Cominells (1976 ,Semana Santa)

.' PORT AVOZ OFICIAL DE «NUEV AJERUSALENlO Nue a Je usalén: Dande la Pasión de C is a se i e cada Jue es San a I SEMANA SANTA 1976 * BORRIOL .. ' BOR R IOL (Cas eI16n) FABRICA DE MUEBLES CAPDEVILA Telé ono 34 José An onio, 110 ~---------I I Ab il 1976 -BORRIOL Di ec o : Hen i Bouché. Adminis ado : Víc o A an- des. Edi a: Delegación P o in- cial de Cul u a. Consejo de Redacción ycolabo ado es: Agu , Agus in Albe , Angel A andes, Vicen e Balague , Con ado Be na , Juan Se a ín Cas ellano, José Es e e, Juan Ramón Fab a, Modes a Falomi , Vicen e Fo cada, Vicen e Llo e , Ra ael Ma a edona, F ancisco Moles, Juan Manuel Dibujos: Lo enzo Fo og a ía: A andes, V. Imp en a MIALFO Dola es, 26 -Tel. 21 46 15 Cas ellón Dep. Legal: CS. 707 -1975 Po ada: ¡CRISTOI u~i i e~D D~ile em~us "El iempo es como un ío -decía Ma co Au elio-, o mado po los hechos, aue adquie e iolen a co ien e. Apenas se ad ie e uno, cuando o o ocupa su luga pa a deja en seguida paso al que le sigue...» Pe o, ¿cómo es posible, Dios mío, que an p on o, hace an b e e iempo, un año haya pasado? ¿No pa ece, que ido lec o , que ue aye cuando "NUEVA JERUSALEN» nacie a en nues a Vil/a? ¿No es cie a que oda ía es a en nues a memo ia como un suceso ecien e...?"Fu- gi i epa abíle empus», se Iee en la Eneida: "El iempo huye pa a no ol e .» iY es bien cie o! Pe o ambién es cie o que si el iempo se noS escapa de las manos, que si huye eloz en desen enada ca e a, nues- a memo ia conse a el ecue do i a y esco de su paso, como un aye apenas enecido que dejó en nues os co azones la l/ama a dien e del e o no yel gozo indecible de lo amado ... Quiza la imp esión de nues as i encias ue an g ande, quiza aque- l/as mismas i encias hayan sida como un "con inuum», como un manan- ial incesan e de espi i ua.'idad, que nues o animo sigue es ando imp eg- nado has a hoy de aquel/a luz i ísima, nacida en una noche del Jue- es San o. Aho a, po segunda ez, amos a" i i » o con inua i iendo el d a- ma siemp e nue o y iejo de la Pasión de Jesús. Y amos a i i lo -ya es amos i iéndolo aho a- con la misma in ensidad, con el mismo e - o con que lo i imos en el pasado año. Nadie puede sospecha el sac i icio de es os hom b es que, semana as semana, día as día, en el al/e , en la ienda, en el campo, en la o icina oen el es udio es an ya sin iendo oda la magni ud de su pa i- cipación. Hemos is a en los ensayos los os os cansinos de quienes pocas ho as después enían que ma cha al abajo obandole p eciosas ho as al sueño. Hemos is a deja ocupaciones, ci as, es udios... pa a asis i ala eunión y da cumplimien o aunas no mas que es an esc i as en lo mas ín ima de cada uno de noso os. Nadie sabe lo que se sien e cuando uno se encuen a en e aes os hom b es I/enos de e. P on o, muy p on o, cuando es e núme o ea la luz pública, "NUEVA JERUSALEN» hab a nacido po segunda ez; es amos segu os que la e de sus homb es alumb a a es e nacímien o de dolo ygaza, al mismo iempo, con la misma in ensidad, con el mismo sen imien o con que se ealiz6 la p ime a ez. Sin duda, su gi an di icul ades, impe ecciones, pe a pa a quíenes in en en pa icipa con espí i u c í ico, que emos e· co da ies que "NUEVA JERUSALEN» no es una ep esen aci6n ni am- poco una ob a ea al: "NUEVA JERUSALEN» que emos que sea ysiga síendo lo que ue: una í encía p o unda de la Pasí6n de Jesús. ,,¿Nada mas? íNada mas absolu amen e!», como di ía San Agus ín. El lec o e a en el con enído del p esen e núme o un de al/e de los ac os aceleb a . Es íne i able so p ende al pa icípan e con la simul- ane dad de los mismos yla apa icí6n de i encias no p og amadas o, mejo , no de al/adas en el p og ama. Razones ob ias de ealismo ehis- o ícídad nos oblígan ael/o. Po o a pa e, quizas amas de uno so p enda ambién la apa ición en es e núme o de los gozos de San Vicen e Fe e ~Q. lengua alenciana .o ca a .an 1., que lo mismo nos a ada . Anues o en ende pa ec a con- adic o io que un San o que se exp es6 siemp e en alenciano u ie a que escucha en su p opía e mi a, en el mismo luga donde hace mas de cinco siglos p edicó en nues a lengua, unos gozos en le a dis in a. Conside amos que e a un debe hace lo así. La e si6n ue e isada po Vicen Pi a ch. Como el lec o obse a a, se ha in en ado cie a ídelidad al con e- nido de los gozos an e io es, aunque se ha educido su núme o anue e; núme o que conside am os mas azonable yadecuado. O as es o as han sído compues as de acue do con can a es popula es ymo i os hallados en el olklo e local. Sin emba go, se espe a la mé íca. Hemos ijado ambién la no aci6n musícal con el in de que quede asal o de cualquie degeneaci6n í mica ome'6dica. El deseo de quíenes ín e inie on en es e come ido se ía el de habe ace ado plenamen e en el/o. Se ea/iza a, jun a aes as pagínas, una i ada de hojas suel as pa a se dis ibuidas en e los de o os del San o. C eemos que, p e ia la Bu o- ízaci6n elígiosa co espondíen e, no es a ía de mas aslada es os "go- jos» a a is icos azulejos que pod ían coloca se en las pa edes ín e ío es de la e mi a. De es a o ma queda ía ga an ízada su pe pe uidad. Nada mas, que ído lec o . Ab e las paginas de COMINELLS, de es e po a oz de "NUEVA JERUSALEN», con es e ca iño que hemos pues o en el/a yque es el esul ado del es ue zo de odos. Si u ie eis e ... Po SANTIAGO EL MAYOR «Si u ie eis e como un g ano de mos aza, di íais aese mon e: Ve e de aquí alia, y se i ía, y nada os se ía imposible...» Sencillo mensaje, b e e en su o ma yp o unda en su con enido. Facil de cap a ydi ícil de cumpli . Pe o noso os, en nues a sencillez, un dia no muy lejano, hoy hace un año, acogimos y c eímos comple amen e el mensaje e angélico. Yno nos a epen imos de ello. G acias a él encon- amos aquella e que quiza habíamos ex a iado en lo mas ecóndi o de nues o se . G acias aél despe amos de nues o le a go y, cual nue os pescado es, dejamos nues as edes, abandona- mos nues as ba cas y uimos as El. Es inc eíble la ans o mación que, en di e sos ó denes, ha expe imen ado nues a Villa. La ida espi i ual es a en plena eclosión; pa ece como si, de p on o, el capullo de nues as idas se hubie a con e ido en una lo de exquisi a agancia ybello colo ido. Es como un enace aleg e ala espi i ualidad, como un bau ismo nue o ydelicioso. Nues as idas ienen aho a un nue o sen- ido ( iejo, si se quie e, pe a con nue a pujanza y signi icación). AI unísona con lo espi i ual, el humanismo de nues a Villa se ha lanzado po nue os de o- e os: el pa a p ime izo de NUEVA JERUSALEN lo ha cons i uido es a modes a publicación, COMI- NELLS, po ado a de las inquíe udes de un pueblo que, con paso i me, a caminando hacia una mayo cul u a yexpansión de su sabe . Es e ha sida -una yo o- el au én ico milag o de NUEVA JERUSALEN. ¡CUan as eces me acue do de aquella eunión cua ipa i a...! De aquella noche lIu iosa y ía emanó, casi con adic- o íamen e, el calo delicioso de una nue a e a local. Nues a población espi a aho a, en es os días mas que nunca, no el ai e del iun o, que nadie espe a, sino el esul ado de un es ue zo co- muni a io que camína hacia pue o segu o. Es e año ín en amos consolida lo hecho ysupe a lo, si cabe. El Sanhed ín es ena el ecio salón de sus euniones. Aumen a el núme o de sus miemb os has a ele a lo a ein a. Las ín e - enciones ambién se han inc emen ado, así como el núme o de sus acalo adas discusiones. Cada pe sonaje, es oy segu o, sien e ya el peso de su eno me esponsabilidad. Se ha c eado una au én- ica conciencia de g upo en la que, po encima de po meno es de o den p ac ico, ha sabido man- ene se el p o unda signi icado de los ac os. Cada cual es conscien e de que a a i i in ensamen e el juicio mas g ande de la his o ia... y, sin duda, el mas in o mal yabsu do. Yo he is a ans o - ma se los os os de nues os homb es du an e lo que pod íamos lIama «ensayos». He is a en sus ojos la in ensidad del dolo y el sen imíen o de la condena ala que, de mane a simbólica, acaban de con ibui . Son és os, ac os que anspo an mís icamen e alos pe sonajes, quienes sien en y i- en su enca nación en una au én ica iden i icación pe sonal. Una i encia de nue o en oque la cons i uye ambíén las negaciones de Ped o, p óximo al Sanhed ín, que se i a como obligado pa én esis du an e las acusaciones aJesús. Y ambién es de des aca la d ama ica in e ención de Judas. Pila o yHe odes han ecibido pequeños e oques en sus pe sonajes, conse andose lo esen- cial del año an e io . Sin emba go, el ma co de sus i encias ha sidocons uído de acue do con las pe en o ias necesidades que se expe imen a on en el pasado año. Jesús, admi able pe sonaje cen al; Ma ía, las muje es... siguen man eniendo la misma Iínea del Jue es San o úl imo. El animo de odos ha sido mejo a en lo posible aquello que se ealizó de una mane a im- p o isada. Nues o obje i o es, an e odo, c ea un clima adecuado al espí i u en cada una de las i encias, de o ma que cada pa icipan e sien a y i a las mismas (es e es nues o lema) con la in ensidad que me ecen. No se p e ende nada mas. Cualquie in e p e ación ex aña se ia, pa a nos- o os, cali icada de he e odoxa en el sen ido mas gene al. No podemos deja de menciona el in e és y el ca iño pues o po cada uno de los pa ici- pan es en la adquisición de sus espec i as p endas, ealizando, muchas eces, au én ico sac i icio pe sonal. Y ampoco podemos ol ida aquienes an e icazmen e, con an o esme o yamo , han colabo ado en la p epa ación de es a g an ob a: ca pin e os, modis as, albañiles, écnicos...,así como la gen ileza de la Coope a i a de la Almaza a y el G upo de Colonízación San Ba olomé al pe mí i la u ilización de sus locales. Todos han con ibuido es o zadamen e al log o de ello. Ci- a aunos se íaol ida la labo comuni a ia de odos; ha sida una emp esa común. Tampoco podemos silencia la a ención díspensada po los medios de in o mación, an o p o inciales como egionales yaun ex a egíonales. Pa a ellos, nues a g a i ud mas p o unda po - que han con ibuído a di undi nues as i encias, dando a conoce es e manan ial de espi i ualidad que emana del co azón de la NUEVA JERUSALEN bo iolense. Es amos apocos días del g andiosa acon ecimien o. Nues os co azones hie en de goza y emoción. Llega ya, de nue o, el momen o culminan e en que, po un milag o indesc ip ible, nues- as calles se is en de his o ia yde dolo . Po unas ho as, ha o b e es, des ila po elias odo un complejo ex ao dina io: soldados omanos, pe sonajes bíblicos...,la his o ia, en suma, de una Je- usalén que nace y enace en nues a Villa con la pujanza y el a do que conoció «hace an s610 dos mil años». Descu~ n ~ué es n~[~ l n ~~nUn Es bien cie o que hoy es amos inme sos en un am- bien e ma e ializan e yque necesi amos, aho a, mas que nunca, que esa espi i ualidad la en e en cada uno de nos- o os a luya a lo de piel. Nues a Vil/a ha iniciado es a e oluci6n espi i ual po media de lo que hemos enido en lIama "NUEVA JERU- SALEN". Homb es ymuje es, j6 enes y iejos, odo un pueblo es a i iendo ya, desde aho a, desde hace un año, la Pasi6n del Seño . Son homb es del campo, udos y ue - es, homb es del alle , de la o icina yde la in elec uali- dad. Homb es unidos po un mismo a an: VIVIR, i i i ! in- ensam en e, conscien emen e, lo que ue el d ama mas g ande que conoci6 la humanidad... Si us ed quie e sen i en su mas p o unda signi icaci6n lo que ue ysigue siendo la Pasi6n de C is o, únase a noso os en es a noche inol idable de Jue es San o. Pe o us ed no debe se espec ado : no deseamos gen e apa- /ica ypasi a; cada uno de nues os isi an es se con ie - e en un pa icipan e mas. No son ac os ea ales: son i- encias au én icas en las que cada uno sien e, como hace dos mil años, aquel d ama sag ado. El ma co na u al de nues as calles, el hue o de los Oli os, el Cal a io...,son luga es incompa ables pa a c ea el clima espi i ual com- plemen a io. Doscien os pe sonajes VIVEN po las calles yplazas de nues o pueblo, en un escalo ian e ealismo his 6 ico, lo que sucedi6 en onces. Cada pa icipan e se encuen a anspo ado mís icamen e aun iempo lejano yp 6ximo, ala ez. Alguien, hace un año, dijo en nomb e de muchos: "He sen ido en es a noche inunda se mi co az6n de au- én ica espi i ualidad. iJamas pod é ol ida lo!" Nues a in i aci6n es since a ynues o ag adecimien o po su pa icipaci6n in ini o. Que emos que us ed compa - a el dolo yel gozo de odo un pueblo; que emos que SIENTA yVIVA po sus calles con noso os, ycomo nos- o os lo hemos sen ido has a aho a, lo que di ícilmen e pod a ol ida ... RUEGOS 1.-Rogamos enca ecidamen e que, aex- cepción de Jesús, Após oles y San he- d ín, acompañados de soldados, no pe- ne en en el ecin o ese ado en el Hue o de los Oli os. 2.-Respe a las ins ucciones de quienes, p o is os del co espondien e dis in i- o, egula an el apa camien o de los ehículos. 3.-No in e umpi el paso de los pe sona- jes que in e ienen mas di ec amen e en los ac os. 4.-Gua da el maximo silencio espe ando la signi icaci6n p o unda de las i- encias, e i ando igu osamen e el aplauso. 5.-Abs ene se, po a o , de o og a ia o ilma con lash. ORDEN DE LOS ACTOS Vl encia 1.-LA CENA 2.-PRIMERA REUNION DEL CONSEJO 3.-JUDAS YEL CONSEJO 4.-EL CONSEJO ANTE PILATOS 5.-0RACION EN GETSEMANI 6.-JESUS ANTE EL CONSEJO 7.-JESUS ANTE PILATO (I) 8.-JESUS ANTE HERODES 9.-JESUS ANTE PILATO (11) 10.-CAMINO DEL GOLGOTA 11.-CRUCIFIXION 12.-DESCENDIMIENTO Ca ac e P i ado Público Público Público Público Público Público Público Público Público Simul aneidad 2 1 1 5 4 Luga ? PI. de Dal PI. de Dal PI. Gene alísimo Ex amu os PI. de Dal PI. Gene alísimo Calle Colón PI. Gene alísimo Gene alísimo, Mo e as, Honda, Cal a io. Cal a io Cal a io JUEVES SANTO Ho a: 9'30 noche LAS MURALLAS B e emen e escondido del ma , en su alle de peñas e des yma ones lIenas de luz, Bo iol a eso a su his o ia de iempos a canos como sole a de siglos -mas aún milenios- e lejada en su paisaje y en las agu- das pupilas de sus hijos, que b illan plenas de acen o. Algún dia hab a que inicia la a ea de plasma una c onología his ó ica de Bo iol, anudando los a- bajos espo adicos exis en es ymodelando mil bo ado es escondidos en e los cajones de es udiosos yaman- es de odo lo bo iolense. Quizas COMINELLS pueda colabo a en es e ino Since amen e lo deseamos. En un iempo, yp incipalmen e de la mano del insigne pin o cas ellonense, ecien emen e allecido, Juan Bau is a Po ca , el Bole in de la Sociedad Cas ellonense de Cul u a publicó a ios a iculos sob e co- nocimíen os p ehis ó icos de Bo iol, yp ecisamen e de es a publicación, alia po los años 50, en un abajo publica do po D. F ancisco Se illano Colom, a chi e o del A chi o de la Co ona de A agón, en Ba celona, i u- lado "Bosquejo his ó ico de O opesa», encon é el documen o que del la in ansc ibo, ogando alos lec o es que pe donen las de iciencias de aducción, mas al ai e de la ilación que al espí i u de la le a pa a su acil comp ensión. Se e ie e el documen o ala cons ucción de las mu allas de la Vil/a, o denada po el ey Ped o IV de A agón, a En Jau e de Thous, seño (en e o as) de las illas de Sollana, O opesa yBORRIOL. Dice as : "Nos Ped o, e c. Deseando da luga , as como a bi ando ú il ynecesa io hace que el luga de Solla- na yde O opesa, jun o al li o al del ma , yel luga de BORRIOL, un poco ie a aden o, si uados en el Reino de Valencia, los cuales de los pelig os Vos, nues o dilec o soldado Jo e de Thous, haciéndoos o , p opusis- eis de ende y o i ica con mu allas y allas, de al mane a que los mismos luga es ysus gen es puedan de ende se ycobija se en su ecin o en iempo de necesidad, síendo de endidasy o i icadas con mejo de- ensa; a eno de la p esen e, ypa a auxilio de las expensas ymisiones que a al in han de hace se, con- cedemos plena licencia ypo es ad aVos, el dicho Ja e, ya odos los homb es p obos de los luga es p edichos, de impone , es ablece yo dena sisas eimposiciones en el pan, ino, came yo as cosas yme cancías cua- lesquie a, que en dichos luga es y en sus é minos acon ezca ende se ocomp a se, y exigi que se apliquen dichas sisas du an e seis años, comenzando el dia en que se impongan, ya pa i de allí, con inuamen e de año en año, du an e los dichos seis años, según aVos os pa ezca con enien e, conminando alas pe sonas de cualquie ley, es ado, g ado y condición a con ibui en los e i o ios ci ados osus é minos, asa is ace y paga las sisas de la misma o ma ymane a que po Nos han sido impues as, sin que su alo se aplique en o os usos que no sea la cons ucción de las mu allas y o i icaciones ci adas, aplicando lo cob ado en cada luga pa a su p opia de ensa. Mandando lo mismo anues o ca ísimo p imogéni o y gobemado gene al, e cé e a, e c., yno con a- digan y engan acon adeci algo de la causa o azón expues a, si desean e i a nues a i a eindignación. En cuyo es imonio mandamos hace es o au o izado po nues o sello. Dado en Ba celona el d a 18 de eb e o de 1379.» El documen o es mas ex enso y ei e a i o, pe o en a as a la cla idad ysencillez lo hemos ab e iado. Su con enido as es legible, sin pe de po ello el encan o del lenguaje medie al. Va ias conclusiones in e esan es se desp enden de su lec u a: 1) Que las mu allas de la Villa, que encie an la pa e comúnmen e lIamada La Mo e a, no son de los musulmanes, sino de la época c is iana. Ci cuns ancia que co obo a el es ilo del a co aún exis en e, que con es e documen o se hace acil da a al ededo del 1380 su ape u a. 2) Que Bo iol, en época a abe, e a undamen almen e un cas illo oque o yquizas con alguna alque- ía pegada ala base de su mon aña, o igen posi ble del Palacio pos e io . 3) Que se había pe dido el an e io emplazamlen o omano de "El Palma », lo que hace supone su despoblamien o en e los siglos III al X. 4) Que el Cas illo nace ía en la época de los Tai as (su cons ucción as pa ece a i ma lo). 5) Que ue la Reconquis a (Bo iol ue a ios años on e a c is iana) la que le dio alluga el espaI- da azo de íni i o de poblamien o y enomb e. 6) En el o den económico es impo an e conside a que, po el año de 1379, del que da a el documen- o, Bo iol debía de se luga de paso muy impo an e y ambién de come cio, po que en seis años, si no hay un buen a ico de me cancías ydemanda de a iculos, di íci!men e se pueden ob ene u os pecunia ios su- icíen es pa a cons ui unos balua es dignos como los que el simple eplan eo de la zona nos puede da a en ende . 7) También es in e esan e e , yes o ha sido siemp e así, como el sis ema de ecaudación e a ya el impues o indi ec o, que al ecae sob e el a ícula de p ime a necesidad, g a a undamen almen e al consu. mido de menos pode adquisi i o: el sie o. No en ano ha quedado pa a siemp e como algo de mal e ec o el hecho de sisa ... Conje u as es as que, algún dia, p ome emos acla a con mas de alle, po que habla de Bo iol es ema pe manen e de ag adable con e sión. F. M. Los • camlnos an iguos Nues o é mino municipal es a su cado po g an can idad de caminos. Muchos de ellos son de cons· ucción ecien e, pe o o os han sido u ilizados po las cul u as que nos han p ecedido. Siguiendo un o den c onológico, debemos empe- za po las ías neolí icas yeneoli icas. Es as debie- on de se abundan es, pe o de no able es echez, po lo cual es imposible de e mina su ubicación. De las p ime as sendas que podemos ene una idea bas an e conc e a son de las ibe as. Po la ele· ada densidad de población que u o nues o é mino en aquella época, se deduce que sus enlaces se ian nume osos. De ellos el mas concu ido pa ia del G ao de Cas ellón, pasaba po Lledó, ascendía po la "Cos a», a a esaba el alle de Bo iol po el lado oes e del "Tossal de les Fo ques», y emon ando la "Se a» se di igia hacia el ac ual Villa amés. O o eco ia nues as ie as de no des e asudoes e en- lazando los poblados de la «Mola», el «Tossal de l'Assu » yel «Tossal de les Fo ques». Con la llegada de la ci ilización omana se cons· uye la Vía Augus a, do sal de comunicación en e el $u yLe an e español con la Península I alica a a és del mediodía ancés. Es a ca e e a a a esa· ba los Pi ineos po el paso de Pe hus, ysiguiendo en pa e el azado de la ac ual au opis a del Medi e a- neo, pasaba po Ge ona, Ta agona (a co de Ba a), Sagun o, Elche, Ca agena, Có doba, Se illa ycon- e1uía en Cadiz. La an edicha Vía Augus a es en e noso os mas conocida con el nomb e de «Camí Vell». Es e, p o· Al a o ceden e del «Pla de l'A c», de Cabanes, ypasando po la Pueblia To nesa, se in oduce en nues o é mino po <des Cos es de la Pobla», a a iesa la «Vall», pasa jun o ala E mi a de San Vicen e en donde se locali- zaba un milia io (monoli o que se ia pa a de e mi- na las dis ancias), a a iesa el ba anco de «Co- minells» po el puen e de su nomb e, y po «l'A e- nal» y el "Pla del Mo o» se di ige hacia Villa eal. El pin o cas ellonense Po ca desc ibe la exis- encia de un camino mili a omano que pa iendo de las ce canías del "Pujole », en la pa e no oes e del camino del «Se adal», se di ige hacia la «Senda de la Palla», con la cual enlaza en el camino de «Ca- ne », yescala la «Cos a» po la "Senda Colome a» has a la columna milia ia de San Vicen e, enlazando con la Vía Augus a. Es e camino e i a odos los po- blados ibe os y odas las illas omanas, ysiemp e independien e de las ias ci iles, lo que hace pensa que, cons uido po la ingenie ía mili a , no ha enido o a u ilidad que la de se un paso es a égico pa a acumula ue zas a madas en caso de una ebelión del elemen o indígena. Las ci ilizaciones que sucedie on ala omana en el dominio de es a zona, sabemos con ce eza que siguie on u ilizando es as ías de comunicación y apo a on nue os azados alas ya exis en es. Pe o sob e es e pun o conc e a emos en pos e io ocasión. VICENTE ARANDES JUAN S. BERNAD VICENTE FALOMIR Falomi MUEBLES ESTILO INGLES Enmedio, 100 y 101 -Telé ono 223844 Vi gen de la Balma, 3 - Telé . 21 2557 CASTELLON Po VICENTE FORCADA MARTI cas ell Bo iol El de Siemp e que po una uo a causa abandonamos La Plana pa a in e na nos hacia El Maes a yMo ella po Io.s caminos de Bo iol, nos encon amos en e a en e con una masa ocosa, g isacea, imp esionan e -la Se a-, en la cual des aca de o ma impe iosa, a pesa de su educido amaño, un pun o de colo de "pa amb mel», como colgado del cielo, o illando la misma linea sinuosa del ho izon e se ano. Es e pun o, apa en emen e pequeño einsigni ican e, no es o o que el co- nocido con el nomb e de Cas ell de Bo iol. No ayamos ac ea , po ello, que el ci a do cas illo, insigne o aleza medie al, sea pequeño einsigni- ican. e. El Cas ell de Bo iol iene una se ie de cualidades ma a illosas, incluso di iamos que únicas, que lo hacen ac eedo a se p o agonis a de hechos de g an signi icación en la ida de las coma cas que lo ci cun- dan. La his o ia, que hoy mues an sus udos ya uinados mu os, p egona alos cua o ien os, en ica y a- iada gama de concep os yma ices, los hechos de a mas de los cuales ha sido singula p o agonis a. No podemos conside a lo "pequeño» po cuan o que su ecin o "Sobi à» o p incipal, con sus 300 m! de supe icie, es an o omas g ande que muchos de nues os amosos cas illos, ales como los de Alcala én, Ci- a , Eslida oVilamale a; ni podemos conside a lo "insigni ican e», po cuan o que la impo ancia de los mismos no se mide po el amaño de sus mu os, sino po los hechos de a mas que ellos p o agoniza on jun amen e con el he oísmo de sus gen es, y, en es o, el Cas ell de Bo iol iene mucho que con a nos. No amos aquí, sin emba go, a ela a acciones de las que él es p o agonis a, po cuan o que en la mis- ma población hay plumas muy dignas que bien pueden da no icia de ello. Vamos an sólo aexpone , po nues a pa e, algunas nociones de ipogene al que se desp enden de su aspec o ísico, así como de su si ua- ción geog a ica odel es ue zo humano en le an a sus mu os. Es innegable la impo ancia de su si uación geog ¿ ica, así como de su emplazamien o o og a ico. Su si uación en la pa e del mediodía de La Se a y, lógicamen e abocado ala ica coma ca de La Plana, hacen de él elemen o alioso yape ecido po cuan o que es a anzado igía ybase de lanzamien o de ope aciones, enden es a con ola ías y u as del in e io yde la cos a. Po su emplazamien o en lo al o de su p opia oca hacen, de él, cas íllo segu o en la de ensa einexpugnable al enemigo. Es, po an o, y, en es e aspec o, au én- ica y aliosa gua ida de p esa. Es as singula es cualidades hacen de él que se haya is o ocupado, desde los mas emo os iempos, po las mas a iadas ibus, de cuya p esencia se han encon ado es os lí icos en mayo omeno escala en sus ce canías. Ya en iempos mas ecien es quiso el homb e, con su es ue zo, hace mas cómoda su es ancia en lo al o de la oca pa a lo cual le an ó dependencias o i icandolas adecuadamen e. Hoy se ap ecian sob e la misma es ecin os que, amane a de cue pos es ancos, son independien es ymu uamen e se de ienden de o - ma escalonada. De ellos des aca el "Sobi à», en donde la ob a le an ada po el homb e -a pesa de su uina- es oda ía imp esionan e, an o po su ecia es uc u a como po la di icul ad de su ejecución, que, en algunos casos, nos a e emos a cali ica de casi p opia de diabIos. En es a ob a se ap ecian mu os de 2'75 me- os de espeso , le an ados en dos o es épocas dis in as, pe o que ep esen an una cons an e en el abajo y un deseo de supe ación y olun ad de de ensa. En e los dis in os elemen os de es e cue po p incipal des- aca su in e esan e en ada escalonada y en línea queb ada ype ec amen e ba ida, su po en e aljibe ylas dependencias p opias del seño ío con sus pequeños pa ios de a mas. Siguen aes e ecin o el lIamado "Jussà», des inado apoblación yse icios con su p opio aljibe yel I/amado "cemen e i". Finalmen e el «Albaca », gene almen e des inado alos ganados. El Cas ell de Bo iol iene conside ado como de ipo oque o, de mediano amaño, inexpugnable, yde plan a poligonal i egula dispe sa ysi o a337 m. sob e el ni el del ma . una posible local Apun es pa a psico-sociología Po MODESTO FABRA FALOMIR 1I No podemos conside a en ningún momen o que «el alma» de un pueblo es algo ya de ini i o, sino mas bien hemos de pensa que, como el psiquismo humano, es un con inuo ealiza se, yque sob e unas es uc u as basicas, la es imulaci6n. a iada ycon inua ha a ealiza dis in os compo amien os que, asu ez, pe eccio- nan las es uc u as. Reco demos aquellos e sos de Machado: «Caminan e, no hay camino, se hace camino al anda .» Si cie o es que el obse a el compo amien o de nues o pueblo en su en en amien o con la sa is ac- ci6n de sus necesidades, hallabamos que e a p ac ico, independien e eindi idualis a, n.o es menos cie o que en la ac ualidad es amos asis iendo a un momen o de adap aci6n ymadu aci6n en su e oluci6n. Hay dos aspec os que me han llamado la a ención. Uno de ellos es el que se haya p oducido un p o un- do cambio en su escala de alo es yaspec os, como la cul u a, la o mación cien í ica yhumana han pasado aun p ime é mino, cuando ocupaba en iempos no muy lejanos un luga secunda io. La aspi aci6n de su- pe a se socialmen e po el es udio se es a implan ando en e noso os en unos años, yno podemos ol ida que los homb es de Bo iol han ob enido mas i ulaciones uni e si a ias en la úl ima década que en las dos cen· u ias an e io es. El o o aspec o digno de mención es el que la solida idad, el abajo en equipo yel es ue zo colec i o es a siendo apidamen e asimi/ado po nues o pueblo, que con su ca ac e p ac ico y en su acil adap abili- dad alas ci cuns ancias ha sabido, sin duda, cap a la necesidad de es as cualidades en nues os iempos. Una causa de es e cambio puede se esa c ecien e indus ialización yque supone siemp e un «hace con los demas». Debo ae asu conside aci6n el hecho de que «Nue a Je usalén» es a con ibuyendo de un modo ex- aO dina io a c ea esa solida idad yese espí i u colec i o. Todo el pueblo ha sido yes a siendo un g an equi- po que labo a, que abaja en conjun o po el que esa « i encia» sea un éxi o. Como expe iencia humana, o- das esas a eas, esos es ue zos colec i os yesas inquie udes ienen ya en sí un alo an g ande como el éxi o mismo de los ac os. Bo iol se es a supe ando a sí mismo. Podemos a i ma , sin miedo aequi oca nos, que el «espí i u» de nues o pueblo es a cambiando po que cambian sus homb es, y en su camina an azando un camino que le lle a a al p og eso segu a en las mas di e sas ace as. Una úl ima no a he de añadi . AI obse a las dis in as gene aciones y eco da sus ealizaciones es de des aca que se no an algunas ca ac e ís icas comunes yque en algunas se ap ecia una especial «ca/idad hu- mana», que puede ene su causa en las especiales ci cuns ancias his 6 ico-socio-polí icas que i ie on, yc6mo no, en aquellos «semb ado es de sabidu a» que po nues o pueblo pasa on y que in luye on sob e cada ge- ne aci6n. m D upo Sindical de Colonización N.o 14.097 "SAN BARTDlDME" C eado po y pa a el se icio del ag icul o bo iolense Ca e e a Cas ellón-Za agoza Km. 8,200 Telé ono 142 BORRIOL IN FO R MA C 10 N ( yun umien o) MUNICIPAL Liquidación del P esupues o o dina io pa a 1975: Resumen: Pese as Exis encia en Caja el 31 de diciemb e de 1975 ... ... ... ... ... 1.581.435'- Res os po cob a en igual echa 381.993'- SUMA ... ... ... 1.963.428'- Res os po paga en igual echa 671.503'- Supe a i ... ... 1.291.925'- Vecinos cabezas de amilia ... Vecinos no cabezas de amilia Domiciliados .. Población de de echo -0- Bo iol . Masia Tó ol .. Masia Villa elo . Ven a S. Vicen e ... Población de hecho ... 941 911 748 2.600 2.572 3 30 18 2.573 ---000--- ---000--- En Sesión del Pleno del 17 de ma zo de 1976 se ap obó el siguien e P esupues o pa a es e año: GAS OS: ---000--- En las úl imas elecciones pa a la p o isión del ca go de Alcalde, ue eelegido en nues a Villa don Rica do Simó Vallés, como único candida o p esen- ado. ---000--- Es inminen e la conexión del ans o mado de Vall d'Umb í, pa a el pozo de abas ecimien o de agua, del cual se da a se icio ala zona de chale s de la "Ven a del Pigós». ---000--- El Ayun amien o ha o mulado una pe ición ala Excma. Dipu ación P o incial pa a la de olución del milia io omana que es aba en la E mi a de San Vi· cen e, yque ha es ado conse ando la ci ada ins i- ución. ---000--- Du an e el año 1975, la Co po ación Municipal se ha eunido en Pleno en 19 ocasiones. La Comisión Pe manen e ha ealizado 48 sesiones. ---000--- En lo que a de año se han concedido, en es e Ayun amien o, 17 Iicencias de ob as. ---000--- Los mozos del Reemplazo de 1976 son en o al 22. -0- Mayo es de 18 años (censo de elec o es) 1.843 ---000--- El o al de las ob as de conducción de aguas as- ciende, en la úl ima ce i icación ealizada, a5.044.553 pese as, de las cuales paga el Es ado 1.765.593 pe- se as, co espondiendo alos ondos municipales las es an es 3.278.960 pese as. ---000'--- Se han p esen ado en es e Ayun amien o a ias solici udes pa a ins alación de g anjas en nues o é - mino municipal, po o as e os y ecinos de Bo iol, asi como algunas ampliaciones de las ya exis en es. Han sida deses imadas casi en su o alidad has a la ap obación del Plan Gene al, en que se p' ocede a a la zoni icación del é mino. ---000--- Se ha aco dado, con echa 9de eb e o de 1976, la segunda subas a de la inca de p opiedad muni- cipal denominada "Con iendes», po habe se decla- ado desie a la p ime a, con el mismo ipo de pe- se as 1.066.000. 2.600 83.700'- 729.508'- Pese as 82.042'- 5.700.000'- 2.006.305'- 2.301.000'- 163.458'- 333.987'- 619.907'- 1.002.000'- 2.278.000'- 1.719.881'- 7.000'- 5.500'- 67.712'- 5.700.000'- 2.573 27 TOTAL.... 2.573 Va anes .... Muje es . SUMA ... SUMA . ---000--- En el capi ulo Ide Gas os, ela i o aPe sonal Ac· i o, es an incluidos: Pe sonal de O icina, de Se icio, Técnicos (Inge- nie a, A qui ec o yApa ejado ), Recaudado , Rep e- sen an e en la capi al, Se icio de limpieza y igi- lancia, Mu ualidad de unciona ios yAsis encia mé- dico- a macèu ica. 1.-Pe sonal Ac i o . 2.-Ma e ial ydi e sos . 3.-Clases Pasi as , . 4.-Deuda .. 5.-Sub enciones ypa icipaciones en ing esos . 6.-Ex ao dina ios yde capi al . 7.-Rein eg ables, inde e minados e imp e is os . El censo de habi an es úl imo, celeb ado has a el 31 de diciemb e de 1975, a oja una ci a de 2.600, que supone un aumen o de 86 habi an es sob e el censo de igual echa de 1970. Es os habi an es se clasi ican del siguien e modo: Reslden es Reslden es Poblaclón Poblaclón p esen es ausen es de hecho de de echo 1.341 18 1.341 1.359 1.232 91.232 1.241 INGRESOS: 1.-lmpues os Di ec os .. 2.-lmpues os Indi ec os ,.. 3.- Tasas yo os Ing esos . 4.-Sub enciones yPa icipaciones en Ing esos " , .. 5.-lng esos Pa imoniales . 6.-Ex ao dina ios yde Capi al . 7.-E en ual eImp e is os INFORMACION LOCA El día17 de ene o se decla 6 un incendio en la ca a Su es e del «Tossal Roig», siendo so ocado po ue zas de la Gua dia Ci il, pe so- nal de I. C. O. N. A. Y ecinos del pueblo. --000-- Con mo i o de la es i idad de San An onio Abad, los días 17 y 18 de ene o se celeb a on los adicio- naies ac os de la ies a del San o, o ganizadas po la Co adía del mismo. El día 17 se celeb ó el día de la «Tea», culminado en la co- losal « ogue a» en la plaza del Pozo yque egis 6 g an a luencia de público, an o local como de isi an es. La ies a e minó el do- mingo, día 18, con la misa solemne yp ocesi6n en hono de San An- on Lo. --000-- Du an e los días del19 de ene o al 31 de eb e o, cinco jó enes de Bo iol, de 2.° y 3.e cu so de la Escuela Uni e si a ia de Fo mación del P o eso ado de E. G. B., eali- za on un cu so de p ac icas de la Enseñanza en el Colegio Nacional l'He eu. --000-- El día 14 de eb e o, nues a Pa oquia ecibió en Visi a Pas o- al al S . Obispo de la Diócesis, D . D. José Ma ía Cases Deo dal. Fue ecibido po las p ime as au o- idades y po el R do. D. Heliodo o Ma í, que le dio la bien enida en nomb e de la Pa oquia yglosó en elocuen es palab as la impo ancia de su isi a como Pas o de la Iglesia yel alo espi i ual yla e acend ada de los ieles de Bo iol hacia los Juga es que pos e io - men e isi a í a. Se desplazó el S . Obispo has a el cal a io, cemen e io yE mi a de San Vicen e, acompañado po las au o idades y ieles que quisie on suma se alos ac os. Ademas de es as isi as, el S . Obispo u o ocasión de conoce un poco mejo ala gen e de Bo iol, es ando con los en e mos y ecibiendo en la Casa pa oquial alos miemb os de las dis in as co adías y elig eses en gene al. Po la a de, as la isi a alos al a es yde una misa conceleb ada en la que p onunció la homilía el seño Obispo dio po concluida su es ancia en la Pa o- quia. --000-- MOVIMIENTO DEMOGRAFICO DEL 15 DE DICIEMBRE DE 1975 AL 31 DE MARZO DE 1976 Nacimien os: 1975. - Víc o Pe is A aque (27-12). 1976. -Diego Casañ Gil (1-1). Ma a Inés Vidal Roig (12-1). Víc- o Palla és Cas ellano (23-1). Da- id B e a Po olés (24-1). Ma ía Soledad Piñano Manuel (25-1). Ana Belén B e a Ma cos (30-1). José Miguel Ro i a Renau (31-1). Elena Ro i a Usach (4-2). Jo ge Es e e Valls (14-2). Ma ía Sac amen o Pé- ez Valls (25-1). José Luis Bala- gue Chul i (23-2). Manuel B e a Falomi (7-3). Juana M.a Pi a ch Sanma ín (11-3). Ana Belén Pala- zón Ga igós (13-3). José Vicen e Falomi Valls (28-2). José C is ian Lina es Bayo (31-3). TOTAL: 17. Ma imonios: 1976.-Ra ael Sanchez Fe nan- dez yPu i icación Rod íguez Pé ez (4-3). TOTAL: 1. De unciones: 1976.-Eladio Vidal Moline (Felip) (2-1). Jesús Falomi Gas- cón (3-1). Rosa i oT illes Uche (5-1). Julia Pé ez A enas (16-1). Dolo es Renau Ahís (19-1). José Ramón Sa on Albala (2-2). Jose a M.a Palau Es e e (3-2). Ca men Pei a s Diago (10-2). Ped o Jimé- nez Gómez (Jalisco) (4-3). Ma ía Falomi Mon añés (6-3). José Ju- Iian Balague San ama ía (21-3). TOTAL: 11. La "Asociación de Bo iolenses no esiden es» desea ían comple a la lis a de ausen es, ya que ac ual- men e igu an di ecciones incom- ple as oe óneas. Po consiguien- e, quien pueda acili a da os de bo iolenses esiden es ue a de la localidad, ogamos los emi an a es a publicación pa a ansmi i los ala Asociación e e ida. --000-- Que emos eco da lo que en algunas ocasiones hemos dicho pe sonalmen e: Nues as paginas quedan abie as adisposición de los bo iolenses, ope sonas es e- chamen e inculadas anues a Vi- lla, que deseen exp esa algo que pueda se de in e és pa a nues os lec o es. Na u almen e se impone una elemen al selección de los ex- os, aunque nues a mejo olun ad es a siemp e p esen e en la elec- ción de los mismos. La Redacción se e ía muy hon- ada con la colabo ación de plu- mas emeninas de nues a locali- dad yde las que hemos enido ca- eciendo has a aho a. --000-- Po A. Valls se nos emi e pa a su publicación. EL ROSTRO DE CRISTO IROSTRO DE CRISTOI, de esplnas co onada, en jun a a ml que qule o se u sag a io. iROSTRO DE CRISTOI, g andiosa yDi ino; quie o segui u as o, jamas pe de u camino. iROSTRO DE CRISTOI, con go as de sang e ado nada; quie o se u após ol yes a siemp e a u lado. iROSTRO DE CRISTOI, oda amo yca idad; su is e mue e de C uz po sal a la humanidad. IROSTRO DE CRISTOI, que po ml mue es con en a; b8ja e de ahl que ese es mi pues o. A. VALLS • o um ICU u a Como ya habíamos anuncíado en el núme o an- e io , se ha celeb ada en es a Vil/a, el día 28 de ma zo, yo ganizado po la Sociedad Colombó ila «La Es el/a», de es a localidad, el Concu so Coma cal de Palomos Depo i os. Dicho día, alas doce de la mañai1a, u a luga , en la sede socíal de la en idad ci ada, la ecepción de las au o ídades locales; pe sonalídades depo i- as de la P o íncia, encabezadas po el P esiden e de la Fede acíón P o incial de Columbicul u a, yco- lombicul o es en gene al, enidos de oda la P o in- cia pa a p esencia el concu so. Después de una comida de He mandad, p esidida po las pe sonalídades an e io men e ci adas, u o Iu- ga la subas a de los palomos pa icipan es en la p ueba, que, ep esen ando alas localídades de Be- chí, Benica ló, Cas el/ón, G ao, Alco a, Benasal, Onda, S. Juan de Mo ó, Sue as, Eslida, Vil/a eal, To eblan- ca yBo iol, sumaban un o al de 41 ejempla es. Acon inuación se celeb ó la «suel a» desde la plaza del Gene alísimo dando comienzo, de es a o - ma, el concu so, que esul ó compe idísimo debido a la calídad de los palomos pa icipan es, de al o - ma que los seño es a bi osno pudie on p oclama ELECTRICIDAD encedo has a después de e minada el concu so y as la gas delibe aciones. El paloma que esul ó encedo ue el l/amada «To eblanquí», pe enecien e a D. José Luis T a e , de To eblanca, quedando como subcampeón el pa- loma «Pascuale ", de D. Pascual Cab e a, de Vi /a- eal. En Un ac a celeb ada al ededo de las 9'30 de la a de, en el Res au an e «La Espa egue a», se p ocedió a la en ega de los o eos alos dueños de los palomos encedo es, así como los p emios co espondien es al «T o eo de la Regula idad», cu- yas p uebas se ealíza on con an e io ídad aes e concu so. Queda an clasi icados en p ime a ysegun- do luga , espec i amen e, los palomos «Viciosa», de D. Manuel Se ana, de Alco a, y«Sol e a», de D. Die- go Gómez, de Cas ell6n. Después de la en ega de T o eos, el Alcalde de la Vi /a, D. Rica do Simó Val/és, di igió unas palab as alos asis en es, elogiando la a ición aes e bel/o de- po e, y elíci ando alos «colombai es» pa icipan- es, en especial alos de Bo iol, po el buen desa o- l/o de es e concu so que ue oda un éxi o. JUAN MANUEL MOLES ARAGON FILIBERTO GARCIA BELLES Fe nando «El Ca ólico», 4(Edi icio LUROPA) Tel. 221543 CASTELLON Ins alaciones eléc icas indus iales Au omaíización yelec ónica indus ial Se icio O icial BOMBA PRi T He amien as po a iles QUERSA