypo es ad aVos, el dicho Ja e,
ya
odos los homb es
p obos
de los luga es p edichos,
de impone , es ablece yo dena sisas eimposiciones
en
el pan, ino,
came
yo as cosas yme cancías cua-
lesquie a, que
en
dichos luga es y
en
sus é minos acon ezca ende se ocomp a se, y
exigi
que se apliquen
dichas sisas du an e seis años, comenzando el dia
en
que se impongan, ya
pa i
de allí, con inuamen e de
año
en
año, du an e los dichos seis años, según aVos os pa ezca con enien e, conminando alas pe sonas
de
cualquie
ley, es ado, g ado y
condición
a
con ibui
en
los e i o ios ci ados osus é minos, asa is ace
y
paga
las sisas de la misma o ma ymane a que
po
Nos han sido impues as, sin que su alo
se
aplique
en
o os usos que no sea
la
cons ucción de las mu allas y o i icaciones ci adas, aplicando lo cob ado
en
cada
luga
pa a su p opia de ensa.
Mandando lo mismo anues o ca ísimo p imogéni o y
gobemado
gene al, e cé e a, e c., yno con a-
digan y engan acon adeci algo de la causa o azón expues a, si desean e i a nues a i a eindignación.
En
cuyo es imonio mandamos hace es o au o izado
po
nues o sello. Dado
en
Ba celona el d a 18
de
eb e o
de 1379.»
El documen o es mas ex enso y ei e a i o, pe o
en
a as a
la
cla idad
ysencillez lo hemos ab e iado.
Su con enido as
es
legible, sin
pe de
po
ello el encan o del lenguaje medie al.
Va ias conclusiones in e esan es se desp enden de su lec u a:
1) Que las mu allas de
la
Villa, que encie an la pa e comúnmen e lIamada
La
Mo e a, no son de los
musulmanes, sino de la época c is iana. Ci cuns ancia que co obo a el es ilo del a co aún exis en e, que con
es e documen o se hace acil da a
al ededo
del 1380 su ape u a.
2)
Que Bo iol,
en
época a abe, e a undamen almen e
un
cas illo oque o yquizas con alguna alque-
ía pegada ala base de su mon aña, o igen
posi
ble del Palacio pos e io .
3) Que se había pe dido el
an e io
emplazamlen o omano de
"El
Palma », lo que hace supone su
despoblamien o en e los siglos III
al
X.
4)
Que el Cas illo nace ía
en
la época de los Tai as
(su
cons ucción as pa ece
a i ma lo).
5) Que ue la Reconquis a
(Bo iol
ue a ios años on e a c is iana) la que le dio
alluga
el espaI-
da azo de íni i o de poblamien o y enomb e.
6)
En
el o den económico es impo an e conside a que,
po
el
año de 1379, del que da a
el
documen-
o,
Bo iol
debía de se luga de paso muy impo an e y ambién de come cio, po que
en
seis años, si no hay
un
buen a ico de me cancías ydemanda de a iculos, di íci!men e se pueden ob ene u os pecunia ios su-
icíen es pa a
cons ui
unos balua es dignos como los que el simple eplan eo de la zona nos puede da a
en
ende .
7) También
es
in e esan e e , yes o
ha
sido siemp e así, como
el
sis ema de ecaudación e a ya el
impues o indi ec o, que
al
ecae sob e el a ícula de p ime a necesidad, g a a undamen almen e
al
consu.
mido
de menos
pode
adquisi i o: el sie o.
No
en
ano
ha
quedado pa a siemp e como algo de
mal
e ec o
el hecho de sisa ...
Conje u as es as que, algún dia, p ome emos acla a con mas de alle, po que
habla
de
Bo iol
es ema
pe manen e de ag adable con e sión.
F.
M.
Los
•
camlnos
an iguos
Nues o é mino municipal es a su cado
po
g an
can idad de caminos. Muchos de ellos son de cons·
ucción
ecien e, pe o o os han sido u ilizados
po
las cul u as que nos han p ecedido.
Siguiendo
un
o den c onológico, debemos empe-
za
po
las ías neolí icas yeneoli icas. Es as debie-
on de se abundan es, pe o de no able es echez,
po
lo cual es imposible de e mina
su
ubicación.
De
las p ime as sendas que podemos ene una
idea bas an e conc e a son de las ibe as. Po la ele·
ada densidad de población que u o nues o é mino
en
aquella época,
se
deduce que sus enlaces se ian
nume osos.
De
ellos
el
mas
concu ido
pa ia del
G ao de Cas ellón, pasaba
po
Lledó, ascendía
po
la "Cos a», a a esaba
el
alle de Bo iol po
el
lado
oes e del "Tossal de les Fo ques», y emon ando la
"Se a»
se
di igia
hacia el ac ual Villa amés. O o
eco ia nues as ie as de no des e asudoes e en-
lazando los poblados de la «Mola», el «Tossal de
l'Assu » yel «Tossal de les Fo ques».
Con la llegada de la ci ilización omana
se
cons·
uye la Vía Augus a, do sal de comunicación en e
el
$u
yLe an e español con la Península I alica a
a és del mediodía ancés. Es a ca e e a a a esa·
ba los Pi ineos
po
el
paso de Pe hus, ysiguiendo
en
pa e
el
azado de la ac ual au opis a del Medi e a-
neo, pasaba
po
Ge ona, Ta agona (a co de Ba a),
Sagun o, Elche, Ca agena, Có doba, Se illa ycon-
e1uía
en
Cadiz.
La an edicha Vía Augus a es en e noso os mas
conocida
con
el
nomb e de «Camí Vell». Es e, p o·
Al a o
ceden e del «Pla de l'A c», de Cabanes, ypasando po
la Pueblia To nesa,
se
in oduce
en
nues o é mino
po
<des
Cos es de la Pobla», a a iesa la «Vall», pasa
jun o ala E mi a de San Vicen e
en
donde
se
locali-
zaba
un
milia io (monoli o que se ia pa a de e mi-
na las
dis ancias),
a a iesa el ba anco de «Co-
minells» po
el
puen e de
su
nomb e, y
po
«l'A e-
nal» y
el
"Pla
del Mo o»
se
di ige hacia Villa eal.
El
pin o
cas ellonense Po ca desc ibe la exis-
encia de un camino mili a omano que pa iendo
de las ce canías del "Pujole »,
en
la pa e no oes e
del camino del «Se adal»,
se
di ige hacia la «Senda
de la Palla», con la cual enlaza
en
el camino de «Ca-
ne », yescala la «Cos a» po la "Senda Colome a»
has a la columna milia ia de San Vicen e, enlazando
con la Vía Augus a. Es e camino e i a odos los po-
blados ibe os y odas las illas omanas, ysiemp e
independien e de las ias ci iles, lo que hace pensa
que,
cons uido
po la ingenie ía mili a , no ha enido
o a u ilidad que la de se
un
paso es a égico pa a
acumula ue zas a madas
en
caso de una ebelión
del elemen o indígena.
Las ci ilizaciones que sucedie on ala omana
en
el
dominio de es a zona, sabemos con ce eza que
siguie on u ilizando es as ías de comunicación y
apo a on nue os azados alas ya exis en es. Pe o
sob e es e pun o conc e a emos
en
pos e io ocasión.
VICENTE ARANDES
JUAN
S.
BERNAD
VICENTE FALOMIR
Falomi
MUEBLES
ESTILO INGLES
Enmedio, 100 y
101
-Telé ono
223844
Vi gen de la Balma, 3 - Telé .
21
2557
CASTELLON
Po VICENTE
FORCADA
MARTI
cas ell
Bo iol
El
de
Siemp e que
po
una uo a causa abandonamos
La
Plana pa a in e na nos hacia El Maes a yMo ella
po
Io.s
caminos de Bo iol, nos encon amos en e a
en
e
con una
masa
ocosa, g isacea, imp esionan e
-la
Se a-,
en
la
cual des aca de o ma impe iosa, a
pesa de su
educido
amaño,
un
pun o de
colo
de
"pa
amb mel»,
como
colgado del cielo, o illando la misma
linea sinuosa del ho izon e se ano. Es e pun o, apa en emen e pequeño einsigni ican e, no es o o que el co-
nocido con el
nomb e
de Cas ell de Bo iol.
No ayamos ac ea ,
po
ello, que el ci a
do
cas illo, insigne o aleza medie al, sea pequeño einsigni-
ican. e. El Cas ell de
Bo iol
iene una se ie de cualidades ma a illosas, incluso
di iamos
que únicas, que lo
hacen
ac eedo
a
se
p o agonis a de hechos de g an signi icación
en
la ida de las coma cas que lo ci cun-
dan.
La
his o ia,
que
hoy
mues an sus udos ya uinados mu os, p egona alos cua o ien os,
en
ica y
a-
iada gama de concep os yma ices, los hechos de a mas de los cuales ha sido
singula
p o agonis a.
No
podemos
conside a lo "pequeño»
po
cuan o que su ecin o "Sobi à» o
p incipal,
con sus 300 m! de
supe icie, es an o omas g ande que muchos de nues os amosos cas illos, ales como los de Alcala én, Ci-
a , Eslida oVilamale a;
ni
podemos conside a lo "insigni ican e»,
po
cuan o que
la
impo ancia
de los mismos
no se
mide
po
el amaño de sus mu os, sino
po
los hechos de a mas que ellos p o agoniza on jun amen e
con el he oísmo de sus gen es,
y,
en
es o, el Cas ell de Bo iol iene mucho que con a nos.
No amos aquí, sin emba go, a ela a
acciones
de las que él es p o agonis a,
po
cuan o que
en
la
mis-
ma
población
hay
plumas
muy
dignas que bien pueden da no icia de ello. Vamos an sólo aexpone ,
po
nues a pa e, algunas nociones de ipogene al que se desp enden de su aspec o ísico, así como de su si ua-
ción
geog a ica
odel es ue zo humano
en
le an a sus mu os.
Es
innegable
la
impo ancia de su si uación geog ¿ ica, así como de su emplazamien o o og a ico.
Su
si uación en la
pa e
del mediodía de
La
Se a
y,
lógicamen e abocado ala ica coma ca de
La
Plana, hacen
de él elemen o alioso yape ecido
po
cuan o que es a anzado igía ybase de lanzamien o de ope aciones,
enden es a
con ola
ías y u as del
in e io
yde
la
cos a. Po su emplazamien o en lo al o de su p opia oca
hacen, de él, cas íllo segu o
en
la de ensa einexpugnable al enemigo.
Es,
po
an o, y,
en
es e aspec o, au én-
ica y aliosa gua ida de p esa.
Es as singula es cualidades hacen de él que se haya is o ocupado, desde los
mas
emo os iempos,
po
las mas a iadas ibus, de cuya p esencia se han encon ado es os lí icos en
mayo
omeno escala
en
sus ce canías.
Ya
en iempos mas ecien es quiso el homb e, con su es ue zo,
hace
mas cómoda su es ancia
en
lo
al o de la oca pa a lo cual le an ó dependencias o i icandolas adecuadamen e. Hoy se ap ecian sob e
la
misma es ecin os que, amane a de cue pos es ancos, son independien es ymu uamen e se de ienden de o -
ma
escalonada.
De
ellos des aca el "Sobi à»,
en
donde
la
ob a le an ada
po
el
homb e
-a
pesa de
su
uina-
es oda ía imp esionan e, an o
po
su ecia es uc u a como
po
la
di icul ad
de su ejecución, que,
en
algunos casos, nos a e emos a
cali ica
de casi p opia de diabIos.
En
es a ob a se ap ecian mu os de 2'75 me-
os de espeso , le an ados
en
dos o es épocas dis in as, pe o que ep esen an una cons an e
en
el abajo
y
un
deseo de supe ación y olun ad de de ensa. En e los dis in os elemen os de es e cue po
p incipal
des-
aca su in e esan e en ada escalonada y
en
línea queb ada ype ec amen e ba ida, su po en e
aljibe
ylas
dependencias
p opias
del seño ío con sus pequeños pa ios de a mas.
Siguen aes e ecin o el lIamado "Jussà», des inado apoblación yse icios con su
p opio
aljibe yel
I/amado
"cemen e i".
Finalmen e
el
«Albaca », gene almen e des inado alos ganados.
El Cas ell de
Bo iol
iene conside ado como de ipo oque o, de mediano amaño, inexpugnable, yde
plan a
poligonal
i egula
dispe sa ysi o a337 m. sob e el ni el del ma .
una posible
local
Apun es pa a
psico-sociología
Po MODESTO FABRA FALOMIR
1I
No podemos conside a en
ningún
momen o que «el alma» de
un
pueblo es algo ya de ini i o, sino mas
bien hemos de pensa que, como el psiquismo humano, es
un
con inuo ealiza se, yque sob e unas es uc u as
basicas, la es imulaci6n. a iada ycon inua ha a ealiza dis in os compo amien os que, asu ez, pe eccio-
nan las es uc u as. Reco demos
aquellos
e sos de Machado: «Caminan e, no hay camino, se hace camino
al
anda .»
Si cie o es que el obse a
el
compo amien o de nues o pueblo
en
su en en amien o con
la
sa is ac-
ci6n de
sus
necesidades, hallabamos que e a p ac ico, independien e eindi idualis a,
n.o
es menos cie o que
en
la
ac ualidad
es amos asis iendo a
un
momen o de adap aci6n ymadu aci6n en su e oluci6n.
Hay dos aspec os que
me
han llamado la a ención. Uno de ellos es el
que
se haya p oducido
un
p o un-
do cambio en su escala de alo es yaspec os, como la cul u a,
la
o mación cien í ica yhumana han pasado
aun
p ime
é mino, cuando ocupaba
en
iempos no muy lejanos
un
luga
secunda io.
La
aspi aci6n de su-
pe a se socialmen e
po
el es udio se es a implan ando en e noso os en unos años, yno podemos ol ida
que los homb es de
Bo iol
han ob enido
mas
i ulaciones uni e si a ias
en
la úl ima década que
en
las dos cen·
u ias an e io es.
El o o aspec o digno de mención es el que la solida idad, el abajo en equipo yel es ue zo colec i o
es a siendo apidamen e asimi/ado
po
nues o pueblo, que con su
ca ac e
p ac ico
y
en
su acil adap abili-
dad
alas ci cuns ancias ha sabido, sin duda, cap a la necesidad de es as cualidades en nues os iempos.
Una
causa de es e cambio puede
se
esa c ecien e indus ialización yque supone siemp e
un
«hace con los demas».
Debo ae asu conside aci6n el hecho de que «Nue a Je usalén» es a con ibuyendo de
un
modo ex-
aO dina io a
c ea
esa
solida idad
yese espí i u colec i o. Todo
el
pueblo
ha sido yes a siendo
un
g an equi-
po
que labo a, que abaja en
conjun o
po
el que esa « i encia» sea
un
éxi o. Como expe iencia humana, o-
das esas a eas, esos es ue zos colec i os yesas inquie udes ienen ya en
sí
un alo an g ande como el éxi o
mismo de los ac os.
Bo iol
se es a supe ando a
sí
mismo.
Podemos a i ma , sin miedo aequi oca nos, que el «espí i u» de nues o
pueblo
es a cambiando po que
cambian
sus
homb es, y
en
su
camina
an azando
un
camino que le lle a a
al
p og eso segu a
en
las mas
di e sas ace as.
Una úl ima no a he de añadi . AI obse a las dis in as gene aciones y
eco da
sus
ealizaciones
es
de
des aca que se no an algunas ca ac e ís icas comunes yque
en
algunas se ap ecia una especial «ca/idad hu-
mana»,
que
puede ene su causa en las especiales ci cuns ancias his 6 ico-socio-polí icas que i ie on, yc6mo
no, en
aquellos
«semb ado es de sabidu a» que
po
nues o pueblo pasa on y
que
in luye on sob e cada ge-
ne aci6n.
m
D upo
Sindical
de
Colonización
N.o
14.097
"SAN
BARTDlDME"
C eado
po
y
pa a
el
se icio
del
ag icul o
bo iolense
Ca e e a
Cas ellón-Za agoza
Km.
8,200 Telé ono 142
BORRIOL
IN
FO
R
MA
C
10
N
( yun umien o)
MUNICIPAL
Liquidación del P esupues o o dina io pa a 1975:
Resumen: Pese as
Exis encia
en
Caja
el
31
de diciemb e
de 1975 ... ... ...
...
...
1.581.435'-
Res os po
cob a
en
igual echa
381.993'-
SUMA ... ... ...
1.963.428'-
Res os
po
paga en igual echa
671.503'-
Supe a i ... ...
1.291.925'-
Vecinos cabezas de amilia ...
Vecinos no cabezas de amilia
Domiciliados ..
Población de de echo
-0-
Bo iol .
Masia Tó ol ..
Masia Villa elo .
Ven a
S.
Vicen e ...
Población de hecho ...
941
911
748
2.600
2.572
3
30
18
2.573
---000---
---000---
En
Sesión del Pleno del 17 de ma zo de 1976
se
ap obó el siguien e P esupues o pa a es e año:
GAS OS:
---000---
En
las úl imas elecciones pa a la p o isión del
ca go de Alcalde, ue eelegido
en
nues a Villa don
Rica do Simó Vallés, como único candida o p esen-
ado.
---000---
Es
inminen e la conexión del ans o mado de
Vall d'Umb í, pa a
el
pozo de abas ecimien o de agua,
del cual
se
da a se icio ala zona de chale s de la
"Ven a del Pigós».
---000---
El
Ayun amien o ha o mulado una pe ición ala
Excma. Dipu ación P o incial pa a la de olución del
milia io omana que es aba
en
la E mi a de
San
Vi·
cen e, yque ha es ado conse ando la ci ada ins i-
ución.
---000---
Du an e
el
año 1975, la Co po ación Municipal
se
ha eunido
en
Pleno
en
19
ocasiones. La Comisión
Pe manen e ha ealizado 48 sesiones.
---000---
En
lo que a de año
se
han concedido,
en
es e
Ayun amien o, 17 Iicencias de ob as.
---000---
Los mozos del Reemplazo de 1976 son
en
o al
22.
-0-
Mayo es de 18 años (censo de elec o es) 1.843
---000---
El
o al de las ob as de
conducción
de aguas as-
ciende,
en
la úl ima ce i icación ealizada, a5.044.553
pese as, de las cuales paga
el
Es ado 1.765.593 pe-
se as, co espondiendo alos ondos municipales las
es an es 3.278.960 pese as.
---000'---
Se
han p esen ado
en
es e Ayun amien o a ias
solici udes pa a ins alación de g anjas
en
nues o é -
mino municipal, po o as e os y ecinos de Bo iol,
asi como algunas ampliaciones de las ya exis en es.
Han sida deses imadas casi
en
su
o alidad has a la
ap obación del Plan Gene al,
en
que
se
p' ocede a a
la zoni icación del é mino.
---000---
Se
ha aco dado, con echa 9de eb e o de 1976,
la segunda subas a de la inca de p opiedad muni-
cipal denominada "Con iendes»,
po
habe se decla-
ado desie a la p ime a, con el mismo ipo de pe-
se as 1.066.000.
2.600
83.700'-
729.508'-
Pese as
82.042'-
5.700.000'-
2.006.305'-
2.301.000'-
163.458'-
333.987'-
619.907'-
1.002.000'-
2.278.000'-
1.719.881'-
7.000'-
5.500'-
67.712'-
5.700.000'-
2.573
27
TOTAL....
2.573
Va anes
....
Muje es .
SUMA
...
SUMA .
---000---
En
el
capi ulo Ide Gas os, ela i o aPe sonal Ac·
i o, es an incluidos:
Pe sonal de O icina, de Se icio, Técnicos (Inge-
nie a, A qui ec o yApa ejado ), Recaudado , Rep e-
sen an e
en
la capi al, Se icio de limpieza y igi-
lancia, Mu ualidad de unciona ios yAsis encia mé-
dico- a macèu ica.
1.-Pe sonal
Ac i o .
2.-Ma e ial
ydi e sos .
3.-Clases
Pasi as , .
4.-Deuda
..
5.-Sub enciones
ypa icipaciones
en
ing esos .
6.-Ex ao dina ios
yde capi al .
7.-Rein eg ables,
inde e minados e
imp e is os .
El
censo de habi an es úl imo, celeb ado has a
el
31
de diciemb e de 1975, a oja una ci a de 2.600,
que supone un aumen o de
86
habi an es sob e
el
censo de igual echa de 1970.
Es os habi an es se clasi ican del siguien e modo:
Reslden es Reslden es Poblaclón Poblaclón
p esen es ausen es de hecho de de echo
1.341
18
1.341
1.359
1.232 91.232
1.241
INGRESOS:
1.-lmpues os
Di ec os ..
2.-lmpues os
Indi ec os ,..
3.-
Tasas yo os Ing esos .
4.-Sub enciones
yPa icipaciones
en
Ing esos " , ..
5.-lng esos
Pa imoniales .
6.-Ex ao dina ios
yde Capi al .
7.-E en ual
eImp e is os

INFORMACION
LOCA
El
día17 de ene o
se
decla 6
un incendio
en
la ca a Su es e del
«Tossal Roig», siendo so ocado
po
ue zas de la Gua dia Ci il, pe so-
nal de
I.
C.
O.
N.
A.
Y ecinos del
pueblo.
--000--
Con mo i o de la es i idad de
San An onio Abad, los días
17
y
18
de ene o
se
celeb a on los adicio-
naies ac os de la ies a del San o,
o ganizadas
po
la Co adía del
mismo.
El
día 17
se
celeb ó
el
día
de la «Tea», culminado
en
la co-
losal « ogue a»
en
la plaza del
Pozo yque egis 6 g an a luencia
de público, an o local como de
isi an es. La ies a e minó
el
do-
mingo, día
18,
con la misa solemne
yp ocesi6n
en
hono
de San An-
on
Lo.
--000--
Du an e los días
del19
de ene o
al
31
de eb e o, cinco jó enes de
Bo iol, de
2.°
y
3.e
cu so de la
Escuela Uni e si a ia de Fo mación
del P o eso ado de
E.
G.
B.,
eali-
za on un cu so de p ac icas de la
Enseñanza
en
el
Colegio Nacional
l'He eu.
--000--
El
día 14 de eb e o, nues a
Pa oquia ecibió
en
Visi a Pas o-
al
al
S . Obispo de la Diócesis,
D .
D.
José Ma ía Cases Deo dal.
Fue ecibido
po
las p ime as au o-
idades y
po
el
R do.
D.
Heliodo o
Ma í, que le
dio
la bien enida en
nomb e de la Pa oquia yglosó
en
elocuen es palab as la impo ancia
de
su
isi a como Pas o de la
Iglesia yel alo espi i ual yla e
acend ada de los ieles de Bo iol
hacia los Juga es que pos e io -
men e isi a í
a.
Se
desplazó
el
S . Obispo has a
el
cal a io, cemen e io yE mi a de
San Vicen e, acompañado
po
las
au o idades y ieles que quisie on
suma se alos ac os. Ademas de
es as isi as, el S . Obispo u o
ocasión de conoce
un
poco mejo
ala gen e de Bo iol, es ando con
los en e mos y ecibiendo
en
la
Casa pa oquial alos miemb os de
las dis in as co adías y elig eses
en
gene al. Po la a de, as la
isi a alos al a es yde una misa
conceleb ada
en
la que p onunció
la homilía
el
seño Obispo dio po
concluida
su
es ancia
en
la Pa o-
quia.
--000--
MOVIMIENTO DEMOGRAFICO DEL
15 DE DICIEMBRE DE 1975 AL
31
DE
MARZO DE 1976
Nacimien os:
1975. -
Víc o
Pe is
A aque
(27-12).
1976. -Diego Casañ Gil
(1-1).
Ma a Inés Vidal Roig (12-1). Víc-
o
Palla és Cas ellano (23-1). Da-
id B e a Po olés (24-1). Ma ía
Soledad Piñano Manuel (25-1). Ana
Belén B e a Ma cos (30-1). José
Miguel Ro i a Renau (31-1). Elena
Ro i a Usach (4-2). Jo ge Es e e
Valls (14-2). Ma ía Sac amen o
Pé-
ez Valls (25-1). José Luis Bala-
gue Chul i (23-2). Manuel B e a
Falomi (7-3). Juana
M.a
Pi a ch
Sanma ín (11-3). Ana Belén Pala-
zón Ga igós (13-3). José Vicen e
Falomi Valls (28-2). José C is ian
Lina es Bayo (31-3). TOTAL:
17.
Ma imonios:
1976.-Ra ael
Sanchez Fe nan-
dez yPu i icación Rod íguez Pé ez
(4-3). TOTAL:
1.
De unciones:
1976.-Eladio
Vidal Moline
(Felip) (2-1). Jesús Falomi Gas-
cón (3-1).
Rosa i
oT illes Uche
(5-1). Julia Pé ez A enas (16-1).
Dolo es Renau Ahís (19-1). José
Ramón Sa on Albala (2-2). Jose a
M.a
Palau
Es e e
(3-2). Ca men
Pei a s Diago (10-2). Ped o Jimé-
nez Gómez (Jalisco) (4-3). Ma ía
Falomi Mon añés (6-3). José Ju-
Iian Balague San ama ía (21-3).
TOTAL: 11.
La
"Asociación
de Bo iolenses
no esiden es» desea ían comple a
la lis a de ausen es, ya que ac ual-
men e igu an di ecciones incom-
ple as oe óneas. Po consiguien-
e, quien pueda acili a da os de
bo iolenses esiden es ue a de la
localidad, ogamos los emi an a
es a publicación pa a ansmi i los
ala Asociación e e ida.
--000--
Que emos eco da lo que
en
algunas ocasiones hemos dicho
pe sonalmen e: Nues as paginas
quedan abie as adisposición de
los bo iolenses, ope sonas es e-
chamen e inculadas anues a
Vi-
lla, que deseen exp esa algo que
pueda se de in e és pa a nues os
lec o es. Na u almen e
se
impone
una elemen al selección de los ex-
os, aunque nues a mejo olun ad
es a siemp e p esen e
en
la elec-
ción de los mismos.
La Redacción
se
e ía muy hon-
ada con la colabo ación de plu-
mas emeninas de nues a locali-
dad yde las que hemos enido ca-
eciendo has a aho a.
--000--
Po
A.
Valls
se
nos
emi e
pa a
su
publicación.
EL ROSTRO
DE
CRISTO
IROSTRO DE CRISTOI,
de esplnas co onada,
en jun a a
ml
que qule o se u sag a io.
iROSTRO DE CRISTOI,
g andiosa yDi ino;
quie o segui u as o,
jamas pe de u camino.
iROSTRO DE CRISTOI,
con go as de sang e ado nada;
quie o se u após ol
yes a siemp e a u lado.
iROSTRO DE CRISTOI,
oda amo yca idad;
su is e mue e de C uz
po
sal a la humanidad.
IROSTRO DE CRISTOI,
que
po
ml
mue es con en a;
b8ja e de
ahl
que ese es
mi
pues o.
A.
VALLS
•
o
um
ICU
u a
Como ya habíamos anuncíado
en
el núme o an-
e io , se
ha
celeb ada en es a Vil/a, el día 28 de
ma zo, yo ganizado
po
la Sociedad Colombó ila
«La
Es el/a», de es a localidad, el Concu so Coma cal
de Palomos Depo i os.
Dicho día, alas doce de la mañai1a,
u
a luga ,
en
la sede socíal de la
en idad
ci ada,
la
ecepción
de las au o ídades locales; pe sonalídades depo i-
as de
la
P o íncia, encabezadas
po
el P esiden e
de la Fede acíón P o incial de Columbicul u a, yco-
lombicul o es
en
gene al, enidos de oda la P o in-
cia pa a p esencia
el
concu so.
Después de una comida de He mandad, p esidida
po
las pe sonalídades an e io men e ci adas, u o Iu-
ga
la
subas a de los palomos pa icipan es en
la
p ueba, que, ep esen ando alas localídades de Be-
chí, Benica ló, Cas el/ón, G ao, Alco a, Benasal, Onda,
S. Juan de Mo ó, Sue as, Eslida, Vil/a eal, To eblan-
ca yBo iol, sumaban un o al de 41 ejempla es.
Acon inuación se celeb ó
la
«suel a» desde
la
plaza del Gene alísimo dando comienzo, de es a o -
ma, el concu so, que esul ó compe idísimo debido
a
la
calídad de los palomos pa icipan es, de al o -
ma
que los seño es a bi osno pudie on
p oclama
ELECTRICIDAD
encedo has a después de e minada el concu so
y as la gas delibe aciones.
El
paloma que esul ó encedo ue el l/amada
«To eblanquí», pe enecien e a
D.
José Luis T a e ,
de To eblanca, quedando como subcampeón el pa-
loma «Pascuale ", de
D.
Pascual Cab e a, de Vi /a-
eal.
En
Un
ac a celeb ada al ededo de las 9'30 de
la
a de,
en
el Res au an e «La Espa egue a», se
p ocedió
a
la
en ega de los o eos alos dueños
de los palomos encedo es, así como los p emios
co espondien es
al
«T o eo de la Regula idad», cu-
yas p uebas se ealíza on con an e io ídad aes e
concu so. Queda an clasi icados
en
p ime a
ysegun-
do luga , espec i amen e, los palomos «Viciosa», de
D.
Manuel Se ana, de Alco a, y«Sol e a», de
D.
Die-
go Gómez, de Cas ell6n.
Después de
la
en ega de T o eos, el
Alcalde
de
la Vi /a,
D.
Rica do Simó Val/és, di igió unas palab as
alos asis en es, elogiando
la
a ición aes e bel/o de-
po e, y elíci ando alos «colombai es» pa icipan-
es,
en
especial alos de Bo iol,
po
el
buen desa o-
l/o de es e concu so que ue oda
un
éxi o.
JUAN MANUEL MOLES ARAGON
FILIBERTO
GARCIA
BELLES
Fe nando
«El
Ca ólico»,
4(Edi icio LUROPA) Tel.
221543
CASTELLON
Ins alaciones eléc icas indus iales
Au omaíización yelec ónica indus ial
Se icio O icial BOMBA PRi T
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